總結(jié)能夠幫助我們快速回顧和了解某一事件或事物的重要信息。總結(jié)的內(nèi)容要有針對(duì)性，突出重點(diǎn)，不要泛泛而談。以下是一些團(tuán)隊(duì)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望對(duì)大家有所幫助。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇一
生活中，你如果仔細(xì)觀察幼兒，看他們游戲、畫畫、手工，聽他們講故事，討論問(wèn)題，計(jì)劃某種活動(dòng)、唱歌等，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所說(shuō)的，所做的一切當(dāng)中都有自己的創(chuàng)造因素。對(duì)此，你是否去培養(yǎng)它、發(fā)展它，結(jié)果就會(huì)很不相同。你培養(yǎng)它，他就成長(zhǎng)。反之，他就會(huì)萎縮。誰(shuí)都相信，注定有那么一天的政治領(lǐng)袖、科技先鋒、文化人才就是現(xiàn)在幼兒園了的孩子們。因而，幼兒創(chuàng)造力的早期培養(yǎng)顯得尤為重要。
作為一名幼兒教師，我相信愛爾維修的一句話：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！?/p>
在實(shí)際工作中，對(duì)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)和開發(fā)的嘗試和探索，使我有如下體會(huì)：
1要滿足幼兒的好奇心，讓他們大膽探索。
幼兒的好奇心能使他們不停地探究事物。它能激發(fā)幼兒認(rèn)真思考，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，去發(fā)現(xiàn)、探索生活中的奧秘，從而促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。心理學(xué)家卡爾遜提出：教師要積極鼓勵(lì)由好奇心引起的各種探索活動(dòng)。注意幼兒不尋常的問(wèn)題和有價(jià)值的想法，發(fā)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。比如冬天我讓幼兒在雪地里玩雪，和他們一起堆雪人、拋雪團(tuán)、滾大雪球。幼兒樂(lè)得不得了，連平時(shí)不愛動(dòng)、不聲不響的幼兒，都變得生龍活虎了。這時(shí)王元跑來(lái)告訴我，“老師，有個(gè)小朋友吃雪了?！痹瓉?lái)是平時(shí)比較調(diào)皮的劉濤正在嘗雪的味道。當(dāng)時(shí)我沒(méi)有批評(píng)他，只是告訴他：“雪雖然很白，但是是不清潔的?！焙⒆觽兏械胶芷婀?，這么白的雪怎么會(huì)不清潔呢？我因勢(shì)利導(dǎo)，融化了一杯雪水給幼兒看，并結(jié)合主題，簡(jiǎn)單講述了雪的形成及落下時(shí)經(jīng)過(guò)大氣層會(huì)沾上灰塵的道理，使幼兒獲得了雪的初步知識(shí)。當(dāng)我讓幼兒談?wù)剬?duì)雪的認(rèn)識(shí)時(shí)，最活躍的要算敢于吃雪的劉濤了，他是這樣描述雪的`：“雪看上去是很白很白的，很像白糖，又有點(diǎn)像精鹽，遠(yuǎn)看還像棉花，可是吃起來(lái)冷冰冰的，一點(diǎn)味道都沒(méi)有的?！蓖ㄟ^(guò)親自嘗試，劉濤對(duì)雪的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深了。
2要培養(yǎng)孩子的自尊心和自信心，激發(fā)他們的創(chuàng)造才能。
早上，王欣悅的媽媽送她來(lái)幼兒園時(shí)，給了我一張畫滿了各種動(dòng)態(tài)的小鳥的畫。她告訴我：“昨晚欣悅像著了魔一樣，一回家就找筆和紙，找到后就趴在桌上涂呀畫的。她說(shuō)老師表?yè)P(yáng)我，說(shuō)我小鳥畫得好，我還要畫一張最好最好的交給老師。樓下的小朋友找她玩，她不去，也不來(lái)纏我講故事，只是一個(gè)勁地畫呀畫的?！毙缾倠寢屪吆?，我沉思起來(lái)：欣悅是個(gè)各方面發(fā)展一般的孩子，平時(shí)也不太引起我們老師的注意。
每個(gè)孩子的智商、能力都是不同的。而那些各方面發(fā)展一般或偏下的孩子，他們?cè)诩w中處于不顯眼的地位。他們的進(jìn)步與成績(jī)很容易被老師忽視。因?yàn)樗麄冊(cè)倥?、再進(jìn)步，做出來(lái)的事跟“優(yōu)等生’’相比還是差得遠(yuǎn)的。他們由于不易得到表?yè)P(yáng)，老是品嘗不到取得成績(jī)的快樂(lè)，又易受到批評(píng)，就會(huì)失去自尊心和自信心。一個(gè)失去自尊心和自信心的孩子，成功和失敗對(duì)他來(lái)說(shuō)是無(wú)所謂的，也就談不上什么創(chuàng)造精神了。所以我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子時(shí)，要以正面教育，積極鼓勵(lì)為主。對(duì)于能力弱、控制力較差的孩子和各方面優(yōu)秀的孩子，要用不同標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)，特別要注意發(fā)現(xiàn)能力差的幼兒的進(jìn)步，哪怕某一方面有微小的成績(jī)，都該及時(shí)地肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，來(lái)強(qiáng)化這些幼兒因取得成功而歡樂(lè)的心理，不斷增強(qiáng)他們的自尊心和自信心。
3提供豐富的操作材料，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。
在主題活動(dòng)中，利用情境熏陶，并為幼兒提供豐富多樣可以激發(fā)、滿足幼兒探究欲望的活動(dòng)材料，更好地促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。
在開展《多彩的服裝》主題活動(dòng)時(shí)，為營(yíng)造一個(gè)“服裝”的小天地，我在班級(jí)的一角布置一個(gè)“服裝展覽室”，陳列服裝及布料，在主題墻上粘貼有關(guān)服裝的資料圖片。在幼兒對(duì)服裝有了充分的認(rèn)識(shí)后，鼓勵(lì)幼兒制作服裝。我為幼兒提供了報(bào)紙、紙杯、光盤、撲克盤、彩條、布料等廢舊物品及制作工具讓幼兒制作服裝。在制作過(guò)程中，教師只是活動(dòng)的參與者，引導(dǎo)者，并不對(duì)幼兒多加干涉，孩子可以隨意地自由制作或找合作的小伙伴一起制作服裝。幼兒制作服裝的過(guò)程中，非常自然地發(fā)揮了他們的自主想象力和創(chuàng)造力。有的幼兒用報(bào)紙做成小背心、裙子、用彩條做成圍巾圍在脖子上，有的幼兒用布料把自己裝扮成印度人，傣族人，有的幼兒用紙殼兜和方便袋做裙子和上衣，并在上面裝飾各種好看的花紋。還有的幼兒用光盤制作頭飾……孩子們穿著自己制作的服裝，隨著音樂(lè)走起時(shí)裝秀，場(chǎng)面真是開心熱烈。
4要培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
有的幼兒不怕困難，自信心十足，獨(dú)立性、堅(jiān)持性強(qiáng)，情緒強(qiáng)烈而穩(wěn)定，有比較強(qiáng)的探索動(dòng)機(jī)，但這些品質(zhì)往往被幼兒的頑皮、放任、淘氣等超越常規(guī)的現(xiàn)象所掩蓋，作為教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的這些創(chuàng)造性品質(zhì)，對(duì)幼兒給予贊賞和鼓勵(lì)。幼兒一旦形成這些心理品質(zhì)，他們將會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力。
此外，利用游戲、繪畫、音樂(lè)、舞蹈、表演等其他活動(dòng)向幼兒提一系列的發(fā)散性思維問(wèn)題，并鼓勵(lì)幼兒搶答，看誰(shuí)答得快，答得多。鼓勵(lì)多樣性，尋求多種答案，長(zhǎng)此訓(xùn)練，能使幼兒思想開闊、思路靈活，進(jìn)而提高其創(chuàng)造性，促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇二
摘要：所謂創(chuàng)造力，是指主體在創(chuàng)造性的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)、發(fā)展起來(lái)的各種能力的總和，這種能力可分為高級(jí)、中級(jí)和初級(jí)三個(gè)層次。受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力的限制，幼兒表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造力只是初級(jí)層次的，即是與自身能力相吻合，對(duì)自己來(lái)說(shuō)是前所未有的，而不一定具有很高社會(huì)價(jià)值的的能力。近年來(lái)的研究表明，每一個(gè)健康發(fā)育的人都具有不同程度的創(chuàng)造潛力。在日常生活中，教育者一定要站在幼兒的立場(chǎng)上看待幼兒的各種活動(dòng)，相信孩子，鼓勵(lì)孩子，讓他們體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)。
實(shí)施素質(zhì)教育，就是指以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的體智德美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，即成了幼兒園素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)齡前階段是幼兒身體和心理個(gè)方面發(fā)展迅速又關(guān)鍵的時(shí)期，學(xué)前教育工作者應(yīng)該怎樣充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力又不拔苗助長(zhǎng)呢?我認(rèn)為要從以下幾方面入手：
好奇心是幼兒心理的一個(gè)特點(diǎn)，是對(duì)新異事物進(jìn)行探究的一種心理傾向，是展開創(chuàng)造思維的內(nèi)部動(dòng)因。幼兒剛接觸外面的世界不久，他們對(duì)外界有太多的好奇，常常會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)小小的問(wèn)題而打破砂鍋問(wèn)到底，作為教師，我們應(yīng)該保護(hù)幼兒這種積極的探索心態(tài)，支持他們因好奇而提出的問(wèn)題，對(duì)他們所提出的問(wèn)題不能置之不理，更不能因嫌麻煩而責(zé)怪孩子羅嗦。在孩子心中，老師具有絕對(duì)的權(quán)威，往往會(huì)因?yàn)槔蠋煹囊痪湓挾髿⒘擞變旱那笾c創(chuàng)造意識(shí)。
幼兒最愛想象，他們的腦中還沒(méi)有任何框框。愛因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睘橛變禾峁┫胂蟮目臻g，對(duì)于幼兒的奇思怪想絕不一棒否定。在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行的想象活動(dòng)中，允許幼兒根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，鼓勵(lì)他們異想天開，相信沒(méi)有胡思亂想，就沒(méi)有創(chuàng)造性的成就出現(xiàn)。
二、努力營(yíng)造促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性的氛圍和環(huán)境。
為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才奠基的幼兒教育，必須強(qiáng)調(diào)營(yíng)造有利于形成幼兒創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神等動(dòng)力特征。心理學(xué)研究表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們的創(chuàng)造性的發(fā)展和表現(xiàn)。首先要努力讓幼兒了解老師是非常理解和尊重他的，沒(méi)有恐懼和不安，進(jìn)而產(chǎn)生高度的心理自由和輕松愉快感，并在活動(dòng)中迸發(fā)出更多的能量和創(chuàng)造性，為此，教師要少對(duì)幼兒說(shuō)“不”，這樣避免幼兒產(chǎn)生消極的情緒，若幼兒處在消極氛圍中，心理就會(huì)緊張不安，焦慮程度就會(huì)提高，活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就會(huì)受到抑制。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：教育技巧的奧秘之一正在于--兒童從一個(gè)好老師那里很少聽到禁止，而經(jīng)常聽到的是表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的話。教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個(gè)受教育者身上最美好的東西，不用學(xué)校的條條框框限制他們，鼓勵(lì)獨(dú)立工作--創(chuàng)造。我們要多對(duì)幼兒說(shuō)“讓我們?cè)囈辉嚒?、“?dāng)然可以”一類的話，要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)、多支持、多肯定、多承認(rèn)、多接納、多欣賞，要多給幼兒創(chuàng)造的氣氛。其次是培養(yǎng)和諧、融洽、健康的人際關(guān)系，這種人際關(guān)系能使幼兒樂(lè)于和善于表達(dá)或交流思想和情感，保持自己的個(gè)性，使幼兒的巨大創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來(lái)。最后，幼兒對(duì)于教師的關(guān)注是極其敏感的，教師的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一種表情、一個(gè)眼神都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生暗示作用，要始終以寬容之心來(lái)看待幼兒的各種創(chuàng)新行為，使幼兒敢想、敢說(shuō)、敢探索、敢創(chuàng)造。教師對(duì)幼兒正在進(jìn)行的活動(dòng)不斷進(jìn)行提問(wèn)，表現(xiàn)出濃厚的興趣，這對(duì)形成和維持積極的、有利于幼兒創(chuàng)造的環(huán)境氣氛也是十分重要的。
三、通過(guò)富有創(chuàng)造性的活動(dòng)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展。
首先，我們鼓勵(lì)幼兒自由選擇，由于幼兒的創(chuàng)造性是從內(nèi)部誘發(fā)的，而不是外加的，因此自主選擇的活動(dòng)最容易誘發(fā)幼兒的創(chuàng)造性。增加選擇性可以誘發(fā)幼兒的創(chuàng)造性發(fā)揮，提高他們的創(chuàng)造能力，在為幼兒設(shè)計(jì)各種活動(dòng)時(shí)，要盡可能為他們提供選擇的機(jī)會(huì)。幼兒有權(quán)得到幫助來(lái)獲取他們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)所需要的材料，教師要幫助幼兒準(zhǔn)備活動(dòng)材料，為了避免幼兒的失敗和挫折，保證幼兒獲得創(chuàng)造需要的滿足，教師提供關(guān)鍵性的技術(shù)指導(dǎo)是必要的，但不能剝奪幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性選擇的權(quán)力，同時(shí)要為幼兒提供足夠的時(shí)間，來(lái)完成所選擇的任務(wù)，以保證他們獲得全面的滿足體驗(yàn)，幼兒沉浸在某一創(chuàng)造性活動(dòng)之中，要完成他們自己設(shè)定的計(jì)劃是需要有足夠的時(shí)間的，在材料方面，教師的幫助應(yīng)體現(xiàn)在為幼兒提供充足的活動(dòng)材料和使用材料的大量機(jī)會(huì)上，要允許幼兒多次使用某一材料或多次進(jìn)行某一活動(dòng)，提供的材料也要適合幼兒的自我表現(xiàn)活動(dòng)?；顒?dòng)的變化性對(duì)激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性也是十分重要的。因?yàn)樽兓钊菀孜變旱淖⒁饬?，甚至同一活?dòng)改變一下活動(dòng)的地點(diǎn)就可以重新吸引幼兒，因此教師應(yīng)不斷改變環(huán)境布置、活動(dòng)材料、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式等，活動(dòng)材料的豐富和多變對(duì)誘發(fā)和促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展尤其重要。
四、教師本身的素質(zhì)在幼兒創(chuàng)造性教育中占有非常重要的地位。
