假如世界沒(méi)有電范文(15篇)

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假如世界沒(méi)有電范文(15篇)
時(shí)間:2023-12-06 08:41:04     小編:靈魂曲

當(dāng)我們寫總結(jié)時(shí),應(yīng)該以具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù),避免空泛和主觀臆斷。在撰寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注重提煉和歸納,將學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容凝練出來(lái)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

假如世界沒(méi)有電篇一

每年3月21日是“世界林業(yè)節(jié)”。這個(gè)節(jié)日在1971年歐洲農(nóng)業(yè)聯(lián)盟大會(huì)上,由西班牙提出倡議并獲得一致通過(guò)。同年11月,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織(fao)正式予以確認(rèn)。許多國(guó)家根據(jù)本國(guó)特定的環(huán)境和需求,確定了自己的植樹(shù)節(jié)。

日本把每年的4月1日至7日定為綠化周。綠化周包括工廠綠化日、荒山綠化日等。每逢植樹(shù)周,全國(guó)所有的公民都參加植樹(shù),連天皇也不例外。從1951年起,日本把每年的4月3日定為“植樹(shù)節(jié)”。第一屆植樹(shù)節(jié)以荒地造林為中心。以后又相繼舉行過(guò)火山灰地造林、海岸沙地造林、積雪地造林、山村和城市綠化、文化遺產(chǎn)地綠化等為中心的植樹(shù)節(jié)。日本原是個(gè)少林國(guó)家,現(xiàn)在森林覆蓋率高達(dá)65%。意大利1898年就決定每年11月21日為植樹(shù)節(jié)。

委內(nèi)瑞拉1905年決定每年5月23日為植樹(shù)節(jié)。

菲律賓的植樹(shù)節(jié)已有70多年的歷史,他們把每年9月的第二個(gè)星期六定為植樹(shù)節(jié)。

墨西哥從上個(gè)世紀(jì)就開(kāi)始了植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。1954年的法令規(guī)定,植樹(shù)節(jié)在每年的6月至9月的雨季舉行。

朝鮮規(guī)定每年4月6日為植樹(shù)節(jié);4月和10月為植樹(shù)月。每逢植樹(shù)季節(jié),全民動(dòng)員,全力以赴,實(shí)行分片包干,包栽包活。法國(guó)每年3月為法定的綠化月,月末那天為植樹(shù)日,全國(guó)綠化這一天進(jìn)入高潮。

泰國(guó)為了使植樹(shù)節(jié)更加隆重,特把這個(gè)節(jié)日和每年的9月24日。

國(guó)慶節(jié)確定在同一天。

英國(guó)每年11月6日至12日在全國(guó)開(kāi)展義務(wù)植樹(shù)周活動(dòng)。

塞內(nèi)加爾每逢雨季一到,全國(guó)性植樹(shù)活動(dòng)隨即開(kāi)始,時(shí)間持續(xù)長(zhǎng)達(dá)半年之久,是世界植樹(shù)節(jié)最長(zhǎng)的國(guó)家。

中國(guó)也是開(kāi)展植樹(shù)節(jié)較早的國(guó)家之一。1915年中華民國(guó)政府規(guī)定每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。1929年又把它改為每年的3月12日為植樹(shù)節(jié),因?yàn)檫@一天正是孫中山先生逝世紀(jì)念日。孫中山先生一貫重視和倡導(dǎo)植樹(shù)造林,確定3月12日為植樹(shù)節(jié)表示人民對(duì)他的敬仰和懷念。森林是指覆蓋大面積土地并以喬木為主體的植物群落。森林不僅能提供木材和其他林產(chǎn)品、副產(chǎn)品,還具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、衛(wèi)生保健、有利國(guó)防等多種特殊功能。森林對(duì)解決人類當(dāng)前所面臨的日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,有著重要的作用。因此,保護(hù)森林、植樹(shù)造林、改善生態(tài)環(huán)境已成為全人類的共識(shí)。

假如世界沒(méi)有電篇二

今天早上我睜開(kāi)眼睛發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)不在床上了,我飄了起來(lái),我看了看日歷原來(lái)今天是無(wú)重力日,原來(lái)如此,無(wú)重力日被我國(guó)定為11。26日?!肮竟竟尽蔽业亩亲釉诮校绎w到了冰箱前我打開(kāi)牛奶,牛奶從瓶子里飄了出來(lái)變成可一個(gè)個(gè)“牛奶豆”喝牛奶變成了“吃牛奶”光吃飯我就花了2個(gè)小時(shí),我“飛”了出去街上的車都只打滑,輕的人飄了起來(lái),中的人在陸地上直打滑根本走不了。

有重力的世界真好。

假如世界沒(méi)有電篇三

每個(gè)人都按照他們自己的本能需要活著,并在需要的循環(huán)里最終走向墳?zāi)埂?/p>

但需要得不到滿足的時(shí)候,人們普遍認(rèn)為是別人錯(cuò)了,而不是自己錯(cuò)了。

在這個(gè)邏輯里面,不存在偏見(jiàn),也不存在愚蠢。至少不存在爭(zhēng)議,也不存在討論:除非否定人的需要,否則無(wú)法定位偏見(jiàn)和愚蠢的界限。

而需要,往往是不言自明的,就看有無(wú)實(shí)力去滿足需要:滿足別人的需要,或者滿足自己的需要。不過(guò),經(jīng)常是滿足了別人的需要,就忘了自己的需要,一旦想起自己的需要,就往往照顧不到別人的需要。只考慮自己的需要的人,被人們稱為邪惡,只考慮別人的需要的人,被人們尊崇為善人。其實(shí)善人不容易做,即便有心,也經(jīng)常無(wú)力。倒是不求害人只求自保的惡人很容易做!

錢是邪惡的的么?

錢是邪惡的的么?都說(shuō)是邪惡的,可是沒(méi)錢的人,會(huì)被人們認(rèn)為更邪惡!――如果你沒(méi)錢,還沒(méi)等你干出什么邪惡的事兒,就已經(jīng)有人把你當(dāng)賊了。

圍觀是邪惡的么?如果不圍觀呢?就顯得更邪惡!

贊同別人的觀點(diǎn),應(yīng)該是美好的品質(zhì)吧?也不一定,如果a先生和偉大的b女士觀點(diǎn)不同,那么贊同a先生的觀點(diǎn)的話,b女士就認(rèn)為這種贊同是邪惡的,而且不可饒恕。

那么誰(shuí)的觀點(diǎn)都不贊同呢?哦,mygod!,自己變成了最邪惡的!

