讀后感是對讀書體驗的總結(jié)和反思，可以促使讀者更深入地理解和感悟書中的意義。如何寫一篇能夠準(zhǔn)確把握原文主旨并且結(jié)合個人見解的讀后感是我們需要提升的能力。下面是一些不同類型作品的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
創(chuàng)造讀后感篇一
我們每個人每天都在不停地溝通中渡過：在公司里，和老板、同事、下屬溝通；在家里，和老婆、孩子、父母溝通；在路上和陌生人溝通；平時還要和客戶溝通、和競爭對手溝通、和朋友溝通，我們的一生中花費了如此多的時間在進(jìn)行溝通，但有時我們又驚訝地發(fā)現(xiàn)，我們常聽到身旁的人說得最痛苦的一句話是，自己如何不被人理解。
溝通看來真是一門大學(xué)問。以至于在西門子管理學(xué)院中有一門重要的課程就叫：商務(wù)溝通。對于這些有著成千上萬來自世界各地員工的跨國公司來說，有效的溝通不但可以建立一種合諧的企業(yè)文化，更可以大大降低由于溝通不暢帶來的巨大的內(nèi)部交易成本。從這個角度講，溝通可以創(chuàng)造生產(chǎn)力。
辦公室中為什么需要溝通技巧。
阿波：對于一個企業(yè)來說，溝通為什么那么重要？
雷瓊：我先給你講國外一個權(quán)威調(diào)查，它顯示，在公司里，老板已經(jīng)認(rèn)為自己花了百分之六十、七十時間在溝通，但員工們依然認(rèn)為，他們與老板之間最大的問題在于溝通不足。這個調(diào)查告訴我們，企業(yè)中要想溝通好，不只是增加溝通時間，更重要的研究如何改善溝通技巧，進(jìn)行更有效的溝通。商務(wù)溝通講的就是，工作場合的溝通技巧。
阿波：實際上現(xiàn)在許多公司里，雖然同事們每天都在上班、相處，但好像除了工作的事外，沒有一點私人情感的交流。工作完就回家了，像現(xiàn)在大都市里的鄰里，住了許多年不知道對門是誰。
雷瓊：確實如此。心理學(xué)家作過觀察，兩個因素（非錢的因素）使員工更努力地工作：一是他的工作能經(jīng)常得到別人的認(rèn)可、鼓勵；二是他有好的工作群體和工作伙伴，而這就依賴于員工彼此之間是的信息和情感的交流。
阿波：實際上這是創(chuàng)造一種企業(yè)氛圍，更深層次的講一種企業(yè)文化吧。
透明溝通減低公司內(nèi)部交易成本。
也就是說，在公司里，有許多對投影儀不恰當(dāng)?shù)氖褂檬蛊鋲勖蟠蠼档?。人們不知道如何使用，但又不知問誰。
阿波：對，這個問題確實有?，F(xiàn)在公司里的財務(wù)報銷也挺麻煩，放了一大堆單子，一看就頭昏了，不知先填哪些單子，報什么票該讓哪一級簽字，如果有一個好的指示的就好了。
雷瓊：對，這是一個很好的例子，就是說公司里的一些操作規(guī)程能讓大家以最簡單、最容易的方式理解、獲得。
阿波：這種公司內(nèi)部的信息溝通也是企業(yè)內(nèi)部的交易成本啊。如果小公司只有幾十個人還看不出來，如果是成千上萬人的大公司，每個人多花五分鐘溝通，那總共會浪費掉多少時間啊。
雷瓊：對，通過良好的溝通就可以有效地降低企業(yè)內(nèi)部的交易成本。有調(diào)查說，企業(yè)中有百分之六十到八十的問題，是由于溝通不暢造成的。
企業(yè)如何提高員工的溝通技巧。
阿波：既然溝通對企業(yè)如此重要，那一個企業(yè)可以通過什么方法提高員工的溝通技巧呢，比如西門子管理學(xué)院就專門開了這樣一門課來做培訓(xùn)。
雷瓊：我們會講許多溝通的技巧和原理。比如提問和聆聽，提問分客戶導(dǎo)向的提問，還是人際溝通導(dǎo)向的提問。聆聽采用什么樣的方式。溝通中的不同風(fēng)格，我們會有一個案例練習(xí)，每個人表現(xiàn)真實的自我，有的人直接說出來，有的人會考慮到別人的感受。還有我們做管理溝通的模擬練習(xí)，通過換位思考改進(jìn)溝通技巧。
阿波：從你的學(xué)員反饋來看，大家上了這些課后有什么明顯的收獲呢？
雷瓊：起碼學(xué)員們都明白了，很多的誤解，是由于你要表達(dá)和對方聽到的之間有差距，誤解由于一段時間沒及時清理的話會造成障礙，及時的反饋會減少誤解。記得有一個上海公司老總，在一次管理溝通模擬練習(xí)中，他扮演一個下屬。課后他對我感嘆，這才知道做一個下屬真得挺被動，他不知道上面的人忙什么，你也沒辦法知道，這就是溝通中的“同理心”。
阿波：什么叫同理心呢？
雷瓊：同理心就是一種換位的理解。你一直是老板，下屬說這個事情挺難做。老板馬上生氣說，這么簡單的事你都做不成。但有的老板就會體貼下屬的處境。溝通中很重要的一點是理解別人的處境。
阿波：除了培訓(xùn)之外，提高溝通技巧應(yīng)該還是企業(yè)的一個系統(tǒng)工程吧。
雷瓊：對，系統(tǒng)和制度是對溝通起著最重要的作用。如果一個企業(yè)的健康程度可以定級的話，很多時候依賴于這個公司的牢騷和抱怨。牢騷和抱怨越多，這家公司就越不健康。如果有好的溝通渠道，抱怨在公開場合說出來之后，背后的牢騷就會減少，這個企業(yè)就可以健康的發(fā)展。
美國有個軟件公司每個月，針對某一個系統(tǒng)，有一個抱怨大會。通過抱怨大會，看到員工渴望得到的合作與支持，許多可以通過制度進(jìn)行改進(jìn)的，這樣許多背后的抱怨就會減少。
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創(chuàng)造讀后感篇二
書中說明了創(chuàng)造力要同時具備三個必備的前提條件，才有可能確定你提出的觀點、發(fā)現(xiàn)是具備創(chuàng)造性的。
享單車出來的時候，大家都很方便，解決了最后一公里的交通，大家都認(rèn)為這個是創(chuàng)新。產(chǎn)品的創(chuàng)新和交通方式的創(chuàng)新也是創(chuàng)造力的一種體現(xiàn)。個人的智慧或者是團(tuán)隊的智慧在一定的領(lǐng)域獲取了更多的事實知識的積累，在不斷的修正他們的發(fā)現(xiàn)和實驗的結(jié)果。這個結(jié)果在一定的領(lǐng)域得到了認(rèn)同，就是創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
具備創(chuàng)造力的人更幸福，大腦因為知識或者是發(fā)現(xiàn)給自己帶來快樂，大腦通過創(chuàng)造力來獎勵自己，讓自己感到無比快樂。
創(chuàng)造力需要事實性知識的支撐，和不同的人交流意見，修正你的知識，整合你的觀點，當(dāng)你具備這些知識，提出你的見解時還要達(dá)到主流社會的認(rèn)可。很多具備創(chuàng)造力的人，在他生活的那個年代都沒有得到認(rèn)可，這就是主流社會，社會文化不承認(rèn)其具備的意義。
創(chuàng)造力系統(tǒng)的產(chǎn)生，建立系統(tǒng)模型，模型主要根據(jù)三個方面的標(biāo)準(zhǔn)建立，通過對不同領(lǐng)域的人進(jìn)行交流，獲得他們在自己所經(jīng)歷的事情上感受進(jìn)行了解。
個人要具備創(chuàng)造力所必備的知識。創(chuàng)造力也會受到學(xué)界的影響，創(chuàng)造力和社會的關(guān)注也有很大關(guān)系。當(dāng)你具備了專業(yè)知識，在一個需要創(chuàng)新的社會，你愿意提出自己的觀點，在一定的圈子里宣傳它，當(dāng)有更多的人認(rèn)同它時，你就是具備了創(chuàng)造力的。創(chuàng)新到修正在到社會認(rèn)可，這個過程是力的傳遞，是創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
醞釀的過程是發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的過程，奉獻(xiàn)精神能讓一個人保持不受懷疑和挫折的干擾，有一個讓自己不斷努力的動力源，是產(chǎn)生創(chuàng)造力比不可少的。
創(chuàng)造力產(chǎn)生的5個階段，前期的準(zhǔn)備，開始對一定的事物產(chǎn)生好奇，不斷的強化好奇心，當(dāng)好奇心達(dá)到一定階段就開始著手醞釀，讓不同知識在大腦里相互作用，當(dāng)這種腦力運動達(dá)到一定時間，在你想不到的一個時刻頓時感到茅塞頓開，這是的你就醒悟了。
接下來的是評價期，這個時候讓自己感到極其不舒服，因為你開始爬坡，會遇到很多問題，讓自己感到不安全，不舒服等等。這個時期的過程一般還比較漫長，完成了評價你將開始正式的攀登活動，在前面不斷的準(zhǔn)備后開始登山。回報就看你付出汗水的多少了。這些過程會不斷的調(diào)整，有時你可能要重新評估，因為上山的過程中會遇到不同山坡、山溝等，你需要換個方法跨越它們。
