誦美德演講稿范文(16篇)

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誦美德演講稿范文(16篇)
時間:2023-12-06 13:45:04     小編:翰墨

演講稿的結(jié)尾要給聽眾留下深刻的印象,激發(fā)思考或行動。在初稿中,可以盡情發(fā)揮,不受字?jǐn)?shù)和篇幅限制,將思路和觀點都表達(dá)出來。接下來是一些備受贊譽的演講稿,每一篇都值得我們仔細(xì)品味。

誦美德演講稿篇一

老師、同學(xué)們:

大家好!

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。

一、愛國、氣節(jié)

列寧說:”愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。“只有知之深才能愛之切。孟子提出的”富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。

諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

”祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。“這是一切愛國科學(xué)家的心聲。

以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的.誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二、奮發(fā)、立志

一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

”斫梓染絲,功在初化“說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中”問蒼茫大地,誰主沉浮“表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作”大江歌罷掉頭東“也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德,中華是一個擁有5千多年文明史的古國,與之相應(yīng),中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:“人無良知不如獸。”“生以戴義,義以應(yīng)生?!比绻粋€人連德都沒有,那他和生禽又有什么區(qū)別呢所以我們每個人都應(yīng)養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。

如今”富貴不能淫“已是荒謬;”律已修身“已成為佳謠;”仁愛孝悌“已成為歷史;”天下為公“已成為過去!

傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

現(xiàn)在,到了我們該認(rèn)祖歸宗的時候了!現(xiàn)在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!

誦美德演講稿篇二

親愛的老師、同學(xué)們:

究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生,作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng),是時代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!

我們完善自己的.文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。

《北京晨報》曾報道說,有一個2多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。

“中國人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’?!痹趪?,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。

“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

誦美德演講稿篇三

老師、同學(xué)們:

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的xxx人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比傳承中華美德演講稿4篇。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

誦美德演講稿篇四

同學(xué)們:

我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文,周總理的那件睡衣補了又穿,穿了又補,直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次,我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯,但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時,他們居然回答:"多花點錢不要緊,到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里,我不由想到外國推行的'吃苦教育。

倫敦有一所的貴族中學(xué),叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方,建校五百多年來,英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。

伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格,學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單,他們只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子,真有點"勞其筋骨,餓其體膚"的味道,據(jù)說,這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。

同學(xué)們。我們從小生活在和平時期,過著一種舒適安定的生活,有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽",父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給"大獎",很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福,有錢難買少年窮。"自從改革開放以來,我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,做到愛惜糧食,愛惜學(xué)習(xí)生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電。

同學(xué)們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!

謝謝大家。

誦美德演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的`品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學(xué)會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡錦濤同志的構(gòu)建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候,當(dāng)你學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯誤的時候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

誦美德演講稿篇六

同學(xué)們,老師們:

精神的力量是無窮盡的,道德的力量也是無窮盡的。中華美德源遠(yuǎn)流淌,孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民崇高的價值追求。中華美德是中華民族和中國人的立身之本,是中華文明的精華,對于我們每個人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。

偉大的時代呼喚偉大的精神,崇高的事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。在我們提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善的中華美德新風(fēng)下,中華大地涌現(xiàn)出了一大批道德模范、最美人物。他們或充滿愛心,助人為樂;或見義勇為,舍生忘死;或誠實守信,堅守正道;或敬業(yè)奉獻(xiàn),虔誠勤勉;或孝老愛親,血脈情深,他們的高尚品德,溫暖了人心,感動了中國。

想必大家都知道“最美司機(jī)”吳斌吧。20xx年5月29日中午,他駕駛的大客車正像往常一樣行駛在路上,當(dāng)時車上有24名乘客,一些都顯得極為平常。在11時40分左右,一塊大鐵片從天而降,穿過前擋風(fēng)玻璃,越過儀表盤,直擊吳斌的腹部。三根肋骨都斷了,吳斌獻(xiàn)出了他年輕的生命。行車記錄儀記錄下了那驚醒動魄的一幕,盡管只有24秒,吳斌忍著劇痛,艱難的停下了車子。如果不把住方向盤,那后果將是車毀人亡。吳斌這種堅守崗位的美德精神感動了全中國。

大家還記得當(dāng)年那個“最美媽媽”吳菊萍嗎?是的,她就是那個自稱“路過”而救下了一名女童的平民英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落,吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的'的動作,令她當(dāng)場昏迷,左手臂“粉碎性骨折”,但也挽救了妞妞的性命。這驚心動魄的一幕,感動了億萬人,網(wǎng)友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她為“英雄”!

