讀后感是讀完一本書(shū)或者一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料。讀后感是個(gè)人的主觀感受和思考，可以是對(duì)作者的贊賞或批評(píng)，也可以是對(duì)故事情節(jié)和人物形象的反思。讀后感可以幫助我們總結(jié)書(shū)籍或文章的主要觀點(diǎn)和思想，并從自己的角度分析和解讀，進(jìn)而增強(qiáng)自己的思辨能力和文學(xué)鑒賞能力。讀完一本好書(shū)后，寫(xiě)一篇讀后感可以讓我們更好地消化書(shū)中的知識(shí)和思想，同時(shí)也可以通過(guò)寫(xiě)作提升自己的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感是一種對(duì)于閱讀的回饋和思考，我們可以通過(guò)讀后感來(lái)分享心得體會(huì)，也可以用來(lái)啟發(fā)和激勵(lì)他人去讀好書(shū)。寫(xiě)讀后感時(shí)可以多角度思考，多層次地剖析書(shū)中的思想和情感，避免簡(jiǎn)單地陳述故事情節(jié)。小編為大家準(zhǔn)備了一些有趣的讀后感范文，希望能夠引發(fā)大家的閱讀興趣。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇一
同學(xué)們，你們看過(guò)《沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)》這本書(shū)嗎？這是一本非常有趣的童話故事書(shū)。雖然起初看起來(lái)的時(shí)候覺(jué)得像一、二年級(jí)小朋友看的書(shū)，但是當(dāng)你真正靜下心來(lái)看時(shí)，就會(huì)被故事中的種種情節(jié)深深吸引。我就是這本書(shū)的小書(shū)迷，而且還從中受到了啟發(fā)呢。
這本故事書(shū)中有兩個(gè)特殊的主人翁：一個(gè)是想去沙漠探險(xiǎn)的米奇，還有一只善良的鴕鳥(niǎo)巴巴。他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才從沙漠中走了出來(lái)，他們?cè)谔诫U(xiǎn)的過(guò)程中遇到過(guò)許多障礙。鴕鳥(niǎo)巴巴是生活在沙漠里的，它能夠了解怎樣才能闖過(guò)這些難關(guān)，所以遇到困難時(shí)，他們就會(huì)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心將困難一一解決。他們身上所體現(xiàn)的不畏困難，勇往直前的品質(zhì)是多么值得我們學(xué)習(xí)的呀！
記得有一次，我在暑假作業(yè)里碰到一道很難的數(shù)學(xué)題，就有些泄氣了，心想，這道題這么難，別的'同學(xué)也不見(jiàn)得能夠做出來(lái)，我還是留在那兒吧?？赊D(zhuǎn)念想到米奇和巴巴，我就冷靜下來(lái)，努力去想解決的辦法，我為什么就不能換個(gè)角度試試呢。就這樣，我用別的方法去思考這道題，經(jīng)過(guò)一番琢磨后，我終于完成了，高興得我跳了起來(lái)。
同學(xué)們，如果你還沒(méi)看過(guò)《沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)》，我建議大家利用課外時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真的去品味吧，相信你一定會(huì)和我一樣從中受到啟發(fā)，獲得收獲的。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇二
總是有人把平淡的生活過(guò)成詩(shī)意的棲息，總是有人在物質(zhì)匱乏的世界里安貧樂(lè)業(yè)，總是有人可以將最普通的食材變成舌尖上的美味。三毛就是這個(gè)神奇的人，他總是將生活里的簡(jiǎn)單事物，變成最最有價(jià)值的東西，甚至金錢也買不到的東西。
《沙漠中的飯店》這篇文章，主要講述了三毛平日在家做飯的日子，因?yàn)楹晌饕ぷ?，所以三毛只能在家親自下廚做飯。三毛的媽媽給她寄了一些中國(guó)傳統(tǒng)食材，這讓三毛非常開(kāi)心，變著花樣給荷西做飯吃。因?yàn)楹晌魇且粋€(gè)外國(guó)人，不經(jīng)常吃中國(guó)飯菜，就問(wèn)三毛粉絲是什么，三毛說(shuō)是冬天下在雪山上被凍住的雨，三毛將面條比作是釣魚(yú)線加工過(guò)的食品。三毛總是這么幽默，將很平常的東西比作成另一種與它毫不相關(guān)的意向。從她的文字里可以看出三毛對(duì)生活的熱愛(ài)，在她的眼里，做飯菜并不是一件很麻煩很無(wú)聊的事情，而是享受生活的一部分。
如果說(shuō)生活是一首詩(shī)，那三毛可能就是那寫(xiě)詩(shī)的人，物資匱乏的撒哈拉大沙漠，三毛還是喜歡請(qǐng)朋友吃中國(guó)菜，喜歡聽(tīng)到朋友夸贊自己做出來(lái)的美味。她總是在生活里擁有很強(qiáng)的想象力，瑣碎的生活在她的眼里總是詩(shī)一般的美好，所以她才能寫(xiě)下這么詼諧的文字。倘若生活中每一個(gè)人都像三毛，只留意生活本身的樂(lè)趣，坦然地面對(duì)生活中的挫折，那么這個(gè)世界一定會(huì)出現(xiàn)很多心存感激的人，這個(gè)世界上抱怨的人會(huì)越來(lái)越少，生活也會(huì)慢慢地回歸自然，變得充實(shí)有趣。
《沙漠中的飯店》其實(shí)描寫(xiě)的不只是一個(gè)“中國(guó)飯店”，更是描繪了一種歲月靜好的生活，這篇文章意義深遠(yuǎn)。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇三
意――培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
二、教學(xué)過(guò)程：
（一）、導(dǎo)入新課。
問(wèn)：大家已經(jīng)學(xué)過(guò)說(shuō)明文了，要寫(xiě)好這種文章，首先必須抓住什么？（說(shuō)明事物的特點(diǎn)）。