在登山的過程中有時會遇到大風(fēng)、暴雨等情況，這些壓力會讓我們加快進(jìn)度，超長發(fā)揮達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。外在環(huán)境幫助我們做出正確的判斷，也加快了我們的進(jìn)度。
發(fā)現(xiàn)新的樂趣，找到新奇的問題，并找到解決的辦法，是創(chuàng)造力的開關(guān)。我們登山的要有清晰的目標(biāo)，才能登上高峰。
被提出的問題是社會知道的問題，直接去解決就可以了，被發(fā)現(xiàn)的問題也就是新問題。家庭生活中很多問題都是被提出的，找到這些問題，并找到這些問題的答案，按照別人的答案去做就好了，可是我們有時候都把這類問題看做被發(fā)現(xiàn)的問題，覺得可以按照自己的方法去解決，往往會碰釘子，達(dá)不到預(yù)期的效果。家庭生活中很多問題都是已經(jīng)存在，并按照一定的規(guī)律發(fā)展，好多問題就在前面等著你。當(dāng)遇到這些問題時要清楚的明白這些都是別人解決了的問題，那就不是問題了。
問題的出現(xiàn)都有其本質(zhì)的原因，在思考本質(zhì)原因的過程就是醞釀的過程，這個過程是創(chuàng)造力的重要部分。醞釀的過程可能是天馬行空的想象、也可能是邏輯縝密的推理，也是不同情況的比對、想法的對抗等，這個過程艱難而有意思。
當(dāng)逐漸接近本質(zhì)的時候，我們會有揭開面紗的感覺，豁然清晰的看到那個你熟悉的面孔。
心流的過程不會產(chǎn)生快樂，結(jié)果產(chǎn)生快樂。富有創(chuàng)造力的人，追求的不是金錢、名譽，他們只是享受這個過程，從中獲得快樂，確認(rèn)自己的好奇心，確認(rèn)自己的發(fā)現(xiàn)。這些足以讓他快樂不已!
樂趣對于每個人的生活都很重要，怎樣在創(chuàng)造力的活動中獲得樂趣，是創(chuàng)造力得以順利進(jìn)行的重要保障。
產(chǎn)生樂趣的9個心理體驗，把目標(biāo)細(xì)分，完成一個就獲得一點成就感。
行動起來，在行動中修正。
技能和行動很匹配，調(diào)整自己的技能和行動，讓自己和能力匹配，在一個速度上運轉(zhuǎn)，達(dá)到良好的效果，讓在創(chuàng)新的過程中輕松快樂。
行動和意識相一致，在行動的過程中，要讓自己舒服，自己的思想舒服，只有自己感覺舒服是你的行動才是有效的行動，才不會有能量的消耗。
不會受到干擾，當(dāng)你能夠讓你能力和行動匹配，行動給意識帶來快樂時，你一般不會受到干擾，你的意識很希望你的行動來愉悅他。這個時候你要注意的是你的身體，保持健康就尤為重要了，那些沒能完成自己偉大理想的人，就是因為身體不夠健康。有理想的人一定要鍛煉自己。
失敗只是我們行走路上的小坑和大坑。絆倒你了，你不能躺在地上不起來，夏天的地面不是誰都能扛得住的，保持不被燙傷的方法就是快速的爬起來，繼續(xù)向前走，可能前面就會有陰涼處。面對失敗好的方法是踩著它向前走。
當(dāng)你能夠在前行的路上，忘記自己的意識時、忘記時間時，你依然在前行的時候，你的身體自己學(xué)會了創(chuàng)新了，自己產(chǎn)生了動力。自動模式開啟了，這個時候具備了創(chuàng)造力了。他會一直朝著那個目標(biāo)自覺的前行。不管是睡覺、吃飯、上廁所、做公交、開車時他自己依然朝著那個你設(shè)定的目標(biāo)前行。沒有任何人能夠影響你。
培養(yǎng)心流的條件和方法，目標(biāo)的清晰和明了，知道做到什么地方很重要。
心流與幸福，心流的過程不會給我們帶來快樂，結(jié)果會帶來快樂，心流產(chǎn)生的結(jié)果是不是我們以前所不知道，如果有獲得感有新鮮感就會感到快樂。
用心流幫助我們促進(jìn)快樂，這個過程讓他給我們帶來不一樣的感受，從中獲得快樂。心流也就是我們思考、活動的過程，這個過程是正向的思維時，就能給我們帶來快樂。
環(huán)境是大家共同擁有的，但是每個人環(huán)境各有不同，只有你身處的環(huán)境才是你的真實環(huán)境，其他和你平行存在的是時空，對你產(chǎn)生的改變較小。
我們要找到適合自己的環(huán)境，那些讓自己獲得更多創(chuàng)造力的環(huán)境是有用的，找到他們并經(jīng)常和他們在一起，獲得更好的力量。
大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)、協(xié)會等等都是不同專業(yè)環(huán)境，擁有創(chuàng)造力的環(huán)境。這些地反聚集了各種專業(yè)的環(huán)境，在這些環(huán)境里面會幫助你擁有創(chuàng)造力。這些就是社會環(huán)境。
還有是軟件環(huán)境，帶來靈感的環(huán)境也很多，比如山谷、大海、山峰、草原等等這些會給你帶來不同感受，帶來不同的靈感。這些就是自然環(huán)境給我們帶來的靈感。
社會環(huán)境和自然環(huán)境是事實存在，我們要會利用，利用這兩個環(huán)境創(chuàng)造一個具有靈性的環(huán)境，適合自己的環(huán)境來幫助自己。利用那些你能夠利用的事實環(huán)境來幫助自己吧。
不斷調(diào)整你的活動節(jié)奏，讓這個節(jié)奏最適合你的意識，適合你的身體狀況。達(dá)到平衡的狀態(tài)，你將特別的舒服。
天賦的存在，是你成功之后，你沒有獲得成功的時候，你的各種需求只是需求，在你獲得成就時，你的需求變成了天賦，然而天賦和需求是有一定關(guān)系的，你的需求趨勢你不斷朝著那個方向前行，你終將成功，你成功了，你的那些需求都是你天賦的表現(xiàn)。
童年和青少年，我們要培養(yǎng)孩子的好奇心，擁有一顆好奇心，把學(xué)習(xí)的知識變的有意思，好奇心能夠幫助孩子更好的學(xué)習(xí)。讓枯燥的學(xué)習(xí)變得有樂趣。
培養(yǎng)好奇心的方法，能夠產(chǎn)生好奇，并激勵孩子，鼓勵孩子讓他們獲得更多的認(rèn)識，在學(xué)習(xí)過程中獲得更多快樂。才能長期的學(xué)習(xí)知識。
營造家庭環(huán)境，父母是好奇心培養(yǎng)的關(guān)鍵，利用你能夠利用環(huán)境，讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生好奇，讓孩子對生活產(chǎn)生好奇。找到那些給孩子帶來好奇的環(huán)境，講解這些環(huán)境，學(xué)校、博物館、音樂會等等這些環(huán)境只要你能進(jìn)入，你就去尋找，尋找這些環(huán)境，在你去的時候，你要幫助孩子建立好奇心，父母先了解這些環(huán)境。
父母要學(xué)會引導(dǎo)孩子的好奇心，幫助他們建立好奇心。痛苦會增強一個人的欲望和向往，同樣的積極的引導(dǎo)，不同環(huán)境的熏陶也會幫助孩子增強欲望和向往。
良師的教導(dǎo)，一個孩子能夠得到老師的表揚是很開心的，一個老師能夠影響到孩子的想法，并能夠讓這個想法生根發(fā)芽，不斷的暗示和鼓勵是很重要的。同樣的父母也應(yīng)該不斷給予孩子鼓勵和暗示。
興趣也會相傳，很多老師家的孩子成為老師的可能較大，畫家的孩子成為畫家的可能較大等等，這些是家庭熏陶和興趣培養(yǎng)有很大關(guān)系。
科學(xué)家的關(guān)注力是長期和穩(wěn)定的，長時間的關(guān)注一點是獲得成功的必備條件。動力的來源，能夠長時間在艱苦的過程中研究，需要足夠的動力來保證。責(zé)任感、成就感、研究中帶來的快感都是前行必不可少的，是能夠完成長時間艱苦工作的保證。
在同一領(lǐng)域提出不同的看法，要面臨很多挑戰(zhàn)，要面對很多困難，要克服這些困難需要更多的知識，需要學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識幫助自己。
同時也會來自社會、學(xué)界的影響，舊有的體系會保護(hù)他們自己的利益，對于新的看法和研究都會持不認(rèn)同的看法，在這個過程中給予研究者是很大的考驗。
責(zé)任感是書中三位科學(xué)家共同擁有的特質(zhì)，責(zé)任感讓他們克服很多困難，在長時間的工作中獲得力量。長期枯燥的研究工作對于有大格局的人就是快樂的，從中能夠獲得快樂，讓自己不斷前行。
心路的歷程經(jīng)歷了很多，幫助他們形成了對生命科學(xué)的責(zé)任感，在不斷的行進(jìn)道路上不斷的獲得更多的知識，幫助他們完成研究。
興趣、冒險精神、從中獲得快樂等方面都會幫助他們獲得更好、更多的力量。使他們能夠在一個領(lǐng)域有創(chuàng)造力的投入!