同學(xué)們,榜樣的力量是無窮盡的,模范人物和最美人物是民族的精華,人民的楷模。正是有了這種正能量,使我們中華民族自強(qiáng)不息,厚德載物,支撐著中華民族生生不息,薪火相傳,今天,中華美德仍然是我們實現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量!

誦美德演講稿篇七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好。

我是來自高一(1)班的謝點點。今天我國旗下演講的題目是《傳承中華文化》。

同學(xué)們,《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動漫你們一定不陌生吧!少女時代,

exo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說到美國的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運動明星你們也一定耳熟能詳。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個美麗絢爛的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來文化漸漸融入了我們的日常生活,對我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學(xué)們你們在追逐外來文化的同時,是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的詩詞歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚善,恪守信義的社會美德,無不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無不包含著中華民族最根本的精神基因,無不積淀著中華民族最深層的精神追求,無不代表著中華民族獨特的精神標(biāo)示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系名族成員的心里紐帶,成為振奮名族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學(xué)子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上,廓清歷史文化發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價值。取其精華,去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。同時,把有益的外來文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,融入中國文化元素,打上中華文化烙印,形成中國氣派,中國風(fēng)格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”這世界的未來將由我們締造,讓我們在中華文化精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!

謝謝大家,我的演講完畢!

誦美德演講稿篇八

漢壽縣龍陽鎮(zhèn)圍堤湖學(xué)校701班。

李依筠,女,2004年5月出生,現(xiàn)在漢壽縣圍堤湖學(xué)校701班學(xué)習(xí),任班級副班長,她誠信做人,友善待人,愛心助人,樂學(xué)上進(jìn),興趣廣泛,學(xué)業(yè)才藝俱佳,是一名徳藝兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生,是一名品學(xué)兼優(yōu)的美德少年。

老師們的不倦教誨,父母的言傳身教,在她幼小的心靈中種下了一顆顆健康向上的種子,一天天茁壯地成長起來。小學(xué)畢業(yè)時,已經(jīng)抱回家許多榮譽證書和獎狀:“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀少先隊員”等。2015年9月,以優(yōu)異的成績升入中學(xué),在刻苦努力學(xué)習(xí)的同時,積極地在學(xué)習(xí)和生活上幫助同學(xué),協(xié)助老師管理好班級;并且積極地參加社會公益活動,奉獻(xiàn)自己的愛心,為師生們所稱道,在學(xué)生中起到了楷模和表率作用。

老師的好幫手。

在班級里,李依筠同學(xué)能團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人,有著很強(qiáng)的集體榮譽感。在班級事務(wù)上是老師的得力助手,不僅積極完成老師交給的工作任務(wù),而且能主動幫助老師管理班級,在班務(wù)工作中講求方法,積極履行班干部的職責(zé),不但帶動了全體同學(xué),而且得到老師的信任和同學(xué)的擁護(hù),多次被學(xué)校評為“優(yōu)秀班干部”。

同學(xué)的好榜樣。

出耐心和熱心,不厭其煩,耐心輔導(dǎo)和講解,直到弄懂為止,因此,同學(xué)們遇到不明白的問題,都愿和她一起探討、向她請教。這樣為同學(xué)們解決了很多學(xué)習(xí)上的困難,深得老師和同學(xué)的贊賞。

助人的小天使。

在生活中,李依筠同學(xué)熱心公益、服務(wù)社會,積極帶頭參加各項獻(xiàn)愛心活動,具有良好的社會道德風(fēng)尚。當(dāng)聽到玉樹地震時,她馬上拿出零用錢在學(xué)校里積極參加捐款活動,并在心里默默的祝福他們能夠早日重建家園。在多次學(xué)校團(tuán)委、少先隊組織的愛心捐助活動中,她都能竭盡全力拿出壓歲錢、零花錢帶頭捐資獻(xiàn)愛心雖然她的家庭并不富裕,雖然她沒有太多的金錢,但她有一顆純真的愛心。在她的帶動下,班級里涌現(xiàn)出一大批愛心捐助的學(xué)生。

