讀后感是對(duì)自己在閱讀過程中的體驗(yàn)和思考進(jìn)行總結(jié)和歸納的過程。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們可以通過閱讀的過程中記錄下書中的關(guān)鍵情節(jié)和觸動(dòng)自己的感想，這樣可以幫助我們?cè)趯懽x后感時(shí)有具體的素材可用。其次，在寫讀后感時(shí)，可以不局限于紙上的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，可以借鑒其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，從多個(gè)角度去理解和解讀書中的內(nèi)容。此外，在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情境，進(jìn)一步加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和發(fā)現(xiàn)一些與自己生活相關(guān)的啟示和感悟。以下是一些讀者對(duì)各類書籍的讀后感分享，希望能給你提供更多閱讀的視角。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇一
我從小就特別喜歡讀書，當(dāng)然我并不是著迷于書的內(nèi)容，而是有一種感覺讓我難以忘懷。坐在陽(yáng)臺(tái)上軟軟的椅子中，將書本平攤在雙膝上，再沏上一杯咖啡，那醉人的香氣讓我無(wú)法忘懷，然后看著書，便被那書中的故事情節(jié)深深的吸引了。
我最近看了一本好書，那就是我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，剛看不久就欲罷不能了，我的父親說(shuō)男孩子一般都喜歡看三國(guó)，可我這個(gè)女孩子也對(duì)三國(guó)有了很濃厚的興趣，其實(shí)只有我知道是那一個(gè)個(gè)鮮明的故事情節(jié)讓我如癡如醉、不能自拔。
在《三國(guó)演義》這本書中，我喜歡的無(wú)非是那幾個(gè)情節(jié)。首先是曹操與劉備的“青梅煮酒論英雄”，我不得不承認(rèn)曹操很聰明，他說(shuō)天下能稱得上英雄的就是他曹操和劉備，能說(shuō)出這話，說(shuō)明曹操這個(gè)人不簡(jiǎn)單，未卜先知，劉備是一個(gè)不可小覷的人才。曹操是如此的有自知之明，知道劉備日后定會(huì)成為他的大敵，但他也不忍心殺良才之士，這才稱得上為一代梟雄，一世偉才。三國(guó)年間是一段混亂的時(shí)期，從張角叛亂起就不得安寧，后來(lái)更是英雄輩出，戰(zhàn)亂不斷，生靈涂炭，在那個(gè)年代中沒有一個(gè)男人是沒有野心的，而最大的目標(biāo)就是要一統(tǒng)天下，成為天下之主。斗來(lái)斗去，到最后只剩下了最強(qiáng)大的三方勢(shì)力，最大的勢(shì)力是一曹操為首的朝廷，其次是以孫權(quán)為首的東吳，再其次是以劉備為首的`蜀漢。顯然，當(dāng)年曹孟德說(shuō)得沒有錯(cuò)，劉備從沒有勢(shì)力到現(xiàn)在的稱霸一方，可以跟曹操、孫權(quán)抗衡，劉備確實(shí)不簡(jiǎn)單啊！由于當(dāng)時(shí)曹操的勢(shì)力是這三方勢(shì)力中最強(qiáng)的，所以魯肅和諸葛亮主張孫劉聯(lián)盟抗曹，這樣?xùn)|吳和蜀漢才不會(huì)在祖國(guó)的土地上消失，才能立于不敗之地。
于是這三國(guó)鼎立的局面就一直持續(xù)了好多年，后來(lái)三國(guó)被司馬懿之孫司馬炎所統(tǒng)一，建立了西晉王朝。那浩浩蕩蕩的三國(guó)史才得以劇終。對(duì)于我這個(gè)旁觀者來(lái)說(shuō)，這樣的結(jié)果似乎有些不盡人情和出乎意料，曹、孫、劉爭(zhēng)了一輩子的天下卻被司馬氏給統(tǒng)一了，這讓讀者們多少會(huì)有一些詫異。但這就是歷史，無(wú)法改變的事實(shí)。
當(dāng)我把那本厚厚的《三國(guó)演義》看完后有一種說(shuō)不出的成就感。我愛書，我愛三國(guó)。也許只有在讀書時(shí)，我才會(huì)得到一個(gè)真正的我，認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正并且純粹的我！
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇二
