部編版八年級昆明的雨語文教案(通用16篇)

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部編版八年級昆明的雨語文教案(通用16篇)
時間:2023-12-06 08:33:08     小編:紫衣夢

一個合格的教案能夠使教師在授課過程中條理清晰,注重重點(diǎn)和難點(diǎn)。編寫教案需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)鞏固和擴(kuò)展。下面是一些教案的經(jīng)驗(yàn)分享,希望能為大家提供一些教學(xué)思路和方法。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇一

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。

咝溜溜的南風(fēng)吹動了高粱葉子,也吹動了他們的衣衫。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過。

但是,看!

一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。

好一個安塞腰鼓!

百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。

百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

好一個安塞腰鼓!

后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角、老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?

黃土高原哪,你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?,也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!

好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!

每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻,每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中,使人嘆為觀止。

好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

當(dāng)它戛然而止的時候,世界出奇地寂靜,以致使人感到對她十分陌生。

簡直像來到另一個星球。

耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

《安塞腰鼓》語文教案。

教學(xué)目標(biāo):

1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。

2、通過朗讀課文體會文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.

3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

教學(xué)重點(diǎn):理解排比的作用,精讀重點(diǎn)句子。

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者所歌頌的生命力量。

教學(xué)課時:一課時。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體。

自學(xué)內(nèi)容:

1.查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料,了解其特有的文化內(nèi)涵。查閱工具書,掌握生字詞。

2.有感情地朗讀課文,把握作者情感。

教學(xué)過程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面,學(xué)生欣賞。)。

師:你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?

(學(xué)生自由回答,同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).

俗語說:“一方山水養(yǎng)一方人,一方山水有一方風(fēng)情?!碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓,粗獷、雄渾、動力十足,今天我們就一起跨越時空,走進(jìn)黃土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的風(fēng)采和魅力。

(奔放、動感的畫面,熱烈、鏗鏘的音樂,讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越,一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍,點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。)。

二、朗讀課文,整體感知。

1.教師范讀或放錄音,學(xué)生聽讀,感受文章的感情基調(diào)。

(讀是與文本接觸的開始,通過聲情并茂的范讀或課文錄音,學(xué)生對課文的情感基調(diào)就有直接、真切的感知,能更好地進(jìn)入課文情境。學(xué)生各抒已見,既可訓(xùn)練自已的口語表達(dá)能力,又營造了自主輕松的課堂氛圍。)。

2.積累本課字詞:亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。

3.指導(dǎo)朗讀。

教師指導(dǎo):“第一部分是鼓聲響起之前,用中速,也不乏力量,中間部分是鼓聲響起來,語調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落,要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒,語速稍慢。”

學(xué)生組內(nèi)自主朗讀,體驗(yàn)作品的情感、語調(diào),然后推薦代表,比賽朗讀。

(“閱讀是學(xué)生個性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在主動積極的朗讀中,受到情感熏陶,有所感悟,享受到審美樂趣。同時,用比賽來培養(yǎng)他們的參與意識,讓他們成為課堂的主角。)。

三、精讀賞析,問題探究。

(一)朗讀課文:要求學(xué)生邊讀邊思考,用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價(用文中詞語或短句)。

(二)理清結(jié)構(gòu):

1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。

2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力(“好一個安塞腰鼓”)。

(三)尋找美點(diǎn):

作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美,試用“美,你看(聽)……”的句式進(jìn)行敘述。分小組討論進(jìn)行。

如:

1、蓄勢待發(fā)的后生美,你看,他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

2、火烈的舞蹈場面美,你看,百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

3、激越的鼓聲美,你聽,百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓勵面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。

5、變幻的舞姿美,你看,每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻,每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。

(四)排比句式的理解:

a.從形式上看:有句內(nèi)的排比,如:

a.這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦世界立即變得亢奮了。

b.它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。

有句與句的排比,如:每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。

有段與段的排比,如:使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭,使人想起:千里的雷聲萬里的閃。使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。

b.從用法上看:

有的用以增強(qiáng)語勢,突出腰鼓舞的恢宏氣勢,如:a.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象,節(jié)奏感強(qiáng),充滿旋律美,如:a.驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

b.隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。

(五)誦讀課文。

(六)布置作業(yè):找出課文中你認(rèn)為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。

《安塞腰鼓》課文鑒定。

《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風(fēng)情”來展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍,藝術(shù)手法豐富多樣,我們從不同的角度欣賞,都可以感受到蘊(yùn)涵其中的藝術(shù)美。

一、虛與實(shí)相結(jié)合的抒情美。

《安塞腰鼓》是一個虛實(shí)相生的范例。它以實(shí)的描寫給人以最強(qiáng)悍、直觀的視聽沖擊,又把讀者帶入一種虛的境界:寫現(xiàn)場感受,寫安塞腰鼓的強(qiáng)大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲,“隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索”,鼓聲引發(fā)出主觀的情緒,這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿,“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實(shí)而生虛,實(shí)的形體幻化成虛的思緒,虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實(shí)的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈,充滿了藝術(shù)的張力。還有用其他實(shí)體事物來側(cè)面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的,如:“使人想起:千里的雷聲萬里的閃!”甚至化虛為實(shí),如:“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”,這是一種“詩化”的表現(xiàn)手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句,感受到虛實(shí)結(jié)合的抒情美。

二、隱與顯相結(jié)合的含蓄美。

《安塞腰鼓》透過傳統(tǒng)樂舞表演的獨(dú)特魅力,歌頌人的生命力量,寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄,這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容隱含起來?!叭莶坏檬`,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開”的是什么?作者沒有確指?!奥÷÷÷〉暮缐训氖闱椋÷÷÷〉膰?yán)峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么,“陣痛”因何而生?作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀(jì)80年代回溯黃土高原的千百年時光,審視著傳統(tǒng)的樂舞,他筆下所要“沖突”“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會毫不牽強(qiáng)附會地聯(lián)想到這些社會背景。作者將這些內(nèi)容用暗示的筆法寫出,自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果,比用顯筆更能發(fā)人深思。

三、大與小相結(jié)合的視角美。

《安塞腰鼓》的視角是獨(dú)特的,知覺的選擇性與藝術(shù)的創(chuàng)造力被完美地結(jié)合了起來。在視角的選擇中,或選其大,或取其小。觀其大則渾然一體,觀其小則細(xì)致入微。

一方面,為適應(yīng)腰鼓表演的恢宏氣勢,作者采用全景式乃至俯瞰式的視角,使闊大的場面、深遠(yuǎn)的背景盡收眼底,我們看不到一個個相對獨(dú)立的人的個體以及景物的個體,人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁,種種繁雜、零亂而無用的細(xì)枝末節(jié)都被過濾,被省略,于是,“人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面,所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應(yīng)安塞腰鼓的氣勢。

另一方面,作者又把最耀眼的細(xì)節(jié)提取出來,我們?nèi)允强床灰娙宋锏膫€體,卻看見了這些個體的局部:錘把上的流蘇——旋風(fēng)一樣,舞姿中的腳步——亂蛙一樣,明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部內(nèi)容給渾然壯闊的大場面點(diǎn)染上閃閃的亮點(diǎn),是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它,那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調(diào)。同時,百十條流蘇的飛揚(yáng),百十雙腳的蹦跳,那么多的“火花”的閃射,合起來又是一種獨(dú)特的大,獨(dú)特的整體。

