讀后感是讀者閱讀完一本書或一篇文章后對所讀內容的個人感受和思考的表達。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀內容，同時也是對作者的一種尊重和致謝。我想我讀完這本書后應該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時，可以結合作者的寫作風格和意圖來進行分析和解讀。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給您一些啟示和借鑒，讓您在寫讀后感時更加得心應手。閱讀是一種美好而有意義的享受，而讀后感則是對這種享受的回應和延伸。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感，探索更多的思考和感悟吧！
信仰的力量的讀后感篇一
通過歷史文獻紀錄片《信仰》的觀看，我認識到中國共產黨是光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲，觀后感《信仰》觀后感》。在社會主義建設的新時期，作為一名大學生黨員，我要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進行的精神領航。
本篇電影以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產黨人的`核心價值觀。我們黨員青年應該怎么辦！如何做好黨員的信仰！我們做好自己學習的本職工作，為社會主義建設發(fā)展添磚加瓦。
我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的學習生活中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。勇于創(chuàng)新，銳意進取，積極進行各種對學習的實踐，不斷探索，不斷總結，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高思想覺悟。服從分配，團結同學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應新時代青年的要求，不斷提高自身學習水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛生活、人際關系和諧融洽，處處以一名新時代大學生的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
信仰的力量的讀后感篇二
201*年6月24日，在學校的組織下、我觀看了中央電視一臺所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。
該片由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。中國共產黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產主義！
中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步，經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了，曾經令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經變得平淡，曾經光芒閃耀的信仰真諦，或許已經不在成為某些同志我們矢志不移堅守的精神家園。
在部電視劇帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。
全心全意為人民利益奮斗的共產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產黨人的信仰，在革命時期所展示的宏大目標。
在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產黨掌握了未來呢？因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標，而且越來越近。
當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時，“蘇維埃”就是他們的信仰；當八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰；當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標挺進。終于，隨著新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華民族的復興，開啟了新的歷史紀元。
紀錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產黨人的信仰，將其發(fā)揚下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產黨人的信仰構筑了精神高地；那么，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產黨人帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產黨成立1時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產黨人不斷前行的精神動力！
信仰的力量的讀后感篇三
記得有位同志說過：一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。他在黨的報告中指出：要建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。
社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神之魂，在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)領和支配地位，其基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值以馬克思主義指導思想為靈魂，以中國特色社會主義共同理想為主題，以民族精神和時代精神為精髓，以社會主義榮辱觀為基礎，這四個部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進、構成了統(tǒng)一的整體。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定的把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質，有利于我們更清醒、更堅定的把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。只有堅持以馬克思列寧主義、“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹落實科學發(fā)展觀，社會才可以不斷發(fā)展與進步。
通過學習，使我認識到任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現(xiàn)實生活之中。當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經濟、政治領域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會主義核心價值觀對自己的行為和思想進行指導，把個人發(fā)展同黨在社會主義初級階段的目標、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國家的富強、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作為一名即將畢業(yè)的大學生黨員，更應該與時俱進加強學習，不斷加強自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學畢業(yè)生。當然，核心價值觀的培育是一個復雜的問題，我們只有堅持馬克思主義的指導地位，才能抓住核心價值觀的靈魂，只有樹立共同理想，才能突出核心價值觀的主題，只有培育和弘揚民族精神和時代精神，才能把握核心價值觀的精髓，只有樹立和踐行社會主義榮辱觀，才能打牢核心價值觀的基礎；只有不斷加強知識傳播、深入社會、情感錘煉和調節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹立起正確的核心價值觀，成為合格的社會主義接班人。讓我們每一位有責任感的公民，為國家的富強，社會的進步，人民的幸福，共同努力吧！
信仰的力量的讀后感篇四
人類從在地上拾起第一根木棒、在山中點燃第一堆篝火開始，就開始了尋找力量的過程。
美國未來學家阿爾文·托夫勒20世紀90年代寫了一本叫《力量轉移》的書，認為從遠古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式：暴力、財富和知識，其中知識最為重要，由于暴力和財富在驚人的程度上依靠知識，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉移，從而使力量的性質發(fā)生了深層次的變化。
托夫勒忘記了還有一種力量，一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量的力量：信仰。
這次團支部要求觀看歷史文獻紀錄片《信仰》，并撰寫心得體會。
在未觀看之前，我們以為它只是會大喊口號、套話，難以引起我們的共鳴。
可是在觀看的過程中，我們深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了內心世界，特別是在戰(zhàn)爭時期的共產黨人的內心世界。
《信仰》這部紀錄片以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。
它向我們展示了共產黨人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利的。
