演講稿需要反復(fù)琢磨、修改和演練，以確保演講的質(zhì)量和效果。演講稿的結(jié)構(gòu)要合理，可以根據(jù)主題、時(shí)間或空間進(jìn)行劃分，以展示邏輯和層次感。以下是一些著名演講者的名言和經(jīng)典語(yǔ)錄，可以作為演講稿的引用和插圖。
與人相處的演講稿篇一
各位老師、同學(xué)們：
早上好!
今天我講話(huà)的主題是友善待人和睦相處。
同學(xué)們，我們直溪xx小學(xué)去年已成功地創(chuàng)建了"xx省省安全文明校園"，我們學(xué)校還是xx市文明單位標(biāo)兵，這是我們?nèi)w老師和同學(xué)們共同努力的結(jié)果。新的一年我們要以取得的榮譽(yù)為動(dòng)力，每個(gè)人都爭(zhēng)取做一個(gè)友善待人，與他人和睦相處的文明使者，讓我們校園的文明之花看得更加鮮艷。
首先，同學(xué)之間要相互信任，和睦相處。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，能聽(tīng)取別人的合理建議，發(fā)現(xiàn)自身的意見(jiàn)與別人不同時(shí)，不要固執(zhí)己見(jiàn)，強(qiáng)詞奪理，要做到以理服人。不能給同學(xué)取外號(hào)，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)，不做那些只圖自身快樂(lè)，而給別人帶來(lái)痛苦的事。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話(huà)，更不能在背后說(shuō)別人的壞話(huà)。
其次，同學(xué)之間遇到矛盾要坦誠(chéng)相待，主動(dòng)化解。生活中難免會(huì)出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾，要首先從自身身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自身的理由，指責(zé)別人，更不能拔拳相向，動(dòng)手打人。
另外，同學(xué)們要學(xué)會(huì)樂(lè)于助人，關(guān)心他人，要設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會(huì)"換位思考";關(guān)心他人，也要選擇適當(dāng)?shù)姆绞?，一句溫柔的?huà)語(yǔ)，一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，或是一封充滿(mǎn)真情的書(shū)信，也許就能給人帶來(lái)寬慰，在他人困難的時(shí)候要給予真誠(chéng)的幫助。我校二年級(jí)一班教室前的花臺(tái)里豎著的一塊牌子上有這樣的一句格言"你一天的愛(ài)心，可能帶來(lái)別人一生的感謝"，就讓我們用這句話(huà)來(lái)指導(dǎo)自身的言行吧!同學(xué)們，我們都希望生活在友好、友愛(ài)的氛圍中，希望自身的周?chē)錆M(mǎn)善意、善良、善舉。營(yíng)造這樣一個(gè)人人心情舒暢，處處溫暖和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，需要我們每一個(gè)人的共同努力。這就需要我們都從自身做起，從小事做起，以友善的`態(tài)度與同學(xué)相處，與家人相處。相信我們每位同學(xué)都會(huì)成為"友善使者"，愿我們的校園遍開(kāi)"友善之花"!同時(shí)，我們也要把友善帶到校外，帶到社會(huì)的每一個(gè)角落，讓我們?cè)诒磉_(dá)友善的同時(shí)更多地享受友善。就如學(xué)校池塘邊的牌子上寫(xiě)的一句格言"為別人鼓掌的人，也是給自身的生命加油"，同學(xué)們伸出你的雙手為別人鼓掌吧，永遠(yuǎn)要為自身的生命加油噢。
與人相處的演講稿篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是五（6）班的譚潔嵐。今天我在國(guó)旗下演講的主題是：寬以待人，學(xué)會(huì)與人相處。
寬容是什么呢？寬容就是卸下心中的石頭。大家一定覺(jué)得很奇怪，我給大家講一個(gè)故事吧。
一次，老師問(wèn)小朋友：“你們有討厭的人嗎？”小朋友們有的不吱聲，有的點(diǎn)點(diǎn)頭。接著，老師發(fā)給班級(jí)每個(gè)孩子一個(gè)紙袋，告訴他們：“今天，我們來(lái)玩一個(gè)游戲，請(qǐng)你們把你所討厭的人的名字寫(xiě)在一個(gè)紙條上，也可以用符號(hào)代替。每天放學(xué)之后，請(qǐng)大家到路邊找一些石頭，回去把這些寫(xiě)著名字的紙條貼到石頭上。把你非常討厭的人的名字，貼在大一點(diǎn)的石頭上；一般討厭的，貼在小一點(diǎn)的石頭上。每天，你都把‘討厭的人’放進(jìn)這個(gè)袋子里，帶到學(xué)校里來(lái)?！?/p>
時(shí)間一天天地過(guò)去了，第三天、第四天、第五天……有些小朋友袋子里的石頭越裝越多，他們自己幾乎都快提不動(dòng)了。
“老師，拎著這些石頭來(lái)學(xué)校好累??！我都快累死了！”小朋友們開(kāi)始有一些抱怨。老師笑了笑，對(duì)孩子們說(shuō)：“那就放下這些石頭吧，以后也不要往里面放石頭了！”
小朋友們都很詫異，為什么不搜集了呢？
老師說(shuō)：“孩子們，討厭一個(gè)人，就等于在你的心頭加了一塊石頭。你討厭的人越多，你也就越累。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕別人，不要把小事兒記在心上……”
聽(tīng)了這個(gè)故事，大家知道我為什么說(shuō)寬容是卸下心中的石頭了嗎？
古人云：知之非難，行之不易。意思是懂得道理并不難，實(shí)際做起來(lái)就不那么容易了。記得在一個(gè)晴朗的上午，我和一位同學(xué)打羽毛球。本來(lái)我們倆配合很默契，可一陣無(wú)情的風(fēng)，把羽毛球刮落到一棵大樹(shù)上。我對(duì)那位同學(xué)說(shuō)：“你去撿吧?！蹦俏煌瑢W(xué)走到樹(shù)旁，搖啊搖，羽毛球掉下來(lái)，正好砸到我的頭上，我把拍子扔在地上，對(duì)她吼道：“我不打了，你滿(mǎn)意了嗎？”回到教室，我坐在座位上，仔細(xì)想了想，心里有點(diǎn)后悔，為什么我不能寬容一點(diǎn)？又不是她故意的？為什么不是我去撿呢？就像退一步海闊天空一樣，如果我讓了一步，還會(huì)這樣嗎？我內(nèi)疚極了，想去和她道歉，但又不好意思。最后，我鼓起勇氣站起來(lái)，走到她身邊，對(duì)她誠(chéng)懇地說(shuō)了聲：“對(duì)不起?！彼R上原諒了我，我總算卸下了心中的大石頭。
寬容是一帖健康的良藥，寬容是一種美德。我們每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)誤，只有大方地看待別人的錯(cuò)誤，才能原諒別人。如果一直保持生氣的狀態(tài)，對(duì)自己的心理也是個(gè)負(fù)擔(dān)。
讓我們從現(xiàn)在做起，寬以待人，學(xué)會(huì)與人相處。
我的演講完畢，謝謝大家！
與人相處的演講稿篇三
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是心理老師xx，今天國(guó)旗下講話(huà)，我來(lái)和大家談?wù)劇叭绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中與人相處”。
