教案需要根據(jù)學(xué)科知識要點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，注重教學(xué)環(huán)節(jié)的安排和教學(xué)資源的選擇。教案的編寫要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的有效性。教案的分享和交流是教師專業(yè)成長的有力支撐。
人教版語文藤野先生教案篇一
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
[教學(xué)過程]。
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層(第4、5段)寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層(6—23段)寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層(24—31段)寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層(32—35段)寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點(diǎn)：
1、因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍棺饔米匀幌氲健叭漳和靖F”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛國主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷?！薄按蟾拧庇胁聹y、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語氣?！拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。
3受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。
4“居然睡安隱了?！薄熬尤弧北硎境龊跻饬现?，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：
1、寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意：記與藤野先生相識和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的斗爭精神?！翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強(qiáng)肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分(4—35段)是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來進(jìn)行歸納。
七、布置作業(yè)。
1朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2預(yù)習(xí)課文的第三部分(36—38段)，考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。
人教版語文藤野先生教案篇二
春有春花，夏有夏花，人有心靈之花。有一朵不敗之花開在。
魯迅的心里，即藤野之花讓我們一起走進(jìn)藤野先生的回憶散文《藤野先生》。
二．展示目標(biāo)。
1.掌握選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
2.了解愛國主義精神。
三．自主學(xué)習(xí)。
1．文章第37段中“我總還時(shí)時(shí)記起他，”具體表現(xiàn)在哪些行動上?
2.藤野先生是怎樣的一個(gè)人？
先讀6—10段，找出有關(guān)藤野的描寫；找出具體寫與藤野交。
往的幾件事，完成練習(xí)：
“先生，您-------行為（語言）讓我感受到您--------品質(zhì)（性。
格）?！?/p>
3.藤野最后決定離開仙臺，離開之前與藤野告別。（讀32—35段）。
找出描寫藤野的神態(tài)言行的`語句，體會魯迅對藤野的感情。
4.文章題目“藤野先生”，但有許多筆墨寫了其他內(nèi)容，這些內(nèi)容與藤野有關(guān)嗎？
5.文章寫藤野與愛國是否沖突，二者有無焦點(diǎn)？
四．交流探究。
1．珍藏講義；懸掛照片；多寫文章。
2.先生，您-添改講義行為（語言）讓我感受到您工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、
沒有民族偏見、教學(xué)認(rèn)真品質(zhì)（性格）。
3.神態(tài)：臉色悲哀凄然。
語言：“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類，怕與生物學(xué)也沒有什么大幫助”
行為：贈照片、題字、叮囑、寄照片、通信。
寫法小結(jié)：
寫人可以通過正面描寫側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，展現(xiàn)人物形象，可以選取典型事例，抓住人物語言行動等展現(xiàn)人物性格。
4.頭頂盤辮子、賞櫻花、日暮里、水戶、匿名信事件、看電影事件。
從這些事件都可以看出魯迅先生的愛國主義情感。
5.不沖突。因愛國而學(xué)醫(yī)，因?qū)W醫(yī)而見藤野，因愛國而棄醫(yī)，因棄醫(yī)而別藤野。
五．拓展延伸。
時(shí)隔二十年，仍能“時(shí)時(shí)記起他”。足見藤野對他人生的影響之大，一位優(yōu)秀的教師就像一盞不滅的燈，會長久地照耀著人們，給人以精神力量。
假如魯迅與闊別二十年后的藤野再次重逢，一定有許多話想對藤野說。合理想象對藤野說一段話，表露心跡。
六．教學(xué)反思。
通過學(xué)習(xí)文章，學(xué)生學(xué)會精選材料，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)。
春有春花，夏有夏花，人有心靈之花。有一朵不敗之花開在。
魯迅的心里，即藤野之花讓我們一起走進(jìn)藤野先生的回憶散文《藤野先生》。
二．展示目標(biāo)。
1.掌握選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
2.了解愛國主義精神。
三．自主學(xué)習(xí)。
1．文章第37段中“我總還時(shí)時(shí)記起他，”具體表現(xiàn)在哪些行動上?
2.藤野先生是怎樣的一個(gè)人？
先讀6—10段，找出有關(guān)藤野的描寫；找出具體寫與藤野交。
往的幾件事，完成練習(xí)：
“先生，您-------行為（語言）讓我感受到您--------品質(zhì)（性。
格）?！?/p>
3.藤野最后決定離開仙臺，離開之前與藤野告別。（讀32—35段）。
找出描寫藤野的神態(tài)言行的語句，體會魯迅對藤野的感情。
4.文章題目“藤野先生”，但有許多筆墨寫了其他內(nèi)容，這些內(nèi)容與藤野有關(guān)嗎？
5.文章寫藤野與愛國是否沖突，二者有無焦點(diǎn)？
四．交流探究。
1．珍藏講義；懸掛照片；多寫文章。
2.先生，您-添改講義行為（語言）讓我感受到您工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、
沒有民族偏見、教學(xué)認(rèn)真品質(zhì)（性格）。
3.神態(tài)：臉色悲哀凄然。
語言：“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類，怕與生物學(xué)也沒有什么大幫助”
行為：贈照片、題字、叮囑、寄照片、通信。
寫法小結(jié)：
寫人可以通過正面描寫側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，展現(xiàn)人物形象，可以選取典型事例，抓住人物語言行動等展現(xiàn)人物性格。
4.頭頂盤辮子、賞櫻花、日暮里、水戶、匿名信事件、看電影事件。
從這些事件都可以看出魯迅先生的愛國主義情感。
5.不沖突。因愛國而學(xué)醫(yī)，因?qū)W醫(yī)而見藤野，因愛國而棄醫(yī)，因棄醫(yī)而別藤野。
五．拓展延伸。
時(shí)隔二十年，仍能“時(shí)時(shí)記起他”。足見藤野對他人生的影響之大，一位優(yōu)秀的教師就像一盞不滅的燈，會長久地照耀著人們，給人以精神力量。
假如魯迅與闊別二十年后的藤野再次重逢，一定有許多話想對藤野說。合理想象對藤野說一段話，表露心跡。
六．教學(xué)反思。
通過學(xué)習(xí)文章，學(xué)生學(xué)會精選材料，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)。
的寫法，領(lǐng)會了魯迅的愛國主義精神。文章以與藤野相識、交往、相別、懷念為明線，以愛國情感為暗線，敘事抒情，回憶藤野先生對自己的親切關(guān)懷，嚴(yán)格教誨，贊揚(yáng)他的正直熱忱，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，博大胸懷，抒發(fā)懷念之情，并追述自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化歷程，表現(xiàn)了不忘師恩教導(dǎo)，認(rèn)真做人的決心。學(xué)生在情感上產(chǎn)生了共鳴。
人教版語文藤野先生教案篇三
《藤野先生》在三課時(shí)的學(xué)習(xí)中，畫上圓滿的句號。自己的習(xí)慣是，同一篇課文，每一年都希望用不同的方式講授給學(xué)生?？偸窍Ｍ胁煌膰L試，既是給學(xué)生和自己以新鮮之感，更要給自己一個(gè)補(bǔ)充能量的一個(gè)過程。因此，自己在講授這篇經(jīng)典的回憶性散文時(shí)，并沒有按照以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行授課。
今春開學(xué)，便進(jìn)行了新的嘗試。
自己將本文設(shè)置成三課時(shí)完成。
第一課時(shí)，進(jìn)行字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為線索，并分析藤野先生的人物形象。
