讀后感是讀完一本書后對(duì)書中內(nèi)容和感受進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種寫作形式,它可以幫助我們更好地理解和消化書中的思想和情感,我覺(jué)得讀后感對(duì)于提升閱讀水平非常有幫助。讀后感的寫作可以促使我們思考,并且可以鍛煉自己的思維能力,我認(rèn)為讀后感是非常重要的一種書面表達(dá)形式。通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地理解書中的主題和人物形象,同時(shí)也可以記憶和鞏固書中的知識(shí)。那么,如何寫好一篇讀后感呢?首先,我們可以先簡(jiǎn)要介紹書籍的背景和作者的主要觀點(diǎn),然后結(jié)合個(gè)人的閱讀體驗(yàn),思考書中的主題、人物形象或故事情節(jié),并對(duì)書中的思想進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。此外,我們還可以用一些具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支持自己的觀點(diǎn),使讀后感更加有說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,讀者們可以根據(jù)自己所讀的書籍選擇適合的表達(dá)方式,通過(guò)分享自己的感悟和思考,與他人一起探討和交流。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇一
《遇見(jiàn)未知的自己》是朋友推薦的,建議我買來(lái)看看,看了書本簡(jiǎn)介了解到,其實(shí)就是一本心靈雞湯,我一向?qū)τ谶@類書不是很感冒,但是朋友一再推薦,我也就買了,剛收到書的時(shí)候,只覺(jué)得封面挺好看的,僅此而已,后來(lái)的日子也是偶爾無(wú)聊才會(huì)翻來(lái)看上幾頁(yè),但是后來(lái)的情況就是,一次比一次看得多,時(shí)至今日算是完結(jié),感受頗深,順便將感情寄于字句,寫了這篇讀后感。
全書以愛(ài),和平,喜悅為主題,闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下,其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力,并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì),修養(yǎng)和欲望不成比例,很容易在其中迷失自己。書中的老人其實(shí)就是一面子,映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受,展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦,并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo),逐步自覺(jué)踐行身心靈修,最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出,尋到最初的自我,實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救,求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像書中若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小,無(wú)力,沒(méi)有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí),善良,在一所一般學(xué)校讀書,衣食無(wú)憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我,和許多人比起來(lái)我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我從來(lái)不喜歡心靈雞湯類的勵(lì)志書籍,因?yàn)楦杏X(jué)讀起來(lái)太累,沒(méi)有什么實(shí)踐做基礎(chǔ),過(guò)于虛幻。但是試著看完這本書后,其實(shí)也不然,試著去接受某些事物,從不同的角度去看待它,也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲,以后的我,也要學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇二
五月的南昌,天氣稍顯悶熱,而自己也是抑郁了半個(gè)月,每天地準(zhǔn)備考研學(xué)習(xí),不良的生活習(xí)慣加上心靈的躁動(dòng)折磨著自己,效率很低,心情低落。晚飯期間偶然翻開(kāi)自己的空間記憶,發(fā)現(xiàn)都是陽(yáng)光正能量的展現(xiàn),而現(xiàn)在的自己剛好是自己當(dāng)初不屑的那個(gè)人。
晚上十公里的跑步也沒(méi)讓自己靜心潛修下來(lái),不自覺(jué)剛好看見(jiàn)了遇見(jiàn)未知的自己。發(fā)現(xiàn)過(guò)去的自己其實(shí)也是一種表象,現(xiàn)在的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨,只是負(fù)能量場(chǎng)已被占領(lǐng)了主要地位,內(nèi)肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧!