所謂特點(diǎn)，往往就是你有人家沒(méi)有的。不抓住，或者抓不住特點(diǎn)，就容易把猴子寫(xiě)成人，把老虎寫(xiě)成貓的。那么，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“石拱橋”有什么特點(diǎn)？（外型優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、形式多樣等）。
（危害大）。
能具體說(shuō)說(shuō)危害大在哪兒?jiǎn)?？或者說(shuō)，作者是怎樣來(lái)說(shuō)明沙漠的危害大的？
（二）、
1、說(shuō)危害（給大家兩分鐘時(shí)間速讀）。
生回答。
明確：指出沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一，并以地中海沿岸、我國(guó)陜西榆林地區(qū)荒漠化為例來(lái)說(shuō)明。（板書(shū)：危害大）。
師：沙漠不治理好，甚至對(duì)它置之不理，這頭猛獸勢(shì)必將給我們?nèi)祟愒斐删薮蟮臑?zāi)難，這兩個(gè)地方就是明證。大家在地圖上可以看到地中海的南岸就是一片醒目的黃顏色，那是世界上最著名的橫亙整個(gè)非洲東西兩端的撒哈拉大沙漠。誰(shuí)能想到，當(dāng)初最繁華的，號(hào)稱西方文明搖籃的這塊土地竟會(huì)變成如今這副尊容呢？！而現(xiàn)在，除了陜西，在我國(guó)的北部、西北部仍然有大片的荒漠，我們?nèi)匀粫r(shí)刻面臨著沙漠的威脅。大家知道，北京城經(jīng)常鬧風(fēng)沙暴，這罪魁禍?zhǔn)拙褪巧衬?/p>
問(wèn)：那么擺在我們面前的一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題就是，我們?cè)撊绾畏乐紊衬?，使它不能在侵占我們的地盤，不危害我們?nèi)祟惸?？要知道如何制止這頭怪獸為非作歹并制服它，我們首先得了解它――知己知彼，方能百站百勝嘛。大家在找找，哪里告訴了我們沙漠這頭怪獸的的脾性和它的本來(lái)面目，它是怎樣向我們進(jìn)攻的？（第四節(jié)）。
2、說(shuō)脾性（請(qǐng)一生讀之，眾聽(tīng)并畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明）。
明確：武器――風(fēng)、沙。
（板書(shū)）進(jìn)攻的方式――游擊戰(zhàn)。
陣地戰(zhàn)。
問(wèn)：這兩種方式有何不同？
游擊戰(zhàn)――狂風(fēng)一起，沙粒隨風(fēng)飛揚(yáng)……。
陣地戰(zhàn)――風(fēng)推動(dòng)沙丘，緩緩前進(jìn)。
師：看來(lái)這家伙是有些伎倆的，它還懂得戰(zhàn)術(shù)。無(wú)論它兩種方式的哪一種，其危害都不容小視。各有怎樣的危害？（一次大風(fēng)沙襲擊，可以把幼苗全部打死；沙丘所到之處，森林全被摧毀，田園全被埋葬，城郭變成丘墟）。
（三）、說(shuō)防治。
明確：抵御風(fēng)沙襲擊――培植防護(hù)林和草皮；抵御沙丘進(jìn)攻――植樹(shù)種草。（板書(shū)：抵御進(jìn)攻）。
2、問(wèn)：作者說(shuō)的這兩種方法的依據(jù)是什么？
明確：前者可以減少風(fēng)的'力量，減少沙粒來(lái)源；后者可以固定沙丘，使之不再轉(zhuǎn)移。
師：作者對(duì)這兩種方法提出什么要求了嗎？（明確：前者要并行排列的許多林帶，距離也有要求；后者要注意妥善保護(hù)草皮和灌木，防止……）。
3、可是，僅僅這樣就夠了嗎？作者怎么說(shuō)？――“……還只是采取守勢(shì)……要向沙漠進(jìn)軍，取得徹底勝利……”懂足球的同學(xué)一定聽(tīng)過(guò)一句話，叫――進(jìn)攻是最好的防守，我們只有主動(dòng)出擊，向沙漠進(jìn)攻，去徹底地征服沙漠，才能長(zhǎng)治久安。
那么，怎樣向沙漠進(jìn)軍呢，我們又需要帶上什么武器呢？
大家默讀下文（兩分鐘）。
（四）、說(shuō)進(jìn)軍。
交流問(wèn)題：下面幾節(jié)文字，作者是從哪些方面來(lái)說(shuō)明人類向沙漠進(jìn)軍，征服沙漠的？概括之。（板書(shū)：向沙漠進(jìn)軍）。
時(shí)間：四分鐘。
明確：所需“武器”――充足的水源；我國(guó)有充足的水源可以用來(lái)征服沙漠；沙漠可以征服；向沙漠進(jìn)軍的意義；可以利用沙漠地區(qū)的風(fēng)和日照為人類造福。
師：從沙漠的危害到沙漠的進(jìn)攻方式，作者告訴了我們“為何要向沙漠進(jìn)軍”；從抵御沙漠的進(jìn)攻到主動(dòng)的向沙漠進(jìn)攻，作者告訴了我們“如何向沙漠進(jìn)軍”；最后作者點(diǎn)出征服沙漠的遠(yuǎn)大理想會(huì)很快實(shí)現(xiàn)。（板書(shū)：實(shí)現(xiàn)理想）作者按照事情發(fā)展的順序，層層遞進(jìn)，條理清晰，將治理沙漠的必要性和可行性進(jìn)行了清楚而又科學(xué)地說(shuō)明，是我們學(xué)習(xí).寫(xiě)作說(shuō)明文的典范。這種按照事情發(fā)展的順序來(lái)說(shuō)明事物或事情的說(shuō)明順序我們叫它邏輯順序。（板書(shū)：邏輯順序）。
明確：社會(huì)主義是全民所有制，他是一種為全民謀利益的社會(huì)，它有更大的凝聚力，它有利于最大限度的發(fā)揮群策群力的作用。不斷提出好的，富有創(chuàng)意的意見(jiàn)和建議，把沙漠的治理在盡可能快的時(shí)間里得到解決。
（五）、說(shuō)建議。
的奧運(yùn)會(huì)將在我國(guó)首都北京舉辦，這必將是舉世矚目的一屆體育盛會(huì)。然而，現(xiàn)在北京城仍然面臨著沙塵暴的威脅，大家能想想什么辦法嗎，替我們的政府出出注意，好讓20世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員和觀眾來(lái)我們首都的時(shí)候看到的是一個(gè)花園一般的美麗整潔的城市？可以小組討論，然后拿出你們認(rèn)為小組最好的建議。果真有好的，我們送去北京奧體委。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇四
