讀后感是我們從書(shū)中獲取價(jià)值的途徑之一，也是提高自己寫(xiě)作能力的重要方式。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以用自己的生活經(jīng)歷或社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行延伸和補(bǔ)充，以加深讀者對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。以下是一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感范文，如果你也讀過(guò)這些作品，不妨看看別人的觀點(diǎn)和感悟。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇一
《全新思維》寫(xiě)的非常好，這本書(shū)向我們展示了引領(lǐng)未來(lái)的6種能力，很好的預(yù)測(cè)了當(dāng)今時(shí)代的`狀況。
《全新思維》這本書(shū)寫(xiě)的非常好，因?yàn)樗那罢靶浴?/p>
丹尼爾平克是美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作家，曾為《紐約時(shí)報(bào)》、《哈佛商業(yè)評(píng)論》等雜志撰稿，也是ted的特邀嘉賓。
《全新思維》最早出版于20xx年，到現(xiàn)在差不多十年的時(shí)間，展示了引領(lǐng)未來(lái)的6種能力，很好的預(yù)測(cè)了當(dāng)今時(shí)代的狀況。
這個(gè)時(shí)代正如書(shū)中所說(shuō)，是共情的時(shí)代，是內(nèi)容創(chuàng)作的時(shí)代，作者十年前就知曉了，而我到今天才知曉，真是有點(diǎn)晚了。所以說(shuō)看一本高瞻遠(yuǎn)矚的書(shū)，可以把握時(shí)代的潮流，跟隨時(shí)代的腳步，更好地引領(lǐng)我們的工作和生活。
人類(lèi)有兩個(gè)半腦，左半腦負(fù)責(zé)分析推理，右半腦負(fù)責(zé)情緒處理，這兩個(gè)半腦形成了2種思維，即理性思維和感性思維。社會(huì)分工的不同，造成勞動(dòng)力構(gòu)成的不同，所需要的思維方式也不同。
人類(lèi)過(guò)去的150年，有3個(gè)分工時(shí)代：
1、工業(yè)時(shí)代。
大量的機(jī)器和流水線(xiàn)化的生產(chǎn)，需要的是機(jī)械化的生產(chǎn)工人。
2、信息時(shí)代。
正如德魯克在《卓有成效的管理者》中所說(shuō)的，是知識(shí)工作者的時(shí)代，他們擅長(zhǎng)左腦思維，于是產(chǎn)生了大量的律師、醫(yī)生以及程序員。
3、概念時(shí)代。
就是我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代正在慢慢拉開(kāi)序幕，是創(chuàng)作者的時(shí)代，需要用右腦思維進(jìn)行思考問(wèn)題。
概念時(shí)代和以往很不一樣。在這個(gè)時(shí)代，我們需要怎么適應(yīng)環(huán)境，怎么進(jìn)行生存呢？
丹尼爾平克告訴我們，首先問(wèn)自己3個(gè)問(wèn)題：
1、我的工作可以外包嗎？
2、電腦可以代替我的工作嗎？
3、我的產(chǎn)品有市場(chǎng)需求嗎？
這3個(gè)問(wèn)題搞清楚了，就可以知道我們的工作是否適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展了。
如果答案是否定的，那么我們需要鍛煉以下6種能力：
1、設(shè)計(jì)感。
在產(chǎn)品泛濫的現(xiàn)在，我們買(mǎi)東西，追求的不僅僅是質(zhì)量。在同樣的質(zhì)量下，我們會(huì)選擇更有設(shè)計(jì)的商品。因?yàn)閭€(gè)性化的商品更能彰顯我們自身的個(gè)性，誰(shuí)的設(shè)計(jì)更好，誰(shuí)就能取得勝利。
2、故事感。
好的商品總是帶有敘述的味道，我們認(rèn)識(shí)事物是靠講故事來(lái)完成的。從原始人開(kāi)始，我們就開(kāi)始口述故事了。我們需要通過(guò)講故事來(lái)了解周遭的事物，比如誰(shuí)家發(fā)生了什么，誰(shuí)和誰(shuí)是什么關(guān)系等等，都串聯(lián)成一個(gè)又一個(gè)的故事。最終，這些故事形成生命的意義。好的故事能夠讓產(chǎn)品富有魅力，更加打動(dòng)人心。
3、交響能力。
就是整合事物的能力，在信息時(shí)代，我們通常專(zhuān)注于一個(gè)專(zhuān)業(yè)，做會(huì)計(jì)的就只會(huì)算賬，程序員就只會(huì)敲代碼。而交響能力要求我們，不再局限于一個(gè)專(zhuān)業(yè)，我們需要跨領(lǐng)域合作，整合信息，具有大局觀。
4、共情能力。
也就是站在別人的角度思考問(wèn)題，理解他人的行為和動(dòng)機(jī)，營(yíng)造良好的人際氛圍，促成更好的溝通與合作。
5、娛樂(lè)感。
6、意義感。
在資源變得充沛后，人們理所當(dāng)然地開(kāi)始追尋生命的意義、找尋各自的方向，我們更加想要找到答案—“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？”所以瑜伽、冥想如此盛行。
以上這6種能力，就是撬開(kāi)這個(gè)時(shí)代的有力武器，擁有這些能力，可以讓我們站在時(shí)代尖端看問(wèn)題，說(shuō)不定就可以成為下一個(gè)時(shí)代的寵兒。
當(dāng)然，培養(yǎng)這些能力需要花費(fèi)時(shí)間，需要掌握方法，丹尼爾平克也在《全新思維》中列舉了很多可供學(xué)習(xí)的方法，留個(gè)懸念吧，我就不再贅述了。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇二
《策略思維》讀后感當(dāng)閱讀完《策略思維——商界、政界及日常生活中的策略競(jìng)爭(zhēng)》之后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)博弈論的思想竟然無(wú)處不在。因?yàn)?，策略思維是關(guān)于了解對(duì)手打算如何戰(zhàn)勝你，然后戰(zhàn)而勝之的藝術(shù)。通過(guò)閱讀本書(shū)，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了這些基本理念。具體而言，可以展開(kāi)如下：
1、競(jìng)爭(zhēng)談判我們和客人談判的時(shí)候，一定要一擊擊中，不要拖延，當(dāng)機(jī)立斷，不給對(duì)方時(shí)間上的思考，擊中要害，不給對(duì)手還擊的機(jī)會(huì)。當(dāng)然談判前做充分的功課，知己知彼，方能做到百戰(zhàn)百勝。因?yàn)檎勁械臅r(shí)間越長(zhǎng)，蛋糕就越變?cè)叫。缤T工一樣，都停產(chǎn)就沒(méi)有利潤(rùn)，沒(méi)有工資發(fā)，所以解決的方案是，從談判可能持續(xù)到的最后一天發(fā)生的情形倒推，推到談判發(fā)生的第一天，直接給一個(gè)條件，把問(wèn)題解決，符合雙方的利益。速戰(zhàn)速?zèng)Q，不給對(duì)方予過(guò)多的時(shí)間去思索。
2、針對(duì)兩階段出價(jià)法根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理，占據(jù)市場(chǎng)先機(jī)的產(chǎn)品先賣(mài)的人賺的多，后賣(mài)的人拿的錢(qián)少，以此吸引人都先來(lái)賣(mài)。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。先賣(mài)的人賺的多，后賣(mài)的人拿的錢(qián)少，以此吸引人都先來(lái)賣(mài)。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。把議價(jià)權(quán)牢牢掌握在自己手中，成為真正的市場(chǎng)贏家。
3、阻嚇古人云：上兵伐謀，其次伐交，其下攻城。所以在必要的時(shí)候露。
出鋒芒，不戰(zhàn)而屈人之兵。必要時(shí)要制造市場(chǎng)資源的恐慌心理，埋下價(jià)格高漲的伏筆。即使手握解決方案，但也一定要將最壞的結(jié)果先鋪設(shè)，從而能制造利潤(rùn)的最大化4、小步前進(jìn)一筆大交易，如果怕被違約，那么可以小步前進(jìn)，一次交換一點(diǎn)，任何一次失敗了，損失只是這個(gè)大項(xiàng)目的一小部分。因此小部分的違約不符合利益，這個(gè)項(xiàng)目就會(huì)很容易的走完。因?yàn)橐豢诔圆涣艘粋€(gè)胖子，如果穩(wěn)定的小步發(fā)展，建立信任感，以服務(wù)取勝。
5、價(jià)格戰(zhàn)對(duì)于價(jià)格戰(zhàn)，最好的策略是使用一小部分的商品去參與，因?yàn)樾∝浀臍⑸塘Χ确浅５膹?qiáng)悍，但損失不會(huì)大，從而打擊對(duì)手的心里，對(duì)我們后續(xù)的出價(jià)捉摸不透。
博弈論在學(xué)術(shù)界也許是比較艱深的一門(mén)學(xué)科。但是，本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事將博弈論的精髓予以闡述，使讀者在閱讀故事中就能了解和掌握博弈論的觀點(diǎn)和理念。同時(shí)，本書(shū)的故事取材廣泛，文學(xué)、電影和體育等方面的案例為大家所熟悉，可讀性較強(qiáng)，翻譯得也非常流暢，做到了“信”、“達(dá)”、“雅”的翻譯理念?？傊?，書(shū)介紹的內(nèi)容還是不錯(cuò)的。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇三
無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，生活中方方面面都需要我們做出決策。迅速處理好大量的信息，有效做出決策并得到高效執(zhí)行，是我們個(gè)人成長(zhǎng)及企業(yè)經(jīng)營(yíng)獲得成功的關(guān)鍵。策略思維又名戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù),耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了當(dāng)今比較流行的博弈學(xué)說(shuō)。博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下，基于直接相互作用的環(huán)境條件，各參與人依靠所掌握的信息，選擇各自策略（行動(dòng)），以實(shí)現(xiàn)利益最大化和風(fēng)險(xiǎn)成本最小化的過(guò)程，簡(jiǎn)單說(shuō)就是人與人之間為了謀取利益而競(jìng)爭(zhēng)。人生一直就是一個(gè)選擇與被選擇的過(guò)程。古人言：有得必有失。如何讓自己在得到某種東西所花費(fèi)的代價(jià)最小，這就是選擇的藝術(shù)。《策略思維》就是這么一部介紹如何選擇的書(shū)，把我們生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題和困惑從博弈論的角度進(jìn)行了分析和論證，并試圖從中找到一個(gè)最佳的解決辦法，從而使我們從另外一個(gè)角度看待問(wèn)題，更加明了清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，所以我認(rèn)為它也是一本充滿(mǎn)了智慧的書(shū)。
第一部分共3個(gè)章節(jié)，主要介紹了博弈論的概念和應(yīng)用的方法，博弈論又稱(chēng)對(duì)策論、競(jìng)賽論或游戲論，用于分析競(jìng)爭(zhēng)雙方的態(tài)勢(shì)與對(duì)策及其反應(yīng)，研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策，以及這些決策的均衡問(wèn)題。10個(gè)策略故事，推倒出四大法則。
第一法則：向前展望，向后推理。
第二法則：假如你有一個(gè)優(yōu)勢(shì)策略，請(qǐng)照辦。
第三法則：剔除所有劣勢(shì)策略，不予考慮，如此一步步做下去。
第四法則：走完尋找優(yōu)勢(shì)策略和剔除劣勢(shì)策略的捷徑后，下一步就尋找這個(gè)博弈的均衡。
四條法則，前后銜接，簡(jiǎn)潔、有序，包含了相繼行動(dòng)的過(guò)程，也包含了同時(shí)行動(dòng)的過(guò)程，最終做出均衡策略，也就是諾獎(jiǎng)的核心—納什均衡。
第2部分，以囚徒困境為引，對(duì)零和博弈和非零和博弈進(jìn)行了分解與破譯，介紹了在各種策略環(huán)境下，包括各種不可預(yù)見(jiàn)的環(huán)境下，如何走出困境，開(kāi)展合作，建立可信的承諾，選擇最佳策略等進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
第3部分，建立了幾類(lèi)策略互動(dòng)的概念和技巧，其中包括討價(jià)還價(jià)、投票選舉、邊緣政策以及激勵(lì)設(shè)計(jì)，進(jìn)一步通過(guò)例子和案例分析闡述了策略的原理，如何做出選擇，尋找均衡策略。
當(dāng)看到書(shū)名的時(shí)候，這本書(shū)就深深的吸引了我。但當(dāng)懷著極大的興趣讀完之后，又有或多或少的失落之情。每個(gè)人都希望自己的生活過(guò)的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，沒(méi)有太多的勾心斗角和爾虞我詐?？墒巧鐣?huì)就是那么的復(fù)雜，我們想找片凈土都是那么的難！要想尋找到自己心目中的夢(mèng)的終點(diǎn)，就更難了。所以我們必須去博弈，其實(shí)我們也都處于不停的博弈之中，每天都將會(huì)與形色人種進(jìn)行博弈，可以說(shuō)每件事上都存在著博弈的原理在其中。被逼無(wú)奈，所以要學(xué)習(xí)一些基本的博弈知識(shí)，才能不被別人在這個(gè)過(guò)程中給淘汰出局，被強(qiáng)者給吃掉，才不會(huì)像股票一樣被利空。然而在很多情況下我們連選擇的余地也沒(méi)有。比如作為一個(gè)國(guó)家，在各種世界性大會(huì)上都要訴求本國(guó)利益，與其他國(guó)家展開(kāi)博弈，在這種政治角力中如果過(guò)于追求自身利益而不擔(dān)當(dāng)責(zé)任會(huì)使人類(lèi)陷入兩難的境地，“哥本哈根氣候會(huì)議”是國(guó)家博弈而草草收?qǐng)龅牡湫?。作為一般的勞?dòng)者，我們?cè)谑袌?chǎng)上買(mǎi)賣(mài)商品的時(shí)候與店主討價(jià)還價(jià)，最終交易價(jià)格是你所愿意承受的嗎？我們有能力和公司就工資問(wèn)題進(jìn)行討價(jià)還價(jià)嗎？在面對(duì)拆遷蠻人來(lái)臨的時(shí)候，我們可以選擇不讓他們拆遷并理直氣壯地反擊嗎？在面對(duì)聽(tīng)漲會(huì)的時(shí)候，我們有權(quán)說(shuō)不嗎？在機(jī)會(huì)不平等的社會(huì)中，面對(duì)種種無(wú)權(quán)選擇的`時(shí)候，我們只能在被選擇之后，選擇讓自己如何更好的適應(yīng)這種被選擇，這也需要博弈知識(shí)。
學(xué)好博弈論可以使我們?cè)谏钪谐蔀橛稳杏杏嗟闹钦?，無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，生活中方方面面都需要我們做出決策。迅速處理好大量的信息，有效做出決策并得到高效執(zhí)行，是我們個(gè)人成長(zhǎng)及企業(yè)經(jīng)營(yíng)獲得成功的關(guān)鍵。從個(gè)人角度來(lái)看，無(wú)論是為個(gè)人日后工作和生活做決策還是有效融入公司都給予了許多指導(dǎo)性的意見(jiàn)。無(wú)論前期遙遙領(lǐng)先還是后期受制于人，只要我們運(yùn)用博弈論，都會(huì)使我們最終一騎絕塵或者后發(fā)制人。從《策略思維》中我們從小故事中細(xì)細(xì)品味到了博弈論的真諦，當(dāng)我們處于優(yōu)勢(shì)的時(shí)候要先觀察對(duì)手出牌情況，然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為勝勢(shì)；當(dāng)我們受制于人、處于被動(dòng)地位之時(shí)，我們要解放思想，切不可畏手畏腳，運(yùn)用最大膽、最強(qiáng)勢(shì)的方式將對(duì)手一擊致命，爭(zhēng)取一舉扭轉(zhuǎn)乾坤。足球運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)很好的博弈論試驗(yàn)田，6月南非世界杯剛剛落下帷幕，本屆的巴西足球雖褪去了華麗的外衣，但依然是一支傲視群雄的隊(duì)伍，與荷蘭的四分之一決賽在上半場(chǎng)以壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)一球領(lǐng)先。下半場(chǎng)荷蘭孤注一擲、放手一搏，而巴西在被追平后心態(tài)失衡，導(dǎo)致被罰下一人，最終成就了荷蘭的逆轉(zhuǎn)而被淘汰，在這場(chǎng)場(chǎng)外的心理博弈中荷蘭笑到了最后。從中我們可以領(lǐng)悟到也許你一時(shí)的人生失意是冥冥之中的刻意安排，尋求合適的道路，創(chuàng)造良好的機(jī)遇，一鼓作氣、放手一搏，也許你就會(huì)成就屬于你的人生經(jīng)典逆轉(zhuǎn)大戲。
子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)。想要釣到魚(yú)首先要像魚(yú)一樣思考，意思是在與對(duì)手博弈時(shí)要將自己代入到對(duì)方的思維方式中，例如當(dāng)年三國(guó)時(shí)期諸葛亮的空城計(jì)，諸葛亮代入司馬懿的思維方式中，大概知道司馬懿將要采取什么策略思維，將會(huì)作什么決策。因?yàn)樗抉R懿太過(guò)了解諸葛亮的謹(jǐn)慎性格和清楚知道諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮，不會(huì)打沒(méi)把握打贏的仗，所以司馬懿懷疑諸葛亮的空城當(dāng)中會(huì)有伏兵。
博弈論提到：聰明的人往往會(huì)有一個(gè)共同弱點(diǎn)，就是會(huì)猜想對(duì)手的策略思維，意思是約猜想對(duì)方在想什么，用什么策略，就約容易中計(jì)，上面我說(shuō)到的司馬懿就是很好的例子，因?yàn)樘私庵T葛亮所以會(huì)被諸葛亮嚇走，因?yàn)樘^(guò)代入諸葛亮的思維方式所以放走了大好機(jī)會(huì)。
博弈都在強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與損失之間的比例最優(yōu)化，如果每個(gè)人都可以利用你所處的環(huán)境和所具有的各種資源進(jìn)行博弈，這樣在彼此的博弈中就達(dá)到了制衡，所以，學(xué)習(xí)博弈，也是創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系和均衡彼此利益的一種有效手段。每一次的人際交往都可以簡(jiǎn)化成兩個(gè)基本選擇：合作或背叛。但是事實(shí)是，有些人根本就不懂何謂博弈，更談不上去博弈，結(jié)果自己就處于不利的地位。作為年輕人，在入紛亂復(fù)雜的社會(huì)，我們要學(xué)習(xí)博弈知識(shí)，利用博弈的思想來(lái)武裝自己。至少可以讓自己在弱者的自救中利益損失最小化。如果你想有一番作為，更應(yīng)該去學(xué)習(xí)博弈，與強(qiáng)者爭(zhēng)食物，獲取利益的最大化。但是我們?nèi)绻幱趶?qiáng)勢(shì)的話(huà)，就應(yīng)該網(wǎng)開(kāi)一面，給弱者一些讓步。學(xué)習(xí)博弈，就是與強(qiáng)者爭(zhēng)食，為弱者爭(zhēng)利，讓社會(huì)達(dá)到公平、公正、和諧。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇四