可能你們會(huì)疑惑：這不是廢話(huà)嗎，我們每天不是都在現(xiàn)實(shí)中跟人相處嗎？不過(guò)，你們有沒(méi)有留意，好像自己在公眾場(chǎng)合會(huì)感覺(jué)不自在、住宿后人際相處的問(wèn)題增多？找我咨詢(xún)的同學(xué)中，探討人際交往困惑的不是少數(shù)：說(shuō)覺(jué)得自己不知道怎么融入集體；或是說(shuō)自己在網(wǎng)上可以聊得開(kāi)，回到學(xué)校就好像沒(méi)有屬于自己的角落等等。
是的，除了現(xiàn)實(shí)，我們還活在網(wǎng)絡(luò)世界。網(wǎng)絡(luò)世界的我們，擁有另外一些身份，可以是帥哥美女、嫩皮膚大長(zhǎng)腿；可以是最強(qiáng)王者；可以是聊天高手。
而卸下屏幕的美化效果，赤裸裸的現(xiàn)實(shí)告訴我們：比起外表，大家更關(guān)注你個(gè)人的.品質(zhì)；走出游戲的世界，要滿(mǎn)血復(fù)活或者掌握技能變得虛無(wú)；現(xiàn)實(shí)生活里不能通過(guò)表情包聊天，最怕空氣突然安靜。隨之給我們帶來(lái)的是不安、焦慮、沖突，甚至回避社交。
網(wǎng)絡(luò)使人與人少了時(shí)空、長(zhǎng)相、年齡、身份等的阻礙，少了很多顧慮，言論自由度廣，甚至超越現(xiàn)實(shí)中的道德約束。也不需要掌握很多社交技巧。一旦回到現(xiàn)實(shí)生活，特別是要住在同一個(gè)宿舍，才發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多的東西我們不會(huì)處理。
那怎樣才能不被現(xiàn)實(shí)打敗呢？
首先，要調(diào)整自己的期望。接受自己是個(gè)普通人，一樣需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、鍛煉才能有所成就。不能激勵(lì)自己的相互對(duì)比，都是沒(méi)有積極意義的。
然后，要明白不是每個(gè)人都跟你一樣。網(wǎng)絡(luò)世界接觸的人是平面的，現(xiàn)實(shí)世界卻是立體的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有不同的生活習(xí)慣、不同的興趣愛(ài)好、不同的價(jià)值觀點(diǎn)，也有不同的人生方向。世界因不同而精彩。我們可以“和而不同”，即尊重差異、和睦共處。
接著，你需要學(xué)會(huì)溝通。我想大家都會(huì)有個(gè)感覺(jué)，女生之間鬧矛盾，喜歡冷戰(zhàn)、把話(huà)藏在心里。男生會(huì)直接動(dòng)口或動(dòng)手，其實(shí)這也是一種溝通方式，比起女生會(huì)更快處理掉誤會(huì)。當(dāng)然我們希望用互不傷害的方式。而有效的溝通，可以讓我們更了解彼此的想法、維持長(zhǎng)久的關(guān)系。至于什么是有效的溝通，可以留意之后的心理課。
最后，嘗試多跟人交流經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)遇到不知道怎么處理的問(wèn)題時(shí)，可以跟擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的同學(xué)，或生活經(jīng)驗(yàn)豐富的師長(zhǎng)交流，都會(huì)有助我們提升解決問(wèn)題的能力。
因此，重點(diǎn)的是彼此尊重、學(xué)會(huì)溝通。希望同學(xué)們謹(jǐn)記在心，在現(xiàn)實(shí)生活中也能成為擅長(zhǎng)解決人際問(wèn)題的高手。
與人相處的演講稿篇四
要想學(xué)會(huì)與人相處，首先要學(xué)會(huì)做人。下面是本站小編為你整理的幾篇學(xué)會(huì)與人相處。
演講稿。
希望能幫到你喲。
大家都知道，孔子是我國(guó)古代最偉大的教育家。他一生的大部分時(shí)間和主要精力都用在了從事“施教”方面，培養(yǎng)了一大批有才干的學(xué)生，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的教育思想。《論語(yǔ)》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。
比如，孔子教育思想的德育則是以“教會(huì)學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本，本立而道生”，這里的本就是做人的根本，“務(wù)本”就是要學(xué)會(huì)做人，作一個(gè)有仁愛(ài)之心，能“泛愛(ài)眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”，即對(duì)大眾博愛(ài)能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn)，推己及人”，意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字，也就是要求把對(duì)自己親人的愛(ài)心逐漸擴(kuò)展到周?chē)巳?，從而建立起親密的人際關(guān)系。
我曾經(jīng)在公交車(chē)上聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一次母親生病發(fā)燒躺在床上，先是口渴得厲害，請(qǐng)正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一會(huì)兒，母親想起自己忘了吃藥，又央求孩子再倒些水，并且把藥拿來(lái)，這次孩子生氣地說(shuō)：“媽?zhuān)愀蓡崂辖形?，我明天還要考試呢!”，顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想，若是這個(gè)孩子的考試成績(jī)不理想，說(shuō)不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師，我為這樣的學(xué)生而感到悲哀，我想他若考試成績(jī)?cè)俸茫膊荒芩闶呛脤W(xué)生，因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂，連病在床上的母親都沒(méi)有關(guān)愛(ài)之心的人，怎么還會(huì)去愛(ài)周?chē)娜耍趺茨芤圆?ài)之心為人民大眾謀福利呢?作為老師，我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧，多年來(lái)，我們太過(guò)于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的教育。
過(guò)些天，我們學(xué)校就要進(jìn)行期中考試了。當(dāng)然，我并不希望同學(xué)們家里發(fā)生任何意外，但是，希望同學(xué)們不要像我故事里講的同學(xué)那樣，要學(xué)會(huì)理解父母，善待父母，關(guān)愛(ài)父母。比如，給父母盛一碗飯，幫母親洗洗碗，給下班的父親開(kāi)門(mén)、擰包等，這些都是你力所能及而又不會(huì)耽誤功課就可以做好的事，多做些。同時(shí)，也希望同學(xué)們把這仁愛(ài)之心博施于民眾，對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)他人多一些理解，多一些寬容，多一些關(guān)愛(ài)。比如，請(qǐng)下課的老師先行，給為你答疑的老師讓座，幫助考試期間做值日的同學(xué)掃地，耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等，別小看這些小事，小事雖小，可以見(jiàn)大，能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn)，也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。