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮纳洗钨I了《三國(guó)演義》，一直還沒有來(lái)得及讀我實(shí)在暑假才讀完的讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)劉備，關(guān)羽，曹操，諸葛亮等。這本書主要寫魏，蜀，吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生很深的感受。
故事的主要內(nèi)容是講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，在各個(gè)諸侯?yuàn)A縫中艱難的拼搏、壯大的。劉備覺得自己的才能不夠，三顧茅廬以自己的誠(chéng)心和耐心，請(qǐng)得了諸葛亮的輔助?？酌飨壬米约翰胖浅删土耸駠?guó)。關(guān)羽用他的忠心換的了流芳百世的英明！“長(zhǎng)板前一聲吼，嚇退百萬(wàn)曹兵”的張飛有勇有謀！有“即生瑜和生亮”被諸葛亮活活氣死的周瑜，也有一個(gè)愿打一個(gè)愿挨黃蓋老將軍，“寧我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”的曹操等等很多鮮活的人物！描繪出一幅波瀾壯闊的群雄逐鹿偉大場(chǎng)面！
我最喜歡的是諸葛亮，他的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱埃荽杓侨h中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的"杰作"，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?，我深深?敬佩這一位先生。
三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一，也是我們?nèi)松斜仨毧吹囊槐緯?，我們從書中學(xué)會(huì)了智慧、勇敢于堅(jiān)持。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想勇敢的去面對(duì)！就一定會(huì)成功的。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇三
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著進(jìn)入三國(guó)世界。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話很有道理。周王朝末年七國(guó)分爭(zhēng)，六國(guó)聯(lián)合抗秦，秦始皇建立的秦帝國(guó)滅亡后，楚漢為爭(zhēng)奪天下又交戰(zhàn)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主劉禪、狡猾而多智的司馬懿三父子等，這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、千里走單騎、斬顏良誅文丑、五關(guān)斬六將、水淹七軍，后來(lái)又不忘曹操恩情，在華容道義釋曹操。他忠于劉備，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知大哥消息，便不知千里萬(wàn)里尋找。我認(rèn)為他雖然降了敵，但最后還是回來(lái)了，算一種難得可貴的忠，正所謂“身在曹營(yíng)心在漢”。他就是關(guān)羽，他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。他熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖、空城計(jì)、孔明燈、以木偶退司馬懿、錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。他就是諸葛亮，他的所做所為給后人很深的印象。
他在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟蹪h自立。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢接受，但是他沒有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了他的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的?？墒侵荑ぱ壑兄挥兄T葛亮，與其誓不兩立，認(rèn)為只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了?？梢娭荑つ抗舛虦\，氣量狹小，非英雄也。這也與他形成了鮮明的對(duì)比。他還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，寫詔聚諸侯討伐董卓。他就是曹操，這些使我感到了他的偉大之處。
