讀名著悲慘世界讀后感(實(shí)用19篇)

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讀名著悲慘世界讀后感(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-12-06 13:42:10     小編:琉璃

讀后感的寫作不僅可以提升我們的寫作水平,更可以讓我們對(duì)所讀作品有更深入的理解和感悟。寫讀后感時(shí)要注意整體思路的一致性和邏輯性,避免跑題和散漫。推薦這幾篇讀后感,或許能夠激發(fā)你的創(chuàng)作靈感和思考。

讀名著悲慘世界讀后感篇一

之前看了電影《悲慘世界》,被里面的人物形象、人物經(jīng)歷深深打動(dòng)。最近,我閱讀了雨果的原著(被翻譯后的)。當(dāng)我合上這本書時(shí),心中有一種難以言明的感動(dòng)油然而生,我感覺我的心靈受到了一次洗禮。冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良、受人愛戴的市長(zhǎng),這是一段多么辛酸的人生歷程啊。

此書的主角——冉阿讓,童年時(shí)沒有上過學(xué)。成年之后,他成為了一個(gè)純樸、熱心的園藝工人,幫助他窮苦的姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,過著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓實(shí)在是找不到活兒干了,家里饑寒交迫,一點(diǎn)面包渣兒都沒有,于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包,但是不幸的是,他被人抓住了,判處了五年苦役!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受監(jiān)獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了。到了出獄的時(shí)候,冉阿讓耳邊聽到了這樣一句話:“你自由了”。但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負(fù)罪名,找不到住處。冉阿讓變得仇視法律,他開始放棄了這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候,卞福汝主教伸出了援助之手,當(dāng)晚他在主教家里留宿,然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候,冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂?,為的是偷走他家的銀器,后來主教寬恕了他,將他放走了。卞福汝主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓,使冉安讓開始棄惡從善,開始了新的生活。冉阿讓在主教的感化下,開始恢復(fù)人性,之后還當(dāng)上了市長(zhǎng),成為了富翁的他仍不忘主教的教誨,他開始熱衷于慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成為了階下囚。但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他出門時(shí)往往口袋里裝滿了錢,回來時(shí)卻空空如也。他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工。但社會(huì)容不下他,法律也容不下他,最終在孤寂中走向了生命的盡頭。

著作中給我留下很深刻的印象的還有這么幾個(gè)小故事:說有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?,此時(shí)除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道:只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。還有一位老人,他只因長(zhǎng)相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了,因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個(gè)人會(huì)知道,況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”,而那位老人只不過是個(gè)年過半百、毫無用處的人而已??删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳酮——一個(gè)毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。

讀完這本書,感動(dòng)之余,我突然感悟到:原來在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。對(duì)此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西-藏,在擔(dān)驚受怕中度過了大半生,他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪惡的人呢?直至讀到最后:沙威認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),并不是他所維護(hù)的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己心中擁有一片光明,用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽(yáng)光!

長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中,雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。

書中冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會(huì)他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過得并不快樂。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進(jìn),旅店老板亦趕他出來。長(zhǎng)途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他,并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了,請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。

這一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。然而面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

生動(dòng)情節(jié),讓我不得不往下看。可是,我越看就“陷”得越深!這使我對(duì)情節(jié)所體現(xiàn)出的道理,在我的腦海里映得越來越深。讓我對(duì)以后要做的事、選擇,所做的后果的負(fù)擔(dān)就越來越重!

我覺得這本書的主人公冉阿讓是個(gè)舍已為人的人,他為了救馬呂斯而犧牲了自己的生命!這是一件多么偉大的事啊!

雖然主人公冉阿讓雖然是一個(gè)苦役犯,但也希望別人來幫助他、不把他排斥在外??墒且?yàn)樗菚r(shí)的身不由己,才走上坐牢的路,使別人覺得不可以相信他。冉阿讓用了各種方法使人們相信他,改變對(duì)他的態(tài)度??僧?dāng)人們知道他是冉阿讓時(shí),一雙雙冷酷的眼神望著他,眼里充滿仇恨。

這說明,如果別人不相信你,你用任何辦法都難以擦除自己的罪過,讓別人信任你。與其做無謂的證明,還不如讓事實(shí)來證明給他們看,事實(shí)會(huì)證明一切;事實(shí)勝于雄辯!

博愛是每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢,回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無血緣關(guān)系的人,給予無微不至的關(guān)愛呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!

高尚的靈魂這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個(gè)偉大的人。有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?,此時(shí)除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過是個(gè)年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時(shí)候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位又是毫無血緣關(guān)系的人!

看到這里,我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!

當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分:在那樣一個(gè)時(shí)代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗,才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。

有一句話說的不錯(cuò):時(shí)代造就英雄。我們從小也學(xué)過董存瑞、雷峰之類的英雄人物的高尚品德??僧?dāng)今社會(huì)難道就不需要英雄了嗎?答案是:人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄!然而他在哪兒?他又能告訴我們什么呢?老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們:我們是新世紀(jì)的人才和棟梁!而此話的言下之意則是:若干年后,世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了??稍谖铱磥恚覀冞@代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室殺死八旬老太;什么騎車撞傷他人而逃之夭夭;什么看見傷者見死不救……都已經(jīng)屢見不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的!“只要人人都獻(xiàn)出一份愛,社會(huì)將變得更美好,世界將變得更和平!”但愿我們這一代人,能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望!

從中我也明白了一個(gè)道理:做什么事都要從全方面思考,不能只考慮單方面的利潤(rùn);個(gè)人的利益是小,大家的利益是大;做什么事都要有責(zé)任心,要對(duì)自己所做的事的后果負(fù)責(zé)……隨著歲月的流失,自己慢慢地成長(zhǎng)。自己肩上的責(zé)任就越來越大,自己去承擔(dān)的后果也就越來越重。

歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫,他擦干凈,并在她死后帶大了她的女兒;當(dāng)了市長(zhǎng)后,一點(diǎn)也沒有驕傲,而且“日行幾善”,賑濟(jì)窮人,改良社會(huì)制度;一個(gè)小偷被誤當(dāng)作多年前的冉阿讓,那將流放,他放下市長(zhǎng)的榮華,承認(rèn)自己的過去,結(jié)果又淪為苦役犯;流放過程中,在名水手抓在桅桿上,他冒著生命危險(xiǎn)舍命相救;面對(duì)多次陷害自己的仇敵,他完全可以結(jié)果仇敵的性命,他卻放了那個(gè)……,仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了,由魔鬼變成了天使,擁有了一顆大善的心靈。

書中還有一些丑陋的靈魂,如德納第夫婦,沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠(yuǎn)在罪惡中執(zhí)迷,懸崖勒馬大概不在他們的詞典里吧。

