教案是教學(xué)過程中的一份重要記錄，對(duì)于教師的教學(xué)評(píng)估和學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋具有重要意義。教案的語言要簡(jiǎn)明扼要，能夠幫助教師和學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。教案是指教師為備課和講授課程而撰寫的一種教學(xué)設(shè)計(jì)文件，它可以幫助教師系統(tǒng)地組織課堂教學(xué)內(nèi)容，確保教學(xué)的有針對(duì)性和有效性。在編寫教案時(shí)，要明確教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來確定教學(xué)內(nèi)容和方法。那么我們?cè)撊绾螌懸环葺^為完美的教案呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
高中語文必修三第三單元教案篇一
夢(mèng)想是什么呢？這個(gè)問題不好回答，因?yàn)槊總€(gè)人都有不同的夢(mèng)想。
夢(mèng)想，它是活躍的，它每天都出現(xiàn)在不同的角落。
夢(mèng)想，它是偉大的，它可以讓一個(gè)對(duì)生命充滿失望的人重新找回信心，可以讓一個(gè)貧窮的變富有。
夢(mèng)想，它是美麗的，它是人們心底最美的期望，所以美夢(mèng)成真成了人們長(zhǎng)久的信仰。
夢(mèng)想，它是燦爛的，它可以使你從黑暗走向光明，使你從絕望走向期望。夢(mèng)想，多么美好啊！
人生因夢(mèng)想而精彩，夢(mèng)想因人生而高飛。從小開始就給自己制定夢(mèng)想吧！讓夢(mèng)想可以提早飛翔，可以提早到達(dá)目的地。夢(mèng)想就像是一雙隱形的翅膀，唯有夢(mèng)想的力量才能激發(fā)我們的潛能，才能驅(qū)逐黑暗，才能克服弱點(diǎn)，讓你走向人生中的最高峰！
有夢(mèng)想的人是幸福的；有夢(mèng)想的人是快樂的；有夢(mèng)想的人是充滿希望的。愿還在嗎盡早制定自己的夢(mèng)想，盡在的飛翔。少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是我的夢(mèng)。
高中語文必修三第三單元教案篇二
從遠(yuǎn)古人類的遷徙，到新航路的開辟，從徒步旅行，到發(fā)明能飛越大洋的飛機(jī)：人類從來就未曾放棄過對(duì)遙遠(yuǎn)地方的渴望。
司徒雷登，前燕大校長(zhǎng)，也曾是美駐華大使。他從小在中國(guó)長(zhǎng)大，懷著對(duì)中國(guó)無比的憧憬，回國(guó)幾十年后，他又回到中國(guó)創(chuàng)辦了燕大，似乎這里才是他的故鄉(xiāng)，他做了許多好事，卻做得自然而然。盡管他被迫在中美關(guān)系不佳時(shí)當(dāng)上了駐華大使，但他盡力為兩國(guó)友好關(guān)系而努力。時(shí)勢(shì)不利于他，當(dāng)他無奈回國(guó)那一天，他回眸，看向遼闊的神州，眼中的離愁似在訴說，這里才是他的故鄉(xiāng)，才是他靈魂的歸宿。
他的肉身回了國(guó)，心靈留在了遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方的他鄉(xiāng)，有他的故鄉(xiāng)。
我想2019年感動(dòng)中國(guó)胡忠、謝曉君夫婦，一家子本生活在大城市，卻跑到了邊疆去支教，小的還在讀書，大的身體不佳。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，到了環(huán)境惡劣的他鄉(xiāng)，一家人活得很艱苦，可臉上卻洋溢著幸福的笑容。他們是在作秀么？不是，他們分明就是在那尚不發(fā)達(dá)的草原上找到了他們的家，在遠(yuǎn)方的他鄉(xiāng)尋到了故鄉(xiāng)。
好像有一首詩(shī)說：卻把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，而我卻從那些人身上發(fā)現(xiàn)，他鄉(xiāng)也有故鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，是一首詩(shī)，不一定音韻絕美，但包含生活的美好；是一簇火，不一定熾熱，但恒久不滅；是一種緣，不一定明了，但時(shí)機(jī)一到你便會(huì)找到。
張愛玲有一句話，我借來套用：故鄉(xiāng)，總是近而熟稔，時(shí)間一久，紅的不免成了一滴蚊子血，白的不免變了一粒白米飯。而遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，盡管也是故鄉(xiāng)，但卻也是心頭一點(diǎn)朱砂痣，是窗外一抹白月光，念想總也揮之不去。
我想，我心中一定也有對(duì)遠(yuǎn)方的渴望，每個(gè)人都免不了要漂泊，但我不會(huì)害怕，我想我會(huì)在遠(yuǎn)方遇見那抹白月光，找到我的故鄉(xiāng)。
高中語文必修三第三單元教案篇三
春夢(mèng)覺來心自警，往事般般應(yīng)。
——《清江引》。
是在覺得這個(gè)世界極為珍貴又可以隨時(shí)與之隔絕的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)心好像變老了?；钤谧约旱臅r(shí)間里，心成為一口湖，能夠吞沒所有幻象，卻又不像從前那樣渾濁不堪。
過去的時(shí)間的電影重現(xiàn)，往事歷歷在目，叩擊心弦。在漫長(zhǎng)的時(shí)光之河里，我抬起頭。
春天令人參透成長(zhǎng)的意義。南方的天空雨水充沛，陽光暖煦，萬物初生，煥發(fā)出自然給予的本能。大把大把的玫色薔薇爬滿籬墻，迎春花默默侯在路旁，迎來又送走一批批斗志昂揚(yáng)的男女。
高高墻院上頭，但見青天白日，乍眼見到的驚心。世間的清朗風(fēng)月，如同一種靜默的昭示。
我總在每一年春天，想要成為自己的王。
我在夏天開始做夢(mèng)，夢(mèng)到我成為了彼日的男童。對(duì)世界充滿了好奇心和探索欲。期待時(shí)間將自己改變，渴望知曉大人的世界。夏日的雷雨降臨，傾聽在低空盤旋，透明的翅膀令人神往卻又惆悵。片刻，它又拍打翅膀，飛往遠(yuǎn)處。
于是長(zhǎng)大以后，在雷雨之中，我走向高考考場(chǎng)。
蜻蜓在雨中飛，卻飛不起來。童年時(shí)的夏天，做著長(zhǎng)大的美夢(mèng)；長(zhǎng)大后的夏天，又做回童年的美夢(mèng)。在秋的懷抱中醒來，我是現(xiàn)在的我。坐在新教室里，看到窗外的黯藍(lán)天際，蕭蕭落日，好像生活也要發(fā)黃。經(jīng)跋山涉水而山高水遠(yuǎn)；也曾困守?zé)艏t酒綠不知何去何從。迷惘，彷徨，無措，失落。秋日卻讓我看到新的開始，新的人，新的起點(diǎn)，和未知的令人惴惴不安的未來。直到落雪安靜的覆蓋了蒼茫的大地，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間一直前行，軌跡也未曾改變。它一步一步在你的指縫間走過，眉宇間走過，穿梭在你周圍的每一個(gè)縫隙里。它在天地間從不后退的前行，走出泥濘，路過風(fēng)。
一個(gè)輪回，如是過去。于是，我終是看清楚，在這一個(gè)又一個(gè)的輪回之中，我的時(shí)間賦予我的，新的意義。與我的時(shí)間一同前行，是一場(chǎng)激烈和冒險(xiǎn)卻不得不走的旅行。在變幻的空間中，在時(shí)間所堆砌的現(xiàn)實(shí)的千錘百煉之下，逐漸產(chǎn)生一種索然和清淡的自知之明。知曉門外的世界之中，有些嘈雜熱鬧注定無法參與。有自己的事要做，有自己的夢(mèng)想和使命，是這樣的一種自知之明。于是，關(guān)于以前的記憶，便化成琥珀，沉淀在潺潺向前的，我的時(shí)間之河里。
高中語文必修三第三單元教案篇四
簡(jiǎn)單之美（一）。
簡(jiǎn)單的生活如水，擎浪激蕩，過昂則濺，唯有潺潺小溪方能細(xì)水長(zhǎng)流。簡(jiǎn)單的生活如酒，色香交織，過陳則烈，唯有清悠茗香方能沁人心脾。簡(jiǎn)單的生活如餐，山珍海味，過繁則脹，唯有粗茶淡飯方能頤養(yǎng)天年。