這一章講的四位具有創(chuàng)造力的人，都通過了不斷的努力和修正自己，不斷在嘗試打破一個領(lǐng)域的邊界。他們的工作方法、學(xué)習(xí)方法、以及影響權(quán)威的方法都值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)你追去更高層次的時候，你會放棄哪些大家追求的東西，金錢、地位等。讀后感·同時他們具有創(chuàng)造力的活動又充分接地，充滿地氣，這些是他們能夠有正常的生活保障，把自己的生活過好才能繼續(xù)自己的理想。
他們都有很多相似的地方，思想的認(rèn)識、工作的方式、生活的節(jié)奏，在這些過程中他們獲得了靈感，找到了創(chuàng)造力的突破點。
運用創(chuàng)造力的方法思考、生活、工作，及時我們做了很多，沒有得到認(rèn)可，收獲的是滿滿的充實，生活變的會更有意義。
生活的能夠過程中會分散我們很多注意力，學(xué)會使用注意力能夠幫助我們獲得力量，把注意力集中在一個點上，也許就會或的不一樣的收獲。
注意力能夠幫助我們，不斷的在一件事上獲得快樂，在集中注意力的時候我們要有獵奇的心態(tài)，不斷探索。培養(yǎng)自己的興趣。
培養(yǎng)好奇心和興趣，用不同角度去看我們面對的事情和我們我們關(guān)注的事情，不斷探索，思考!培養(yǎng)好奇心和興趣。
關(guān)注自己日常生活的思想流動，每天我們的思想是怎樣的流動，有時是靜止的，有時是自動的、有時是波瀾壯闊的、有時是風(fēng)平浪靜的、有時是快樂的、有時是集中的、有時是分散的?看看心的流動，看看一天我們頭腦都在想那些事情。是每天都一樣的?還是每天都有不同的點?通過對心流的觀察，來管理自己的行為、生活。
觀察后你會發(fā)現(xiàn)，你的心流是怎樣律動的，在這個運動的過程中是一成不變、還是每天都有驚喜。如果每天都在驚喜，那么創(chuàng)造的力的能量就會增加。
管理你的心流，讓心流具備創(chuàng)造性，從管理你的生活開始，管理你的習(xí)慣開始，讓心流不斷的改變，讓心流走上一個創(chuàng)造力的高速公路。
當(dāng)心流上了創(chuàng)造的高速公路時，你會有不同的想法、會看到很多有趣的，讓你興奮不已東西，會讓你充滿創(chuàng)造力。
當(dāng)你學(xué)會了這些，你的創(chuàng)造力就會自動出現(xiàn)了，從中你會獲得巨大的收益，現(xiàn)在就讓我們開始吧!
創(chuàng)造讀后感篇三
讀完《創(chuàng)造高收益壹》、《創(chuàng)造高收益貳》之后，我又緊鑼密鼓地開始了《創(chuàng)造高收益叁》的閱讀，很久沒有這么渴望地去吸取知識了。雖然這幾本書中，很多問題都挺類似的，但每本書都帶給我很多收獲。每個案例，即使跟前面出現(xiàn)過的例子很類似，也都能讓我如獲新知一般不厭其煩地反復(fù)溫習(xí)經(jīng)營之要點。已經(jīng)取得如此輝煌成就的稻盛和夫，尚且在書中對這些問題不敢怠慢，每一個都給予深入的思考和詳細(xì)的解答，作為初學(xué)者的我們，又豈敢托大呢？這些案例，我想若是再反復(fù)閱讀幾遍，也依然會有收獲的吧。
論形式，這本書跟前兩本一模一樣，都是以書面問答的方式，由稻盛和夫為企業(yè)經(jīng)營者們回答他們所提出的關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理方面的重大問題，只不過此書中共有34則案例，比前兩本都要多。這本書中的問題，大概分為幾大類：
1、作為一個企業(yè)經(jīng)營者，應(yīng)該具備的水準(zhǔn)是什么；
2、為了擴(kuò)大企業(yè)業(yè)務(wù)和營收，應(yīng)該注意哪些問題；
3、如何才能凝聚下屬，打造員工跟公司協(xié)力奮斗的氛圍；
4、第二代經(jīng)營者，應(yīng)該如何處理所面對的各種問題；
5、開展多元化經(jīng)營時，應(yīng)該注意哪些問題；
雖然前路艱辛，世道難測，我們還是應(yīng)該向稻盛和夫?qū)W習(xí)，做一個勤奮努力，不斷上進(jìn)，對他人對社會有助益的人。在此感謝稻盛和夫給我的啟發(fā)和力量。
創(chuàng)造讀后感篇四
寒假里，我讀完《激發(fā)創(chuàng)造力的66個科學(xué)家的故事》，它給我?guī)淼牟粌H僅是心靈上的震撼、精神上的鼓舞和學(xué)習(xí)上的動力，更多的是折服于他們那種為人類、為科學(xué)不惜一切的自我犧牲精神。
就拿我國明朝的李時珍來說吧!如果他沒有那種吃苦耐勞、為民奉獻(xiàn)的大無畏精神，可能今天早已談不上《本草綱目》一書了。在他早年行醫(yī)時，發(fā)現(xiàn)了許多醫(yī)書中的藥性的記載錯誤，便花了27年的時間到各地采集藥物，記錄其藥性，畫藥草圖;遇到不知其藥性的藥物向當(dāng)?shù)厝苏埥蹋瑥牟粊y記其藥性;為了了解藥草是否有毒，他甚至還不惜生命代價，勇嘗百草……要換作今天，這樣受罪、危險的活有多少人愿意做?可他——李時珍，為了糾正傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的錯誤，用盡了畢生的心血，最終所著的《本草綱目》成了我國醫(yī)學(xué)史上的巨著，如今已傳遍世界各地，李時珍也正因如此成了我們中國人的驕傲，民族的自豪!
科學(xué)家們不求財富，只求給人類幸福的精神給了我很大的啟發(fā)：人的一生并不在與財富多少，而是在于給了世界多少的貢獻(xiàn)和幸福。我自己總覺得這就是他們?yōu)槭裁匆哌M(jìn)科學(xué)的原因了。比如：居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，當(dāng)時是世界上稀有的東西，居里夫人和他的老公兩個人艱辛地工作，過了好幾年，終于提煉出了0.1克鐳，她不就此滿足，仍舊繼續(xù)進(jìn)行鐳的實驗，最后的結(jié)局當(dāng)然是：由于居里夫人被鐳輻射的時間過長而死亡。這名偉大的科學(xué)家，死在了她的崗位上，這是多么令人震驚啊!
可以說，人類的進(jìn)步離不開科學(xué)，科學(xué)的發(fā)展也正因為有了科學(xué)家們不畏艱辛、不畏險阻才得來今日先進(jìn)的科學(xué)，今日的科學(xué)成就離不開他們的汗水，當(dāng)我們享受著科學(xué)為我們帶來的幸福生活時,我們千萬不要忘記他們——那些為了人民的科學(xué)家們!