如果你想成就真正的自我，發(fā)揮創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，還要注重“情感”培養(yǎng)。我們已經(jīng)習(xí)慣了凡事被要求沉穩(wěn)冷靜，不能流露過(guò)多的情緒情感，不然就會(huì)被說(shuō)成幼稚和虛偽。
可你有所不知，創(chuàng)造力的重要來(lái)源恰恰是情感。
如果把理智比作規(guī)則有棱角的山石，情感就是環(huán)抱山石的柔軟水流，如此美好自然的畫(huà)面才是我們應(yīng)對(duì)世界的最佳方式。
只有理智與情感的共同協(xié)作才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性見(jiàn)解，起到松動(dòng)桎梏、讓思維自由的'作用，給予創(chuàng)造力能夠茁壯的土壤。
如同枯燥的理論融入了生動(dòng)案例，這樣的文章才算是好作品。所以，想要更好的發(fā)揮創(chuàng)造力，除了思考和執(zhí)行的理性，還要加以情感進(jìn)行調(diào)和。
我想，ai技術(shù)雖然走在科學(xué)尖端，但它永遠(yuǎn)無(wú)法超越人類(lèi)在世界上扮演的重要角色，因?yàn)樗鼪](méi)有情感，也就沒(méi)有獨(dú)自開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的創(chuàng)造力。
如果你想要表達(dá)對(duì)生命的熱忱，追求積極的人生意義，請(qǐng)執(zhí)著地驅(qū)動(dòng)創(chuàng)造力，讓它變大變強(qiáng)，讓它可以連接未知斬獲驚喜。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇五
在當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新已經(jīng)成為鮮明的時(shí)代特征。創(chuàng)新的內(nèi)涵十分豐富，但其本質(zhì)的要求是在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)明、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)。創(chuàng)新在當(dāng)今時(shí)代是十分重要、必要、迫切。那么，要如何科學(xué)創(chuàng)新呢？《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》從理論和實(shí)踐兩方面著手，既考慮理論的系統(tǒng)性，更照顧到思維的訓(xùn)練性。筆者告訴我們，創(chuàng)新思維僅僅“讀”是不夠的，還需要“做”——用腦去想，動(dòng)手去干。筆者還告訴我們?cè)趺聪朐趺醋龅姆椒?。總之，閱讀本書(shū)受益匪淺。
目前，我們?cè)谌珖?guó)、全省的業(yè)務(wù)評(píng)比都比較靠前，我們?cè)谄綍r(shí)的工作實(shí)踐中，靠著一個(gè)個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)駛向成功的彼岸。然而，青山遮不住，畢竟東流去。再好的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)成為過(guò)去，如同高科技產(chǎn)品一樣，今天可能是博覽會(huì)上的高、精、尖，明天就可能成為博物館里的“古董”，要想使經(jīng)驗(yàn)之花常開(kāi)不衰，就必需在工作實(shí)踐中不斷地探索、總結(jié)、積累、創(chuàng)造。這里講個(gè)小故事。從前，有個(gè)賣(mài)草帽的老爺爺，在路旁的一棵大樹(shù)下睡著了，等他醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)身旁的草帽不見(jiàn)了，抬頭一看，樹(shù)上的每只猴子都頭頂草帽，他聽(tīng)說(shuō)猴子喜歡模仿人的動(dòng)作，于是趕緊把頭上的帽子扔在地上，果然猴子也學(xué)著他將草帽扔在地上。這個(gè)老爺爺回家后，把這件事告訴了孫子。有一次，孫子在樹(shù)下打盹，草帽被猴子拿走了，孫子想到爺爺?shù)姆椒ǎ闳绶ㄅ谥?，奇怪的是，猴子并沒(méi)有學(xué)著他做，反而撿起地上的草帽瞪著他，得意的說(shuō)：“開(kāi)什么玩笑，你以為只有你有爺爺嗎？”這個(gè)故事告訴我們成功的經(jīng)驗(yàn)也需要不斷創(chuàng)新，否則就會(huì)成為今天失敗的累贅。然而，隨著時(shí)代變遷，新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)，我們的經(jīng)驗(yàn)必須緊跟時(shí)代，不斷創(chuàng)新。在這高科技突飛猛進(jìn)，文明進(jìn)步快捷，信息更新迅速的今天，稍一原地踏步，就會(huì)落伍。
阻礙創(chuàng)新思維的因素有許多，書(shū)中主要介紹了內(nèi)在的阻力即思維定勢(shì)。書(shū)中介紹了權(quán)威、從眾、唯經(jīng)驗(yàn)、唯書(shū)本、非理性、自我中心等六種思維定勢(shì)。筆者還告訴我們?nèi)绾纹瞥@些枷鎖：弱化思維從眾傾向、強(qiáng)化思維反潮流精神，應(yīng)時(shí)刻想著真理是掌握在少數(shù)人手中的，“一致同意”并非好事，要有“光榮孤立”的心理準(zhǔn)備，做到眾人皆醉我獨(dú)醒；權(quán)威枷鎖有益處也有害處，但從創(chuàng)新思維的角度來(lái)說(shuō)，權(quán)威定勢(shì)又是要不得的，要?jiǎng)?chuàng)新，就不能被權(quán)威牽著鼻子走，要弱化權(quán)威定勢(shì)，可以從“是不是本專(zhuān)業(yè)的權(quán)威”、“是不是本地域的權(quán)威”、“是不是當(dāng)今最新的權(quán)威”、“是不是借助外部力量的權(quán)威”、“其言論是否與權(quán)威自身利益有關(guān)”五個(gè)項(xiàng)目對(duì)權(quán)威進(jìn)行嚴(yán)格審查；經(jīng)驗(yàn)在處理常見(jiàn)現(xiàn)象方面得心應(yīng)手，但缺少經(jīng)驗(yàn)、沒(méi)有框架、敢想敢闖顯然更容易成功。
因?yàn)槊總€(gè)人頭腦中都有自己固化的思維模式，所以每一個(gè)人在觀察和認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候都會(huì)有自己的盲點(diǎn)。創(chuàng)新思維所得到的結(jié)果應(yīng)該盡量全面一些，考慮問(wèn)題盡量周到一些，也就是要做到相對(duì)全面。有時(shí)候我們放開(kāi)眼界，打破某一種片面性，就可以獲得創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)生活中，達(dá)到相對(duì)全面性的'方法之一，就是把不同人的觀點(diǎn)和思路結(jié)合起來(lái)，從中找出創(chuàng)新的幼芽。舉一個(gè)日常工作的例子，xx年省物價(jià)局發(fā)文將低收入居民的價(jià)格補(bǔ)貼與城鎮(zhèn)低收入居民基本生活費(fèi)用價(jià)格指數(shù)相掛鉤，地方已有方案的沿用已有方案。廣州在省發(fā)文前，已將價(jià)格補(bǔ)貼與我們另行編制的低收入居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)掛鉤。在編制兩套指數(shù)的過(guò)程中，由于數(shù)據(jù)來(lái)源、編制方法不同，導(dǎo)致結(jié)果有差距。我的想法是既然廣州以低收入指數(shù)來(lái)調(diào)整價(jià)格補(bǔ)貼，那么就不需要做技術(shù)調(diào)整（調(diào)整規(guī)格品，不是改數(shù)據(jù)）拉近兩套指數(shù)的差距。但處領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為站在省的角度，他是以基本生活指數(shù)來(lái)調(diào)整價(jià)格補(bǔ)貼的，難保哪一天他會(huì)至上而下地下硬性命令調(diào)整補(bǔ)貼，如果兩套數(shù)據(jù)差距大，我們就會(huì)變得很被動(dòng)。處領(lǐng)導(dǎo)想到的正是我認(rèn)識(shí)的盲點(diǎn)，也說(shuō)明我應(yīng)更全面的思考問(wèn)題。
解決問(wèn)題的思路是，盡量多地增加頭腦中的思維視角，學(xué)會(huì)從多種角度觀察同一個(gè)問(wèn)題。擴(kuò)展思維視角的方法很多，書(shū)中介紹了六種，“肯定—否定—待定”法、“今日—往日—來(lái)日”法、“自我—非我—大我”法、“求同—求異—求合”法、“情感—理智—理想”法、“無(wú)序—有序—超序”法。經(jīng)過(guò)這一系列的思維訓(xùn)練，可以增強(qiáng)改變視角的能力。
目前統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了很多新問(wèn)題、新情況，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和固定的模式可以照搬照抄，需要我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作者常用創(chuàng)新思維，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中探索，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作的新局面。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇六
著名未來(lái)學(xué)家彼得伊利亞德說(shuō)過(guò)“今天我們?nèi)绻簧钤谖磥?lái)，那么未來(lái)我們將生活在過(guò)去”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了我們現(xiàn)在必須就要有憂(yōu)患意識(shí)，正所謂居安思危終未危。將來(lái)的世界需要什么樣的能力的人，丹尼爾平克在《全新思維》中所提出的六大新思維能力將是我們?cè)趯?lái)要學(xué)到的能力。
我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)正在從以邏輯、線(xiàn)性、類(lèi)似計(jì)算機(jī)的能力為基礎(chǔ)的信息時(shí)代向概念時(shí)代轉(zhuǎn)變。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)被一種過(guò)于簡(jiǎn)單的和重分析的思維模式和生活方式所統(tǒng)治，使得這個(gè)世界到處都是“知識(shí)工人”。然而，我們不得不面對(duì)的是，某些工種將在強(qiáng)大的技術(shù)力量面前逐漸弱化和消失。律師、會(huì)計(jì)師、軟件工程師，這是以往父母期待我們長(zhǎng)大以后從事的職業(yè)，但是情況正在變化，未來(lái)將屬于那些擁有與眾不同的思維的人們?！白竽X”統(tǒng)治的邏輯，線(xiàn)性，計(jì)算能力為主的“信息時(shí)代”即將過(guò)去，取而代之的是一個(gè)全新的一創(chuàng)意、共情、模式識(shí)別、娛樂(lè)感和意義追尋等“右腦”能力為主導(dǎo)的“概念時(shí)代”。
未來(lái)的我們?nèi)绻胍槐惶蕴脑?huà)，根據(jù)達(dá)爾文的”優(yōu)勝略汰“法則，我們就必須具有某種特定的能力。如果將來(lái)你能夠做得事情電腦也能做，而且電腦比你做得更好的話(huà)，我想你的利用價(jià)值已經(jīng)沒(méi)有了。因?yàn)楦鶕?jù)《全新思維》這本書(shū)說(shuō)的，我們的左腦就是負(fù)責(zé)邏輯、線(xiàn)性工作的一些事情，沒(méi)有感性思維和藝術(shù)感，這些電腦可以輕而易舉的做到。但是，我們的右腦負(fù)責(zé)一些非線(xiàn)性的例如創(chuàng)意思維、共情力、感性思考等等具有藝術(shù)的法子。這樣，如果我們未來(lái)能夠掌握這些技能，包括設(shè)計(jì)感、娛樂(lè)感、意義感、故事力、共情力、交響力。那么我們就會(huì)在將來(lái)的世界鶴立雞群，獨(dú)樹(shù)一幟，為我們贏得致勝的法寶和籌碼。
創(chuàng)造一個(gè)僅僅有使用價(jià)值的東西或者產(chǎn)品、服務(wù)還是生活方式現(xiàn)在是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。因?yàn)橐患扔惺褂脙r(jià)值又美觀獨(dú)特的產(chǎn)品更能獲得別人的歡喜。所以，將來(lái)的我們不僅要有功用性，還要有設(shè)計(jì)感。設(shè)計(jì)人人都會(huì)，但是我們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的東西是否具有創(chuàng)意和吸引眼球這就是我們所要強(qiáng)調(diào)的了。雖然電腦會(huì)設(shè)計(jì)，但是，它那種只是帶有線(xiàn)性思維的設(shè)計(jì)，被人類(lèi)的設(shè)計(jì)所限制，它只是在人類(lèi)固定的思維上設(shè)計(jì)出美麗的法子。而我們?nèi)祟?lèi)的頭腦中具有的那種與生俱來(lái)的設(shè)計(jì)基因是任何電腦都無(wú)法相提并論的。這就是我們所說(shuō)的“右腦”思維。我們不需要去了解什么什么是設(shè)計(jì)師，我們只需要將自己打造成設(shè)計(jì)師。
未來(lái)的我們需要有娛樂(lè)感，就是能在任何環(huán)境中都帶有娛樂(lè)的方式去做事，在各種環(huán)境中找到娛樂(lè)做事的情趣。眾所周知，過(guò)分的嚴(yán)肅和苛刻對(duì)個(gè)人的職業(yè)生涯還有身體健康都是不好的，在未來(lái)的時(shí)代里，無(wú)論是出于什么環(huán)境我們都需要保持輕松的態(tài)度和狀態(tài)去應(yīng)對(duì)生活中的種種變數(shù)。在《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中“生活總是出于變數(shù)之中，他們總是在不斷地拿走你的奶酪，你要隨時(shí)做好奈落被拿走的準(zhǔn)備，追蹤變化，盡快的適應(yīng)變化，隨著奶酪的變化而變化，嘗試冒險(xiǎn)，享受新奶酪的美味?！边@就是不僅需要有嚴(yán)肅性，更要有娛樂(lè)感。只有認(rèn)真的對(duì)待變數(shù)，然后帶有娛樂(lè)情緒去應(yīng)對(duì)變數(shù)才是不二法寶。
意義感是未來(lái)所需要的，任何事情的完成都有著特定的意義，這就需要我們?nèi)タ偨Y(jié)，去探索它的價(jià)值探尋人生的終極意義。我們生活的這個(gè)世界，物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)非常豐富，越來(lái)越多的人擺脫了日常的瑣屑事，開(kāi)始追尋更重要的東西，生活的目的、追求卓越和精神上的滿(mǎn)足。“理想的生活并不是在驚恐中尋找奶酪，而是走完這段路程，發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
每人都有自己的故事，人人都是個(gè)人生活的策劃者，一定要傾聽(tīng)別人的故事，讓人生存下去的不是食物，而是故事。我們的生活充滿(mǎn)信息和數(shù)據(jù)，僅僅依靠收集資料準(zhǔn)備有效的辯論已經(jīng)不夠了。要想說(shuō)服反駁你觀點(diǎn)的人，交流和自我理解最好的辦法就是具備有促動(dòng)性的敘事能力。因?yàn)檎{(diào)查顯示，相比枯燥乏味的數(shù)據(jù)和文字，精彩動(dòng)人，跌宕起伏，曲折婉轉(zhuǎn)的的故事更能打動(dòng)人的心。
發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)和整合之美。發(fā)明第一個(gè)車(chē)輪的人是個(gè)白癡，而發(fā)明其他三個(gè)車(chē)輪的人卻是一個(gè)天才。不要只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，所有成功的企業(yè)家都擅長(zhǎng)于系統(tǒng)思維。工業(yè)信息時(shí)代關(guān)注專(zhuān)門(mén)技能和專(zhuān)業(yè)能力。但是，由于傳統(tǒng)白領(lǐng)工作外包到亞洲地區(qū)，促使另一種能力見(jiàn)長(zhǎng)，那就是整合事物的交響綜合能力?，F(xiàn)在最需要的不是分析能力，而是綜合能力——能夠看到大局，跨越界限，把個(gè)體合成新的大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物。
與他人產(chǎn)生共鳴。我們是在和人打交道，而不是和物品。共情力不是同情，不是惋惜和同情別人的不幸，而是和他人產(chǎn)生共鳴?，F(xiàn)在先進(jìn)的分析工具已經(jīng)非常普遍，再這樣一個(gè)信息化爆炸的時(shí)代，只有邏輯能力的人明顯已經(jīng)捉襟見(jiàn)肘了。只有那些能理解身邊，善于建立良好的人際關(guān)系，并且照顧別人感受的人們才是將來(lái)能夠站立一方的人才。有這樣一個(gè)人，他是某學(xué)校的藝術(shù)生，并且自導(dǎo)自演了電影，但是去到某個(gè)綜藝節(jié)目求職別人就很是討厭，為什么人們不愿意接受他呢，因?yàn)樗f(shuō)活的態(tài)度和方式不討人喜歡，他給人的感覺(jué)就是一種恃才自傲的人。所以這種人沒(méi)能與周?chē)娜水a(chǎn)生共情力，最終就是不得人意的結(jié)局。
通過(guò)讀了丹尼爾平克這本書(shū)，我們現(xiàn)在一定要注意培養(yǎng)自己的六大新思維，設(shè)計(jì)感、故事力、交響力、共情力、娛樂(lè)感、意義感，以此來(lái)建立我們立足未來(lái)的籌碼和基礎(chǔ)。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇七