而也感激在自己最迷茫無(wú)助的時(shí)候遇見(jiàn)了這遇見(jiàn)未知的自己。并非是我的.生活如此糟糕,更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己,而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現(xiàn)象。
我的生活,一直都是那種急匆匆地來(lái)急匆匆地走,希望完成更多,獲得更多,卻真的忘記了自己到底想要什么,些許的休閑散步,留給自己的卻是內(nèi)疚和自責(zé),然后又加速地往前跑,但還是不知道為什么要跑。
讀完這本書,雖然我也還是沒(méi)有知道自己躁動(dòng)的源頭以及自己真正想要什么,自己是一個(gè)什么樣的人,但是從此刻開(kāi)始,慢慢地給一個(gè)精心思考的習(xí)慣吧,感悟自己的內(nèi)心到底想要什么,克制住自己的情緒,從內(nèi)心深處對(duì)待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇三
我想推薦的這本書,是中國(guó)臺(tái)灣作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》??赐赀@本書,就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射,她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過(guò)程,在這過(guò)程中領(lǐng)悟與透析人生,看似受高人指點(diǎn),實(shí)際上她完全依靠自己,實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對(duì)話,最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自我。
書中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),共同說(shuō)明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿快樂(lè)、充滿正能量,那么好的人、事、物都會(huì)和他共鳴,被吸引過(guò)來(lái)。同樣,一個(gè)人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量,那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么,或者說(shuō)這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無(wú)非就是追求快樂(lè)、幸福、健康、美麗、金錢、權(quán)力等等,但是這些快樂(lè)是建立在外在基礎(chǔ)上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不快樂(lè)了;男人追求事業(yè)有成,一事無(wú)成就不快樂(lè)了;女人追求幸福的婚姻,離婚就不快樂(lè)了。全世界的人都在追求快樂(lè),都追求到了嗎,為什么真正快樂(lè)的人那么少?書中有句話:我們?nèi)祟愃惺芸嗟母?,就是?lái)自于我們不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說(shuō)的那些人。
那么我們到底追求什么呢?書中用3個(gè)詞概括出來(lái):愛(ài)、喜悅、和平(擁有愛(ài)、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛(ài)不是狹隘的愛(ài)情,而是無(wú)私的不求回報(bào)的愛(ài)。這里的喜悅不同于快樂(lè),喜悅是從內(nèi)心油然而生的,由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái),不依附于任何事物,不會(huì)因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>
那怎樣去追求“愛(ài)、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫同心圓,一層一層往外,分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知…等等。
同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過(guò)去或者未來(lái),但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,是最直接的,所以我們要做的就是與身體對(duì)話,傾聽(tīng)身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜歡運(yùn)動(dòng)的朋友,可以嘗試最簡(jiǎn)單的靜坐冥想,采用腹式呼吸法,來(lái)聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。
通過(guò)與身體聯(lián)結(jié)開(kāi)始,慢慢的,你就會(huì)感知自己的身體,感知自己的內(nèi)心,你真正追求的、需要的就會(huì)漸漸明朗起來(lái),你吸引的、你召喚的都會(huì)慢慢跟著你來(lái)了,或者說(shuō)相同頻率的人事物被你吸引了。
當(dāng)然了,我們需要更多更長(zhǎng)遠(yuǎn)的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是情緒,情緒就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引,比如新聞里經(jīng)??吹降模x后感.類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒(méi)有真正成為情緒的主人。如何管理我們自己的情緒呢,在另一本書中看到過(guò),人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián),認(rèn)知層面越高,越容易管理情緒,所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說(shuō)努力提高認(rèn)知,有多種方法,讀書,健身,冥想等等。這本書中介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法,把世界上的事情分成了三類:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車,這是上天的事,你沒(méi)有辦法改變,所以堵車著急也沒(méi)用,不如聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”,無(wú)需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),要全面接受,因?yàn)槭聦?shí)最大,沒(méi)法改變。但是如果你的情緒真的受影響,真的是“自己的事”帶來(lái)的煩惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來(lái),不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影,只要把光帶進(jìn)來(lái)照亮它就好了。
情緒往外是思想、身份等…,是對(duì)未知的自己的深入探究。
當(dāng)然,在追求愛(ài)、喜悅、和平的“真我”道路上,要做到“身、心、靈”的修行合一不會(huì)一帆風(fēng)順,世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘,不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的,人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的,不可能因?yàn)榭戳艘槐緯蚴菂⒓右淮巫x書分享會(huì)就破除了一個(gè)行之有年的模式。如果你覺(jué)得需要重新認(rèn)識(shí)自己,重新遇見(jiàn)自己,可以看一看這本書。希望每一個(gè)人都可以遇見(jiàn)更好地自己。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇四
眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己?!彪y道這只是一個(gè)人的世界?其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí),坦然面對(duì)這種種來(lái)臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會(huì)讓我們得到更多,應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當(dāng)難以遏制的波濤,洶涌而來(lái)之時(shí),我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服,代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后,往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī),原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)。“車到山前必有路,船到橋頭自然直?!?/p>
天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風(fēng)的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來(lái)消沉。人,是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了,習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠(yuǎn),迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí),只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。或許,收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè),而快樂(lè)是由外在的東西取決的,一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空,一切皆是一場(chǎng)夢(mèng),稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中,卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事,會(huì)讓自己更具魅力,成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。
愛(ài)、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛(ài),讓我們找到生存的支撐點(diǎn),“愛(ài),是唯一的理性行為?!蔽覀冃枰獝?ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài),滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào),愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí),我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃?!弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者,做一個(gè)生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒?!蔽粗淖约海戎愕南鄵?。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇五
“我是誰(shuí)”“我不是誰(shuí)”“我到底想要什么”?每天都會(huì)追問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題,不是隨意去想,而是懼怕,怕自己有一天會(huì)放棄,會(huì)墮落,會(huì)變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子,希望自己不受精神的困擾。
書中寫到:“你認(rèn)同自己是一個(gè)不幸的人,是多舛的命運(yùn)、不公的待遇和他人錯(cuò)誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情,不過(guò),這也不是真正的你”。每個(gè)人都有不同的人生方向,你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇,我們沒(méi)有必要去抱怨這個(gè)世界的不公,而應(yīng)該思考這個(gè)世界到底給我們帶來(lái)了什么。我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?lè),因?yàn)檫@些不快樂(lè)而常常失落了最真實(shí)的自己,快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,他只需要愛(ài)、喜悅和和平就能被每個(gè)人獲得,由內(nèi)而外的綻放,從內(nèi)心深處油然而生,不會(huì)因?yàn)橥饨绲淖兓?,這是快樂(lè);為自己的目標(biāo)拼搏奮斗,無(wú)所畏懼,這,是快樂(lè);滿足而又不辜負(fù)一切事物,也是快樂(lè)??鞓?lè)是自己給的。
愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。如果一個(gè)人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了,我們的話語(yǔ)和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個(gè)人以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活,在困難面前也能保持鎮(zhèn)定,求得最好的解決辦法,生活一定會(huì)許以成功,但若一個(gè)人總是抱怨,總想通過(guò)不正確的方式方法取得自身的成就,那這個(gè)成就一定不會(huì)太久,最終會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡(jiǎn)單的事情,看起來(lái)好像無(wú)足輕重,可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生,顯示出人的潛意識(shí)其實(shí)并不想走這條路,生活中的某些負(fù)面感受往往是來(lái)自潛意識(shí)的牽引。
走出觀念的牢籠,回歸真我的自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對(duì)自己內(nèi)在最不想看見(jiàn)的那些部分,理解他們、接納他們,才能真正的平衡。就像極力維護(hù)一個(gè)特定的形象,可這一形象本身沒(méi)有存在的價(jià)值,當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時(shí),大膽地走出固有觀念,不讓這些觀念捆住自己的手腳,選擇自己覺(jué)得對(duì)的想法去思考、去做事,沖破觀念的牢籠,活出最真實(shí)的自己。改變自己,改變自己的心境,所有的一切都會(huì)隨之改變。我們并不知道未來(lái)會(huì)遇見(jiàn)什么事情,但我們現(xiàn)在所能做的,就是迎風(fēng)飛揚(yáng),遇到困難時(shí),調(diào)整心境,保持情緒的穩(wěn)定,讓自己有時(shí)間去思考、解決問(wèn)題,遇見(jiàn)最真實(shí)的自己。
遇見(jiàn)未知的自己,了解自己的所需,找回最初的自我,不在任何一件事中失落了最真實(shí)的自己,不會(huì)因?yàn)楣逃械挠^念束縛了對(duì)世界的認(rèn)知,追求更完美的自己。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇六
