演講稿在演講者的語言表達(dá)、邏輯思維和情感感染力等方面起著至關(guān)重要的作用。演講稿的主體部分應(yīng)該圍繞主題展開，通過事實(shí)、數(shù)據(jù)和引用等方式來支持演講者的觀點(diǎn)。演講稿是一種通過口頭形式向聽眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)或者闡述某種論證的書面材料，它具有一定的格式和語言風(fēng)格。在許多場(chǎng)合，我們都需要準(zhǔn)備一份精彩的演講稿來充分展示自己的能力和魅力。那么，如何撰寫一篇出色的演講稿呢？首先，需要明確演講的目的和主題，然后進(jìn)行充分的主題思考和材料準(zhǔn)備。接下來，要合理組織演講稿的結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)尾，并確保邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰。最后，要注重語言表達(dá)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和演講技巧，以及適當(dāng)?shù)闹w語言，從而吸引聽眾的注意力。以下是小編為大家搜集的演講稿范文，供大家參考。希望這些范文能夠給你們提供一些靈感和啟示，使你們的演講稿更加出色和生動(dòng)。讓我們一起來看看吧！
以酒為的演講稿篇一
文明是多樣，即便是去做微乎其微的好事也是文明，文明令我們的城市溫馨、整潔和環(huán)保，它是這座寫滿夢(mèng)想的城市陳列在我們心中的一道道亮麗美景。
司機(jī)·街道。
明媚的春日，我坐著母親的電動(dòng)車向?qū)W校駛進(jìn)。
女孩·沙灘。
夏日的午后，金色的沙灘被陽光曬的微微發(fā)熱。
啦啦啦…一陣輕快的歌聲傳來。一個(gè)梳著雙馬尾、穿著粉色衣裙，笑容滿面的小女孩，哼著輕快的歌謠，踏著歡快的步子在沙灘上撿起彩色的貝殼。走著走著，忽然，她的腳步停了下來。撿起了一個(gè)空飲料瓶，抬起頭向四周望望，她的眼神中充滿了疑惑。他將手中彩色的貝殼放下，拿起空飲料瓶跑走，輕輕的將空飲料瓶投進(jìn)垃圾箱。
男孩·草地。
夏日的正午，青青的草地在夏日里溫?zé)岬娘L(fēng)中舞蹈。
青青的草地上，幾個(gè)男孩在草地上踢著足球，誰也沒注意到角落里那個(gè)寫著保護(hù)草坪的牌子。圍觀的人們發(fā)出一陣陣的喝彩聲。一個(gè)騎著單車的男孩在人群的外圍停下了腳步?！安莸匾彩怯猩妥饑?yán)的，我們應(yīng)該去呵護(hù)它，而并非去踐踏它?！?/p>
曾經(jīng)難聞的空氣，一堆堆的垃圾與一場(chǎng)場(chǎng)生命的災(zāi)難，到如今可以看見湛藍(lán)的天空，青青的草地，人們相互的謙讓，這就是一種進(jìn)步，是一朵永不凋謝的文明之花。
以酒為的演講稿篇二
近世有些人，見身邊的富賈權(quán)貴來財(cái)太快、攀升太速，于內(nèi)不免有怨，于外則奮起直追，試圖擺脫身世背景上不如人的陰影。如此心理，出現(xiàn)在包容、開放的社會(huì)或時(shí)代中，有時(shí)或可激發(fā)人的動(dòng)力，但如今它的出現(xiàn)卻使心高氣傲、急功近利的心態(tài)彌漫在我們的視野中，竊以為這是極不可取的。若想使這種氛圍得到改善，重建一種積極的社會(huì)心態(tài)十分必要，這即是要求我們從小事做起，要“勿以善小而不為”。小事不小，其實(shí)不但是不小，更是關(guān)系重大。這個(gè)道理可從多角度來闡明：不積小何以成大?徒有大思路何以立足穩(wěn)當(dāng)?小不忍何以成大謀?這些道理顯然都是自明的。但為將小與大的統(tǒng)一關(guān)系放大開來，抓住細(xì)節(jié)來辨識(shí)之，茲舉古今學(xué)子讀書之異同來分析。
以酒為的演講稿篇三
“飯香香，菜香香，親朋聚會(huì)喜洋洋。你嘗嘗，我嘗嘗，吃飯不灑菜和湯。碗光光，盤光光，光盤一族響當(dāng)當(dāng)?！边@首膾炙人口的童謠道出了當(dāng)前流行的餐桌文化與素養(yǎng)。
可大多聚會(huì)，尤其是有長輩出席的聚會(huì)上，都會(huì)看到大人們給小朋友碗里夾菜，其實(shí)不盡然。在我小時(shí)候，媽媽總和我說，一家人吃飯要學(xué)會(huì)分享，不能光挑自己喜歡的吃;不要站起來夾菜，夾不到可以把碗伸出去;吃飯的時(shí)候不要發(fā)出嘖嘖聲。這些都是很沒有禮貌的行為，吃飯要有吃飯的樣子。
在我記憶中，家中就有一條不成文的規(guī)矩。每次吃飯，都要一家人齊了，再開飯，而且要長者先動(dòng)筷。每當(dāng)我筷子拿不好，或者將筷子放嘴里玩來玩去，或吃飯時(shí)不自覺地把腳盤在椅子上。我們家的“警衛(wèi)長”—爺爺就會(huì)輕輕敲我的頭，嚴(yán)肅地說：“你是不是又想罰站咯!”是的，對(duì)于吃飯不講規(guī)矩這件事，在我們家，是要有嚴(yán)肅懲罰的。
在我們家，吃完飯，每個(gè)人還都要收拾好自己用過的碗筷，并把自己坐的椅子推回桌子下面。有時(shí)候，我會(huì)忘記推椅子這事，罰站不止一兩次了。好在爺爺對(duì)我也是很寬容，每次看我很自覺地去罰站，都會(huì)心軟，讓我少站一會(huì)兒，提醒我下次一定不能忘記。
別看這小小的餐桌，可藏著大大的.學(xué)問。餐桌文化傳承了中華民族的優(yōu)秀文，繼承發(fā)揚(yáng)了尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德。