《沙原隱泉》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇文章，看似一篇游記，一篇散文，其實(shí)，通篇都是人生之哲理。
人生，尤如在沙漠中行走，尤如在鳴沙山攀登，只有用自己的腳，才能走出一條新路，每當(dāng)回過(guò)頭來(lái)看看自己所走過(guò)的路，看看自己留下的腳印，無(wú)論是深、是淺、規(guī)則的、不規(guī)則的，心中都會(huì)為自己留下的腳印而高興，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己竟然走了這么長(zhǎng)，爬了那么高，還留下了一條飄逸的波動(dòng)的曲線，人生亦如此，無(wú)論是挫折、無(wú)論是成功、無(wú)論是輝煌，無(wú)論是……，都是人生之經(jīng)歷，都是人生一筆寶貴的財(cái)富，正如泰戈?duì)栐?shī)中所言：“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)！”足矣。
但是，人生并不是總是陽(yáng)光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，并不總是富有詩(shī)情畫(huà)意，有時(shí)也有暴風(fēng)驟雨，有時(shí)也有陰霾，有時(shí)更有種山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓之勢(shì)，讓人不能承受，有時(shí)更像無(wú)邊無(wú)際的沙漠，看似平坦的一片，剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力越大，陷得越深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復(fù)雜，讓你茫然、讓你在無(wú)所適從。
可是，不管鳴沙山多么高，沙漠之行是如何的難，人生之路如何的曲折、復(fù)雜，路還是要走的，時(shí)間也在一分一秒的消逝，你不可能只停留在你的腳下，更不可能往回走，只有認(rèn)了，只有往前走，不為那山頂，不為名利、不為地位、不為金錢，只為能在人生之途上留下美麗的飄逸的曲線，不管你走到了人生的哪一步，不管是輝煌、不管是平談，不管是酸、是甜、是苦、是辣，只為已耗去的生命，只為不枉此生來(lái)到了人間。這樣，你就能始終站在已走過(guò)的路的頂端，永遠(yuǎn)的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端，把腳底放松，與它廝磨，給浮器以寧?kù)o、給急躁以清冽、給高蹈以平實(shí)、給粗獷以明麗、惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)、世界才顯精致！
此時(shí)，我們所要做的就是：認(rèn)清人生之真諦，永遠(yuǎn)不停地攀登、攀登、攀登……！
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇五
今天，我讀了一本書(shū)，書(shū)名為《狂野沙漠》。
遼闊的地域，滾滾的熱浪，干涸的大地，這是我對(duì)沙漠留下的最深刻最深刻的印象。這本書(shū)卻為我展示了沙漠的另一面。這一本書(shū)描述了這片干旱大地的神奇美景，贊美了生活在沙漠里的眾多奇特的動(dòng)植物，還介紹了各具特色沙漠民族。塔里中游移的湖泊到底去哪里了？沙漠中的儲(chǔ)水冠軍是誰(shuí)？哪個(gè)部落的男人還要帶面紗？這本書(shū)帶我解開(kāi)了這些問(wèn)題。如今，無(wú)論是沙漠中的動(dòng)植物，還是古老的沙漠民族，都已經(jīng)適應(yīng)了干旱地區(qū)的那苛刻的生存環(huán)境，悠然地生活著。
通過(guò)這本書(shū)，我了解到為什么要保護(hù)沙漠，為什么要抑制沙漠化，以及我們可以為此做出哪些貢獻(xiàn)。看完這本書(shū)，我思索著，地球是我們?nèi)祟愇ㄒ簧娴男乔?，我們必須保護(hù)好我們的生存環(huán)境，減少?gòu)U水、廢氣、廢渣的排放。還天空以湛藍(lán)，讓霧霾遠(yuǎn)離我們，鳥(niǎo)兒得以自由翱翔；還小河以清澈，讓污水遠(yuǎn)離我們，魚(yú)蝦得以自由游弋；還大地以蒼翠，讓沙塵遠(yuǎn)離我們，動(dòng)物們得以悠然生活。
我思索著，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，那么，我一個(gè)小學(xué)生能做什么呢？做好環(huán)境保護(hù)的宣傳，提高人們的環(huán)保意識(shí)，這是我力所能及的事。以身作則，從身邊的小事做起，比如不隨地亂扔垃圾，對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理，少做私家車，綠色出行，節(jié)約用電，節(jié)約用水。倡導(dǎo)不用或少用塑料袋，以布袋代替。提高鉛筆和練習(xí)本的利用率，減少浪費(fèi)。
我相信，在提高全民環(huán)保意識(shí)的同時(shí)，努力去做我們現(xiàn)在可以做到的，才有可能為我們自已贏得更美好的生存環(huán)境，為我們的子孫后代留下一個(gè)潔凈的生存空間。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇六
綠色，是生命的象征，有了綠色才有了文化發(fā)源，有了綠色才有了蓬勃的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，由此可見(jiàn)綠色對(duì)人類的重要性。學(xué)完課文《向沙漠進(jìn)軍》，我才深刻認(rèn)識(shí)到，沙漠作為人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一，有史以來(lái)一直與人類不斷地斗爭(zhēng)著。目前，它更肆無(wú)忌憚，正惡狠狠地向綠洲撲來(lái)。因此，在新形勢(shì)下，珍惜綠色，嚴(yán)防、嚴(yán)治“沙化”已經(jīng)成為我國(guó)建設(shè)事業(yè)中的一項(xiàng)重要工程。我認(rèn)為，這也是我們青少年應(yīng)該清醒意識(shí)到的重要問(wèn)題。