在高中英語(yǔ)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，這是素質(zhì)教育新課改下的重要內(nèi)容，體現(xiàn)教學(xué)中“以人為本”的教學(xué)觀念，重視對(duì)學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握更多的主動(dòng)權(quán)，化被動(dòng)為主動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，滿(mǎn)足學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，使小學(xué)生成為善于思考和創(chuàng)新的人才。從英語(yǔ)教學(xué)的角度來(lái)看，需要教師充分發(fā)揮英語(yǔ)的語(yǔ)言性質(zhì)，從英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力、英語(yǔ)意識(shí)、英語(yǔ)思維能力等方面入手，營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生判斷、思考、探究、想象和歸納，用英語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)和交流，以形成良好的英語(yǔ)語(yǔ)感和英語(yǔ)意識(shí)，在實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力開(kāi)發(fā)的同時(shí)，促進(jìn)綜合能力的提升和全面發(fā)展。從高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)方面出發(fā)，結(jié)合自身的教育經(jīng)驗(yàn)，提出幾點(diǎn)看法和建議。
高中英語(yǔ)；教學(xué)；創(chuàng)新思維；能力；培養(yǎng)
在新課改的全面推廣和深入發(fā)展下，人們對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，英語(yǔ)教學(xué)不再僅僅滿(mǎn)足對(duì)學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)的掌握和英語(yǔ)能力的培養(yǎng)，而是以學(xué)生發(fā)展為根本，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生主觀思維能力和實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)。一方面，打破了以往英語(yǔ)教學(xué)的局限性，使英語(yǔ)學(xué)習(xí)不再刻板、單一，不再片面追求語(yǔ)法的學(xué)習(xí)和詞匯的記憶，而是更加遵循英語(yǔ)的語(yǔ)言性，重視對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力和實(shí)際交流運(yùn)用能力的培養(yǎng)；另一方面，使課堂教學(xué)更具有啟發(fā)性、靈動(dòng)性和深刻性，不再是機(jī)械化灌輸和教師單方面講授，互動(dòng)性更強(qiáng)，既激發(fā)學(xué)生的參與率，又有效引導(dǎo)學(xué)生自主探究和思考，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力和自主操作能力，幫助學(xué)生形成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)意識(shí)和掌握自我學(xué)習(xí)能力。那么，如何在高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？可以從以下方面入手：
英語(yǔ)作為一門(mén)外語(yǔ)課程，學(xué)生在接受和了解的過(guò)程中難免會(huì)存在一定的難度，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)兩極分化現(xiàn)象是普遍存在的。對(duì)于語(yǔ)言天賦較強(qiáng)，對(duì)英語(yǔ)充滿(mǎn)興趣和積極性的學(xué)生，學(xué)習(xí)會(huì)相對(duì)輕松，接受能力和理解力也會(huì)較強(qiáng)；反之，對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)較差、對(duì)英語(yǔ)缺乏信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)壓力會(huì)比較大，難以跟上教學(xué)進(jìn)程，久而久之，會(huì)對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生排斥、抗拒的心理，出現(xiàn)偏科現(xiàn)象。從客觀上看，這種現(xiàn)象與教師的教學(xué)方式和教學(xué)理念是密切相關(guān)的，在以往的課堂教學(xué)中，沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體性，課堂更多的是以教師為主，學(xué)生筆記為輔，學(xué)生缺乏對(duì)知識(shí)內(nèi)化、自主思索、獨(dú)立思維的時(shí)間和空間，教學(xué)模式單一、刻板、枯燥，這導(dǎo)致課堂“死氣沉沉”，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性低，教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量差強(qiáng)人意，既限制了學(xué)生思維能力的發(fā)展和英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的提高，又不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。對(duì)此，新課改對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)作出了明確規(guī)定和要求，在教學(xué)過(guò)程中要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的主體性，將課堂還給學(xué)生，同時(shí)，教師要相信學(xué)生的潛力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握更多的自主性，以推動(dòng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)展，并提高自主能力。每一名學(xué)生都是獨(dú)立存在的，無(wú)論是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面還是在其他能力方面，都具有一定的差異性，特別是對(duì)于高中學(xué)生而言，其思維能力、分析能力、學(xué)習(xí)能力、個(gè)性方面都具有明顯的個(gè)人特征和特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不能盲目按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和單一的手段進(jìn)行要求和培養(yǎng)，要充分肯定學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，尊重學(xué)生個(gè)性感情和才智能力，營(yíng)造多元化、開(kāi)放式的課堂教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)和平等交流，讓學(xué)生能夠更為主動(dòng)、積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中，圍繞教學(xué)內(nèi)容思考和探索，讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)不再局限于死記硬背、詞匯的記憶和語(yǔ)法的記憶，而是在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)意識(shí)和英語(yǔ)思維能力，幫助學(xué)生更好地了解和掌握英語(yǔ)，在實(shí)際交流和運(yùn)用的過(guò)程中對(duì)英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)化，既達(dá)到課堂教學(xué)的精彩生成，又切實(shí)提升學(xué)生的英語(yǔ)能力和創(chuàng)新思維能力，讓學(xué)生能夠帶著問(wèn)題、帶著思考、帶著想象進(jìn)行學(xué)習(xí)，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。除此之外，教師還要善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽用英語(yǔ)表達(dá)和交流，充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如，在課堂上開(kāi)展全英語(yǔ)教育，有耐心地指導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)，構(gòu)建英語(yǔ)口語(yǔ)交流環(huán)境，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)不再程序化，而是制造一種愉悅的情感體驗(yàn)。讓學(xué)生近距離感受英語(yǔ)學(xué)習(xí)的魅力，接受英語(yǔ)，主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，為學(xué)生創(chuàng)新思維能力的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造條件。
在高中英語(yǔ)教學(xué)中，要切實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，既要滿(mǎn)足教學(xué)的基本內(nèi)容，又要符合學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本要求，將創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新行為統(tǒng)一起來(lái)，把學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。只有在各種形式的創(chuàng)新活動(dòng)中，學(xué)生的創(chuàng)新思維才能得以激發(fā)，他們才能在積極探索和思考的過(guò)程中不斷成熟和發(fā)展，才能更好地為英語(yǔ)學(xué)習(xí)服務(wù)，為學(xué)生能力的提升和培養(yǎng)服務(wù)。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，既需要從思想觀念上予以重視，在教學(xué)過(guò)程中彰顯創(chuàng)新思維意識(shí)，又需要在具體的實(shí)踐活動(dòng)中有針對(duì)性地引導(dǎo)和培養(yǎng)，以最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)和創(chuàng)新思維精神。在英語(yǔ)課堂上，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，構(gòu)建適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，如：角色情境、問(wèn)題情境、交際情境等，其根本目的是為了渲染英語(yǔ)氣氛，讓學(xué)生參與到英語(yǔ)交流和交際中，以提高英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)用性，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)和表達(dá)的過(guò)程中提高英語(yǔ)水平，提升英語(yǔ)意識(shí)，活躍思維。當(dāng)然，對(duì)于情境的創(chuàng)設(shè)，要有主題和中心思想，要新穎，要符合學(xué)生的探究要求和理解程度，要有層次性，難度適宜，只有這樣才能在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的同時(shí)，幫助學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)和靈活運(yùn)用知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通，啟發(fā)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生的思維深度。同時(shí)，還要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力的培養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生真正成為課堂的主人，做到以情境為紐帶，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力、英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。比如，針對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容，可創(chuàng)設(shè)發(fā)散性思維問(wèn)題，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生透過(guò)問(wèn)題去想象、表達(dá)和闡述，讓學(xué)生在思維中創(chuàng)造更大的空間和更多的條件，拉進(jìn)英語(yǔ)與學(xué)生之間的距離，提高學(xué)生的思維能力，加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握，讓教學(xué)情境成為學(xué)生思維能力培養(yǎng)的基石。
學(xué)生的英語(yǔ)能力和水平的提高不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期積累和不斷學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中，需要學(xué)生掌握正確的思維方式和學(xué)習(xí)方法。只有這樣，才能在難度不斷加深、內(nèi)容不斷延伸、教學(xué)任務(wù)和要求不斷提高的背景下，跟上教師的思維和教學(xué)要求，脫穎而出。從學(xué)生的角度來(lái)看，既需要學(xué)生具備良好的英語(yǔ)基礎(chǔ)，又需要學(xué)生具有持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性。從教師的角度而言，需要教師善于從學(xué)生的思維出發(fā)，在傳授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)、提升學(xué)生英語(yǔ)能力和水平的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新性思維，提升學(xué)生的分析能力、獨(dú)立思考能力、解決問(wèn)題的能力以及接受新知識(shí)的能力和效率，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法，挖掘?qū)W生內(nèi)在潛能，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。要想培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，需要尊重英語(yǔ)教學(xué)的基本特征，從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面全面發(fā)展，以增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感和英語(yǔ)意識(shí)，這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)而言，具有重要的推進(jìn)作用。第一，學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)也是學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程，是學(xué)生思維運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程，在交流中，只有將聽(tīng)到的內(nèi)容進(jìn)行理解和消化，才能夠表達(dá)和溝通，雙方之間以語(yǔ)言為媒介表達(dá)自身的觀點(diǎn)和想法。第二，說(shuō)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的重要形式，傳統(tǒng)教學(xué)中往往對(duì)此不夠重視，導(dǎo)致學(xué)生盡管英語(yǔ)能力和水平都不錯(cuò)，但卻開(kāi)不了口，缺乏語(yǔ)感，交流不暢，甚至發(fā)音不全，表達(dá)不清晰。第三，讀是提升學(xué)生語(yǔ)感和提高學(xué)生情感體驗(yàn)的有效方式，通過(guò)閱讀，進(jìn)而拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的英語(yǔ)內(nèi)涵，提升學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的領(lǐng)悟能力。第四，寫(xiě)是各種創(chuàng)新思維能力的綜合表現(xiàn)，借助寫(xiě)，學(xué)生可以大膽表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)，并且能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)各方面能力的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的概括、綜合利用和加深了解都具有重要的作用。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都是從學(xué)生的思維角度出發(fā)，以聽(tīng)為媒介培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、綜合能力和表達(dá)能力，以說(shuō)為媒介培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力，完善學(xué)生的語(yǔ)感、語(yǔ)境和發(fā)音，以讀為媒介培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、綜合思維能力，以寫(xiě)為媒介培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、語(yǔ)言表述能力和語(yǔ)法、詞匯量的運(yùn)用能力?？傊鳛橛⒄Z(yǔ)教師，應(yīng)尊重學(xué)生，構(gòu)建良好的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生更好地掌握英語(yǔ)，獲得更大的進(jìn)步。
[1]譚中科,林娟.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力在高中英語(yǔ)教學(xué)中的作用[j].黑龍江科技信息,20xx,(36).
[2]夏嬌嬌.淺談高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)[j].成功:中下,20xx,(18).
[3]周春鮮.高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀及創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)[j].中學(xué)生英語(yǔ),20xx,(02).