德納第先生貪婪,兇殘,惡毒都到了無以復(fù)加的程度,作者淋漓盡致地刻畫了這一個(gè)典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他,每個(gè)月寄托養(yǎng)費(fèi),而他不但打罵孩子,將她當(dāng)作傭人來使喚,而且每個(gè)月向芳要更多的錢,還胡說什么孩子得了猩紅熱,快死了,敲詐芳汀好幾百法郎。后來冉阿讓越是多給錢他,讓他送回芳汀的女兒——珂賽特,他越認(rèn)為“這小母狗快變成產(chǎn)奶的牛了”更多地索要錢財(cái)。經(jīng)常在他窮困幫助他的冉阿讓,竟后來被他綁架,并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐,恩將仇報(bào)的奸人!通過作者略帶大寫意手筆的細(xì)致刻畫,這副丑惡嘴臉躍然紙上,種.種行徑使人義憤填膺。

讀名著悲慘世界讀后感篇二

在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的'信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>

我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。

這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。

作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

這本書敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會(huì)他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。

要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè),那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì)受歡迎。

英國(guó)的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。

讀名著悲慘世界讀后感篇三

悲慘世界》是一部震撼人心的鴻篇巨制,一部具有永久生命力的傳世佳作!作品以冉阿讓的悲慘遭遇和被感化后所做的感人事跡為主線,展示了法國(guó)大革命期間法國(guó)近代社會(huì)生活和政治生活的輝煌畫卷!作者介紹:維克多·雨果,法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的'莎士比亞”。

寒假時(shí),我讀了一本書:《悲慘世界》,它的作者是:維克多·雨果(法國(guó)),看完這本書后,它令我受益匪淺。

故事講述了:《悲慘世界》的主人公冉阿讓,在他25歲時(shí),因?yàn)榧彝ヘ毟F、沒有吃的,他就去了一家面包店,偷了一個(gè)面包,結(jié)果被店主驚醒了,他被警察抓走,判了5年的苦役,卻因?yàn)閹状翁营z,而被判了19年的苦役。

冉阿讓出獄后,來到海濱蒙特勒伊市,因?yàn)樗牟拍?,樸?shí)和善良,他被提拔為市長(zhǎng),化名:馬德蘭。他得知一位叫芳汀的女人的悲慘遭遇時(shí),決定幫助她,所以就收養(yǎng)了她的女兒:珂賽特,他把珂賽特當(dāng)成自己的女兒一樣來照顧她,給她溫暖。

讀名著悲慘世界讀后感篇四

在寒假里,我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》,這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現(xiàn)了法國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活與政治生活的輝煌畫卷,我讀完后感觸頗深。

《悲慘世界》主要描寫了:冉阿讓只是為了姐姐家的幾個(gè)孩子去偷了一塊面包,他就被關(guān)押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放,但是他持有黃色身份證,沒人肯收留他。就這樣,冉阿讓成了卞福汝主教當(dāng)晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天,冉阿讓被抓,警察懷疑他偷了別人的東西,主教卻說這兒還有一對(duì)銀燭臺(tái),他怎么不一起拿走?是呀,主教贖回了冉阿讓的靈魂,從此以后,他是善良的人了。后來,冉阿讓來到一個(gè)地方,辦起了工廠成為了富人,也成了市長(zhǎng)。但探長(zhǎng)沙威卻堅(jiān)信他是十多年前的討飯,直到后來,沙威才改變了態(tài)度。

讀完這本書后,我感慨萬分,冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯,并服刑十九年,孑然一身的他人生還有幾個(gè)十九年?芳汀為了撫養(yǎng)女兒珂賽特而淪為娼妓,獻(xiàn)出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下,受盡苦楚。沙威因?yàn)楸硹壸约旱男拍疃逗幼员M……這些人物歷經(jīng)苦難,命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀(jì)法國(guó)封建專制社會(huì)的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴(yán)厲、社會(huì)上人們的不公。冉阿讓只不過偷了一塊面包就被關(guān)了十九年,十九年讓這個(gè)少年的心上留下了仇恨,所以他才要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì),要回自己的東西。

我想,十九世紀(jì)的法國(guó)真實(shí)是個(gè)悲慘的國(guó)家。它讓無辜的少年成了孑然一身的苦役犯,它讓秀麗的女孩歷經(jīng)坎坷,它讓苦命的女人飽受風(fēng)雨的洗刷,抑郁而死。那腥風(fēng)血雨的年代,跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國(guó)社會(huì)的寫照。

我明白了:一個(gè)人不管是苦難、不幸,還是富貴、榮華,都應(yīng)該善良的活著,有條件的情況下盡可能的幫助別人,這就是我們來到人世間的宗旨。

讀名著悲慘世界讀后感篇五

服刑的重刑犯,為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂?當(dāng)他的死對(duì)頭面臨死刑的危險(xiǎn)時(shí),他為什么會(huì)寬厚地救了他一命?為了一個(gè)可憐的小女孩,他是如何逃過警方的重重追緝,代她找到終身的幸福的?一切的疑問正是《悲慘世界》為你留下的謎題。

曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。故事發(fā)生在越美戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一位美國(guó)記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片,猛然間,他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)女人倒地的姿勢(shì)不同于大多數(shù)人順著腳步的慣性往前栽倒的,而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細(xì)端詳辨別后,發(fā)現(xiàn)她懷里抱著一個(gè)幼小的嬰兒;如果她往前撲倒,就會(huì)壓傷嬰兒;往下蹲則不但壓不著孩子,而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬,竟能超越物理的慣性,收住狂奔的腳步,做出保護(hù)孩子的最佳姿勢(shì)——這是多么悲壯的母愛?。‘?dāng)她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災(zāi)時(shí),她卻可以義無反顧地獻(xiàn)出自己的生命。

讀名著悲慘世界讀后感篇六

服刑19年的重刑犯,為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂?當(dāng)他的死對(duì)頭面臨死刑的危險(xiǎn)時(shí),他為什么會(huì)寬厚地救了他一命?為了一個(gè)可憐的小女孩,他是如何逃過警方的重重追緝,代她找到終身的幸福的?一切的疑問正是《悲慘世界》為你留下的謎題。

生存在“善與惡”的永恒主題中,《悲慘世界》以其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛,成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。

在這部作品中,作者將同情的眼光投向在社會(huì)底層苦苦求生的人們,對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細(xì)膩的文筆,淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)是悲慘的,但是他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛。有了這種愛,一切都變得美好;有了這種愛就能抵抗痛苦,消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛的化身,他的寬容、仁慈,使冉阿讓重新燃起對(duì)生活的希望,一心向善。那位冉阿讓救過的老人不也是充滿著愛嗎?他知恩圖報(bào),當(dāng)冉阿讓身處絕境時(shí),幫助他度過了危險(xiǎn)。

曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。故事發(fā)生在越美戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一位美國(guó)記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片,猛然間,他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)女人倒地的姿勢(shì)不同于大多數(shù)人順著腳步的慣性往前栽倒的,而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細(xì)端詳辨別后,發(fā)現(xiàn)她懷里抱著一個(gè)幼小的嬰兒;如果她往前撲倒,就會(huì)壓傷嬰兒;往下蹲則不但壓不著孩子,而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬,竟能超越物理的慣性,收住狂奔的腳步,做出保護(hù)孩子的最佳姿勢(shì)——這是多么悲壯的母愛啊!當(dāng)她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災(zāi)時(shí),她卻可以義無反顧地獻(xiàn)出自己的生命。