我今天的講話(huà)完了，希望同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更注重學(xué)習(xí)做人，明白做人的道理。
21世紀(jì)教育的四大支柱是：學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。今天我講的主題就是：學(xué)會(huì)做人。
人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒，成克杰，胡長(zhǎng)清，他們有知識(shí)，有財(cái)富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的十大思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值;是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉唾棄的下場(chǎng)。
人，在結(jié)構(gòu)上將，將兩腳站穩(wěn)。從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》來(lái)鞭策和約束自己。按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
學(xué)會(huì)做人，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，是一輩子的事情。毛澤東主席講過(guò)：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。”《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句。
名言。
：“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。”我希望各位都以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
首先，我覺(jué)得我必須給大家說(shuō)的一個(gè)問(wèn)題是“如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?”有哪位能回答我這個(gè)問(wèn)題嗎?或者說(shuō)說(shuō)自己的想法也行，有嗎?看來(lái)大家還是顯得有些羞澀了。
我個(gè)人覺(jué)得做人是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。或許很多人剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽(tīng)到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見(jiàn)，做人不是個(gè)小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，是每個(gè)人一生的必修課。
人來(lái)一世，無(wú)外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒(méi)有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說(shuō)些小道理，大提示。
一、做個(gè)有志向的人。
毛澤東說(shuō)過(guò)“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂(yōu)人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里，要問(wèn)問(wèn)你有沒(méi)有信心。
二、做個(gè)善良的人。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿(mǎn)慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢(qián)，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人。
中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有教養(yǎng)。
四、做個(gè)樂(lè)觀的人。
人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著面孔，整日憂(yōu)愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒(méi)有樂(lè)趣，世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂(lè)的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂(lè)聽(tīng)贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂(lè)。擁有一顆快樂(lè)之心，見(jiàn)到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿(mǎn)是憂(yōu)傷，見(jiàn)到的則只是一個(gè)充滿(mǎn)悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿(mǎn)足感恩?？鞓?lè)不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿(mǎn)足快樂(lè)，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂(lè)觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己樂(lè)觀了沒(méi)有。
五、做個(gè)寬容的人。
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛(ài)人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無(wú)光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂(lè)，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容，曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無(wú)論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿(mǎn)陽(yáng)光，生活自然充滿(mǎn)燦爛。所以，做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒(méi)有。
六、做個(gè)實(shí)在的人。