其實(shí),從來(lái)沒(méi)有不被邪惡過(guò)。不論是贊同,還是不贊同,不論是贊同a先生,還是贊同偉大的b女士,總要走入邪惡的循環(huán)――那么就圍觀吧,不表態(tài),打個(gè)醬油表示路過(guò),也好??纱蜥u油的,看起來(lái)是最邪惡――至于邪惡的具體表現(xiàn),對(duì)不起,這不能說(shuō),只能說(shuō):打醬油的家伙,看起來(lái)猥瑣不堪,一看就不是好東西(當(dāng)然是主觀心情)。

想明白了這一點(diǎn),其實(shí)就要扮演邪惡的角色:因?yàn)槿思沂且缪輦エD光―正的,陪襯的人如果不邪惡,那就襯托不出偉―光―正到底表現(xiàn)在哪里了。因此,扮演邪惡的使命,其實(shí)就是早就被預(yù)設(shè)好的角色,而且是進(jìn)入環(huán)境的第一前提。

“你有錢嗎?”,“有啊”,“那就可憐可憐吧”,“對(duì)不起,我是個(gè)守財(cái)奴,不會(huì)可憐你的”,“你可真邪惡”,“是啊,我冷酷無(wú)情,對(duì)你要邪惡”,“你可真沒(méi)同情心”,“是啊,同情心能吃飯嗎?”,“算球了,不給錢拉倒,不求你狗-日的”,“那正好,我現(xiàn)在口袋里恰好一分錢都沒(méi)有,沒(méi)錢給你”,“你能沒(méi)錢?剛才你y的不是說(shuō)有錢嗎?”,“我剛才要是說(shuō)沒(méi)錢,你會(huì)相信?”,“你要一開(kāi)始就這么說(shuō),我肯定不相信”,“這不就結(jié)了,我就知道你不相信”,“看來(lái)是我錯(cuò)怪你了,對(duì)不住啊,老兄”,“你沒(méi)錯(cuò)怪我,是我自己混蛋身上沒(méi)帶錢出來(lái)”,“別這么說(shuō),老兄你這么說(shuō)太讓我不好意思了,等你下次帶錢出門的時(shí)候,可別忘了給我點(diǎn)啊”,“這個(gè),恩,再遇到你的時(shí)候再說(shuō)吧”。

錢是什么東西?很難說(shuō)清楚,邪惡的行為不是有沒(méi)有錢的問(wèn)題,而是當(dāng)別人需要錢的時(shí)候,能不能拿得出來(lái)的問(wèn)題。拿不出來(lái)的時(shí)候就變成了邪惡的,拿得出來(lái)的時(shí)候就是救苦救難救急救命的恩主了。

或許這個(gè)觀點(diǎn)本身也是邪惡的,總歸不是善。佛家講經(jīng),那意思是要眾生放下欲望,而不是成全欲望。這樣一來(lái),如果路上再遇到乞丐的時(shí)候,就該告訴乞丐:放下你的.欲望,立地成佛吧。

因此我是惡的,別人都是善的。以實(shí)力來(lái)定義,應(yīng)該算是最好的解釋。不過(guò)我的邪惡是無(wú)能為力,或有心無(wú)力的邪惡。

當(dāng)邪惡感侵襲腦細(xì)胞時(shí),認(rèn)為“我”的存在,便是邪惡的根源:一方面無(wú)法滿足別人的需求,另一方面竟然妄想讓別人來(lái)滿足自己的需求。這種腹背受敵,兩面邪惡的感覺(jué),就像罪加一等,恐怕死后都無(wú)葬身之地了。所以為了減少邪惡減少罪孽,最好的辦法就是增強(qiáng)實(shí)力去幫助他人而且不能要求他人任何一件事情。

在實(shí)力沒(méi)有強(qiáng)大之前,被別人要求的時(shí)候無(wú)法去滿足,也只能獨(dú)善自身,盡可能地不給任何人添麻煩。

五年級(jí):幽沫璃紗。

假如世界沒(méi)有電篇四

我們擁有音樂(lè),我們享受音樂(lè)。它像洶涌澎湃的大海,又像無(wú)邊無(wú)際的天空。它能燃起我們心中的激情,它激勵(lì)著人們前進(jìn)。

過(guò)去,前輩們踏著《義勇軍進(jìn)行曲》的旋律,打下了一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)?,F(xiàn)在,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,運(yùn)動(dòng)員們每每看到鮮艷的五星紅旗,伴著雄壯的國(guó)歌冉冉升起的時(shí)候,都會(huì)激動(dòng)得熱淚盈眶。

不同的音樂(lè)有不同的形式,不同的音樂(lè)有不同的含義,不同的音樂(lè)使人有不同的感受。流行音樂(lè)也好,高雅音樂(lè)也罷,都隨著我們的生活一起流淌著,給人們帶來(lái)了樂(lè)趣,解除了壓力。

如果你也愛(ài)音樂(lè),那就去感受吧,生活中隨處都會(huì)有音樂(lè);如果你也愛(ài)音樂(lè),那就大聲唱出來(lái)吧,讓更多人和你一起感動(dòng)!

假如世界沒(méi)有電篇五

假如,這個(gè)世界沒(méi)有我,那么我的弟弟就少了一個(gè)疼愛(ài)他的姐姐。

假如,這個(gè)世界沒(méi)有我,那么我的姐姐就少了一個(gè)聽(tīng)她話的妹妹。

假如,這個(gè)世界沒(méi)有我,那么我二哥就少了一個(gè)快樂(lè)的小妹,那他將是憂愁的。

假如,這個(gè)世界沒(méi)有我,那么數(shù)學(xué)徒弟將少了一個(gè)好老師,那么他將是煩惱的。

假如,這個(gè)世界沒(méi)有我,那么我的朋友就少了一個(gè)知己,那他們將是不快樂(lè)的。

但是。

如果這個(gè)世界沒(méi)有我,那么,我的弟弟就不會(huì)為了我而受傷。

假如這個(gè)世界沒(méi)有我,那么,說(shuō)不定我的徒弟早已學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

假如這個(gè)世界沒(méi)有我,那么,也許我的朋友們受了傷會(huì)無(wú)處躲避療傷。

那么世界將會(huì)陷入無(wú)盡的混亂之中。

但實(shí)際上,

這是不可能的,

在全球?qū)⒔?0億的人口中。

我們是微不足道的,

即使消失得無(wú)影無(wú)蹤也不可能震驚全球,

因?yàn)槲覀儗?shí)在是微乎其微。

所以,

不要妄自尊大或是自以為是,

在你的眼里,

你大得像巨人,

而在別人的眼里,

你卻是小如塵埃。

假如世界沒(méi)有電篇六

1、一個(gè)人一生可以愛(ài)上很多的人,等你獲得真正屬于你的幸福之后,你就會(huì)明白一起的傷痛其實(shí)是一種財(cái)富,它讓你學(xué)會(huì)更好地去把握和珍惜你愛(ài)的人。

2、一個(gè)人總要走陌生的路,看陌生的風(fēng)景,聽(tīng)陌生的歌,然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原本是費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了。

3、在我們生命中出現(xiàn)的人,一些給我們上課,一些讓我們?nèi)?,有的用?lái)分擔(dān)分享,有的用來(lái)真愛(ài)。

4、在轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候,那么空蕩蕩的,感受地到陣陣寒風(fēng)來(lái)襲。你不會(huì)懂,那些陽(yáng)光里細(xì)微的疼痛,流年染指了悲傷,劃破了那年唯美臉龐。時(shí)光暈染開(kāi)寂寞帶走了曾經(jīng)純真的笑容。

5、曾經(jīng)以為念念不忘的東西,總有一天會(huì)變得面目全非。時(shí)光沒(méi)有教會(huì)我們?nèi)魏螙|西,卻教會(huì)了我不要輕易地去相信一個(gè)神話;而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不可信!

