人們常說(shuō)，生活就像一本書(shū)，而總結(jié)就是我們書(shū)寫生活的一頁(yè)。在總結(jié)中可以適當(dāng)運(yùn)用圖表、數(shù)據(jù)等形式，提高內(nèi)容的直觀性和可讀性。以下是一些常見(jiàn)的面試問(wèn)題和回答技巧，希望對(duì)求職者有所幫助。
別樣中國(guó)年有感篇一
歲月悠悠，轉(zhuǎn)眼間，我國(guó)已有一百多年的歷史了，中國(guó)人也為中國(guó)夢(mèng)奮斗了一百多年了。
今天，我懷著激動(dòng)的心情，拿著剛發(fā)下來(lái)的《走復(fù)興路，圓中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)，打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，就讓我感覺(jué)好像回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，人們?yōu)榱酥袊?guó)夢(mèng)，為了振興中華而奮斗，而犧牲。
這本書(shū)主要講了從中國(guó)腐敗到建立成械社會(huì)的種種困難，從孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命到共產(chǎn)黨，人們走向了復(fù)興之路，人們從此有了中國(guó)之夢(mèng)。
其中，這本書(shū)還有一篇讓我感受頗深。那就是“最美中國(guó)人”用行動(dòng)共創(chuàng)和諧社會(huì)這一篇，有多少人們貢獻(xiàn)出自己的青春救活了更多的人，他們用生命的最后一刻換回了他人的生命，他們用自己的鮮血和生命換回了今天的幸福。再想想我們，生活中，有的人自私自利，他們與其兩人一同而死，也不讓他人活，但生活中也有一些平凡的人卻做出偉大的.舉動(dòng)，在他們危在旦夕的那一刻，他們卻決定捐出自己的器官，他們用自己寶貴的生命溫暖了中國(guó)的每一個(gè)角落，他們用自己的生命為人民服務(wù)，他們就是“最美中國(guó)人”，如果我們?yōu)槭澜绶瞰I(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)，中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。
以前我們的祖國(guó)多么的弱小，而如今的我們已經(jīng)強(qiáng)大了，澳門等都已經(jīng)回歸了它們的“母親”，現(xiàn)在是多么的幸福美滿啊，更要好好學(xué)習(xí)。
別樣中國(guó)年有感篇二
我讀了《城南舊事》，并深深地喜歡上了這本書(shū)。這本書(shū)的作者是林海音，書(shū)中講了林海音童年時(shí)代的生活。
每個(gè)人的童年都是美好純真的，是記憶的開(kāi)始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)。作者介紹了駱駝，它們的神態(tài)、細(xì)嚼慢咽的動(dòng)作，個(gè)個(gè)都描寫得活靈活現(xiàn)，讓人似乎身臨其境。我漸漸地走進(jìn)了書(shū)里，就像是一股細(xì)流靜靜地、慢慢地滲入我的腦海中：緩緩的駱駝隊(duì)、惠安館、胡同井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢(mèng)，頓然破碎?？梢哉f(shuō)，童年時(shí)的每秒每刻都是一個(gè)人的重要的段落。
書(shū)中的文字悠悠的，淡淡的`，似一首淡雅而含蓄的詩(shī)。緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月……主人公小英子用自己純真、善良、稚嫩的眼光來(lái)看這個(gè)雜亂的社會(huì)，對(duì)那些復(fù)雜的人和事，有著自己獨(dú)特的看法。但她也有分不清的事，像她分不清人與事，好人和壞人的區(qū)別。
童年的記憶像一顆顆在陽(yáng)光下綻放異彩的肥皂泡，那瞬間的美麗，給人以欣然的艷羨;雖然悄無(wú)聲息地遠(yuǎn)去、破碎、消失，但曾經(jīng)美好的刻骨的回憶將注定牽伴著你我一生。童年因歡笑而快樂(lè)，因興奮而奔跑!我們?cè)?jīng)那樣簡(jiǎn)單，那樣直接無(wú)需任何遮掩的活著。孩童時(shí)期的靈魂是最純真的，真希望永遠(yuǎn)“咔”在那純真的無(wú)憂無(wú)慮的孩提時(shí)代!《城南舊事》就如苦澀中的一絲香甜，把我們拉回了過(guò)去，回憶童年?；▋褐x了會(huì)再開(kāi)，一曲終了還可以再?gòu)念^，但是童年一去再也回不來(lái)了。
溫馨點(diǎn)評(píng)：
“花兒謝了會(huì)再開(kāi)，一曲終了還可以再?gòu)念^，但是童年一去再也回不來(lái)了?！弊x后感不僅文字優(yōu)美，而且哲理性很強(qiáng)，寫出了小作者讀書(shū)的體會(huì)與感慨。
別樣中國(guó)年有感篇三
在20xx年的9月1日，我看了《開(kāi)學(xué)第一課》，心情十分激動(dòng)。其中付麗娟姐姐讓我十分感動(dòng)和敬佩，她為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)軍人的理想，參加了體能訓(xùn)練，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，加入了訓(xùn)練，每天早晨她5點(diǎn)起床，然后一起和伙伴們跑幾十公里的長(zhǎng)跑，因?yàn)樘L(zhǎng)，跑著跑著就氣喘吁吁了，捂著肚子，最后堅(jiān)持跑到終點(diǎn)和小伙伴坐在地上一動(dòng)不動(dòng)。而且每天還要訓(xùn)練各種各樣的動(dòng)作，其中付麗娟姐姐覺(jué)得最難的還是，肚子放在板凳上，雙手張開(kāi)，保持平衡，兩腿和身子一樣平，就這樣堅(jiān)持10到15分鐘，這就是跳傘的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可難了，可付麗娟姐姐為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)軍人的理想，從來(lái)沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈，最后終于成為一名軍人，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。我敬佩她為了理想堅(jiān)持不懈的精神，她是個(gè)勇敢的女孩，是我們的好榜樣，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
我也有自己的.理想，就是當(dāng)一名著名的數(shù)學(xué)家，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我現(xiàn)在就要做一個(gè)全面發(fā)展的好學(xué)生。我準(zhǔn)備發(fā)奮圖強(qiáng)積極向上，努力學(xué)好各門功課，多看課外書(shū)，多做數(shù)學(xué)題，每做一道題都要認(rèn)認(rèn)真真，細(xì)心審題，讀懂意思再下筆做，，爭(zhēng)取做對(duì)。我一定要說(shuō)到做到，早日實(shí)現(xiàn)理想。
理想是人生的目標(biāo)，目標(biāo)就是我們一生的終點(diǎn)，每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想，要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，那就讓我們一起努力，沖向我們的理想吧!