按全部來(lái)說(shuō)，三國(guó)對(duì)我影響很大，愛上了歷史。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇四
最近，我迷上了三國(guó)演義。三國(guó)演義里最讓我佩服的人是諸葛亮。因?yàn)樗浅Ｂ斆?、機(jī)智。最顯得諸葛亮聰明的故事是下面這個(gè)。
諸葛亮臨死前料到魏廷（手下一名大將）要造反，便給了楊儀一個(gè)錦囊，告訴他，在魏廷造反時(shí)打開這個(gè)錦囊，諸葛亮死后，馬岱（也是諸葛亮手下）投奔魏廷。魏廷還想投奔曹睿。馬岱勸魏廷說(shuō)：大將軍如今兵力很多，何必要投奔魏軍（曹睿）。后來(lái)，魏廷主動(dòng)攻擊楊儀。楊儀派大將姜維出去迎戰(zhàn)。但魏廷派手下放火截?cái)鄺顑x的糧道，就在楊儀的軍隊(duì)要被餓死的時(shí)候，楊儀想到諸葛亮臨死前給他一個(gè)錦囊。當(dāng)火快要燒到軍營(yíng)時(shí)，楊儀看完諸葛亮留給他的錦囊，笑著出來(lái)了。指著魏廷說(shuō)：你今日要能說(shuō)三聲“誰(shuí)敢殺我”我就投降你。魏廷大笑，說(shuō)：就是說(shuō)一萬(wàn)遍也行！話還沒說(shuō)完，后邊發(fā)出一陣馬岱的吼聲：我敢殺你！馬岱揮起大刀把魏廷的.頭顱砍掉了。原來(lái)，諸葛亮臨死前告訴馬岱：假裝投降魏廷，當(dāng)楊儀讓魏廷說(shuō)的時(shí)候趁機(jī)殺死魏廷。
我對(duì)這個(gè)故事的印象最深。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇五
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇六
大家一定知道三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一。作者羅貫中用他那如緣大筆，描繪了東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入一個(gè)群雄爭(zhēng)霸時(shí)代的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)爭(zhēng)。
后來(lái)，關(guān)羽在東吳遇害，張飛連夜也遇害，劉備悲痛萬(wàn)分。雖然孔明。趙云都勸劉備以大局為重，聯(lián)吳伐曹，但是劉備報(bào)仇心切，不聽勸告。孫權(quán)也再三派人去講和，可被都被拒絕。孫權(quán)無(wú)奈派陸遜前去迎敵。，陸遜打敗了劉備，蜀君損兵折將，蜀漢元?dú)獯髠?，劉備一病不起，不久病死了，太子劉禪繼位?？酌魉篮?，劉禪已長(zhǎng)大，整天不理朝政，只知道吃喝玩樂。姜維知道司馬昭攻打蜀國(guó)后，立刻上表，攻打敵軍，可劉禪卻去求神問卜。姜維領(lǐng)兵，致使魏軍長(zhǎng)驅(qū)直入，直逼成都。這時(shí)劉禪慌了，他派人去投降，蜀國(guó)從此面亡了。過了幾愈吳國(guó)也投降了。從此，西晉王統(tǒng)一了中國(guó)。
我明白了：好好學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)諸葛孔明。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇七
三國(guó)演義讀后感《三國(guó)演義》這部書內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事，周昱晟《三國(guó)演義讀后感》。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的'活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷。在書中，我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿盈的人，更有像周瑜一樣小心眼的人。
在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了，他通天文、知地理，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。而且，他還是一個(gè)大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計(jì)，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操"借"了十萬(wàn)余支箭，出色的完成了任務(wù)。
讀了《三國(guó)演義》我明白了做人就要做像諸葛亮這樣的人，絕對(duì)不能做像董卓一樣惡貫滿盈的人，也不能做像周瑜一樣小心眼的人。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇八