吃飯可真是個(gè)大學(xué)問啊!家里的飯菜，最香;餐桌上的教養(yǎng)，最美。希望每個(gè)人都做有家教、有素養(yǎng)的人。
以酒為的演講稿篇四
在我們身邊，有很多不文明的行為。因?yàn)槲覀儾槐Ｗo(hù)環(huán)境，讓地球變得千瘡百孔;因?yàn)槲覀儾蛔⒁舛Y節(jié)，讓社區(qū)少了一些溫暖的話語;因?yàn)槲覀儾欢弥t讓，讓社區(qū)學(xué)校多了一些矛盾，多了一些不必要發(fā)生的事。
在前幾天，我看見一個(gè)人，滿頭大汗，可能做了什么運(yùn)動(dòng)。在商店里買來一根冰棍，他拆開包裝紙，朝周圍看了看，確定沒有人之后，他將包裝紙隨手扔在地上，竟還心安理得大口舔著冰棍。我在一旁氣極了，可我如果上去管的話，我怕他罵我多管閑事，我真是啞巴吃黃連——有苦說不出啊!
社會(huì)上雖然處處都有不文明的事情，但也有因?qū)捜荻獾氖拢河幸惶?，我看見一個(gè)姐姐，騎著自行車，好像在趕路。她不小心撞到一個(gè)二三歲的孩子，孩子的媽媽就在旁邊，剛剛還在和別人耀武揚(yáng)威的炫耀著什么，現(xiàn)在突然臉色蒼白，惡狠狠地盯著那個(gè)姐姐。那個(gè)姐姐苦笑著，對(duì)孩子的媽媽連說了好幾聲對(duì)不起。孩子的爸爸聞聲過來，我在一旁，心里想：這一場(chǎng)暴風(fēng)雨是不能避免的了!哪知，爸爸對(duì)孩子說：“來寶貝，走兩步給爸爸看看?！焙⒆吁怎咱勠劦淖吡藥撞胶?，孩子的爸爸對(duì)姐姐說：“能走路，沒事了，你若有事就先走吧!”想不到，一場(chǎng)暴風(fēng)雨就這樣化解了，我以后也要學(xué)這位叔叔，寬容大量。
向不文明行為說不，我建議大家做到以下幾點(diǎn)：1、說話和氣文雅，有節(jié)有理，不說臟話，不罵人。2、會(huì)用文明用語，分寸適度，不油腔滑調(diào)，不惡語傷人。3、遵紀(jì)守法尊重他人，不打架，不罵人。4、尊敬師長，關(guān)心他人，不虐待他人，不傷害他人。5、保護(hù)環(huán)境，美化校園，不亂扔廢紙，不折花木。6、講究衛(wèi)生，儀表整潔，不隨地吐痰，不穿奇裝異服。
作為一名小學(xué)生，我們更應(yīng)該從小講文明，懂禮貌。你的一句“您好”，拉近了彼此的距離;你的一句“謝謝”給對(duì)方帶來多少快樂;你的一句“請(qǐng)?jiān)彙?，消除了多少誤解，化解了多少矛盾。
同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來，從自己身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，除陋習(xí)，樹新風(fēng)，說文明話，做文明事，告別不文明的言行。
以酒為的演講稿篇五
中國是一個(gè)擁有五千年文明的大國，從古到今中國人都在不斷地用實(shí)踐去定義不同文明，所以中國才有今日之輝煌。因此，一個(gè)國家要持續(xù)繁榮，就必須在多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響著一個(gè)國家的生命力與活力。不斷豐富和發(fā)展的文化，能促進(jìn)國家的進(jìn)步與發(fā)展;反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么這個(gè)國家也終究會(huì)消失在歷史的長河之中。怎樣發(fā)展自身的文明，也就成為各個(gè)國家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個(gè)國家應(yīng)該有不被遺忘的歷史文明。一個(gè)國家的歷史集中展示了一個(gè)國家的發(fā)展歷程。歷史文明是一個(gè)國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財(cái)富。一個(gè)國家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個(gè)國家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如，中國是擁有五千年文明的泱泱大國，她在歷史的長河中積淀了無數(shù)精神財(cái)富，也在歷史實(shí)踐中收獲了治國治民的經(jīng)驗(yàn)。這也是中華民族為什么能在當(dāng)代世界持續(xù)繁榮的原因。因此，國家應(yīng)當(dāng)有豐富的歷史文明，并且為其國民所牢記。
一個(gè)國家應(yīng)該有良好的社會(huì)文明。自文字出現(xiàn)，人類就進(jìn)入了一個(gè)文明，曾經(jīng)“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程，這種遵守約定的行為，增強(qiáng)了社會(huì)的文明，形成一股良好的風(fēng)尚。中國提出的依法治國基本方略，恰恰保障了社會(huì)文明，人們?cè)诜傻挠行Ъs束之下遵紀(jì)守法，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。因此，國家應(yīng)保障社會(huì)文明，保障良好的社會(huì)風(fēng)尚。
