閱讀一本好書,會啟迪我們的智慧,拓寬我們的視野。寫讀后感時要關(guān)注作品的價值和意義,可以從不同角度和層面進(jìn)行分析,展現(xiàn)自己的獨(dú)特見解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思維方法,激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。每個人的讀書感受都是獨(dú)特的,希望大家讀完一本好書后都能夠?qū)懴伦约旱淖x后感,與他人分享并且留下屬于自己的思考與感悟。讓讀書成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?,讓讀后感成為我們和作者的一次精神交流。
愛瑪?shù)淖x后感篇一
《愛瑪》是簡·奧斯汀寫作生涯的最后一本書,也是她思想最成熟的一本書,卻并不像《傲慢與偏見》和《理智與情感》一樣被眾人所熟識,今天我就要講講這本迷人的書。
簡·奧斯汀一貫喜歡把角色的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)都放大,總是采用夸大的寫作手法去描述故事。說到女主角愛瑪一連串的修飾詞“又漂亮又有錢又聰明”,顏即正義,有錢任性是當(dāng)代盛行的一種價值觀念,這在19世紀(jì)資本主義盛行的英國更是如此。愛瑪還熱衷于幻想,任性地施展她的幻想,是個不折不扣的幻想家,更是印證了“顏即正義”“有錢任性”。人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)在她身上無限放大,也正是她這樣與眾不同的地位、性格、知識與涵養(yǎng),引發(fā)了一系列妙趣橫生的故事。
她不是傳統(tǒng)的羞怯懦弱的女性,而是具有自己獨(dú)立思想能夠?yàn)樽约盒袨槌袚?dān)責(zé)任的女性。面對奈特利先生正確的批評,她總是可以虛心接受,真誠地去改正錯誤;面對他人的恭維,她很受用但并不會被花言巧語迷惑;最重要的是,對于生活她有自己獨(dú)到的看法而并不隨波逐流,她說“一個人應(yīng)當(dāng)普遍與人為善,而不是普遍與人為友?!?,友善是美好的品德,但對人不加篩選與任何人都成為朋友并不是一件好事。
即使是在思想自由的今天,敢于提出“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”想法的人仍然不多,因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為這是離經(jīng)叛道的,與世俗不相符合的。父母也常以“你不結(jié)婚生子老了沒人照顧你多可憐啊”來規(guī)訓(xùn)我們。但是愛瑪就敢于說出她的想法,“既然沒有愛上什么人,要改變這種狀況當(dāng)然是愚蠢的。我一不需要財產(chǎn),而不愁沒事干,三不怕別人看不起?!苯Y(jié)婚應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)只有一個最高貴的理由:兩情相悅,否則那只能算是對婚姻的玷污,埃爾頓先生與霍金斯小姐的結(jié)合便是如此,結(jié)婚讓他們變得更加令人討厭。
“對于寬宏大量的公眾來說,只有貧窮才能使獨(dú)身者讓人瞧不起!一個收入微薄的單身女人,肯定要變成一個荒唐可笑、令人討厭的老姑娘,成為青年男女嘲弄的對象!可是一個有錢的單身女人,卻總是十分體面,既聰明又討人喜歡,比誰都不遜色?!苯?jīng)濟(jì)獨(dú)立對女性和男性來說同等重要,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會地位。有錢的老男人是鉆石王老五,會有一群年輕貌美的姑娘環(huán)抱;而沒錢的老男人只會被人用嫌棄的眼光看待。我并不想討論這種做法是否正確,但經(jīng)濟(jì)地位確實(shí)很大程度上會影響社會對人所作所為的看法。
面對哈麗特的疑問“可是如果你不結(jié)婚的話,你老了要怎么辦呢?”,她更是直言不諱地說“我是個心靈活泛、愛動腦筋的人,自有許許多多的排遣辦法。我搞不明白,我到了四五十歲怎么就會比二十一歲時還要空閑。我可以畫畫、讀書、彈琴,還可以讓我姐姐的孩子給我?guī)矸N種情趣。”
我們始終應(yīng)該過最浪漫快意的生活,有書,有茶,有花,有曲,有歡喜。閑時捧本書,嘩啦啦看完,拈二三顆草莓,細(xì)飲一杯奶茶。永遠(yuǎn)浪漫,看見花想起詩,想起花花世界,插一朵花在家里,要聞滿室的芬芳,要在陽臺布滿綠光。永遠(yuǎn)沉靜,不驕不躁,容得下燈紅酒綠,也要納得了人間百味。每天寫點(diǎn)東西,寄給遠(yuǎn)方的人,聽聽曲子,跳跳舞,便勝卻人間無數(shù)。如果遇到了對的人,不妨嘗試一下戀愛的滋味,看看怎樣的生活才最讓你覺得快意。當(dāng)然如果你只是隨便和一個人試試,你是很難得出正確的答案的。
我的愛情定要傳統(tǒng)又浪漫的,工作的時候各自忙碌,只在空隙時互相念念對方。閑時為他作羹湯,捧著書一起讀,一起看山川湖海,看畫展聽曲子賞芭蕾。他最好要會種花,因?yàn)槲也粫?。路過花店會想起為我?guī)б恢?出差的時候會想起給我寫一封信,講講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。我愛他,他也愛我。