幼兒模仿能力較強(qiáng)，老師的舉止對(duì)幼兒的影響是潛移默化的，身教重于言教。教師在生活中、工作中體現(xiàn)出來(lái)的良好素質(zhì)，將會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響。富有創(chuàng)造性的教師喜歡營(yíng)造有利于創(chuàng)造的環(huán)境氛圍，實(shí)施創(chuàng)造性的教育，這樣的環(huán)境與教育正好適合幼兒創(chuàng)造的需要，可以使創(chuàng)造型幼兒如魚得水。同樣，具有創(chuàng)造性的教師同樣喜歡具有創(chuàng)造性的幼兒，并會(huì)極力發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性，所以創(chuàng)造型幼兒不但不會(huì)受到壓抑，反而充分施展自己的創(chuàng)造才華。幼兒在具有求知欲的教師的指導(dǎo)下，創(chuàng)造性活動(dòng)的機(jī)會(huì)就會(huì)多，反之，教師缺乏創(chuàng)造性，則學(xué)生的創(chuàng)造性的活動(dòng)就會(huì)很少。創(chuàng)造型的教師要善于以創(chuàng)造理念為指導(dǎo)重新設(shè)計(jì)教育活動(dòng)、選擇活動(dòng)材料，以及創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境，要千方百計(jì)的提高自己的創(chuàng)新能力，同時(shí)還要進(jìn)一步用創(chuàng)新教育思想武裝自己，形成創(chuàng)造性的人格特征，使自己成為創(chuàng)造型的教師。教師還要善于向幼兒提出一些問(wèn)題，先讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后予以指導(dǎo)，使他們學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的解決問(wèn)題;要積極的創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激勵(lì)幼兒主動(dòng)猜測(cè)和積極探索，并使他們體驗(yàn)到成功的喜悅;要激發(fā)幼兒從不同的角度對(duì)同一問(wèn)題提出各種不同的看法，激發(fā)幼兒用新的方法來(lái)解決問(wèn)題，或從新的角度重新認(rèn)識(shí)已知的事物;鼓勵(lì)幼兒超越已有的知識(shí)范圍，激勵(lì)幼兒滿懷信心的去探索復(fù)雜的、較難解決的問(wèn)題;鼓勵(lì)幼兒編造幻想場(chǎng)景;培養(yǎng)幼兒廣泛的興趣愛好;表?yè)P(yáng)大膽嘗試、不怕挫折的精神，獎(jiǎng)勵(lì)各種新穎、獨(dú)特的創(chuàng)造行為;不譏笑幼兒看似荒謬的觀點(diǎn)等等，時(shí)刻牢記保護(hù)幼兒的好奇心，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神，是我們的重要職責(zé)。在教學(xué)活動(dòng)中我們可以在教室里布置自然角、益智區(qū)，園內(nèi)開辟飼養(yǎng)角、種植園等，常帶幼兒去戶外散步，并經(jīng)常向孩子提出一些難度適中而具有啟發(fā)性的問(wèn)題，但沒(méi)有現(xiàn)成的答案供參考，從而啟發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。
教育家卡伯曾指出：正是童年時(shí)的幻想引發(fā)形成了以后所有的創(chuàng)造性活動(dòng)。在知識(shí)技術(shù)日新月異的時(shí)代背景下，如何最大限度的開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，使更多的幼兒將來(lái)成為創(chuàng)造型人才，是我們每個(gè)幼教工作者所要思考的問(wèn)題。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇三
摘要：區(qū)域活動(dòng)是幼兒非常喜歡的活動(dòng)，它為幼兒的創(chuàng)造發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。幼兒對(duì)自己所熟悉的區(qū)域活動(dòng)材料的獨(dú)特運(yùn)用，就是幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的表現(xiàn)。我們?cè)趨^(qū)域活動(dòng)前豐富幼兒的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，提供合適的材料；活動(dòng)中不支配操縱孩子的游戲活動(dòng)，把自己當(dāng)成幼兒的助手，鼓勵(lì)幼兒各種不同的想法，給幼兒適時(shí)的指導(dǎo)，促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力；區(qū)域活動(dòng)。
第一、區(qū)域活動(dòng)前的準(zhǔn)備。準(zhǔn)備工作包括兩個(gè)方面：
其一是豐富幼兒的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)。
幼兒在某些區(qū)域中的活動(dòng)是建立在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。這個(gè)基礎(chǔ)就好比是造大樓的地基，地基沒(méi)有打牢，大樓就無(wú)法造起來(lái)，幼兒的游戲也是一樣的，基礎(chǔ)沒(méi)有打好，幼兒的活動(dòng)就會(huì)單調(diào)無(wú)味，幼兒對(duì)活動(dòng)也會(huì)失去興趣，更談不上創(chuàng)造力的發(fā)展。所以幼兒所積累的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)越堅(jiān)實(shí)、豐富，那么幼兒在區(qū)域中的活動(dòng)將更豐富，更能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。如：我班在進(jìn)行“超市”活動(dòng)區(qū)游戲活動(dòng)前，就帶領(lǐng)幼兒多次參觀超市，每次都讓幼兒對(duì)超市有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。第一次請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒到超市進(jìn)行商品價(jià)格調(diào)查活動(dòng)，使幼兒對(duì)超市商品價(jià)格有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，開始關(guān)注超市里的'商品。第二次在老師的帶領(lǐng)下集體參觀超市，觀察商品的擺放方式、價(jià)格標(biāo)簽、付款方式等，進(jìn)一步加深幼兒對(duì)超市的認(rèn)識(shí)，并開始關(guān)注整個(gè)購(gòu)物的過(guò)程。第三次，幼兒?jiǎn)为?dú)進(jìn)行購(gòu)物活動(dòng)，再次豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。這三次的活動(dòng)為幼兒開展超市區(qū)域活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)是其他東西所不能代替的。
其二，就是區(qū)域活動(dòng)材料的提供。
為幼兒提供的區(qū)域活動(dòng)材料中有精美的成品玩具，我覺(jué)得更多的應(yīng)該是半成品材料。半成品的材料留給幼兒更多的想像空間，幼兒可以想出很多種用法，更能促進(jìn)幼兒運(yùn)用想像力；經(jīng)常更換活動(dòng)區(qū)內(nèi)的材料，如：把幼兒自己制作的項(xiàng)鏈、幼兒帶來(lái)的小動(dòng)物放到娃娃家活動(dòng)區(qū)內(nèi)，打破娃娃家活動(dòng)區(qū)里單一的氣氛，使娃娃家新鮮而有趣，吸引不同的幼兒，讓男孩子更喜歡玩娃娃家；還可以把活動(dòng)區(qū)內(nèi)的活動(dòng)材料進(jìn)行重新組合，有時(shí)活動(dòng)材料位置的變化也能也能讓幼兒興奮，更能引起孩子的注意；還應(yīng)注意材料的擺放位置。活動(dòng)區(qū)里的活動(dòng)材料應(yīng)該放在幼兒容易取放的地方，材料擺放得好，有利于幼兒使用，同時(shí)對(duì)整個(gè)區(qū)域的活動(dòng)都會(huì)有影響。如：我班有一個(gè)存放有各種材料的“百寶箱”，由于材料太多我就用了一個(gè)很大的箱子，幼兒想拿到里面的材料有一定的困難，幼兒拿東西時(shí)一般都需要老師的幫忙。所以我要花很多時(shí)間幫幼兒在“百寶箱”里尋找材料，有時(shí)會(huì)有幾個(gè)孩子等給他們找材料，等待時(shí)孩子們還很著急。后來(lái)，我把材料化整為零，存放在幾個(gè)小箱子里，使孩子自己能拿到材料，情況就不同。
第二、域活動(dòng)中的指導(dǎo)。
不要支配操縱孩子的游戲活動(dòng)。我覺(jué)得沒(méi)有老師的干預(yù)與操縱，幼兒也是可以玩得很好的，它能夠促進(jìn)幼兒以自己的方式表達(dá)自己想法的能力。那么，作為老師應(yīng)該明確自己指導(dǎo)活動(dòng)的目的是促進(jìn)活動(dòng)，而不是支配活動(dòng)，應(yīng)該在必須的時(shí)候，才能介入干預(yù)，當(dāng)幼兒不需要的時(shí)候，馬上取消干預(yù)，給幼兒更多的活動(dòng)自由，使幼兒可以自由地決定活動(dòng)的下一步怎么做，鍛煉幼兒的選擇與決定能力。
把自己當(dāng)成幼兒的助手，時(shí)刻了解幼兒的需要，為幼兒活動(dòng)的需要服務(wù)。我們應(yīng)該是幼兒進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)的支持者和促進(jìn)者，從幼兒的觀點(diǎn)出發(fā)，站在幼兒的角度看待整個(gè)活動(dòng)。使我們更充分的體驗(yàn)孩子的情感，很好地為幼兒的區(qū)域活動(dòng)服務(wù)。當(dāng)然，有時(shí)我們對(duì)幼兒區(qū)域活動(dòng)的了解只在一些簡(jiǎn)單的事情上，如建議幼兒變化游戲場(chǎng)地；為建構(gòu)活動(dòng)區(qū)拿出一些盒子、瓶子等。這就需要我們不能只作為幼兒的同伴的身份和孩子一起玩，而是應(yīng)該多觀察，多考慮什么能促進(jìn)幼兒游戲活動(dòng)的發(fā)展。
老師要蹲下來(lái)，傾聽幼兒的想法，鼓勵(lì)幼兒各種不同的想法，不要總是把自己的想法強(qiáng)加在孩子的身上。還要讓孩子們?yōu)樽约合氤龅暮棉k法而高興，活動(dòng)成功的體驗(yàn)。多鼓勵(lì)孩子用不平常的方式使用熟悉的區(qū)域活動(dòng)材料。幼兒對(duì)自己所熟悉的區(qū)域活動(dòng)材料的獨(dú)特運(yùn)用，就是幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的表現(xiàn)。
區(qū)域活動(dòng)中要給幼兒適時(shí)的指導(dǎo)。如：陳芷瀅拿著自己剪好的的“小樹”圖片她想把樹放到積木搭成的花園里。她想讓小樹站起來(lái)，可是每次當(dāng)她松開手的時(shí)候，樹就會(huì)倒下來(lái)，躺到地上。雯雯走過(guò)來(lái)給她幫忙，可是小樹依然不能站起來(lái)。陳芷瀅就對(duì)雯雯說(shuō)：“怎么辦？我們?nèi)ネ鎰e的好不好？”這時(shí)我走過(guò)去說(shuō)：“小樹躺在地上好傷心啊。”雯雯說(shuō)：“我們想讓小樹站起來(lái)，可是怎么也站不起來(lái)。”我啟發(fā)她們說(shuō)：“一條腿站不住，那多一條腿會(huì)怎么樣能？”她們聽了馬上為小樹增加了一條腿，有了支架，樹站住了。我馬上又問(wèn)她們：“還有什么辦法能讓樹站起來(lái)？”在我的引導(dǎo)下，她們又想出了幾種不同的辦法。在這次活動(dòng)中沒(méi)有老師的適時(shí)指導(dǎo)，幼兒是不會(huì)想出辦法來(lái)的，整個(gè)活動(dòng)就沒(méi)有發(fā)展，孩子也沒(méi)有得到提高。所以當(dāng)幼兒在活動(dòng)中遇到無(wú)法解決的困難時(shí)，老師的適時(shí)介入是很重要的。
我想只要我們多鼓勵(lì)幼兒嘗試以獨(dú)特的方式來(lái)運(yùn)用活動(dòng)材料，老師把自己放在幼兒活動(dòng)助手的地位，為幼兒活動(dòng)的需要服務(wù)。那么，幼兒創(chuàng)造的靈光，就會(huì)時(shí)時(shí)閃現(xiàn)。幼兒的創(chuàng)造力就能得到發(fā)展。
參考資料：
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淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇四
摘要幼兒美術(shù)教育是一種以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力為核心的教育。本文在指出近年來(lái)幼兒美術(shù)教育方面存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，給出了如何培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的具體對(duì)策，涉及到：構(gòu)建激發(fā)興趣的和諧氛圍、教會(huì)幼兒必要的美術(shù)知識(shí)、帶領(lǐng)幼兒融入豐富的生活以及合理鼓勵(lì)幼兒的美術(shù)成果。
關(guān)鍵詞美術(shù)教育幼兒學(xué)前教育創(chuàng)造力。
一、引言。
幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)是我國(guó)學(xué)前教育的一個(gè)重要內(nèi)容，這是因?yàn)閯?chuàng)造力是幼兒認(rèn)識(shí)及智慧發(fā)展的重要組成部分之一，而幼兒創(chuàng)造力是國(guó)家的財(cái)富，是未來(lái)的希望。美術(shù)教育是幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑。幼兒美術(shù)繪畫一般分成三大階段，分別是：涂鴉階段、象征階段以及圖式階段。幼兒的思維是具體形象的思維階段，采用的主要是拼接方式。因此，幼兒的生活世界越生動(dòng)豐富，積累的表象也會(huì)越多樣化，創(chuàng)造潛力也會(huì)越大。
然而據(jù)筆者的從教經(jīng)歷以及相關(guān)資料的研究，發(fā)現(xiàn)：在幼兒美術(shù)教育方面存在不少妨礙孩子們創(chuàng)造力發(fā)展的因素。比如，不少幼兒教師習(xí)慣于先示范、再讓幼兒進(jìn)行依葫蘆畫瓢式的繪畫，甚至直接要求孩子們繪畫時(shí)的顏色、形式都要與示范畫一致。這樣的美術(shù)教育方法雖然能夠教會(huì)孩子們一些繪畫的基本技能與方法，但是卻嚴(yán)重阻礙了幼兒的思維及想像力的發(fā)展。
因此，教師可以根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，采取靈活多樣的方式進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)幼兒通過(guò)各種形式進(jìn)行美術(shù)繪畫來(lái)表達(dá)自己的理解與想像，接納幼兒獨(dú)特的審美感受。本文就是針對(duì)幼兒美術(shù)教育，探討如何培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的對(duì)策。
二、構(gòu)建激發(fā)興趣的和諧氛圍。
繪畫創(chuàng)作的靈感取決于一定的氛圍。教師在指導(dǎo)繪畫時(shí)，要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松愉快的環(huán)境，讓幼兒有足夠的自由和信心，思維不受限制，敢于說(shuō)出自己的想法，敢于大膽作畫，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)造潛能得到最大限度地發(fā)揮。
構(gòu)建激發(fā)幼兒興趣的和諧氛圍，幼教首先要注意在情感上親近孩子們，培養(yǎng)師生之間的親密感。幼兒的心理反應(yīng)是比較敏感的，他們感覺(jué)氛圍溫馨、可預(yù)測(cè)，就會(huì)產(chǎn)生安全感受，也就會(huì)有更多的`興趣去創(chuàng)造快樂(lè)。當(dāng)然幼教也要提供足夠的資源去啟發(fā)孩子們的創(chuàng)造潛力，讓孩子們借助于各種創(chuàng)造性的媒體去繪出心中所想的內(nèi)容。教師不要以質(zhì)疑、冷漠的態(tài)度去面對(duì)他們，應(yīng)該以微笑、贊許的神情去對(duì)待他們，同時(shí)根據(jù)孩子們提出的需求，在保證安全及可行的前提下，盡可能滿足孩子們，讓他們?nèi)L試新的東西。當(dāng)然，教師要有一定的忍受能力，比如：孩子們的吵鬧、混亂、無(wú)理等。因?yàn)橛袝r(shí)候，幼兒處于高度繪畫創(chuàng)造欲望以及興奮時(shí)，他們就會(huì)更加活躍，有點(diǎn)手忙腳亂。如果教師過(guò)于注重所有時(shí)間內(nèi)的良好秩序，也會(huì)在一定程度上影響孩子們的創(chuàng)造能力的發(fā)揮。
三、教會(huì)幼兒必要的美術(shù)知識(shí)。
要想讓幼兒在美術(shù)教育中更好地培養(yǎng)創(chuàng)造力，掌握必要的美術(shù)知識(shí)是前提。因此，首先，教師應(yīng)該教會(huì)幼兒必要的繪畫知識(shí)，讓孩子們掌握最基本的繪畫技能。比如：可以指導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)繪畫工具的靈活使用，能夠根據(jù)需要進(jìn)行色彩的調(diào)配及合理運(yùn)用。并給孩子們提供豐富的美術(shù)材料。因?yàn)閻蹌?dòng)好玩是孩子們的天性。一個(gè)模型、一張繪紙都會(huì)讓孩子愛不釋手，擺弄半天。因此在美術(shù)知識(shí)教授的過(guò)程中應(yīng)盡量提供幼兒感興趣的物質(zhì)材料，讓孩子們多看、多摸、多玩，從而激發(fā)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)。
其次，在具體的繪畫技能方面，教師要指導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)以不同視覺(jué)角度去觀察人與物。另外，教師可以引導(dǎo)幼兒大膽地采用線條、色彩以及構(gòu)圖進(jìn)行初步的創(chuàng)造性嘗試。教師在美術(shù)教育過(guò)程中要真正成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者，發(fā)現(xiàn)幼兒在運(yùn)用所學(xué)美術(shù)知識(shí)時(shí)所創(chuàng)造的閃光點(diǎn)，并進(jìn)行及時(shí)的因勢(shì)利導(dǎo)，從而給幼兒創(chuàng)造的自信心，促進(jìn)孩子們創(chuàng)造性思維的不斷發(fā)展。
四、帶領(lǐng)幼兒融入豐富的生活。
幼兒美術(shù)教育應(yīng)該注重體驗(yàn)學(xué)習(xí)。只有讓幼兒親自參與活動(dòng)，印象才會(huì)更深刻，也才會(huì)更容易激起創(chuàng)造的動(dòng)力。比如：每年春暖花開之際，可以組織幼兒去春游。這對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是個(gè)快樂(lè)的旅程。幼兒可以看到青青的小草、各種顏色的小花和水果，可以在花園里玩游戲，可以觀看路上流動(dòng)的風(fēng)景?；顒?dòng)結(jié)束后，教師就可以組織學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，讓孩子們畫出春游的主題畫，表現(xiàn)出孩子們自己真實(shí)的內(nèi)心世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的快樂(lè)躍然紙上，呈現(xiàn)較好的創(chuàng)新性。