一個(gè)國家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止文明。每一個(gè)民眾的素質(zhì)直接反映了一個(gè)國家的發(fā)展情況。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于人們的科學(xué)文化與思想要求越來越高，做一個(gè)文明人，也就成為了時(shí)代的潮流。人們?cè)诶硇运季S的指導(dǎo)下，注重自己的言行舉止，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習(xí)慣，保證了國家能夠在相對(duì)和諧的環(huán)境中，謀生存，求發(fā)展。同時(shí)，人們?cè)絹碓健拔拿鳌?，反過來也促進(jìn)社會(huì)國家的發(fā)展。因此，一個(gè)國家想要持續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為舉止良好的公民來促進(jìn)國家發(fā)展。
一個(gè)國家的發(fā)展不是一方面的，文明也不僅僅局限于物質(zhì)成果。只有當(dāng)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)了歷史、社會(huì)、公民等方面的文明，這個(gè)國家才能在世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，獲得長遠(yuǎn)發(fā)展，立于不敗之地。
新時(shí)期，新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，持續(xù)向前邁進(jìn)，用自己的行動(dòng)詮釋中華“文明”。
以酒為的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我發(fā)言的題目是：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。近些天來，我們面臨著“豬流感”肆虐的威脅，回首過去幾年，很快就能發(fā)現(xiàn)，災(zāi)難好像一直在眷顧著我們?nèi)祟?，從全球肆虐的“厄爾尼諾”，到美國的洪水、印尼的海嘯、中國南方的特大雪災(zāi)，從當(dāng)年人們談之色變的“sars”、近兩年的禽流感，再到今年的豬流感。為什么近年來災(zāi)難總是這么頻繁，而且有愈演愈烈的趨勢(shì)？這個(gè)問題值得所有人深思。到底是天災(zāi)還是人禍呢？一連串的災(zāi)害背后，到底是誰在操控？人類是否面臨著前所未有的危機(jī)？人類將何去何從？這一系列的問題，相信很多專家學(xué)者們正在研究。
其實(shí)，靜下心來思考，我們可以發(fā)現(xiàn)，這一連串災(zāi)難的背后，罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)是我們?nèi)祟愖约骸．?dāng)我們?cè)谡鞣笞匀坏臅r(shí)候，當(dāng)我們?cè)谙硎芸萍妓鶐淼呢S富物質(zhì)的時(shí)候，當(dāng)我們把湖泊、河流、海洋當(dāng)作排污池隨意排放的時(shí)候，當(dāng)我們把自己當(dāng)作地球萬物之主的時(shí)候，當(dāng)我們把森林、草原當(dāng)作自留地的時(shí)候，我們從來沒有想象過，人類其實(shí)也只不過是大自然的普通一員而已。于是，人類在征服大自然的.同時(shí)，大自然一次次向人類敲響了警鐘，并伺機(jī)向人類展開了報(bào)復(fù)。海嘯、北方旱災(zāi)、98年特大洪水、非典、禽流感、豬流感？？這些天災(zāi)的背后，人禍的因素更是主因，人類對(duì)大自然的貪婪，遭到了大自然的無情報(bào)復(fù)。
慶幸的是，人類已經(jīng)逐步意識(shí)到了其中的因果關(guān)系，并開始采取措施彌補(bǔ)造成的環(huán)境破壞。古人云：亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚。就在1972年6月5日，瑞典斯德哥爾摩召開了國際人類環(huán)境會(huì)議，發(fā)表了《人類環(huán)境宣言》，自此人類踏上了新的路程，人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。在同年舉行的第27屆聯(lián)合國大會(huì)上，通過了把這次會(huì)議的開幕日（6月5日）定為“世界環(huán)境日”的建議，并喚起全人類都來保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，目前保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為全人類的呼聲。
上周五是世界環(huán)境紀(jì)念日，37年的時(shí)間過去了，全球的環(huán)境問題發(fā)生了新的變化，聯(lián)合國環(huán)境署把本次世界環(huán)境日主題定為“你的星球需要你，聯(lián)合起來應(yīng)對(duì)氣候變化”。為呼應(yīng)這一主題，結(jié)合我國實(shí)際，環(huán)境保護(hù)部確定今年“六·五”世界環(huán)境日中國主題為“減少污染，行動(dòng)起來”，意在引導(dǎo)公眾積極參與節(jié)能減排。作為建設(shè)社會(huì)主義新中國的中堅(jiān)力量，我們應(yīng)當(dāng)伸出手來，行動(dòng)起來，從身邊出發(fā)，從小事著眼，關(guān)心、愛護(hù)校園綠化，愛護(hù)花草樹木，積極參與綠色校園建設(shè)和管理。養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意在校園里亂扔廢礦泉水瓶、紙屑果殼、不隨地吐痰，保持校園公共衛(wèi)生。樹立和倡導(dǎo)綠色文明意識(shí)，勤儉節(jié)約，珍惜校園內(nèi)的各種資源，作到及時(shí)關(guān)掉電源開關(guān)，關(guān)緊水龍頭。