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，這才是長(zhǎng)久和根本。所以，做人，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否實(shí)在。
七、做個(gè)智慧的人。
有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒(méi)有智慧，充其量不過(guò)是一本記載著知識(shí)的書(shū)。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒(méi)有智慧，方向本身是沒(méi)有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺(jué)端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)。空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒(méi)有智慧。
八、做一個(gè)正直的人。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴(lài)與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過(guò)飾非，不偷奸?；?，不阿諛?lè)畛?，不溜須拍馬，不陽(yáng)奉陰違，平等待人，公正處事。說(shuō)話(huà)有根有據(jù)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，說(shuō)該說(shuō)的就說(shuō)，該做的就做，說(shuō)的都是真話(huà)，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說(shuō)君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否正直、公道。
九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人。
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來(lái)災(zāi)禍的言語(yǔ)，有招來(lái)恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無(wú)危。處順境飄飄然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿(mǎn)腹，必定難成大氣?！俺Ｔ诤舆呑?，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問(wèn)問(wèn)你謹(jǐn)慎了沒(méi)有。
與人相處的演講稿篇五
愛(ài)與汪曾祺相處。
愛(ài)讀汪曾祺的文章,哪怕一章，一句，一字。
我也喜歡在老家門(mén)前靜靜地坐著,與汪曾祺共同“相處”,品味著他的每一個(gè)字在一花、一草,一木閃耀著魅力與光輝。
沒(méi)錯(cuò),也許是在春節(jié)中的團(tuán)聚。木桌上魚(yú)、肉、年糕、菜、豆、芋頭,紅紋地的菜盤(pán)上有縷縷白霧搖晃著,撫摸著親人微紅的臉龐。園子里,坐在小木凳上的,靠在竹椅上的,靜靜地聽(tīng)夜里灌木叢深處的蟬鳴,細(xì)細(xì)地品味著樹(shù)梢上的鳥(niǎo)鳴。這是我的生活,也是與自己心中的汪曾祺共同品味的生活。
從汪曾祺的作品中找到“我們”喜歡的句子，一同去品味著。
與汪曾祺一起相處,把生活變成文學(xué)的，變成自己?！跋嗵帯敝?能體會(huì)到多少道理?或許是發(fā)現(xiàn)生活之美,或許是赤誠(chéng)地尋找著文學(xué)的哲理。
談文章，如何是“擔(dān)處有道”?便是從每一句話(huà),感受作者的想法,最后從自己的生活中找到屬于自己的“汪曾祺”。
與人相處的演講稿篇六
中國(guó)人認(rèn)為，人不是天生的，而是自己“做”出來(lái)的。
一個(gè)人，無(wú)論他先天素質(zhì)如何，也無(wú)論他高矮胖瘦，貴賤賢愚，如果不會(huì)做人，也就不能算做是人。
比方說(shuō)吧，一個(gè)人在單位里，是應(yīng)該表現(xiàn)好一些，還是差一些呢？這很難選擇。表現(xiàn)不好要被批評(píng)，太好又遭極度，不好不壞，甘居中游，則可能被視為平庸。
又比如，你對(duì)某人某事某問(wèn)題有看法，開(kāi)會(huì)或別人來(lái)征求你意見(jiàn)時(shí)，是說(shuō)還是不說(shuō)？說(shuō)，是“鋒芒太露”；不說(shuō)，是“城府太深”；私下里說(shuō)，則是“兩面三刀”。
再比如說(shuō)，有人托了人情來(lái)求你，要辦一件極難的事，是答應(yīng)好呢，還是不答應(yīng)好？答應(yīng)了辦不成是“騙子”，不答應(yīng)又好像“不給面子”，實(shí)情相告是“推脫”，含糊其辭又會(huì)被視為“滑頭”。
諸如此類(lèi)的事情，在生活中可謂不勝枚舉。因此，當(dāng)中國(guó)人感到“左右為難”“里外不是人”時(shí)，便會(huì)感慨：“做人真難?。 ?/p>
做人之所以如此之難，根本的原因，就在于這“人”原本不是自己要做，也不是為自己而做，而是為別人而做。做人要做自己。
與人相處的演講稿篇七
21世紀(jì)教育的四大支柱是：學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。今天我講的主題就是：學(xué)會(huì)做人。
人生有兩件事，第一是學(xué)做人；第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的十大思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值；是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉唾棄的下場(chǎng)。
人，在結(jié)構(gòu)上將，將兩腳站穩(wěn)。從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》來(lái)鞭策和約束自己。按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
學(xué)會(huì)做人，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)?；畹嚼?，學(xué)到老，是一輩子的事情。俗話(huà)說(shuō)：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。”《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！蔽蚁Ｍ魑欢家赃@種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
與人相處的演講稿篇八
生活在大千世界，徜徉于茫茫人海，沒(méi)有人是獨(dú)自一人生活在孤島中的，每個(gè)人都是社會(huì)的一部分。只有學(xué)會(huì)共處，才能使自身的價(jià)值得到最大限度的發(fā)揮，才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
學(xué)會(huì)共處，需要寬容。“世事如棋，讓一著不為虧我；心田似海，納百川方見(jiàn)容人?！币?yàn)閷捜?，那些鉤心斗角，那些小肚雞腸，都褪去了色彩，而那份共處的和諧，漸漸煥發(fā)光亮。也許有人會(huì)說(shuō)，人最應(yīng)該善待的是自己，然而事實(shí)上，善待自己的最好方法就是善待別人，而善待別人的最好方法不正是寬容嗎？以寬容之心與人共處，天更藍(lán)，海更深，陽(yáng)光更明媚。寬容溫暖社會(huì)，溫暖人心。
