人生是一次次的試錯與總結(jié)，通過總結(jié)我們能夠更好地改進自己。在寫總結(jié)時，我們需要有客觀的態(tài)度，客觀地總結(jié)自己的表現(xiàn)和不足。通過觀摩他人的總結(jié)范文，我們可以了解行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀表現(xiàn)和創(chuàng)新思路。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇一
隨著社會的發(fā)展和各種文化交流的不斷增加，社會環(huán)境也在不斷的變化，學(xué)生除了教師的教育和書本的信息來源外，電影，報刊，網(wǎng)絡(luò)，雜志也是學(xué)生易接觸到的信息源。這些信息在豐富學(xué)生視野的同時，也使學(xué)生的思想復(fù)雜化，農(nóng)村初中學(xué)生多是留守兒童，缺乏與家長的交流溝通，而社會監(jiān)督力量的銳減，孩子不規(guī)范行為的隱蔽性，自由性就有了更大的發(fā)展空間，他們早戀，打群架，喝酒，吸煙，逃課，出入游戲廳網(wǎng)吧，甚至和社會上的問題少年混在一起，染上了惡習。有些學(xué)生上課不聽講，打瞌睡，不做作業(yè)，成績直線下滑。盡管學(xué)校有十分嚴格的制度，班主任也苦口婆心的做大量工作，可仍有部分學(xué)生屢禁屢犯。班主任作為班集體的管理者，組織者和教育者。在班集體的發(fā)展和學(xué)生的健康成長起著十分重要的作用，他的一言一行深刻影響著每個學(xué)生的全面發(fā)展，作為學(xué)校比較年輕的班主任，我在幾年的班主任工作中主要從以下幾個方面開展工作：
1深入了解學(xué)生動態(tài)，確立班級目標。
了解學(xué)生是班主任做好班級工作的前提。了解學(xué)生就是獲取學(xué)生學(xué)習、生活、道理、政治、情感、意志、信念等狀況，因此，班主任在工作中要能深入到學(xué)生中去，經(jīng)常到學(xué)生中走一走，看一看，談一談，以高度的'責任感和至誠的心去接近、關(guān)心、體貼學(xué)生。從中掌握、了解學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)生需要解決的問題，平時要仔細觀察，注意調(diào)查研究，善于體察學(xué)生的情緒，接受學(xué)生反饋的各種信息，做到教有對象，育有目標。
其次，加強與學(xué)生的交流，促進學(xué)生發(fā)展。為了使學(xué)生更好地進入學(xué)習狀態(tài)，加強與學(xué)生的交流、溝通，了解學(xué)生的內(nèi)心想法，及時加以引導(dǎo)，是十分必要的。班主任接管班級后應(yīng)該在最短的時間內(nèi)，本著強的責任心與每一個學(xué)生進行了有效的交談，根據(jù)了解到的情況，有針對性的工作，及時穩(wěn)定學(xué)生的心態(tài)，加強學(xué)生對自己的信心，這對學(xué)生今后的發(fā)展、進步，將起到了很好的作用。
班級目標的確立同樣是管理班級的關(guān)鍵，他是一個班航船的燈塔，具有導(dǎo)向和激勵學(xué)生的作用。沒有班級目標的班級就像是無源之水，班級沒有動力的源泉。因此，班主任要重視目標的定位，根據(jù)目標管理班級，但目標也不能全由班主任說了算，而是大家定，體現(xiàn)民主原則，也體現(xiàn)學(xué)生是班集體的主人。
2多家訪是開展好班主任工作的基礎(chǔ)。
家訪，是我們老師都熟悉的“詞”，但我們大多數(shù)老師的家訪都是學(xué)生在學(xué)校出了亂子后才家訪，這樣的家訪是很容易造成老師與學(xué)生對立情緒的，有的學(xué)生甚至認為老師這樣的家訪純粹是告狀，從而產(chǎn)生警備和反叛心理，使老師和學(xué)生不能通過家訪了解情況，很好的與學(xué)生溝通、交流，達成共識。所以我認為我們做老師的要在平時多家訪，通過家訪與家長和學(xué)生進行溝通交流，采納家長的意見和建議，根據(jù)學(xué)生的實際情況對學(xué)生因材施教，從而在老師和家長之間形成和諧、協(xié)助的關(guān)系，在老師和家長之間建立起互相信任、尊重的氛圍。家訪既有助于我們開展教書工作，又有助于我們開展育人工作，我們何樂而不為呢？這方面我是有過教訓(xùn)的：我班有個學(xué)生叫王小強，雖然學(xué)習成績不是很好，但紀律還是比較好的，學(xué)校規(guī)定學(xué)生不能帶手機到校，有一次午休時間到的時候我剛走到學(xué)生宿舍門口，就發(fā)現(xiàn)他在宿舍里用手機，作為紀律較好的一個學(xué)生，竟然違反學(xué)校規(guī)定在宿舍用手機。我非常氣憤，把他從宿舍叫到辦公室一頓臭罵，并把他手機沒收叫他回家叫家長回來領(lǐng)回去，他怏怏的回去了，之后好幾天沒來，我便到他家去家訪，家訪后才知道原來小強的父母都在外地打工，父母為了方便聯(lián)系給他配了個手機，但叫他上課期間不要聯(lián)系，周末了可以用手機聯(lián)系，但那天他爸爸最近得了嚴重的癌癥，那天病情突然加重要轉(zhuǎn)院，所以她母親就打電話叫他回家跟爺爺說下，所以就違規(guī)在校使用了手機。事后，我悔恨極了，作為一個班的班主任，學(xué)生家出了那么大的事都不知道，還錯怪了可憐的學(xué)生，對他的身心成長造成了不良影響，這是多么失職的行為啊！所以我奉勸班主任們不能只在教室里管學(xué)生，要多走出教室，走出學(xué)校，走進學(xué)生的家庭去！
3批評時貫穿“愛”，教育時體現(xiàn)“情”
班主任在日常班級管理中表揚往往少于批評，在批評中一定要出言謹慎，要把“恨”鐵不成鋼轉(zhuǎn)化為“愛”鐵能成鋼。貫穿“愛”字，要準確把握學(xué)生的心理，在批評教育后通過了解，學(xué)生反映能接受老師的批評，但希望老師也肯定他們的優(yōu)點，不要挫傷他們的自尊心。教育引導(dǎo)時重視體現(xiàn)“情”字，“曉之以禮、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒、明之以紀”的科學(xué)方法，保護好學(xué)生的信心，使學(xué)生得到最真切的教育。
4發(fā)揮班干部的作用。
一個好的班級的班干部就相當于半個班主任了，可見一個班級中班干部的作用是十分重要的。因此，發(fā)揮好班干部的作用，依靠班干部的集體力量加強班級管理的各項工作，當然這需要班主任的精心謀劃和巧妙的安排。班主任首先要幫助班干部樹立在班級中的威信，班干部在管理過程中難免會出現(xiàn)一些問題。這時候我們應(yīng)該私下和他們談話，避免打擊班干的信心，要充分肯定他們的優(yōu)點和長處，多在班級表彰他們的管理成效。其次要調(diào)動他們管理的積極性，做到用人不疑，疑人不用，知認善用的用人觀，放手讓班干部去管理班級，讓他們敢于管理班級。如果班干部有名無實，也就發(fā)揮不了他們的積極性和引領(lǐng)作用了。當然這個過程中班干部難免出現(xiàn)失誤，方法的不妥，這就要求班主任要及時指導(dǎo)班干部的管理辦法，使得他們的管理能力不斷提高，同時無形中也減少了很多班主任的工作壓力。
5用良好的形象感染學(xué)生。
班主任老師是學(xué)生的榜樣，我們都知道“身教重于言教”，因此我們時刻注意自身對學(xué)生的影響，處處做到以身作則。平時我在班級經(jīng)常強調(diào)：“要講衛(wèi)生，不能隨便亂扔垃圾?！庇幸惶欤铱匆娊淌业牡孛嫔嫌欣?，就隨手撿起扔到垃圾桶現(xiàn)代教育參考里。我的動作被學(xué)生看見了，他們也都開始檢查自己的周圍是否有垃圾，并有同學(xué)在周記中寫道：“老師都能彎下腰去撿一片小小的垃圾，我們更應(yīng)該按照她的要求去做?！笔潞?，班級衛(wèi)生明顯有了好轉(zhuǎn)。又有一日，我正在教育學(xué)生要有禮貌，見到老師或長輩要主動問好，班上忽然有一個學(xué)生問我：我們向老師問好，可是有些老師他卻不回應(yīng)我們，老師都沒禮貌，憑什么要求我們講禮貌？這個學(xué)生的話聽起來有些刺耳，但卻提醒了我們?yōu)槿藥熣咭粋€道理：老師的一言一行都會潛移默化地對學(xué)生發(fā)生影響。
總之，班級管理工作是一項長期而又復(fù)雜的工作，要完成這項具有多變性和艱巨性的工作，班主任只有在管理中堅持以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生責任感；嚴慈并濟，貫徹班級規(guī)范；尊重學(xué)生，培養(yǎng)自主管理，搞好文化建設(shè)等，只有做好了上述工作，將上述工作做“細”做“實”，那么，對一個班級的管理就有了實質(zhì)的內(nèi)容，才會激勵初中學(xué)生在學(xué)習的大道上不斷努力前行，最終成為新時代的有用之才。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇二
摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統(tǒng)的教育方法進行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結(jié)果會事與愿違。鑒于當前中、小學(xué)生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準地不同，這些無不對學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響，因此，在當前語文課上，教師應(yīng)加強小學(xué)生的德育教育。
自參加工作以來，本人一直從事語文教學(xué)。以前，本人認為語文教師只要把語文知識教給學(xué)生，并要求學(xué)生掌握好語文基礎(chǔ)知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學(xué)既是教學(xué)生學(xué)習基礎(chǔ)知識，又是對學(xué)生進行品德教育。當前，我國正處在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的新時期，市場經(jīng)濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學(xué)一點一滴教育、培養(yǎng)。所以說，小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責任和任務(wù)。教書育人是所有教師應(yīng)遵循的行為準則，而小學(xué)語文教學(xué)中進行思想品德教育更是樹人的基礎(chǔ)，它是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和“科教興國”戰(zhàn)略決策實施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關(guān)資料透露，現(xiàn)在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學(xué)語文教學(xué)中進行思想品德教育，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛拍苓m應(yīng)新時代的發(fā)展。
1.確定本校德育工作的任務(wù)與重點，并制訂切實可行的德育工作計劃。
如今，獨生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養(yǎng)，變得膽小怕事，畏難情緒嚴重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學(xué)生受到了革命傳統(tǒng)教育，并以此為標準，約束自己，克服自身缺點。
2.單純的說教太枯燥，且收效不大。
于是我們把德育教育融于教學(xué)活動之中，把課堂教學(xué)變成德育教育的主陣地。各科教學(xué)，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學(xué)活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀律，在班中稱王稱霸，還帶領(lǐng)一些同學(xué)胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當作耳旁風，照樣是我行我素。但自從學(xué)了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后，這位同學(xué)變了，變得遵守紀律了，集體觀念增強了，教師的適時表揚，使該生看到了自己身上的閃光點，他信心百倍，學(xué)習思想都有了很大進步。
3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學(xué)生的機會。
我號召全校各班開好主題班會，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學(xué)生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學(xué)生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學(xué)雷鋒、學(xué)賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學(xué)生們主動做好事已蔚然成風。小學(xué)低年級學(xué)生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進行知識的啟蒙。反之，在品德的培養(yǎng)過程中，必須主動向?qū)W生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學(xué)生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn)，這就要學(xué)習歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學(xué)習地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學(xué)有關(guān)民族團結(jié)、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養(yǎng)愛祖國的情感也就成為一句空話。學(xué)習了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來實現(xiàn)的。培養(yǎng)學(xué)生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛(wèi)祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實現(xiàn)的。進行有效的思想品德培養(yǎng)絕對不可能離開知識的教育。
4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環(huán)境，就要讓學(xué)生走出校園，走向社會。
為此我們組織學(xué)生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達1000余株，為建設(shè)家鄉(xiāng)做出了應(yīng)有的貢獻。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽，通過演講，學(xué)生的環(huán)保意識得到了進一步的`增強。孩子的天性是玩，讓學(xué)生在玩中去學(xué)，會收到事半功倍的效果。清明節(jié)，我校組織中高年級學(xué)生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀念館參觀學(xué)習，給學(xué)生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面?？梢姡瑢W(xué)生進行德育教育，勢在必行，是當務(wù)之急。在教育教學(xué)過程中，我們也深深地體會到，只有對學(xué)生“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們，才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀律的情形已被你爭我趕學(xué)先進、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀守法的校風所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。
5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產(chǎn)生，它是在社會生活環(huán)境的影響下，特別是在學(xué)校教育影響下逐步發(fā)展起來的。
因此，在小學(xué)語文教學(xué)中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領(lǐng)巾”，教師就應(yīng)讓學(xué)生知道紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準備著為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領(lǐng)巾”激發(fā)要求自己，以“良”戰(zhàn)勝“惡”，以“美”戰(zhàn)勝“丑”?！拔易類畚业淖鎳笔顾麄兦宄刂乐腥A民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應(yīng)該愛護它，保衛(wèi)它，從而使少年兒童樹立更遠大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責任和義務(wù)把自己的祖國建設(shè)得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學(xué)生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學(xué)生對祖國缺乏理解認識，缺乏愛護、保衛(wèi)感，就會在幼小心靈上留下不良陰影?？傊谛W(xué)語文教學(xué)中進行思想品德教育是為祖國培養(yǎng)合格人才的需要，是促進人類社會進步的精神食糧，是我們語文教師應(yīng)盡的責任和任務(wù)。以上僅是我個人在語文教學(xué)工作中所做的一點，不足之處，敬請各位同仁批評、指導(dǎo)。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進一步!