第二課時(shí)，抓住課文中的感情來理清“我”的思想歷程。
第三課時(shí)，集中分析本文的語言特色。
三課時(shí)，有的放矢，側(cè)重點(diǎn)不同。第一課時(shí)，側(cè)重于整體掌握和理解課文;第二課時(shí)則側(cè)重于本文在選材典型并能抓住人物的特點(diǎn)來刻畫人物形象的特點(diǎn);第三課時(shí)，則側(cè)重于抓住“愛國之情”這一條主線來分析“我”的棄醫(yī)從文的原因。
自己事先將明天要講的內(nèi)容告知學(xué)生，讓學(xué)生回家也要和自己一樣的備課。從字詞開始，到課文的分析，都是如此進(jìn)行的。這也是在逐步摸索中實(shí)踐生本教育的思想，一切從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的理解程度來授課。
通過第一課時(shí)，重點(diǎn)的內(nèi)容落實(shí)到基礎(chǔ)知識和整體感知上。通過小組內(nèi)部的合作，交流，讓學(xué)生自己在交流的過程中從別的同學(xué)那里學(xué)到知識，在各個(gè)小組間的交流，讓更多的學(xué)生能夠從別人那里獲得更多的信息。
從實(shí)施的效果看，似乎還不錯(cuò)。但是眼前的欣喜不代表著真正的效果好。更多的效果要從實(shí)踐中檢驗(yàn)。白居易不是說:試玉要燒三日滿，辨材需要七年期嗎!我們從小學(xué)習(xí)的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”不也是這個(gè)意思嗎!
今年的教學(xué)，我做了改變。授課前通過小組內(nèi)部的合作交流，將各自分散的信息進(jìn)行匯總，大家達(dá)成一個(gè)共識，之后選擇代表輪流發(fā)言。
說到這里，還要提到小組的分配問題，在實(shí)踐過程中，發(fā)現(xiàn)總是每組總是那幾個(gè)同學(xué)在發(fā)言，而其他的人則好像沒有事情的人一樣。為了解決這個(gè)問題，我覺得應(yīng)該這樣，每組四個(gè)人，每天一個(gè)人為對外發(fā)言人，其他人作為秘書，幫著準(zhǔn)備材料。第二天換另一個(gè)，以此類推，每個(gè)人都有一次當(dāng)發(fā)言人的機(jī)會，這樣就可以減少其他同學(xué)似鴨子聽雷的現(xiàn)象。
其實(shí)能夠?qū)⑿〗M合作正真地起到它的作用，也是一個(gè)問題。
在講這個(gè)課時(shí)時(shí)，通過整理“我”和藤野先生的交往的事例，就能夠發(fā)現(xiàn)藤野先生的偉大之處。在分析的過程中，就會講到選擇典型材料來塑造人物形象的問題，這樣就聯(lián)系到寫作上，在眾多的紛繁的材料中尋找到具有代表性的事情，寫一個(gè)我們身邊非常有特點(diǎn)的人物。
第二課時(shí)，主要是分析文章的另一條線索:愛國。通過學(xué)生尋找能夠表現(xiàn)“我”愛國的句子，來分析我的思想歷程。這個(gè)過程中，結(jié)合著“我”與藤野先生的交往，表達(dá)著我對他的思念與感激。
第三課時(shí)，我將重點(diǎn)放在了語言的分析上，這也是為了能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的語言風(fēng)格，更希望他們能夠?qū)W以致用?；诖?，我給學(xué)生布置作文片段練習(xí):寫一個(gè)身邊的熟知的同學(xué)---陽昕。
結(jié)果學(xué)生寫的是非常的好。能夠抓住人物的`特點(diǎn)，通過選取典型的材料，將人物刻畫得情態(tài)畢現(xiàn)，栩栩如生。
整體上說來，自己這樣講《藤野先生》，條理清晰，層次分明，兩條線索并駕齊驅(qū)，又相互補(bǔ)充相互融合，使學(xué)生能夠?qū)W到不少知識。
人教版語文藤野先生教案篇四
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！?/p>
到別的地方去看看，如何呢?
我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺是一個(gè)市鎮(zhèn)，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生。
從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的。最初是骨學(xué)。其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：
“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”
后面有幾個(gè)人笑起來了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué)，并不比中國早。
那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級學(xué)生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個(gè)教授的歷史。這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?/p>
他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領(lǐng)結(jié)。
過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間，——他其時(shí)正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。
“我的講義，你能抄下來么?”他問。
“可以抄一點(diǎn)?！?/p>
“拿來我看!”
我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。
可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：
“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！匀唬@樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！?/p>
但是我還不服氣，口頭答應(yīng)著，心里卻想道：
“圖還是我畫的不錯(cuò);至于實(shí)在的情形，我心里自然記得的?！?/p>
學(xué)年試驗(yàn)完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學(xué)校，成績早已發(fā)表了，同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課，是解剖實(shí)習(xí)和局部解剖學(xué)。
解剖實(shí)習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對我說道：“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！?/p>
但他也偶有使我很為難的時(shí)候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”
12.根據(jù)選文，說說魯迅先生為什么要離開東京，獨(dú)自去仙臺學(xué)醫(yī)。(2分)。
13.文中對藤野先生衣著的描寫，表現(xiàn)了他怎樣的品德和性格?(2分)。
14.“我”看到藤野先生為“我”添改的講義后，感到“吃驚”“不安”“感激”的原因分別是什么?(3分)。
15.請用簡潔的語言概括藤野先生與“我”關(guān)于解剖學(xué)的三次談話的內(nèi)容。(3分)。
答案：
四、記敘文閱讀(共10分)。
12.因?yàn)闁|京的環(huán)境不能滿足魯迅先生渴望學(xué)到本領(lǐng)來報(bào)效祖國的愿望，東京不學(xué)無術(shù)、渾渾噩噩的清朝留學(xué)生也讓他厭惡之極。(2分)。
13.生活簡樸，不拘小節(jié)。(2分)。
14.“吃驚”是因?yàn)樘僖跋壬鷺O其認(rèn)真、仔細(xì)地為“我”這個(gè)中國學(xué)生訂正講義;“不安”是因?yàn)橹v義中那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)心費(fèi)力;“感激”是因?yàn)樘僖跋壬鷮ψ约旱年P(guān)心和嚴(yán)格要求。(3分)。
15.第一次談話，糾正“我”解剖圖中的錯(cuò)誤;第二次談話，對“我”肯于解剖尸體，感到放心;第三次談話，詢問“我”中國女人纏足的情況。(3分)。
人教版語文藤野先生教案篇五
1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。
2、著重分析藤野的形象，以及魯迅先生的愛國主義感情。即本文的明線及暗線。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
(在課題封面上，單擊任意處進(jìn)入菜單，然后單擊“導(dǎo)入新課”按鈕進(jìn)入下一頁，注意一定要單擊藍(lán)色的按鈕處，以下均同)。
1、由學(xué)生介紹作者及作品。
2、教師總結(jié)(單擊任意處進(jìn)入下一頁)。另外，每頁下面有兩個(gè)按鈕，綠色表示“回主菜單”，藍(lán)色表示“回上一張”。
3、教師講解時(shí)可以進(jìn)入下三張，均為已學(xué)過的魯迅作品。
二、寫作背景。
1、本文寫作背景。
2、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷。
3、仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校圖。
三、段落結(jié)構(gòu)。
1、閱讀課文。
2、理清課文的三大部分。
四、人物形象。
2、通過“目睹印象”和“耳聞親見”的分析，概括出藤野先生的`學(xué)者形象。
3、討論作者與藤野先生相識相處的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品質(zhì)。教師作小結(jié)。
五、課文暗線。
1、學(xué)生分組討論，哪些地方表現(xiàn)了魯迅先生的強(qiáng)烈的愛國主義感情?