遇見(jiàn)未知的自己——一本都市身心靈修行課,知道這本是在看李娜自傳的那本書中提到的。覺(jué)得名人推薦的,應(yīng)該算是不錯(cuò)的。索性買了一本來(lái)讀讀。
現(xiàn)在馬馬虎虎讀了一遍,就想上次博客寫的一樣,沒(méi)怎么懂,里面有好多專業(yè)術(shù)語(yǔ),一時(shí)很難理解,開(kāi)始讀的時(shí)候,很難讀進(jìn)去,也很難理解,到了后來(lái),漸漸的有點(diǎn)明朗,但是,已經(jīng)結(jié)束了。這本書唯一能叫我讀下去的原因之一是因?yàn)樗且砸粋€(gè)故事講述的方式來(lái)說(shuō)的。這樣聽(tīng)過(guò)故事主人公的一些遭遇映射出一些職場(chǎng)生活中的道理。
印象很深刻的一句話就是:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。起初,看這句話的時(shí)候,一點(diǎn)都不理解。是不是講的是在某個(gè)特定的環(huán)境里面,不要在意別人的看法。但是,讀完了才知道,所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。原來(lái)如此。
遇見(jiàn)未知的自己,讓你剖析自己本身,挖掘自己的潛意識(shí),今天才發(fā)現(xiàn),原來(lái)挖掘自己是件很痛苦的事情,有的時(shí)候覺(jué)得自己的一些想法都是多么的幼稚??赐赀@本書,覺(jué)得以后遇到事情都先要冷靜,因?yàn)槊總€(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一種禮物,只不過(guò),這個(gè)禮物有的包裝難看,有的包裝好看而已。
書中的老人真的是一個(gè)智者。叫主人公怎樣一步步的認(rèn)識(shí)自己。介紹好多人給主人公認(rèn)識(shí),并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長(zhǎng)。心想,我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實(shí),遇到也好,沒(méi)遇到也罷。明白其中的道理,也算是一種收獲了。
最后,老人留給主人公一封信,現(xiàn)在我把它搬到這里來(lái),與大家一同分享:親愛(ài)的孩子,該是你展翅高飛的時(shí)候了,我看到你的茁壯成長(zhǎng),心中無(wú)比喜悅。記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?,分享出去的越多,你回收的就越多。又該我云游四方的時(shí)候了,臨走前,我送你一句話:記住———親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的時(shí)間都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你回享受到它乃在蘊(yùn)含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
與大家分享,希望大家有機(jī)會(huì)的話可以讀一下。我還得再讀一遍,覺(jué)得修煉的還不夠。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇七
讀上了好幾遍,對(duì)書的內(nèi)容卻也沒(méi)能真正地透徹。
驚喜,竟會(huì)碰見(jiàn)這樣一本書,以小說(shuō)的形式,以白領(lǐng)的角度,以老人的口吻,將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂(lè),自己的人生,卻不知覺(jué)地做了生活的傀儡,成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的,單調(diào)著的生活,早已將我們的尋找淡化,早已將我們格式化,早已將我們迷離了方向。
無(wú)意中探知到了這種本質(zhì),不知所措,抱怨?抱怨?還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待,早已失去了這種淡定。
老人說(shuō):“我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變?!崩先朔路鹁褪且幻骁R子,映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)衡量、批判他人,探討著別人的不當(dāng),生活的不公,卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài),才能真正地改變自己的生活。
但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。
“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同?!痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中,天性的純真被蒙塵,踏入社會(huì),我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在,物質(zhì),極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如若菱所言“活著好累!”,于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧,我們需要的只是一次與自己心靈的交流,一次就足矣。
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己?!?/p>
這本書是朋友推介給我的,讀了好幾遍,真的很有感觸,希望你也能真正地去閱讀這本書。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇八
親愛(ài)的,我推薦你們看這本書,寫的很好,看完思路豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
今天我發(fā)現(xiàn)我可以看見(jiàn)它,試著接納它還是非常吃力,所以要慢慢練習(xí)。
另外一本是《人生的十四堂創(chuàng)意課》
話說(shuō)今天我一天看了一本半的書,電子書很好用那,我有沖動(dòng)去買了。
這里都借不太到中文書的
晚安
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇九
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,很快從網(wǎng)上下載了下來(lái),但拖了很長(zhǎng)時(shí)間總是不能靜下心來(lái)去讀一讀。最近總是被一些事情困擾,便想起了這本書,一看便不忍放下,用了兩個(gè)晚上讀完了,雖然有些地方自己不是很明白,但還是覺(jué)得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我挺喜歡這本書的,應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍,以前也讀過(guò)幾本,這類書總給人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。我總是說(shuō)自己的心態(tài)很好,其實(shí)不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,我要試著看開(kāi)看淡一切,,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
其實(shí)我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué),思緒不再是剪不斷,理還亂。人人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè),但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒,那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理,讀了這本后,知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭,知道了我們要什么,我覺(jué)得書里說(shuō)的很正確,人類所追求的東西,像權(quán)利啦,財(cái)富啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。