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇三
1．充分利用教材融入德育。
2．結(jié)合教學(xué)過程融入德育。
3．精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育。
4．利用數(shù)學(xué)活動融入德育。
1．把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育的原則。
2．數(shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外。
學(xué)生德育教育僅靠課內(nèi)是遠遠不夠的，教師應(yīng)抓好課堂教學(xué)的主陣地，課后及時拓展，促進學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習與德育結(jié)合起來，調(diào)動學(xué)生的求知欲，強化德育效果．課外開展豐富多樣的活動，是課堂教學(xué)的延伸，有助于拓展學(xué)生視野，促進學(xué)生的個性發(fā)展．總之，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育是一項長期的工作，是對傳統(tǒng)教學(xué)組織的一種突破和補充．這就需要教師深入鉆研教材，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點進行滲透，達到潛移默化的效果．當然教師要把握好德育滲透的策略性，使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生在自然狀態(tài)下既學(xué)習了知識又感悟到德育的精髓，從而得到智育、德育雙重教育的目的。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇四
摘要：本文首先分析了我國德育教育的現(xiàn)狀，接著從六個方面闡述了怎樣提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
在中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳的《關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》中指出“中學(xué)德育工作的基本任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛社會主義祖國的具有社會公德、法制意識、文明行為習慣的遵紀守法的公民，引導(dǎo)他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高愛國主義、集體主義和社會主義思想覺悟，為他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)?！币虼耍皩W(xué)會做人”教育應(yīng)該成為德育工作的首要目標。
1.逆反心理。
對德育和德育管理存在一種厭煩情緒。相當多的學(xué)生不喜歡上政治課；不愿意參加政治活動；在老師進行思想教育時，表現(xiàn)得煩躁、敷衍、漫不經(jīng)心，甚至和老師頂撞、爭吵。在一些班級里，受到老師表揚的學(xué)生被孤立，受到老師批評的學(xué)生卻能得到同學(xué)的支持，班級里缺乏正確的輿論，班風不正。
2.學(xué)風浮夸。
一些學(xué)生學(xué)會了夸夸其談，在作文中，在班會上，在外人來校采訪，開座談會時，他們會說上一氣言不由衷的大話、套話、空話。常常還給人這樣一種印象：仿佛一些學(xué)生不會用自己的頭腦思考，不會用自己的嘴說話，千人一面，百人一腔。教師怎樣說，學(xué)生就怎樣說；校長怎樣講，學(xué)生就怎樣講。德育教育留下的是生吞活剝的窘態(tài)。
3.雙重人格。
一些學(xué)生在學(xué)校里或老師面前，表現(xiàn)良好，學(xué)習認真，勞動積極，是非分明；但回到家里，或是老師不在時，卻呈現(xiàn)出另一副模樣：懶惰、消極、自私、追求高消費、貪圖安逸、害怕困難、不肯吃苦、任性，甚至不可理喻。
4.言行分離。
言行不一是更為普通的一種現(xiàn)象。一些學(xué)生嘴里說得頭頭是道，實際表現(xiàn)一塌糊涂。表決心、寫作文堂而皇之，實際行動卻差之千里。批評別人，振振有辭；輪到自己全是歪理。這些學(xué)生認為，那些好聽的話，就是用來說給別人聽的，根本沒人能做到。
究其原因，筆者認為：道德教育長期在應(yīng)試教育這根指揮棒的指導(dǎo)下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學(xué)生”、“好孩子”的衡量標準就是學(xué)習成績，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育。或者，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。在教育過程中，只注重了道德知識的灌輸，忽視了對學(xué)生情感、意志、行為的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生內(nèi)心世界的塑造和自我教育，自我約束能力的培養(yǎng)，再加上社會上一些不良風氣對學(xué)生的影響。
總之，造成這種現(xiàn)象的原因除了我們的學(xué)校教育沒有解決好德育和智育的關(guān)系外，德育教育自身也存在；一是德育的要求過高。教育講循序漸進，因材施教，但在德育教育上就不夠。德育要求起點高，講全面。如對小學(xué)生一年級的學(xué)生大講特講愛國主義、集體主義的道理，他們能搞清楚嗎？二是德育內(nèi)容在系統(tǒng)上安排上的缺乏。德育教育現(xiàn)在非常缺乏心理健康方面的內(nèi)容，雖然都安排了，也有人上課，但是只停留在課堂上，停留在表面上，根本就沒有真正進行心理輔導(dǎo)；三是德育教育在工作組織和時間上缺乏保證?，F(xiàn)在在大力開展課程改革，有些地方都忙于課程改革的“改”，而忘了德育教育始終是課程改革所隱含的一條主線，應(yīng)該是課程改革越深入，德育教育就會越成功，應(yīng)該是課程改革與德育教育是并駕齊驅(qū)的。
綜上所述，現(xiàn)代教育形勢的發(fā)展以及現(xiàn)在德育教育所處的現(xiàn)狀，我們必須在趁“課改”的同時，加強對德育教育的改革，而我認為德育教育的改革的核心應(yīng)當強化做人教育。強化做人教育，很重要的是教育的內(nèi)容要貼近學(xué)生生活。德育教育的內(nèi)容要多以活動的形式，不要多教條，要結(jié)合“課改”中的綜合實踐活動課的開展，以培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素質(zhì)。
教育家陶行知指出：“先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當專讀書，他的責任是學(xué)習人生之道”教師的職務(wù)是“千教萬教，教人求真”;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。
他把“教人做人”作為德育的根本任務(wù)，以塑造真人為培養(yǎng)目標。
1.從培養(yǎng)學(xué)生的責任感抓起。
責任感是影響做人最基本的問題，是學(xué)會做人的基點，增強學(xué)生的責任感先要培養(yǎng)起他們對自己的責任感，關(guān)心自己的前途、人品、學(xué)業(yè)和健康，自愛、自尊、自立、自強，在這些基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們對家庭、他人、集體、國家和社會的責任感。一個人有責任感，才會自覺，才會不斷進取，才會振奮。中小學(xué)生的責任感可以通過讓他參與班級管理工作，做好校園衛(wèi)生，開展集體活動等來培養(yǎng)，讓他們在各種勞動和活動中承擔責任，克服他們的惰性，并適當?shù)挠枰员頁P、激發(fā)他們的積極性和責任感。
曾發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在填學(xué)籍卡時對著父母的出生年月一欄發(fā)呆，對某些明星的生日卻了解得一清二楚，念念不忘。也發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生因父母沒有知識或沒有金錢無法滿足他們或沒有權(quán)勢地位而看不起他們的父母。這些，都可以看出學(xué)生親情觀念的淡薄?！袄衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”這句名言告訴我們：只有尊敬、孝敬自己的父母，才能去尊敬別的老人。有位名人說過：缺乏家庭親情者難有社會責任感。如果連養(yǎng)育自己的父母都不愛，怎能奢望他去愛同學(xué)、愛人民、愛祖國呢？因而，可以在教育活動中開展如以“爸爸，我為您過生日”，“媽媽，您辛苦了”等為主題的活動，讓學(xué)生去注意，去觀察父母，了解父母的艱辛和對他們的愛，以培養(yǎng)學(xué)生對父母和家庭的熱愛之情。
3.開展學(xué)生的挫折教育。
“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”和孟子的“天將降大任于其人也；必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”的說法，都表明有成就的人大多是由經(jīng)歷磨難而成的。而現(xiàn)在的中小學(xué)生，過的是衣食無憂，飯來張口，衣來伸手的生活，少了磨難，多了脆弱，任性，嬌氣，驕傲。一遇上什么困難、挫折，要么喪氣失望，要么打退堂鼓，不敢面對困難和挫折。更有甚者，索性輕生，以求解脫。因此，挫折教育成為必需。在學(xué)校，多開展一些如軍訓(xùn)、社會實踐、生活磨練、體能訓(xùn)練等活動，讓學(xué)生在活動中受到鍛煉，培養(yǎng)起克服困難的頑強意志，以微笑和勇氣面對挫折。
不滿足于現(xiàn)狀是建立一個新世紀的必要條件，幻想是創(chuàng)造的開始。在教育工作中要鼓勵學(xué)生積極思維，不滿足于現(xiàn)有和現(xiàn)成的知識，要善于提出問題，敢于擺脫舊觀念的束縛和守舊勢力的阻撓，對事物抱有強烈的好奇心和旺盛的求知欲，要想別人之不敢想。對學(xué)生某些“異想天平”的想法要先予以肯定和鼓勵，后共同探討。只有這樣，新的知識，新的事物才能出現(xiàn)，社會才會發(fā)展，學(xué)生的個性才能得到充分的尊重和發(fā)揮。
現(xiàn)在，一再強調(diào)對學(xué)生進行競爭教育。無疑建立競爭意識，增強自身能力，是個人、家庭、團體乃至國家和時代進步的動力。沒有競爭，社會就難以發(fā)展。但一味對孩子強調(diào)競爭，而忽視協(xié)作教育，必然會造成學(xué)生心胸狹窄，性格孤僻，產(chǎn)生猜疑、妒忌和仇視他人的心理，養(yǎng)成極端個人主義，勢必阻礙中小學(xué)生的健康成長。因此，要引導(dǎo)學(xué)生處理好競爭與協(xié)作的關(guān)系，通過設(shè)置情境、觀看電影、資料等方法讓學(xué)生明白：個人乃至少數(shù)人的奮斗、突破不了巨大的系統(tǒng)工作。九八年的拱洪的攜手協(xié)作和共同參與，因此，既要敢于競爭，又要善于協(xié)作。
人，只是簡單的一撇一捺，但是要讓這個“人”站得頂天立地，很難。做人難，育人更難。讓學(xué)生“學(xué)會做人”這是德育工作者們?yōu)橹畩^斗最終的目標，是德育教育的核心。
[1]湯云華。如何在教學(xué)中滲透德育教育[j].黃河之聲·科教創(chuàng)新，2007(3).