千百年來(lái)，沙漠一直存在，并以驚人的速度擴(kuò)展著它的勢(shì)力范圍。樓蘭古城d唐朝的繁華都市，已埋葬在塔克拉瑪干沙漠之中，西方文明的搖籃d地中海沿岸，不斷受到風(fēng)沙的侵占，部分地區(qū)已成荒漠，我國(guó)明末清初的天然草原d陜西榆林地區(qū)，目前關(guān)外30千米都成了沙漠。凡此種種，不一一列舉。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球已有3oo萬(wàn)平方千米的綠陰變成沙漠。顯而易見(jiàn)，我們的生存空間正在急速縮減。面對(duì)如此睛景，不少科學(xué)家站起來(lái)大喊：人類一定要征服沙漠。然而由于人類自身的原因，“沙化”問(wèn)題沒(méi)有得到根本的解決。
雖然，沙漠逞強(qiáng)、施威，破壞力強(qiáng)，所到之處森林被毀，田園被葬，但是，它并不是不可以征服的。我國(guó)新疆建設(shè)兵團(tuán)在天山南北建立國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，開(kāi)溝挖渠，種麥種棉種樹(shù)，把原來(lái)的不毛之地，變成了蔥籠的綠洲；我國(guó)綿延2萬(wàn)千米的東北防護(hù)林緊緊地i衛(wèi)了東北平原、華北平原；全國(guó)植林勞模的辛勤工作，換來(lái)了數(shù)千平方千米的繁茂林海?？梢?jiàn)，要讓沙漠變綠海，抵御風(fēng)沙襲擊和沙丘進(jìn)攻，可以培植防護(hù)林，植樹(shù)種草，還可以充分利用沙漠地區(qū)豐富的地下水源?？磥?lái)，征服沙漠并不是沒(méi)有可能。
盡管，竺可禎從物理意義上給我們算了一筆賬，告訴我們沙漠地區(qū)風(fēng)力很強(qiáng)，部分地區(qū)可利用風(fēng)力資源發(fā)電、汲水、磨面；沙漠地區(qū)的日光照射特別強(qiáng)烈，可把日光轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔芎蜔崮?，供人們?nèi)?、煮水、做飯。然而，我想，誰(shuí)愿意終生住在寸草不生、荒蕪又危險(xiǎn)的地帶呢？且不論沒(méi)有了游山玩水的閑情逸致，光是解決吃喝等生存的基本問(wèn)題就麻煩重重了。再說(shuō)，風(fēng)力發(fā)電，日光發(fā)電，哪比得上水力發(fā)電來(lái)得簡(jiǎn)潔、高效？不用說(shuō)，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”總是勝過(guò)單調(diào)的狂風(fēng)吹黃沙。綠色，總歸比沙漠更得人心。
春，我國(guó)長(zhǎng)江流域發(fā)生了嚴(yán)重的沙暴現(xiàn)象。據(jù)氣象部門報(bào)道。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是我國(guó)北方沙化嚴(yán)重。試想，長(zhǎng)江流域尚且遭了殃，毋庸置疑，北方的春天是何等模樣，黃河斷流也不足為奇了。由此，我想到了恩格斯說(shuō)的那句話：“我們不要過(guò)于得意我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于我們的每一次勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！笔前?，沙化速度遠(yuǎn)大于治理速度，要想恢復(fù)環(huán)境的本來(lái)面貌，往往事倍功半?？磥?lái)，只有加強(qiáng)防沙化的意識(shí)，才能更大限度地防止上地沙化。
目前，我國(guó)正大力開(kāi)發(fā)西部，目的是治理西部環(huán)境并促進(jìn)西部快速發(fā)展，從而使我國(guó)的綜合國(guó)力得到全面提高。我想，我們青少年更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題，并擔(dān)負(fù)起保護(hù)環(huán)境的重大責(zé)任。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇七
在這篇文章中，主人公一度十分掙扎，因?yàn)樗涂焖懒?。沙漠惡劣的環(huán)境和他的心理環(huán)境讓圣?？诵跖謇餆o(wú)比痛苦。經(jīng)歷了絕望、不甘心，再慢慢到平靜，反布讓他在這短短幾個(gè)小時(shí)，在這絕望的深淵中獲得了寧?kù)o，平時(shí)的時(shí)光過(guò)得太匆忙，反而沒(méi)有時(shí)間好好思考人生的價(jià)值，在這瀕死邊緣，才能獲得片刻寧?kù)o。
作者為什么會(huì)覺(jué)得死而無(wú)憾呢？他是一個(gè)飛行員，畢生都要為人類作貢獻(xiàn)的飛行員。他或許去看過(guò)海，呼吸過(guò)海風(fēng)，或許見(jiàn)識(shí)過(guò)層層云上的那種精彩，甚少他沒(méi)有虛度自己的時(shí)光。在文中，作者說(shuō)了：“當(dāng)空閑的時(shí)候，他們用什么來(lái)填滿他們那些荒唐而短促的禮拜日呢？”這種人，如同寄生蟲(chóng)一樣生活著，整天沒(méi)有目標(biāo)，虛度光陰，唯一的追求就是吃喝玩樂(lè)，他們是被別人所不恥的。人往往失去了才懂得珍惜，生命快走到盡頭了才知道有多寶貴。
比起整天玩游戲，不如多看兩本書(shū)；比起宅在家里，不如到外面走走；比起為了多休息一會(huì)兒，在工作時(shí)偷懶，不如好好完成工作。作者無(wú)疑是值得我們?nèi)J佩的，他對(duì)生命意義的探求，為人類作貢獻(xiàn)，謀發(fā)展的精神也值得學(xué)習(xí)。
每個(gè)人都要有夢(mèng)想和追求，才會(huì)真正在歷史的洪流中，留下屬于自己的濃墨重彩的一筆。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇八
看完這篇文章，感觸很深。想到烏爾維察在如此惡劣的環(huán)境下頑強(qiáng)的生命力，想到小老鼠對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)的一切一無(wú)所知，想到老鼠叔叔對(duì)自己的情緒控制得很好，給小老鼠講解做人的倫理道德。