創(chuàng)造讀后感篇五
在一個略顯燥熱的夏日午后，走在樹陰下，風(fēng)吹過了，一只鳥兒叫了聲，飛遠(yuǎn)了，不知又有多少種子隨著北遷而來的飛鳥，在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息：果實作了鳥兒的食物，鳥兒作了種子的翅膀。
“雙贏是一種智慧”，不知在哪本雜志上閱讀過這短句，卻并沒像往常那樣，匆匆掃過，而記下了。這時便出現(xiàn)在我腦海。
曾記得有這樣個故事有一個木匠不小心將建設(shè)宮殿的木材做短了，于是石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為宮殿多增了一分姿采。
人類在自然母親的教化下，懂得了一種簡單而又智慧的道理——雙贏。
取長補短，互利共贏，不僅在當(dāng)今社會得到廣泛認(rèn)同，早在古代，人們提出雙贏這種智慧的行為準(zhǔn)則。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強所帶來的痛苦;“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著皇帝的圣旨，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有他國對天朝的膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時，他只不過是一個殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的智慧光輝;所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏，是一種智慧，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報。
雙贏是一種由自然而來的智者之思，也是是一種智慧。
想了很多，風(fēng)又吹了，送來小雨將至的涼意。
創(chuàng)造讀后感篇六
海洋是我們不可永久跨越的另類世界。海洋充滿了神奇的吸引力，像一個磁石無時無刻不吸引著我們的心魂。然而海洋那驚人的美，并不是任何人都可以領(lǐng)略到的。讓我們跟隨凡納爾的腳步，去探索大海的奇妙景象，讓我們一起出發(fā)吧!
凡納爾是一位著名的科幻小說家，代表作有《神秘島》《格蘭特船長的女兒》?！逗５變扇f里》中有著一位不同尋常的船長——尼摩。他用很厚的鐵板做了一個很龐大的潛艇，在海洋中游弋。后來被人們發(fā)現(xiàn)，誤認(rèn)為是一個很龐大的大鯨魚，開始了捕捉行動。法國巴黎自然博物館阿隆納斯教授也受邀前行，航坐“林肯號”，但后來在追捕時，阿隆納斯教授和他的僕人康賽尓，魚叉手三人不辛落入海中，奇怪地坐在了“怪獸”上，才發(fā)現(xiàn)是一個潛艇，通過海洋的物質(zhì)發(fā)電。三人上了船，與船長尼摩開始了兩萬多麗的海上探險。一路上發(fā)生了一些令人難以想像的奇異事件，他們似乎過著另類生活。後來三人終於逃了出來，回到了久別的大陸，結(jié)束了美麗而又精彩的探險。
三人在海上經(jīng)歷了很多，尼摩船長是一個知識淵博的學(xué)者，對大海有著很深的眷戀之情，而且船上有著12000多冊藏書。他們經(jīng)歷了日本海.印度洋.紅海.地中海，經(jīng)過大西洋之後又到了南極。他們看到了許多罕見的生物，與章魚搏殺，一切都那麼刺激。
他們這樣的探索精神，是一種偉大的力量。他們有著堅強的毅力，有著頑強的精神。這樣的精神和毅力是堅不可摧的。
我們?nèi)祟愓菓?yīng)該有著這樣的精神，有了這樣的精神，才可以構(gòu)造新的社會，使我們的知識和經(jīng)驗更加豐富，才能使我們?nèi)祟惖氖聵I(yè)有著突飛猛進(jìn)的發(fā)展。我國的改革開放，同樣少不了這種精神，需要我們勇敢地探索，在探索中增加知識和經(jīng)驗，增強我們的膽魄，增強克服困難的能力，最終目的是把我們的國家建設(shè)得更美好。
順理成章，我們青年正應(yīng)該擔(dān)起這一份重任。因為我們是國家的希望，俗話說“青少年是祖國的花朵”，是祖國的未來和希望。少年強則中國強，少年雄于地球則中國雄于地球，沒有青少年的進(jìn)取探險精神，就沒有了科技上的新發(fā)現(xiàn)，沒有青年的探索，就沒有航空上的成就。青年人的探索精神是使中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主動力。
我們的人生不就應(yīng)該這樣嗎?只要我們有著這樣頑強的精神，才可以成功。為我們的人生奮鬥，為國家而奉獻(xiàn)。請相信“世上無難事，只怕有心人”的格言。
讀了這本書，真正體會到了這種精神，留下了深深的印記，令人回味，會使我受益一生。
創(chuàng)造讀后感篇七
近日，我讀完了一本叫做《創(chuàng)造自己》的書，這本書是作家劉墉寫給自己兒子的。看完之后，我有很大的收獲，也有很多的感悟。
在一篇叫“愛的禮物”的文章里領(lǐng)悟到了，子女對父母的愛經(jīng)常會漠視，這篇文章的大意是：父親送了一件禮物給兒子，父親對兒子說：“這個不值錢，如果遇到劫匪，被搶走的話不礙事。兒子竟然轉(zhuǎn)手就把禮物送給了一個同學(xué)。兒子不知道，父親的意思是讓他在遇到劫匪時一定要保護(hù)自己，不要因在乎財物而丟了性命。
還有一篇文章，叫做“雙向時間”，這篇故事的大意是：兒子作的.讀書報告得了a++++。父親說：其實得a+就夠了，因為如果把時間用都用在這篇讀書報告上，其他的功課就會荒廢。就像我倆選舉選舉，這次我得4票，你得6票，下次選舉，我多得一票，不僅僅意味著我多得一票，還意味著你少得了一票，我倆就打平了。
再有一篇“誰是紐約客”，這篇文章講述了紐約人的無情的一面。先說無情，假如，你有一天心臟病發(fā)，倒在人來人往的街上，沒人會去扶你，他們都害怕，你是裝的，其實想要殺人，當(dāng)夜深人靜時，地鐵的車廂總有幾個擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，因為他們害怕在空車廂里被人殺掉。
作者認(rèn)為，紐約人是把熱情藏在了冷酷的外表下了。
這本書很好，里面有很多有意義的哲理，我推薦大家去讀一讀。
創(chuàng)造讀后感篇八
我是一個十分喜歡讀書的小姑娘。從小時侯的圖畫書到一、二年級的故事書，再到現(xiàn)在看的國內(nèi)、外名著。書伴我成長。在我看來，書對我而言很重要，因為我從書里懂得了許多做人的道理。我開心的時候喜歡讀書，不開心的時候也喜歡讀書。因為只有在讀書的時候，我才能把自己的喜、怒、哀、樂全部拋掉，靜靜地沉浸在飄滿墨香的書海里，忘我地閱讀著。
在這個暑假里，我又讀了不少書。其中，我印象最深的是巴爾特?凱森寫的教育小說--《人生，要自己創(chuàng)造》。這本書寫的是兩個不同的孩子的人生道路。同樣的身世，同樣的坎坷，但是最后，一個成為了著名作家，一個卻成為依靠乞討為生的乞丐。
仲馬?夏霖和依德?路啟是這個故事的主人公。他們的父親都是大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。雖然仲馬和依德從小一起長大，但是他們的性格完全不一樣。仲馬不愿意過這種錦衣玉食的生活，從小就嚴(yán)格地磨練自己，過著平凡的生活。而依德卻從小過著飯來張口，衣來伸手的生活，從而變的十分散漫。在他們的求職路上，仲馬沒有用父親的盛名作自己的敲門磚，而是用自己的真材實學(xué)來創(chuàng)造人生的輝煌，不久他被錄用了。依德卻認(rèn)為有捷徑可走，在應(yīng)聘時，他便報出父親的名字，那些單位就錄用了他，但是過了幾天，他們發(fā)現(xiàn)依德是一個十分懶惰的人，便辭退了他。此后，依德便游手好閑、不務(wù)正業(yè)、胡作非為、仗勢欺人。依德的爸爸因為工作太忙，等發(fā)現(xiàn)的時候，依德已經(jīng)無可救藥了，他一病不起，不久便去世了。一大筆財產(chǎn)便落到依德手里，從此變本加厲，更加囂張。不久，他父親一生的心血就被依德毀了。此后，他便只得靠乞討維持生活。