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇五
摘要：小學(xué)管理工作的開展對學(xué)校教育活動的正常開展，以及教學(xué)質(zhì)量提升等方面都發(fā)揮著重要的促進作用，具有藝術(shù)性與科學(xué)性并存等特點。但是，隨著小學(xué)教育體制的不斷改革，傳統(tǒng)僵硬、教條化的管理模式已經(jīng)無法適應(yīng)小學(xué)教育發(fā)展是實際需要。本文深入探究了加強德育教育與安全管理，并且針對小學(xué)的實際情況，提出了相關(guān)的建議，對提升小學(xué)管理水平有著積極的作用。
在我國經(jīng)濟、會計快速發(fā)展背景下，人們也逐漸提升對小學(xué)教育的重視。但是就目前我國小學(xué)教育管理模式來講，還存在管理方式單一、人員素質(zhì)不高等問題，尤其是在新課改政策推行后，我國小學(xué)教育管理工作的開展也已經(jīng)無法適應(yīng)新課程教學(xué)理念的實際要求。因此，當前小學(xué)的重要任務(wù)就是對其管理模式進行改革與創(chuàng)新，其中德育教育和安全管理則是需要改革與優(yōu)化的重點，也只有這樣才能夠為小學(xué)生營造一個和諧、安全的學(xué)習生活環(huán)境。
一是，在管理中注重德育教育的實施，貫徹落實以人為本的管理理念。傳統(tǒng)小學(xué)管理實行的通常都是剛性的管理方法，在實際管理中其方法的彈性與自主性不強，管理者對管理工作的安排也常常都是從自己的角度去思考和分配，教師則往往都是按部就班的執(zhí)行和遵守自己應(yīng)承擔的責任與任務(wù)，缺乏相應(yīng)的自主性，長期以往，小學(xué)管理機構(gòu)也逐漸形成金字塔式的管理模式，而在這種模式的長期管理下，學(xué)校教育工作也逐漸呈現(xiàn)出單一、僵硬的狀態(tài)，嚴重阻礙者學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展[1]。對此，在新課程理念指導(dǎo)下，要求小學(xué)管理者應(yīng)確立以人為本的管理理念，同時還要正確認識到開展德育教育對提升小學(xué)管理水平的積極作用。而作為開展教學(xué)活動的主體，小學(xué)管理者應(yīng)充分發(fā)揮教師的主體作用，并給予教師相應(yīng)的自主權(quán)，進而使每個教師的優(yōu)勢與潛力都能夠得到充分發(fā)揮與挖掘，并通過采取科學(xué)有效的管理策略來激勵教師積極、認真的完成教學(xué)任務(wù)。與傳統(tǒng)剛性的管理手段相比，德育教育能夠通過不斷提升管理人員的個人修養(yǎng)、道德品質(zhì)等方面，來對師生產(chǎn)生潛移默化的影響，并通過采用民主協(xié)商等方式來可續(xù)有效的解決管理中出現(xiàn)的問題。通過實行這樣的管理理念和手段，不僅能夠為小學(xué)管理工作的開展營造良好的氛圍，也能夠引導(dǎo)教師積極的參與、獻策，進而使學(xué)校管理水平能夠從整體上得到顯著提升[2]。二是，實施科學(xué)、靈活的民主化管理，并建立一套完善的管理制度。對于小學(xué)管理工作的開著，不能一味沿用傳統(tǒng)的管理經(jīng)驗，也不能完全依靠個人經(jīng)驗來安排主觀化的管理任務(wù)，而是應(yīng)該將科學(xué)性和民主化進行有機整合，也只有這樣才能夠確保各項管理工作與策略高效、順利的進行和實施。在新課改背景下，對學(xué)校管理人員的專業(yè)素養(yǎng)和實踐管理水平也提出了更高的要求，同時其人員綜合素質(zhì)的高低對學(xué)校管理發(fā)展水平也有著直接影響。因此，相關(guān)管理人員必須不斷優(yōu)化自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，并積極實行管理、指導(dǎo)評價等科學(xué)管理方法，進而使其管理水平能夠得到逐步提升。另外，學(xué)校還要重視教師綜合素養(yǎng)的提升。應(yīng)結(jié)合學(xué)校教學(xué)和教師個人需要，組織教師參加相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)活動，并為教師積極提供實踐學(xué)習和進修的機會，要定期對教師專業(yè)素養(yǎng)和實踐教學(xué)水平進行考核，建立專業(yè)科學(xué)的評價體系。同時，還要制定明確的獎懲機制，對于那些對學(xué)校教研等方面做出創(chuàng)新貢獻的教師，應(yīng)給予一定的精神表揚與物質(zhì)獎勵，進而使教師的工作熱情和責任心能夠得到全面激發(fā)，并積極的投身于小學(xué)管理工作，促進小學(xué)教學(xué)快速的建立起完善的管理模式[3]。此外，民主化管理還強調(diào)，學(xué)校管理人員應(yīng)鼓勵教師積極參與到管理過程中，并主動地參與到參與式、研討式等多種教研活動，進而使教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題能夠得到及時、準確的解決，進而使學(xué)校整體教育質(zhì)量能夠得到顯著提升。同時，學(xué)校管理制度是否科學(xué)、完善也對教師參與的積極性與主動性有著直接影響。因此，學(xué)校應(yīng)突破傳統(tǒng)制度對教師的約束性，給予其一定的自主性，并結(jié)合學(xué)校教育和管理的實際發(fā)需要，以及未來的發(fā)展方向制定出一套新穎、完善，并且符合學(xué)校教育和管理發(fā)展需求的規(guī)章制度，也使其充分滿足教師成長不同階段的實際需求。
作為小學(xué)管理工活動的關(guān)鍵組成部分，安全管理工作的開展是構(gòu)建和諧、安全的校園環(huán)境，以及保障教學(xué)活動順利開展的中重要前提。小學(xué)生正處于生長發(fā)育的重要時期，對安全問題還沒有正確和全面的認識，也不具備良好的防范意識，在日常學(xué)習生活中極易產(chǎn)生安全問題[4]。因此，作為學(xué)校管理人員，對于安全問題應(yīng)給予足夠重視，如，失誤安全衛(wèi)生、踩踏和體罰事件等方面的安全問題，在日常管理中都應(yīng)該給予重點預(yù)防，進而使小學(xué)生的人身安全能夠得到有力保障，也使其能夠在健康、快樂的校園環(huán)境中學(xué)習、成長。對于小學(xué)安全管理工作的開展主要可以以下幾個方面入手：一是，注重校風建設(shè)，進而有效減少或杜絕打架斗毆等事件的`發(fā)生。一個學(xué)校校風的好壞對學(xué)生的言行舉止有著潛移默化的影響。良好的校風建設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生形成謙虛謹慎、團結(jié)統(tǒng)一等良好的修養(yǎng)和道德品質(zhì)，學(xué)生在這種氛圍下學(xué)習、生活自然就不會受到社會風氣的侵襲，也不會引發(fā)相應(yīng)的打擊斗毆事件。二是，學(xué)校管理人員應(yīng)針對學(xué)校管理現(xiàn)狀與需要制定出完善、嚴格的規(guī)章制度，并要求師生嚴格遵守，使其能夠充分明確哪些行為應(yīng)該推崇，哪些行為應(yīng)該受到處罰。通過制定這些規(guī)章制度，能夠使學(xué)生充分意識到不良行為應(yīng)承擔的后宮，并給予足夠重視，同時，相關(guān)管理人員能夠清楚的明白自身應(yīng)承擔的職責與責任，并認真嚴謹?shù)膶Υ恳豁椆芾砉ぷ?，進而在突發(fā)意外時，每個管理工作人員都能夠根據(jù)自己的職責快速的做出反應(yīng)，并對其意外事件進行認真嚴肅處理，使其實意外事件的發(fā)生與處理能夠?qū)θ熒c管理人員起到警示作用[5]。三是，學(xué)校應(yīng)針對安全管理工作需要建立相應(yīng)的安全預(yù)警系統(tǒng)，并對全校師生定期開展安全教育工作。比如，學(xué)校必須要建立火災(zāi)防御系統(tǒng)，緊急急救藥品等，在定期組織師生參加安全教育活動基礎(chǔ)上，還要定期組織全校師生開展安全逃生演練，并通過采取各種科學(xué)有效的防護措施，盡可能的降低意外事故發(fā)生的可能性，從而使全面師生的人身安全能夠得到有力保障。
三結(jié)語。
總之，各院校管理人員應(yīng)正確認識到加強德育教育與安全管理，對提升小學(xué)整體管理水平的重要性，在實際管理中，應(yīng)積極突破傳統(tǒng)管理模式的束縛，以德育教育為主，實施以人為本的管理理念，鼓勵教師積極參與到管理過程中，進而使整個管理過程充分體現(xiàn)出科學(xué)性與民主性。此外，對于安全問題學(xué)校也應(yīng)該給予足夠重視，按照“安全第一，預(yù)防為主”的方針認真貫徹落實每項安全管理工作，進而有效防止或減少安全事故的發(fā)生，為小學(xué)生營造和諧、安全的學(xué)習環(huán)境。同時，還要結(jié)合時代發(fā)展需要積極學(xué)習新穎、先進的教育理念與方式，進而從整體上提高小學(xué)教育發(fā)展水平。
參考文獻：
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇六
在新課改的過程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力，還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導(dǎo)學(xué)生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習慣正處于形成和發(fā)展時期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進其他方面的發(fā)展。所以，德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對學(xué)生進行德育教育和引導(dǎo)：
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進行德育教育時往往是對學(xué)生進行說教，針對某個學(xué)生出現(xiàn)的行為錯誤進行長篇大論的批評和指責。在德育教學(xué)中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學(xué)生的行為和思想進行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實際，不關(guān)注學(xué)生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進行，教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識運用到日常生活和學(xué)習中，使他們知識和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。在進行校園建設(shè)時，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個性特長。
每個學(xué)生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優(yōu)點。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃關(guān)點，并對他們進行表揚，讓學(xué)生在教師的激勵下激發(fā)他們學(xué)習的內(nèi)動力，樹立好好學(xué)習的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛護每一個學(xué)生，在他們遇到困難時要耐心的進行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習上的進步。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學(xué)習。在面對后進生時，教師不要對他們進行一味的批評，而是要幫助他們分析學(xué)習中存在的問題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進生不斷取得學(xué)習上的進步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學(xué)習中的困難。
四、以身作則，用實際行動影響和感染學(xué)生。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對學(xué)生存在的一些不良行為和習慣，教師采用強制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習慣在教學(xué)中對學(xué)生進行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習過程中，教師要求學(xué)生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴格實施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習慣。
五、開展德育實踐活動，提高學(xué)生的道德認識。
在進行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實踐活動，讓學(xué)生積極主動的在活動中進行探究和學(xué)習。通過參與活動，讓學(xué)生的道德認識更清晰，并在實際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開展以進行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動，讓學(xué)生學(xué)習革命烈士堅強不屈的精神；開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強他們對國家和社會的責任感；開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會，教師還可以組織學(xué)生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時，教師重點引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來對學(xué)生進行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學(xué)生積極參與到活動中，通過具體活動來增強學(xué)生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
【參考文獻】。
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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇七
教育是我們每個人生活中都不可或缺的一份子，對于小學(xué)階段的孩子來說，他們所要學(xué)習的內(nèi)容不僅僅是書本上的一些理論知識，同時還包括基本的生活技能與重要的思想品德。然而，由于小學(xué)階段的學(xué)生自我控制意識較弱，因此就需要教育者在潛移默化的過程當中交給他們?yōu)槿颂幨碌牡览砼c做人的基本準則，將書本知識、生活經(jīng)驗以及思想品德等內(nèi)容巧妙的融合到一起，為小學(xué)生創(chuàng)造出一個良好的學(xué)習氛圍。
1.德育教育過于表面化。有部分教育者表示，對于低年級的小學(xué)生來說，德育教育的重要性不大，只需要在課堂中一帶而過即可。這些教育者會將絕大多數(shù)的精力都投放到培養(yǎng)低年級學(xué)生的個人習慣上，認為只要讓他們學(xué)習好書本知識，就可以達到應(yīng)有的教學(xué)效果。在班級中用于宣傳思想品德的黑板畫與光榮角等反而成為了應(yīng)付了事的裝飾，學(xué)生只要根據(jù)主題去自由發(fā)揮即可，教育者一般不會再根據(jù)內(nèi)容來展開更深層次的講解。
2.德育教育模式過于單一化。如今，伴隨著新課改工作的不斷深入，小學(xué)低年級教育者也在緊跟住教育改革的腳步，不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法與教育理念。然而，在開展班級管理工作的過程中，教育者卻仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式來進行德育教育，學(xué)生在課堂中只能夠被動的接受教育者的引導(dǎo)，經(jīng)常會出現(xiàn)“教育者在講臺上唾沫橫飛，學(xué)生在課桌前昏昏欲睡的尷尬局面?！贝送?，還有一些教育者受到了傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，仍然推崇死記硬背式的學(xué)習方法，只會讓學(xué)生去機械的復(fù)述和背誦課本中的知識，沒有教給他們?nèi)绾螌⑺枷肫返聭?yīng)用到日常生活中的方法，長此以往會養(yǎng)成學(xué)生的惰性心理。
1.教育者要做到以身作則，為學(xué)生樹立起學(xué)習榜樣。在孩子們的心中，老師是他們學(xué)習的榜樣與進步的'目標，他們的言行舉止、喜怒哀樂都對學(xué)生帶來了極大的影響。處于小學(xué)低年級階段的學(xué)生模仿能力較強，他們比較容易受到外界環(huán)境干擾，因此作為同學(xué)生朝夕相處的老師來說，他們必須要做到嚴于律己，時刻注意自己的一言一行、一舉一動，在學(xué)生面前樹立起一個三觀正直的學(xué)習榜樣。我們不妨試想一下，如果老師動不動就發(fā)脾氣，怎樣能夠讓學(xué)生懂得講禮貌呢？如果老師在吃飯之前都做不到洗手，那么又怎樣讓學(xué)生懂得講衛(wèi)生呢？在日后的教學(xué)工作中，小學(xué)低年級老師需要從如下幾點來著手改進：首先，選擇干凈整潔、大方得體的服裝；其次，按時上課，不因個人原因隨便遲到；再次，要尊重每一位學(xué)生，平等的對待他人；最后，不要隨便放大學(xué)生的錯誤，給他們足夠多的改正機會。
2.為學(xué)生創(chuàng)造出良好的德育環(huán)境，提高班級管理的工作效率。優(yōu)秀的道德品質(zhì)需要在良好的德育環(huán)境中養(yǎng)成，教育者應(yīng)當盡可能多的為學(xué)生創(chuàng)造實踐的機會，讓他們懂得怎樣在日常的學(xué)習與生活當中來與他人相處，進而達到寓教于境的作用。教育者可以借此主題來設(shè)計一個相對真實的活動情境：在課桌到門口之間放置一些障礙物，將學(xué)生的眼睛蒙上后，讓他們在不依賴任何人的幫助下去走到門口，而后說出自己的真實體驗。在整個活動當中，學(xué)生可以初步認識到盲人在生活當中的諸多不便，從而培養(yǎng)出他們樂于助人、替被人著想的良好習慣。