6、所謂幸福,是有一顆感恩的心,一個(gè)健康的身體,一份稱心的工作,一位深愛(ài)你的愛(ài)人,和一幫值得信賴的朋友。

7、小時(shí)候,幸福——是件很簡(jiǎn)單的事;長(zhǎng)大后,簡(jiǎn)單——是件很幸福的事。

8、我愛(ài)你,與你無(wú)關(guān)。夜晚無(wú)盡的思念,也只屬于我自己,不會(huì)帶到天明。我愛(ài)你,與你無(wú)關(guān)。就算我此刻站在你的身邊,依然背著我的雙眼,不想讓你看見(jiàn)。我愛(ài)你,與你無(wú)關(guān)。為何我記不起你的笑臉,卻無(wú)限地看見(jiàn),你的心煩。我愛(ài)你,與你無(wú)關(guān)。它只屬于我的心,只要你能幸福,我的悲傷,你不需要管。

10、時(shí)光飛逝,就如流水一般永往前進(jìn)而不會(huì)回頭?;厥?,我們的曾經(jīng),我們那些已逝的歲月,仿佛還在昨天,而一切已經(jīng)走遠(yuǎn),時(shí)光我們留不住,唯一留在我們心里的是那最美麗的回憶。快樂(lè)的,痛苦的,幸福的,刻骨銘心的這一切的一切,有歡笑,有淚水,有甜蜜。當(dāng)然還有屬于我們自己的幸福。

11、幸福,就是找一個(gè)溫暖的人過(guò)一輩子。痛過(guò)之后就不會(huì)覺(jué)得痛了,有的只會(huì)是一顆冷漠的心。沒(méi)有什么過(guò)不去,只是再也回不去。要有多堅(jiān)強(qiáng),才敢念念不忘。你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的無(wú)關(guān)痛癢。感情的戲,我沒(méi)演技。一個(gè)人,一座城,一生心疼。

12、一場(chǎng)雨季,破碎了誰(shuí)的夢(mèng),淚濕了誰(shuí)的心?也許終究是雨太大,傘太小,容不下你我,幸福就在這凄涼的雨季里沖刷而去,徒留一地悲傷和寂寞。也許,幸福就像雨季時(shí)的云彩,傷了,哭一場(chǎng),就消失在湛藍(lán)的天空,誰(shuí)也不知道她來(lái)過(guò)。

13、幸福,是兩個(gè)人找遍地圖上所有想去的地方,然后一起去。

14、世界上最幸福的事之一是能和閨密都在一個(gè)城市,并且有共同的品位和價(jià)值觀。你只知道無(wú)論何時(shí)何地、心情好壞,你都希望這個(gè)人陪著你。

15、幸福就是:我餓了,看見(jiàn)別人手里拿著肉包子,他就比我幸福;我冷了,看見(jiàn)別人穿了一件厚棉襖,他就比我幸福;我想了茅房,就一個(gè)坑,你蹲那兒了,你就比我幸福。

16、曾經(jīng)有機(jī)會(huì)目睹他最軟弱最糟糕的時(shí)刻,你仍然能夠微笑接受他的不完美,并且和他共同擁有這個(gè)秘密,這段愛(ài)情才能夠長(zhǎng)久一些。

17、總是被優(yōu)美的漢字組成的篇章所吸引,一遍遍的讀,始終覺(jué)得漢字是最美的語(yǔ)言但不是最好聽(tīng)的文字。

19、曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里,可是最后還是如霧般消散,而那個(gè)笑容,就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流,無(wú)法泅渡,那河流的聲音,就成為我每日每夜絕望的歌唱。

20、為你彈奏肖邦的夜曲,紀(jì)念我死去的愛(ài)情。

假如世界沒(méi)有電篇七

關(guān)于森林的功能,許多教科書上都有詳細(xì)的介紹。這里不妨再看看一組枯燥的數(shù)據(jù):每公頃森林可年吸收灰塵330~900噸,這是說(shuō)森林是很好的空氣過(guò)濾器;有林地比無(wú)林地每公頃多蓄水20噸,即森林是“綠色水庫(kù)”;每公頃防護(hù)林可保護(hù)100多公頃農(nóng)田免受風(fēng)災(zāi),是說(shuō)森林是農(nóng)田的“呵護(hù)神”;每公頃森林放出的氧氣可供900多人呼吸,因此森林是最好的天然“氧吧”;每公頃松柏林,一晝夜能分泌30公斤抗生素,殺死肺結(jié)核、白喉、傷寒、痢疾等細(xì)菌,所以森林還是我們的“保健醫(yī)生”;噪聲通過(guò)40米林帶可減噪10~15分貝,即森林還可以讓人安靜下來(lái);林地只要有1厘米的枯枝落葉層覆蓋,就可以使泥沙流失量減少94%,水土保持效果比裸地提高44倍。還有,森林冬暖夏涼,夏季日平均氣溫低2℃左右,冬季日平均氣溫高2℃左右。因此,適宜的人居環(huán)境里應(yīng)當(dāng)有森林。

森林的作用遠(yuǎn)不止這些。森林為人類提供了工業(yè)原料、燃料、飼料、肥料及油料;森林是國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速發(fā)展的重要保障,健康的森林是生態(tài)良好的標(biāo)志。從全球環(huán)境看,森林生態(tài)系統(tǒng)還是控制全球變暖的緩沖器。森林對(duì)減少全球變暖的貢獻(xiàn)率約占30%~50%。反過(guò)來(lái)講,要控制全球變化,減少日益增加的空氣二氧化碳,在適宜的地區(qū)大量發(fā)展森林無(wú)疑是最好的選擇。正是由于這個(gè)原因,人們將熱帶雨林形象地比喻成“地球之肺”。

森林還是生物多樣性的搖籃,除了人類起源于森林外,世界上90%以上的物種跟森林有關(guān);熱帶雨林更是生物多樣性的巨大寶庫(kù),它擁有200萬(wàn)物種,至少是地球上動(dòng)植物種類的50%。僅在巴西rordonia地區(qū)1平方公里的熱帶雨林中,就有1200種蝴蝶,是美國(guó)和加拿大蝴蝶種類總和的2倍。

一刻也沒(méi)有停止的毀林運(yùn)動(dòng)。

然而,盡管人類從大森林里走出,人類對(duì)于養(yǎng)育他的“母親”并不是呵護(hù)有加,而是處于不斷的砍伐與掠奪之中。森林蒙受災(zāi)難的原因正是由于它的各項(xiàng)用途。砍伐造成的破壞不僅僅是森林本身,棲息在其中的動(dòng)物、微生物也遭到了滅頂之災(zāi)。這個(gè)災(zāi)難之后的受害者就是人類本身了,二氧化碳的日益增加、大氣溫度的不斷升高、全球性降水分配不均勻在很大程度上正是由于大肆砍伐森林造成的不良后果。

