科技是推動社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在工作中，我們?yīng)該如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力呢？總結(jié)范文展示了不同人在總結(jié)過程中的思考方法和應(yīng)對策略，對我們的總結(jié)有很大的啟發(fā)。
局外人觀后心得篇一
這是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事：
于是本應(yīng)該是自衛(wèi)殺人的審判，竟不知不覺的變成了人性的審判，默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。
拋開道德和先入為主的世俗觀點(diǎn)，默爾索有錯(cuò)么，或者說罪該致死么?沒有規(guī)定說親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛，也沒有規(guī)定說遇到危險(xiǎn)不能反擊，更沒有規(guī)定說默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。
默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀，是他自己，更是這個(gè)世界。
或許，這也正是作者想要表達(dá)的世界吧：世界是荒謬的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，沒有意義。雖然有些悲觀，但道理和意義卻是深刻的。
局外人觀后心得篇二
人生在世，永遠(yuǎn)都不該演戲作假!但有人會限于社會環(huán)境而變得有心機(jī)，隱藏內(nèi)心的真實(shí)。也許這才是存活之道吧!但無論如何，也要堅(jiān)持內(nèi)心的善良。
我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來往。
相反，我們常對與我們相似、和我們有著共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。
我們并不希望改掉弱點(diǎn)，只希望受到憐憫與鼓勵(lì)。
我們既無力作惡，亦無力為善。
沒有對生活絕望，就不會熱愛生活。
日子，過起來當(dāng)然就長，但是拖拖拉拉，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后就混淆成了一片。每個(gè)日子都喪失了自己的名字。對我來說，只有“昨天”與“明天”這樣的字，才具有一定的意義。
結(jié)語——世界是偽善的，表象的。大家都虛偽的追求形而上，你又憑什么如此真實(shí)坦誠?但是，因?yàn)椴磺识嬖诓庞袃r(jià)值。異己的世界里，你我皆為局外人。
局外人觀后心得篇三
初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài)，好像這個(gè)世界與他并無關(guān)系，就連母親去世這樣與他有密切關(guān)系的.事也根本不被他放在心上，加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚?！?/p>
整個(gè)小說都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語言風(fēng)格來連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語言來宣揚(yáng)人生的荒誕和無意義，主人公在多人眼中是荒誕的，眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說如演一幕滑稽的小丑劇，所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。
然而度娘說加繆并沒有僅僅停留在揭露社會荒誕的層面，原來他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個(gè)有名的論點(diǎn)：“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實(shí)而不虛偽，莫爾索就必須堅(jiān)持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒有退路可走。
倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點(diǎn)正面了?是的，莫爾索式的冷漠，具有積極反抗的基調(diào)，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰(zhàn)勝了荒誕，獲得了自由。
看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙。可是我猶豫了，我不知道能不能在媽媽面前這樣做，我想了想，，認(rèn)為這不要緊。我給了門房一支煙，我們抽了起來”平淡不驚的活著實(shí)刺激著讀者，使人感受到他的確是一個(gè)幸福自由人。甚至，當(dāng)他坐在被告席上等待判決的時(shí)候，他仍無動于衷，他只覺得“這么一個(gè)老故事重復(fù)來又重復(fù)去，真叫我煩透了?！敝T此種種，無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì)，他對于一切都是那么滿不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。
《局外人》是法國小說家阿爾貝·加繆的成名作，這本書篇幅簡短、描述平淡卻獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，更增我一睹為快的好奇之心?？赡芤蛭幕町惡蜁r(shí)代背景不同，一開始我是不喜歡主人公默爾索這個(gè)人的，也不是很理解他的行為舉止和思想情感，但讀完全書卻感覺某時(shí)某刻自己的內(nèi)心就住著一個(gè)默爾索。
局外人觀后心得篇四
家庭教育，絕大多數(shù)父親成了“局外人”。中國青年報(bào)一項(xiàng)調(diào)查，94%的受訪者坦言，父親擔(dān)起主要教育職責(zé)的家庭少之又少，身邊多是“影子爸爸”。
由于男女性格的不同，表達(dá)愛的方式的不同，父親參與親子教育，會讓孩子擁有更全面的愛的體驗(yàn)，也更有利于健康人格的形成。
所以，家庭教育不該只是媽媽的事兒，有爸爸參與的家庭教育更完美!
那如何把這些堪稱“局外人”的爸爸們拉進(jìn)來呢?做為專職從事家庭教育的講師，也是一位12歲孩子的媽媽，給大家分享一下我的獨(dú)家“秘籍”。
一、巧妙洗腦，潛移默化。
小妙招之一，遍布“讀書角”。
書籍是人類的好朋友，看圣賢書，那可是站在巨人肩膀吶。于是，我在沙發(fā)邊、衛(wèi)生間、廚房、飯廳、書桌、床頭、窗臺……把囤的幾十本家庭教育的書精心散落在各處，總之，達(dá)到”手到擒來“的目的，你總有無聊的時(shí)候吧?你總有想翻看一兩眼的好奇心吧?不急，智慧的種子就此埋下，總有發(fā)芽的那一天么。
小妙招之二，音頻外放。
二、父親的正確打開方式。
肥而不膩先生屬于那種慢熱內(nèi)斂又不善于表達(dá)情感。爺爺奶奶疼孫子，找各種理由堅(jiān)持留下來帶到十歲，爸爸樂得做甩手掌柜，陪伴時(shí)間少，管理方式簡單，不是很討人喜歡。父子之間，怎么能不相親相愛呢，我堅(jiān)信，一定是打開方式不對。
爺爺奶奶在生活瑣事上剝奪了爸爸履職的機(jī)會，那在關(guān)注、陪伴兒子小蟈蟈方面就不能再掉以輕心。
繼續(xù)分享心得體會：
小妙招之一，討法子。
暮鼓晨鐘之時(shí)，躺在床上跟他聊聊，我觀察到的小朋友的一些最新表現(xiàn)，做百思不得其解狀，想聽聽他的想法和做法。男人天生就是解決問題的，他們其實(shí)特愛出主意，想辦法。聽到合心意的，高明些的，為妻就做無比欣賞狀，大加贊賞、無比肯定，但凡被女人吹捧得七犖八素的男人，你再請求他隨后多關(guān)注孩子，自然拍拍胸脯特有擔(dān)當(dāng)，而且，這兄臺也確實(shí)說到做到。
小妙招之二，樹英雄形象。
媽媽們都有經(jīng)驗(yàn)，讓爸爸嘗試給孩子講故事、談心，陪孩子獨(dú)處……他們很少有這樣的耐心。但是，把父子倆交給動手實(shí)踐或游戲，樹立爸爸的英雄形象，就會有大不相同的效果。
蟈蟈小的時(shí)候，家里東西需要修理，媽媽一律不會動手，告訴小寶貝“等爸爸回來“。爸爸在修理的時(shí)候，四五歲的小男生也或跪或趴地下拿著起子、小錘頭這擰擰、那敲敲，在指點(diǎn)的過程中，父子倆對話順暢、場面溫馨。
做記憶力訓(xùn)練、玩數(shù)獨(dú)，統(tǒng)統(tǒng)爸爸上陣，我只需要引導(dǎo)他們世上還有一檔叫做《最強(qiáng)大腦》的節(jié)目，看一段時(shí)間，曾為尖子生的爸爸按捺不住了，我的目的自然達(dá)到。
在選擇孩子的興趣開發(fā)方面，我也完全聽眾爸爸的建議，音樂就選吉它，雖然我喜歡鋼琴，爸爸說將來上大學(xué)，抱著吉它，晚上在女生樓下彈唱容易找女朋友，鋼琴不方便吧，我就服了，當(dāng)然接送任務(wù)也責(zé)無旁貸的交給爸爸了。運(yùn)動就選籃球，我覺得踢足球的男生更爺們兒，爸爸反對：“你懂啥，看看校園里，男生打籃球圍的女生最多，足球場上有幾個(gè)女生?”哈哈，現(xiàn)在父子倆價(jià)值觀超一致!