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇八
當(dāng)閱讀完《策略思維——商界、政界及日常生活中的策略競(jìng)爭(zhēng)》后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)博弈論的思想竟然無(wú)處不在。因?yàn)椋灰覀冏鰶Q策，就要分析利弊，選擇得失。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們需要制訂中長(zhǎng)期目標(biāo)并將其分解為階段性的分段目標(biāo)，通過(guò)實(shí)施，才能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。通過(guò)閱讀本書(shū)，我想我已經(jīng)學(xué)會(huì)了這些基本理念。
一、知己知彼百戰(zhàn)不殆。
本書(shū)第三章《看穿對(duì)手的策略》著重通過(guò)優(yōu)勢(shì)策略和劣勢(shì)策略的分析，尋求均衡策略。文中以《時(shí)代》和《新聞周刊》的封面之爭(zhēng)和價(jià)格之戰(zhàn)來(lái)具體闡釋?zhuān)贿^(guò)，需要注意的是，優(yōu)勢(shì)策略的“優(yōu)勢(shì)”不是對(duì)你的對(duì)手的策略占有優(yōu)勢(shì)，而是對(duì)你自己所選擇的其他策略占有的優(yōu)勢(shì)。無(wú)論對(duì)手采用什么策略，某個(gè)參與者如果采用優(yōu)勢(shì)策略，就能使自己獲得比采用任何其他策略更好的效果。而均衡策略就是本文開(kāi)頭提到的《美麗心靈》男主角原型約翰?納什所提出的博弈理論，后來(lái)被大家稱(chēng)為納什均衡理論。它也變成了指導(dǎo)同時(shí)行動(dòng)博弈的重要法則的基礎(chǔ)。
二、向前展望倒后推理。
“向前展望，倒后推理”是本書(shū)努力向讀者所展示的另外一個(gè)重要論點(diǎn)。其含義就是首先確定自己最后希望達(dá)到神明目標(biāo)，然后從這個(gè)結(jié)果倒后研究，直到照出自己現(xiàn)在應(yīng)該選擇哪條道路，這樣才能保證以后可以達(dá)到那個(gè)目標(biāo)。這和中國(guó)古訓(xùn)“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”所闡述的道理是一樣的。試想，如果沒(méi)有明確的目標(biāo)，怎能判斷下一步該如何走?另外，只有大的目標(biāo)還不行，需要將其細(xì)分為每個(gè)階段性的目標(biāo)。這樣，一方面不至于為目標(biāo)所累，另外一方面可以做到目標(biāo)的切實(shí)可行。正像10000米賽跑，參賽者需要制訂詳細(xì)的賽跑策略，通過(guò)一圈又一圈的完成最終實(shí)現(xiàn)全程的賽跑。由此可見(jiàn)，“向前展望，倒后推理”的理念無(wú)論是個(gè)人或者是一個(gè)組織都是適用的。
三、
競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作實(shí)現(xiàn)雙贏。
在零和博弈中，參與者需要選擇自己的最優(yōu)策略。而在非純粹沖突的博弈中，也存在著合作的成分。我們需要運(yùn)用納什均衡的原理，做出最佳選擇。通過(guò)有效處理既競(jìng)爭(zhēng)又協(xié)作的關(guān)系，參與博弈的雙方可以實(shí)現(xiàn)雙贏。否則，可能導(dǎo)致參與者的兩敗俱傷。因?yàn)橐坏┫萑肭敉嚼Ь常瑓⑴c方就會(huì)設(shè)法逃脫，尋求大家一致愿意看到的合作的結(jié)果。而非參與方可能更希望看到參與者困在中間無(wú)法脫身，以便從中得利。只有做到先合作再競(jìng)爭(zhēng)，也許才能實(shí)現(xiàn)較好的結(jié)果。
四、所感所悟。
雖然看完這本書(shū)，對(duì)博弈論的知識(shí)只是達(dá)到一個(gè)淺層的了解，未能進(jìn)一步深入剖析個(gè)中奧妙。但是，本書(shū)對(duì)博弈論的解釋以及案例分享，重新認(rèn)識(shí)博弈論并不是如此苦澀難懂，只要學(xué)習(xí)，沒(méi)有東西是我們不能掌握縱使不能掌握全部。我能預(yù)見(jiàn)在往后的工作中，能在談判，溝通以及與內(nèi)部人員以及外部供應(yīng)商合作中可以用到工作當(dāng)中，以學(xué)為用，用心感受。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇九
當(dāng)下最為時(shí)興的占星、紫微術(shù)、拜佛求簽等等預(yù)測(cè)方法，看似對(duì)未來(lái)滿(mǎn)懷期待其實(shí)不過(guò)是聽(tīng)天由命。
作者在一開(kāi)頭就告訴大家，創(chuàng)造未來(lái)，才是預(yù)測(cè)未來(lái)的最好方法。信命，不如造夢(mèng)，如果命運(yùn)讓我們摔跤，創(chuàng)造的力量則會(huì)讓我們重新站起來(lái)，繼續(xù)前行。
創(chuàng)造力，像一顆珍珠，需要精心培養(yǎng)和持續(xù)激發(fā)。而傳統(tǒng)且僵硬的教育生態(tài)正在遏制創(chuàng)造力的發(fā)揮。
就在前不久，連百度創(chuàng)始人兼ceo李彥宏都在響應(yīng)yes，aido.世界的未來(lái)，變得更加迷人也更不可控。
墨守成規(guī)的傳統(tǒng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變的教育，不會(huì)讓時(shí)代的腳步停休半刻，原地踏步就等于倒退。
錯(cuò)誤的方向斬?cái)嗟氖俏磥?lái)的希望。作者說(shuō)，教育不僅是為了未來(lái)做準(zhǔn)備，它還要幫助人們投入當(dāng)下，更好的開(kāi)展生活。
如果我們不能通過(guò)教育和培訓(xùn)發(fā)展自己全方位的能力，比如繪畫(huà)、舞蹈、戲劇、音樂(lè)等藝術(shù)性的教育活躍思維，鍛煉想象力，讓創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)有起跳的空間，精神的脊梁是永遠(yuǎn)支撐不了物質(zhì)世界的穹頂。
那些對(duì)創(chuàng)造力有質(zhì)疑的人，很大程度上是來(lái)自對(duì)大眾化的規(guī)范教育，而非個(gè)性的點(diǎn)播和挖掘。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十
既然創(chuàng)造力如此重要，那么該如何獲得？作者解釋說(shuō)，創(chuàng)造是一個(gè)過(guò)程，包括生成和評(píng)估兩個(gè)環(huán)節(jié)，即生成性思考和批判性思考。
換句話(huà)說(shuō)，讓想象突破已知的邊界，生成想法，讓驗(yàn)證判斷想法的可行性和合理性，是放棄是選擇還是中途更改為其他想法。
在這兩種思維的交織下，其實(shí)是自由與控制的平衡，好比將散亂的音符創(chuàng)作成樂(lè)曲，在前期你可以信馬由韁地盡情想象，揮灑熱情，而一首可以彈奏的曲子，需要與現(xiàn)實(shí)掛鉤。只有這樣，你才能具備創(chuàng)造意識(shí)。
但也應(yīng)注意，批判要找對(duì)時(shí)間，否則就會(huì)扼殺最有可能成為突破性、獨(dú)創(chuàng)性的想法。作者說(shuō)，這就相當(dāng)讓人們一開(kāi)始就用最漂亮整齊的書(shū)法寫(xiě)出一首美妙的詩(shī)，結(jié)果很可能會(huì)壓抑了最初生成想法階段所需的自發(fā)性。
光有創(chuàng)造性思維還不夠，作者還提到了“媒介”的重要，他強(qiáng)調(diào)，發(fā)現(xiàn)正確的媒介，往往是個(gè)人創(chuàng)造力的漲潮時(shí)刻。
媒介，就如作家對(duì)于素材的關(guān)注和文字的熱愛(ài)。如果你選擇了錯(cuò)誤的媒介，創(chuàng)造力就會(huì)被抑制，即便你正在做著自己最擅長(zhǎng)的事。
書(shū)中有一案例，一位出身音樂(lè)世家的鋼琴演奏家，彈鋼琴是她最擅長(zhǎng)的事更是她的職業(yè)，可她卻說(shuō)自己從未有過(guò)特別享受的時(shí)刻，而現(xiàn)在從事的文字編輯工作才真正喚起了她的熱情。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十一
萬(wàn)事開(kāi)頭難，任何一件事的開(kāi)始并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單。
一個(gè)好的故事，需要一個(gè)好的心態(tài)，一個(gè)好的故事其實(shí)就是在做我們的人生展示，不斷的去改變我們的自己，讓這個(gè)故事越來(lái)越好，一個(gè)“好的”生活情景，加上我們的身體動(dòng)作演示，用我們的原來(lái)最真實(shí)的情感表達(dá)出來(lái)的東西，就是做好我們自己。
讓聽(tīng)到我們故事，看到我們故事的人，和我們身臨其境，一樣的有感觸，有感覺(jué)。故事里面我們的身體，語(yǔ)音，表情所表達(dá)出來(lái)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都能夠決定我們一個(gè)故事的成功與否。
可能是5s的沉默，就會(huì)讓你講故事的時(shí)候給別人的感覺(jué)和情緒，帶來(lái)不一樣的感覺(jué)，這些小細(xì)節(jié)就會(huì)成為擴(kuò)音器，傳播到聽(tīng)到這個(gè)故事的人的心里。一個(gè)故事可能是一件小小的事，也可能就是一個(gè)人的一生。
我們并不是為了講故事而去講故事，而是讓講故事成為我們生活的一個(gè)態(tài)度，生活態(tài)度決定我們的思維，思維決定我們的生活高度。一個(gè)有人情味的好故事，就是一個(gè)人的生活狀態(tài)，影響到他人，讓別人和你一樣，先說(shuō)通這個(gè)故事，讓故事本身具有感染力，你就可以說(shuō)服這個(gè)人。
講故事，對(duì)錯(cuò)不重要，用情感說(shuō)話(huà)，在中國(guó)這個(gè)人情社會(huì)的世界，不需要數(shù)據(jù)分析，不需要1+1＝2，可能我和你有感情有故事，我們就是1+1＝3，這就是故事。
我們的每一天每一個(gè)表情每一個(gè)事件的產(chǎn)生，就是一個(gè)個(gè)小故事，你如何讓這個(gè)影響別人，就看你的魅力你的描述力，你的篇章由你來(lái)寫(xiě)，篇幅長(zhǎng)短，內(nèi)容隨時(shí)間隨地點(diǎn)隨人等等，有不同的表示方法。
最后總結(jié)一點(diǎn)，欲想講好故事，首先做好好故事的主人公，就是你自己。你自己就是一個(gè)很好的的故事，影響別人，從改變自己開(kāi)始，讓自己成為一個(gè)故事，其次，不斷訓(xùn)練自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，身體表現(xiàn)形式，表情等等能夠傳達(dá)出去信息的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，不斷修正自身，成為一個(gè)好故事。
還有一點(diǎn)短故事容易給人以思考，長(zhǎng)故事給人以改變，堅(jiān)持去傾聽(tīng)每一個(gè)小故事，與你的故事相連接，可以串出大故事，讓故事變得有意義，才是故事的真正價(jià)值，同樣的，講故事也是擴(kuò)大影響力唯一的辦法。
我們每時(shí)每刻不處于一個(gè)故事中。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十二
“只有讓創(chuàng)新思維成為一種習(xí)慣和本能，我們才可能以求新求變的活力沖破守成的暮氣，在進(jìn)退兩難的糾結(jié)中闖出一片新天地”。日?qǐng)?bào)這篇“以創(chuàng)新思維增活力”的文章，其實(shí)也說(shuō)出了設(shè)計(jì)素描課程迫在眉睫要解決的問(wèn)題。近年來(lái)我們課程組一直探索如何將自主創(chuàng)新思維融入到設(shè)計(jì)素描課程中，讓學(xué)生在基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)中形成自主創(chuàng)新思維的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程之前就具備這種自主創(chuàng)新思維的能力。
那什么是自主創(chuàng)新思維？大慶師范學(xué)院教育教學(xué)研究項(xiàng)目成果里有非常精辟的概括：“自主創(chuàng)新思維是基于自主性原則基礎(chǔ)上，不依賴(lài)于他人，自我判斷，主動(dòng)行動(dòng)的思維能力。這種基本素質(zhì)是體現(xiàn)在自身特征與社會(huì)特性?xún)蓚€(gè)方面、個(gè)體自身特性方面有主體性、主動(dòng)性、上進(jìn)心、判斷力、獨(dú)創(chuàng)性、自信心等；社會(huì)特性方面有自我控制、自律性、責(zé)任感等，自主性創(chuàng)新思維是一種個(gè)人能力的體現(xiàn)，一個(gè)人是否在思維方面自主性創(chuàng)新，表現(xiàn)在其是否具備完成任務(wù)的技能和能力，能否在學(xué)習(xí)和工作中自主的展現(xiàn)個(gè)人的創(chuàng)造思維。自主性創(chuàng)新思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，用思維活動(dòng)中最有價(jià)值和最積極的形式，揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，獲取新知識(shí)、新技術(shù)并提供新穎的，前所未有的具有社會(huì)價(jià)值的思維內(nèi)容?！?/p>
設(shè)計(jì)這種自主創(chuàng)新思維意識(shí)如何在設(shè)計(jì)素描課程學(xué)習(xí)中形成，并形成一種思維的習(xí)慣。關(guān)鍵有三點(diǎn)基礎(chǔ)因素：多角度思考，多角度觀察，多角度表現(xiàn)。我們課程內(nèi)容設(shè)置一定要做到有的放矢，教學(xué)手段要巧妙引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。素描是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一種表現(xiàn)形式是在二維平面中表現(xiàn)三圍立體與空間地基本方法。它是用素描語(yǔ)言對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)的表現(xiàn)，通常采用單色線(xiàn)來(lái)表現(xiàn)設(shè)計(jì)形態(tài)造型、構(gòu)造及空間關(guān)系，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)繪畫(huà)的表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)素描是通過(guò)設(shè)計(jì)思維的符號(hào)運(yùn)用線(xiàn)條描繪出來(lái)，變成視覺(jué)藝術(shù)的一種完整形象。這是藝術(shù)的延伸，它側(cè)重理性思維和設(shè)計(jì)的實(shí)用性，是通過(guò)設(shè)計(jì)者對(duì)所設(shè)計(jì)的對(duì)象進(jìn)行科學(xué)的構(gòu)思、分析、整理、歸納、并通過(guò)素描手段在平面紙上對(duì)物體進(jìn)行刻畫(huà)、塑造、表現(xiàn)的一種設(shè)計(jì)過(guò)程。這一設(shè)計(jì)素描的過(guò)程是人腦思維的過(guò)程，我們要做的就是在這一過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行巧妙的設(shè)置和引導(dǎo)，激活學(xué)生創(chuàng)新的欲望和興趣，并形成一種思維習(xí)慣。
設(shè)計(jì)素描課程內(nèi)容設(shè)置要有明確的目的性和創(chuàng)造性。首先，讓學(xué)生多方位多角度思考，培養(yǎng)在思考方面的自主創(chuàng)新性思維。改變學(xué)生一味被動(dòng)的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師由臺(tái)前走到幕后，作為指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。針對(duì)這一目標(biāo)設(shè)置元素聯(lián)想訓(xùn)練單元，在這一單元訓(xùn)練里，要求學(xué)生對(duì)同一物體或元素展開(kāi)關(guān)聯(lián)的n次聯(lián)想，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生可以展開(kāi)想像，從多個(gè)角度對(duì)同一物體或元素進(jìn)行加工、整合、處理。從而產(chǎn)生并構(gòu)想出過(guò)去沒(méi)有過(guò)的新事物或觀念，或?qū)⑦^(guò)去毫不相關(guān)的兩件或多件的事物和觀念聯(lián)系到一起給人耳目一新的感覺(jué)。著名的美國(guó)廣告創(chuàng)意大師詹姆斯.韋伯.楊曾對(duì)創(chuàng)意一詞作過(guò)精辟的概括：“舊的元素，新的組合”。聯(lián)想的過(guò)程就是創(chuàng)新思維方式的體現(xiàn)。
再次，多角度觀察。我的導(dǎo)師經(jīng)常對(duì)我們講”授之以魚(yú)，不如授之以漁”。觀察方法，思維方法才是最重要的知識(shí)。設(shè)置“你能找到多少個(gè)角度？”單元訓(xùn)練。要求學(xué)生自己尋找感興趣的靜物并按照自己的想法擺放靜物，鍛煉學(xué)生自主尋找自主歸納的創(chuàng)新意識(shí)。要求學(xué)生對(duì)同一物體進(jìn)行多角度的觀察，多次調(diào)整擺放靜物的組合，最大限度的找到與別人不一樣的角度，訓(xùn)練學(xué)生在觀察方法及角度上的創(chuàng)新思維。
最后，多角度表現(xiàn)。這一要求對(duì)學(xué)生是多方位的綜合自主創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。設(shè)置創(chuàng)意素描單元訓(xùn)練。內(nèi)容包括命題創(chuàng)意訓(xùn)練和自主創(chuàng)意訓(xùn)練，命題訓(xùn)練中教師給定學(xué)生訓(xùn)練元素，適當(dāng)選取可以激起學(xué)生興趣和聯(lián)想的物體，比如動(dòng)物的頭骨、機(jī)械器材、建筑工地工人用過(guò)的手套、衣物、管狀物體等。要求學(xué)生就教師給定的元素進(jìn)行，重新構(gòu)圖，多角度，多維度，多方位，進(jìn)行畫(huà)面組織，可以采用斷裂、重復(fù)、解構(gòu)、重構(gòu)、穿透、反置、替代等多種表現(xiàn)手段，也可以利用鉛筆、碳鉛筆、粉筆、水粉等表現(xiàn)材料。要求每個(gè)學(xué)生都從自己的角度出發(fā)，不能有雷同。在這一過(guò)程中，學(xué)生必須自主發(fā)現(xiàn)，多角度全方位思考，多角度觀察，多角度多種手段表現(xiàn)從而訓(xùn)練了創(chuàng)新思維。自主創(chuàng)意訓(xùn)練單元中，教師只劃定一個(gè)創(chuàng)意的范圍，進(jìn)行畫(huà)面要求的引導(dǎo)。要求學(xué)生根據(jù)創(chuàng)意范圍，自己確定與創(chuàng)意主題相關(guān)的表現(xiàn)元素，自主進(jìn)行元素組合、元素再加工。實(shí)現(xiàn)所表現(xiàn)的元素和要表達(dá)的主題意義達(dá)成一致。這個(gè)過(guò)程相當(dāng)艱難，經(jīng)歷的是設(shè)計(jì)師拿到命題后，從立意到選材再到表現(xiàn)的全過(guò)程。學(xué)生必須有自主創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)自主創(chuàng)新思維過(guò)程，最后才能創(chuàng)作出新穎的作品。不管作品好壞，立意是否深刻，這一過(guò)程都可以很好的讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)自己小宇宙，盡情的想像、創(chuàng)意。
總之，通過(guò)階段性有目的的訓(xùn)練，在一年級(jí)初期，學(xué)生能由單一的思考方式，逐步建立起多方位多角度多層次的自主創(chuàng)新的思維方式，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)創(chuàng)意并不是很難，自己也有很多別人想不到的主意點(diǎn)子，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，愿意主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)去探索，并將這些富有創(chuàng)新性的思維習(xí)慣帶入到以后的學(xué)習(xí)中，形成可持續(xù)的良性循環(huán)，逐步體現(xiàn)在后續(xù)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)上。設(shè)計(jì)素描要解決造型基礎(chǔ)問(wèn)題，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性和創(chuàng)新性，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性和實(shí)效性。為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十三