毀林的例子比比皆是。20世紀(jì)90年代中期,估計(jì)還有5500萬(wàn)平方公里的熱帶雨林處于未受破壞的狀態(tài),保留的面積只有原來(lái)的50%,相當(dāng)于美國(guó)國(guó)土的三分之二。即使這些剩余的熱帶雨林,每年也以16萬(wàn)平方公里的速度被砍伐;同時(shí)有等量的雨林由于耕種、采樵和放牧受到嚴(yán)重影響。照此速度,全球熱帶雨林將在30年內(nèi)徹底消失。熱帶雨林破壞多發(fā)生在經(jīng)濟(jì)落后的非洲,如委內(nèi)瑞拉每分鐘消失熱帶雨林達(dá)30公頃。在我們大部分人的有生之年,世界上將有1/4的物種隨著熱帶雨林一起消失。

繁,尤其是在灌叢林地,其他絕大部分火災(zāi)是由于疏忽引起的,而非犯罪意圖。在干旱年份,火災(zāi)發(fā)生的次數(shù)急劇上升,尤其是在旅游區(qū)。一向安靜的森林受到了來(lái)自人類的最大破壞,而人類是在森林的搖籃里長(zhǎng)大的。

沒(méi)有了森林的呵護(hù),我們付出的可能是生命的代價(jià)。2005年6月10日,一場(chǎng)突如其來(lái)的大水,奪去了黑龍江省寧安市沙蘭鎮(zhèn)中心小學(xué)88名小學(xué)生的幼小生命。如果從表面上看,那些小生命是被那平時(shí)看似柔弱的水“變暴”而奪去的,但是,水為什么會(huì)變暴呢?這與森林生態(tài)環(huán)境的退化有著直接的關(guān)系。雨降落到地面上形成徑流。地面上如果沒(méi)有任何的覆蓋物,像城市的水泥地面那樣,那么雨水將很快聚集成大水;如果這個(gè)沒(méi)有覆蓋物的地面變成了坡面,即山坡上,那么聚成大水的速度將更快,“洪水猛獸”的形成就是這個(gè)簡(jiǎn)單道理。相反,如果地面上有植被,植被下面有枯枝落葉層,枯枝落葉層下面有土壤,那么,再暴的雨變成“洪水猛獸”之前都需要一定的緩沖時(shí)間。因?yàn)?,暴雨的力量被山上的森林、灌木、草本、枯枝落葉、土壤五道“衛(wèi)士”大大地減弱了。從茂密森林里流下來(lái)的是“涓涓溪流”而非急流或者泥石流。失去了上述五道“衛(wèi)士”保護(hù),暴雨直接從裸露的有一定坡度的巖石面上滾下,其勢(shì)如猛虎下山。

2002年,陜西佛坪一場(chǎng)大水奪去了237多人的生命,3103人無(wú)家可歸,10564間房屋被毀垮。洪水形成的原因與上面分析的一樣,只不過(guò)來(lái)勢(shì)更猛:一是24小時(shí)內(nèi)的降水超過(guò)了400毫米;二是大量的小如籃球大如磨盤的石頭在水里滾動(dòng),殺傷力更大。而這些大石頭是從山上沖下來(lái)的,因?yàn)樯缴系臉?shù)木遭到了嚴(yán)重砍伐,土石裸露,遇暴雨成災(zāi)。

其實(shí),森林涵養(yǎng)水源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的功能早就被美國(guó)科學(xué)家證實(shí)了。1965年,耶魯大學(xué)的科學(xué)家將胡伯德-布盧克森林地區(qū)一條河流上游38英畝的森林全部砍光,并用除草劑將新長(zhǎng)出的小草也全部殺死,觀察水土和養(yǎng)分流失情況。沒(méi)有了森林保護(hù),流出峽谷的水量增加了40%;鈣的流失量增加了10倍;氮由原來(lái)每公頃吸收2公斤到釋放120公斤,河水硝酸鹽含量超過(guò)安全飲用水標(biāo)準(zhǔn)。被砍伐后的峽谷肥沃程度急劇下降,暴發(fā)洪水的危險(xiǎn)大大增加了。由涓涓溪流到“洪水猛獸”,起關(guān)鍵作用的是上游的森林植被。美國(guó)的實(shí)驗(yàn)在我國(guó)得到了更加慘重、更加觸目驚心的驗(yàn)證。由于上游大量森林植被的破壞,水土流失加劇,1998年我國(guó)長(zhǎng)江、松花江、嫩江流域都暴發(fā)了特大洪災(zāi)。僅長(zhǎng)江水災(zāi)造成直接經(jīng)濟(jì)損失就達(dá)3000億元,如果加上災(zāi)后重建的開(kāi)支,則經(jīng)濟(jì)“付費(fèi)”的數(shù)額就更驚人了。因此,對(duì)于森林生態(tài)系統(tǒng)的重要性,我們是無(wú)論如何也不能忽視的。

人類的努力。

為了挽救森林,各國(guó)政府都在進(jìn)行著不懈的努力。這些努力不外乎保護(hù)天然森林和植樹(shù)造林兩個(gè)方面。圍繞著這兩個(gè)方面,許多國(guó)家都有很成功的例子。僅舉數(shù)例:

美國(guó)農(nóng)業(yè)部林務(wù)局直接管理著遍布各州的155個(gè)國(guó)家森林,總面積2000萬(wàn)公頃。在林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略上他們采取了保護(hù)和合理開(kāi)發(fā)森林資源的戰(zhàn)略,到上世紀(jì)七八十年代逐步向森林多效益發(fā)展轉(zhuǎn)移,近年來(lái)又從森林單效益向多效益和可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的方向發(fā)展,突出了生態(tài)優(yōu)先的森林經(jīng)營(yíng)理念。管理模式上采取“政企合一”的經(jīng)營(yíng)模式,即政府林業(yè)行政管理機(jī)構(gòu)直接管理國(guó)家森林企業(yè),對(duì)人、財(cái)、物,產(chǎn)、供、銷實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。此外,為彌補(bǔ)用材林不足,他們定向培育集約速生豐產(chǎn)林,建立永續(xù)利用的木材供應(yīng)基地。歐洲所有的國(guó)家都在努力減少原始森林的砍伐量,采用可持續(xù)的林業(yè)管理模式,不斷提高生物多樣性和其他生態(tài)服務(wù)功能。為了支持這些行動(dòng),“泛歐森林認(rèn)證框架”為森林提供了自愿認(rèn)證機(jī)制,使歐洲的不同國(guó)家體制和非歐洲方案之間可以相互溝通。制止森林砍伐的另一個(gè)措施,就是對(duì)非法采林進(jìn)行處罰或采取其他形式的經(jīng)濟(jì)制裁措施。在克羅地亞、捷克、匈牙利、立陶宛和波蘭,木材交易收稅和罰款的所得,用于獎(jiǎng)勵(lì)保護(hù)森林和造林活動(dòng)。除國(guó)家行動(dòng)以外,歐洲國(guó)家還是國(guó)際直接或間接處理森林問(wèn)題聯(lián)合行動(dòng)的重要參與者,許多有關(guān)物種保護(hù)的國(guó)際協(xié)定也是間接的保護(hù)森林,如生物多樣性保護(hù)公約、全球變化框架條約、京都議定書、拉姆薩濕地公約等。歐洲保護(hù)野生動(dòng)物和植物棲息地的《歐洲議會(huì)指南》于1994年實(shí)施,敦促其成員國(guó)對(duì)森林生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性實(shí)施有效的保護(hù)以及掀起全民性的造林改善環(huán)境運(yùn)動(dòng)。