同時,李依筠同學(xué)還能力所能及地幫助身邊的同學(xué)和其他人。當(dāng)班上的貧困生喝不上牛奶時,她能主動地把自己訂的一份送上去,當(dāng)有同學(xué)因家庭困境而無力買學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)用品時,她總是默默地及時送上相應(yīng)的學(xué)習(xí)用品,當(dāng)遇見老、弱、病、殘需要幫助時,她總是毫不猶豫的及時伸出援手濟(jì)困扶難在學(xué)校、班級同學(xué)們都親切的稱她為“愛心天使”。

助人為樂,是中華民族的美德。在別人有困難,需要幫助的時候,如果我們能發(fā)自內(nèi)心地去幫助他們,不但別人的難題解決了,自己也會覺得很快樂。當(dāng)別人在學(xué)習(xí)上遇到了“攔路虎”,你伸出友誼之手幫助他,你會比被幫助者更喜悅。這正是至理名言“助人為快樂之本”的具體表現(xiàn)。如果大家都能以助人為目的,你有困難的時候,我?guī)椭?;我有困難的時候,你幫助我,那么,我們的社會就會更加美好,就會更加和諧與溫暖。談到這一話題,李依筠同學(xué)曾充滿激情地說:“我深知我這點成績和進(jìn)步算不了什么,作為社會主義事業(yè)的接班人,必須德、智、體、美、勞全面發(fā)展,努力培養(yǎng)和提高自己的綜合素質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會更加努力做好老師的幫手和同學(xué)的榜樣,以更加積極的心態(tài)和更高的熱情去幫助他人,用一顆感恩的心,使自己鍛造成為祖國的有用之才?!?/p>

誦美德演講稿篇九

我只愿作一只蝴蝶,安靜地飛舞,安靜地凋零。

常言道“難得糊涂”,而我要說,安靜更難。

安靜是一種美德,仿佛百年精釀的瓊漿,未飲先醉,香飄云外。

好似深海珍藏的明珠,光耀水天,直上蒼穹。

往往,安靜是充實的近義詞。

“一瓶子不響,半瓶子咣當(dāng)”。

真正的淵博之人不會像清倉大處理般大事宣傳推銷自己。

惟恐人不知己。

事實上,再動聽的言語也不及安靜地行動。

對弈講求“舉棋不語真君子”,這份安靜不僅是個人修養(yǎng)的體現(xiàn),也是高超棋藝的一部分。

電光火石之間,思維的速度遠(yuǎn)非語言能及。

所謂高手,就是擁有這種功夫:安靜地置人于死地。

生活中,有人總是在抱怨,好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作對。

這樣的人,不僅活得很累,還把不悅傳播開來,造成“噪聲污染”。

相反,有的人則像小草般靜靜生長,綠了一片。

他們堅信命運由自己主宰,他們的人生信條是少說多做。

毫無疑問,“噪聲源”與“小草”,我們選擇后者。

“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

”安靜還代表著奉獻(xiàn)的真心。

升官喬遷時的賀禮,吃喝玩樂時的小恩小惠,這都不是奉獻(xiàn)。

真心的奉獻(xiàn)應(yīng)是一泓清泉,源源不斷,清澈見底,靜靜滋潤一草一木。

曾經(jīng),青藏高原上十年如一日辛勤的身影,見證了奉獻(xiàn)青春的真心。

曾經(jīng),洪流中那血肉筑起的長城,昭示著奉獻(xiàn)生命的真心。

曾經(jīng),戈壁灘上震撼世界的巨響象征著奉獻(xiàn)知識的真心……很多次,我們不知道他們的名字,可是當(dāng)奉獻(xiàn)的暖流靜靜涌入心田時,我們明白了他們就是那“潤物細(xì)無聲”的春雨。

安靜是一種美德,高尚的人格需要她滋養(yǎng),健康的心靈需要她撫慰,成功的人生需要她劃上一個完美的句號。

正如一只蝴蝶,與綠葉牽手,同花兒起舞,靜靜地綻放,靜靜地飄落。

老師們,同學(xué)們,大家好!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的`傳統(tǒng)文化。