3.用心尊重每一位學(xué)生，為其健康成長營造鼓勵氛圍。愛是學(xué)生成長歷程中不可或缺的一個元素。小學(xué)低年級教育者需要給予學(xué)生最大的尊重，讓他們懂得正自己的錯誤和過失，才能夠同學(xué)生之間建立起相互關(guān)心的親密情感，從而獲得學(xué)生的愛戴。相較于嚴厲的批評與一次又一次的說教來看，用感情來營造出來的鼓勵氛圍，更加有利于學(xué)生去懂得德育教育的真正價值。為了能夠更好的達到德育教育的目的，教育者需要去不斷的提升自我，要將自己同學(xué)生置于相同的地位中，深入到學(xué)生身邊來了解他們的真實狀況與學(xué)習需求，爭取和學(xué)生建立起良好的伙伴關(guān)系。首先，教育者可以利用課余時間來與學(xué)生談心，以他們感興趣的話題為切入點，同學(xué)生之間交流彼此的想法與信息；其次，教育者要將學(xué)生所提出的問題進行匯總，同時還要理解他們犯錯的原因，讓他們從內(nèi)心深處接觸自己，從而讓師生關(guān)系變得更加親密、融洽；最后，教育者還還要多多稱贊學(xué)生，即使學(xué)生在日常的學(xué)習生活中出現(xiàn)了錯誤，教育者也不應(yīng)該用過于嚴厲的語言和態(tài)度來批評他們，而是要耐心的幫助他們樹立起自信心，讓整個課堂氛圍變得更加輕松有趣，為德育教育的順利開展打好基礎(chǔ)。
三、結(jié)束語。
綜上所述，小學(xué)低年級的德育教育是一項任重而道遠的教學(xué)任務(wù)，教育者需要勇于克服教學(xué)過程中的諸多困難，積極的創(chuàng)新教育方法，幫助小學(xué)生養(yǎng)成健康的個性與健全的人格。
參考文獻：
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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇八
初中階段的學(xué)生正處于發(fā)展的重要時期，這個階段的學(xué)生朝氣蓬勃同樣也性格沖動，德育教育的開展對于初中生的健康成長有著至關(guān)重要的作用。因此，在教學(xué)過程中滲透德育教育成為了初中的政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學(xué)中滲透德育教育的方式為學(xué)生們的發(fā)展起引導(dǎo)作用，促使學(xué)生健康快樂的度過青春期，同時在德育培養(yǎng)的過程中升華學(xué)生的愛國意識。
一、結(jié)合政治術(shù)語，學(xué)習文明禮儀。
政治教學(xué)不同于其他學(xué)科，政治課程中有許多專業(yè)的政治術(shù)語，而學(xué)生們往往會因為對這些知識的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此，初中的政治教師可以巧妙的利用學(xué)生的這種心理，在教學(xué)中融入德育教育，促使學(xué)生們在學(xué)習和探究新知識的同時能夠有效的汲取知識中蘊含的德育意識，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的品德。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《學(xué)會拒絕》這部分內(nèi)容的時候，我首先向?qū)W生們提問：有多少人經(jīng)常打游戲？打游戲的同學(xué)認為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力？同學(xué)們七嘴八舌的討論。隨后學(xué)生們表示：自己經(jīng)常打游戲，有的時候是因為無聊也有的時候是朋友相約。也有的同學(xué)表示：游戲有非常大的吸引力，自己克制不住的想要參與其中。針對學(xué)生們的這種現(xiàn)象，我要求學(xué)生們考慮：打游戲到底好還是不好？大多數(shù)的女同學(xué)表示：打游戲會玩物喪志。而男同學(xué)則表示：打游戲不僅能促進友誼還能鍛煉腦子。于是，我引導(dǎo)學(xué)生們要辯證的看待打游戲的問題：打游戲確實能夠在疲勞時放松心情，但是過度打游戲確實有玩物喪志的嫌疑，因此要恰當?shù)膽?yīng)對打游戲的問題學(xué)會拒絕游戲的誘惑是自己的能力，而拒絕朋友的邀約是一門藝術(shù)。通過本節(jié)課的學(xué)習學(xué)生們了解到有的時候拒絕也是一種文明。由此可見，在初中的政治的實際教學(xué)中采用結(jié)合政治術(shù)語的德育教學(xué)不僅能夠有效的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習熱情，還能夠促使學(xué)生們更扎實的學(xué)習政治知識并了解人際中的文明禮儀，從而幫助學(xué)生們有效的提高個人修養(yǎng)。
二、組織教學(xué)活動，啟迪德育意識。
實踐是落實理論知識最有效的方法之一，同樣在政治德育課堂中組織教學(xué)活動對于學(xué)生們德育的培養(yǎng)非常有效。因此，在初中的政治的實際教學(xué)中教師可以巧妙的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生們組織教學(xué)活動，通過組織實踐的方式來啟迪學(xué)生們的德育意識，從而高效的開展政治課堂中德育教育。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《禮貌顯魅力》這節(jié)課的內(nèi)容時，我就采用了組織課堂活動的方式幫助學(xué)生們在活動中深刻的感受德育的力量。首先，我要求學(xué)生們以小組為單位設(shè)計小品，并在小品中體現(xiàn)本節(jié)課的重點內(nèi)容。了解到要求之后學(xué)生們積極的展開了討論。隨后學(xué)生們在班級里展示了自己的小品。有的小組設(shè)計的小品如下：一個炎熱的夏日午后，許多老人其樂融融的在陰涼處聊著天喝著茶，然后一輛豪車停在了老人們跟前，一個男人透過窗戶聞到：“北大街怎么走？”老人們看了看他都沒有回答，這個男人開著車罵罵咧咧的走了。一會兒過來一個衣著樸素的年輕人，年輕人客氣的向老人詢問：“爺爺，請問北大街怎么走？”老人們熱情的為其指路。這個小品直觀的體現(xiàn)了禮貌的魅力，從而激活了學(xué)生們的德育意識。可見，以組織教學(xué)活動的方式開展德育教育能夠幫助學(xué)生們在潛移默化的環(huán)境中自然而然的形成良好的品德，同時組織活動還能夠不僅師生之間以及學(xué)生之間更好的交流和溝通，從而整體提高政治課堂的教學(xué)效益。
三、比較中西差異，升華愛國情懷。
愛國情懷是每一個中國人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。因此培養(yǎng)初中生的愛國情懷是初中的政治教師的核心任務(wù)。但是當下的初中生因為受到許多外來文化的沖擊從而出現(xiàn)了一些比較偏執(zhí)的崇洋心理。針對這種現(xiàn)象教師在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生們比較中西差異的方式，引導(dǎo)學(xué)生們認識到本土文化的精彩，從而有效的升華學(xué)生的愛國情懷。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《燦爛的中華文化》這節(jié)課的時候，我首先用多媒體為學(xué)生們展示了幾組中國古建筑、古代發(fā)明、傳統(tǒng)節(jié)日等的圖片，然后要求學(xué)生們結(jié)合這些圖片談一談自己對于祖國的認識。學(xué)生們通過對圖片的觀看認識到：中華文化博大精深，古人的智慧值得我們學(xué)習。隨后，我引領(lǐng)學(xué)生們對中國傳統(tǒng)節(jié)日進行了了解，并且要求學(xué)生們用我國的傳統(tǒng)節(jié)日與國外的節(jié)日進行對比。通過對比學(xué)生們認識到傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和習俗，從而引發(fā)了學(xué)生們對傳統(tǒng)節(jié)日的探究心理，并在探究的過程中深刻的感受中國文化，同時為自己國家的悠久文化感到自豪和驕傲。如此一來學(xué)生們的愛國情懷得到了有效的升華。由此可見，通過引導(dǎo)學(xué)生們對比中西差異的教學(xué)方式能夠有效提高學(xué)生們對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。這種教學(xué)方式在培養(yǎng)學(xué)生們愛國情懷的同時也使得中國傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚，使得中國文化能夠在新生力量中得以傳承，可謂一舉兩得。
總而言之，針對初中生的德育教育在初中階段尤為重要。而在初中的政治教學(xué)中滲透德育教育不僅能夠促使學(xué)生們牢固的掌握政治知識，同時還能夠?qū)W(xué)生進行思想上的培養(yǎng)和教育，促使學(xué)生們更好的學(xué)習文明禮儀并升華愛國情懷。
【參考文獻】。
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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇九
摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統(tǒng)的教育方法進行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結(jié)果會事與愿違。鑒于當前中、小學(xué)生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準地不同，這些無不對學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響，因此，在當前語文課上，教師應(yīng)加強小學(xué)生的德育教育。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生語文課堂德育培養(yǎng)。
自參加工作以來，本人一直從事語文教學(xué)。以前，本人認為語文教師只要把語文知識教給學(xué)生，并要求學(xué)生掌握好語文基礎(chǔ)知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學(xué)既是教學(xué)生學(xué)習基礎(chǔ)知識，又是對學(xué)生進行品德教育。當前，我國正處在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的新時期，市場經(jīng)濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學(xué)一點一滴教育、培養(yǎng)。所以說，小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責任和任務(wù)。教書育人是所有教師應(yīng)遵循的行為準則，而小學(xué)語文教學(xué)中進行思想品德教育更是樹人的基礎(chǔ)，它是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和“科教興國”戰(zhàn)略決策實施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關(guān)資料透露，現(xiàn)在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學(xué)語文教學(xué)中進行思想品德教育，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?，才能適應(yīng)新時代的發(fā)展。
1.確定本校德育工作的任務(wù)與重點，并制訂切實可行的德育工作計劃。
如今，獨生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養(yǎng)，變得膽小怕事，畏難情緒嚴重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學(xué)生受到了革命傳統(tǒng)教育，并以此為標準，約束自己，克服自身缺點。
2.單純的說教太枯燥，且收效不大。
于是我們把德育教育融于教學(xué)活動之中，把課堂教學(xué)變成德育教育的主陣地。各科教學(xué)，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學(xué)活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀律，在班中稱王稱霸，還帶領(lǐng)一些同學(xué)胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當作耳旁風，照樣是我行我素。但自從學(xué)了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后，這位同學(xué)變了，變得遵守紀律了，集體觀念增強了，教師的適時表揚，使該生看到了自己身上的閃光點，他信心百倍，學(xué)習思想都有了很大進步。
3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學(xué)生的機會。
我號召全校各班開好主題班會，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學(xué)生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學(xué)生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學(xué)雷鋒、學(xué)賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學(xué)生們主動做好事已蔚然成風。小學(xué)低年級學(xué)生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進行知識的啟蒙。反之，在品德的培養(yǎng)過程中，必須主動向?qū)W生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學(xué)生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn)，這就要學(xué)習歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學(xué)習地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學(xué)有關(guān)民族團結(jié)、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養(yǎng)愛祖國的情感也就成為一句空話。學(xué)習了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來實現(xiàn)的。培養(yǎng)學(xué)生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛(wèi)祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實現(xiàn)的。進行有效的思想品德培養(yǎng)絕對不可能離開知識的教育。
4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環(huán)境，就要讓學(xué)生走出校園，走向社會。
為此我們組織學(xué)生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達1000余株，為建設(shè)家鄉(xiāng)做出了應(yīng)有的貢獻。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽，通過演講，學(xué)生的環(huán)保意識得到了進一步的`增強。孩子的天性是玩，讓學(xué)生在玩中去學(xué)，會收到事半功倍的效果。清明節(jié)，我校組織中高年級學(xué)生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀念館參觀學(xué)習，給學(xué)生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面?？梢?，對學(xué)生進行德育教育，勢在必行，是當務(wù)之急。在教育教學(xué)過程中，我們也深深地體會到，只有對學(xué)生“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們，才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀律的情形已被你爭我趕學(xué)先進、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀守法的校風所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。
5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產(chǎn)生，它是在社會生活環(huán)境的影響下，特別是在學(xué)校教育影響下逐步發(fā)展起來的。
因此，在小學(xué)語文教學(xué)中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領(lǐng)巾”，教師就應(yīng)讓學(xué)生知道紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準備著為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領(lǐng)巾”激發(fā)要求自己，以“良”戰(zhàn)勝“惡”，以“美”戰(zhàn)勝“丑”。“我最愛我的祖國”使他們清楚地知道中華民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應(yīng)該愛護它，保衛(wèi)它，從而使少年兒童樹立更遠大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責任和義務(wù)把自己的祖國建設(shè)得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學(xué)生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學(xué)生對祖國缺乏理解認識，缺乏愛護、保衛(wèi)感，就會在幼小心靈上留下不良陰影。總之，在小學(xué)語文教學(xué)中進行思想品德教育是為祖國培養(yǎng)合格人才的需要，是促進人類社會進步的精神食糧，是我們語文教師應(yīng)盡的責任和任務(wù)。以上僅是我個人在語文教學(xué)工作中所做的一點總結(jié)，不足之處，敬請各位同仁批評、指導(dǎo)。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進一步!