通過這些陪伴，對小蟈蟈性格的影響巨大。我做家庭教育以前，母愛泛濫，包辦過多，一度在小蟈蟈的手機(jī)號碼上以“1號服務(wù)員“的命名出現(xiàn)，影響孩子的獨(dú)立性。而爸爸從男性的角度教給小蟈蟈的往往是挑戰(zhàn)性、勇敢精神、冒險(xiǎn)精神、寬容和堅(jiān)強(qiáng)。
事實(shí)證明，不是爸爸不肯擔(dān)當(dāng)，媽媽怎么支持爸爸參與是關(guān)鍵。只要媽媽愿意信任爸爸，肯制造機(jī)會，讓爸爸們享受作為父親的生活，這些理工男策略性、邏輯性、計(jì)算力、記憶力、力量感的優(yōu)勢全面爆發(fā)，小蟈蟈漸漸對肥而不膩先生無比崇拜。
小妙招之三，尊重父親愛孩子的方式。
基于生理、心理特點(diǎn)和思維、行為模式的差異，爸爸愛孩子的方式往往與媽媽不同。爸爸的示范、信任和支持，是孩子信心、勇氣和力量的重要來源。所以，媽媽們少一些指責(zé)、批評和嘮叨，允許爸爸以自己的方式教育孩子。在這方面，我很多時(shí)候需要努力咬著舌頭不發(fā)表意見，因?yàn)槲页姓J(rèn)男女有別，我不能拿女人滿意的標(biāo)準(zhǔn)去教育一個(gè)小男人!
三、明確表達(dá)自己的需要。
父親在家庭教育中扮演的角色，往往藏著孩子未來婚姻的模樣。
值得肯定的是，肥而不膩先生雖然笨嘴拙舌不會甜言蜜語，但他用行動給小蟈蟈示范了一個(gè)合格丈夫的形象。比如，去超市購物，由父子倆提東西。一起走路，肥而不膩先生會把小蟈蟈拎到一邊，宣布主權(quán)“這是我老婆”，小蟈蟈作為“單身狗”雖然不服氣，卻也不再“第三者插足“。小蟈蟈有時(shí)候會評價(jià)我仗著他爹撐腰，“為虎作倀”，呵呵。偶爾互相撩一下，也不避他，小蟈蟈笑著搖搖頭走開”你倆學(xué)壞啦“，流淌的愛，小伙子想必能夠感受的到。
而爸爸能做到這些，很多時(shí)候要媽媽明確表達(dá)自己的需要，一點(diǎn)一點(diǎn)調(diào)教爸爸怎么做。對于穩(wěn)重、保守不逾矩的男人尤為如此。
男孩會把爸爸視作未來發(fā)展的楷模，女孩則通過觀察父親對母親的態(tài)度來學(xué)習(xí)男女的相處之道，父母的婚姻相處之道決定了孩子如何選擇另一半，而且影響他們跟另一半如何自處。
所以，最好的教育，就是把父親從一個(gè)“局外人”拉到家庭教育的中心來!
作者：馬嚴(yán)。
公眾號：辣媽原創(chuàng)。
局外人觀后心得篇五
周末拜讀了法國加繆的諾貝爾文學(xué)作品《局外人》。這個(gè)看似簡單的故事，卻反映了整個(gè)社會的荒誕性。公司小職員默爾索，過失殺人被起訴，卻因?yàn)樵谒谀赣H的葬禮上表現(xiàn)冷漠而被判死刑。兩者之間毫無因果關(guān)系，在一個(gè)法治社會里，卻被檢察官、陪審團(tuán)、周邊的群體從道德至高點(diǎn)上對嫌疑犯進(jìn)行審判，可見這個(gè)社會是如何的缺乏理性和包容性。
默爾索是一個(gè)遵從內(nèi)心活著的人，他與這個(gè)社會有著一定的抽離感，他不愿意虛偽地表現(xiàn)熱情。他對社會的約定規(guī)則不敏感，是否結(jié)婚、升職，他都表現(xiàn)得不熱衷，無可亦無不可，似乎是個(gè)局外人、旁觀者。
他因身體疲乏，沒有在母親的葬禮上慟哭;葬禮后他如往常般生活，沒有沉浸在悲痛中。這些引起了周遭的人的不理解和反感，并成為他被指控殺人的依據(jù)。人們普遍認(rèn)為親人逝世后一定要哀痛，并且一定要表現(xiàn)出來，甚至還雇人來奔喪哭靈，這些行為表演得越到位，越能喚起別人的深切同情。
讓我想起了古代莊子妻子病亡卻鼓盆而歌，莊子認(rèn)為生老病死是很自然的事，就如四季的交替，生前珍重彼此，死后坦然放下，這是一種安然的灑脫的人生選擇。默爾索不裝腔作勢的行為違背了社會上的道德標(biāo)準(zhǔn)，他的生命，被社會道德觀所綁架，已與他無關(guān)。
在法庭上，檢察官說：“我控告這人懷著一顆殺人犯的心理葬了一位母親?！敝缚貏訖C(jī)與殺人事實(shí)沒有必然的聯(lián)系，卻迎合了法庭里看戲的群體和陪審員的情緒和心理，默爾索最終被送上斷頭臺。
默爾索將真實(shí)本性貫徹到底。判決后，他拒絕神父為他祈禱，拒絕皈依上帝。與其相信彼岸與來世，讓精神寄托于虛無，默爾索寧可真真切切地活在現(xiàn)實(shí)世界里。
這點(diǎn)我頗有同感。曾經(jīng)摯友極力勸我修行學(xué)佛，去追求彼岸、追求阿羅漢的境界。我翻閱了許多大乘、小乘的書籍，走過一座座寺廟，見識得越多，信仰越淡薄，終究無法說服自己去相信一個(gè)虛幻飄渺的、顛倒的現(xiàn)實(shí)世界，我只汲取了其中有益的部分，即運(yùn)用正念來生活和工作。直至翻閱了文學(xué)泰斗的書《季羨林談佛》，我更加堅(jiān)信了自己的看法：真實(shí)且熱忱地生活在當(dāng)下才是最好的修行。所以默爾索對神父的拒絕也是發(fā)自內(nèi)心的真誠。
默爾索不懂人情世故，也許不屑于懂，他熱愛陽光、大海，即使要被行刑，依然在感受世界的美好。
文章結(jié)束時(shí)一段描寫自然而清新：“我覺得我是睡著了，因?yàn)樾褋淼臅r(shí)候，我發(fā)現(xiàn)漫天的星斗照在我的臉上，田野上的聲響傳到我的耳畔。夜晚的氣味，泥土的氣味，還有鹽的氣味，給我的太陽穴帶來陣陣清涼。夏天睡著了，它那美妙的安寧宛若一陣潮水，涌入我的身體。此刻，長夜將盡，汽笛聲鳴響起來，它們宣告著這個(gè)世上的一次次啟程，而這個(gè)世界，已經(jīng)永遠(yuǎn)地，與我無關(guān)了?！?/p>
這怎能說明他是一個(gè)冷漠的人呢?他是以自己獨(dú)特的方式去熱愛去擁抱這個(gè)世界。
這個(gè)故事給我們什么啟示呢?是堅(jiān)持自我，還是違背內(nèi)心曲意逢迎社會群體的需求?社會道德準(zhǔn)則是怎么形成的呢?一定是放之四海皆準(zhǔn)的嗎?道德能否成為行為評判的唯一標(biāo)準(zhǔn)?信仰是個(gè)人的事還是社會的事?這個(gè)世界是理性的還是非理性的?值得思考。
法國心理學(xué)家勒龐在《烏合之眾》中指出：“群體追求和相信的從來不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，只知道簡單而極端的感情。”而群體的控制欲有時(shí)美其名曰“社會道德”。
局外人觀后心得篇六
看到第一句話時(shí)，覺得默爾索是個(gè)冷漠的人，對于他在葬禮上的種種“真實(shí)”表現(xiàn)感到尷尬。
看到默爾索在面對瑪麗是否結(jié)婚問題那一段對話時(shí)，女生們應(yīng)該會怒不可遏。但情況卻出乎意料，瑪麗和默爾索都答應(yīng)結(jié)婚。
默爾索被審判時(shí)，深深感到道德影響法律的力量，這不是冤案，卻比冤案更讓我們同情默爾索。
默爾索還是死了，讓默爾索致死的并不是過失殺人（這只是導(dǎo)火索），而是默爾索默默然的生活態(tài)度。
在任何價(jià)值一元化，行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的社會里，任何違反社會價(jià)值，行為規(guī)范的行為，都會使人本能的感到威脅。
局外人觀后心得篇七
初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài)，好像這個(gè)世界與他并無關(guān)系，就連母親去世這樣與他有密切關(guān)系的事也根本不被他放在心上，加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚?！?/p>