五、合理鼓勵(lì)幼兒的美術(shù)成果。
新頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》在藝術(shù)領(lǐng)域的指導(dǎo)要點(diǎn)中明確提出：“幼兒的創(chuàng)作過(guò)程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式，應(yīng)支持幼兒富有個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)，克服過(guò)分強(qiáng)調(diào)技能技巧和標(biāo)準(zhǔn)化要求的偏向?！笨梢姡槍?duì)孩子們的美術(shù)成果，教師應(yīng)該進(jìn)行正面的評(píng)價(jià)。
即使是細(xì)微的進(jìn)步也應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，不足的地方可以通過(guò)委婉的方式提出。比如可以通過(guò)“你畫得真棒!”，“畫得真像，真漂亮!”等語(yǔ)句對(duì)孩子們的成果做出肯定的評(píng)價(jià)。同時(shí)，教師應(yīng)該耐心傾聽孩子們繪畫的想法，真正知道他們?cè)谧鳟嫊r(shí)的所思所想，這不僅可以增強(qiáng)孩子們的表述能力，更可以拓展孩子們的想像力。
六、總結(jié)。
創(chuàng)造力對(duì)于任何時(shí)代而言都是至關(guān)重要的。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)應(yīng)該從幼兒抓起。美術(shù)教育是學(xué)前教育的重要部分，是創(chuàng)造潛能的載體之一，能夠?yàn)橛變旱膭?chuàng)造能力發(fā)展提供一個(gè)空間。幼兒通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，不僅可以引發(fā)幼兒豐富的審美情感，而且可以呈現(xiàn)幼兒內(nèi)心世界，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。總之，利用美術(shù)教育是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力的有效途徑，應(yīng)該得到更多幼兒教師們的重視。
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淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇五
幼兒園里的孩子大多都是3-6歲的幼兒，而且這個(gè)時(shí)期是幼兒想象力、創(chuàng)造力發(fā)展的黃金時(shí)間。他們思維活躍、可塑性強(qiáng)、想象力豐富，是創(chuàng)造力發(fā)展最有潛力的時(shí)期。幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)不是一蹴而就，需要家長(zhǎng)及教師在日常生活與教學(xué)活動(dòng)中有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)，也需要我們成人不斷對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)。并且通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境），在日常生活、教育活動(dòng)中激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，再充分利用平時(shí)的一日活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。但在培養(yǎng)時(shí)還應(yīng)注意常出現(xiàn)的一些問(wèn)題。
一、注重教學(xué)激趣，激發(fā)幼兒創(chuàng)造的熱情。
美國(guó)心理學(xué)家指出“幼兒最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)的材料的興趣”。有趣的教材，能調(diào)動(dòng)幼兒活動(dòng)的積極性、創(chuàng)造性，也能使幼兒在美術(shù)教育活動(dòng)中長(zhǎng)時(shí)間的保持良好的注意力和愉快的心情。所以，幼兒教師在選擇教學(xué)材料時(shí)，要選擇形式新穎的、富有情趣的、新奇的、幼兒感興趣及符合幼兒年齡特征的內(nèi)容。如：小班美術(shù)活動(dòng)貼紙《下雪了》，要求幼兒先把白紙撕成一塊一塊的小紙片，然后把這些紙片無(wú)次序的黏貼在背景圖片上。冬天是一個(gè)下雪的天氣，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，一年之中很難看見下雪的天氣，所以在冬天他們很喜歡下雪，所以對(duì)粘貼雪花很感興趣。而且這個(gè)活動(dòng)要求孩子動(dòng)手來(lái)撕紙，幼兒的可動(dòng)性很大，符合幼兒年齡特征。對(duì)于“雪花”該粘貼在什么地方，全憑幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)幼兒創(chuàng)造的可塑性較大。
二、注重幼兒積累經(jīng)驗(yàn)，豐富幼兒的創(chuàng)造材料。
由于幼兒年齡、生活經(jīng)驗(yàn)，眼界及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，所有導(dǎo)致他們的創(chuàng)作內(nèi)容范圍較窄。因此，在日常活動(dòng)中，教師及家長(zhǎng)應(yīng)注重幫助幼兒積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒觀察力、分析力和想象能力。讓幼兒積累更多空間思維材料，為日后的創(chuàng)造提供方便。如：在小班美術(shù)活動(dòng)《手拉手》中，孩子們要給圖片中的人物上色，并且要給他們畫上手。圖片中小朋友的手必須是要互相拉著的，這就要孩子們根據(jù)自己的想象力來(lái)添畫，根據(jù)實(shí)際情況和想象力來(lái)完成。而給圖片中小朋友上色也需要孩子對(duì)色彩的判斷力和色感來(lái)完成，我們總是發(fā)現(xiàn)孩子們雖然畫的畫是同一幅的，但有些孩子的畫顏色很好，有些孩子的就看起來(lái)一般，那就是孩子之間的想象力和對(duì)色彩的創(chuàng)造力不同所造成的。
三、注重激勵(lì)、培養(yǎng)創(chuàng)造的自信心。
每個(gè)人都喜歡受到別人的稱贊和鼓勵(lì)，都渴望獲得成功。我們發(fā)現(xiàn)我們的幼兒年齡越小，就越希望獲得老師及長(zhǎng)輩的稱贊，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，表?yè)P(yáng)更顯得重要。因此，幼兒教師在組織幼兒進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中更應(yīng)該注意多鼓勵(lì)幼兒，增強(qiáng)幼兒自信心。而培養(yǎng)幼兒自信有以下幾點(diǎn)：
1.語(yǔ)言激勵(lì)法。
教師應(yīng)多對(duì)孩子說(shuō)說(shuō)一些表?yè)P(yáng)的話，從而培養(yǎng)幼兒的自信心。如：教師在活動(dòng)開始的時(shí)候可以說(shuō)“看誰(shuí)畫得最好”，“誰(shuí)畫得最漂亮”，“看誰(shuí)畫的又漂亮又干凈”等話來(lái)激勵(lì)幼兒上進(jìn)心。又如教學(xué)活動(dòng)中教師可以對(duì)個(gè)別幼兒說(shuō)：“你今天畫的真漂亮”、“我知道你一定會(huì)畫的很漂亮的`?！钡葞椭變涸鰪?qiáng)信心的話，肯定幼兒的創(chuàng)造成果，讓幼兒感受到自己的作品是被接受的、是受到老師表?yè)P(yáng)的，大大激發(fā)幼兒創(chuàng)造的自信心，促使幼兒大膽嘗試。
2.成功激勵(lì)法。
為長(zhǎng)時(shí)間得不到表?yè)P(yáng)的幼兒創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓這些幼兒也能體驗(yàn)成功的喜悅，哪怕是微不足道的成功都應(yīng)為幼兒高興和自豪，增強(qiáng)這些幼兒對(duì)創(chuàng)造的自信心。如在美術(shù)活動(dòng)中，讓那些動(dòng)手能力較差而口語(yǔ)表達(dá)能力較好的幼兒來(lái)說(shuō)說(shuō)他們想畫什么？對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，教師以真誠(chéng)的語(yǔ)氣告訴他們，希望他們能把自己想的東西畫出來(lái)給小朋友看，從而增強(qiáng)他們表現(xiàn)的自信心。
四、注重幼兒的發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
發(fā)散性思維是幼兒創(chuàng)造的主要成分，在創(chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng)中，教師要設(shè)計(jì)一些符合幼兒年齡特征又富有想象的教學(xué)活動(dòng)。從而啟發(fā)、誘導(dǎo)和訓(xùn)練幼兒的發(fā)散性思維來(lái)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造思維和發(fā)展創(chuàng)造能力。如：在大班我們就可以開展這樣的活動(dòng)，只告訴幼兒一個(gè)主題《快樂(lè)的星期天》來(lái)讓幼兒進(jìn)行繪畫。教師可以先讓幼兒來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己在星期天干什么？和誰(shuí)一起去了哪里？怎么去的？對(duì)于能力強(qiáng)的幼兒要求他們用連環(huán)畫的形式表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于能力差的幼兒，教師可以讓他們繪畫其中的一段。這樣每個(gè)孩子都得到了一個(gè)主題，并且是幼兒自己通過(guò)想象進(jìn)行繪畫的，每個(gè)幼兒雖然主題一致，但是他們的內(nèi)容卻是不一樣的，每個(gè)孩子都要通過(guò)自己的想象，自己的創(chuàng)造才能完成，并且在完成后能獲得成功的喜悅。
21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)造、挑戰(zhàn)的時(shí)代，幼兒只有在不斷的創(chuàng)造過(guò)程中，積累豐富實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，從而為以后的創(chuàng)造打好良好的基礎(chǔ)。大人們總是說(shuō)：“孩子是世界上最大膽的畫家，最有個(gè)性的音樂(lè)家，最富冒險(xiǎn)精神的探險(xiǎn)家。”作為幼兒教師這一獨(dú)特的行業(yè)，作為這些最大膽的畫家、最有個(gè)性的音樂(lè)家、最富冒險(xiǎn)精神的探險(xiǎn)家的引路人，我們只有在了解幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)能力特點(diǎn)這一基礎(chǔ)上，來(lái)轉(zhuǎn)換我們的一種古老的觀念，用現(xiàn)代的教學(xué)形式，用研究、探索式的形式，在教學(xué)過(guò)程中讓幼兒發(fā)揮創(chuàng)造表現(xiàn)的一片廣闊的天地。
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淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇六
目前，在幼兒園的美術(shù)教育中，存在著兩種既相互對(duì)立又相互聯(lián)系的教學(xué)方式，它使幼兒在美術(shù)教學(xué)中不能充分發(fā)揮，阻礙幼兒的想象力和創(chuàng)造力，使幼兒繪畫水平停滯不前。因此必須采取相應(yīng)的對(duì)策。
誤區(qū)一：模仿固定的形式設(shè)定繪畫的總體模式，過(guò)去強(qiáng)調(diào)基本功、技能技巧的訓(xùn)練，以臨摹為主，一般由老師在黑板上畫好范畫，然后再讓幼兒依葫蘆畫瓢。這種方式產(chǎn)生消極效果是造成兒童畫的模式化、概念化、容易使幼兒在學(xué)畫時(shí)陷入消極、被動(dòng)、乏味的情緒之中，阻礙他們的思維和想象，扼殺他們潛在的創(chuàng)造意識(shí)。
誤區(qū)二：任其自由發(fā)展過(guò)分強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展，放任自流，幼兒想怎么畫就怎么畫，至于主題思想、方式技巧，老師管的很少。這種方式產(chǎn)生的消極效果是可能導(dǎo)致幼兒繪畫主題、繪畫總體水平的停滯不前。這樣的誤區(qū)應(yīng)如何解決呢？我認(rèn)為，幼兒雖已初步具備認(rèn)知、記憶、想象能力，但審美意識(shí)畢竟淡薄，繪畫的表現(xiàn)內(nèi)容主要還是以自我為中心，用自己的主觀意識(shí)去表現(xiàn)感受。重要的是教師千萬(wàn)不可用單一的、固定的形式，要加強(qiáng)啟發(fā)和輔導(dǎo)。
二、設(shè)計(jì)思路要清楚。
1、確定教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)根據(jù)幼兒生理、心理發(fā)展規(guī)律，在幼兒現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上，確定幼兒下一階段能達(dá)到目標(biāo)。雖然幼兒的思維具有一定的邏輯性，但由于受到直覺(jué)的限制，幼兒時(shí)期形成的概念還不是真正意義的概念，所以，教師要避免把固定的形式作為目標(biāo)，把畫出某一具體的圖象當(dāng)作目標(biāo)。教師應(yīng)逐步引導(dǎo)幼兒用多種形式來(lái)創(chuàng)造不同的圖像。當(dāng)然，目標(biāo)并不一定都是按老師的主觀意愿制定，有時(shí)它是幼兒提出的，這是教學(xué)目標(biāo)與幼兒的需要吻合。
2、內(nèi)容的選擇幼兒美術(shù)主要表現(xiàn)造型能力和表現(xiàn)方法兩個(gè)方面，教師應(yīng)把握幼兒的認(rèn)知水平，為幼兒提供多種工具材料及運(yùn)用的機(jī)會(huì)，使幼兒不斷變化、創(chuàng)造，習(xí)得各種表現(xiàn)方法。教師應(yīng)選擇那些有吸引力的內(nèi)容進(jìn)行加工，認(rèn)真研究?jī)?nèi)容與技能的內(nèi)在聯(lián)系，把技能表現(xiàn)自然的融入內(nèi)容中。
3、教學(xué)過(guò)程安排通常幼兒美術(shù)教學(xué)過(guò)程由引起興趣、出示范例、示范講解、巡回指導(dǎo)和結(jié)束評(píng)價(jià)五個(gè)環(huán)節(jié)組成，這五個(gè)環(huán)節(jié)都以完成技能要求為目的。在實(shí)踐中，將五個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)整為創(chuàng)設(shè)情景、提出問(wèn)題、引導(dǎo)討論、鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)和展示判斷，這是以鼓勵(lì)創(chuàng)新，激發(fā)創(chuàng)造為目的的。
三、活動(dòng)指導(dǎo)要有策略幼兒美術(shù)創(chuàng)作離不開教師的指導(dǎo)。在美術(shù)創(chuàng)作中，幼兒的創(chuàng)作是個(gè)體化的，教師應(yīng)有策略的來(lái)指導(dǎo)。
1、幫助幼兒提高創(chuàng)造力很多教師要求幼兒畫的跟老師的一樣，這樣會(huì)阻礙幼兒的思維和想象，影響幼兒的創(chuàng)造力。所以，老師應(yīng)提倡幼兒創(chuàng)新，使作品不同于教師的范例，不滿足與自己已經(jīng)掌握的方法，鼓勵(lì)幼兒畫出自己喜歡的，自己想象的物體。幼兒通過(guò)自己的創(chuàng)作表現(xiàn)了美好的愿望，由此帶來(lái)的成就感會(huì)成為幼兒繼續(xù)進(jìn)行創(chuàng)造的'動(dòng)力。
2、不斷提出問(wèn)題當(dāng)幼兒經(jīng)常采取某種形式表現(xiàn)時(shí)，教師可提出問(wèn)題讓幼兒改變思路，以避免形成一種固定不變的思維模式。如畫太陽(yáng)時(shí)，教師可提問(wèn)：“太陽(yáng)都是紅色的嗎？”“怎樣的彩條才更象陽(yáng)光呢？”幼兒可根據(jù)教師的提問(wèn)，充分發(fā)揮自己的想象，提高創(chuàng)造力。
3、站在幼兒角度上去理解畫面幼兒對(duì)許多圖像的理解都是與日常生活聯(lián)系的，教師經(jīng)常觀察、學(xué)習(xí)幼兒的造型，善于用幼兒的思維方式去解釋畫面，只有這樣才能和幼兒進(jìn)行交流。
4、鼓勵(lì)幼兒大膽修改圖像教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒，對(duì)畫的不滿的地方不對(duì)的地方大膽的修改，啟發(fā)幼兒結(jié)合創(chuàng)作內(nèi)容，對(duì)已有的圖像進(jìn)行大膽想象，并用改變圖像、添加特征等方法進(jìn)行彌補(bǔ)，直到自己滿意為止。
5、展示作品，相互學(xué)習(xí)教師應(yīng)及時(shí)介紹幼兒有創(chuàng)意的表現(xiàn)，引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上想象和創(chuàng)造。幼兒完成作品后，教師應(yīng)把幼兒作品全部拿來(lái)展覽，引導(dǎo)幼兒觀賞那些技能高、創(chuàng)造性強(qiáng)的作品，也在一些不太優(yōu)秀的作品中發(fā)現(xiàn)指出優(yōu)點(diǎn)。
6、鼓勵(lì)幼兒充分發(fā)揮創(chuàng)作力，超越教師教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性的開展活動(dòng)，應(yīng)給幼兒留有較多的創(chuàng)造余地，以展示他們的才能。可以提供一些不完整和錯(cuò)誤的圖形啟發(fā)思考，使幼兒有超越教師的機(jī)會(huì)。
四、創(chuàng)設(shè)美工活動(dòng)區(qū)為了減少局限性，讓藝術(shù)教育真正成為尊重幼兒意愿，能吸吸引幼兒積極投入的活動(dòng)。
教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)美工區(qū)，在充分發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性的同時(shí)，美工活動(dòng)區(qū)給幼兒一個(gè)自由的時(shí)間和空間，使幼兒能獲得更的樂(lè)趣和滿足。在美工區(qū)的指導(dǎo)中，教師要進(jìn)行這樣一些探索。