別樣中國(guó)年有感篇四
每年的“感動(dòng)中國(guó)”都能讓我們數(shù)十億中國(guó)人為之動(dòng)容，為之深思。通過(guò)平凡的語(yǔ)言講述了一個(gè)個(gè)不平凡的故事,通過(guò)真實(shí)的鏡頭記錄了厚重動(dòng)人的情感。今年讓我印象較深刻的這樣一個(gè)人：十幾年如一日，無(wú)微不至照顧癱瘓父親的孝女朱曉暉。
“十三年相守，有多少日子就有多少道溝坎。命運(yùn)百般擠兌，你總要咬緊牙關(guān)，寒風(fēng)帶著雪花圍攻著最北方的一角，這小小的車庫(kù)是冬天里最溫暖的宮殿，你病重的老父親是那幸福的王?！边@是“感動(dòng)中國(guó)”給朱曉暉的頒獎(jiǎng)詞。
朱曉暉感動(dòng)我的有她對(duì)老父親不離不棄的孝心，有她堅(jiān)持不懈追求夢(mèng)想的好學(xué)之心，有她自強(qiáng)不息勇于面對(duì)困難的決心。
讓我為之動(dòng)容的還有朱曉暉的好學(xué)進(jìn)取之心。在如此艱苦的條件下，她還能夠擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)作，她的“膝蓋文學(xué)”是她夢(mèng)想的升華。她愛(ài)讀書(shū)，一些看書(shū)讀報(bào)的經(jīng)歷也許是我們現(xiàn)在無(wú)法體會(huì)的，這正是一個(gè)心中充滿對(duì)知識(shí)渴望的人才能做到的。她的詩(shī)篇由年輕時(shí)的風(fēng)花雪月轉(zhuǎn)變成生活的沉淀，對(duì)生活的感悟。
面對(duì)磨難，她沒(méi)有退卻，既沒(méi)有抱怨，而是默默地向前，用一顆勇敢的心去書(shū)寫自己的生活的篇章。她在孔子學(xué)堂和綏芬河作家基地做義工時(shí)，從不向外人提起自己的家境。以至于那些同事在網(wǎng)上報(bào)道之后才知道身邊有這個(gè)了不起的令人尊敬的人。她還婉拒了很多想“捐款”給她的人。
一個(gè)孝感天下的女兒，一個(gè)奮發(fā)向上的女子，一個(gè)詩(shī)意無(wú)限的詩(shī)人，朱曉暉，您是我們中華兒女的好榜樣，我們要向您學(xué)習(xí)！
別樣中國(guó)年有感篇五
20xx年，當(dāng)我剛剛被“如果你熱愛(ài)孩子，如果你熱愛(ài)教育，如果你熱愛(ài)寫作，請(qǐng)拿起你的筆”的春風(fēng)喚醒沉睡的心靈時(shí)，就幸運(yùn)地與《中國(guó)教師報(bào)》相遇了。
那時(shí)她還叫做《中國(guó)教育資訊報(bào)》，記得我當(dāng)時(shí)是沖著“資訊”二字訂閱的。我猜想她應(yīng)當(dāng)是前沿的、新聞的、獨(dú)特的。當(dāng)收到第一期報(bào)紙時(shí)，我的猜想應(yīng)驗(yàn)了，她同時(shí)傳遞了親民的、貼心的、溫暖的氣息。品讀著報(bào)紙，我感受到自己是世界上幸運(yùn)者中的一分子，我預(yù)感在自己的成長(zhǎng)道路上多了一位知音。每當(dāng)我拿起這份報(bào)紙，我的腦海中就會(huì)響起王剛充滿磁性、深沉的聲音：“講述老百姓自己的故事”。我的心底也會(huì)有一個(gè)聲音暗暗浮起來(lái)，親切地裊繞在耳：“講述老師自己的故事”。我在這里認(rèn)識(shí)到很多看似普通、但并不平常的老師，像賀杰、茅衛(wèi)東、陳小華、焦照鋒、袁衛(wèi)星等等，看他們講述的好像發(fā)生在我身邊的故事，會(huì)剎那間涌現(xiàn)很多真切的感悟。
做一個(gè)平常的老師，也可以有自己的快樂(lè)。只要有夢(mèng)，就會(huì)有追尋?！吨袊?guó)教師報(bào)》喚醒了我好些蟄伏著的激情。因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)。我認(rèn)真閱讀《中國(guó)教育資訊報(bào)》每期的報(bào)紙，認(rèn)真完成每一期的讀者調(diào)查，并且把得到的贈(zèng)報(bào)送給自己的好友、同事，希望的同行獲得這份高品質(zhì)的精神食糧。在認(rèn)真的閱讀中，我得到了很多收獲，除了知識(shí)上的積累增加以外，還獲得了情感上的愉悅、人格上的提升。特別是在和編輯老師們的交流中，受到他們?nèi)烁聍攘Φ难铡?/p>
去年七月，我接受《輔導(dǎo)員》雜志下月刊的邀請(qǐng)，來(lái)到北京擔(dān)任“特約編輯”。在一個(gè)陽(yáng)光火熱的上午，我來(lái)到了中國(guó)教育報(bào)刊社，和《中國(guó)教師報(bào)》的編輯老師們坐在一起。我記得那是一個(gè)星期二，好些編輯老師都在，他們熱情地招呼我，喜氣洋洋地告訴我：韓軍頭一天來(lái)了，紅霞當(dāng)天下午也要來(lái)，放假老師們都來(lái)了?？吹剿麄兩癫娠w揚(yáng)的樣子，我感受得到他們真誠(chéng)的喜悅。我們就像相識(shí)很久的老朋友一樣交談，我記得高影老師當(dāng)時(shí)問(wèn)我：“你覺(jué)得把《中國(guó)教育資訊報(bào)》改名為《中國(guó)教師報(bào)》，怎么樣？”我當(dāng)時(shí)就搖頭，一個(gè)勁的不同意。我已經(jīng)太熟悉《中國(guó)教育資訊報(bào)》了，她融入我生命，讀她成為了我每日生活的一部分。我害怕變化，害怕變化后的《中國(guó)教師報(bào)》會(huì)和我疏遠(yuǎn)?？墒钱?dāng)《中國(guó)教師報(bào)》創(chuàng)刊后，我快樂(lè)地發(fā)現(xiàn)“和教師零距離”的辦刊理念落實(shí)得更到位了，對(duì)教師的生存關(guān)注了，對(duì)維護(hù)教師權(quán)益關(guān)注了，對(duì)與教師有關(guān)的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題關(guān)注了，對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)關(guān)注了……《中國(guó)教師報(bào)》對(duì)教師弱勢(shì)群體的關(guān)注表現(xiàn)出比我看到的任何報(bào)刊都強(qiáng)烈。我在與編輯老師的交往中，真切感受到《中國(guó)教師報(bào)》的編輯老師們和一線老師平等、和諧、融洽地相處。記得我有篇稿子寄給了楊偉廣老師。楊偉廣老師出差一回來(lái)后就及時(shí)地回復(fù)了，誠(chéng)懇的態(tài)度讓我肅然起敬。
事實(shí)上《中國(guó)教師報(bào)》的每一位編輯老師都是這樣做的。試想《中國(guó)教師報(bào)》編輯老師郵箱中每日會(huì)有收到上百封郵件，像這樣事必躬親，認(rèn)真回復(fù)，不能不叫人為之感動(dòng)。他們用自己的責(zé)任，用新聞人的職業(yè)道德建筑靈魂的基石。《中國(guó)教師報(bào)》，在你快要滿周歲的時(shí)候，我許下一個(gè)心愿，一定年年為你祝賀生日。
別樣中國(guó)年有感篇六
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾?，他的話我很贊同，但有時(shí)也會(huì)反對(duì)，越來(lái)越懂事的我，似乎被“長(zhǎng)大”這種懂事的表現(xiàn)鬧得越來(lái)越覺(jué)得童年愚蠢的可貴。
書(shū)是生活的影子，有的書(shū)就可以偷走你的“影子”，喚醒那久藏心底的美好與辛酸?！冻悄吓f事》就是這樣有魔力的書(shū)。它是我很久以前讀的書(shū)了，但里面那天真無(wú)邪的英子，始終令我難以忘懷。
本書(shū)寫了英子眼中大人的那些悲歡離合，酸甜苦辣。我覺(jué)得英子她一直在用一顆善良的心去看待這個(gè)世界。別人都認(rèn)為秀貞是個(gè)瘋子，而英子卻對(duì)她表示友好，并和她成為了朋友，為了給秀貞和妞兒找親人，她甚至偷出了媽媽的金鐲子。