心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時(shí)間和理想,告別庸俗、浮躁,堅(jiān)持信念,永遠(yuǎn)追求,不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書,讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書,修心,養(yǎng)心,正心。
這本書,值得我們細(xì)細(xì)品味。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇十
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部探討都市人應(yīng)該怎樣更好生活的書,向人們講解和詮釋一個(gè)又一個(gè)耐人尋味而又貼近生活的道理,讀完后感覺(jué)經(jīng)歷了一場(chǎng)不錯(cuò)的心靈之旅。
書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,對(duì)于“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)實(shí)在我也很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,每當(dāng)去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就像書中說(shuō)的,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,真正認(rèn)識(shí)自我是一件很難的事情,這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的。我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,所以導(dǎo)致我們的不快樂(lè),就像小說(shuō)中的主人公若菱所言“活得好累!”。
那位老者給出一個(gè)教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了那么內(nèi)在的自我,不管它帶給你的是快樂(lè)還是痛苦,大多是因?yàn)槟銈兊乃枷雽?dǎo)致的,很多事情并不是自然發(fā)生,是自己選擇的,選擇他們這樣或那樣的發(fā)生,就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
人與人之間總是不同,有人活得很精彩,有人活得庸庸碌碌,更有人垂頭喪氣,自暴自棄,那是為什么呢?由于沒(méi)能看清自己,痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋,痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”,而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來(lái)維生,但是我們?cè)谟龅竭@樣的情況沒(méi)有去直面它,而是順從滿足它,我們能做的就是接納它,就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物,只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)打開(kāi)的話,我們就會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物,要知道一切問(wèn)題都是出在自己的身上,只要改變自己,改變自己的心態(tài),所有的外力都會(huì)隨之改變。
我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),工作生活情感各方面的壓力和困惑,悲歡離合和喜怒哀樂(lè)。人生在世,難免都要經(jīng)歷這些,雖然有很多自己無(wú)法改變,但是最終決定人生的還是取決于自己的心境,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)勇于面對(duì),不放棄。
心境決定人生,就像書中那位老者臨別時(shí)所說(shuō)的:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。”無(wú)論在人生的高峰還是低谷,只要保持一份惜福感恩的心態(tài),用心對(duì)待自己的生活和工作,真心面對(duì)生命中經(jīng)歷的人和事,真正的喜悅就會(huì)由心而生。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇十一
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部關(guān)于身心成長(zhǎng)的小說(shuō),作者張德芬以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因,以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字詮釋了深刻的人生真理。
書中解釋了我們?nèi)祟悓?duì)生活的追求,也是五個(gè)字可以表達(dá)的,那就是愛(ài)、喜悅、和平。
為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福?真我和愛(ài)、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么?為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自我?我們不是每天都在演戲嗎?扮演各種各樣的主角,但是在場(chǎng)景中,我們心甘自愿扮演的有多少呢?這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎?我想是的。
所有的人和事都是你內(nèi)心的反映,就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時(shí),記得看看自己的內(nèi)心,看看自己的哪一面被再次觸摸,看看自己的哪些陰影沒(méi)有被整理好。不要把精力浪費(fèi)在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解,然后專注于外部能夠改變什么。
因?yàn)槲覀兯型纯嗟母炊紒?lái)自不知道自己是誰(shuí),盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西??鞓?lè)依賴于外在的事物,一旦讓你快樂(lè)的環(huán)境或事物不復(fù)存在,你的快樂(lè)就會(huì)消失。另一方面,快樂(lè)來(lái)自內(nèi)心。所以一旦你擁有了它,這個(gè)世界無(wú)法將其奪走。
因此,如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、積極的想法,那么好人好事就會(huì)與他產(chǎn)生共鳴,被他吸引。同樣的,如果一個(gè)人有悲觀和憤世嫉俗的傾向,壞事就會(huì)發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投,物以類聚。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇十二
最近讀了一本華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)——《遇見(jiàn)未知的自己》。
剛剛開(kāi)始接觸這本書的時(shí)候感覺(jué)它很深?yuàn)W,很難懂。但是看在它是以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺(jué)又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣,第一眼看見(jiàn)覺(jué)得不怎么樣,但是以后越看越順眼,越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢體會(huì)的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈,滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。