《人生，要自己創(chuàng)造》這本書使我懂得了不管做什么事，都要靠自己，正如仲馬所說的：“坐在別人肩頭摘地蘋果不會甜的?！蔽覀兩谝粋€不清貧的家里，其實是對我們的一種特殊的考驗。如果我們經(jīng)得住這個考驗，將會前途無量；如果我們經(jīng)不住考驗，將會一次跌到“谷底”。我們應(yīng)該以仲馬?夏霖的精神為楷模，以自己真實的高度來創(chuàng)造無限美好的未來！
創(chuàng)造讀后感篇九
《創(chuàng)造自己》這本書是劉墉針對自己的`兒子劉軒，在成長過程中所遇到的各種問題，以書信的方式，啟發(fā)孩子奮發(fā)向上，堅持不懈，勇敢地面對現(xiàn)實。親情之間洋溢著關(guān)愛和鼓勵：超越自己與生俱來的弱點，創(chuàng)造自己美好的人生！
古語說黃金棍下出人才，那是古代人以暴力的方式在教育下屈服，給教育和暴力糅合在一起，其實這樣的教育方式很不好。當(dāng)下，提倡素質(zhì)教育時代，更多的是說服教育和理性教育。正如劉墉針對自己的兒子劉軒，以書信的方式告訴兒子很多道理，而不是謾罵和暴力。
生活中也許會有很多的不如意，懂得道理或許就會找準(zhǔn)解決的方式，讓別人懂得道理是你個人的魅力所在。
敢說不的人，往往缺乏實力，他們只怕不順著對方的意，自己就要吃虧。豈知愈是想討好每個人的，最后可能誰也沒討好，因為沒有人珍視他的“好”，卻要加倍地責(zé)備他可能的不周到。愈是想對得起每一個人的，愈可能對不起人，因為精神、時間、財力有限，不可能處處顧及，結(jié)果服務(wù)的水準(zhǔn)下降，還是對不起人。就算是他拼老命地應(yīng)付了每個人，至少對不起了他自己。
什么是創(chuàng)造人，什么塑造人，那是生活，生活中你會影響別人，別人也會影響你。作為父親的劉墉，懂得一套教育的方法，不愧是很多家長心目中的旗幟。面對時代的進(jìn)步，90、00后新時代孩童的叛逆與不尋常，更需要良好的引導(dǎo)方式。對于理解愛的意義，分清什么是愛。為什么說不？怎樣說不？基本的禮貌是什么，待人接物需要的禮貌是什么？還有包括時間，興趣愛好等，這些方面都是生活遇得到的用得上的。
別說是孩童，就連很多的成年人都需要不斷完善這方面的知識。
創(chuàng)造讀后感篇十
有幸讀到《創(chuàng)造高收益》這本書。看似很乏味的書名，實則是一本很通情很實用的經(jīng)營寶典，不但對于事業(yè)上，乃至對于處理人生和社會的事情都是有很大幫助的，實在是引人入勝！
稻盛和夫，被稱為日本的“經(jīng)營之圣、人生之師”，作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，他用40年時間創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)。
稻盛和夫先生并不是畢業(yè)于名牌大學(xué)，創(chuàng)業(yè)之初也沒有任何優(yōu)勢，甚至缺乏基本的資金。但是他掌握了正確的經(jīng)營哲學(xué)并在實際中運用、總結(jié)、提升和創(chuàng)新，終于成為了跨國企業(yè)巨頭的創(chuàng)建者和領(lǐng)袖，成為世界企業(yè)家學(xué)習(xí)的楷模、老師。
假如我們沒有強烈的愿望，那么無論做任何事情都很難取得成功。我們對那些連我們自己都不認(rèn)為非做不可的事情是不可能全身心地投入進(jìn)去的。
心懷強烈愿望，期盼如愿遂行，這是保證我們想要做的事情能夠獲得成功的原動力。
有了愿望，還必須積極地付諸行動，并且能夠忍受長期的煎熬，勝不驕，敗不餒，堅持努力，最終獲得事業(yè)的成功。
愿望，其實就是樂觀的目標(biāo)。
在這本書里還有很多寶貴的理念值得分享，例如：
稻盛和夫先生將他的企業(yè)經(jīng)營理念確立為“在追求所有員工獲得身心兩方面幸福的同時，為人類社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。他說經(jīng)營企業(yè)的真正目的不是為了實現(xiàn)自己作為一個企業(yè)家的夢想，而是要照料好企業(yè)員工與他們家人的生活。（說到這里，我想起在公司刊物上看到的一句話：“讓員工獲得有尊嚴(yán)的收入”，這句話在第一時間就深深地感動了我，并一直鼓舞著我。）。
正是明確了要為全體員工謀求幸福的這個大義名分，他才能夠無所顧慮、堂堂正正地統(tǒng)帥和管理手下的員工，并且員工都心甘情愿地緊密團(tuán)結(jié)到一起，共同努力，將京瓷公司由7個人的小公司做成了龐大的國際集團(tuán)，世界500強企業(yè)。正是因為員工能夠被“要為社會大眾做貢獻(xiàn)，盡一切可能降低長途電話費用?！边@個大義名分所激勵，使得他在1984年創(chuàng)辦的第二電電（kddi）用很短的時間就成為了日本的第二大電信運營商，世界500強企業(yè)。
樹立一個崇高的目標(biāo)，往往會獲得更加璀璨的成果！
稻盛和夫先生非常注重企業(yè)成員之間的信賴關(guān)系，主張家庭似的人際氛圍，并且通過舉辦聯(lián)歡會的形式，加深了領(lǐng)導(dǎo)與員工、員工與員工之間的私人情誼，通過輕松愉快的氛圍加強了溝通和理解、支持。
因為成員之間有了信賴，任何時候都能夠同心協(xié)力，榮辱與共。所以稻盛和夫先生能夠解決凍結(jié)員工一年工資，企業(yè)卻在這一年取得了更好的效益的問題。
以未來時態(tài)對待自身的能力。居安思危，在公司狀況還算良好時推動新產(chǎn)品的研制開發(fā)，而且非常重要的一點是要讓員工都感受到危機(jī)。
創(chuàng)新都會面臨風(fēng)險，但是如果不愿意承擔(dān)這種風(fēng)險的話，我們的能力就不可能得到提升。
人的能力是能夠隨著時間的遷移而不斷增長的?，F(xiàn)在認(rèn)為是不可能的事情，或許半年以后就會成為可能。如果只基于現(xiàn)有能力進(jìn)行判斷，那么創(chuàng)新就永遠(yuǎn)都不可能實現(xiàn)。
在這本書里還學(xué)到一個標(biāo)準(zhǔn)，那就是實現(xiàn)10%以上的稅前利潤。而實現(xiàn)這個目標(biāo)，就是將銷售額做到最大化，將費用做到最小化，用最短的時間。只要朝這三個方向無窮努力，就能實現(xiàn)高收益！
創(chuàng)造讀后感篇十一
人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。
這是我讀完劉墉的《超越自己》、《創(chuàng)造自己》、《肯定自己》后最深的感受。在這本書的內(nèi)容是劉先生作為一個父親對孩子成長過程中遇到的一些小事，但卻是可能決定人生成敗的關(guān)鍵之舉的重要性的教誨。他的文章詞不是精美的，相反卻是那樸實的言辭更讓人感到親切，真摯。整本書有許多章節(jié)，每一小節(jié)就是一封橫跨太平洋的信，每一小節(jié)都講述了一個道理。其中分別談到了一些有關(guān)吸毒、階級觀、世界觀、價值觀和道德準(zhǔn)點的差異。作者用許多的事例來闡明最簡單卻又最真實的道理，令人信服。這也是我這本書如此受歡迎的原因吧，因為我們總能在讀故事的不經(jīng)意間領(lǐng)悟出為人之道、處事之理。