同學(xué)們讓我們用熱情去播撒環(huán)保理念，用行動(dòng)肩負(fù)環(huán)保責(zé)任，牢記古人遺訓(xùn)勿以惡小而為之，勿以善小而不為，做到環(huán)保每一天，行動(dòng)在身邊。相信，只要每個(gè)人在保護(hù)地球母親的道路上前進(jìn)一小步，整個(gè)地球環(huán)境改善將前進(jìn)一大步”。
以酒為的演講稿篇七
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家下午好，我是來自四(二)的曾__。
同學(xué)們?cè)谶@個(gè)寒假里，您們有沒有去過孤兒院，或者拜訪過孤寡老人呢?
在這個(gè)寒假，我和很多同學(xué)一樣，也去看望過孤兒院的小朋友，我去的____省____市的____的一個(gè)孤兒院。那里的房子非常的簡(jiǎn)陋，下雨時(shí)房頂時(shí)不時(shí)會(huì)滴水下來。我看了之后非常擔(dān)心，這樣的成長環(huán)境，小朋友們住得了嗎?在孤兒院里，最小的弟弟妹妹1歲不到，最大的哥哥姐姐已有16歲，但是，他們從沒有上過一次學(xué)，只能在農(nóng)村里幫忙干活。
我和妹妹買了許多的零食，與水果去看他們，他們很高興地歡迎了我們，我們進(jìn)了孤兒院，把零食和水果給他們，但是大哥哥、大姐姐們不要，弟弟妹妹們就圍著我爭(zhēng)著要零食呢!我非常高興。
后來，我又和妹妹一起給他們每人一個(gè)紅包，看著他們那一張可愛的`臉，我非常的欣慰，我們又送給他們很多的玩具，弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。
我給了哥哥姐姐許多書，他們也如愿以償了!
我依依不舍地跟他們道別，說：“下一個(gè)假期我還會(huì)來看你們的!”
同學(xué)們，在這個(gè)假期里，不管你是拜訪孤寡老人，還是去看過留守兒童，你的一句話可以換來別人的微笑，你的一份心意可以換來別人的希望，所以，我們一定要把這份愛心傳遞下去，謝謝大家!
以酒為的演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
一滴水可以折射太陽的光輝，一顆沙礫可以看做一個(gè)世界，細(xì)微之處可以反映出一個(gè)人的品質(zhì)。
大家有沒有聽過這樣一個(gè)故事：美國有個(gè)叫“福特”的人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同去應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他還是敲門走進(jìn)了董事長的辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，他彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張廢紙，便順手扔進(jìn)了垃圾桶里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了呢？”董事長說：“福特先生，前面三位學(xué)歷的確比你高，而且儀表堂堂，但是他們的眼睛只能看見大事，而看不見小事。而你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來自然能做大事，一個(gè)只看大事的人，會(huì)忽略很多細(xì)節(jié)，他是很難成功的。所以，我才錄用了你?！本瓦@樣，福特進(jìn)了這個(gè)公司，不久這個(gè)公司就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改名為“福特公司”。這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)始人——福特。
還有一則消息：當(dāng)亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬人的會(huì)場(chǎng)上竟沒有一張廢紙。全世界的報(bào)紙都登文驚嘆：“可敬，可畏，可怕的民族！”就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之震驚。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們只需收回砸向桌椅的雙手，改為輕輕地放下；我們只需收回踏向草坪的腳步，寧愿繞道而行；我們只需放下抬起的腳，給墻壁留一片潔白；我們只需向前一小步，便可文明一大步。
其實(shí)，我們真的可以做到很多，這些細(xì)微之舉，不僅可以讓我們得到一個(gè)干凈明潔的環(huán)境，更將讓我們接受一次心靈的'洗禮。最后，謹(jǐn)以此句贈(zèng)予大家：勿以事小而不愛，勿以物小而毀之！謝謝大家！
以酒為的演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好。
有一種東西，它沒有鮮花一樣的艷麗;沒有音樂一樣的動(dòng)聽;也沒有彩虹一般的絢爛，更沒有金錢那樣的誘惑力。但它卻無時(shí)無刻不在我們的身邊，它就是——文明禮儀。
生活離不開文明禮儀，就如鳥兒離不開藍(lán)天?？墒牵谖覀兊纳钪?，仍然存在著很多不和諧的音符——不文明的習(xí)慣!
