最新淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文(模板16篇)

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最新淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文(模板16篇)
時間:2023-12-06 12:32:07     小編:念青松

總結(jié)是我們成長的過程中必不可少的一環(huán),它可以讓我們更好地認識自己。在寫一篇完美總結(jié)之前,先進行全面的信息收集和整理,構(gòu)建寫作的基礎(chǔ)??偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇一

摘要:實施與組織課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)憑借生動、形象、豐富的教學(xué)語言,可以說,教師的教學(xué)語言是課堂教學(xué)整個過程的紐帶。有意義、有價值、富有藝術(shù)性的教學(xué)用語,能夠創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛,實現(xiàn)學(xué)生思維的激發(fā),激勵學(xué)生的進步和發(fā)展。

一、注重教學(xué)語言的準確、規(guī)范、美感。

課堂教學(xué)語言的準確性指的是教師在教授學(xué)生的時候,準確地應(yīng)用概念,合理地進行判斷,合乎邏輯地加以推理,堅決不允許模糊性語言和歧義性語言的出現(xiàn),進而防止自相矛盾與模棱兩可的情況出現(xiàn),實現(xiàn)講解知識的準確無誤。課堂教學(xué)語言的規(guī)范性指的是教師應(yīng)用規(guī)范性的語言開展教學(xué)。所謂的規(guī)范性語言,首先在于標準的普通話、語調(diào)的自然、語速的流暢、節(jié)奏的明快、語音的準確。其次,規(guī)范性的教學(xué)語言還應(yīng)當(dāng)在遣詞造句上跟現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣相符合,防止句子的不通順以及用詞的不適當(dāng)。并且,規(guī)范化的語言是純凈的語言,教師不但應(yīng)當(dāng)防止污言穢語的出現(xiàn),而且還應(yīng)當(dāng)防止啰嗦和口頭禪。課堂教學(xué)語言的美感性涵蓋教學(xué)語言的形式美以及內(nèi)容美。其中,教學(xué)語言的內(nèi)容美需要語言含蓄、充實、哲理深厚、思想有內(nèi)涵。而教學(xué)語言的形式美是教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)語言詞匯的豐富多彩、聲音的抑揚頓挫、語詞的動聽婉轉(zhuǎn),以及靈活地應(yīng)用修辭手法。在語文教學(xué)中,教學(xué)語言不但涵蓋嚴密優(yōu)美的書面性語言,而且也應(yīng)當(dāng)涵蓋經(jīng)過錘煉的口頭性語言,從而讓學(xué)生處在濃厚的語言氛圍當(dāng)中,受到較好的感染以及熏陶。

二、注重教學(xué)語言的簡明扼要和有趣生動。

作為一名語文教師,其一舉一動、一言一行都會在潛移默化中影響到學(xué)生。語文教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)是簡明、有趣、生動的。教師在教學(xué)課堂上不能夠太嚴肅,需要盡可能地確??鞓放c和諧的教學(xué)氛圍,懂得通過自身幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言啟發(fā)學(xué)生,從而有效地統(tǒng)一理趣與情趣。在語文教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)中分析問題、回答問題、問難質(zhì)疑的'時候,往往會出現(xiàn)一些差錯,教師對此應(yīng)當(dāng)持理解的態(tài)度,倘若教師在這種情況之下,說出一些批評性的語言、責(zé)怪性的語言,那么會適得其反,進而不利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)。相反的,教師注重教學(xué)語言的幽默詼諧、風(fēng)趣簡明、形象生動,那么就能夠讓學(xué)生的心理放松,從而指導(dǎo)學(xué)生解決疑難問題,以及活躍課堂教學(xué)的氣氛,使學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)和理解教學(xué)知識。尤其是教師在講解一部分文質(zhì)兼美的文章的時候,教師應(yīng)當(dāng)認真地設(shè)計教學(xué)語言,確保教學(xué)語言的具體性、生動有趣、簡明扼要,以使學(xué)生仿佛置身其中、如聞其聲、如見其人。如此一來,不但能夠調(diào)動學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,而且還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生語言表達能力的培養(yǎng)。

三、注重教學(xué)語言的啟發(fā)性。

作為一種雙邊活動的課堂教學(xué),不但存在教師的講解,而且也存在學(xué)生的學(xué)習(xí),不可以讓教師獨自進行下去。教師在語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)時刻確保引而不發(fā),進而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和啟迪學(xué)生的思維。教師還需要啟發(fā)學(xué)生在聽講的過程中動嘴和動腦,讓學(xué)生自主地發(fā)展和發(fā)揮潛力,從而讓學(xué)生步步深入。像是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的時候,可能遇到一系列的難題,鑒于此,教師不可以直接性地訓(xùn)斥學(xué)生和說“你真不聰明”“你怎么回事啊”“你怎么這么不長記性”等語言,而是需要應(yīng)用激勵性、啟發(fā)性的教學(xué)語言指導(dǎo)和點撥學(xué)生。如此一來,才有利于和諧師生關(guān)系的建立、才可以活躍教學(xué)的氛圍,從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果變得更加理想化。教師需要注重批評教學(xué)語言藝術(shù)的應(yīng)用,不可以說出粗暴或者是諷刺性的語言,而是通過自身親切的語言和藹地提醒學(xué)生,讓學(xué)生多多注意。教學(xué)語言有著獨立的音響之美,而且還能夠提升感染性,有利于表達情感和意愿。倘若教師的語言缺少新奇、缺少激情,那么就難以跟學(xué)生交流感情,難以形成共鳴。當(dāng)然,倘若教師一直不停地說,讓學(xué)生缺少回味與思考的時間、空間,那么學(xué)生也會感覺到疲勞,進而難以提高教學(xué)質(zhì)量。而教師倘若可以實施富有激情與抑揚頓挫的教學(xué)語言藝術(shù),盡可能地使語言錯落有致、時急時緩、時重時輕,以及具備一些旋律和節(jié)奏,那么學(xué)生會聽得更加入耳,從而能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生處于興奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。在教學(xué)不斷調(diào)整教學(xué)語言的過程中,不但教師能夠感受到快樂和輕松,而且也能夠使學(xué)生得到一種美的享受,進而創(chuàng)設(shè)和諧、輕松、歡快的教學(xué)氣氛,大大地提高教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。

四、結(jié)語。

總而言之,在語文教學(xué)中,教師的教學(xué)語言是一門藝術(shù),教師需要注重教學(xué)語言的準確性、規(guī)范性、美感性,注重教學(xué)語言的簡明扼要和有趣生動,以及注重教學(xué)語言的啟發(fā)性。只有如此,才能夠提高學(xué)生的素語文素養(yǎng),才可以實現(xiàn)理想的教學(xué)效果。

參考文獻:

[2]谷開發(fā).試論語文課堂導(dǎo)語設(shè)計技巧[j].現(xiàn)代閱讀,2013,(03).。

[4]董娜.語文低年級閱讀教學(xué)的改革[j].現(xiàn)代閱讀,2013,(03).。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇二

1.課堂上語言藝術(shù)時刻保持懸念。

教師在授課時一定要有節(jié)奏,有條理,有計劃,要運用自如,隨便更改話題可能會讓學(xué)生一時間無法接受,這也就表明在小學(xué)語文課堂教學(xué)中語言藝術(shù)過渡語的作用是重中之重。尤其是當(dāng)一個學(xué)生提出問題,一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學(xué)生的期待心理,把學(xué)生的注意力和思維引領(lǐng)到課堂上。例如,在學(xué)習(xí)《普羅米修斯》這一文時,可以向?qū)W生提出這個問題:你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎?被困多久了?開頭就設(shè)置懸念,這樣不僅可以讓學(xué)生動動腦筋,更能激起學(xué)生對學(xué)習(xí)課外書的興趣??傊?,語言藝術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用是重中之重,只有通過運用語言藝術(shù)才能提高學(xué)生的表達能力,才能開發(fā)學(xué)生的潛能,提高素質(zhì),所以需要教師有效提高自己的語言藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻:

[2]黨志波.淺析小學(xué)語文課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)[j].學(xué)周刊,2013(1):51.

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇三

語言是思想的直接現(xiàn)實,是人類社會使用最廣泛,最靈便,最基本的信息載體,而課堂教學(xué)過程本身則是信息傳遞的載體。在整個課堂教學(xué)過程中,知識信息的傳遞,學(xué)生接受情況的反饋、師生相互情感的交流,引導(dǎo)學(xué)生進行各種學(xué)習(xí)活動等,都必須憑借教學(xué)語言。老師教學(xué)語言的表達方式與質(zhì)量制約著學(xué)生智力活動的方式和效率,教師語言的情感煥發(fā)著學(xué)生的情感。可以說,教學(xué)語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。

在課堂教學(xué)中,教師傳授知識,解答問題,交流情感等,一般都必須靠語言來完成。教師講課是否精彩,學(xué)生聽課興趣是否濃厚,都跟教學(xué)語言息息相關(guān)。要使課堂教學(xué)成為一個巨大的磁場,時時吸引學(xué)生,教師的語言表達是很重要的。課堂教學(xué)這一特定時間、空間中的語言,其藝術(shù)性應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面:

一、嚴謹簡約。

嚴謹是指準確、全面、完整,無任何知識性、科學(xué)性錯誤,盡量減少口誤。特別是新授課,學(xué)生對老師所講授的知識是首次感知,更要注意其概念表述的確切,邏輯推理的嚴密。如果表述不準確,就很有可能給學(xué)生以訓(xùn)導(dǎo),留下永久性的錯誤。例如,一位學(xué)生在閱讀指導(dǎo)課上問老師“什么是茶磚”,老師不知道“茶磚”是什么,愣了一下:“茶磚?茶――磚――,茶葉的茶,磚頭的磚,茶磚就是濃茶中所浸的磚塊。”這類課堂語言弊端很多,拖沓,重復(fù),語焉不詳,更糟糕的是還不懂裝懂,給學(xué)生傳遞了錯誤的信息,直到這位學(xué)生上了大學(xué)還對老師的答案堅信不移,后來在事實面前才真正搞懂,“茶磚”并非將磚塊浸在濃茶中,而是茶葉軋制成了磚塊的樣式??梢娎蠋煹慕虒W(xué)語言如果出現(xiàn)錯誤就會貽誤后代,鑄成大錯。

簡約的語言干凈利落,要言不煩。1、抓住重點,簡捷概括,有的放矢。2、根據(jù)學(xué)生的特點,講述他們?nèi)菀捉邮?、領(lǐng)會、理解的話。3、清楚無誤,不瞎繞圈子,用盡量短的時間傳遞盡量多的信息。

二、聲情并茂。

語言要有音樂性,表達的情感應(yīng)充沛動人。

1.要注意語調(diào)變化。

法國哲學(xué)家帕斯卡說過:“說話的語調(diào)可以左右最明智的人,并且能改變一篇文章或一首詩的力量?!碧K霍姆林斯基則要求,對于同樣一句話,作為教師應(yīng)該能用25種不同的語調(diào)表述出來。心理學(xué)研究表明,聽覺器官在經(jīng)受長期不變的聲音刺激后,對該聲音的感受性就會降低,且導(dǎo)致人的饑餓疲勞。在課堂教學(xué)中,所講授的科目不同,內(nèi)容不同,所傳達的感情不同,語調(diào)也不應(yīng)相同。

2.要有節(jié)奏感。

“節(jié)奏是課堂的.命脈”。

課堂教學(xué)語言節(jié)奏的把握,直接影響著學(xué)生的聽課效果。教師的“講”和學(xué)生“聽”如果不協(xié)調(diào),就不能形成教學(xué)語言的最佳節(jié)奏,不能使學(xué)生產(chǎn)生聽課的最佳思維狀態(tài)。

3.要融入老師的真摯的情感。

贊可夫有句名言:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情結(jié)和意志流域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用?!彼囆g(shù)的教學(xué)語言應(yīng)是教師內(nèi)心真情實感的自然流露,應(yīng)是能有效感染學(xué)生的“催化劑”。

三、形象典雅。

教學(xué)語言是介于書面語與口語之間的語言,要通俗明白,但又不同于一杯“白開水”,一覽無余毫無滋味,應(yīng)既是學(xué)生喜聞樂見的活潑的口語,又是優(yōu)美形象的描述:化抽象為具體,化靜態(tài)為動態(tài),化遠在天涯為近在咫尺,化艱深難懂為明白通俗,其“優(yōu)美典雅”洋溢在字里行間,而非刻意雕琢與粉飾,時時透出深厚的文化底蘊,使學(xué)生不僅能得到豐富的知識營養(yǎng),而且能驅(qū)動學(xué)生想象,受到美的感染。