學(xué)會(huì)共處，需要分享。托爾斯泰曾說(shuō)：“兩個(gè)人分擔(dān)一個(gè)痛苦，只有一個(gè)痛苦；而兩個(gè)人共享一個(gè)幸福，卻有兩個(gè)幸福。”周?chē)?guó)平亦曾云：“一個(gè)無(wú)人分享的快樂(lè)絕非真正的快樂(lè)，一個(gè)無(wú)人分擔(dān)的痛苦才最可怕?！币?yàn)榉窒?，痛苦漸漸被稀釋?zhuān)腋Ｂ粷庥?，充滿(mǎn)幸福的共處之花，到哪里開(kāi)放都能香飄四野。“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)”，人與人共處，將快樂(lè)分享，將美好分享，幸福的接力棒便會(huì)在人人手中相傳，永不停息。
學(xué)會(huì)共處，需要“和”。廉頗與藺相如的“將相和”，自古以來(lái)都是一段佳話(huà)，文臣與武將以“和”來(lái)共處，締造的是一個(gè)國(guó)家的興旺與強(qiáng)盛。而那三個(gè)和尚，相互推諉，不愿合作，雖然“共處”在同一屋檐下，卻因不“和”而造成三個(gè)和尚沒(méi)水吃的尷尬局面。此亦似古，此亦如今。在利益與利益之間尋求到平衡，以“和”相處方為貴?！昂汀?，共處之道也。
曾看到一句話(huà)：一朵花盯著另一朵花，恨不得自己就是那只掐花的手。如此生動(dòng)形象地道出群芳爭(zhēng)妒的局面。與其群芳爭(zhēng)妒，不如學(xué)會(huì)共處，共同為百花園增添一抹抹絢麗色彩。
以寬容為帆，以分享為槳，以“和”為舟，學(xué)會(huì)共處，在和諧的海洋，遠(yuǎn)航。
與人相處的演講稿篇九
真誠(chéng)的意思是真摯、不虛偽。讀了《傲慢的小客人》之后，我對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的印象更深刻了。
《傲慢的小客人》這個(gè)小故事主要講了冰雪王國(guó)的公主——冰冰，到童話(huà)王國(guó)里做客。可是他卻對(duì)別人傲慢無(wú)禮，自以為自己是公主就使喚別的小朋友為自己做這做那。到后來(lái)，小朋友終于忍受不了公主的任性，漸漸地遠(yuǎn)離冰冰。冰冰最后認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改正了缺點(diǎn)的故事。這個(gè)故事雖然只有短短5頁(yè)，卻讓我感觸很深。
有一次，我當(dāng)上了值周班長(zhǎng)，很得意，連看人的眼神都變了，變得有點(diǎn)居高臨下。并經(jīng)常用命令的預(yù)期然同學(xué)們做這做那。漸漸的，我發(fā)覺(jué)同學(xué)們有點(diǎn)故意躲著我。一開(kāi)始，我覺(jué)得沒(méi)什么，依然我行我素，可到了后來(lái)就輪到我有點(diǎn)怕了。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)一個(gè)人的感覺(jué)是孤獨(dú)的，是寂寞的，是可怕的。同學(xué)聊天插不上嘴——無(wú)聊;找人跳皮筋——人家要找借口拒絕……總而言之，一個(gè)人很寂寞，很無(wú)聊……我努力的改正、去討好同學(xué)，值周班長(zhǎng)換人了，我也改了，我又漸漸找回了快樂(lè)的感覺(jué)，同學(xué)也漸漸看到了昔日的我。
是呀，與人相處就好比與一面鏡子相處。你怎么對(duì)待別人，別人就怎樣對(duì)你。你對(duì)別人的態(tài)度真誠(chéng)，那么就算你和他之間有再多的恩怨，再厚的隔膜，中只要時(shí)間的齒輪微微一轉(zhuǎn)，恩怨——消了;隔膜——化了。相反，如果你欺騙別人的友誼，那么就算你和他之間再怎么不分你我，天長(zhǎng)日久，你們之間的爭(zhēng)吵就會(huì)越來(lái)越激烈，仇恨會(huì)越壘越多，到最后，朋友終于忍受不了你，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了你，你也許才會(huì)后悔。非常抱歉，這個(gè)世界上總部出售后悔藥。
假如生活是船，那么真誠(chéng)就是船上的帆;假如生活是無(wú)垠的天空，那么真誠(chéng)就是雨后的彩虹;假如生活是只表，那么真誠(chéng)就是表上不可缺少的時(shí)針;假如生活是一臺(tái)機(jī)器，真誠(chéng)就是發(fā)動(dòng)機(jī)。友誼——必須用真誠(chéng)澆灌才能天長(zhǎng)地久;恩怨——必須用真誠(chéng)才能斬草除根。
生命不可能從謊言里開(kāi)出燦爛的鮮花;真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。真誠(chéng)，會(huì)像翅膀飛進(jìn)你、我的心，讓心與心溝通。得到這些，只需要一份屬于自己的真誠(chéng)!
與人相處的演講稿篇十
老師們，同學(xué)們：
大家好!
一年有二十四個(gè)節(jié)氣。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我就知道怎樣背誦那對(duì)我來(lái)說(shuō)如同天書(shū)一般的二十四節(jié)氣歌。不管它有什么意義，只要老師讓我背誦，我都會(huì)用心背誦。那時(shí)，我對(duì)自然的變化一無(wú)所知。我只知道春天來(lái)了，大家都會(huì)脫下厚厚的棉衣，穿上輕便的衣服。后來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)節(jié)氣有了更深的了解，逐漸了解了民間諺語(yǔ)之中蘊(yùn)含的深刻的自然規(guī)律。
當(dāng)昆蟲(chóng)開(kāi)始飛舞的時(shí)候，幾乎一切植物都開(kāi)始發(fā)芽，微風(fēng)拂面，不再寒冷。陽(yáng)光明媚，潮濕的空氣之中彌漫著泥土的芬芳。帶著這種感覺(jué)，我仰望天空。藍(lán)天白云，長(zhǎng)風(fēng)輕柔。鳥(niǎo)兒似乎更加活潑，它們輕盈的身影穿梭在樹(shù)梢的屋前，嘹亮的歌聲仿佛向人們展示了春天的腳步聲。柳樹(shù)輕拂，婀娜的姿態(tài)改變了過(guò)去的笨拙，顯得更加柔美起來(lái)，樹(shù)枝隨風(fēng)舞動(dòng)，給原本冬日固有的寧?kù)o帶來(lái)了許多活力。仔細(xì)看山上，大地不再堅(jiān)硬、冰凍，似乎有些松軟的感覺(jué)。張開(kāi)雙臂，呼吸潮濕的空氣。你的胸口會(huì)感到放松和快樂(lè)。
它不僅喚醒了沉睡的大自然，也喚醒了懶惰的農(nóng)民的心。他們會(huì)更加仔細(xì)地考慮今年的計(jì)劃，限度地?cái)U(kuò)展自己的人生追求目標(biāo)。春天播下的希望之光，夏雨澆灌的希望之光，秋風(fēng)吹拂的希望之光，將會(huì)紅紅火火，充滿(mǎn)成功的喜悅。
冬眠的季節(jié)過(guò)去了，春天明媚，萬(wàn)物煥然一新。在這樣一個(gè)美好的時(shí)刻，在這個(gè)充滿(mǎn)奮斗的時(shí)刻，我們畫(huà)出一幅美麗的心靈畫(huà)卷，拾起年輕的心靈，保持高昂的精神狀態(tài)，邁著人生的道路，走向理想的彼岸，心中的樂(lè)園。當(dāng)我們醒來(lái)，我們將遵循自然規(guī)律的節(jié)奏。隨著時(shí)間的流逝，我們將帶著悸動(dòng)的心進(jìn)入人生的下一個(gè)階段，好嗎?驚蟄帶給人們的是希望和活力。
謝謝大家!
