在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力(精選19篇)

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在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力(精選19篇)
時(shí)間:2023-12-06 13:20:16     小編:筆硯

經(jīng)濟(jì)是社會資源分配和利益協(xié)調(diào)的學(xué)科,關(guān)系到社會的繁榮和穩(wěn)定。寫總結(jié)不僅要客觀評價(jià),還需要主觀思考,找到問題的根源。雖然這些總結(jié)范文只是個(gè)別案例,但它們?nèi)匀荒芙o我們帶來一些啟示和反思。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇一

在數(shù)學(xué)課堂中,我們應(yīng)以學(xué)生為本,多方面地注重建立學(xué)生的自信心??梢哉f,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力之一,是能否獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。范德比爾特說:“一個(gè)充滿自信的人,事業(yè)總是一帆風(fēng)順的,而沒有信心的人,可能永遠(yuǎn)不會踏進(jìn)事業(yè)的門檻?!边@說明自信心是成才的重要條件,它在少年心理健康教育中的價(jià)值已被社會各界人士所接受。而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心是指學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中對自己的數(shù)學(xué)認(rèn)知能力、數(shù)學(xué)實(shí)踐能力等方面的信念,它影響著學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇、接受和學(xué)習(xí)狀態(tài)的準(zhǔn)備;影響著學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情緒調(diào)節(jié)和堅(jiān)持。因此,具體措施如下:

一、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍據(jù)教育心理學(xué)研究和教育實(shí)踐表明:學(xué)生在沒有精神壓力,沒有心理負(fù)擔(dān),心情舒暢、情緒飽滿的情境下,大腦皮層容易形成興奮中心,同時(shí)思維最活躍,實(shí)踐能力最強(qiáng)。那么,作為教師我們應(yīng)該明白:良好的課堂氛圍是建立學(xué)生自信心的必備條件。實(shí)踐也證明,當(dāng)孩子在一個(gè)寬松愉悅的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),他們的自信心就較強(qiáng),他們就有不怕失敗的心理,有自由發(fā)揮、充分交流的機(jī)會,有無拘無束的思維空間。因此,在這樣的環(huán)境下產(chǎn)生的自信心是學(xué)生向新的目標(biāo)新的成績前進(jìn)的動力,隨著新成績的取得,又會形成向更高目標(biāo)進(jìn)取的內(nèi)驅(qū)力,從而形成發(fā)展進(jìn)步的良性循環(huán)。所以,教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處,并給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)。如果學(xué)生遇到了困難,教師不應(yīng)面露焦慮,應(yīng)恰到好處地運(yùn)用形態(tài)動作,以富有“會說話”的臉部表情和“信任”的眼神來激勵(lì)學(xué)生深入思考,并可用“別急,慢慢想,一定能想出來”等關(guān)心的話語來鼓勵(lì)他們。同時(shí),也可以充分調(diào)動優(yōu)秀生的力量來幫助學(xué)困生學(xué)習(xí),學(xué)生之間的互相探討不僅能基本完成教學(xué)任務(wù),而且通過學(xué)生幫學(xué)生,避免了學(xué)困生輔導(dǎo)時(shí)的緊張情緒,有時(shí)會收到比老師輔導(dǎo)更理想的效果。通過創(chuàng)設(shè)這樣的課堂氛圍,從而幫助學(xué)生維持良好的情感體驗(yàn),樹立再創(chuàng)佳績的信心,同時(shí),也幫助每個(gè)孩子獲得成功奠定了基礎(chǔ)。這樣,在良好的課堂氛圍中一定會孕育出自信與創(chuàng)新的種子。

二、設(shè)計(jì)有彈性的教學(xué)內(nèi)容。

在教學(xué)中設(shè)計(jì)一些較簡單的問題由學(xué)生完成,使教學(xué)目標(biāo)循序漸進(jìn),實(shí)施分層教學(xué),對不同層次的學(xué)生提出不同的要求,為每一個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)不同水平的數(shù)學(xué)題,讓每一個(gè)學(xué)生都獲得成功,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的自信心。如,在學(xué)習(xí)了乘法計(jì)算之后,可以安排如下的活動:某花店有若干種標(biāo)明價(jià)格的鮮花,讓學(xué)生提出不同的問題。面對這樣的題目,不同的學(xué)生會提出不同的問題,如5枝百合需要多少錢?20元錢可以配哪些花?三八節(jié)到了,你打算用30元錢給媽媽買怎樣的一束花?等等。這樣的設(shè)計(jì)能讓所有的學(xué)生都參與,并讓不同的學(xué)生獲得不同的體驗(yàn)和發(fā)展,也進(jìn)一步表現(xiàn)了他們各自的創(chuàng)造力,同時(shí),自信心在這里得到很好的培養(yǎng)。

三、運(yùn)用豐富多彩的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。

心理學(xué)研究證明:一個(gè)人的自信心與他的成功成正比,成功越多,自信心越強(qiáng);挫折越多,自信心越弱。針對兒童以形象思維為主的特點(diǎn),在教學(xué)時(shí),應(yīng)采用多種多樣的形式,直觀形象、圖文并茂、生動有趣地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。例如,在教學(xué)《分?jǐn)?shù)大小的比較》一課時(shí),可以通過故事的形式呈現(xiàn):唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。一天,天氣特別炎熱。師徒四人口渴難忍,讓八戒去找西瓜解渴。不大一會,八戒抱著一個(gè)大西瓜回來了。孫悟空說:“把西瓜平均分成四份,每人一份?!卑私渎犃瞬桓吲d了,叫喊說:“西瓜是我找來的,不給我六分之一,也得給我五分之一。”悟空樂了,趕緊切了五分之一給八戒。八戒吃完西瓜拍著肚皮說:“我真傻,為什么比應(yīng)得的還少呢?”聽完故事后,讓學(xué)生說說聽后的感想。以這樣的方式呈現(xiàn),既生動有趣,又蘊(yùn)含新知,而且還能最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,自信心也在不知不覺中建立起來了。再如,在學(xué)習(xí)有余數(shù)的除法時(shí),“把7個(gè)蘋果平均放在2個(gè)盤子里,每盤幾個(gè),還余幾個(gè)?”這時(shí),可以采用實(shí)物演示,指名一個(gè)學(xué)生分蘋果給其他兩個(gè)同學(xué),然后請全班說說分的方法和結(jié)果,從而得出結(jié)論。這樣的呈現(xiàn)方式不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且分蘋果這一活動對學(xué)生來說非常簡單,他們都愿意來表現(xiàn)自己,當(dāng)他們在大家的鼓勵(lì)下獲得成功時(shí),學(xué)習(xí)的自信心就更足了。

四、提供探索與交流的空間。

現(xiàn)代課堂教學(xué)要求:有效的教學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純依賴于模仿和記憶,應(yīng)該通過動手實(shí)踐、自主探索、合作交流等方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在這些活動中不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展,都能夠不同程度地培養(yǎng)和建立學(xué)生的自信心?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中,真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。在這種理念的指導(dǎo)下,給學(xué)生提供一個(gè)探索與交流的空間,可以有效地促進(jìn)學(xué)生自主意識的強(qiáng)化和自學(xué)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)活動,還可以適當(dāng)提供開放性的問題和合作交流的機(jī)會,為學(xué)生拓展探索的空間。

五、采用多樣性的評價(jià)方式。

總之,面向新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一個(gè)教育工作者都要在教育學(xué)生的過程中,依據(jù)學(xué)生個(gè)性、心理特點(diǎn),找到適合建立和增強(qiáng)學(xué)生自信心的途徑,把自信與希望、善良與寬厚播種在學(xué)生的心田;在教學(xué)過程中,我們要充分結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和兒童的自身特點(diǎn),采用與之相適應(yīng)的多種教學(xué)方法,來優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué),建立學(xué)生的自信心。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇二

第一,發(fā)散性思維,組合性編寫。即把幾個(gè)互不關(guān)聯(lián),各自獨(dú)立的材料,通過一定的手段組合在一起。比如在學(xué)習(xí)《春》這篇課文時(shí),可以讓學(xué)生以“春”字為中心,進(jìn)行發(fā)散性思考,盡情想象與“春”有關(guān)的所有內(nèi)容,并選擇其中三個(gè)以上的材料結(jié)合起來加以描述。

第二,擴(kuò)展性描述或配以插圖。這一方法在詩詞教學(xué)時(shí)作用非常好。比如學(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí),讓學(xué)生對詩中的句子“明月松間照,清泉石上流?!闭归_擴(kuò)展性描述或用圖畫的形式配插圖。將《天凈沙》中的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。”擴(kuò)寫成一篇寫景的散文。通過想象,讓學(xué)生在大腦中先構(gòu)成一幅美麗的畫面,然后再去說去畫去寫,這些做法都可以充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

第三,推測性續(xù)補(bǔ)。即根據(jù)某一實(shí)物或文章加以發(fā)揮,進(jìn)行增添補(bǔ)充或續(xù)寫。這種方法也是語文教學(xué)中運(yùn)用較多的一種。如學(xué)了《愚公移山》后,可以讓學(xué)生展開聯(lián)想,推測在移山成功若干年后,老愚公和智叟又一次見面的情景和對話。學(xué)了《皇帝的新裝》后,可讓學(xué)生續(xù)寫《游-行之后》。

第四,創(chuàng)造性思考。即通過想象,把圖形、圖示、短語、字詞、段落等用鮮明的觀點(diǎn)、形象的文字創(chuàng)造性地加以個(gè)性化的描述和表達(dá)。如“o”這個(gè)圖形,可以讓學(xué)生充分去想象:句號、明月、月餅、項(xiàng)圈或圓滿、幸福、地球,甚至未來世界中的生物、人類還沒有發(fā)明出的物品,然后根據(jù)自己的理解和想象進(jìn)行描述。