前后左右，低頭抬頭，世界充滿了五彩繽紛。且看那漫天繁星，輕弧的線條勾勒出星座的色彩。且看那一張美妙無限的樂譜，它們都是由五線譜和蝌蚪狀的音符組成的。由小到大，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。正是有了生活的簡(jiǎn)單，才有了以簡(jiǎn)單為源頭的百花齊放。
簡(jiǎn)單是一種樸素美。
簡(jiǎn)單是一種品格美。
羅素曾說過：“湍急的河流沖過山巒，終于到了大海的時(shí)候，表現(xiàn)出來的就是平緩和遼闊?！笔堑?，所有成功者的背后，都是日復(fù)一日地重復(fù)簡(jiǎn)單而平凡的事，踏實(shí)前進(jìn)，對(duì)手中的事處之泰然。鄧亞萍，八年的世界冠軍，在明白了自己的現(xiàn)狀不適合當(dāng)教練時(shí)，毅然選擇了學(xué)習(xí)。她開始連二十六個(gè)字母的書寫都十分吃力，但在后來的生活中，她十分努力。每天除了14個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí)就是休息與飲食，極少參加社會(huì)活動(dòng)。后來又到劍橋留學(xué)，并成為劍橋八百年歷史上唯一的一位博士世界冠軍。正是因?yàn)樗?jiǎn)單的生活，單純的性格，使她在人生途中有更多充裕的時(shí)光，最終發(fā)現(xiàn)人生旅途中的美，擁抱美。
簡(jiǎn)單是一種態(tài)度美。
陶淵明曾說過：“采菊東籬下，悠然見南山。”是的，他愛的生活，便是遠(yuǎn)離世俗，過那般簡(jiǎn)單又自由的生活。李叔同舍下塵緣，斬?cái)嗨啄?，遁入空門成為弘一法師。此舉讓多少仰慕其才華的人唏噓不已，然而他卻無怨無悔地從心而行。一句“華枝春滿，天心月圓”，天地間便盈滿了純凈。他看破紅塵，厭倦紛雜繁事，只愿獨(dú)處一方凈土，只求簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡即可。就是他這般逍然的態(tài)度，將人生縱橫與抉擇處理得游刃有余。人活于世，不求隨波逐流，只愿遵其所愿，亦可靜靜綻放在生命樸實(shí)而清淡的樹枝之上。
生活簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單地生活。讓我們擦亮雙眸，在生活中用心去尋找更多簡(jiǎn)單之美吧。
文章錄入：高中部責(zé)任編輯：高中部。
簡(jiǎn)單之美（二）。
生活中美分兩種,復(fù)雜之美和簡(jiǎn)單之美?？晌要?dú)鐘情于簡(jiǎn)單之美。
小橋。
“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！?/p>
看，有時(shí)關(guān)于美的欣賞就是如此簡(jiǎn)單，無須刻意，自然恬淡，有時(shí)不經(jīng)意的美，卻能起到“驚鴻一瞥”的效果，讓人回味無窮。
每個(gè)人都是獨(dú)特的，總會(huì)有人發(fā)現(xiàn)你的美，當(dāng)你驚羨于他人的美好時(shí)，殊不知，你也成了別人眼中的風(fēng)景，為他人的世界添上了一抹亮麗的色彩。
那橫跨在小河之上的橋，那久經(jīng)滄桑，俯視著身下的淙淙溪流。平靜地，等待下一個(gè)人依偎著它，成為別人眼中的美景。
戀人。
“最美不是下雨天，而是與你一起躲雨的屋檐?！?/p>
轟轟烈烈的愛情一定最長(zhǎng)久嗎？那么唐明皇和楊玉環(huán)又落得怎樣的哀婉凄涼結(jié)局？有時(shí)愛，體現(xiàn)在相處的細(xì)節(jié)中，情人間的相互依偎，一句呢喃，足以構(gòu)成一幅簡(jiǎn)單卻不失溫馨的畫卷。
花兒。
“成功的花兒，人們只驚羨于它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)?，卻浸透了犧牲的血雨和奮斗的淚泉?！?/p>
堅(jiān)持，專注，也不失為一種簡(jiǎn)單的美。
楊麗萍傾盡一生專注于舞蹈事業(yè)，那股執(zhí)著，那種單純的熱情，對(duì)舞蹈的熱愛，讓她在一次次舞步的旋轉(zhuǎn)中摔倒后咬牙爬起，一次次失敗的淬煉讓她成為舞臺(tái)上驕傲明艷的孔雀皇后?！度钢`》的空靈精妙和美不勝收，則是她對(duì)專注′對(duì)夢(mèng)想的最好代言！
那成功的花兒，由一片芽?jī)侯B強(qiáng)勇敢地茁壯長(zhǎng)成，那有關(guān)堅(jiān)持，有關(guān)專注的故事，還等著無數(shù)善于發(fā)現(xiàn)美的人去發(fā)掘！
聽，花開的聲音；聽，蝴蝶蹁躚扇動(dòng)的振翅聲；還有還有，聞到悠悠夜來香的香味了嗎？
高中語文必修三第三單元教案篇五
沒有一株花，會(huì)因他人的不愛而yan萎，你見或不見，她都在那里；沒有一朵陰云，會(huì)以人的意志而散失，你喜或不喜，她都會(huì)聚集；沒有一個(gè)自我，應(yīng)為他人的言論而舍棄，愛或不愛，她都該真實(shí)而直立。
對(duì)！我就是我，不一樣的煙火。既是轉(zhuǎn)瞬輒逝，也要做真實(shí)的自我。
罔顧他人斷然的否定，才有百年后真實(shí)的梵高。
向陽的向日葵，碩大而飽滿，一片燦黃，百天空吐露他的心跡；面地的群星，遙遠(yuǎn)而璀璨，對(duì)萬物述說他的追求。壯年時(shí)半路出家的梵高，執(zhí)起畫筆，自成一格，那粉彩迷幻的色彩，那毫無技法的熾誠(chéng)，在一塊塊鉛白上開出了花，綻出了光芒，卻無人問，無人賞。
淡看他人惡意的嘲笑，才有大氣、真實(shí)的徐悲鴻。
幾年的異國(guó)生活，未讓他被水粉迷了眼，也未讓他對(duì)油畫動(dòng)過心。縱使在萬人禮堂，被千雙藍(lán)綠，不懷好意的眸子盯視，他也從未想過崇洋媚外，阿諛逢迎，只靜畫那一批批瀟灑肆意的奔馬。幾年的異國(guó)奔走，只讓他了解“走自己的路，讓別人去說吧”；只讓他明確“別人看我是荒謬，我看自己是絕倫”。
在100多位清留學(xué)生大都迷失自我，人云亦云之時(shí)，徐悲鴻還是來時(shí)那奔馬越洋的中國(guó)畫家，因?yàn)樗脠?jiān)持自我，堅(jiān)持民族而古樸的自我，本真而可貴的自我。正是他對(duì)自我的堅(jiān)持，給民族長(zhǎng)了臉，為中國(guó)文化海外旅程開了路，讓細(xì)膩而浮華的油粉畫為氣勢(shì)磅礴的寥寥幾筆所震懾。
靜處他人片面的褒貶，才有成熟豁達(dá)真實(shí)的自我。
你毒我毒，比不過削骨流言毒；今非昨非，比不過世事無常非。何必讓世界本該無足輕重的異議沉重了你的生活，掩埋了你的自我。不以物喜，不以己悲，良有以也。何不學(xué)李白快意詩(shī)酒，白鹿青崖；何不學(xué)東坡赤壁把酒，黃州話茶；何不學(xué)三毛想哭時(shí)便哭，愛笑時(shí)便笑，不求深刻，但求簡(jiǎn)單。
做真實(shí)的自我，我希望有錢不得意，沒錢不落魄，成功有天地，失敗有退路，我希望紅塵不染其心，歲月不改其性；我希望行天羈，思無邪。
我就是我，不一樣的煙火，海闊天空，做最堅(jiān)強(qiáng)而真實(shí)的自我。
高中語文必修三第三單元教案篇六
3、背誦課文。
3
疏通字詞。
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對(duì)秦的勝利（六國(guó)的滅亡）之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國(guó)，“爭(zhēng)割地而奉秦”，使秦國(guó)“有余力而制其弊”；在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個(gè)歷史課題了，于是有《六國(guó)論》出。
《六國(guó)論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國(guó)之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性（這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)）；它不足600字，言簡(jiǎn)意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦唬沟帽疚募嬗泻芨叩氖穼W(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章——。