回顧中共黨史，不由人不感嘆：一個1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國政權;一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬雄師過大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機、具有如此咄咄逼人的力量!革命戰(zhàn)爭年代，中國共產黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護外，很大面積訝還因為有一大批不為錢、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的共產黨人。
他們真是艱苦、真是犧牲，由這些人組成的黨和軍隊也真是有力量。
他們之中很多人沒有活到勝利那一天，沒有趕上評功評獎、授勛授銜，沒有來得及給自己樹碑立傳，)也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，而是穿著襤褸的軍裝，帶頭滿身硝煙，消失在歷史帷幕后面。
他們是西裝的英雄，是一批為理想與信仰獻身的真人。
什么叫真人?簡單說就是：講真話、辦真事、信真理。
如果說真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。
即使手臂被灼傷，也從不放棄。
一部波瀾壯闊的中國近代史，如果沒有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批的真人，懷惴信仰前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。
正是他們點燃了一代又一代中國人心中之火，才使人產至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒
給人以星火者，必懷火炬。
中國共產黨人正在完成前無古人的偉業(yè)。
2020年全面建設小康社會，2050年實現(xiàn)偉大民族復興，我們需要登上由各項經濟發(fā)展指標組成的物質財富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財富高地，同樣需要像當年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產黨人。
勝人者力，自勝者強。
最關鍵的力量，來自內心的信仰。
在閱讀學校要求課后讀物《信仰的力量》后，我思索了關于社會主義建設和關于共產主義信仰的相關問題，作為一名中共預備黨員，不斷學習和提高自身的黨性素養(yǎng)是很有必要的。
在閱讀過后，我認識的比較深的問題是關于社會主義的核心價值觀的問題，社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的.、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。
社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。
是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。
強調以人為本，是社會主義價值觀的基本內核。
社會主義核心價值觀是構建和諧企業(yè)的根本。
社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。
也就是只有按社會主義核心價值觀去做，才能實現(xiàn)社會主義的價值目標。
構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。
青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。
贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
目前我們正處于社會轉型期，市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。
一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重;一些大學生價值取向扭曲，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出;一些大學生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn);更有不少學生把注意力轉向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。
社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。
信仰的力量的讀后感篇五
值此建黨9*周年之際，金州新區(qū)友誼街道龍興社區(qū)黨支部組織轄區(qū)黨員及社區(qū)兩委班子成員，一起觀看了文獻紀錄片《信仰》，這部影片給我的感觸很深！
80后出生的我們，已久不聞槍炮聲，血腥味。在這個和平年代，我們更多的是從書籍、影像等資料上了解那個年代的信息，了解我們黨的歷史，了解我們革命先輩的舍生取義?！缎叛觥氛怯貌粻幍氖聦?，用珍貴的畫面再現(xiàn)歷史，讓我們又回到那個為信仰敢舍身的年代。寧死不屈的“劉胡蘭們”用鮮血讓世人警醒，艱苦環(huán)境仍不懈奮斗的“王進喜們”用成績讓我們感嘆，堅定實踐“為人民服務”的“焦裕祿們”用執(zhí)著讓我們汗顏！
今天人們常常提及幸福，常常追問幸福是什么？今天人們也常常感慨中國人缺乏信仰。我們的前輩用事實讓我們思考，什么是最美，什么是最強，什么是最牛。讓我們再一次去牽掛五星紅旗背后莊嚴而艱難的信仰之路：隨著戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列救國救亡運動失敗，俄國十月革命使中國人看到信仰之源----《共產黨宣言》，它為中國革命點亮了希望之燈！這本書最杰出的誦讀者――毛澤東為中國的共產主義先鋒開創(chuàng)了歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。
在天安門廣場上屹立的人民英雄紀念碑上雕刻地畫面，至今讓人難忘，我們可以看到用生命捍衛(wèi)著信仰的戰(zhàn)士們?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利無悔的選擇和他們永不磨滅的斗志，是他們讓我們在可愛的中國譜寫著幸福美好生活新篇章。
從“當代雷鋒”郭明義身上也可以找到答案，他總看別人還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他將自己省出的每一把糧，每一晚水送到更需要的人面前，當他看到被幫助的人露出微笑的時候，換回的是他內心的溫暖與富足。
紀錄片中的一句解說詞：或許今天人們會覺得他們的行為不可思議。難道我們的信仰已被踩在腳下了嗎？難道我們真的已迷失自我，沒有信仰了嗎？信仰已被一部分人放進了蜜罐，已變成文字，已成為空中樓閣?，F(xiàn)在，我們再次強調“信仰”,回顧以前中國人為了信仰付出的.努力，憑著那份信仰取得的輝煌。歷史告訴我們，信仰是在實踐中錘煉形成，是在實踐中綻放光彩的。作為青年人的我們，要扎扎實實的用行動實踐信仰、立足平凡崗位的奉獻中，用信仰的力量結合扎實的行動來實現(xiàn)最終的目標！
信仰的力量的讀后感篇六
信仰是一個人的精神內核，是支撐人堅定走下去的動力源泉?！度碎g正道是滄?！肪褪沁@樣一部關于信仰的電視劇，它如一宏偉博大的歷史長詩，向我們呈現(xiàn)那崢嶸歲月里的紛繁浩蕩、滄桑巨變以及那奔向自由與光明的熱忱勇氣。
置身于厚重的歷史氛圍，我們不由得要掂量這信仰的分量。因為信仰不同，立仁與立青這兄弟至親短兵相接。因為信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之間的情誼變得更加深重。
瞿、楊兩家人物之間的關系交錯相織，紛呈復雜，但因信仰的差異，我們終可以清晰地將其分為三類：一是瞿恩、瞿霞、立青，他們自始至終都堅信共產主義，追求民主、自由、平等是他們不變的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走過;二是立華，年輕時，也曾熱血沸騰地找尋心中的烏托邦，但看到國民政府對共產黨人慘烈的迫害，她開始畏懼，懦弱的心終使她在追求光明的道路上半途而廢;三是立仁，將實用主義奉若神明，做著國民政府的鷹犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰與情感上毫無懸念地選擇前者。
也許我們不能去評判他們所追求的信仰是對還是錯。信仰是一個人對世界體認程度的反映。
國民政府所信奉的，從本質上講，是一種霸權主義，至高無上的權利感是他們最大的樂趣。視士兵的生命如草芥，到處充斥著“一將功成萬骨枯”的慘烈嚴酷，士兵的流血犧牲到頭來只是為他人作嫁衣裳。這種政權的建立如同建造一空中花園，沒有人民群眾這夯實的基礎，再絢爛也終將坍塌。權力不再時，信仰也會消散。畢竟真正爬到權力巔峰的人只在少數(shù)，大多數(shù)人還是充當著被統(tǒng)治的角色。所以這種信仰只是短暫的，不能持續(xù)提供人們前進的動力。
共產黨的共產主義則是植根于每一個勞苦大眾心中的崇高理想。共產主義給了人們奮斗的方向，給予人們頑強走下去的信心，激勵這些像瞿恩和立青一樣為主義而流血漂櫓、馬革裹尸也在所不惜的人不斷奔赴前方。這種來自于人性本源的追求真善美的信仰源源不斷地釋放能量，使共產黨人如鋼鐵般堅毅，對敵人的淫威嗤之以鼻，從容淡定地面對槍殺。為了沖破黑暗的束縛，飛向光明，無論前方是雄關漫道還是荊棘滿途，他們都不會畏懼。共產黨人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地詮釋了中國人的脊梁。
“為什么我們總是熱淚盈眶
因為我們的血為祖國流淌”。這是信仰的力量。
有一種力量叫信仰
有時候，我很好奇，到底是什么力量，讓人面對冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然;是什么力量，讓幾萬名衣衫襤褸，食不果腹的紅軍戰(zhàn)士翻越窮山惡水，突破前后堵截跨越大半個中國?又是什么力量讓僅僅二十幾個黨員的星星之火燃燒成擔負起民族解放和復興的中堅力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當一頁頁翻開中國90年奮斗與犧牲的篇章，我們有了一個充滿力量的答案：那就是信仰的力量!