四、繁與簡相結(jié)合的和諧美。

《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的,一切煩瑣的交代都被省略掉,只見粗獷的線條輪廓,只見粗線條輪廓中的數(shù)個亮點(diǎn)。但在這樣的總體風(fēng)格下,在短短的篇幅中,又令人驚奇地存在著許多繁筆。如:“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛?!薄巴纯嗪蜌g樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方,充滿了對同一個內(nèi)容的多重表現(xiàn)?!鞍l(fā)狠”“忘情”“沒命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”,一組組近義詞的鋪排連用,雖然沒有產(chǎn)生出新的語義內(nèi)容,但多層次的復(fù)沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波,具有明顯的強(qiáng)化效果。古人談文筆的詳略,形容詳處是“密不透風(fēng)”、略處是“疏可走馬”,《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。

五、動與靜相結(jié)合的映襯美。

《安塞腰鼓》中,為了增加行文的跌宕感,調(diào)動一切手段映襯安塞腰鼓的表演,作者刻意安排了兩次動與靜的轉(zhuǎn)換,分處散文的開頭與結(jié)尾。

先是由靜入動,意在蓄勢?!耙蝗好v騰的后生”好似一組沉靜的塑像,一片靜默的莊稼做了他們最好的背景,除了風(fēng)的吹動,一切都是靜止的,就連響鼓也“呆呆地,似乎從來不曾響過”。但突然之間就爆發(fā)了,火烈地動起來,響起來了,一種“驟響易徹”的表達(dá)效果由此而生。這里的妙處還在于大的動靜關(guān)系中套著小的動靜關(guān)系。開始時高粱、后生的靜像映襯了后來腰鼓表演的動感,而風(fēng)吹高粱葉子與衣衫的動感又襯托了后生及高粱的靜默。結(jié)尾處的第二重動靜轉(zhuǎn)換,意在余味。當(dāng)腰鼓最響、舞姿最狂的時候,卻戛然而止,一切歸于靜寂,留下一個巨大的感覺空白,靜到空洞,靜到陌生,靜到讓人滯留在上一刻無法自拔,難以適應(yīng),“像來到另一個星球”。與開頭一樣,這里也有兩重動靜關(guān)系,安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復(fù)歸靜默是大的一重以靜襯動,那一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜,似真似幻,讓人難以確定是否真的置身于天外,因而留下獨(dú)特、悠長的余味,這是小的一重以靜襯動。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇二

1.體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。

教學(xué)重點(diǎn)。

感知本文的人情美,風(fēng)情美,從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。

課時安排兩課時。

課前準(zhǔn)備。

學(xué)生們:m1.,掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題,準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料,了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。

第一課時。

教學(xué)內(nèi)容。

1.初讀本篇課文,熟悉內(nèi)容。

2.研讀本篇課文,整體感悟。

教學(xué)設(shè)計。

導(dǎo)入。

1.請多名學(xué)生們說出自己童年最喜歡的事情,不作闡發(fā),意在勾起學(xué)生們對童年生活的美好回憶。

2.教師語:

童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫,猶如一個歡快跳動的音符。說不盡,道不完。今天我們就走進(jìn)魯迅先生的童年生活,看一看他的童年生活是怎樣的。

(板書題目)。

初讀本篇課文,熟悉內(nèi)容。

1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。

2.學(xué)生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識。

3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。

4.挑戰(zhàn)擂臺,問題搶答。

男生女生分別挑出自己認(rèn)為重要的本篇課文內(nèi)容,向?qū)Ψ教釂?,以考查對方對本篇課文信息的獲取程度?;卮鸬囊环綉?yīng)先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學(xué)生們對本篇課文信息提煉和處理的能力,同時也可進(jìn)一步熟悉本篇課文,調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動性積極性。)。

研讀本篇課文,整體感悟。

1.整體感悟故事情節(jié)。

a.學(xué)生們速讀本篇課文,進(jìn)一步熟悉本篇課文內(nèi)容,看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。

b.請學(xué)生們用一句簡單的話來概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。

本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。

2.整體感悟本篇課文意圖。

小組討論交流,在組內(nèi)發(fā)言,說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。

各小組推選一位代表在全班發(fā)言,交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點(diǎn)。(學(xué)生們的感悟可以從多角度來回答,不作統(tǒng)一要求。)。

教師以平等對話的方式,發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。

本文以細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫,展示了那里的人情美和風(fēng)景美。那里的人:聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景:如詩如畫,令人陶醉。充分表達(dá)了魯迅對自由美好生活的向往和追求。

作業(yè)。

1.抄寫“讀一讀,寫一寫”中的生字詞。

2.完成課后“研討與練習(xí)”三。

第二課時。

教學(xué)內(nèi)容。

1.跳讀:品味語言,質(zhì)疑答疑。

2.精讀:課堂討論,評析是非。

3.美讀:比賽朗讀,體會意境。

教學(xué)設(shè)計。

跳讀本篇課文,品味語言。

1.品味文章重點(diǎn)詞語、句子或語段。

a.指導(dǎo)學(xué)生們把自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來,然后進(jìn)行旁批,寫出自己的看法。

b.四人小組交流。

c.全班進(jìn)行交流,討論。

在交流的過程中,教師要注意保護(hù)學(xué)生們的積極性,如果學(xué)生們找的地方不夠準(zhǔn)確,教師要注意引導(dǎo),學(xué)生們的旁批不夠精確,老師要注意歸納,學(xué)生們的發(fā)言只要言之成理即可。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇三

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”

《三峽》語文教案。

教學(xué)目標(biāo):

1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,并熟讀成誦。

2、學(xué)習(xí)抓住特征寫景狀物的方法。

3、欣賞三峽的壯麗風(fēng)光,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

有誰知道十元人民幣背面選的是哪個地方?

——的瞿塘峽。

瞿塘峽,兩岸如削,巖壁高聳,大江在懸崖絕壁中洶涌奔流,郭沫若過此發(fā)出了“若言風(fēng)景異,三峽此為魁”的贊嘆。

你們知道,“三峽”指哪三峽嗎?

2、欣賞三峽風(fēng)光,帶著問題:“峽”是什么意思?為什么長江在這一段要稱為“峽”呢?

明:大家看這個“峽”字是“山”和“夾”相合而成。

看這幾幅由高空拍攝的三峽照片,兩山相夾,一水流過,形象地給我們說明了“峽”的含義。(二山夾一水稱之為“峽”)。

3、三峽山高峽窄,水深流急,真可謂“萬山磅礴一水通,驚濤轟鳴氣勢雄”。我們雖然不能親自到三峽一游,但讀酈道元的《三峽》一文,定能領(lǐng)略三峽壯麗的自然風(fēng)光,發(fā)出“江山如此多嬌”由衷贊嘆!

二、簡介作者。

酈道元,字善長,北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》,名為注釋《水經(jīng)》,實(shí)則以《水經(jīng)》為綱,廣泛補(bǔ)充發(fā)展,自成巨著。

三、朗讀課文,疏通文章大意。

1、生自由朗讀課文,結(jié)合書下注釋注意字詞的讀音和句子的停頓。

2、四生朗讀課文,師強(qiáng)調(diào)生字詞的讀音,齊讀每一層。

3、自由讀、互讀,注意字音和句子的停頓。

4、齊讀課文。

5、結(jié)合書下注釋和字典,合作疏通文章大意。(目標(biāo):通過討論,大致讀懂文意。

方法:口頭說文章大意,遇到疑難處查字典,書下簡短注釋可先寫在文中,長的翻譯不寫。)。

四、深入研讀課文。

(一)研讀“自三峽……不見曦月”——兩岸的山。

1、兩山相夾,一水流過,稱之為“峽”,由此可見,寫三峽肯定要寫到——山和水。

作者先寫的什么呢?來看第一層——齊讀。

明:先寫了三峽兩岸的山。

2、寫“山”抓住“山”的哪些特點(diǎn)來寫的?