四、幽默風(fēng)趣。

幽默是一種較高的語言境界,及至17世紀末,才有人在近代美學(xué)意義上運用“幽默”這一概念。《辭?!氛J為“幽默”屬美學(xué)名詞,“通過影射、諷喻、雙關(guān)等修辭手法,在善意的微笑中,揭露生活中的乖訛和不通情理之處”。列寧把幽默說成是“一種優(yōu)美的健康品質(zhì)”。

對“教學(xué)幽默”,有的學(xué)者這樣界定:“它是用富有情趣、意味深長的表現(xiàn)手段進行教學(xué),以對學(xué)生傳授知識,發(fā)展能力,培養(yǎng)幽默感和樂觀主義人生觀的教學(xué)藝術(shù)形式?!闭n堂教學(xué)幽默的表現(xiàn)形式,主要有情節(jié)幽默、動作幽默、語言幽默、板書幽默等。但教學(xué)幽默主要是一種語言行為,主要是訴諸聽覺。課堂教學(xué)語言的風(fēng)趣幽默是教師綜合素質(zhì)的反映,是一種對事物高超的把握,是對知識隨心所欲的駕馭,是對材料的透徹的認識??傊w現(xiàn)和凝聚了教育者高度的智慧和極高的審美內(nèi)涵。

王北生在其專著《教學(xué)藝術(shù)論》中認為,教學(xué)語言是專業(yè)語言,它集哲學(xué)語言的深刻、邏輯語言的嚴謹、語言學(xué)的規(guī)范、數(shù)學(xué)語言的精確、文學(xué)語言的生動、相聲語言的幽默、群眾語言的通俗以一身,是科學(xué)性、藝術(shù)性和思想性的統(tǒng)一,是經(jīng)過加工的書面語和經(jīng)過提煉的口頭語的合金。

我想要駕馭課堂教學(xué)語言這門藝術(shù),需要付出百倍的努力和艱辛,愿每一位老師的課堂語言越來越藝術(shù),教學(xué)效果也越來越顯著。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇四

職場上,我們每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)之間難免有話要說。說什么、怎么說,什么話能說,什么話不能說,都應(yīng)“講究”。可以說,在職場上“說話”也是一種藝術(shù)。很多時候,有些人吃虧就是因為沒能管住自己的嘴巴。

說話愛揭別人的“短兒”

張挺在某國家機關(guān)做辦公室文員,她性格內(nèi)向,不太愛說話??擅慨?dāng)就某件事情征求她的意見時,她說出來的話總是很“刺”人,而且她的話總是在揭別人的“短兒”。

有回,自己部門的同事穿了件新衣服,別人都稱贊“漂亮”“合適”之類的話,可當(dāng)人家問張挺感覺如何時,張挺直接回答說:“你身材太胖,不適合?!鄙踔吝€說:“這顏色你穿有點艷,根本不合適?!?/p>

這話一出口,便搞得當(dāng)事人很生氣,而且周圍大贊衣服如何如何好的人也很尷尬。因為,張挺說的話有一部分是事實,比如說該同事就是比較臃腫。雖然有時張挺會為自己說出的話不招人喜歡而后悔,可很多時候,她照樣說特讓人接受不了的話。久而久之,同事們把她排除在集體之外,很少就某件事兒去征求她的意見。

盡管這樣,如果偶然需要聽聽她的意見時,她還是管不住自己,又把別人最不愛聽的話給說出來。

現(xiàn)在在公司里幾乎沒有人主動搭理她。張挺自然明白大家不搭理她的原因。

抱怨老板兩句,不斷遭刁難。

孫麗目前在中關(guān)村一家計算機公司做高級程序員。她之所以離開以前的公司,主要是因為她在同事跟前抱怨老板的話,傳到老板的耳朵里后,老板處處排擠她,逼得她不得不辭職走人。

事情是這樣的。一次,老板交給孫麗一個難度很大的任務(wù),并跟她事先聲明“這件事難度大,你敢不敢承擔(dān),敢不敢接受挑戰(zhàn)”。盡管孫麗明白自己的實力,她覺得在公司眾人中,老板主動找她征求意見,說明老板器重自己,所以孫麗一咬牙就接受了。結(jié)果,由于老板給的期限較短,孫麗的確沒能按時完成任務(wù)。結(jié)果因為此事孫麗遭到了老板批評,并受到了經(jīng)濟處罰。

可她感覺非常委屈也很氣憤。孫麗認為:既然任務(wù)這么艱巨,做不完本是預(yù)料中的事。自己當(dāng)時那么努力,沒做完也不該算是工作失誤。

“老板真過分,這么短的時間里,讓我干那么難的活兒,我都說做不了,可他非讓我做,沒做完還罰我?!笔潞?,孫麗跟身邊同事都這么抱怨。結(jié)果不久,老板又給她新任務(wù),還好,這回孫麗完成得相當(dāng)順利。

正當(dāng)孫麗高興時,老板又把一個難度更大的任務(wù)交給他。并說,“這里我是老板,下屬只有服從,不許抱怨。我不養(yǎng)白吃飯的人,適應(yīng)不了就走人。如果你這次再完不成任務(wù),就要考慮是否該換一份自己力所能及的工作?!?/p>

領(lǐng)導(dǎo)有分歧,說實話兩頭挨訓(xùn)。

霍明在一家知名外企公司做事。有一次項目經(jīng)理告訴他,要給單位做一個宣傳案的策劃,經(jīng)過大家討論后,霍明完全按照項目經(jīng)理的意思加班加點,并順利完成策劃。但是,當(dāng)策劃案交到單位該項目主管領(lǐng)導(dǎo)那里,他卻被狠狠批一通。

在領(lǐng)導(dǎo)面前,霍明說,這方案是他們小組所有人討論的結(jié)果,而且,他們項目經(jīng)理也非常贊同,這個策劃案60%都是項目經(jīng)理的想法。

可沒想到領(lǐng)導(dǎo)直接把項目經(jīng)理叫來,當(dāng)面對質(zhì)。主管領(lǐng)導(dǎo)追問項目經(jīng)理:“聽說這都是你想的,就這種東西還能叫方案,還值得你們那么多人來集體策劃?我看你這個項目經(jīng)理還是不要當(dāng)了?!?/p>

從主管領(lǐng)導(dǎo)的辦公室出來后,霍明又被項目經(jīng)理批評了一頓。項目經(jīng)理告誡他,以后說話前動點腦子,別一五一十把什么都說出去??苫裘髡J為,自己沒有說錯什么,更何況他說的都是實話。

說話得罪主管,丟了續(xù)簽機會。

劉欣是一家寵物雜志的記者,天性喜歡小動物的她很慶幸自己能夠選擇一個非常合適的工作。因為喜歡和動物接觸,所以她不僅工作努力,而且熱情有加。但是在一個月前,升職加薪的人員中并沒有看到她的名字。而一個在工作熱情和工作業(yè)績上都明顯不如她的人,卻因為善于奉承主任而輕輕松松地升了職加了薪。

劉欣怎么也想不通,憤憤不平之余把自己一肚子委屈告訴了跟自己不錯的一個同事。說主管提升人不是看誰有本事,不是注重人的才能,而只把眼睛盯在會拍馬屁的人身上。這話說出去后沒多久,劉欣明顯感覺主管對她另眼相待,并且時時在一些事情上壓制她。年底,當(dāng)劉欣的合同快到期時,主管以單位人力資源部門對她的績效考核不及格為由,沒有與她續(xù)約。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇五

日本教育家佐藤正夫說過:“喚起學(xué)習(xí)興趣、誘發(fā)認知興趣、活躍智力積極性,對于教學(xué)過程中發(fā)展知識、技能具有決定性的意義?!眑l孔子也曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨梢娍鞓穼W(xué)習(xí)是多么重要!但是有些語文教師走人了誤區(qū),他們認為在課堂上最大容量地把自己所知道的東西一吐為快地說給學(xué)生聽,這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,使自己很累,學(xué)生更累。如果語文教學(xué)讓學(xué)生感到疲于應(yīng)付,興趣索然的話,那我們的語文教學(xué)是失敗的。學(xué)生希望老師給予的是一雙騰飛的翅膀,但我們卻制造了他們前進的蝸殼。在針對這種情況下,省教委也提出了“減負增效這一號召。那么,怎樣才能讓學(xué)生帶著濃厚興趣快樂學(xué)習(xí)呢?方法很多,這里只談?wù)勂渲幸粋€方面:營造輕松的課堂氛圍。

輕松的課堂氛圍可以使語文課堂充滿活力,起到事半功倍的效果。到底如何營造這種氛圍呢?筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗認為應(yīng)做到如下幾點:

1微笑教學(xué)。

也許你不禁竊笑:微笑?這不是教師上課應(yīng)該做到的嗎?這還用說嗎?其實不然。筆者曾做過一次調(diào)查:在三十五位教師上課時,經(jīng)常面帶微笑的不足十人。原因很多.但最重要的一點就是對微笑的作用重視不夠。北京師范大學(xué)心理學(xué)教授郭德俊曾經(jīng)這樣說過:“愉快給人們帶來快樂、安全和舒適,它是情緒的暖色調(diào),即給人們的心靈以溫暖,使人更有自信?!狈前?,你的.微笑可以讓學(xué)生愉快,就像一縷陽光照亮了整個教室;你的微笑如扔人湖中的一粒石子,那漾起的一圈圈的漣漪便是孩子的一張張笑臉。當(dāng)你微笑著步人教室后,你會發(fā)現(xiàn)每個孩子都依戀地看著你:當(dāng)你對學(xué)生的正確回答微笑點著頭,那個學(xué)生便會很自豪地坐下:當(dāng)你微笑著對那個看課外書的孩子說:“你在錯誤的時間做了正確的事情?!彼麜M臉通紅,同時馬上又全神貫注地聽講起來。你的微笑讓學(xué)生覺得你像個長者,像個朋友;你的微笑會拉近你和學(xué)生之間的距離?!坝H其師”,方能“信其道”。教師,不一定非要板著臉.?dāng)[出拒人千里之外和深不可測的樣子,傲慢只會產(chǎn)生偏見.冷漠只會制造屏障。微笑可以融化堅冰,可以催開花朵.真正地讓學(xué)生感到“如沐春風(fēng)”。你的微笑會讓語文課堂充滿著濃濃的人文氣息。

2鼓勵教學(xué)。

你的鼓勵對學(xué)生很重要,成年人尚且喜歡聽好話,更何況是孩子。打擊呵斥并不能幫助孩子提高成績,有時甚至適得其反會使孩子徹底失去信心,自暴自棄。掌聲和喝彩會讓孩子精神抖擻,躊躇滿志。筆者曾遇到這樣一位學(xué)生,家在外地,并且留了一級.成熟又帶有憂郁,沉默寡言,語文成績不太好。當(dāng)學(xué)余光中先生的《鄉(xiāng)愁》時,筆者讓學(xué)生來仿寫,也許是余老先生的鄉(xiāng)愁觸動了他的心靈,他寫道:“現(xiàn)在啊,鄉(xiāng)愁是一張薄薄的電話卡,父親在那邊,我在這邊?!惫P者讓他在班中朗讀,他讀的時候,聲音有點哽咽.岡0一讀完,班里就響起了陣陣掌聲。筆者說:“多像一個詩人啊,你也可以成為詩人的?!弊源耍哪樕仙倭艘钟?,多了開朗.課堂上經(jīng)常聽到他精彩的回答,成績更是突飛猛進。學(xué)生的潛力是巨大的,給了他們一點陽光.他們會擁有整個明媚的春天:給了他們一個支點,也許他們會撬起整個地球。

3綜藝教學(xué)。

傳統(tǒng)的課堂模式顯然不能持續(xù)保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而語文的學(xué)科特點給我們提供了有利條件。我們可以借鑒一些綜藝節(jié)目的形式,比如:唱歌、跳舞、辯論、搶答,甚至小品等,這樣就可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力,滿足他們的表現(xiàn)欲。多感官的刺激又使他們對所學(xué)的東西印象更加深刻.同時對于復(fù)雜的事物,一定趣味的活動又能化難為易。

《鄒忌諷齊王納諫》是學(xué)生高中階段接觸的第一篇文言文,文言文一直是學(xué)生最畏懼的,所以,我就在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)動學(xué)生自編自演了一出小品劇,結(jié)果大獲成功。融古典時尚于一爐,學(xué)生的表演讓大家忍俊不禁。同時,古板的文言文不再那么可怕.古老的故事學(xué)生有了準確地詮釋,前人的教訓(xùn)成了今天的熱門話題??梢哉f,祖先的文化讓學(xué)生領(lǐng)略了深篤的魅力。