我總覺得要了解一本傳世佳作除了要了解它的背景更應(yīng)熟悉它的作者。大文豪雨果,在法國(guó)隨處可見以其命名的街道、馬路,作為法蘭西的詩(shī)圣,他有著杜甫的現(xiàn)實(shí)主義情操,李白的浪漫主義情懷,雖然《悲慘世界》以法國(guó)大革命為背景,立足于當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),但它也是一部浪漫主義巨作。

全書以銀燭臺(tái)為線索,它照亮了冉阿讓內(nèi)心的黑暗,還它以光明的本來面目,終于使善良崇高戰(zhàn)勝了厭世報(bào)復(fù),而此書對(duì)于每位讀者也是一盞照亮人性黑暗的銀燭臺(tái)。

“他走了出去,門如同剛剛自動(dòng)打開一樣,又自動(dòng)關(guān)上,因?yàn)槌绺叩娜丝偸怯腥烁试甘芷渲涞?。?/p>

冉阿讓終于出現(xiàn)在了法庭,公開了他的真實(shí)身份,大廳里一片寂靜;沒有人能說得清自己的感受,他們受到了光的輻射?!拔揖褪侨桨⒆尅!边@句話是一個(gè)啟示,是一個(gè)為了不使另一個(gè)人替代自己受指責(zé)而舍身暴露自己的簡(jiǎn)單而又偉大的故事。在此之前他有過遲疑,他要放棄的是市長(zhǎng)的美差,要面對(duì)的是殘酷的牢獄之災(zāi),他甚至有過抗拒心理,短暫的一夜使他白了頭發(fā),但這一切全在光明磊落的浩氣中冷卻了,他不愧為二肩擔(dān)一喙的人。

生活中我們無法要求人們毫不猶豫地在自利與功利中做出最正確的決定,但在掙扎與思量后人應(yīng)問心無愧。而生活中也確實(shí)存在著這樣的人,他們平凡而又偉大。

低保人員楊阿姨生活十分困難,27歲的兒子患有白血病,但當(dāng)她撿到一萬六千元人民幣時(shí),她最終將其上交居委。

夫妻雙下崗,開一彩票攤,中獎(jiǎng)彩票忘拿走,保留彩票還失主。

正如俄國(guó)作家陀斯妥耶夫斯基所言:人性本就善惡共存。但我們應(yīng)努力向善擯棄罪惡。

或許與雨果在逃亡中被他的情人用生命保護(hù)的經(jīng)歷有關(guān),小說中愛潘妮用手為馬呂斯擋子彈的一段尤為感人。“我不知道子彈會(huì)穿透我的手?!贝丝?,因?yàn)閻?,愛潘妮不再將自己看作一個(gè)人而是一塊盾牌;也因?yàn)檫@至深的愛使她自卑使她妒忌,她趕走了柯賽特,劫住了她與馬呂斯之間的通信,她要拆散他們。當(dāng)死亡向她走來,她最終將信交到了馬呂斯的手里,她渴望的愛的回報(bào)已不再是占有而是死前的親吻和他的幸福。

與其說人生是一個(gè)尋愛的過程,不如說人生是一個(gè)學(xué)愛的過程,學(xué)會(huì)如何愛自己,愛別人,愛眾人,并在這三種愛中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。而愛就是人間最大的光明,有愛的地方便少了陰霾。

讀名著悲慘世界讀后感篇七

捧讀《悲慘世界》,_突出的感覺,當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作,同樣又厚又重,讀《約翰·克利斯朵夫》,或者讀《追憶似水年華》,都沒有這種感覺,這種厚重之感,不是拿在手上,而是壓在心頭,感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書,都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?,只因這部大書壓在作者心頭,達(dá)三十年之久。

歷時(shí)三十余年,從1828年起構(gòu)思,到1845年動(dòng)筆創(chuàng)作,直至1861年才終于寫完全書,真是鬼使神差,這在雨果的小說創(chuàng)作中也是的。這部小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),來自這樣一件事實(shí):18,一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間,他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料,這便是冉阿讓到海濱蒙特伊,化名為馬德蘭先生,從苦役犯變成企業(yè)家,開辦工廠并發(fā)跡的由來。此外,他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄,在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。

到了1832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,而且,他在搜集素材的基礎(chǔ)上,寫了《死囚末日記》(1830年)、《克洛德·格》(1834年)等長(zhǎng)篇小說,揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外,他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》(1831年),以及許多詩(shī)歌與戲劇,獨(dú)獨(dú)沒有動(dòng)手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久,直到1845年11月,雨果才終于開始創(chuàng)作,同時(shí)還繼續(xù)增加材料,豐富內(nèi)容,順利寫完第一部,定名為《苦難》,書稿已寫出將近五分之四,不料雨果又卷入政治漩渦,于1848年2月21日停止創(chuàng)作,一擱置又是十二年?!犊嚯y》一書遭逢苦難的命運(yùn),在胎兒中也要隨作者流亡了。

設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣,構(gòu)思一明確便動(dòng)筆,那么以他的文學(xué)天才,他一定能繼《巴黎圣母院》之后,又有一部姊妹篇問世了?;蛘咴?848年書稿寫出五分之四的時(shí)候,再一鼓作氣完成,那么在雨果的著作表中,便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手,也能算上一部名篇,但是在世界文學(xué)寶庫(kù)里,就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。

這三十余年,物非人亦非,發(fā)生了多大變化啊!如果說1830年,在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中,雨果接受了文學(xué)洗禮,那么1848年革命,以及1852年他被“小拿破侖”政府驅(qū)逐而開始的流亡,則是他的社會(huì)洗禮。流亡,不僅意味著離開祖國(guó),而且離開所有的一切,包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡,不僅意味著同他的本階級(jí)決裂,而且也同他所信奉的價(jià)值觀念、文學(xué)主張決裂;流亡,給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由:從此他再也無所顧忌了,不再顧忌社會(huì)、法律、權(quán)威、信仰,也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán),甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡,把他置于這一切之外,給他一個(gè)大解脫,給他取消了一切禁區(qū),從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間,使他達(dá)到歷史、現(xiàn)實(shí)和未來所有視聽的聲音。

雨果在蓋納西島過流亡生活期間,就是從這種全方位的目光、全方位的思想,重新審視一切,反思一切。在此基礎(chǔ)上,他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整,還大量增添新內(nèi)容,終于續(xù)寫完全書,定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新,似乎隨同作者接受了洗禮,換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂,它無所不在,絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派,也不代表哪部分人,而是以天公地道、人性良心的名義,反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西,不管是多么神圣的、多么合法的東西。

世間的一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼_的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什,以及甘為司法鷹犬而_終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第,這些全是有代表性的人物,他們所經(jīng)受的苦難,無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落,全是社會(huì)的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者,能夠全方位地考察這些因果關(guān)系,以未來的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀,以人類生存的名義去批判一切異已力量,從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上,《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。