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十
在信息技術(shù)蓬勃發(fā)展之際，人們往往只看到它帶來的快捷方便、資源無限，而忽視了信息技術(shù)中某些不利因素給青少年成長可能造成的不良影響。在互聯(lián)網(wǎng)上傳播暴力、色情內(nèi)容，散布信息垃圾，惡意侵犯他人隱私，充當“黑客”……，這些都是信息技術(shù)發(fā)展帶來的消極后果。所有這些，都對當前學(xué)校的德育工作提出了挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)未來信息社會的合格公民，使他們具有健康的信息意識和信息倫理道德，樹立正確的人生觀、世界觀，能夠在信息的汪洋大海中正確把握人生的方向，形成良好的信息技術(shù)道德，是每一個信息技術(shù)教育者需要思考的問題。我在教學(xué)工作實踐中體會到：在信息技術(shù)教學(xué)中加強德育滲透，首先要從教材實際及學(xué)科特點出發(fā)，附著于知識的講授或上機的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓學(xué)生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。
一、培養(yǎng)學(xué)生愛護機房設(shè)備、遵守機房規(guī)則的良好習慣。
好習慣終身受益。學(xué)生時期是養(yǎng)成良好習慣的黃金時期，我們應(yīng)該在計算機教學(xué)過程中，尤其是在上機實踐過程中，教育學(xué)生要愛護計算機設(shè)備，強調(diào)正確規(guī)范的操作，幫助學(xué)生形成良好的使用計算機的習慣。
首先，要加強思想教育。在課堂上，教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注意分析教材中的思想教育因素，針對學(xué)生中普遍存在的問題進行教育，循循善誘、曉之以理，使他們認識到養(yǎng)成良好習慣的重要性。比如，在介紹有關(guān)計算機基礎(chǔ)知識的時候，要特別強調(diào)在windows中關(guān)機的步驟，即待屏幕上出現(xiàn)“你可以安全地關(guān)閉計算機”的信息時，才能關(guān)閉電源，而不能直接關(guān)閉電源，并且要使他們知道這樣做是為了延長計算機的使用壽命，保護計算機內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
其次，教師要以身作則，為人師表。對于學(xué)生來說，教師不僅應(yīng)該是知識淵博的智者，而且應(yīng)該是道德修養(yǎng)的榜樣，是人類靈魂的工程師。教師在課堂示范教學(xué)和上機指導(dǎo)過程中，應(yīng)有良好的使用計算機的習慣。這樣才能為學(xué)生樹立榜樣，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的習慣。
注意常規(guī)與有意識訓(xùn)練相結(jié)合。良好的習慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識的訓(xùn)練來培養(yǎng)。在上機實踐過程中，教師應(yīng)該把培養(yǎng)愛護機器設(shè)備、遵守機房規(guī)則的良好習慣當作一項基本任務(wù)和重要職責。在制定教學(xué)計劃時要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和心理特征，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有的放矢，才能取得良好的`效果。同時，根據(jù)習慣形成的特點，既要注意從早抓起，防微杜漸，高度警惕任何不良習慣的滋長，把它消滅在萌芽狀態(tài)，又要注意從點滴做起，持之以恒，日積月累，堅持到底。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機使用道德。
今天，計算機影響了我們生活的各個方面，其應(yīng)用領(lǐng)域已越來越廣泛。但是，計算機使用規(guī)模及范圍的增長帶來了前所未有的法律與道德問題。計算機教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機使用道德的重要途徑。
我們必須在計算機教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機使用道德。比如，在介紹有關(guān)計算機病毒的知識時，可通過實例使學(xué)生明白：計算機病毒一旦爆發(fā)，將會對人類社會產(chǎn)生巨大的危害。它會破壞計算機的數(shù)據(jù)信息，損壞計算機的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使internet癱瘓。所以，不論出于何種目的，設(shè)計、制造、傳播計算機病毒都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。
同時，要培養(yǎng)學(xué)生自覺守法的意識，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。要讓學(xué)生懂得：軟件是計算機系統(tǒng)的重要組成部分，軟件的研制和開發(fā)，需要大量的人力、物力、財力和時間。然而，計算機軟件難以創(chuàng)作卻極容易被復(fù)制。為了發(fā)展和繁榮計算機軟件產(chǎn)業(yè)，要加強對軟件著作權(quán)的保護。未經(jīng)軟件著作人的同意，復(fù)制其軟件的行為是侵權(quán)行為，侵權(quán)者要承擔相應(yīng)的民事責任。鼓勵學(xué)生自覺使用正版軟件、反對盜版軟件。
此外，隨著社會科技的發(fā)展，計算機已逐漸進入家庭，學(xué)生對計算機的興趣日益增加，上網(wǎng)瀏覽、網(wǎng)上聊天、收發(fā)電子郵件，人們的生活越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。因此，對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育已經(jīng)迫在眉睫。比如，有的學(xué)生對“黑客”行徑充滿了神秘感，不認為這是不道德的，是犯罪，反而認為這是有能耐，把“黑客”當成偶像來崇拜。有的學(xué)生甚至躍躍欲試，為模仿“黑客”而去鉆研有關(guān)的技術(shù)。對這些學(xué)生，必須加以正確引導(dǎo)，否則，他們很可能會在不知不覺中成為網(wǎng)絡(luò)的破壞者。另外，還要教育學(xué)生網(wǎng)上活動也要遵守人際交往準則，用語文明禮貌、不講臟話。
三、培養(yǎng)學(xué)生與人共事的協(xié)作精神。
末來的社會，人與人的交往日益緊密，競爭與合作同在。所以，作為一名學(xué)生，要想取得成功，就要學(xué)會善于與人合作，要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外，與人協(xié)作的精神會產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學(xué)生的身心健康。但是，計算機技術(shù)會對人際關(guān)系產(chǎn)生負面影響。據(jù)報載，有學(xué)生因迷戀于計算機游戲、網(wǎng)絡(luò)，缺乏與同學(xué)的交往，在感到孤獨時僅僅與計算機交流思想，以至于發(fā)展為嚴重的心理障礙……。因此在計算機教學(xué)活動中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生與人共事的協(xié)作精神。比如，在教學(xué)內(nèi)容告一段落后，給學(xué)生布置有一定難度的任務(wù)，要求在一定的期限內(nèi)完成，然后組織交流、討論，提高學(xué)生運用知識、解決問題的能力。這可使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，互相學(xué)習，取長補短，共同進步，從而體會到與人合作的快樂！
四、鼓勵學(xué)生從小樹立做跨世紀人才的志向。
通過介紹計算機發(fā)展史，使學(xué)生明白我國計算機發(fā)展還很薄弱（用的操作系統(tǒng)是微軟公司的、芯片是美國的、許多軟件都是英文版的），讓學(xué)生看到差距，產(chǎn)生危機感，明確責任，激發(fā)愛國主義情感，鼓勵學(xué)生從小立志為國爭光。如在學(xué)習文字處理軟件時，可以介紹北京金山公司的wps，指出它是中國人自己開發(fā)的、適合于中國人使用的、優(yōu)秀的文字處理軟件，并重點向?qū)W生介紹裘伯君、王江民等國內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物，為學(xué)生樹立榜樣，激勵他們刻苦學(xué)習，做一個對國家、社會有用的人。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十一
學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育相互促進，相輔相成，對促進學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導(dǎo)作用。為加強班級德育工作，本學(xué)期我班德育工作認真按計劃進行。開學(xué)初，利用班會，隊會對學(xué)生進行安全宣傳教育，認真貫徹《小學(xué)生德育綱要》，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《小學(xué)生守則》，《禮儀常規(guī)》及“一小學(xué)生十不準”對學(xué)生進行安全，紀律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學(xué)生從開學(xué)起就有一個良好的開端。除了對學(xué)生進行安全教育和行為規(guī)范教育，我班還對學(xué)生進行了各方面的教育如：
一、抓常規(guī)訓(xùn)練。
學(xué)校生活，要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學(xué)校紀律。一年級的孩子年齡小，僅懂得了道理，如果不經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，也不一定做到。因此從開學(xué)起，我便對他們進行常規(guī)教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)等等，都做了明確的要求，然后，進行反復(fù)訓(xùn)練，對做得好的同學(xué)給予表揚，并讓他示范給大家看。有的同學(xué)做錯了，就讓他們重做一次，兩次、、、、、不厭其煩，多次反復(fù)，直到做好為止，不能因為錯了一次而批評，應(yīng)真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。
二、堅持正面教育，寓教育于講故事之中。
對一年級的小學(xué)生進行教育，僅憑單純的講道理是不行的，孩子們都喜歡聽故事，哪怕是最頑皮好動的孩子一聽講故事，馬上就會安靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征，常常通過講故事的方法對學(xué)生進行教育。為了培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學(xué)習應(yīng)該認真、刻苦。五十多個孩子在一起學(xué)習，難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)孩子們團結(jié)友愛的精神，我常根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的具體事例編成小故事，對學(xué)生進行教育。
三、聯(lián)系實際，寓教育于活動之中。
聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實際，通過有意義的活動進行思想教育，是行之有效的方法。例如：個別學(xué)生對別人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁別人不注意時，就順手牽羊。遇到這種情況時，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然后說，有的同學(xué)可能錯裝了別人的`東西，在自己的書包中找一下，如果真的裝錯了，就勇敢的交到老師這兒來，結(jié)果有個同學(xué)紅著臉交上來了，不好意思地說：“我不是故意的，請老師和同學(xué)們原諒！”頓時，掌聲齊起，最后讓大家討論，都說不能隨便拿別人的東西，并且拾到東西要交公。通過這一事例，學(xué)生們辨明了是非，自這次班會活動之后，班內(nèi)拾物交公的學(xué)生多了。
四、耐心教育，以表揚為主。
愛聽表揚是兒童心理特點，表揚運用得恰當，學(xué)生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學(xué)進行表揚，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表揚某個學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習，達到取長補短的目的。
五、以身作則，做學(xué)生的表率。
一年級的學(xué)生模仿性很強，教師一舉一動，一言一行對學(xué)生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率。凡要求學(xué)生做到的事，我首先做到。如要求學(xué)生對人講話要有禮貌，我就帶頭運用禮貌語言；要求學(xué)生要愛護環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作。
六、做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。
我們這個班，后進生的人數(shù)挺。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十二
摘要：隨著德育教育在初中教學(xué)中深入貫徹,德育教育實施中的問題彰顯出來,限制了我國初中生的全面發(fā)展。本文就將對初中教學(xué)中德育教育實施中存在的問題予以深入的分析,并提出相應(yīng)的解決措施,以此為其他學(xué)者研究德育教育提供更多的理論參考資料。
隨著我國教育體制改革的不斷深化,對德育教育的越來越重視,且德育教育在推動學(xué)生全面發(fā)展、對學(xué)校的長期發(fā)展以及我國社會主義精神文明建設(shè)都具有重要作用。德育教育作為一項對學(xué)生進行思想政治、道德法律知識的教育,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和遵紀守法的思維。而初中教育作為我國義務(wù)教育中的重要階段,其學(xué)習質(zhì)量對學(xué)生的今后的發(fā)展具有直接的影響。
隨著德育教育在我國初中教育中的不斷運用,其實施過程中存在的`問題不斷凸顯出來,需要教育者予以重視。
1.1德育教育理念與時代脫節(jié)。
隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展與全球經(jīng)濟的日趨緊密,促使人們的生活狀態(tài)發(fā)生了重大的改變,人們對時代的認識、對事務(wù)的構(gòu)思方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變,促使初中生的精神世界和思維方向呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。特別是,受到我國計劃生育政策的影響,大部分初中學(xué)生都是獨生子女,思想上容易出現(xiàn)“以自我為中心”的現(xiàn)象在與人交流以及關(guān)愛他人之上存在一定的障礙。據(jù)此變化,初中生的德育教育也應(yīng)該隨之改變,依據(jù)現(xiàn)代初中生的思維理念和情感特征來開展教學(xué)活動,以此構(gòu)建起與時代接軌的德育教育理念,為新時期的初中學(xué)生提供更好的服務(wù)。
1.2德育教育的管理工作與教育工作之間出現(xiàn)錯位現(xiàn)象。
依據(jù)當前我國初中學(xué)生德育教育的實際情況來看,不少學(xué)生的德育教育工作和管理工作之間存在分工的問題,促使德育管理與教育無法實現(xiàn)有效的融合,學(xué)生的德育教育出現(xiàn)錯位。事實上,德育教育工作與管理工作都是為初中學(xué)生德育教學(xué)來服務(wù)的,應(yīng)該加強兩者之間的融合,從而達到管理中教學(xué)、教學(xué)中管理.
1.3德育評價體制存在弊端。
當前我國不少學(xué)校對學(xué)生的德育評價都只關(guān)注學(xué)習成績,導(dǎo)致成績成為學(xué)生的唯一標準,評價過于片面,非成績類的德育評價項目考核成為一種形式,無法實現(xiàn)對學(xué)生的全面評價與綜合考量。這種評價方式是片面的、錯誤的,甚至會引起學(xué)生的厭學(xué)情緒,給學(xué)生的身心健康帶來不良的影響。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十三
在大學(xué)英語中進行德育教育非常重要,本文從教材內(nèi)容、課堂活動、教師的榜樣作用探討了大學(xué)英語德育教育的途徑.