2、分“在東京”、“去仙臺”、“棄醫(yī)從文”、“懷念先生”四個(gè)部分分析愛國主義感情。
六、小結(jié)退出。
1、教師小結(jié)本課。
2、退出。
人教版語文藤野先生教案篇六
這篇文章有明暗兩條線索：作者與藤野先生的交往為明線，作者的愛國主義思想是暗線。教學(xué)時(shí)，可以采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相關(guān)的問題。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者留學(xué)日本的目的以及本文相關(guān)的寫作背景。
引用《吶喊》中相關(guān)內(nèi)容加以介紹。
1.學(xué)生迅速默讀課文，標(biāo)記出自己把握不準(zhǔn)確的字詞。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。
3.劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。
學(xué)生討論后明確：文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者思想感情的變化為線索。
1.學(xué)生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容。
2.請學(xué)生根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在下列空缺處填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
藤野先生是一個(gè)——的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好，首先要準(zhǔn)確把握好課文內(nèi)容，然后選好填寫的角度，概括好填寫的內(nèi)容。學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師既要注意引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，又要把握學(xué)生回答的正確性，不可放任自流。
從不同的角度考慮，填寫的內(nèi)容是不相同的：
從肖像角度來考慮：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，醫(yī)學(xué)教授。依據(jù)第6段。
從生活習(xí)慣的角度來考慮：生活儉仆。
依據(jù)第9、10段。
從治學(xué)的角度考慮：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。依據(jù)第16、17、23等段。
從對待學(xué)生的角度來考慮：熱情誠懇，循循善誘。依據(jù)第11—15、21、22等段。
3.思考：作者寫了與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白寫記敘文時(shí)對事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)(即填空)解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：
添改講義。
工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。
糾正解剖圖。
對學(xué)生嚴(yán)格要求。
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)。
熱情誠懇。
了解女人裹腳。
求實(shí)精神。
4.學(xué)生再次速讀課文，思考：“我”對藤野先生懷有一種什么感情?請引用課文內(nèi)容簡要回答。
人教版語文藤野先生教案篇七
教學(xué)設(shè)想：
文章有明暗兩條線索：作者與藤野先生的交往為明線，作者的愛國主義思想是暗線。教學(xué)時(shí)，可以采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相關(guān)的問題。要引導(dǎo)學(xué)生?多朗讀，多感悟，多討論。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。
2、體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。
3.、體會作者對老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、明確文章的線索，探討文章的主題。
2、分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。
3、聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。
教學(xué)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢?帶著這個(gè)問題，我們來學(xué)習(xí)課文。
2、復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二、引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。
1、速讀課文，思考問題：
(1)文章以什么為線索?寫了哪些事情?
2.、明確：
(1)文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。
(2)重點(diǎn)寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺——中國。
三、理清文章層次結(jié)構(gòu)。
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分。
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-3)：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。
第二部分(4-35)：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。
四、研讀課文第一部分。
1、朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點(diǎn)。
2、討論交流：
(1)這部分文字所描寫的對象是什么?
(2)作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度?你能夠通過具體的語句來分析嗎?
明確：
所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。
(3)一些段落在語言上有何特點(diǎn)?
明確：
比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”
這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
人教版語文藤野先生教案篇八
1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。
2.學(xué)習(xí)文章通過典型事例來表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。
3..品析文中含義深刻的語句，理解反語的運(yùn)用。
4.深刻體會魯迅和藤野先生深厚的師生感情以及作者深厚的愛國情感。
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
緋紅()不遜()詰責(zé)()匿名()油光可鑒()畸形()瞥見()杳無消息()深惡痛疾()。
發(fā)髻()抑揚(yáng)頓挫()驛站()。
2.結(jié)合課文，解釋下列詞語的含義。
緋紅：深惡痛絕：
標(biāo)致：匿名：
詰責(zé)：物以稀為貴：
凄然：畸形：
瞥見：
3.朗讀課文，用一句話概括文章的內(nèi)容。
4.將課文分成三大部分，并概括各部分的內(nèi)容。
第一部分(1-3)：
第二部分(4-35)：
(一)細(xì)讀課文1--3自然段，思考以下問題。
2.為什么作者對在仙臺所受到的優(yōu)待用“大概是物以稀為貴罷”來解釋呢?
(二)細(xì)讀課文4--35自然段，思考以下問題。
3.文章寫了藤野先生的哪幾件事?這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?(用自己的話概括)。
(三)細(xì)讀36--38自然段，思考以下問題。
5.文章流露了作者對藤野先生的深深懷念之情，請找出文中寫魯迅懷念藤野先生的具體表現(xiàn)。
(四)概括文章主題。
方法鏈接：
6、概括主題的格式：通過(內(nèi)容、情節(jié))，表達(dá)了(情感、思想)。
(五)品味下面的句子。
7.也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。(注意加點(diǎn)詞語的感情色彩)。
8.他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。(“偉大”與“姓名并不為許多人知道”矛不矛盾?為什么?)。
從下邊兩題中，選做一題。
1.夜深人靜之時(shí)，面對掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對先生說。把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
2.對于自己的老師，魯迅只寫過三個(gè)人，一個(gè)是三味書屋的壽鏡吾，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫的藤野先生，把他們放在一起比較一下，看看魯迅筆下的這三位老師各有什么特點(diǎn)。
盤點(diǎn)新知識：1.反語修辭2.語文學(xué)習(xí)小方法3.目標(biāo)回扣。
閱讀選文，完成1-5題。
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！?/p>
到別的地方去看看，如何呢?