整個(gè)小說都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語言風(fēng)格來連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語言來宣揚(yáng)人生的`荒誕和無意義，主人公在多人眼中是荒誕的，眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說如演一幕滑稽的小丑劇，所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。
然而度娘說加繆并沒有僅僅停留在揭露社會荒誕的層面，原來他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個(gè)有名的論點(diǎn)：“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實(shí)而不虛偽，莫爾索就必須堅(jiān)持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒有退路可走。
倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點(diǎn)正面了?是的，莫爾索式的冷漠，具有積極反抗的基調(diào)，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰(zhàn)勝了荒誕，獲得了自由。
看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙?？墒俏要q豫了，我不知道能不能在媽媽面前這樣做，我想了想，，認(rèn)為這不要緊。我給了門房一支煙，我們抽了起來”平淡不驚的活著實(shí)刺激著讀者，使人感受到他的確是一個(gè)幸福自由人。甚至，當(dāng)他坐在被告席上等待判決的時(shí)候，他仍無動于衷，他只覺得“這么一個(gè)老故事重復(fù)來又重復(fù)去，真叫我煩透了?！敝T此種種，無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì)，他對于一切都是那么滿不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。
可以說，局外人并不只指莫爾索一個(gè)人，而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表，莫爾索的意義也正在于此。作為一個(gè)人，他是特別的，但普通卻往往富于特別之中，他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個(gè)人世界也便成為一類人共有特質(zhì)。也正因?yàn)橛袑δ獱査鞯奶街覀儾拍芨钊氲卣J(rèn)識“局外人”這種現(xiàn)象。
局外人觀后心得篇八
之所以會看起《局外人》這本書，是當(dāng)時(shí)很要好的一個(gè)朋友提起的，她對于這本書的描述讓我有一些動心，于是便在回家后去書城買了這么一本書。這本書的結(jié)局讓人出乎意料，但又在情理之中。她當(dāng)時(shí)是這么對我講的。
充滿好奇心的我，再加上這位朋友推薦的基本不會壞到哪里去的信念，我便開開心心地翻起這本書了。
全書共197頁，我的書是插圖典藏版，在后面對于《局外人》一書的書評竟有21頁之多。我首先沒有去看書評，沉淀了一下自己，翻開第一頁開始看正文的內(nèi)容。
“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清?！边@是正文開頭的第一句話。我朋友有給我看過第一頁，于是我并沒有表現(xiàn)出什么情緒，不過在第一次看的時(shí)候還是為這句話寫的大膽誠實(shí)而吃了一驚。竟然會有人把自己的想法表現(xiàn)出來。
主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來她的葬禮上用行動和語言表達(dá)的清楚，但也能看出主角是遵從自己的想法，不習(xí)慣也不想去虛偽地對待別人。比如文中他與一個(gè)周圍人似乎都不怎么喜歡的倉庫管理員雷蒙·桑泰斯結(jié)交了朋友，不在乎別人的眼光。說實(shí)話，我很贊同主角這種性格，與他的人生態(tài)度，如果現(xiàn)實(shí)中有這么一個(gè)人，那與其相處應(yīng)該蠻不錯(cuò)的。不過現(xiàn)實(shí)生活中最好還是具備一些親情的好。
后來，在某些因素(朋友，天氣等)下，主角過失殺人而被捕了，在這部分里主角接受了法庭的審訊，這其中再次刻畫了主角的性格與其形象，審訊過程中還提及了主角對母親冷漠的態(tài)度，等等等等。最后男主角的結(jié)局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說男主角是冤的，說他是時(shí)代背景的濃縮。突出了當(dāng)時(shí)的社會。
筆者文字上的枯燥沒有辦法完全描述出對此書的感覺與評論，請各位見諒。
最后用書評中的一句話做為此文的結(jié)尾：
但是，對默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來說，這一判決是最暴虐不過、最殘忍不過的，因?yàn)樗鼘⒁粋€(gè)善良、誠實(shí)、無害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對他進(jìn)行了“無限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。
局外人觀后心得篇九
《局外人》這篇小說以默而索母親的死開篇，母親的死并沒有讓他過度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開那鬼地方而興奮不已，“我想到我要上床睡它十二個(gè)鐘頭時(shí)我所感到的喜悅”?；氐桨柤盃?，他便和女友鬼混在一起，游泳、看滑稽電影，他早將母親之死拋之腦后。
問題是，默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡述，默而索似乎是個(gè)冷漠的人，因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭，小說最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準(zhǔn)備把一切重新過一遍。任何人，任何人也沒有權(quán)利哭她”默而索的冷漠似乎來自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。
這天著實(shí)酷熱，默爾索感到渾身難受坐立不安，安頓好雷蒙之后，出于待在原地或者到別處走走反正都是一樣的心情，一股莫名的力量驅(qū)使默爾索走向海灘，走向案發(fā)現(xiàn)場，那群阿拉伯人早已離去，巧合的是劃傷雷蒙德兇手還在那里，背靠在一塊巖石的陰影里。默爾索握緊著衣兜里雷蒙的，阿拉伯人試圖抽出他的刀，兩人形成了一種博弈關(guān)系。
默爾索為什么開槍?是因?yàn)殛柟庖郏且驗(yàn)槟情W閃的刀光，是因?yàn)槟菬崂崩钡暮怪榱鬟M(jìn)眼睛么?——是又不是。是，因?yàn)檫@都是當(dāng)時(shí)開槍千萬種可能的任意一種可能。不是，也是因?yàn)槿绱恕＿@就是所謂“荒誕”或者“非理性”的力量。如果你的人生有做過什么你好友包括你自己在內(nèi)都無法理解的事情，你也許就能理解他的這個(gè)描述。我自己就經(jīng)常被自己非理性的力量打倒。