第五,布置命題作文,調(diào)動學(xué)生想象力。巴金說:“沒有想象就沒有文字,沒有想象就沒有佳作?!弊魑氖钦Z文教學(xué)中必不可少的部分,也是充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生想象力的重要手段。教師在安排作文時(shí),可以特意安排一些能調(diào)動學(xué)生想象力的作文題目。如《二十年后的我》、《假如我是——》等,這類題目學(xué)生首先要通過想象,去設(shè)計(jì)自己的未來;設(shè)想自己是某一身份的人或動植物,然后再去寫作,這樣就能極大地調(diào)動他們的想象力。

愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識的.源泉。”語文學(xué)習(xí)中需要想象力,語文教學(xué)就應(yīng)該通過各種途徑有意識地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。同時(shí),也應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生豐富生活,開闊視野,接近自然,熱愛生命,關(guān)注人生,留心生活,注意觀察,這樣才能培養(yǎng)出更強(qiáng)的想象力。

在現(xiàn)代教育中,倡導(dǎo)的是創(chuàng)新性的教育,而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是興趣,數(shù)學(xué)是一門強(qiáng)調(diào)邏輯思維能力的學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵在于興趣。如何促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中產(chǎn)生興趣是我們研究探討的方向。

教師在數(shù)學(xué)課堂上,應(yīng)該讓學(xué)生積極地動起來。我認(rèn)為,我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要變“坐中學(xué)”為“做中學(xué)”。也就是說在我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生努力地動起來?,F(xiàn)在許多老師上課時(shí),對學(xué)生的要求不合理,忽視了小學(xué)生的天性,因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,有意識地讓學(xué)生去動口、動手、動腦和動眼,通過這些活動,促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中產(chǎn)生興趣,主動發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生成為問題的探索者和解決者,真正成為學(xué)習(xí)的主人。

下面是我對培養(yǎng)小學(xué)生動口、動手、動腦和動眼的一些見解:

“語言是思維的外殼”。學(xué)生動口表述自己對一類數(shù)學(xué)問題的看法,有助于調(diào)動學(xué)生的積極性,營造學(xué)生自我探究的氛圍。這樣,學(xué)生在動口的過程中,既培養(yǎng)了數(shù)學(xué)語言的表達(dá)能力,也把他的解題思路清晰地展示出來。

動手可以促進(jìn)兒童的思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,與其我們教師滔滔不絕地空洞地講授,不如讓學(xué)生們動手去親自實(shí)踐。讓他們親自動手,積極參與,才能學(xué)得更有效、扎實(shí)、深刻。我們知道,數(shù)學(xué)本身是一種實(shí)驗(yàn)科學(xué)。在小學(xué)教材中,編排了很多學(xué)生的操作實(shí)驗(yàn)。如:探索20以內(nèi)進(jìn)位加法、除法的含義、長方形和正方形的面積計(jì)算公式等,教師要精心安排教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生積極動手,提高他們的學(xué)習(xí)效果。

腦是人們的思維中樞,任何感知都離不開大腦。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,讓學(xué)生自主的動腦思考,對提高他們的思維大有好處。教學(xué)時(shí),可以從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生去思考,這樣學(xué)生就能從不同的角度積極地思考問題,探究出該題的多種不同的解答方法了。

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在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇三

愛因斯坦曾說過,想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識文化的源泉。所謂想象力,就是在已知的事實(shí)或已有觀念的基礎(chǔ)上,在思想上創(chuàng)造出新形象的能力。

想象可以是學(xué)生根據(jù)教材的描寫、教師的講述,打破個(gè)人已有經(jīng)驗(yàn)的狹小圈子,把在不同時(shí)間、地點(diǎn)獲得的知識多方面聯(lián)系起來。學(xué)生此時(shí)此地的認(rèn)識可能是事物的一鱗一爪,彼時(shí)彼地的認(rèn)識可能是事物的一毛一片。但想象能超越時(shí)空的限制,把學(xué)生在不同時(shí)間、地點(diǎn)獲得的零碎知識聯(lián)系起來,經(jīng)過加工整理,集中起來,構(gòu)成一個(gè)完整的新形象。

人的想象不是憑空產(chǎn)生的,它需要借助知識形成記憶表象。有了豐富的知識和記憶表象,才能產(chǎn)生豐富的想象。教師不但要幫助學(xué)生學(xué)好寫作知識,而且還應(yīng)該加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo),適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行一些社會活動,開闊學(xué)生視野,為培養(yǎng)學(xué)生的`想象力、提高寫作能力創(chuàng)造條件。

二、重視學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練。

觀察是想象的基礎(chǔ)。沒有對客觀事物多方面的觀察,學(xué)生就不會有豐富的想象。例如,讓學(xué)生寫一篇本校教學(xué)樓的說明文,為此,對教學(xué)樓外觀進(jìn)行觀察時(shí),就要選擇好觀察點(diǎn),否則便不能全面反映教學(xué)樓外貌。在選擇觀察點(diǎn)時(shí)我告訴學(xué)生,由于教學(xué)樓造型的特點(diǎn),我們在地面任何一方位都不能觀察全面。所以,最好將觀察點(diǎn)假設(shè)在空中,雖然我們不能真正從空中進(jìn)行觀察,但我們可以發(fā)揮想象力,從“空中”鳥瞰教學(xué)樓,這樣就能全面正確地反映出教學(xué)樓的外部結(jié)構(gòu)特征。如果不對其進(jìn)行地面全面觀察,就讓學(xué)生去想象在空中看教學(xué)樓是什么樣子,學(xué)生斷然是想不出來。因此,教師在寫作教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生集中注意、活用感官。訓(xùn)練眼睛,善于觀察周圍的事物,觀察人物的動作、情態(tài);訓(xùn)練耳朵,善于聽取別人的語言、聲調(diào)和他的特殊用語;訓(xùn)練頭腦,善于聯(lián)想、分析和思考,培養(yǎng)敏銳的洞察力。學(xué)生頭腦中儲存的記憶表象越來越多,想象也會越來越豐富,想象力也會越來越強(qiáng),也會促進(jìn)寫作能力的提高。

誠然,僅僅提高觀察能力和想象能力對于寫作能力的提高是不夠的,只能起促進(jìn)作用。但沒有觀察能力和想象力,寫作能力是提高不了的。所以,在作文教學(xué)中決不能忽視對觀察能力和想象力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

(作者單位四川省平昌縣粉壁小學(xué))。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇四

就是讓你通過音樂去回想一些東西?;蛘哒f去幻想一些東西。他說曾經(jīng)有一首著名的曲子,一個(gè)鋼琴演奏者,走到鋼琴前,坐下,從頭到尾一個(gè)音符也不彈,3分多種吧,然后起身走了,這就是一首曲子,一首只有五線譜卻沒有一個(gè)音符的曲子,在這靜靜的3分鐘,臺下的人都沒弄明白怎么回事,但是在最后大家都知道了,音樂就是讓人產(chǎn)生無限的想象力。恩....我覺得這個(gè)確實(shí)是那樣的。

記得很久以前看過電視上的一期訪談節(jié)目,介紹的是中國的一名數(shù)學(xué)家,名字忘了,就是說主持人問了這名數(shù)學(xué)家說,您為什么那么多年都一直在鉆研數(shù)據(jù)這門別人看起來很枯燥的東西呢?他說:當(dāng)我真正投入到工作中去的時(shí)候,看了很多非常美的東西,哥德巴赫猜想,那是多么的美啊.

啊,多么的美啊...確實(shí)是,美的含義太廣泛了......

我,一直覺得美好的音樂是很美的,鋼琴曲很不錯(cuò),但是欣賞不了那么高層次的東西,呵呵,也許中國鋼琴不象外國那么普及吧,所以聽的吉他的比較多,以前總聽搖滾樂,現(xiàn)在也聽的少了,更多的是一些吉他大師的演奏作品,前一段時(shí)間老聽joesatriani的音樂,非常美妙,其中的幾年一屆的g3音樂會很不錯(cuò),的joe,ericjohnson,stevevai的那個(gè)很精彩,經(jīng)典之作,后邊有一年的是g3(johnpetrucci,stevevai,joesatriani)也非常的好,稍微簡單的介紹一下joe,放在最后吧,有興趣的可以去了解一下非常的好,他的很多徒弟的名聲比他都大,大家就可以知道這個(gè)人有多厲害了....有幾首,在我的音樂播放器里面,有興趣的可以聽聽,感覺是從內(nèi)心深處,從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古,從陌生的外太空,從大自然最淳樸.最另人能感受到心靈深處......讓你感受,樂曲撫摸著你的靈魂,這就是他用他的吉他演奏出來的音樂,喔.音樂的力量這么大?確實(shí),音樂的力量確實(shí)是非常強(qiáng)大的。

剛開始我并不看好他用的吉他的牌子和他用的那把琴,恩,只是感覺他的基礎(chǔ)非常扎實(shí),不亂,配合著他們樂隊(duì)里的那位鼓手非常強(qiáng)勁,恩,他的音樂第一開始我還沒有理解,聽過兩次后,幾乎天天聽一遍,尤其是后面的幾小節(jié)的高音部分,太完美了...