其實.語文課堂本該成為學(xué)生展示自我的舞臺,讓學(xué)生的夢想從那里起飛。求知和快樂本是一體的,學(xué)海無涯樂亦可以做舟課堂上手段的運用固然可以讓學(xué)生樂學(xué),更重要的是教師心里裝的是學(xué)生。師者父母心,師者快樂心,師者平常心,你的課堂就永遠充滿了歡聲笑語。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇六

小學(xué)教學(xué)本身的特點和學(xué)生身心發(fā)展的特點,決定了數(shù)學(xué)教師的語言既要講究科學(xué)性又要考慮學(xué)生的語言發(fā)展。只有做到準確清晰,合乎邏輯性,富于啟發(fā)性,生動形象,通俗易懂,兒童化,幽默風(fēng)趣,才能調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。那么,如何才能提高教師的語言水平,才能使課堂教學(xué)的語言富有藝術(shù)性,筆者認為應(yīng)從以下四方面入手。

小學(xué)數(shù)學(xué)概念中的每個字詞都有特定的內(nèi)涵,具有較強的邏輯性和概括性。這就要求教師運用準確、科學(xué)、明白、簡練的數(shù)學(xué)語言進行層次分明的概括與表達,才能提高課堂教學(xué)的效率。決不能隨意刪減、增加、調(diào)換,更不能故弄玄虛,旁征博引,離題發(fā)揮,從而導(dǎo)致主次不分,層次不清,學(xué)生聽起來抓不住要領(lǐng),對容易理解的反而混淆不清。如“數(shù)位”與“位數(shù)”,“增加了”與“增加到”是截然不同的概念。用詞不當(dāng)就會引起學(xué)生錯誤的理解。如“大人高4米,小孩高1米,大人比小孩高幾米?”這種說法既不準確、不科學(xué)也不符合邏輯。

語言的隨和可以激發(fā)學(xué)生巨大的潛力,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想、道德、知識、能力等方面的積極追求。如:講一聲“請你回答?!睂W(xué)生回答完畢講一聲“好,請坐。”當(dāng)后進生有一點進步和取得一點成績時說一聲“今天××同學(xué)表現(xiàn)很好,希望他今后取得更好的成績?!边@樣話語不多,但這是感情的交融,是學(xué)習(xí)內(nèi)在的驅(qū)動力,能點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的火花。

教師要善于運用分析綜合、抽象、概括等思維方式來組織自己的教學(xué)語言,激發(fā)學(xué)生豐富的思想和聯(lián)想,從而發(fā)展學(xué)生的思維能力。

教學(xué)語言要有針對性,既針對教學(xué)內(nèi)容的重點難點,又要針對學(xué)生的年齡特征和認知水平,切不可常問學(xué)生“是不是”、“對不對”、“懂不懂”等一些過于簡單的問題,這樣就達不到調(diào)動學(xué)生積極性的目的。如教學(xué)“圓的認識”時,提問“車輪為什么要做成圓的呢?做成方的行不行?”就能啟發(fā)學(xué)生圍繞圓的性質(zhì)這條線索去思考,就有利于學(xué)生對知識內(nèi)容的理解上達到新的高度。

教師語言生動形象能吸引學(xué)生的注意力,喚起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情。這就需要教師不僅具有廣泛的知識,還要善于把知識生動形象地傳授給學(xué)生,為增強語言表達效果。教師要借助于自然協(xié)調(diào)的手勢、表情等態(tài)勢語,做到聲情并茂,形神兼?zhèn)?。同時還要糾正自身的不良習(xí)慣。如:“這個,這個……什么呢……什么呢?我說,我說”等等千奇百怪的口頭語。一堂課就重復(fù)百余次,學(xué)生聽得索然無味。有的教師過多使用指示代詞,一味地“這個,那個”“這個三角形的這個角等于那個三角形的那個角……”這樣學(xué)生看不清他指的是什么,也根本無法理解他說的這段話的意思。因此,教師不良的語言習(xí)慣影響了語言的表達力,分散了學(xué)生的注意力。有時某一數(shù)學(xué)問題比較枯燥無味,可舉一些日常生活中生動活潑的事例,多點幽默。這樣,可引起良好的輔助作用,喚醒學(xué)生聽課注意力,調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如教“比例尺的含義”前,教師可以有意問:“比例尺是一把尺子嗎?”學(xué)生一時不敢明確回答,教師幽默的問:“郵局賣油的.吧?”學(xué)生齊答“不是”,“那是什么?”在學(xué)生全神貫注的狀態(tài)下教師自然引出“比例尺是一種特殊的比?!?/p>

教學(xué)過程就是讓教師、學(xué)生自主探索、自主創(chuàng)新的過程,在這一過程中,師生之間要相互合作,通過各種方式,增強學(xué)生的主體探索意識,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)之美,美不勝收。數(shù)學(xué)是提高學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)科學(xué),只有勤于思考,努力鉆研,才能領(lǐng)略數(shù)學(xué)“天地”里的“無限風(fēng)光”。

總之,教師課堂的語言藝術(shù),直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)的主動性。不斷提高語言水平是教師完成教學(xué)任務(wù)的重要保證,是學(xué)生學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力得到提高的重要因素,是實現(xiàn)教育目的的關(guān)鍵。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇七

小學(xué)語文課堂教學(xué)中不乏精妙的語言,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)并注重運用,發(fā)現(xiàn)、積累并注重學(xué)習(xí)運用有藝術(shù)性、有魅力的語言,能夠活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)教育情境,提高課堂教學(xué)效果。語文教材中有一些在表達上很有特點的熟語,如,歇后語、諺語;也有一些在表達上很有特色的短文,像幽默故事,古今笑話。選擇適合課堂教學(xué)學(xué)需要,而有興趣的,加以運用,能夠改變僵硬的說教和呆板的知識灌輸,使課堂教學(xué)顯得富有情趣,在表達效果上也比較強烈、深刻。語言魅力也來自相聲、評書或影視劇的精彩對白以及網(wǎng)絡(luò)流行語言,課堂教學(xué)中,注重這方面語言的巧妙穿插,也會有事半功倍的效果。教師在傳授知識的過程中,每天都要用到語言進行交流,語言的精煉得當(dāng),能夠促進師生的有效溝通和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;語言的機智、巧妙、幽默、風(fēng)趣,能夠化解課堂教學(xué)中嚴肅氛圍引起的學(xué)生心理的緊張,從而實現(xiàn)愉快的學(xué)習(xí)。本文主要探討學(xué)習(xí)小學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)。

課堂教學(xué)中的語言,有時是教師說,學(xué)生聽,具有明顯的誘導(dǎo)和勸說、指點、教育功能;有時是學(xué)生說,教師聽,具有明顯的疑問、辨別、回答等功能;是語言知識交流使用的相互反映。就拿生活中的勸說作比較,在日常生活中,小學(xué)生可能會遇到這樣的情況:爸爸煙癮很大,媽媽多次勸爸爸戒煙,可爸爸就是不聽;走在大街上,好朋友把果皮隨手亂丟,其實不遠處就有果皮箱;劇院里大家都在靜靜地看戲,可身旁的兩個人就是說個沒完沒了;鄰居的大哥哥一放學(xué)就玩電子游戲,顧不上吃飯,既影響學(xué)習(xí),又傷身體……遇到這樣的事情,應(yīng)該勸說。這就需要考慮怎么勸說,怎樣最有效果,課堂教學(xué)也是一樣,也要講究語言藝術(shù),注重強化課堂教學(xué)效果。

小學(xué)語文教學(xué)過程的語言藝術(shù)性,主要是不僅要把話說明白,還要說的簡練得體,提高溝通的效率;教學(xué)中的語言運用要根據(jù)具體需要、具體情境而定;如,講知識點,要講清楚為什么這么學(xué),每個人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)差別有多少,怎樣學(xué)最有效果。講倡導(dǎo)性的課文內(nèi)容,則要熱情洋溢,表達出歡樂的心情和向上的情緒。有時候,教師在講解知識難點時,總擔(dān)心學(xué)生聽不懂,反復(fù)講述,因為說話太啰嗦,引發(fā)了學(xué)生的厭煩情緒,反而耽誤了教學(xué)效果。因此,教學(xué)過程一定要掌握運用巧妙的語言藝術(shù),把課文中感動人的事情,通過語言的魅力,使感動人的形象栩栩如生,清晰地留在學(xué)生的記憶中,語言藝術(shù)能使學(xué)生入境入情,抓住課文人物感動人的地方,表達作者的思想感情,領(lǐng)悟文章的表達方法,能夠夯實語文教學(xué)基礎(chǔ),從而提高教學(xué)質(zhì)量。

在教學(xué)過程中,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,聯(lián)系上下文,了解課文內(nèi)容時,注重要求學(xué)生體會優(yōu)美的語言和含義深刻的語句,仔細品味這樣說,這樣寫有什么好處,對語言的藝術(shù)性不理解,不熟悉的情況,師生要進行互動、組織討論。使學(xué)生通過課文感受生活的情趣,體會詞句表達的感情,并留心觀察生活,用心感受生活,真實地表達自己的感受,使教學(xué)和生活連為一體,教學(xué)質(zhì)量也就發(fā)生質(zhì)的飛躍,得到了全面提升。

(一)注重生動形象語言的運用,強化啟發(fā)效果。

許多巧妙運用生動形象的語言,提高辦事效果的事例處處可見,對語文教學(xué)來說可以作為很好的借鑒。比如,在公共場所,人們經(jīng)常會看到一些提示語和廣告詞。就那提示語來說吧,有的比較生硬,像,“嚴禁踐踏草坪”;有的則富有情趣,像,“別踩我,我怕疼”,通過比較語言的表達效果,就明白生動形象的語言表達的效果就委婉、動人、入情入理,使人容易接受。小學(xué)語文教學(xué)也是一樣,課堂上生動形象的語言要比生硬的語言的教學(xué)效果好的多。比如,講太陽。學(xué)生們每天都見到太陽,但太陽到底什么樣?離人們多遠?如果將太陽是恒星,是太陽系的中心,九大行星圍著太陽轉(zhuǎn),等等,語言的抽象,增加了學(xué)生理解的難度;巧妙地運用生動的語言就會很好的解決這個問題,啟發(fā)學(xué)生進一步的思考;如,講“太陽是個大火球,每天步行人們不停地要走3500年才能到達”這樣就會使學(xué)生容易理解太陽是什么,離人類多遠,還能啟發(fā)學(xué)生的多種思考。

(二)注重風(fēng)趣幽默語言的運用,活躍課堂氣氛。

幽默風(fēng)趣的語言,能夠愉悅學(xué)生的身心,活躍課堂教學(xué)氣氛,增加學(xué)習(xí)的情趣。在教學(xué)過程中,巧妙穿插風(fēng)趣幽默的語言表達藝術(shù),對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性有積極的作用。著名的科學(xué)家法拉第,年輕的時候體弱多病,由于長時間的熬夜進行科學(xué)實驗和思考,體質(zhì)消耗十分嚴重,多方求醫(yī)也不見效。后來,一位著名的醫(yī)生給他做了檢查,沒有讓他打針吃藥,而只是開玩笑的告訴他,“一個小丑進城,勝過一打名醫(yī)”,法拉第仔細品味這句言語,悟出了其中的奧妙。從此,他注重專時專用,定期去看馬戲和戲劇。精彩的表演,幽默的語言總是令他開懷大笑,從而使他經(jīng)常保持愉快的情緒,久而久之,法拉第的.身體逐漸的恢復(fù)了健康。語文教學(xué)也是一樣,教師在組織教學(xué)過程中,要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和課文教學(xué)的需要,適當(dāng)運用幽默的語言,能夠改善課堂教學(xué)沉悶的環(huán)境,活躍氣氛,提高教學(xué)質(zhì)量。