1862年7月初,《悲慘世界》一出版,就獲得巨大成功,人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x,都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量:居維里耶·弗勒里稱雨果“法國(guó)第一號(hào)煽動(dòng)家”,拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí),抨擊了他的哲學(xué)觀點(diǎn):“這本書很危險(xiǎn)……灌輸給群眾的_致命、_可怕的激情,便是追求不可能實(shí)現(xiàn)的事情的激情……”。也有人指責(zé)他喜歡龐大,喜歡夸張,喜歡過分。然而,他這種放誕的風(fēng)格,添上了“全方位”的翅膀,在“悲慘世界”中奮擊沖蕩,恰恰為人類的夢(mèng)想,不可能實(shí)現(xiàn)的事情吶喊長(zhǎng)嘯。

時(shí)間和歷史和作出了判斷,《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品,已為全世界所接受,作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑,也在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有無可爭(zhēng)議的不朽地位。

讀名著悲慘世界讀后感篇八

《悲慘世界》圍繞主人公冉?阿讓講述了他和他的朋友們的悲慘遭遇,體現(xiàn)出了雨果對(duì)身份卑微的人們的關(guān)心和支持,也反映出了世界的無能與帝國(guó)政府的腐敗。

讀完了這本書后,我真正明白了有些人,當(dāng)自己意識(shí)到錯(cuò)誤時(shí),已經(jīng)來不及了。所以我們每要做一件事情時(shí),一定要“先‘三思’,后做事”,不要讓事情背叛了自己。

人的野心是沒有界限的,但我們一定要控制住它。不能像冉?阿讓一樣,因?yàn)橐粔K面包幾乎毀了自己。另外,我們要老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,把事情做好是成功的基礎(chǔ),但只要有一點(diǎn)疏忽就可能與成功擦肩而過,就像冉?阿讓把市長(zhǎng)的大職位丟了一樣。所以,細(xì)節(jié)是很重要的,因?yàn)樗鼪Q定著成??!

由此,我總結(jié)了一句話:“做事認(rèn)真,‘路程’沒坑;做事想好,‘路況’最好!”

讀名著悲慘世界讀后感篇九

歌德說:讀一本好書,就如同和一個(gè)高尚的人交談。自從治安大隊(duì)14中隊(duì)開展讀書活動(dòng)以來,同學(xué)們積極配合,不僅增加了自己的閱讀量,更引發(fā)了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進(jìn)眾多優(yōu)秀讀者中的一位14治安五區(qū)余科毅,看看他對(duì)《悲慘世界》一書的心得體會(huì)。

在雨果數(shù)量眾多的文學(xué)作品中居于首位的是這部《悲慘世界》,它將我們的視線聚攏在19世紀(jì)的法國(guó),一個(gè)本該是傳頌自由世界的國(guó)家此刻卻處在她最黑暗的時(shí)候。那時(shí)的雨果正在為革命到處奔走呼告,而拿破侖的稱帝讓他大失所望,對(duì)此大加抨擊而被放逐。

而我們的故事也便由此開始,因偷了一條面包讓侄子勉強(qiáng)度命的冉阿讓被判刑19年,光陰似箭,冉阿讓年華已逝,心中的憤怒早已轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)這個(gè)社會(huì)的仇視。

然而,雨果相信“最高的法律是良心”,于是小說出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,冉阿讓在主教的感召下洗心革面,成為那個(gè)黑色的悲慘世界里唯一一絲亮光。

追隨著冉阿讓的足跡不難發(fā)現(xiàn)有另一個(gè)人如影隨形—警長(zhǎng)沙威,他和冉阿讓的沖突成為了最惹人深思的部分,因?yàn)樵谒劾?,冉阿讓永遠(yuǎn)都是逃犯,永遠(yuǎn)都是可悲的24601號(hào)囚犯。但是,冉阿讓救下芳汀,在她死后收養(yǎng)了她的女兒等一系列善舉也不斷動(dòng)搖著他。最終他無法調(diào)停理想與良心的沖突,選擇了自殺。

在雨果眼里,拿破侖稱帝扼殺了共和黨人的理想,枉費(fèi)了他們的努力,并且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的沙威這一形象則如同寓言一般,暗示著拿破侖的帝國(guó)盡管代表法律與正義,但不體恤民情,最終要走向滅亡。而現(xiàn)實(shí)里拿破侖最終也被推下臺(tái),客死圣赫勒拿島。作者要表達(dá)的主旨再明顯不過:一個(gè)不能使人民幸福快樂,反而壓榨刀俎人民的悲慘世界注定是要消亡的!

的確,珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱,我實(shí)在難以想像當(dāng)珂賽特有了心上人之后,冉阿讓內(nèi)心那種巨大的失落與痛苦,在他生命的最后,他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時(shí)光,帶著如此美好的回憶,他離開了這個(gè)悲慘的世界。

2012年上映的《悲慘世界》的音樂劇結(jié)尾處,冉阿讓在馬呂斯夫婦面前安然合目后,背景音樂緩緩唱到doyouhearpeoplesing?這正是主人公以及千萬受壓迫的窮苦人對(duì)那個(gè)悲慘世界的扣問!

讀名著悲慘世界讀后感篇十

《悲慘世界》圍繞主人公冉?阿讓講述了他和他的朋友們的悲慘遭遇,體現(xiàn)出了雨果對(duì)身份卑微的人們的關(guān)心和支持,也反映出了世界的無能與帝國(guó)政府的腐敗。

讀完了這本書后,我真正明白了有些人,當(dāng)自己意識(shí)到錯(cuò)誤時(shí),已經(jīng)來不及了。所以我們每要做一件事情時(shí),一定要“先‘三思’,后做事”,不要讓事情背叛了自己。

人的野心是沒有界限的,但我們一定要控制住它。不能像冉?阿讓一樣,因?yàn)橐粔K面包幾乎毀了自己。另外,我們要老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,把事情做好是成功的基礎(chǔ),但只要有一點(diǎn)疏忽就可能與成功擦肩而過,就像冉?阿讓把市長(zhǎng)的大職位丟了一樣。所以,細(xì)節(jié)是很重要的,因?yàn)樗鼪Q定著成敗!

由此,我了一句話:“做事認(rèn)真,‘路程’沒坑;做事想好,‘路況’最好!”