在這一個(gè)個(gè)的生活小故事中,最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說(shuō),那一天業(yè)績(jī)考核出來(lái)了,每次都得第一的她,突然被擠了下來(lái),她的內(nèi)心非常難受。早上她上班,發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她,有同情、鼓勵(lì)的,有幸災(zāi)樂(lè)禍的。在接下了和老板的談話中得知,在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可,得到了一個(gè)并列第一。她喜出望外,回答哦啊座位上,她想起了剛進(jìn)辦公室時(shí)同事的眼光??墒?,現(xiàn)在的她覺(jué)得同事們的眼光和平時(shí)沒(méi)有什么兩樣的呀。我們?cè)谏钪幸步?jīng)常會(huì)有類似的感覺(jué),當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷,當(dāng)自己的想法改變的時(shí)候,總覺(jué)得周圍的人看自己的眼光也會(huì)和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來(lái)的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵(lì)”,有些同事“幸災(zāi)樂(lè)禍”,都是她的大腦自己去篩選、過(guò)濾、定位出來(lái)的,并不是事實(shí)。這樣的想法,其實(shí)都是自己根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況虛構(gòu)、假想出來(lái)的。換句話說(shuō)是一種假象,是在自己的主觀想法作用下杜撰出來(lái)的。
這不禁讓我想起了一則故事,說(shuō)是在古時(shí)候,有個(gè)砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見(jiàn)了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個(gè)鄰居都覺(jué)得他就是那個(gè)偷斧頭的人,而且越看越像。有一天,他帶著新買的斧頭上山去砍柴,突然在他曾今砍柴過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時(shí),他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會(huì)偷斧頭的人。
是呀,周圍的人、事、景、物常常會(huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實(shí)不是他們?cè)谧?,而是看的人在變。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書中的老人所說(shuō)的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來(lái)找我,為什么有那么多的背叛,欺騙,爭(zhēng)奪,為什么我的心情會(huì)因?yàn)橥庠诘娜嘶蚴缕鸱F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了臣服,由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對(duì)外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們?cè)诿鎸?duì)外界時(shí)有時(shí)我們需要臣服,我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇十三
1,萬(wàn)物都是空,是能量的集合,情緒也是,你的所有正面負(fù)面的情緒都能被感覺(jué),被共鳴,并接收到相應(yīng)的回應(yīng)。
比如,你以真誠(chéng)熱情的笑臉迎人,他人會(huì)感覺(jué)到你的正面能量,你們會(huì)容易有較好的溝通;如果你臉上帶笑心里卻不以為然,這種情緒的負(fù)面能量對(duì)方完全接受得到,不用假設(shè)對(duì)方是傻子。
2,當(dāng)你是一個(gè)有佛性的人(即你是一個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備感化別人,拯救別人,愿意幫助他人更積極面對(duì)事物的人),請(qǐng)務(wù)必是真心關(guān)心對(duì)方,而不是害怕承擔(dān)不好的結(jié)果帶來(lái)的責(zé)任,(比如你提醒戀人要積極進(jìn)取,請(qǐng)考慮是不是真心希望對(duì)方進(jìn)步,或是怕對(duì)方落后了會(huì)給你丟臉),如果你的關(guān)心、叮囑或者幫助摻雜了半點(diǎn)害怕的成份,對(duì)方會(huì)感受到你的情緒你的能量。更加不能在提供幫助時(shí)設(shè)一個(gè)期望值,你的出發(fā)點(diǎn)只是關(guān)心幫助,對(duì)方愿不愿接受能不能接受又是另一回事了,不可強(qiáng)求,你不是救世主。你不是,你真的真的不是。
3對(duì)你愛(ài)的人要表達(dá)出支持和理解,理解對(duì)方的情緒,而不是指責(zé)或者修正,如果你告訴他他的情緒很可笑很無(wú)厘頭,他會(huì)感覺(jué)被拋棄,這一點(diǎn)在男女關(guān)系中,尤為如此,女生抱怨哭訴的時(shí)候,請(qǐng)不要告訴她她的情緒莫名其妙,請(qǐng)不要告訴她怎么辦怎么解決,你只要理解她的情緒就好了,你只需傾聽(tīng),這種時(shí)候她要的就只是你的同情你的理解,如此而已。
如果你有話要說(shuō),請(qǐng)?jiān)诒磉_(dá)出你的理解之后再說(shuō),你理解對(duì)方的情緒了,對(duì)方才有被認(rèn)同的感覺(jué),才有可能信任你并聽(tīng)你說(shuō)下去的耐心。
4我們活在這世界上都在扮演各種角色,找各種身份認(rèn)同,其實(shí)你的身份不是你,你的思想不是你你的情緒你的身體都不是真正的你。你是什么呢?不知道,我們都在忙著弄明白自己是什么,或者有人相信自己是什么了,他會(huì)努力證明自己真的是什么給別人看,證明的好累,好賣力......最近看過(guò)一些我信任的人推薦的書單里頭的幾本書,挺不錯(cuò)啦!都是些關(guān)注內(nèi)心變化關(guān)注成長(zhǎng)并研究這些變化與外界環(huán)境的關(guān)系的書,我還是比較感興趣的,這些書,真是智慧的結(jié)晶啊,可是我還有很多沒(méi)看哪,怎么辦,時(shí)間不夠確實(shí)是借口,可是借口往往也勉強(qiáng)成立,要不,我列一些書,信任我品位的朋友或者此刻正有需要的朋友不妨看一看,看完歡迎找我分享讀后感,我最好這口了@......
如果你正戀愛(ài)ing,又總是感到力不從心,不知如何把握,可以看看《女人的成熟比成功重要》,如果你戀愛(ài)好多年,感情穩(wěn)定,但小摩小擦經(jīng)常弄得不知所措,可以看看《男人來(lái)自金星女人來(lái)自火星》,如果你覺(jué)得自己的性格有缺陷想改卻總發(fā)現(xiàn)改不了,并且暗自下決心以后自己教育的孩子不要有這樣限制人生發(fā)展的缺陷,可以看看《把家變哈佛》,你會(huì)看到是幼時(shí)哪些經(jīng)歷導(dǎo)致了今日的你這般的性格,如果你大學(xué)上的很迷茫不知前方路怎么走,或者對(duì)自己認(rèn)識(shí)不是很清楚,或許看看古典老師的《拆掉思維里的墻》能對(duì)你有所幫助,就只記得這些了,對(duì)了,如果你對(duì)神神秘秘的催眠解夢(mèng)之類的東東感冒,可以參看巫昂的新浪博客,她會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)全新的世界滴......
再拜個(gè)年吧!祝好運(yùn)!