在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。

中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。

講信用,說到便做到。

那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。

我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊。

”聽了這句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有。

”小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。

“能借我用用嗎?”,“星期一一定還你。

”這一句讓我不相信。

因為小琳家很窮。

我還是答應(yīng)了。

放學(xué)后,和小琳告別后,回家了。

星期六,我想去她家看看,但一進(jìn)門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。

她坑坑巴巴的說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。

不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了。

”我很驚訝。

“我一定會補償?shù)?,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起。

”我十分感動,她真是說到做到。

這正是中華美德。

“這只筆要一百多元。

和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。

她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼,這讓我感動流淚。

信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好:

今天有幸第一個站在這個演講臺上,且容我拋磚引玉,我演講的題目是:講家庭美德做有孝心的人。

古語有云:“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。

人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。

一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,有愛心才能生活得更加充實,才能獲得更多的愛。

可是,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。

因此,我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點,用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,講家庭美德,做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”,是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。

家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。

家庭成員也是社會成員。

家庭成員的道德意識和文明行為,對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。

因此,家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。

社會的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。

涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。

個人生活的幸福與否,不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān),還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚家庭美德,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。

子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。

這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。

要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單,不是有首歌嗎??;丶铱纯础o老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢??想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,在力所能及的范圍,時時牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿,讓我們的社會更加和諧,我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

誦美德演講稿篇十

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

早上好!今天國旗下講話的題目是:《勤儉節(jié)約,弘揚中華美德》。

曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。

曾幾何時,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物里維艱”的古訓(xùn)仍在心頭環(huán)繞;。

曾幾何時,偉大*擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

“勤儉節(jié)約”這個古老而又年輕的`詞語,如今又被賦予新的含義。

也許有人會問:“我能做什么?”

答案很簡單:從我做起,從小事做起!

請記住:你與我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,但無數(shù)個有限組合起來,便是無限,便會有無堅不摧的力量!

同學(xué)們,節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種品質(zhì),節(jié)約是一種習(xí)慣,節(jié)約是一中責(zé)任!讓我們浸潤在學(xué)校優(yōu)質(zhì)教育中,求真求善求美,實現(xiàn)人格升華!讓我們攜起手來,共同建設(shè)節(jié)約型社會,只要人人都奉獻(xiàn)出一份里,祖國的未來將是一片燦爛的明天。

誦美德演講稿篇十一

尊敬的老師、親愛的同學(xué):

你們好!

我是六年級的***,我今天演講的題目是《學(xué)雷鋒爭做美德少年》。春天是萬象更新的季節(jié),沐浴在春風(fēng)里,我們感受著萬物復(fù)蘇的清新氣息,心中不由得產(chǎn)生了對生命至誠的熱愛。學(xué)校做了學(xué)雷鋒,爭做美德少年的宣傳動員,發(fā)出了學(xué)雷鋒的倡議,每一位同學(xué)在實踐活動中感受雷鋒的服務(wù)精神,學(xué)會用自己的點滴行動回報愛我們的父母、老師、同學(xué)以及校園,真正學(xué)會感恩、體驗生命的價值。真正的做一個美德少年!

我們在學(xué)習(xí)雷鋒精神的同時,更要感謝雷鋒,感謝他帶給我們舍己為人的精神,感謝他帶給我們整個社會和諧互助的氛圍。我們要感激父母的養(yǎng)育之恩,感激老師的教導(dǎo)之恩,感激朋友的幫助之情,感激校園里的一草一木、一桌一椅,感激食物、水和空氣,感激我們身上的衣裳,感激孕育這一切的宇宙萬物,感激創(chuàng)造這一切的勞動者!那么,我們應(yīng)該如何報答父母、感恩父母呢?有的同學(xué)說:“我要買三房兩廳的房子給爸爸媽媽住,我要買轎車帶爸爸媽媽去兜風(fēng),我要買很多很多的補品給他們吃,我還要”有的同學(xué)說:“我要考出好的成績,將來找一份好的工作,報答父母的養(yǎng)育之恩”不少同學(xué)認(rèn)為向父母問候一聲,幫父母倒杯水、打掃衛(wèi)生等事情太小了,不屑一顧,他們表示長大后要做大事來報答父母的養(yǎng)育之恩。其實我們的爸爸媽媽并不祈求我們給他這些東西。其實很簡單:感恩有時只需要一句問候、一個親吻、一束鮮花、一個擁抱,甚至一句話,就能傳遞溫情、表達(dá)愛意。想起一首名叫《感恩的心》的歌曲:“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落,我一樣會珍惜?!卑堰@首歌送給大家,讓我們都有一顆感恩的心。