素質(zhì)教育將創(chuàng)新思維培養(yǎng)作為高等教育的首要任務(wù), 高等數(shù)學(xué)作為素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容,迫切需要從大學(xué)生數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)上, 強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐。數(shù)學(xué)建模思想已經(jīng)成為當(dāng)前高等數(shù)學(xué)教學(xué)的改革重點(diǎn), 本文將從數(shù)學(xué)建模課程教學(xué)應(yīng)用著手,從具體數(shù)學(xué)建模應(yīng)用中來(lái)提升大學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力。
( 一) 數(shù)學(xué)建模思想對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)實(shí)踐性教學(xué)提供基礎(chǔ)數(shù)學(xué)建模是培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的有效途徑。將建模思想與數(shù)學(xué)應(yīng)用相統(tǒng)一,從問(wèn)題中來(lái)創(chuàng)設(shè)解決思路。如概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì),主要從隨機(jī)現(xiàn)象的規(guī)律性上來(lái)探討數(shù)學(xué)應(yīng)用。作為理工類(lèi)基礎(chǔ)課程之一, 其特點(diǎn)是與具體工程行業(yè)發(fā)展相結(jié)合,利用數(shù)學(xué)建模思想來(lái)分析實(shí)際問(wèn)題。
再如線(xiàn)性代數(shù)和微積分, 這些課程對(duì)于數(shù)學(xué)建模能力要求不高,但對(duì)于線(xiàn)性代數(shù)的應(yīng)用, 可以從其知識(shí)點(diǎn)共性上來(lái)加強(qiáng)數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維意識(shí)的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)知識(shí)與工程技術(shù)學(xué)科、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理科學(xué)等都有滲透, 特別是對(duì)于學(xué)科實(shí)際問(wèn)題,從數(shù)學(xué)知識(shí)與其他學(xué)科的交叉中來(lái)建立數(shù)學(xué)模型, 探究問(wèn)題的解決路徑。數(shù)學(xué)建模過(guò)程是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的有效方式,從數(shù)學(xué)建模與創(chuàng)新思維研究中, 傳統(tǒng)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí), 多體現(xiàn)在抽象理論的運(yùn)算, 而往往忽視數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐性。高等數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)建模課程的開(kāi)展, 為數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用創(chuàng)造了條件, 充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)功用,提升大學(xué)生勇于探索的數(shù)學(xué)精神。
( 二) 數(shù)學(xué)建模思想與創(chuàng)新思維的關(guān)系創(chuàng)新思維是廣大大學(xué)生最缺乏訓(xùn)練的科學(xué)思維, 在大學(xué)數(shù)學(xué)與建模思想應(yīng)用中, 對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué), 多停留在教師的講解與學(xué)生的聽(tīng)與背, 對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)所涵蓋的科學(xué)思維則缺乏思考。數(shù)學(xué)建模將創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題作為前提, 利用數(shù)學(xué)方法來(lái)多角度的觀察和分析實(shí)際問(wèn)題, 特別是從數(shù)學(xué)模型的構(gòu)建中, 發(fā)揮數(shù)學(xué)知識(shí)在解決實(shí)際問(wèn)題中的作用。
如對(duì)高等數(shù)學(xué)中的基礎(chǔ)理論知識(shí), 如何去理解概率的概念, 倘若直接給出概率的定義和公式, 對(duì)于學(xué)生在理解樣本點(diǎn)、樣本空間等概念時(shí)將面臨與實(shí)際相脫節(jié)的尷尬。為此, 在教學(xué)中可以從隨機(jī)試驗(yàn)范例描述中, 針對(duì)可能發(fā)生的隨機(jī)事件來(lái)找出事件間的關(guān)系與結(jié)構(gòu), 讓學(xué)生從事件的組合與運(yùn)算中來(lái)理解數(shù)學(xué)建模思維過(guò)程, 抓住基本事件的本質(zhì), 并能夠從數(shù)學(xué)模型中來(lái)進(jìn)行表達(dá), 突出實(shí)際問(wèn)題到抽象概念間的轉(zhuǎn)化。數(shù)學(xué)思維的養(yǎng)成在于對(duì)數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用, 教師要能夠從數(shù)學(xué)問(wèn)題中來(lái)多提問(wèn)題, 鼓勵(lì)學(xué)生從數(shù)學(xué)模型中來(lái)探究數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界之間的聯(lián)系, 特別是從課題探討、動(dòng)手實(shí)踐中,運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)建構(gòu)學(xué)科問(wèn)題,從自由思考、廣泛交流、深人探究中提出見(jiàn)解, 增強(qiáng)思維群體間的碰撞與啟發(fā), 以挖掘和調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能。
數(shù)學(xué)建模在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用是廣泛的, 如結(jié)合當(dāng)前購(gòu)房還貸問(wèn)題, 我們可以從差分方程的應(yīng)用中來(lái)構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。從數(shù)學(xué)建模應(yīng)用來(lái)看, 數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論在教學(xué)中可以采用多種思維方式來(lái)滲透建模思想,從問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與分析中,通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維, 利用已掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)展開(kāi)探討, 拓寬數(shù)學(xué)思維, 充分發(fā)揮數(shù)學(xué)建模在想象力培養(yǎng)中的積極作用。如泊松分布、二項(xiàng)分布、正態(tài)分布、均勻分布和指數(shù)分布等。
針對(duì)這些分多多來(lái)學(xué)校為我們的學(xué)生進(jìn)行對(duì)口的經(jīng)驗(yàn)傳授, 有了這些前輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)我們的學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的道路上能少走不少?gòu)澛?。最后輔導(dǎo)員還是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的指導(dǎo)者。輔導(dǎo)員應(yīng)充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),在學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中給予他們專(zhuān)業(yè)上的輔導(dǎo), 輔導(dǎo)員的德育工作與專(zhuān)業(yè)教育是一體的密不可分的。在日常的學(xué)習(xí)生活中,做學(xué)生職業(yè)生涯的導(dǎo)師可以結(jié)合自己的多年職業(yè)生涯經(jīng)驗(yàn)與自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。有些大學(xué)生在大學(xué)期間就有了完備的創(chuàng)業(yè)思想和方案, 并組建了自己的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。學(xué)生的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)需要指導(dǎo)老師, 輔導(dǎo)員要運(yùn)用自己所學(xué)的只是, 給予團(tuán)隊(duì)必要的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。如幫助學(xué)生在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)、創(chuàng)業(yè)方案方面進(jìn)行修改和評(píng)價(jià)。
1.輔導(dǎo)員學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活中要注重培養(yǎng)學(xué)生的工作思路,提升思想教育水平。思想教育要和專(zhuān)業(yè)教育良好的結(jié)合起來(lái)。思想教育在素質(zhì)與能力的培養(yǎng)過(guò)程中齊頭前行, 大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí), 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐的熱情,增強(qiáng)自信心, 磨煉意志力, 培養(yǎng)責(zé)任心, 讓思想教育滲透到創(chuàng)業(yè)教育中來(lái)。
2.要想做好學(xué)生的引導(dǎo)者, 組織者,指導(dǎo)者, 輔導(dǎo)員必須加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí), 提高自身的綜合素質(zhì)。多了解一些創(chuàng)業(yè)有關(guān)的知識(shí), 多參加有名創(chuàng)業(yè)家的演講, 多補(bǔ)充相關(guān)方面的知識(shí)。讓自己和學(xué)生一同在創(chuàng)業(yè)教育的大道路上共同學(xué)習(xí), 不斷進(jìn)步, 完善自我。做學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型的教育工作者。
高校中輔導(dǎo)員的作用對(duì)大一的新生有著重要的作用, 他們剛進(jìn)大學(xué)的校門(mén),面臨人生的重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn), 輔導(dǎo)員對(duì)他們的價(jià)值觀、人生觀、生活方式、行為方式都有著至關(guān)重要的影響。對(duì)大一學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育理念的滲人, 對(duì)以后的創(chuàng)業(yè)教育工作有重要的幫助。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一個(gè)需要堅(jiān)持的過(guò)程, 這就需要輔導(dǎo)員發(fā)揮人生導(dǎo)師和知心朋友的作用做好引導(dǎo)工作。
在創(chuàng)業(yè)觀念的樹(shù)立上進(jìn)行引導(dǎo), 在各種重要的活動(dòng)中進(jìn)行組織, 在創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和日常生活上進(jìn)行指導(dǎo)。在學(xué)生的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中幫助學(xué)生解決困難,既包括實(shí)際的困難也包括心里上的疏導(dǎo)?？偠灾浞职l(fā)揮輔導(dǎo)員的積極作用有利于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的有效實(shí)施, 為國(guó)家培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才, 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和向創(chuàng)新型國(guó)家轉(zhuǎn)變的目標(biāo).
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十四
從回家那天開(kāi)始看的這本書(shū)，今天終于看完了，總體感覺(jué)，最初看的時(shí)候，興趣不是太大，硬逼著自己看，越來(lái)越能激發(fā)人的靈感。
微信儼然已經(jīng)走在了前面，有逐漸超越微博的趨勢(shì)。因?yàn)槲⒉┑墓_(kāi)性，的確是給營(yíng)銷(xiāo)帶來(lái)了很多的捷徑和便利，通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)就可以達(dá)到傳播的效果，搜索功能也很強(qiáng)大。但是，時(shí)效性的原因，很容易就被新的內(nèi)容覆蓋掉，被用戶(hù)遺忘。而微信就恰恰能彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)，倘若有粉絲關(guān)注，信息則是很容易就展現(xiàn)出來(lái)，以提醒的方式傳達(dá)給用戶(hù)。因?yàn)槲⑿攀且耘笥训幕?dòng)為前提做起來(lái)的，所以，人們往往會(huì)有一種好奇或者說(shuō)是強(qiáng)迫癥，有未讀的內(nèi)容就必須去點(diǎn)擊。另一方面，微信的保密性很強(qiáng)，雖然一部分限制了公眾號(hào)傳達(dá)給用戶(hù)的內(nèi)容，并且公號(hào)內(nèi)容必須要自己編輯，但是，間接的這種限制也更是恰到好處的迎合了用戶(hù)，避免騷擾或者說(shuō)是更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)給更多的訂閱號(hào)編輯者。
天秤座的我，愛(ài)美的心思特別濃，一直以來(lái)都想做一個(gè)關(guān)于美容或者穿衣的訂閱號(hào)，可是苦于沒(méi)有這方面的知識(shí)，沒(méi)有膽量?？赐赀@本書(shū)，發(fā)現(xiàn)最好的申請(qǐng)時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了，可是，我卻認(rèn)為，時(shí)間也許真的不是問(wèn)題，內(nèi)容為王的'時(shí)代，渠道固然占一部分，但不是全部?？v使你的訂閱號(hào)一下子粉絲過(guò)萬(wàn)，可是因?yàn)槟愕膬?nèi)容沒(méi)有新意，或者說(shuō)不能迎合消費(fèi)者，那么，你維持不了他們，粉絲會(huì)拋棄你而去。
言歸正傳，繼續(xù)說(shuō)要申請(qǐng)的訂閱號(hào)的問(wèn)題。穿衣?tīng)钤?，按?dāng)季的服裝及其潮流、天氣等選擇適當(dāng)?shù)哪Ｌ匦Ч麍D，配上軟文，既然主要是以女性為主，還可以適當(dāng)摻雜情感話(huà)題。最重要的是定位，定位受眾的年齡層，內(nèi)容，以及計(jì)劃未來(lái)引入廣告的話(huà)是哪些方面。如果定位過(guò)于復(fù)雜，可以多申請(qǐng)2個(gè)訂閱號(hào)，形成朋友圈矩陣，成熟一點(diǎn)，也可以使用大號(hào)帶小號(hào)的方式實(shí)行推廣。這個(gè)定位主要是地區(qū)是在上海的話(huà)，會(huì)如此設(shè)想。
但是，最近相親的事情，弄得我也是挺頭大。我有野心想出去工作，不呆在家里，可是，在上海覺(jué)得存在感太低了，讓我自己創(chuàng)業(yè)我真心沒(méi)那個(gè)勇氣。這樣就牽扯到找對(duì)象的問(wèn)題，現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)不能依賴(lài)未來(lái)的另一半，得有自己的主見(jiàn)。如果真的打算嫁在家附近，那么，也要有規(guī)劃。首先，微信在我們這小縣城，能玩微信的必須是40歲以?xún)?nèi)的，這就是說(shuō)，年輕人玩的多，所以定位必須是高端路線(xiàn)?？梢詤⒖急緯?shū)的“福州微生活”為例，屬于地域性訂閱號(hào)的一種。關(guān)于內(nèi)容，可以定位于游戲、婚戀、商業(yè)（沒(méi)事，娛樂(lè)，服裝）、學(xué)生（針對(duì)父母，有孩子的教育以及心理成長(zhǎng)）、招聘、公益等，甚至可以把自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)以致用，海報(bào)設(shè)計(jì)等綜合起來(lái)。當(dāng)然，一個(gè)訂閱號(hào)不可能囊括這么多內(nèi)容，定位太多等于沒(méi)有定位，所以，這就需要微信矩陣來(lái)發(fā)揮力量。在吸粉的前期，可以去人流量多的地方，一般可以選擇學(xué)生放學(xué)檔口，家長(zhǎng)接孩子無(wú)聊等待中，可以打開(kāi)附近，這種方式來(lái)搜索達(dá)到吸粉。也可以挖掘本身粉絲就多的個(gè)人微信號(hào)，間接的雇傭關(guān)系來(lái)利用其強(qiáng)大的粉絲，來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)等。另外，任何一個(gè)不懂的行為要想執(zhí)行，必須要親力親為的去做市場(chǎng)調(diào)查，針對(duì)大多數(shù)人關(guān)注的話(huà)題，喜好的風(fēng)格，甚至是需求等進(jìn)行定位策劃。人都有貪占小便宜的心里，訂閱號(hào)可以定期舉辦一些活動(dòng)，譬如抽獎(jiǎng)活動(dòng)，一個(gè)月抽一次，一次抽中2人，然后送禮品或者是旅游（具體要看引進(jìn)廣告商）。其實(shí)做這種工作，主要的是一種品牌和文化。要讓別人看了內(nèi)容愿意去轉(zhuǎn)發(fā)，必須需要一種文化內(nèi)涵。
廣告要做的就是去流量化，利用人的碎片化時(shí)間，跟隨受眾的生活軌跡來(lái)傳播。而現(xiàn)在訂閱號(hào)的成功不在個(gè)例，譬如，婚戀方面《對(duì)愛(ài)》《微誠(chéng)勿擾》《攝影師身后大叔》。社區(qū)類(lèi)的《福州微生活》《深度茶葉》也算吧，較專(zhuān)業(yè)化。新聞?lì)悺督袢疹^條》。招聘類(lèi)《沈陽(yáng)獵頭》。房源《杭州房產(chǎn)》等。再加上本身所關(guān)注的《十點(diǎn)讀書(shū)》《思想聚焦》等公眾號(hào)，平時(shí)再加強(qiáng)關(guān)于微信營(yíng)銷(xiāo)的書(shū)籍閱讀，問(wèn)題不大。心有理想才能去實(shí)現(xiàn)，相信自己，在這個(gè)規(guī)劃的過(guò)程中，定能成長(zhǎng)。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十五
（一）。
這篇讀后感會(huì)通過(guò)五個(gè)關(guān)鍵詞，介紹一下書(shū)中所表達(dá)的核心思想，也作為我個(gè)人閱讀的記錄和總結(jié)。
關(guān)鍵詞一：流量為王。
盡管書(shū)中幾乎沒(méi)有提及關(guān)于微信im的功能，但是不可否認(rèn)，微信能夠有這樣強(qiáng)大的傳播能力和各種使用場(chǎng)景，絕對(duì)離不開(kāi)它龐大的用戶(hù)數(shù)量。根據(jù)網(wǎng)傳的數(shù)據(jù)，微信總用戶(hù)數(shù)在6億左右，其中還包含了1億的海外用戶(hù)。正因?yàn)槿巳硕加形⑿?，微信支付才能成為一個(gè)通用的支付手段（甚至比支付寶錢(qián)包更加方便）；正因?yàn)槿巳硕加形⑿?，微信o2o才能降低前期高昂的用戶(hù)獲取成本；正因?yàn)槿巳硕加形⑿牛⑿诺姆劢z營(yíng)銷(xiāo)才能有這樣澎湃的傳播效力。所以此前有人說(shuō)，bat三家中只有騰訊才是真正在做平臺(tái)，靠一個(gè)app就維系了各大方面，這絕不是一件簡(jiǎn)單的事。
關(guān)鍵詞二：o2o。