感謝美妙的音樂能給我們的生活帶來美好的心情,帶給我們無限的遐想。

joe的簡歷。

joesatriani(喬·塞奇尼)1957年7月15日出生于紐約長島,在他過完14歲生日不久,他心中的英雄吉米·漢德克斯去世了。失掉偶像的喬絕定退出高足球隊(duì)拿起吉它。自學(xué)三年后,喬在長島地區(qū)小有名氣,常能教上別人兩手。有一天一個(gè)身材瘦小的小孩抱著一把琴和一打琴弦出現(xiàn)在喬·塞奇尼的家門口,向他求教,這小孩就是后來成為進(jìn)步搖滾音樂界一代宗師的吉它手--史蒂夫·范(stevevai)在日本生活了幾年之后,喬·塞奇尼于1978年定居舊金山,并在著名的加州伯克利大學(xué)城內(nèi)的“二手吉他”學(xué)校內(nèi)教吉他。之中喬門下高手輩出,戴維·布萊遜、柯克·漢密特、查利·亨特及艾力克斯·斯柯尼克等著名樂手都曾是他的弟子。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇五

語文教學(xué),閱讀占了很大的比重?!度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。在越來越倡導(dǎo)個(gè)性化教育的今天,我們在閱讀教學(xué)中尤其應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)性化疑問。

一、疑問產(chǎn)生于學(xué)生――突出自主性。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為:學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不只是知識的被動接受者,而是知識的主動建構(gòu)者,學(xué)生主動地選擇有關(guān)信息,運(yùn)用既有的知識架構(gòu)加以詮釋,形成新的知識體系。基于這個(gè)認(rèn)識,我想,閱讀,首先應(yīng)是學(xué)生對文本的叩問。正如朱熹在《學(xué)案》中所說:“始讀未知有疑,其次則漸漸有疑,中則節(jié)節(jié)是疑。”在閱讀了課文后,我們要讓學(xué)生運(yùn)用自己的積累,說說“我知道了什么”“我有什么地方不懂”。學(xué)生已懂的,教師不必講;學(xué)生似懂非懂的,教師引導(dǎo)學(xué)生再讀讀課文,在讀中理解,在思中感悟。

有時(shí),教師仍要發(fā)揮主導(dǎo)作用,對學(xué)生的問題由淺入深地引導(dǎo),引向?qū)W生的“最近發(fā)展區(qū)”。如在初讀了課文《聶將軍和日本小姑娘》(蘇教版第十一冊)后,有學(xué)生說“我覺得這篇文章很感人”,“我被文章深深地感動了”,“我深深佩服聶將軍”。這時(shí),教師要心中有數(shù)地追問一句“課文的哪些地方讓你感動,這些地方為什么能打動你的心”,似是不經(jīng)意間的輕輕一帶,就能在學(xué)生“憤悱”的心境下,引導(dǎo)學(xué)生再“跳一跳”,深入到課文的中心,加深理解和體驗(yàn),有所思考和感悟,自求得之,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。

變“呈現(xiàn)問題――分析灌輸――被動接受”為“提出問題――引導(dǎo)感悟――主動獲取”,其效果正如明朝學(xué)者胡憲仲所說:“引之自悟,則得之漸,故為身心之益;傾之速悟,則得之輕,故為口耳之贅而旋忘之。”

二、疑問解決有過程――強(qiáng)調(diào)合作性。

問題有了,如何解決問題?古人張載提出讀書“須得朋友之助”,朱熹、王陽明提出,學(xué)生要相互探索,以達(dá)到領(lǐng)悟目的。

疑問的解決,應(yīng)該是生生合作的過程。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)過程中學(xué)語文,用語文,提高學(xué)習(xí)語文的興趣,進(jìn)而發(fā)展語文能力。

學(xué)生間的合作應(yīng)是民主的。陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出:“創(chuàng)造力量最能發(fā)揮的條件是民主。”(教學(xué)論文)學(xué)生個(gè)體之間存在差異,教師應(yīng)將這種差異視為一種資源,讓每個(gè)個(gè)體在自己可達(dá)性目標(biāo)上得到最優(yōu)發(fā)展,利用個(gè)體的差異來促進(jìn)學(xué)習(xí)群體能力的提高。要積極調(diào)動個(gè)體的積極因素去充實(shí)群體,運(yùn)用群體的優(yōu)勢去發(fā)展個(gè)體,達(dá)到個(gè)體與群體之間的優(yōu)勢互補(bǔ)、個(gè)體與個(gè)體之間的優(yōu)勢互補(bǔ)。生生合作讓學(xué)生思維的火花互相撞擊,讓真誠的心靈互相交流,增進(jìn)了同學(xué)間的`情感交流,使語文教學(xué)更具有人文色彩。學(xué)生在合作中交流、溝通,學(xué)會聆聽他人想法,學(xué)會表達(dá)自己見解,學(xué)會相互接納、反思評價(jià),看到問題的不同側(cè)面和不同的解決途徑,學(xué)會主動地探究語言、能動地吸收語言、積極地運(yùn)用語言。

疑問的解決,也應(yīng)是師生合作的過程。課堂,應(yīng)是有控制的系統(tǒng),教師要扮演好組織者、引導(dǎo)者的角色。既要扶植學(xué)生思維的獨(dú)立性,又要注意引導(dǎo)學(xué)生思維的邏輯性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇正確的判斷與意見,使合作沿著正確的方向進(jìn)展。教師要幫助學(xué)生認(rèn)真地歸納總結(jié),使學(xué)生對問題的答案有正確而系統(tǒng)的結(jié)論。

合作學(xué)習(xí)的基本操作流程是:目標(biāo)定向――獨(dú)立學(xué)習(xí)――合作交流――評議小結(jié)。合作學(xué)習(xí),可以使每個(gè)學(xué)生帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興趣參與課堂教學(xué)活動,并成為課堂不可或缺的一部分。合作學(xué)習(xí),改變了過去偏重接受、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,有利于培養(yǎng)學(xué)生的交流合作能力。合作學(xué)習(xí),使課堂教學(xué)呈現(xiàn)豐富性、多變性和復(fù)雜性,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)互相悅納、互相激勵(lì)、互相支撐的和諧的學(xué)習(xí)群體。

三、疑問的個(gè)體差異――注重學(xué)生的個(gè)性。

“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?!薄度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”,“學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又是多元的”,“應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。因此,我們要允許、鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生對疑問的個(gè)性化理解。

個(gè)性化理解有助于減少學(xué)生的挫折。只要理解基本是正確的,能與疑問本身聯(lián)系起來,都應(yīng)予以肯定,使學(xué)生享受成功的喜悅,從而積極地調(diào)動已有的生活經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)起與作品接近或相類的意象,在學(xué)生的內(nèi)心深處形成一個(gè)心物交感、情景交融的意象世界,達(dá)到與作者情感的交融。

個(gè)性化理解展示了學(xué)生不同的智能側(cè)面。美國哈佛大學(xué)教授、心理學(xué)家和教育家霍華德?加德納在《心智的結(jié)構(gòu)》中提出,人的大腦在解決問題時(shí)表現(xiàn)出至少八種不同的智能。學(xué)生個(gè)性化的理解,正是展示了不同的智能側(cè)面,運(yùn)用不同的方式呈現(xiàn)知識。對這些個(gè)性化理解的肯定,能激發(fā)每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展他們各自豐富多彩的個(gè)性。個(gè)性化理解實(shí)現(xiàn)了答案的完整性。“仁者見仁,智者見智”,“三個(gè)臭皮匠,湊個(gè)諸葛亮”,學(xué)生對不同理解的相互悅納、補(bǔ)充,完善了疑問的結(jié)論,體現(xiàn)了完整性。

四、疑問延伸到課外一注重探究性。

閱讀時(shí)學(xué)生對文本所產(chǎn)生的問題五花八門,有的膚淺,有的深刻;有僅局限于對字詞句的理解,也有著眼于文章的整體把握;有的在文章中就可以找到答案,有的需要查閱工具書、翻閱資料才能解決……這體現(xiàn)了學(xué)生原有知識技能、理解能力、閱讀情趣的不同。不管如何,提出問題的每一個(gè)學(xué)生都渴望得到答案,都反映了產(chǎn)生疑問的學(xué)習(xí)個(gè)體的最近發(fā)展區(qū)。這些問題一旦被教師忽視、否定,就可能使這個(gè)學(xué)生從此失去質(zhì)疑的興趣。

然而,課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的,教師心中必須有桿秤――必須注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,在諸多問題中選擇主要的、能牽動文章中心的問題加以研究。

剩下的問題怎么辦?這就要求教師敢于打破課時(shí)、教材的束縛,把學(xué)習(xí)的觸角由課內(nèi)延伸到課外,延伸到廣闊的大語文活動中去,讓學(xué)生在大環(huán)境、大渠道中學(xué)習(xí)、發(fā)展,拓展解決問題的空間。給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,讓他們自己去安排;給學(xué)生一些疑問,讓他們自己去探索。讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人,在愉快的情緒中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

這就要求教師善于教給學(xué)習(xí)方法。教師可以有目的、有選擇地引導(dǎo)學(xué)生課外探究,自主得到問題答案,并逐步使學(xué)生懂得解決問題的方法。如:(1)利用工具書;(2)聯(lián)系上下文;(3)聯(lián)系生活實(shí)際;(4)運(yùn)用原有知識;(5)反復(fù)閱讀領(lǐng)悟;(6)主動請教他人;(7)查閱資料;(8)利用網(wǎng)絡(luò)查詢、搜集、處理信息。

“授之以魚,不若授之以漁”,教給方法,讓學(xué)生能積極地進(jìn)行獨(dú)立的有價(jià)值的思維活動,善于結(jié)合自己的知識能力,完成知識的舉一反三,實(shí)現(xiàn)知識、能力的遷移。日積月累,才能達(dá)到《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所說“初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力”的目標(biāo),為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

疑問延伸到課外,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,保障了每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體的學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán),讓每一個(gè)學(xué)生在自覺的行為中化信息為知識,化知識為方法,并逐漸化為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的智慧、品質(zhì),實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的自我超越。

作者簡介:江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)車坊實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教師。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇六

新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)把時(shí)間還給學(xué)生,把課堂的空間還給學(xué)生,讓學(xué)生充分“動”起來。中學(xué)生已逐步懂得人與人之間的互相尊重、需要一定的情感。不懂得尊重學(xué)生,唯我獨(dú)尊,課堂就會顯得冷淡,學(xué)生壓抑、不利于調(diào)動學(xué)生的積極性。下面針對教師的教與學(xué)提出以下幾方面的看法。