(三)注重機智靈活語言的運用,化解可能出現(xiàn)的尷尬局面。

在課堂教學(xué)中,機智巧妙地語言能夠幫助教師擺脫與學(xué)生交流過程中可能出現(xiàn)的尷尬局面。比如,有些學(xué)生有吹大的毛病,回答問題或者解釋現(xiàn)象,總覺得高人一頭,經(jīng)常與同學(xué)和老師頂牛、抬杠;教師針對課堂教學(xué)中的這種狀況,要是當(dāng)場指出學(xué)生的缺點,就會使學(xué)生的自尊心受到嚴重的傷害;如果不及時糾正學(xué)生的缺點,放任自流對學(xué)生今后的人格培養(yǎng)和身心的健康成長極為不利。因此,教師要采用機智的語言藝術(shù),解決教學(xué)中的矛盾。面對學(xué)生的吹大行為,教師一方面安撫其他同學(xué)的爭執(zhí),一面不動聲色的講故事,就講古時候,有個人喜歡吹大,說他家種的高粱長勢很好,今年的高粱顆粒大的跟乒乓球一樣;別人都不信;只有族長說那是真的,別人都疑惑不解,族長說,那天去吹大者的家中串門子,不想他家的狗跑出來追著咬我,我無處躲藏,就蹦上他家的石磨臺,鉆進磨眼兒里,逃避了一劫。這是愛吹大的學(xué)生可能也露出不信的態(tài)度,說磨糧食的石磨眼兒盛不下一個人,教師就告訴大家說,族長說沒那么大的石磨眼兒就能磨那么大的高粱了嗎?在學(xué)生的哄堂大笑中,對愛吹大的毛病進行了糾正,又使學(xué)生不覺得難堪,下不了臺。

(四)注重動聽語言的運用,增強學(xué)生文學(xué)美的感受。

充分發(fā)揮漢語言優(yōu)美動聽的長處,注重掌握節(jié)律和音韻的和諧,能夠提高課文的感染力,給學(xué)生以美的享受。山清水秀,鳥語花香;青松迎客,韓美報春等等,大自然有聲有色,有情有義。很多的小學(xué)語文課文會帶領(lǐng)學(xué)生投入大自然的懷抱,領(lǐng)略大自然的風(fēng)姿,傾聽大自然的聲音,與大自然互訴心聲、交流感受。在學(xué)習(xí)這樣的課文中,要抓住作者運用語言的音韻和諧美,恰當(dāng)?shù)谋磉_美的獨特感受,感受人與自然的親密無間,用心傾聽大自然的聲音,仿佛置身與自然之中,與大自然為友,跟大自然進行心靈的對話,盡情地享受語言帶來的大自然的美景。

有一首歌唱道:“接受我的關(guān)懷,期待你的笑容,人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐”小學(xué)語文課文如一首首心靈之歌,唱出了動聽的旋律,唱出了人間真情,教師在組織教學(xué)過程中,巧妙地運用語言藝術(shù),讓學(xué)生共同感受真情的美好,體會作者是如何通過對環(huán)境、人物的描寫抒發(fā)美好感情的;能夠有效提升學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生注意把握課文內(nèi)容,聯(lián)系實際,深入思考,不斷開發(fā)學(xué)生的智力和能力,促進教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

[3]陳靖.如何在小學(xué)語文教學(xué)中運用漢語言藝術(shù)[j].中國校外教育,20xx,(13):147.

[4]陳靖.如何在小學(xué)語文教學(xué)中運用漢語言藝術(shù)[j].中國校外教育,20xx,(08):118.

[5]張常飛.提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的策略研究[j].學(xué)周刊,20xx,(08):65.

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇八

為了能夠更好地加強學(xué)生的思想政治品德教育,這就必須要在課堂設(shè)計環(huán)節(jié)中,注重實踐活動的開展,在進行“談活動感受”課程中,利用下午休息時間,組織學(xué)生對校園內(nèi)的雜草進行清除,并且,通過兩個小時的勞動,讓學(xué)生在活動中加強自身的責(zé)任意識,或者是可以通過各種課堂活動的開展,讓學(xué)生的服務(wù)意識和集體榮譽感逐漸增強,這樣就能夠有效地提升特教課程的教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)當(dāng)中,特教教師運用的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計,采用具有韻律感的語言不僅體現(xiàn)語言的魅力,高低起伏的語言節(jié)奏會給吸引學(xué)生,跌宕起伏的語氣更能適應(yīng)學(xué)生的心理需要。而蒼白的教學(xué)語言不僅不會提高教師的教學(xué)效果,有可能會產(chǎn)生負面影響,減少對學(xué)習(xí)的積極性。特教教師在講授優(yōu)美的文章的過程中,充分調(diào)整語氣,進而促使學(xué)生在一定程度上解讀文章。

1.3特教教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)投入豐富的情感。

喜怒哀樂是人們的一種正常情緒,對于不同的事物會產(chǎn)生不同的情感。那么特教教師在教學(xué)過程中將教學(xué)內(nèi)容與情感相協(xié)調(diào),飽滿的情感可以感染學(xué)生的心情,并且還會引人入勝。這樣一來,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,真正感受其中的深刻內(nèi)涵。

1.4特教教師在課堂教學(xué)過程中采用的教學(xué)語言必須準確精煉。

特殊需要的學(xué)生接受能力本來就是不強,復(fù)雜的教學(xué)語言不能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此特教教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標,制定相應(yīng)的教學(xué)重點,為了幫助特殊學(xué)生理解和學(xué)習(xí),他們應(yīng)當(dāng)采用簡潔的話語,將教學(xué)重點給學(xué)生進行講解。同時特教教師在教學(xué)過程中必須運用準確的詞語,沒有邏輯錯誤,運用標準的普通話才是保障教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

1.5特教教師在課堂教學(xué)過程中注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。

俗話說:“興趣是最好的老師”,學(xué)生只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,學(xué)生才會積極主動的去學(xué),也會更加樂意去學(xué),這比任何的教學(xué)方法都好,但是要想調(diào)動學(xué)生的積極性,特教教師應(yīng)當(dāng)要注重學(xué)生的`興趣愛好,比方說,學(xué)生基本上都比較喜歡動畫,那么特教教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)加入學(xué)生感興趣的動漫,激發(fā)學(xué)生的熱情。與此同時,特教教師在教學(xué)中還可以采用啟發(fā)性較強的教學(xué)語言,逐漸帶領(lǐng)學(xué)生走入學(xué)習(xí)的海洋,感受學(xué)習(xí)的快樂,從而學(xué)生促使對學(xué)習(xí)知識產(chǎn)生好奇心。

針對于這些在身心方面存在一定缺陷的特殊人群,人們應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的照顧,給他們提供和正常學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境,因此特教教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用符合他們的心理發(fā)展狀態(tài)的教學(xué)語言,既要言簡意賅而且還要字字珠璣,盡最大能力讓他們理解教學(xué)內(nèi)容,促進特教教師達到最佳的教學(xué)效果,只有通過這樣才能進一步促使他們學(xué)會相關(guān)的知識。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇九

摘要:實施與組織課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)憑借生動、形象、豐富的教學(xué)語言,可以說,教師的教學(xué)語言是課堂教學(xué)整個過程的紐帶。有意義、有價值、富有藝術(shù)性的教學(xué)用語,能夠創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛,實現(xiàn)學(xué)生思維的激發(fā),激勵學(xué)生的進步和發(fā)展。

課堂教學(xué)語言的準確性指的是教師在教授學(xué)生的時候,準確地應(yīng)用概念,合理地進行判斷,合乎邏輯地加以推理,堅決不允許模糊性語言和歧義性語言的出現(xiàn),進而防止自相矛盾與模棱兩可的情況出現(xiàn),實現(xiàn)講解知識的準確無誤。課堂教學(xué)語言的規(guī)范性指的是教師應(yīng)用規(guī)范性的語言開展教學(xué)。所謂的規(guī)范性語言,首先在于標準的普通話、語調(diào)的自然、語速的流暢、節(jié)奏的明快、語音的準確。其次,規(guī)范性的教學(xué)語言還應(yīng)當(dāng)在遣詞造句上跟現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣相符合,防止句子的不通順以及用詞的不適當(dāng)。并且,規(guī)范化的語言是純凈的語言,教師不但應(yīng)當(dāng)防止污言穢語的出現(xiàn),而且還應(yīng)當(dāng)防止啰嗦和口頭禪。課堂教學(xué)語言的美感性涵蓋教學(xué)語言的形式美以及內(nèi)容美。其中,教學(xué)語言的內(nèi)容美需要語言含蓄、充實、哲理深厚、思想有內(nèi)涵。而教學(xué)語言的形式美是教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)語言詞匯的豐富多彩、聲音的抑揚頓挫、語詞的動聽婉轉(zhuǎn),以及靈活地應(yīng)用修辭手法。在語文教學(xué)中,教學(xué)語言不但涵蓋嚴密優(yōu)美的書面性語言,而且也應(yīng)當(dāng)涵蓋經(jīng)過錘煉的口頭性語言,從而讓學(xué)生處在濃厚的語言氛圍當(dāng)中,受到較好的感染以及熏陶。

作為一名語文教師,其一舉一動、一言一行都會在潛移默化中影響到學(xué)生。語文教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)是簡明、有趣、生動的。教師在教學(xué)課堂上不能夠太嚴肅,需要盡可能地確保快樂與和諧的教學(xué)氛圍,懂得通過自身幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言啟發(fā)學(xué)生,從而有效地統(tǒng)一理趣與情趣。在語文教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)中分析問題、回答問題、問難質(zhì)疑的時候,往往會出現(xiàn)一些差錯,教師對此應(yīng)當(dāng)持理解的態(tài)度,倘若教師在這種情況之下,說出一些批評性的語言、責(zé)怪性的語言,那么會適得其反,進而不利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)。相反的,教師注重教學(xué)語言的幽默詼諧、風(fēng)趣簡明、形象生動,那么就能夠讓學(xué)生的心理放松,從而指導(dǎo)學(xué)生解決疑難問題,以及活躍課堂教學(xué)的氣氛,使學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)和理解教學(xué)知識。尤其是教師在講解一部分文質(zhì)兼美的文章的時候,教師應(yīng)當(dāng)認真地設(shè)計教學(xué)語言,確保教學(xué)語言的具體性、生動有趣、簡明扼要,以使學(xué)生仿佛置身其中、如聞其聲、如見其人。如此一來,不但能夠調(diào)動學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,而且還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生語言表達能力的培養(yǎng)。

作為一種雙邊活動的課堂教學(xué),不但存在教師的講解,而且也存在學(xué)生的學(xué)習(xí),不可以讓教師獨自進行下去。教師在語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)時刻確保引而不發(fā),進而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和啟迪學(xué)生的思維。教師還需要啟發(fā)學(xué)生在聽講的過程中動嘴和動腦,讓學(xué)生自主地發(fā)展和發(fā)揮潛力,從而讓學(xué)生步步深入。像是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的時候,可能遇到一系列的難題,鑒于此,教師不可以直接性地訓(xùn)斥學(xué)生和說“你真不聰明”“你怎么回事啊”“你怎么這么不長記性”等語言,而是需要應(yīng)用激勵性、啟發(fā)性的`教學(xué)語言指導(dǎo)和點撥學(xué)生。如此一來,才有利于和諧師生關(guān)系的建立、才可以活躍教學(xué)的氛圍,從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果變得更加理想化。教師需要注重批評教學(xué)語言藝術(shù)的應(yīng)用,不可以說出粗暴或者是諷刺性的語言,而是通過自身親切的語言和藹地提醒學(xué)生,讓學(xué)生多多注意。教學(xué)語言有著獨立的音響之美,而且還能夠提升感染性,有利于表達情感和意愿。倘若教師的語言缺少新奇、缺少激情,那么就難以跟學(xué)生交流感情,難以形成共鳴。當(dāng)然,倘若教師一直不停地說,讓學(xué)生缺少回味與思考的時間、空間,那么學(xué)生也會感覺到疲勞,進而難以提高教學(xué)質(zhì)量。而教師倘若可以實施富有激情與抑揚頓挫的教學(xué)語言藝術(shù),盡可能地使語言錯落有致、時急時緩、時重時輕,以及具備一些旋律和節(jié)奏,那么學(xué)生會聽得更加入耳,從而能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生處于興奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。在教學(xué)不斷調(diào)整教學(xué)語言的過程中,不但教師能夠感受到快樂和輕松,而且也能夠使學(xué)生得到一種美的享受,進而創(chuàng)設(shè)和諧、輕松、歡快的教學(xué)氣氛,大大地提高教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。

總而言之,在語文教學(xué)中,教師的教學(xué)語言是一門藝術(shù),教師需要注重教學(xué)語言的準確性、規(guī)范性、美感性,注重教學(xué)語言的簡明扼要和有趣生動,以及注重教學(xué)語言的啟發(fā)性。只有如此,才能夠提高學(xué)生的素語文素養(yǎng),才可以實現(xiàn)理想的教學(xué)效果。

參考文獻:

[2]谷開發(fā).試論語文課堂導(dǎo)語設(shè)計技巧[j].現(xiàn)代閱讀,20xx,(03).。

[4]董娜.語文低年級閱讀教學(xué)的改革[j].現(xiàn)代閱讀,20xx,(03).。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇十

摘要:二十一世紀的到來,我們面的是新的一個社會文化背景,其不僅改變了人們的生活方式,還改變了人們的思想態(tài)度,正如文章將要闡述的蒙古語詩歌一樣,其隨著社會環(huán)境的改變而在語言藝術(shù)特征上作出了一些改變。源自其中的蒙古語類詩歌語言藝術(shù)變得越來越鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化,并不斷有新的創(chuàng)作模式以及手法引入其中,更加彰顯了新時期背景下,蒙古語詩歌獨特的語言藝術(shù)特征。

關(guān)鍵詞:新社會文化背景;蒙古語詩歌;語言藝術(shù)特征。

一、詩歌藝術(shù)口語化。

在創(chuàng)作詩歌的過程中,蒙古族詩人時常會將敘述以及抒情等手法結(jié)合在一起應(yīng)用,以此將新時期背景下復(fù)雜而又多元化的社會心理以及生存現(xiàn)狀淋漓盡致的展現(xiàn)出來。那個一味歌頌、贊揚的時代已經(jīng)終結(jié),人們喜歡在寧靜的狀態(tài)下思考,發(fā)散思緒,而這便使一種新的具備原生態(tài)口語化特征的蒙古詩歌類型衍生了出來,成為新時代背景下的新的一種藝術(shù)追求形式。如:在《及時雨》(巴寶音賀希格)中我們能夠看出:詩歌有著非常明顯的口語化特征,其是對日常生活情境最真實的描述,原生態(tài)的用詞是真實情境的再現(xiàn),又如蒙古族詩人吉青格勒的很多詩歌作品都有著明顯的口語化特征(《杏花》、《寶日浩特》等)??谡Z化詩歌是詩人對日常生活情境中鮮明、具體事物的總結(jié),是熱愛家鄉(xiāng)的直白表達,通過簡明直接的手法闡述了自己所經(jīng)歷的一切,將切身的經(jīng)歷和體驗全部濃縮在清晰樸素的結(jié)構(gòu)形式之中。

二、詩歌藝術(shù)大眾化。

新時期背景下的蒙古語詩歌,表現(xiàn)的更加大眾化,這在很大程度上是因為漢化的影響。當(dāng)市場經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)大眾媒體以及大眾文化的影響,蒙古族人們?yōu)榱伺c時代的發(fā)展相契合,慢慢走向城市,身處于城市化以及全球化的浪潮中,不斷有新的文化襲來,自然免不了受到各種文化以及環(huán)境的影響,而改變原有的蒙古語詩歌創(chuàng)作方式,使其更加偏向于大眾化。每一座城市中心都能夠被看作是這個地方精神文化以及物質(zhì)文化的集中區(qū),在這個文明的中心地帶,是文藝青年、知識分子最喜愛、最向往的地方,這里聚集了大批佳人才子,這里每天都有新的詩歌產(chǎn)生。當(dāng)有新的詩歌主題出現(xiàn),自然會使原有的創(chuàng)作空間得到拓展。早在上世紀九十年代,人們對于城市生活的概念就已經(jīng)出現(xiàn)了平民化、大眾化等描繪,而這也使新時期背景下詩歌創(chuàng)作朝著大眾化與平民化等方向發(fā)展提供了條件。社會環(huán)境的改變,逐漸形成了極具本時代特征的大眾化語言藝術(shù),當(dāng)詩歌主要的表現(xiàn)形式被大眾化語言風(fēng)格所取代,原有的歌唱躊躇、贊頌就慢慢消失在歷史長河中。從當(dāng)代蒙古語詩歌創(chuàng)作的手法看,一味的抒情和歌頌生活、土地一級祖國的方式已經(jīng)被直白的事件陳述、場景排列等方式所取代,原本呆滯的詩歌形象慢慢變得生動活潑,轉(zhuǎn)而出現(xiàn)“有情有味”的意象,這便是大眾化蒙古語詩歌主要的語言藝術(shù)特征。要想如實地將生活情境反映出來,就需要采用大眾化的語言對生活場景進行描繪,如:包烏尼爾所描述的思念遠方人兒時“心兒沉浸在那,老哈河水柔波中”,這便是對生活、對思念最真實的反映。日常生活中的每一項事物都有著與之相對應(yīng)的角色或位置存在,要想準確找到這一“位置”,就必須在大眾化語言的結(jié)合下進行,當(dāng)生活中存在的丑惡事物融入詩歌語言中,那么原本華麗、高尚,歌頌美麗意境的詩歌所展現(xiàn)在人們眼前的是丑惡與灰暗。生活本來就充斥著各種各樣的人或物,詩歌所反映的也不應(yīng)當(dāng)全是善良與美麗,只有中間夾雜著丑惡與灰暗,才能夠反映出最真實的生活。生活有很多面目,我們只有全面而正確的對語言本質(zhì)進行了解,才能夠更充分和具體的將存在于其中的有機統(tǒng)一性認識到,只有華麗的詞藻被丟棄,脫下偽裝者的面衣,才能夠?qū)⒆顦銓崯o華、最原生態(tài)的生活在詩歌中展現(xiàn)出來。熟讀蒙古靈魂詩人道日那騰格里的詩歌,我們都能夠感知到當(dāng)下最真實的人民生活,沖破詩歌被禁錮很長時間的語言模式,才能夠?qū)⒏哟蟊娀脑姼栎d體創(chuàng)作出來,才能使現(xiàn)代化詩歌語言創(chuàng)作形式以及藝術(shù)特征得以見天日。

三、詩歌藝術(shù)鄉(xiāng)土化。

民族情感的承載來源于詩歌,千百年詩歌的傳唱是對偉大民族最純真的記憶,通過詩歌才能夠獲得本民族獨有的文化體驗以及文化印象。我們認為地域文化最好的展現(xiàn)是地域文化的回歸。詩歌是傳承文化的`載體,是地域文化的記憶,也是民族風(fēng)格的沉淀和情感的迸發(fā)。在詩歌創(chuàng)作中,每一個詩人都有著自己特有的語言藝術(shù)追求,我們將其視作是一種民族文化覺醒的原動力。新時期背景下,蒙古族詩人的創(chuàng)作形似逐漸向著特色鄉(xiāng)土化方向轉(zhuǎn)移,并且以群體的方式不斷涌現(xiàn)著,如:錫林郭勒詩群、科爾沁詩群以及巴林詩群等。世界經(jīng)濟格局的改變,打開的不僅是經(jīng)濟世界的大門,還有政治、文化等世界的大門,當(dāng)世界文化侵入,蒙古詩人在創(chuàng)作中難免不受到世界文化的影響,從而本民族的詩壇慢慢開始分化,有守舊派,也有先進派,當(dāng)創(chuàng)作的環(huán)境逐漸變得寬松,詩人們審美的追求以及創(chuàng)作的對象就向著多元化方向發(fā)展;一旦文化意識覺醒、主體意識復(fù)蘇便意味著傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作體裁被打破,多樣性的語言藝術(shù)形式奔騰而至,在大眾化以及全球化的影響下,蒙古族詩人們反而傾向于回歸鄉(xiāng)土化,更思念那個夢中出現(xiàn)的地方。如:錫林郭勒詩群總是營造出草原中萬馬蹦騰的景象,朗誦詩歌我們仿佛能夠呼吸到來自草原的空氣,大部分的詩歌所展現(xiàn)的是游牧生活的愜意、美好,呈現(xiàn)在讀者眼前的是美麗的草原風(fēng)光,策馬奔騰的漢子,諸如:起來吧,我的詩歌;喂,天都亮了!起來吧!科爾沁詩群則喜歡用樸素的情感以及沉重的筆調(diào)來抒發(fā)游牧民族的苦難與無奈,描繪最多的是文化的傷痕以及人民生活的不幸,就新時期背景下的蒙古族詩壇而言,這是新的語言審美形式。熟讀科爾沁風(fēng)格能夠了解到,詩歌中總是充斥著英雄情結(jié)、生活苦難以及農(nóng)耕文化等色彩,這是對古老的民族文化的祭奠,是原始生活的崇拜,如:房間內(nèi)的油燈下,滿屋節(jié)日氣氛,外面的爆竹聲聲,鐵鍋中炒米般的熱鬧。巴林詩群喜歡從不同的角度對巴林經(jīng)驗以及文化進行描繪,詩歌中所顯露的是巴林地域性風(fēng)格,字里行間都表示著對蒙古族語言的喜愛、崇拜以及傳統(tǒng)文化眷戀等情感,總之是對新生活的向往,世間美好事物的期許。如:沒有一絲的風(fēng),也沒有一點的聲音,沒有污垢,沒有塵土,出奇的潔白,是雪停了嗎,望向天際。

四、總結(jié)。

綜上所述,語言是人們長時間額生活沉淀,是智慧結(jié)晶,源自詩歌中的語言藝術(shù),是詩歌語言藝術(shù)性最獨有的一種展現(xiàn)形式,在新時期背景下,蒙古族詩壇開始變得多樣性,出現(xiàn)了多種類型的創(chuàng)作方式以及語言藝術(shù)形式,其中詩人們經(jīng)過長期的文化精神以及生活環(huán)境總結(jié),將契合于文化傳承的鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化的詩歌語言藝術(shù)特征展現(xiàn)了出來,使得本民族語言文化得到了進一步豐富。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇十一

:小學(xué)語文是小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)課程中重要的科目之一,其在內(nèi)容上和運用的形式上都有著語言文化的特點。在新課程改革后,教師在教育實踐中提出了語言藝術(shù)在小學(xué)語文課堂上的應(yīng)用是十分重要的,是今后發(fā)展的要求和目標。因此,教師必須了解掌握小學(xué)語文語言藝術(shù)教學(xué)中所涉及的知識,主要針對小學(xué)語文課堂中語言藝術(shù)的應(yīng)用策略和方案,為今后的語言藝術(shù)廣泛應(yīng)用于小學(xué)語文課堂教學(xué)上提供了相關(guān)的借鑒經(jīng)驗。

:語言藝術(shù);小學(xué)語文;課堂教學(xué)。

小學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)是指語文教師一整節(jié)課下來都是通過用自己的口頭語言和肢體語言進行授課,在授課過程中,是語文教師給予學(xué)生知識并且讓學(xué)生也懂得如何透過老師的語言藝術(shù)來吸收知識,成為自己的知識。這些創(chuàng)造性的知識都是在小學(xué)語文課堂上通過語言藝術(shù)表達出來的。由于語文這個科目本來就與眾不同,語文本身就具備一定的藝術(shù)性,所以,語言藝術(shù)可謂貫穿于整個教學(xué)過程中。

小學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)不僅能夠令乏味無聊的課堂一下子變得多姿多彩,又能夠令復(fù)雜的問題變得簡單化且易懂。語言藝術(shù)具有科學(xué)性、針對性和藝術(shù)性等特點,科學(xué)性是語言藝術(shù)最為主要的基礎(chǔ),任何一門學(xué)科的.語言都不能與科學(xué)性分開,尤其是在小學(xué)語文教學(xué)過程中運用的語言藝術(shù),它是經(jīng)過日積月累和大量的事實依據(jù)理論所獲得的,能夠反映最本質(zhì)的東西;語言藝術(shù)具有針對性,每個學(xué)生所獲得的語言能力都是受到家庭和社會環(huán)境的影響的,每個學(xué)生的思維能力和興趣愛好都不大相同,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,老師要根據(jù)學(xué)生的不同情況,抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的特點來運用語言藝術(shù),這樣不僅能夠讓學(xué)生吸收更多的知識,也能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。語言藝術(shù)還具有藝術(shù)性,語言本來就是一門藝術(shù)。語言藝術(shù)不僅表現(xiàn)在語言的形式上,能夠給學(xué)生帶來視覺上的享受且教師富有感染力的聲音更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

作為一名人民教師,必須具備一定的語言意識。教師在小學(xué)語文教學(xué)過程中,切記一定要使用標準的普通話,并且要做到標準、規(guī)范,避免在授課過程中出現(xiàn)錯誤。小學(xué)語文教師的語言意識跟能否激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣有著密切的關(guān)系,教師在授課時一定要去研究語言藝術(shù)的形象性,讓學(xué)生能夠更快地接受。同時,教師要時刻記住在課堂授予學(xué)生的語言并不只是傳遞語文知識,更重要的是教師與學(xué)生之間的情感交流,教師在教學(xué)中如果帶著情感教學(xué),這樣的語言能夠引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)語文的方法。經(jīng)過長期的調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn)的是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的小學(xué)語文老師總是能夠在合適的時間點抓住好的語言,上課節(jié)奏的控制也是井井有條的,這就是每一位語文教師應(yīng)該具備良好語言意識的結(jié)果。