一個(gè)陽光明媚的星期天,爸爸帶我到新華書店看書。哇!來看書的人可真多，男男女女，老老少少的。我到一邊去挑選我喜歡的書?！芭九九尽笔裁绰曇裟?我抬起頭來，只見一位打扮時(shí)尚的阿姨正用手中的一本書在掃地上的灰塵，掃完之后坐下來津津有味地看起書來?！斑@阿姨怎么這樣，一點(diǎn)也不愛護(hù)書籍!”我環(huán)顧四周，不和諧的畫面又映入了我的眼簾：一個(gè)大約十來歲的小女孩坐在一本厚厚的書上;一個(gè)西裝革履的叔叔把手中的書隨手一放就走了;兩個(gè)大哥哥正在高談闊論……我憤憤不平地想：“這些人到書店來看書，難道不是為了豐富自己的知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)嗎?”
我合上書本，陷入沉思：現(xiàn)在不是到處都在講文明，講禮儀嗎，可是……我的思緒飄到了去年春節(jié)前夕的一天。
大家不要以為這些都是小事，無關(guān)緊要。其實(shí)講文明，講禮儀，就是我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就像三國劉備說的一句話：“勿以惡而為之，勿以善小而不為?！彼嬖V我們：不管事情有多小，只要是錯(cuò)的，我們就不要去做;只要是好事，我們就不要說事很小，就不去做。
朋友們，讓我們快快行動(dòng)起來吧!從今天開始，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，爭(zhēng)做文明人，爭(zhēng)做禮儀使者!
以酒為的演講稿篇十
那件事，令我至今仍記憶猶新。
我?guī)е鴿M心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個(gè)圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里，我?guī)еI腦子問號(hào)走近一看，原來是一個(gè)空易拉罐。一個(gè)念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經(jīng)過大腦仔細(xì)考慮后，我才決定把它拾起來。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時(shí)候，一個(gè)穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的把手往空中一揚(yáng)，一個(gè)零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內(nèi)心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會(huì)以為是我扔的呢。
可這個(gè)想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡(jiǎn)直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當(dāng)我猶豫不決時(shí)，一個(gè)小女孩從我身邊走過，當(dāng)她看見腳下的垃圾時(shí)，馬上彎腰把它拾起來，并扔進(jìn)了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個(gè)小女孩都不如！但當(dāng)我抬起頭的時(shí)候，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個(gè)二十來歲的年輕人，個(gè)個(gè)穿得很時(shí)尚，頭發(fā)各色的都有，當(dāng)他們經(jīng)過這條路時(shí)，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個(gè)好的形象，竟然還留下了幾個(gè)煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時(shí)又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動(dòng)，使我即刻對(duì)他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會(huì)遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進(jìn)了垃圾箱。
是那個(gè)跟我素不相識(shí)的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時(shí)刻關(guān)注他人的行為舉動(dòng)是否符合要求，見到不文明的人或事都應(yīng)采取相對(duì)的行動(dòng)來勸阻或批評(píng)，給予他們忠告。
文明，是一個(gè)城市的標(biāo)志，擁有文明，才能打造出一個(gè)好的城市。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建出一個(gè)人人贊美的文明城市！
以酒為的演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好。
“杭杭，吃晚飯了！”正在寫作業(yè)的我聽到媽媽熟悉的叫喊?！鞍パ?！又要洗手，我的手又不臟，煩不煩哪？”我不情愿地走進(jìn)了洗手間，趁媽媽不注意，故意將水龍頭打開，聽著水嘩嘩地流了一會(huì)兒，又關(guān)上，這樣就可以瞞天過海了?！拔?，媽媽又不知道我沒有洗手，我怎么這么聰明！”我暗自竊喜。
“哇！好豐盛啊，有雞腿?！闭f著我就用手拿了一只，狼吞虎咽地吃了起來?！奥c(diǎn)吃！別噎著！”媽媽提醒我?！翱聪滦侣劙桑 闭f著爸爸就按動(dòng)了遙控器?！跋旅娌?bào)新冠肺炎的最新資訊，截止2020年2月14日，全國累計(jì)感染新型冠狀病毒肺炎的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到66577人，死亡人數(shù)累計(jì)1524人。”電視機(jī)里傳來了播音員阿姨嚴(yán)肅的聲音?！斑@個(gè)病情傳染地很快啊，在家里我們一定要加強(qiáng)個(gè)人衛(wèi)生，出門戴口罩，飯前便后勤洗手，開窗透氣多曬太陽……袁雨杭，你有沒有洗手？”爸爸義正言辭地問我?！跋础础催^了。”我一邊啃著雞腿，一邊結(jié)結(jié)巴巴地說。哎！幸虧沒被我爸發(fā)現(xiàn)，說實(shí)話我還真有點(diǎn)害怕。