這本書的男主奈特利先生真的是我的心頭寶,他一本正經(jīng)地說情話的樣子最是可愛?;ɑü拥奶鹧悦壅Z是不可信的,正經(jīng)嚴(yán)肅的人的情話往往最能打動人。我喜歡聽他說“只要我做得到,我定會愿意改變他的社會地位。這總可以了吧,愛瑪?!?,無奈中是對愛瑪滿滿的寵溺;“我一想起你心里就充滿了愛,缺點(diǎn)什么的我都愛。正因?yàn)槲蚁胂蟪瞿阌性S多錯處,至少從你十三歲開始,我就愛上了你?!?,他沒有因?yàn)閻鄱鲆曀娜秉c(diǎn),而是更偉大地去愛她的不足。
奈特利先生吃醋的模樣也正經(jīng)得可愛,過去他從不是多嘴多舌的人,但是當(dāng)他看弗蘭克寫的信時,刻薄的樣子可是前所未見,一邊讀一邊不斷地吐槽弗蘭克的莽撞、愛說漂亮話,一本正經(jīng)地說“我完全同意你的說法,先生,你的行為的確很可恥。”,“我很贊成他的看法:他很可能不配得到這樣的幸福?!?,想到可憐的簡時又衷心的希望弗蘭克可以得到幸福??吹叫胖刑峒皭郜?shù)牟糠謺r會情不自禁地大聲讀出來,時而嫣然一笑,時而瞧她一眼,時而對她表示摯愛。
當(dāng)然愛瑪作為女主角一旦發(fā)現(xiàn)自己對奈特利先生的愛意,也迅速矜持又不失大方地回應(yīng)了他的愛情,會調(diào)皮地開奈特利先生的玩笑,“如果可憐的小安娜-韋斯頓給寵壞了,你就像以前待我那樣來對待她,那將是最大的仁慈,可就是別在她長到十三歲時又愛上他?!边^去愛瑪是堅決不肯結(jié)婚的,并且也從來不相信自己會結(jié)婚。但是一旦遇見了她深愛的人,她義無反顧地放棄了輕松愉快的單身生活,選擇相信奈特利先生會為她的生活帶來更美好的變化。
簡奧斯汀的《傲慢與偏見》以及《理智與情感》同《愛瑪》一樣談?wù)摰亩际怯嘘P(guān)愛情與婚姻的問題,體現(xiàn)的也是她愛情觀和婚姻觀的變化?!稅郜敗分畜w現(xiàn)的是愛瑪“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”到“墜入愛河勇敢與奈特利先生結(jié)合”對婚姻態(tài)度的變化,從反抗厭惡婚姻到欣然接受,是愛瑪思想的成熟也是簡奧斯汀思想的成熟。有人渴望結(jié)束單身走進(jìn)婚姻的殿堂,有人恐懼婚姻害怕它終會破裂。一個是為結(jié)婚而結(jié)婚,一個則是對婚姻存在偏見。這世上有不好的結(jié)合,但也有許多美麗浪漫的結(jié)合。不要盲目相信婚姻,也不要恐懼婚姻,更不要歧視婚姻。遇到對的人就勇敢去追,沒有遇見也可以快快活活走一生?;橐霾皇潜匦杵芬膊皇抢位\,應(yīng)當(dāng)理性去對待。
愛瑪?shù)淖x后感篇二
《愛瑪》沒有驚險駭人的情節(jié),也沒有聳人聽聞的描述,但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中,在他謎一般的情節(jié)中,在他對人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中,讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為,能聽到他們在各種背景下進(jìn)行的交談,能感覺到人物的喜悅和憂愁,當(dāng)時英國社會的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
我們可以從小說中人物對話中看到作者的一些長處和短處。那些長處決定于描述的全部力量,進(jìn)行得熟練而精確,運(yùn)用平靜而帶喜劇性的對話,在對話中展開交談?wù)叩男愿?,正像在戲劇中一樣。至于缺點(diǎn),正好相反,是產(chǎn)生于作者著意安排的過分詳細(xì)瑣碎的描寫。
小說還描寫了性情古怪的`人或頭腦簡單的人,例如伍德豪斯老頭和貝茨小姐,當(dāng)他們首先出現(xiàn)是顯得可笑??墒钱?dāng)他們在小說被擺在過分顯著的地位,描述的過分冗長,他們的嘮叨開始變得令人厭倦,就像在現(xiàn)實(shí)生活里一樣令人厭倦。整個說來,這位作者的風(fēng)格也使人想起感傷性質(zhì)的小說或浪漫主義性質(zhì)的小說,這種性質(zhì)表現(xiàn)為田野,鄉(xiāng)村房屋和草地――顏色斑駁的獨(dú)家院宅的妥善經(jīng)營的農(nóng)產(chǎn)和壯麗的山巒景色的描寫。
愛瑪?shù)淖x后感篇三
看到有些書友指責(zé)本書翻譯腔太重,作為一名翻譯工作者,我忍不住要站出來替同行鳴冤。翻譯尤其是文學(xué)翻譯,不僅僅是傳達(dá)文章的意思,更是要將作品風(fēng)格、異域文化傳遞給讀者。換句話說,同樣意思的句子,由于各國文化及思維方式的不同,表述出來可能會大不一樣,而不僅僅是語言種類的差異。所以,文學(xué)翻譯作品帶上翻譯腔其實(shí)是不可避免的,而且也正是其魅力所在。就像意大利披薩要是傳入國內(nèi)都本土化成了大燒餅,該多沒意思。譯者一方面要盡量將作品風(fēng)格及異域文化傳達(dá)給讀者,一方面又要迎合讀者的口味,不能讓這舶來文化的陌生將讀者嚇退,如何把握其中的“度”,是每個文學(xué)翻譯工作者時時苦惱的問題。本書的翻譯雖談不上優(yōu)秀,但說是大部分歸功于百度及谷歌翻譯,還是太過委屈。
再來說說《愛瑪》這部作品,我越來越喜歡簡?奧斯丁的書,表面看上去都是言情小說,可是人情練達(dá),敏銳機(jī)智。加上每部作品的人物形象豐滿,簡直栩栩如生。我很喜歡愛瑪這個人物,她本性善良,天資聰穎,不會將對異性的好感與愛情混淆,作為一名年輕漂亮的女子難得能在男女交際中保持清醒。雖然她高傲任性,自以為是,有些自私,還喜歡亂點(diǎn)鴛鴦譜(當(dāng)然這和她乏味的日常與狹窄的生活圈有關(guān)),但都是些不傷大雅的小毛病。最后,她嫁給了奈特利先生―一位良師益友,實(shí)屬大幸。