本書(shū)作者岡特·泡利是“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”概念的奠基人。他提倡以無(wú)廢氣、零污染、低成本的方式解決環(huán)境問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)與自然的永續(xù)發(fā)展。“生態(tài)綠色組織”建立歐洲第一家生態(tài)工廠，在全國(guó)推廣“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”商業(yè)模式。其暢銷書(shū)《藍(lán)色經(jīng)濟(jì)》是在國(guó)外開(kāi)發(fā)的。
本書(shū)的大致內(nèi)容是：小老鼠去非洲沙漠看望他的老鼠叔叔，認(rèn)識(shí)了沙漠中獨(dú)一無(wú)二的植物——烏爾維查，只要啃一口，就能獲得大量的.營(yíng)養(yǎng)和維生素從中。這種植物是地球上已知植物中壽命最長(zhǎng)的。它不僅能在艱苦的環(huán)境中生存，連葉子都被動(dòng)物和昆蟲(chóng)吃掉，還能刺激免疫系統(tǒng)，變得越來(lái)越強(qiáng)，以適應(yīng)各種疾病。環(huán)境挑戰(zhàn)不僅打破了生命的極限，也有助于共同的生態(tài)系統(tǒng)?？梢?jiàn)它有多頑強(qiáng)！如果是我，我可能早就放棄了。
書(shū)中天馬行空的想法，看似天馬行空，卻是基于各國(guó)科學(xué)家的研究成果和環(huán)保人士的長(zhǎng)期實(shí)踐。比如：稻草、老樹(shù)干被我們視為垃圾，但是對(duì)于蘑菇來(lái)說(shuō)，這些東西確實(shí)很有用。蘑菇可以用稻草或者老樹(shù)干來(lái)代替蛋白質(zhì)，然后我們就可以從蘑菇中攝取蛋白質(zhì)，所以不一定如此。該吃牛排了。作者試圖通過(guò)繪本的形式向我們灌輸“地球的資源是可以循環(huán)利用的”理念。其次，本書(shū)會(huì)啟發(fā)大家深入思考現(xiàn)實(shí)生活中的困難。最后，本書(shū)還鼓勵(lì)我們積極參與每一項(xiàng)任務(wù)。
也許這是自然界的互補(bǔ)性，事實(shí)上，urveza展示了分享、為子孫后代拍照和努力工作的美德。實(shí)現(xiàn)超越自我利益和生存目標(biāo)的美德。也許對(duì)我的觸動(dòng)更深。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇九
酌一杯清茶，品位破碎人生。林黛玉的粉碎，于她令人難忘的情感；梵高的粉碎，于向日葵花在太陽(yáng)下持續(xù)的割痛；三毛的粉碎，于她飽經(jīng)滄桑后那一剎那的明凈與滄藍(lán)……這類知名人物的粉碎猶如千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的莉花一樣雪白如雪，那麼你的粉碎又將來(lái)自哪些？初讀三毛的文章――《安第斯山脈》，就需要我喜歡執(zhí)愛(ài)。真正的文本、炫酷的內(nèi)心、細(xì)致的情感……就如一首曲子，遼遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。在這其中的樣子并并不是用文學(xué)語(yǔ)言能描述的，說(shuō)它沉寂憂慮、曠古悠長(zhǎng)，全是有。在寬闊的田野上，一只大雁的孤鳴；在夜風(fēng)中，一個(gè)孤獨(dú)者的守望先鋒；在荒漠中，一頭駱駝圖片的輕吟……。在她的文本正中間，我能認(rèn)真去觸碰磁感應(yīng)她的內(nèi)心。。我發(fā)覺(jué)如果你真實(shí)喜愛(ài)一樣物品的情況下，語(yǔ)言是那麼的敏感乏力。三毛很一般的追求完美著開(kāi)心，因此她趕到了她掛念的沙漠。用她的話來(lái)講：“真正的快樂(lè)，并并不是狂喜，亦并并不是痛苦，在我很主觀地來(lái)講，它是相濡與沫，碧水天波，在天下蒼生里做一個(gè)一般的人，具有性命一霎間的愉快，那么大伙兒就算沒(méi)死，也在天堂了?！睂?duì)啊，在簡(jiǎn)易中得到開(kāi)心，普普通通中卻有杰出，我想天地萬(wàn)物都是有其完美，三毛在沙漠中才可以找到開(kāi)心，找到真實(shí)的自身。欽佩她撇開(kāi)一切的挑選，固執(zhí)追求完美自身的人間天堂，即便路面險(xiǎn)阻，也僅僅欣然一笑。把埋伏的激情揮灑在沒(méi)有生命的沙漠卻讓生活燒開(kāi)起來(lái)，沒(méi)有害怕，沒(méi)有可悲?！叭送杀?，是由于大家無(wú)法留住時(shí)光，沒(méi)法不承認(rèn)青春有一日是要那么當(dāng)然的悄悄地流走?！彼侨P(guān)于青春或時(shí)間的最強(qiáng)有力的闡釋，大多數(shù)的我們?cè)诓粩嗟赜谩盁o(wú)趣”消磨時(shí)光。
要了解，一回望，一停留，直到歲月老去，還趕不及觸碰，年青的生命已越來(lái)越遠(yuǎn)。我賞析三毛，在她的生命里沒(méi)有懶散，沒(méi)有浮華，僅有與時(shí)間賽跑后這些滿足感和優(yōu)越感。撒哈拉有過(guò)多她的故事，這才算是她最更有意義的生活吧。在她的愛(ài)情里，看到的是她恒久不變的愛(ài)，她愛(ài)每一個(gè)人，每一個(gè)全世界的一草一木一沙。雖然撒哈拉威人是那麼不可理喻，連用餐的廚具必須借她的，小孩子都和她需要錢……愛(ài)一直能夠令人感受到溫暖的，愛(ài)一直能夠消融一切，愛(ài)一切，都是是完滿的?；赝宦纷邅?lái)，我們?cè)诓粩嗟南财鼞n愁，甜酸苦辣讓生活填滿味兒，在其中的全過(guò)程是那麼的難以忘懷。像三毛說(shuō)的：“我想，一個(gè)人的以往就想圣經(jīng)上雅格的天梯一樣，踏入一步?jīng)Q不能升高到天國(guó)去。而人的整個(gè)過(guò)程，也是要一格一格爬梯子，才能夠趕到某種高寬比。在哪個(gè)高度上，滿江風(fēng)月，盡入眼下。