1、根據(jù)幼兒的興趣隨機(jī)教育教師應(yīng)及時(shí)抓住幼兒感興趣的事，抓住幼兒的興奮點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)。教師要利用幼兒的好奇心，來(lái)吸引幼兒進(jìn)行活動(dòng)，并在操作中練習(xí)基本技能。原本是教師的的準(zhǔn)備活動(dòng)，現(xiàn)在通過(guò)孩子們的參與，變成了美工區(qū)的活動(dòng)內(nèi)容。由于幼兒對(duì)活動(dòng)感興趣，所以他們會(huì)一直處于主動(dòng)、積極的狀態(tài)。
2、開放工具和材料，刺激幼兒的創(chuàng)作欲望在美工區(qū)中，所有的工具，都應(yīng)放在較矮的架子上，幼兒可按需要隨意取用。此外，還要收集種類繁多，可以用于美術(shù)作品制作的材料，讓幼兒能發(fā)揮想象，盡情的使用不同的材料，讓幼兒能發(fā)揮想象，盡情的使用不同的材料進(jìn)行構(gòu)圖和塑造。教師應(yīng)對(duì)幼兒做積極的肯定，鼓勵(lì)幼兒大膽的表現(xiàn)自己的意愿。
3、促進(jìn)幼兒自我學(xué)習(xí)在美工區(qū)活動(dòng)中，教師應(yīng)讓幼兒通過(guò)看看、想想、做做進(jìn)行知識(shí)技能的自我學(xué)習(xí)。讓幼兒邊觀察邊對(duì)比邊操作，自我思考、自我糾正。在這種自我學(xué)習(xí)過(guò)程中，幼兒既有探索體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，又不至于因嘗試失敗而喪失信心。在這些探索過(guò)程中，孩子不僅掌握了一定技能，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何去獲得知識(shí)。
4、美術(shù)活動(dòng)的延伸幼兒在美工區(qū)的作品利用的好，可以培養(yǎng)幼兒大膽參與的精神，幼兒看到自己創(chuàng)造的價(jià)值，有成就感。如：幼兒用黃豆做的響鈴，可以成為音樂(lè)活動(dòng)的樂(lè)器。幼兒通過(guò)畫畫、剪貼而制成的手指木偶，可以在語(yǔ)言活動(dòng)中講故事。幼兒的美術(shù)作品極大的美化生活環(huán)境。它的開放性、靈活性、多樣性，使幼兒自由地進(jìn)行自己喜愛的活動(dòng)，他們對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣會(huì)大大提高。
總之，對(duì)于美術(shù)活動(dòng)教育，教師要起到啟發(fā)和輔導(dǎo)的作用，給幼兒留出創(chuàng)造空間，充分發(fā)揮幼兒想象，拓展幼兒的思路，提高創(chuàng)作能力，并對(duì)他們做出鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。使每個(gè)幼兒都能信心十足的走好藝術(shù)第一步。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇七
評(píng)判一部作品的質(zhì)量不僅僅看其基本功底如何，更加注重的是對(duì)作品的內(nèi)涵、人文思想、人生意義評(píng)定；對(duì)于一個(gè)人的認(rèn)定也同樣會(huì)更加偏向于這個(gè)人的個(gè)人涵養(yǎng)、文化修養(yǎng)、思想境界、人生觀念、價(jià)值觀念的考究。因而，攝影教育中除了要對(duì)個(gè)人基本功、攝影技巧方法的重視外，還應(yīng)該將精神更多地投入到對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育上，注重于對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有助于高校生形成獨(dú)特的個(gè)人魅力，實(shí)現(xiàn)正確的人生觀、價(jià)值觀，創(chuàng)作出更多的具有人文意義的作品。
2.1高校攝影教育中所存在的缺陷分析。
首先，高校攝影教育課程一般都是對(duì)圖片的分析、對(duì)拍攝經(jīng)過(guò)的講解、對(duì)拍攝內(nèi)容的描述、對(duì)拍攝技巧的解析這樣的過(guò)程，俗稱教育模式相對(duì)固定的經(jīng)驗(yàn)式教育，很難達(dá)到攝影教育的真實(shí)需求[2]。這樣的'教育模式對(duì)于高校生的思維能力培養(yǎng)嚴(yán)重不足，嚴(yán)重影響他們創(chuàng)新、創(chuàng)作能力。其次，高校攝影作品評(píng)判中則會(huì)摻雜些許功利性的因素在內(nèi)，最直接的體現(xiàn)就是這部作品在市場(chǎng)上的空間如何，能不能創(chuàng)造出可觀的利益等，高校生在接受這樣的教育中或多或少會(huì)受到一些影響，同時(shí)為了自己的作品能夠通過(guò)院校的審核，獲得院校的認(rèn)可，也不經(jīng)意間會(huì)加入一些功利性的因素在作品當(dāng)中[3]。最后，由于一些院校只注重全面性的教育教學(xué)，忽略了實(shí)踐與理論的結(jié)合，怠慢了學(xué)生個(gè)人性格培養(yǎng)與創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的養(yǎng)成[4]，也使得他們的人生觀、價(jià)值觀、倫理觀、歷史觀、審美觀等存在一定缺陷，不利于高校生的正常發(fā)展。
首先，在對(duì)攝影技巧的教育中，高校生需要掌握各種或基本或高等的拍攝技巧、圖像選擇、光線選擇與處理、作品修飾等手法，了解的知識(shí)也要相對(duì)廣泛得多，這些技巧、方法的掌握與知識(shí)的了解，正是豐富他們的人文素養(yǎng)、審美觀念、創(chuàng)新創(chuàng)作能力、思維拓展等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。其次，在教育教學(xué)當(dāng)中，通過(guò)不斷地鑒賞、欣賞并解析各種著名作品，逐漸地加強(qiáng)了高校生自身的美學(xué)素養(yǎng)，有助于審美情操的培養(yǎng)、思考能力的提升。同時(shí)開拓他們的思維能力，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力，有助于他們的創(chuàng)作創(chuàng)新[5]。最后，攝影也并非一帆風(fēng)順，在攝影過(guò)程中遇到各種問(wèn)題導(dǎo)致攝影的進(jìn)度變得緩慢甚至是停滯，需要攝影者自己去運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)，不斷地積累攝影生活的來(lái)解決這些問(wèn)題。同樣作品的問(wèn)世也有失敗的，被不認(rèn)可的，攝影者就需要坦然地面對(duì)失敗，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為下次的成功作品打基礎(chǔ)。這樣不但培養(yǎng)他們面對(duì)困境的能力，還培養(yǎng)了他們細(xì)心耐心、不屈不撓的性格。
由于國(guó)內(nèi)的攝影教育起步相對(duì)較晚，加之多媒體與網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的快速發(fā)展，使得國(guó)內(nèi)的高校攝影教育發(fā)展迅猛，各大高校紛紛開設(shè)攝影教學(xué)課程。但是國(guó)內(nèi)高校攝影教育過(guò)程中也存在很多不足之處，最為突出的就是雖然高校攝影教育中包含有對(duì)個(gè)人人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，但是力度還是不夠，而且還不夠全面[6]。為了能夠使攝影教育順應(yīng)時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需求，跟上世界藝術(shù)教育的腳步，也就需要科學(xué)的課程設(shè)置作為重要保證。
3.1攝影歷史文化與著作鑒賞課程必不可少。
通過(guò)對(duì)攝影、文化、藝術(shù)歷史和發(fā)展的了解，對(duì)歷史作品的研讀，使得高校生不但要明白每一種技藝、手法甚至是發(fā)明的由來(lái)，還要知曉其對(duì)這些歷史的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，懂得對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的追求，對(duì)攝影不變的初心以及對(duì)文化的不懈堅(jiān)持。從了解的過(guò)程當(dāng)中，認(rèn)知攝影、文化、藝術(shù)之間相互包容、相互融合的關(guān)系，理清攝影教學(xué)中包含的其他人文素養(yǎng)。而著作鑒賞不但要讓高校生學(xué)習(xí)在著作當(dāng)中所使用的高超技巧和扎實(shí)的功底，還要讓他們能夠細(xì)致認(rèn)真地了解著作背后所隱含的文化、背景、內(nèi)涵、哲理等等，拓寬他們的眼界，通過(guò)對(duì)作者作品形成過(guò)程的了解，學(xué)習(xí)其完成作品時(shí)所體現(xiàn)的精神，形成屬于自己對(duì)攝影以及人文素養(yǎng)培養(yǎng)的獨(dú)特見解，再在老師的技術(shù)技巧教學(xué)下，以自己獨(dú)有的風(fēng)格和別具一格的創(chuàng)造力創(chuàng)作出屬于自己的具有價(jià)值意義的攝影作品來(lái)。這樣注重于人文素養(yǎng)教育的學(xué)生所創(chuàng)作出來(lái)的作品才能算作具有內(nèi)涵以及應(yīng)有的價(jià)值意義。
3.2攝影點(diǎn)評(píng)與良好作品收藏課程相繼開展。
攝影點(diǎn)評(píng)不單單要對(duì)名作進(jìn)行自己認(rèn)知的點(diǎn)評(píng)與判定，還要對(duì)周邊他人以及自己的作品進(jìn)行理性、認(rèn)真、合理的點(diǎn)評(píng)。還需要將別人對(duì)同一件作品以及自己的作品的點(diǎn)評(píng)與自己相比較，取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸地形成中肯、合理、具有自己特點(diǎn)并有見地的評(píng)判點(diǎn)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)有了合適的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)后，自己的作品也就相應(yīng)地會(huì)在無(wú)形當(dāng)中向之靠攏，使得自己的作品不僅具有基礎(chǔ)功底，還具備深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)深遠(yuǎn)價(jià)值。而收藏課程的開展則是進(jìn)一步在攝影教育中培養(yǎng)高校生人文素養(yǎng)，收藏自己認(rèn)為值得收藏的作品，對(duì)一部作品的內(nèi)涵以及價(jià)值的判定，鍛煉他們的評(píng)判能力。點(diǎn)評(píng)與收藏課程同時(shí)進(jìn)行，相輔相成，不但培養(yǎng)一個(gè)人在攝影方面的基本能力和人文素養(yǎng)，還能進(jìn)一步加深他對(duì)攝影、攝影作品的認(rèn)知，形成屬于自己的較為準(zhǔn)確的價(jià)值觀，在教育課本知識(shí)的同時(shí)更是鞏固了人文素養(yǎng)方面的能力。
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淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇八
論文摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)在確認(rèn)語(yǔ)文學(xué)科工具性的同時(shí),首次強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)科對(duì)人文精神由單一性(工具性)向雙重性(工具性和人文性)的轉(zhuǎn)變。昭示了語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人文精神回歸的呼喚,還語(yǔ)文以應(yīng)有的面目,給語(yǔ)文以應(yīng)有的地位。
人文素養(yǎng)可以這樣理解：學(xué)習(xí)者通過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等人文學(xué)科的知識(shí)而獲得的精神上、思想上的修養(yǎng)積淀。它包括人文知識(shí)的修養(yǎng)和人文精神的修養(yǎng)。人文知識(shí)的修養(yǎng)是通過(guò)學(xué)習(xí)各種人文學(xué)科而獲得的文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)審美修養(yǎng)、哲學(xué)理論修養(yǎng)等，人文精神的修養(yǎng)是在獲得人文知識(shí)的過(guò)程中所形成的人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀、審美觀等。語(yǔ)文學(xué)科豐富的人文內(nèi)涵決定了語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一就是提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。也就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中形成較強(qiáng)的語(yǔ)文能力、崇高的道德情操、堅(jiān)定的理想信念、良好的行為習(xí)慣、合作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、健全的人格魅力等。
一、珍視新教材，挖掘教材人文素養(yǎng)的內(nèi)涵。
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，新版初中語(yǔ)文教材的課文內(nèi)容將視角廣泛地投向家庭、社會(huì)，關(guān)注親情、友情等真情，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，感悟種種人生哲理。面對(duì)初中語(yǔ)文教材的這一改編，我們教師應(yīng)主動(dòng)去挖掘課文的人文內(nèi)涵，由原來(lái)的“課堂指導(dǎo)者”變?yōu)椤罢n堂促進(jìn)者”，讓語(yǔ)文課成為“大語(yǔ)文”的舞臺(tái)，洋溢著文學(xué)的氣息。以初中語(yǔ)文七年級(jí)為例，七年級(jí)的第一單元所選擇的課文均屬于敘事文章，文章中蘊(yùn)涵著很多深刻的人生哲理。第一課《在山的那邊》是告訴學(xué)生:要有目標(biāo)、堅(jiān)持不懈地去追求，最后一定可以看見“大?！薄＿@一課對(duì)于我們山里的孩子更是有著重大的意義，從小生活在山里的他們，也特別向往著走出山溝溝去看看外面的世界，這對(duì)于鼓舞他們認(rèn)真學(xué)習(xí)起著重大的作用?！蹲咭徊剑僮咭徊健穭t告訴了孩子們:不要看著遠(yuǎn)處的目標(biāo)感到畏懼，我們要著眼于眼前，克服現(xiàn)在的困難，一步一步腳踏實(shí)地的走，最后成功永遠(yuǎn)屬于我們，使學(xué)生的意志品質(zhì)得到了熏陶。相信只要肯去挖掘教材，認(rèn)真分析，就能很好地利用教材中的人文素養(yǎng)去感染學(xué)生。
二、深入學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)單考試。
深入的學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)單的考試，它包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容，既指教師的教，又指學(xué)生的.學(xué)。中學(xué)語(yǔ)文，老師有本事深教，學(xué)生有能力深學(xué)，考試卻大可不必故弄玄虛，煞有介事地模仿數(shù)理化學(xué)科搞標(biāo)準(zhǔn)化語(yǔ)文深考。恰恰相反，這時(shí)正要看你語(yǔ)文老師有沒(méi)有膽略敢不敢淺考。語(yǔ)文近期學(xué)什么就考什么，很深廣的內(nèi)容，教師分階段明確限定范圍，學(xué)生即可就感到淺顯了。對(duì)一些較難的綜合性語(yǔ)文考卷，未嘗不可以開卷考試，再深的試題，一開卷相對(duì)也就淺顯了。就機(jī)智就鮮活就有趣就收獲了，依然就可持續(xù)發(fā)展了。顯然這不僅是有無(wú)膽略敢不敢淺考的觀念問(wèn)題，而是關(guān)涉到有無(wú)能耐會(huì)不會(huì)淺考的技能問(wèn)題?；蛞员容^淺顯的方式考了較深的內(nèi)容，學(xué)生掌握了較深的內(nèi)容或以比較淺顯的內(nèi)容考了較高的技能，學(xué)生具有了較強(qiáng)的運(yùn)用能力。在這個(gè)過(guò)程中，有些老師過(guò)分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自得，依賴于學(xué)生的自我領(lǐng)會(huì)，還有一些老師錯(cuò)誤地理解了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”，讓學(xué)生放任自流，漫無(wú)邊際地發(fā)揮；老師放棄了應(yīng)有的言傳，而安于散漫性、隨意性的教學(xué)現(xiàn)狀，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文方法的方法指導(dǎo)，對(duì)語(yǔ)文教改中出現(xiàn)的新思維新理論、新方法、新形式不屑一顧。這是老師思維僵化的表現(xiàn)。
三、優(yōu)化課堂教學(xué)手段，深化人文素養(yǎng)的深度。
古人云：“文以載道”，作為人類文化載體的語(yǔ)文，其語(yǔ)言文字、文學(xué)作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳材料。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，李白眼中的廬山瀑布是那樣壯美；精衛(wèi)填海、愚公移山，彰顯的正是知其不可為而為之的不屈意志；赤壁之戰(zhàn)、草船借箭，閃耀的正是運(yùn)籌于帷幄之中、決勝于千里之外的驚人智慧……如何將這些材料中的人文素養(yǎng)加以深化，除了閱讀理解之外，借助其他藝術(shù)手段也可為我們的語(yǔ)文課堂增添色彩。畢竟，文學(xué)作品的藝術(shù)享受如果只憑口舌傳達(dá)，未免太過(guò)抽象，但如果借助音樂(lè)（錄音）、網(wǎng)絡(luò)圖片、多媒體教學(xué)等直觀藝術(shù)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感觀功能就會(huì)有更好的效果。如《孔雀東南飛》所表現(xiàn)的對(duì)美好生活的追求、向往，表現(xiàn)對(duì)封建社會(huì)的憎恨與小提琴名曲《化蝶》又是多么相近。文學(xué)作品與其他藝術(shù)形式本來(lái)就是相通的。語(yǔ)文教師應(yīng)該善于運(yùn)用多種教學(xué)手段，豐富、充實(shí)我們的課堂教學(xué)，更多的吸引學(xué)生關(guān)注的目光，加深學(xué)生對(duì)教材中人文素養(yǎng)的理解和吸收。