每個人都有自己的父母，他們是我們最偉大的保護(hù)者、教育者，無論什么時候父母對孩子們的關(guān)愛都是最無私的。我始終忘不了他在一篇關(guān)于親情的散文中那樣說：“愛像果汁粉，生活是清水，只要調(diào)配適當(dāng)，都能沖出一大瓶愛的果汁。可是有的人雖然倒了很多果汁粉，卻加了太多的水，蓋上瓶蓋，怎么搖愛都不能融化。于是在喝了一杯又一杯淡而無味的薄果汁后，賓客將散人將老，甚至愛的人先自己一步離開，才發(fā)覺瓶底有那么多未溶解的濃濃的愛?！笨吹礁改感列量嗫嗟臑槲覀兏冻鰰r，有沒有對他們表達(dá)我們的感謝呢?爸爸諄諄教導(dǎo)時，又沒有而認(rèn)真的聽呢?媽媽慈愛的噓寒問暖時，有沒有耐心的回答呢?世界上的愛都是需要表達(dá)的，他教會了我感恩，教會了把對親人的愛勇敢的說出來、表達(dá)出來!隨著時間的流逝，父母臉上多了皺紋，出現(xiàn)了白發(fā);我們也一天天的長大成人，我們應(yīng)該用真心關(guān)愛老人，關(guān)愛父母;要像他們對我們一樣無私地關(guān)愛。
從這些書里我真切的體會到了劉墉先生對孩子的周到、細(xì)致的關(guān)心呢!孩子的成長是天下父母最關(guān)心的事，孩子安安全全的成長則更是父母所牽掛的呀!這不就是細(xì)微之處見真愛嗎?如果說母愛是地，則父愛就是天!在一個大男人的心里，卻裝著那么細(xì)膩的關(guān)心和周到的關(guān)愛，那他所教育的孩子，思想也應(yīng)會是成熟而縝密，細(xì)致而周全的。但是我認(rèn)為這樣的教育該比說教更有力，更讓人信服。有如潤物春雨，細(xì)膩無聲，卻滋養(yǎng)萬物!讓孩子體驗、了解親人的關(guān)愛，讓孩子學(xué)會在生存的同時更要保護(hù)自己。那樸實的言辭更讓人感到親切，真摯，更是他道出了天下父母想對自己孩子要說、該說的話，要做的事。它體現(xiàn)了一個父親的睿智和博愛，更讓我們感受到了父母的不易?，F(xiàn)在的家庭大都只有一個孩子，父母們把自己的全部獻(xiàn)給了孩子，往往換來的都是孩子的無情，因為過度包辦會讓孩子變得沒有禮貌、不懂得珍惜。劉墉也認(rèn)識到了這一點，所以在教育自己的孩子時他會放手讓孩子做他們想做的事情。
孩子成長需要獨立、自主，但天上不會掉餡餅，孩子的成長也要引導(dǎo)孩子慢慢地學(xué)會自主，學(xué)會摸索方法。書中劉墉寫了這樣一段話：“孩子!越是面臨災(zāi)難、面對打擊，我們越要堅強、越不能落淚，因為淚眼使你看不清敵人，淚眼只可能遭遇更致命的傷害。孩子!這就是年輕，這也正是年輕人面對災(zāi)難應(yīng)有的態(tài)度。所以，今天看著世貿(mào)中心倒塌了，我們要想，明天，將會在這兒矗立起更偉大的建筑。”劉墉還給他兒子寫了這樣一篇信，題目叫《迎向戰(zhàn)斗》，信中寫了他的兒子對與突然襲來的困難或是遇到緊急情況，總是發(fā)-愣，不斷的逃避，等別人來解決，或是讓事情自然過去，這樣的人是不會受到別人的尊重，當(dāng)然也不會成功。在我們的生活中，并不是任何情況都允許你逃避的，無論我們面對緊急狀況時，都應(yīng)該立刻反應(yīng)，主動出擊，容不得你去猶疑，思考!書中說最困難的時候，沒有時間去流淚，最危險的情況，沒有時間去遲疑。每當(dāng)我們猶豫彷徨，面對壓力而不知所措時，我們應(yīng)該冷靜思考,迎向戰(zhàn)斗!人生艱苦，而我們要加倍努力。
創(chuàng)造讀后感篇十二
暑假讀了朱永新教授的教育感悟——《讓孩子創(chuàng)造自己》這本書，感覺自己受教頗多。
這本書共分八大章，從教育是心靈的藝術(shù)、陪伴比“供養(yǎng)”更重要、父母是孩子的第一榜樣、播種美好才能收獲美好、“第一”并不重要、真正的教育在于喚醒、父母成長了，孩子才能成長、家校共育，實現(xiàn)完美教育這八個方面對教師、孩子、及家長在教育、閱讀、人生方面進(jìn)行點點滴滴的指導(dǎo)，雖然每頁都是簡短的一段話，但是卻值得細(xì)細(xì)品味。正如朱老師所說：“這些文字值得每一位讀者慢讀，細(xì)品，靜思，一個字或一段話，總能不經(jīng)意間讓我們產(chǎn)生心靈的共鳴。”正是靜下心的慢讀、細(xì)品、靜思，讓我對教育有了更深刻的理解。
教育孩子最好的方式是言傳身教，在潤物細(xì)無聲中影響孩子的一言一行。古有孟母為榜樣，孟母多次搬家，只為了給孟子提供一個良好的教育環(huán)境；孟母剪短織布，只為了讓孟子明白學(xué)習(xí)要持之以恒的道理。孩子從牙牙學(xué)語到蹣跚學(xué)步再到長大成人，是一個漫長的過程，在這個過程中不可缺少的就是教育。我們都知道教育從來不是一件容易的事。教育不是簡單的教與學(xué)，而是以身作則，是我們正其身，立其行，言行合一，做孩子的榜樣，陪孩子一起成長。
陪伴孩子是最好的愛的供養(yǎng)。有首歌是這樣唱的.：“爸爸媽媽最愛我，我卻總是不明白愛是什么”在孩子的眼中什么才是愛？給孩子提供衣食無憂的生活環(huán)境？給孩子購買漂亮的新衣服、喜愛的玩具？對孩子言聽計從、有求必應(yīng)？顯然都不是，真正的愛是陪伴，特別是那些工作繁忙而經(jīng)常疏忽與孩子情感交流的父母，更應(yīng)該明白，對孩子來說，精神的陪伴與物質(zhì)的滿足相比同樣重要，甚至更加重要。
閱讀帶孩子走進(jìn)真、善、美，童話、故事締造童年的幸福，童謠是孩子的精神養(yǎng)料。蒙臺梭利說：“讓孩子唱歌，也是一個鍛煉準(zhǔn)確發(fā)音的好方法”。作為父母，教師的我們都應(yīng)該在生活與學(xué)習(xí)中去激發(fā)孩子們的閱讀欲望，對于還無法進(jìn)行獨立閱讀的幼兒，我們有必要將一些身邊傳統(tǒng)的童謠、兒歌或者故事，唱或講給孩子們聽，讓孩子從小體會中國語言文化的魅力，為以后的文字閱讀提供基礎(chǔ)，創(chuàng)造興趣。也應(yīng)該主動幫助孩子們進(jìn)行交流、鼓勵他們?nèi)ヌ剿魑粗?，?chuàng)造屬于自己的故事，體會童年的幸福，讓孩子創(chuàng)造自己！
無論是教師，還是父母，我們都不應(yīng)該強制孩子按照我們自己的意愿去成長，我們應(yīng)該用朋友式的口吻去討論和交流、游戲和生活。每個孩子都是一粒神奇的種子，每一粒種子都蘊藏著不為人知的能量。我們要用愛陪伴孩子成長，鼓勵孩子探索自己的世界，追尋內(nèi)心的幸福。理解他們的行為，一起創(chuàng)造獨一無二的自己。
創(chuàng)造讀后感篇十三
《創(chuàng)造自己》講的是：這本書會引領(lǐng)我們進(jìn)入一個不同文化的人生，如果細(xì)細(xì)品味，會發(fā)現(xiàn)這書不僅給我們美的享受，更給我們深奧的人生啟迪。在午后，或者是夜晚，一邊品嘗杯中的濃濃的茶味，一邊欣賞這本書的美文，會感到一陣心曠神怡、寧靜淡遠(yuǎn)的感覺就會油然而生。
當(dāng)某一天，我看到一些人，才知道這句話的真諦……海倫·凱勒原本在我的印象中是空白的，但偶然聽到老師在講她的事跡，我不禁佩服這位女中豪杰。
她死后，因為她堅強的意志和卓越的貢獻(xiàn)感動了全世界，因此馬克。吐溫說：“19世紀(jì)，出了兩個了不起的人物，一個是拿破侖，一個是海倫。凱勒。
她就是用自己的生命，創(chuàng)造了一個讓人舉世仰慕的自己！霍金偶爾聽過，但是以為是個普通人罷了，沒有多大的注意。直到，看到有關(guān)他的故事，我就認(rèn)為當(dāng)時自己的智商怎么那么低。
霍金因為患了“漸動癥”導(dǎo)致全身癱瘓，身體上只有一根手指頭可以動。但是他推算出了黑洞的面積原理，還得到過“英國爵士”、“英國皇家學(xué)會的休斯”的榮譽稱號等。他坐在輪椅上，僅用一根手指頭到處演講，又得稱“宇宙奇才”的稱號。
他就是用自己的生命，創(chuàng)造了一個能在輪椅上演講的自己！與他們相比，我覺得雖然也許我不能成為名人，但是我可以在生活上一點一滴的做好。
生活中的我，不喜歡互動，內(nèi)向性格。一旦說到什么比賽，我的第一句話，不是“我要參加”而是“我不參加，不要問我”。但是在一次的被迫之下，無奈的參加了一次鋼琴比賽。
跟老師報名后，晚上只能在家里自己練習(xí)。剛剛好老師選中的曲子里，我有一些錯音，而且練得不是很熟。剛剛彈開頭，就心情開始煩躁，不想彈了，看著密密麻麻的五線譜，就感到一陣的惡心。而且，為了比賽的這件事，我跟媽媽吵了好幾次的架。