我很想回到1921嘉興南湖的游船上，去問問參加一大的那些年輕的代表：你們都是名牌大學畢業(yè)，有的是大好前途，有的是加官進爵，為什么要冒著生命的危險把馬克思主義帶到中國：我想她們一定會堅定地回答：中國需要正確的方向。中國人需要正確的信仰!
我很想回到1927年北京菜市口的刑場，再去聽聽李大釗先生哪斗志昂揚的國際歌，也想問問他：面對敵人的屠刀，面對冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定會微笑著堅定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一個人失去信仰!
我也想回到1935年漫漫長征路上，去問問《金色的魚鉤》里的那位老班長，去問問《豐碑》中的那位軍需部長：你們永遠長埋在這無邊的草地和皚皚的大雪山上，你們怕不怕，我想她們一定會堅定地回答：我們并不怕 ，因為我們有堅定的信仰，再冷再餓也覺得充滿希望。
看到你們現(xiàn)在的娃娃幸福成長，我們也會欣慰，絕對不會有任何后悔和感傷。
我想問問錢學森，我想問問鄧稼先，我想想問問那些兩彈一星的元勛，我想問問在大戈壁隱姓埋名的航天人，你們放棄美國的優(yōu)越條件，來到這萬里黃沙，你們冤不冤枉，我想她們一定會淡淡地一笑回答:科學是沒有國界的,但科學家是有國界的,祖國強大,民族復興就是我們的信仰.諾貝爾獎固然可貴,但是祖國人民的贊揚才是最可貴的獎章.
是啊,這就是信仰的力量,，哪怕身處黑暗仍然迸發(fā)火光，哪怕面對逆境，仍然心懷希望，哪怕面臨死亡，仍然高歌刑場。這就是共產主義的信仰!為了讓更多的人民過上好日子，為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時光，可以毫無保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻。
一個民族可以貧窮、可以暫時落后，但是它絕對不能失去信仰，正是有了千千萬萬胸懷堅定信仰的中國人，我們的祖國才有了今天的富強，我們中華民族才能實現(xiàn)偉大的復興。
中國，因信仰而生。因信仰而發(fā)展強大，就讓所有的中國人，永遠保持那種最初的那種朝氣和，永遠保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時期，開創(chuàng)出全新輝煌的篇章。
每個人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺，上廁所。作為一個人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會使我們變成行尸走肉。人嗎，應當有追求，更應該有原則，換句話說，一個人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒有哪一個團體比我們的黨的理想更遠大，沒有哪一個組織的成員比我們的黨員信仰更堅定，所以沒有哪一個團隊比中國共產黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的`文字化描述：中國共產黨是工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領導核心;對理想的描述是實現(xiàn)共同富裕，也就是國家富強。有了這種理想與信仰中國共產黨才能由弱變強，進而主宰中國現(xiàn)代的歷史。轉而說個人，也是這個道理。
信仰的力量的讀后感篇七
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強大生命力的一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘屬于人生內部的神秘感應。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質和超越自我的一個又一個神話!
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個必要的補充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護的!我們也應該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!
信仰的力量的讀后感篇八
沒有任何人可以改變一種精神。
精神只能自己塑造，外來的東西終究是空架子，只是條件。
如文章所述，中國人缺少信仰，缺少文化核心競爭力，這給中國長遠可持續(xù)發(fā)展留下了極大的隱患。沒有精神支柱的人，最終會垮掉的，因為物質對一個人內心動力極其有限，虛浮的經濟泡沫帶不動滾滾前涌的歷史洪流！
傳統(tǒng)文化與當代民族精神的融合，也許是自救之路？
但是，如果當代中國選擇一種宗教信仰，又會怎樣呢？
信仰的力量的讀后感篇九
在閱讀過后，我認識的比較深的問題是關于社會主義的核心價值觀的問題，社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。
社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧企業(yè)的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。
青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
目前我們正處于社會轉型期，市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大學生價值取向扭曲，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學生把注意力轉向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。
信仰的力量的讀后感篇十
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章，稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
在閱讀過后，我認識的比較深的問題是關于社會主義的核心價值觀的問題，社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。
社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧企業(yè)的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。
青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