與人相處的演講稿篇十一
與人相處是一門(mén)學(xué)問(wèn)更是一門(mén)藝術(shù)。每個(gè)人都不是孤立的個(gè)體，在校園里，一聲伴隨著微笑的“您好”，會(huì)縮短彼此之間的距離。當(dāng)我們拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。正所謂“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。
如何與人相處？這是人生一個(gè)很重要的課題。有的人不善與人相處，走到那里都不受歡迎，自然感到凡事都不能順心如意。反之，善于與人相處的人，則到處都有朋友。如何與人相處的這門(mén)學(xué)問(wèn)，每個(gè)人都應(yīng)該用心思考。我們可以從以下幾個(gè)方面努力：
第一、了解別人，我們與人相處，最重要的是了解別人。所謂“知己知彼”，對(duì)于別人的性格、習(xí)慣、需要，我們都能了解，才能成為知交。當(dāng)別人有困難時(shí)我們要及時(shí)伸出援助之手。春秋時(shí)代的管仲和鮑叔牙，所以能結(jié)成“管鮑之交”主要就是他們相互知心、相互了解。
第二、寬容別人，人和人能夠認(rèn)識(shí)、相處，就是有緣，既然有緣，就應(yīng)該和睦相處。和睦之道，在于一顆寬容的心。例如，當(dāng)別人有不合己意的地方，你要包容他；當(dāng)別人與自己有意見(jiàn)沖突的時(shí)候，你要寬容他。所謂“有容乃大”，就像大地有寬廣的胸懷才能普載萬(wàn)物。所以我們要讓自己心胸寬廣，應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人寬容，這也是人際之間的和睦之道。
第三、接納別人，人難免有智愚賢不肖，對(duì)于別人的不足、缺失，你能接納他，就是一種體諒之心。有的人對(duì)人完全不懂得體諒，一天到晚怪這個(gè)人做事太慢，嫌那個(gè)人說(shuō)話(huà)不中聽(tīng)，甚至覺(jué)得這個(gè)不好、那個(gè)不對(duì)。對(duì)別人完全沒(méi)有一點(diǎn)體諒之心，自然心生排斥，當(dāng)然無(wú)法接納。
第四、關(guān)懷別人，人都希望獲得別人的關(guān)懷，尤其當(dāng)失意、困難的時(shí)候，適時(shí)表達(dá)一句關(guān)懷的慰問(wèn)、提供一個(gè)關(guān)懷的協(xié)助，可以激發(fā)人的信心、重燃希望。關(guān)懷別人，就是表達(dá)善意，你能不吝關(guān)懷別人，一定能獲得對(duì)方的友誼。所以關(guān)懷是彼此友愛(ài)之道。
我們要以寧?kù)o平和的心去感化他人的淺薄行為，以高尚人格去感染別人的無(wú)理之舉。那些慷慨付出，不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功。而那些自私吝嗇，斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。
讓我們從與人為善開(kāi)始吧。學(xué)會(huì)與他人相處，凡事從對(duì)方的角度來(lái)考慮，改善人際關(guān)系的，你將獲得許多好朋友，好伙伴。愿文明、禮貌、寬容、謙讓之風(fēng)吹遍整個(gè)校園。
與人相處的演講稿篇十二
世界之大，無(wú)奇不有。請(qǐng)大家聽(tīng)到我這個(gè)題目的時(shí)候，也別太驚訝。也許和尚也會(huì)有需要梳子的時(shí)候。好了，言歸正傳，今天我要演講的題目是《如何將一千把梳子賣(mài)給和尚》。
周末在和朋友聊天的時(shí)候，朋友問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題，“如果要你把一千把梳子賣(mài)給和尚，你會(huì)怎么做?”我當(dāng)時(shí)是這樣回答的：和尚一生都在積德，我會(huì)去寺廟勸說(shuō)和尚，讓他們把梳子買(mǎi)下送給那些需要幫助的人，多積點(diǎn)德。
聽(tīng)完我的回答，朋友給我講了《水煮三國(guó)》里的這個(gè)故事。故事中賣(mài)出一千把梳子的主人公式這樣對(duì)老和尚說(shuō)的，廟里經(jīng)常接受別人的捐贈(zèng)，得有回報(bào)給別人才隊(duì)。買(mǎi)數(shù)字送給這些人，并在梳子上刻上“積善梳”，這樣作為禮品儲(chǔ)備在那里，誰(shuí)來(lái)了就送，廟里香火豈能不旺。
故事中主人公的回答和我的回答存在著思維的不同，我只是在推銷(xiāo)對(duì)象上做文章，而他是在推銷(xiāo)對(duì)象和木梳兩者身上大做文章，賦予了木梳新的涵義。他打破了常規(guī)，跳出了固定的思維模式，因此將木梳全部推銷(xiāo)了出去。
回學(xué)校以后，我一直在想，如果真的在現(xiàn)實(shí)中遇到類(lèi)似這樣的困難。我們會(huì)用什么樣的思維去思考這些問(wèn)題呢?這個(gè)故事就讓我明白了一種看似復(fù)雜卻極其簡(jiǎn)單的道理。凡事都要善于動(dòng)腦筋，想辦法，克服思考的障礙，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。在現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)中，有很多問(wèn)題看起來(lái)很難，但只要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力，本著一顆一定能克服困難的決心，就一定能成功。
熟話(huà)說(shuō)：“事在人為”就是這樣的道理。路都是人闖出來(lái)的，當(dāng)今世界，可謂“八仙過(guò)海，各顯其能”，是“龍”就能飛起來(lái)，是“虎”你就能躍起來(lái)，到處都是展現(xiàn)自己才能的舞臺(tái)。我想把“把一千把梳子賣(mài)給和尚”的故事送給大家，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)年齡，對(duì)我們而言這一生的路還很長(zhǎng)，所遇到的困難和挫折還會(huì)很多，但如果我們能保持快樂(lè)的心態(tài)，打破固定的思維模式去對(duì)待，等待我們的明天會(huì)更好。
在科學(xué)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，交往無(wú)處不在：早晨醒來(lái)的時(shí)候，在家里我們會(huì)和父母有交流;出門(mén)上學(xué)的路上，如果遇到的陌生人給我們一個(gè)微笑，那么我們一天都會(huì)有個(gè)好心情;到了校園，我們最想和好朋友說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，交流彼此對(duì)某件事的看法，希望在課堂上和老師有更多的交流。有了人與人之間的交往，世界才變得溫馨可愛(ài)，社會(huì)才會(huì)繁榮富強(qiáng)。因此，學(xué)會(huì)交往是至關(guān)重要的。
學(xué)會(huì)交往，首先要真誠(chéng)待人。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”;其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。著名作家三毛說(shuō)過(guò)，人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自?xún)?nèi)心的'真誠(chéng)。真誠(chéng)的眼睛是清澈的，真誠(chéng)的聲音是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的，真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的。真誠(chéng)是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒(méi)有面具沒(méi)有虛偽的坦露，真誠(chéng)是一種優(yōu)雅，是一種寧?kù)o，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠(chéng)，就多一份自在;多一份真誠(chéng)，就多一份坦率;多一份真誠(chéng)，就多一份祥和。
學(xué)會(huì)交往，其次要換位思考。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”、這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。換位思考的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。在校園中，同學(xué)們也可以站在老師的角度來(lái)思考，為什么課堂中不允許講話(huà)，為什么要求每個(gè)同學(xué)都認(rèn)真地完成作業(yè)。同樣老師們也要站在學(xué)生的角度來(lái)思考，一天中如果八節(jié)課都是枯燥無(wú)味、喋喋不休的，那是一件多么痛苦的事情。