二、作者簡(jiǎn)介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對(duì)聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
完成練習(xí)。
高中語文必修三第三單元教案篇七
1、了解寫作背景，在吟誦的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境。
2、理解詩(shī)歌的大意，體味作者寄寓的思想情感；
3、學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的情懷，培養(yǎng)高尚的愛國(guó)情操。
1、通過意象分析意境，把握作者的情感；
2、賞析對(duì)偶、借景抒情、情景交融等藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)以致用。
朗讀法、自主研讀法、師生合作探究法。
1課時(shí)。
課件。
1、音頻導(dǎo)入。
請(qǐng)同學(xué)們欣賞《登高》的朗讀。
1、作者介紹。
杜甫（公元712——770年），字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首。后世又稱他杜拾遺、杜工部。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆xxxx、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。代表作有“三吏”、“三別”。
2、寫作背景。
這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
1、首聯(lián)寫了那些意象？營(yíng)造了什么意境？體現(xiàn)了詩(shī)人什么感情？
答：意象：風(fēng)急、天高、猿哀、渚清、沙白、鳥飛回。
意境：雄渾、高遠(yuǎn)、肅殺、凄涼。
感情：孤獨(dú)無依、漂泊痛苦。
答：景：落木無邊蕭蕭下，長(zhǎng)江不盡滾滾來。
境：蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯。
情：時(shí)光易逝、人生短暫、壯志未酬。
答：身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到暮年、體弱多病、孤獨(dú)無依，再加上國(guó)家多難，詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú)，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國(guó)家多難憂心忡忡。
明確：
（1）是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使他兩鬢斑白了。
（2）苦、恨——極其遺憾。
杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但由于年老多病而無法實(shí)現(xiàn)，從而非常遺憾，壯志難酬。
（3）艱難——羈旅之愁、身世之悲、家國(guó)之痛。
1、下列詩(shī)句，從修辭手法看，不是對(duì)仗的一項(xiàng)是（）。
a．江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
b．萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
c．群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。
d．叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
答案：c。
2、對(duì)《登高》一詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是（）。
a.首聯(lián)寫詩(shī)人登高的見聞詩(shī)人對(duì)風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物，進(jìn)行了生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫。
b.頷聯(lián)也是寫景，但手法與首聯(lián)不同，如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話，那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫詩(shī)人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想像空間。
c.頸聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明詩(shī)旨詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，由無邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。
d.杜甫是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他對(duì)人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果。
答案：c。
1、理解性默寫。
（1）杜甫的《登高》在寫景的同時(shí)深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的悲愴的千古名句是：無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
（2）《登高》中寫國(guó)事艱難、壯志難酬、人生潦倒、愁恨無限的句子是：
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
2、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。
江漢。
杜甫。
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。
片云共天遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。
古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。
問：這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)寫了哪幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。
解析：第一步：找意象——-寫了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”四個(gè)意象。第二步：描繪客觀畫面，聯(lián)系主觀情感——“片云”在空中飄蕩，如自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中月亮孤獨(dú)，我也孤獨(dú)。第三步：概括意境特點(diǎn)——“片云”“孤月”意境凄涼，“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊。第四步：分析點(diǎn)明情感（或情景交融的意境）——“片云”“孤月”流露出作者孤獨(dú)、苦無知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清（孤清）的意境。
高中語文必修三第三單元教案篇八
李尚敏，湖南長(zhǎng)沙人。少時(shí)聰慧聞?dòng)卩徖?。方五歲，母攜入學(xué)，途經(jīng)鋼琴房，忽躍于鋼琴前，十指跳動(dòng)間，竟自成一曲，左右皆異之，聲名益盛。