目前我們正處于社會轉型期，市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大學生價值取向扭曲，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學生把注意力轉向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。
最近系里一直在開展有關黨的相關活動，其中一項就是組織大家學習和討論《信仰的力量》這本書，大家也是非常積極響應的。上半年曾在網(wǎng)上看到過華南師范大學南海校區(qū)講師、史學博士唐富滿的一篇關于信仰的文章，我從中受益良多，體會至深。在文章中，他曾提到“信仰對社會與個體的發(fā)展具有重要的價值導向作用，是社會發(fā)展與個體發(fā)展的精神動力，也是社會整合與控制的思想文化武器。當代中國社會信仰危機是一個可經驗到的事實，其主要原因是由于對馬克思主義意識形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場經濟對人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突，導致了社會信仰的危機。社會主義核心價值體系是社會信仰體系建構的主要內容與形式，它對消解社會信仰危機起著重要的作用。”
信仰是人類最高的價值追求，它是指“特定社會文化群體和生活于該社群文化條件下的個體，基于一種共同價值目標之基礎上，所共同分享或選擇的價值理想或價值承諾?！?/p>
信仰的特性主要表現(xiàn)在如下三個方面：
一是信仰對理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎；
三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時改變的。
xx屆六中全會指出我國社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀四個方面的基本內容。我國社會主義價值體系是立足于社會主義經濟基礎之上的價值認同系統(tǒng)，它涉及到經濟、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質屬性。社會主義核心價值體系，是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結的精神紐帶，對促進公民思想道德意識建設，形成正確的價值信仰觀，防范信仰領域的危機，具有很強的現(xiàn)實指導意義。在當今這樣的社會之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應是我們社會中急需引起重視的方面。信仰的力量對社會主義核心價值觀起著非常重要的導向作用。價值體系屬于社會意識領域，它受一定社會基本制度所制約，是由一定社會崇尚倡導的思想理論、理想信念、道德準則、精神風尚等因素構成的社會價值認同整體?，F(xiàn)在的社會中存在很多的問題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過分的追求經濟的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞，各種文化沖突導致社會動亂。這些問題都是很值得我們思考的，我國目前還處于社會主義初級階段，舊社會殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應該能很深地體會到信仰對我們生活及其行為準則的影響。加強思想上的教育，從生活中的小事抓起。作為當代大學生中的學生黨員更應肩負起這份責任和義務，樹立遠大的目標，堅持中國共產黨的領導，堅持在社會主義核心價值觀的指導。多做實事，做好自己完善個人，影響他人。
信仰是什么？信指可信，可相信、可依賴；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價值體系。
是啊，信仰是賦予人們精神力量的源泉；信仰是給予人們迸發(fā)生命力的根基；信仰是激勵人們昂首向前的指路明燈；信仰能使人九死而其尤未悔！
懷著敬仰又激動的心情閱讀完《信仰的力量》一書。掩卷沉思，書中的場景依然歷歷在目。張露萍堅強勇敢，不畏死生，虎穴龍?zhí)督ㄆ婀Γ怀蓫徟R危不懼，視死如歸，黑牢中作《黑牢中的自白》；許云峰英勇斗敵，舍己為人，寧關不屈示忠誠；江姐受盡酷刑，堅貞不屈，一片丹心向陽開；劉思揚出身豪門卻投身革命，道是無情卻有情；渣滓洞中難友團結奮斗，敵人喪膽。白公館里志士奮勇突圍，迎來黎明……所有的場景仍不時浮現(xiàn)在眼前，它是那么令人激動、崇敬、悲憤和感慨！
半個多世紀匆匆過去了，然而站在新世紀的前端，驀然回首，書中英雄們澎湃的豪情依舊未改，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，激蕩起漣漪翩翩。一群堅定的共產主義者，在百般折磨萬分危險的環(huán)境中，艱苦而頑強地生活并誓死斗爭著。他們樂觀向上，因為他們對自己所投身的事業(yè)充滿信心；他們無所畏懼，因為他們把個人的生命同忠貞的信仰連為一體；他們拋卻小我，因為他們已被共產主義的豪邁激情所籠罩。當他們迎著勝利的曙光光榮而英勇地倒下時，朝霞映紅的，正是他們無怨無悔的微笑。舍生取義，如此壯烈，如此英勇，這就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所歸依而踏實又堅定。沒有信仰的人只能在漫漫人生征途中渾渾噩噩被生活所遺棄。千百年來，各種社會政治理想和思潮此落彼長，層出不窮。共產主義信仰作為當前最具真理性的社會政治理想，作為一種強大的思想武器真正為我們所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生。“三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開”，讓這鏗鏘的詩句喚起我們的萬丈雄心和偉大激情，開拓奮進，不負犧牲的革命烈士。
信仰是一種人生態(tài)度、一種精神理念，是一種執(zhí)著、是一種堅韌，愿信仰在人生路上與你我為伴，伴我們踏實走過每個春秋！
作為新時期的中學生，作為未來的接班人，只有堅定自己的信仰，不斷學習新知識，努力掌握好建設祖國的本領，才能在未來實現(xiàn)中國夢的人生舞臺上，貢獻自己的聰明才智，揮灑自己的心血和汗水，讓我們急起直追！
點評：本文緊扣《信仰的力量》一書主旨，集中而深刻的論述了“有信仰的人生才有前進的力量”這一道理。論據(jù)典型，論證縝密，語言精辟有力，富有說服力。
信仰的力量的讀后感篇十一