1、組織教法得當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)。

一堂體育課組織教學(xué)方法的合理運(yùn)用,是培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)。體育課教授的技術(shù)動作,大多數(shù)都是用四節(jié)課才能完成的;或有些是前階段學(xué)習(xí)過現(xiàn)在要進(jìn)一步提高動作質(zhì)量的。這樣,學(xué)生在一節(jié)或連續(xù)幾節(jié)課都練習(xí)同樣一個(gè)動作,或練習(xí)以前學(xué)習(xí)過和動作,很容易出現(xiàn)厭煩的情緒和不認(rèn)真練,不愿意練的現(xiàn)象。所以,教師在授課時(shí),要注意根據(jù)教材、學(xué)生的特點(diǎn)、器材場地的實(shí)際,采用生動活潑,富有趣味性、競爭性的形式和方法誘導(dǎo)學(xué)生主動練習(xí)、積極練習(xí)。如原地單手肩上投籃練習(xí),采用分組投籃比賽,看哪一組投中的最多,方法是把學(xué)生分成人數(shù)相等4組,按順序每人投籃5次,整組投投完后看誰投中的最多,讓觀察的學(xué)生說說原因,讓投籃的學(xué)生說說自己的投籃動作。以賽促練,不但提高了學(xué)習(xí)練習(xí)的積極性,而且活躍了課堂的氣氛,從而完成了學(xué)習(xí)的任務(wù),也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.1合理安排教材,不斷豐富教材內(nèi)容。

美國著名教育家布內(nèi)認(rèn)為:“學(xué)生對學(xué)習(xí)材料本身具有內(nèi)在的興趣,這是最好不過的動機(jī)。以學(xué)習(xí)材料作為刺激的”誘因“來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,達(dá)到這種動機(jī)的產(chǎn)生,它的選擇和設(shè)計(jì)也是很重要的。因此,教師在選擇和設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容時(shí)要注意教材的科學(xué)性和趣味性。學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,就會全神貫注、積極主動、富有創(chuàng)造性地對所學(xué)知識加以關(guān)注和研究;而一堂課中教材的合理運(yùn)用是培養(yǎng)學(xué)生興趣的關(guān)鍵所在。如在教學(xué)時(shí)要結(jié)合學(xué)生所長,突破難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在大綱中,學(xué)生對耐力跑教材不感興趣,也是最難教的內(nèi)容,學(xué)生一聽上課內(nèi)容是耐力跑就害怕,不愿跑。在教學(xué)實(shí)踐中,可以結(jié)合學(xué)生興趣特點(diǎn),將跳繩作為發(fā)展速度耐力和一般耐力的重要手段,再與耐力跑技術(shù)結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)和練習(xí),經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐,學(xué)生不僅掌握了中長跑的技術(shù),克服了”厭跑“心理,而且大大激發(fā)了學(xué)生的奔跑興趣。根據(jù)教材特點(diǎn)適當(dāng)安排活動性游戲,使學(xué)生在游戲中體會所學(xué)的技術(shù)。如在彎道跑技術(shù)教學(xué)時(shí),單純叫學(xué)生做50m彎道跑,學(xué)生興趣不大,而結(jié)合圓周接力跑游戲。這樣不僅運(yùn)用了彎道跑技術(shù),發(fā)展了速度素質(zhì),也培養(yǎng)了學(xué)生集體主義精神,同時(shí)也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.2注意循序漸進(jìn),由淺入深。

在教學(xué)中,必須遵循由淺到深,由低到高,有易到難的規(guī)律。雖然學(xué)生在以前也掌握了一些技術(shù)動作,但是他們沒有很好的基礎(chǔ)。因此,在給他們教的過程中,以打基礎(chǔ)為主?;A(chǔ)學(xué)好了,他們就會要求學(xué)習(xí)教難的技術(shù)。如在一堂課中前滾翻的技術(shù)學(xué)好了,就可以在下節(jié)課中教前滾翻分腿起的教材了。教師的教學(xué)只有結(jié)合教學(xué)規(guī)律以及教材和學(xué)生的特點(diǎn),不斷更新教學(xué)模式創(chuàng)造性地使用新教材,才能讓學(xué)生體會到教學(xué)之樂。例如:彎道跑教學(xué)時(shí),對動作要領(lǐng)、離心力和向心力的關(guān)系,教師暫時(shí)不講,只向?qū)W生提出一個(gè)問題:沿圓圈跑時(shí)人體的感覺是怎樣的?(即身體怎樣,腳掌怎樣著地)。然后讓學(xué)生沿彎道跑三次(慢、中、快)體會動作,再用提問的方法讓學(xué)生回答上述的問題,學(xué)生基本能作出正確的回答。這時(shí)就把學(xué)生作答加以整理、概括為:克服離心體放松,身體向內(nèi)沿傾斜,兩腳著地有不同,左腳前外側(cè),右臂前內(nèi)往和外,左臂離身前后擺,擺臂幅度外大內(nèi)較小,右肩稍前沿線跑。這就是彎道跑的.動作要領(lǐng)。既有效地促進(jìn)學(xué)生在思考中練習(xí),在練習(xí)中思考,又使學(xué)生越練越想練積極練,從而收到良好的教學(xué)效果。

1.3從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā)。

教師要結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際,勇于突破新教材,使教材真正為自己的教學(xué)服務(wù),提高教學(xué)效果。教學(xué)中不要把學(xué)生限制住,而要讓學(xué)生有自己的活動空間。固定的隊(duì)形不利于同學(xué)之間的自由組合,同一個(gè)教材不利于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,這些因素都有可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣的下降。為激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣,根據(jù)學(xué)生需要合理運(yùn)用各種練習(xí)手段,既可以嚴(yán)密教學(xué)組織,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。又可以豐富教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)結(jié)合本地區(qū)和學(xué)校的情況,靈活運(yùn)用學(xué)生喜歡的體育項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)。

2、教師與學(xué)生的關(guān)系融洽是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的保證教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者,不僅僅是年齡上的長者,更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。學(xué)生是有感情需要的,從上第一堂體育課開始,他們就需要從教師那里得到尊重、友愛、溫暖、情誼和教誨。當(dāng)這種情感需要得到滿足后,他們便會以更大的激情上好體育課。這種情感建立在師生情感交融的基礎(chǔ)上。教師和學(xué)生之間的感情融通包括情感和信息兩個(gè)方面,感情和信息融通了,可以增強(qiáng)師生之間的相互信任感和了解的程度。教師應(yīng)善于調(diào)控學(xué)生的情緒變化,使他們保持愉快、積極上進(jìn)的心境,這對師生之間的感情交流有著重要的意義。一個(gè)有良好情緒的人容易讓人接近,也有利于傾心交談,教師只有多接觸學(xué)生,多了解學(xué)生,多關(guān)心學(xué)生,以情感人,傾注”母親“般的愛去關(guān)心他們,真誠相待,學(xué)生才會理解教師,信賴教師。

要善于運(yùn)用幽默的語言、生動的比喻、有趣的例子、別開生面的課堂情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;富有啟發(fā)性、激勵(lì)性的教學(xué)語言,可促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行積極的思維和充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。所以,教師在組織教學(xué)時(shí),應(yīng)結(jié)合教材,學(xué)生實(shí)際采用促使學(xué)生動腦、激發(fā)學(xué)生渴望練習(xí),積極練習(xí)的語言來組織教學(xué)。

參考文獻(xiàn):

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[4]季瀏,體育(與健康)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[m]湖北教育出版社.

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇七

如教學(xué)詩歌《在山的那邊》,我創(chuàng)設(shè)了一些想象空間:“在山的那邊,依然是山,是海!”(這是現(xiàn)實(shí)的)“――是用信念凝成的海,是一個(gè)全新的世界――”(同學(xué)們仔細(xì)想想,這個(gè)海還是自然的海嗎?學(xué)生紛紛討論、總結(jié):是抽象的海――是詩人以及我們的信念、目標(biāo)、未來等)。又如教學(xué)《羚羊木雕》,我試著創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)想象空間:友情重要還是親情重要?學(xué)生在自主、合作、探究的基礎(chǔ)上展開討論、總結(jié),在此,我將幾個(gè)組的學(xué)生代表分為兩個(gè)大組請到前面來辯論,一個(gè)組代表萬芳,一個(gè)組代表父母,下面的同學(xué)支持哪方可舉手幫扶辯論。一方說,父母既然把羚羊木雕給了我,那么這個(gè)東西就是我的,萬芳對我那么好,送她值得。一方說,父母給你并沒允許你送給別人,羚羊木雕那么貴重,你為什么不可以送其他東西?你把父母之情放到了什么位置了?這樣的辯論訓(xùn)練,學(xué)生需要通過想象情節(jié),添枝加葉,聯(lián)系生活實(shí)際,豐富課文內(nèi)容,然后用自己構(gòu)想的語句加以表達(dá),參與辯論。這樣訓(xùn)練,有利于鍛煉學(xué)生的抽象思維,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

二、充分利用多媒體教學(xué)。

學(xué)生聽老師說“評書”聽久了,看黑板上“開拖拉機(jī)”看久了,必然乏味。原來,我在教學(xué)《月亮上的足跡》這篇文章時(shí),自認(rèn)為準(zhǔn)備充分,講得也頭頭是道,可學(xué)生收效甚微。近幾年,我改用多媒體教學(xué)這一課:演示了登月的幾個(gè)過程:準(zhǔn)備發(fā)射――火箭發(fā)射――飛向太空――箭體分離――成功登月――人類足跡――離開月球――返回登月艙――進(jìn)入黑暗區(qū)――打開降落傘。()重點(diǎn)演示了登月過程――登月準(zhǔn)備、飛向月球、登上月球、勝利返航。學(xué)生看得聽得津津有味,可知想得也是入味入神。課堂討論氣氛活躍,學(xué)生們的興致很高,教學(xué)效果相當(dāng)不錯(cuò)。因此,充分利用多媒體教學(xué),可使教學(xué)內(nèi)容變得更直觀、充實(shí)、生動、形象,有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

三、加強(qiáng)語言表達(dá)訓(xùn)練。

從小學(xué)開始,老師就對學(xué)生逐步進(jìn)行語言表達(dá)訓(xùn)練。初中語文顯得尤為重要,因?yàn)槌踔惺且粋€(gè)人思維走向成熟的重要階段。在進(jìn)行字、詞、句、段的說寫訓(xùn)練時(shí),學(xué)生適宜專門用一個(gè)筆記本,記錄好詞佳句以及自認(rèn)為優(yōu)美的段落。對重點(diǎn)課文的生字詞,可要求學(xué)生展開豐富的想象,選取五到十個(gè)詞語進(jìn)行連詞成句、成段的訓(xùn)練,在班上評選優(yōu)秀的.,進(jìn)行宣讀、展示,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。這樣長久訓(xùn)練,學(xué)生寫出的好語段就會層出不窮。教師還宜定時(shí)對學(xué)生進(jìn)行小的、馳騁空間較大的作文訓(xùn)練,逐步拓寬學(xué)生的想象空間。這些活動將會為培養(yǎng)學(xué)生的想象力奠定很好的基礎(chǔ)。