再來說說簡?費(fèi)爾馬克斯。本以為她是林黛玉般的可人兒,可越讀到后面,越覺得她的那種清高太過做作。而且,看到自己的未婚夫與其他女人打情罵俏時,居然能保持一臉淡漠,作為我這種烈性女子,是怎么也理解不了的。弗蘭克?邱吉爾實(shí)在算不上坦蕩君子,他與簡同樣擁有寄人籬下的經(jīng)歷,當(dāng)然比起愛瑪來,更能走到一塊去。
簡與弗蘭克這一對,還比不上哈里特與馬丁。小家碧玉與奮發(fā)青年的結(jié)合,更為可喜可賀。
愛瑪?shù)淖x后感篇四
這個暑假,我選擇了在圖書館打發(fā)時間。有一天,我借回了一本名叫《愛瑪》的書。
這本書講了一個少女愛瑪因?yàn)樽约杭以诋?dāng)?shù)睾苁苋司粗?,所以自己也有一點(diǎn)威望。因此,滋生出許多缺點(diǎn),而她自己卻不知道。于是愛瑪就開展了一場艱苦而又漫長的認(rèn)識自我的旅程,并經(jīng)歷了許多苦難,正是這些苦難讓她清楚的知道了自己的缺點(diǎn),將它們改正,并也因?yàn)楦牡袅巳秉c(diǎn)而嫁給了遠(yuǎn)近聞名的奈特利先生,獲得了幸福。
這本書里的.愛瑪就和我們一樣,有許多缺點(diǎn)需要改正,而自己卻“被蒙在鼓里”。有缺點(diǎn)固然不好,而知道缺點(diǎn)不改正還拼命掩飾就更惡劣,就像一個童話寓言故事里的貓一樣:這只貓什么也不會,捉不到老鼠反而說自己嫌老鼠瘦而將它放走,不吃,這只貓就這樣繼續(xù)掩蓋它的錯誤;有一天它掉進(jìn)泥潭里卻不讓同伴救,說它在游泳,終于被淹死了。這就是因?yàn)檫@只貓有缺點(diǎn),自己雖然知道,但不肯承認(rèn),還拼命掩蓋,最后搭上了自己的性命。但是有缺點(diǎn)其實(shí)并不可怕,只要自己能夠清楚的意識到,并且能認(rèn)真、努力的改正,不但不會落個壞下場,反而還會更上一層樓,成為讓大家都羨慕的優(yōu)秀者、學(xué)習(xí)的楷模。
所以,缺點(diǎn)并不可怕,最重要的是能清楚的認(rèn)識自我、認(rèn)識缺點(diǎn),最后將這些缺點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)“扔”掉,再向大家展現(xiàn)一個全新的自我。
愛瑪?shù)淖x后感篇五
《愛瑪》是英國著名女作家簡·奧斯丁的第五部小說,寫作技巧已是爐火純青,此書和奧斯丁的其他作品一樣著墨與凡人瑣事,場景情節(jié)多比較平淡,卻似乎有種魔力,吸引讀者不斷地融入書中的氛圍,直到讀到結(jié)尾才能罷休。這本書我在初中的時候就讀了,最近又重溫了一次。
這部小說也是圍繞著女主人公的擇偶活動展開,奧斯丁以女性細(xì)致而敏感的角度,著力揭示出當(dāng)時英國社會潮流中,以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí),重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時尚。文中描寫了幾對年青男女的愛情,以謎一樣的故事,娓娓道來,更是耐人尋味。奧斯丁通過對人物的外貌,語言,動作和神態(tài),使人物栩栩如生,呈現(xiàn)在讀者眼前的是一場場精彩的舞臺劇。
《愛瑪》這個故事是發(fā)生在一個英格蘭鄉(xiāng)村和鄰近地區(qū)中產(chǎn)階級的生活中,這里的人們熟悉對方,就像我們中國的村莊一樣。但是與中國的習(xí)俗不同的是,英國人的社會等級觀念比較強(qiáng),普遍認(rèn)為:貴族或者是社會比較上層階級的人們不應(yīng)該與下層階級的人交往,他們認(rèn)為這樣會有失身份;尤其是結(jié)婚問題,如果一個有一定社會地位的男士與一位沒有家庭背景的女士兩情相悅,甚至達(dá)到談婚論嫁時,這肯定是受到其他人的鄙視和侮辱,成為人們茶余飯后的笑柄。
《愛瑪》中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通,要求社會地位上的平等權(quán)利,堅持獨(dú)立觀察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現(xiàn)在看來沒什么了不起,但是在當(dāng)時的英國社會確實(shí)一大步的進(jìn)展,尤其是女主角愛瑪·伍德豪斯更是最特出的例子。此書是站在愛瑪?shù)慕嵌人伎紗栴},讓我感覺到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊,聰明開朗,生長在富貴家庭。她并沒有想過嫁人,甚至還說:以后都不嫁人。甚至做起紅娘,為她的好朋友哈麗特·史密斯小姐做媒,她竭力為地位地下的女子尋找社會地位比較高的配偶,但結(jié)果往往與她預(yù)料中的不一樣,鬧出許多始料不及的笑話。
愛瑪是個聰明的女孩子,但是她并不是完美的,她的缺點(diǎn)是過分自行其是,稍稍自負(fù)。每當(dāng)奈特麗先生指出她觀點(diǎn)中的不妥處,或許是對某人的評價與她不同時,她不會立刻檢討自己,甚至一意孤行,但到最后結(jié)果出來和她預(yù)想中不同時,她總會深思、總結(jié)自己的錯誤。