人生充滿了選擇和抉擇，這些選擇決定了我們今后的經歷和命運。但在面對重大抉擇時，人們常常缺乏勇氣和信心，陷入無助的境地。然而，影片《信仰力量》令我深受啟發(fā)，它向我們展示了信仰的力量，信仰可以激勵我們面對困難和挑戰(zhàn)、堅定不移地追求自己的目標。在這篇文章中，我將分享我的觀影體會。
本片講述了一個年輕男子比利·林恩的人生經歷，他因為犯罪而被判入獄，但在牢獄之中，他找到了自己的信仰并加入了基督教教會。信仰的力量像是一股能量，它讓比利從絕望中走出來，重新找到了生活的意義。相信上帝和自己的信仰，讓比利在面對痛苦和苦難時有了更為堅定的信心，他相信自己的未來是值得期待的，他有能力改變自己的命運。
第三段：信仰與現(xiàn)實。
信仰與現(xiàn)實可能是相互矛盾的，它們之間的矛盾可能會讓我們產生迷茫和困惑。在影片中，比利面對著矛盾的情況，他相信著上帝能夠救助他，但現(xiàn)實卻并不盡如人意。他的姑媽被殺害，他的外祖父患有絕癥，他被侵犯和欺騙。但是，正是信仰讓比利在不幸中找到樂觀和希望，他知道自己不是孤單的，他的信仰支持著他，他的朋友和信徒也與他同在。
第四段：信仰的意義。
經歷和信仰塑造了比利的性格和價值觀。他從一個不懂得如何成為一個好人的犯人，轉變成了一個知道如何愛和接納他人的成熟男子。信仰讓他變得有責任心和善良，他知道應該為自己和家人負責，他不會輕易放棄自己的夢想和目標。信仰也讓比利與人建立起了真誠的關系，他愛著他的信徒、朋友和家人，這種愛和歸屬感給了他很大的支持和動力。
第五段：結論。
在今天這個充滿挑戰(zhàn)和機會的時代，信仰的力量比以往任何時候都更加重要。信仰可以幫助我們面對人生的各種困難和不確定性，它是我們堅強和勇敢的基石。在影片《信仰力量》中，我們看到了比利面對著人生挑戰(zhàn)和危機時的勇氣和堅定。他的信仰和樂觀讓我們感到欣慰和啟發(fā)，它告訴我們，只要我們相信自己，相信自己的信仰，就可以克服一切困難，邁向自己的目標。
信仰的力量的讀后感篇十二
這是公司漂流以來我看的第二本書，因我個人覺的西方的思想和文化以及哲理都比國內成熟，所以我比較喜歡看國外的書，我挑擇的是一本分靡全球近100年的成功勵志好書《思考的力量》，作者是偉大的戴爾·卡耐基。他是美國杰出的成人教育家，也是譽滿全球的公關學家。他的著作影響了20世紀的幾代人，至今仍經久不衰。
《思考的力量》這本書是幫助人們在處世上獲得自尊、自重、勇氣和信心，在事業(yè)上克服人性的弱點，發(fā)揮人性的優(yōu)點，開發(fā)人類潛在智能，從而獲得人生成功的快樂和喜悅。
本書首先告訴我，要為自己的目標做好自我暗示?，F(xiàn)在我每天都會不斷地重復一句話：“我要每天進步1%”，這么簡單的一句話，許多人都不以為然，反問我這么簡單的方法就能成功嗎?只要我堅持的做，就會收到效果。這就是我的目標。我把自我暗示應用在工作中，我發(fā)現(xiàn)每天我的工作越來越充實，也越來越快樂?，F(xiàn)在我明白公司為什么要做這個圖書漂流的真正意義?？磿皇呛唵慰匆槐榫彤斖瓿扇蝿?，有些同事很討厭看書，覺的書就像魔鬼一樣可怕?？磿泻芏嗪锰?，可以增長我的知識，提高學作水平，培養(yǎng)思考能力。俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。上次張主管在培訓中說到：書只看，是起不了作用的，書是要去“悟”，悟出一個道理?，F(xiàn)在我明白了《思考的力量》中自我暗示的重要性在于它是控制潛意識中的思想，但做起來是非常簡單，方法就是不斷重復肯定的話，把自己對于某種事的渴望寫下來，每天早上起床或睡覺前大聲念兩次，將目標直接輸入潛意識中，可以改變思考的習慣，促進為目標而進行正確的行動，使之夢想成真，這就是自我暗示的效果。
自我暗示是做好目標。靈感是做好目標后的方法。靈感是潛意識對某個問題提供的一個解決方式、解決思路或者答案。無法知道它的思維時間，它什么時候思維的、怎么思維的，你都不知道。無論你在散步、聽音樂、吃飯或做任何雜事，甚至睡眠中，都沒有關系，都不影響它對問題的思維。所以無論什么時候，你苦苦尋求答案的那個問題，突然腦子里蹦出一個想法，這個想法，就是靈感。這是一切正常生命都具備的功能。你是一個正常的生命，你怎么會不具備呢?相信自己，你也能產生靈感。一旦它降臨的時候，要牢牢地把它抓住，立刻用筆記下來。
最后我有這么一個典型的故事要告訴大家思考的重要性。也是我看過這本書后得到的啟迪。愛因斯坦曾經帶過兩個學生，其中有一個學生天天在看書。愛因斯坦早晨來的時候，發(fā)現(xiàn)這個學生就在看書;晚上來的時候，發(fā)現(xiàn)這個學生又在看書。愛因斯坦就問他：“你早晨看書嗎?”學生回答：“是的，先生，我早晨在看書。”愛因斯坦接著問：“那么你中午也在看書嗎?”回答是中午也在看書。愛因斯坦問：
“那你晚上也在看書啊?”這個學生心想老師是不是要夸獎我了，就趕緊說：“我晚上也在看書?！睕]想到，愛因斯坦這樣問：“那你什么時候在思考?”
名言：
從別人的成功中，孕育你的成功。你的成功包含在別人的成功之中。你辦的事情，能給別人帶來的好處越大，你越容易獲得成功。這是拿破侖·希爾成功哲學中的重要原則。
信仰的力量的讀后感篇十三
近日，我看了一部名為《信仰力量》的電影，對于這部電影我深深地感動和震撼，也引起了我的思考。通過這部電影，我深刻領悟到了信仰的力量，以及信仰對于人生的重要性。以下是我的感悟和心得，希望與大家分享。
《信仰力量》這部電影，講述了一位叫做威爾（Will）的年輕人，在意外事故中變得失去了雙腿，幾乎從此無法翻身。他內心極度失落、無助、悲傷，甚至不知道自己能夠走出眼前的黑暗。但他與一位名為莫群（Les）的男子相遇了。莫群帶著他重新找回了信仰，找回了人生，還參與了美國殘奧會的沖刺比賽，在沖刺的過程中他不斷地調整自己的心態(tài)，最終走到了人生的頂峰。
在看這部電影的時候，我特別感動的是莫群這個角色。莫群經常會說“GoWithGod”。這句話雖然很簡單，但蘊含的深意卻非常豐富。莫群告訴他，“永遠不要放棄自己，永遠不要放棄希望，因為神與你同在”，這種精神的鼓勵給了威爾極大的動力去面對人生的困難。在我看來，這就是信仰的力量：發(fā)自內心的力量。
信仰是指一種相信、依賴和敬畏的情感，不同的信仰對人們的思想、行為、價值觀和道德準則等具有深刻的影響。一種強大的信仰可以激勵人們戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的愿望，追求人生的價值與意義。
在《信仰力量》這部電影中，莫群的信仰非常的簡單，但是這種信仰卻可以化腐朽為神奇。在沖刺比賽的時候，莫群始終在鼓勵著威爾，“去和上帝交流，把你的心肝給他看，他會幫助你的”。莫群告訴威爾，不需要鈔票、不需要車子、也不需要家庭，一個人的內心便是最重要的。正因如此，威爾才能夠在比賽中釋放出自己內在的自由和力量。這種信仰不僅讓威爾重獲了健康與幸福，也讓他重新認識了自己。
第三段——信仰對人生的重要性。