學(xué)會(huì)交往，再次要保持距離。人際交往中有一種距離叫做社交距離。保持適度的交往距離可以避免或減少由此產(chǎn)生的不必要的煩惱。古人云：“君子之交淡如水”，西方哲人說(shuō)：“距離產(chǎn)生美”、說(shuō)的都是一個(gè)道理，就是要保持適度的交往距離。同學(xué)們生活在校園中，與同學(xué)的關(guān)系比較親密，但是我們要提醒自己學(xué)會(huì)保持適度的社交距離。例如在食堂排隊(duì)買(mǎi)飯時(shí)，有些同學(xué)故意擠在一起，有時(shí)就會(huì)發(fā)生一些意外狀態(tài)，事后詢(xún)問(wèn)他們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并非出于惡意。的確，成功的社交是需要“距離”的。保持適當(dāng)距離，是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重和保護(hù)。
學(xué)會(huì)交往，最后要懂得禮儀。社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。比如，與人交談時(shí)，要看著對(duì)方的眼睛;養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣等等，這不僅有助于提高我們的自身修養(yǎng);能夠幫助我們順利地走向社會(huì)，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。特別希望大家在交往張要學(xué)會(huì)微笑，微笑是人人皆會(huì)流露的禮貌表情，不僅為日常生活及其社交活動(dòng)增光添彩，而且在經(jīng)濟(jì)生活中也有無(wú)限的潛在價(jià)值。微笑禮儀已成為流行于世界的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的有效手段。在交往中保持微笑吧，因?yàn)槲⑿梢哉归_(kāi)一段奇妙的友誼之旅，因?yàn)槲⑿梢詭椭覀兪斋@一份特別的友誼，因?yàn)槲⑿梢宰屛覀冓A得更多的朋友。
交往是一種本領(lǐng)，交往是一種藝術(shù)，交往是一種體驗(yàn)，交往更是一個(gè)過(guò)程。學(xué)會(huì)交往，簡(jiǎn)單又快樂(lè)。
溝通是我們一生一世都在實(shí)踐和探索著的生存方式，從出生開(kāi)始，就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與人溝通。隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的加劇，溝通能力從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣成為個(gè)人成功的必要條件。有人說(shuō)一個(gè)人的成功因素75%靠溝通，25%靠天才和能力，其實(shí)這一點(diǎn)都不夸張。
與人相處的演講稿篇十三
老師們，同學(xué)們：
大家好!
首先，我覺(jué)得我必須給大家說(shuō)的一個(gè)問(wèn)題是“如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?”有哪位能回答我這個(gè)問(wèn)題嗎?或者說(shuō)說(shuō)自己的想法也行，有嗎?看來(lái)大家還是顯得有些羞澀了。
我個(gè)人覺(jué)得做人是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白?；蛟S很多人剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽(tīng)到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見(jiàn)，做人不是個(gè)小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，是每個(gè)人一生的必修課。
人來(lái)一世，無(wú)外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒(méi)有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說(shuō)些小道理，大提示。
拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂(yōu)人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里，要問(wèn)問(wèn)你有沒(méi)有信心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿(mǎn)慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢(qián)，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。
中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有教養(yǎng)。
人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著面孔，整日憂(yōu)愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒(méi)有樂(lè)趣，世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂(lè)的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂(lè)聽(tīng)贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂(lè)。擁有一顆快樂(lè)之心，見(jiàn)到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿(mǎn)是憂(yōu)傷，見(jiàn)到的則只是一個(gè)充滿(mǎn)悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿(mǎn)足感恩。快樂(lè)不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿(mǎn)足快樂(lè)，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂(lè)觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己樂(lè)觀了沒(méi)有。
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛(ài)人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無(wú)光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂(lè)，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的.壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容，曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無(wú)論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿(mǎn)陽(yáng)光，生活自然充滿(mǎn)燦爛。所以，做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒(méi)有。
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，這才是長(zhǎng)久和根本。所以，做人，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否實(shí)在。