愛瑪同樣以自己方式幫助別人的是書中的主要男主角,奈特利先生。奈特利先生我認(rèn)為是在全書中最為明智的一個人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位,用他的語言指出她認(rèn)為的社會的惡習(xí)。他對于那個認(rèn)為自己所作所為并不感到悔恨,依然認(rèn)為自己在判斷女性權(quán)利和女子的微妙心理方面比他能力強(qiáng)的愛瑪是包容的。又如,在一次舞會上,看到社會地位低下的哈麗特·史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時,他挺身而出,協(xié)助她度過難堪局面,對諂上欺下的行為進(jìn)行打擊。與愛瑪相反的是,他鼓勵地位相符的哈麗特和羅伯特·馬丁之間的真情相愛,便給予一定的幫助,讓有情人終成眷屬。奈特利先生是在本書中我比較喜歡的角色之一。有兩位性格如此鮮明的男女主角,讓《愛瑪》増?zhí)聿簧佟?/p>
讓我們細(xì)細(xì)體會一下:首先是愛瑪和奈特利先生的愛情,這一對是最后才揭露出來,在前面的書本中并沒有太多的筆墨描寫,他們是如何有感覺的。之前我以前以為,奈特利先生對愛瑪只是長輩對晚輩的感覺,因?yàn)樗人笳?6年。雖然說愛情是不能用年齡來衡量,但是16年這個數(shù)字在我的腦海里已經(jīng)深深地留下烙印。再加上弗蘭克·邱吉爾的偽愛情煙幕,讓我認(rèn)為最后走在一起應(yīng)該是愛瑪和弗蘭克·邱吉爾。然而我們太看少愛瑪,太看少時間,時間足以讓一個人看清楚一個人,時間足以讓所謂的曖昧消失。最后的愛瑪?shù)淖晕倚睦锏钠式?,和奈特利先生的堅持,讓我們的有情人終成眷屬。這一切卻是意料之外,情理之中啊。讓讀者更開心的是,愛瑪不用離開怕離別的伍德豪斯先生,也可以和她的愛人快快樂樂地生活在一起,這也是《愛瑪》中最幸福的一對。
奧斯丁一生中從來沒有結(jié)過婚,卻給我們帶了這樣如此不同的愛情故事。讓我們在享受文字的同時,不禁思索著:男女平等的權(quán)利是人們偉大的智慧結(jié)晶。這一部名著正是對當(dāng)時英國社會反抗的無聲吶喊。無數(shù)的文字形成一把把鋒利的劍,刺向社會的弊端,這就是無論那個文人與生俱來的神圣的職責(zé)。
愛瑪?shù)淖x后感篇六
《愛瑪》是簡?奧斯汀的作品。奧斯汀小說結(jié)構(gòu)并不宏大,但作品中每一個人物都栩栩如生真實(shí)可信。
愛瑪是一個上流社會未婚女子,她具有強(qiáng)烈的門第觀念,不需要正當(dāng)職業(yè),業(yè)余愛好是做媒,誰尊貴誰卑微誰與誰能配成一對兒,她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個眼神顧盼間都要稱上一稱,誰與誰份量相等,誰與誰懸殊太大,活脫脫一個勢利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自己絕不嫁人,理由是要服侍年老體弱的父親,其實(shí)是海的里男人沒一個配得上她。
《愛瑪》主要講述三個女人的故事,愛瑪、琪恩和海麗埃。愛瑪和琪恩年齡相當(dāng),都貌美如花才情橫溢,相比較而言,琪恩更具才氣,這個貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會家庭里,養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性,待到談婚論嫁時琪恩顯然已有高不成低不就的尷尬趨勢。愛瑪有時候羨慕她的品行妒嫉她的才情,有時候輕看她的出身與貧困。愛瑪習(xí)慣俯視琪恩,卻隱隱有傾佩之情,琪恩的人格魅力不在愛瑪之下,她們也有惺惺相惜之情,卻始終保持距離,這是窮與富的差距,世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳,不是出身名門是個棄兒,相貌中等偏上,愛瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人,并極力物色上流社會的紳士,欲成就百年之好,可惜海麗埃智商一般才情欠缺,沒有哪個紳士看好海麗埃,愛瑪欲將海麗埃嫁入上流社會的夢想一而再再而三地被破滅,最終弄明白那不過是一廂情愿。門第觀念堅如磐石,聰慧的琪恩有幸挪開磐石嫁入豪門,而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷,如果在當(dāng)時她有二萬磅作陪嫁,嫁個紳士是舉手之勞,比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個明證。
門當(dāng)戶對,即使在當(dāng)今,依舊根深蒂固也難被沖破。
愛瑪?shù)淖x后感篇七
《愛瑪》講述的是一個原本自傲自負(fù),又愛幻想的富家女通過給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事。看起來又搞笑又氣憤,一個人竟能單憑自己的感覺而亂點(diǎn)鴛鴦譜,差點(diǎn)連自己和好朋友的幸福都賠上了,幸好后來大家都找到了自己的.真愛,連愛瑪也不再理會自己從前許下的“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生,一個讓愛瑪又恨又愛的人,最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛瑪,用愛瑪?shù)脑捳f就是:因?yàn)槟阄也挪粫蔀閶煽v的人。的確,在很多方面,奈特利都和愛瑪唱反調(diào),實(shí)際上他是在告訴愛瑪,不要感情用事,但愛瑪只是在最后才了解,所以說奈特利先生在愛瑪?shù)某砷L過程中起了功不可沒的作用,這是值得肯定的!