語文教師如果想要在小學(xué)語文課堂上激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,授予學(xué)生應(yīng)學(xué)知識,就應(yīng)該具備豐富的語言素材,這是每一位教師所具備的。如果老師積累的知識越多,就說明老師的知識面非常廣,如果教師經(jīng)歷越豐富,那就說明這位教師的語言藝術(shù)表達越豐富和精彩。平時積累的越多,在授課時,運用就越能得心應(yīng)手。例如,《尋隱者不遇》中的“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”這首古詩可以通過“松下”這個地點來引出“歲寒三友”的典故,講解其中的故事,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)獲取和積累大量的知識,這也為廣大人民提供了便利的信息交流渠道。

小學(xué)語文教師在授課前要學(xué)會選用巧妙的語言藝術(shù)和富有懸念的感覺進行教學(xué),以此來激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生在10分鐘的課間活動中快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài),而且能讓學(xué)生的注意力高度集中,為接下來所要上的新課程做鋪墊。同時,教師在概括語言時要通俗易懂,通過運用一些輕松話題過渡到語文教學(xué)課堂中,這樣能夠使師生之間的距離感更加親近。這就使得語文老師應(yīng)該具備語言藝術(shù)。例如:《春》這篇課文,教師可以在上課前描述春天可能存在過的各種現(xiàn)象,讓學(xué)生說出自己對春天的感想,與書中作者對春天的詩詞進行對比,然后將《春》這篇文章概括出來,這樣就能夠引起學(xué)生的聯(lián)想,以便學(xué)生進入學(xué)習(xí)語文的狀態(tài)。

教師在授課時一定要有節(jié)奏,有條理,有計劃,要運用自如,隨便更改話題可能會讓學(xué)生一時間無法接受,這也就表明在小學(xué)語文課堂教學(xué)中語言藝術(shù)過渡語的作用是重中之重。尤其是當(dāng)一個學(xué)生提出問題,一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學(xué)生的期待心理,把學(xué)生的注意力和思維引領(lǐng)到課堂上。例如,在學(xué)習(xí)《普羅米修斯》這一文時,可以向?qū)W生提出這個問題:你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎?被困多久了?開頭就設(shè)置懸念,這樣不僅可以讓學(xué)生動動腦筋,更能激起學(xué)生對學(xué)習(xí)課外書的興趣??傊?,語言藝術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用是重中之重,只有通過運用語言藝術(shù)才能提高學(xué)生的表達能力,才能開發(fā)學(xué)生的潛能,提高素質(zhì),所以需要教師有效提高自己的語言藝術(shù)素養(yǎng)。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇十二

水彩畫在中小學(xué)教材中的位置較為重要,也是中小學(xué)生掌握色彩知識和表現(xiàn)技法的主要途徑。教好水彩畫,對提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量有很大作用。

水彩畫具有清新、簡潔、流暢、明快的藝術(shù)魅力,受到人們的喜愛。而且使用的工具簡便,學(xué)起來容易出效果。但是水彩畫的技術(shù)性較強,又必須要有一定素描基礎(chǔ)。要在短期的教學(xué)中,使學(xué)生取得成效,是比較難的,因此,在學(xué)習(xí)中要抓住重點解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的“難關(guān)”。

水彩畫是以水調(diào)和透明的顏料,運用水與色的相互滲化的方法和層加的方法,來塑造物象的空間效果。作畫時用水多少,加色時畫面干濕,色的濃度以及用筆的快慢都十分重要。在學(xué)習(xí)中掌握水分多少,是學(xué)習(xí)水彩畫技法的主要問題。

對于學(xué)生作業(yè),學(xué)習(xí)水彩畫應(yīng)該把畫好色彩明暗關(guān)系放在首位,為了表現(xiàn)物體的明暗關(guān)系和結(jié)構(gòu)關(guān)系,色彩畫臟一點也可。待技法熟練臟總是可以克服的。對于不重視和觀察不出物體明度差異的通病,先不要管他,也可讓學(xué)生花一些簡單的水彩畫,鍛煉用水色表現(xiàn)對象的結(jié)構(gòu)、光暗,有利于畫好物體的明暗關(guān)系。

水彩畫的淡彩比較好示范。我在這里主要講一下水彩畫的濕畫法,這個示范操作比較困難。在桌子上示范大部分同學(xué)看不見。且影響課堂秩序。在黑板上示范水彩流動,影響效果,所以我用水粉薄畫來代替水彩作畫。

具體做法是:前面把畫紙釘在小黑板上,掛在教室的黑板上,豎起來用水彩作畫??墒菓?yīng)該注意幾個問題。

一是最好用錫管裝的水粉,因為色彩顆粒細,易擴散,透明度較好,同時使用方便。瓶裝宣傳色粒粗,水膠汁多,濃度達不到。盡量用透明度好的,不太好的要少用或不用。選用水粉色主要是它不容易流動和擴散。這樣豎起來克服了水彩色倒流的缺點。濕畫法要水彩內(nèi)融,畫面滋潤,水味十足,所以示范時要在之上下功夫。

二是畫時用水彩紙更好,化學(xué)實驗的濾紙也可。但學(xué)生用就困難了,為了和學(xué)生打成一片,用同樣的紙,讓他們在作業(yè)上有所發(fā)揮,所以我選用一般的圖畫紙,最好表面粗糙的,便于控制水分。在著色前把紙打濕(應(yīng)注意水的分量和天氣變化,傾斜看紙時應(yīng)看不見亮光最好),以便著色時使水粉色擴散、滲化、銜接自然,畫出味道來。

用筆時盡量選用大筆,能一筆涂滿,最好不涂第二筆,盡量減少筆融,不重筆,少修改。因為,這樣才能顯示水粉色的流暢感。用筆多了影響水色之間的結(jié)合,另外,黑板上的示范,畫面較大,筆大能飽含水色,一筆下去可解決問題,相對來講,對畫面的整體感較強。

在操作示范時,要把握時間和水分。另外,畫面水分多時,用色可稍厚,這樣水多,色彩即使厚了點,也不容易擴散。否則,水多色薄易倒流。水分少時,用色要薄,因為水少,色彩必須薄才容易擴撒,不然,用色厚了,筆融生硬,失去了水彩畫的水味了,所以畫時要靈活掌握。

以上是我在這幾十年來水彩畫課堂教學(xué)的一點體會和經(jīng)驗,對教學(xué)效果感到比較滿意。在這里提出來僅供同行和老師們參考,同時若有不對的地方還請同志們指正。總之,利用水粉色代替水彩示范,就是利用水粉色不易倒流的優(yōu)點,又要克服它不易擴散的缺點。在用色用水上把握,多實踐,就能畫出水彩畫的味道來。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇十三

[摘要]教學(xué)語言是教師教書育人的載體,是師生教與學(xué)信息交流的主要手段。語文教師需加強自身的語言修養(yǎng),掌握教學(xué)語言特征,優(yōu)化課堂教學(xué)語言。

[關(guān)鍵詞]語言藝術(shù);語言修養(yǎng);語言特征;教學(xué)語言。

一位優(yōu)秀的語文教師,不光要有豐富的專業(yè)知識,還必須熟練掌握教學(xué)語言藝術(shù)。因為教學(xué)語言是教師教書育人的載體,是師生教與學(xué)信息交流的主要手段,教師的言行對學(xué)生的影響是很大的,所以語文教師語言表達的好壞,對學(xué)生個性的成長、思想品質(zhì)的提高及教學(xué)質(zhì)量影響很大。語言表達能力好的語文教師,往往會使學(xué)生聽起課來倍感精神,心曠神怡,受到熏陶,反之,如果表達能力差,會讓學(xué)生覺得枯燥乏味,昏昏欲睡,教學(xué)質(zhì)量也難以提高。那么,語文教師如何提高自己的言辭表達能力呢?可以從以下幾個方面去努力。

一、加強自身的語言修養(yǎng)。

1.加強思想修養(yǎng)。

一位語文教師要有熱愛教育、獻身教育事業(yè)的思想,這樣他才會全心全意地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生,才會形成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為,才能在教學(xué)語言中充滿真摯的情感。教師的教學(xué)語言充滿熱忱和期待,往往使學(xué)生感到可親可信。因此,崇高的、獻身教育事業(yè)的思想,是語文教師提高語言修養(yǎng)的前提。一位語文教師如果不接受教育,對教育工作漠不關(guān)心,對學(xué)生沒有一點愛心、責(zé)任感,那他又怎樣去美化學(xué)生的心靈,怎樣去開拓學(xué)生的視野,怎樣講出熱情洋溢的忠誠人民教育事業(yè)的話來?言為心聲,語文教師要提高語言藝術(shù),首先要提高自己的思想境界,要錘煉語言先錘煉思想,要使語言閃光,引人入勝,先使自己的思想迸發(fā)火花,光彩照人。

2.加強知識修養(yǎng)。

教師語言是各種知識信息的載體,許多語言功底深厚的教師,都非常重視自己的知識修養(yǎng),他們深厚的語言功底正是來自廣博的知識。隨著社會的發(fā)展,單一的知識結(jié)構(gòu)已遠遠不能適應(yīng)社會的需要了,教師的知識要在“專”的前提下向“博”的方向發(fā)展。例如,語文教師要具備一定的馬克思主義理論思想,這樣在教學(xué)中就可以運用正確的立場、觀點、方法來引導(dǎo)學(xué)生準確地把握事物的本質(zhì),培養(yǎng)他們科學(xué)的世界觀和方法論。總之,語言的藝術(shù)性決不是能通順達意就行了,要顯示出超出一般的藝術(shù)魅力。教師要刻苦學(xué)習(xí)和錘煉,平時多讀、多寫、多練,多向語言表達能力強的人學(xué)習(xí)取經(jīng)。

3.加強心理素質(zhì)修養(yǎng)。

一位語文教師如果心理素質(zhì)不好,要提高語言藝術(shù),也是很難的,由于心理素質(zhì)不好,上課時常常神情恍惚,眼睛左躲右閃,不敢看學(xué)生,說話的時候吞吞吐吐,思緒紊亂,在重要場合發(fā)言時,也常常緊張冒汗,欲言語噎等。這樣的教師怎樣教好學(xué)生,怎樣能說出精彩的話來呢?所以,語文教師要有良好的心理素質(zhì),能夠沉著冷靜,處變不驚。

4.加強語言技能修養(yǎng)。

語言技能修養(yǎng)是提高教學(xué)語言技能的重要因素。語文教師在平時講話或上課時,要注意自己的發(fā)音用聲技能和修辭技能。發(fā)音用聲技能主要指氣息控制、語音辨識、音量把握、語調(diào)變化、節(jié)奏處理和態(tài)勢配合等。語文教師在講話時,要注意科學(xué)的呼吸、換氣和發(fā)聲,使聲音響亮持久,必須掌握普通話語音的基本理論知識,音量的把握要適當(dāng),還要有意識地訓(xùn)練態(tài)勢語言,使態(tài)勢自然得體。語言技能還包括在說話時多掌握各種修辭手法,如比喻、雙關(guān)、夸張、對比等,要運用嫻熟,恰到好處。

二、掌握教學(xué)語言特征。

教師上課說話并不像平常生活聊天一樣,隨便想怎樣講就怎樣講,而要遵循一定的規(guī)律。教學(xué)語言第一個特征是規(guī)范性。規(guī)范性是指上課時,一定要用普通話這一標準用語,發(fā)音要準,吐字要清晰。所運用的教學(xué)語言要簡潔、準確、清楚,讓學(xué)生覺得教師說的不多,但句句有用,條條是理。教學(xué)語言切忌啰嗦,吐字不清,概念含糊。

學(xué)高為師,身正為范,教師要注意語言的規(guī)范性,讓學(xué)生在美好的語言環(huán)境里,養(yǎng)成講好母語的良好習(xí)慣。教學(xué)語言第二個特征是針對性。一般教師教育的對象、教育的內(nèi)容和教育的環(huán)境是不同的,教師要根據(jù)這些教育因素,使用不同的教學(xué)語言,不能閉著眼睛說瞎話。教學(xué)語言是受學(xué)科、教材內(nèi)容、學(xué)生年齡特征、學(xué)生聽講情緒制約的。