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇十四
假期伊始,把自己的心靈降低一些欲望,來(lái)尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,電子版的書讓我迫不及待讀完后,眼很累,心很靜,身很輕。
人們?cè)谏钪校紩?huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等,都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的,別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋?偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別,快樂(lè)是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè),但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會(huì)放下,當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做到情緒。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇十五
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?!?/p>
初識(shí)此書,源于師傅的推薦,看到書名——《遇見(jiàn)未知的自己》,頓覺(jué)新穎,好奇心的驅(qū)使讓我對(duì)此書頗具好感,蠢蠢欲動(dòng)地想閱讀它。
拿到這本書,大致瀏覽一番,驚訝于如此深?yuàn)W晦澀的書籍竟以小說(shuō)為體裁,里面生動(dòng)的描寫、精彩的情節(jié)一下子吸引了我,未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備,已看到了幾十頁(yè)。猶記得扉頁(yè)上的那一句話:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。想想平日里的我們,會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神而憂心忡忡,會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠,會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí),別人的所做所為并無(wú)它意,只是自己的意識(shí)在作祟、在搗鬼,是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書中以一個(gè)叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角,講述了發(fā)生在他們之間的故事,而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”,書中的真我即“愛(ài)、和平、喜悅”。本書以小說(shuō)情節(jié)的層層推進(jìn)帶動(dòng)了尋找真我的整個(gè)過(guò)程的推進(jìn),把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界,令人深感奇妙與興奮。
在意識(shí)層面上,我們并不能察覺(jué)到“真我”的存在,原因是那個(gè)“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái),這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”,必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙,重新與身體聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動(dòng),而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng),像羽毛球、乒乓球等競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng)并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法,呼吸越慢越長(zhǎng)則活得越久。良好的飲食習(xí)慣有利于好好呵護(hù)自己的身體。營(yíng)養(yǎng)均衡、少吃多餐、細(xì)嚼慢咽是良好的飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。把注意力集中在身體之上,習(xí)慣于注意自己身體的感覺(jué),時(shí)時(shí)留意自己的身體,也是與身體聯(lián)結(jié)的方法。
其次是情緒的障礙。生活中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被自己的負(fù)面情緒困擾,悲傷、憤怒、焦慮、恐懼,而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時(shí),我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當(dāng)自己傷心難受之時(shí),總是想盡千方百計(jì)逃脫它,用各種娛樂(lè)活動(dòng)取代或是填埋內(nèi)心的傷痛,殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服,臣服于不可改變的事實(shí),接納自己的負(fù)面情緒,然后帶著愛(ài)的知覺(jué)之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想,絲毫不去質(zhì)疑和檢測(cè)它們的正確性。平時(shí)我們所看到的事情以及我們對(duì)事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著,我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺(jué)范圍之內(nèi),并以自己的思想為之定性。書中有個(gè)印象深刻的公式:a(事件)——b(信念、想法)——c(結(jié)果)。這就印證了開(kāi)篇的那句話:所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。我們需要做的,就是下定決心不再被自己的思想干擾,然后站在外部全方位地覺(jué)察和檢測(cè)自己思想的正確性。
最后是認(rèn)同的解離。覺(jué)知是身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西,其實(shí)并不是也不屬于自己的,就可以從這個(gè)外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。
讀完此書,道理雖懂,卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我,還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中,黑暗一片,進(jìn)退兩難,只怪自己修行不夠。所以唯一能做的,便是學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、成長(zhǎng)?;蛟S有一天,我能退去層層外在的包裹,遇見(jiàn)那個(gè)未知的自己,等待著。。。。。。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇十六
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。
每個(gè)人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè),但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒,讀完這本書后我有一種釋然的感覺(jué),思緒不再是剪不斷,理還亂?;厥走^(guò)去,大學(xué)畢業(yè)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā),找工作時(shí)的屢屢碰壁,初入職場(chǎng)時(shí)的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,仿佛就在眼前。從事社區(qū)工作也有4個(gè)年頭了,從剛開(kāi)始的滿心歡喜到后來(lái)的厭倦疲乏,被各種工作壓迫的感覺(jué)望不到頭。常常有居民到社區(qū)里來(lái)投訴隔壁鄰居如何如何,樓上鄰居如何如何,被各種負(fù)面情緒所困,而我們要做的還是要把他們的負(fù)面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老,中年人的無(wú)理取鬧,年輕人的我行我素,以及大波熊孩子組團(tuán)逛社區(qū)。曾幾何時(shí),內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉,社會(huì)不公。