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元2春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和2又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇九
媽媽給我買了一套《三國(guó)演義》，這本書太好看了，我看得都入了迷，吃飯和睡覺前都要抓緊看幾頁(yè)。
我覺得三國(guó)里有許多英雄，但也有一些驕傲自大的人，看到許攸獻(xiàn)計(jì)破冀州時(shí)，感覺這個(gè)人很可悲。
許攸向曹操獻(xiàn)計(jì)破了冀州。曹操領(lǐng)眾將進(jìn)入冀州城時(shí)，許攸騎馬跑在前面，用鞭子指著城門向曹操喊道：“阿瞞，沒有我，你怎么能入得此門？”‘阿瞞’是曹操的小名，他竟敢在眾人面前如此稱呼曹操，曹操聽后大笑，但他手下的人心里都憤憤不平。
一天，有一個(gè)大將騎馬來(lái)到東門碰到許攸，許攸說(shuō)：“你們這些人沒有我能進(jìn)入這個(gè)城門嗎？”那個(gè)大將聽后大怒，并且想到以前許攸說(shuō)的許許多多的大話，于是拔劍殺了他，然后去見曹操，說(shuō)許攸無(wú)禮，仗著自己和曹操是從小就認(rèn)識(shí)的朋友，就沒大沒小，連曹操的小名都敢叫，還有破袁紹是曹操很多將士的功勞，他卻到處說(shuō)是自己的功勞，因此殺了他。
我覺得許攸很可憐，有點(diǎn)功勞就到處說(shuō)，雖然有才華，卻不把別人放在眼里，驕傲自大，得罪了許多人，終于招來(lái)了殺身之禍，所以做人要學(xué)會(huì)尊重別人，不要驕傲。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十
看完三國(guó)演義，才感覺到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作潛力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的'忠及曹操的奸等讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不一樣的體驗(yàn)。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十一
三國(guó)演義這本書里有很多三國(guó)時(shí)期的故事，所以叫三國(guó)演義，我雖然還不太明白三國(guó)是什么，但其中的.故事卻是很好看，比如“桃園結(jié)義”，“三顧茅廬”，“草船借箭”，還有“火燒赤壁”。
通過這些故事，我還知道了諸葛亮，張飛，關(guān)羽，他們都是那個(gè)時(shí)候的英雄。他們通過智慧和勇敢戰(zhàn)勝了敵人，保衛(wèi)了國(guó)家和人民。我雖然還沒有看完，但我已經(jīng)知道了這么多歷史知識(shí)了，我很開心，也要繼續(xù)讀下去。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)這首詞徘徊在我的耳畔時(shí)，我就會(huì)情不自禁的想起《三國(guó)演義》，心里思緒起伏，不由自主的去追溯那千年前令人向往的事跡，但這一切的一切都源于《三國(guó)演義》，它是藏在我心中永遠(yuǎn)的名著，也是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。這本書是一本記載了從公元2-280年約百年的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，羅貫中妙筆生花，他用自己獨(dú)特的見解，獨(dú)特的手法將把《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物的每一個(gè)動(dòng)作，每一句話語(yǔ)和每一個(gè)小細(xì)節(jié)刻畫的淋漓盡致，再加上人物與人物的襯托，使整個(gè)人物更加生動(dòng)形象，更加傳神，使我們看得人回味無(wú)窮。
三國(guó)演義里的魏王曹操，他奸詐狡猾，做事謹(jǐn)慎，而且胸懷有大志，剛開始，在他主動(dòng)給王允提議去刺殺董卓時(shí)我覺得他是一個(gè)一心要扶正漢業(yè)的人，但在刺殺不成，落難與陳宮逃跑時(shí)說(shuō)得：“寧愿天下人負(fù)我，不愿我負(fù)天下人!”和后來(lái)挾天子以令諸侯時(shí)我才發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)胸懷大志而不漏聲色的梟雄。