我們活在社會，必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀，如感情，愛情，事業(yè)，金錢等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣，譬如母親下葬時(shí)候要慟哭，娶一個(gè)女人時(shí)候要說“我愛你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺得自己可以背離這一切，那么無疑就成為社會這個(gè)“局”外面的人，最終被社會拋棄。
在社會拋棄了默而索，默而索也同時(shí)拋棄了社會。雖然生活在社會中，可是價(jià)值觀游離在社會之外默而索的悲劇在于，他沒有明確否認(rèn)永恒，但是也不為永恒做一點(diǎn)努力，是一種含糊的態(tài)度。當(dāng)大家都這樣解釋世界的時(shí)候，默而索卻要另外的方式來理解這個(gè)世界，難免成為局外人。
他被審判，固然他有罪，但對他的指控卻讓人失笑。對母親的死無動于衷成了檢察官手中的痛處，他振振有詞地說道：“我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親?！庇谑牵鞅慌辛怂佬蹋坪鯇@一切盡不在乎，當(dāng)他知道上訴無看之后，他依然平靜地等待著死亡，并拒盡向神父做自己最后的懺悔。
局外人觀后心得篇十
王小波先生的文章應(yīng)該受到過加繆的影響，但王小波先生對人性之荒誕有更深刻的理解與解讀，更喜歡王小波先生文章的切入點(diǎn)，同樣是活得灑脫沒心沒肺的人設(shè)，他的人物更幽默也更務(wù)實(shí)靈活。
看到默爾索對自己受刑時(shí)的想象總讓我想起魚玄機(jī)受刑時(shí)的情景…。
加繆的這本書不斷的強(qiáng)化了默爾索的人格，引向他的悲劇的結(jié)尾。這個(gè)故事寫了一個(gè)被世俗套路了的出世之人的悲哀。
他熱愛自然，感受自然，行為表達(dá)自然。這樣一個(gè)隨性之人卻因司法或說世人不能合理解釋理解”為何要補(bǔ)槍””為何不哭喪””為何不信上帝”，而將默爾索本人架空，自圖其說的腦補(bǔ)推理出所謂案發(fā)經(jīng)過，其在叫人唏噓不已。(實(shí)際反映出了邏緝的黑洞，擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷，邏緝并不是萬能的，特別是得到答案前就有感覺”的代入)。
這故事也告誡我們，即使一個(gè)隨性之人，也不要去當(dāng)一個(gè)不勾選人生問卷的人，能看淡一切甚至生死的人，特別而稀少，也容易被別人看淡。如果默爾索是個(gè)態(tài)度鮮明的人，那又是另一個(gè)故事了。
局外人觀后心得篇十一
加繆的小說《局外人》講了一個(gè)看似荒誕卻又無比真實(shí)的故事。小職員默爾索莫名其妙的犯下命案，法庭在審判他時(shí)不是訴諸于客觀的事實(shí)真相，反而從道德、靈魂及宗教上判決他有罪，并處以死刑。這個(gè)故事體現(xiàn)的荒誕或者說默爾索的悲劇在于，人們普遍追求或渴望的實(shí)質(zhì)意義在現(xiàn)實(shí)生活中并不真實(shí)存在，但現(xiàn)實(shí)里發(fā)生的一切又看似符合人們內(nèi)心渴求的意義，無論是情感上還是道德上都被充斥得形形色色，以至于這種渴求變得無比的正義，有如神明，甚至強(qiáng)于客觀現(xiàn)實(shí)。
那么反觀小說中的默爾索則是一個(gè)無意義的堅(jiān)守者。正如小說中描寫的那樣，他并不期望從對方那里得到什么，也不期望從任何人那里得到什么，他不刻意迎合大眾，也不渲染自己的情感，所謂意義上的道德和情感在他身上都變得毫無意義。你可以說他不通人情世故，但他活得隨心隨性，一點(diǎn)也不茍且?？v觀小說，你會對默爾索的所作所為極為不理解，因?yàn)樗男袨橥耆皇前凑辗献约呵猩砝娑鴣淼?，如他不接受上司派他去巴黎上班的提議，不認(rèn)同律師讓他在法庭上作出悲痛母親死去的有利證詞，不愿意向預(yù)審法官低頭痛苦懺悔等等。但他的所作所為都是遵從他內(nèi)心的真實(shí)感受和意愿，只不過不被大眾所接受罷了。每一個(gè)人怎么活都是自己的事。從這一點(diǎn)上看，他是真實(shí)的。
局外人觀后心得篇十二
加繆是法國著名作家，他的作品《局外人》被譽(yù)為現(xiàn)代主義文學(xué)的經(jīng)典之作。《局外人》以主人公梅爾索的視角，描繪了一個(gè)無法與他人建立情感聯(lián)系的孤獨(dú)生命狀態(tài)。通過對梅爾索的思想與行為的描寫，加繆在作品中探索了存在主義的核心問題，引發(fā)了讀者對生命意義和價(jià)值觀的深度思考。
第二段：梅爾索的孤獨(dú)感與無關(guān)性。
作為一個(gè)社會邊緣的局外人，梅爾索對周圍世界保持著冷漠的態(tài)度，他與人交往只是為了滿足生活的需要，并不關(guān)心別人的感受與期待。在他看來，人際關(guān)系對他來說無關(guān)緊要，他無法感受到他人的存在對自己的價(jià)值。這種對世界的無關(guān)性讓他感到孤獨(dú)，同時(shí)也讓讀者思考了個(gè)體在社會中的定位和價(jià)值。
第三段：梅爾索的反叛與無意義。
在《局外人》中，梅爾索向社會的道德規(guī)范表達(dá)了強(qiáng)烈的反抗與無意義感。他在某種程度上是一個(gè)反英雄，他的思想與行為均違背了主流社會價(jià)值觀，他殺人后沒有表現(xiàn)出悔意和痛苦，僅僅是因?yàn)樗麑λ说乃劳龊敛魂P(guān)心。這種反叛行為使得梅爾索更加孤獨(dú)，同時(shí)也讓人思考存在與無意義的辯證關(guān)系。
第四段：生活的荒謬與絕望。
梅爾索對社會的冷漠與無意義感讓他感到生活的荒謬與絕望。他對愛情、友誼和家庭關(guān)系的態(tài)度都是冷淡的，他的存在只存在于生命的本能中。在他眼中，生活的每一天都是如此平淡，如此荒誕，他渴望與生活脫離，尋求真正的自由。
第五段：對生命的思考與人的價(jià)值。
通過梅爾索的經(jīng)歷，加繆探討了生命的意義和人的價(jià)值。梅爾索的孤獨(dú)體驗(yàn)和反抗行為向人們展示了在現(xiàn)代社會中生活的痛苦與困境。同時(shí)，梅爾索的冷漠與無關(guān)性引發(fā)人們對個(gè)體在社會中定位和意義的重思。作為讀者，我們可以通過梅爾索的經(jīng)歷和思考，思索人生的真正價(jià)值，求得自己的自由和意義。
總結(jié)：
加繆的作品《局外人》通過主人公梅爾索的視角，揭示了現(xiàn)代人的孤獨(dú)、反叛以及對生命的思考。在一個(gè)荒謬而無意義的世界中，梅爾索的無關(guān)緊要和冷漠為我們提供了思考人生價(jià)值的契機(jī)。通過閱讀加繆的作品，我們應(yīng)當(dāng)反思個(gè)體的存在與價(jià)值，并尋求真正的自由和意義。
局外人觀后心得篇十三
看了這部作品心里起伏了一下，《局外人》的第一部分進(jìn)展得很平坦，第二部分默而索被捕入獄后，矛盾步步升級。《局外人》是怎樣一則故事?介于上外史課對加繆的認(rèn)識我很認(rèn)真地讀了一下。作者先讓每一個(gè)角色都有嶄露頭腳的機(jī)會，并且寬待他們種種不良的舉止，使病態(tài)的社會得以繼續(xù)維持而又去展現(xiàn)。然而默而索是個(gè)具有雙重性格的人，他既與整個(gè)現(xiàn)實(shí)同污，又能堅(jiān)持自己的沉默。比如在第一部分中，他可能在母親下葬的第二天與女友調(diào)情，但他絕不愿意俯首于繁文縟節(jié)，甚至憎惡形式主義惡風(fēng)無止境的繁衍。所有人都順從地做了形式主義沒有價(jià)值的犧牲品，而默而索自然而然的就成了脆弱的鎖鏈關(guān)系當(dāng)中重要的一環(huán)，隨之，作者巧妙地設(shè)計(jì)了默而索射殺阿拉伯人的場面。這一部分按時(shí)間順序敘述，像記流水賬，顯得有些啰嗦。我們看到的莫爾索是那么冷漠，簡直只是個(gè)純感官的動物，沒有思考。莫爾索殺人僅僅是因?yàn)樘?，這看起來真的顯得荒謬，可事實(shí)就是這樣。