明:連綿不斷:

山長:“七百里”

山多:相連無缺、“略”

山高、山陡:“重巖疊嶂”、“隱天蔽日”(正面描寫)。

“自非”一句【側(cè)面烘托山峰高峻、兩山對峙(相對而立)、江面狹窄。】。

3、自由讀、齊讀、背誦。

(二)研讀“至于……不以疾也”——夏水。

1、這里字字扣住了山,句句突出了峰,只字未提到水,但明處寫山,暗中卻包含著水。既寫了山勢的險峻,又寫了江面的狹窄,江面狹窄,水勢會如何呢?來看——第二層,齊讀。

2、寫的是什么季節(jié)的水?(夏水)。

3、有何特點(diǎn)?

明:兇險:“襄陵”、“阻絕”

迅疾:“朝發(fā)白帝,暮到江陵”、“千二百里”

“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”(對比,更現(xiàn)其迅疾。)。

補(bǔ)充:我們學(xué)過的哪首詩與之有異曲同工之妙?(也寫出了水流之快)。

朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。——《早發(fā)白帝城》李白。

譯文:清晨,朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見白帝城彩云繚繞,如在云間,景色絢麗!千里之遙的江陵,一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時,輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。

(身在這如脫弦之箭、順流直下的船上,詩人感到十分暢快和興奮。

聯(lián)系背景:安史之亂爆發(fā)后,他懷著平亂的志愿,參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),中途遇赦東還。

輕舟進(jìn)入坦途,詩人歷盡艱險、進(jìn)入康莊旅途的快感,也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句,既是個人心情的表達(dá),又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因物興感,精妙絕倫。)。

4、再讀,體會“夏水”之兇險和迅疾,讀出那一瀉千里的江水的磅礴氣勢,讀出驚心動魄、豪氣萬丈之感。

5、為什么不按春夏秋冬四季順序來寫?而要先寫“夏水”呢?

明:因?yàn)榍拔膶懮絼莸母呔?、江面的狹窄,因?yàn)樯絼莞呔?、江面狹窄,夏水才如此兇險、迅猛,先寫夏水緊承上文山高江窄而來,這樣,文章更為流暢、自然。

(由此可見,前文寫山勢險峻、江面狹窄,是為下文寫夏水的兇險迅猛作鋪墊的。)。

(三)研讀“春冬之時……良多趣味”——春冬景色。

1、寫了三峽兩岸的山和夏水之后,作者接下來寫了什么季節(jié)的景色,齊讀——第三層。

2、抓住哪些景物來寫的?這些景物分別有怎樣的特點(diǎn)?

明:水:清澈(“素”、兩個“清”、“綠潭倒影”)。

湍急(“湍”、“漱”)。

山:高峻(“絕”、“峻”)。

樹:奇(“怪柏”)。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇四

1.速讀課文,把握文章內(nèi)容。

2.分析居里夫婦的精神品質(zhì)。

一.預(yù)習(xí)檢測:

1.讀準(zhǔn)字音:

簡陋(lu)熾熱(ch)瀝青(l)。

驟雨(zhu)猝至(c)窒息(zh)。

吹噓(x)攪動(jio)筋疲力盡(jn)。

鐳(li)釙(p)嘎嘎地響(g)。

踱著(du)氣氛(fn)酸漬(z)。

熒光(yng)輪廓(ku)小心翼翼(y)。

2.居里夫人簡介:

居里夫人(1867—1934),法國物理學(xué)家、化學(xué)家,原籍波蘭。1895。

年與比埃爾居里結(jié)婚。他們共同就貝克勒爾在當(dāng)時首先發(fā)現(xiàn)的放射性現(xiàn)象進(jìn)行。

研究,先后發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種天然放射性元素,并因此共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎。1906年比埃爾居里逝世后,她繼續(xù)研究放射性現(xiàn)象,并提煉出金屬態(tài)的純粹的鐳,因此獲得諾貝爾化學(xué)獎。

在居里夫人去世3周年之際,艾芙居里發(fā)表了《居里夫人傳》一書,該。

傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,也介紹了其丈夫比埃爾居里的事跡,并著重。

描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度,讓讀者體會到居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的。

精神和淡泊名利的高貴品質(zhì)。

二.情景導(dǎo)入:

曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎,取得舉世矚目的巨大成就的科學(xué)家居里夫人和。

他的丈夫是在哪里,用了多長時間,在如何艱難的環(huán)境里提取鐳的,你了解嗎?今天我們就一起走近《美麗的顏色》一探究竟吧!

三.初讀課文,把握內(nèi)容。

1.學(xué)生用自己喜歡的方式自由朗讀課文,思考本文記述了一件什么事情?

四精讀課文,分析形象。

1.精讀課文,我們從中感受到了居里夫婦哪些可貴的品質(zhì)?請結(jié)合具體。

材料說明。(用“我認(rèn)為居里夫婦是一個的人,從文中可以看出來。”的句式回答。)。

居里夫人是一個熱愛科學(xué)的人。

居里夫人是一個無私奉獻(xiàn)的人。

居里夫人是一個具有堅(jiān)定信念的人…。

2.“美麗的顏色”有什么深刻含義?

明確:一指文中居里夫人提煉的鐳略帶藍(lán)色熒光的美麗;二指居里夫人。

熱愛科學(xué)、不懈追求的態(tài)度和精神。

五總結(jié)課文拓展延伸。

“科學(xué)不是為了個人的榮譽(yù),不是為了私利,而是為了人類謀幸福!”她。

一生中,共得過包括諾貝爾獎等在內(nèi)的10種著名獎金,得到國際高級學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。

頒發(fā)的獎?wù)?6枚;。

世界各國政府和科研機(jī)構(gòu)授予的各種頭銜多達(dá)100多個。

愛因斯坦曾說:“在所有的世界名人中,瑪麗.居里是唯一沒有被盛名寵。

壞的人?!?937年7月14日,居里夫人病逝了。她最后死于惡性貧血癥。她一。

生創(chuàng)造、發(fā)展了放射科學(xué),長期無畏地研究強(qiáng)烈放射性物質(zhì),直至最后把生命。

貢獻(xiàn)給了這門科學(xué)。

我們敞開心扉為她唱出最美的贊歌吧!

六拓展提升。

為居里夫人寫一段頒獎詞。

環(huán)境艱苦。

美麗的顏色工作繁重堅(jiān)定信念獻(xiàn)身科學(xué)無私奉獻(xiàn)。

收獲喜悅。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇五

關(guān)于本文。

本文是一篇散文,節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》的第一部分。

通讀本文,感受作者以一顆水晶般的童心所給予大自然的熱情的歌頌和禮贊。

一、掌握下列字的讀音和字形。

緘默窺探狩獵顧忌凋零滑翔。

二、掌握下列詞語的意思。

霧靄:霧氣。靄:云氣,如煙靄。

聚合體:組合起來成為一個整體。聚合,凝聚到一起。

目空一切:什么都不放在眼里,形容極端驕傲自大。

近義詞:目中無人,不可一世。

反義詞:虛懷若谷。

鬼鬼祟祟:偷偷摸摸;不光明正大。

三、積累。

緘默窺探顧忌狩獵凋零滑翔霧靄目空一切。

四、思考:

1、作者通過本文,向人們傳達(dá)了什么樣的信息?