在這個(gè)過(guò)程中，英子慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，就在她的父親去世的那一天，她說(shuō)：“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了?！边@句話多么讓人心酸，英子才剛小學(xué)畢業(yè)，父親就離她而去，但她是堅(jiān)強(qiáng)的，她沒(méi)有因?yàn)楦赣H去世而哭哭啼啼，“英子，不要怕，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了?！边@是英子的父親告訴她的。說(shuō)來(lái)也奇怪，這話聽(tīng)著很有力量，英子似乎也是借著這股子父愛(ài)走出童年的籬笆，跳出天真的圍城，慢慢與未來(lái)相遇于現(xiàn)實(shí)之中。
然而，我的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的環(huán)境比她好，可是我們并沒(méi)顯得多珍惜這來(lái)之不易的美好?，F(xiàn)在的小孩，包括我，總是跟電子產(chǎn)品呆在一起，享受著那種無(wú)知的快樂(lè)。我們都沉浸在物質(zhì)的世界中，精神的內(nèi)心深處并沒(méi)有英子成熟。相反的，在精神世界里，我們都是窮人。
合上書(shū)本，我望著窗外，也有一條巷子，門口有兩棵樹(shù)，樹(shù)葉隨風(fēng)飄動(dòng)，我又想起了書(shū)中的故事，真是一花一世界，一書(shū)一天堂！
別樣中國(guó)年有感篇七
合上這本書(shū)后，我十分感動(dòng)，心中也伸出一絲敬佩感。
這本書(shū)剛開(kāi)始就提到了什么是中國(guó)夢(mèng)。在我看來(lái)，夢(mèng)就是每天能可以依偎在奶奶的懷抱里。小小的我，沒(méi)有書(shū)里那么偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，只有一個(gè)小小的夢(mèng)想，那就是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生。因?yàn)橛幸淮挝液蛬寢屢黄鹑メt(yī)院看病的時(shí)候，我看到醫(yī)生查房，身邊圍著大批實(shí)習(xí)醫(yī)生和護(hù)士，可威風(fēng)了。而且，病人們都不停地感謝醫(yī)生，感謝他們妙手回春。
在我的印象中，雷鋒永遠(yuǎn)是我的榜樣。他的“釘子精神”十分有用。就說(shuō)上樓吧，我早上背著個(gè)大書(shū)包，從一樓到二樓至少也要4分鐘，日子過(guò)久了，時(shí)間就越來(lái)越少。有一次，我跑著上樓，沖進(jìn)教室一看我的.表，哇！竟然擠出了2分鐘！那時(shí)我心中是無(wú)比的開(kāi)心、激動(dòng)！時(shí)間是擠出來(lái)的，雖然這只有短短的2分鐘，可是如果養(yǎng)成了擠時(shí)間的習(xí)慣，那么這將是一個(gè)多大的數(shù)字??！
中國(guó)夢(mèng)既是中華民族的復(fù)興夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。這里有我，這里有他，這里也有你。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就一定要全體中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致，萬(wàn)眾一心。這條路上雖然會(huì)荊棘叢生，但一定可以實(shí)現(xiàn)。
從現(xiàn)在起，我就要多多擠出時(shí)間，先好好實(shí)現(xiàn)我的優(yōu)秀醫(yī)生之夢(mèng)。你也努力吧！
四年級(jí):程鑫瑜。
別樣中國(guó)年有感篇八
從秦始皇到宣統(tǒng)皇帝，從甲骨文到漢字，從封建社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，中華民族經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河的洗滌，悠悠歲月，抹去了太多太多，但抹去不了這上下五千年光輝燦爛的文化。
當(dāng)四大發(fā)明出世的時(shí)候，當(dāng)印刷術(shù)出現(xiàn)的時(shí)候，當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城建成的時(shí)候，當(dāng)共和國(guó)成立的時(shí)候，這一次又一次的飛躍，使得炎黃子孫為之驕傲，使得外國(guó)人對(duì)中國(guó)刮目相看，使得中國(guó)人再也不用受到外國(guó)人的譏笑與諷刺。我自豪，我是中國(guó)人！我驕傲，我是炎黃子孫！
比起以往那漫長(zhǎng)歲月的變化，祖國(guó)近60年來(lái)的變化與發(fā)展可謂是日新月異，天翻地覆：汽車、火車、飛機(jī)、高鐵、磁懸浮列車、火箭、航母，各種高科技層出不窮，同時(shí)人們的思想也發(fā)生了一些變化，變得不再封建了，變得開(kāi)放了。如今的祖國(guó)能有天大的變化，全靠那些仁人志士用鮮血換回的，他們敢于推倒不利國(guó)利民的政策，敢于與可恥的侵略者抗?fàn)帲绻鎳?guó)是天空，他們就是天空中最絢麗的云霞彩錦。
如果我們一無(wú)所知，不去學(xué)習(xí)，那么燦爛的'文化，光輝的歷史和高尚的民族品格都將毀于一旦。只有我們?nèi)樽鎳?guó)文明增添輝煌一筆，才不會(huì)讓歷史遺流在漫長(zhǎng)歲月里。我們是新刷出的雪白起跑線，是緋紅的黎明，正在噴?。蛔鎳?guó)啊，我們定會(huì)為您增光，為您添彩，讓文明永續(xù)！
別樣中國(guó)年有感篇九
一滴滴清水，可以匯成大海；一束束陽(yáng)光，可以照亮大地；一件件趣事，繪成了我們多彩的童年。每個(gè)人的童年都只屬于自己，是獨(dú)一無(wú)二的。今年暑假，我讀了林海音奶奶寫的《城南舊事》，讓我感受到一個(gè)別樣的童年。
讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書(shū)里，看著英子在城南度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事在我腦海中慢慢放映……緩緩前行的駱駝隊(duì)、惠安館、胡同里的老井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方殘留著英子的腳印，也篆刻著她的快樂(lè)。
我的童年，更加無(wú)憂無(wú)慮，更加幸福。
小時(shí)候的我對(duì)待身邊的一切都充滿著好奇?？吹接惺裁葱迈r的事物都喜歡摸一摸，看一看。就是我的這點(diǎn)好奇心，惹出了一個(gè)個(gè)笑話。
記得五歲那年，有一天，爸爸新買了個(gè)剃須刀回家。看著爸爸在自己的臉上抹上泡沫，然后照著鏡子前剃須刀刮胡子，我也一下子來(lái)勁了，也想試一試這個(gè)新奇的玩意兒。我盼星星盼月亮得，終于等到了機(jī)會(huì)。
吃完飯后，爸爸說(shuō)他要出去一趟，我想，誒~這是個(gè)好機(jī)會(huì)。于是――。
童年像一鍋粥，酸甜苦辣竟在其中；童年像一幅畫，五顏六色絢麗多彩。
童年的記憶，是最珍貴的。每個(gè)人的童年，都會(huì)別樣多姿，讓你樂(lè)在其中……。
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別樣中國(guó)年有感篇十
《鄉(xiāng)土中國(guó)》所透露的正是這種對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)文化的社會(huì)學(xué)層面的解析?！多l(xiāng)土中國(guó)》談?wù)摿嗣褡鍤v史、文化對(duì)個(gè)人根深蒂固的影響。差序格局更為深遠(yuǎn)的影響仍然是對(duì)中國(guó)人行為方式、道德觀念的傳統(tǒng)導(dǎo)向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在現(xiàn)代化的今天也不能說(shuō)是完全消解。而這對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，無(wú)疑是起著消極的作用。