信仰對于人生的重要性不亞于糧食、睡眠和水分。如果一個人缺乏信仰，他很難找到方向去做事，難以面對人生中必然會遇到的挫折和苦難。
《信仰力量》中的威爾，在喪失雙腿之后，內心充滿挫折和無助。他曾經比如離開自己的女友，放棄未來的夢想，但始終難以走出困境。隨著莫群的引導和鼓勵，威爾重新找到了信仰，并獲得了精神上的保護和支持。正是信仰的力量，讓威爾的生命重新起航，在內心里找到了希望和力量。
第四段——信仰的來源。
信仰可以來自于宗教或者哲學，也可以來自于某種心靈的連接。在《信仰力量》中，莫群的信仰并沒有特別強烈的宗教色彩，但卻是他在生活與困難中所謂的“能量來源”。
在我自己的生活中，信仰可以是懷疑不安中的某種寧靜，也可以是面臨困難時的某種逆來順受的態(tài)度。時?；仡欁约旱纳鼩v程，就能夠發(fā)現(xiàn)自己內心深處的信仰與宗教之間的聯(lián)系。
第五段——如何在生活中提高信仰存在感。
看完《信仰力量》后，我也在思考如何在日常生活中提高自己的信仰存在感。在我看來，一個人只有在生活中不斷地錘煉自己，才能獲得信仰的支持。
首先，要學會關心家人、朋友和全社會的生態(tài)環(huán)境，積極傳遞正能量，建立一個支持人類發(fā)展的正場。
其次，要學會去主動面對變化，不將自己的未來建立在單一的標題下。
最后，要以內心為導向，不斷向自己靈魂的歸宿尋找前進的方向。
總之，在《信仰力量》這部電影中，我看到了光明、勇氣和堅持的力量。信仰可以讓我們從坎坷不平的人生中尋找到最美好的東西。我們應該在日常生活中，不斷錘煉自己，提高自己對信仰的敬畏和信仰存在感。也希望更多的人能夠感受到信仰的力量，在困難中能夠找到光明，走向幸福。
信仰的力量的讀后感篇十四
梵梵，一個喜歡手工創(chuàng)作的姑娘！
不明白大家有沒有跟他一樣，有著傳統(tǒng)的紅色情結，是的，這天她想要和大家分享的就是那一抹醉人的國色南紅，如果你對南紅還不是個性了解，她愿意與你分享一向以來在課本中和實踐中對南紅的不斷了解與認識。
她是個喜歡穿珠子的姑娘，她說：“她享受用一股股線去勾勒出一串契合心靈藝術的珠子的感覺?！奔兪止さ捏@喜勞作，古樸而真實。
這是一份沉默的文化，她同樣選取以沉默的方式傳達給你，堅持每一天都有原創(chuàng)作品，她相信，重復的事情用心做，就會有驚喜。
除了原創(chuàng)設計，還有更多精美成品，每一塊成品都是透過不停的.打磨，不停的精進制作而成，每一塊都來之不易。
梵梵說：“何其幸運，能將熱愛的事情做成自我的一份小事業(yè)；何其幸運，能夠認識更多同樣熱愛南紅的朋友；何其幸運，能夠將這一抹醉人的紅分享給大家。”
不忘初心，慢煮歲月。
每一串珠子都是我們感情和回憶的載體，享受對他傾注的感情，與日俱增。
原創(chuàng)讓信仰更有力量，若你也欣賞這手工的溫暖，請?zhí)砑予箬蟮奈⑿?，欣賞更多完美而溫暖的南紅!
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信仰的力量的讀后感篇十五
信仰，是人們在面對困難和挑戰(zhàn)時，追求內心力量與勇氣的一個憑借。我從小就受到家庭的熏陶，學會了信仰的重要性。多年來，我深信信仰給予人們意義與力量，因為它能幫助我們克服困難，并賦予我們希望與堅韌。在這篇文章中，我將分享自己在信仰的引領下獲得的心得體會。
首先，信仰給予我們堅定的目標和方向。正如一位成功的企業(yè)家所說，成功之路是充滿著曲折和挑戰(zhàn)的，但我們可以通過信仰找到前進的動力。無論是在事業(yè)上還是生活中，信仰都是我們堅守目標的驅動力。當我遇到困難時，我會想起我所相信的原則和價值觀，這會啟發(fā)我繼續(xù)前行，不被困難所擊倒。信仰是人生路上的指南針，它給予我們前進的方向和堅定的決心。
其次，信仰賦予我們希望。人生苦難重重，但信仰的力量能夠幫助我們戰(zhàn)勝困難，重新點燃我們的希望。就像在黑暗中的余暉，信仰是我們內心的一束光明，它告訴我們困境只是暫時的，希望總會出現(xiàn)。在我的經歷中，我曾面對一次失敗的挫折，但是因為信仰的支撐，我并沒有被打敗。相反，我通過重新審視自己的信仰，振作起來，獲得更大的動力，最終獲得了事業(yè)上的成功。信仰給予我無盡的希望，并使我堅信任何困難都能夠戰(zhàn)勝。
更重要的是，信仰培養(yǎng)了我們的堅毅與耐力。信仰的力量能夠激勵我們面對挑戰(zhàn)時不放棄，堅持走下去。在我生活中的一個例子是我參加長跑比賽。這是一項非常艱苦的運動，需要長時間的訓練和極高的耐力。但是，我的信仰讓我明白，在每一步都能堅持下來的背后，是我對理想的執(zhí)著和對自己能力的堅信。每次面對痛苦和極限的時候，我都可以從信仰中獲得力量，告訴自己，“只要你能堅持，就一定能成功”。信仰教會我永遠不要放棄，堅持到最后，找到成功的源泉。
此外，信仰能夠激發(fā)我們內心的善良和同情心。信仰告訴我們要善待他人，要關心他人的需要和感受。在我年幼的時候，我家附近有一位老人，他身體狀況不佳，生活困擾著他。我通過信仰，了解到關愛他人是我們人類的責任和使命。于是，我和家人一起為他送去慰問和食物，以幫助他度過困難的時刻。通過這樣的經歷，我感受到信仰的力量，它激勵我去幫助那些需要幫助的人，并在自己的力所能及范圍內盡力而為。
最后，信仰使我們與自己內心和解。在紛繁復雜的世界中，人們往往迷失了自己的本心。而信仰就像是一面鏡子，讓我們審視自己的靈魂和行為。通過信仰，我學會了反思自己的行為，修復過去的錯誤，并培養(yǎng)了自我奮斗的決心。信仰引導我去追尋真理，去發(fā)現(xiàn)自己的使命和價值。明白了這一點后，我很快找到了生活的方向，不再被外界聲音所左右，而是專注于自己的成長和進步。
綜上所述，信仰是我們內心力量的源泉，它能給予我們堅定目標、希望、堅毅與耐力，激發(fā)善良和同情心，并與自己和解。通過信仰的引領，我相信每一個困難都能被克服，每一個目標都能被實現(xiàn)。因此，我會一直依靠信仰，用它的力量與支撐去面對未來的困難和挑戰(zhàn)。
信仰的力量的讀后感篇十六
轉眼間，我已經入黨12年，從一個青澀小伙已經變成30多歲的大齡青年了?；仡櫲朦h以來的經歷，歷歷在目，難以忘懷。
2004年1月，作為一名大四學生，我榮幸地加入了中國共產黨。坦率的講，當時自己對于“黨員”的概念還不是那么清晰，只是覺得這應該是學校、老師對自己較好的學習成績，較豐富的社會實踐、較好的“人緣”的一種認可吧。黨員的形象，往往還是停留在英雄人物的光輝事跡中，比如英雄兒女中的王成、舍身炸碉堡的董存瑞。至于自己怎么樣才能成為一名合格黨員，能為黨做出什么，()心中沒有具體的行動方案。當然，在聽著國際歌，面對飄揚的黨旗進行莊嚴宣誓的那一刻，我還是心潮澎湃?？梢源_信的是，“黨員”這個稱號，一定會成為一種內心的力量和聲音，伴隨自己一生。