這類人生境界與踏入第一步梯子而不清楚上邊是啥情況的迷茫惶惑是很不一樣的。”人的發(fā)展是個(gè)很艱辛地全過(guò)程，而在這個(gè)全過(guò)程中要想讓生活精彩紛呈，感受幸?？鞓?lè)，就需要一步一步爬越天梯，笑對(duì)生活，超越自己。三毛的著作中，向許多人述說(shuō)了她熱血傳奇一樣的人生親身經(jīng)歷，隱伏著一條找尋人生秘密、追求完美人生跨越的內(nèi)心過(guò)程。
方式上的漂泊和本質(zhì)上的尋找有機(jī)化學(xué)地統(tǒng)一在她的著作當(dāng)中，組成她著作的本質(zhì)生命，展現(xiàn)出從尋找到跨越的詳細(xì)的生命過(guò)程。三毛是標(biāo)新立異的，但并不使大家覺(jué)得無(wú)法親密接觸。她用栩栩如生、細(xì)致而風(fēng)致的文本領(lǐng)著我們?nèi)ビH密接觸全球、親近大自然、親密接觸質(zhì)樸的平凡人。三毛的善心感柒著大家，她離大家很遠(yuǎn)，但又那麼近，她是一只飛遠(yuǎn)了的不死鳥(niǎo)！破碎的人生，破碎的味兒，不一樣的你，因不一樣的破碎而精彩紛呈！
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇十
伊坂幸太郎的書(shū)，和《余生皆假期》的觀感差不多，剛開(kāi)始讀，覺(jué)得這都寫(xiě)的什么，有點(diǎn)無(wú)聊誒，還有點(diǎn)故作高深的感覺(jué)，讀著讀著，有些情節(jié)竟然會(huì)心一笑，后來(lái)甚至還有些熱血沸騰，正覺(jué)得津津有味的時(shí)候，又戛然而止了。
讀完之后更想回到學(xué)生時(shí)代，可是作者似乎已經(jīng)料到了我們的想法，又在結(jié)尾里面說(shuō)，“回想起你們的學(xué)生時(shí)代，感到懷念這沒(méi)有問(wèn)題，但是絕不要有比如‘那個(gè)時(shí)候多好啊，那是一片綠洲啊’這種逃避的想法，你們不能這樣度過(guò)人生?！?/p>
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇十一
這是一個(gè)烈日炎炎的夏天，我和我那膽子大但行事魯莽的表哥以及一位經(jīng)驗(yàn)豐富的探險(xiǎn)家組成探險(xiǎn)小隊(duì)，來(lái)到了撒哈拉沙漠。我們帶了指南針、地圖、飲用水、壓縮餅干、快速加熱飯盒、急救箱、帳篷等各種必需品，一心以為此次旅程會(huì)很順利。
來(lái)到沙漠，我和表哥都驚呆了！滿目金黃，一點(diǎn)綠色也沒(méi)有。心急的表哥推了我一下說(shuō)：“別看了，快走吧?！弊吡藳](méi)一會(huì)兒，就感覺(jué)腳下軟綿綿的，身體似乎也跟著搖搖晃晃，我低頭一看，呀，是流沙！我努力想把腳從黃沙里拔出來(lái)，探險(xiǎn)家急忙制止了我，說(shuō)：“別掙扎，越動(dòng)陷得越快。”我立刻就像一座雕像一樣呆立不動(dòng)了。探險(xiǎn)家從背包翻出一條粗繩，捆住旁邊的一塊石頭，讓我抓住繩子。表哥力氣很大，他和探險(xiǎn)家一起用力，不一會(huì)就把我拉了出來(lái)。
還沒(méi)有拍干凈身上的沙子，不知怎么從土里竄出來(lái)一條四五米長(zhǎng)的大蛇，在表哥腿上咬了一口，探險(xiǎn)家一個(gè)箭步?jīng)_上去，把蛇穩(wěn)穩(wěn)地踩在了地上，匕首插入了蛇的腦袋。我找出醫(yī)藥箱，給表哥包扎了傷口。表哥本想喝點(diǎn)水壓壓驚，我們這才意識(shí)到水沒(méi)了。四處環(huán)顧尋找，發(fā)現(xiàn)了一頭死駱駝，探險(xiǎn)家跑過(guò)去查看一番，說(shuō)：“這頭駱駝剛死去不久，我們有水了！快拿杯子來(lái)！”我們拿過(guò)去兩個(gè)大水杯，探險(xiǎn)家用匕首剖開(kāi)駱駝的腹部，按了按，水流噴出來(lái)了，我們接了兩大杯水。望著我們驚訝的目光，探險(xiǎn)家講解說(shuō)：“駱駝肚子里有兩個(gè)大‘水袋’，能接滿兩大杯水。”原來(lái)如此，又學(xué)到了一個(gè)知識(shí)！
突然探險(xiǎn)家說(shuō)：“不好，沙塵暴來(lái)了！快躲到石頭后面去?！蔽覀兗泵Χ阍谝粔K巨石后面，探險(xiǎn)家讓我們咬住水壺的口，又指導(dǎo)我和表哥用小刀在水壺底部刻了一個(gè)洞。不一會(huì)沙塵暴就來(lái)了，漫天黃沙很快淹沒(méi)了我們，但由于水壺的作用，我們依然能保持呼吸。我們靜靜地等待著，沙塵暴過(guò)后才鉆了出來(lái)。
沙漠之旅結(jié)束了，我不僅知道了許多知識(shí)，還明白了勇氣和冷靜是多么重要。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇十二
讀了余秋雨的《沙原隱泉》后，我深有感觸：他用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，向大家展示出了月牙灣頑強(qiáng)的生命力。在荒蕪、干燥的沙漠里堅(jiān)守這片沙漠；在日日夜夜的風(fēng)沙肆虐中依然十分清麗，真是一彎全水清如鏡，千年風(fēng)沙掩沙泉。它為何會(huì)到這兒？()難道滿天的飛沙未曾把它填塞：難道夜半的颶風(fēng)從未把它吸干？是的，正因如此，它的頑強(qiáng)才給世人們帶來(lái)了驚喜、震撼。
從中我懂的了一些人生哲理：做事要不拋棄不放棄；堅(jiān)持不懈等等。雖然它只是一彎再普通不過(guò)的的泉水，但我一定會(huì)去看著一大奇景，感受一下大自然創(chuàng)造的奇跡。同時(shí)讓我感受那頑強(qiáng)的生命力。我期待著那一天的到來(lái)。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇十三
這本書(shū)和以往伊坂老師的作品會(huì)顯得更不同，是簡(jiǎn)單的故事。但是也有不一樣的力量（伊坂還是最最最可愛(ài)）。大學(xué)的春夏秋冬，遇到的東南西北以及鳥(niǎo)瞰型異想天開(kāi)的朋友們，麻將/中文和概率、朋克、游戲、超能力、冒險(xiǎn)。我不得不說(shuō)我又找到了我愛(ài)伊坂的理由之一，那就是不矯情，在他的書(shū)里有好多次這種大學(xué)感情絲毫不是矯揉造作，大家都是在背后默默的為這份感情而守護(hù)著，在見(jiàn)面的時(shí)候一拍即合。實(shí)在是太棒了，不得不說(shuō)我十分羨慕，因?yàn)榇髮W(xué)遇到這樣的好朋友真的好難啊!