1.用自己的話概括一下選段的主要內(nèi)容。
4.“實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皹?biāo)致”你怎么理解?
5.你認(rèn)為作者寫這一部分內(nèi)容與藤野先生有什么聯(lián)系?發(fā)表一下你的看法。
人教版語文藤野先生教案篇九
一.說教材。
1.第三單元所選的題材均和歷史人物有關(guān)，《聞一多先生的說和做》是這一單元的第二課，所以在本單元中起著承上啟下的作用。
2.單元提示指出，“學(xué)習(xí)本單元，要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”，實(shí)際上這一課也確實(shí)是解決這個(gè)問題的良好載體。
3.教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識和能力：積累字詞，誦讀文句。
（2）過程和方法：理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文典雅和文白夾雜的語句，探究其內(nèi)涵。
4.課時(shí)安排：一課時(shí)。
二.說教法。
1.使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉(zhuǎn)述的內(nèi)容。
2.在教學(xué)過程中，教師予以適度地點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
3.這篇文章的寫作思路相對清晰，因此訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路應(yīng)該作為這一課的一個(gè)要點(diǎn)比較適當(dāng)；同時(shí)通過訓(xùn)練，讓學(xué)生意識到能夠?qū)σ黄恼吕砬逅悸凡皇俏覀兊恼嬲康?，真正的目的是理清文章思路對于我們理解所有文章有極大的好處。
4.這篇文章的語言風(fēng)格不是單一的，但文章的語言運(yùn)用形式卻是與文章的內(nèi)在形式需求是和諧共生的：寫作“古典學(xué)者的聞一多先生”部分的語言是典雅的，文白夾雜的；寫作“大勇的革命烈士”部分的語言是豪放的，充滿激情的。這些都體現(xiàn)出“語言是文學(xué)的第一要素”這個(gè)基本認(rèn)知。
三.說學(xué)法。
1.重視學(xué)生自主、探究性學(xué)習(xí)。使學(xué)生們意識到發(fā)現(xiàn)問題其實(shí)不是十分困難的事情，只要能針對文章的內(nèi)容或形式設(shè)定的任何一個(gè)問題都是符合要求的，如果提出的問題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋，如果學(xué)生提出的問題恰是牽一發(fā)而動全身的問題那就更是難能可貴。
2.盡可能讓學(xué)生在現(xiàn)有知識儲備的前提下推斷出合情合理的結(jié)論，以期有更多的思維發(fā)散拓展空間。
3.教師預(yù)設(shè)問題的外延和內(nèi)涵要有更大的包容性，這樣能夠吸引“待進(jìn)步”學(xué)生和其他同學(xué)一同步入生成空間，而不僅是把問題只留給“優(yōu)秀”學(xué)生。
四.說教程。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入：在1999年12月20日，那個(gè)澳門回歸的日子里，大家都在唱著那首《七子之歌澳門》：
你可知“媽港”不是我的真名姓？……。
我離開你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來夢寐不忘的生母??！
請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！
母親！我要回來，母親！
同學(xué)們，你們知道詩歌的作者是誰嗎？對，是聞一多！今天我們就來學(xué)習(xí)他的學(xué)生、現(xiàn)代著名詩人臧克家的《聞一多先生的說和做》。這篇文章展現(xiàn)給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。（板書課題，并且出示聞一多的畫像）。
環(huán)節(jié)2：針對學(xué)生們英語學(xué)習(xí)中的特殊疑問句形式，引出特殊疑問詞：who、what、why、how，請學(xué)生用這些詞語對題目提出合理的問題，目的在于使學(xué)生通過快速閱讀課文并結(jié)合注釋弄清楚課題中“聞一多先生”的身份，目的在于使學(xué)生了解聞一多先生的大體情況（what），把握文章寫作的重點(diǎn)是“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”方面，以此為提綱去理清文章思路，完成“教學(xué)目標(biāo)2.理清文章思路，理解文章內(nèi)容”。
環(huán)節(jié)3（順延環(huán)節(jié)2）：請學(xué)生找出臧克家對“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”的評價(jià)性語言。此一環(huán)節(jié)目的在于：一是環(huán)節(jié)2中學(xué)生已經(jīng)弄清楚了文章的分總結(jié)構(gòu)，容易利用分總結(jié)構(gòu)快速找出結(jié)論性的語言——是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士（黑體板書）；二是利用作者的評價(jià)進(jìn)而讓學(xué)生弄清楚這個(gè)評價(jià)的原因（why、how）：“卓越的學(xué)者”——學(xué)術(shù)研究古籍方面成績卓著——《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；“大勇的民主戰(zhàn)士”——起稿政治傳單，群眾大會演說，參加游行示威。（板書）至此完成了課題中的“做”。
環(huán)節(jié)4（順延環(huán)節(jié)3）：截至目前，課題上的“說”尚未弄清楚。我要求學(xué)生找出文章引用“聞一多先生”的原話：
a.“人家說了再做，我是做了再說。”
b.“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！?/p>
c.“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”
d.“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀?！?/p>
e.你們站出來!你們站出來!
f.“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！?/p>
針對這六句話進(jìn)行分類，就能夠“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”身份的“說”和“做”區(qū)分開來。
ab（學(xué)者方面的“說”）。
cf（民主戰(zhàn)士方面的“說”）。
de（民主戰(zhàn)士方面的“做”）。
這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是個(gè)難點(diǎn)，題目中的“說”和“做”并非簡單地可以通過標(biāo)點(diǎn)符號來直接判斷，它需要通過學(xué)生判斷語言自身到底是目的還是手段來斷定。
環(huán)節(jié)5（順延環(huán)節(jié)4）：進(jìn)一步解決“聞一多先生”作為“學(xué)者”“卓越“，作為“革命家（民主戰(zhàn)士）”“大勇”的原因。
前者實(shí)際是文章第三自然段的內(nèi)容——即志趣、研究目的、勤奮與刻苦（寫作《唐詩雜論》的過程）；后者實(shí)際上“反對獨(dú)裁，爭取民主”“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！币恢?。后者為了刻畫“聞一多先生”的“大勇”，大量敘述當(dāng)時(shí)的白色恐怖，拿“聞一多先生”的大無畏言行與之進(jìn)行對比。我的用意是想借此解決文章詳略安排的真實(shí)目的。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是解決聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。文章從兩個(gè)側(cè)面來表現(xiàn)聞一多的形象,這兩種截然不同的表現(xiàn)其實(shí)有著同一個(gè)精神核心———愛國情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國救民的出路,革命斗爭是為了踏出一條救國救民的血路。這個(gè)環(huán)節(jié)也是為了解決教學(xué)目標(biāo)2。
環(huán)節(jié)6：要求學(xué)生找出自己喜歡的“聞一多先生”的“話”，讀出語氣，并加以背誦；要求學(xué)生選擇其中的一句，將其合理地嵌入一段話中。這個(gè)環(huán)節(jié)意在積累名人名言，是對當(dāng)前河北省中招考試的一種題型的練習(xí)，同時(shí)也是為了完成教學(xué)目標(biāo)1。
至此，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本完成。
環(huán)節(jié)7：材料補(bǔ)充：
周恩來：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>
2001年4月29日，在清華大學(xué)建校70周年大會上講：“聞一多先生橫眉冷對反動派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識分子的光榮?！?/p>
朱自清《挽一多先生》：“你是一團(tuán)火，照見了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國！”
冰心：“聞一多的死是一首詩大的詩，他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇?！?/p>
《一多畫像》：一詩一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。
學(xué)生朗誦《最后一次講演》。
板書：
卓越的學(xué)者做了再說，做了不說。
大勇的革命烈士“說”了就“做”
人教版語文藤野先生教案篇十
雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)知的堆積。”讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，最終還是需要學(xué)生自己來解決問題，以此來實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。而解決閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題則有必要通過研讀來實(shí)現(xiàn)。
那么，怎么指導(dǎo)學(xué)生實(shí)施研讀呢?