蜀王劉備，他是一個(gè)重情重意的人，是一個(gè)一心想扶正汗業(yè)的人，重情重意我是在劉表要死，把荊州托付給他時(shí)，他卻始終不愿接受，和趙云千里救主，以一敵眾救阿斗回來(lái)時(shí)，把阿斗摔在地上，罵阿斗這孺子差點(diǎn)害的他丟失大將，還有得知關(guān)羽，張飛死后毫不猶豫親率大軍去討伐東吳，最后病死朝發(fā)白帝城。自從劉備受了董承衣帶詔后，就一直為了漢業(yè)復(fù)興而奮斗，所以我也覺得他是一個(gè)忠臣。其實(shí)劉備不是他們所說(shuō)的梟雄，我覺得他其實(shí)是一個(gè)英雄，就連曹操在青梅煮酒論英雄時(shí)都說(shuō)劉備是一個(gè)英雄，在戰(zhàn)黃巾，斗呂布和扛曹操時(shí)，都顯得十分英勇，這所有都是為了扶正漢業(yè)，不辜負(fù)董承的期望。
還有一個(gè)吳王孫權(quán)，雖說(shuō)他沒有曹操那般聰明，也沒有劉備那么仁慈，但他是一個(gè)政治方面很有成就的人，孫策在死時(shí)就寫信給孫權(quán)說(shuō)，帶領(lǐng)東吳兵打仗，與群雄爭(zhēng)霸你比不上我，但在安穩(wěn)國(guó)家這方面我也不如你，所以孫策把吳王的大任交給了孫權(quán)。孫權(quán)當(dāng)上吳王后，和張昭周瑜一起建設(shè)吳國(guó)，吳國(guó)繁盛時(shí)，魏國(guó)都不敢小覷吳國(guó)，后來(lái)又在赤壁之戰(zhàn)上聯(lián)合劉備，大敗曹軍，后來(lái)又靠他和呂蒙的聰明才智，智勝關(guān)羽。
在三國(guó)演義里還有一個(gè)諸葛亮，他是十分的聰明，也是一個(gè)忠臣，在火燒新野，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)……都能看出來(lái)他料事如神，而且后來(lái)他又發(fā)明了木牛流馬，諸葛連弩，孔明燈。他為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，最后在五丈原病逝，他的光輝事跡給后人留下了不可磨滅的印象。
其實(shí)在三國(guó)中，我最喜歡的不是重仁重義的關(guān)羽，也不是長(zhǎng)勝將軍趙云，也不是三王和諸葛亮，其實(shí)是三國(guó)中東吳的周瑜。
在三國(guó)中周瑜是一個(gè)耍小聰明了，又十分嫉賢的人，周瑜，是三國(guó)中不可缺少的人，小霸王孫策死時(shí)都說(shuō)：“內(nèi)事問張昭，外事找周瑜”，而且周瑜從輔佐孫策一直到輔佐孫權(quán)都為東吳立下了汗馬功勞，赤壁之戰(zhàn)上他先對(duì)蔣干用反間計(jì)，又與黃蓋獻(xiàn)上苦肉計(jì)，最后恐把東吳燒不絕，龐統(tǒng)又獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，如果沒有周瑜，諸葛亮再有智謀也只能是虛談擺了，周瑜在死后后人就說(shuō)，周瑜是智有余，而氣不足，其實(shí)我也覺得是這樣，周瑜機(jī)智過人，但是度量卻太小。諸葛亮三氣周瑜，雖然并沒這件事，但是這樣寫既寫出了周瑜的才智與心胸狹隘，又襯托出了諸葛亮的才智過人，兩全其美，而且淋漓盡致的刻畫出了周瑜的形象，讓我感到生臨其境，讓我感到一絲遺憾，要是周瑜心胸寬大一些該多好啊。
最后，三國(guó)被司馬懿統(tǒng)一了，司馬懿比周瑜稍聰明一些，而且十分謹(jǐn)慎，而且度量很大，有治國(guó)之才，理國(guó)之方，讓他統(tǒng)一三國(guó)，我覺得也是一個(gè)非常好的結(jié)局。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十三
以前常聽大人講起三國(guó)演義的故事，里面曲折的故事情節(jié)一直讓我念念不忘。所以在今年寒假，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)書櫥里有一本《三國(guó)演義》，便迫不及待的閱讀起來(lái)?？晌乙荒闷饡?，就深深的被里面的故事吸引住了。我仿佛看見了英勇善戰(zhàn)的趙云、足智多謀的周瑜。臨危不懼的關(guān)羽以及擁有強(qiáng)大勢(shì)力的曹操。
這些人物里最讓我難忘的就是諸葛亮了。諸葛亮字孔明，俗稱臥龍先生，家住襄陽(yáng)隆中臥龍崗，是劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的。他有勇有謀，聰明過人，曾用計(jì)策在三天之內(nèi)從曹操那里借來(lái)10萬(wàn)支箭，讓周瑜自嘆不如。
有一次，魏軍的司馬懿又侵犯了蜀國(guó)，而諸葛亮只擁有36名將士，而他不慌不忙的搬來(lái)一張琴，悠然自得的彈起了優(yōu)美的曲子，還讓手下去打開城門，掃地潑水，他的手下像丈二和尚——摸不找頭腦。司馬懿看了，想：諸葛亮向來(lái)用兵謹(jǐn)慎，不會(huì)冒這么大的險(xiǎn)，一定有埋伏。想著想著便下令撤兵。當(dāng)司馬懿明白事情真相時(shí)，對(duì)天長(zhǎng)嘆一聲：“我不如諸葛亮，我不如諸葛亮！”諸葛亮的機(jī)智勇敢嚇退了敵人，化解了危機(jī)。