語文教師上課要注意語調(diào)的變化,善于使用優(yōu)美豐富的詞匯,使語言富有強烈的感情色彩,抑揚頓挫,節(jié)奏感強。教學(xué)語言第三個特征是鼓勵性。教師語言的主導(dǎo)對象是學(xué)生,他們正處在成長發(fā)育時期,更期盼教師把他們看成大人,他們的自尊心很強,也很敏感。面對這樣的.學(xué)生,教師要愛護他們,注意保護他們的自尊心,時時鼓勵他們積極向上。教學(xué)語言第四個特征是教育性。教師的職責(zé)是教書育人,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,教師的全部活動都貫穿著明確的教育目的,所以教師的教學(xué)語言也應(yīng)當(dāng)具有教育性,做到語言文明、純潔,具有分寸和教育感,切不能強詞奪理、惡語傷人。教學(xué)語言第五個特征是審美性。

教師的教學(xué)語言具有審美性,是教師對學(xué)生進行美育的一種表現(xiàn)。只有美的語言才能啟迪人的智慧,塑造人的心靈,給人一種奮發(fā)向上的力量。教師語言的審美性包括兩個方面:一是內(nèi)容美,一是形式美。內(nèi)容美要求教師的語言思想深刻,富有哲理,充實而又含蓄。形式美主要指表達形式的多樣性和修辭手法的豐富性。教學(xué)語言第六個特征是啟發(fā)性。教師的教學(xué)語言應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生去思考,激起他們強烈的求知欲,還要善于用含蓄的語言留給學(xué)生思考的余地。教學(xué)語言第七個特征是可接受性。教師的教學(xué)語言應(yīng)該具有簡潔、通俗、直觀性的特點,切乎學(xué)生的接受能力,不可滿口深奧,說一些學(xué)生無法理解的古文式言語。

課堂教學(xué)的成敗主要取決于講授的優(yōu)劣,而講授的優(yōu)劣又取決于教師語言技能的高低,因而講授的語言技能在課堂教學(xué)中就顯得十分重要了。教師在講授時應(yīng)從思考學(xué)生已掌握的知識及知識本身的內(nèi)在聯(lián)系和系統(tǒng)開始,把學(xué)生的已知內(nèi)容納入教材的未知體系中去,使已知和未知有機地聯(lián)系起來。所采用的教學(xué)方法,從教材本身的邏輯來看,可采用歸納法、演繹法;從學(xué)生掌握知識來看,可采用問題探索法、討論法;從教師指導(dǎo)的角度看,可采用指導(dǎo)法、討論法。

在這個過程中,教師的語言應(yīng)該體現(xiàn)出邏輯性、精辟性和啟發(fā)性。邏輯性就是語言要簡短明快,所說的概念要準確無誤,判斷要精確,推理要嚴密。精辟性指教師對每一節(jié)課所講的內(nèi)容先要清楚各個脈絡(luò),包括重點、難點、時間安排等,以便向?qū)W生闡述時透徹、尖銳,引導(dǎo)也玲瓏剔透、清晰明了。啟發(fā)性指充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容誘因,培養(yǎng)學(xué)生的認識興趣和思維能力。教師還得重視導(dǎo)入技能。導(dǎo)入是課堂教學(xué)重要的一環(huán),是教師在一項新的教學(xué)內(nèi)容開始之前,引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)的行為方式。

常言道:良好的開端是成功的一半。精彩的導(dǎo)入無疑為課堂教學(xué)的進行奠定了良好的基礎(chǔ)。因此,語文教師要善于導(dǎo)入課題,力求在每進入一堂課之始,就一錘敲在學(xué)生的心靈上,激起他們學(xué)習(xí)的興趣。十九世紀德國教育家第斯多惠說過:“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對你所教的東西感興趣。”所以,巧妙的導(dǎo)入會使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,并懷著一種期待、迫切的心情渴望新課的到來。

導(dǎo)入的方法很多,有銜接導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法、情境導(dǎo)入法等,不管哪種導(dǎo)入,教師在運用時都要注意導(dǎo)入的針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、簡潔性等特點。從上面這幾個方面去提高教學(xué)語言藝術(shù),還是遠遠不夠的,還有許多語言知識需要教師去研究學(xué)習(xí),所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”就是這個道理。希望每一位語文教師都能學(xué)會用好教學(xué)語言。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇十四

【論文摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)語言是一門特定的語言,她作為一種表達科學(xué)思想的語言,在現(xiàn)代信息社會中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。從一定意義上說,教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言能力的高低決定了學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的高低。數(shù)學(xué)教學(xué)中加強小學(xué)數(shù)學(xué)語言的教學(xué),是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)不容忽視的問題。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂語言作為一種表達科學(xué)思想的語言,在現(xiàn)代信息社會中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。語言應(yīng)當(dāng)被看成數(shù)學(xué)知識的一個重要組成成分,而小學(xué)數(shù)學(xué)語言是數(shù)學(xué)知識的載體,也是數(shù)學(xué)思維的工具。為數(shù)學(xué)交流提供了科學(xué)的保障,在發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維方面起著重要作用,因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須重視教師的課堂教學(xué)語言的運用。現(xiàn)實的問題是,數(shù)學(xué)教學(xué)不像語文教學(xué)那樣要單獨教小學(xué)數(shù)學(xué)語言,它一般不專門討論數(shù)學(xué)中的語言問題,常常是一帶而過,因此教師的課堂語言表達方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的接受,教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感,所以我們說小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)語言要準確規(guī)范、嚴謹簡約。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語言的準確性是指數(shù)學(xué)教學(xué)語言應(yīng)該是嚴謹?shù)摹蚀_無誤的語言。數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、公式、定律都有它特定的內(nèi)涵和表達方法,有時雖然只有一字之差,也可能造成演變成概念性的錯誤,例如:“數(shù)位”和“位數(shù)”,“增加了”和“增加到”是截然不同的概念,有著本質(zhì)的區(qū)別,“位數(shù)不夠用0補足”就不能說成“數(shù)位不夠用0補足”。另外,讀音要準確,作為教師要堅持并且要用盡可能準確的普通話教學(xué),避免在傳遞教學(xué)信息時因使用方言而使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識發(fā)生誤解。在教學(xué)中多音字也要讀準,方言和習(xí)慣讀音要改用標準音去讀。

教師的語言在準確的前提下,還要干凈利落,不拖泥帶水。有些剛走上講臺的教師之所以不能在40分鐘內(nèi)完成教學(xué)任務(wù),一個很重要的原因就是怕學(xué)生聽不懂,返來復(fù)去、不厭其煩地講,使課堂中有限的時間在與講課內(nèi)容無關(guān)的廢話中悄悄地溜走,結(jié)過使教學(xué)重點得不到突出,學(xué)生又產(chǎn)生厭煩情緒,影響了教學(xué)的效果,為了克服上面的問題,必須在備課時精心設(shè)計好問題,過渡語,盡量不說與講課內(nèi)容無關(guān)的話。我們每一位教師在教學(xué)中要特別注意自己教學(xué)語言的嚴密和準確,不能任意使用日常生活語言來解釋,表達數(shù)學(xué)知識,更不能出現(xiàn)含糊不清,模棱兩可,甚至于前后自相矛盾和錯誤的語言。

孔子說過:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”(悱,這里指教師有意不說出結(jié)果、答案)在教學(xué)過程中,要變學(xué)生的被動接收信息為主動地獲取知識,這就要求教師要啟發(fā)學(xué)生通過看、想、做等認識活動來掌握。如,教“圓的周長”一節(jié)時,老師拿出一個呼拉圈,問學(xué)生,你能計算出它的周長嗎?學(xué)生回答能量出它的周長(因?qū)W生沒學(xué)計算圓周長的方法)。用什么量?怎樣量?(用皮尺繞一周)還能用什么量?(先用繩子繞一周,然后再用皮尺量繩子長度)還可以用什么方法量呢?(在地上滾圈,然后量地上滾動一圈的長度)教師充分肯定學(xué)生的做法,想法很好,想象很豐富,然后接著問,如果給你們一個非常大的圓,還容易量周長嗎?有沒有簡單方法來計算圓的周長呢?通過老師做實驗得出:圓的周長和它的直徑密切相關(guān),圓的周長總是它直徑的3倍多一些,在3。1415926~3。1415927之間,這個數(shù)是個固定的數(shù),叫圓周率?,F(xiàn)在同學(xué)們說說看,只要知道什么,就能求出圓的周長?上例中,教師用了一系列啟發(fā)性提問,不斷點燃學(xué)生思維的火花,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生自主掌握知識。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語言既非書面用語,又非口頭用語,要通俗明白,使學(xué)生聽得有滋有味,教師應(yīng)該使抽象的概念具體化,使深奧的知識明朗化,用自己深厚的文化底蘊教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng),通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象,來達到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。例如:在教學(xué)“時、分、秒的認識”時,為了揭示課題,教師先讓學(xué)生猜謎語:“兄弟三人來賽跑,個子有矮也有高,他們會走沒有腿,他們會說沒有嘴。會告訴我們在什么時候睡,什么時候起、什么時候上學(xué)去?!碑?dāng)同學(xué)們猜對后,教師很自然的引出課題:“今年我們來認識鐘面”。這樣既有趣味性,又自然地把學(xué)生學(xué)習(xí)動機、興趣吸引到新知識的學(xué)習(xí)上來。

幽默是一種較高的言語境界,它富有情趣,意味深長,小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語言幽默,其作用是多方面的:幽默可以激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí),其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛,針對學(xué)生不注意分析已知條件,忽略隱含條件而引發(fā)出錯誤的證題思路,結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯別字較多的情況,我分析題意后說:“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了”,故意將“邪”讀成“牙”,引起學(xué)生轟堂大笑,這既提高了學(xué)生認真分析已知條件的重要性,又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得。幽默可以提高批評的效果,讓課堂違紀地同學(xué)心悅誠服,教師在課堂上遇到某些特殊情況時,假如控制不住自己的情緒和理智,動輟對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥,其弊端是眾人皆知的,如果用幽默的語言來處理,其作用和效果就大不一樣。幽默可以開啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,課堂教學(xué)的幽默,應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行,教給學(xué)生理智,學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑,獲得美感享受。

總之,當(dāng)然教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣,遠非上述幾點所包羅。教師的小學(xué)數(shù)學(xué)語言藝術(shù)不是天生的,而是通過自己不斷的學(xué)習(xí)和長期的實踐,教師只有在數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中不斷探索,不斷總結(jié),不斷完善自己的教學(xué)語言,達到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一,若如此,我們的教學(xué)水平自然就會不斷地得以提高。

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淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇十五

【】語文學(xué)習(xí)作為各個學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)科目,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用。然而,隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)教育的發(fā)展,語文學(xué)習(xí)面臨“提筆忘字”等危機。大部分人在學(xué)習(xí)生活中以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)代替文墨筆書,無形之中與傳統(tǒng)文化漸行漸遠。本文以小學(xué)語文課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)為題,展開分析研究,具有一定的教學(xué)參考價值和意義。

在課堂教學(xué)中,教育者要著重關(guān)注學(xué)生在聽說讀寫各方面的學(xué)習(xí),從基礎(chǔ)出發(fā),以幽默詼諧的教學(xué)風(fēng)格,規(guī)范準確的語言表達,簡練的教學(xué)內(nèi)容,以及富有感染力的肢體語言動作,運用豐富多樣的語言藝術(shù)風(fēng)格,帶給學(xué)生以語文學(xué)習(xí)的寧靜深遠之感,提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),體會語文學(xué)習(xí)的趣味性與神秘感。

恩格斯曾經(jīng)說過:“幽默是具有智慧,教育和道德上優(yōu)越的表現(xiàn)?!痹谡n堂教學(xué)中,適當(dāng)?shù)倪\用幽默的語言風(fēng)格不僅有利于活躍課堂氣氛,也有利于為學(xué)生營造一個輕松民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)習(xí)效率。除此之外,一個真正優(yōu)秀的教育者是懂得贊美與批評共行的,并可以通過合理的教育方式讓學(xué)生真正受益,而不是一味地打擊學(xué)生,在所謂的諷刺挖苦中打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。從以往的教學(xué)經(jīng)驗來看,具有幽默語言風(fēng)格的教師往往能夠培養(yǎng)出思維敏捷,課堂活躍度高的學(xué)生,因為幽默本身就是語言在藝術(shù)風(fēng)格中的應(yīng)用,是語文學(xué)習(xí)的具體呈現(xiàn)。

