2023年送東陽(yáng)馬生序初中讀后感(專業(yè)18篇)

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2023年送東陽(yáng)馬生序初中讀后感(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-12-06 11:09:10     小編:MJ筆神

讀后感是對(duì)自己閱讀過(guò)程的總結(jié)和反思。讀后感的寫(xiě)作過(guò)程應(yīng)該注重反思和思考,不僅要整理和總結(jié)自己的思想,還要找到自己的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。以下是一些經(jīng)典的讀后感示范,供大家參考和學(xué)習(xí)。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇一

一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒(méi)有書(shū)看,便向別人家借,手自筆錄,計(jì)以日還,勤抄,勤寫(xiě),即使在寒冬臘月,手指不可屈伸,也不懈怠,少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功,他憑著自己的勤奮刻苦,終于遍觀群書(shū),也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師,作者嘗趨百里外,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而色愈恭禮愈至,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,態(tài)度決定一切。虛心,使得宋濂雖愚獲有所聞。

三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)。負(fù)莢電履,窮冬烈日以致于足膚皸裂而不知四肢僵不能動(dòng)這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云:紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。書(shū)上的知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,無(wú)鮮肥滋味之享溫袍敝衣,而同舍人皆被綺繡驊然如神人。如此強(qiáng)烈的對(duì)比,作者略無(wú)慕艷意,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè),不與人攀比,一心讀書(shū),不知口體之奉不若人也。

文章開(kāi)篇余幼時(shí)即嗜學(xué),不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲就是此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇二

逆境出人才!有人說(shuō):“逆境出人才?!钡拇_,許多名人都是由逆境中出來(lái)的,最終得以成才。宋濂的求學(xué)經(jīng)歷就形象地詮釋了這一點(diǎn)。

《送東陽(yáng)馬生序》講的是作者年少求學(xué)的經(jīng)歷,作者幼時(shí)家里貧困,沒(méi)有書(shū)來(lái)學(xué)習(xí),他便把從別人家借來(lái)的書(shū)都抄一遍,然后細(xì)細(xì)品味,后來(lái)長(zhǎng)大了作者便外出求學(xué),問(wèn)詢答案卻還要看老師的臉色,求尋名師還要翻山越嶺,可他卻沒(méi)有放棄,依然堅(jiān)持求學(xué)。

我們還有什么理由不努力,還有什么理由不奮斗?“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳!”古人在如此艱苦的環(huán)境中都可以成大器,我們?cè)谌绱藘?yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境下,更應(yīng)勤奮專心治學(xué)才對(duì)呀!只要我們精通學(xué)業(yè),培養(yǎng)良好品德,就能跨過(guò)千山萬(wàn)水,走向人生的巔峰!

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇三

《送東陽(yáng)馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,講述他們的恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到膩煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)致力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。

讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。

從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜愛(ài)我如今的自由。

從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū),他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難蜿蜒,他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有成績(jī)不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享用,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是細(xì)心的想一下,中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸,我們要懂得身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇四

宋公幼時(shí)即嗜學(xué),奈何家貧,遂假書(shū)以手筆抄錄。后加冠,慕圣賢之道,不惜百里,求師問(wèn)道。師嚴(yán),以是宋公嘗受其叱咄,雖然,不慍不惱,色恭禮至,弗敢出一言以復(fù)。既從師,行深山巨谷中,踏數(shù)尺大雪。食無(wú)鮮肥,衣無(wú)華麗。人不堪其憂,宋公亦不改其樂(lè)。以中有足樂(lè)者,不錯(cuò)意口體之奉。

今學(xué)生學(xué)于學(xué)校,國(guó)家日有早餐之供,父母日有衣裳之遺,無(wú)凍餒之患,無(wú)衣食之憂。坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔波之苦。所宜有之書(shū),皆集于書(shū)院,不必若宋公之手錄。師未嘗有問(wèn)而不告者,凡問(wèn)之,皆俯身講解,顏和色悅,無(wú)叱咄之態(tài)失望之語(yǔ)。凡逢雨雪,父母必誡余以傘避雨,懼不聞其言,奔走于雨雪之間。今食鮮肥滋味,一應(yīng)俱全,無(wú)患食之不飽。