根據(jù)自身的理解，本書(shū)的第一篇介紹的是背景，描述了中國(guó)的鄉(xiāng)土本色，也就是中國(guó)的特殊性。何為鄉(xiāng)土中國(guó)，它的特殊性是什么?本篇寫得非常透徹。比如，作者說(shuō)中國(guó)鄉(xiāng)下人多，“土”就是他們的特性，沒(méi)讀過(guò)本書(shū)的人或許以為這土氣是貶義詞，但是，其實(shí)正是因?yàn)榭客恋刂\生的理想使鄉(xiāng)土社會(huì)是那么的穩(wěn)定，即使戰(zhàn)亂遷移的也不是社會(huì)的主流。費(fèi)先生也順便比較鄉(xiāng)土中國(guó)和美國(guó)的不同，指出我們是聚村而居，并且保持自己的生活隔離，結(jié)果就形成了地方性，保持孤立的社會(huì)圈子。同時(shí)，村落里面大家都是特別熟悉，就成了沒(méi)有陌生人的社會(huì)。
在沒(méi)有陌生人的社會(huì)，法律其實(shí)處于次要的可有可無(wú)的地位，大家都能得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由，大家重視的是信用而不是法律。當(dāng)然在我們現(xiàn)在這個(gè)處處都成了陌生人的社會(huì)，“土氣”就成了罵人的話，那些禮俗也逐漸被法律所代替。
第二三部分主要介紹了文字在鄉(xiāng)土中的不適應(yīng)性，在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)里面他所討論的問(wèn)題里面很大程度上認(rèn)為鄉(xiāng)村社會(huì)是不需要文字的，經(jīng)驗(yàn)的傳播往往是手把手地教，在一個(gè)地區(qū)住的幾百年，世世代代面臨的問(wèn)題很大程度都是一樣的，解決的辦法都是一樣，不需要什么理論、什么創(chuàng)新。當(dāng)然先生在這兩篇文章里面分析很多，也很深刻。
第四到七主要介紹差序格局對(duì)于私人道德、家族甚至男女關(guān)系的影響。什么是差序格局?很簡(jiǎn)單就如同一顆石子砸到水上蕩起的一圈圈水紋，最中心的那一點(diǎn)是自己，其余的就是按遠(yuǎn)近程度來(lái)劃分。對(duì)于中國(guó)人自私，沒(méi)有公德心的論調(diào)很多，但是先生在里面把這個(gè)問(wèn)題做了一個(gè)梳理，他發(fā)現(xiàn)中國(guó)人之所以與西方人不一樣，就在于人我劃分的基礎(chǔ)不一樣。西方人是什么樣子呢?是團(tuán)體。團(tuán)體內(nèi)外的人很清楚，他就從最基本的家庭這個(gè)概念分析的。在中國(guó)就不一樣。他的伸縮性非常大，你得勢(shì)的時(shí)候可以賓客三千，親戚多的是，假如你不得勢(shì)，也許一個(gè)人都不認(rèn)識(shí)你?？梢哉f(shuō)我們的網(wǎng)絡(luò)是以自己為中心，結(jié)果就造成了沒(méi)有一個(gè)人和你的網(wǎng)絡(luò)是一樣的。平等，一是神對(duì)每個(gè)個(gè)人的公道。差序格局中道德體系的出發(fā)點(diǎn)最主要的是“一切皆以修身為本”，在這個(gè)意義上說(shuō)，差序格局中并沒(méi)有一個(gè)超乎私人關(guān)系的道德觀念，這種超己的觀念必須在團(tuán)體格局中才能發(fā)生。孝、悌、忠、信都是私人關(guān)系中的道德要素。
這樣說(shuō)的話，我就可以理解為什么西方一些國(guó)家政府工作更透明、更廉潔有效、公民參與程度更高，更重視自己的權(quán)利，更強(qiáng)調(diào)公平了。
別樣中國(guó)年有感篇十一
這幾日有機(jī)會(huì)拜讀到張維為先生的《中國(guó)震撼》，著實(shí)讓我感觸頗深，以下是我對(duì)這本書(shū)的一些看法。
本書(shū)對(duì)中國(guó)崛起深入研究，通俗易懂，不局限于學(xué)術(shù)性討論，以對(duì)話性的文體在平等的視野下審視中西文明，通過(guò)講解中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三方面快速發(fā)展來(lái)闡述了我們中國(guó)作為一個(gè)“文明型國(guó)家”是如何崛起的。
在引言里，作者便十分針對(duì)性的指出西方國(guó)家對(duì)中國(guó)模式的不看好，并且予以回?fù)?，指出中?guó)發(fā)展和崛起是不可阻擋的，這并不是空口說(shuō)大話，作為一個(gè)“文明型國(guó)家”，其大國(guó)的韜略和智慧以及超大型的體量和超豐富的傳統(tǒng)，決定著他必定會(huì)走出自己的特色，這不僅是對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，對(duì)于世界的影響力也是巨大的。
中國(guó)的發(fā)展多少年來(lái)一直秉持著實(shí)事求是，自力更生的原則，作者認(rèn)為“中國(guó)模式”不是轉(zhuǎn)型而是創(chuàng)新，要適當(dāng)借鑒汲取別人之長(zhǎng)，但不放棄自己的'優(yōu)勢(shì)。人口、地域、歷史、文化是我們最大的優(yōu)勢(shì)。我們有世界最充沛的人力資源和世界最大的潛在市場(chǎng)，我們有其他國(guó)家難以比擬的地緣優(yōu)勢(shì)，我們有自己悠久的歷史傳承和獨(dú)立的思想體系，我們有取之不盡、用之不竭的文化資源。通過(guò)完善中國(guó)特色社會(huì)主義模式，這些優(yōu)勢(shì)得到了最大發(fā)揮。反之，中國(guó)這種“文明型國(guó)家”，如果采用西方政治模式，自己的優(yōu)勢(shì)就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤，最后整個(gè)國(guó)家就會(huì)走向崩潰。這個(gè)觀點(diǎn)張維為教授在走訪了100多個(gè)國(guó)家之后也在書(shū)中總結(jié)道：“非西方國(guó)家照搬西方模式，基本上是照搬一個(gè)，失敗一個(gè)?！笨傊覀兺ㄟ^(guò)取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼容并蓄，沿著這種思路，推進(jìn)各種改革和創(chuàng)新的成功概率就大。所以，中國(guó)的崛起是必然的。
再談及民生，那么何為民生？民生就是一個(gè)國(guó)家推動(dòng)政治改革，解決了人最根本的生存問(wèn)題后，再著眼于更高、更廣的層次上提升民生的品質(zhì)，政府能為百姓提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，能讓人民過(guò)上更安全、更自由、更幸福、更有尊嚴(yán)的生活。大家還有什么理由不安穩(wěn)呢？而西方推動(dòng)“民主化”壓倒一切，結(jié)果造成了政治改革與民生改善完全脫節(jié)，造成了非西方國(guó)家無(wú)窮的動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂。
而值得反思的是，改革開(kāi)放四十多年來(lái)，中國(guó)雖然取得了巨大成就，但也依然面臨著巨大的挑戰(zhàn)，就比如我國(guó)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，以及西方國(guó)家對(duì)中國(guó)發(fā)展的遏制等，都是我們要去面對(duì)的，如何挑起時(shí)代的重?fù)?dān)，作為新青年，我們值得去思考。
文稿：高樂(lè)。
別樣中國(guó)年有感篇十二
劉偉，看似平凡的名字，卻有著不平凡的歷程。12歲的他在一次觸電后失去了雙臂。他的父母痛苦過(guò)后，教他不向命運(yùn)低頭，教他學(xué)游泳。他勇敢地去征服命運(yùn)，克服了常人難以想象的困難，在未來(lái)的道路上，光輝寵幸了他，他獲得了一枚又一枚的獎(jiǎng)牌，有了他游泳的成就。
當(dāng)身體不能劇烈運(yùn)動(dòng)的打擊來(lái)臨時(shí)，他又開(kāi)始了音樂(lè)夢(mèng)，用那不靈活的腳趾不厭其煩地去敲擊黑白的鋼琴鍵，用汗水和努力換來(lái)了“無(wú)臂鋼琴大師”的'美稱。一步步艱辛赱來(lái)，失去的雙臂化為一對(duì)隱形的翅膀助他飛翔。
他失去了雙臂，悲哀的命運(yùn)向他挑釁，他勇敢地同它斗爭(zhēng)，成為勝利者。白巖松問(wèn)他，你抱怨命運(yùn)的不公嗎？你恨上帝的不公正嗎？他說(shuō)了一句讓我印象深刻的話：“不抱怨了不恨了，抱怨命運(yùn)的不公，恨上帝的不公，沒(méi)有用處，這樣全然無(wú)濟(jì)于事。積極面對(duì)生活，你會(huì)更開(kāi)心。”