政治學(xué)科哲學(xué)這一課題中曾經(jīng)提到過這樣一句話“事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定”,其實每門學(xué)科的學(xué)習(xí)都遵循這一規(guī)律,只要涉及教育內(nèi)容,必然有輕重之分,在學(xué)習(xí)過程中,如果不抓重點,如同大海撈針,只能取得事半功倍的效果。因此,教師在教學(xué)過程中要注意語言的簡練,減少冗雜多余的閑言碎語,直戳要害,提高課堂效率。與此同時,教師也要在教學(xué)過程中給學(xué)生灌輸簡練表達在語言藝術(shù)應(yīng)用的思想,在涉及到閱讀提要以及縮句等題型中,教給學(xué)生應(yīng)用策略與解題方法,逐步提高學(xué)生的語言表達的準確度與精煉度。

在課堂教學(xué)中,通過親切友好的交流方式拉進師生關(guān)系,縮短師生間距離也是語言藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一。一般來說,任何一門語言學(xué)習(xí)的最終目的都在于應(yīng)用,通過交流溝通體現(xiàn)語言的魅力。紀伯倫曾經(jīng)說過:“一場爭論可能是兩個心靈之間的捷徑?!倍Z文學(xué)習(xí)的成效之一就是讓所謂的爭論辯解演變成各自內(nèi)心的獨白,在語言藝術(shù)的牽引下,語言溝通不再通過強硬的言語進行,而且親切自然的表達,這便是語文交流藝術(shù)的魅力之處。

在課堂教學(xué)中,運用適當(dāng)?shù)闹w語言有利于增強課堂感染力,加強師生間交流互動,提高課堂教學(xué)有效性。對于肢體語言的運用,首先眼神的交流是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。正所謂“眼睛是心靈的窗戶”,教師可以通過觀察學(xué)生眼神了解學(xué)生對知識的掌握情況。一般而言,掌握情況較好的學(xué)生會呈現(xiàn)出自信大方的眼神,而掌握情況較差的學(xué)生則會表現(xiàn)出疑惑與糾結(jié)的神態(tài),對于思想開小差的'學(xué)生來說,他們的眼神大多是盲目而呆滯的,通過對學(xué)生思想狀態(tài)的了解,掌握學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài),方便教學(xué);除此之外,教師可以應(yīng)用說明性的手勢來協(xié)助講話,吸引學(xué)生注意,增強課堂感染力。比如,在小學(xué)語文(蘇教版)一年級上冊課文部分第三組《打電話》中,教師可以在課堂教學(xué)中運用打電話的相關(guān)肢體動作,在豐富課堂教學(xué)形式的同時,活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍,緩解沉悶的學(xué)習(xí)氛圍。從接到電話詢問對方姓名的禮貌用語到交談過程中表情的變化,以及最終掛電話的舉止都一一體現(xiàn)肢體語言帶來的民族禮儀與生活習(xí)慣。首先,在接到電話時,要進行簡單的詢問,與此同時,接聽方的表情應(yīng)該是驚訝且迷惑的;其次,在雙方交談過程中,即便看不到彼此的面孔,但是旁觀者可以很容易從雙方的肢體語言中感受到彼此的心情及心里變化;最終,禮貌而優(yōu)雅且面帶微笑結(jié)束對話是成功電話交流的完成。

在課堂教學(xué)中,運用適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)流行語,有利于集中學(xué)生注意力,提高課堂教學(xué)趣味性。隨著信息化網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)用語已經(jīng)融入到學(xué)生的日常生活中去。在課堂教學(xué)中增設(shè)學(xué)生感興趣的話語可以有效提高學(xué)生敏感度。但是需要注意的是,不可因過分追求課堂趣味性而忽視的語文教學(xué)中傳統(tǒng)文字的表達,主次分明才是明智的選擇。比如,在小學(xué)語文(蘇教版)一年級上冊《拼音學(xué)習(xí)》中,教師可以在教學(xué)過程中穿插網(wǎng)絡(luò)用語,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如,菜鳥:原指電腦水平較低的人,后來廣泛運用于現(xiàn)實生活中,指在某領(lǐng)域不太拿手的人。與之相對的是老鳥。教師可以在學(xué)習(xí)中稱呼掌握較好學(xué)習(xí)較認真的人為“老鳥”,反之,則以菜鳥稱之。借助此語言技巧提高學(xué)生學(xué)習(xí)競爭力;潛水:天天在論壇里待著,但是不發(fā)帖,只看帖子,注意論壇日常事務(wù)的人。教師可以以“潛水者”評論在學(xué)習(xí)過程中,課堂主動性較差,但仍舊貌似在聽講的學(xué)生。鼓勵學(xué)生向“老鳥”迸發(fā),不做“菜鳥”甚至是“潛水”。通過類似生動有趣的網(wǎng)絡(luò)用語的穿插,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)更富感染力。

在課堂教學(xué)中,教師通過幽默詼諧的語言風(fēng)格,嚴謹簡練的語言表達,友好親切的語言交流,以及有趣豐富的網(wǎng)絡(luò)用語,打造生動高效型課堂,培養(yǎng)學(xué)生語言交流能力,培養(yǎng)語言藝術(shù),提高語文綜合素養(yǎng)。

【2】廖觀香.注重語言藝術(shù)運用助力語文課堂教學(xué)【j】.青少年日記(教育教學(xué)研究),20xx(09)。

【3】王紅梅.用美的語言塑造美的課堂——論小學(xué)語文教師的教學(xué)課堂語言【j】.中華少年,20xx(05)。

作者:蔣燕單位:江蘇省句容市春城實驗學(xué)校。

淺論課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論文篇十六

一、言之有“路”

每節(jié)課前,對本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功,或者接近成功,還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起,教師每天備課都會分幾步走:先熟悉文本,了解教學(xué)內(nèi)容;參閱相關(guān)資料,請教有經(jīng)驗的教師,融合自己的思考感悟,在備課筆記中形成詳案;接著由繁到簡,將詳案梳理成提綱式的簡案,理出大致思路;最后再由簡到繁,在腦海中實時“預(yù)演”簡案思路,有時還會自言自語、自問自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時間長短,增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前,教師都會處于一種緊張的備課狀態(tài)?,F(xiàn)在想來,這樣的緊張是值得的,正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、言之有“情”

與數(shù)、理、化嚴密的邏輯性相比,語文的人文味兒要濃一些。但對大多數(shù)學(xué)生來說,他們似乎更喜歡和符號、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽話的同時,或許也應(yīng)該從自身找找原因,可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”,即指從事語文教育的情感態(tài)度。細細觀察能發(fā)現(xiàn),語文教師對語文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛語文教育的教師,像于漪、錢夢龍等;有將語文教育作為維持生計的教師;也有不得已而誤將語文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢夢龍視語文教育為自我生命的一部分,他們是中國語文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感,也是一份責(zé)任。

1.激情投入,以情帶情。

在語文課堂教學(xué)中,教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰,都帶著鮮明的感情色彩,學(xué)生置身于情感氛圍中,不自覺地就會受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽過一位青年教師的《最后一課》觀摩課,整個教學(xué)設(shè)計緊扣小說的文體特點展開,若就此而言,未見特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際,這位老師設(shè)計了一個愛國詩朗誦環(huán)節(jié)。滾動的字幕、柔和的音樂、觸人心底的話語,加上這位老師飽含深情的誦讀,換來了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲,相信也換來了他們發(fā)自內(nèi)心深處的感悟!

2.詩情設(shè)境,以境醞情。

教學(xué)中,教師不僅要用飽滿的激情感染學(xué)生,還應(yīng)用詩情畫意般的語言,引領(lǐng)著學(xué)生去感受語言文字背后的情感,去感受人與人之間的真誠,去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說,腹有詩書氣自華。真正的魅力應(yīng)該來自于內(nèi)心深處,來自于這種不斷豐富的過程。所以我想如果一個教師要想有魅力,就得不斷學(xué)習(xí),充實自己,使自己的修養(yǎng)不斷提高,這樣魅力才能長存。教師要運用自己的獨特魅力,營造輕松和諧的教學(xué)氛圍,喚醒學(xué)習(xí)語文的意識,啟迪智慧,讓學(xué)生融入其中,感悟文本,構(gòu)建詩意化的課堂。

3.聯(lián)系生活,以情悟情。

語文教育,不僅僅是教書,更承擔(dān)著育人的重任!所以在傳授課本知識的同時,課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過《父母與孩子的愛》這篇課文,雖是一篇外國小說,但其中的情感卻是相通的,理解沒有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個問題:在你看來,父愛與母愛有什么不同?這是一個簡單而又獨特的問題,每個學(xué)生都有感受,但又各自不同。經(jīng)過課堂討論,大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛是深沉的,母愛是易得的!有同學(xué)說:“父愛如山?!庇型瑢W(xué)說:“父愛無言,愛在心頭口難開?!边€有同學(xué)說:“母愛最無私?!蓖瑢W(xué)們似乎理解了父親們的沉默,接受了母親們的嘮叨,也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛。學(xué)習(xí)歸有光《項脊軒志》之類的寄情古文,筆者也會有意識地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校,經(jīng)常和學(xué)生家長接觸,經(jīng)常聽到家長們抱怨自己的孩子:一句話不合,扭頭走了;一句話不順,幾天不說話;不知道孩子心里想什么……這個年齡段,也多是孩子的叛逆期。所以課堂上,我常會引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人:“父母在,不遠行”“辭官以奉父母、敬老愛幼”……這樣的延伸、體悟,或許比生硬的批評教育更易讓學(xué)生接受。

三、言之有“方”

1.善串。

串,即串聯(lián),也就是課堂上的承接、過渡。看似無關(guān)緊要,其實這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好,環(huán)環(huán)相扣,一節(jié)課不知不覺就過去了;沒有考慮,過渡生硬,只剩下“接下來”“下面看”的課堂,學(xué)生也只是被動接受。曾經(jīng)上過一次全市公開課,內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩歌的鑒賞學(xué)習(xí),自然少不了誦讀。因為是杜甫的詩,又寫于特定的背景下,誦讀有一定難度,所以課前找了一個還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試,進行誦讀體悟。因為沒有相應(yīng)的生活積累和體驗感觸,學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張,學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后,課堂還要繼續(xù),于是我就鼓勵大家,說:“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧!他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準情感,那么下面我們就一起進入詩歌內(nèi)容的學(xué)習(xí),在詩句的鑒賞中加深對這份情懷的理解!”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián),只能臨場應(yīng)變,帶有一定的風(fēng)險,處理不好課堂容易冷場。如何避免或是盡量減少這種尷尬,備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。

2.善評。

評,即課堂評價,教師對學(xué)生絕對要不吝評價,這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動力的有效方式之一。個人認為,課堂評價在課堂教學(xué)中至關(guān)重要,直接關(guān)系到課堂的氛圍營造以及高效課堂的構(gòu)建。學(xué)生回答不理想,我們可以鼓勵:“這個問題不簡單,可能現(xiàn)在考慮還不成熟,可以繼續(xù)思考,我們請其他同學(xué)補充?!睂W(xué)生回答的閃光處,絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒想到”等詞語鼓勵學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵,對這位學(xué)生是肯定,對其他學(xué)生也是激勵。

3.善變。

基本上用一個音調(diào)一上到底的課,只會使學(xué)生覺得平淡無味,甚至昏昏欲睡,更不用說提起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣了。而同樣的內(nèi)容,如果采用不同的語調(diào),教與學(xué)的效果就明顯不同。針對不同的語言風(fēng)格,教師的語言也要富于變化,或激情回蕩,或自然流暢,或娓娓道來……教師要準確把握課文的語言特色,讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語言魅力,讓學(xué)生感受到不同文體的語言藝術(shù)美。

四、言之有“范”

范,即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師,身正為范”,作為老師必須注意自己的言行舉止,課堂用語必須規(guī)范。有時為了調(diào)節(jié)課堂氣氛,可以適度幽默,但不能太過隨意,課堂的神圣和嚴肅不容忽視。又因為課堂教學(xué)是動態(tài)的、情景化的,常會出現(xiàn)一些突發(fā)事件(如學(xué)生講話、玩手機等),教師的教學(xué)語言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場合,亂發(fā)一通脾氣,就會損壞自己的形象。所以,教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時,要機智些:用眼神暗示法,或用停頓提醒法,或用幽默化解法……最后,教師需注意教學(xué)語言要簡練,盡量避免重復(fù)語言,少些啰唆,少些“啊”“呀”雜音和嚴重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流。”在語文課堂教學(xué)中我們每一位語文教師若都能注重提高自身的語言藝術(shù)修養(yǎng),那么這個四“言”交融的語文課堂教學(xué)必將迎來一個色彩絢麗的春天!

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