而每逢窮冬,余以衾覆身,雖雞鳴三聲不愿被衣。念衾枕之暖,懼風(fēng)霜之厲,怕晨昏之暗。終起,父母驅(qū)車(chē)送于學(xué)校,無(wú)奔走之勞。至校,則與同舍生談天說(shuō)笑,而不研至道,無(wú)誦詩(shī)書(shū)。餐時(shí),遂怨飯食不能色香俱全,故時(shí)而不食。遇疑,而不敢請(qǐng)問(wèn)師長(zhǎng),懼其嫌余學(xué)識(shí)淺薄,反而師長(zhǎng)問(wèn)余有疑難否。俟應(yīng)試,嘗熬于三更,胸?zé)o成竹。余每怨學(xué)業(yè)之重,任務(wù)之繁,甚少思且改進(jìn)。今余碌碌無(wú)為,皆以余未勤艱于學(xué)業(yè),心不若宋公之專矣,而非天質(zhì)之卑。

玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。學(xué)無(wú)止境,以余之學(xué)識(shí),何敢懈怠?且今余有暖衣,有美食,學(xué)于書(shū)桌之前,則燈火明亮,冬日坐于教室之中,則暖氣襲人。如此卻愧對(duì)師長(zhǎng)父母,學(xué)未所成,荒于嬉,毀于隨。比于宋公,余無(wú)衣食之患,也未若此勤且艱也。

宋公手自筆錄,余不必若此。宋公趨百里問(wèn)師,余有良師左右,可不若宋公奔勞,況可常援疑質(zhì)理,聽(tīng)?zhēng)熈佳浴?/p>

故余宜恭敬有禮,不負(fù)師之重望。學(xué)必有其苦,不能常樂(lè),宋公能忍其苦,雖路途艱遠(yuǎn),飯食粗陋,亦可苦中尋樂(lè)。余無(wú)凍餒之患,則益勤于學(xué)業(yè),而不怨作業(yè)之多。寒日亦要勉自身:貪一時(shí)之暖,忘職責(zé)所在,不亦謬乎?以是余之苦輕十倍于宋公,余宜學(xué)則專。宋公缊袍處同舍生間,見(jiàn)其皆光彩照人,略無(wú)慕艷意,今余與同學(xué)皆著校服,無(wú)衣飾之別,但仍有誘惑大行其道:手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)敝學(xué)生之信念,阻學(xué)生之道路。是亦不可以已乎?余可制其誘惑,閉手機(jī)網(wǎng)絡(luò)而專于讀書(shū),增廣才干,拓寬學(xué)識(shí)。

若如此,余亦會(huì)學(xué)有所成,攀高峰之巔,達(dá)青云之志。學(xué)則勤艱,終有獲矣。(伍晨鑫)。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇五

我讀了一篇《送東洋馬生序》的,這次給我了很多回憶,很多想法。

讀了這篇后,我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書(shū)嗎?能像他一樣挨餓挨凍嗎?還能像他一樣求師艱難嗎?所有的答案只是一樣的,一個(gè)字,是“不”字,我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。

又回想一下,我爸爸呢?我媽媽呢?對(duì),沒(méi)錯(cuò)!他們?cè)?jīng)介紹過(guò),他們年輕時(shí),家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困,連一只布鞋、草鞋都買(mǎi)不起,學(xué)校遠(yuǎn),只能赤腳走去,應(yīng)有多么痛楚!但他們不放棄,他們認(rèn)真學(xué)習(xí),結(jié)果有一個(gè)這么好的家庭,他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇六

細(xì)讀《送東陽(yáng)馬生》序一文,感觸頗深。作者年輕時(shí)的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷,讓人十分敬佩!與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較,我們更應(yīng)自感慚愧。

《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)文。作者宋濂先生為了勉勵(lì)太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈(zèng)言。

宋濂先生在當(dāng)時(shí)貧困的處境中,為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書(shū)抄書(shū)之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會(huì)。而當(dāng)今的學(xué)校為每個(gè)學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識(shí)平臺(tái),普遍的學(xué)生卻不以為然,不好好珍惜機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上怕吃苦,迷戀網(wǎng)吧、游戲廳,好逸惡勞,荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人,日再食無(wú)鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗,燁然若神人”,自己則“溫袍敝衣處其間”,但寧濂先生卻“略無(wú)慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究?jī)r(jià)格、質(zhì)量、追求潮流、名牌,互相攀比,講排場(chǎng)、好面子、盲目高消費(fèi),為了滿足個(gè)人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢(qián),根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事,反而覺(jué)得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜,真是身在福中不知福啊。