通過本文,我們看到了:動物是人類的朋友,是動物為大自然帶來了生機(jī)和活力,動物有人一樣的家庭,人一樣的感情——保護(hù)野生動物,與動物和平相處。

2、作者是帶著怎樣的一種感情去觀察和描寫大雁的?

作者帶著父愛般的感情去觀察大雁,文中字里行間充溢著作者對那些生靈們的摯愛情愫。

3、本文的第一段,表達(dá)了作者什么樣的心情?

大雁是春天的真正使者,大雁給人們帶來了春天的生機(jī)、希望和喜悅。當(dāng)人們看到大雁的歸來時,就已經(jīng)能夠感覺到那溫暖的春天了。

4、如何理解"單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛鳥者的感傷"?

"單調(diào)枯燥的數(shù)字"是指六只或者是六的倍數(shù),六只或者是六的倍數(shù)組成的雁群,是一個家庭,或者是一些家庭的聚合體,而那么孤雁,則是因?yàn)槭チ思彝サ钠渌蓡T,而變更孤單。單看數(shù)字,是很枯燥的,但是枯燥的數(shù)字后面,所包含著的"故事",卻是耐人尋味,令人動情。

大自然中的各個組成部分,包括人類和大雁,應(yīng)該和諧相處。人類不能夠因?yàn)樽约菏侨f物之靈,就自私地傷害大雁。(同學(xué)們可以嘗試寫出更多的感受)。

五、問題探索。

1、大雁能夠讓人感受春天的美好,那么現(xiàn)實(shí)生活中,還有很多類似大雁的動物,請同學(xué)們結(jié)合自己的經(jīng)歷,選擇一種,把它介紹給其它同學(xué)。

利奧波德與他的《沙鄉(xiāng)年鑒》。

《沙鄉(xiāng)年鑒》由三部分內(nèi)容組成。第一部分對沙鄉(xiāng)在不同季節(jié)呈現(xiàn)不同景象的系列追述,排列成"一個沙鄉(xiāng)的年鑒"。第二部分所涉及到的都是作者曾經(jīng)工作和生活過的地方,威斯康星、衣阿華、新墨西哥……幾乎游歷北美大陸,有觀察有歷險,也有痛苦有教訓(xùn)。第三部分分別從美學(xué)、文化傳統(tǒng)及倫理的角度,闡述了人與自然、人與土地之間的關(guān)系,它是作者生態(tài)觀念的思想結(jié)晶。

在沙鄉(xiāng)年鑒中,利奧波德對那些飛禽走獸、奇花異草所作的富有詩意的描述詞語俯首可拾,整本書中字里行間充溢著作者對那些生靈們的摯愛情愫。

作者利奧波德是一個長期從事林學(xué)和獵物管理的專家,當(dāng)年,他面對森林銳減、水土流失、空氣污染、環(huán)境骯臟等等這個世界各國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中面臨的共同問題,及由此產(chǎn)生的憂慮,難道不是我們今天的憂慮?利奧波德對物欲社會一味以犧牲環(huán)境來追求經(jīng)濟(jì)價值的傾向進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。

可以說,為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,作者利奧波德貢獻(xiàn)了畢生的精力與才智。沙鄉(xiāng)是貧瘠的,然而作者利奧波德懷疑,沙鄉(xiāng)是否真是貧困的。他假設(shè)道:如果我是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我就要把我全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)上的思考對準(zhǔn)這些沙子,還有就是鼻子下面的葶苗。

我們曾見過日記體、書信體等文本形式,而年鑒這一樣式卻讓我們耳目一新。在一年12個月的季節(jié)更替輪回中,利奧波德細(xì)致地觀察花蟲草木的生長及其生活習(xí)性,從1月的"冰融",3月的"大雁歸來",到4月的"春潮來臨",7月的"大草原的生日",以及11月的"如果我是風(fēng)",12月的"雪上的松樹",都是一幅幅美不勝收的雋永畫面,讀著此書,仿佛隨作者作了一次漫長而富有情趣的神游。

《沙鄉(xiāng)年鑒》,作為"綠色經(jīng)典文庫"之一,再次將利奧波德的思想和他抒情的文字展現(xiàn)在我們面前。我覺得此本20萬字的環(huán)境類圖書,值得我們每個熱愛經(jīng)濟(jì)類圖書的讀者去看它一遍的。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇六

[教學(xué)目標(biāo)]:

知識與技能。

1.積累文言知識,掌握古今異義詞及詞性活用等現(xiàn)象。

2.了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。

3.背誦短文,積累名言警句。

過程與方法。

1.反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

2.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。

情感態(tài)度與價值觀。

教學(xué)重點(diǎn):理清論證思路,把握說理方法。

教學(xué)難點(diǎn):正確認(rèn)識“得道多助”的時代意義。

教學(xué)方法:1.誦讀法2.討論點(diǎn)撥法。

教具準(zhǔn)備:朗讀視頻。

課時安排:1課時。

教學(xué)過程:

[教學(xué)要點(diǎn)]。

路,把握說理方法,延伸拓展,深化對文章觀點(diǎn)的理解。品味語言。

[教學(xué)步驟]。

一、導(dǎo)入新課:

講淮海戰(zhàn)役中民工支前導(dǎo)入:得民心者的天。

二、資料助讀:

孟子與《孟子》。

孟子,名,字,鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期、、。他是家思想代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期、主張以統(tǒng)一天下,曾游說梁、齊等諸侯國君,均不見用。退而與弟子著書立說。是孟子及其弟子萬章等著,長于言辭,其文氣勢磅礴,論證嚴(yán)密,富有說服力和感染力,對后來散文的發(fā)展有很大影響。

三、朗讀課文,整體感知:

1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,注意把握字音及句子停頓。

2.聽了課文的朗讀,你知道怎么讀了嗎?關(guān)鍵是讀出文章的氣勢。那接下來就請同學(xué)們放聲朗讀吧!

3.學(xué)生齊讀課文,教師稍作朗讀指導(dǎo)。

四、譯讀課文,把握文意。

學(xué)習(xí)文言文朗讀是第一步,那么接下來第二步我們該做什么了。

呢?好,就請同學(xué)們以小組為單位自己翻譯課文,弄懂課文意思。不懂的做上符號,待會可以舉手提問。

1.學(xué)生自行翻譯課文,圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)示出疑難詞句。

2.小組討論,質(zhì)疑、解疑。

3.教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識。

五、研讀課文,理清論證思路,背誦課文:

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開論證的?用了哪些論證方法?(學(xué)生同桌之間討論、交流。)。

明確:中心論點(diǎn)是“天時不如地利,地利不如人和”。教師依據(jù)學(xué)生回答板書,形成背誦思路。

圍繞中心論點(diǎn),連用兩個論據(jù)進(jìn)一步論證。

六、討論課文論證的語言:邏輯嚴(yán)密、氣勢磅礴(對比、排比的運(yùn)用)。

七、小結(jié):孟子借談作戰(zhàn)取勝的條件來闡明他的政治觀念。

他主張:國君要有仁德,施行仁政,才能治理好國家,讓國家長治久安。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇七

教學(xué)設(shè)計:

《社戲》計劃用三課時講完。

第二課時,首先交流閱讀心得,然后分析“偷豆”情節(jié),了解人物性格,體會“童趣”。再次,在體會“童趣”的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生對文章主題進(jìn)行深刻的認(rèn)識。初步體會文章優(yōu)美的景色,為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。

第三課時,引導(dǎo)學(xué)生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊(yùn),通過品讀語言,讓學(xué)生體會江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色,了解景物描寫對表達(dá)中心的作用,并嘗試著進(jìn)行寫作練習(xí)。

第二課時:

師:上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié),對文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們在上一節(jié)課臨結(jié)束的時候留下了一個作業(yè)?,請看大屏幕。(大屏幕展示問題:結(jié)合文章,談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗(yàn),并在筆記本上做記錄)現(xiàn)在,就請大家來共同交流。

生1:回老家時,最好吃的東西都?xì)w我吃,小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗,讓我看看,還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。

生2:我一直住在城市,很少回老家。記得一次回老家看奶奶,村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔,我回去時顯得很膽小,他們都笑話我,有的還故意逗我,那段時光讓我很留戀。

生3:我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里,也有像雙喜那樣很有點(diǎn)子的大哥哥,有時候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時,現(xiàn)在覺得我也有點(diǎn)像雙喜,不過我不會劃船。

生4:在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認(rèn)識一個在街上遛鳥的老爺爺,即使我們逗弄了他的小鳥,但他對我們還是很和藹,而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。

生5:結(jié)尾一段讓我們想起學(xué)過的普希金的詩句“那過去了的一切,都會成為親切的懷戀。”

生(紛紛):偷豆----偷豆。

師:好,你來說說。

生:我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因?yàn)槲覍λ∠蟊容^深,我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。

(眾生笑)。

師:那我們就先來欣賞“偷豆”,大家同意嗎?

生齊:同意。

師:請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節(jié)。

(生讀課文)。

師:在偷豆的過程中,我覺得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個人吧?

生1:一個肯定是阿發(fā)。

生2:還有一個是雙喜。

師:好,雙喜“偷豆”過程中有什么表現(xiàn)?

生:他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘,不然阿發(fā)的娘會哭罵、氣惱。

師:這表現(xiàn)了雙喜什么?

生:偷豆也有分寸,周到。

師:分析很到位?!半p喜”還有什么表現(xiàn)?

(生結(jié)合文中語言探討交流“雙喜”)。

師:那阿發(fā)有什么表現(xiàn)?

生:阿發(fā)說:偷我們的罷,我們的大得多呢。

(生紛紛讀,不時伴隨著學(xué)生們的笑聲)。

師:看來偷羅漢豆真是一件有趣的事,偷豆、煮豆的過程中,迅哥兒和小伙伴們友情更濃了,而且呀,作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中,更是增添了浪漫的情趣。

生:我愿意與雙喜交朋友,因?yàn)樗艽竽?,有魄力,比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票,迅哥兒才有機(jī)會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。

師:估計你也是一個比較有魄力的人。

生:我也喜歡和雙喜交朋友,我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說,大家都不愿再看戲的時候,誰也沒提出來不看,是雙喜提出來不看,又比如說當(dāng)大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后,雙喜讓大家不要再偷,當(dāng)然,這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全,很能為他人著想。這樣想想,我更愿意與他交朋友了。

師:你能看到別人的優(yōu)點(diǎn),生活中想必也能為他人著想。

生:我要和阿發(fā)交朋友,雖然文章中阿發(fā)出場不多,可我從他的一句“偷我們的罷,我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方,不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。

師:俗話說:“物以類聚,人以群分?!蹦阋惨欢ê艽蠓健?/p>

生:我愿意與桂生交朋友,我因?yàn)楣鹕鷮腿撕軣崆?,又機(jī)靈又勤快-我如果和桂生交朋友,我愿意為他跑腿。

生:老師,我能不能和六一公公交朋友?

師:行啊,不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友?

生:你看,“我們”偷了六一公公的豆,他非但沒罵,還說請客是應(yīng)該的,還送來了豆,還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好,為人樸實(shí),特讓人感動。

生:我愿意和八公公交朋友,他雖然沒有正面出場,可是從雙喜的擔(dān)心,以及沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛,我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人,還有,從雙喜對八公公的評價中我認(rèn)為八公公心很細(xì)。所以我挺喜歡他。

師:大家的發(fā)言真是精彩,結(jié)合文章闡明了自己的觀點(diǎn)。從大家的發(fā)言中,我覺得我們平時要多注意身邊同學(xué)和老師的言談舉止,通過人的語言和動作去了解人物,窺視人物的心理,揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象,那我們在寫作的過程中也應(yīng)注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物,使自己文中的人物栩栩如生。

(生默讀文章)。

生1:看了一段“鐵頭老生”的戲。

生2:“小旦”演唱的戲。

生3:“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。

生4:“老旦“唱戲。

師:這些戲好看嗎?

生齊答:不好看。

師:說說你是怎么看出來的?

生1:想看鐵頭老生翻跟頭,沒看成。

生2:想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”,但是出來了一個很老的小生。

生3:想喝豆?jié){,沒喝成,很是掃興。

生4:最怕的老旦還是出場了,更是掃興。

師:哦,看來戲的確不好看。但是,我有些奇怪,為什么課文結(jié)尾說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,―——也不再看到那夜的好戲了。

(眾生思考)。

生1:他很留戀那那段時光,到現(xiàn)在也忘不掉。

生2:那天晚上的社戲不好看,但“迅哥”的心情很高興,比如他們回來的時候,在路上偷豆,煮豆,小伙伴們玩的很高興。

生:我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。

(師板書:過程)。

生1:他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。

師:你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎?

生1:是的。

師:我們不妨概括為“人好”(板書:人好)。

師:不僅小伙伴對“迅哥”友善,而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來,誰在來說一說。

生2:特別是在“偷豆”“煮豆”的時候,他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧!

師:很有見地?。ò鍟盒那楹茫?/p>

生:“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風(fēng)光,特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。

師:咱們就叫景色好吧?。ò鍟壕吧茫?/p>

師:通過剛才幾位同學(xué)的發(fā)言,我們看到他懷念的不是社戲本身,而是在看戲的過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼,感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風(fēng)光,還有就是自由的空氣。簡單一點(diǎn),正如剛才那位同學(xué)所說,他懷念的只是看戲的過程。

師:魯迅《社戲》結(jié)末一句,道出了人生共同體驗(yàn)和感受,這句話使我們想起自己逝去了的童年,撥動了我們的心弦,點(diǎn)燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說:(大屏幕展示)我有一時,曾經(jīng)屢次記憶兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味留存。

師:同學(xué)們,想一想,我們學(xué)過的魯迅的作品里,還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾?

生:我們曾經(jīng)學(xué)過《從百草園到三味書屋》,結(jié)尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像,被賣給一個有錢的同窗,這東西早已沒有了吧!最后一句話特別能牽動人心,我讀完后就想我童年最珍愛的東西,但現(xiàn)在找不到了,對自己的童年很懷念。

師:魯迅先生用細(xì)膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活,抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗(yàn),與我們一同唱起了童年的歌。

師:剛才也有不少同學(xué)提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節(jié),認(rèn)為描寫的景色非常優(yōu)美。那,我們再來欣賞“夏夜行船”一節(jié)。

師:“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段?