作者：魏星星作者單位：湖北工業(yè)大學(xué),外國語學(xué)院,湖北,武漢,430068刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(29)分類號：h3關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教學(xué)德育教育途徑
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十四
小學(xué)生有其自身的成長特點，其思想性格尚未健全，道德觀念尚未形成，處于身心健康發(fā)展的關(guān)鍵時期。因此要求小學(xué)班主任既要注重對學(xué)生進行科學(xué)知識的教育傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習慣，引導(dǎo)學(xué)生重視自身道德修養(yǎng)，認真探究德育工作的開展方法，培養(yǎng)和塑造積極健康、性格健全、品質(zhì)優(yōu)秀的小學(xué)生。
1小學(xué)班主任有效開展德育工作的意義。
我國小學(xué)素質(zhì)教育目標要求，我國小學(xué)德育工作要培養(yǎng)小學(xué)生健康的心理、良好的道德和高尚的情操，引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和愛國主義精神，讓小學(xué)生了解基本道德行為規(guī)范，學(xué)習中華民族的傳統(tǒng)美德，形成文明的行為習慣。德育工作是小學(xué)教育工作的重要組成部分，有效開展德育工作對小學(xué)生身心健康發(fā)展至關(guān)重要，其符合時代發(fā)展要求，是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。此外，由于小學(xué)生心智尚未成熟，小學(xué)班主任對其進行德育教育能夠更好地塑造小學(xué)生堅韌的品質(zhì)、積極樂觀的心態(tài)、自信開朗的性格，激發(fā)小學(xué)生勤學(xué)多思，為小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
2小學(xué)班主任有效開展德育工作的途徑。
2．1通過創(chuàng)設(shè)班級環(huán)境感染學(xué)生：
小學(xué)德育工作的重點是為小學(xué)生營造良好的道德風氣環(huán)境氛圍，從而使小學(xué)生潛移默化地學(xué)習和接受道德教育，通過觀察身邊老師、同學(xué)的行為舉止，管理約束自身的。言行，自覺形成良好的道德品質(zhì)。為此，小學(xué)班主任可以從以下幾方面創(chuàng)設(shè)良好的班級環(huán)境，以感染學(xué)生。（1）嚴格班級紀律。嚴格的紀律對于形成良好的班風具有重要意義。要保證紀律對每名學(xué)生都公平公正，所有學(xué)生在紀律面前都是平等的均無特權(quán)，從而使小學(xué)生自覺遵守紀律，約束自身行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。（2）認真做好引導(dǎo)。小學(xué)班主任既要注重小學(xué)生課本知識的學(xué)習傳授，更要注重學(xué)生良好行為習慣的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良行為習慣時要立即予以教育引導(dǎo)，幫助學(xué)生改正問題，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要予以表揚。讓小學(xué)生通過教師的引導(dǎo)，明辨是非，形成良好的行為規(guī)范。（3）抓好主題班會。小學(xué)班主任一定要定期組織召開班會，并提前確定班會主題，可以讓學(xué)生自主選擇班會的內(nèi)容、形式，例如觀看影片、演講比賽，表演排練等，鼓勵每名小學(xué)生都積極參與，充分調(diào)動每名學(xué)生的熱情和積極性，讓學(xué)生在班會上暢所欲言，班主任做好有效指導(dǎo)，從而讓小學(xué)生對思想品德、良好行為習慣有更深層次的理解和認識。此外，還可以定期邀請學(xué)生家長參加主題班會，與家長共同進行優(yōu)秀學(xué)生評比活動，做好小學(xué)生德育工作的基礎(chǔ)上，進一步提高家長的道德素質(zhì)。還可以通過組織小學(xué)生參加社會公益活動等培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義精神和愛心奉獻品質(zhì)，提升小學(xué)生的道德素質(zhì)。
2．2通過樹立榜樣力量激勵學(xué)生：
俗話說，學(xué)生是祖國未來的花朵，老師就是耕耘這些花朵辛勤的園丁。這句話說得很對，只有園丁是一位勤勞、有品德的人，并通過自己辛勤的勞作，流下汗水，才能讓花朵健康成長，真正領(lǐng)悟到園丁辛勤耕耘的精神。想要讓學(xué)生向教師學(xué)習，那要求學(xué)生做的，教師自己就要先做到，將《小學(xué)生行為守則》牢記心中，還要在平時教育學(xué)生的過錯時，用《小學(xué)生行為守則》來教導(dǎo)學(xué)生并約束自己。現(xiàn)在的父母把孩子都當做是掌上明珠，而且孩子習慣了在家里衣來生手，飯來張口的生活，所以教室的清潔問題他們都不會去關(guān)心，更不會去打掃。我發(fā)現(xiàn)以后，便開始動手打掃衛(wèi)生，隨手撿起地上的垃圾，就是想讓學(xué)生產(chǎn)生愛護班集體的想法，這樣不僅自己變得整潔，而且教室也變得干凈。在這之后的幾天，有一部分學(xué)生開始自覺地去打掃教室的衛(wèi)生，我表揚了這些學(xué)生。慢慢地，學(xué)生都會去自覺地講衛(wèi)生，維護公共區(qū)域的整潔。通過這件事情我認識到，教師只要對自己嚴格一點，做出好的表率，將會比要求學(xué)生去打掃衛(wèi)生更加有效果。到了現(xiàn)在，學(xué)生都能夠發(fā)自內(nèi)心，自覺地去為班集體做事情。
2．3通過加強學(xué)校與外部環(huán)境的溝通聯(lián)系：
要建立一個健全的德育教育系統(tǒng)，應(yīng)該要做到放眼四周，要善于將學(xué)校與家庭、社會這些外界的力量聯(lián)系起來，構(gòu)建一個學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的德育教育空間。要發(fā)揮家庭德育教育和社會德育教育的優(yōu)勢。需要在頻繁的家校聯(lián)系中讓家長們樹立起“家庭素質(zhì)教育”的觀念，擔負起相應(yīng)的教育責任，配合學(xué)校教育，轉(zhuǎn)變教育理念。在家庭素質(zhì)教育中，最常見的誤區(qū)就是家長對孩子的評價，要改變以往唯分數(shù)論的辦法，要綜合考察孩子在各方面的表現(xiàn)，鼓勵孩子多參加學(xué)校、班組或社會活動，對于其取得的成績應(yīng)予以全面評價、全面衡量。不僅關(guān)心孩子學(xué)習成績的好壞，更要關(guān)注孩子人生觀、價值觀的引導(dǎo)教育，更加重視對孩子進行勞動教育、挫折教育。同時，家長要參與到學(xué)校的素質(zhì)教育計劃和措施中，盡可能與教師多接觸、多溝通，這樣才能使家庭和學(xué)校教育形成合力，創(chuàng)造出家校內(nèi)外齊心協(xié)力開展素質(zhì)教育的新局面。這樣就能有效實現(xiàn)小學(xué)生的德育教育工作。
3結(jié)束語。
總之，小學(xué)生良好性格和行為習慣的養(yǎng)成是學(xué)校、家長、社會等多種因素共同作用的結(jié)果。小學(xué)班主任有效開展德育工作是其中的重要環(huán)節(jié)。在此基礎(chǔ)上，還要求小學(xué)班主任老師要注重與學(xué)生家長的互動交流，發(fā)現(xiàn)問題及時與家長溝通交流，共同探索解決辦法，幫助學(xué)生解決成長中遇到的各種問題，如此才能達到預(yù)期的德育工作目標。
參考文獻。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十五
孔子名言說道：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習之外，主要是向教師學(xué)習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂身教重于言教。一個好教師應(yīng)十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。自古以來，人們所以尊師，根本原因在于人們認識到教師職業(yè)的重大歷史作用。教師是人類生產(chǎn)知識和社會知識的傳授者，是繼承和發(fā)揚人類文化遺產(chǎn)的橋梁。正如俄國教育家烏申斯基說的，教師是克服人類無知和惡習的最活躍、最積極的成員，是過去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者。他感到自己是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)他的事業(yè)，從表面上來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)。確實，教師這一職業(yè)，在社會生活中占有重要的地位。人類知識的延續(xù)，社會文明的傳播，都和教師的辛勤勞動分不開。
為人師表，這是教師的本色。我國古代早有師表的提法。師表就是表率、榜樣的意思。為人師表，就是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習和效法的楷模和表率。以身作則，為人師表是樹立威信的基礎(chǔ)威信就是指威望和信譽。教師的威信是教育學(xué)生和搞好教學(xué)的不可缺少的條件，它是我們能否完成教育教學(xué)任務(wù)的重要因素。教師需要在學(xué)生中享有崇高的威信才能達到教育的最佳效果。領(lǐng)導(dǎo)需要在師生中享有崇高的威信管理理念和工作方法才能被師生認可，才能最大限度地提高工作效能。領(lǐng)導(dǎo)的威信是建立和諧教育氛圍的關(guān)鍵所在，是實現(xiàn)學(xué)校、教師和學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。自古以來的教育家和優(yōu)秀教師，在教育事業(yè)上取得成就，得到學(xué)生的尊敬和愛戴，就在于他們在學(xué)生中有很高的威信。中國古代的荀子就十分注意樹立教師的道德威信。他說：尊嚴而憚，可以為師，只有具有尊嚴和威信的人才能為師。世紀初德國的教育家赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》中強調(diào)：樹立不容爭議的教師威信是絕對必要的。前蘇聯(lián)偉大的教育家克魯普斯卡婭說得好：對學(xué)生來說，教師的思想與他的個人品質(zhì)是分不開的。
一個受學(xué)生愛戴的教師所說的話，比一個與他們格格不入的且受他們鄙視的人所說的話，他們接受起來是完全不同的，從后者口中說出的即使是最高尚的思想也會變成可憎恨的東西。的確是這樣，有威信的教師教的課，學(xué)生容易接受，教學(xué)效果就好；有威信的領(lǐng)導(dǎo)說的話，師生容易接受，教育效果就好。這是我們每一位在教育教學(xué)實踐中都能親身體會和認識到的`。樹立威信是十分重要的。但威信的樹立，不能靠威嚇、粗暴的手段來實現(xiàn)，只能靠高尚的道德品質(zhì)和精湛的業(yè)務(wù)能力，才能贏得師生的信任。著名科學(xué)家愛因斯坦說：教師使用的強制手段要盡可有地少，學(xué)生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。我們要贏得師生的愛戴和尊敬，除了具有淵博的知識和高尚的品德外，還要給他們以真誠的愛護和尊重。沒有真誠的愛，就沒有成功的教育。渴望等到老師的愛護和關(guān)心是學(xué)生的普遍心理要求，渴望等到領(lǐng)導(dǎo)的認可和尊重是每一個員工的普遍心理要求。我們只有認識并做到這一點，才能引起師生對我們的尊敬和愛戴。常言道：親其師，信其道。只要學(xué)生感受到教師對他的諄諄教導(dǎo)是愛護他、關(guān)心他，就會自然產(chǎn)生對教師尊敬的心情，從崇敬教師到接受教師的一一教導(dǎo)。教師的職責是教書育人。教師講授科學(xué)文化知識的同時，更要注意用教師的示范和榜樣去影響學(xué)生。做為一名教師更要注意用自己的示范和榜樣去影響學(xué)生。
以身作則就是要用自己的實際行動去影響別人。俗話說，說千言道萬語，不如做個好榜樣。因為，學(xué)生正處于長身體、長知識的時期，他們對真假是非、善惡美丑的辨別能力還不很強，需要教師正面引導(dǎo)和教育，同時，更希望在自己崇敬的老師身上看到應(yīng)該做、學(xué)到如何做的問題。為此，教師在學(xué)生面前，必須以身示范，言行一致。如果，教師在課堂上講助人為樂，自己卻自私自利；在課堂上講文明禮貌，自己卻隨地吐痰，出言不遜，粗暴懲罰學(xué)生；在課堂上講遵守紀律，自己卻自由散漫，不遵守法紀教師講一套大道理，自己又做一套，言行不一，不能以身作則，學(xué)生就會把課堂上講的道理、傳授的知識，打上問號，化為烏有，這是我們最不愿意看到的現(xiàn)象?？傊覀冏鳛閷W(xué)生知識的啟蒙者，行為道德的示范者，成人成才的引導(dǎo)者，我們要努力學(xué)習，掌握豐富的知識，用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自己，培養(yǎng)自己的高尚人格和道德情操，以身作則，為人師表，使自己真正成為一個學(xué)生尊重的教師。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十六
英語教師不僅要在教學(xué)中教授知識，更要幫助學(xué)生樹立正確的道德觀，發(fā)揮教學(xué)德育的作用。首先，要重視對國外先進文化和觀念的引入，不能因為其外來性產(chǎn)生排斥，為我所用；其次，在英語教學(xué)中同樣可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀，這就對教師提出了博聞強識的要求；最后，教師要發(fā)揮榜樣帶頭作用，讓自己的一言一行成為學(xué)生的模范，潛移默化的影響學(xué)生的人生觀與價值觀。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。英語教學(xué)進入我國的教學(xué)科目體系已經(jīng)多年，隨著英語分數(shù)越來越受到重視，教師對教學(xué)的把握也更加深入透徹。英語能夠幫助我們更好的與世界接軌，但與此同時，教師時刻不能忘，在知識中貫穿我們的本土的道德觀、世界觀、人生觀和價值觀，以課堂上的一言一行感染學(xué)生，樹立高尚的道德情操。
一、它山之石，可以攻玉。