有句話說(shuō):“老師的話是‘圣旨’,教師的行為就是表率”,可見(jiàn)教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著不可忽視的影響力,有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻,不懂得尊重師長(zhǎng),以為這樣就顯出個(gè)人的威風(fēng),讓人感到可悲。相對(duì)宋濂先生“俯身傾身以請(qǐng),或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度,我們應(yīng)感到慚愧啊。

再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué),他自幼喪母,家境貧寒,從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍?,但?jiān)強(qiáng)的他從沒(méi)抱怨過(guò),泄氣過(guò),從不向厄運(yùn)低頭,不自卑,不自棄,一邊求學(xué),一邊贍養(yǎng)患病的父親??恐鴴U品、做電器促銷(xiāo),文具促銷(xiāo),從事建筑防水工程,當(dāng)家教等工作來(lái)維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下,他仍然熱愛(ài)學(xué)習(xí),求知若渴,勤學(xué)苦思,學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng),勇于進(jìn)取的堅(jiān)韌品格,面對(duì)困難不低頭,面對(duì)挫折不放棄的奮斗精神,是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。

宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度,吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思,以他們?yōu)榘駱樱灰獮榱素潏D眼前的利益,享受生活而荒廢學(xué)業(yè),應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,為鑄造美好的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇七

送東陽(yáng)馬生序讀后感讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題,驚喜的大話西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì)中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。現(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;.俗話講;良好的開(kāi)始是勝利的一半。;對(duì)呀,不光要有一個(gè)好的開(kāi)端,還要有好進(jìn)程,好結(jié)尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時(shí)候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書(shū)之家;之書(shū);手自筆錄;.現(xiàn)在的前提到好,伸手便來(lái)的書(shū),哪個(gè);好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂(lè)者;.當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿,還要時(shí)不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信奉,你有一百萬(wàn)是你,你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你,不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無(wú)用。只有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你未來(lái)才會(huì)受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜?。∮辛藢W(xué)識(shí)人家也不刻意賣(mài)弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒;蠢才;;切實(shí);的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時(shí)光一長(zhǎng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇八

今天,我們學(xué)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

宋濂(1310——1381),字景濂,號(hào)潛溪,謚文憲,浦江(在今浙江義烏縣西北)人,很受朱元璋器重,為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。家境貧寒,自幼發(fā)奮苦讀,依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力,克服艱難險(xiǎn)阻,最終戰(zhàn)勝了自我,完善了人生,用今天的眼光來(lái)審視他當(dāng)時(shí)遇到的困難,是很難想像的,那么艱苦能克服,簡(jiǎn)直不可思議。讀過(guò)他的事跡,對(duì)于今天的我們,依然能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。

從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

但是我們自己,單單是嘴里說(shuō)著,自己長(zhǎng)大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子!

現(xiàn)在的生活,雖然每天都好像是忙忙碌碌,閉上眼睛就是天黑,過(guò)的真的很不充實(shí)啊。而這一切,都又起源生活沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,每天都沒(méi)有具體的安排。宋濂曾言:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?讀起這些,對(duì)于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇九

今天,我們學(xué)完了《送東陽(yáng)馬生序》一課,這是宋濂寫(xiě)給他的晚輩的一封贈(zèng)序。

讀了這篇文章,我深切感受到了宋濂求學(xué)中的苦難和執(zhí)著。因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

宋濂小時(shí)候喜愛(ài)讀書(shū),但家里貧窮,買(mǎi)不起書(shū),就向有書(shū)的人家借書(shū),并且親手抄錄。在天氣非常冷的時(shí)候,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,他的手指凍得不能彎曲伸直也不敢放松讀書(shū)。他成年之后,又擔(dān)心沒(méi)有有學(xué)問(wèn)淵博的老師教他知識(shí),跑到幾百里外,向當(dāng)?shù)氐挠械赖聦W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。追隨老師時(shí),他背著書(shū)箱,拖著鞋子走在深山巨谷中,大雪積了好幾尺,他的腳、皮膚都被凍裂了,去全然不知。到達(dá)學(xué)舍,他不羨慕同舍生飯菜豐富、衣服華麗,把更多的心思放在學(xué)習(xí)上。

從中,我體驗(yàn)到了宋濂艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程,勤奮謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。也告訴我:有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí)!

《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū);文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。

執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!