小說開頭一句即是：“今天，媽媽死了。”不知所措孩子一樣的口氣，大凡成人提到該類事，會尊稱母親，可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn)：“也許是昨天??”，不經(jīng)意間，暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來，讓人有點(diǎn)覺得不理解，他從頭到尾沒有哭，還在母親遺體前抽煙。第二天，他就游玩的不亦樂乎，帶女友回家過夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因?yàn)椤皼]有理由不讓他滿意”。女友要和他結(jié)婚，他覺得“怎么樣都行”，女友一定要他回答是否愛她，他竟然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人，對于法庭上的辯論也不關(guān)心，好像與他無關(guān)似的。默而索被判死刑，與其說是因?yàn)闅⒘巳?，不如說因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。小說最后一句：“為了使我不感到不那么孤獨(dú)，我還希望處決我的那一天有許多人來觀看，希望他們對我報(bào)以仇恨的喊叫聲。”讓我們感到震驚!
這不禁讓我去想，默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡述，默而索似乎是個(gè)冷漠的人，因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準(zhǔn)備把一切重新過一遍。任何人，任何人也沒有權(quán)利哭她”。默而索的冷漠似乎來自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。
小說進(jìn)行到將近尾聲時(shí)，我看到檢察官評判莫爾索的那段話，卻覺得這似乎是加繆借檢察官的口所說出的大多數(shù)人所能看清的一種判斷，也讓我開始去體會主人公的“接受”和“不在乎”。如：他說，陪審員先生們，他曾仔細(xì)探索過我的靈魂，結(jié)果一無所獲。他說實(shí)際上我根本就沒有靈魂，對于人性，對于人們心中的道德原則，我都是一竅不通。他補(bǔ)充道：“當(dāng)然，我們也不能責(zé)怪他。他不能得到的，我們也不能怪他沒有。但是說到法院，寬容所具有的全然反面的作用應(yīng)該轉(zhuǎn)化為正義所具有的作用，這不那么容易，但是更為高尚，特別是當(dāng)這個(gè)人的心已經(jīng)空虛到人們所看到的這種程度，正在變成連整個(gè)社會也可能陷進(jìn)去的深淵的時(shí)候。”
最后，他說他的職責(zé)是痛苦的，但是他要堅(jiān)決地完成它。他說我與一個(gè)我連最基本的法則都不承認(rèn)的社會毫無干系，我不能對人類的心有什么指望，因?yàn)槲覍ζ浠镜姆磻?yīng)根本不知道。他說：“我向你們要這個(gè)人的腦袋，而在我這樣請求時(shí)，我的心情是輕松的。在我這操之已久的生涯中，如果我有時(shí)請求處人以極刑的話，我卻從未像今天這樣感到我這艱巨的職責(zé)得到了補(bǔ)償、平衡和啟發(fā)，因?yàn)槲乙岩庾R到某種神圣的、不可抗拒的命令，因?yàn)槲以谶@張除殘忍之外一無所見的人的臉上感到了憎惡?！?/p>
我們活在社會，必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀，如愛情，事業(yè)，金錢等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣，像母親下葬時(shí)候要慟哭，娶一個(gè)女人時(shí)候要說“我愛你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺得自己可以背離這一切，那么就會成為社會這個(gè)“局”外面的人，最終會被社會拋棄的。
在社會拋棄了默而索，默而索也同時(shí)拋棄了社會。雖然生活在社會中，可是價(jià)值觀游離在社會之外。默而索的悲劇在于——他沒有明確否認(rèn)永恒，但是也不為永恒做一點(diǎn)努力，是一種含糊的態(tài)度。當(dāng)大家都這樣解釋世界的時(shí)候，默而索卻要另外的方式來理解這個(gè)世界，難免成為局外人。
生存的無奈，往往在于精神往往和肉體的分裂，人和社會的背離生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。于是生存就顯得就很荒誕。
小說是積極的，催人奮進(jìn)的。作為一種哲學(xué)思想的闡釋很好，但是我覺得作者還是把人心想的太簡單了但事實(shí)真有這么簡單么?當(dāng)然每一個(gè)時(shí)代都有它的時(shí)代特點(diǎn)和社會因素，一個(gè)人的生存也反映了當(dāng)時(shí)的社會。
局外人觀后心得篇十四
今天讀的是一本短篇小說《局外人》，作者是法國著名小說家，散文家，劇作家，“存在主義”文學(xué)大師—阿爾貝·加繆。
看完小說，我去搜索了一下什么是“存在主義哲學(xué)”，中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授劉瑋是這樣為其定義：
“所以在回答人生意義、自我、情感這些問題的時(shí)候，傳統(tǒng)哲學(xué)也都會給出一些抽象的回答。但是存在主義想要推翻傳統(tǒng)的哲學(xué)體系，徹底轉(zhuǎn)換哲學(xué)的視角，去關(guān)注每個(gè)鮮活的個(gè)體真實(shí)的生存處境和具體的生存體驗(yàn)。
讀完這些相關(guān)信息，我對作者筆下的主人公有了更深的了解，《局外人》的主人公默爾索是一名公司的普通職員，開篇作者花了大量篇幅描寫了默爾索參加?jì)寢屧岫Y的場景，他的冷漠和周圍人的情感反應(yīng)并沒有直白的寫在文章中，而是埋伏于各種細(xì)節(jié)之中。接著寫了葬禮過后的平常日子，他不經(jīng)意間做了很多周圍人為之震撼的事情，比如葬禮第二天就和喜歡的女孩子上了床，看了一場喜劇電影。
女孩問他結(jié)不結(jié)婚，他說隨便吧。
原文這樣寫道：“我說結(jié)不結(jié)婚都行，她要是想結(jié)，我們就結(jié)”
老板問他要不要去新環(huán)境改變一下生活，他說隨便吧。
原文這樣寫道：“我說人們永遠(yuǎn)也無法改變生活，生活都差不多，我在這里也挺好的”。
他也不在乎結(jié)交的朋友是否是流氓，最后這個(gè)流氓朋友邀請他去海邊度假，就這樣他神不知鬼不覺的殺死了流氓朋友的對頭。
他并沒有意識到事情的嚴(yán)重性，在審判的六個(gè)月里，他甚至習(xí)慣了監(jiān)獄生活，在哪里過不是過呢。
最終主人公這種格格不入的處事態(tài)度把他送上了斷頭臺。在等待死亡的那些日子里，他才發(fā)出了內(nèi)心的吶喊：“他被控殺人，然后被砍了腦袋，就因?yàn)樗谀赣H的葬禮上沒有哭，這又有什么關(guān)系?”