四、豐富學(xué)生的閱歷。

豐富學(xué)生的閱歷,包括培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外書籍和體驗(yàn)生活的能力。學(xué)生要多讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品,如中國的“四大名著”,《聊齋志異》;外國的《安徒生童話》、《魯濱孫漂流記》《海底兩萬里》等。它們可以開啟學(xué)生的智慧,能為培養(yǎng)學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。在教學(xué)中,可通過特定的主題班會、綜合性學(xué)習(xí),讓學(xué)生走進(jìn)自然,讓他們接觸花草蟲魚、名山勝水。大自然的山川河流――秀麗景色會豐富他們思維中的表象,進(jìn)而開啟他們的想象力。讓他們走向社會,去體味生活的酸甜苦辣,去體味人間的冷暖。生活的情節(jié)也會豐富他們思維中的表象,進(jìn)而開啟他們的想象力。這樣,他們在書本和現(xiàn)實(shí)生活中捕捉的形象多了,積累的表象多了,就會通過粘合、夸張、聯(lián)想等方式,創(chuàng)造出更多的想象意境,這對培養(yǎng)學(xué)生的想象力起到潛移默化的作用??傊?,學(xué)生腦海里潛在的想象力是豐富的。魯迅曾贊嘆道:“孩子是可以敬佩的,他們常常想到星月以上的境界,想象地面的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的言語,他想飛上天空,他想鉆入蟻穴?!弊鳛槌踔姓Z文教師,我們應(yīng)靈活施教,有方法、有策略地培養(yǎng)好、發(fā)展好學(xué)生的想象力,盡量讓學(xué)生在教與學(xué)中去展開想象,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自己的想象力,讓想象在學(xué)好語文、用好語文、提高語文整體教學(xué)質(zhì)量方面發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇八

育是文化,是想象力,在未來智慧競爭中,創(chuàng)造力才是孩子真正的核心競爭力。

孩子的想象力恰恰是無法傳授與繼承的。

教育學(xué)家認(rèn)為:提高想象力的有效方式是讓孩子接受更多的外界刺激,通過對外界事物的了解來開拓自己的想象空間進(jìn)而造就孩子的創(chuàng)造力與性格。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇九

由于高考、中考是應(yīng)試取材,我們的教育在家長的望子成龍、望女成鳳當(dāng)中,在社會越來越現(xiàn)實(shí)和功利的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中,成績、升學(xué)成了我們關(guān)注的焦點(diǎn),小學(xué)教育過早開始與中學(xué)接軌,從而出現(xiàn)了所謂的“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”的區(qū)分和背離教育本身?!皫熣咚詡鞯朗跇I(yè)解惑也”,教育自古就是“傳道、授業(yè)、解惑”等的綜合教授,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,更成為包含素質(zhì)能力、知識文化、思想道德、思維創(chuàng)新、生存行為等等的教育,因此素質(zhì)只是教育的一方面,應(yīng)試則應(yīng)該是教育的一種評價(jià)形式,不應(yīng)成為一種“新”的教育。比如:一些學(xué)校錯(cuò)誤理解,為了配合課改,增加了道德行為訓(xùn)練等地方課程,自編道德行為等教條文本向?qū)W生灌輸所謂的“素質(zhì)”內(nèi)容進(jìn)行“素質(zhì)教育”。又如:某些學(xué)校一味追求成績也升學(xué)率,摒棄、弱化甚至變相用“自修課”取代音、體等課程,只上語、數(shù)、英的應(yīng)試課程。

二、突出主體性,關(guān)注想象創(chuàng)新。

面對經(jīng)濟(jì)社會的挑戰(zhàn)和國際、國內(nèi)嚴(yán)峻的形勢,黨的十六屆三中全會提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,它是一個(gè)以人的全面發(fā)展為主線的社會整體的進(jìn)步理念;十七大報(bào)告進(jìn)而指出科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。本次新課改也將關(guān)注學(xué)生自身、提高學(xué)生的主體性作為努力的方向之一,其基本的精神可以概括為“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。不管社會主流及其文化如何發(fā)展,學(xué)生作為構(gòu)成教育活動的基本要素,都是教育及其改革不能忽視的“主體和根本”,而其自身特點(diǎn),如處于“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”形成的萌芽階段、身心初步發(fā)展和想象力及豐富的時(shí)期、可塑性最強(qiáng)的年齡階段等,都要求我們突出學(xué)生的主體性。

突出學(xué)生的主體性,就要求我們關(guān)注教育的核心和學(xué)生的將來作用,即與創(chuàng)造能力機(jī)密聯(lián)系的想象創(chuàng)新。教學(xué)中學(xué)生接受知識,并經(jīng)過積極思考,才能在新知與舊知之間建立有機(jī)聯(lián)系,而這個(gè)過程中學(xué)生的能動作用,聯(lián)想發(fā)揮及探究起著至關(guān)重要的作用。但是我們的孩子呢?但他們最富有想象力的時(shí)候,我們卻設(shè)置了種種規(guī)則,強(qiáng)調(diào)整齊劃一,強(qiáng)調(diào)整體性,使得我們的教育簡單化,機(jī)械化,我們的教育變得放棄了因材施教,因勢利導(dǎo),而強(qiáng)調(diào)學(xué)生的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案的一致。這樣,孩子們進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)之前是各式各樣的,出來之后是一模一樣。我們看不到了花朵般的燦爛的兒童,卻看到了少年老成的乖巧。成長了,他們習(xí)慣于守紀(jì)律,富于個(gè)性的東西被視為另類。殊不知,天才就是在另類與不平衡中,打破常規(guī),產(chǎn)生了奇妙的火花,創(chuàng)造出了奇跡。

三、多管齊下,持續(xù)推進(jìn)新課改。

小學(xué)生受年齡、社會經(jīng)驗(yàn)的限制,與社會主流文化及我們的常理認(rèn)知本身有一定的差距,會有其特定的角色觀念和接受模式。因此,教師應(yīng)該不斷改革課堂教學(xué)模式及方法,變單向式交流,激發(fā)學(xué)生的探索欲望,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,把創(chuàng)新教育即對學(xué)生想象力的培養(yǎng)與激發(fā)的思想衍化為自覺的課堂教學(xué)行為。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十

充實(shí)表象內(nèi)容,豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象,人對這些映象進(jìn)行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象??梢姡胂笫且载S富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富,其想象越開闊、深刻。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。

多觀察事物,積累知識和生活經(jīng)驗(yàn),是培養(yǎng)想象力的前提。學(xué)會觀察葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一,團(tuán)成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù),也就無從談起想象的作用?!贝笞匀皇巧衿娑S富的世界,我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,觀察自然,接觸社會,感受生活。

豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考,大膽探索,發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好,逐步打開學(xué)生想象的大門。例如,組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡,引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野,欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等,使他們增加頭腦里的表象儲備,為想象提供取之不盡的素材。

人的想象力是非常豐富的,強(qiáng)大的,據(jù)心理學(xué)家估計(jì),一般人只利用了想象力功能的15%左右,其余的處于“睡眠”狀態(tài),等待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。因此,我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學(xué)生創(chuàng)造條件,努力培養(yǎng)他們的想象力。

善于點(diǎn)撥誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想.培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的,我們教師要把著重點(diǎn)放在學(xué)生積極思維的點(diǎn)撥與誘導(dǎo)上,善于點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,并加以引導(dǎo)發(fā)揚(yáng)。

點(diǎn)撥要富有啟發(fā)性,要用生動的言語、恰當(dāng)?shù)谋砬閬韱l(fā)學(xué)生的想象,使學(xué)生能思之有所感、有所得。如:在習(xí)作《美麗的春天》教學(xué)中,通過指導(dǎo)學(xué)生觀察春天的花、草、樹木等景物的樣子,獲得表象后,再加上自己豐富的想象.

然后讓學(xué)生通過比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來,如果學(xué)生一下子寫時(shí)有困難,我就通過圖片聯(lián)想、播放音樂等進(jìn)行視覺、聽覺刺激,來激發(fā)他們的想象,有時(shí)還可以通過讀一些范文,讓學(xué)生通過范文來模仿,更容易激發(fā)學(xué)生的想象力。

家長一定要多給孩子講故事,而且,在講故事的時(shí)候,不要拘泥于故事的本身,更不能照本宣科,而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力,也可以去編故事,擴(kuò)展故事的情節(jié)。

給孩子自由空間。

要給孩子獨(dú)立自由的空間,孩子在家長的看管下,可能受到了一些局限或者束縛,所以,我們要多給孩子創(chuàng)造獨(dú)立的空間,讓他們和小伙伴進(jìn)行的玩耍,同齡的小伙伴之間,更有共同語言。

學(xué)習(xí)音樂開拓思維。

音樂經(jīng)常會給我們帶到一個(gè)特殊的情境中,在音樂中,我們可以進(jìn)行的發(fā)揮我們的想象力,所以,可以適當(dāng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂,當(dāng)它能夠彈奏一首曲子的時(shí)候,他的腦子里一定會想著其中的意境。

培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。想象力的前提是思考,只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛思考的人,也是腦筋比較靈活的人。因此,要先培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣,凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西,都要認(rèn)真思考想方設(shè)法弄明白。

培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地,有了好奇心才會去思考、才會去想象。比如告訴孩子孩子一個(gè)非常好玩的地方或游樂場,孩子就會開始想象游樂場長什么樣、里面有哪些好玩的東西、會不會遇到自己喜歡的小朋友等等。因此,家長在教育孩子的時(shí)候,不要打擊孩子好奇的_,反而要積極地引導(dǎo)它,挖掘孩子的好奇心。