第一，緊扣文本，適時(shí)提供背景支架：
問題的來源有兩個(gè)，一是學(xué)生，一是教師。無論怎樣的來源，都不能保證僅僅依靠文本就可以解決問題。但是首先需要緊扣文本，通過對問題相關(guān)信息的定位、篩選、比較、概括，努力找到解決問題的鑰匙。這是教師一般都會采用的方法。高考的文學(xué)作品閱讀總會有一些文意理解方面的題目可以從文中“找”到答案，考查的就是這種研讀能力。但是，基于文本而產(chǎn)生了“文本—自我”型的問題，將語文學(xué)習(xí)的外延由文本擴(kuò)大到生活，教師就需要提供一些必要的背景支架了。按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀，在學(xué)生可供利用的學(xué)習(xí)資源相對匱乏的境地下，教師不直接告訴學(xué)生解決問題的方法，而是提供相關(guān)材料作為解決問題的支撐，讓學(xué)生自主解決。
有一位老師在上《記梁任公先生的一次演講》一課時(shí)，緊扣“描寫要深刻”和“意思要遠(yuǎn)大”兩塊教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生找出文中有關(guān)描寫和表現(xiàn)人物品格的詞句。把握住文本，就是把握了語言這一利器。學(xué)生在文本里走了兩個(gè)來回，對文本的理解比較深入。但是，學(xué)生因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)的閱讀積累，對文中引用《箜篌引》和《桃花扇》的材料難以理解，教師在課堂上也沒有提供相關(guān)的背景支撐，所以“立意深遠(yuǎn)”這目標(biāo)很難達(dá)成。如果教師能講一講有關(guān)這兩則材料的故事，或是提供對這兩材料的相關(guān)評論，學(xué)生就會對文本選用材料的意義更加明確。
【淺談高中新課程實(shí)驗(yàn)背景下語文教師的備課·為理解教材而拓展教材】。
《高中語文必修1》的寫人記事散文單元選的課文是魯迅的《記念劉和珍君》，巴金的《小狗包弟》，梁實(shí)秋的《記梁任公先生的一次演講》，汪曾祺的《金岳霖先生》。我們說，知人論事，知世論人。我們在備課中首先側(cè)重對其人物、事件歷史背景的把握和介紹。而這個(gè)正是學(xué)生對本單元課文理解的門檻。學(xué)生對時(shí)代歷史的了解過于疏淺，而如何在歷史背景下把握人物，更存在一定的難度。
這篇文章雖短，但是多處引文，又很不好理解，甚至覺得有些枯燥和不知所云。我們備課組在備課中確立的討論點(diǎn)是梁啟超演講給作者留下深刻印象的幾個(gè)場景(也就是做精彩描寫的幾個(gè)片段)。從兩個(gè)方面來討論把握：一是為何精彩生動?為何留下深刻印象。一是，作者的寫作手法，描寫手法。
對于第一個(gè)方面，我們的切入點(diǎn)先是對引文的理解，然后引入梁啟超的生平，讓學(xué)生深入體會梁啟超的情緒波動的原因和深度。如何理解引文呢?這篇文章的引文有《箜篌引》，《桃花扇》和杜甫的《聞官軍收河南河北》。教師的點(diǎn)撥主要在第一個(gè)引文：為什么梁啟超對這首《箜篌引》的講解給作者留下深刻印象?我們先是找出梁啟超的演講原文〈中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感〉關(guān)于敘述《箜篌引》的段落：
“古樂府里頭有一首《箜篌引》，不知何人所作：據(jù)說是有一個(gè)狂夫，當(dāng)冬天早上在河邊‘被發(fā)亂流而渡’，他的妻子從后面趕上來要攔他，攔不住，溺死了。他妻子做了一首‘引’，是：公無渡河!公竟渡河!墮河而死，將奈公何。”
在這里我們明白了《箜篌引》的故事和悲劇感：狂夫?qū)Χ珊拥膱?zhí)著和犧牲。聯(lián)系梁啟超等維新志士的情況，引導(dǎo)學(xué)生把握梁啟超在解釋《箜篌引》是所包含的志士們在國家衰亡，沒有路可走的情況下，為尋找國家民族出路而敢作敢為，英勇執(zhí)著，勇于犧牲。
接著是《桃花扇》和杜甫的引段。我們先介紹《桃花扇》和杜甫。然后，我們設(shè)置的探究、討論點(diǎn)是：請同學(xué)們借鑒《箜篌引》的解讀方法，結(jié)合《桃花扇》和杜甫的《聞官軍收河南河北》的內(nèi)容和寫作背景、作者的生平經(jīng)歷，思考梁啟超講到《桃花扇》和杜甫的《聞官軍收河南河北》為何大悲大喜?在教師提供《桃花扇》和杜甫的《聞官軍收河南河北》的一些基本資料的情況下，學(xué)生多能就梁啟超的大悲大喜提出自己的理解和看法，并且頗為到位和深入。有一個(gè)學(xué)生回答的是：為國亡而悲，為復(fù)國而喜。而國家興衰正是梁啟超所殫思竭力的心頭恨。
然后是作者的寫作手法，描寫手法。在這個(gè)討論點(diǎn)的設(shè)置上，我們的切入是比較閱讀。對本單元三四篇寫人敘事的文章讓學(xué)生從寫法上進(jìn)行比較閱讀，讓學(xué)生自己提出自己的看法，從而把握好的寫人敘事的寫作手法。與作文教學(xué)相結(jié)合。
拓展閱讀上，我們讓學(xué)生大聲朗讀《少年中國說》，讓學(xué)生感受梁啟超的情操和胸襟，并因此培養(yǎng)他們的國家責(zé)任、社會責(zé)任。
人教版語文藤野先生教案篇十一
在備課時(shí)，對《聞一多先生的說和做》這篇文章，可以說時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此，在設(shè)計(jì)時(shí)，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)，主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的散文，詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神?？梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
而對這樣文章對初二的學(xué)生，本著一課一得的思想，把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況，只講了第一課時(shí)。
面對自己不熟悉的學(xué)生，而且本文應(yīng)是初二下學(xué)期的課文，在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí)，我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的說和做，知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人，因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章，真正深入到文章中來，對聞一多先生有了了解，那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做，雖前后期不同但其根本就是：為追求民主，為救國救民。這樣，會使學(xué)生對文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過程中可以看出，學(xué)生對文章的理解還好，能讀懂文章，而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，其實(shí)在這過程中，我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會如何把聞先生的精神傳承下去，把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。
在今后的教學(xué)中，一定會根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。
人教版語文藤野先生教案篇十二
毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中說：“在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！痹谇迦A大學(xué)演講時(shí)說：“聞一多先生是清華大學(xué)的驕傲。”著名詩人臧克家這樣稱贊他的老師：“先生是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。他是口的巨人，他是行的高標(biāo)?！蹦敲赐瑢W(xué)們，這些巨人眼中的巨人到底有什么樣的人格魅力？接下來，我們就一起走進(jìn)《聞一多先生的說和做》來共同感受吧。
二預(yù)習(xí)檢測。
1、了解臧克家、聞一多。
聞一多是五四運(yùn)動以來知識分子中一位杰出的人物，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士?！耙欢ひ弧睉K案后，他更英勇地投身愛國民主運(yùn)動，直到犧牲生命。臧克家，詩人。以一篇《老馬》成名。被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請教；聞一多也很賞識臧克家，聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
2、生字詞處理。
a、指名讀課后“讀一讀，寫一寫”的生字詞，師生一起糾正錯(cuò)誤的字音。
b、學(xué)生自讀課下注釋。
3、?????????整體感知課文。
課文題目是“聞一多先生的說和做”文章是從哪兩方面來寫聞先生的說和做的？（從文中找出相關(guān)語句來分析）我們可以據(jù)此把課文分為兩部分，怎樣分？（從文中找出依據(jù)來）。
二、????研讀課文第一部分，感受聞先生人格魅力。
1、?????????學(xué)生依次讀課文完成下列練習(xí)。
a、???????正音。
b、??????（1）哪兩句話是對聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括？（?第一、二自然段。）。