四、精心塑造人文素養(yǎng)品行。
身正為師，學(xué)高為范。語(yǔ)文教師一方面要堅(jiān)持身教重于言教，要善于將教材中提倡的人文知識(shí)和人文精神見諸行動(dòng)，體現(xiàn)在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學(xué)生樹立好榜樣，當(dāng)好示范。另一方面，要努力引導(dǎo)學(xué)生躬行實(shí)踐，自覺(jué)做中華民族和世界先進(jìn)人文精神的傳人。既要尊老愛幼，扶貧助弱，伸張正義，又要要求學(xué)生關(guān)心同學(xué)，樂(lè)于助人，明辨是非；既要自強(qiáng)不息，發(fā)奮有為，也要要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，知難而進(jìn)，拼搏進(jìn)取。同時(shí)要教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，謀求人與自然和諧發(fā)展；要講道德，重信譽(yù)，發(fā)揚(yáng)中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，熱愛黨、熱愛祖國(guó)，做有利于社會(huì)、有利于人民的人。若能長(zhǎng)此以往堅(jiān)持不懈地精心疏導(dǎo)，言傳身教，那么，在傳統(tǒng)文化精神的潛移默化中，在優(yōu)秀人物榜樣力量的激勵(lì)下，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學(xué)生的人文品行是可以逐步培養(yǎng)塑造出來(lái)的。
總之,語(yǔ)文教學(xué)離不開培養(yǎng)人這個(gè)目標(biāo),教師要不斷地提高自身的人文素養(yǎng),有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,注意語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向,把語(yǔ)言知識(shí)訓(xùn)練和人文素養(yǎng)教育和諧統(tǒng)一起來(lái),這樣的教學(xué)才能鮮活,才能獲得成功。
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淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇九
想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。比如當(dāng)你說(shuō)起汽車，我馬上就想像出各種各樣的汽車形象來(lái)就是這個(gè)道理。因此，想象一般是在掌握一定的知識(shí)面的基礎(chǔ)上完成的。想象力是在你頭腦中創(chuàng)造一個(gè)念頭或思想畫面的能力。
想象力是活物與死物的根本區(qū)別。在人類中主要為右腦，隨著人類大腦進(jìn)化愈加形象化，主要分布于大腦最外層，屬于最高級(jí)思維。
哲學(xué)方面，想象力是感性知性間的一種中介性先天能力。在人的判斷認(rèn)識(shí)方面起著不容忽視的重要作用。
創(chuàng)造力。
真正的創(chuàng)造活動(dòng)總是給社會(huì)產(chǎn)生有價(jià)值的成果，人類的文明史實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)結(jié)果。對(duì)于創(chuàng)造力的研究日趨受到重視，由于側(cè)重點(diǎn)不同，出現(xiàn)兩種傾向，一是不把創(chuàng)造力看作一種能力，認(rèn)為它是一種或多種心理過(guò)程，從而創(chuàng)造出新穎和有價(jià)值的東西，二是認(rèn)為它不是一種過(guò)程，而是一種產(chǎn)物。一般認(rèn)為它既是一種能力，又是一種復(fù)雜的心理過(guò)程和新穎的產(chǎn)物。
有人認(rèn)為，根據(jù)創(chuàng)造潛能得到充分的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)造力較高的人通常有較高的智力，但智力高的人不一定具有卓越的創(chuàng)造力。根據(jù)西方學(xué)者研究表明，智商超過(guò)一定水平時(shí)，智力和創(chuàng)造力之間的區(qū)別并不明顯。創(chuàng)造力高的人對(duì)于客觀事物中存在的明顯失常、矛盾和不平衡現(xiàn)象易產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣，對(duì)事物的感受性特別強(qiáng)，能抓住易為常人漠視的問(wèn)題，推敲入微，意志堅(jiān)強(qiáng)，比較自信，自我意識(shí)強(qiáng)烈，能認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己與別人的行為和特點(diǎn)。
創(chuàng)造力與一般能力的區(qū)別在于它的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。它的主要成分是發(fā)散思維，即無(wú)定向、無(wú)約束地由已知探索未知的思維方式。按照美國(guó)心理學(xué)家吉爾福德的看法，發(fā)散思維當(dāng)表現(xiàn)為外部行為時(shí)，就代表了個(gè)人的創(chuàng)造能力。
可以說(shuō)，創(chuàng)造力就是用自己的方法創(chuàng)造新的，別人不知道的東西。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十
幼兒園里的孩子大多都是3-6歲的幼兒，而且這個(gè)時(shí)期是幼兒想象力、創(chuàng)造力發(fā)展的黃金時(shí)間。他們思維活躍、可塑性強(qiáng)、想象力豐富，是創(chuàng)造力發(fā)展最有潛力的時(shí)期。幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)不是一蹴而就，需要家長(zhǎng)及教師在日常生活與教學(xué)活動(dòng)中有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)，也需要我們成人不斷對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)。并且通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境），在日常生活、教育活動(dòng)中激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，再充分利用平時(shí)的一日活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。但在培養(yǎng)時(shí)還應(yīng)注意常出現(xiàn)的一些問(wèn)題。
美國(guó)心理學(xué)家指出“幼兒最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)的材料的興趣”。有趣的教材，能調(diào)動(dòng)幼兒活動(dòng)的積極性、創(chuàng)造性，也能使幼兒在美術(shù)教育活動(dòng)中長(zhǎng)時(shí)間的保持良好的注意力和愉快的心情。所以，幼兒教師在選擇教學(xué)材料時(shí)，要選擇形式新穎的、富有情趣的、新奇的、幼兒感興趣及符合幼兒年齡特征的內(nèi)容。如：小班美術(shù)活動(dòng)貼紙《下雪了》，要求幼兒先把白紙撕成一塊一塊的小紙片，然后把這些紙片無(wú)次序的黏貼在背景圖片上。冬天是一個(gè)下雪的天氣，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，一年之中很難看見下雪的天氣，所以在冬天他們很喜歡下雪，所以對(duì)粘貼雪花很感興趣。而且這個(gè)活動(dòng)要求孩子動(dòng)手來(lái)撕紙，幼兒的可動(dòng)性很大，符合幼兒年齡特征。對(duì)于“雪花”該粘貼在什么地方，全憑幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)幼兒創(chuàng)造的可塑性較大。
由于幼兒年齡、生活經(jīng)驗(yàn)，眼界及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，所有導(dǎo)致他們的創(chuàng)作內(nèi)容范圍較窄。因此，在日常活動(dòng)中，教師及家長(zhǎng)應(yīng)注重幫助幼兒積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒觀察力、分析力和想象能力。讓幼兒積累更多空間思維材料，為日后的創(chuàng)造提供方便。如：在小班美術(shù)活動(dòng)《手拉手》中，孩子們要給圖片中的人物上色，并且要給他們畫上手。圖片中小朋友的手必須是要互相拉著的，這就要孩子們根據(jù)自己的想象力來(lái)添畫，根據(jù)實(shí)際情況和想象力來(lái)完成。而給圖片中小朋友上色也需要孩子對(duì)色彩的判斷力和色感來(lái)完成，我們總是發(fā)現(xiàn)孩子們雖然畫的畫是同一幅的，但有些孩子的畫顏色很好，有些孩子的就看起來(lái)一般，那就是孩子之間的想象力和對(duì)色彩的創(chuàng)造力不同所造成的。
每個(gè)人都喜歡受到別人的稱贊和鼓勵(lì)，都渴望獲得成功。我們發(fā)現(xiàn)我們的幼兒年齡越小，就越希望獲得老師及長(zhǎng)輩的稱贊，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，表?yè)P(yáng)更顯得重要。因此，幼兒教師在組織幼兒進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中更應(yīng)該注意多鼓勵(lì)幼兒，增強(qiáng)幼兒自信心。而培養(yǎng)幼兒自信有以下幾點(diǎn)：
1.語(yǔ)言激勵(lì)法。
教師應(yīng)多對(duì)孩子說(shuō)說(shuō)一些表?yè)P(yáng)的話，從而培養(yǎng)幼兒的自信心。如：教師在活動(dòng)開始的時(shí)候可以說(shuō)“看誰(shuí)畫得最好”，“誰(shuí)畫得最漂亮”，“看誰(shuí)畫的又漂亮又干凈”等話來(lái)激勵(lì)幼兒上進(jìn)心。又如教學(xué)活動(dòng)中教師可以對(duì)個(gè)別幼兒說(shuō)：“你今天畫的真漂亮”、“我知道你一定會(huì)畫的很漂亮的?！钡葞椭變涸鰪?qiáng)信心的話，肯定幼兒的創(chuàng)造成果，讓幼兒感受到自己的作品是被接受的、是受到老師表?yè)P(yáng)的，大大激發(fā)幼兒創(chuàng)造的自信心，促使幼兒大膽嘗試。
2.成功激勵(lì)法。
為長(zhǎng)時(shí)間得不到表?yè)P(yáng)的幼兒創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓這些幼兒也能體驗(yàn)成功的喜悅，哪怕是微不足道的成功都應(yīng)為幼兒高興和自豪，增強(qiáng)這些幼兒對(duì)創(chuàng)造的自信心。如在美術(shù)活動(dòng)中，讓那些動(dòng)手能力較差而口語(yǔ)表達(dá)能力較好的幼兒來(lái)說(shuō)說(shuō)他們想畫什么？對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，教師以真誠(chéng)的語(yǔ)氣告訴他們，希望他們能把自己想的東西畫出來(lái)給小朋友看，從而增強(qiáng)他們表現(xiàn)的`自信心。
發(fā)散性思維是幼兒創(chuàng)造的主要成分，在創(chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng)中，教師要設(shè)計(jì)一些符合幼兒年齡特征又富有想象的教學(xué)活動(dòng)。從而啟發(fā)、誘導(dǎo)和訓(xùn)練幼兒的發(fā)散性思維來(lái)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造思維和發(fā)展創(chuàng)造能力。如：在大班我們就可以開展這樣的活動(dòng)，只告訴幼兒一個(gè)主題《快樂(lè)的星期天》來(lái)讓幼兒進(jìn)行繪畫。教師可以先讓幼兒來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己在星期天干什么？和誰(shuí)一起去了哪里？怎么去的？對(duì)于能力強(qiáng)的幼兒要求他們用連環(huán)畫的形式表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于能力差的幼兒，教師可以讓他們繪畫其中的一段。這樣每個(gè)孩子都得到了一個(gè)主題，并且是幼兒自己通過(guò)想象進(jìn)行繪畫的，每個(gè)幼兒雖然主題一致，但是他們的內(nèi)容卻是不一樣的，每個(gè)孩子都要通過(guò)自己的想象，自己的創(chuàng)造才能完成，并且在完成后能獲得成功的喜悅。
21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)造、挑戰(zhàn)的時(shí)代，幼兒只有在不斷的創(chuàng)造過(guò)程中，積累豐富實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，從而為以后的創(chuàng)造打好良好的基礎(chǔ)。大人們總是說(shuō)：“孩子是世界上最大膽的畫家，最有個(gè)性的音樂(lè)家，最富冒險(xiǎn)精神的探險(xiǎn)家?！弊鳛橛變航處熯@一獨(dú)特的行業(yè)，作為這些最大膽的畫家、最有個(gè)性的音樂(lè)家、最富冒險(xiǎn)精神的探險(xiǎn)家的引路人，我們只有在了解幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)能力特點(diǎn)這一基礎(chǔ)上，來(lái)轉(zhuǎn)換我們的一種古老的觀念，用現(xiàn)代的教學(xué)形式，用研究、探索式的形式，在教學(xué)過(guò)程中讓幼兒發(fā)揮創(chuàng)造表現(xiàn)的一片廣闊的天地。
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淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十一
（四川省廣漢市第三幼兒園邱曉華）。
現(xiàn)在的時(shí)代是高科技的時(shí)代，現(xiàn)在的社會(huì)瞬息萬(wàn)變。時(shí)代的發(fā)展要求培養(yǎng)具有創(chuàng)造意識(shí)，創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的孩子。小班幼兒是想象較為豐富的時(shí)期，他們的創(chuàng)造性無(wú)所不在。在教育生活中，孩子的想象力和創(chuàng)造力是沒(méi)有限制的，關(guān)鍵在于育人者如何看待幼兒的創(chuàng)造力，如何正確地加以引導(dǎo)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該時(shí)刻注意培養(yǎng)幼兒的想象力，使他們思維活躍、想象豐富、富有創(chuàng)造力。作為教師的我一邊吸取營(yíng)養(yǎng)，一邊進(jìn)行探索實(shí)踐：
一，設(shè)計(jì)貼近幼兒生活的活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)造。
曾有人這樣比喻：孩子是腳，教育（方法）是鞋，教育者是造鞋人。是的，造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀、腳的需要及感受的前提下，才能制造出合腳的鞋子。同樣，作為教師，只有在充分研究孩子，懂得孩子，了解孩子們需要什么前提下，才能設(shè)計(jì)出適合孩子的教育方法。小班幼兒受其認(rèn)知發(fā)展水平的限制，生活經(jīng)驗(yàn)較少，他們往往只對(duì)日常社會(huì)中經(jīng)常接觸的、熟悉的和感興趣的物體有學(xué)習(xí)的興趣。因此，我在選擇關(guān)于設(shè)計(jì)關(guān)于三星堆的活動(dòng)時(shí)，先將相關(guān)的多個(gè)活動(dòng)進(jìn)行歸類設(shè)計(jì)使它們成為一個(gè)主題，再?gòu)挠變荷钪惺煜さ南嚓P(guān)物體學(xué)起，層層深入，讓幼兒在比較清晰的主線下輕松地學(xué)習(xí)。如：我想以“大立人沒(méi)有穿鞋子，讓幼兒想自己送給大立人什么鞋子”為發(fā)散點(diǎn)，于是設(shè)計(jì)了《各種各樣的鞋子》、《大鞋和小鞋》、《漂亮的拖鞋》、《大立人》、《送給大立人的鞋子》等一系列的活動(dòng)。讓幼兒先從生活中的實(shí)物鞋子進(jìn)行觀察，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感受、說(shuō)、操作等多種形式發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力。如：語(yǔ)言活動(dòng)：《送給大立人的鞋子》。幼兒在觀察了大立人后，發(fā)現(xiàn)了大立人沒(méi)有穿鞋子，便紛紛表示要送鞋子給他穿。袁林汐說(shuō)：我要送花布鞋給他（穿）；張淙南說(shuō)：我送奧特曼鞋子給他（穿）；楊宸浩說(shuō)：我給他送雙亮亮鞋；李琦佳說(shuō)：我要送媽媽的高跟鞋給他；余培寧說(shuō)：我給他送一雙會(huì)飛的鞋子，他就可以去打怪獸了；李龍宇說(shuō)：我要送滑冰鞋給他，他穿上就去滑冰了……。這樣貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)，他們非常喜歡，在主動(dòng)參與的過(guò)程中發(fā)揮了幼兒的.想象力。在接下來(lái)的美術(shù)活動(dòng)中，他們選擇不同款式的鞋樣，大膽創(chuàng)造，設(shè)計(jì)出了各種不同漂亮圖案。當(dāng)他們把自己設(shè)計(jì)的鞋子“送”給大立人后，小手忍不住去摸摸自己送的“禮物”，不停地向朋友推薦：“這是我送的！”小臉上也露出了甜甜的笑容。又如：以“三星堆陶器”為創(chuàng)造性思維的發(fā)散點(diǎn)時(shí)，我設(shè)計(jì)了活動(dòng)《漂亮的陶器》、《設(shè)計(jì)餐具》、《認(rèn)識(shí)陶三足炊器》等一系列活動(dòng)。我引導(dǎo)幼兒從生活中自己帶的各種陶器開始認(rèn)識(shí)，通過(guò)幼兒喜歡的泥工活動(dòng)、繪畫活動(dòng)發(fā)散幼兒的思維，創(chuàng)造力和動(dòng)手操作能力都得到一定的培養(yǎng)。在活動(dòng)《漂亮的陶器》，我引導(dǎo)幼兒逐個(gè)觀察它們的外形，幼兒在老師的啟發(fā)下，說(shuō)出了許多答案。如：幼兒看到酒杯說(shuō)：像吃火鍋的（鍋）、像喝茶的（蓋碗茶）、像油燈（古時(shí)候照亮的燈）、裝酸菜的壇子等?？吹教掌魍婢邥r(shí)，幼兒說(shuō)：像房子、像車子、像警車、像裝錢的（罐子）等。想象力非常豐富。在泥工活動(dòng)《設(shè)計(jì)餐具》時(shí)，許多幼兒先用面團(tuán)和果凍杯做出了碗，用面團(tuán)和雪花片做出了盤子、勺子等。由于教師給幼兒的自由空間比較大，幼兒又相繼做出了許多和吃有關(guān)的東西，如：冰淇淋、面條、餅干、蛋糕、漢堡、雞蛋、湯圓等。左興亞還先做了酒杯，等酒杯彎下了腰，她說(shuō)：那是賣雞蛋的安在車上的喇叭，然后做了一筐雞蛋在那里賣；李龍宇做出了一頂廚師帽；劉馨悅做了一個(gè)手鐲戴在手上，邊說(shuō)邊跳起舞來(lái)，非常有創(chuàng)意。幼兒在貼近生活的各種活動(dòng)中，大膽進(jìn)行創(chuàng)造，體驗(yàn)到了成功的喜悅。