通過書本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書本的想象空間永遠(yuǎn)要比電視或電影來得大,通過書本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象,在腦海里形成相對應(yīng)的場景或影像。因此,家長在給孩子讀故事或者讓孩子看書的時(shí)候,要詢問孩子關(guān)于腦海中形成影像的問題,比如“房前有一條小河”這句話,就要問孩子腦海里有沒有想象到那個(gè)畫面。

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在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十一

空間想象力,是在學(xué)生掌握有關(guān)空間圖形的基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中發(fā)展起來的,一般要通過對實(shí)物模型的觀察、分析、綜合和識圖、畫圖等活動。從想象的基本圖形,進(jìn)而直接想象空間圖形,并對它進(jìn)行分解組合等,以求得問題的解決,所以空間想象力有一個(gè)逐步提高的過程。

(一)用對比和對照的方法進(jìn)行教學(xué)。

采用對比和對照的方法,幫助學(xué)生建立空間觀念和數(shù)、式與圖形的對應(yīng)關(guān)系,對培養(yǎng)學(xué)生空間想象力是有益的,例如,在立體幾何數(shù)學(xué)中把空間圖形與平面圖形對比,空間圖形性質(zhì)與平面圖形的性質(zhì)對比,在立體幾何教學(xué)中把物體或模型與所畫圖形進(jìn)行對照,進(jìn)行直觀分析,在視圖教學(xué)中可以通過活動影片與視圖對照,分析視圖的性質(zhì),在解析幾何教學(xué)中把數(shù)、式與圖形對照,使學(xué)生理解各種曲線的性質(zhì)等等。

使學(xué)生搞清平面幾何圖形和空間圖形的關(guān)聯(lián)和區(qū)別,是學(xué)好立體幾何與發(fā)展空間想象力的十分重要的問題,實(shí)際上,立體幾何中的許多定理都是平面幾何中的定理在新條件下的變形,講授這些定理時(shí)要把平面幾何和立體幾何的情況聯(lián)想,對比使學(xué)生意識到立體幾何是平面幾何的拓廣,突破學(xué)生思維上的定勢,使他們更正確地掌握空間圖形的性質(zhì),增強(qiáng)空間想象力。

(二)使學(xué)生學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。

培養(yǎng)和提高空間想象力的根本在于學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。

中學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,不僅包括幾何方面的知識,還有數(shù)形結(jié)合方面的內(nèi)容,如數(shù)軸、坐標(biāo)法、函數(shù)圖像、方程與曲線,幾何量的度量與計(jì)算等內(nèi)容,都可以通過數(shù)量分析方法,對幾何圖形加深理解,形成圖像具有具體化,形象化的特點(diǎn),所以解決某些問題時(shí)恰當(dāng)?shù)匕褦?shù)和形結(jié)合起來,可以化難為易、化繁為簡,從而有助于培養(yǎng)學(xué)生空間想象力。例如,比較與的大小,如果采用常規(guī)解法常因考慮不周而討論不全面,有時(shí)還會作多余討論,如果利用圖像來解,就非常直觀,清楚,簡法,有些代數(shù)或三角題,用數(shù)形結(jié)合的方法解決常??梢曰y為易,這就要求學(xué)生能由表達(dá)空間形狀及位置關(guān)系的語言或式子想象出這個(gè)空間形狀和關(guān)系,而要達(dá)到這樣的要求,必須學(xué)好有關(guān)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。

(三)加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練。

同培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力,邏輯思維能力一樣,加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生空間想象力的有效途徑,在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以通過一定數(shù)量的練習(xí)題來訓(xùn)練學(xué)生的空間想象力,為了幫助學(xué)生形成空間形體的觀念,要注意加強(qiáng)直觀教學(xué),充分利用實(shí)物和模型,如利用教室的墻壁,粉筆盒等,只要條件合適,就布置學(xué)生作模型、教具,加強(qiáng)對實(shí)物和模型的觀察、解剖、分析,還可開展一些教學(xué)實(shí)習(xí)活動,如制作模型、實(shí)地測量、設(shè)計(jì)、作圖等,這些對培養(yǎng)學(xué)生空間想象力都會收到好的效果。

總之,三種數(shù)學(xué)基本能力是相互聯(lián)系,相互促進(jìn)的,運(yùn)算也是推理空間想象也需要在一定的運(yùn)算和推理的支持,同時(shí),空間想象也可以幫助運(yùn)算和推理,所以在教學(xué)過程中,同時(shí)需要培養(yǎng)這幾種基本能力,而且也可能培養(yǎng)這幾種基本能力,因?yàn)樵S多教學(xué)內(nèi)容常常都同時(shí)包含有運(yùn)算,推理和作圖,因此,在各部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中都要考慮這幾種基本能力的培養(yǎng),同時(shí)還要考慮培養(yǎng)能力的重點(diǎn)和相關(guān)配合的問題,在訓(xùn)練中有目的,有計(jì)劃地選配培養(yǎng)各種能力的習(xí)題是十分重要的。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十二

孩子在模仿扮演不同角色的時(shí)候,認(rèn)為扮演的巨大的怪獸是可以被制服的,這樣怪獸就不顯得那么邪惡以及龐大,這樣孩子的面對一些恐懼和擔(dān)憂的時(shí)候,就會應(yīng)付自如。

鍛煉了孩子的社交能力。

孩子在模仿扮演不同角色的時(shí)候,也在學(xué)習(xí)人們之間是如何相互交往的,從中學(xué)會很多之前不曾接觸到的事情,這樣就慢慢地鍛煉了孩子的社交能力,開闊了孩子的視野,了解更廣闊的世界。

練習(xí)語言能力。

孩子的語言是慢慢地在生活中學(xué)會的,孩子們可以想象與伙伴們扮演的角色,需要用到很多的詞匯,一起模仿扮演不同的角色,需要各種各樣的溝通交流,這樣就在無形中提高了孩子的語言組織能力以及交流能力。

促進(jìn)智力的發(fā)育。

擁有豐富的想象力對于孩子的智力發(fā)展是非常有利的,發(fā)揮想象力是抽象思維的基礎(chǔ),比如在沙灘上堆起國王城堡等一些想法就是孩子在學(xué)習(xí)形象思維的過程。

激發(fā)孩子的自信心和潛能。

畢竟孩子的生存能力是有限的,但是跟每一個(gè)大人一樣,孩子也需要擁有一份屬于自己自豪感,孩子可以想象自己是摩天大廈的建造者,這樣就會賦予孩子強(qiáng)大的力量,對于激發(fā)孩子自信心以及潛能都是非常有利的。

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在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十三

想象力使我們能夠從環(huán)境中的認(rèn)知線索或刺激中創(chuàng)造新的意義,這有時(shí)可以帶來新的見解。下面是本站小編為你們整理的關(guān)于小學(xué)生想象力的培養(yǎng)方法的內(nèi)容,希望你們能夠喜歡。

愛因斯坦認(rèn)為:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動著進(jìn)步,而且是知識進(jìn)化的源泉。”心理學(xué)研究證明,小學(xué)生的心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的黃金時(shí)期,如果在這個(gè)時(shí)候采用適當(dāng)?shù)氖侄芜M(jìn)行經(jīng)常性的訓(xùn)練,就會收到事半功倍的效果。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)充分利用課堂主陣地,因勢利導(dǎo),努力挖掘教材中各種有利因素,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)想象的氣氛與環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,奠定想象的情感基礎(chǔ)。只有在歡愉舒暢的自由氛圍中,學(xué)生才能夠、才敢于去盡情想象。如根學(xué)生講話時(shí),要盡可能使用他們的語言,縮短與學(xué)生的距離;講課時(shí)面帶微笑,使孩子們感到親切;要注意留給孩子們充分發(fā)想象時(shí)間等等。

同時(shí),教師還要鼓勵(lì)孩子們大膽進(jìn)行想象。小學(xué)生由于身心各方面發(fā)展水平的約束,產(chǎn)生一些離奇甚至荒謬的想法是難免的。在這種情況下,教師首先要認(rèn)真分析孩子們的思維過程,在對其進(jìn)行耐心引導(dǎo)與糾正的同時(shí),要鼓勵(lì)孩子大膽想象的精神。對于小學(xué)生來講,錯(cuò)誤的想法可以糾正,但想象的積極性一旦消失,則無法換回。

二、要通過教學(xué)豐富學(xué)生的知識面,提供想象的知識基礎(chǔ)。教師要注意交給學(xué)生課本上沒有的知識,使兒童的知識范圍在課本的基礎(chǔ)上有所豐富和擴(kuò)展,只有這樣,才能使學(xué)生產(chǎn)生得以豐富的想象。比如在講竹子時(shí),可以給學(xué)生講講歲寒三友,使他們不僅加深對竹子的理解,同時(shí)在頭腦中也可與竹子一并想象到梅與松;講正方形時(shí),不是孤立地只講什么是正方形,而是與長方形、梯形、三角形等比較著講,并于廣泛的生活實(shí)際聯(lián)系起來,使孩子們在眾多的圖形中認(rèn)識正方形,并懂得正方形在實(shí)際生活中的運(yùn)用,學(xué)生獲得了堅(jiān)實(shí)寬闊的知識基礎(chǔ),就能夠在更大的空間內(nèi)進(jìn)行自由想象。

三、在教學(xué)中教會學(xué)生聯(lián)想,豐富和發(fā)展學(xué)生的言語,這是想象的方法基礎(chǔ)。小學(xué)生想象的自覺性與目的性差,還不能做到為某一任務(wù)的實(shí)現(xiàn)而循著一個(gè)方向進(jìn)行想象。因此,教師要教會學(xué)生聯(lián)想的方法。如從彎月想象到英文字母c,從春華想象到秋實(shí)等等。我們教學(xué)生循著一定的軌道聯(lián)想,但不要限制學(xué)生的思路,教師的作用只在于引導(dǎo)。