愛瑪?shù)淖x后感篇八
《愛瑪》講述的是一個原本自傲自負(fù),又愛幻想的富家女通過給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事??雌饋碛指阈τ謿鈶?,一個人竟能單憑自己的感覺而亂點(diǎn)鴛鴦譜,差點(diǎn)連自己和好朋友的幸福都賠上了,幸好后來大家都找到了自己的真愛,連愛瑪也不再理會自己從前許下的“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生,一個讓愛瑪又恨又愛的人,最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛瑪,用愛瑪?shù)脑捳f就是:因?yàn)槟阄也挪粫蔀閶煽v的`人。的確,在很多方面,奈特利都和愛瑪唱反調(diào),實(shí)際上他是在告訴愛瑪,不要感情用事,但愛瑪只是在最后才了解,所以說奈特利先生在愛瑪?shù)某砷L過程中起了功不可沒的作用,這是值得肯定的!弗蘭克.丘吉爾,一個有修養(yǎng)的公子。我最不喜歡他了,因?yàn)楹臀椿槠蕹臣芏疵蛺郜敶钌详P(guān)系,讓自己的未婚妻生氣,結(jié)果是簡得了重病,要和他解除婚約;愛瑪也不再把他當(dāng)成以前那般完美的人了。他只好寫信來道歉。雖然最終得到了完美的結(jié)局,但如果我是愛瑪,我就絕不原諒他,這種極品的男人就應(yīng)該受到懲罰,僅僅因?yàn)橐环庑啪驮徦?,未免太便宜他了,如果以后再做出這種事,難道還要容忍嗎?這本書真的很好看的!大家有空記得看一下。
愛瑪?shù)淖x后感篇九
《愛瑪》中的兩個重要男女主人公是愛瑪和奈特利先生。他們兩人在許多場合都以自己的方式幫助別人。愛瑪為女子做媒的方式十分可笑,甚至還有些荒誕,它竭力為地位低下的女子尋找社會地位比較高的配偶,常常是她自己蒙在鼓里,結(jié)果與她的愿望恰恰相反,鬧出許多始料所不及的笑話。我們或許可以認(rèn)為,作者這樣處理,正是希望引導(dǎo)讀者嘲笑當(dāng)時英國社會上那種普遍的惡習(xí)。奈特利先生則一另外的方式幫助別人,譬如在一次舞會上,他看見社會地位低下的哈利特受到輕蔑的冷遇是,自己挺身而出,維護(hù)她的自尊心,協(xié)助她度過難堪局面,對餡上欺下的惡劣行徑進(jìn)行打擊;他重視哈利特與其地位相稱的馬丁之間的真情相愛,并給與恰當(dāng)?shù)膮f(xié)助,使他們有機(jī)會按照自己的愿望喜結(jié)良緣。作者始終將奈特利先生這一角色置于比較讓讀者崇拜的地位,無疑希望通過這一人物體現(xiàn)自己一定的社會理想。
《愛瑪》沒有驚險駭人的情節(jié),也沒有聳人聽聞的描述,但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中,在他謎一般的'情節(jié)中,在他對人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中,讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為,能聽到他們在各種背景下進(jìn)行的交談,能感覺到人物的喜悅和憂愁,當(dāng)時英國社會的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
愛瑪?shù)淖x后感篇十
不像傲慢與偏見那么廣為人知,但也很好看。
讀起來很容易進(jìn)入主角愛瑪?shù)囊暯牵〒?jù)稱是首創(chuàng)了自由間接引用這種現(xiàn)今已隨處可見的敘述手法),一不小心就被作者的巧筆欺瞞,然而回頭看去,真相早在處處細(xì)節(jié)里表露過了。
跟作者的其它書一樣,充滿著紳士小姐們的'愛情和瑣碎,主角和其朋友雖有缺點(diǎn)但各有可愛之處,不討喜的角色也被刻畫的入木三分。很喜歡奈特利先生和簡,對愛瑪雖然無感,但其坦率亦動人。
想起來其他人對簡奧斯丁的批評,大概內(nèi)容是指責(zé)其格局小,不能以深刻的東西刺痛讀者的心,態(tài)度過于溫情理智(疏離),然而我想,雖然深刻悲情的作品很具力量,但這種瑣碎、真實(shí)的溫情和理智,也未必不是生活中的另一面啊。
最后悄悄的,覺得翻譯有點(diǎn)別扭,讀的不通暢。
愛瑪?shù)淖x后感篇十一
《愛瑪》是簡·奧斯丁一部優(yōu)秀的反諷基調(diào)格外濃厚的小說?!稅郜敗分蟹粗S手法的運(yùn)用不同于《傲慢與偏見》。在這部小說中,我們見不到像伊麗莎白和達(dá)西那樣的才智過人、語鋒犀利的諷刺主體。應(yīng)該說女主人公愛瑪是作為一系列反諷的對象或犧牲品而存在的。而反諷的主體這一回是由作者和讀者聯(lián)合起來充當(dāng)?shù)摹P≌f通過愛瑪?shù)囊粋€個主觀臆想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次挫敗演繹了愛瑪從幼稚走向成熟、最終得到幸福的.故事。由此可以看出,這部小說的反諷特色不是體現(xiàn)在語言上(或不完全如此),而主要體現(xiàn)在小說的結(jié)構(gòu)中。因此,結(jié)構(gòu)反諷手法的運(yùn)用在小說中占突出地位。
在小說的結(jié)尾,愛瑪不再創(chuàng)造她自己想象的世界。她被迫在自身之外的現(xiàn)實(shí)世界中找到一個位置。這也是奧斯丁小說大部分女主人公的命運(yùn)——她們必須被拽回到現(xiàn)實(shí)中。愛瑪想象的世界一次次被現(xiàn)實(shí)所穿透:第一次是艾爾頓向她而不是向哈麗葉特求婚;第二次是弗蘭克·丘吉爾與珍妮·費(fèi)爾法克斯訂婚的消息;最后哈麗葉特向她表白了對奈特利的愛慕。這些事實(shí)使愛瑪成為她自己錯誤判斷的諷刺對象。愛瑪經(jīng)歷了痛苦的自我發(fā)現(xiàn)過程,這也是她從幼稚走向成熟的過程。通過這個過程愛瑪完成了自我教育。當(dāng)她最終得到幸福時,反諷也開始消解。