聽(tīng)聽(tīng)吧，這首曲子，是最準(zhǔn)確的回答——《希望》。是呀，只要我們活著，就有無(wú)限的希望，命運(yùn)再慘，也不會(huì)毫無(wú)希望。他用那十幾年的經(jīng)歷向我們道出了最精煉的一句：活著就是一切，活著就是修行。面對(duì)命運(yùn)的磨難，積極者會(huì)化為悲痛，消極者會(huì)消沉，最終抑郁而死。
我慶幸，我現(xiàn)在還幸福地活著！我慶幸，我現(xiàn)在能說(shuō)一口流利的普通話！我慶幸，我面對(duì)的困難遠(yuǎn)比劉偉小的多！但給我更多的是反思，是學(xué)習(xí)，是奮斗！我今后要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，以劉偉為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，以頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的心態(tài)突破一道道難關(guān)，讓隱形的翅膀，帶我飛翔！
別樣中國(guó)年有感篇十三
這篇文章講的是作者在往各個(gè)房間送衣服時(shí)，看見(jiàn)了妹妹的日記本，十分想打開(kāi)來(lái)看一看。作者一直嫉妒自己的妹妹，因?yàn)槊妹猛{到了自己這個(gè)女主角的地位，作者想從腳下的這本日記中發(fā)現(xiàn)妹妹足夠多的污點(diǎn)，打破妹妹沒(méi)有缺點(diǎn)的記錄。于是作者打開(kāi)了日記本，搜尋自己的名子，希望能在里面發(fā)現(xiàn)陰謀詭計(jì)和誹謗的語(yǔ)句，可并沒(méi)有與作者想的一樣，在她妹妹的日記中，妹妹把作者看成了心中的英雄，她想要成為和作者一樣的人，而作者因?yàn)橛昧颂嗟木?lái)把妹妹推開(kāi)，所以從來(lái)沒(méi)有去了解她。作者看完后決定，走近妹妹，與妹妹友好相處。
這篇文章讓我看到了作者一開(kāi)始的小肚雞腸，到讀完日記后的知錯(cuò)就改和妹妹的寬容大度。讓我感受到了遠(yuǎn)離斗爭(zhēng)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有多少的親情值得我們珍惜。
通過(guò)這篇文章讓我明白了人與人之間，哪怕是親人之間難免會(huì)有一分戒備，一點(diǎn)猜疑，一分爭(zhēng)斗。當(dāng)我們放下戒備，拆除猜疑，遠(yuǎn)離爭(zhēng)斗時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有多少友情值得我們信任；多少信任讓我們的生活如沐春風(fēng)。
讓世界充滿友情、親情和愛(ài)吧！讓我們一起努力！
別樣中國(guó)年有感篇十四
近日讀了一本季羨林先生的演講和文章的集子，第一次讀這樣的書(shū)，但是可以整體體現(xiàn)出季老的想法，我認(rèn)為還是很有感觸的，應(yīng)該寫一寫，多年之后再讀，然后進(jìn)行比較，看看有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)，畢竟閱歷很能影響一個(gè)人對(duì)于事物的看法。
季老是20xx年去世的，他經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，跨入21世紀(jì)之前，他有著很多憧憬和向往，當(dāng)然也有很多對(duì)20世紀(jì)的批評(píng)和他看到的可能順延到21世紀(jì)的不好的風(fēng)氣。在我看來(lái)季老就是一個(gè)預(yù)言家，或者不如說(shuō)是季老對(duì)社會(huì)有很透徹的分析更準(zhǔn)確，因?yàn)樗先思艺f(shuō)的問(wèn)題在現(xiàn)在看來(lái)是有過(guò)之而無(wú)不及。
先談一談大的方面吧，季老認(rèn)為“三十年河?xùn)|三十年河西”，之前都是西方的文明引領(lǐng)者社會(huì)進(jìn)步，如今該輪到東方文明了，這同中國(guó)的崛起，東亞地區(qū)逐漸繁榮的現(xiàn)實(shí)是溫和的。季老還講西方的文化主張分析，任何事物都要不斷地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分為止。不說(shuō)這樣的方式好還不是不好，它造成了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，使地球變得越來(lái)越糟糕。而反觀東方的文化是綜合的，講究全局統(tǒng)籌的，應(yīng)該是醫(yī)治社會(huì)問(wèn)題的良藥。不論東方文化是不是要重放異彩，我們首要的問(wèn)題是傳統(tǒng)文化已經(jīng)被丟失的差不多了。
季老在上個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)看到社會(huì)的浮躁，年輕人所謂新潮的思想帶來(lái)的是多么無(wú)趣的行為?，F(xiàn)在看來(lái)季老的分析是極為透辟的，全社會(huì)的人都聚焦在“權(quán)”、“錢”上，唯利是圖，過(guò)去樸素的民風(fēng)淡了，人與人之間的距離也遠(yuǎn)了，過(guò)去我們?nèi)兆与m然過(guò)得窮，但是人是健康的，每個(gè)人都勤勤懇懇的工作，積極向上，如今那樣的日子好像不存在了。
很難想象中國(guó)作為東方文化的重要代表，她的未來(lái)是什么樣的，當(dāng)然會(huì)變好這是毋庸置疑的，我希望未來(lái)中國(guó)的強(qiáng)大是有精神力支持的，中國(guó)人信仰了五千年的傳統(tǒng)不能丟失，這不是封建，這是真正意義上的民族性，失掉了民族性，中國(guó)就要病了。
季老已離去多年，這世上早就沒(méi)有了大師，只剩下了一代代地追隨者，你是我是大家都是，我們有責(zé)任把大師的精神傳承下去，讓這中華民族再現(xiàn)盛世雄風(fēng)！
別樣中國(guó)年有感篇十五
這本書(shū)主要講了中國(guó)英雄人物的感動(dòng)事例，當(dāng)人民群眾受到危險(xiǎn)的重要關(guān)頭，他們不顧一切地去幫助人民群眾，為人民服務(wù)。他們一心只想為人民服務(wù)，為國(guó)家減輕負(fù)擔(dān)，卻從沒(méi)想過(guò)自己的安危；自己的疼痛；自己的家庭……使人民感受到了世界的溫暖，黨的關(guān)懷。
其中，最令我難忘的是那舍己救人的孟祥斌。20xx年11月30日，孟祥斌帶著妻子和女兒到金華市區(qū)購(gòu)物。在經(jīng)過(guò)通濟(jì)橋時(shí)，一名輕生女青年從10多米高的橋上跳下，孟祥斌一邊沖向橋邊，一邊脫掉身上的衣服，跳水救人。10分鐘后，前來(lái)救援的摩托艇漸漸靠近了他們，孟祥斌用盡最后一絲力氣將女青年托出水面，交到救援人員的手中，自己卻沉入水中，28歲的年輕生命隕落了。
風(fēng)蕭蕭，江水寒，壯士一去不復(fù)返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個(gè)生命。別去問(wèn)值還是不值，生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換體現(xiàn)。
我們要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，將來(lái)報(bào)答祖國(guó)，報(bào)答父母，讓災(zāi)區(qū)不再是災(zāi)區(qū)，讓這個(gè)世界變得更加美好，更加溫暖！
別樣中國(guó)年有感篇十六