有很多地方伊坂會(huì)寫(xiě)自己的腦洞看起來(lái)是很多刻板發(fā)生的美好結(jié)局故事，但是拋開(kāi)這部分幻想他會(huì)說(shuō)：“——咳，壓根兒不會(huì)有這回事兒……應(yīng)該不會(huì)。”
比如保齡球館鳥(niǎo)井無(wú)論多少倍也沒(méi)有贏，還有在獄內(nèi)家門前鳥(niǎo)井被撞，失去一只手，還有大學(xué)學(xué)園祭為了嚇唬不討人喜歡、高調(diào)的麻生，幾人積極策劃，可事情卻并沒(méi)照著預(yù)想發(fā)展，朋友見(jiàn)面并不同由自己想的那些油膩那些肉麻情節(jié)一樣，相反大家非常的自然而然，還有南北cp沒(méi)有在一起，東西cp在一起也花了不少時(shí)間哈哈哈。
就是這樣面對(duì)各種事情，我們的無(wú)能為力，看著所期待的事從自己眼前溜走很心累。而對(duì)于感情，向來(lái)在心中的期待和現(xiàn)實(shí)會(huì)有更大的落差，但是這并不影響好的感情。這種不矯情，讓我感受到和自己的生活貼近。最后感謝熱血感謝超能力感謝朋克!我愛(ài)夏天也愛(ài)伊坂，希望還剩兩年的大學(xué)生活，也能有更多的不同吧，最好能學(xué)會(huì)中文和概率。我也期待沙漠里下雪。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇十四
昨夜，再次翻開(kāi)這篇《沙原隱泉》，再一次細(xì)細(xì)品讀鳴沙山的狡黠與月牙泉的靜謐，感悟人生的起伏跌宕。
秋雨先生與沙的廝磨正如我們與成長(zhǎng)中日漸增加的惰性互搏：“軟軟的細(xì)沙，也不硌腳，也不讓你磕撞，只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋，它越溫柔，溫柔得可恨之極。無(wú)奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放松，與它廝磨?！彪S著歲月一點(diǎn)點(diǎn)的流逝，心中的惰性也在一天天增強(qiáng)，消磨你的意志，散去你的功力……年少時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)、鴻鵠之志已成為一種回憶。
我們對(duì)人生、事業(yè)的追求仿佛秋雨先生登鳴沙山。“沙山的頂越看越高，爬多少它就高多少，簡(jiǎn)直像兒時(shí)追月。”“再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了……它總在的，不看也在。還是轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看自己已經(jīng)走過(guò)的路罷?！粸槟巧巾?，只為這已經(jīng)劃下的曲線，爬。不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，爬。無(wú)論怎么說(shuō)，我始終站在已走過(guò)的路的頂端。永久的頂端，不斷浮動(dòng)的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端?！蔽覀儗?duì)人生與事業(yè)的追求目標(biāo)可能是不易到達(dá)的，但是只要欣賞這個(gè)過(guò)程，每一次的進(jìn)步都是走到自己的頂端。
我們努力追求頂端，也許，當(dāng)你登上山頂時(shí)卻發(fā)現(xiàn)最美的風(fēng)景竟在山底……“此時(shí)此刻，剛才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時(shí)俯視之樂(lè)，怎可長(zhǎng)久駐足安坐？上已無(wú)路，下又艱難，我感到從未有過(guò)的孤獨(dú)與惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨貼著大地，潛伏在深谷?！鼻镉晗壬纱烁袊@：人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又不能與它近乎?？磥?lái)，注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。
人生何嘗不如此？
我去過(guò)鳴沙山，也見(jiàn)過(guò)月牙泉，可惜當(dāng)時(shí)沒(méi)能有秋雨先生這樣深的感悟。我只一戒凡夫俗子，只會(huì)用眼睛去欣賞大自然奇妙的安排。面對(duì)靜靜躺在鳴沙山底的月牙泉，唯有驚嘆大自然的造化。我也艱難的爬上一座不太高的沙山，享受快速滑下的快感。只記得在爬的時(shí)候曾幾度想放棄，可禁不住旁人滑沙時(shí)快樂(lè)驚呼的誘-惑，終于爬到一定的高度，并體會(huì)了一次極速運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。卻沒(méi)想到，在拜讀秋雨先生這篇《沙原隱泉》時(shí)會(huì)有這樣深的共鳴。
如果前面的段落是對(duì)人生中某些方面產(chǎn)生感悟，那么，最后一段卻是先生對(duì)人生、自然與歷史的見(jiàn)解：“茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)慣了的，都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓他世間大受其累?！?/p>
我不是文人，只因特別喜愛(ài)這篇文章，于是有了自己粗糙的理解――關(guān)注自己走過(guò)的腳印比關(guān)注未來(lái)的頂端更有意義。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇十五
浩渺流沙。隱現(xiàn)輕霞。