移動(dòng)支付的流行才讓o2o深入人心。微信結(jié)合二維碼與掃一掃功能，從一個(gè)以前能想到但是沒(méi)有做到的角度實(shí)現(xiàn)了購(gòu)物的閉環(huán)――在線(xiàn)購(gòu)得的商品，只要朋友掃二維碼就可以得到商鋪鏈接，直接支付?！段⑿潘季S》介紹的第一個(gè)案例中，好藥師率先開(kāi)發(fā)微信公眾號(hào)，做到了在線(xiàn)選藥，就近藥店送上門(mén)的功能。九州通在國(guó)內(nèi)醫(yī)藥行業(yè)的銷(xiāo)售額僅位列第四，卻坐擁全國(guó)最大的醫(yī)藥倉(cāng)儲(chǔ)面積，沒(méi)有能夠進(jìn)入大醫(yī)院市場(chǎng)的它，卻在線(xiàn)下零散藥店擁有巨大的資源。通過(guò)好藥師的微信公眾平臺(tái)，用戶(hù)可以在線(xiàn)選藥、咨詢(xún)、下單并在家里等待送貨上門(mén)，而當(dāng)藥吃完之后，又可以?huà)叨S碼購(gòu)買(mǎi)新的用量。
除了醫(yī)藥行業(yè)，洗車(chē)、快遞物流、購(gòu)物等等都是微信o2o可以大展拳腳的地方。而下一個(gè)階段的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，我認(rèn)為都將是與傳統(tǒng)行業(yè)之間的融合和進(jìn)化，僅僅停留在線(xiàn)上，是很難產(chǎn)生可觀的價(jià)值的。因此哪些傳統(tǒng)行業(yè)能夠抓住這個(gè)契機(jī)，就可以做第一個(gè)吃螃蟹的人。
關(guān)鍵詞三：粉絲營(yíng)銷(xiāo)。
之前的文章中也提過(guò)，微信本身的社交屬性和微博等有很大的區(qū)別，后者更像是媒體，而前者則是更具有選擇性的『熟人社交』。所謂選擇性和熟人社交，用戶(hù)往往能夠更準(zhǔn)確地選擇什么樣的信息可以通過(guò)微信傳遞過(guò)來(lái)――這也是微信極力避免直接對(duì)用戶(hù)做廣告的原因，騷擾用戶(hù)就會(huì)使用戶(hù)離開(kāi)。
《微信思維》的每一個(gè)案例，幾乎都是以公眾號(hào)獲得爆發(fā)性粉絲增長(zhǎng)為起點(diǎn)，然后才有了后續(xù)的一系列玩法。以小米、聯(lián)想為例，他們?cè)诮佑|微信之前都活躍在微博和qq空間等社交場(chǎng)所發(fā)布活動(dòng)和廣告等，但是很容易想到，這些平臺(tái)相對(duì)比較機(jī)械，搜集用戶(hù)反饋只能通過(guò)留言、轉(zhuǎn)發(fā)或者郵件，人工整理和回復(fù)的成本都想當(dāng)高，同時(shí)也難以保證準(zhǔn)確度和回復(fù)覆蓋率。()但是微信相對(duì)開(kāi)放的平臺(tái)，使得開(kāi)發(fā)自己的后臺(tái)系統(tǒng)成為可能，在大大提升效率、降低成本的同時(shí)，還可以提供許多新鮮的玩法。
與淘寶等傳統(tǒng)平臺(tái)不同，通過(guò)微信做粉絲營(yíng)銷(xiāo)可以避免一般購(gòu)買(mǎi)流量、廣撒網(wǎng)的做法，而著重抓住真正屬于自己的用戶(hù)群。最近比較火的微商鋪就是這樣的例子，每一個(gè)商店不再需要投入大量資金到平臺(tái)上去購(gòu)買(mǎi)展位和流量，而主要通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)活躍真正的'購(gòu)買(mǎi)用戶(hù)，把錢(qián)花在刀刃上，再通過(guò)他們的朋友圈分享傳播出去。
關(guān)鍵詞四：流程與渠道優(yōu)化。
前面提到的o2o本身也是流程與渠道優(yōu)化的一個(gè)實(shí)例，而《微信思維》中還介紹了更多優(yōu)化的可能性。聯(lián)想的陳旭東在微信上第一次嘗試真正的b2c業(yè)務(wù)，通過(guò)規(guī)定線(xiàn)下直營(yíng)店的粉絲擁有權(quán)、與微信團(tuán)隊(duì)合作的分賬功能等，順利解決了供貨商和渠道經(jīng)銷(xiāo)商之間的利益矛盾，優(yōu)化了結(jié)構(gòu)和流程。同時(shí)，還能夠設(shè)計(jì)私人客服的功能，用戶(hù)可以給導(dǎo)購(gòu)員或客服進(jìn)行打分，在強(qiáng)化了服務(wù)人員意識(shí)的同時(shí)，便于信息的回饋和跟蹤。
黃曉凌的街町項(xiàng)目，主要做的是微信全智能化酒店，使得用戶(hù)酒店預(yù)訂、選房、check-in、支付和check-out都可以在微信上統(tǒng)一完成。傳統(tǒng)的酒店前臺(tái)不見(jiàn)了，一個(gè)酒店少雇傭一個(gè)員工就可以節(jié)省5000元，那家酒店就可以達(dá)到1億元，更何況還讓用戶(hù)覺(jué)得更加方便和有趣了呢。
而武漢交警也通過(guò)微信實(shí)現(xiàn)了一次巨大創(chuàng)新，即在線(xiàn)交罰單、推送警情、信息電子化等，都可以在微信上完成。我個(gè)人在武漢出差過(guò)幾天，感覺(jué)武漢交通的擁擠程度絕不亞于首都，因此每天交通信息一定非常海量，而通過(guò)微信優(yōu)化流程之后，則可以極大提升工作效率，更好地服務(wù)百姓。
消失的病歷、云購(gòu)物、最后一公里配送、不再需要排隊(duì)的超市……都是流程和渠道優(yōu)化的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞五：好玩。
用戶(hù)對(duì)于機(jī)械冰冷的流程已經(jīng)厭倦了，但是微信卻提供了無(wú)數(shù)有趣的可能。從《圍住神經(jīng)貓》的流量奇跡，到《微信思維》自身眾籌的案例，都可以看到在微信營(yíng)銷(xiāo)中有趣和好玩的特性。在微信上賣(mài)保險(xiǎn)，可以從原本單獨(dú)購(gòu)買(mǎi)到每個(gè)朋友為你購(gòu)買(mǎi)1元；在微信上上購(gòu)物，商家可以在上新的時(shí)候直接給你推薦與前一次購(gòu)物相搭配的服飾；微信紅包、優(yōu)惠券、秒殺活動(dòng)等傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)項(xiàng)目，在朋友圈更是可以獲得迅猛的增長(zhǎng)。
當(dāng)然，上面五個(gè)關(guān)鍵詞下的《微信思維》并不是一本完美的書(shū)。全篇中，對(duì)微信這個(gè)產(chǎn)品本身帶有強(qiáng)烈的主觀正面印象，說(shuō)白了就是『明顯的吹捧』，有時(shí)會(huì)讓讀者有些反感。不過(guò)這畢竟是宣傳微信思維的一本書(shū)，也難免會(huì)有這樣的情況。通過(guò)《微信思維》的閱讀，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)im軟件在通信以外的巨大威力，也能夠激發(fā)自己的一些想象。
總的來(lái)說(shuō)，這是一本值得一讀的好書(shū)。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十六
在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生實(shí)行美術(shù)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的形象記憶能力、觀察能力及創(chuàng)造能力，在此階段，小學(xué)生的意識(shí)及性格具有較強(qiáng)的塑造性，也是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳階段。因此，對(duì)于小學(xué)美術(shù)教育，教師及學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)緊抓創(chuàng)新思維培養(yǎng)方法，針對(duì)小學(xué)生的的身心特點(diǎn)，充分激發(fā)小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，不斷培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力的提升，更好的滿(mǎn)足其未來(lái)發(fā)展需要。
創(chuàng)新思維主要是指思維的獨(dú)創(chuàng)性，思維活動(dòng)的創(chuàng)新精神，在實(shí)踐過(guò)程中，不僅要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)對(duì)問(wèn)題采取創(chuàng)造性的措施進(jìn)行解決，而采取創(chuàng)造性措施解決問(wèn)題的過(guò)程也就是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的過(guò)程。美術(shù)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維主要是指人們?cè)诮鉀Q美術(shù)學(xué)習(xí)問(wèn)題、創(chuàng)作美術(shù)作品過(guò)程中所表現(xiàn)出的一種思維模式，對(duì)于美術(shù)作品的創(chuàng)新思維要求主要包括精致性、靈活性、流暢性、敏捷性、新穎性特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)創(chuàng)新思維進(jìn)行解析，更能夠?qū)?chuàng)新思維教育滲透到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，以強(qiáng)化培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新思維。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于創(chuàng)新越來(lái)越關(guān)注，以期實(shí)現(xiàn)社會(huì)及自身的創(chuàng)新發(fā)展，通過(guò)對(duì)小學(xué)生實(shí)行美術(shù)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)，可以幫助學(xué)生生成創(chuàng)新意象，培養(yǎng)學(xué)生視覺(jué)化的心靈，而美術(shù)學(xué)科所具有的豐富性及教學(xué)過(guò)程的靈活多樣性則可以有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，充分激發(fā)小學(xué)生的想象與聯(lián)想，并鍛煉學(xué)生的思維流暢性，以促使學(xué)生達(dá)到思路暢通、意如泉涌、舉一反三的學(xué)習(xí)目標(biāo)。此外，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)教育創(chuàng)新思維，其中的審美教育與情感教育則能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力，從而引導(dǎo)小學(xué)生用創(chuàng)新的思想思考問(wèn)題，以不斷促進(jìn)其創(chuàng)新思維發(fā)展，提高小學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展能力。
1、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)是小學(xué)美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，其實(shí)，人人都有創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于是否有效挖掘，對(duì)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生積極探索、獨(dú)立思考、勇于提問(wèn)題的習(xí)慣，在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)當(dāng)另辟蹊徑、標(biāo)新立異，敢于根據(jù)自己的構(gòu)思進(jìn)行創(chuàng)作。如對(duì)于《大家成為好朋友》一課的學(xué)習(xí)，在課前，教師可以指導(dǎo)學(xué)生先對(duì)好朋友的外形特點(diǎn)進(jìn)行觀察，自主選擇美術(shù)工具，課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以選擇兩幅稍有差異的圖畫(huà)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，然后請(qǐng)一位男同學(xué)和一位女同學(xué)到講臺(tái)上說(shuō)說(shuō)同學(xué)中自己好朋友的模樣特征，如長(zhǎng)長(zhǎng)的、胖胖的臉型，大眼睛、小眼睛，長(zhǎng)頭發(fā)、短頭發(fā)等，讓下面學(xué)生猜猜他（她）是誰(shuí)，然后再讓學(xué)生形容的好朋友到講臺(tái)上再仔細(xì)觀察和描述，完成觀察和描述后，教師讓學(xué)生根據(jù)自己的想象自由發(fā)揮創(chuàng)作形象。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)作的畫(huà)，教師要以欣賞和鼓勵(lì)的眼光看待，讓學(xué)生敢于將自己的想象畫(huà)出來(lái)，從而不斷強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)。
2、創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂情境
創(chuàng)新的前提在于自由，沒(méi)有自由，就沒(méi)有假設(shè)，沒(méi)有想象，自然也就沒(méi)有創(chuàng)新思維的畫(huà)作，學(xué)生只有在沒(méi)有精神壓力、心理負(fù)擔(dān)的情況下才能夠保持精神飽滿(mǎn)，心情舒暢，想象力和注意力都處于積極狀態(tài)，這樣很容易就能夠產(chǎn)生思想的活化。如在學(xué)習(xí)《神氣的小廚師》一課時(shí)，教師可以寓情于景，為學(xué)生們營(yíng)造出一種廚師班的氛圍，教師可以為學(xué)生買(mǎi)置辦廚師帽、廚師服，并將其劃分小組，每一個(gè)小組的學(xué)生可以起一個(gè)自己喜歡的飯店名字，然后將自己制作的各種食物分發(fā)個(gè)其他小組，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，體會(huì)這些食物是用什么做的，如何做的，同時(shí)教師還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽的將自己的想法說(shuō)出來(lái)，這樣，學(xué)生們不僅能夠鍛煉膽識(shí)和勇氣，同時(shí)在發(fā)言過(guò)程中進(jìn)行交流，學(xué)到了新的知識(shí)。當(dāng)學(xué)生完成嘗試后，教師可以再指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己喜歡的食物進(jìn)行組合搭配，對(duì)于搭配好的食物，學(xué)生可以將其畫(huà)出來(lái)，在此過(guò)程中，學(xué)生得到教師的啟發(fā)，都興致勃勃的對(duì)自己得到的食物進(jìn)行搭配，有甜甜的飲料、白白的米飯、青菜、肉類(lèi)等等，然后根據(jù)將搭配好的樣式繪出來(lái)，再根據(jù)食物的顏色涂上顏料，大家忙活了一陣子之后，一幅幅誘人的食物畫(huà)作便展現(xiàn)在了眼前，各種各樣，搭配也各不相同，小學(xué)生們都爭(zhēng)先恐后的讓老師看自己的畫(huà)作，興致高昂。通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)造思維的課堂情境，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)創(chuàng)新思維，充分表達(dá)了自己的意愿，對(duì)于其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)效果顯著。
3、充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“說(shuō)道本領(lǐng)，我認(rèn)為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，要想標(biāo)新立異，關(guān)鍵在于自由的想象，也就是說(shuō)通過(guò)感受對(duì)已經(jīng)儲(chǔ)存在大腦中的圖像進(jìn)行改造和組合，以形成全新意象的過(guò)程。對(duì)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)，教師最重要的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，小學(xué)生是身心發(fā)育的關(guān)鍵階段，他們最大的樂(lè)趣也就是幻想，只要教師合理引導(dǎo)學(xué)生將其心中的想象和幻想都表達(dá)出來(lái)，就可以充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在學(xué)習(xí)《畫(huà)汽車(chē)》一課時(shí)，教師可以首先通過(guò)多媒體或投影儀向?qū)W生播放一些當(dāng)前較為流行的汽車(chē)形狀，并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己喜歡的汽車(chē)，如小轎車(chē)、大卡車(chē)等，同時(shí)還可以讓學(xué)生們根據(jù)自己的了解描述汽車(chē)的功能特點(diǎn)，這時(shí)有些學(xué)生卻描述出了與其他同學(xué)不一樣的想法，對(duì)于汽車(chē)的構(gòu)造與當(dāng)前已有的汽車(chē)形狀都不相同，對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，追問(wèn)學(xué)生那樣的汽車(chē)是什么樣的呢？教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將汽車(chē)圖形畫(huà)下來(lái)，這樣就引導(dǎo)學(xué)生大膽進(jìn)行想象，從而不斷激發(fā)起創(chuàng)造性思維。
4、構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
小學(xué)生的思想都是單純的，他們喜歡老師和同學(xué)的贊揚(yáng)評(píng)價(jià)，如果受到嘲諷，他們便會(huì)產(chǎn)生消極興趣，心中難過(guò)，由此也就無(wú)法激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣了。因此，對(duì)于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)和激勵(lì)為主，促使學(xué)生始終保持高昂的學(xué)習(xí)興致，以不斷激發(fā)起創(chuàng)新思維。對(duì)于學(xué)生日常的'美術(shù)學(xué)習(xí)情況，教師應(yīng)當(dāng)建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，以期中、期末為階點(diǎn)，將學(xué)生的日常課堂表現(xiàn)、課下作業(yè)、考試成績(jī)等均作為評(píng)價(jià)學(xué)生的內(nèi)容，對(duì)于想象力豐富并且能夠畫(huà)于紙上的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)給予其適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，同時(shí)告訴大家創(chuàng)新思維，對(duì)于表現(xiàn)良好的學(xué)生，教師仍然給予其高評(píng)價(jià)，這樣便能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)能力的提升。
現(xiàn)代化的教育對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)提出了更好的要求，因此，在美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，大力宣揚(yáng)創(chuàng)新理念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新思想，熟練掌握各種創(chuàng)新方法，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，敢于標(biāo)新立異，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新思維的課堂情境，從而不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力及學(xué)習(xí)能力的不斷提升。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十七
實(shí)施素質(zhì)教育必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，這就要求政治教師改變以往呆板、落后的教學(xué)模式，樹(shù)立全新的教學(xué)觀念，和學(xué)生建立起平等民主的互動(dòng)關(guān)系；樹(shù)立全新的學(xué)生觀，尊重、理解、寬容學(xué)生；采用全新的教學(xué)手段以及新的考試模式，從而適應(yīng)不斷發(fā)展的教育教學(xué)需要，達(dá)到更好的效果。