日本是個(gè)人多地少的國(guó)家,即使如此,該國(guó)國(guó)土面積的67%為森林所覆蓋著。森林蓄積量達(dá)35億立方米,其中人工林占41%,天然林占59%。天然林中樹(shù)齡高,蓄積量大的林木多分布于深山地區(qū),被劃定為保安林、國(guó)家公園及自然保護(hù)區(qū)等,發(fā)揮著國(guó)土保護(hù)、自然景觀維持和野生動(dòng)植物保護(hù)等重要作用。從二戰(zhàn)以后,日本強(qiáng)調(diào)造林,以針葉林為主,面積約占98%,蓄積量占99%。因此,日本的人工林大都生產(chǎn)了優(yōu)質(zhì)的木材。即使如此,日本開(kāi)始營(yíng)造有重要生態(tài)功能的其他闊葉本地樹(shù)種,如麻櫟、山毛櫸等。

需要指出的是,發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)不例外地利用其強(qiáng)大的資金優(yōu)勢(shì),將生態(tài)危機(jī)外部化。一方面他們強(qiáng)調(diào)國(guó)有森林要突出公益服務(wù),保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng),不追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),另一方面大量進(jìn)口木材,保護(hù)本國(guó)的森林資源。日本對(duì)自己的森林,愛(ài)憐有加,但對(duì)別國(guó)尤其發(fā)展中的國(guó)家木才卻大量進(jìn)口,造成別國(guó)的生態(tài)環(huán)境破壞。

我國(guó)森林資源狀況。

中國(guó)歷史上曾經(jīng)是一個(gè)多林的國(guó)家。經(jīng)有關(guān)專家考證,在4000年前的遠(yuǎn)古時(shí)代,中國(guó)森林覆蓋率高達(dá)60%以上。但是隨著人口的增加,加上戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、開(kāi)荒、開(kāi)礦、放牧等人為活動(dòng),森林資源日趨減少。到2200年前的戰(zhàn)國(guó)末期降為46%;1100年前的唐代約為33%;600年前的明代之初為26%;1840年前后約降為17%;民國(guó)初期降為8.6%??梢?jiàn),中國(guó)的森林是被過(guò)度增加的人口“一口一口”地“吃”掉的。新中國(guó)成立以后,中央人民政府大力號(hào)召人工造林,以增加森林覆蓋率。尤其毛澤東主席提出了“植樹(shù)造林、綠化祖國(guó)”的口號(hào)以后,造林運(yùn)動(dòng)成為了全民的行動(dòng)。應(yīng)當(dāng)指出的是,盡管我們?cè)谟萌竦呐μ岣呱指采w率,一些不恰當(dāng)?shù)拇胧┻€是造成了森林?jǐn)?shù)量和質(zhì)量的下降。如“大躍進(jìn)”期間,為大煉鋼鐵,鄉(xiāng)村集體林中的許多次生林被砍伐;三年自然災(zāi)害期間,為償還前蘇聯(lián)貸款,東北和西南大量的原始森林被毀。目前我國(guó)的森林覆蓋率已由建國(guó)初期的12.51%提高到了16.55%。我國(guó)森林面積居世界第五位,人均森林面積居世界第119位。我國(guó)森林總蓄積量占世界第8位。我國(guó)森林平均公頃蓄積量水平低于世界平均水平,我國(guó)人均森林蓄積量是世界最低的國(guó)家之一,世界人均擁有森林蓄積量為71.8立方米,我國(guó)人均森林蓄積量?jī)H為8.6立方米。

中國(guó)人工林面積占世界發(fā)展中國(guó)家人工林面積總量的50%左右。發(fā)展中國(guó)家年均消失天然林1628.2萬(wàn)公頃,中國(guó)年均消失40萬(wàn)公頃。我國(guó)森林每公頃生物量高于世界平均水平。中國(guó)森林每公頃生物量平均為157噸,而世界平均131噸。我國(guó)森林總生物量達(dá)160.09億噸,占世界的3.63%。

人工造林有學(xué)問(wèn)。

人工恢復(fù)森林,首先必須考慮的條件就是水分、溫度、風(fēng)速、土壤等。如何判斷森林能夠生長(zhǎng),最好的辦法是觀察自然界中的植被分布。如,草原上鮮有大面積的森林,這里就不適合造林。我們應(yīng)當(dāng)采取“螞蟻啃骨頭”的辦法,先在那些能夠成活森林的地方造林,北方山地先造溝谷和陰坡,保證成活率。這樣,可以起到事半功倍的效果。在不適當(dāng)?shù)牡胤皆炝?,其?shí)是“南轅北轍”,花再大的金錢也是浪費(fèi)。

其二,造林的物種要適合本地的生態(tài),在中國(guó)的四大沙地(科爾沁、毛烏素、渾善達(dá)克、呼倫貝爾)里,楊樹(shù)的適應(yīng)力遠(yuǎn)不如本地的榆樹(shù),顯然在那里造林,適宜的樹(shù)種是榆樹(shù)而非楊樹(shù),可目前的做法背道而馳。因此,“年年造林年年不見(jiàn)林”。

第三,造林的密度要符合當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)條件,自然界有其規(guī)律性。如在渾善達(dá)克沙地,自然選擇的榆樹(shù)密度是每百平方米3~5棵榆樹(shù);而人工的楊樹(shù)林密度高達(dá)30~50棵,水分根本無(wú)法支持。造林設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)向自然界學(xué)習(xí),而不能“閉門造車”。

第四,人工恢復(fù)森林要多物種配合,而不能只發(fā)展單個(gè)物種的純林,后者極容易遭受病蟲害襲擊,還會(huì)造成“綠色荒漠”。

第六,人工造林,不要將目光僅僅盯在那些所謂的速生樹(shù)種上,一些貴重木材的慢生樹(shù)種,無(wú)論經(jīng)濟(jì)價(jià)值還是生態(tài)價(jià)值、景觀價(jià)值都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些速生樹(shù)種。隨著各國(guó)對(duì)天然林的保護(hù),貴重木材的市場(chǎng)需求也越來(lái)越緊張,提前設(shè)計(jì)并種植慢生貴重樹(shù)種可以“防患于未然”。

最后再談一點(diǎn)城市造林。城市造林也要一分為二,前面提到的基本原則也應(yīng)當(dāng)滿足。城市造林尤其要避免大量使用速生樹(shù),要多發(fā)展那些壽命長(zhǎng)、景觀價(jià)值和生態(tài)價(jià)值高的鄉(xiāng)土樹(shù)木。樹(shù)木消耗水分大,干旱區(qū)城市造林往往要背上人工澆水的負(fù)擔(dān),因此,不能大量發(fā)展。

北京為暖溫帶城市,樹(shù)木是能夠生長(zhǎng)的,但是現(xiàn)在的問(wèn)題是種植了太多的速生樹(shù)種如楊樹(shù),還有入侵物種如火炬樹(shù)。城市造林的最高目標(biāo)是城市森林,即能夠自我更新,不需要打藥、不需要澆水、不需要施肥,能夠像自然界中的森林那樣郁郁蔥蔥、自生自滅,并伴隨一定的野生動(dòng)物出沒(méi)其中。