同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。小學(xué)生的許多想象活動是在言語的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,并且最終仍以語言的形式表達(dá)出來。只有發(fā)展了學(xué)生的語言,才能使他們的想象從具體直觀水平上升到詞的思維水平,具有更大的概括性,深刻性與邏輯性。所以,教師要教會孩子通過想象去說清楚一件事、一個(gè)人或一個(gè)情節(jié)。

四、培養(yǎng)小學(xué)生觀察事物的習(xí)慣,發(fā)展他們獨(dú)立思考的能力。這是想象的能力基礎(chǔ),觀察力和思維想象力有著密切的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的想象力,要從培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)的觀察力入手。這就要求教師在教學(xué)中,通過直觀教具的運(yùn)用和到實(shí)際中的活動告訴學(xué)生先觀察什么,后觀察什么,如何確立觀察中心等等,在此基礎(chǔ)上,要讓學(xué)生盡可能詳細(xì)地說出觀察到的情況,只有觀察得仔細(xì),才能想象得準(zhǔn)確。

實(shí)際的想象能力鍛煉。

想象無非就是將人類沒見過或自己沒見過的東西通過腦海中的細(xì)胞思考在腦海中形成固定形象的過程,因此可以通過這一點(diǎn)對孩子進(jìn)行鍛煉。比如告訴孩子一句描述的話,讓孩子用文字或者畫筆將自己想象到的東西描繪出來,場景越多、內(nèi)容越豐富越好,這樣就在潛意識中鍛煉了孩子的想象力。

帶孩子看一些科幻視頻。

如果孩子的想象能力有一定的欠缺,不妨帶上孩子去看一些科幻的動畫或者電影,在科幻的世界里,那些新奇的東西會幫助孩子打開自己想象的空間,盡情地想象視頻中出現(xiàn)的人和物。多看這些視頻,會刺激激發(fā)孩子的想象力,引導(dǎo)孩子從視頻中的事物出發(fā),想象一些自己沒有見過的東西。

積極為孩子提供便利條件。

孩子的想象力可以表現(xiàn)在很多方面,可以在繪畫上、可以在音樂上、還可以在穿著上。作為家長,對于孩子某些好的方面的想象力,要提供條件上的便利,比如孩子偏向于音樂的創(chuàng)作,就要提供樂譜、器材等,讓孩子盡情發(fā)揮自己的想象力,培養(yǎng)自己的能力。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十四

什么是積極追求?需要消耗腦力或體力的活動就是積極追求。比如讀書,畫畫,積木,籃球等等。相反對于哪些被動接受式的活動保持控制,像看電視。

提供各種工具和道具。

孩子喜歡畫畫,自然是準(zhǔn)備好顏料和畫筆。孩子喜歡過家家,那小廚具,小圍裙,家長也給備好。孩子有了工具的輔助,更利于他們在玩樂學(xué)習(xí)中將想象力去實(shí)現(xiàn)。凡是物質(zhì)的給予中國的家長做的也很好。但中國的家長在參與上做的不夠,我們自己都玩的樂在其中,那孩子自然玩的更帶勁。

讓孩子有選擇的權(quán)利,不去強(qiáng)迫。

孩子喜歡的事情他才愿意去發(fā)揮自己的最大的能力。如果家長獨(dú)斷專行,所有的事情都是站在家長的角度幫孩子選擇,對于強(qiáng)加給他的事情,孩子是不愿意消耗任何腦細(xì)胞的。就如我們面對不喜歡的工作都是盡量敷衍,只是因?yàn)樯畹膲毫Σ坏靡讯鵀橹?。但孩子不一樣,不喜歡就是不喜歡。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十五

文化知識的多少,決定著學(xué)生的想象力。知識貧乏,其想象狹窄、膚淺;知識豐富,其想象則開闊、深刻。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)充分積累學(xué)生的知識,為培養(yǎng)學(xué)生的想象力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等適應(yīng)時(shí)代精神的教育思想的確立,必然要有一些與之相適應(yīng)的教育手段。在目前眾多教育教學(xué)手段中,以多媒體為代表的現(xiàn)代化教育手段當(dāng)屬教育的前沿科技手段,教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué),不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容,而且使用多媒體本身,就是教師教學(xué)過程的創(chuàng)新體現(xiàn),對學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此,我們要在語文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽、音像、電腦等媒體輔助教學(xué),使課堂真正成為師生各種知識積累、釋放、組合、撞擊的舞臺。

如我在教《看云識天氣》時(shí),配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識云的種類、形狀;教《望天門山》,借助幻燈投影圖象,讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來”的壯麗景色。

但值得注意的是,多媒體等現(xiàn)代化教育手段的運(yùn)用,在直觀化、形象化方面確非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍,能使學(xué)生“身臨其境”,可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但切不可單純?yōu)槭褂枚嗝襟w而使用多媒體,不問課型、內(nèi)容,一律使用五彩繽紛的課件,給人有喧賓奪主之嫌疑。

(2)重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合,使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象。如學(xué)了:“碧水東流至此回”;“春來江水綠如藍(lán)”;“黃河流水鳴濺濺”;“桃花流水鱖魚肥”;等詩句后,我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,領(lǐng)會詩人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過比較閱讀,學(xué)生意識到,正是由于詩人對水有了整體、充分的認(rèn)識,才能從大小、冷暖、顏色、氣勢、速度等方面來塑造文學(xué)形象,表達(dá)不同的感情。

因此,在語文教學(xué)中,要充分利用教材,通過多種途徑有意識地誘導(dǎo)學(xué)生去體味、觀察、比較,以幫助學(xué)生儲備豐富的表象,使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮。

二、訓(xùn)練學(xué)生語言、增強(qiáng)學(xué)生想象力。

學(xué)生的想象活動是在語言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,如果僅有豐富的表象而無生動的語言,就如同“茶壺里煮餃子”,倒不出來。所以,在語文教學(xué)中,要著力訓(xùn)練學(xué)生語言、以增強(qiáng)學(xué)生想象力。

(1)運(yùn)用優(yōu)美的語言,感染、熏陶學(xué)生。

在語文教學(xué)過程中,語文老師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生品味語言,準(zhǔn)確體會遣詞造句的表現(xiàn)力量,使學(xué)生在優(yōu)美的語言感染下,精神得到熏陶。如“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的、綠綠的……”一句,可引導(dǎo)學(xué)生對“偷偷、鉆、嫩嫩的、綠綠的”等細(xì)加咀嚼、推敲,讓學(xué)生意識到生動而傳神的語言的精妙之處。

(2)生動形象的語言表達(dá),可提高了學(xué)生想象的水平。

在課堂教學(xué)過程中,要重視對學(xué)生進(jìn)行用語言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時(shí),我讓學(xué)生結(jié)合中國古老的神話傳說,想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的?學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí),我讓學(xué)生想象“若小孩的話皇帝沒聽到或沒人說真話的情景”,以及“皇帝回宮后的.情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象,用自己的語言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來。這樣給學(xué)生提供了想象的空間,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)習(xí)的效率。通過再造想象,學(xué)生不但鍛煉了想象能力,而且由于語言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

三、訓(xùn)練學(xué)生寫作、激發(fā)學(xué)生想象力。

想象是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過程,受思維活動的控制、調(diào)節(jié)、支配,與敏銳的觀察力密不可分。因此,培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手,進(jìn)而分析,再進(jìn)行想象。如詩歌教學(xué)中,由于詩歌局限于篇幅,往往是點(diǎn)到為止,不能展開而留下空白,即所謂“言有盡而意無窮”,體會這“意無窮”,必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象,加以補(bǔ)充。如杜甫的《石壕吏》,寫到“天明登前途,獨(dú)與老翁別”就結(jié)束了,詩人并沒有寫出老嫗、老翁的結(jié)局。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動,進(jìn)行續(xù)寫,也可對敘事詩進(jìn)行全文改寫,寫盡老翁的辛酸、悲苦。小說有時(shí)也會留下耐人尋味的結(jié)局,如《我的叔叔于勒》中,我們一家旅游回來時(shí)換乘了船,為什么?于勒究竟回來了沒有?這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象于勒回來后的情景,想象一下菲利普夫婦見到于勒時(shí)的神態(tài)和言行,通過續(xù)寫,進(jìn)一步揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

總之,語文教學(xué)中,教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象,不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)情境,提供聯(lián)想線索,千方百計(jì)給學(xué)生插上想象的翅膀,這樣,不僅有助于學(xué)生深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法,而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十六

引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多讀文章、多實(shí)踐。想象總是以頭腦中的物象為基礎(chǔ)的。只有通過廣泛地觀察事物,豐富頭腦中的內(nèi)容,才會有豐富的想象力。另外,還要引導(dǎo)學(xué)生多聽故事,多朗讀文章。大量閱讀,可以積累豐富的寫作材料和語言材料,使想象空間更廣闊、更自然、更新穎、更有創(chuàng)意,才可以把頭腦中豐富的形象輕而易舉地表達(dá)出來。

在教學(xué)中開展多種形式的想象作文訓(xùn)練。

1.看圖作文。圖畫是現(xiàn)實(shí)生活的縮影,引導(dǎo)學(xué)生借助想象演繹畫面情節(jié),變平面為立體,靜態(tài)為動態(tài),無聲為有聲。

2.看圖形作文。圖形是由線條組合成的,呈現(xiàn)的只是物體的外表形狀,和圖畫相比,圖形顯得單調(diào)、抽象,因而想象的空間更加寬廣,想象的內(nèi)容更加豐富多彩。以圖形為寫作材料,可以讓學(xué)生展開想象的彩翼,在神奇的世界里漫游。

3.聽音響作文。播放一段樂曲,讓學(xué)生將音樂表達(dá)的內(nèi)容變成作文。

4.編童話作文。童話愛憎強(qiáng)烈,是非分明,促人醒悟,催人奮進(jìn),許多孩子是伴隨著童話成長的??梢灾笇?dǎo)學(xué)生編寫童話,以童話引路,發(fā)展學(xué)生聽說讀寫能力。

5.單詞聯(lián)想作文。按教師提供的范圍和詞語編寫故事,規(guī)定的詞語必須在故事中出現(xiàn),詞語的順序可以打亂。讓學(xué)生憑借詞語擴(kuò)散思維,逐漸形成詞群、段落、篇章。