吃完晚飯，我回到房間繼續(xù)寫作業(yè)，太困了，就趴在書桌上迷迷糊糊地睡著了?！斑祝课疫@是在哪兒？這里怎么會(huì)有一個(gè)超大洗水臺(tái)？??！這不是我家的衛(wèi)生間嗎？我怎么變成像螞蟻一樣小了？”還沒等我說完，一個(gè)超級(jí)大的手掌向水龍頭開關(guān)伸去，我好奇地抬頭望去?！罢O？那不是我自己的手嗎？”正感到莫名其妙，一些細(xì)碎的聲音飄進(jìn)了我的耳朵，“老大，看來今天我們是小命難保了……”“別慌別慌！看那小子只不過打開了水龍頭，并沒有洗手。我們只要等他吃飯的時(shí)候，偷偷溜進(jìn)他的嘴巴，就完成了我們偉大的計(jì)劃，到時(shí)候，只要我們大量繁殖，那小子就倒霉了。哈哈哈哈哈哈……”“老大英明……”此時(shí)，我早已被嚇得瑟瑟發(fā)抖，毛骨悚然。
接著，我眼前一片空白，還沒等我緩過神來，場(chǎng)景又來到了我家的洗手間，我又看到一個(gè)巨大的袁雨杭走進(jìn)洗水臺(tái)，打開水龍頭，和上次一樣，我又聽到了一些零零碎碎歲的聲音?！按笸?，那小子經(jīng)常假裝洗手，估計(jì)這次也不會(huì)真洗?！笨稍谖翌A(yù)料之外，這次的我居然真的把手伸向了水龍頭，并且抹上了洗手液，還用了七步洗手法。“?。〈笸?，這小子怎么會(huì)真洗？我們小命不保了……”
迷糊的我從睡夢(mèng)醒來，急忙沖進(jìn)洗手間，打開水龍頭，抹上洗手液，認(rèn)認(rèn)真真的把手洗了一遍又一遍，我仿佛看到那個(gè)病毒頭領(lǐng)和病毒小卒們一個(gè)個(gè)被水沖進(jìn)了下水道。
從此以后，每次吃飯前我都要認(rèn)認(rèn)真真地洗手?！拔鹨詯盒《鵀橹?。”我真正理解了這句話的含義，有時(shí)候，漫不經(jīng)心的一件小事可能正是那致命的一擊。
以酒為的演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！
我是高xxxx班的學(xué)生代表，今天我演講的`題目是《自為》。
什么是自為？自為與自發(fā)、自覺是不一樣的，自為不是被動(dòng)的接受命令或指示，或是半被動(dòng)地處事。自為是當(dāng)一個(gè)人做事時(shí)從動(dòng)機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施，到事后的反饋全部出于自己。在這個(gè)過程中，可以允許有其他人的參與，但是別人必須以配角的身份出現(xiàn)，他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。
或許你會(huì)覺得我這么說還是對(duì)太抽象，那么舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。就拿我們?cè)趯W(xué)校吃飯做例，餓得慌的時(shí)候進(jìn)餐是自發(fā)，完完全全按照學(xué)校的進(jìn)餐時(shí)間進(jìn)餐是自覺，而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際作自己的調(diào)整，有自己的安排，就是自為。
為什么要自為呢？在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn)，時(shí)常會(huì)有挫折、牽絆，可以說，混世界越來越困難。在這種日漸窘迫的境況中，自發(fā)只能夠被淘汰，自覺也只能是隨波逐流，只有自為能夠把握主觀能動(dòng)性，能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，掌握自己前行的方向與節(jié)奏，最終實(shí)現(xiàn)自我。
自為的目的是實(shí)現(xiàn)自我，這個(gè)過程便是不斷朝著這個(gè)目的地進(jìn)發(fā)的一個(gè)過程。而對(duì)于不同的人來說，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某個(gè)領(lǐng)域闖一番天地，更有人的“自我”很偉大，很遙遠(yuǎn)，是拯救地球！值得關(guān)注的是，有的人沒有自我。如果沒有自我，那么，又談何實(shí)現(xiàn)自我呢？！有人說：“有理想便是幸福的”，而我說“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對(duì)于“自我”的定義，請(qǐng)盡力去找到自我，去擁有幸福的權(quán)利；如果你已經(jīng)找到自我，請(qǐng)盡力去實(shí)現(xiàn)自我，去擁有幸福本身。
今天我演講的主題是“自為”，但是為什么我要對(duì)“自我”如此強(qiáng)調(diào)，而不說說“實(shí)現(xiàn)自我”，也就是“自為”這一過程呢？因?yàn)椤白晕摇笔菑?qiáng)大的精神力量，是“自為”的前提，而“自為”的過程，是每個(gè)人對(duì)“自我”的獨(dú)特的追尋之旅。對(duì)于這個(gè)旅途如何去安排，指點(diǎn)迷津的人只能是自己。并不是說我們要特立獨(dú)行，走別人從未嘗試過的道路，而是說，這個(gè)追尋的自始至終對(duì)于每個(gè)追尋者本身是獨(dú)特的。比如就讀書、學(xué)習(xí)來說，我們每個(gè)人都同樣是上學(xué)讀書，但是對(duì)于每一個(gè)人來說，自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨(dú)特的，因?yàn)槲覀兌加凶约邯?dú)特的“自我”要靠我們自己去實(shí)現(xiàn)。所謂“自為”，如我演講開頭所說，是當(dāng)一個(gè)人做事時(shí)從動(dòng)機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施到時(shí)候的反饋全部出于自己，若走別人開的道路，又怎么再稱作“自為”呢？但同時(shí)，我們?cè)凇皩?shí)現(xiàn)自我”的過程中，并不是事事都順心如意，我們經(jīng)常需要幫助。在平時(shí)，我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會(huì)提供許多有益的建議，在我們身邊的長輩也會(huì)時(shí)常給我們以教益，社會(huì)中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣，選擇“自為”的人會(huì)在這些教導(dǎo)與建議中，從榜樣身上主動(dòng)汲取營養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的。在需要幫助的時(shí)候，選擇“自為”的人會(huì)主動(dòng)向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助，而不是等待幫助。也就是說，“自為”需要一種主人意識(shí)，處處主動(dòng)出擊。我雖然站在這里陳述我自己對(duì)于“自為”與“實(shí)現(xiàn)自我”的理解，但對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)自我，我卻不能給出太多的建議，因?yàn)槲乙沧咴凇皩?shí)現(xiàn)自我”的路上，可謂當(dāng)局之人。但有一個(gè)建議我想與大家分享，那就是，要走上“自為”和“實(shí)現(xiàn)自我”的道路，從做自己的主人開始！從今天起，請(qǐng)做自己學(xué)習(xí)的主人，做自己生活的主人，開啟“實(shí)現(xiàn)自我”的獨(dú)特追尋之旅。