城市造林的理想原則是,種植本地物種,種成片林,最終成為城市森林,有自然屬性。目前,中國(guó)沒(méi)有一個(gè)城市實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)。隨著生態(tài)學(xué)知識(shí)在園林設(shè)計(jì)師那里逐漸普及,城市森林會(huì)離我們的距離將會(huì)越來(lái)越近。

相關(guān)鏈接一:

我國(guó)是一個(gè)少林國(guó)家,20世紀(jì)80年代,森林覆蓋率僅為12.7%,森林蓄積量86.6億立方米。人均不足9立方米,遠(yuǎn)低于世界平均水平;而且現(xiàn)有森林資源主要分布在交通不便的深山區(qū)或邊疆地帶,各地區(qū)森林覆蓋率的差異十分懸殊。

世界其他國(guó)家的森林分布和覆蓋率情況如何呢?下面這組“世界森林之最”,或許可以讓我們了解一二。

1.森林最多的洲是拉丁美洲,占世界森林面積的24%,森林覆蓋率達(dá)到44%。

2.森林覆蓋率最高的國(guó)家是南美的圭亞那,達(dá)到97%;森林覆蓋率最低的國(guó)家是非洲的埃及,僅十萬(wàn)分之一;森林覆蓋率增長(zhǎng)最快的國(guó)家是法國(guó)。

3.世界人均森林蓄積量最高的是蒙古,達(dá)到976立方米,是世界人均蓄積量的10.7倍;世界人均森林蓄積量最低的是墨西哥,僅1立方米。

4.世界人均森林占有面積最多的洲是大洋洲,達(dá)到48公頃;最少的是亞洲,僅0.24公頃。

5.世界上人均綠地面積最多的國(guó)家是芬蘭,年造林人均達(dá)0.38畝。

6.綠化最好的城市是波蘭首都華沙,人均占有綠地達(dá)73.5平方米。

7.森林保護(hù)最好的國(guó)家是德國(guó)。

相關(guān)鏈接二:

1971年,在歐洲農(nóng)業(yè)聯(lián)盟大會(huì)上,西班牙提出設(shè)立“世界森林日”的倡議并得到一致通過(guò)。同年11月,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織(fao)對(duì)這一節(jié)日正式予以確認(rèn),旨在提醒人們關(guān)注森林、保護(hù)森林。

許多國(guó)家根據(jù)本國(guó)的特定環(huán)境和需求,還確定了自己的植樹(shù)節(jié)。中國(guó)在1979年2月28日,由第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第六次會(huì)議決定,以法律形式確定3月12日為植樹(shù)節(jié)。

假如世界沒(méi)有電篇八

如果沒(méi)有書,就沒(méi)有古埃及、古巴比倫和古印度文明;如果沒(méi)有書,就沒(méi)有華夏燦爛的五千年文明;如果沒(méi)有書,人類也就失去了支柱,沒(méi)有了靈魂。

獸骨到獸皮,竹簡(jiǎn)到白紙,不知經(jīng)過(guò)了幾千年的演變,才有了我們今天所看到的書!一本本知識(shí)豐富的書,飽含著無(wú)限美麗的文字,敘寫了無(wú)數(shù)壯麗的詩(shī)篇。它指引著我們前行的方向,教給我們做人的道理。書是人類進(jìn)步的階梯,讀書使人從愚昧,無(wú)書是人類進(jìn)步的階梯,讀書使人從愚昧,無(wú)知變得聰慧,懂事,從而造就了大批的人才,使國(guó)家走上了興旺發(fā)達(dá)之路。在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的世界里,無(wú)處不需要科學(xué)知識(shí),要得到知識(shí),就必須讀書。

休格。布萊克進(jìn)入美國(guó)議會(huì)之前,從未受過(guò)高等教育。他從百忙中每天擠出一小時(shí)到圖書館博覽群書,包括政治,歷史,哲學(xué),詩(shī)歌等方面的書,數(shù)年如一日,就是在議會(huì)工作中最忙的日子里也從來(lái)未間斷過(guò)。后來(lái)他成了美國(guó)最高法院的法官。這時(shí)他已是最高法院中知識(shí)最淵博的人才之一,他的博學(xué)多才使美國(guó)人民收益匪淺。他的例子引導(dǎo)了下一批的人才們努力讀書,強(qiáng)盛國(guó)家。

華西村當(dāng)家人吳仁寶7有個(gè)不成文的規(guī)矩:無(wú)論哪方神仙光臨,晚上一概不陪客吃飯,理由也很簡(jiǎn)單,要看新聞聯(lián)播,讀讀書報(bào)。一位古稀之年的老書記尚且注重學(xué)習(xí),比他年輕得多的干部,有什么理由不多讀書,多思考呢?正是由于這樣,使華西村成為中國(guó)最富有的村莊,讀書使他們改變了一切,從貧窮走向了富裕之路。

古人讀書為求“黃金屋,顏如玉”而今少年讀書,小而言之,為己為家為將來(lái)。大而言之,為黨為國(guó)為人民,想想將來(lái)漫漫人生長(zhǎng)路。想想此番讀書滋味,豪情壯志,已在心中,一腔熱血涌上心頭。認(rèn)真讀書呢,不管是為了什么,只有讀書才是唯一的出路。

如果沒(méi)有書呢,人類是不是還在黑暗中摸索?

假如世界沒(méi)有電篇九

——題記。

假若這個(gè)世界上沒(méi)有書,會(huì)是一種什么樣子呢?

所以,書是人類一種偉大而美妙的發(fā)明。

文明的征服其實(shí)也是書的征服。

書是最聰明、最可靠的老師和朋友。

有書為伴,孤獨(dú)是一種深刻而豐富的享受,閑暇將卓有成效,幽靜將變得爛漫多彩,嘈雜也可以寧?kù)o和諧。

移植生命,保持記憶,激發(fā)思想,傳播知識(shí),交流信息,表達(dá)靈感……。

書從甲骨文發(fā)展到如今一本本讓人留連忘返的書籍,人便逐漸擺脫了愚昧、野蠻,有了知識(shí)的積累,有了科學(xué)的探究,有了情感的抒發(fā),便是有了文明。于是人類開(kāi)始發(fā)明創(chuàng)造,開(kāi)創(chuàng)人類發(fā)展空間。世界不再僅僅是人類生存的空間,而是人類存找生命意義的'家園。

假如世上沒(méi)有了書,我們只能機(jī)械地感受溫度。

假如世上沒(méi)有了書,我們的眼中只充斥著無(wú)意義的顏色。

假如世上沒(méi)有了書,一切濤走云散,潮涌星移都進(jìn)不了我們的心里。

假如世上沒(méi)有了書,我們的這顆心必定孤單寂寞。

假如世界沒(méi)有電篇十

我的爺奶都是六十多歲的人了,以前他們小時(shí)候到現(xiàn)在根本不會(huì)玩電腦,不會(huì)在網(wǎng)絡(luò)游戲中誤入歧途。現(xiàn)在有很多小朋友往往因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而深受其害,而我覺(jué)得假如這個(gè)世界上沒(méi)有電腦,那該多好呀!