十歲鋼琴已過九級(jí)，而文化成績(jī)亦出類拔萃，“奧賽”之類屢有斬獲，人莫不以為傳奇。余嘗聽其練琴，坐兩小時(shí)，常人已乏矣，待吾假寐而醒時(shí)，尚敏仍端坐琴前，精力之充沛，興趣之盎然，吾苦思而不得其解。
今年夏，吾過之。觀其神色黯淡，蓬頭垢面，眼中靈動(dòng)之色已不在。與余談?wù)呓詾橛螒?。吾觀其佝僂于電腦前，心中隱有悲傷。
尚敏本奇才也，其天賦勤勉亦佳矣，何至今日哉！因心不守志焉。心既失，天賦勤勉亦無用矣。
高中語文必修三第三單元教案篇九
眼睛是心靈的窗戶，是對(duì)自身最好的檢視。透過一雙亮麗的雙眸，我們能體味不同的生命感悟。骨骼是他們文章的框架，他們的靈魂包含著精煉的文字，他們的標(biāo)點(diǎn)蘊(yùn)藏著帶血淌淚的情感，他們的文字是我眼中的彩色光暈。撥開卷輪帶起的迷蒙煙霧，我看到了不同眼睛里所包含的不同的深邃情感。
梁?jiǎn)⒊难劬锸怯馗裰氐?。在身體每況愈下的最后日子里，不聽主治醫(yī)師甚至是家人的勸告，依然嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最終倒在黑色的幕布下。常人看來，他或許是迂腐的，而在我眼里，他有著對(duì)民族富強(qiáng)的渴望，對(duì)自由法制的無限追求。他為中國(guó)所付出的心血如此厚重，他眼睛里所含思想如此深邃，讓人隨著他暢快遨游。從梁?jiǎn)⒊悄诘耐字?，我讀到的是他對(duì)中華民族欣欣向榮的殷切與期盼。
季羨林的眼睛里是平易近人的。走在校園中被誤認(rèn)為守大門的看守工，為新生看守行李毫無怨言。君子之澤，潤(rùn)物無聲。他那寬廣的胸懷，緊皺雙眼思考的身影，他為探索真理不懈的斗爭(zhēng)與努力讓我們深深為之震撼。他留下的巨著無不彰顯著他的智者形象。從季羨林那沉思的雙眼中，我讀到的是他那謙遜待人的人生態(tài)度。
踏入歷史滾滾長(zhǎng)河中，他們的雙眼永遠(yuǎn)光輝燦爛。正是他們雙眼中所包含的充實(shí)內(nèi)容，讓人們所景仰。不同的人擁有不同的雙眸，從他們的眼睛里，我讀到了很多很多。
高中語文必修三第三單元教案篇十
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
1、體會(huì)詩(shī)歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
一、導(dǎo)入新課。
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié))，住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩(shī)中描寫了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問題，總結(jié)一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。
全詩(shī)自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗;又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩(shī)歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走，“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
四、關(guān)于練習(xí)。
設(shè)題意圖：引導(dǎo)學(xué)生參照古人的評(píng)點(diǎn)，加深對(duì)詩(shī)意的理解，并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
高中語文必修三第三單元教案篇十一
1、了解中國(guó)古典詩(shī)歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提升古典詩(shī)歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩(shī)詞句子，掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國(guó)古典詩(shī)歌語言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航：
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等?？汲烧Z，糾正文中“一字千金”的錯(cuò)誤。
2、把握詩(shī)歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學(xué)法指導(dǎo)：
1、熟讀課文，走進(jìn)文本，認(rèn)真細(xì)致地把握語句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動(dòng)平時(shí)閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn)，與文章中的相關(guān)評(píng)論做一番比較。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好，我姓卓，卓文君的”卓“，我來自廣西;我的丈夫姓張，來自云南富源?！?/p>
【提問】。
請(qǐng)問，我剛剛這段話給大家傳遞了一個(gè)什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的，文字具有聯(lián)想意義，可以傳遞一些暗示性的信息，那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請(qǐng)問，文中告訴我們一個(gè)有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請(qǐng)大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象：中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛“木葉”一詞?！緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！毒鸥琛?。
洞庭始波，木葉微脫?！x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。——王褒《渡河北》。
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！懾省杜R江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的。
木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?！澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素，這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會(huì)讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動(dòng)態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫€會(huì)帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句：至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
第五句：而“木”的更為普遍的潛在的'暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了：
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩(shī)歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握?？汲烧Z的含義。