畢業(yè)后，我考入了公務員隊伍。第一年，作為新入職的公務員，我被安排在鄉(xiāng)里進行基層鍛煉，協(xié)助鄉(xiāng)黨委開展黨的“先進性教育”活動。在那個階段，我與農民群眾接觸很多，對一些問題的思考也有了一些。我感到，人民群眾對“黨員”這個群體是有著一份特殊的感情的。一方面，他們對大部分黨員是尊敬、信任，并寄托了很大的希望的；但另一方面，有些不合格黨員甚至是黨員中的害群之馬的所作所為，也會讓群眾更加深惡痛絕。一個老鼠屎，壞掉滿鍋湯，黨的形象被這些人糟蹋地的確不輕。每個黨員都是一面鏡子，人民群眾在里面看到的不僅僅是某一個黨員的個體行為，而是我們黨的整體形象。我們黨曾經是受人民群眾信任、尊敬的，但這并不意味這人民群眾永遠會保持這份信任和尊重。每個黨員都必須要以身作則，努力維護黨的形象；否則，就會丟了人心，就會丟掉一切。
下鄉(xiāng)鍛煉結束回到機關后，正好趕上單位要舉辦貿易博覽會。由于會議安排改變，展覽場地臨時調整，我們需要在一天兩夜里在體育場跑道上搭起展蓬。時間太緊了，很多同事都覺得這是一項不可能完成的任務。但是當時單位的領導，一位退伍的老黨員，召集所有黨員開會，要求黨員沖鋒在前，休息在后。他身先士卒，跟我們一塊熬通宵，吃盒飯，上高臺，鋪地毯。就這樣，經過一天兩夜的'連續(xù)工作，展蓬竟然奇跡般地搭好了，博覽會也取得了良好的效果。這件事對我的觸動非常大，“黨員”這么一個平時看起來沒有什么特殊感受的詞匯，在關鍵時刻，竟然能讓人熱血沸騰，爆發(fā)出驚人的潛力。我想，我黨之所以能經受住血與火的考驗，從一窮二白起家，到奪取新中國，建設新中國，取得世界矚目的偉大成就，不正是千千萬萬的，被這種信仰激勵著的共產黨員，拋頭顱，灑熱血，爆發(fā)出無窮的潛力才能實現(xiàn)的嗎？不要不相信這種信仰的力量，它不是虛幻的想象，更不是理想中的辭藻，而是一種客觀存在，一種真正的力量源泉。
2010年，我加入了中化集團，成為央企的一名員工。6年多的時間里，我取得了更多的收獲，得到了更大的成長。在這段過程中，“黨員”這個榮譽稱號始終激勵著自己去主動學習各項業(yè)務、勇于擔當各種急難險重的工作；黨組織也為我的成長提供了很好的條件和氛圍。支部組織生活中既有嚴肅、活潑的組織生活會，也有豐富多彩的支部特色的活動；既有支部集中學習，也有每個黨員的自主學習。通過這些活動，黨組織在自己內心的“存在感”和外在的“方向感”還是非常強烈的。目前，作為支部中一名黨齡和司齡都較長的“老黨員”,我擔任組織委員。面對年齡普遍較小、價值觀多元的團隊成員，如何進一步搞好組織工作，發(fā)揮黨組織的堡壘作用，保持黨組織的良好形象，提升黨員的戰(zhàn)斗力，都成為需要認真考慮的重大課題。
對于入黨，形式上是一場儀式，一個符號，一種身份的確認；但真正在思想上入黨，成為一名合格黨員，是一個需要不斷學習，持續(xù)改進的長期過程。不忘初心，我的入黨故事才剛剛開始，以后一定會繼續(xù)書寫更加精彩的篇章。
信仰的力量的讀后感篇十七
每個人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺，上廁所。作為一個人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會使我們變成行尸走肉。人嗎，應當有追求，更應該有原則，換句話說，一個人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒有哪一個團體比我們的黨的理想更遠大，沒有哪一個組織的成員比我們的黨員信仰更堅定，所以沒有哪一個團隊比中國共產黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國共產黨是工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的.領導核心;對理想的描述是實現(xiàn)共同富裕，也就是國家富強。有了這種理想與信仰中國共產黨才能由弱變強，進而主宰中國現(xiàn)代的歷史。轉而說個人，也是這個道理。
信仰的力量的讀后感篇十八
1、所有人，不管他是什么人，都有共同的需求：受他人歡迎！而且不管他已經受到的歡迎程度有多高，他內心的這個渴望永遠存在。
2、任何人都對自己的受歡迎程度十分在意！
3、美國心理學家普林斯汀《歡迎度》里最重要的結論：“一個人更喜歡喜歡他的人”。“我喜歡你”有巨大的魔力！
4、在中國我們將“我喜歡你”升級成“我重視你”。
5、永遠不要不尊重或者明顯鄙視一個人，因為他永遠不會原該你！
6、一個什么樣的人是永遠不可能被原諒的？不是一個與他有利益沖突的人，不是一個打過他罵過他的人，也不是一個不喜歡他的人，而是一個鄙視過他的人。
7、你向一個人表達重視，表達尊重，你會收獲到同等的回報。
8、怎么表達重視呢？
第一、你必須誠肯，很多重視的表達是務必親手，親自表達。如果你要向特定的人表達重視，那你就親手親口，堅決不要假手他人。
第二、無論什么人，盡量忽略他的背景，平等待人，表達自己的尊重。
第三、請人幫他力所能及的忙，就是重視他。求人幫忙是交換尊重的方式。
9、人生就是一場無限游戲！對我們來說，重要的不是得失成敗，而是將人生這場無限游戲推動下去！
結論：為什么我們要成為一個受歡迎的人呢？
因為我們永遠不知道在需要幫助的時候，誰會伸出援手。你不要覺得你做好手頭的事，做好本份的事，這個人生的游戲就可以玩下去，人生不是這樣的！
受歡迎不是討好全世界，而是過好自己一生的.必要條件。
信仰的力量的讀后感篇十九
最近讀了《習慣的力量》，我用這篇文章記錄下自己閱讀的體會。
習慣很強大。習慣能將原本厭惡的事情，轉變?yōu)槊恳惶斓谋匦拚n。好的習慣能夠成就一個弱者，壞的習慣能夠毀滅一個強者。成功的人都有比較多的優(yōu)秀系習慣，失敗的人也都有一些不良習慣。列舉書中提到的17個普通卻實用的優(yōu)秀習慣：
1)永遠信守承諾;。
2)開會和約會不遲到;。
3)從來不忘記回復電話;。
4)與同事、客戶、家人的溝通更充分一些;。
5)總是明確告知他人自己將要做什么以及時間安排;。
6)快速處理各種繁瑣的行政事務;。
7)用心傾聽;。
8)永遠不要等到最后一秒才做計劃;。
9)與人交談時，持續(xù)良好的眼神交流;。
10)持續(xù)良好的飲食習慣;。
11)定期鍛煉身體;。
12)少看電視;。
13)多讀書;。
14)常與家人共進晚餐;。
15)控制情緒和脾氣;。
16)至少把每月十分之一的收入用于適合自己的某種投資;。
17)一經介紹，永遠記住對方的名字。
空想者與行動者?？障胝呷菀滓粫r腦子法人給自己定下不切實際的目標，結果目標無法實現(xiàn)。空想者也許一向在計劃，一向在準備，最后可能還是沒有機會踏出第一步。空想者可能一向不夠自信，不敢踏出第一步。也許不能等到所有的條件都準備好后才行動，也許是自己的內心怯懦在作祟，也許自己已經習慣此刻的生活不愿改變，也許生活已經磨滅我們的激情忘記了當初的夢想，也許成功者只是因為行動而成功!