小的時(shí)候我們有過(guò)很多大大小小的夢(mèng)想，那時(shí)所說(shuō)的夢(mèng)想如同絢麗多彩的泡沫，美麗又易逝。但那時(shí)的我活的很純粹，因?yàn)榭傆X(jué)得我是一個(gè)有夢(mèng)想的人，我的未來(lái)充滿陽(yáng)光。隨著年齡的增長(zhǎng)，面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的生活，有時(shí)迷失了自我，漸漸地模糊了夢(mèng)想的記憶。當(dāng)我拿起《員工夢(mèng)》這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心有種針刺的陣痛。原來(lái)我已經(jīng)丟失夢(mèng)想很久了。讀了這本書(shū)我幡然醒悟，為什么有的人在生活的錘煉中能走向成功，而有的人在歲月的蹉跎中逐漸迷惘。因?yàn)楹芏嗳嗽谏蠲媲胺艞壛俗约旱膲?mèng)想，而成功的人無(wú)論生活多么困難，始終能堅(jiān)持信念，追逐夢(mèng)想，這些人就成為改變世界、創(chuàng)造未來(lái)的人?；氐浆F(xiàn)實(shí)工作，作為一名企業(yè)員工，我有一個(gè)夢(mèng)想在心里悄然萌芽成長(zhǎng)，那就是“員工夢(mèng)”。
一、夢(mèng)想是什么。
“夢(mèng)想”一詞對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)并不陌生，而對(duì)于夢(mèng)想的理解往往又大不相同。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，他的夢(mèng)想是天天開(kāi)開(kāi)心心的玩耍；對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他的夢(mèng)想是考上大學(xué)；對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想著找到稱心的工作；對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想著可以為群眾更好的服務(wù)，辦更多的好事實(shí)事；對(duì)于商人來(lái)說(shuō)，他的夢(mèng)想是可以讓企業(yè)更好的發(fā)展，掙到更多的錢；老師希望教書(shū)育人，桃李滿天下；醫(yī)生希望可以治病救人，緩解患者病痛；對(duì)于員工來(lái)講，他的夢(mèng)想是希望企業(yè)效益越來(lái)越好，工資越來(lái)越高。因此，我們每一個(gè)人或大或小都有一個(gè)自己的夢(mèng)想，有了夢(mèng)想我們的生活才能增添色彩和味道。夢(mèng)想是航燈，指引船舶航行的方向；夢(mèng)想是曙光，照亮夜行者的路；夢(mèng)想是沙漠中的一眼甘泉，讓干枯的行者看到生的希望。如果沒(méi)有了夢(mèng)想，我們的生活就像一潭死水，枯燥乏味，即使立于天地之間也如同行尸走肉，沒(méi)有一絲氣息。
二、堅(jiān)持信念，腳踏實(shí)地，追逐夢(mèng)想。
堅(jiān)持信念是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要前提?！疤煊荡笕斡谒谷艘?，必將苦其心志”。要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必須做好不畏艱難，永不放棄的信念。信念是人的一種精神意志，它植根于我們的思想之中，即使外部環(huán)境再惡劣我們也不能動(dòng)搖，要堅(jiān)信我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。
敢于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的行為準(zhǔn)則。作為企業(yè)員工首先要樹(shù)立自己的“員工夢(mèng)”,員工夢(mèng)是自己工作的原動(dòng)力。夢(mèng)想不是空談和幻想，需要我們敢于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地。夢(mèng)想不是現(xiàn)成的糧食，而是一粒需要我去播種的種子；夢(mèng)想不是繪就的畫卷，而是一張白紙，需要我去描畫；夢(mèng)想不是蔥籠的綠洲，而是一片荒漠，需要我去開(kāi)墾。在企業(yè)中我們既要腳踏實(shí)地，又要敢于擔(dān)當(dāng)。腳踏實(shí)地要求我們從小事做起，注重細(xì)節(jié)，始終保持著愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度，要求自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，在平凡的崗位中做出不平凡的業(yè)績(jī)。敢于擔(dān)當(dāng)要求我們具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在工作中我們既要把平凡的小事做的出色，還要替領(lǐng)導(dǎo)分憂，為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，決不能在企業(yè)需要你的時(shí)候畏縮不前，逃避責(zé)任，不敢擔(dān)當(dāng)。
勤于思考，好學(xué)上進(jìn)是圓夢(mèng)的重要推動(dòng)力。當(dāng)今是一個(gè)注重效率的時(shí)代，要想成為企業(yè)優(yōu)秀的員工，就要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高自己的工作效率。首先我們要加強(qiáng)自身的政治學(xué)習(xí)，提升自身的政治修養(yǎng)，端正自己的工作態(tài)度，這樣才能在今后的工作中明確自己的責(zé)任使命，以主人翁的姿態(tài)迎接接下來(lái)的挑戰(zhàn)。其次要注重專業(yè)知識(shí)的提升。多參加公司組織的專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，向有關(guān)專家老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)。有專業(yè)知識(shí)的專家總比普通人更能發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，而且能夠利用自己的專業(yè)知識(shí)找到解決問(wèn)題的方法。對(duì)于員工來(lái)說(shuō)，掌握更多的專業(yè)知識(shí)，才能使我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)更加得心應(yīng)手。學(xué)習(xí)能夠提高我們的知識(shí)，增長(zhǎng)我們的智慧。有了聰穎的智慧我們才能更好的用心思考。不懂得用心思考，不用心工作，每天只是機(jī)械式地完成任務(wù)，不但工作效率不高，而且永遠(yuǎn)無(wú)法提出好的創(chuàng)意。只有勤于思考，用心工作，才能使企業(yè)不斷創(chuàng)新，最終促進(jìn)企業(yè)效益的整體提升。“企業(yè)夢(mèng)”才能很好的實(shí)現(xiàn)，自己的“員工夢(mèng)”才能得以體現(xiàn)。
三、員工夢(mèng)應(yīng)與中國(guó)夢(mèng)、企業(yè)夢(mèng)緊密聯(lián)系起來(lái)。
站于世，立于夢(mèng)。我們每一個(gè)員工都有自己的“員工夢(mèng)”。要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就要堅(jiān)持信念，立足崗位，勤于思考，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，掌握更多的專業(yè)知識(shí)，在平凡的崗位上通過(guò)自己的不懈努力，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，放飛夢(mèng)想，為企業(yè)增光添彩，創(chuàng)造更大的效益，實(shí)現(xiàn)“企業(yè)夢(mèng)”，繼而推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)?！皢T工夢(mèng)”，是圓好“企業(yè)夢(mèng)”的基石；“企業(yè)夢(mèng)”是推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。因此只有把員工夢(mèng)、企業(yè)夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，和諧穩(wěn)定發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)！