二，與幼兒共同討論，給幼兒留下思考的空間。
在音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)：《在農(nóng)場(chǎng)里》，幼兒在教師營(yíng)造的愉快氛圍中，很快的編出了小鴨在農(nóng)場(chǎng)呷呷……；小狗在農(nóng)場(chǎng)汪汪……；小羊在農(nóng)場(chǎng)咩咩……；小牛在農(nóng)場(chǎng)哞哞……。這時(shí)，何德宇說(shuō)：老虎在農(nóng)場(chǎng)啊嗚；杜雪龍馬上反駁：老虎沒(méi)有在農(nóng)場(chǎng)；余培寧馬上接著說(shuō)：農(nóng)場(chǎng)有老虎；三個(gè)小朋友大聲的爭(zhēng)論起來(lái)。我沒(méi)有斥責(zé)他們，而是笑著說(shuō)：“你們一個(gè)一個(gè)地把自己的話講給小朋友聽好嗎？”等大家都安靜地聽他們把話說(shuō)完后，我提出問(wèn)題：“農(nóng)場(chǎng)里會(huì)不會(huì)有老虎呢？”很多小朋友都說(shuō)：“沒(méi)有?！睆堜饶险f(shuō)：“有?！毙∨笥疡R上反駁說(shuō)：“農(nóng)場(chǎng)里沒(méi)有老虎，老虎在森林里?！庇嗯鄬幗又f(shuō)：“老虎在吃小動(dòng)物?！蔽夜首黧@訝：“哦，是嗎？”他很認(rèn)真的點(diǎn)頭說(shuō)：“是呀?！蔽医又釂?wèn)：“老虎喜歡生活在哪里呢？”大家都說(shuō)：“森林里?！睏铄泛普f(shuō)：“動(dòng)物園有老虎！”大家馬上肯定了他的說(shuō)法：“我在動(dòng)物園看到了老虎。”于是，我們一起唱出了新歌詞：老虎在森林啊嗚……；；老虎在動(dòng)物園啊嗚……。在我的啟發(fā)下，他們又編出了新的歌詞：獅子在森林啊啊……；大狼在洞里嗷嗷……等。幼兒在討論中很自然地找到了合適的答案，并引發(fā)幼兒繼續(xù)進(jìn)行思考，使他們的創(chuàng)造性思維更寬廣、更靈活了。
2.教師運(yùn)用啟發(fā)性提問(wèn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中設(shè)置疑問(wèn)，鼓勵(lì)幼兒積極思考。
現(xiàn)在的孩子對(duì)什么都喜歡問(wèn)個(gè)為什么，不再喜歡當(dāng)收音機(jī)了。于是，我在活動(dòng)中盡量不先告訴幼兒的結(jié)果，而是設(shè)置疑問(wèn)，調(diào)動(dòng)起幼兒的好奇心，從而積極思考、大膽想象。如：在社會(huì)活動(dòng)《元元的帽子》。我把故事講到“元元的帽子吹到樹上拿不到了”就不講了，吊吊幼兒的胃口。然后用求助的口吻說(shuō)：“誰(shuí)來(lái)幫他想個(gè)好辦法呀？”幼兒的積極性馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們?yōu)樵肓撕芏嗪棉k法：請(qǐng)大象用鼻子把帽子卷下來(lái)、用樹桿打（敲）、坐飛機(jī)去拿、用刀把樹砍了就取到帽子了、請(qǐng)奧特曼來(lái)取帽子、爬梯子去取、請(qǐng)猴子爬樹把帽子取下來(lái)、請(qǐng)警察來(lái)取帽子、用金箍棒來(lái)取……。在幼兒想出了這么多辦法后，老師再接著講故事，讓幼兒在生動(dòng)的故事情節(jié)中得到啟發(fā)。幼兒在活動(dòng)中懂得了友愛和幫助，同時(shí)，通過(guò)想辦法，創(chuàng)造性思維也得到一定的發(fā)展。又如：在活動(dòng)《最熱的東西》中，我先以輕松的聊天的口吻和幼兒一起討論：“什么東西最熱？”幼兒反應(yīng)熱烈，說(shuō)出了許多他們認(rèn)為最熱的東西：太陽(yáng)、熱水、月亮、開水、天熱的時(shí)候花就很熱、洗澡的熱水、大火、燒烤爐、夏天的樓房、太陽(yáng)照在滑梯上就很熱……。教師引導(dǎo)幼兒比較、感知、認(rèn)識(shí)后，他們知道了太陽(yáng)是最熱的東西。當(dāng)教師拋出問(wèn)題：“天熱的時(shí)候有什么辦法使自己變涼快呢？”時(shí)，幼兒的思維也很敏捷，想出了多種辦法。如：吹風(fēng)使自己變涼快、洗冷水澡、扇扇子、到雪地里去、把車窗打開、泡溫泉、吃冰淇淋……。
游戲是幼兒最喜愛的活動(dòng)，也是發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的重要形式和手段。在游戲中幼兒心情愉快，情緒高漲，精神飽滿，思維想象可以無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮，我們教師要不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)鼓勵(lì)，以促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
如：在上活動(dòng)《好玩的金杖》前，我先為每組幼兒準(zhǔn)備了一根金杖，通過(guò)游戲神奇的口袋導(dǎo)入活動(dòng)，調(diào)動(dòng)起幼兒學(xué)習(xí)的興趣后，再引導(dǎo)幼兒從不同的角度觀察金杖的外形，幼兒思維相當(dāng)活躍，他們的創(chuàng)造性思維我們教師都要自嘆不如。如：平看（金杖），他們說(shuō)：像水管、像日光燈、像吸管、像劃船的漿、像金箍棒、像紅旗桿……；豎看（金杖）：像拐杖、像竹竿、像樹干……；斜看（金杖）：像山坡、像樓梯、像工地上的鋼管……。活動(dòng)過(guò)程中，我始終是他們中的一員，和他們一起觀察、找、玩金杖，讓幼兒樂(lè)意去學(xué)，也在輕松愉快的氣氛中發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力。
二十一世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新的世紀(jì)，需要大量創(chuàng)新型的人才，需要我們教師創(chuàng)新的教。巴特爾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)實(shí)中，一點(diǎn)創(chuàng)造力都沒(méi)有的兒童是根本不存在的?！蹦敲矗屛覀?cè)O(shè)身處地地去真心地傾聽每個(gè)孩子的聲音，去分享孩子的發(fā)現(xiàn)，讓他們的腦子里充滿問(wèn)號(hào)，從而鼓勵(lì)幼兒積極思考，大膽創(chuàng)造，在一頁(yè)又一頁(yè)的人生畫卷中畫上一個(gè)又一個(gè)圓滿的句號(hào)。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十二
積極努力的培養(yǎng)大學(xué)生的語(yǔ)文人文素養(yǎng)，能夠幫助學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)，具備豐富的知識(shí)的同時(shí)，還有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，另外，良好的語(yǔ)文人文素養(yǎng)還可培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，幫助學(xué)生在職場(chǎng)中不斷進(jìn)步，適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
第一篇：大學(xué)生就業(yè)下的語(yǔ)文人文素養(yǎng)影響。
一、語(yǔ)文人文素養(yǎng)的概念與認(rèn)知。
人文素養(yǎng)是精神風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，寶庫(kù)人文學(xué)科知識(shí)、健康的心理素質(zhì)以及對(duì)國(guó)家對(duì)民族的責(zé)任等內(nèi)容，更是指人們所應(yīng)具備的基本品質(zhì)與態(tài)度，包括正確處理個(gè)人與他人，與集體、與社會(huì)等的關(guān)系。
如今，人們開始意識(shí)到人文素養(yǎng)對(duì)一個(gè)民族的重要性，而其對(duì)大學(xué)生的意義更是重要。
人文素養(yǎng)的重要表現(xiàn)便是人文精神，所謂人文精神，泛指人文科學(xué)體現(xiàn)的對(duì)人類生存意義的關(guān)懷，它追求理想境界，著重對(duì)氧化的生活，將一切追求歸結(jié)為人本身的關(guān)懷。
對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)在學(xué)習(xí)掌握更多科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，關(guān)注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓自己協(xié)調(diào)發(fā)展。
語(yǔ)文人文素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文各方面的知識(shí)的同時(shí)，將語(yǔ)文能力與個(gè)性品格、道德修養(yǎng)等各方面能力相結(jié)合的一種綜合素質(zhì)能力。
語(yǔ)文人文素養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，根據(jù)大學(xué)生就業(yè)的需求，是以語(yǔ)文能力為核心的綜合素質(zhì)。
語(yǔ)文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可有有效促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)能力的提高。
就業(yè)能力不是單純的指某種技術(shù)或技能，而是大學(xué)生在初入職場(chǎng)及以后的發(fā)展中應(yīng)對(duì)各種情況的一種能力，這種能力是與學(xué)生的知識(shí)水平、心理素質(zhì)等各方面相關(guān)聯(lián)的。
據(jù)了解，美國(guó)培訓(xùn)與發(fā)展協(xié)會(huì)將就業(yè)能力分為閱讀、寫作、計(jì)算、溝通、適應(yīng)五種能力，因而大學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)為素養(yǎng)不但包括聽說(shuō)讀寫等基本能力，還包括大學(xué)生的文化素養(yǎng)、語(yǔ)言運(yùn)用、對(duì)社會(huì)的適應(yīng)力等各方面，是大學(xué)生學(xué)好自身專業(yè)的基礎(chǔ)，綜合就業(yè)素質(zhì)的重要方面。
二、當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀。
首先是人文知識(shí)的貧乏，目前，不少大學(xué)生的文化修養(yǎng)不高，對(duì)文史哲學(xué)各方面的知識(shí)了解甚少，一些理工科學(xué)生的文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)更是鮮有涉獵，對(duì)民族優(yōu)秀文化及我國(guó)悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)了缺乏足夠的了解，更不具備在我國(guó)民族文明熏陶下的文化氣質(zhì)與素養(yǎng)。
其中不乏一些學(xué)生的品位低下，語(yǔ)言表達(dá)能力、人際溝通能力等方面嚴(yán)重欠缺。
其次是人格修養(yǎng)較差，我國(guó)一向被成為“禮儀之邦”，但是在如今的大學(xué)校園中，傳統(tǒng)的善惡、雅俗等觀念和劃分標(biāo)準(zhǔn)，已然發(fā)生錯(cuò)位。
一些大學(xué)生的行為缺乏文明，生活懶散而不能自理，缺少社會(huì)公德。
還有一些學(xué)生以自我為中心，不顧紀(jì)律，公然違背社會(huì)公德。
我們時(shí)常可見一些學(xué)生在公共場(chǎng)合不能遵守基本的禮儀規(guī)范，行為粗魯，隨地吐痰等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
甚至一些學(xué)生抱著混文憑的態(tài)度來(lái)度日，這樣的情況下顯然已將經(jīng)濟(jì)組委引導(dǎo)個(gè)人行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
三、語(yǔ)文人文素養(yǎng)及其在促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)中的影響。
(一)語(yǔ)文人文素養(yǎng)的基本能力為其奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
語(yǔ)文人文素養(yǎng)中最基本的便是相關(guān)知識(shí)，包括聽、說(shuō)、讀、寫的能力，這是大學(xué)生就業(yè)必須具備的最基本的能力。
如果大學(xué)生不具備這樣最基本的就業(yè)能力，那么便很難具備良好的專業(yè)知識(shí)和能力水平，便不能具備良好的就業(yè)能力。
因而，對(duì)基本的語(yǔ)言文字的理解與掌握及對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的熟練使用，包括語(yǔ)文閱讀能力與技巧，熟悉各種文章的寫作能力等，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)都是非常重要的。
另外，對(duì)語(yǔ)言豐富的積累也是提高學(xué)生就業(yè)能力的重要方面，當(dāng)學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)與積累，使得語(yǔ)文各方面知識(shí)都有了一定積淀后，便會(huì)自覺(jué)形成良好的語(yǔ)文人文素養(yǎng)，如學(xué)生在學(xué)習(xí)中多讀一些古代知識(shí)方面的書籍并悉心理解，便慢慢會(huì)對(duì)歷史知識(shí)得以系統(tǒng)掌握，就業(yè)時(shí)便能在一定程度上提高競(jìng)爭(zhēng)力。
(二)可培養(yǎng)良好的思維能力及語(yǔ)言運(yùn)用技巧。
對(duì)語(yǔ)言的良好運(yùn)用可直接影響到大學(xué)生的就業(yè)，良好的表達(dá)能力與溝通技巧是學(xué)生成功獲得自己心儀工作的基本能力。
求職時(shí)的一份完整、標(biāo)準(zhǔn)、有吸引力的簡(jiǎn)歷;面對(duì)招聘面試人員的發(fā)問(wèn)，能很好的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，多方面的展示個(gè)人的素質(zhì)和魅力，這些都與語(yǔ)文人文素養(yǎng)息息相關(guān)。
良好的語(yǔ)文人文素養(yǎng)可以幫助學(xué)生解決這些問(wèn)題，讓學(xué)生在制作簡(jiǎn)歷的時(shí)候全面細(xì)致，重點(diǎn)突出，在參加面試時(shí)沉著冷靜，不卑不亢。
另外，語(yǔ)文是思維的工具，語(yǔ)文人文素養(yǎng)可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，并作出合理判斷。
良好的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力是大學(xué)生成功就業(yè)的第一步，因此培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文人文素養(yǎng)并恰到好處的運(yùn)用，對(duì)大學(xué)生的求職非常有利。
(三)良好的語(yǔ)言人文素養(yǎng)可促成良好習(xí)慣的形成。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)大學(xué)生的就業(yè)至關(guān)重要，習(xí)慣本身不屬于就業(yè)能力范疇，但卻是大學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為能力的重要方法，可令學(xué)生終生受益并獲得穩(wěn)定發(fā)展。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)后一直從事第一職業(yè)的幾率顯著下降，變換工作與行業(yè)的現(xiàn)象越來(lái)越多。
這種情況要求人們更好的適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境，否則很可能失去就業(yè)機(jī)會(huì)。
良好的語(yǔ)文人文素養(yǎng)，如積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并積極尋找解決辦法等，都可幫助大學(xué)生培養(yǎng)主動(dòng)去適應(yīng)工作環(huán)境的能力，提高其學(xué)習(xí)能力，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的提高非常有利。
因而，良好的語(yǔ)文人文素養(yǎng)可說(shuō)是學(xué)生就業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展，對(duì)學(xué)生穩(wěn)定就業(yè)具有重要意義。
(四)引導(dǎo)學(xué)生塑造高尚的品格。