故事結(jié)尾也非常精彩：“為了讓自己感覺不再那么孤單，我只希望在我被處決那天，有很多人來看熱鬧，他們都向我發(fā)出仇恨的叫喊聲?！?/p>
或許我們每個(gè)人都有“局外人”的一面，我們與世俗定義格格不入，為了讓自己感覺不再那么孤單，我們很好的隱藏了起來。
局外人觀后心得篇十五
“面對這充滿預(yù)兆和星星的夜，我第一次敞開心扉，欣然接受世界溫柔的冷漠。我感到我與這份冷漠如此相似，親如手足。我覺得我過去是幸福的，現(xiàn)在也是幸福的，將來也將如是……”
這是加繆的小說《局外人》結(jié)尾部分，文中的主人公是即將走向刑場的人，我們一般都會認(rèn)為生命的終結(jié)便意味著一切都結(jié)束了，而在這篇小說里，對默爾索來說卻是最好的結(jié)局。因?yàn)椋蔷滞馊?。自始至終都是。
在這篇小說里，我最感興趣的是庭審現(xiàn)場，作為被告的他在庭審現(xiàn)場卻好像是個(gè)外人，而檢察官竟然以他“沒有在母親的葬禮上流淚”作為重要依據(jù)而判處他死刑，卻對槍殺阿拉伯人的緣由不去追究?；闹囍翗O。
加繆被視作是無神論“存在主義”的代表人物，存在主義的中心思想是認(rèn)知自我的存在，而不是對客觀世界的反映。存活過程中的孤獨(dú)、黑暗、絕望和被拋棄。便是整個(gè)生命中的大本真，一切條條框框的規(guī)則都是無意義不重要的。
默爾索對一切都持無所謂的態(tài)度，命運(yùn)會怎么走向他似乎也毫不在乎，仿佛這個(gè)世界和他毫無聯(lián)系……他是別人眼中的冷血?jiǎng)游?，但他卻只為自己而活，即便到最后，他也“只盼望行刑那一天能聚集許多觀眾，用充滿厭惡和憎恨的喊叫聲送我一程”。
也許在很多人看來，他的確一無所有，而且很快連生命都要失去。但他的一切都由自己掌握，他從未違心做過一件事，他在這個(gè)世界上真實(shí)地存在過，這才是最重要的。
在我們的生活中，有幾個(gè)人是默爾索那樣的?我們隨波逐流，被身邊的人左右著自己的思想行為，渴望在每個(gè)人心目中樹立一個(gè)“完美形象”，好像才不枉度過此生，卻往往忽略了自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。
《局外人》這部小說雖然看起來有點(diǎn)荒誕，但這卻給我們每個(gè)人提了個(gè)醒：不管我們今后的人生之路還有多長，都應(yīng)該靜下心來想想自己有沒有背離過內(nèi)心。其實(shí)，有的時(shí)候，我們也可以選擇做個(gè)隱形的局外人。
局外人觀后心得篇十六
初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài)，好像這個(gè)世界與他并無關(guān)系，就連母親去世這樣與他有密切關(guān)系的事也根本不被他放在心上，加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚?！?/p>
整個(gè)小說都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語言風(fēng)格來連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語言來宣揚(yáng)人生的荒誕和無意義，主人公在多人眼中是荒誕的，眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說如演一幕滑稽的小丑劇，所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。
然而度娘說加繆并沒有僅僅停留在揭露社會荒誕的層面，原來他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個(gè)有名的論點(diǎn)：“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實(shí)而不虛偽，莫爾索就必須堅(jiān)持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒有退路可走。
倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點(diǎn)正面了?是的，莫爾索式的冷漠，具有積極反抗的基調(diào)，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰(zhàn)勝了荒誕，獲得了自由。
看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙。可是我猶豫了，我不知道能不能在媽媽面前這樣做，我想了想，，認(rèn)為這不要緊。我給了門房一支煙，我們抽了起來”平淡不驚的活著實(shí)刺激著讀者，使人感受到他的.確是一個(gè)幸福自由人。甚至，當(dāng)他坐在被告席上等待判決的時(shí)候，他仍無動于衷，他只覺得“這么一個(gè)老故事重復(fù)來又重復(fù)去，真叫我煩透了?！敝T此種種，無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì)，他對于一切都是那么滿不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。
可以說，局外人并不只指莫爾索一個(gè)人，而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表，莫爾索的意義也正在于此。作為一個(gè)人，他是特別的，但普通卻往往富于特別之中，他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個(gè)人世界也便成為一類人共有特質(zhì)。也正因?yàn)橛袑δ獱査鞯奶街?，我們才能更深入地認(rèn)識“局外人”這種現(xiàn)象。
我一直都是局外人?？础毒滞馊恕窌r(shí)產(chǎn)生那共鳴，就像固有頻率和強(qiáng)迫振動的頻率達(dá)到一致時(shí)一樣，自己的“局外人感”更加重了，以至于生理上感到不適，喘不上氣，胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔，流轉(zhuǎn)產(chǎn)生困難。我只覺著自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無與荒誕的世界。
文中出現(xiàn)了很多太陽灼熱的描寫。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對太陽細(xì)膩敏感的感受(還有靜靜觀察世間萬物的第一人稱視角)來描摹局外人的感知和心理，而且使讀者產(chǎn)生共鳴，不得不說功力深厚。
閱讀過程中我在不斷把自己和主人公默索里進(jìn)行對比。我們好像。我們都不喜歡說謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并沒有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱自己為出入世的混沌者。
不過沒有一座孤島。我和主人公一樣，都難逃這世間萬物的羈絆，比如法律的審判。同時(shí)，在特定情境下，內(nèi)心的“地核”會被激發(fā)。全篇最后一章達(dá)到高潮，在生死交界處，他內(nèi)心全部感受全然迸發(fā)出來，聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏，堪稱震撼。
主人公莫爾索對生活的態(tài)度實(shí)在是令人感到頭疼和費(fèi)解的，難道生活中真有這樣的人?