現(xiàn)在有很多小朋友整天沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中,他們被一些網(wǎng)絡(luò)游戲所毒害。我身邊不少少年兒童整天沉醉在網(wǎng)吧里玩游戲,有時(shí)他們的父母也無(wú)可奈何。現(xiàn)在有很多同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)游戲廳和電腦流行的區(qū)域里每天都在玩樂(lè),有時(shí)他們寧可整天沉醉在網(wǎng)絡(luò)中。現(xiàn)在有很多人寧可讓那些小學(xué)生沉醉在網(wǎng)絡(luò)中整天網(wǎng)絡(luò)游戲,也不讓一些深受其害的小朋友從游戲的磨礪中逃脫出來(lái)。

說(shuō)實(shí)話如今的電腦游戲廳真實(shí)太瘋狂了,許多小朋友不喜歡自己家里的電腦和游戲,但卻總沉浸在新潮的網(wǎng)絡(luò)游戲廳中消費(fèi)。他們?cè)谀抢锔墒裁茨??玩游戲、上網(wǎng)、整夜不歸呀?看到這里我真的人心驚呆了,如果每個(gè)小朋友都這樣,那么時(shí)間久了所有的他們都將被那些不良的電腦游戲多毒害!不久前我看到我們學(xué)校不遠(yuǎn)處有一些網(wǎng)絡(luò)游戲廳,那里面全部是不適合我們玩的網(wǎng)絡(luò)游戲,有時(shí)一些小朋友身陷其中難以從中拔出。

今天我要說(shuō)的是假如這個(gè)世界上沒(méi)有電腦,沒(méi)有一些電腦游戲,那該我好呀!其實(shí)現(xiàn)階段有很多小朋友早就被電腦多迫害了,他們沒(méi)有錢財(cái),沒(méi)有人教育,沒(méi)有好的伙伴,這樣久而久之就被網(wǎng)絡(luò)所破害掉了。

今天我想要告訴大家的是,這個(gè)世界上的不好的東西太多了,有時(shí)我們接觸到的電腦真實(shí)太有誘惑性和破壞性里。當(dāng)我們面對(duì)一些電腦時(shí)我們一定要小心使用,一定要合理上網(wǎng),不能眉毛胡子一把抓,要多上網(wǎng)那些健康的有益身心的網(wǎng)絡(luò),那樣我們的內(nèi)心才會(huì)越來(lái)越健康。

假如世界沒(méi)有電篇十一

我是“氣氛調(diào)節(jié)器”。有一次,幾個(gè)同學(xué)在玩游戲,小華被誤傷了,他可是出了名的愛(ài)哭鬼,你瞧,他的淚水正“嘩啦啦”地流呢。一起玩游戲的同學(xué)意識(shí)到闖禍了,嚇得手足無(wú)措。我上前看了看小華的傷,發(fā)現(xiàn)只是眼皮被劃了一丁點(diǎn)血痕??稍趺床拍馨阉遄∧兀课蚁氲睫k法了!我把他拉到面前,學(xué)著醫(yī)生的樣子對(duì)他說(shuō):“怎么了?來(lái)來(lái)來(lái),讓黃醫(yī)生給你看看,睜大眼睛,張大嘴巴,啊——”頓時(shí),他破涕為笑,抱著肚子說(shuō):“人家是傷著眼皮了,為什么要我張大嘴巴給你檢查???”如果沒(méi)有我,小華還不知道要哭到猴年馬月呢!

我是文藝活動(dòng)積極分子。我們班的文藝會(huì)演已經(jīng)好久沒(méi)有出新花樣了:大家為了圖方便,就喜歡弄大合唱,省時(shí)又省力??捎行v蛋鬼就不認(rèn)真了,總愛(ài)唱反調(diào),這不,這次的文藝會(huì)演中,有位同學(xué)就唱道:“山歌好比春江水,一摸口袋沒(méi)有錢……”有些同學(xué)唱到一半就舉手示意要去洗手間,真讓人哭笑不得。只有我上場(chǎng)演奏小提琴的時(shí)候,才能讓大家安靜下來(lái),他們都目不轉(zhuǎn)睛地看著我表演,嘴巴也合不攏了,還說(shuō):“老師是不是放cd給我們聽(tīng)?”演奏完畢,同學(xué)們都向我投來(lái)羨慕的目光,吵著要跟我學(xué)拉小提琴。假如沒(méi)有我,班級(jí)的文藝會(huì)演將如一潭死水,毫無(wú)波瀾,同學(xué)們也就沒(méi)有小提琴老師了。

我是媽媽的守護(hù)天使。爸爸常年不在家,假如沒(méi)有我,媽媽做的美味佳肴將沒(méi)有人和她分享,她的“朋友罔”也會(huì)空空如也。因?yàn)樗傇谖页灾龅拿朗硶r(shí)拍下照片,然后發(fā)到她的微信“朋友罔”,這樣一來(lái),她的“朋友圈”就好評(píng)如潮。沒(méi)有我的品嘗,就沒(méi)有人為她的美食點(diǎn)“贊”。

我是如此重要!雖然我不能讓恐龍復(fù)活,也不能阻止泰坩尼克號(hào)沉沒(méi),但是我能讓同學(xué)破涕為笑,能讓班級(jí)活動(dòng)變得豐富多彩,能讓媽媽開(kāi)心幸福。我想:這個(gè)世界可不能少了我??!

……。

假如世界沒(méi)有電篇十二

書是什么?書是人類進(jìn)步的階梯,書是歷史的階梯,古人把書當(dāng)作精神上的慰藉,多少人把書當(dāng)成自己的精神糧食。如果一卷在握,山川河流,悲歡離合,正如一陣風(fēng)撲面而來(lái),鑄就了人們仰視的驕傲。如果有一天,假如世界上沒(méi)有了書,人類將去何方。

古往今來(lái),許多文人墨客力助于書,左思用了時(shí)間寫了一本書,曹雪芹用了時(shí)間寫了《紅樓夢(mèng)》,司馬遷花了寫了《史記》,這些往事之作告訴了我們五千年的光榮事跡,告訴了我們一個(gè)個(gè)精彩的故事,中華文華分博大精深,正如唐太宗的以史為鏡,可以知興亡;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。一本本書就如明鏡,為一代代后人演繹了一個(gè)又一個(gè)精彩的故事,也告訴我們有志者破釜沉舟,百二秦川終屬楚,苦心天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越兵可吞吳,劉邦可以得天下,因?yàn)樗粗腥瞬?,有張良為他出謀劃策,有韓信為他攻打齊國(guó)和蕭何的運(yùn)籌帷幄,贏得了大川江山。三國(guó)中我最看中劉備,因?yàn)閯涞娜櫭],讓劉備可有人才,國(guó)家強(qiáng)大。沒(méi)有書,我們?cè)趺粗狼厥蓟实陌詺馀c雄風(fēng),沒(méi)有書,我們?cè)趺粗涝里w的精忠報(bào)國(guó),沒(méi)有書,人類將走向黑暗。