良好人格的塑造是人類教育的目標(biāo)之一，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人格的塑造，是人文教育的重要方面。
大學(xué)語(yǔ)文文化教材中所選擇的作品，通常是經(jīng)過(guò)千百年流傳下來(lái)的，具有豐富的蘊(yùn)意、膾炙人口的文學(xué)精品，是我中華民族燦爛文化的結(jié)晶，處處體現(xiàn)出我民族文化中對(duì)高尚人格及操守的尊重。
如孔子宣揚(yáng)的“仁”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”等，無(wú)不體現(xiàn)著我國(guó)偉大的精神境界，有利于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)起高尚的人格，培養(yǎng)學(xué)生直面人生，樂(lè)觀開朗的人生態(tài)度，在工作中才可獲得更多機(jī)會(huì)。
四、如何提高大學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)。
(一)高校要提高對(duì)大學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)教育重要性的認(rèn)識(shí)。
首先，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)高校方面對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)教育重要性的認(rèn)知，應(yīng)結(jié)合本?，F(xiàn)實(shí)情況，從高校課程建設(shè)、師資力量等多方面出發(fā)，構(gòu)建起一套完整的語(yǔ)文人文素養(yǎng)教育評(píng)估體系，對(duì)大學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)制定評(píng)估指標(biāo)，包括大學(xué)生的心理素質(zhì)、社會(huì)適應(yīng)能力等等。
根據(jù)此評(píng)估指標(biāo)對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)定期評(píng)估，督促相關(guān)活動(dòng)的開展和課程實(shí)施。
(二)語(yǔ)文人文素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)應(yīng)被同等視之。
在課程建設(shè)方面，兩者應(yīng)占據(jù)同等重要的地位，在課程門類、學(xué)習(xí)要求等方面，高校應(yīng)在注重專業(yè)課程的教學(xué)同時(shí)，關(guān)注人文素養(yǎng)的教育，可多開設(shè)一些相關(guān)方面的課程，改變傳統(tǒng)的說(shuō)教式的語(yǔ)文教學(xué)模式。
可以為大學(xué)生開設(shè)一些有關(guān)人文社會(huì)科學(xué)方面的書籍，規(guī)定學(xué)生必須要閱讀的數(shù)目，要求其做好筆記，作為學(xué)生考評(píng)的指標(biāo)之一。
或可充分利用學(xué)校的公共選修課資源，將其與語(yǔ)文人文素養(yǎng)教育相結(jié)合。
另外，高校應(yīng)當(dāng)時(shí)常開展人文素養(yǎng)方面的講座，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外有名的專家學(xué)者進(jìn)行主講，并向每位學(xué)生開放，增加學(xué)生們與這些高層次學(xué)者間的接觸，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)。
(三)良好的語(yǔ)文教育有助于提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
大學(xué)的語(yǔ)文教育應(yīng)提倡實(shí)踐、參與、合作交流等方式，致力于開發(fā)學(xué)生的綜合能力與創(chuàng)新精神，借此提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)。
對(duì)高校語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)把提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)作為教學(xué)工作的核心任務(wù)，在教學(xué)活動(dòng)中擺脫傳統(tǒng)教育模式的束縛，樹立發(fā)展提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的教學(xué)理念。
時(shí)刻以學(xué)生為本，令學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文文化知識(shí)的同時(shí)，提高其語(yǔ)言運(yùn)用能力和綜合人文素養(yǎng)。
為此，教室門可充分利用課本資源，在教授基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，努力擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)視野，幫助學(xué)生積淀文化知識(shí)，為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十三
目前，在幼兒園的美術(shù)教育中，存在著兩種既相互對(duì)立又相互聯(lián)系的教學(xué)方式，它使幼兒在美術(shù)教學(xué)中不能充分發(fā)揮，阻礙幼兒的想象力和創(chuàng)造力，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
誤區(qū)一：模仿固定的形式設(shè)定繪畫的總體模式，過(guò)去強(qiáng)調(diào)基本功、技能技巧的訓(xùn)練，以臨摹為主，一般由老師在黑板上畫好范畫，然后再讓幼兒依葫蘆畫瓢。這種方式產(chǎn)生消極效果是造成兒童畫的模式化、概念化、容易使幼兒在學(xué)畫時(shí)陷入消極、被動(dòng)、乏味的情緒之中，阻礙他們的思維和想象，扼殺他們潛在的創(chuàng)造意識(shí)。
誤區(qū)二：任其自由發(fā)展過(guò)分強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展，放任自流，幼兒想怎么畫就怎么畫，至于主題思想、方式技巧，老師管的很少。這種方式產(chǎn)生的消極效果是可能導(dǎo)致幼兒繪畫主題、繪畫總體水平的停滯不前。這樣的誤區(qū)應(yīng)如何解決呢?我認(rèn)為，幼兒雖已初步具備認(rèn)知、記憶、想象能力，但審美意識(shí)畢竟淡薄，繪畫的表現(xiàn)內(nèi)容主要還是以自我為中心，用自己的主觀意識(shí)去表現(xiàn)感受。重要的是教師千萬(wàn)不可用單一的、固定的形式，要加強(qiáng)啟發(fā)和輔導(dǎo)。
1、確定教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)根據(jù)幼兒生理、心理發(fā)展規(guī)律，在幼兒現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上，確定幼兒下一階段能達(dá)到目標(biāo)。雖然幼兒的思維具有一定的邏輯性，但由于受到直覺(jué)的限制，幼兒時(shí)期形成的概念還不是真正意義的概念，所以，教師要避免把固定的形式作為目標(biāo)，把畫出某一具體的圖象當(dāng)作目標(biāo)。教師應(yīng)逐步引導(dǎo)幼兒用多種形式來(lái)創(chuàng)造不同的圖像。當(dāng)然，目標(biāo)并不一定都是按老師的主觀意愿制定，有時(shí)它是幼兒提出的，這是教學(xué)目標(biāo)與幼兒的需要吻合。
2、內(nèi)容的選擇幼兒美術(shù)主要表現(xiàn)造型能力和表現(xiàn)方法兩個(gè)方面，教師應(yīng)把握幼兒的認(rèn)知水平，為幼兒提供多種工具材料及運(yùn)用的機(jī)會(huì)，使幼兒不斷變化、創(chuàng)造，習(xí)得各種表現(xiàn)方法。教師應(yīng)選擇那些有吸引力的內(nèi)容進(jìn)行加工，認(rèn)真研究?jī)?nèi)容與技能的內(nèi)在聯(lián)系，把技能表現(xiàn)自然的融入內(nèi)容中。
3、教學(xué)過(guò)程安排通常幼兒美術(shù)教學(xué)過(guò)程由引起興趣、出示范例、示范講解、巡回指導(dǎo)和結(jié)束評(píng)價(jià)五個(gè)環(huán)節(jié)組成，這五個(gè)環(huán)節(jié)都以完成技能要求為目的。在實(shí)踐中，將五個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)整為創(chuàng)設(shè)情景、提出問(wèn)題、引導(dǎo)討論、鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)和展示判斷，這是以鼓勵(lì)創(chuàng)新，激發(fā)創(chuàng)造為目的的。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十四
幼兒期是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，這一時(shí)期良好習(xí)慣的養(yǎng)成，將影響著孩子今后一生。在幼兒園里，初入園的小班幼兒又是這一關(guān)鍵時(shí)期的關(guān)鍵。那么，如何培養(yǎng)小班幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣呢？我認(rèn)為，首先就要善于觀察每個(gè)孩子的不同差異，采取不同的教育引導(dǎo)方法，逐步糾正幼兒的偏食、挑食等現(xiàn)象，培養(yǎng)幼兒自覺(jué)進(jìn)餐的良好習(xí)慣，從而促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。
為什么初入園的小班幼兒食欲差，有的進(jìn)食習(xí)慣不好，我在觀察中發(fā)現(xiàn)，影響幼兒良好行為習(xí)慣形成有來(lái)自家庭的，也有來(lái)自幼兒園、社會(huì)的，它們通過(guò)不同側(cè)面，各種渠道綜合影響著幼兒的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。沒(méi)有哪個(gè)做父母想讓自己的孩子行為不良，然而許多孩子的不良行為都同父母有著直接關(guān)系。就不良的飲食習(xí)慣而言，很多家長(zhǎng)溺愛孩子，一味依著孩子的性子，喜歡吃什么就給什么，這樣，孩子的口味就越來(lái)越高，飯菜一不合口味就不肯吃了，而有些孩子吃膩某種食物之后就再也不愿意吃了，偏食也就這樣形成了。有的幼兒零食不離口，一方面，零食吃多了影響食欲，吃飯時(shí)更容易挑挑揀揀，久而久之形成偏食。另一方面，愛吃零食尤其只吃精加工的零食，會(huì)使幼兒的日益“剔嘴”。
二、創(chuàng)造良好的進(jìn)餐氛圍。
初入園的小班幼兒情緒波動(dòng)較大，特別是要到進(jìn)餐的時(shí)候愛哭鬧，因此，老師首先要營(yíng)造良好的餐前氣氛，幫助幼兒穩(wěn)定情緒，保持良好的心情。餐前不處理問(wèn)題，使幼兒情緒平靜，給幼兒講一些開心的故事，唱一些兒歌，猜迷語(yǔ)，聽的音樂(lè)，向小朋友們介紹今天要吃的食物，鼓勵(lì)他們要吃得飽飽才長(zhǎng)大讓小朋友帶著快樂(lè)的心情用餐。
三、糾正不良的生活習(xí)慣。
初入園的小班小朋友偏食和挑食是最常見的現(xiàn)象，家庭的美食在他們腦海中還印象很深，所以對(duì)幼兒園的飯菜不感興趣，甚至有個(gè)別家長(zhǎng)早上送幼兒入園時(shí)左手卡根油條，右手抬一串耳糕，到幼兒園吃飯時(shí)沒(méi)有食欲了。針對(duì)小班幼兒的情況，我們除了教育幼兒不要買街頭零食，零食不衛(wèi)生，會(huì)傳染疾病外，我們還采用一些“小花招”，既調(diào)動(dòng)幼兒的快樂(lè)情緒，又調(diào)動(dòng)幼兒食欲。如把飯菜提進(jìn)教室后，就用鼻子?xùn)|聞西聞，有意問(wèn)小朋友們“這是什么菜這么香？”“呵，是排骨燉土豆，怪不得這么香??！”從而調(diào)動(dòng)了小朋友的.食欲。
對(duì)待比較難糾的幼兒老師不能失去信心，也不要急于求成，特別是要注意不能增加幼兒的心理負(fù)擔(dān)，不能讓幼兒畏懼吃飯、哭著吃飯，這樣就違背了教育培養(yǎng)的目的了。
四、家園共育培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣。
幼兒良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，作為老師要細(xì)心照料，精心呵護(hù)。但是作為家長(zhǎng)要為孩子做出榜樣，自覺(jué)改變不當(dāng)?shù)娘嬍沉?xí)慣。如果家長(zhǎng)自己挑剔食物，或經(jīng)常在孩子面前說(shuō)這種食物不好吃，那種食物味道不好，孩子會(huì)因此受到影響。幼兒園和家長(zhǎng)相互配合，家園共育，統(tǒng)一行動(dòng)，才會(huì)收到預(yù)期的效果。
為了引起廣大家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)餐習(xí)慣的重視，做到家園一致行動(dòng)，我們從以下幾個(gè)方面采取措施：
（一）舉辦家長(zhǎng)研討會(huì)，由園領(lǐng)導(dǎo)和主管教師首先進(jìn)行主題發(fā)言，講清家園共育的意義和具體要求，形成家園共識(shí)，營(yíng)造良好的共育氛圍。
（二）家園共育作為課題來(lái)研究，我們從小班的角度探討幼兒在飲食方面怎樣與家長(zhǎng)配合，共同培養(yǎng)幼兒良好的飲食習(xí)慣。
（三）利用班級(jí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)辦家園聯(lián)系欄等向家長(zhǎng)介紹了孩子在園進(jìn)餐中存在的問(wèn)題，以及偏食、挑食對(duì)孩子帶來(lái)的嚴(yán)重后果，以引起家長(zhǎng)的重視。
（四）經(jīng)常與個(gè)別進(jìn)餐習(xí)慣差的幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，及時(shí)把幼兒在園的表現(xiàn)及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)也將幼兒在家情況如實(shí)轉(zhuǎn)告老師，這樣雙方配合積極施教，讓幼兒在和諧的環(huán)境中建立良好的進(jìn)餐習(xí)慣。
實(shí)踐表明，家園合作是培養(yǎng)幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣行之有效的方法。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十五
《幼兒園工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)要對(duì)幼兒進(jìn)行健康教育、養(yǎng)成教育、情感教育、感官教育和社會(huì)性發(fā)展、智力發(fā)展、動(dòng)手能力的發(fā)展，所以，我選擇能夠促進(jìn)人的身體健康的音樂(lè)教育作為研究課題。
我主要對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)書奏感方面的培養(yǎng)。音樂(lè)是聽覺(jué)藝術(shù)，我首先開展各種聽覺(jué)訓(xùn)練，讓幼兒用耳朵去聽、去感知。幼兒生活在聲音的世界中，節(jié)奏無(wú)處不有，讓幼兒通過(guò)聽音樂(lè)親自去感受生活中各種各樣的節(jié)奏，如鐘表：嘀噠嘀噠；上樓時(shí)：嗵嗵嗵嗵；下樓時(shí)：踏踏踏踏。以及小朋友、老人、中青年人各種走路不同的節(jié)奏。
感知完節(jié)奏，我就讓幼兒用身體的各個(gè)部位來(lái)表現(xiàn)，如拍手，跺腳，身體晃動(dòng)等，并隨之教給幼兒認(rèn)識(shí)二拍子，四拍子，三拍子，在聽音樂(lè)中告訴幼兒這是幾拍的，讓幼兒一邊拍手一邊聽或者一邊拍手一邊唱，這些都是幼兒在有音樂(lè)伴奏或無(wú)音樂(lè)伴奏的情況下，把自己對(duì)節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，這種表現(xiàn)自如、靈活、不用老師教，老師只不過(guò)加以引導(dǎo)。小馬跑、烏龜爬、刮風(fēng)、下雨、開火車、飛機(jī)飛、騎自行車、劃船等都讓幼兒用手拍，用腳跺，用身體表現(xiàn)。讓幼兒認(rèn)識(shí)二拍子時(shí)，可以讓他聽《進(jìn)行曲》，威武雄壯，整齊有力；認(rèn)知四拍子時(shí)，就讓他們聽一些較舒緩的曲子，如《雪花飄》、《小燕子》等，認(rèn)知三拍子時(shí)，就放一些圓舞曲讓幼兒來(lái)表現(xiàn)。
除了用身體表現(xiàn)，我還讓幼兒充分地利用打擊樂(lè)器，先讓他們了解各種樂(lè)器的聲音，是清脆、是渾厚、是長(zhǎng)音、是短音，這樣敲就特別好聽，然后讓幼兒自己給小樂(lè)曲配上伴奏，練習(xí)合奏。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十六
“科技與創(chuàng)新”是一國(guó)之本，這在當(dāng)下轉(zhuǎn)型中的中國(guó)尤其重要!我們國(guó)家從勞動(dòng)密集型向科技密集型的轉(zhuǎn)變之中，需要大量的科技與創(chuàng)新人才。但這兩種人才，一定要擁有豐富的想象力與創(chuàng)造力。而我們現(xiàn)實(shí)的教育觀念，對(duì)于這兩種能力的培養(yǎng)略顯不足，這在某種程度上制約了國(guó)家未來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。所以，從小培養(yǎng)孩子的想象力與創(chuàng)造力就顯得刻不容緩了。
縱觀西方發(fā)達(dá)國(guó)家，都把培養(yǎng)小朋友的想象力與創(chuàng)造力放在了一個(gè)非常重要的位置上，這也就保證了那些國(guó)家在未來(lái)會(huì)有足夠的儲(chǔ)備人才。而做為后起之秀的我們，就更應(yīng)該在這兩種能力的培養(yǎng)上下足功夫，打造重視想象力與創(chuàng)造力的社會(huì)氛圍。也只有這樣，才有可能在未來(lái)追趕甚至超越西方發(fā)達(dá)國(guó)家，才能保持國(guó)家的活力與發(fā)展動(dòng)力。我們中華民族有著五千年的歷史。在古時(shí)，就有四大發(fā)明與四大名著。這說(shuō)明，我們本身就擁有非常優(yōu)秀的基因，一但展開了想象力與創(chuàng)造力的翅膀，在加上刻苦努力的精神，相信中華民族一定會(huì)展翅翱翔在世界之林，飛的更高更遠(yuǎn)!