《愛瑪》沒有驚險駭人的情節(jié),也沒有聳人聽聞的描述,但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中,在他謎一般的情節(jié)中,在他對人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中,讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為,能聽到他們在各種背景下進(jìn)行的交談,能感覺到人物的喜悅和憂愁,當(dāng)時英國社會的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
或許沒有哪部小說在喜劇效果方面,能使奧斯汀的《愛瑪》相形見絀。這是一部匠心獨(dú)具的天才之作。作品風(fēng)格毫不矯揉造作,然而卻在敘述事件的同時,不時恰到好處地搔及讀者心頭的癢處。作者以她女性細(xì)致而敏感的睿智、毫不妥協(xié)的態(tài)度、自信的道德意識、無所顧忌的膽略,在作品中以浪漫的手法歌頌真、善、美,鞭撻假、惡、丑,這無疑觸動了同時代那些與作品人物不無類似之處的人們。
愛瑪?shù)淖x后感篇十二
英國簡奧斯丁的《愛瑪》,不得不說,又是一部精彩小說。
有時候會后悔為什么前面的三年,那么多的名著,卻絲毫吸引不了自己的注意力。無知即愚昧,教育學(xué)書說對了。
(1)真的是一本很精彩的小說。盡管描寫的圈子很小,視野也相對有點(diǎn)窄了,但作者卻將人物描寫的栩栩如生。有時候,似乎能從書本里跳出貝蒂小姐的喋喋不休,簡·菲爾費(fèi)克斯的冷淡,愛瑪?shù)臒嵝?,甚至是伍德豪斯先生的憂郁等等都在作者的筆下變得活靈活現(xiàn)。
(2)盡管愛瑪狂傲自大喜歡主宰別人的婚姻生活,但在書里,我看到的似乎更多是愛瑪?shù)膬?yōu)點(diǎn)。她善于觀察別人,善于剖析自己的內(nèi)心,在聽到奈特利先生的批評后,也愿意去反省。有時候,覺得愛瑪更像個未長大的孩子,而奈特利像一名有耐心的老師,總是包容著她,愛她關(guān)心她,卻也嚴(yán)格要求她。呵護(hù)她,但對她的缺點(diǎn)也以恰當(dāng)?shù)姆绞椒答伵c她。而愛瑪顯然是能感受到這種關(guān)心與愛的。
(3)小說里,很好的展現(xiàn)了那個年代,英國的風(fēng)土人情:紳士、跳舞、聊天、社會地位的重要性。
(5)小說看完了,卻時刻提醒著我:要學(xué)會從別人的眼里、舉止里、眼神里觀察、分析人的性格等。
教師的基本素質(zhì)是學(xué)會觀察學(xué)生?;蛟S在將來走上工作崗位前,還可以把本書溫習(xí)一遍。
愛瑪?shù)淖x后感篇十三
比起我看過的《傲慢與偏見》故事梗概,《愛瑪》的故事顯得要完美得多。每個人都找到了適合的愛情,每個人都過上了幸福美滿的愛情生活。煩惱都來自于愛與不愛和生活的一些瑣碎細(xì)節(jié),幾乎每一對情侶最后的生活都安逸且富足,沒有像《傲慢與偏見》中班奈特夫妻的貌合神離,沒有像《傲慢與偏見》中最后僅因?yàn)槲镔|(zhì)而嫁人的少女。這樣完美的愛情故事在現(xiàn)實(shí)生活里非常難得。
簡·奧斯汀在這部作品中的環(huán)境和人物都描寫得溫柔細(xì)膩。不知是這位女性作家的創(chuàng)作思路天生如此,還是因?yàn)槟莻€時期,那個環(huán)境中的人們總是如此為對方考慮,作品中幾乎每個人,或者說每個主要角色,都有著溫柔細(xì)膩的心思。在互相交往當(dāng)中,既禮數(shù)周到,又為對方考慮。這種風(fēng)格,是這部作品中最打動我的部分。
其中最鮮明的表現(xiàn)在,大家對伍德豪斯先生那多慮溫和的個性的順從,以及在收拾舊屋準(zhǔn)備舉辦舞會時,威斯頓一家對整個環(huán)境會對人們造成的影響的關(guān)心。
在弗蘭克發(fā)起、威斯頓一家準(zhǔn)備舉辦舞會時,他們請了不少人來觀看舊屋的環(huán)境,對每一個細(xì)節(jié)都安排到位。他們邀請的人如此之多,在觀察環(huán)境時又如此之細(xì)。他們探索每一個墻角,除了舞會本身還考慮到其后的吃飯;他們一遍又一遍地丈量走廊,計算人數(shù),并因?yàn)閾?dān)心人們受涼而把走廊布置得密不透風(fēng)。這種溫柔細(xì)膩的心思讓人感動。除此之外,他們還考慮到了來賓的問題——貝茨小姐家沒有馬車,而簡小姐身體又不好,需要派一個馬車去接呢。按照文里的說法,這群人的地位并不是完全平等的,而對于不同階層的人,他們的照顧都是如此周到,使整個地區(qū)的人際環(huán)境都顯得溫暖融洽。
“溫柔細(xì)膩”是其中大部分人行事風(fēng)格的統(tǒng)一刻畫,但在這少有懸念的平淡故事中,每個人的形象又非常鮮明,自有其性格。同時又因?yàn)榄h(huán)境的推動,人物在不同環(huán)境下又顯現(xiàn)出不同的復(fù)雜反應(yīng)。
愛瑪是開朗聰慧的,她地位較高,無論是長相還是智慧都在海伯利地區(qū)屬上流水平,故而她雖然溫和有禮,但是行事和思考的風(fēng)格中又帶有一股強(qiáng)烈的自信和微妙的優(yōu)越感。這種特性也造成了她在初期對簡的不喜歡,因?yàn)楹啽人齼?yōu)秀,卻又不像其他人那樣對她熱絡(luò)。
相對于愛瑪,簡·菲爾費(fèi)克斯的性格則形成了強(qiáng)烈的對比。她溫文爾雅卻不熱情,她柔弱卻又極其堅定倔強(qiáng)。也許是家庭環(huán)境使然,使她從小寄人籬下,即便對方對她很好,她也會非常注意自己的言行,顯得謹(jǐn)小慎微。她天生帶有一種憂郁的性子,倒讓我想起了林黛玉。她們有著相似的經(jīng)歷,在性格上也有一定的共通之處。