莫爾索一直是個(gè)局外人，不只是犯罪后，從一開始他便用一種冷漠的態(tài)度對待世界，對于關(guān)乎自己的很多事情都表現(xiàn)出一種無所謂的態(tài)度，世界與我毫無關(guān)系，我的存在毫無意義，至于是死是活，似乎連他自己都搞不清楚。對自己的人生規(guī)劃，莫爾索也是一片模糊，不僅如此，在交友、結(jié)婚、工作等等各方面都是這樣。但矛盾的是他又是真實(shí)地活著，完全不虛假地度日，對于有關(guān)自己的事完全誠實(shí)。
對于生活，他應(yīng)該是愛的，他愛的不是某種形而上的主義，某種神圣的力量，而是真實(shí)的自然，真正的情欲感受。陽光，海灘，女郎，空氣這些他都愛，在這點(diǎn)上他是俗人一個(gè)，又同時(shí)讀者可以看到，這種俗并不低俗。聽煩了他人的長篇演講，便承認(rèn)他是對的，無所謂自己的立場。用這種懶散的態(tài)度應(yīng)付許多事，習(xí)慣性沉默，莫爾索不懂也不想懂。
這是本使我的靈魂震顫的.書。默爾索是我的同類，我對他的冷漠、他的委屈、他的每一句心里話感同身受。他有錯(cuò)，錯(cuò)的是他出于自保殺了人，他甘愿為此付出代價(jià)毫無開罪的想法。他沒想到人們會對他施以人性冤案——因?yàn)槟愫痛蠹也灰粯?，所以你是禽獸，所以你就是蓄意殺人你罪無可恕。
他從不會欺騙瑪麗說我愛你，也許瑪麗正是因此失望，也因此被打動。
他交朋友的時(shí)候，不會因?yàn)榇蠹叶颊f這是壞人就對此人全盤否定，所以他是接收到這個(gè)壞人最真摯的友情。
媽媽死了，他不會哭泣。別人說他殘酷無情，卻不知他早已參透向死而生。
淘寶上《局外人》有句宣傳語，說如果你感到你感到格格不入，就看看這本書。但我相信默爾索的格格不入是絕大多數(shù)人都會有的共鳴，這就是這本書流傳為經(jīng)典的原因。
這就是我為一個(gè)沒有悔恨的殺人犯哭泣的原因。
可能是我膚淺智商有限沒有看懂這個(gè)故事吧。
每個(gè)人都是別人的局外人，我覺得局外人這個(gè)翻譯更好，男主因?yàn)闆]有活在社會期待的樣子里，所以認(rèn)為他是異類，無法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說覺得沒有什么好哭的，我愛我的媽媽，但是就是那個(gè)時(shí)候，籌備葬禮的疲累讓他不去想這些事情。
我在想男主是對什么事情都是一個(gè)漠不關(guān)心的樣子，不像正常人，但其實(shí)，我們每個(gè)人骨子里都是冷漠的吧，有時(shí)候哭或者笑是社會期待你，你遇到高興的事情了，就得笑。其實(shí)，真的開心，每個(gè)人都有不同表達(dá)方式，那個(gè)時(shí)候就是不想笑，但是人們或是社會期待著，所以作出樣子。
再則，每個(gè)人都無法真正共情另一個(gè)人，共情太難了，因?yàn)闊o法理解，男主就不會去想這些事情，他說他專注現(xiàn)在，他不信仰宗教，按照自己的心去活，他不是冷漠，而是過于真實(shí)。每個(gè)人都是另外的人的局外人，每個(gè)人情感和生活都不一樣，而大家為了迎合社會和他人，去扮演一個(gè)角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個(gè)人，那個(gè)時(shí)候的心情，也是太過平淡，湊巧。這種人在社會中是被視為異類的，但我們每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)都是局外人吧。
加繆真是個(gè)偉大又非凡的人!有時(shí)讀書感覺作者消失在書中，而這本書讓一個(gè)才華橫溢、敏感善思的作者形象浮現(xiàn)在我的腦海中。局外人某一刻讓我無奈，甚至對其遭遇陷入麻木地觀看，某一刻又讓我心疼，當(dāng)我突然意識到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時(shí)候。有時(shí)我甚至覺得這局外人有點(diǎn)像某一刻的自己。睡醒午覺昏昏沉沉沒和任何人打交道時(shí)，因?yàn)楫?dāng)他人出現(xiàn)，我必然難做到置身事外。而主角做到了。
他不去欺騙，表達(dá)虛假的好感和懺悔，而是有多少感情抒發(fā)多少感情，決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點(diǎn)痛苦，因?yàn)榭倳腥嗽谒磉呧┼┎恍荩Ｍ缪菀粋€(gè)眾人需要的角色。這對他個(gè)人來說，也帶來清醒，確定的同時(shí)帶來了虛無，他覺得一切都沒有價(jià)值。一個(gè)清醒而陷入虛無的人是不可愛的，因?yàn)槿粢磺卸紱]有價(jià)值，人性也不再存在。但總有一些時(shí)刻，這個(gè)“局外人”讓我動容，因?yàn)樗麖奶摕o中脫身，重新接近了生活。那一刻他的感受比所有人都要細(xì)膩溫柔。最后加繆的講話更讓我對于真實(shí)、虛無、英雄主義的認(rèn)識變得完整。加繆真是個(gè)了不起的人。保持真實(shí)，不要冷漠，追求真理和正義的道路是痛苦曲折的，但路上總有星星和海洋。
局外人觀后心得篇十七
《局外人》這本書核心情節(jié)其實(shí)就兩個(gè)，一個(gè)是默爾索母親在養(yǎng)老院去世，他去給母親處理后事，另一個(gè)就是他殺人以及被判死刑的過程。
他槍殺了一個(gè)阿拉伯人，他本身和這個(gè)人無冤無仇，是因?yàn)閹椭従永酌桑啪砣牒桶⒗说募m紛。事情發(fā)生的時(shí)候，默爾索頂著烈日，在海灘上閑逛，意外地和一個(gè)阿拉伯人狹路相逢。對峙中，阿拉伯人拔出了口袋里的匕首，默爾索被太陽曬得頭昏眼花還感受到了威脅，朦朧之間他槍殺了阿拉伯人，然后朝尸體開了四槍。其實(shí)這是有點(diǎn)自衛(wèi)性質(zhì)的，如果他表達(dá)悔恨，是可以免于死刑的。
但當(dāng)法官問他是否感到后悔時(shí)，他說：“與其說是悔恨，不如說是某種厭煩”。因?yàn)樵诎讣徖磉^程中，默爾索復(fù)述了無數(shù)遍案發(fā)過程，他已經(jīng)厭倦了。
法庭找來了許多人證，試圖通過證明他在母親葬禮上表現(xiàn)得麻木不仁，來證明他是一個(gè)沒有人性的殺手?？墒撬霓q護(hù)律師問他母親去世那天是否感到痛苦時(shí)，默爾索回答：“我很難回答。毫無疑問，我很愛媽媽，但這不能說明任何問題，所有健康的人，或多或少希望過他們所愛的人死去。”法官、辯護(hù)律師、陪審團(tuán)、臨終關(guān)懷的神父，全都希望默爾索承認(rèn)他對母親的死悲痛萬分，承認(rèn)他對于殺人罪行悔恨不已，他們希望默爾索深刻懺悔，像其他罪犯一樣在宗教的感召下聲淚具下。可是默爾索拒絕了，因?yàn)椤斑@不是真的”。
為什么默爾索被判死刑了呢?