思想政治新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出了質(zhì)的規(guī)定，指出了學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)，還對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出了大量的規(guī)定，明確了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握程度。它對(duì)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)，均按能力要求，分解為“識(shí)記”、“理解”、“運(yùn)用”三個(gè)不同的層次。這有利于教師在教學(xué)的過(guò)程中，按“基本要求”的規(guī)定，并引進(jìn)人才學(xué)生知識(shí)水平的特點(diǎn)，有意識(shí)有目的地進(jìn)行知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)和覺(jué)悟的提高，準(zhǔn)確地把握教學(xué)尺度。針對(duì)新課標(biāo)的要求，成功的思想政治教學(xué)必須實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，那么，教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面去把握：
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展。知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪，信息技術(shù)教育的實(shí)施，迫切需要教師更新教育思想、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，這就要求每位政治教師：
第一，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)思想，自己實(shí)施“充電”工程，不僅要學(xué)習(xí)不斷發(fā)展的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)，更重要的是要把握現(xiàn)代政治教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和要求。對(duì)于創(chuàng)新教育來(lái)說(shuō)，首先，創(chuàng)造是一種高級(jí)思維活動(dòng)，需要有大量的知識(shí)來(lái)支持。正在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生一般都對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，同時(shí)也充滿(mǎn)了對(duì)世界的好奇。他們?cè)谂c周?chē)澜绲慕佑|中，產(chǎn)生了大量的問(wèn)題，這些問(wèn)題吸引著他們?nèi)シ治?、去探索。面?duì)學(xué)生的問(wèn)題，教師要在告訴他們一些基本知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，為此，教師就必須具有多方面的知識(shí)。比如，教師有了淵博的知識(shí)作基礎(chǔ)，就可以在講課的時(shí)候不拘泥于書(shū)本上的知識(shí)，可以旁征博引，在講課中融入各種知識(shí)，并可以引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生立體地、大膽地展開(kāi)想象的翅膀，為學(xué)生的創(chuàng)造提供幫助。其次，創(chuàng)造需要積極的思維，教師要教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造，自己就需要掌握一些創(chuàng)造的基本理論和技巧。作為政治教師，在培養(yǎng)創(chuàng)造能力方面，重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。教師需要學(xué)習(xí)一些思維科學(xué)的知識(shí)，掌握思維的規(guī)律，特別是要掌握發(fā)散思維的方法和能力。此外，教師還應(yīng)當(dāng)注意自己思維的靈活性。教師應(yīng)當(dāng)有許多非常靈活的創(chuàng)意。創(chuàng)造思維所需要或提倡的側(cè)向思維、逆向思維、聯(lián)想、想象應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)在教師的言行中表現(xiàn)出來(lái)。特別是在遇到一些突發(fā)事件的時(shí)候，教師的思維靈活性更應(yīng)該得到充分的反映。政治教師在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)在國(guó)際或國(guó)內(nèi)出現(xiàn)重大事件的時(shí)候遇到學(xué)生的提問(wèn)，教師要回答這些問(wèn)題，確實(shí)需要花費(fèi)許多精力，同時(shí)還必須頭腦清醒，反應(yīng)靈活，從容應(yīng)對(duì)。此外，教師還要學(xué)習(xí)一些思維的技巧和創(chuàng)造的技巧。
第二，教師要從靈魂深處克服師道尊嚴(yán)的落后思想，把學(xué)生看成教學(xué)過(guò)程中平等的主體，建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生之間、生生之間多邊活動(dòng)的互動(dòng)過(guò)程。為此，教師必須擯棄一切的觀念，樹(shù)立民主平等的教學(xué)觀。教師要熱愛(ài)、尊重、理解、寬容學(xué)生，努力創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅的課堂氛圍，讓學(xué)生感受教師可親、可敬、可信的人格魅力，而勇于積極思考，大膽質(zhì)疑；感受教師熱切的希望，而體驗(yàn)成功的愉悅。在任何情況下教師不得羞辱學(xué)生，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑，拓展思維的發(fā)散性，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)。學(xué)生具有強(qiáng)烈的“向師性”，他們崇拜教師，認(rèn)為教師說(shuō)的就是對(duì)的。這種對(duì)教師的仰視導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師所說(shuō)的全盤(pán)吸收，不敢質(zhì)疑，從而抑制了學(xué)生的創(chuàng)造思維，教師的教學(xué)方式應(yīng)由“傳道型”改為“商討型”，使學(xué)生感到你是他們的朋友。對(duì)于學(xué)生的質(zhì)疑要鼓勵(lì)，并予以重視，使學(xué)生敢于質(zhì)疑。另外，營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，使學(xué)生樂(lè)于質(zhì)疑。例如，發(fā)問(wèn)不必站立，質(zhì)疑無(wú)論正確與否，都得到鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，使學(xué)生形成質(zhì)疑的習(xí)慣。同時(shí)，對(duì)同一信息，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面、不同層次，甚至不同方法去思考的習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生解決自己的質(zhì)疑。
不少教師喜歡聽(tīng)話(huà)、順從、綿羊式的學(xué)生，而對(duì)標(biāo)新立異、思維活躍的學(xué)生則往往依自己的好惡態(tài)度冷淡，甚至挖苦嘲笑，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。素質(zhì)教育要選擇適合學(xué)生的教育方法，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位的發(fā)揮和拓展。為此教師應(yīng)有新的學(xué)生觀，要厚愛(ài)想象力豐富、感情充沛、思維敏捷的學(xué)生，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生橫向思維，使學(xué)生不僅具有思維的聚合性，更具有思維的發(fā)展性和創(chuàng)造性。
課堂教學(xué)手段的單一、呆板，不利于學(xué)生創(chuàng)造思維能力的發(fā)揮。當(dāng)前形勢(shì)和今后社會(huì)的發(fā)展，要求我們的教育既要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，又要使學(xué)生有較強(qiáng)的合作精神和協(xié)調(diào)能力，能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新事物、新知識(shí)、新方法，并具備相應(yīng)的能力。這就要求教學(xué)要采用圖片、錄像、電視、傳真、電腦等多種教學(xué)手段。這種立體式的、全方位的教學(xué)手段，能擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息量，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的思維空間。例如，我在上初二下冊(cè)《在家庭中，父母與子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系》這一課的時(shí)候，用漫畫(huà)、案例、小品分別形象地說(shuō)明了父母對(duì)子女、子女對(duì)父母的義務(wù)，最后，通過(guò)播放歌曲《?；丶铱纯础肥箤W(xué)生認(rèn)識(shí)到作為中學(xué)生應(yīng)該如何履行對(duì)父母的義務(wù)，令學(xué)生印象深刻，取得了很好的效果。
考試是必要的檢測(cè)手段。實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，不是要取消考試，而是要改進(jìn)考試方法、完善考試內(nèi)容。要注重考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)生活的能力，逐步把學(xué)生日常生活品德?tīng)顩r列為考核內(nèi)容；考試以主觀性試題為主，適當(dāng)控制客觀性試題比例；應(yīng)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性試題，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的見(jiàn)解；參考答案要一題多解，提倡學(xué)生創(chuàng)造思維能力的發(fā)揮。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十八
常常都會(huì)聽(tīng)到身邊的同事說(shuō)公司如何如何，自己怎樣怎樣的不滿(mǎn)。學(xué)完這課以后，我學(xué)到更多的是企業(yè)與雇員之間的關(guān)系，謹(jǐn)以此篇勉勵(lì)自己。
課中有一個(gè)觀點(diǎn)，就是正確認(rèn)識(shí)工作背后的財(cái)富，以下4點(diǎn)對(duì)我尤其有啟發(fā)：
1.積累知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)。
每個(gè)人新進(jìn)一家公司或者新任一個(gè)崗位，總是有一些空白區(qū)域，而這個(gè)時(shí)候公司提供了平臺(tái)、時(shí)間、人力資源區(qū)幫你成長(zhǎng)，使得你能夠最終勝任崗位。
2.拓展人際關(guān)系。
這里的人際關(guān)系有兩種，一種是公司的同事，從一線(xiàn)員工到頂頭上司，全都是你的人際網(wǎng)，如果處理得當(dāng)，對(duì)你在公司的職業(yè)生涯和個(gè)人成長(zhǎng)都是很有幫助的。
另外一種是客戶(hù)，給與客戶(hù)良好的服務(wù)態(tài)度，處事得當(dāng)，漸漸地就發(fā)現(xiàn)客戶(hù)也成了朋友，成了人際圈中的'一員，在關(guān)鍵時(shí)刻，可以成為你的貴人。
3.建立個(gè)人品牌。
當(dāng)你通過(guò)自己的努力一步步晉升，亦或是能讓自己的工作態(tài)度和工作能力征服別人時(shí)，無(wú)形間等于建立了個(gè)人的品牌，擁有大家的信任和個(gè)人的威信。
4.拓展個(gè)人能力。
在你從事的工作中，總會(huì)遇到各式各樣的狀況。而在面對(duì)這些狀況時(shí)，自己的解決方式往往能夠很好地反映自己的優(yōu)缺點(diǎn)。在每次的得失過(guò)后，仔細(xì)剖析自身，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓自己變更好。
有個(gè)老師說(shuō)過(guò)，企業(yè)就是那個(gè)你買(mǎi)教訓(xùn)還收錢(qián)的地方，回想自己一路走來(lái)，身上的所有成長(zhǎng)點(diǎn)滴，與公司提供的平臺(tái)和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)真的息息相關(guān)。
思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，如果我們每個(gè)職員在處理工作中，都能站在主人翁的角度，以老板的思維來(lái)解決問(wèn)題，那么工作將不再是負(fù)擔(dān)，而是一種值得你去投入身心完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，你的職業(yè)生涯必然比別人精彩。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十九
面對(duì)素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法創(chuàng)新思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，已成為書(shū)法教學(xué)改革的一個(gè)突出課題。本文試圖在寫(xiě)字教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力作些初步的探討。
創(chuàng)新思維是各種思維的綜合表現(xiàn)，既是發(fā)散思維與綜合思維的結(jié)合，也是直覺(jué)思維與分析思維的結(jié)合。就發(fā)散思維而言，美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為它具有流暢、變通、獨(dú)特三個(gè)特征。所謂流暢是指智力活動(dòng)迅速、敏捷，能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)表較多的概念。所謂變通是指思考時(shí)能觸類(lèi)旁通，舉一反三，不受定勢(shì)的局限，能產(chǎn)生超常的構(gòu)思和概念；所謂獨(dú)特是指以新觀念，新角度反映事物，表現(xiàn)超常的見(jiàn)解，它代表了發(fā)散思維的本質(zhì)。流暢、變通和獨(dú)特三者相互聯(lián)系。培養(yǎng)發(fā)散思維應(yīng)從培養(yǎng)思維的獨(dú)特性、流暢性、變通性入手，從不同方面對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行思考。就聚合思維而言，就是把問(wèn)題所提供的各種信息聚集起來(lái)，向著同一方面得出一個(gè)共同的思維。它是一種利用已有的知識(shí)或傳統(tǒng)方法來(lái)解決問(wèn)題的有方向、有范圍、有組織、有條理的思維形式。培養(yǎng)聚合思維主要是培養(yǎng)抽象，分析和概括能力。筆者認(rèn)為，在寫(xiě)字教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，主要應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維入手。
一、“萬(wàn)丈高樓平地起”——加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能訓(xùn)練，夯實(shí)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)
基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的階梯，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提，是提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力的基礎(chǔ)，更是創(chuàng)新思維的沃土。因此，教學(xué)中教師必須加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)，并從不同角度、不同層面去努力實(shí)現(xiàn)。在傳授新知識(shí)中，學(xué)生是第一次接受新內(nèi)容，教師要抓住此時(shí)學(xué)生趕新鮮的時(shí)機(jī)，讓學(xué)生通過(guò)感官對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行感知，充分理解新知識(shí)、新概念的形成過(guò)程，使學(xué)生能在理解的過(guò)程中掌握、記憶，有助于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的提高。進(jìn)行復(fù)習(xí)課教學(xué)時(shí)，教師要將一單元、一章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)一一點(diǎn)出，并將這些知識(shí)點(diǎn)用內(nèi)外聯(lián)系的方法建立網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，便于對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練是進(jìn)一步強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能，引導(dǎo)學(xué)生提高能力的綜合型課，通過(guò)訓(xùn)練，能使學(xué)生進(jìn)一步鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，基本概念，可以提高應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
二、“興趣是最好的老師”——激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字興趣，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提
濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提，是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的必要條件。興趣具備傾向性，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣和求知欲就沒(méi)有創(chuàng)新思維。因此，教學(xué)中必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲的培養(yǎng)。在教學(xué)中首先要注意學(xué)生興趣的轉(zhuǎn)移和發(fā)展，其次要對(duì)不同類(lèi)型的兒童采取相應(yīng)的教學(xué)思想和方法。這是兩條基本原則，也是寫(xiě)字教學(xué)的前提和要求。英國(guó)18世紀(jì)經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)家提出，對(duì)美的把握既不是由理性能力完成的，也不是靠一種低于理性認(rèn)識(shí)的感情認(rèn)識(shí)完成的，而是靠一種“趣味”能力完成的。愛(ài)美是人的天性，學(xué)生愛(ài)美更具備一種不自覺(jué)性。興趣與求知欲望是一種潛在力量的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，它存在于學(xué)生的心理底層。
如何激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣，提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)興致，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，因人而異地進(jìn)行耐心誘導(dǎo)和說(shuō)教，切不可急于求成。此外，還可將羲之愛(ài)鵝，張旭觀劍、米蒂拜石等歷史故事以生動(dòng)的形式講給學(xué)生聽(tīng)，從而激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。在此基礎(chǔ)上，可以把學(xué)生分成兩個(gè)類(lèi)型，即被動(dòng)型和主動(dòng)型。對(duì)于被動(dòng)型的學(xué)生要采取多看多寫(xiě)多練的硬性教學(xué)，以保持和發(fā)展他們已經(jīng)得到的一點(diǎn)興趣。而對(duì)主動(dòng)型的學(xué)生要采取啟發(fā)、指點(diǎn)為主的教學(xué)方法，并適當(dāng)?shù)亟探o一些書(shū)法理論。這就是所謂的因材施教，即按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平進(jìn)行教學(xué)，對(duì)不同的學(xué)生提出不同要求，選擇不同的教學(xué)方法，從不同角度和不同方向充分反映書(shū)法的博大精深和奧妙藝術(shù)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