現(xiàn)在,生活在我周?chē)暮芏嗤瑢W(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇十

文章表達(dá)了作者希望更多人磨礪意志,珍惜學(xué)習(xí)條件的愿望,關(guān)于內(nèi)容詳情如下。

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

同學(xué)們,就到此為大家介紹完畢了,在這里祝大家都能早日寫(xiě)出一篇好的文章。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇十一

我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我現(xiàn)在的自由。

從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們現(xiàn)在的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已?,F(xiàn)在的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇十二

我感動(dòng)于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動(dòng)于那個(gè)天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下。可是,當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環(huán)境變化的緣由吧!艱辛的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懈怠。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見(jiàn)說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富有。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準(zhǔn)則,讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想,興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的緣由之一吧!

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。在現(xiàn)在這樣優(yōu)越的生活條件下,我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂(lè)的意志,使咱們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的體現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇十三

《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),向人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。

其實(shí),學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的還是自己的態(tài)度。

外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名的音樂(lè)家。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇十四

《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂透過(guò)自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后,體會(huì)有四。

二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)?!柏?fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!睍?shū)上的知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的比較,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè),不與人攀比,一心讀書(shū),“不知口體之奉不若人也。”文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!本褪谴艘?,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇十五

讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們應(yīng)對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌遥踔鴮儆谧晕业膷湫碌臅?shū)本,聆聽(tīng)教師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有教師,便四處訪問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣,他便能克服苦難,以勤求知。

古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇十六

中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

在“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎幾百年前的故事,而是身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的,我們?nèi)匀磺趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇十七

"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,這句高爾基的名言伴隨著我在生命的每一時(shí)刻,宋濂這位古代的偉大文學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)讀書(shū)有更加深刻的體會(huì)。

“余幼時(shí)即嗜。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還?!弊x到這句,我感覺(jué)隨著高時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)于閱讀種類(lèi)的篩選,也讓人無(wú)從下手、內(nèi)容也更簡(jiǎn)潔輕便。五花八門(mén)書(shū)籍讓人的精神世界感到無(wú)比空蕩,但他卻讓我們知道:一個(gè)人如果真正喜愛(ài)一件事物的時(shí)候,無(wú)論物質(zhì)生活多么貧困,一定會(huì)窮盡力氣去得到對(duì)于自己來(lái)說(shuō)珍貴無(wú)比物質(zhì),這是一份旁觀者無(wú)法體會(huì)到的。

“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親?!睍?shū)籍對(duì)于他來(lái)說(shuō)是位多情的老朋友,每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡(jiǎn)陋而同等地對(duì)待精神世界。相反,總是以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)豐富內(nèi)心的空閑。對(duì)于他來(lái)說(shuō),老師的苛求、同學(xué)之間的攀比、書(shū)籍的得來(lái)不易,都是人生經(jīng)歷中一種別樣財(cái)富。在以后的道路中,他比別人擁有更多、更廣的空間來(lái)追求那一傷獨(dú)屬的寧?kù)o致遠(yuǎn)。

在文章中,他不以“天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)”這樣差好的意境來(lái)表達(dá)自己不幸中又擁有的幸福,卻以“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺”的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)來(lái)描繪自己的求學(xué)之苦,這又使我聯(lián)想到:當(dāng)今社會(huì)中,真正有幾個(gè)人擁有那一份獨(dú)享的寧?kù)o――讀書(shū)時(shí)光。在高速度的生活下,我們忘記了幼時(shí)睡覺(jué)時(shí)媽媽在耳邊輕輕地品讀書(shū)籍時(shí)那份好似與世隔絕的人間仙境。有時(shí)在繁忙中突然的一愣,可能我們的腳步將會(huì)放慢,將會(huì)察覺(jué)那路邊正開(kāi)的燦爛的.野菊花,也會(huì)體會(huì)到身旁人那不經(jīng)意的微笑,這會(huì)使你的生活多一份歡快、少一點(diǎn)繁瑣事。

“少年辛苦終身事,沒(méi)向光陰惰寸功。”是對(duì)全文的總況,在這首贈(zèng)序中我也明白了:少年時(shí)期辛苦學(xué)習(xí),將為一生的事業(yè)扎下根基,切莫要有絲毫懶惰,不能浪費(fèi)了大好光陰哦!

送東陽(yáng)馬生序初中讀后感篇十八

宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他既使是文別人借書(shū)看,依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。

我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的.學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書(shū)。”了,十年,再去考取功名?,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?!?/p>

學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

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