在這個(gè)夢(mèng)想紛飛的年代，我們每一個(gè)員工都要為自己勾畫出絢麗多彩的夢(mèng)想。擁有夢(mèng)想我們才能展翅翱翔，擁有夢(mèng)想我們才能擁有奮進(jìn)的力量。在粉煤灰提取氧化鋁循環(huán)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的攻堅(jiān)階段，我們更應(yīng)懷揣夢(mèng)想，本著“勇創(chuàng)世界科技之先、敢爭(zhēng)綜合效益最優(yōu)”的精神，踏著新的起點(diǎn)、朝著新的目標(biāo)挺進(jìn)，為煤炭伴生資源循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目寫下濃墨重彩的一筆，為集團(tuán)向多集化發(fā)展增添新的活力！
別樣中國(guó)年有感篇十七
中國(guó)社會(huì)從大局而觀，是鄉(xiāng)土性，但其中并不乏城市社會(huì)，中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的形成，與其悠久的歷史沉淀有關(guān)，從孔子時(shí)期傳承至今的“禮”對(duì)構(gòu)成中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)有著極重要的作用。
中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的形成，基礎(chǔ)是農(nóng)耕社會(huì)，有地才能有鄉(xiāng)土。莊稼人一生最敬畏的便是土地，種地也許是中原人最原始的謀生手段，鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在地里的，一代一代，不太有變動(dòng)。而大多的村民都是居村而居，村子，即為一個(gè)熟人社會(huì)，這也是鄉(xiāng)土中國(guó)的特性之一，就是人與人之間是熟識(shí)的，這一點(diǎn)與陌生人所構(gòu)成的現(xiàn)代社會(huì)是有許多不同的。
孔子很推崇“禮”，各居其位，做自身應(yīng)做之事，對(duì)待不同的人，應(yīng)該以不同的禮對(duì)待?！岸Y”并不是一個(gè)靠外在權(quán)力推動(dòng)的，重在教化，因此，“禮”的存在依靠的是一個(gè)主動(dòng)性，否則“禮”便成了“法”，“法”是一種規(guī)矩，“禮”也是一種規(guī)矩，但不同的是，一種是硬性成文規(guī)定，一種是人心文化衡量。
西方的社會(huì)，是一個(gè)個(gè)的圈子交織在一起，自己是它們的共同部分。而鄉(xiāng)土社會(huì)，應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)社會(huì)，以己為中心，像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。中國(guó)鄉(xiāng)土的人情社會(huì)，以利己、利親為原則，對(duì)待與自己無(wú)關(guān)的人，與和自己有關(guān)系的人，處理事情的方式與態(tài)度是截然不同的，這可以說(shuō)是雙標(biāo)。但這種差異在鄉(xiāng)土社會(huì)中并不矛盾，在這種社會(huì)里，一切普遍的標(biāo)準(zhǔn)并不適用，在確定了對(duì)象之后，再確定了與自己是什么關(guān)系之后，才能決定采用何樣的標(biāo)準(zhǔn)，這樣也無(wú)非鄉(xiāng)土人對(duì)于“禮”的一種解讀，“人情”本就是一種狹隘的“禮”的存在，卻是這一禮治社會(huì)的基本的體現(xiàn)。
在陌生人中構(gòu)成的現(xiàn)代社會(huì)中，凡事口說(shuō)無(wú)憑，需簽個(gè)字畫個(gè)押，這樣才發(fā)生法律，而在鄉(xiāng)土社會(huì)中，大部分人不會(huì)這樣做，大家都認(rèn)為“這樣子不就見(jiàn)外了”，在熟人構(gòu)成的鄉(xiāng)土社會(huì)中，口頭契約同樣具有巨大的約束力，來(lái)源是心中對(duì)于“禮”的衡量，這種“禮”是在多代人的傳承中，是在熟悉當(dāng)中產(chǎn)生的信任，鄉(xiāng)土社會(huì)的信用是對(duì)于即將發(fā)生一種行為的規(guī)矩，熟悉到不假思索的可靠性。
這一切還要?dú)w于文化。一個(gè)人的記憶是一個(gè)人的能力，在原文中來(lái)說(shuō)“他有能力閉著眼睛置身于昔日的情景中人。在當(dāng)前包含的過(guò)去，拔萃出來(lái)的投影時(shí)間選擇累積。”文化是依賴象征體系和個(gè)人記憶而維持的共同社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)言之，文化相當(dāng)于一個(gè)民族的共同記憶，人又是一種群居動(dòng)物。因而將人與人緊密聯(lián)系的紐帶，這便是文化，因?yàn)楣餐蛳嗨莆幕?，人們才能感受到民族歸屬感，對(duì)自身文化的認(rèn)同，才能有所為“祖國(guó)”、“故土”等概念的出現(xiàn)，中國(guó)人所具有的尋根問(wèn)祖的特性，源于的就是對(duì)文化的需求，而“禮”的存在，又衍生于文化之中，也難怪國(guó)人對(duì)于“禮”的這般重視，以至于它嵌入了我們生活的方方面面。
在鄉(xiāng)土社會(huì)中，鄉(xiāng)下人多為文化程度不高的一群人，但這并不能稱之為愚蠢。在一個(gè)小眾社群當(dāng)中，語(yǔ)言的必要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文字，在這種面對(duì)面的社會(huì)里，人與人的交流顯得異常重要，書(shū)面文字用語(yǔ)中“禮”的存在更容易發(fā)現(xiàn)些，但在生活中的言行更能讓人意識(shí)到，鄉(xiāng)土人的“禮”是由內(nèi)而外的，不拘泥于形式的。
中國(guó)是一個(gè)家族、氏族觀念極重的國(guó)家，一些傳統(tǒng)地區(qū)中排斥外來(lái)人口實(shí)在正常，不過(guò)在這些社會(huì)中，注重的是傳承，在西洋家庭中，以夫婦為主軸，子女在這團(tuán)體中是配角，他們長(zhǎng)成了就離開(kāi)這個(gè)團(tuán)體，而在我們鄉(xiāng)土社會(huì)中，家的性質(zhì)有著顯著區(qū)別，家是一個(gè)綿續(xù)性的事業(yè)社群，它的主軸在于父子之間，婆媳之間，夫婦反倒成了配種，親子之間講究的是負(fù)責(zé)與服從，是中華文化久來(lái)中，“禮”與“孝”的釋義中重要的一環(huán)，在鄉(xiāng)土社會(huì)中，長(zhǎng)幼次序是一個(gè)極重要的原則，伯仲叔季分得清清楚楚。對(duì)中國(guó)而言。長(zhǎng)幼次序輩分是教化權(quán)力與家族形成的重要原因之一，晚輩尊重長(zhǎng)輩，是“禮”的體現(xiàn)，長(zhǎng)輩照顧晚輩也是“禮”的體現(xiàn)，父親以小明稱呼孩子，表示的是親昵，而孩子若這樣做，將視為逾矩。年齡上的尊重是有根據(jù)的，生活的時(shí)間長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)與閱歷自然也不會(huì)少，在閩南俗語(yǔ)中，有著“長(zhǎng)你一歲相距甚遠(yuǎn)”的說(shuō)法，就是這樣，事實(shí)上作為前輩，看見(jiàn)后輩比自己各方面都要強(qiáng)，自然不忿，但仍然想會(huì)用長(zhǎng)輩的威嚴(yán)去壓制，也是鄉(xiāng)土局限性的體現(xiàn)，作為晚輩，即使自身能力較強(qiáng)，也會(huì)去尊重，不咄咄逼人，也不失為對(duì)“禮”的傳承。
相比于現(xiàn)在的法制社會(huì)，鄉(xiāng)土社會(huì)更像是一種禮治社會(huì)，“禮”的存在就像是一種習(xí)慣，一種無(wú)需一紙空文去強(qiáng)調(diào)的本能一般，鄉(xiāng)土社會(huì)就是中國(guó)久來(lái)的社會(huì)模式，當(dāng)今的世界和社會(huì)也或多或少的受到影響，對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)探索，實(shí)際上也是對(duì)中國(guó)人性起源的探索，也是對(duì)傳承已久的“禮”的進(jìn)一步發(fā)掘。