隨著全球化的加速，世界越來越成為了一個緊密的整體。英語教學(xué)中，不僅僅要求學(xué)生學(xué)習這門語言，還要學(xué)習國外的一些優(yōu)秀文化和潮流，取其精華，去其糟粕，讓學(xué)生學(xué)會辨別優(yōu)劣。對于一些值得學(xué)習的道德，不能因為其來源國外而忽視學(xué)習。古今中外，都能“擇其善者而從之”。比如，在講授goodmorning這一課時，教師讓學(xué)生熟練運用這句話互相打招呼，在學(xué)生們運用熟練之后，教師引導(dǎo)到，“同學(xué)們，你們有沒有注意到，中國人見面怎么打招呼呢？”同學(xué)們踴躍回答道：“去做什么？”“吃飯了么？”老師點點頭，“非常好！是這樣，這是由中國的傳統(tǒng)文化形成的，原來中國人民生活非常困難，大家用吃了嗎表達對對方的一種關(guān)懷。那你們知道國外見面都是怎么打招呼的嗎？”學(xué)生大多不太了解。教師解釋道：“國外一般是說‘今天天氣不錯theweatherisgood’這種討論天氣的句子。為什么會討論天氣呢？因為在國外大家都比較有隱私意識，認為吃什么、去了哪這種都屬于個人隱私，互相尊重對方的隱私，而天氣是無關(guān)緊要的事情，所以大家都以談?wù)撎鞖夥绞角腥朐掝}?！蓖瑢W(xué)們紛紛點頭。教師又補充道：“其實打招呼是任何人之間的一種互相關(guān)切，無所謂哪一種內(nèi)容更好，只是各國的風土人情不盡相同。但國外這種尊重隱私的觀念非常好，大家應(yīng)該加以學(xué)習?！蓖瑢W(xué)們都非常認可這種說法。它山之石，可以攻玉。只要是有益的，都可拿來為我所用。因此，教師在日常教學(xué)中，要向?qū)W生們傳播一些國外好的風氣和做法，讓學(xué)生們自己進行篩選吸收。
二、不忘本土，弘揚國學(xué)。
英語進入我國已經(jīng)多年，但在英語教學(xué)中，我們不能忘本。教師在教學(xué)中應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿其中，時刻讓學(xué)生感受到中國文化的深厚積淀與正確的價值導(dǎo)向。這也需要教師在日常積累中不光要重視增加專業(yè)知識儲備，鞏固自己的英語知識，還要博聞強識，有深厚的中華文化底蘊。比如，在學(xué)習isthisyourpencil?一課時，教師在設(shè)置情境時舉例，比如有一位同學(xué)丟了一只筆，而你撿到樂樂一支筆，然后你找到這位同學(xué)，向他詢問這是你的筆嗎？你應(yīng)該怎么說呢？”同學(xué)們異口同聲：“isthisyourpencil?”老師微笑點頭，“是的，大家都學(xué)習的非常好！拾金不昧是我國的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，你們知道古代有一個關(guān)于撿到東西的故事嗎？這個故事是說，楚王丟了一把貴重的弓，非常著急，然后孔子對他說‘您的弓是在楚國境內(nèi)丟的`，也是被楚國人撿到的，楚人失之，楚人得之，有什么好著急的呢？”同學(xué)們哄堂大笑。教師啟發(fā)道：“其實這是儒家的大同思想，大道之行也，天下為公?！蓖瑢W(xué)們都受益良多。英語學(xué)習不僅僅是知識的掌握，還要貫穿道德的教育、人身觀的引導(dǎo)。弘揚中華文化，能夠讓學(xué)生們了解自己文化的根和源，能夠在德育上更上一層樓。
三、上行下效，蔚然成風。
沒有哪一種語言能比行動更加感召人心。古語有云，“上行下效，則蔚然成風矣?！睂W(xué)生們大部分時間都在學(xué)校度過，因此他們接觸最多的就是老師，老師是他們的長輩、朋友，更要成為他們的榜樣。因此，教師必須發(fā)揮模范帶頭作用，讓學(xué)生潛移默化地學(xué)習教師身上的一言一行，樹立正確的道德觀，并落實到行動上。比如，在學(xué)習where’smyback－bag?這一課時，介紹完新語言后我讓學(xué)生看1a中的情景圖發(fā)表看法和感想。學(xué)生非常踴躍。。。。。。最后我是這樣做小結(jié)的：圖片中男孩房間好亂是吧，他不愛收拾東西，還丟三落四的小缺點，對自己也給他人帶來了麻煩。瞧，他正在四處找東西呢“where’smy。。。。。。”？小結(jié)完后我就動手把講臺收拾接著走到一個書桌很亂的男同學(xué)邊示范幫他收拾邊說：希望學(xué)了這課以后大家回去把自己的房間收拾干凈、整潔，ok?在學(xué)習doyouwanttogotoamovie?這一課時，教師先讓同學(xué)們進行對話練習，然后以自己的親身經(jīng)歷舉例子，“同學(xué)們，上個周末，老師想約自己的好朋友去運動場打籃球，老師應(yīng)該怎么詢問他呢？”同學(xué)們齊聲回答：“doyouwanttoplaybasketballwithme?”老師點頭，“是的，大家都學(xué)得非常好。但是這個朋友太累了，并不想去打籃球，于是他回答老師‘no,thanks.’老師當然很失望。但是這也沒有辦法，我們在生活中不能以自我為中心，要學(xué)會體諒別人，不能把自己的意志強加到別人身上。比如你們在家里和家人相處，也不能太任性，自己想做什么就一定要做什么，要體諒父母。和朋友相處亦是如此。你們明白了嗎？”同學(xué)們都表示學(xué)會了老師的做法，不能過于以自我為中心。教師是學(xué)生的知識引導(dǎo)者，更是生活以及思想道德上的導(dǎo)師。教師要發(fā)揮好引導(dǎo)示范作用，讓學(xué)生在學(xué)習知識中潛移默化的樹立自我道德觀念，并自覺轉(zhuǎn)化為實際行動。教師被譽為人類靈魂的工程師，其更深一層的意思就是教育的德育作用與教師引導(dǎo)者的角色。因此，教師在英語教學(xué)中一定要將德育加入到教學(xué)之中，傳其道，授其業(yè)，解其惑。只有如此，才能真正達到教書與育人的目的。十年樹木，百年樹人，教育的德育功能能否收到效果，還需要時間來給出答案。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十七
摘要：德育教育是21世紀對學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。物理學(xué)科的作用：不單單開發(fā)學(xué)生們的智力、提升學(xué)生的思維能力。還能賦予學(xué)生們強烈的愛國情感，使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次，學(xué)生們可以從物理學(xué)家身上學(xué)到不怕困難、勇于探究的科學(xué)精神。本文著重分析在物理教學(xué)過程中如何開展德育教育。
素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是德育教育。物理教師在日常教學(xué)過程中，滲透并且開展德育教育，不僅能夠提升學(xué)生們的學(xué)習能力，更能培養(yǎng)他們辯證的唯物主義思想。使學(xué)生們在未來迎接各種挑戰(zhàn)的過程中，能客觀的看待事物，不受主觀情緒的影響，做出正確的判斷。
一、從物理學(xué)家身上發(fā)掘愛國思想。
1.培養(yǎng)學(xué)生們民族自豪感五千年的古代文明，中國擁有濃厚的文化底蘊。對物理學(xué)發(fā)展做出了杰出貢獻。物理教師在教學(xué)物理內(nèi)容的時候，經(jīng)常向?qū)W生們介紹我國的四大發(fā)明，以及一些別的偉大物理成就。譬如教學(xué)八年級上冊第二章《聲現(xiàn)象》的時候，告訴學(xué)生們：早在北宋的行軍打仗的時候，將士們在中途休息時，都枕著牛皮箭筒，防止敵人偷襲。以歷史事例引發(fā)學(xué)生的思考，將士是如何獲取敵人是否到來的，使學(xué)生對于聲音的傳播介質(zhì)進行思考。這種對于聲音運用事例，在沈恬的《夢溪筆談》中早有記載。通過這件事例使學(xué)生們了解到中國比西方早400多年就已經(jīng)懂得將聲音的特性運用到戰(zhàn)爭中。運用這樣的事例不僅使學(xué)生加深了對知識的理解，而且激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情，使他們形成強烈的民族自豪感。
2.培養(yǎng)學(xué)生的責任感近年來雖然中國一些領(lǐng)域取得了輝煌的成就，但是要趕超世界發(fā)達國家，還是需要很長一段時間。物理教師應(yīng)當經(jīng)常叮囑學(xué)生們：國家的未來全靠他們，這個艱巨額任務(wù)需要他們來完成。給學(xué)生們增加壓迫感，激勵他們?yōu)榱酥袊尼绕鸲粩嗯η斑M。
二、在日常教學(xué)中培養(yǎng)唯物主義思想。
物理學(xué)本身就建立在唯物主義者思想上。對于現(xiàn)象、物質(zhì)本身的解析是主觀、客觀觀點的相結(jié)合。物理教師在教學(xué)相關(guān)定律、原理的時候，運用辯證唯物主義思想去剖析、解釋其中的原理和規(guī)律，能幫助學(xué)生們形成科學(xué)的價值觀，正確的人生觀。
1.發(fā)掘物理知識中的德育內(nèi)容辯證唯物主義思想貫穿在每一個物理知識點上。所以要求物理教師們在日常備課中，認真挖掘素材，巧妙地跟德育內(nèi)容相結(jié)合。例如，在教學(xué)八年級下冊（九年級第二十章））《電和磁》內(nèi)容的時候，學(xué)生們對于水、電、火都有興趣。這時候問一句：“電是磁產(chǎn)生來的呢？”接著把學(xué)生們帶到物理實驗室，讓他們站在客觀的一面進行實驗，驗證自己的猜想。這個過程中學(xué)生們?yōu)榱蓑炞C猜想，會把唯物主義思想跟所學(xué)的物理知識有機結(jié)合。
2.合理運用神奇的物理實驗物理學(xué)建立在動手實踐的基礎(chǔ)上。通過一系列的實驗可以驗證學(xué)生們的大膽猜想，讓學(xué)生們明白：他們的主觀意識并不能決定物質(zhì)的客觀規(guī)律。所以就要要求物理教師巧妙運用實驗，為學(xué)生們樹立唯物辯證注意思想。例如。教學(xué)八年級下冊十一章（九年級第十三章）《功和機械能》（《內(nèi)能》）的時候，首先教師運用物理知識不用點火，利用活塞就能把棉花點燃。學(xué)生們剛開始肯定疑惑不解，以為“鬼神相助”好奇心相當重。這時候物理教師不要放過這個機會，親自帶領(lǐng)學(xué)生們講解活塞因為把把里面的空氣壓縮，把動能轉(zhuǎn)變成了內(nèi)能。內(nèi)能使得空氣升溫，棉花到達可燃點，就會自燃。這樣做可以幫學(xué)生們樹立唯物主義思想。
三、物理課外活動與德育教育相結(jié)合。
德育教育滲透到物理活動當中，有助于提高學(xué)生們的道德素質(zhì)。
1.引導(dǎo)學(xué)生們多看一些科學(xué)雜志。學(xué)生們剛剛接觸物理，肯定會被物理實驗中的各種奇妙現(xiàn)象所吸引。抓住學(xué)生們的心理、科學(xué)的進行引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生們的興趣，提升他們的學(xué)習熱情。
2.鼓勵學(xué)生們在日常生活中發(fā)現(xiàn)并且應(yīng)用物理知識。物理現(xiàn)象廣泛存在于日常生活中。例如，可以鼓勵學(xué)生們利用所學(xué)的物理知識幫家里檢修一下電風扇。安全的設(shè)計家庭電路、為家庭電路排除故障。鼓勵他們多動手實踐，用實踐去檢驗真理，使學(xué)生養(yǎng)成在生活中運用物理知識解決實際問題的習慣。
3.多帶領(lǐng)著學(xué)生們自己多做一些社會調(diào)查。譬如，在學(xué)完八年級上冊《聲現(xiàn)象》后，讓學(xué)生們自己調(diào)查自己社區(qū)的噪音影響現(xiàn)象，調(diào)查聲源、提出解決方法。從小樹立學(xué)生們愛護環(huán)境的道德素質(zhì)，提升他們的社會責任感。
四、德育教育與物理結(jié)合的重要意義。
德育教育與物理學(xué)的結(jié)合。不僅是對教育理念的新改革，也是全面提升學(xué)生道德素養(yǎng)的有效途徑。學(xué)生們在學(xué)到物理各種知識的同時，物理教師把一些正能量的隱性元素傳遞給學(xué)生。全面地提升了學(xué)生的能力以及道德情操，為適應(yīng)未來的全新挑戰(zhàn)打下了堅實的基礎(chǔ)。從小用德育教育來給學(xué)生們“充充電”，讓學(xué)生們將正能量合理的釋放，用到國家建設(shè)當中去，他們是祖國的未來，是民族的希望。德育教育的滲透不僅僅是對學(xué)生的全面提升，更加是對物理教師的一次理念上的洗滌，讓物理教師們清楚認識到自己肩上的重任，激勵自己積極投身到偉大的教育事業(yè)當中。德育教育與物理知識的結(jié)合是適應(yīng)新課程的教學(xué)方法。因材施教，不同的學(xué)生，特點不同，合理的運用德育教育，從實際出發(fā)。是每個學(xué)生都能有效的接受，真正的做到教書和育人的相輔相成。希望物理教師們明白自己的重任，努力為國家輸送適應(yīng)性的全面人才。
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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十八
雖然小學(xué)生學(xué)習英語在當今社會上成了流行，但那只是城市里的事情。在農(nóng)村特別是在我們蘇北地區(qū)，由于農(nóng)村小學(xué)英語課時設(shè)置的限制，課外學(xué)習途徑的缺乏，教學(xué)策略引導(dǎo)不到位，周圍生活環(huán)境等因素的影響，使農(nóng)村孩子學(xué)好英語的道路崎嶇而艱難。英語教學(xué)依然步履蹣跚，與城市的差距逐漸擴大，教學(xué)質(zhì)量提高緩慢。作為一名小學(xué)英語教師，深切體會到農(nóng)村小學(xué)英語成長的艱辛。如何優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)，想方設(shè)法使英語融入學(xué)生的生活，拓展學(xué)生學(xué)習、使用英語空間，努力開創(chuàng)農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的新局面，是我們每一位英語執(zhí)教者思考的問題。
（一）、英語學(xué)習環(huán)境的欠缺。
小學(xué)英語重在說，在交流中感受語言的魅力。農(nóng)村環(huán)境缺少英語交流的場所與氛圍，學(xué)生在家里學(xué)習只是為了完成家庭書面作業(yè)，而真正在課堂上感受的機會不多。而農(nóng)村的活動場地廣，孩子回到家很容易成群結(jié)隊地在水泥場上，廣闊的田野里“瘋”、“野”，卻很少會在一起交流、討論一下任何所學(xué)知識，操練一下英語會話，玩玩英語游戲。
（二）、家庭教育的短缺。
“父母是孩子的第一任教師”，這一定程度上說明了家庭教育的重要性。但是農(nóng)村的家長知識水平普遍偏低，對英語更是知之甚少。蘇北地區(qū)外出打工現(xiàn)象普遍，孩子大都由祖父母看管，對兒童開展英語家庭教育的可能性幾乎為零。與城市相比，農(nóng)村學(xué)校教育和家庭教育的脫節(jié)也加大了英語教育開展的難度，有很多孩子的家長雖然知道英語非常重要，但不知道如何去指導(dǎo)孩子，也就是說缺乏在家教育孩子英語的能力。
（三）、英語師資的匱乏。
師資力量缺乏可以說是農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的一大軟肋。當前蘇北農(nóng)村學(xué)校嚴重缺少英語教師，工作量普遍過重，一般都要擔任多個班和跨幾個年級的教學(xué)，甚至兼教語文、數(shù)學(xué)等科目，每周擔任20節(jié)課左右，這樣花在教材鉆研、教學(xué)設(shè)計、課堂管理、學(xué)生輔導(dǎo)的時間和精力也相對地減少了。況且現(xiàn)有的英語教師大部分是轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)出來的，甚至許多老師連轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)也不曾有，只是找一個英語基礎(chǔ)略好的兼課罷了。