聯(lián)系到我們的生活中，也要像諸葛亮一樣知己知彼，要冷靜的處理事情，不能莽撞。
讀完三國(guó)演義，我的心久久不能平靜，書中曲折的情景和栩栩如生的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。我不禁喜歡上了《三國(guó)演義》，有時(shí)間我一定還要看看《水滸傳》和《西游記》！
中國(guó)的古代文學(xué)真是璀璨啊！
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十四
三國(guó)演義一書是我國(guó)四大名著之一，它對(duì)于小學(xué)生有著無(wú)盡的吸引力，給小學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)英雄的世界，下面就是四篇小學(xué)生《三國(guó)演義》讀后感300字，歡迎欣賞閱讀。
讀《三國(guó)演義》，猶如喝一杯濃茶，茶越喝越深。
其中的兩位猛將使我記憶猶新。
首先是關(guān)羽，他過五關(guān)，斬六將，英姿颯爽，并且身穿綠色戰(zhàn)袍，手持?jǐn)卦碌叮屛揖磁宀灰选?/p>
還有一位戰(zhàn)將——張飛。
他跟隨劉備多年，盡力效忠。
還有一個(gè)人，那就是一位軍師諸葛亮。
他初出茅廬，就幫助劉備打了一個(gè)勝仗，草船借箭，三氣周瑜，火燒赤壁，幫助劉備統(tǒng)一了江山。
特別是火燒赤壁，使曹操大軍喪身于火海之中，曹操狼狽不堪，慌忙而逃，這一戰(zhàn)正證明了諸葛亮的機(jī)智、聰明。
劉備的精神更加讓我們欽佩。
他為了得到諸葛亮這位人才，三次去諸葛亮的住處，諸葛亮被他的精神打動(dòng)了，最終同意與他一同出山。
他們四人的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們雖然失敗了，但他們的名字會(huì)萬(wàn)古流芳。
“君才十倍于曹丕，必能安國(guó)，終成大事。
若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之王”，大概諸葛亮心中，讓劉禪即位，才是他興漢的最佳方案,當(dāng)時(shí)諸葛亮聽了汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎!”講完了，還叩頭流血，也許要他“自立成都之王”是不忠不義之事，嚴(yán)重違背了他的儒家思想和忠君事主的理念。
所以他日后做事更加小心謹(jǐn)慎“事必躬親”，雖然他釀造了悲慘的結(jié)局，但這正是古代君子之儒與義士英雄的高風(fēng)亮節(jié)，松柏之操的凝匯。
為了統(tǒng)一中原，他出師伐魏時(shí)寫了一篇驚天地，泣鬼神的《出師表》，時(shí)刻都記掛著先帝，第一句說(shuō)“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂?！鼻樯钜馇?，對(duì)劉備逝去的惋惜與懷念溢于言表。
提起三國(guó)，便會(huì)提起諸葛亮，他可是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了。
“譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。
此人每嘗自比管仲，樂毅;以吾觀之，管、樂殆不及此人。
此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也!”這是徐庶對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。
徐庶已經(jīng)夠厲害了，一個(gè)被他稱贊的如此偉大的'人，自然不可忽視。
“綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(zhǎng)八尺，飄飄然有神仙之概”。
這就是諸葛亮的外貌描寫。
且不說(shuō)他借東風(fēng)，襲華容，僅在他未出山之前，“北伐曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。
先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，已成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也?！边@一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也!