突然間發(fā)現(xiàn),什么時(shí)候開(kāi)始我也變成那個(gè)原來(lái)的我所不喜歡的人了;什么時(shí)候開(kāi)始我也變得那么消極;什么時(shí)候開(kāi)始我也有了那么多埋怨;什么時(shí)候開(kāi)始我自己也不認(rèn)識(shí)自己了。
我曾經(jīng)想過(guò)放棄,復(fù)雜的人際關(guān)系,溝通方面的復(fù)雜性,各種條線的壓力,這一系列的東西讓我想放棄過(guò)。然而,通過(guò)實(shí)際工作為老年人搭建一個(gè)休閑娛樂(lè)的空間,讓他們發(fā)揮了余熱,不僅有了朋友,還有了個(gè)健康的體魄,讓子女不再擔(dān)心;組織青少年開(kāi)展各類志愿者活動(dòng),讓他們發(fā)揮各自所長(zhǎng),為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。他們一張張笑臉,一聲聲的肯定使我的想法漸漸發(fā)生了改變,我為自己生活在這樣一個(gè)互助友愛(ài)的大家庭感到自豪,為自己所擁有的一切感到幸福,更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂(lè)。
在工作中尋找真我,在工作中我更清楚地認(rèn)識(shí)了自己,消極抱怨的我不是真正的我,而我應(yīng)該是樂(lè)觀向上的我。于是我卸掉身上背負(fù)的所有消極的東西,重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇十七
一直說(shuō)想要找本書看看的,因?yàn)楝F(xiàn)在很多人的業(yè)余時(shí)間大多都浪費(fèi)再手機(jī)上了,感覺(jué)自己也是其中之一,就找了一個(gè)畢業(yè)后就認(rèn)識(shí)的好友,因?yàn)榭吹剿@些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學(xué)習(xí)感悟,給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過(guò)不錯(cuò)的書籍,所以找她借來(lái)一兩本我自己適合學(xué)習(xí)的書,她直接推薦了這本身心靈暢銷書作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。自己對(duì)于身心靈修行課也不是很了解,但是她推薦的肯定也是值得我學(xué)習(xí)的。
先看了作者寄語(yǔ):在身體和心理層面,先從自己能夠切實(shí)做到的一個(gè)好的小習(xí)慣開(kāi)始,身體層面,比如飲食或運(yùn)動(dòng);心理層面,每天檢視今天是誰(shuí)或什么事讓你產(chǎn)生了負(fù)面情緒,然后向內(nèi)探索原因。現(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個(gè)小目標(biāo),今天必須完成什么,必須達(dá)到什么結(jié)果。每個(gè)好的習(xí)慣一定要有意識(shí)地持續(xù)至少21天,才可能轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)中的習(xí)慣(自動(dòng)化)。四月份開(kāi)始堅(jiān)持每周跑步,每天抽空把書讀幾章節(jié),要求自己就從生活中的每一件小事開(kāi)始。
本書是以主人公若菱與老者每次的見(jiàn)面談話及尋找問(wèn)題答案追溯來(lái)展開(kāi)。從主人公生活工作中的迷茫,失落到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題,再到解決問(wèn)題、認(rèn)同結(jié)果,回歸真我的自然狀態(tài)。其實(shí)我們每個(gè)人也都是書中的主人公,每天也都會(huì)遇到生活工作中的不如意,書中有講到能量作用及影響,比如壞脾氣的壞心情的傳播,觀察者影響被觀察者的小實(shí)驗(yàn)測(cè)試,引用書中的日本小學(xué)生的米飯實(shí)驗(yàn),教室放三碗米飯,每天上學(xué)同學(xué)們對(duì)第一碗米飯說(shuō)我愛(ài)你,你好好吃哦,第二碗完全沒(méi)有任何關(guān)注,第三碗米飯得到的話語(yǔ)是:你丑死了,沒(méi)人要理你。一個(gè)月后,第一碗米飯變黃色,發(fā)出酒香味兒,第二碗米飯黑色發(fā)臭,還長(zhǎng)了霉菌,這就是無(wú)人理睬的悲哀,第三碗變黑發(fā)臭,稍好一點(diǎn),因?yàn)橹辽儆腥死聿恰_@跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的,比如每天有人夸你今天看起來(lái)好精神,今天的妝容很漂亮,你會(huì)一天的心情都是超好的,看到什么也都感覺(jué)是美好的,但是每天被人說(shuō)丑,笨,心情是沮喪的,看到什么也都是灰暗的陰天一樣,長(zhǎng)此以后,自然整個(gè)人都會(huì)被情緒影響,工作生活也會(huì)有不一樣的結(jié)果。
所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外鏡有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變、不可抗拒的東西上,先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中,卻渾然不覺(jué),想要走出自己的觀念,你首先要看到自己的觀念,而且你的觀念是阻擋你進(jìn)入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。
遇見(jiàn)未知的自己教師讀后感篇十八
張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》以講故事的方式想我們?cè)忈屃艘粋€(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對(duì)話,解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好還是有一些意義的。
我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?lè)?書中老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约?,沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。而正因?yàn)槲覀兪チ苏媸堑淖晕?,追求的是?nèi)心真實(shí)需要意外的東西,所以占有才越來(lái)越多、迷失越來(lái)越嚴(yán)重。我們從來(lái)不去檢測(cè)我們的思想基礎(chǔ),從來(lái)不去檢驗(yàn)我們思想的正確性。
李若菱的生活里充斥著不幸,雖然她有令人羨艷的美麗容貌,在公司里身居要職,但她并不開(kāi)心。由于婚后多年不孕,背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級(jí)丈夫的不理解,在公司里又總有小人對(duì)她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過(guò)輕聲的年頭,那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無(wú)目的地走,遇到了那位老者,與老人交了朋友并訴諸了自己的心事,她終于開(kāi)始找到自己生命的價(jià)值以及自己人生的定位。
這本書開(kāi)篇一章就讓我們首先思考“我是誰(shuí)?”你的名字不能概括你,幾個(gè)標(biāo)簽也不足以定義你,那我們到底是誰(shuí)呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人,卻忘記了自己到底最渴望什么。
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