除開這種強(qiáng)烈的對比,性格相似的人也會有不同的表現(xiàn)。貝茨小姐和埃爾頓太太都屬于熱情且話癆的人,但是貝茨小姐總是熱情且對于周遭的一切有著極高的贊譽(yù);埃爾頓太太的話癆則顯得自大吹噓和目中無人。貝茨小姐愛講話是性格使然,本身除此之外沒有什么不好的品質(zhì);而埃爾頓太太則是過于自戀,且對他人的不禮貌。
令我驚訝的是伍德豪斯先生的想法竟然比較超前,他反對婚姻,覺得結(jié)婚對于雙方來說都是一件“可憐”的事情(讓我好奇他當(dāng)初為什么會結(jié)婚,難道他對自己的婚姻不夠滿意?)。當(dāng)然人物的想法也是作者思維的反映。在伍德豪斯先生和愛瑪身上,我們可以看到簡·奧斯汀的愛情觀——不結(jié)婚固然是一種選擇,但如果能和喜歡的人廝守,卻更是幸福。
性格不同的人,自然有其不同的適合的對象,聰慧的愛瑪最終和明辨紳士的奈特利在一起,寡言的簡·菲爾費(fèi)克斯自由弗蘭克·邱吉爾去愛憐,自大的埃爾頓太太在埃爾頓先生眼中卻是最美好的伴侶。每個人都找到自己最適合的那一半,擁有如此完美的結(jié)局,一方面是因?yàn)閼騽〉那楣?jié),另外一方卻也是一種現(xiàn)實(shí)。劇中人在實(shí)際面臨問題時,總是離不開對現(xiàn)實(shí)的考量。
從愛瑪?shù)谝淮螢楣惏L靥暨x對象開始,書中就描寫了愛瑪思考到的種種要素:長相,性格,頭腦,和家庭背景。這幾乎就是人在挑選伴侶時應(yīng)該考慮到的因素。雖然說愛情的產(chǎn)生有著許多跟命運(yùn)相關(guān)的因素,超越社會地位的一見鐘情并非不可能,但最終來說,大部分的感情都要建立在雙方擁有近似背景的基礎(chǔ)之上。
雖然當(dāng)今社會對所謂“拜金主義愛情觀”“顏控”進(jìn)行各種喧囂塵上的批判,但不管是來自于中方還是西方的、自古以來各種忠告式的愛情觀,都會告訴人們,這些都是進(jìn)行選擇所不可少的要素。長相好和有錢都是美德,如果輔以良好的性格和聰明的頭腦,那自然更是出類拔萃。而現(xiàn)在的人們要獲得這些東西,比以前的人們要輕松很多——但看你有多努力?!稅郜敗分械鸟R丁是個地位不高的農(nóng)夫,但是有著良好的頭腦和舉止,并且身為一個年輕人,他知道要為了將來的幸福而努力創(chuàng)造財富,這使他得到了奈特利先生的欣賞,讓他身上的品質(zhì)與普通的農(nóng)夫相異。簡·菲爾費(fèi)克斯的出身也并不好,但是憑著良好的相貌與教養(yǎng),她也能與比自己地位略高的弗蘭克終成眷屬。
書在快結(jié)局時提到,“真心愛這女子的男人,會希望讓女子以后的生活和社會地位比她出生時要好?!?大意),而這個男人,是否真的具有這個能力,而這個女子,又是否值得男人去這么做?真正的愛情,必然也會是現(xiàn)實(shí)的愛情。
愛瑪》的確是一部不錯的小說,情節(jié)合理,文筆流暢,并且對于現(xiàn)實(shí)中的人們也有一定的啟發(fā)作用。但總體來說,這部愛情故事在我看來,如同《簡·愛》一樣,就是一部寫得很好的言情小說。有個朋友告訴我,“任何世界名著,都曾是流行小說?!?。的確如此。
愛瑪?shù)淖x后感篇十四
好久都沒寫讀后感了,算算也有八年了。今天看了一下2002年3月11日也就是我讀初三那年寫的《愛瑪》讀后感,不禁讓我汗顏了。以下是文章內(nèi)容:
一部《愛瑪》讓我了解到在舊社會的英國是一個和中國封建社會的封建思想一樣的國家,但里面那些表面上的禮物讓我感到吃驚,如此不嫌累、煩。里面雖然沒有像《簡愛》一樣的追求愛情,但里面卻有讓人感到奈特利先生對愛瑪愛的執(zhí)著。它是讓人以平靜心態(tài)閱讀的小說。但它更讓了解到要做一個怎樣的人,就像愛瑪一樣在生活中,在奈特利先生的警告中去改正自己的不當(dāng)態(tài)度。讓我感到愛瑪確實(shí)是一個完美的人。其中,文章中也顯得讓人覺得嘮嗦,但能培養(yǎng)我的耐心。
看完后覺得那時的表達(dá)真的很差,句子不通順,表達(dá)不準(zhǔn)確,有錯字,毫無中心,寫的字也影響視覺。當(dāng)時就是把感覺寫下來,再想寫點(diǎn)什么時就什么也拈不出來了。讀后感里開頭說到“讓我了解到在舊社會的英國是一個和中國封建社會的封建思想一樣的國家”這個我不知道當(dāng)時我是怎么想的,但之后我也看了幾遍《愛瑪》(事隔三、四年后),我已體會不到初次看時的所謂“封建思想”,雖然《愛瑪》里面也反映出有反對的東西,但我認(rèn)為那是不同于中國的。真是讓人感嘆阿!同樣的人在不同的時候閱讀同一本書,收獲會不同,人長大了就是不一樣,隨著年領(lǐng)的增長知識面廣了,理解和表達(dá)能力也有了一定的提高,也有了自己的見解了。不過里面寫到的一些東西我確實(shí)未曾變過。我希望成為愛瑪一樣的人,像愛瑪一樣有學(xué)識,但并不一定要在各方面都有天賦或成為才女,我只要自己有一顆不會厭倦學(xué)習(xí)的心,這樣的心是不會空虛,這樣的心是自己給自己能量,源泉不會枯竭。愛瑪最難得的一點(diǎn)是能接受別人的意見,能知錯就改。他在當(dāng)時算是才貌財?shù)?,享有著別人少有的獨(dú)立權(quán)也算是“一家之主”,這樣的人本應(yīng)是高高在上的女王,應(yīng)該不可一世。但他沒有,當(dāng)他用言語刺傷貝茨小姐時,他是在反省,也用行動去挽救,或許貝茨小姐心里已留下了一個不可磨合的疤回不到從前了,但他努力過了心靈就會得到救贖。讀后感中提到老是送禮,這個是當(dāng)年年幼無知的我想破頭都想不明白的。但現(xiàn)在這個疑問已不解自破那是他們的文化、生活和義務(wù)。文中抱怨《愛瑪》羅嗦了,但現(xiàn)在看來到我卻不以為然了。其實(shí)不是小說羅嗦,是譯文寫得很細(xì)。細(xì)的東西能讓讀者易懂,可以慢慢咀嚼一些細(xì)節(jié)。不過當(dāng)時讀來真的是忍著躁性一點(diǎn)點(diǎn)看下去的,想來最大的收獲是耐心了吧!