諸葛亮極具思想的。
他內(nèi)心一直忠于大漢，“忠貞”一直是諸葛亮這個(gè)人物的思想核心。
“忠”與“義”從來(lái)就是中國(guó)古人儒家倫理觀念的重要范疇，作為一個(gè)中國(guó)儒士，諸葛亮將這一點(diǎn)做的很到位，以致杜甫有詩(shī)云：“三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?/p>
他出事之前就為劉備定好了未來(lái)進(jìn)展的鴻圖，出山后，一直竭忠盡智，使劉備如魚得水，蒸蒸日上，劉備舍天下，徇義，堅(jiān)持伐吳，將要傾覆剛成之大業(yè)時(shí)，孔明乃是“再三苦諫”，即是劉備將他的諫表擲于地，仍不成丹心。
這些我就不再一一細(xì)說(shuō)了最主要的是我想談?wù)勛约簩?duì)《三國(guó)演義》的一些認(rèn)識(shí)和看法.
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,因?yàn)椴懿倌酥问乐艹?，亂世之梟雄。
雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了大片的土地,連少數(shù)民族都心甘情愿地臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三個(gè)國(guó)家中最強(qiáng)大最繁榮的大國(guó),是曹操為魏國(guó)奠定了堅(jiān)固的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下的,所以他是一位真真正正的大英雄!
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。
在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。
曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十五
不是英雄，不讀三國(guó)，在下讀了三國(guó)之后，還是略有一些感受的。雖說(shuō)沒有易中天那樣見解獨(dú)到，一針見血，但是畢竟人家是吃那碗飯的，我寫的是無(wú)法相提并論的，但我還要將感受道出。
東漢以后，經(jīng)過分裂割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷，俗話說(shuō)得好：時(shí)局造英雄。沒錯(cuò)，今天就是要談?wù)動(dòng)⑿郏@位英雄是被大家公認(rèn)為奸雄得白臉—曹操。
讀完《三國(guó)演義》后，最大的感受是曹操不但不是奸雄·小人，而是足智多謀的軍事家。他是位有淵博知識(shí)特別是軍事理論，過人的膽識(shí)和政治智慧。只因曹操不是漢室血統(tǒng)，就被人們認(rèn)為是“挾天子以令諸侯”的奸臣，只因劉備是中山靖王之后，寸功未有就封為“皇叔”，行事拿著這個(gè)幌子就能暢通無(wú)阻了嗎?沒錯(cuò)，從古代忠義的角度看，曹操是一個(gè)比較奸詐的人;“下天子以令諸侯”是不對(duì)，但是從歷史的角度來(lái)分析，曹操平中原南征北討，平定北方征烏桓，西征馬超，東擊孫權(quán)，經(jīng)過這位奇才的鞍馬勞頓，征戰(zhàn)三十余年，統(tǒng)一了北方，為晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，用自己的一生催動(dòng)歷史的車輪向前進(jìn)，光從這一點(diǎn)，曹操就應(yīng)該被尊敬。而劉備有何德何能稱王號(hào)帝的，我就說(shuō)沒有諸葛亮他是寸步難行?？纯礀|征吳，被陸遜打得狼狽不堪，病死他鄉(xiāng)。
通過我的讀，還發(fā)現(xiàn)曹操另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是知人善任對(duì)有才人是敬重十分?！叭櫭]”將劉備求賢若渴·重視人才的品質(zhì)描繪的淋漓盡致，孰不知?jiǎng)湓谟鲆姟傍P雛”時(shí)有眼不識(shí)泰山，以貌取人，不委以重任。而曹操就不同了，在赤壁之戰(zhàn)在即之際，聞鳳雛先生來(lái)，親自出帳迎入，奉為上賓請(qǐng)教。光從這一點(diǎn)就可以看出曹操對(duì)人才的態(tài)度高于劉備。
歷史的舞臺(tái)為曹操所搭曹操也用完美的表演酬謝。通過讀《三國(guó)演義》，讓我明白了看一個(gè)人不能只從一面看人，否則就會(huì)太片面，只有用全面的眼光看問題，深入分析問題，才能正確認(rèn)識(shí)完整的人，曹操一例就能說(shuō)明一切。
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