（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？（三個(gè)事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。）。
2、??品味語言，感受人格魅力。
（1）、‘他正向古代典籍鉆探‘一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用‘研究‘一詞，而精心地選用了‘鉆探‘，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成‘向……鉆探‘，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。（精神：深入鉆研）。
（2）、‘目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血‘‘幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果‘等。以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆，‘凝結(jié)‘表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。（精神：勤勤懇懇、廢寢忘食）。
（3）、‘那時(shí)候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃?！娕d不作‘是文言說法?！鳌?，起?！娕d不作‘就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。
（4）、‘他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！_一劑救濟(jì)的文化藥方‘這是比喻的說法，表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年‘書齋生活‘，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。（目的：救國救民）。
（5）、‘1930年到1932年，‘望聞問切‘也還只是在‘望‘的初級階段?！剢柷小潜葦M的說法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。
（6）、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度（態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍）。
聞一多先生是一位＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿的人。我應(yīng)該—————————。（先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)他為國為民努力學(xué)習(xí)的精神意思對即可）。
四、總結(jié)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們通過對文中議論性較強(qiáng)的語句和語言的品味來把握文章主要內(nèi)容，感受聞一多先生在學(xué)者和民主戰(zhàn)士方面敢說敢做、言行一致品質(zhì)；潛心研究、嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)、執(zhí)著澎湃的愛國熱情。
用朱自清歌頌聞一多的一首詩結(jié)束這堂課：
人教版語文藤野先生教案篇十三
對于這樣一篇自讀課文，要在一節(jié)課的時(shí)間里讓學(xué)生真正有所收獲，我考慮再三后決定讓學(xué)生掌握人物肖像的描寫方法。我的反思如下：
一、整個(gè)課堂有張有弛，詳略得當(dāng)。對于一些基礎(chǔ)常識，如人物介紹、演講特點(diǎn)等，我只是或以課件形式展示或以提問形式讓學(xué)生自行尋找答案，不過多的浪費(fèi)時(shí)間，而一些技能提升方面，例如給課文加旁注的閱讀方法、對人物做肖像描寫的寫作方法等，我則是給了較為充分的時(shí)間給學(xué)生閱讀并練筆，注意“講練結(jié)合”。
二、準(zhǔn)備充分，對學(xué)生的引導(dǎo)較為到位，課堂氣氛活躍，師生互動自然有效。在授課過程中，我時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思與做，對學(xué)生的練筆也能做到點(diǎn)評中肯、及時(shí)。
三、當(dāng)然，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，這堂課也存在著一些問題，例如語言不夠簡潔，在學(xué)生回答問題完后，還總是重復(fù)學(xué)生的答案;語速過快，且一次提問問題過多等問題。而課堂教學(xué)則是口頭講授，一次提多個(gè)問題，會讓學(xué)生產(chǎn)生記憶困難和理解困難等現(xiàn)象，不利于學(xué)生思考并回答問題。這些是我在以后的教學(xué)中要注意并改正的問題。
講到任公先生在作演講時(shí)講到的那首古詩《箜篌引》，首先我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了下這首古詩講述了怎樣一個(gè)故事，再結(jié)合任公先生的生平簡單講了一下這首古詩折射出來的任公先生的政治立場和傾向。在這之后，作者梁實(shí)秋先生對任公朗讀這首詩時(shí)的情形做出了評價(jià)。分別是正面描寫“有起承轉(zhuǎn)合，有情節(jié)，有背景，有人物，有情感”和側(cè)面描寫任公先生的演講很有感染力，原文是“我在聽這篇演講二十余年，偶然獲得機(jī)緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫，黃流滾滾，不禁悲從中來，頓時(shí)憶起先生講的這首古詩?！敝v到這時(shí)，我設(shè)計(jì)問題，這兩句分別運(yùn)用了什么樣的描寫方法，預(yù)設(shè)的答案是學(xué)生能夠回答出正面描寫和側(cè)面描寫?？墒沁^了很久，都沒有學(xué)生能夠回答出來。下課后我對這一現(xiàn)象作出了思考。
有可能像這類描寫方法，表達(dá)方式，寫作技巧之類的概念在學(xué)生腦海里印象很模糊，他們可能根本不知道描寫方法有哪幾種。這是作為教師，在提問上設(shè)計(jì)問題方面應(yīng)該要有坡度。課下我仔細(xì)想了下，是我忽略了他們的基礎(chǔ)知識和對基本概念的掌握程度。我應(yīng)該先設(shè)問：描寫方法一般分為哪幾種，如果學(xué)生答不出來的話應(yīng)該給他們明確，明確講解描寫一般分為正面描寫和側(cè)面描寫，對主體的直接描寫稱為正面描寫，描寫客體來反襯主體的描寫稱為側(cè)面描寫。這樣給學(xué)生明確什么是正面描寫和側(cè)面描寫，學(xué)生有可能就能夠回答出文中運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫的語句了。
還有結(jié)尾處作者評價(jià)任公先生是一個(gè)“有學(xué)問，有文采，有熱心腸”的人。我首先提問“大家認(rèn)為有學(xué)問，有文采，有熱心腸這三者中什么最難得”，學(xué)生很快就回答出了我想要的答案“熱心腸”，接著我就追問大家對熱心腸是如何理解的，這個(gè)地方學(xué)生就回答不出來了。而我預(yù)設(shè)的答案是因?yàn)榱喝喂壬南祰?，心系百姓，在他演講中講到國家覆亡時(shí)痛哭流涕而不能自已，講到國家收復(fù)失地時(shí)竟于涕泗交流之中張口大笑，先生的喜怒哀樂都是被社稷民生所牽絆，可以看出先生有著憂國憂民的情懷，是一個(gè)熱心腸的人。課下我思考后，有可能學(xué)生還是不能理解“熱心腸”，可以有坡度的一步步引導(dǎo)?？梢允紫葐柾瑢W(xué)們現(xiàn)在我們說“熱心腸”是什么意思，學(xué)生肯定能回答出“熱心快腸”的意思，樂于幫助別人等意思。然后再進(jìn)行引導(dǎo)。我們說一個(gè)人樂于助人，關(guān)心別人就是有熱心腸，那梁啟超先生肯定也有這方面的品質(zhì)，但是更為難得的是梁啟超先生關(guān)心的是整個(gè)國家的命運(yùn)，關(guān)心百姓的命運(yùn)，是一種更深刻和偉大的熱心腸。我相信，這樣有坡度的設(shè)計(jì)，學(xué)生就能理解梁任公先生的熱心腸了吧。
人教版語文藤野先生教案篇十四
品味重點(diǎn)語句關(guān)鍵詞語，探究其內(nèi)涵。
閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。
第一教時(shí)。
檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。
1、一名學(xué)生朗讀課文，聽讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。
2、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。
1、聞一多一心救國救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？
a.全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。
2、探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分：
a、齊讀三、四小節(jié)。