最后，我還想說，并不是實(shí)現(xiàn)自我才是擁有幸福的標(biāo)志，事實(shí)上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個(gè)幸福的狀態(tài)。因此，請(qǐng)相信，幸福并不遙遠(yuǎn)。
希望今天的演講能給大家一點(diǎn)啟發(fā)。我的演講完畢，謝謝大家。
以酒為的演講稿篇十三
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因?yàn)橛兴?，有好惡，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說我們認(rèn)識(shí)了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。
以酒為的演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我講話的主題是“勿以善小而不為”。
一滴水可以折射太陽的光輝，一顆沙礫可以看做一個(gè)世界，細(xì)微之處可以反映出一個(gè)人的品質(zhì)。
大家有沒有聽過這樣一個(gè)故事：美國有個(gè)叫“福特”的人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同去應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他還是敲門走進(jìn)了董事長的辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，他彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張廢紙，便順手扔進(jìn)了垃圾桶里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了呢？”董事長說：“福特先生，前面三位學(xué)歷的確比你高，而且儀表堂堂，但是他們的眼睛只能看見大事，而看不見小事。而你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來自然能做大事，一個(gè)只看大事的人，會(huì)忽略很多細(xì)節(jié)，他是很難成功的。所以，我才錄用了你?！本瓦@樣，福特進(jìn)了這個(gè)公司，不久這個(gè)公司就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改名為“福特公司”。這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)始人——福特。
還有一則消息：當(dāng)亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬人的會(huì)場(chǎng)上竟沒有一張廢紙。全世界的報(bào)紙都登文驚嘆：“可敬，可畏，可怕的民族！”就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之震驚。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們只需收回砸向桌椅的雙手，改為輕輕地放下；我們只需收回踏向草坪的腳步，寧愿繞道而行；我們只需放下抬起的腳，給墻壁留一片潔白；我們只需向前一小步，便可文明一大步。
其實(shí)，我們真的可以做到很多，這些細(xì)微之舉，不僅可以讓我們得到一個(gè)干凈明潔的環(huán)境，更將讓我們接受一次心靈的洗禮。最后，謹(jǐn)以此句贈(zèng)予大家：勿以事小而不愛，勿以物小而毀之！謝謝大家！
以酒為的演講稿篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風(fēng)呼呼地吹著。我縮著脖子，在公共汽車站牌那里等車。突然，一個(gè)沙啞的聲音響了起來：“小妹妹，你一個(gè)人出來嗎?”我抬頭一看，是一個(gè)大約20多歲的小伙子，他還穿著工人服裝，藍(lán)色的衣服上點(diǎn)點(diǎn)白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來是個(gè)打工的。媽媽經(jīng)常對(duì)我說，千萬不要和陌生人打交道。更何況是一個(gè)打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態(tài)度，也就不再問什么。冷死我了，這車怎么還不來啊!“小妹妹，現(xiàn)在幾點(diǎn)了?”哼，又是他。話真多!我看看手表，正想告訴他時(shí)間，轉(zhuǎn)念一想，沒好氣地說道;“手表沒帶?！辈恢撬匆娏宋沂稚系谋恚€是沒能知道時(shí)間，他嘆了一口氣。哼，和我斗，你還嫩了點(diǎn)!遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看見一輛公車來了，上面赫然寫著“6路”兩個(gè)大字。哈哈，車終于來了!我一個(gè)箭步跨了進(jìn)去，投了一元錢后找了個(gè)空位。那個(gè)打工的也走了上來，可是車上已經(jīng)沒位子了，他只好站著。我幸災(zāi)樂禍地暗想：活該!車又停了，上來了幾個(gè)人。車開了一會(huì)兒，只見一個(gè)鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進(jìn)一個(gè)打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷發(fā)現(xiàn)了我在盯著他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒看見，把頭轉(zhuǎn)向窗外。忽然，那個(gè)打工的用手抓住了小偷，說：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什么時(shí)候偷東西了?小心我告你污蔑!”那個(gè)被偷錢包的阿姨忙在包里找了找，驚呼：“我的錢包不見了!”小偷見事情敗露，揮起拳頭就要打人，準(zhǔn)備溜之大吉。這時(shí)警察叔叔來了，說;“不許動(dòng)!”原來是車上有人報(bào)了警。小偷終于被抓進(jìn)了警察局了。