親愛的同學(xué)們、老師們,讓我們擁有一顆感恩的心。對撫育你的人心存感恩,因為他們使你體驗生命,健康成長;對教育你的人心存感恩,因為他們使你擺脫愚昧,充滿智慧;對關(guān)愛你的人心存感恩,因為他們使你不再孤單,享受快樂;對幫助你的人心存感恩,因為他們讓你度過難關(guān),跨越障礙;對接受你幫助的人心存感恩,因為他們讓你領(lǐng)悟到生命存在的意義和價值……只要我們心懷感恩,我們便會發(fā)現(xiàn),生活原來是如此的和諧和美麗!

學(xué)雷鋒榜樣,做美德少年,讓我們攜手邁進(jìn)充滿愛的季節(jié),同學(xué)們,行動起來吧!

誦美德演講稿篇十二

當(dāng)我讀完《雷鋒車的故事》,我便深有感觸:在連云港,在中國,居然真有這樣和雷鋒叔叔同樣有著無私奉獻(xiàn)精神的人存在,這不僅讓我崇拜,讓全國人民驕傲和贊揚,更讓雷鋒叔叔欣慰。

“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!边@句話人盡皆知,現(xiàn)在為了弘揚雷鋒精神,連云港市的余友云和她的姐妹們組建了“雷鋒車組”。雖然當(dāng)時的她很瘦弱,但她一心為人民服務(wù)的熱情并不比別人低。余友云和她的姐妹們在近期的服務(wù)中收到表揚信上百封,錦旗幾十面?!袄卒h車組”從此成為一面高高飄揚的學(xué)習(xí)雷鋒精神的旗幟。

連云港人幾乎都久聞“雷鋒車組”的大名,雷鋒叔叔說的好:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去……”“雷鋒精神”激勵著一代又一代人,這不,“雷鋒車組”便繼承了雷鋒精神,給人們送來無限的溫暖:她們不僅為杜先生找回丟失的錢包,為張女士送回她的手機(jī),還為周小娟解決了經(jīng)濟(jì)問題,守護(hù)了吳潤霞一天一夜,為李菲母親“百里追娃”,在中秋節(jié)送溫暖,在車站為于濟(jì)福“深情的呼喚”等等等等。于是,“連云港人真好”,“你就是我們的恩人”這些話不時浮現(xiàn)在我的腦海里。

“雷鋒車組”所體現(xiàn)出來的助人為樂、服務(wù)人民的奉獻(xiàn)精神,奮發(fā)向上、愛崗敬業(yè)的精神面貌,團(tuán)結(jié)協(xié)作、爭創(chuàng)一流的優(yōu)良作風(fēng),持之以恒的堅韌意志,與雷鋒精神一脈相承,一起開辟了“為人民服務(wù)”的嶄新道路。

同學(xué)們,讓我們一起向“雷鋒車”學(xué)習(xí)吧!

誦美德演講稿篇十三

老師們,同學(xué)們:

早上好!