“無暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度?！柏潯?，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來之不易。）。
3、品味探究第二部分：
a.齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語段。
b.讀出自己最喜歡的語段，抓住關(guān)鍵語句，說一說他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。
請你列舉一首聞一多的詩，說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者。
1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評參與學(xué)習(xí)的主動程度。
人教版語文藤野先生教案篇十五
1、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。
2、體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。
3、體會作者對老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。
1、明確文章的線索，探討文章的主題。
2、分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。
3、聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一。導(dǎo)入。
1、讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。(有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人)。
再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？
由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個(gè)問題，我們來看課文。
2、復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二。引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。
1、速讀課文，思考問題：
（1）文章以什么為線索？寫了哪些事情？
2、明確：
（1）文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。
（2）重點(diǎn)寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺——中國。
三。理清文章層次結(jié)構(gòu)。
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分。
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-3)：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。
第二部分(4-35)：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。
四。研讀課文第一部分。
1、朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點(diǎn)。
2、討論交流：
（1）這部分文字所描寫的對象是什么？
（2）作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？
明確：
所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。
（3）一些段落在語言上有何特點(diǎn)？
明確：
比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”
這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
第二課時(shí)。
一。復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，
二。研讀課文第二部分。
明確：
文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。
2作者初見藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？
明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡單。
明確：
寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。
魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機(jī)，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰?！笨梢娝菓阎葒让竦乃枷脒x擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的?？墒?，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了?！?/p>
看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時(shí)的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當(dāng)時(shí)的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。
4我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？
明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛國熱情。
第三課時(shí)。
一
討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。
2朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。
從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。
所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。
從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。
二、小結(jié)。
課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時(shí)可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。
四板書設(shè)計(jì)：
明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生。
添改講義糾正解剖圖關(guān)心實(shí)習(xí)問中國女人裹腳。
暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文。
人教版語文藤野先生教案篇十六
生：(思考)。
師：“一天黃昏”寫的是……?
生(齊)：時(shí)間。
師：“北風(fēng)呼呼地怒號著”，寫的是……?
生(齊)：天氣。
師：更具體點(diǎn)說，是寫風(fēng)勢?！疤焐株幇怠保菍憽?
生(齊)：天色。
師：“街上的人都匆匆忙忙地趕著回家”，寫的是……?
生：行人。
師：行人為什么都匆匆忙忙的趕著回家呢?
生：因?yàn)樘鞖夂洹?/p>
〔這樣做，有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的好習(xí)慣?！?。
生：(讀)我……摸摸自己的鼻尖，冷得像冰，腳和手也有些麻木了。
……。
生：(閉眼遐想)。
師：請同學(xué)們睜開眼睛。大家能想象出這凄慘的情景嗎?
生(齊)：能!
師：就在這幅凄慘的景象里，作者親眼看到了什么?
生：看到了一個(gè)黃包車夫坐在地上呻吟。
師：作者只看到這一點(diǎn)嗎?誰補(bǔ)充?
師：還看到什么呢?
生：他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦。
師：誰能用自己的話，把作者當(dāng)時(shí)看到的情況完整地說一下?
師：誰能再說一遍?(兩生回答后)“呻吟”是什么意思呢?
生：因?yàn)橥纯喽l(fā)出的聲音。
師：既然黃包車夫捧著腳，呻吟著，這說明他的傷勢怎么樣?
生(齊)：傷勢很重。
師：從課文哪句話，你能看出來他的傷勢很重?
生：腳下淌著一灘血。
師：如果傷勢不重，就應(yīng)該把這個(gè)“淌”字改成什么?
生：改成“流”。
師：或者……?
生：滴。
師：如果傷勢不重，流的血不多，作者就應(yīng)該把“一灘血”改成什么?
生：改成一點(diǎn)兒血。
師：或者……?
生：一滴血。
生：經(jīng)過很多的艱難困苦。
師：是嗎?應(yīng)該怎么說?
生：應(yīng)該說是經(jīng)過好多的折磨。
生：拿、扶、蹲、跪、來、敷、扎棗我覺得這些詞用得好。
師：還有嗎?誰說?
生：跑、跪、洗。
生：他是一位偉大的人物。
生：他是一個(gè)名人。
生：他過著比較富裕的生活。
生：他是一個(gè)很有名望的學(xué)者。
生：他是一個(gè)受壓迫、受剝削的人。
生：他是一個(gè)下層社會的人。
生：他是一個(gè)在貧窮、饑餓中掙扎的人。
生(齊)：送給了別人。
師：這再一次地表現(xiàn)了魯迅先生的什么思想呢?