生:10――13吧。

師:那好,我們先準(zhǔn)備一下,然后請4位同學(xué)起來給我們朗誦一下吧。

(生下面輕聲讀,作準(zhǔn)備,師放背景音樂《春江花月夜》)。

師:好了,哪四位愿意來?

(生舉手很多,師叫了四位)。

朗誦完畢,大家鼓掌。

師:從大家的掌聲中看出剛才那四位同學(xué)讀得不錯,我再強(qiáng)調(diào)一下,要注意表情朗讀,不是面部表情,是說要用我們的聲音表達(dá)出感情,來傳情達(dá)意,要自然,像泉水流出泉眼。想一想,費(fèi)盡周折,我終于看到渴盼已久的社戲了,我的心情該是什么樣的,同學(xué)們,下面讓我們齊讀10―――13段,用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉(xiāng),好嗎。

生:好。

(再次播放背景音樂《春江花月夜》,生很投入的讀。)。

師:這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂,得之心而寓之于酒也。“(大屏幕展示)我們把這句話改寫,讓它帶有社戲的風(fēng)韻。

(生認(rèn)真的思考,兩分鐘之后開始寫)。

師:哪位同學(xué)想來做一位“大詩人”?

生:迅哥之意不在戲,在乎社戲過程也,社戲之樂,得之心而寓之于戲也。

師:改的很不錯,深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家:迅哥之意不在戲,在乎山水人和之間也,山水人和之樂,得之心而寓之于戲也。

師:美麗的江南水鄉(xiāng),令人難忘的朋友深情,童年的一切總是那么美好,這一切都永遠(yuǎn)的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》,讓我們一起去回憶那令我們魂?duì)繅艨M的童年。

(在《童年》音樂中結(jié)束本節(jié)課)。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇八

教學(xué)目標(biāo):

知識與能力。

1.掌握人物傳記的基本特點(diǎn)和寫法。

過程與方法。

2.學(xué)會寫簡單的人物傳記。

情感、態(tài)度與價值觀。

培養(yǎng)學(xué)生善于觀察人物的能力,反映傳記人物積極向上的優(yōu)秀品格。

教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會寫簡單的人物傳記。

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會剪裁材料突出人物個性。

教學(xué)課時:2課時,第一課時重在寫作指導(dǎo),第二課時完成寫作,集體評議。

教學(xué)過程:

一、什么是傳記。

傳記是記述人物生平事跡的作品,一般由別人記敘;自述生平的,稱為“自傳”。

1.傳記要求真實(shí)。凡是文中涉及的時間、地點(diǎn)、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的,有時還要引用一些可靠的資料,保證敘述的真實(shí)可信。但是傳記作者可以發(fā)揮想象,以填補(bǔ)事實(shí)的空隙,生動傳神地表現(xiàn)人物。如《偉大的悲劇》,作者茨威格嚴(yán)格按照探險隊(duì)留下的日記等材料還原斯科特等人的經(jīng)歷,又通過合理的想象,表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界與英雄氣概。這樣就使得人物形象躍然紙上,令讀者過目不忘。

2.傳記重視細(xì)節(jié)。要具體表現(xiàn)人物的言行,讓人物“自行”展現(xiàn)他們的思想感情、性格特點(diǎn)。在《美麗的顏色》中,作者對居里夫人的描寫并不多,只擷取幾個細(xì)節(jié),稍加點(diǎn)染,如“頭發(fā)被風(fēng)吹得飄起來”“輕輕地笑了笑”“身體前傾,熱切地望著”等,卻能表現(xiàn)出居里夫人從事科學(xué)工作的艱辛和獨(dú)特的氣質(zhì)。

3.從小傳入手。與一般的傳記相比,小傳的記述較簡略,篇幅也較短,因此,作者往往把筆墨集中在傳記主人的主要經(jīng)歷上,通過敘述一些典型事件,體現(xiàn)人物特點(diǎn)。如老舍先生的《著者略歷》一文。

二、例文引路感受特色。

母親小傳。

生活中總會有一些人深深影響著我們。在我的生命八年級上冊第二單元《寫作學(xué)寫傳記》教案_文檔下載中,那個影響我一生的人便是我的母親。我特別愛在閑暇時纏著她,聽她講述過去的故事。

兒時軼事。

我的母親出生于××(填籍貫)。小的時候,家里還算富裕。但是因?yàn)槟莻€時代孩子多,母親又是大姐,所以她的童年自然就不太平靜了。那還是一個重男輕女的年代,在鄉(xiāng)下尤為嚴(yán)重,一般的家庭是不會讓女孩子讀書的,長到十歲左右就要下地干活。而母親發(fā)誓要讀書,于是憑著韌性,始終在學(xué)校名列前茅,老師也不斷上門勸說,就這樣堅(jiān)持讀完了初中,并以優(yōu)異的成績考入當(dāng)?shù)氐囊凰攸c(diǎn)高中。入學(xué)通知書已經(jīng)下來,但是那年外公患病,家中困難。為了照顧年幼的弟弟妹妹,母親毅然放棄了學(xué)業(yè),年僅十五歲的母親挑起了生活的重?fù)?dān)。

創(chuàng)業(yè)艱辛。

等到弟弟妹妹們都長大了,母親決定進(jìn)城找工作。因?yàn)閷W(xué)歷只有初中畢業(yè),母親找到的也就只有保潔員,營業(yè)員等工作。盡管每天工作時間很長,但母親很珍惜自己的工作,無論做啥事都不怕吃苦,干活又比一般人勤快,兩年后便升職做到了推銷經(jīng)理,也就在這時,她認(rèn)識了我的爸爸。他們彼此欣賞,互相照顧,于是一年后他們結(jié)婚了,第二年,又迎來了我的出生。

三口之家。

母親告訴我,她懷我時,父親總是無微不至的照顧著她,后來干脆讓母親辭了工作,呆在家里休養(yǎng)。就這樣在××年11月8日的下午,我出生了。

我的出生,給父母帶來了前所未有的喜悅。母親每天忙完了家務(wù)就對著什么也不懂的我,依依呀呀地說個不停,給我唱歌謠,講故事,帶著我做“體操”,忙的不亦樂乎。守著我一點(diǎn)一點(diǎn)地長長、長胖,興奮地和下班回家的父親講我每一天的不同和進(jìn)步,每一天都是那么的值得期待。她說這段時光是她最幸福的日子。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇九

1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

2,理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

教具、學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀,課件,圖片

部編版八年級昆明的雨語文教案篇十

認(rèn)識人物的性格特點(diǎn)以及戲劇沖突反映的社會現(xiàn)實(shí)。

揣摩漫畫式人物個性化語言,學(xué)習(xí)辛辣、幽默的語言應(yīng)用。

1、激發(fā)對腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡,珍惜今天的幸福生活。

2、認(rèn)識人與社會的關(guān)系,人對社會進(jìn)步的價值。

1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)人物個性化的語言。

2、難點(diǎn):根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點(diǎn)推想故事的發(fā)展。

兩課時。

由于故事發(fā)生的年代距今較遠(yuǎn),必須在分析課文之前對作家生平與創(chuàng)作的時代背景和全劇劇情作些簡單介紹。讓學(xué)生分組分角色演出,在演出過程中引導(dǎo)學(xué)生去把握人物形象,并結(jié)合當(dāng)前的一些社會現(xiàn)象去理解本文的意旨。