姐姐也參加了這場比賽。她看到我這樣對我說：“為什么不從頭來呢？”“從頭來！那要弄到什么時候??！”我驚訝道?！皬念^來，就是重新創(chuàng)造自我的機(jī)會，為何不呢？即使，你沒有獲獎，那也是一個重新創(chuàng)造自己的過程。但是在創(chuàng)造自己的前提是要接受自己?！苯憬阍噲D的開導(dǎo)我?！澳窃鯓咏邮茏约耗兀俊薄澳钱?dāng)然是，先知道自己錯來哪里。創(chuàng)造自己然后在努力的去推敲它，彈起來再投入點感情，那就做到了?！苯憬惆阉慕?jīng)驗交給了我。
我按照姐姐的交給我的方法，去做了一遍。然后彈起來在加入點感情。姐姐在比賽前看了一遍，說對就是這個樣子。在比賽場上，我還照賽前那樣做，結(jié)果成功了，獲得了名次。
創(chuàng)造讀后感篇十四
同行業(yè)的一位資深朋友贈送了一本李佳蓉即將出版的書《你的價值。自己創(chuàng)造》如獲至寶，因為之前拜讀過她所著的《好主管是學(xué)習(xí)來的》，受益匪淺。趁春節(jié)長假的時間，我一口氣讀完，感嘆“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”佳蓉姐的許多觀念改變了我的想法，現(xiàn)把我感受至深的體會分享給大家。
處處高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格自己，給自己定位，是一位優(yōu)雅、專業(yè)、善解人意的人，不做影響董事長形象的事情，對孩子教育也是一樣，從小要求他養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給自己定位是一個成功的人。
這是一個競爭的社會，對于挫折，要放好心態(tài)，要分析失敗的原因，而不要沉淪于失敗之后的心理感受。它將會挫敗一個人的意志，會讓你越來越不自信，對前途看不見希望，對自己的潛力更不相信，放下感受，正確面對，積極重來。
一個人有目標(biāo)是好事，但還是要有長遠(yuǎn)的目標(biāo)，要站得高、看得遠(yuǎn)。格局非常重要，每年的世界保險華人大會一定要參加。向各位優(yōu)秀的保險前輩學(xué)習(xí)，學(xué)觀念、學(xué)方法，展望未來，mdrt會議達(dá)成也一定參加，感受全世界最頂尖壽險規(guī)劃師的風(fēng)采及他們的愿景，跟著成功者的腳步走。體驗美好是盡自己的能力參與優(yōu)質(zhì)生活的體驗，熱愛生活，并且憧憬美好生活，告訴自己，你會達(dá)到這種狀態(tài)的，激勵自己不斷向前，有信心和魄力。
像我們這種以業(yè)務(wù)業(yè)績?yōu)樵u估的單位，在眾多的同事中做到保費、保額、件數(shù)、傭金第一，冠軍只有那么幾項，但難道不是第一的同事就不優(yōu)秀嗎？我們在團(tuán)隊就要創(chuàng)造平臺和機(jī)會，喚醒每個人心中的巨人。讓他們最發(fā)光的特質(zhì)展現(xiàn)出來，讓他們感到自己也是最棒的，在團(tuán)隊中不可缺少，產(chǎn)生價值感，讓團(tuán)隊不同特質(zhì)的人相互協(xié)作，共同發(fā)展。
只要有了這種觀點，每個人才會認(rèn)為多做貢獻(xiàn)是自己理應(yīng)所當(dāng)?shù)?，?dāng)公司利益與個人利益發(fā)生沖突時，我們作出一些犧牲，雖然沒有讓自己的利益最大化，卻平衡了公司的發(fā)展，讓公司的利益最大化。我認(rèn)為這是值得的。因為我也是公司的股東，公司越好，我們也越好，提高個人對公司的忠誠度。
你身上有流言，表明大家很關(guān)注你，你還不是一個庸人，但你不能重別人的計，放下前進(jìn)的腳步，我們還是要向前走。但不要忘了自己的總結(jié)和反省，你是最棒的，能放下，推開絆腳石，讓自己走得更遠(yuǎn)。
針對不能逆轉(zhuǎn)，不能處理的事情，我們要保持一種觀點，盡量把它處理好，不要以為反正都成不了，想怎樣就怎樣。生活是輪回，給別人留下最好、最禮貌的印象，你結(jié)的有緣人就會越來越多。俗話說，朋友多了好辦事，少了一個敵人，多了一個朋友，大家認(rèn)真地積累自己的人脈圈吧！
我重視每一場演講，認(rèn)真筆記，適合自己的風(fēng)格就盡量發(fā)揮，尋找機(jī)會，自己爭取演講，你會發(fā)現(xiàn)你演講得越來越好，把你的知名度、品牌效應(yīng)迅速擴(kuò)散，影響到更多的人，也讓別人認(rèn)識你，給你更多的介紹。
這是我原來不曾認(rèn)識到的，做別人的事，不是為了自己又沒有什么好處，但現(xiàn)在我完全變了，做別人的事，你會獲得更多的收獲，能力漸漸增強。
給自己找麻煩，讓你有幫助別人的價值，秉持這種觀念，我會更多不計回報地幫助別人，你的影響力就越來越強，慈善的力量會伴隨我們終身，會讓人生留下痕跡。
創(chuàng)造讀后感篇十五
生活的熱情來自于創(chuàng)造力，一成不變的生活會讓人產(chǎn)生疲憊。創(chuàng)造力不是指個人有異于大眾的.想象力，是個人多年的艱苦研究的成果，讓我們進(jìn)步的過程。創(chuàng)造力改變著我們的生活，讓我們了解了環(huán)境、地球、太陽、宇宙，讓我們知道了原來創(chuàng)造了我們的“神”是由我們自己創(chuàng)造的。
古人寫詩需要經(jīng)過反復(fù)推敲，簡單的一個字就可以讓詩歌的意境升華。文字的美好就在于讓我們領(lǐng)略不一樣的美景，感情，生活。作家通過書寫宣泄現(xiàn)實的難過，讀者通過閱讀放松現(xiàn)實的緊繃。讀書，讓我們得到了滿足，可以什么也不想，也好像什么都想了，將我們從身體里抽離了出來，從新審視自己與世界，甚至站在了我們的對立面來看待我們的生活。
“人是唯一允許失敗的生物”，人類的潛能是無窮的。我們經(jīng)常因為害怕失敗而放棄了很多東西，可是失敗也僅僅是將我們送回了原處，并告訴了我們“此路不通”。只有不斷的嘗試才能知道哪條路是最近的，哪條路是最美的，哪條路是最平坦的。嬰兒時我們總是大膽的探索世界，長大后反而失去了勇氣。我們害怕失敗，按部就班，我們對世界失去了好奇心。我們應(yīng)該像嬰兒一樣勇于探索，愿意改變。每天都是全新的一天，每一天都讓自己做一些改變，每一天都發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好。就像詩人寫詩一字一字的推敲，我們要一天一天的改變。發(fā)現(xiàn)生活的美好，像詩一樣生活。改變自己，改變環(huán)境。
創(chuàng)造讀后感篇十六
今天，我看了一本書，名叫《激發(fā)創(chuàng)造力的66個科學(xué)家的故事》。
翻開書本，我先看了第一篇，題目是“愛學(xué)問不愛做官的張衡”，接下來是一則小故事，題目是《張衡不信鬼神》。我看到這兒，就迷糊了，我想：張衡發(fā)明東西和信鬼神有什么關(guān)系呢？于是我?guī)е@個疑問走進(jìn)了故事?？赐暌院?，我才知道：原來，是張衡發(fā)明地動儀的故事，人們認(rèn)為地震是不吉利的征兆，但經(jīng)過張衡的鉆研、試驗，發(fā)明出了世界上第一臺能測量地震的儀器。
我又看了第十六篇“近代中國工程之父詹天佑”，小故事是《用事實說話》，里面寫了詹天佑僅靠國家的人民造出了中國人自己制造的鐵路，那條鐵路不僅長，而且最困難的八達(dá)嶺隧道工程也被解決掉了，從而實現(xiàn)了花錢少、質(zhì)量好，完工快的高質(zhì)量低成本的要求。
最后，我看到了“兩彈元勛鄧稼先”，故事名是《“娃娃博士”立大功》，我的問題又跑出來了：鄧嫁先立了什么大功，他除了和一大批科學(xué)家制造了東方紅一號人造衛(wèi)星，還干了什么？讀完故事后，我終于找到了答案，原來他還帶領(lǐng)了一大批科學(xué)家在非常艱苦的環(huán)境下，為了祖國的強大，刻苦鉆研，制造出了原子彈和氫彈，實現(xiàn)了他們的理想。