讀名著悲慘世界讀后感篇十一

每個(gè)人都能走向幸福,只不過要經(jīng)歷一番磨難罷了。

所以,只要我們每個(gè)人都用樂觀的心去看待生活,每個(gè)人都能夠像冉·阿讓一樣,用道德去感化他人,那么這世界終會(huì)亮的。

我們無法避免悲劇的開始,卻可以在從中尋找快樂。

拋開內(nèi)容方面,寫作手法上也頗有一番味道。

作者將每一個(gè)細(xì)微的細(xì)節(jié)都描寫得很好,故事情節(jié)跌宕起伏。小說將近半個(gè)世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會(huì)生活畫面都一一展現(xiàn)了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn),可怕的法庭,黑暗的監(jiān)獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院……其細(xì)部也真切入微,形象鮮明突出,色彩濃重瑰麗,氣勢(shì)磅礴浩大,堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

對(duì)主人公冉·阿讓的描寫,是最突出精神的。

讀名著悲慘世界讀后感篇十二

“他安息了。他活著,盡管他的命運(yùn)曲折離奇,他死了,只因?yàn)槭チ怂奶焓?。生死由常,就像白天離去夜晚來臨?!彼褪怯旯P下的一個(gè)偉大的苦役犯。

他僅僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包,一塊小小的面包,讓他做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照,讓他終身無法自由。他也曾想過要一直錯(cuò)下去,當(dāng)個(gè)小偷,可是,他被神甫偉大寬容的愛感化了。如果不是神甫,他可能依舊是個(gè)小偷,依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛中,明白了愛,懂得了愛,學(xué)會(huì)了去施予愛。他無私偉大的愛,終于使那些因?yàn)樗麖那笆莻€(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上,我仿佛看到了一個(gè)天使般,充滿愛于偉大的靈魂,一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了,因?yàn)樗奶焓埂尜愄兀呀?jīng)找到了她自己的幸福,他也失去了他的珂賽特。但是,他不是痛苦的,他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯(cuò)贖了罪,也讓很多人得到了他的愛,在那個(gè)黑暗的世界留下了他永恒的足跡。

冉阿讓在別人的誤解和惡待中,從不去恨別人,從不去計(jì)較,從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠(chéng)的心,用他真摯的愛,去給予每一個(gè)人愛和感動(dòng)。認(rèn)真想想,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,能做到和他一樣,用愛去對(duì)待一切的人,又有幾個(gè)呢?沙威探長(zhǎng)寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對(duì)他的看法;珂賽特因冉阿讓的`收養(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛,都得到了回報(bào)。

現(xiàn)在好多人都因?yàn)橹車说牟焕斫?,而厭倦了世界,討厭所有的人,覺得活著沒意思。我以前就是這樣的。不過,現(xiàn)在我一定不會(huì)了,冉阿讓讓我知道,在他施予愛之前,他也只不過是暫時(shí)失去了別人的信任和愛而已。他卻沒有迷失方向,靠自己的努力,重新獲得了這些。我相信,我也只是暫時(shí)失去了別人的理解而已,我只要也和冉阿讓一樣,用愛去對(duì)待這些,就一定能重新獲得理解的,一定!

冉阿讓,他讓我懂得最深的,就是———愛,本身就是一種力量,一種偉大的力量。

讀名著悲慘世界讀后感篇十三

被后人稱為“法蘭西的莎士比亞”的雨果,一生都在追隨時(shí)代步伐前進(jìn),通過詩(shī)歌、小說、劇本、散文等文學(xué)形式描寫勞動(dòng)人民的苦難生活,揭露和批判資本主義社會(huì)的種種罪惡,歌頌人民群眾的斗爭(zhēng)精神,在法國(guó)和世界上產(chǎn)生了巨大的影響。他喜歡使用象征的手法,抨擊社會(huì)的黑暗,成為那個(gè)時(shí)代的吶喊者。

寫于1862年的《悲慘世界》是十九世紀(jì)最著名的小說之一,全書主要圍繞主人公冉阿讓曲折而又坎坷的個(gè)人經(jīng)歷,涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間,融入法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰等元素,描寫出一部愛的史詩(shī)。通過通讀本書,對(duì)文中的情節(jié)進(jìn)行了梳理,同時(shí)也提出了自己的看法。

雨果用極為細(xì)膩的筆觸,描繪出悲慘世界,觸動(dòng)了讀者的心靈。米里艾主教是冉阿讓生命中的重要人物,是愛的化身。他因偷了一塊面包而成為苦役犯,因?yàn)檫@小小的錯(cuò)誤就將人生中十九年的時(shí)光斷送。出獄后的他,受到社會(huì)的歧視,在人們的眼中似乎一犯錯(cuò)就被判了死刑。之后的偷竊行為,卻意外得到了米里艾主教的感化和寬恕。主教將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。他在主教給予的愛中,懂得和理解了愛的意義,學(xué)會(huì)了去給予愛。冉阿讓用無私偉大的愛,終于使那些過去曾鄙視他的人真心去接納他并且感激他。以人心換人心,在愛的鼓勵(lì)下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。

從囚犯到市長(zhǎng),冉阿讓的身份的轉(zhuǎn)變令人震撼,他從地獄返回了天堂。面對(duì)著世態(tài)炎涼,人性的邪惡,有些人仍舊暴露出丑陋、自私、貪婪的本性。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí),同時(shí)對(duì)珂賽特百般欺壓,還將她母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主。而同樣存在冉阿讓這樣的人,無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容。正如雨果在這本書中提到,“世間有一種比海洋更大的景象,那便是天空;還有一種比天空更大的景象,那便是人心?!辩尜愄厥窍聦尤嗣竦目嚯y的縮影,他們無法掌控自己的命運(yùn)只能任人宰割。冉阿讓代表廣大的窮苦群眾,打破受人奴役的局面。

對(duì)于窮人而言,冉阿讓像一把保護(hù)傘,成為愛的化身。而此時(shí),情節(jié)急轉(zhuǎn)直下,真正進(jìn)入到悲慘世界。社會(huì)的丑陋與壓迫,法律的不公正使冉阿讓一再落入魔爪之中,所幸他的心懂得愛,懂得寬恕。他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛。他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特。在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長(zhǎng)眠。

冉阿讓死了,在那個(gè)絕望冷酷的世界中,在那個(gè)悲慘的世界里。他的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,冉阿讓就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。在殘酷的社會(huì)面前,個(gè)人顯得無比弱小,每個(gè)人都試圖去改變命運(yùn),卻又在一次次的碰壁中失望至極、痛不欲生,直到死去。雨果留下這樣的結(jié)局,讓我們這些讀者不斷地暢想和傲游,或許,這樣的悲慘世界才更有韻味。

卡夫卡說,欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。雨果成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍娜桨⒆專从骋粋€(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難,他不懼社會(huì)的黑暗,通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰,需要更多像冉阿讓這樣的人,用愛打動(dòng)人心,用愛改變悲慘世界。

讀名著悲慘世界讀后感篇十四

《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者雨果的著名作品之一。這部杰作描寫了法國(guó)各階段人民的命運(yùn),反映了法國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活,歌頌了人們的純真與善良,批評(píng)了上流社會(huì)自私的丑惡現(xiàn)象。

當(dāng)我重重地把書合上,冉阿讓那淳樸,誠(chéng)實(shí)的面龐總清晰的浮現(xiàn)在我腦海里。他好像在訴說他的心事:“我真的'想改過自新,重新做人,為什么沙威警官就不肯相信我,老天為什么就這樣折磨我!”我的心在滴血。是??!為什么老天就如此對(duì)待冉阿讓?他沒有理由要承受別人的打罵和嘲笑。為什么!為什么你要和這么可憐的人作對(duì)!