有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒(méi)有智慧，充其量不過(guò)是一本記載著知識(shí)的書(shū)。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒(méi)有智慧，方向本身是沒(méi)有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺(jué)端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)。空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒(méi)有智慧。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴(lài)與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過(guò)飾非，不偷奸?；话⒄?lè)畛?，不溜須拍馬，不陽(yáng)奉陰違，平等待人，公正處事。說(shuō)話(huà)有根有據(jù)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，說(shuō)該說(shuō)的就說(shuō)，該做的就做，說(shuō)的都是真話(huà)，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說(shuō)君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否正直、公道。
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來(lái)災(zāi)禍的言語(yǔ)，有招來(lái)恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無(wú)危。處順境飄飄然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿(mǎn)腹，必定難成大氣?！俺Ｔ诤舆呑撸褪遣粷裥笨吹氖悄愕墓α投?，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問(wèn)問(wèn)你謹(jǐn)慎了沒(méi)有。
與人相處的演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
今天講話(huà)的題目是今天我在國(guó)旗下演講的題目是“寬以待人，學(xué)會(huì)與人相處”。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。徐則林這一對(duì)聯(lián)，名傳千古。品味著句話(huà)，就是寬以待人。細(xì)細(xì)想來(lái)，意味深長(zhǎng)。
寬容，是中華民族傳統(tǒng)的美德，自古以來(lái)，有多少寬容之事跡，令人感動(dòng)又感悟深刻。著名的將相和，就是一個(gè)很好的例子：藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避，容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。此事至今，依然被當(dāng)做寬容之典范。如果當(dāng)時(shí)藺相如并沒(méi)有對(duì)廉頗容忍，那么將相不和，秦國(guó)便不再懼怕趙國(guó)，那邊是國(guó)破的后果了！像這樣的寬容，有的時(shí)候，就是不計(jì)較一些小事情，往往對(duì)大局的影響卻是巨大的，然而如果在這種小事情上斤斤計(jì)較，不能做到寬容。那么很可能成不了大事，在整個(gè)班級(jí)體中一敗涂地。
歷史上很多事實(shí)，都證明了寬容，這一傳統(tǒng)美德的必要性。俄國(guó)作家屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“不會(huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢？”所以在我們的學(xué)習(xí)生活中，一定要讓自己寬容豁達(dá)一些，才能正確處理在與同學(xué)交往過(guò)程中遇到的矛盾和問(wèn)題：當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后，要多找找自己的錯(cuò)，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn)，卻看不見(jiàn)自己的毛病，則只會(huì)把問(wèn)題激化，長(zhǎng)久下去，同學(xué)們都不愿意和你交往，你的身邊就會(huì)沒(méi)有一個(gè)朋友。對(duì)待朋友，如果心胸開(kāi)闊，那么你還怕什么失去朋友呢？寬容，是真的可以增進(jìn)友誼，影響與人相處的關(guān)系的啊！
如何與他人和諧相處，我給大家提幾點(diǎn)建議：
1、善用“禮貌用語(yǔ)”。
3、互相幫助，雙方受益。
4、學(xué)會(huì)寬容，與人為善。
同學(xué)們，當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的手。讓我們從寬以待人做起，愿禮貌、寬容、謙讓之風(fēng)吹遍整個(gè)統(tǒng)一路校園。
謝謝大家！
與人相處的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人生就像一塊七色板，里面有追逐夢(mèng)想的艱辛，有成功的喜悅，有挫折的痛苦，還有孤獨(dú)。
這時(shí)候最需要的就是看到周?chē)颂鹛鸬男θ?，?tīng)聽(tīng)周?chē)鷾嘏穆曇簟＿@種生活可以算是人生的理想生活。
人活在社會(huì)中，各方面都要接觸各種各樣的人，導(dǎo)致各種各樣的關(guān)系。但是當(dāng)他們和別人接觸的時(shí)候，難免會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)和爭(zhēng)吵，這個(gè)時(shí)候最需要的是包容。寬容就是火。心與心之間有了隔閡，就會(huì)燃燒所有的隔閡，引導(dǎo)心一起擁抱美好的真情。寬容是水。當(dāng)難以溝通的障礙堆積在腦海里，就會(huì)沖刷掉所有的誤解，流淌出一條理想的小溪。
要做到寬容，就要做到互相理解，互相遷就，互相尊重，互相愛(ài)護(hù)。相互理解就是不計(jì)個(gè)人得失的相互理解。人是有感情有尊嚴(yán)的，就是需要?jiǎng)e人的尊重，所以只要相互理解，就能保持一種坦然的心態(tài)，早日實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)的宏愿。互相遷就就是互相包容，互相謙讓?zhuān)@也是內(nèi)心修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。只有謙虛和耐心，才能促進(jìn)人與人之間的共同進(jìn)步，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。互相尊重就是互相尊重，不管你的優(yōu)劣。尊重他人是傳統(tǒng)美德。“尊重他人，人們總是尊重他們?！比绻覀儾蛔鹬厮耍鲆曀说拇嬖?，我們就不會(huì)有親密的朋友，我們就不會(huì)真正融入社會(huì)的大家庭，我們就不會(huì)真正有生活。互愛(ài)就是互相關(guān)心，不管性格氣質(zhì)的差異。愛(ài)可以包容整個(gè)世界，讓差異很大很不一樣的人和諧地成為一個(gè)整體，愛(ài)可以融化隔膜的冰，抹去尊重悲傷的界限，讓人變得親密；愛(ài)可以融化矛盾，消除嫉妒和仇恨，讓世界變得更美好。
要做到寬容，首先要以真誠(chéng)和愛(ài)為導(dǎo)向。要做到寬容，就要保持冷靜的心態(tài)，面對(duì)一切，不要有任何自私的雜念。真誠(chéng)是理想的白云，是感情中的強(qiáng)歌，是人生的春天，是奮斗中的風(fēng)帆。正是因?yàn)橛辛诉@面風(fēng)帆，我們這些沒(méi)有航標(biāo)和航海經(jīng)驗(yàn)的.水手，才能在理想的人生海洋中駛向理想的彼岸。
生活中，人與人之間的誤會(huì)、摩擦甚至糾葛總是不可避免的。世界并不完美。在生活中留下一些遺憾不是壞事，而是讓人清醒，推動(dòng)人前進(jìn)?！皼](méi)有皺紋的祖母是最可怕的，沒(méi)有遺憾的過(guò)去不能與生活聯(lián)系在一起。”人生就是這樣。正是因?yàn)橛辛苏`解、挫折、沖突和摩擦，我們才能在生活中不斷鍛煉和充實(shí)自己。
為了我們的理想和和諧的人際關(guān)系，我們希望從現(xiàn)在開(kāi)始以和平的態(tài)度面對(duì)每個(gè)有不同知識(shí)興趣的人。寬容他人是一種高尚的品質(zhì)，是人與人和諧相處的必要條件。寬容他人是一種美德，是當(dāng)今社會(huì)必須發(fā)揚(yáng)的。讓我們更寬容，讓我們的生活更美好。
多一點(diǎn)包容，少一點(diǎn)責(zé)罵，讓笑聲充滿(mǎn)每一個(gè)角落！
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