第一課時。

1、通讀課文,了解全文主要內(nèi)容。

2、完成“校本教材”的“雙基練習(xí)”部分。

1、作者介紹。

果戈里(1819~1852)俄國19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家,諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個地主家庭,在彼得堡當(dāng)過小公務(wù)員,薪水微薄,生活拮據(jù),這使他親身體驗(yàn)了“小人物”的悲哀,也目睹了官僚們的荒yin無恥,貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀(jì)的俄國是一個充滿社會矛盾和斗爭的時代,一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專制在拼命的茍延殘喘,一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上革命民主主義,,使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時代的曙光,代表作《欽差大臣》無情的嘲笑了俄國封建官僚社會的丑態(tài)。

2、劇情介紹。

《欽差大臣》描寫了一個偏僻的城市,以市長為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察,個人驚慌失措,竟將一個過路的貴族子弟赫列斯達(dá)科夫當(dāng)作“欽差大臣”,對他百般逢迎,拼命賄賂、拉攏。而這個貴族子弟是個紈绔子弟,賭博輸光了錢,正躲在旅館里無計可施。于是鬧了種種笑話。正當(dāng)市長把自己的女兒許配給這“欽差大臣”,以為可以到京城去做大官時,傳來了真的欽差大臣到達(dá)的消息。課文節(jié)選的是第八場和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下,形形色色官僚的丑惡與腐敗,反映出俄國官僚階層貪贓枉法,諂媚鉆營,卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國現(xiàn)實(shí)主義戲劇史上的一座里程碑。

(指導(dǎo)學(xué)生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分)。

1、請畫出赫列斯達(dá)夫在信里對其他官員的評價,嘲諷。

(1)、市長蠢得像一匹灰色的閹馬……。

(2)、郵政局長長得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣,大概也是個壞蛋,好酒貪杯的酒鬼。

(3)慈善醫(yī)院主任十足像個戴便帽的豬!

(4)督學(xué)滿身是蔥臭。

(5)法官略普金一賈普金是一個地地道道的莫凡東……。

學(xué)生討論并歸納:

沒有。果戈里在喜劇中,不僅揭露了邊遠(yuǎn)小城市的地方官吏,而且揭露了當(dāng)時俄羅斯整個官僚機(jī)構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險殘忍的慈善醫(yī)院院長、膽小愚昧的督學(xué)、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長,都是栩栩如生的反面人物。該劇相當(dāng)真實(shí)地反映了俄國官僚階層貪贓枉法,餡媚鉆營.卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認(rèn)為劇中正面人物就是“笑”,就是作者對待現(xiàn)實(shí)的那種否定的、諷刺的態(tài)度。

3.試分析一下赫列斯達(dá)科夫是一個怎樣的形象?有什么典型意義?

學(xué)生討論并歸納:

喜劇中心人物赫列斯達(dá)科夫是一個“最無聊的家伙”,一身沾染彼得堡官僚習(xí)氣的外省青年。輕浮淺薄,愛慕虛榮,自吹自擂,厚顏無恥。他的撒謊不僅是出于一時經(jīng)濟(jì)的需要,而更是出于一種天性.他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時被他那種具有官僚習(xí)氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達(dá)科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出:“任何人都至少做過一分鐘(如果不是數(shù)分鐘的話)的赫列斯達(dá)科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時會變成赫列斯達(dá)科夫,國家要人有時會變成赫列斯達(dá)科夫……”

1836年4月,著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演,獲得驚人成功,“震撼了整個俄羅斯"(赫爾岑語),代表了果戈里批判現(xiàn)實(shí)主義的最高成就。

1、思考課本后“思考與練習(xí)一”

2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。

第二課時。

繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。

1.劇中人市長是一個怎樣的人?作者揭示了他怎樣的性格特征?

學(xué)生討論交流并歸納:

市長是一個老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙,果戈理曾經(jīng)說過:“他是個有其獨(dú)特性的極其聰明的人;他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力,善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡,實(shí)行賄賂而又會向?qū)λ麃碚f有危險的人討好賣乖.”市長這個人物不是概念的化身,不是簡單的漫畫,而是活生生的性格和典型,他盲目的自信和可笑的任性,源于他的經(jīng)歷和職業(yè),是其社會地位造成的一種心理疾病。其出于對上司的恐懼而奉迎、而欺騙,進(jìn)而以至于愚弄,這都是統(tǒng)治機(jī)制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下,上奉下壓的伎倆和貪婪成性,官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致,讓人開懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。

學(xué)生討論交流歸納:

市長和官員得知上了假欽差的當(dāng)后,先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長說:“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信?您怎么敢說說不上他是什么人;我要逮捕您……您知道不知道,他要娶我的女兒,我也快升一品官了,我能把您發(fā)配到西伯利亞去.”當(dāng)聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時候惱羞成怒“媽的!還要重復(fù)念,仿佛沒有這一句,信就不值得念似的.”其他人的反應(yīng)是:郵政局長氣得要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信,推托字寫得不清楚.……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟(jì)上的損失,他們自認(rèn)倒霉、嘆氣。市長敲打自己的前額后悔不迭,罵自己是個大一笨蛋,平日里只有自己騙別人的份,哪到卻被這個外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個騙子訂婚的事更令他無地自容:“都來看啊,市長是怎樣受了人家的騙啊!他是個傻瓜,這老家伙是個傻瓜!”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界,受天下人的恥笑。這時他情緒激動到了極點(diǎn)。發(fā)怒、狂怒,用拳頭威脅自己,揮動拳頭,用腳后跟跺地板。他的怒氣無處發(fā)泄,追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰!這城里就數(shù)你們最愛造謠生事,挑撥是非!”

那么真的欽差到了他們又將會有怎樣的表現(xiàn)呢?

只要言之成理即可。按照市長及官員們的性格特征,不可能痛改前非,重新做人,仍然會是故伎重演,極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事,或極力推卸責(zé)任,指責(zé)他人的不是。

假欽差騙人之后,把信寄到郵局回家的路上,有什么樣的心理和表現(xiàn)?請?jiān)O(shè)計一段話加以描寫。(100字左右)。

(參見“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”)。

《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ),將俄國官僚社會的丑惡和不公正集中在一起,“淋漓盡致地進(jìn)行嘲笑”。赫爾岑贊譽(yù)它是迄今為止“最完備的俄國官吏病理解剖學(xué)教程。”

1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。

2、課外閱讀整部《欽差大臣》。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇十一

1.了解、掌握說明文的方法,并能運(yùn)用到寫作中。

2.揣摩語句,理解句子的豐富內(nèi)涵,體會本文的語言特色。

【學(xué)習(xí)方法】。

學(xué)生講解法,教師指導(dǎo)法、合作探究法。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入。

通過提問的方法鞏固上節(jié)課對本文內(nèi)容的感知,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課時的學(xué)習(xí)。

二、展示點(diǎn)評(30分鐘)。

題目一:回顧十七十八課學(xué)過的有關(guān)說明方法的知識,說說本文采用了哪些說明方法,并結(jié)合實(shí)例體會作用。

【設(shè)計意圖】溫故舊知,掌握說明文的說明方法,并會賞析其作用。

題目二:說明文的語言具有準(zhǔn)確性,試從文中找出兩到三句,并分析品味。

【設(shè)計意圖】明確說明文語言的特點(diǎn)。

【設(shè)計意圖】讓學(xué)生體會文章別具匠心而井然有序的說明順序。

題目四:仔細(xì)觀察一只小動物或者昆蟲的生活習(xí)性,學(xué)習(xí)課文生動的說明方法,寫一段介紹說明的文字。兩百字左右。(口述)。

【設(shè)計意圖】讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫作說明文,學(xué)以致用。