一字之差：原意是只相差一個(gè)字，用來比喻相差的很少。
相去無幾：兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。
一字千里：在某句話中，只有一個(gè)字的差別，表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國(guó)古典詩(shī)歌中十分常見。下面就分析詩(shī)人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意，在古詩(shī)歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少，《全唐詩(shī)》約有16句，《全宋詩(shī)》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思。
如：宋代詩(shī)人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英?！鼻赜^《如夢(mèng)令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩(shī)》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩(shī)》“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”等。
【提問】詩(shī)人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚，“英”在《詩(shī)經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài)，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩(shī)歌語言具有暗示性，一個(gè)詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度，我們一起看看下面這些詩(shī)句能暗示出詩(shī)人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！拙右住跺X塘湖春行》。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！钋逭铡蹲砘帯?。
四、課堂活動(dòng)。
林庚，字靜希。詩(shī)人、詩(shī)歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué)，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節(jié)課，先生只講了一首詩(shī)，卻講得激情飛揚(yáng)，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長(zhǎng)眠千古的屈子和詩(shī)仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩(shī)歌竟然可以講到這個(gè)境界!
是的，讀詩(shī)可以獲得心靈的撫慰，而寫詩(shī)亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩(shī)，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅(jiān)持。下面，請(qǐng)同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式，共同完成小詩(shī)《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會(huì)唱歌的小黃鸝。
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩(shī)，與同學(xué)們分享。配樂詩(shī)朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚，天灰蒙蒙的，像個(gè)委屈的孩子，眼里噙滿了淚水;秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音;清晨，窗子微合間，溜進(jìn)一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕;原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個(gè)面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩(shī)句，詮釋了“詩(shī)歌語言具有暗示性”的深?yuàn)W道理，讓學(xué)生在體悟詩(shī)歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩(shī)歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚：喧鬧時(shí)代里的隱退者》，積累寫作素材。
高中語文必修三第三單元教案篇十二
本次頒獎(jiǎng)典禮共評(píng)出十位最美孝心少年，他們都有著一段不同悲痛經(jīng)歷但卻同樣感人的經(jīng)歷，這十位孝心少年分別是；黃鳳、趙文龍、吳林香、徐沁燁、林章羽、何秀巡、高雨欣、路玉婷、龍花、邵帥、王芹秀。他們的故事讓我淚流滿面，但從中我也感觸不少。
邵帥，12歲，正是我們無憂無慮的時(shí)候?？?2歲的邵帥卻面對(duì)著一個(gè)連大人都會(huì)皺眉的抉擇。為照顧患有急性髓性白血病的母親，休學(xué)為母親治病，為母親捐獻(xiàn)骨髓。想想換作我們。我們會(huì)怎么辦？年幼的我們除了對(duì)媽媽的痛苦了解一二，有時(shí)抱在媽媽懷里哭，我們還會(huì)做什么？但邵帥不一樣，這個(gè)畫畫極好的男孩毫不猶豫的選擇為自己的媽媽捐獻(xiàn)骨髓，與媽媽同甘共苦。
邵帥和徐沁燁是其中讓我感觸最深的兩位，但他們這是個(gè)少年都一樣，他們用單純、善良的孝行詮釋著血濃于水的親情，對(duì)于在蜜汁里生活的我們有何言對(duì)他們品頭論足呢？只不過是“萬愛千恩百苦，疼我熟知父母？母儀垂則輝彤管，婺宿沉茫寂夜臺(tái)?！钡囊环N全心的擔(dān)當(dāng)，無論我們?nèi)绾误w會(huì)，不變的仍然是那可望不可及的孝道。
所以孝心不分大小，不分遠(yuǎn)近，在自己力所能及的范圍內(nèi)盡一份責(zé)任，一份孝敬父母、長(zhǎng)輩的責(zé)任。
高中語文必修三第三單元教案篇十三
古與今，當(dāng)下與未來，它們?cè)诮诲e(cuò)的時(shí)光中互相辨認(rèn)，以美為最后的皈依。
這份美，來自于交流，來自于對(duì)話。
通過《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，我們與孔子對(duì)話。
現(xiàn)今是一個(gè)浮躁不安的年代，社會(huì)的壓力，金錢的誘惑，生活的迷茫，將人的六欲放大再放大。工礦礦主將良心埋藏起來，拿著駭人的鞭子，抽在礦工的身上心上，殘酷地壓榨著勞動(dòng)者的剩余價(jià)值，毫無善心可言；各種利益團(tuán)體用盡手段，在世界政局里翻云覆雨，縱橫捭闔；中國(guó)、疆獨(dú)猖狂，巴基斯坦持續(xù)動(dòng)蕩，實(shí)為無禮。
與孔子對(duì)話，我們明白：齊家治國(guó)平天下，要懷有一顆慈愛的心，要捐棄自私，要懂得愛人?！叭省薄岸Y”如今又慢慢回到我們身邊，慈善機(jī)構(gòu)日益壯大，愛國(guó)民族組織也漸強(qiáng)。只要交流存在，時(shí)刻記住與“仁”“禮”對(duì)話說話，就終有一些人會(huì)清醒著。
通過想象，通過現(xiàn)代文學(xué)作品，我們與未來對(duì)話。
《2019世界末日》在幾乎一夜之間給了我們一次精神上的警鐘——人類，正在一步一步走向滅亡。
通過這些畫面，我們與未來對(duì)話，我們聽見良心的譴責(zé)，我們開始重新思考我們存在的方式。