后來,冉阿讓當(dāng)上了市長(zhǎng),人人都很敬佩他,在人們心中他就是一個(gè)大英雄,可不幸的事再次降臨在冉阿讓身上。居然一個(gè)在地上撿了個(gè)蘋果的人,被誤認(rèn)為是偷,還逼他說他就是冉阿讓!冉阿讓知道了這件是后,他不由自主的架著馬車奔向法庭,在著一百多公里的長(zhǎng)途跋涉中,他不知用了多少勁兒,受了多少苦終于在退庭前趕來了,他毫不猶豫的承認(rèn)了自己是冉阿讓,結(jié)果他又被捕了。讀到這,淚珠不知不覺的蹦了出來,這么好的人,難道還不是好人嗎?他愿意改過,愿意為毫不相干的人頂罪,至少他已沒有那種做壞人的心思了,蒼天??!為什么要對(duì)無辜的冉阿讓下此毒手!

悲慘的冉阿讓沒事的,總有一天人們會(huì)看出你的好!

讀名著悲慘世界讀后感篇十五

我實(shí)在是被主人公冉·阿讓的那份善良給打動(dòng)了。在閱讀時(shí),我的目光聚焦到了這一個(gè)情節(jié)上:冉·阿讓是一個(gè)因?yàn)橥盗艘粔K面包被關(guān)押了19年做勞役犯的一個(gè)人。主角冉·阿讓在做市長(zhǎng)的時(shí)候,救了一位仇視他的老人的命,還給了他一些錢,給他找了份穩(wěn)定的好工作。雖然他這個(gè)舉動(dòng)使一個(gè)一直在抓他的警察,發(fā)現(xiàn)了他的真實(shí)身份。當(dāng)他的真正勞役犯的身份暴露時(shí),他當(dāng)時(shí)長(zhǎng)的時(shí)會(huì)整個(gè)城市做了那么多貢獻(xiàn),人們就全都忘了,就記得他是個(gè)犯人,可見人們的狼心狗肺。

多少年后,冉·阿讓被那個(gè)警察追到一個(gè)死胡同里,許多警察都來搜查這個(gè)胡同,他現(xiàn)在已經(jīng)沒有退路了。不管躲到哪兒,警察遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)他。

這時(shí)他翻越了一堵墻。墻內(nèi)是一個(gè)修女院,院子中唯一的男人就是那樣那個(gè)老人。那個(gè)老人認(rèn)出他來了。老人幫助了他,而且一直尊敬他,一直認(rèn)為他是一個(gè)好市長(zhǎng)。從此以后然而讓就成功的在這個(gè)修女院里面的隱藏,與世隔絕,不被警察追捕。

這證明了什么?這證明了好人有好報(bào)。你幫別人別人就會(huì)幫你。其實(shí)你幫他的時(shí)候并不是為了以后他來幫你,但你可以讓一個(gè)人活的更好,讓你在他的心目中更加偉大。只要這樣,某一天,你再遇到他,他絕對(duì)會(huì)感激你。除非他是一個(gè)真的壞人。如果是壞人就盡量不要幫他了。

這個(gè)故事情節(jié)真是催人淚下。給人無盡的感慨。雖然這只是一個(gè)細(xì)節(jié)性的東西,在整個(gè)故事當(dāng)中也并沒有多大的用處,但是它襯托了冉·阿讓善良的心靈。讓我們相信好人有好報(bào)。

像冉·阿讓這樣的好人,估計(jì)是不會(huì)相信好人有好報(bào)的。他干了多少好事啊!但是他怎么還是最后被人當(dāng)做一個(gè)苦役犯呢?命運(yùn)不斷地折磨他,說不定他早已失去信念。但是并沒有,他是好人,是好人,命運(yùn)就不會(huì)對(duì)他特別不公。一件事的結(jié)局一定是好的,如果現(xiàn)在不好,就說明這件事還沒有結(jié)束。不能失去信念,一定要相信好人有好報(bào),去做一個(gè)好人。

好人有好報(bào)是真的,但千萬不要為了回報(bào)而去幫助別人。讓別人來報(bào)答自己只是一個(gè)推動(dòng)你做好事的理由,但是并不能成為根本的原因。做好事要不圖回報(bào),是否回報(bào)是別人的事,但只要他回報(bào),就證明了你做的好事有價(jià)值。只要能讓幫助的人更加快樂,就證明了你的行為有價(jià)值。

冉·阿讓造福了那么多人,但是大部分人都沒有因?yàn)樗拇蠖鞔蟮露屑に?,但是他使這整個(gè)的城市富強(qiáng)起來,這就是好人有好報(bào)。別人過得更好就是對(duì)你的回報(bào)。

讀名著悲慘世界讀后感篇十六

“這本書一點(diǎn)也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!

《悲慘世界》的作者是法國(guó)著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索,塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象,反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑,經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后,他受到一位主教的感化,靈魂得到升華,一心為善,關(guān)心窮人。其間,他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是,冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者,幾遭困厄,最后在孤獨(dú)中死去。小說文筆優(yōu)美,尤其是對(duì)人物的語言描寫和心理描寫,真實(shí)細(xì)膩,更加精妙,堪稱寫作的典范。

這本書的主人公冉阿讓其實(shí)一點(diǎn)也不孤獨(dú)。他雖然坐來十九年的牢,可出獄后遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生,將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂,從市長(zhǎng)到囚犯,他丟失來職位,但他得到來一位小女孩——珂賽特,成為了她的父親,讓她得到了前所未有的關(guān)愛。后來,珂賽特結(jié)婚了,她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來,但是在他的人生即將孤單結(jié)束的時(shí)候,珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)來在他身邊,給予了他最后的關(guān)愛。他一點(diǎn)也不悲慘,相關(guān)他很幸福,因?yàn)樗玫絹砬八从械膼邸?/p>

本書的藝術(shù)特色,一是背景廣闊,結(jié)構(gòu)宏偉,具有一種博大的氣勢(shì)。小說圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷,涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等,形成了一個(gè)五光十色的社會(huì)縮影,容量極大,顯示出作者雄渾的筆力。

二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個(gè)苦役犯搖身一變,竟成了廠主和市長(zhǎng)。在人物塑造上,作者強(qiáng)化正面人物的人格力量,如米里哀以德報(bào)怨,冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物,作者也寫出他的惡行,來反襯正面人物的善良,如對(duì)德納第的描寫,手法就比較夸張。

本書文筆優(yōu)美,尤其是對(duì)人物的語言描寫和心理描寫真實(shí)細(xì)膩,非常精妙,堪稱我們學(xué)習(xí)寫作的典范,大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!

悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。

冉阿讓出獄后,帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓,沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。

冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng),冒著被加重刑罰的危險(xiǎn),砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后,仍然不顧市長(zhǎng)的身份,只身去救一個(gè)被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。

他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),擁有巨額財(cái)富,進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官,當(dāng)上了市長(zhǎng),但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候,不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn),挺身而出,用于承認(rèn)了自己的身份,使一個(gè)無辜的人免于受到舊制度的迫害。

冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧,與命運(yùn)抗?fàn)?,幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng),感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。

盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭(zhēng)與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運(yùn)。

讀名著悲慘世界讀后感篇十七

原本一位坐牢19年久的苦役犯為何后來會(huì)搖身一變成為人們的保護(hù)傘,原本是惡魔的化身為何會(huì)轉(zhuǎn)為正義。寬大為懷的米里哀主教是他人身的轉(zhuǎn)折點(diǎn),他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>

我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。也因此在冉阿讓的心頭播撒了感恩的種苗,而這些種苗將在日后茁壯成長(zhǎng),最終散發(fā)無限的光芒。

冉阿讓沒有辜負(fù)主教的期望,從此棄惡從善,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,最后成為了一名治理有方,改變小城面貌的市長(zhǎng),從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。在他的心中永遠(yuǎn)有著一根精神支柱支撐著他的身心,這是一個(gè)由感恩長(zhǎng)成的參天大樹,是一個(gè)由感恩砌成的萬里長(zhǎng)城。然而命運(yùn)并沒有因此而停止考驗(yàn)冉阿讓,在面對(duì)一個(gè)毫無血緣關(guān)系被壓在車下的老人是,他冒著被認(rèn)出來的危險(xiǎn)勇敢地挺身而出,拯救了一條生命,我的心被深深地敲打了一下,在當(dāng)時(shí)黑暗與丑惡的社會(huì)現(xiàn)象下竟能綻放出如此耀眼、善良、無私的心,更讓人為之折服的是他為了使陌生人不受傷害,竟然一次次地鋌而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。這是多么無畏的勇氣與博愛,感恩的力量再一次在我的心頭敲下深深地鐘鳴。

雖然命運(yùn)一次次地捉弄冉阿讓,但高尚的靈魂和源源不盡的博愛和堅(jiān)定的感恩之心卻是誰也打不倒的。

感恩的力量是無窮無盡的,感恩可以化為一切的源泉,演化出博愛、堅(jiān)持、善良......或許你不曾注意,在你的身邊,有許許多多的人在為你而奉獻(xiàn),你難道不應(yīng)懷著一顆感恩的心去感謝他們,報(bào)答他們嗎,一生二,二生三,三生萬物,你懷著感恩的心去報(bào)答你們身邊幫助你們的人,別人也會(huì)因?yàn)槟愕膸椭卸魅椭嗟娜?,感恩就如同水,生命離不開水,同樣也離不開感恩,讓我們帶著每個(gè)人最純潔的水滴化為河流和海洋,創(chuàng)造更多純潔的生命。

讀名著悲慘世界讀后感篇十八

1885年,令人尊敬的雨果老先生去世了,這位一生為文學(xué)嘔心瀝血,才華洋溢的文學(xué)巨匠本可以要求隆重下葬,獨(dú)自葬在山水秀麗的地方,可這位一生都在為人道主義奮斗的偉大作家卻特意留下遺言:要用窮人的馬車把他藏到公墓里去。這是為什么呢?怎么會(huì)有人放著好事不去享受呢,我十分不解,總有個(gè)疑問在腦中回蕩。

偶然間,翻開了雨果老先生的著作《悲慘世界》,曲折的劇情把我的眼球吸引住了……

粗略一看,冉阿讓的一生備受挫折,他的經(jīng)歷又是如此悲愴,讓人不禁感嘆當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的無情??梢患?xì)看,他的一生確實(shí)是為“成為好人”而努力著,他做過好人,他的死便是有意義的。不僅是他,警長(zhǎng)沙威雖離開了這個(gè)世界,卻懷抱著良心;婦女芳汀雖離開了這個(gè)世界,卻懷抱著希望;愛著馬呂斯的愛波那雖離開了這個(gè)世界,卻懷抱著愛情。能有意義地離開這個(gè)世界,便是無憾了。

正當(dāng)我在為故事中一個(gè)個(gè)人的死去而悲嘆時(shí),卻看到了這樣一行字眼:本小說由真實(shí)故事改編而成。我震驚了,這居然是雨果那個(gè)時(shí)代真實(shí)發(fā)生的!轉(zhuǎn)念一想,又仿佛明白了雨果老先生的遺言,他是在用身體,來讓人道主義更發(fā)揚(yáng)光大!

然而,在所謂已實(shí)現(xiàn)人道主義的今天,一些舉手之勞在如今社會(huì)各種不公平待遇下似乎不值一提,可正是這些舉手之勞,如黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)星光,給了所有人希望——世界能變得更好的希望。

只要你相信,悲慘世界并不悲慘。

讀名著悲慘世界讀后感篇十九

《悲慘世界》中的愛潘妮就是自我拯救的典型代表,她對(duì)馬呂斯的愛使她得以走向光明,看完悲慘世界,不如寫一篇悲慘世界讀后感紀(jì)念一下吧!以下是小編整理的悲慘世界名著讀后感,歡迎大家借鑒與參考!

《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》,我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。

主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人,為了挽救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,因此被罰苦役,囚禁19年!19年啊,僅僅是為了一塊面包被罰苦役,囚禁19年,那個(gè)世道真是太不公平,窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑,但出獄后還是盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是別人知道他的經(jīng)歷后,,都不接受他的好意,在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人,最終他還是凄慘地死去了,好悲慘的世界,好悲慘的人呀,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。

幸好,《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們,我希望世界充滿和平,充滿友愛,再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!

讀罷《悲慘世界》這本書,我心中五味雜陳:有生氣,有憤怒;有愉悅,有驚喜;有崇敬,有佩服……但洋溢我胸口最多的還是一個(gè)字:愛!這部小說,讓我感受到愛的力量原來可以如此強(qiáng)大。

書中的主人公冉阿讓,幼年時(shí)沒受過教育,長(zhǎng)大后迫于生計(jì),成了一位園丁,幫助貧苦的姐姐照顧七個(gè)孩子,生活是無比的艱辛。一次,他為了姐姐和那七個(gè)孩子,偷了一塊面包,被抓入獄,成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他,最終服役十九年,只因?yàn)橥盗艘恍K面包。

十九年,如此的漫長(zhǎng),冉阿讓嘗盡艱辛,心靈受盡折磨,在他眼中,這個(gè)世界只剩下丑惡,原本善良的心蒙上了一層黑暗的紗。

刑滿釋放后,冉阿讓因一張黃色通行證遭到了各種不公的待遇,他已經(jīng)沒有了法律的束縛,卻因曾經(jīng)犯過法而被這個(gè)社會(huì)排擠,變得無人問津。后來,他遇到了卞福汝主教,這位特立獨(dú)行的天使,沒有因冉阿讓的身份而對(duì)他投去厭惡的目光,而是敞開心扉接納他,逐漸感化他,讓冉阿讓的靈魂得到了救贖,從而救贖了一位又一位深陷悲慘深淵的人。