6.物件聯(lián)想作文。教師準(zhǔn)備一個(gè)摸物袋(箱),里面裝著玩具、木片、布塊、巖石、文具等物件,讓學(xué)生摸出一件后,在物件的刺激下,聯(lián)想到跟物件有關(guān)的種種事情,從而形成作文內(nèi)容。比如,摸到一只小木槍,可能馬上想到一個(gè)人端著槍上戰(zhàn)場,于是繁衍出一段故事。

7.根據(jù)提綱作文。給學(xué)生一個(gè)提綱,引導(dǎo)學(xué)生循著提綱想開去,并寫成作文。

8.拓展課文作文。要求學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上,展開合理想象,對課文內(nèi)容進(jìn)行加工改造,通過加寫、補(bǔ)寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等,培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十七

教師在課堂教學(xué)中,要和譪可親,努力營造一個(gè)愉快的課堂氣氛,使學(xué)生展開想象的翅膀,盡情飛翔,不受束縛。

要有豐富的想象力,僅靠語文課中掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師可提供學(xué)生去讀一些好書,有價(jià)值的書。特別讓學(xué)生多讀童話故事,如《格林童話》》《安徒生童話》等。學(xué)生要博覽群書,從中吸取精華,充實(shí)自己的頭腦,想象空間,從閱讀的過程中感受想象的多姿多彩。

為了避免學(xué)生在寫作時(shí)常常無話可說,枯燥乏味,教師就得多鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生去想象。同學(xué)之間可以進(jìn)行交流想象,看看誰的想象最豐富,以演講的方式在班上進(jìn)行演說比賽。在寫作中就可以進(jìn)行續(xù)寫,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造思維,讓文章變得豐富多彩。

為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的想象力,教師可組織學(xué)生開展一些有趣,活躍的活動。教師可以組織手抄報(bào),黑板報(bào)等活動。讓同學(xué)們自己排版,抄寫,畫圖,找資料。最后進(jìn)行評比。這種形式多樣,別具一格的活動,滲透著同學(xué)們的精心設(shè)計(jì)和獨(dú)特的思想見解,蘊(yùn)含著豐富的想象力。

作為一名語文老師,我們要想辦法為學(xué)生創(chuàng)造想象的機(jī)會,讓學(xué)生在想象中創(chuàng)新,在想象中成長。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十八

教師是教育的領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者,承擔(dān)著合理引導(dǎo)教學(xué)方向的神圣職責(zé)。語文教師在加強(qiáng)學(xué)生想象力的培養(yǎng)時(shí),應(yīng)把方向性和合理性作為兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn):首先,想象是一種腦海里抽象意義的形象再現(xiàn),是一種深層次的形象感悟和體驗(yàn),這樣一種積極狀態(tài)的頭腦風(fēng)暴,需要教師在其形成和發(fā)展的過程中,作出針對性、目的性的引導(dǎo),確??茖W(xué)性、合理性想象的形成;其次,處于小學(xué)階段的少年,隨著大腦的不斷發(fā)育和成熟,具備很大的想象潛能,但他們的想象往往因缺少生活經(jīng)驗(yàn)而缺乏必要的客觀性和合理性。

語文教學(xué)應(yīng)對學(xué)生發(fā)揮想象的方式和范圍制定一定的標(biāo)準(zhǔn),并作出相關(guān)的引導(dǎo),合理想象是發(fā)揮著積極的作用,但想象不代表異想天開。因此,語文教師對小學(xué)生想象力的引導(dǎo)和培養(yǎng)時(shí),首先做到充分尊重和鼓勵(lì),然后牢牢把握適度和合理的原則,為培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,奠定良好的基礎(chǔ)。

2、虛實(shí)結(jié)合,遵循想象思維能力的發(fā)展規(guī)律。

人的想象力發(fā)展的基本規(guī)律是:由具體形象思維發(fā)展到抽象思維,在語言文字訓(xùn)練過程中,有許多抽象概念小學(xué)生沒有感知過,這些想象概念如果得不到形象的支持,如果沒有形象的思維的參與,那是無法理解的,即使教師反復(fù)講解,學(xué)生背得再熟,也難以形成準(zhǔn)確的表象,達(dá)不到學(xué)用結(jié)合的目的,只有遵循想象思維能力的發(fā)展規(guī)律,從具體形象的事物出發(fā),逐步來揭示事物本質(zhì),對于學(xué)生比較抽象的概念,教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己有的日常生活的概念或感性知識進(jìn)行積極的想象思維活動,這樣的教學(xué)方法遵循了想象思維能力的發(fā)展規(guī)律,既增進(jìn)了遵師愛生的感情,又強(qiáng)化了詞語訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生受益匪淺。

傳統(tǒng)的語文課堂,是機(jī)械的講授模式,缺乏活躍的課堂氣氛和學(xué)生自由發(fā)揮想象的空間。這樣的教學(xué)模式對學(xué)生想象力的培養(yǎng)和發(fā)展是一種消極、被動的束縛,對語文文學(xué)素養(yǎng)的熏陶和培養(yǎng)也相當(dāng)不利。小學(xué)生的想象力具有巨大的挖掘空間,教師有必要通過營造和創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)來對學(xué)生的文學(xué)想象力進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)。

例如,在“春天在哪里”一課程的學(xué)習(xí)中,教師可以使用媒體教學(xué),配合慢節(jié)奏的音樂,把投影創(chuàng)造成一副春天的畫卷,將課文中描寫的春天美景囊括其中。學(xué)生置身于情境的美好感受中,身心十分放松,此時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象。良好的課堂情境使學(xué)生對課文內(nèi)容和表現(xiàn)手法有了更深刻的理解,同時(shí)對文學(xué)意境也有了充分的感知和欣賞。

語文是文學(xué)創(chuàng)造的天堂,是學(xué)生創(chuàng)新思維的源泉,也是借助想象力點(diǎn)燃文學(xué)熱情的精靈。增強(qiáng)學(xué)生的想象意識,豐富學(xué)生的想象體驗(yàn),應(yīng)該在小學(xué)語文教學(xué)中得到充分的重視和培養(yǎng)。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十九

想象力是需要大腦來完成的,因此大腦的活躍程度也是非常重要的,我們可以多帶孩子進(jìn)行一些體育鍛煉,讓孩子的身體得到充分的鍛煉,讓孩子的思維變得敏捷,頭腦更加活躍。

適當(dāng)看一些卡通劇。

小孩子可以適當(dāng)看一些卡通劇,這些卡通劇里面的情節(jié)還是非常有趣的,而且也包含著很多富有想象力的元素,孩子看了以后應(yīng)該會受到一些啟發(fā),不要限制孩子一點(diǎn)電視不能看。

閱讀一些有趣的書籍。

小孩子一定要看書,如果孩子還小,可以多看一些繪本之類的圖書,這些圖書都是經(jīng)過優(yōu)勝劣汰以后,保留下來的,都有一定的思想性,所以,給孩子看書能夠提高孩子的想象力。

一、激發(fā)想象力的玩具。

這里推薦的玩具遠(yuǎn)沒有那么高科技、昂貴和漂亮,但它們能讓孩子們保持創(chuàng)造力和想象力。

構(gòu)建類。它被廣泛認(rèn)為是完美的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)玩具,因?yàn)樗梢宰尯⒆觽冊跊]有指導(dǎo)或界限的情況下隨意發(fā)明和創(chuàng)造。美國的一項(xiàng)新研究證實(shí)了這一點(diǎn)。

研究人員給每個(gè)家庭一組積木,并提出玩積木的方法,比如按大小或顏色分類。六個(gè)月后,玩積木的孩子在語言發(fā)展測試中得分比不玩積木的孩子高出15%。因?yàn)榉e木除了幫助孩子們掌握疊積木的技巧外,還為孩子們發(fā)展數(shù)學(xué)、科學(xué)和空間能力打下了基礎(chǔ)。

小工具類。孩子們愿意嘗試鼓、木琴、鈴鐺和沙球等樂器。那些一按按鈕就能發(fā)出音樂的玩具,會讓孩子們樂此不疲的進(jìn)行創(chuàng)作。

道具類。給孩子找一個(gè)箱子,并放好衣服、舊布和小配件,如圍巾、披風(fēng)、塑料劍、眼罩、帽子等。這樣,孩子們就可以承擔(dān)一個(gè)新的角色。

藝術(shù)用品。把蠟筆、記號筆、雕刻墊、紙、油漆和膠水留在家里。然后在家里放一大張報(bào)紙,讓孩子們用色彩和線條創(chuàng)造屬于他們自己的審美。

工具包。孩子可能喜歡一個(gè)藥柜或一個(gè)裝滿玩具的籃子。一個(gè)放大鏡能讓孩子們近距離看到一切想看的東西。不同尺寸的塑料杯,可以讓孩子在洗澡時(shí)從一個(gè)杯子里舀水到另一個(gè)杯子里,學(xué)會更多或更少的概念。

二、更多有趣的方法。

積木和玩房子并不是釋放孩子創(chuàng)造力的唯一方法。

可以安排一個(gè)時(shí)間段,比如每天至少留出45分鐘讓孩子盡情玩耍,即使這會減少他們從事其他活動的時(shí)間。但是這些就讓孩子來決定吧!因?yàn)楫?dāng)孩子們獨(dú)自玩耍時(shí),他們會變得更有想象力。

做一個(gè)敢于冒險(xiǎn)的家庭。每周推出一道新菜,讓晚餐變得更加豐富多彩,或者另一個(gè)遠(yuǎn)的公園玩耍,走回家的路上指出看到的有趣事情……對未知世界表現(xiàn)出好奇心和熱情時(shí),就是在為孩子樹立榜樣。

為日常生活注入新的意義??梢宰尯⒆訋兔η謇硪恍┛张D毯校谄孔永镅b滿干豆子,或者用舊襪子做個(gè)玩偶等等。很快孩子就會開始有了自己的創(chuàng)造性游戲。

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