這部小說就喜歡愛瑪?shù)男愿?愛瑪,舊時代的人卻是新時代女性的代表-獨(dú)立、主見、熱情、活潑、智慧…或許就是因?yàn)橛兄餐c(diǎn)才產(chǎn)生了共鳴,才在看第二遍后被這本書吸引。不過愛瑪就是愛瑪,我就是我。世界上圓滿結(jié)局的小說、性格各異的女主角何其多,我希望自己是他們-有那樣的性格和境遇。但模仿是一件累人的事。做自己沒什么不好的,起碼我至始至終都會是我故事里的女主角。但最難的卻是做一輩子的自己,我記錄的一切不只是給自己的回憶,更多的是記住自己的最初、記得自己是誰。好了夜已深,最后一句是給自己的結(jié)束語:愛瑪是近乎完美的,因?yàn)樗潜凰茉斐鰜淼?我是有缺陷的,因?yàn)槲艺谒茉熳约骸?/p>
愛瑪?shù)淖x后感篇十五
這個暑假,我選擇了在圖書館打發(fā)時間。有一天,我借回了一本名叫《愛瑪》的書。
這本書講了一個少女愛瑪因?yàn)樽约杭以诋?dāng)?shù)睾苁苋司粗?,所以自己也有一點(diǎn)威望。因此,滋生出許多缺點(diǎn),而她自己卻不知道。于是愛瑪就開展了一場艱苦而又漫長的認(rèn)識自我的旅程,并經(jīng)歷了許多苦難,正是這些苦難讓她清楚的知道了自己的缺點(diǎn),將它們改正,并也因?yàn)楦牡袅巳秉c(diǎn)而嫁給了遠(yuǎn)近聞名的奈特利先生,獲得了幸福。
這本書里的.愛瑪就和我們一樣,有許多缺點(diǎn)需要改正,而自己卻“被蒙在鼓里”。有缺點(diǎn)固然不好,而知道缺點(diǎn)不改正還拼命掩飾就更惡劣,就像一個童話寓言故事里的貓一樣:這只貓什么也不會,捉不到老鼠反而說自己嫌老鼠瘦而將它放走,不吃,這只貓就這樣繼續(xù)掩蓋它的錯誤;有一天它掉進(jìn)泥潭里卻不讓同伴救,說它在游泳,終于被淹死了。這就是因?yàn)檫@只貓有缺點(diǎn),自己雖然知道,但不肯承認(rèn),還拼命掩蓋,最后搭上了自己的性命。但是有缺點(diǎn)其實(shí)并不可怕,只要自己能夠清楚的意識到,并且能認(rèn)真、努力的改正,不但不會落個壞下場,反而還會更上一層樓,成為讓大家都羨慕的優(yōu)秀者、學(xué)習(xí)的楷模。
所以,缺點(diǎn)并不可怕,最重要的是能清楚的認(rèn)識自我、認(rèn)識缺點(diǎn),最后將這些缺點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)“扔”掉,再向大家展現(xiàn)一個全新的自我。
愛瑪?shù)淖x后感篇十六
《愛瑪》講述的是一個原本自傲自負(fù),又愛幻想的富家女通過給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事??雌饋碛指阈τ謿鈶?,一個人竟能單憑自己的感覺而亂點(diǎn)鴛鴦譜,差點(diǎn)連自己和好朋友的幸福都賠上了,幸好后來大家都找到了自己的真愛,連愛瑪也不再理會自己從前許下的'“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生,一個讓愛瑪又恨又愛的人,最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛瑪,用愛瑪?shù)脑捳f就是:因?yàn)槟阄也挪粫蔀閶煽v的人。的確,在很多方面,奈特利都和愛瑪唱反調(diào),實(shí)際上他是在告訴愛瑪,不要感情用事,但愛瑪只是在最后才了解,所以說奈特利先生在愛瑪?shù)某砷L過程中起了功不可沒的作用,這是值得肯定的!
這本書真的很好看的!大家有空記得看一下。
愛瑪?shù)淖x后感篇十七
《愛瑪》是簡·奧斯汀的作品。奧斯汀小說結(jié)構(gòu)并不宏大,但作品中每一個人物都栩栩如生真實(shí)可信。他們或小氣或大度或勢利或坦蕩或卑微都被刻畫得淋漓盡致,即使過去了二百多年,這些人物似乎依然活在當(dāng)下并且鮮艷奪目,這是簡·奧斯汀小說的魅力,相比《情感與理智》,《愛瑪》中的人物更加飽滿與可親。
愛瑪是一個上流社會未婚女子,她具有強(qiáng)烈的門第觀念,不需要正當(dāng)職業(yè),業(yè)余愛好是做媒,誰尊貴誰卑微誰與誰能配成一對兒,她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個眼神顧盼間都要稱上一稱,誰與誰份量相等,誰與誰懸殊太大,整一個勢利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自個兒絕不嫁人,理由是要服侍年老體弱的父親,其實(shí)是海的里男人沒一個配得上他。
《愛瑪》主要講述三個女人的故事,愛瑪、琪恩和海麗埃。愛瑪和琪恩年齡相當(dāng),都美貌如花才情橫溢,相比較而言,琪恩更具才氣,這個貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會家庭里,養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性,待到談婚論嫁時琪恩顯然已有高不成低不就尷尬趨勢。愛瑪有時候羨慕她的品行妒嫉她的才情,有時候輕看她的出身與貧困。愛瑪習(xí)慣俯視琪恩,卻隱隱有傾佩之情,琪恩的人格魅力不在愛瑪之下,她們也有惺惺相惜之情,卻始終保持距離,這是窮與富的差距,世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳,不是出身名門是個棄兒,相貌中等偏上,愛瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人,并極力物色上流社會的紳士,欲成就百年之好,可惜海麗埃智商一般才情欠缺,沒有哪個紳士看好海麗埃,愛瑪欲將海麗埃嫁入上流社會的夢想一而再再而三地被破滅,最終弄明白那不過是一廂情愿。門第觀念堅如磐石,聰慧的琪恩有幸挪開磐石嫁入豪門,而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷,如果在當(dāng)時她有二萬磅作陪嫁,嫁個紳士是舉手之勞,比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個明證。
門當(dāng)戶對,即使在當(dāng)今,依舊根深蒂固也難被沖破。愛瑪理所當(dāng)然要嫁給大戶人家,這個沒有懸念。
【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/17630717.html】