今天我講話的主題是《弘揚中華傳統(tǒng)美德,做新時代的中學(xué)生》。

春風(fēng)送暖,萬象更新,在這百花爭艷,生機(jī)勃勃的季節(jié)里,我們在為夢想拼搏,在為祖國的未來而奮斗。中國,一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達(dá)理,儒風(fēng)蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。

然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。譬如,在教學(xué)樓旁的木蘭樹上,我們常常能見到許許多多的竹簽倒插在樹干上;在路上,仍有部分男女同學(xué)穿著不整,打扮怪異,甚至有人燙發(fā)染發(fā);在樓梯上,仍有同學(xué)隨地吐沫……這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。同學(xué)們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?,但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應(yīng)及時治療,而不是任之由之,更不應(yīng)因一時順口而為病菌制造溫床。

一個新時代的學(xué)生,肩負(fù)著祖國的未來,父母的.期望,就應(yīng)該做好自己,在努力學(xué)習(xí)的同時,更應(yīng)注重個人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能不負(fù)社會、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學(xué)弟學(xué)妹,所以我們一定要嚴(yán)以律己,表里如一,做好榜樣。

最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生,成為國家的棟梁,父母的驕傲,學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長,好榜樣。

誦美德演講稿篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我叫(),來自( )小學(xué),今天我演講的題目是《揚中華美德,孝身邊父母》。

古人云:“百善孝為先”, 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢代有個叫黃香的孩子,他九歲喪母,與父親相依為命。寒冬臘月,他為父親熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日,父親在外納涼,他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對父親說:“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報?!?/p>

古有黃香九歲溫席 ,今有孟佩杰恪守孝道。

“誰言寸草心,報得三春暉”。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,胸懷一顆感恩的心,用一言一行來溫暖父母,用一舉一動來孝敬父母吧!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

誦美德演講稿篇十五

中華美德是我們中國人最基本做人道德。中華美德主要表達(dá)中華傳統(tǒng)美德:尊敬師長,愛國愛民,謙虛禮貌,刻苦學(xué)習(xí),尊老愛幼···等。

其中,這五個是中華美德最基本的,也是最普通的條件。

中華傳統(tǒng)美德之一:尊敬師長。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識之光照亮學(xué)生的心靈,直到生命的終結(jié)。

中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)弟子三千據(jù)說,學(xué)有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連,無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師…無不出于這樣真摯的情感。

中華傳統(tǒng)美德之二:愛國愛民。

“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@是明清之際愛國學(xué)者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐,每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。

中華傳統(tǒng)美德故事之三:謙虛禮貌。

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要。

中華傳統(tǒng)美德之四:刻苦學(xué)習(xí)。

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。

不論是善于治國的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開的。

中華傳統(tǒng)美德之五:尊老愛幼。

中國有句古語“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

相信只要大家做到這五點,中華傳統(tǒng)美德一定會傳揚下去的!

誦美德演講稿篇十六

尊重的各位老師,親愛的同學(xué)們:

各人好!

今天,我演講的題目是《美德之花,悄然綻放!

你知道嗎?美德是上天賜賚我們炎黃子孫的瑰寶,它在中華五千年的浩瀚歷史長河中——熠熠生輝。你理解嗎?鳥美在羽毛,人美在心靈。美好的心靈由中華美德為你鍛造!瞧,《中華傳統(tǒng)美德故事這本書,是我的最愛!細(xì)細(xì)品讀,我知道了:

一個個耳熟能詳?shù)拿赖鹿适拢缯渲榘阍趥鞒?。傳統(tǒng)駐我心,美德入我魂。

回想以前的我,老是衣來伸手,飯來張口。有一次親朋好友聚餐,面臨豐盛卻不對我胃口的大餐,我高聲嚷道:“這個不好吃,那個我不吃!”許多長輩都在,我的無理取鬧讓媽媽非常尷尬。年僅六歲的小孔融都知道謙恭禮讓,孝順長輩,比起年幼的孔融,我真是羞愧難當(dāng)!

現(xiàn)在的我:衣服本人洗,房間本人掃;遇到垃圾毫不猶疑地?fù)炱穑粚W(xué)習(xí)上嚴(yán)格請求本人,做事情三思而后行,與人來往言而有信……這些改變是因為我開始曉得美德的意義。美德讓我贏得了師長的稱贊,朋友的喜歡,我本人也信念滿滿。

親愛的朋友,你們呢?也是否感受到了中華美德的力量?

梁啟超說:“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨立則國家獨立?!蔽覀兩倌甑莫毩⑿枰腥A美德為我們插上雙翼,祝我們健康成長。我們是祖國的未來,為了明天我們能力歷經(jīng)風(fēng)雨見到彩虹,為了讓祖國更加強(qiáng)大,讓美德之花在我們心中悄然綻放吧!

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