別樣中國(guó)年有感篇十八
夢(mèng)想在長(zhǎng)城腳下放飛，希望在我們腦海中點(diǎn)燃。黑暗中一盞明燈，指引著我們的去向。記得蘇格拉底說(shuō)過(guò)：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。我們從不懷疑，因?yàn)閴?mèng)想只要經(jīng)過(guò)奮斗，就可能變成現(xiàn)實(shí)。哪怕沒(méi)有成功，我們也不后悔，因?yàn)槲覀冎辽賷^斗、努力過(guò)。
“我的中國(guó)夢(mèng)”，和“夢(mèng)”聯(lián)系在一起的“國(guó)”不再空洞，和一個(gè)個(gè)“我”聯(lián)系在一起的“夢(mèng)”不再抽象。這里的“中國(guó)夢(mèng)”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù)，不是暢銷書(shū)榜單上“大國(guó)崛起”，不是外國(guó)媒體派送的花籃或炮制的標(biāo)簽，它屬于每一個(gè)平凡的中國(guó)人。“國(guó)”，要為每個(gè)社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供公平的機(jī)會(huì)和正義的土壤，為他們體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在改變自身命運(yùn)的過(guò)程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng)，為這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家注入更多自信、溫暖與希望。
在讀過(guò)后，我對(duì)書(shū)中的一些人有了一種難以表達(dá)的敬意。我最感動(dòng)的就是失去雙臂的兩位大哥哥，他們失去手臂的痛苦我們可想而知，他們卻堅(jiān)持了下來(lái)。失去雙臂的劉偉大哥哥的一曲鋼琴曲讓我們看到的是常人難易想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，他在短片里說(shuō)了一句話使我感到很震撼。他說(shuō)，在我腦袋里只有兩個(gè)選擇，一個(gè)要不趕緊死，要不精彩的活。他毅然選擇了精彩的活，并用自己僅有的雙腳堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想——用雙腳彈鋼琴。這實(shí)在是太震撼了，也讓我覺(jué)得他很不容易，他一步一步地挺了過(guò)來(lái)。我們更要好好學(xué)習(xí)，未來(lái)的祖國(guó)還要靠我們建設(shè)!在追求夢(mèng)想的路上只有不放棄才能獲得最后的成功。李中華伯伯讓我們看到又是什么，那就是把祖國(guó)的利益看做高于一切，即使冒著生命的危險(xiǎn)，也要想辦法讓飛機(jī)安全的著陸，給以后的研究提供更多的信息;韓璇姐姐的故事讓我們每個(gè)人催人淚下，可是滾落的淚滴里不是脆弱是堅(jiān)強(qiáng)，不是失望是夢(mèng)想的再次傳遞，此情此景，我似乎看到了活著就是人生的幸福，就要有所追求，就要奮發(fā)向上，就要好好的活，有價(jià)值有意義的活。我祝愿韓璇姐姐的爸爸平安!
我覺(jué)得最有趣的是第三節(jié)課的那兩位小班長(zhǎng)的“入場(chǎng)式”了?！按蠹液?我們是來(lái)自臺(tái)灣的大小姐。我是大姐兆弦!我是小姐愛(ài)子!我們很可愛(ài)，要記得我們哦!”這樣一來(lái)，可是把臺(tái)下的觀眾弄得哈哈大笑。大姐的夢(mèng)想是做一名化妝師，小姐想做一名舞蹈老師。呵呵，真是幽默極了!
于是讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀”。人生因夢(mèng)想而高飛，人性因夢(mèng)想而偉大。從小給自己一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)人生的遠(yuǎn)大的目標(biāo)，從而讓夢(mèng)想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢(mèng)想就是生命的一雙無(wú)形的翅膀，惟有夢(mèng)想的力量才能激勵(lì)和激發(fā)我們的生命，擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀和杰出。
夢(mèng)想首先是分享的，是快樂(lè)的，在分享快樂(lè)的同時(shí)，夢(mèng)想需要付之于一種具體的行動(dòng);更需要將夢(mèng)想能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他人為別人付出感受到快樂(lè)時(shí)，夢(mèng)想就會(huì)油然而生一種自豪和榮耀。
夢(mèng)想也很重要，它可以使我們從困難中堅(jiān)強(qiáng)地站起，向命運(yùn)對(duì)抗，它是人生中的一盞永遠(yuǎn)亮著的燈，照亮我們?nèi)松穆?。但是，如果你僅僅是擁有夢(mèng)想，卻不去實(shí)現(xiàn)，那你只不過(guò)是空想而已。真正的夢(mèng)想，是你擁有它的同時(shí)付出汗水與努力，才能夠去實(shí)現(xiàn)!讓我們?nèi)テ床?，去奮斗，去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想吧!
別樣中國(guó)年有感篇十九
最近，我讀了《震撼的童話》這本書(shū)，書(shū)中講述了許多成都少年學(xué)子的英雄故事。他們的勇敢和勇敢的行為感動(dòng)了中國(guó)，他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的行為感動(dòng)了世界。
20xx年5月12日14時(shí)28分，地震災(zāi)難突然來(lái)襲，漫天塵土飛揚(yáng)，瞬間淹沒(méi)了我們美麗的家園，吞噬了無(wú)數(shù)鮮活的生命。在這無(wú)情的災(zāi)難中，成都少年學(xué)子用行動(dòng)譜寫了震撼人心的童話。災(zāi)難降臨了，他們不離不棄，與同伴攜手互助，沖出死亡的門檻；面對(duì)廢墟殘?jiān)麄兩斐鲋赡鄣碾p手，拯救一個(gè)個(gè)鮮活的生命；災(zāi)后重建中，他們捐款捐物，傳遞著愛(ài)心，為大家描繪了美好的明天……在這次抗震救災(zāi)小英雄中，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的姐姐，她是都江堰市聚源中學(xué)初三的學(xué)生高瑩。地震來(lái)臨了，她們的教室垮塌了，她和她的同學(xué)被壓在了廢墟下。在伸手不見(jiàn)五指的絕望里，是她用美妙的歌聲給同伴信心和勇氣。后來(lái)，被救后她失去了雙腿，在醫(yī)院里，她的臉上還是一如既往地掛著甜甜的微笑，向人們傳遞著堅(jiān)強(qiáng)。雷楚年，一個(gè)年僅15歲的大哥哥，在大難來(lái)臨時(shí)表現(xiàn)出的勇敢、機(jī)智、善良，感動(dòng)了中國(guó)！地動(dòng)山搖之際，他兩次折返教室救人。陳浩，小小年紀(jì)，面對(duì)死神，沒(méi)有猶豫，沒(méi)有彷徨，毅然選擇了挺身而出，把生的希望給予別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用雙手托起了生命的希望。王了、李慶、王海軍、陽(yáng)玉潔……一個(gè)個(gè)少年英雄的名字銘刻在我們心里。
地震雖然震垮了我們的家園，但卻震不垮我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成都的少年英雄們?cè)跒?zāi)難中彰顯了生命的力量，鼓動(dòng)起夢(mèng)想的翅膀，給我們的民族帶來(lái)無(wú)盡的希望，他們用血染的童話震撼了中國(guó)！震撼了世界！
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