往昔、當(dāng)下、未來，在交錯(cuò)的時(shí)光中相逢，平心靜氣的緩緩而談。在這場(chǎng)對(duì)話中，我們發(fā)現(xiàn)：我們遺忘了什么，我們又被什么蒙住了眼睛。
這個(gè)時(shí)代蘊(yùn)藏著一個(gè)最大的秘密，那就是用過去的智慧補(bǔ)救未來的遺憾，并行動(dòng)在當(dāng)下。
高中語文必修三第三單元教案篇十四
1、《祖國(guó)山川頌》：作者以飽滿的感情，謳歌了祖國(guó)的大好河山，傾注了作者對(duì)祖國(guó)的無限熱愛之情。寫作技巧：運(yùn)用排比、擬人、比喻等修辭手法;采用了片斷式結(jié)構(gòu)方式。
2、《長(zhǎng)江三峽》：全文以游蹤為引線，描寫了作者在長(zhǎng)江三峽乘船游覽時(shí)看到的瑰麗景象，描繪了波濤洶涌、雄偉壯麗的三峽，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)山河的深情熱愛。寫作技巧：寫景有序，層次分明;善于抓住三峽的特點(diǎn)來寫;采用多種表現(xiàn)手法，運(yùn)用比喻、夸張、擬人、引用等修辭手段。
3、《肖邦故園》：作者介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀，那種無法割舍的深沉的愛。
4、《發(fā)現(xiàn)》：抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)看到的滿目瘡痍的國(guó)家和極度黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，感到極端苦悶和悲憤的思想感情。
5、《北方》：表達(dá)了對(duì)祖國(guó)災(zāi)難深重的憂慮和對(duì)勞動(dòng)人民的同情，以及對(duì)這片神圣土地的深沉而執(zhí)著的愛。
6、《祖國(guó)呵，我親愛的祖國(guó)》：這首詩(shī)運(yùn)用平凡而又富有特征的意象，從不同的角度揭示了“我”與祖國(guó)的血肉聯(lián)系，抒發(fā)了自己熱愛、奉獻(xiàn)、報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈而真摯的感情。
7、《祖國(guó)土》：這是阿赫馬托娃1961年的作品。詩(shī)人受到了迫害，家破人亡，國(guó)家也在極權(quán)主義的統(tǒng)治之下，詩(shī)人有著滿腔的悲憤。這首《祖國(guó)土》更是直接表達(dá)了她的愛國(guó)胸臆。
8、《離騷》：作品表現(xiàn)了詩(shī)人崇仰真理、矢志報(bào)國(guó)的高尚品格，同時(shí)表現(xiàn)出他憂國(guó)憂民的思想同楚國(guó)黑暗政治之間的矛盾。
9、《致西伯利亞的囚徒》：這首詩(shī)寫于特定時(shí)代，特定氣氛，表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情，雖然起義失敗，陰云籠罩，但是詩(shī)的格調(diào)高亢，壯志凌云，豪邁奔放，充滿了必勝的信念。詩(shī)人以無畏而自由的歌唱，傳遞了對(duì)戰(zhàn)友和同志的真摯的感情。
10、《啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)喲!》：這首詩(shī)用比喻和象征的手法謳歌人物。詩(shī)人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達(dá)港口比喻林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利結(jié)束，用領(lǐng)航的船長(zhǎng)象征創(chuàng)造了豐功偉績(jī)的林肯總統(tǒng)，在萬眾歡呼中，以一曲悲歌贊頌一位偉大的人物。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)領(lǐng)袖之死的悲痛之情以及對(duì)領(lǐng)袖深深的崇敬之情。寫作技巧：反復(fù)詠嘆，象征。
11、《指南錄后序》：文章簡(jiǎn)要地記寫文天祥出使元營(yíng)的斗爭(zhēng)情況以及逃脫后的艱險(xiǎn)遭遇，并說明抄錄詩(shī)篇和編纂詩(shī)集的目的。文章表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的精神和忠貞不屈的愛國(guó)情感。寫作技巧：記敘、抒情、議論相結(jié)合;長(zhǎng)短句、排比句、對(duì)偶句交錯(cuò)使用。
12、《五人墓碑記》：作者在這篇碑記中記述和頌揚(yáng)了蘇州市民不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲、敢于同惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的英勇事跡，熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，對(duì)于他們“激于義而死”的精神給予了高度評(píng)價(jià)，肯定了斗爭(zhēng)的重大意義和不朽功績(jī)，進(jìn)而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。寫作技巧：夾敘夾議，層層對(duì)比，步步深入，前后照應(yīng)，反復(fù)唱嘆，融敘事、議論、描寫、抒情于一爐。
13、《品質(zhì)》：小說寫一位誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛自己技藝的靴匠格斯拉，他寧肯餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量，以此表現(xiàn)出底層勞動(dòng)者高尚的勞動(dòng)道德。寫作技巧：小說塑造靴匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，樸實(shí)無華;對(duì)店鋪的描寫和格斯拉的對(duì)話，傾注了真摯的情感。
14、《老王》：作者敘述與一位人力車夫的交往，寫底層勞動(dòng)者在不幸的生活中不改善良純樸的天性。寫作技巧：于沖淡中顯深沉、用小人物反映大社會(huì);用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。
15、《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》：本文是一篇學(xué)術(shù)論文，著重探討傳統(tǒng)是什么，它包含哪些東西，我們?nèi)绾握_對(duì)待傳統(tǒng)。
16、《發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國(guó)家》：本文是一篇以議論為主的書序，著重表達(dá)自己對(duì)于科學(xué)技術(shù)(科學(xué)文明)史，特別是中國(guó)科學(xué)技術(shù)(科學(xué)文明)史的觀點(diǎn)：擺脫一切偏見，尊重事實(shí)，對(duì)中國(guó)古代的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明給予公正的評(píng)價(jià)。
17、《麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)》：這是一篇人類學(xué)的田野筆記，或者說是文化隨筆。他從改革開放以后進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的美國(guó)麥當(dāng)勞連鎖快餐店在中國(guó)所產(chǎn)生的影響，以及它自身所起的變化，論證了文化沖撞的意義以及我們應(yīng)該采取的態(tài)度。
18、《拿來主義》：文章主要針對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)待外來文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫的。它既反對(duì)無原則的全盤西化的主張，也反對(duì)盲目排斥和拒絕接受外來文化的傾向，主張“應(yīng)用腦髓，放出眼光，自己來拿”，即“拿來主義”。寫作技巧：運(yùn)用比喻論證，把深?yuàn)W的道理說得通俗易懂;用詞極為靈活。