橙紅的光融入朦朧的霧氣，晚歸的駱駝在柔和晚霞中走著，走過(guò)沙丘，走過(guò)天際。又見(jiàn)天臺(tái)上打著旗語(yǔ)的東方女子，看著西班牙男子從地平線走來(lái)，走過(guò)浮華。這就是三毛與荷西，撒哈拉的異鄉(xiāng)人，把自己交付給遠(yuǎn)方的人。
披星戴月擺弄討來(lái)的木箱，頂著刺骨的寒風(fēng)，伴著工具丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?，破舊灰暗的小屋一點(diǎn)點(diǎn)溫馨起來(lái)，生氣起來(lái)。沒(méi)有人能懂三毛的執(zhí)著。沒(méi)有人懂得近乎初冬的氣候里，在原本期待著炎熱烈日的心情下，大地轉(zhuǎn)為一片詩(shī)意的蒼涼。裹在薄毯冰冷的身軀，懷著火熱自由的心;鹽水白飯，卻在唇齒間留有沁人的香甜;簡(jiǎn)陋教堂，莫名其妙的兩個(gè)人莫名其妙地成了婚。白手成家，是艱辛，亦是幸福。
如今所謂文明現(xiàn)代，有清涼淡水，有華麗家具，有溫和暖氣，還有束縛的靈魂。
沙漠的夜靜得令人發(fā)怵，詭異的迷宮山，冒泡的泥地，無(wú)不體現(xiàn)沙漠的無(wú)情與殘酷。沼澤中冰冷的荷西，深深刺痛著我的神經(jīng)。痛苦地望著岸邊狼狽地來(lái)回奔波的三毛，她撕心的喊叫在沙漠的夜里顯得格外突兀，格外凄涼。四周除了風(fēng)聲就是沙，濛濛地在空氣中飛揚(yáng)。沼澤中，出現(xiàn)了吉普車后座，出現(xiàn)了備胎，出現(xiàn)了布裙結(jié)成的繩。驚心動(dòng)魄地救援后，他們?cè)诩哲囍形炊ǖ幕辏瑓s道：
“三毛，還要化石嗎?”“要。”荒山之夜，三毛獨(dú)對(duì)千山，毅然決然，繼續(xù)永不消停的夢(mèng)。
養(yǎng)尊處優(yōu)的溫室花朵呵，何曾見(jiàn)過(guò)，大漠流沙間生命的征逐狂歡。
一個(gè)得不到獨(dú)立的民族，一個(gè)堅(jiān)韌的民族英雄，一個(gè)明艷美好的撒哈拉威女子，整個(gè)塔克拉馬干沙漠翻過(guò)來(lái)都遮不住心底的悲愴，靈魂的痛苦。只感嘆紅顏薄命，英雄末路。三毛看不見(jiàn)，只聽(tīng)見(jiàn)屠宰房里駱駝嘶叫的悲鳴越來(lái)越響，越來(lái)越高，整個(gè)的天空，漸漸充滿了駱駝們哭波著的巨大的回聲，像雷鳴似的罩下來(lái)。慘絕人寰的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓駱駝悲鳴，蒼天哭泣。她發(fā)自肺腑的情感，是在用靈明的智慧抬高生命。
生命的自由與隨心，高于塵俗，高于瑣念。三毛對(duì)生命的感受，是甜蜜或是悲凄，都是無(wú)意矯飾的，行間字里，處處是無(wú)聲的歌吟，用心靈可以聽(tīng)見(jiàn)那種歌聲，美如天籟。
三毛，踏光陰而行，折一笠風(fēng)，一袖月，在沙漠尋前世的鄉(xiāng)愁，她似乎是天上飄落的一粒沙，又如天邊的一抹霞，用一生流浪，用一生拾荒，卻一直走在離靈魂最近的地方。
人生，本就是一場(chǎng)自我追逐。
沙漠運(yùn)動(dòng)會(huì)讀后感篇十六
看了這篇文章，我的感觸很深。想到烏爾維查在那樣嚴(yán)酷環(huán)境下的頑強(qiáng)生命力，想到小老鼠對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)的所有東西都一無(wú)所知，想到老鼠叔叔很好的控制了自己的情緒，為小老鼠解釋生活之中的倫理道德。
本書(shū)作者岡特鮑利是“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”的概念創(chuàng)始人，他推廣以無(wú)廢氣、零污染、低成本的方式來(lái)解決環(huán)境問(wèn)題，以求社會(huì)與自然能永久發(fā)展。“生態(tài)綠色組織”在歐洲建立了第一家生態(tài)工廠》在全國(guó)推廣“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”的商業(yè)模式。其暢銷書(shū)《藍(lán)色經(jīng)濟(jì)》在國(guó)外發(fā)展。
這本書(shū)的大概內(nèi)容是：小老鼠到非洲沙漠看望老鼠叔叔，認(rèn)識(shí)了特有的沙漠植物——烏爾維查，只要啃食他，就能從中獲得很多養(yǎng)分和維生素。這種植物是地球上已知植物中最長(zhǎng)壽的，不僅能生存在艱困的環(huán)境中，甚至葉子被動(dòng)物、昆蟲(chóng)啃食，還可以刺激免疫系統(tǒng)，變得越來(lái)越強(qiáng)適應(yīng)各種各樣的環(huán)境里的`挑戰(zhàn)，不但打破生命的限制，也促成共同的生態(tài)系統(tǒng)。可見(jiàn)它是多么頑強(qiáng)??！換成我，沒(méi)準(zhǔn)早已放棄了。
書(shū)中的奇思妙想看似天馬行空，可卻是世界各地科學(xué)家的研究成果以及環(huán)保主義者的長(zhǎng)期實(shí)踐為基礎(chǔ)的。比如：稻草、老樹(shù)干，被我們視為廢物，而對(duì)于蘑菇來(lái)說(shuō)，這些東西確實(shí)非常有用的，蘑菇可以利用稻草或老樹(shù)干換成蛋白質(zhì)，我們則再?gòu)哪⒐綌z取到蛋白質(zhì)，那就不一定要吃牛排了。而作者嘗試以繪本的形式把“地球資源的資源是可以循環(huán)利用的”這一理念灌輸給我們，其次，本書(shū)會(huì)啟發(fā)大家深入思考現(xiàn)實(shí)生活里的困境，最后，本書(shū)還鼓勵(lì)我們要積極參與每一項(xiàng)任務(wù)。
也許這就是大自然中的互補(bǔ)作用了吧，事實(shí)上，烏爾維查表現(xiàn)出了分享的美德、為后代照相的美德以及艱苦奮斗。實(shí)現(xiàn)超越自身利益和生存目標(biāo)的美德。也許它帶給我的感觸更深。
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