在這本書中，我看到了許多科學(xué)家的故事，啟發(fā)了我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握更多的文化知識，向老一輩科學(xué)家學(xué)習(xí)，長大以后，報效祖國。
創(chuàng)造讀后感篇十七
這是本非常接地氣的書。以一問一答的形式，既道出了經(jīng)營管理的迷惑，又給出了具體解決方案。深奧艱澀的經(jīng)營管理理論，在稻盛和夫的筆下成了簡單明了的指導(dǎo)書。這里的簡單是指理解簡單，并不是實踐簡單。比如，稻盛和夫一直提倡總經(jīng)理要懂得會計知識，能夠看懂公司的賬目報表、損益表、資產(chǎn)負(fù)債表等。真正掌握會計知識，則需要深入的專業(yè)學(xué)習(xí)，稻盛和夫給出了方向，努力則留給了管理者們。和任何一本知識類的書藉一樣，書中給了方法，更多則需要讀者的實踐。
作為公司的管理者，總經(jīng)理不僅是一個職位，更是責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)者。我曾在一家大型經(jīng)營公司任職，許多人爭當(dāng)分布在各地的分公司總經(jīng)理，他們把總經(jīng)理當(dāng)成權(quán)力和榮耀的代名詞?？上攵瑘笥羞@樣心態(tài)的人干了總經(jīng)理，公司的經(jīng)營最終會成什么樣，那家公司很快因管理不善而一落千丈。
而稻盛和夫以樸素的情懷回歸管理的本質(zhì)，明確了總經(jīng)理的職責(zé)和管理要點。他明確指出，總經(jīng)理必須嚴(yán)格做到公私分明，尤其在人事管理方面。人事問題一直公司管理的要害。首要考慮照顧方方面面的關(guān)系，直接影響的是公司士氣，人人都爭著找關(guān)系，把主要精力放在了關(guān)系的維護(hù)，把勝任工作放到了次要位置。因此稻盛和夫強調(diào)，再小的不公平也不能存在。能做到這樣的公司，其發(fā)展的潛力則也會如日中天。
他還說，總經(jīng)理擔(dān)負(fù)著無限大的責(zé)任。總經(jīng)理是什么樣，企業(yè)就是什么樣。一個公司的風(fēng)氣透著總經(jīng)理的影子，認(rèn)真的總經(jīng)理，其管理的公司也不會馬虎行事，肯定把敷衍當(dāng)成大忌。如果總經(jīng)理善聽讒言，那整個企業(yè)也在欺上瞞下。所以，在一定層面上說，總經(jīng)理決定著公司的管理風(fēng)格。
稻盛和夫眼中的總經(jīng)理還要承擔(dān)社會責(zé)任，他認(rèn)為總經(jīng)理要為員工物質(zhì)和精神生活的幸福著想，因此也要付出比旁人更多的努力。如果有這樣胸大志的總經(jīng)理，員工的幸福指數(shù)則要高得多。
最后，稻盛和夫?qū)偨?jīng)理的品格提出要求，要得到員工的尊重。不受員工尊重的總經(jīng)理不是好的總經(jīng)理——并不是所有經(jīng)理都有樣的視野和胸懷，他們更愿意享受來自員工的尊重，并把這種尊重享用得理所當(dāng)然。
一個企業(yè)長青，與總經(jīng)理的經(jīng)營管理是分不開的?，F(xiàn)在許多人把做人看得比做事更重要，疏不知，企業(yè)的發(fā)展與一個認(rèn)真做事的總經(jīng)理是相輔相承的。
這樣一本類似指導(dǎo)手冊的書，是稻盛和夫多年的經(jīng)營體會和感悟，非常具有指導(dǎo)實踐功能。讀過書的管理者如果能在實際中落實和實踐，那么長青的、受人愛戴的、能帶給員工幸福感的企業(yè)則要多得多。
創(chuàng)造讀后感篇十八
幾年前曾讀過黃全愈博士寫的《素質(zhì)教育在美國》和《家庭教育在美國》兩本書，印象深刻。近期又拜讀了教育學(xué)博士上官子木寫的《創(chuàng)造力危機(jī)——中國教育現(xiàn)狀反思》一書，作為一名從事教育的工作者，對此深有感觸。兩位博士在書中都提到過中國和美國教育中的一個現(xiàn)象：中國教育天天在說“素質(zhì)教育”，但對素質(zhì)教育的核心是什么卻很迷茫。中國的中小學(xué)生年年能擊敗眾多的對手，獲得國際奧林匹克知識競賽的各種個人獎和集體獎，卻從沒有一個中國高校和科研機(jī)構(gòu)的成人獲得過諾貝爾獎。
創(chuàng)造讀后感篇十九
之前也看過曾經(jīng)稻盛的幾本書，我覺得稻盛的書中，這本最好。本書是稻盛和夫先生與稻盛塾的塾生門的問答集，內(nèi)容涉及了總經(jīng)理一職的要義，如何掌握人心，發(fā)展新事業(yè)等等。稻盛的回答非常精辟，例如，在如何用人上有：
1、我們必須謹(jǐn)記，真正能支撐公司的，還是那些心地善良的員工。
2、那時采用的人的確頭腦都非常好，氣勢也相當(dāng)凌厲。問題是，將來想要用的干部人選雖然有遠(yuǎn)見，但是不肯實際的按部就班做事。你硬要他做的話，就講出對公司不滿的話，然后拂袖而去。另一方面，有一些看起來不怎么樣的人，每天都默默的努力，認(rèn)真做好基本工作，再加上不斷激發(fā)創(chuàng)意，才有現(xiàn)在的京瓷。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，能長久支持公司的馬拉松型員工，并非頭腦好的人，而是具有優(yōu)良精神結(jié)構(gòu)的人。
3、我認(rèn)為，你還是應(yīng)該選心地善良美麗，能維持一貫正直作風(fēng)，而且認(rèn)真工作的人來擔(dān)任副手。副手人選的第二項條件，是了解會計作業(yè)。
第三個條件，能夠傾聽別人說話，不止是停有才能，有智慧的人說的話，必須是能集合眾人智慧，然后用來做決策，這樣的人才行。
等精到的見解在經(jīng)營理念上，有：
1、身為經(jīng)營者，一定要比任何人都了解現(xiàn)場；接著要強調(diào)的是，身為經(jīng)營者，應(yīng)該工作比任何人都多，比任何人都嚴(yán)格要求自己才行。因為公司內(nèi)只有經(jīng)營者可以為公司注入生命力。
2、經(jīng)營理念這種東西，是每天在工作現(xiàn)場嚴(yán)格要求員工去執(zhí)行，然后才成形概念。如果經(jīng)營者根本不了解現(xiàn)場，只是要員工先執(zhí)行理念或培養(yǎng)企業(yè)風(fēng)氣，那是沒有意義的做法。等精到的見解。我認(rèn)為，稻盛的回答，都涉及到了如何做人，如何經(jīng)營的本質(zhì)。
創(chuàng)造讀后感篇二十
由于法律和習(xí)俗所造成的謬誤，存在著置人于死地的社會壓迫。但這個世界要玩弄你，你就不能讓它玩弄;這個世界對你不公平，你就要挺身出來抗?fàn)?創(chuàng)造自己的命運!
25歲的冉阿讓因為貧困和饑餓做出抗?fàn)?，他打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了的苦役。他犯法了，但他沒有犯罪，因為犯法與犯罪是兩個不同的概念。至于他為什么要去犯法，是因為在合法途徑，他得不到這個世界的公平對待，他只能用非法的手段，去拿回他本應(yīng)得到的東西。所以公平和公義，對這個世界來說非常重要，不然，在被壓迫的人的眼中，這就是個悲慘的世界。
當(dāng)他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時，他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道：只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。
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