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十七
美術(shù)教學(xué)中如何提高幼兒創(chuàng)造力，培養(yǎng)美術(shù)作品的藝術(shù)創(chuàng)新思維，筆者從四個(gè)方面做了探討。
藝術(shù)；教師；美術(shù)。
《綱要》指出，藝術(shù)活動(dòng)中教師要為幼兒提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，理解并積極鼓勵(lì)幼兒大膽地想象，運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)。而美術(shù)教學(xué)是用藝術(shù)形式創(chuàng)造性地表達(dá)自己的情感的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)中如何提高幼兒創(chuàng)造力，培養(yǎng)美術(shù)作品的藝術(shù)創(chuàng)新思維，主要有以下幾個(gè)方面。
（一）引導(dǎo)幼兒在日常生活中學(xué)會(huì)隨機(jī)觀察。
美術(shù)作品源于生活又高于生活，它所表現(xiàn)的比生活中的自然美更集中、更強(qiáng)烈。教師要做個(gè)有心人，啟發(fā)幼兒善于發(fā)現(xiàn)美，這是萌發(fā)幼兒審美情感的前提。引導(dǎo)幼兒在生活中主動(dòng)觀察、了解周圍感興趣的事物，運(yùn)用各種感官感知大自然的色彩、世間萬(wàn)物的形態(tài)，從而獲得深刻、細(xì)致的生活感受，培養(yǎng)生活情趣，提高審美修養(yǎng)。
（二）觀察要有目標(biāo)，學(xué)習(xí)正確的觀察的方法。
觀察要有目標(biāo)、重點(diǎn)，切忌盲目觀察。如外出時(shí)觀察馬路兩邊的樓房、路上行人的活動(dòng)、奔馳或停在路邊的汽車，在幼兒園觀察自然角植物的生長(zhǎng)變化、戶外活動(dòng)時(shí)小朋友游戲的場(chǎng)面等，還要引導(dǎo)幼兒隨意及時(shí)地表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，為幼兒今后進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)積累素材。
（三）引導(dǎo)幼兒欣賞一些經(jīng)典名畫。
美術(shù)作品藝術(shù)創(chuàng)新包括題材內(nèi)容的創(chuàng)新和表現(xiàn)手法的`創(chuàng)新。如凡高的《向日葵》、希菲樂(lè)德的名著《鮮艷的水果》，能讓幼兒認(rèn)識(shí)顏色的種類，感受鮮艷的色彩，通過(guò)觀察大師的杰作，用滲透式的方式使幼兒深切感受美，學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，從而大膽地想象創(chuàng)作。
（一）與多種領(lǐng)域活動(dòng)相結(jié)合，激發(fā)幼兒創(chuàng)作靈感。
美術(shù)活動(dòng)中，要采用與多種領(lǐng)域活動(dòng)相結(jié)合的方式，激發(fā)幼兒情感，喚起聯(lián)想和想象。如欣賞《動(dòng)物音樂(lè)會(huì)》時(shí)，讓幼兒隨著音樂(lè)表演各種動(dòng)物的走路姿態(tài)，幼兒自信、生動(dòng)的表演栩栩如生，幫助幼兒展開想象，筆下的動(dòng)物也就千姿百態(tài)躍然于紙上。幼兒喜歡聽故事，在聽完故事后，老師和幼兒一起回憶故事情節(jié)及主要角色特征、動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)幼兒大膽想象故事結(jié)局。幼兒思維活躍了，自然而然對(duì)繪畫就會(huì)更加積極投入，所表現(xiàn)的內(nèi)容更加豐富多彩。
（二）針對(duì)幼兒個(gè)體差異進(jìn)行具體指導(dǎo)。
每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們?cè)趯徝狼槿?、審美能力、作畫技能、?chuàng)新能力等方面存在差異。教師應(yīng)該承認(rèn)、正確面對(duì)幼兒的個(gè)體差異，因勢(shì)利導(dǎo)地加以引導(dǎo)。有的幼兒想象力豐富，作畫大膽，構(gòu)思新穎，但急于求成，作品比較零亂，色彩單調(diào)。對(duì)于這樣的孩于，一方面要肯定他的獨(dú)創(chuàng)性，另一方面則鼓勵(lì)他認(rèn)真選色、涂色，豐富畫面的色彩；有的小朋友喜歡臨摹范畫，線條流暢、色彩鮮艷，在欣賞的同時(shí)，著重引導(dǎo)其聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，拓寬思路，提出一些啟發(fā)性的問(wèn)題，充實(shí)畫面內(nèi)容；對(duì)一些缺乏自信心的幼兒，更要不斷地鼓勵(lì)、贊賞他，使他們充滿信心，大膽地繪畫。
（一）從兒童的角度看世界，啟發(fā)想象。
幼兒的視角與成人的現(xiàn)實(shí)世界是不同的，他們的畫往往造型夸張、構(gòu)圖出格、想象奇特，魚可以游到天上，太陽(yáng)可以是黑色的，對(duì)于這樣天馬行空的幻想，教師不能簡(jiǎn)單的批評(píng)，這樣會(huì)挫傷幼兒的自尊心，撲滅了求異思維的火花。而應(yīng)引導(dǎo)幼兒毫無(wú)拘束地表現(xiàn)自己的內(nèi)心情緒，重視每個(gè)幼兒的個(gè)性表現(xiàn)與藝術(shù)創(chuàng)作，并及時(shí)給予贊揚(yáng)與鼓勵(lì)。
（二）兒童美術(shù)教育不應(yīng)該圈定幼兒的想象性思維。
幼兒在7歲之前，正處在繪畫的敏感期，同時(shí)也是想象力——右腦的發(fā)散性思維方式形成的一個(gè)重要時(shí)期。假如我們用模式化的圖形來(lái)限定孩子的視覺(jué)，同時(shí)又限定了孩子的手和腦，那就會(huì)造成非常嚴(yán)重的后果。本來(lái)通過(guò)手進(jìn)行的一個(gè)創(chuàng)造性行為卻成為這樣：在一個(gè)固定的邊內(nèi)填色的行為，這不僅不是藝術(shù)，還恰恰圈定了幼兒的想象性思維。孩子們形成一個(gè)可怕的觀念：我的顏色不能涂出線外，涂出來(lái)了以后，是被認(rèn)為不好的。因?yàn)楹芏嗬蠋煹脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是涂得特別均勻的受表?yè)P(yáng)，有的老師甚至為了展示自己的“教學(xué)成果”幫孩子畫。
在美術(shù)活動(dòng)中，教師往往重視了幼兒作品的效果，而忽略了如何幫助幼兒在活動(dòng)過(guò)程中獲得成功的情感體驗(yàn)。其實(shí)，幼兒美術(shù)活動(dòng)的真正意義在于活動(dòng)的過(guò)程，結(jié)果無(wú)論成功與否，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)都是最好的。
在幼兒美術(shù)教育中，教師應(yīng)重視過(guò)程評(píng)價(jià)。
1、要重視幼兒參與美術(shù)活動(dòng)的情感、態(tài)度，關(guān)注幼兒在美術(shù)活動(dòng)中對(duì)美的情緒體驗(yàn)及表現(xiàn)方式，從而樹立自信，提高審美情趣。
2、評(píng)價(jià)中要重視幼兒的探索與創(chuàng)造過(guò)程。教師應(yīng)允許幼兒在創(chuàng)作中采用不同的方法，接納不同的創(chuàng)作結(jié)果，從不同的角度給予肯定。要重視培養(yǎng)幼兒在創(chuàng)作過(guò)程中克服困難、大膽表現(xiàn)的勇氣。
3、應(yīng)該看到每個(gè)孩子的作品都有其自身的特點(diǎn)，要用發(fā)展的眼光正確對(duì)待幼兒作品。這樣，我們的評(píng)價(jià)對(duì)孩子的發(fā)展才是有意義的。要盡可能多地展示幼兒的作品，引導(dǎo)幼兒既樂(lè)于欣賞技能強(qiáng)、創(chuàng)意新的作品，又在那些不起眼的作品中發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點(diǎn)，給予每個(gè)幼兒被承認(rèn)的快樂(lè)，使幼兒在獲得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐漸形成良好的自我意識(shí)，使他們由此更加喜歡美術(shù)活動(dòng)，更富有創(chuàng)造勇氣和熱情。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十八
少年兒童正處于生理和心理發(fā)展的旺盛時(shí)期，他們活潑好動(dòng)，富于想象。豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，兒童美術(shù)教育應(yīng)該使兒童這種潛能和天性得到充分的表露和發(fā)揮。梅錫軍美術(shù)學(xué)?！和佬g(shù)在輔導(dǎo)兒童美術(shù)創(chuàng)作中，在培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力方面做了以下的嘗試：
(一)欣賞名畫，激發(fā)興趣。
梅錫軍美術(shù)學(xué)?！和佬g(shù)教學(xué)不是局限于技巧的培養(yǎng)，還讓兒童在不斷欣賞各種美術(shù)作品中，受到美的熏陶和享受。在輔導(dǎo)學(xué)生繪畫創(chuàng)作中，中心讓學(xué)生欣賞古今中外不同風(fēng)格的美術(shù)作品。因?yàn)槊佬g(shù)作品涉及的范圍很廣，古今中外、天上地下、花草樹木、飛禽走獸，無(wú)所不含。通過(guò)欣賞各種美術(shù)作品，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染和激勵(lì)。同時(shí)，在欣賞中收到擴(kuò)大孩子的視野、豐富孩子知識(shí)的效果，不僅使他們看到我國(guó)人民和世界人民的自然環(huán)境和生活圖景，還可以使孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)家的工作精神和創(chuàng)作態(tài)度，從而產(chǎn)生極高的創(chuàng)作愿望。
(二)啟迪誘導(dǎo)，豐富想象。
在教學(xué)中，梅錫軍美術(shù)學(xué)?！和佬g(shù)的教師經(jīng)常和孩子共同討論藝術(shù)品的創(chuàng)造過(guò)程。在討論中，教師起著啟迪和誘導(dǎo)的作用。通過(guò)引導(dǎo)誘發(fā)，喚起孩子對(duì)美的思考。教師與孩子共同討論，對(duì)啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的審美聯(lián)想與想象是十分重要的。
美術(shù)教學(xué)不僅是培養(yǎng)孩子靜觀美、欣賞美的能力，更重要的是要提高他們的想象力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，梅錫軍美術(shù)學(xué)?！和佬g(shù)要求孩子在觀察周圍事物的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解、記憶，根據(jù)一定的主題進(jìn)行創(chuàng)作。
(三)拓展思路、勇于創(chuàng)新。
梅錫軍美術(shù)學(xué)?！和佬g(shù)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)兒童的形象思維能力，從而使他們能進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。因此，我們的美術(shù)教學(xué)提倡標(biāo)新立異，不默守陳規(guī)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新。為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作的意識(shí)，梅錫軍美術(shù)學(xué)校要求教師要尊重兒童的各種奇特的想法，尊重他們用不同的形式、不同的方法表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，只有這樣，孩子的興趣、愛好、個(gè)性及真善美才得以自然流露。
淺談美術(shù)教育中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇十九
幼兒期是人生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的最佳時(shí)期，但幼兒的創(chuàng)新活動(dòng)受年齡的限制，它具有自身的幾大特點(diǎn)。首先幼兒的創(chuàng)新活動(dòng)大都無(wú)目的可言，他們只是因?yàn)楹闷妗⒑猛?，才一頭扎進(jìn)各種各樣的活動(dòng)之中，手腦并用并反復(fù)嘗試；其次幼兒的創(chuàng)新活動(dòng)無(wú)明顯的成果性；第三幼兒的創(chuàng)新活動(dòng)主要是追求一種快樂(lè)，在活動(dòng)中幼兒能會(huì)展動(dòng)作、釋放精力，獲取并體驗(yàn)成功的自我滿足；最后，幼兒的創(chuàng)新活動(dòng)應(yīng)因人而異，不能片面追求某一結(jié)果，而要求孩子們千篇一律。正因?yàn)橛變旱倪@些創(chuàng)新特點(diǎn)，使我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)新過(guò)程中，應(yīng)該注重這樣一些問(wèn)題。
一、營(yíng)造一個(gè)自由和諧、民主的家園氛圍。
良好的家園環(huán)境能使孩子的性格活潑、樂(lè)觀、心情舒暢，孩子容易產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)和積極向上的探索精神。家長(zhǎng)和老師應(yīng)克服自己的權(quán)威思想，把孩子看成是和自己平等的家庭成員之一，同時(shí)給孩子下個(gè)寬松自由的環(huán)境，鼓勵(lì)孩子說(shuō)出自己的獨(dú)特見解，對(duì)于孩子的奇思異想要給予重視和引導(dǎo)。德國(guó)大詩(shī)人歌德的母親為了培養(yǎng)歌德的想像力，每天都給他講故事，但常常講到某個(gè)段落就戛然而止，把后面的故事情節(jié)留給歌德去想像，這種活動(dòng)給歌德后來(lái)創(chuàng)作帶來(lái)了很大的好處。
二、鼓勵(lì)幼兒從不同的渠道主動(dòng)收集有關(guān)問(wèn)題的信息。
通過(guò)看電視、上網(wǎng)、處出游玩，請(qǐng)教成人等多種手段獲取有用的信息，這樣做不僅使幼兒從一開始就對(duì)內(nèi)容有著極大的興趣，而且讓幼兒從小學(xué)習(xí)和掌握多渠道收集信息的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，這必將有利于培養(yǎng)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、全面地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行感知和表征、多角度地定義問(wèn)題的能力，而這些能力正是創(chuàng)造的必要條件。
三、保護(hù)孩子的好奇心，激發(fā)和維持他們的創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。
孩子聽見外面的鞭炮響了，總想跑出去看看；看見停在路旁的汽車總想去摸摸；聽到時(shí)鐘滴答滴答地響，總想它拆開來(lái)看個(gè)究竟。他不僅會(huì)有這樣的行動(dòng)，而且會(huì)頻繁地提出各種問(wèn)題，例如，“熱水瓶蓋子為什么會(huì)自己跳出來(lái)？”“魚在水里為什么不閉眼睛？”等等，家長(zhǎng)和老師應(yīng)熱情、耐心地對(duì)待孩子的提問(wèn)，否則會(huì)影響孩子的創(chuàng)造熱情；另外家長(zhǎng)和老師們也應(yīng)經(jīng)常提一些富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，引導(dǎo)他去思考、去觀察，不要急于將正確的答案告訴幼兒，也不要對(duì)一些“異想天開”的想法持否定態(tài)度，而是要鼓勵(lì)幼兒多角度思考，讓幼兒從小就意識(shí)到解決問(wèn)題的方法很多，且在許多情景中并沒(méi)有“最佳”可言，從而使他們的好奇心上升為求知欲，促使他們產(chǎn)生創(chuàng)造的興趣。
四、注重在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
不斷增加“建筑物”的高度進(jìn)，倒塌的危險(xiǎn)也直線上升，經(jīng)過(guò)多次的挫折，孩子就會(huì)從中思考并摸索出一種或幾種使“建筑物”搭得既高又不容易倒塌的方法，還有什么學(xué)習(xí)方法能比搭積木更能鍛煉孩子們的空間想像能力呢？在孩子游戲的過(guò)程中，重要的是我們要對(duì)他進(jìn)行有目的地指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)孩子在游戲中的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，當(dāng)孩子在游戲中遇到困難時(shí)，我們不要告訴他們現(xiàn)成的解決方法，而應(yīng)該用提問(wèn)、啟發(fā)和建議等方法或提供一些有助于克服困難的物質(zhì)條件，引導(dǎo)和幫助孩子找出解決問(wèn)題的方法。
但在我們的幼兒教學(xué)及家長(zhǎng)教育中，普遍存在著以下幾種錯(cuò)誤做法，值得我們注意：
（一）傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制約了幼兒創(chuàng)造力的`發(fā)展。過(guò)去那些聽教師的話，叫干什么就干什么，不亂說(shuō)亂**想的孩子，經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)，殊不知正是這種“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)束縛了孩子創(chuàng)造的積極性。
（二）對(duì)獨(dú)生子女的溺愛剝奪了幼兒的實(shí)踐和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。
（三）幼兒教師的素質(zhì)有待提高。
（四）片面強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，而忽視了幼兒的正確發(fā)展導(dǎo)向。
1.創(chuàng)新思維即包括求異思維，亦包括求同思維。在幼兒教學(xué)中，有的教師片面強(qiáng)調(diào)求異思維，做每一件事都要求幼兒“和別人不一樣”。幼兒為了做到“和別人不一樣”有時(shí)就脫離活動(dòng)的內(nèi)容，隨意的漫無(wú)目的回答問(wèn)題，教師因擔(dān)心正面的教育處理，可能會(huì)傷害幼兒的創(chuàng)造性發(fā)展。一般會(huì)淡化處理。這就使幼兒的價(jià)值判斷出現(xiàn)混亂，而對(duì)以后產(chǎn)生不利影響。
2.片面強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造技能的訓(xùn)練，而忽略內(nèi)隱創(chuàng)造潛能的開發(fā)，把創(chuàng)造力與動(dòng)手操作能力劃上了等號(hào)。其實(shí)，操作能力只是創(chuàng)造力的技能難度，而創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造想像等才是判斷個(gè)體有無(wú)創(chuàng)造力的標(biāo)準(zhǔn)。幼兒創(chuàng)新教育更多的是要培養(yǎng)幼兒那種內(nèi)隱的創(chuàng)造力。教師和家長(zhǎng)要抓住在幼兒身邊發(fā)生的能激發(fā)幼兒思考、想像以及幼兒感興趣的事物與情境，讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)造沖動(dòng)釋放出來(lái)。
總之，我們幼兒老師的責(zé)任就是讓孩子無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng)，并在愉快和諧的所氛中去領(lǐng)悟許多東西，而這些東西使他們?cè)谝院蟮纳钪袩o(wú)往不勝、無(wú)堅(jiān)不摧。我們——幼教工作者將會(huì)為這美好的明天奮斗不息。
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