（四）、農(nóng)村小學(xué)英語配套設(shè)施跟不上。
農(nóng)村小學(xué)英語從軟件上得不到很好的滿足，間接影響學(xué)生學(xué)習的效果。再者，從學(xué)校的硬件設(shè)施考慮，英語教學(xué)設(shè)備、設(shè)施、圖書、音像、教具不能到位，教師上課什么都沒有，僅靠一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，一些學(xué)校沒有語言配套卡片、磁帶、掛圖、活動手冊，更別說一些音像設(shè)備了。這樣的條件與城市相比，簡直是天堂與地獄。這直接影響了教學(xué)的效果、學(xué)習的態(tài)度及學(xué)習的熱情。
多年的教學(xué)實踐我深知：在農(nóng)村，想要依靠學(xué)生的自覺,借助家長的幫助來拓展英語學(xué)習的時間和空間，那是很困難的。為此，我一直在苦苦思索：如何讓英語融入學(xué)生的生活，讓學(xué)生在真實的語言氛圍中學(xué)習、使用英語？面對小學(xué)英語教學(xué)的困難處境，我們不可盲目地效仿他人，而應(yīng)立足現(xiàn)實，放眼未來，盡可能設(shè)計出符合本地實際的教學(xué)方法，走具有自己特色的小學(xué)英語教學(xué)之路。
二、實施的方法。
（一）、激發(fā)學(xué)生興趣，刺激孩子“說”的欲望。
興趣是最好的老師。“必須讓學(xué)生得學(xué)之樂，才是正軌?！毙W(xué)生頭腦中沒有明確的求知欲。只有事物本身有趣，很新鮮才能激起他們認識事物的動機。玩是孩子的天性，英語本身就非?？菰铮绻麤]有游戲，學(xué)生就很容易對英語感到厭倦。如果對孩子玩的天性進行合理、科學(xué)的引導(dǎo)，使學(xué)生在游戲中來學(xué)習英語，學(xué)會說英語，增強他們對英語的樂趣，揭掉英語的神秘的面紗，使學(xué)生進入一種“樂于說——愿意說——敢于說——會說”的良性循環(huán)。教師可尋找一些學(xué)生熟悉的、感興趣的話題來引導(dǎo)學(xué)生開口，例如，自己的家庭、見面的招呼等。但值得注意的是小學(xué)生初學(xué)，有害羞、怕出錯等心理，所以在練習的過程中，對表現(xiàn)積極的學(xué)生要及時給予表揚，增強他們對英語的興趣。如果發(fā)現(xiàn)表達有錯的學(xué)生，教師也不要馬上制止和批評，而是要予以因勢利導(dǎo)，啟發(fā)他們大膽開口說話。教學(xué)形式要活潑有趣，氣氛要輕松愉快，從而培養(yǎng)小學(xué)生對英語的持久興趣，學(xué)生學(xué)習英語有了樂趣，體會到了成功的喜悅，學(xué)習的積極性自然會增強，成績也會慢慢地提高。
（二）、教師要下功夫?qū)W(xué)生的學(xué)習方法加以指導(dǎo)。
我們常說“授人以魚，不如授人以漁?！睂W(xué)生而言，掌握方法比掌握知識更重要。幾乎所有小學(xué)生在學(xué)英語之前已較熟練地掌握母語，他們習慣用母語思維、交際，用母語接受新事物、理解新問題，母語在他們頭腦中根深蒂固。他們在學(xué)習英語的時候，總要自覺與不自覺地把英語與母語聯(lián)系起來，由于小學(xué)生們沒有相應(yīng)的讀音規(guī)則訓(xùn)練，教材中沒有音標教學(xué),他們總是用漢字或拼音字母來給單詞注音。比如學(xué)習yes時，會用漢語注上“爺死”，這嚴重影響了單詞的正確發(fā)音。在我發(fā)現(xiàn)之后，嚴加制止，反反復(fù)復(fù)糾正發(fā)音，讓他們多聽錄音。有同學(xué)向我反映：老師，課文錄音我聽了好多遍可就是記不住。我馬上糾正了他的聽力方法，他只是拿著書對著聽，只起到了一種校對作用，而沒有用腦子。教師不要僅僅把英語作為一門學(xué)科知識來教，讓學(xué)生去背單詞、學(xué)音標、記語法，而要以活動為主，讓學(xué)生多聽、多說、多玩、多演，在活動中接觸語言信息。小學(xué)英語則以聽、說為主，讀、寫為輔。對此，我采取的辦法是小節(jié)奏，多頻率，課堂上少講多練多重復(fù)，讓學(xué)生多聽錄音，多參與英語游戲,提高其學(xué)習英語的信心和興趣。
（三）、為學(xué)生創(chuàng)造一個。
好的英語學(xué)習環(huán)境，給學(xué)生一種語言的熏陶。
我經(jīng)常給孩子們說，如果讓你們在講英語的國家住幾年，肯定能學(xué)得一口流利的英語。既然語言環(huán)境對學(xué)習語言很重要，而小學(xué)生學(xué)習英語時，缺少學(xué)習母語時真實的語言環(huán)境，那么作為教師就要營造出一個語言環(huán)境來。首先課堂要英語化，創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境。在城市里，英語學(xué)校、英語輔導(dǎo)班隨處可見。這些地方的存在為城市小學(xué)生提供了更多的學(xué)習英語的場所和機會。而在農(nóng)村情況就大不一樣了，學(xué)校里的英語課幾乎成了農(nóng)村小學(xué)生們學(xué)習和接觸英語的唯一途徑。我國著名的語言學(xué)家張志公指出：“要使學(xué)生學(xué)好外語，必須創(chuàng)造條件使學(xué)生盡可能盡量暴露于目的語中?！边@就要求我們教師要盡可能地去用英語組織教學(xué)。課堂40分鐘，老師多用英語來表達，學(xué)生的思維也會隨著英語的思路和方向去轉(zhuǎn)，自然而然會慢慢地去說英語了。但是小學(xué)生的詞匯太貧乏了，尤其是農(nóng)村的小學(xué)生。開始他們會聽不懂、不習慣，教師在上課時可放慢語速，并輔以身體語言。老師堅持用英語組織教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，說慢一點，反復(fù)重復(fù)，反復(fù)感受，盡量少說漢語，讓學(xué)生置身于一個純英語的語言環(huán)境之中，融入到學(xué)習中去。這樣，教師帶動學(xué)生講英語，逐漸培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的能力，創(chuàng)造一種輕松愉快、活潑開朗的語言環(huán)境，提高口語水平，有利于增強小學(xué)生的語感。其次，要創(chuàng)設(shè)情景，實踐性和交際性是英語教學(xué)的基本特征，而且它不同于其它學(xué)科，不能僅僅是一般的實踐，如重復(fù)、模仿、套用、改寫等，而要利用英語進行交際。要讓學(xué)生習慣用英語思維，大膽和好表現(xiàn)是小學(xué)生的特點，也是小學(xué)開設(shè)英語課程的有利因素，只有在寬松和諧的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才會思維活躍，敢說敢做，才能有效學(xué)習，學(xué)生的學(xué)習興趣，才能得以保持。教師就要想辦法創(chuàng)設(shè)情景，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，通過小組合作，讓他們充分的發(fā)揮想象，運用所學(xué)的內(nèi)容自編自演談話場景。這樣學(xué)生可以活學(xué)活用英語，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能。有的學(xué)生極有想象力和創(chuàng)造力，能夠有一些新點子自創(chuàng)情境。再者，讓英語走進學(xué)生的生活，讓英語生活化。英語老師是他們唯一的依靠，離開老師，離開學(xué)校，學(xué)生就沒有聽英語、說英語的意識。有些家長由于經(jīng)濟原因，不肯給孩子買復(fù)讀機，對于初學(xué)英語的孩子來說，這是很不利的。我做了許多思想工作，問題全部解決，“回家錄磁帶”，英語自然而然走出了校門，走進了尋常百姓家。讓學(xué)生體驗在錄音棚的感覺。第二天，把他們的錄音在同學(xué)面前檢查，讓學(xué)生自己評出優(yōu)劣，好的加以獎勵，差的加以鼓勵，學(xué)生進步很快。學(xué)英語的興趣得以維持，這也正是小學(xué)英語成功的關(guān)鍵。
（四）、廣辟第二課堂，促使學(xué)生樂學(xué)，學(xué)以致用。
英語不是教會的，而是說會的。要充分利用各種途徑增加學(xué)生接觸英語的機會，根據(jù)小學(xué)生的特點，我們精心組織口語交流及多種課外活動，構(gòu)建課外英語學(xué)習的平臺，營造英語學(xué)習的環(huán)境與氛圍?？梢远ㄆ谂e辦“英語角”，房間里可以給學(xué)生提供一些適合學(xué)生閱讀的報刊。每月定期擺放部分學(xué)生制作好的優(yōu)秀的英語手抄報，供學(xué)生觀賞。室外利用學(xué)校的黑板報定期更換功能，鼓勵學(xué)生在出黑板報時盡量使用英語，并且定期更換內(nèi)容。組織學(xué)生在教室張貼英語單詞。同時，還可以倡導(dǎo)學(xué)生在生活中用英語進行口語交流。老師要帶頭“學(xué)以致用”，“課堂學(xué)了，課外就用?！惫膭顚W(xué)生大膽說英語。成立校園英語廣播站，每期有一、兩個人利用早讀前及兩操后的課間活動時間教日常交際用語或播放課本的兒童歌曲，此項活動由學(xué)生負責，以期達到在快樂中學(xué)習英語的效果。開展英語實踐活動，在農(nóng)村，雖然缺乏英語的環(huán)境氛圍，但農(nóng)村又有自己得天獨厚的.條件，農(nóng)家院就是學(xué)生進行交際的有利場所。因此，教師可以充分發(fā)揮當?shù)刭Y源的優(yōu)勢，組織學(xué)生進行簡單的實踐活動，強調(diào)學(xué)生能用英語的必須用英語交流。另外，省教育廳為我們送來了與教材配套的dvd系列教學(xué)光盤。光盤創(chuàng)設(shè)的語境是我們平時英語課堂無法達到的。那迷人的動畫形象和引人入勝的情景，老師親切，magic滑稽，不同人物“客串”，無不給孩子們一種新鮮感，吸引了學(xué)生的注意，提高了他們學(xué)說英語的興趣。其次，光盤中老師的標準發(fā)音幫助我們放心地渡過了英語教學(xué)的語音關(guān)。有些發(fā)音我們老師也把握不住，老師在光盤的幫助下矯正了自己的發(fā)音，不再會因此而貽誤學(xué)生學(xué)習，這對學(xué)生今后的學(xué)習有很大的幫助。還可舉辦英語會，組織背誦、朗誦活動、英語學(xué)習園地。使學(xué)生的生活更加充實，創(chuàng)造了更多的語言表達實踐機會，調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性，使學(xué)生在不知不覺中就掌握、鞏固了所學(xué)知識。這要比在課堂上收獲的更多。
三、加強學(xué)習，提高自身素質(zhì)。
教學(xué)效果的好壞，很大程度取決于教師素質(zhì)的高低。小學(xué)英語教師素養(yǎng)的提高是小學(xué)英語成功的保證。一個教師必須要有不斷提高自己業(yè)務(wù)水平的意識，注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)，必須清醒地認識到教育不斷發(fā)展的緊迫性和使命感。首先要注重自身專業(yè)發(fā)展：一是提高作為教師的基本素質(zhì)，堅定自己的職業(yè)理想，真誠地關(guān)愛每一個學(xué)生；二是提高自身的專業(yè)知識水平及技能，不斷地學(xué)習英語專業(yè)知識，提高英語教學(xué)技能；三是更新教學(xué)觀念，比如學(xué)習和領(lǐng)悟新課程，隨時用最新的教育觀念武裝自己的教學(xué)。四是用新課程標準指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，在課堂上盡量用英語組織教學(xué)。其次要提高自身的教學(xué)觀察能力，反思能力和教育科研能力。在課堂教學(xué)中敏銳地觀察學(xué)生的反應(yīng)，隨機應(yīng)變的調(diào)整自己的教學(xué)，使之能符合農(nóng)村學(xué)生的實際情況。課后，作為課題教學(xué)的實施著，教師應(yīng)及時總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，深入探討教學(xué)問題，努力探尋對自己學(xué)生更加有效的教學(xué)方法。再者要不斷的學(xué)習電腦和網(wǎng)絡(luò)知識，特別是課件制作和使用的知識。上課前多在網(wǎng)上收集有關(guān)素材，編輯適合學(xué)生，學(xué)生感興趣，知識與趣味性結(jié)合的課件，并在課堂上靈活地運用充分利用多媒體進行教學(xué)，讓農(nóng)村孩子享受和城市孩子一樣的英語教育資源。
四、家校合作，共同監(jiān)督。
語。但是也正是由于家長自身英語水平普遍有限，他們對孩子的輔導(dǎo)非常吃力。甚至有許多家長不知道口頭和聽力作業(yè)也是正式作業(yè)，他們以為只有書面作業(yè)才是重要的，致使很多學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的聽、讀習慣。開學(xué)初的家長會是教師爭取家長支持的大好時機，可以向家長說明學(xué)習英語的重要性和希望他們?nèi)绾蝸砼浜辖處煂ζ渥优慕虒W(xué)。家長在課外為孩子創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習環(huán)境和氛圍，使孩子喜歡學(xué)英語，共同培養(yǎng)孩子學(xué)習英語的興趣。多鼓勵和表揚，少批評，讓孩子高高興興地學(xué)；創(chuàng)造條件鼓勵他們多聽錄音，多錄音，督促孩子做作業(yè)，背書，默詞等。有的家長為了讓孩子們好好學(xué)習，就不讓他們接觸電腦、電視、vcd這些信息渠道。其實我認為家長應(yīng)引導(dǎo)孩子們正確運用它們，讓其合理收看和搜集一些對學(xué)習有用的節(jié)目和信息，如《藍貓學(xué)英語》等，這些節(jié)目對提高孩子們的英語水平有很大幫助。我經(jīng)常同家長談起，賺這么錢還不是為了孩子，如果把孩子耽誤了，有錢又有什么用呢？我抓住家長一般都關(guān)心孩子學(xué)習這一特點，經(jīng)常給他們設(shè)計各種各樣的家庭作業(yè)，并利用電話，及家長來訪，常和他們聯(lián)系，爭取他們的合作。常常讓學(xué)生給家長帶一些督促性的作業(yè)，經(jīng)過持之以恒的努力，效果顯著。
結(jié)論。
英語是一門實踐性、交際性很強的學(xué)科，而小學(xué)階段的英語教學(xué)主要是在實踐中交流為主要目的。只要我們農(nóng)村英語教師勇于進取，充分利用現(xiàn)有條件，提高自身鉆研大綱、駕馭教材的能力，結(jié)合學(xué)生實際組織教學(xué)，在學(xué)中用，在用中學(xué)。努力探索適合本地實際的教學(xué)良方，就能早點走出英語教學(xué)困境，能夠早點悟透小學(xué)英語教學(xué)的玄機，就一定能培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習和運用英語的興趣與能力，為我們蘇北農(nóng)村小學(xué)的英語教育作出自己的貢獻。
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