冉阿讓終于棄去了心中的黑暗,像主教那樣用愛去對(duì)待每一個(gè)人,救贖了許多靈魂。他在蒙特伊城開設(shè)工廠,讓無數(shù)窮苦之人從困境中看到希望;他救濟(jì)悲苦的芳汀,將她送入醫(yī)院;他拯救寄人籬下的珂賽特,悉心教育和照顧她;他不計(jì)較與沙威曾經(jīng)的過節(jié),將他釋放;他不顧自身安危,在戰(zhàn)場(chǎng)上救下了馬呂斯;最后成全了珂賽特和馬呂斯這一對(duì)戀人,甘愿自己承擔(dān)一切痛苦……冉阿讓一次又一次地拯救了他人,他擁有了一顆金子般的心,我為這樣一個(gè)偉大的人而感動(dòng),也為那時(shí)法國(guó)專制社會(huì)下的人民感到悲哀。

讓一個(gè)囚犯發(fā)生了如此翻天覆地轉(zhuǎn)變的,就是神奇的愛,是愛創(chuàng)造了奇跡,是卞福汝主教的愛感化了冉阿讓。愛,注定是這個(gè)世界最珍貴無價(jià)的情感;愛,就是如此偉大圣神,擁有無盡的力量!冉阿讓用愛拯救了他人,更用愛拯救了自己。希望我們每個(gè)人心中都能充滿無盡的愛,用愛來對(duì)待世上所有的生靈與萬物,讓生命因愛而變得富有光彩!

陰暗的囚牢里,一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自凄苦而茫然的坐著。年僅2歲的他只因饑餓的孩子而打碎一塊玻璃,拿走一塊面包而被判了年的苦役。后因想念自己的家人,不堪監(jiān)獄的勞苦,多次越獄,又被追加到9年的苦役。陰暗潮濕的監(jiān)獄里,只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

冉阿讓離開了悲慘的黑暗的世界,但他的為人,做事都深深印在我的心中。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

讀了《悲慘世界》這一本書,我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。

在《悲慘世界》這本書中,我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象,我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素,總之,我就是喜歡他。

《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。

在這一本書中,我還比較喜歡卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿讓,使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。

總而言之,我特別喜歡這兩個(gè)人物形象,你們也去看看《悲慘世界》吧!

這本書主要講了讓·瓦讓因偷面包而關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)他刑滿釋放后,遇到了善良的迪涅主教米里埃先生,他的做法使讓·瓦讓感到后悔。于是便化名馬德蘭,為濱海蒙特勒伊做出了巨大貢獻(xiàn),被推舉為市長(zhǎng)。偶然間救下了淪落為娼的芳蒂娜,并按照芳蒂娜的要求,贖回了她的女兒珂賽特。為了保護(hù)無辜的人,他又坦白了自己讓·瓦讓的身份。最后在珂賽特懷中結(jié)束了自己悲慘的一生。

這本書情節(jié)十分波折,從多方面描寫了這個(gè)悲慘的世界,并把每個(gè)人物的細(xì)節(jié)刻畫得栩栩如生:米里埃主教獻(xiàn)身上帝和人類的精神可敬可佩;芳蒂娜的愛女之情令人贊嘆不已;加弗洛什的機(jī)智頑皮使人忍俊不禁······本書圍繞讓·瓦讓這個(gè)中心人物展開,也成了大革命時(shí)期法國(guó)窮苦人民悲慘生活的真實(shí)寫照。

我為書中窮苦人民的生活感到同情,更為讓·瓦讓的境遇感到可悲。讓·瓦讓只是因?yàn)轲囸I才偷了一條面包,作為窮人,他寧可坐牢,也不愿懷著對(duì)這個(gè)社會(huì)的仇恨而死,這種精神,是普通人所無法擁有的。這個(gè)世界有這么多人因饑餓而死,這就是法律的不公正所造成的。判刑,不但不能使人悔過,還會(huì)起相反的效果。但是,主教米里埃先生卻使讓·瓦讓悔過自新。在讓·瓦讓偷走了他家銀餐具后,他竟要讓·瓦讓把銀燭臺(tái)帶走,還幫他逃脫了士兵的追捕。這在常人看來無法理解,但卻是使讓·瓦讓悔過最好的方法。通過這種方法,讓·瓦讓意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。主教救贖了一個(gè)即將墜落的靈魂。讓·瓦讓化名為馬德蘭后,無時(shí)無刻不在經(jīng)歷心中的折磨,既想永遠(yuǎn)當(dāng)馬德蘭為人民做貢獻(xiàn),又不希望一個(gè)無辜的靈魂因?yàn)樽约菏艿椒傻募灏?。主教?duì)自己的教導(dǎo),讓他下定決心救出那個(gè)無辜的靈魂。這種精神也是普通人所無法擁有的。但是,他為了芳蒂娜的要求又逃出監(jiān)獄贖回珂賽特,這更是常人所無法做到的。

維克多·雨果曾闡述:“只有由法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在,在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄,在神賦的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn);只要本世紀(jì)的三大問題——男人因貧困而沉淪,女人因饑餓而墜落,兒童因無知而凋敗——得不到解決;只要在有些地區(qū),社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在,換句話說,從更廣義的角度看,只要地球上還存在著愚昧和貧困,像本書這一類作品就不會(huì)無益。”

是的,希望我們能多看這類書,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員,讓這些問題不在出現(xiàn),為造福人類做出貢獻(xiàn)!

今天,我看了一本書,書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。

本書的主人公受到很多苦,過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德,并被選為市長(zhǎng),在廠里有一個(gè)女工叫芳汀,生下珂賽特,把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵,連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后,冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特,卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開,就跳河自殺了。

看了這本書讓我知道了很多:生活的路并不好走,有時(shí)會(huì)很坎坷,但不要放棄,因?yàn)槌晒驮谘矍啊?/p>

19世紀(jì)的法國(guó),就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影,封建專制,無不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤,由此派生出了種種畸形的思想與觀念,權(quán)利者高高在上,底層人民身陷水深火熱,壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演,就連法律這一人類社會(huì)的無上光明正義也淪為專制者的幫兇,由此使得人間也成地獄,無盡的黑暗籠罩著底層社會(huì),所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝,看透人間疾苦,以善行濟(jì)世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,卻被米里哀感化,靈魂得以洗禮,后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探,雨果將他刻畫成一個(gè)冷酷無情的人,法律成了他手中的兇器,他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者,不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠,他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局,任何陽(yáng)光都無法照進(jìn)他的世界,他也只會(huì)給社會(huì)帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種種苦難,但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示,一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊,站在人民一邊,決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕,決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來的發(fā)展走向,決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在:值此文明的鼎盛時(shí)期,只要還存在著社會(huì)壓迫,只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄,給人類的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題:男人因窮困而道德敗壞,女人因饑餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要還在一些地區(qū),還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑,即從更廣泛的意義上萊說,只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困,那么,這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。

由此我們可以想象,即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界,悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來,悲劇依然在一些地區(qū)上演,如何讓悲慘的世界變得和平美好,這是人類永恒的思考。

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