這時(shí)，我對(duì)那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來，這社會(huì)還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海里一下子高大了許多。
我也要像那位叔叔一樣，做一個(gè)見義勇為、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的人!
以酒為的演講稿篇十六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我倆無話不談，可她那種見義勇為的性格依然沒有變。
一天，我被一個(gè)男同學(xué)欺負(fù)了，眼淚都顧不得擦，就跑到魯魯面前，請(qǐng)她去幫忙。她看見我哭了，連忙拉著我去找那個(gè)男同學(xué)評(píng)理，但那個(gè)男生不但不聽，還動(dòng)手打人，魯魯連忙還了一腳。就這樣，激烈的口戰(zhàn)漸漸變?yōu)楣?zhàn)。我開始覺得挺好奇的，就沒有去阻止。過了一會(huì)兒，我慢慢地有點(diǎn)為魯魯擔(dān)心了。我的擔(dān)心果然變成了現(xiàn)實(shí)，她正準(zhǔn)備去踢那個(gè)人的時(shí)候，頭不小心撞在了墻上，嚇得我動(dòng)也沒動(dòng)一下。這件事像風(fēng)一樣傳到了老師的耳朵里，班主任老師連忙走過來攔住她們，問：“是誰引起的?”聽到這話，我的心“怦怦怦”直跳，心一下子跳到了嗓子眼，怎么也不敢說出口。正在這時(shí)，一個(gè)熟悉的聲音一下子傳進(jìn)我的耳朵里，“是我”，我不敢相信，她居然舉起了手。頓時(shí)，我的臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來，一種犯罪感油然而生。我不知道她為什么會(huì)這么勇敢，這么堅(jiān)強(qiáng)，是因?yàn)椤芭笥选倍謫?看著這高大的身影隨著老師走向辦公室，我再也按捺不住背叛朋友的痛哭，一個(gè)箭步?jīng)_了過去，向老師說明了事情的前因后果。這勇敢的舉動(dòng)是我也想不到的，我只知道這勇氣是魯魯給我的。
自從這件是過去之后，我就稱魯魯為“見義勇為的小飛俠”，并以她為目標(biāo)，繼續(xù)努力奮斗著。
以酒為的演講稿篇十七
文明是這個(gè)世界上最有深意的東西，它對(duì)人類總會(huì)產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺x博大精深。
富強(qiáng)指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質(zhì)文明的實(shí)現(xiàn)有賴于市場(chǎng)，法制建設(shè)；政治文明的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會(huì)的和諧；而精神文明的落實(shí)則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存，互為補(bǔ)充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項(xiàng)極為重要的工程。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根在我們每一個(gè)人的心里。縱觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實(shí)文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。生活中，會(huì)看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識(shí)到環(huán)境是我們每個(gè)人生存的環(huán)境。以前，一個(gè)垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動(dòng)去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動(dòng)保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍(lán)了。事實(shí)證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個(gè)動(dòng)作。簡(jiǎn)單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時(shí)，也總要面帶微笑，以表對(duì)別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個(gè)文明的強(qiáng)國不用自我標(biāo)榜強(qiáng)大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個(gè)民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個(gè)角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對(duì)我來說，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會(huì)因?yàn)槟阋暥灰?，充而不聞而忽視它的存在?/p>
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。讓中華文明成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我相信總有一天中國會(huì)讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會(huì)再次引領(lǐng)世界！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17656403.html】