19、《吉訶德的時(shí)代》：針對(duì)20世紀(jì)30年代武俠小說泛濫，社會(huì)公眾受小說中散布的封建文化的影響，把改變個(gè)人命運(yùn)的希望寄托在清官俠士的身上這一現(xiàn)象而寫，希望作家們能夠正視大眾心態(tài)，用正確的、進(jìn)步的思想教育民眾，結(jié)束中國(guó)的堂吉訶德時(shí)代——公眾愚昧的時(shí)代。
20、《燭之武退秦師》：本文記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)時(shí)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦、晉兩個(gè)大國(guó)包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，而且派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)也不得不撤兵，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他機(jī)智善辯的外交才能。寫作技巧：前后照應(yīng);波瀾起伏;詳略得當(dāng)。
21、《諫太宗十思疏》：本文是魏徵寫的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以儉”，并十分具體地提出了十個(gè)需要經(jīng)?？紤]的問題，指出了作為一個(gè)國(guó)君應(yīng)該如何正確地處理眼前的各種事務(wù)。寫作技巧：聲情并茂，文質(zhì)兼美，駢散結(jié)合。
22、《廉頗藺相如列傳》：通過“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”和“廉藺交歡”三個(gè)事件，生動(dòng)地表現(xiàn)了藺相如智勇兼?zhèn)涞牟拍芎蛷拇缶殖霭l(fā)的精神，同時(shí)表現(xiàn)了廉頗忠于國(guó)家、勇于改過的可貴品質(zhì)。寫作技巧：通過典型事件刻畫人物性格;在矛盾沖突中刻畫人物性格;以富有代表性的細(xì)節(jié)刻畫人物性格;運(yùn)用個(gè)性化的語言刻畫人物;運(yùn)用對(duì)比襯托之法刻畫人物。
23、《鴻門宴》：本文記敘了鴻門宴上項(xiàng)羽、劉邦斗爭(zhēng)的經(jīng)過，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象：善于用人、能言善辯、隨機(jī)應(yīng)變的劉邦;沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人，優(yōu)柔寡斷而又直率的赳赳武夫項(xiàng)羽;老謀深算的范增、勇猛豪爽的樊噲等。寫作技巧：在矛盾斗爭(zhēng)中刻畫人物;運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象;語言精練生動(dòng)，繪聲繪色。
24、《秋水》：以河神見海神為喻，說明個(gè)人的見識(shí)有限，經(jīng)過比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。寫作技巧：用寓言形式設(shè)喻闡述深刻哲理;具有強(qiáng)烈的文學(xué)色彩;巧妙運(yùn)用對(duì)比手法。
25、《非攻》：對(duì)打著“義”的旗號(hào)侵略他國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)行為的非正義性予以抨擊，表達(dá)了墨子的“非攻”思想。寫作技巧：比喻、對(duì)比，從小到大，層層推理。
26、《察今》：旨在強(qiáng)調(diào)因時(shí)變法的重要。作者認(rèn)為，古今時(shí)世不同，事物在變化，必須明察當(dāng)今形勢(shì)，從實(shí)際出發(fā)，制定法制，主張世變時(shí)移，因時(shí)變法，不能盲目依從古訓(xùn)。
1、注重日常積累：語文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識(shí)累積的話，語文成績(jī)自然不高。所以想要提升語文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì)理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。
1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習(xí)寫作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀察：會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
高中語文必修三第三單元教案篇十五
人生跌宕起伏，潮漲潮落，在山頂上享受涼風(fēng)，在半山腰時(shí)不迷失自我，在山腳處不妄自菲薄。而這一切都需要一顆始終謙虛謹(jǐn)慎的心。
曾有人問蘇格拉底：“天地間有多高？”答曰：“三尺?！蹦侨擞謫枺骸澳侨擞形宄?，豈不是把天戳個(gè)窟窿？”蘇格拉底會(huì)心一笑：“所以人要學(xué)會(huì)低頭，才能立足于天地之間?！钡皖^不是怯懦，是謙虛的一舉。低頭不是失掉尊嚴(yán)，而是為了更好的抬起頭。低調(diào)做人，高調(diào)做事是亙古不變的至理。
名言。
文學(xué)大師季羨林從來不為名譽(yù)所累，他視其如糞土，待人和善，謙虛低調(diào)，有官員到他家也是清茶一杯，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚幾十年的風(fēng)雨造就了他樸實(shí)無華的作風(fēng)和純粹至真的心靈泰而不驕，半桶水晃一下便咣當(dāng)咣當(dāng)響，而滿桶水卻沒有聲響沉淀自己，認(rèn)清自我，在沉浮中升華自我。
站在半山腰的人興許認(rèn)為離山頂不遠(yuǎn)后便狂妄自大，而在山腳處的人也好高騖遠(yuǎn)不懂得腳踏實(shí)地。真正到達(dá)山頂?shù)娜瞬艜?huì)懂得一路走來的艱辛，才會(huì)珍惜每一步，才會(huì)懂得謙虛，懂得沉淀。在這一路上有太多優(yōu)秀的人，而你也不知道那些閃閃發(fā)光的人用怎樣的代價(jià)換取了這樣的人生。否極泰來，以謙虛向上的心升華自己。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。是每個(gè)人在兒時(shí)聽到成人的一句話，然而也鮮有人真正在風(fēng)光時(shí)不狂妄，不張揚(yáng)。也更讓人懂得“謙虛”的可貴，最容易成功的人往往不是才華橫溢的人，而是時(shí)刻保持如沐春風(fēng)的微笑待人的一群人。一個(gè)人不能改變自己的形象，卻能改變自己的氣質(zhì)。一個(gè)人不能達(dá)到理想的高度，卻能提高自己的水平。謙虛是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，是一張無形的名片。在沉浮中升華自我，不妄自菲薄也不好高騖遠(yuǎn)要腳踏實(shí)地，用一顆至真至善的謙虛之心對(duì)待生活，對(duì)待家人，對(duì)待朋友。追求更好的自己，贏得屬于自己的一片天地。
高中語文必修三第三單元教案篇十六
啪”的一聲，閃光燈一瞬間全都暗了下來，腳似乎沒長(zhǎng)在我身上，不知什么時(shí)候，我出現(xiàn)在了舞臺(tái)中央。
全場(chǎng)爆發(fā)出了熱烈的掌聲，震的我耳朵發(fā)癢。閃光燈一下子全亮了起來，照得眼睛有點(diǎn)受不了，全身被一層暖暖的霧氣所籠罩?！斑@，是我正確的選擇嗎?”我又問了一遍自己。這一次，我的到了肯定的答復(fù)。歡快的音樂前奏響起，我的身子開始自如的扭動(dòng)起來……這一次，我一定要做到最好!