三、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”——營(yíng)造良好的書(shū)寫(xiě)氛圍，提供發(fā)散思維與聚合思維的條件
氛圍環(huán)境是事物產(chǎn)生、發(fā)展的條件和土壤。因此，營(yíng)造發(fā)散思維、聚合思維的氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段。在教學(xué)中，教師盡可能地利用學(xué)生已有的知識(shí)積極引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生的思維能舉一反三，觸類(lèi)旁通，讓思維在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在學(xué)習(xí)中提高，使學(xué)生產(chǎn)生發(fā)散思維和聚合思維，逐步形成思維習(xí)慣，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。臨摹課是學(xué)生提高書(shū)寫(xiě)水平的主要方法，也是寫(xiě)字課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，更是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、聚合思維的基本途徑。每種筆畫(huà)的寫(xiě)法就是一種思路，就是思維的一個(gè)方向。學(xué)書(shū)者一般為先摹后臨，由于學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平的差異，因此，必須采取不同的方法進(jìn)行教學(xué)，并利用這一氛圍來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。同時(shí)利用漢字結(jié)體的共性和書(shū)寫(xiě)的具體過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括能力，從而提高聚合思維能力。欣賞課是以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力為目的的，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維。通過(guò)觀察、鑒賞，可以使同學(xué)之間互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高臨寫(xiě)水平，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)字興趣，陶治其思想情操，提高思想素質(zhì)。可以利用對(duì)比欣賞以及聯(lián)想遷移方法的可選擇性培養(yǎng)發(fā)散思維，利用繼承傳統(tǒng)，博采眾長(zhǎng)方法的正確性培養(yǎng)學(xué)生的聚合思維。
實(shí)踐活動(dòng)是人的認(rèn)識(shí)事物由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是由必然王國(guó)到自由王國(guó)的過(guò)程，是思維發(fā)展的過(guò)程。因此，豐富多彩的寫(xiě)字實(shí)踐活動(dòng)是提高發(fā)散思維能力和聚合思維能力的必然途徑。觀察書(shū)展、欣賞作品、搞書(shū)法比賽等都是很好的實(shí)踐活動(dòng)。觀察書(shū)展、欣賞作品等是實(shí)際問(wèn)題的具體化，搞寫(xiě)字比賽是思維的深化過(guò)程，是檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，提高能力的過(guò)程。通過(guò)搞寫(xiě)字比賽，可以從多個(gè)角度去領(lǐng)悟作品的形式、章法，可以使思維更具體、更形象，可以進(jìn)一步提高審美能力。集聯(lián)集句是一項(xiàng)行之有效的學(xué)習(xí)書(shū)法的方法，可以鞏固和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣。集字成句、集句成聯(lián)，這樣有意識(shí)地臨寫(xiě)比從頭到尾，泛泛臨寫(xiě)效果好的多，因?yàn)檫@樣更集中，更明確，針對(duì)性更強(qiáng)，更能有效地激發(fā)學(xué)生用心、用眼、集中思想意識(shí)去自覺(jué)接受碑帖的范字。在一本字帖中集聯(lián)集句多了，也就逐漸擴(kuò)大到全碑、全帖，由少到多全部掌握，這樣不僅集中地對(duì)范字進(jìn)行個(gè)個(gè)擊破，而且還鍛煉了學(xué)生文學(xué)方面的能力，全方位地提高了發(fā)散思維能力和聚合思維能力。
豐富多彩的寫(xiě)字實(shí)踐活動(dòng)，可以更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，錘煉發(fā)散思維能力和聚合思維能力，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的目的。
通過(guò)寫(xiě)字教學(xué)實(shí)踐認(rèn)識(shí)到，只要充分運(yùn)用發(fā)散思維和聚合思維對(duì)寫(xiě)字學(xué)習(xí)的作用，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、鞏固和發(fā)展，就能進(jìn)一步提高寫(xiě)字教學(xué)質(zhì)量，從而使我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)逐步得到普及、提高并且發(fā)揚(yáng)光大。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇二十
目前,我市共有農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)35家,其中泰州市級(jí)以上龍頭企業(yè)25家(省級(jí)6家、泰州市級(jí)19家),省農(nóng)業(yè)科技型企業(yè)2家。據(jù)統(tǒng)計(jì),列入泰州市考核的19家農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)20xx年實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售42.6億元,利稅2.05億元,共投入科技開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)0.52億元,掛靠科研院校8家,實(shí)施產(chǎn)學(xué)研合作項(xiàng)目12項(xiàng),開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品43個(gè),申請(qǐng)專(zhuān)利85件。
到目前為止,全市共有農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作組織150家,其中省“四有”農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作組織7家,泰州市“五好”農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作組織6家,省科技型農(nóng)業(yè)合作社2家。據(jù)統(tǒng)計(jì),全市150家農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)合作社20xx年實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售8.6億元,利稅0.96億元。
至20xx年底,我市共有5個(gè)泰州市級(jí)農(nóng)業(yè)科技示范園和30個(gè)靖江市級(jí)農(nóng)業(yè)科技示范基地,由于這些示范園(基地)都是具有獨(dú)立法人資格的企業(yè),市場(chǎng)信息靈,科技意識(shí)強(qiáng),推動(dòng)了我市以企業(yè)為主體的農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系的構(gòu)建。近三年,這些示范園(基地)共投入科技經(jīng)費(fèi)0.36億元,掛靠科研院校10家,引進(jìn)新品種46個(gè),實(shí)施科技開(kāi)發(fā)項(xiàng)目30項(xiàng),開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品18個(gè)。
經(jīng)省科技廳批準(zhǔn),建立了靖江市紅芽香沙芋科技超市分店和便利店,半年來(lái),按照科技超市“六有”標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)刷新了店面形象,設(shè)立了成果展示(技術(shù)培訓(xùn))室、科技特派員工作室、農(nóng)資服務(wù)室、產(chǎn)品儲(chǔ)藏室,常年聘請(qǐng)了省市科技特派員12人,創(chuàng)建了香沙芋銷(xiāo)售及科技服務(wù)網(wǎng)站,加快了紅芽香沙芋的品牌建設(shè);舉辦“香沙芋集中溫室育苗”等技術(shù)培訓(xùn)8場(chǎng)次,培訓(xùn)農(nóng)民300多人次,今年新增香沙芋種植戶(hù)1000多戶(hù),擴(kuò)大種植面積5000畝?？萍汲械慕ㄔO(shè),推動(dòng)了我市香沙芋特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
從1990年至今,我局與農(nóng)委每年聯(lián)合開(kāi)展農(nóng)業(yè)技術(shù)承包活動(dòng),市里每年拿出專(zhuān)項(xiàng)資金用于獎(jiǎng)勵(lì)參與承包的農(nóng)技人員,使這項(xiàng)活動(dòng)得以持續(xù)20年正常開(kāi)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),“十一五”期間,共組織700人次農(nóng)技人員,簽訂承包合同365份,承包種植業(yè)560萬(wàn)畝次,養(yǎng)殖業(yè)1200多萬(wàn)頭(只),水面6萬(wàn)畝次,為農(nóng)民增收1.5億元,取得了明顯的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。
從1999年起,根據(jù)企業(yè)及農(nóng)戶(hù)技術(shù)需求,我局組織有關(guān)農(nóng)技人員及農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)人員到省內(nèi)外相關(guān)科研院校,采集最新農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)信息,經(jīng)篩選匯編成冊(cè)、制作光盤(pán)后,由市政府召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議,進(jìn)行信息發(fā)布。據(jù)統(tǒng)計(jì),“十一五”期間,共發(fā)布最新科技信息460多條,組織市、鎮(zhèn)、村專(zhuān)題發(fā)布會(huì)25場(chǎng),此項(xiàng)活動(dòng)深受企業(yè)和農(nóng)民歡迎。
目前,我市共2個(gè)省農(nóng)業(yè)科技型企業(yè),2個(gè)省科技型農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)合作社,這4個(gè)企業(yè)是我市特種水產(chǎn)養(yǎng)殖、肉制品加工、香沙芋種植、鵪鶉養(yǎng)殖加工等四個(gè)特色產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè),目前已掛靠8個(gè)科研院校,初步建立了長(zhǎng)江特水養(yǎng)殖、肉制品加工兩個(gè)科技創(chuàng)新平臺(tái),近三年實(shí)施國(guó)家級(jí)星火計(jì)劃1項(xiàng)、省農(nóng)業(yè)三項(xiàng)工程等省級(jí)項(xiàng)目6項(xiàng),市級(jí)科技項(xiàng)目12項(xiàng),這些企業(yè)已成為我市農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的中堅(jiān)力量,但需要政策(視同省高新技術(shù)企業(yè))、資金(各級(jí)各類(lèi)科技項(xiàng)目資金)、人才(引進(jìn)高層次人才)支撐,才能持續(xù)發(fā)揮龍頭帶動(dòng)作用。
開(kāi)展農(nóng)技承包活動(dòng),有利于促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化,有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收,有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)技人員積極性,但這種承包是無(wú)償?shù)?工作開(kāi)展依賴(lài)于政府資金的獎(jiǎng)勵(lì),今后將逐步探索市場(chǎng)化有償服務(wù)機(jī)制,使這項(xiàng)活動(dòng)長(zhǎng)效化開(kāi)展;農(nóng)業(yè)科技信息發(fā)布,對(duì)促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化,確實(shí)起到了較好的作用,這項(xiàng)工作今后一要形式多樣化,二要跟蹤管理,三要提高成效,使這項(xiàng)工作制度化開(kāi)展;要不斷探索多形式、多層次的科技服務(wù)活動(dòng)。
“十二五”期間,我市農(nóng)業(yè)科技工作,要從保障農(nóng)產(chǎn)品安全,促進(jìn)農(nóng)民增收,農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),圍繞資源特點(diǎn),重點(diǎn)發(fā)展沿江休閑觀光農(nóng)業(yè)、糧食物流、肉制品加工等三大特色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建長(zhǎng)江特水養(yǎng)殖、肉制品加工產(chǎn)業(yè)、生祠高效農(nóng)業(yè)、糧食產(chǎn)業(yè)等四個(gè)技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái);圍繞科技載體建設(shè),培育省級(jí)農(nóng)業(yè)科技示范園1個(gè)、省農(nóng)業(yè)科技型企業(yè)3家、省科技型農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)合作社4家,泰州市農(nóng)業(yè)科技示范園5個(gè)、工程中心3個(gè),靖江市農(nóng)業(yè)科技示范基地30個(gè)。
制訂激勵(lì)政策,營(yíng)造有利于科技創(chuàng)新的氛圍,鼓勵(lì)企業(yè)增加科技投入、引進(jìn)高層次人才、轉(zhuǎn)化新成果、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品;鼓勵(lì)企業(yè)建立(參與)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟,創(chuàng)建工程技術(shù)中心。逐步建立以企業(yè)為主體的農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系。
根據(jù)企業(yè)技術(shù)需求,幫助企業(yè)掛靠科研院校,加快科技成果轉(zhuǎn)化;幫助已掛靠企業(yè),由單一合作向全面合作、由短期合作向長(zhǎng)期合作、由一般合作向深度合作發(fā)展,切實(shí)推進(jìn)我市產(chǎn)學(xué)研合作向縱深發(fā)展。
依法爭(zhēng)取財(cái)政科技三項(xiàng)費(fèi)用足額撥付,不斷提高科技三項(xiàng)費(fèi)用總量,集中支持重點(diǎn)項(xiàng)目,提高資金使用效率;逐步建立多渠道、多層次的社會(huì)化科技投入體系,動(dòng)員社會(huì)力量參與科技創(chuàng)新活動(dòng),不斷增加我市科技投入。
為企業(yè)(農(nóng)民)提供項(xiàng)目咨詢(xún)、論證、申報(bào)立項(xiàng)、難題攻關(guān)等科技服務(wù),不斷提高服務(wù)成效;探索新型科技服務(wù)模式,全方位、多層次、多形式地開(kāi)展農(nóng)業(yè)科技服務(wù)活動(dòng),不斷提高服務(wù)水平。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇二十一
分）
a、想象力
b、記憶力
c、觀察力和思考力
分）
a、實(shí)踐
b、意識(shí)
c、知識(shí) 存疑 存疑
分）
a、把一維思維演變成二維思維
b、把二維思維演變成三維思維
c、把單向思維演變成雙向思維
分）
a、持久的耐力
b、頑強(qiáng)的意志
c、飽滿(mǎn)的熱情
分）
a、勤勞刻苦和創(chuàng)造能力
b、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力
c、忍辱負(fù)重和中庸之道
分）存疑 存疑 存疑 存疑
a、分解與組合
b、分析與歸因
c、聯(lián)想與想象
9、優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員總是帶著問(wèn)題去考慮工作，強(qiáng)烈的（ ）是思維的動(dòng)力，這一意識(shí)能促使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，直至創(chuàng)新。（本題分?jǐn)?shù):2 分）
a、問(wèn)題意識(shí)
b、憂(yōu)患意識(shí)
c、創(chuàng)新意識(shí)
10、和田十二法是（ ）創(chuàng)造學(xué)者在對(duì)奧斯本的檢核表法深入研究的基礎(chǔ)上，借用其基本原理，結(jié)合本國(guó)的實(shí)際情況加以創(chuàng)造而提出的一種創(chuàng)新技法。（本題分?jǐn)?shù):2分）
a、中國(guó)
b、美國(guó)
c、日本
分）
a、提高自身能力
b、豐富知識(shí)內(nèi)容
c、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)
分）
a、創(chuàng)新思維
b、創(chuàng)新能力
c、創(chuàng)新實(shí)踐
分）存疑 存疑 存疑 存疑
a、想人所想，理解至上
b、想己所想，懷疑至上
c、想人所想，以我為主
分）存疑
a、相互融合，相互同一
b、相互對(duì)立，相互矛盾
c、相互聯(lián)系，相互影響
分）存疑
a、平等的交流
b、自由的氛圍
c、民主的對(duì)話(huà)
分）
a、一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
b、一定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
c、一定理論
分）
存疑 存疑
a、創(chuàng)造能力
b、動(dòng)力能力
c、思維能力
分）
a、擴(kuò)展應(yīng)用范圍
b、提升產(chǎn)品質(zhì)量
c、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品
分）
a、寬闊視野
b、狹隘眼界
c、封閉視野
分）
a、二維思維
b、立體思維
c、發(fā)散思維
二、多選題(多選題) 共 5 題
分）存疑
存疑 存疑 存疑
a、實(shí)干精神
b、實(shí)干作風(fēng)
c、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇二十二
提升創(chuàng)新思維能力的兩個(gè)訓(xùn)練方法：
人們常說(shuō)，旅行可以開(kāi)闊眼界。的確，在異域所見(jiàn)的事情由于不同尋常而格外的吸引人。但是，我們能夠注意每個(gè)細(xì)節(jié)，從路標(biāo)到郵箱，乃至餐廳結(jié)帳的方法。我們?cè)诼眯械臅r(shí)候收獲頗豐，并不是因?yàn)槲覀冊(cè)诼猛局凶兊酶斆?，而是在于我們?zhuān)注觀察。在陌生的環(huán)境中，充滿(mǎn)熱情的不斷嘗試，試圖弄清楚這個(gè)新世界，在生活中，我們卻恰恰相反，對(duì)于身邊的事物熟若無(wú)睹。
創(chuàng)造力充沛的人會(huì)打開(kāi)自己所有的接收器，全方位的接收外界的信息。學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看待身邊的事物，并從中尋找不同的地方，就當(dāng)做是場(chǎng)尋寶游戲。利用旅行者和眼光和新人的思維，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多被忽略的東西。
上課、閱讀另類(lèi)的雜志或博客，聆聽(tīng)新的音樂(lè)類(lèi)型，走不一樣的路線(xiàn)上班，或是結(jié)交新的朋友，或是與同事喝咖啡等都會(huì)給你帶來(lái)新的靈感。
建立起同理心，要以他人的視角觀察一種體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)人們行為背后的原因。弄清楚你所要接待的客戶(hù)的真實(shí)需要，從中你能激發(fā)出最有意義的創(chuàng)新。發(fā)揮創(chuàng)造力的自信，你就能發(fā)現(xiàn)改善現(xiàn)狀的新方式。
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