作者加繆曾經(jīng)給《局外人》寫過一個(gè)序言，這個(gè)序言讓我立刻理解了默爾索的選擇：這本書的主人公之所以被判刑，是因?yàn)樗粎⑴c這個(gè)社會設(shè)定的游戲……默爾索是以怎樣的方式抵抗這個(gè)游戲的，答案很簡單：他拒絕撒謊。撒謊不僅僅是說假話。事實(shí)上，尤其是當(dāng)你說的不僅是真相的時(shí)候，你就在撒謊。在人心靈的層面上，說出的內(nèi)容比內(nèi)心感受到的更多，就是撒謊。
“說出的內(nèi)容比內(nèi)心感受到的更多，就是撒謊”，這句話太震撼了!默爾索執(zhí)拗地守護(hù)著屬于自己的真相，哪怕在其他人看來愚蠢且沒有任何好處。
無論對誰，他說出的內(nèi)容從來沒有多于內(nèi)心所感受到的，哪怕面臨著死亡威脅，他也是一個(gè)忠于自己的內(nèi)心，忠于自己感受的人。
但忠于自己的內(nèi)心，忠于自己的感受，常常是要承受很多壓力的，有時(shí)候說謊反而會讓一切變得簡單。
局外人觀后心得篇十八
《局外人》這本薄薄的小冊子分成兩個(gè)部分，通過完整細(xì)膩的心理活動，塑造了一個(gè)凡事無所謂、卻容易被生理需要折磨而沖昏頭腦的人物形象。
第一部分詳細(xì)的敘述了"我"在母親去世后的短暫時(shí)光中不帶情感而平淡如往昔的生活日常。
短小的篇幅，卻讓一個(gè)冷淡無情、游離于社會大眾標(biāo)準(zhǔn)之外的局外人形象無比豐滿。這部分的“局外人”強(qiáng)調(diào)的是主人公默爾索順從個(gè)人的性格特點(diǎn)主動選擇的離群狀態(tài)。
第二部分開啟了“我”被投入監(jiān)獄到庭審判定死刑過程中觀察生活的視角。
從初入監(jiān)禁生活的不適到習(xí)慣了后的內(nèi)心安逸，同樣以對命運(yùn)走向無動于衷的旁觀姿態(tài)，繼續(xù)著逆來順受的隨遇而安，沒有情感啊良知啊道德標(biāo)準(zhǔn)啊的牽絆、一心關(guān)注自己的生理狀態(tài)的人生真是蠻新奇的。
尤其是庭審過程中對一心指控其預(yù)謀殺人的檢察官的喜愛，心有多大才能完全的不在乎對立實(shí)質(zhì)。細(xì)究起來，檢察官實(shí)際上與他竟是同類，都活在自己的世界中，以自己的心意斷章取義的理解著生活、并影響著他人的生死。不同的是，檢察官因?yàn)樯碡?fù)職責(zé)而過于強(qiáng)調(diào)社會規(guī)則，關(guān)注案件重判所能起到的殺一儆百的警示作用，雖然他采取的誅心審判導(dǎo)致了默爾索被判死刑，但這與默爾索沉浸在自己不愉悅的生理感受中就開槍誤殺了無辜人的行為對比起來，也并沒有更殘忍更惡劣更值得批判。
不信任上帝、不覺得自己的行為有什么需要懺悔、對別人的關(guān)愛(瑪麗的愛情、神甫的引導(dǎo))無動于衷、生無可戀死亦無可懼的情感缺失的隨便心態(tài)，讓默爾索自然而然的放棄了上訴申辯的權(quán)利，心安理得的接受了自己將被絞死的判決。在等待死期來臨的監(jiān)禁生活里，百無聊賴甚至以重生的視角想象起圍觀絞刑的場景。
這一部分，“局外人”強(qiáng)調(diào)的是庭審“我”過程中“我”被排除在外沒有發(fā)言權(quán)的異狀。這種情景，其實(shí)很像命運(yùn)之于人類，走向與本人并無關(guān)系了。
不過是人間走一趟，生死何妨。了無牽掛，真灑脫的人生哲學(xué)。
局外人觀后心得篇十九
他從不會欺騙瑪麗說我愛你，也許瑪麗正是因此失望，也因此被打動。
他交朋友的時(shí)候，不會因?yàn)榇蠹叶颊f這是壞人就對此人全盤否定，所以他是接收到這個(gè)壞人最真摯的友情。
媽媽死了，他不會哭泣。別人說他殘酷無情，卻不知他早已參透向死而生。
淘寶上《局外人》有句宣傳語，說如果你感到你感到格格不入，就看看這本書。但我相信默爾索的格格不入是絕大多數(shù)人都會有的共鳴，這就是這本書流傳為經(jīng)典的原因。
這就是我為一個(gè)沒有悔恨的殺人犯哭泣的原因。
局外人觀后心得篇二十
在圖書館還書桌上偶遇上的一本書，以前似乎聽誰說起過，但是很模糊。順手借閱，但一讀，就不可自拔。一口氣看完了，仍覺得回味有余，應(yīng)該要有這樣的'一篇記錄。
書中一開始寫的都是一些平常的記錄，但是從這些平常中顯示的不平常讓人細(xì)思極恐。我認(rèn)為那是一種洞察，對周圍事物的關(guān)注，一種旁觀者的視角，上帝的平淡(文中定罪時(shí)稱之為冷漠)。
我們的記錄還做不到如此詳實(shí)，這似乎是作家的一項(xiàng)技能。在獄中的一段描寫讓我其實(shí)感覺到，那也不失為一種鍛煉的方法：因?yàn)樵讵z中無所事事，需要打發(fā)時(shí)間，主人公開始回憶，一開始回憶大的框架，然后是物品，再然后是細(xì)節(jié)，再然后是每個(gè)物品的框架……細(xì)節(jié)……以前忽略的事情，也會被無限的回放變得歷歷在目。
再能“看到”更細(xì)節(jié)具體的時(shí)候，應(yīng)該是獲得更多的精神上的飽滿。我聯(lián)想到了，冥想。雖然主人公是被動的但確實(shí)是產(chǎn)生了方法上的契合。
局外人觀后心得篇二十一
我一直都是局外人。看《局外人》時(shí)產(chǎn)生那共鳴，就像固有頻率和強(qiáng)迫振動的頻率達(dá)到一致時(shí)一樣，自己的“局外人感”更加重了，以至于生理上感到不適，喘不上氣，胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔，流轉(zhuǎn)產(chǎn)生困難。我只覺著自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無與荒誕的世界。
文出現(xiàn)了很多太陽灼熱的描寫。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對太陽細(xì)膩敏感的感受(還有靜靜觀察世間萬物的第一人稱視角)來描摹局外人的感知和心理，而且使讀者產(chǎn)生共鳴，不得不說功力深厚。
閱讀過程中我在不斷把自己和主人公默索里進(jìn)行對比。我們好像。我們都不喜歡說謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并沒有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱自己為出入世的混沌者。
不過沒有一座孤島。我和主人公一樣，都難逃這世間萬物的羈絆，比如法律的審判。同時(shí)，在特定情境下，內(nèi)心的“地核”會被激發(fā)。全篇最后一章達(dá)到高潮，在生死交界處，他內(nèi)心全部感受全然迸發(fā)出來，聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏，堪稱震撼。
局外人觀后心得篇二十二
局外人才是真正清醒的正常人!
身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個(gè)一去不返卻無比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。
拒絕彼岸與來世，堅(jiān)持立足于此時(shí)此刻此生場地。
確認(rèn)生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn)，而恰恰是一個(gè)開始。
死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對的事物，絕非生活最終的目標(biāo)，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續(xù)深入，真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。
孤獨(dú)感每個(gè)人都有，一直在想如何好好過完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無動于衷，就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無主義，喪失了生活的動力，也落入了另外一種荒誕。
來到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好，努力過好自己平凡日子，縱使最終的離去沒有任何痕跡，但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種，有不負(fù)時(shí)光，好好活過，這種真實(shí)很確定很從容。
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