每一天做一些你厭惡的事情，目的在于鍛煉。
替代壞習慣。也許平日里大多明白自己需要改掉壞習慣，而以一個好習慣替代一個外習慣是一個挺好的方法。如果喜歡打游戲，不如把游戲的時間用來讀書、跑步。每當自己忍不住想玩游戲時，顯意識中就應告訴自己讀書/跑步的時間到了。
預想。在外習慣的誘惑來襲時，不如先停下來做一次預想。如果接下來我按照壞習慣來會造出什么樣的后果，如果安排好習慣行動的話會帶來好處。周五啦!不，如果還是像往常一樣玩游戲到深夜，明天上午又要睡懶覺，一上午又要浪費，整個周末可能又是一事無成。如果我來讀讀之前沒有讀完的書，然后正常作息，明天早上就能按照自己的計劃行動，過一個充實的周末啦!
一個習慣的養(yǎng)成也許并不需要21天，也許需要幾年的時間，重要的是小步積累，不斷堅持。需要明確自己的目標，并且要有詳細的計劃，并把自己的每個階段目標大聲的說出來，不斷的提醒自己。
行動，行動，行動!付諸行動，做一個行動者!
信仰的力量的讀后感篇二十
不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們詮釋了共產黨員的深刻內涵。
十名普通的人物、十個不同的故事,十道別致的風景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動、同樣的激勵。這感動、這激勵的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來的永恒力量。
人生，就是追求信仰的過程。有了信仰，人生才有真諦。一個普通黨員堅守對黨的信仰，他的生命就會煥發(fā)出奪目的光彩，他的`思想才會閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價值。
聆聽“十佳公仆”的事跡，與其說是聆聽一場報告，不如說是對我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以優(yōu)秀，是因為他們在困難和危機面前，有著強烈的責任感與主動承擔責任的勇氣。
我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽過這些事跡之后卻強烈地感到:這就是信仰的力量。后來，我又在工作中接觸了鄧立英信仰的力量我問她:您作為一個弱女子，為什么這樣一直留戀農村，不考慮進城?她的回答是如此的簡單:我是一名普通的共產黨員，趁自己年輕，爭取多為群眾干點事。
這是一種多么樸實的人間大愛!難怪一位詩人這樣說:愛是人類最真摯的情感，愛是人類最美好的語言，愛是無比芬芳的精神體驗。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅強的黨性和崇高的信仰有機地結合在一起，那該是怎樣動人的一幅畫面!
聽多了黨員這樣的先進事跡，便常常覺得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔心:自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走?于是，“堅定信仰”四個字，對于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的黨員干部?心中有個聲音在回答:先成為一個有追求的黨員，再成為一個有責任的干部，然后就會成為一個優(yōu)秀的黨員干部。
謝謝大家!
信仰的力量的讀后感篇二十一
在徐聞縣西蓮鎮(zhèn)水尾村，幾乎每個村民都信奉媽祖文化，并且都把媽祖敬奉為他們的祖神。其實水尾漁村村民的祖輩是從閩海捕魚沿岸而進雷陽，先居遂溪縣紅坎村，后到徐聞縣水尾海灣捕魚，擇地水尾居住，繁衍生息，壯大發(fā)展，并且在水尾村建立媽祖廟。這也說明了水尾村的村民們之前就已經信仰媽祖了，所以在他們遷居后才會又在新居住地建立媽祖廟。人們對媽祖的信仰不會隨著居住地的改變而有所忽視，而是一如既往地信奉者媽祖。這就是信仰的力量。
另外，在水尾村不是只有一個姓氏，還有馮，陳，劉，吳這四個姓氏。雖然水尾村有著不同的姓氏，但是他們整個村的村民都特別團結。這是因為媽祖是他們共同崇敬的祖神，他們每年都會共同舉辦祭奠媽祖的相關活動，如在媽祖誕擺設百雞宴，乘船巡游海灣等活動。
共同的信仰為水尾村構建和諧的鄰里漁家，形成熱烈而祥和的氛圍提供依據(jù)，也促進了水尾村形成強大的凝聚力和親和力。水尾村漁民對媽祖的信仰還對整個水尾村具有聚合功能。最讓我驚訝的是，現(xiàn)在水尾村每家每戶都珍藏著《水尾漁家媽祖信俗》這本書。據(jù)當?shù)氐拇迕裾f，這本書是他們花費了100元買的.，雖然價錢有點高但是他們很樂意買這本書回家珍藏。此外，有些已經出嫁的女兒也會在媽祖誕那天回來捐錢，并且也購買了《水尾漁家媽祖信俗》這本書。從這幾個方面，我們可以看出信仰的力量是無窮的，是超乎我們的想象的。
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