三、整理訂正導(dǎo)學(xué)案(5分鐘)。

通過展示環(huán)節(jié),解決學(xué)生的疑問,使學(xué)生對文章有了更深層次的理解,利用雙色筆對自己的錯誤進(jìn)行訂正,并將點(diǎn)評過程中,其他同學(xué)精彩的言論補(bǔ)充在自己的導(dǎo)學(xué)案上,有助于之后的復(fù)習(xí)。

四、教師小結(jié)(5分鐘)。

通過學(xué)習(xí)本文,我們對昆蟲應(yīng)該有了更深刻的.認(rèn)識,從中可以感受到生命閃亮的蛻變和價值。

五、達(dá)標(biāo)檢測(5分鐘)。

它臃腫的身體里面有一種汁液,可以用力抵御穴里的塵土。它掘土的時候,將汁液噴灑在泥土上,使泥土成為泥漿,于是墻璧就更加柔軟。幼蟲再用它肥重的身體壓上去,使?fàn)€泥擠進(jìn)干土的罅隙。所以,它在地面上出現(xiàn)的時候,身上常有許多潮濕的泥點(diǎn)。

蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面,常常在鄰近的地方徘徊,尋求適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)——一棵小矮樹,一叢百里香,一片野草葉,或者一根灌木枝——脫掉身上的皮。找到就爬上去,用前爪緊緊地把握住,絲毫不動。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇十二

針對本文的特點(diǎn),我打算用“美”吸引學(xué)生,和他們共同去感受語句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫的生動美,品味語言的簡約美,體會情感的變化美,鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美,就一定會陶醉其中,被其浸染,從而主動地去探究、去攬勝。

要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學(xué)語言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個教學(xué)環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個步驟的銜接、過渡處,我都設(shè)計了一段或長或短的引導(dǎo)語,力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時,為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時,我也盡可能的運(yùn)用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點(diǎn)。

其次,我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小,如果走馬觀花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學(xué)重心應(yīng)放在對具體的字、詞、句、段的品析上,這個環(huán)節(jié)要舍得花時間,學(xué)生個性化的感受應(yīng)充分鼓勵,學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。

美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學(xué)生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。

1.感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光,激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2.體會本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3.學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法,初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點(diǎn):文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。

難點(diǎn):部分內(nèi)容的理解和個別特殊句式的掌握。

1.中國第一大河是——?(長江)。

2.那么,浩瀚的長江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。

3.今天,我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導(dǎo)語,開門見山,用簡潔明了的`語、言點(diǎn)明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代,使學(xué)生花最少的時間獲得課文的相關(guān)資料。)。

4.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀錯字,不加字、漏字。

(這是對課文的初讀,只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。

1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂美感的語言,濃縮了萬千氣象,展現(xiàn)了無限風(fēng)光,老師為大家范讀一遍,請同學(xué)們看課文,注意節(jié)奏、語調(diào)。

2.請同學(xué)們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。

(對課文的二讀,要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語言的特點(diǎn)是具有音樂美感,而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學(xué)生朗讀時,教師就提出了對節(jié)奏和語調(diào)的具體要求。)。

3.請四位同學(xué)分別朗讀文章的四個段落,比比看,誰讀得好。

(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長。如果中等水平的學(xué)生都沒有達(dá)到要求,這個環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學(xué)生的互助讀。總之,要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高,才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。

4.下面就請同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過同伴互助、合作解決問題,還有解決不了的,留待全班探討。)。

5.釋疑,掃除理解障礙。

“自非亭午夜分,不見曦月”(即“自非亭午,不見曦月”、“自非夜分,不見月”兩句合為了一句,精簡了字詞,保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”,“或”、“有時”都表明情況極為特殊,封建社會王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險,從而具體表明了夏水之疾。)。

6.教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇十三

2.抓住關(guān)鍵語段,品味文章優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。?。

3.領(lǐng)會黃河精神的象征意義,理解黃河精神在職場和人生中的重要作用。?。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

?1.結(jié)合朗讀,品味文章極具感染力的語言,體會壺口瀑布的特點(diǎn)。

?2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。?。

教學(xué)過程:?。

一、新課導(dǎo)入。

二、自讀課文,落實(shí)字詞?。

1.自讀課文,借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?。

2.課堂交流補(bǔ)充,當(dāng)堂提問檢測。

?3.齊讀課文,想象作者描繪的畫面。

?三、整體感知?。

?3.朗讀課文,想象、感受壺口瀑布的景觀。

?四、感受壺口水的陽剛之美?。

不同方面多種角度描寫?。

通過寫石側(cè)面表現(xiàn)水?。

擬人的手法為水注入了生命力?。

?恰當(dāng)形象的奇特比喻?。

想象的動詞選擇?。

短促有力的句式?。

排比鋪陳的句式?。

3.朗讀課文第四、五段,讀出力度感,讀出陽剛之美。?。

五、景與情的關(guān)系,理解文章主旨?。

3.穿插:中國古人關(guān)于水的智慧:上善若水,以柔克剛,水滴石穿——辯證思維。

六、作業(yè)。

?運(yùn)用排比句式,進(jìn)行一段景物描寫,并在其中融入自己的所思所感,做到情景交融。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇十四

一、教材分析:

《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

二、三維目標(biāo)。

(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀):

1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識;學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。

2、布置預(yù)習(xí),首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍,記下其中的難點(diǎn),然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問答法。

3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。

三、教學(xué)重點(diǎn):

1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文,在誦讀中品味文章的意境。

2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。

3、托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。

四、教學(xué)難點(diǎn):

托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。

五、教學(xué)準(zhǔn)備:

1、教師閱讀教材、教參,制作課件。

2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文,認(rèn)清字詞,并在疑難處作出標(biāo)記。

六、教學(xué)環(huán)節(jié):

(一)、情景導(dǎo)入。

多媒體展示山村圖景圖,請同學(xué)用語言描述這幅畫面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片,用準(zhǔn)確而生動的語言描述。

(二)、認(rèn)識“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識。

多媒體展示:銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇十五

1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

(一)導(dǎo)語。

柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。

板書:望岳唐杜甫。

(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀?你從何得知?泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。

補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。

《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。

2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。

(1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

(2)想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。

(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。

“青未了”

(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”:陰暗對照之明顯,陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。

(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。

“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”

(三)名句賞析。

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?

它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。

(四)了解青年杜甫。

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫?

豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷。

2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期,他家境優(yōu)越,詩才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。

3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗,荒涼,蕭條。

4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫?

愁苦,焦慮憂國憂民,流淚的.,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。

這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。

望岳。

首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁遠(yuǎn)望。

描繪泰山景色頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大近望。

頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢細(xì)望。

想象登頂感受尾聯(lián):一覽眾山小。

豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。

滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國憂民的中年杜甫沉郁。

部編版八年級昆明的雨語文教案篇十六

2、篇章語義分析與自然常識講解相結(jié)合;。

3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。

4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。

教學(xué)重難點(diǎn):

對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。

教學(xué)課時:二課時。

第一課時(浪之歌)。

一、課文導(dǎo)入。

簡介詩人紀(jì)伯倫(1883~1931)。

黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進(jìn)貝魯特希克瑪(睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動,直至逝世。

紀(jì)伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。

他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

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