假如世界上沒(méi)有書,那么人們將找不到方向,是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,雖身有殘疾卻走向革命;是《假如給我三天光明》中的海倫·凱勒,雖眼睛失明卻要看見(jiàn)光明的渴望;是《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜,雖在孤島上生活了25年卻不放棄希望。是書給了我們力量,給了我們追求,給了我們榜樣,是書讓我們找到了人類奮斗的方向。

書不僅開(kāi)闊了眼界,還給了我們廣闊的胸懷,馬克思的海納百川,有容乃大;范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);陸游的安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士的歡顏。所有書讓我們做到了“海闊天下大,天高任鳥飛”。

是書讓我們社會(huì)得到了發(fā)展,讓我們思想得實(shí)現(xiàn),一本好書是一盞明燈,照亮每個(gè)人的心靈,啟迪每個(gè)人的智慧。假如世界上沒(méi)有書,我們的世界將黯淡無(wú)比,將一片黑暗,讓我們捧起書,讓我們指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,揮斥方遒。

假如世界沒(méi)有電篇十三

我們都會(huì)有后悔的`時(shí)候,那時(shí)我們都想要一件東西,這件東西世界沒(méi)有,那就是后悔藥。

記得有一次,我跟媽媽去吃必勝客,一進(jìn)門,我就聞到了一股香味,我迫不及待地找到位子,就和媽媽開(kāi)始點(diǎn)餐??粗俗V,我都想流口水。我點(diǎn)了好多東西,媽媽對(duì)我說(shuō)“夠了,點(diǎn)多了吃不完?!蔽疫@才停下來(lái)。很快,服務(wù)員就把食物端來(lái)了。我已經(jīng)不能再等了,大口大口地吃了起來(lái)。東西太美味了,我吃飽了,但是看著這么好吃的東西,我又忍不住吃了起來(lái)。吃好了午飯,媽媽帶我回家,到了家里,沒(méi)過(guò)多久我的肚子就開(kāi)始作痛,媽媽幸災(zāi)樂(lè)禍地說(shuō):“哈哈,誰(shuí)讓你剛剛吃那么多的?”我心里后悔極了。

世界上沒(méi)有后悔藥,所以,我們做事都要考慮結(jié)果,不要只看眼前的好處了。

來(lái)源:m.01/。

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假如世界沒(méi)有電篇十四

有一個(gè)故事讓我永不忘記,這個(gè)故事是:世界上沒(méi)有笨蛋,?,F(xiàn)在才會(huì)當(dāng)總經(jīng)理。而你呢?不是你不用功,而是你的肯不肯去學(xué),如果你要像我一樣能輝煌騰達(dá),那里是沒(méi)有童年的,先苦后樂(lè),將來(lái)你會(huì)很開(kāi)心的.?!?/p>

于是,他照著爸爸的話去做。過(guò)了幾年,那個(gè)小男孩終于成為了有用的人。

沒(méi)有笨蛋。

看完了這篇故事以后,我知道了:“世界上是沒(méi)有笨蛋的,成績(jī)不好是因?yàn)槟銢](méi)有努力去鉆研它,如果整天就想著好,而不去努力的話,成功會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離你而去?!?/p>

像鄧文杰同學(xué),每個(gè)人都有自己優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),他也是這樣的,每次上語(yǔ)文課的時(shí)候,他都積極舉手發(fā)言的,他的口才也很好,這上他的優(yōu)點(diǎn),我們都得肯定他。缺點(diǎn)就是他的三科的成績(jī)都不怎么好,是因?yàn)檎炀拖胫?,而不去努力。這樣他的成績(jī)永遠(yuǎn)都不會(huì)好的。按你這樣,講話那么會(huì)講,應(yīng)該語(yǔ)文成績(jī)很好的,我覺(jué)得很困惑。

世界上沒(méi)有笨蛋,這句話在小男孩身上證實(shí)了。

假如世界沒(méi)有電篇十五

飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書不可以一日不讀。

——毛澤東。

書是人類進(jìn)步的階梯。書是人類知識(shí)的總統(tǒng)。如果人類沒(méi)有書,那好比沒(méi)有了眼睛,看不見(jiàn)未來(lái)和過(guò)去,同時(shí)也看不見(jiàn)現(xiàn)在——書的重要性可想而知。

小時(shí)候,有一段時(shí)間是讓我最享受的:洗完澡,躺在床上,媽媽給我講故事。一到有人要說(shuō)我不知道的故事,我便起了勁。大了,我愛(ài)自己去閱讀,我會(huì)隨著文章的曲折,或激動(dòng),或悲傷。書的情節(jié),讓我身臨其境。書,就有那么大的魔力,吸引著我,也吸引著無(wú)數(shù)人的眼球。生活中沒(méi)有書,就好像鳥兒沒(méi)有翅膀;人生中沒(méi)有書,就好像生活沒(méi)有陽(yáng)光。我喜歡讀書,愿像鳥兒插上翅膀;我愛(ài)讀書,愿生活永遠(yuǎn)充滿陽(yáng)光。讀書既可以讓你增長(zhǎng)知識(shí),又可以讓你開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。可謂“秀才不出門,能知天下事?!?/p>

我最喜歡看的書是“讀品悟”感動(dòng)系列的書,里面有陽(yáng)光的味道;還有感動(dòng)中學(xué)生的100個(gè)人物、故事、雜文、小說(shuō)……其中我最喜歡看的要屬《感動(dòng)大學(xué)生的200篇雜文》,作者是劉海濤,中國(guó)寫作協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、世界華文微型小說(shuō)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際漢語(yǔ)言應(yīng)用寫作學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)……這本書里面分八個(gè)小題,分別是革、故、鼎、新、激、濁、揚(yáng)、清。里面有一篇文章讓我記憶猶新,題目是“我們是親戚”,里面寫一個(gè)官特別大的人按照規(guī)定去拜助一戶窮人家。首先,那位大官迫不得已給了那個(gè)窮人家五百元錢。然后那個(gè)窮人家給自己的兩個(gè)女兒交了學(xué)費(fèi),還買了肥料和一頭小豬。到了夏天,窮人的麥田豐收了,為了表示感謝,給了那位大官兩袋特好的麥子。后來(lái)大官想方設(shè)法得到了窮人的那頭豬,還貪了窮人家僅有的兩棵樹(shù)。本來(lái)外面賣1000元,最后窮人為了感謝,只賣了400元,還請(qǐng)了大官吃飯。那個(gè)大官居然還心安理得地說(shuō):“我們是親戚”!

這篇文章通過(guò)平實(shí)、幽默的文字輕輕撥動(dòng)了我們的心弦。文章沒(méi)有偏激亢奮的言語(yǔ),卻在平平淡淡中勾畫出了社會(huì)的丑相,內(nèi)容深刻,韻味深長(zhǎng)。作者通過(guò)描寫扶貧過(guò)程中所發(fā)生的事,暗示了大官是一個(gè)“謀利小人”,扶貧只是謀利的一個(gè)幌子。他從窮人身上取得了好處,他的良心被狗吃了。

讀書能使人明白事理,讀書能使人獲得快樂(lè)。同學(xué)們,趕快讀書吧!

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