生(齊)：為自己想得少，為別人想得多。
師：當(dāng)作者看到這幅慘景時(shí)，她是怎樣想的呢?
生：她想，這么冷的天，那個(gè)拉車的怎么能光著腳拉著車在路上跑呢?
生：他可能說：小曄，你看這社會多么黑暗!
生：他可能長嘆一聲：唉，這真是人吃人的社會啊!
生：他可能反問周曄：你說，這是什么原因造成的呀?
生：他可能說，勞動人民頭上壓著三座大山，怎么能過上幸福的生活呢?
生：他可能說：唉!這世道真不合理。
生：他可能說：四周圍黑洞洞的，黃包車夫還能穿上鞋么?(眾笑)。
〔升華得好!收到了傳神之效。〕。
師：當(dāng)時(shí)，魯迅先生在回答作者提出的問題時(shí)，是什么表情呢?誰說?
生：他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，突然就得那么冰冷，那么嚴(yán)肅。
師：這是表情。還有什么動作呢?
生：他把那枯瘦的手按在作者的頭上，半天沒動，最后深深地嘆了一口氣。
生：兩次都用到了“清清楚楚”這個(gè)詞。
師：根據(jù)魯迅先生的表情、動作和嘆聲，你能想象出他當(dāng)時(shí)有哪些想法呢?
生：他想，我們應(yīng)該怎樣把這個(gè)黑暗的社會推翻呢?
生：他想，我們老一輩沒有推翻舊社會，一定要教育下一代，把革命進(jìn)行到底。
生：他想，我們決不能再讓下一代過這種痛苦生活了。
生：他想，這個(gè)社會太黑暗了，下一代將來一定要推翻這個(gè)腐敗無能的政府。
生：他想，我已經(jīng)老了，希望寄托在這些娃娃身上，你們一定要好好學(xué)習(xí)!
……。
生：為人民著想。
生：為下一代著想。
生：為別人著想。
師：這表現(xiàn)了魯迅先生的什么精神呀?
生(齊)：為自己想得少，為別人想得多。
師：現(xiàn)在，請同學(xué)們看第四件事，集體把阿三的話朗讀一遍。
師：從阿三的這段話里，又一次體現(xiàn)了魯迅先生的什么精神呢?
生(齊)：為自己想得少，為別人想得多。
生(齊)：“他為自己想得少，為別人想得多。”
師：最后這一段話，是對全文的……?
生(齊)：總結(jié)。
師：也就是說，點(diǎn)明了課文的……?
生(齊)：中心思想。
師：正由于魯迅先生事事處處為自己想得少，為別人想得多，才受到人們的……?
生(齊)：愛戴。
師：到底人們是怎樣愛戴魯迅先生的呢?現(xiàn)在，請同學(xué)們返回頭來看課文第一段。
師：誰能把這段課文讀一下?
生：(略)。
師：第一段課文中有這么幾個(gè)詞(轉(zhuǎn)動活動黑板)：追悼是什么意思?
生：對死者表示悲痛的行動。
師：講得對。那么吊唁是什么意思?
生：是哀悼死者的對聯(lián)。
師：對嗎?想想看，你講的是老師寫的哪一個(gè)詞?
生：我講成挽聯(lián)啦。
師：對啦，挽聯(lián)就是悼念死者所寫的對聯(lián)。那么吊唁怎么講?
生：吊唁，就是祭奠死者，并安慰死者的家屬。
〔第一部分詞較多，李老師采取集中掃除“障礙”的做法是高明的?！场?/p>
〔這樣引導(dǎo)，有利學(xué)生弄清文章的內(nèi)在聯(lián)系?！场?/p>
生：起了總結(jié)的作用。
師：在文章開始，這叫什么?
生：起因。
師：也叫……?
生：總起段。
師：(板書：總起)那么下面這四件事，一件一件分別敘述，就叫做……?
生：分述。
生(齊)：倒敘。
師：倒敘的課文，先寫……?
生(齊)：結(jié)果。
師：再寫……?
生(齊)：原因。
〔采取造句的方式，幫助學(xué)生進(jìn)一步搞清課文的篇章結(jié)構(gòu)，這個(gè)做法很新穎?！?。
生：因?yàn)轸斞赶壬鸀樽约合氲蒙?，為別人想得多，所以得到這么多人的愛戴。
生：因?yàn)轸斞赶壬鸁釔蹌趧尤嗣?，憎恨舊社會，所以得到這么多人的愛戴。
生：因?yàn)轸斞赶壬?jīng)常幫助下層勞動人民，所以得到這么多人的愛戴。
生(齊)：為自己想得少，為別人想得多。
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人教版語文藤野先生教案篇十七
2、圍繞作者與藤野先生的交往來分析文章。
1、聯(lián)系社會背景，來領(lǐng)會作品深刻的思想內(nèi)涵的方法。
2、通過反復(fù)朗讀體會作品的思想感情的方法。3、賞析課文重點(diǎn)語句的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
理清文章結(jié)構(gòu)層次。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師答疑解難為輔。
兩課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，介紹背景。
出示魯迅的《自題小像》“靈臺無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”由這首詩中表現(xiàn)出來的愛國精神引出本課。
出示自學(xué)目標(biāo)。
1、朗讀課文，自行解決生字生詞。
2、理清結(jié)構(gòu)層次(根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換）。
3、了解作者與藤野先生之間發(fā)生的事件，體會藤野先生的性格特點(diǎn)。
4、揣摩作者在文中表達(dá)的感情。
5、借鑒寫作特色。
二、分小組自學(xué)。
教師巡視、指導(dǎo)、點(diǎn)撥。
檢查自學(xué)，合作探究。
1、給加點(diǎn)字注音。
瞥見畸形匿名詰責(zé)。
（1）實(shí)在是標(biāo)致極了。
（2）便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了。
3、探究文章內(nèi)容。
按小組回答自學(xué)題目，教師評價(jià)。
分三部分：去仙臺前、在仙臺、離開仙臺。
四件事：添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、了解中國女人裹腳。
工作一絲不茍、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、熱情、沒有狹隘的民族偏見。
對藤野先生的懷念，強(qiáng)烈的愛國精神。
a用典型事件突出人物性格特點(diǎn)。b雙線并行，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者與藤野先生的交往為明線，作者的愛國情感為暗線。c使用反語，增強(qiáng)表達(dá)效果。
三、質(zhì)疑問難，深層探究。
學(xué)生提出疑難問題，師生共同探究。
四、情感共鳴。
生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的感想。
五、課堂小結(jié)。
六、作業(yè)。
1、抄寫課后詞語3遍。
2、學(xué)習(xí)本文的寫人方法，寫自己的一位老師。500字以上。
1、修改講義一絲不茍。
2、糾正解剖圖治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
3、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠懇。
4、了解中國女人裹腳。
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