我又回想起了哪些艱苦的日子：信念執(zhí)著的我從來都不愿輕易放棄什么，總要堅(jiān)持到底，也許在別人眼里，那叫做固執(zhí)吧?！澳愀揪筒皇悄菈K料!成天不把心思放到學(xué)習(xí)上，搞這些!”每次看到我練舞，爸爸總是這種態(tài)度對(duì)我，我看到的總是一雙目光嚴(yán)厲灼人的眼睛，這讓我心里總是不安。但是禁不住心的驅(qū)使，我居然堅(jiān)持下來，專門挑爸爸不在的時(shí)候練舞。終于，我有了一次登臺(tái)演出的機(jī)會(huì)。
我的身子伴隨著輕快的音樂，不停地扭動(dòng)著，盡情的陶醉在歡快的節(jié)奏中……我感覺到有一絲絲透明的液體從我的額頭冒出，順著臉頰的曲線，緩緩的下淌，與這輕快的節(jié)奏格格不入。眼睛一瞥，我看到了一個(gè)熟悉的身影：他就在前排的座椅上。我的爸爸!他什么時(shí)候來的?他怎么會(huì)來?此時(shí)爸爸沒有正眼看我的表演，而是在和別人竊竊私語著什么。不知道他的心里到底在想些什么。
突然，所有的音樂戛然而止，我舞動(dòng)的完美身姿凍在那一刻。全場(chǎng)再一次爆發(fā)出熱烈的掌聲?！芭尽钡囊宦?，閃光燈再次熄滅了，一滴透明的液體在瞬間流過我的腮幫，滴落到了地上。過了一會(huì)兒，廣播中傳出的聲音讓我的心跳仿佛突然停止了：霹靂舞，第一名。
那一刻，我知道，我成功了，我真的成功了!這些日子的辛苦我沒有白費(fèi)，眼眶里有一層霧氣包裹著我的眼球，透過這層霧氣，我與爸爸的目光相遇，他那贊許的目光，是我從未見到過的。今天，我見到了!
那一刻，真是精彩的一顆，我知道，任何真心的付出都會(huì)得到完美的回報(bào)?！芭尽钡囊宦?，一滴透明的液體從我的眼眶蹦出，滴落到地上。
高中語文必修三第三單元教案篇十七
1、我國(guó)政府的性質(zhì)：是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。
2、政府的主要職能：
(1)保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安;。
(2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè);。
(3)組織社會(huì)主義文化建設(shè);。
(4)提供社會(huì)公共服務(wù)。
3、政府只有切實(shí)履行自己的職能，才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民。
4、我國(guó)建設(shè)服務(wù)型政府的目的：進(jìn)一步政府提高為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平。
5、政府的作用：
(1)人們的公共生活受到政府的管理;。
(2)人們又享受著政府提供的服務(wù)。
5、了解政府的性質(zhì)和職能，相信我們的政府是為人民服務(wù)的政府，支持政府的工作，尋求政府幫助，監(jiān)督政府行為，使我們的公民意識(shí)和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。
二、政府的責(zé)任：對(duì)人民負(fù)責(zé)。
1、我國(guó)政府的宗旨：為人民服務(wù)。
政府工作工作的基本原則：對(duì)人民負(fù)責(zé)。
2、具體要求：
(1)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。(必須深入群眾，關(guān)注民生，體察民情，尊重民意;不能損害人民利益，不能以權(quán)謀私，搞權(quán)錢交易。)。
(2)樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。(真抓實(shí)干;工作著力點(diǎn)放在研究、解決人民群眾生產(chǎn)生活問題上)。
(3)堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。
3、我國(guó)政府在不斷提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，杜絕“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象。
4、公民求助或投訴的途徑：開設(shè)熱線電話;設(shè)立信訪部門;發(fā)展電子政務(wù);依法建立行政仲裁，行政復(fù)議和行政訴訟制度。
5、公民學(xué)會(huì)向政府部門求助或投訴，有助于解決自己面臨的困難，維護(hù)自身的合法權(quán)益，也有助于促使政府不斷改進(jìn)工作。
高中語文必修三第三單元教案篇十八
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的。
詩(shī)詞。
之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
高中語文必修三第三單元教案篇十九
（一）。
教室里。下課了。
“聽說xx老師病了，說是風(fēng)濕病又犯了。今天風(fēng)這么大，雪這么緊，他不找人代課才怪呢！?！?/p>
“他平時(shí)對(duì)我們那樣嚴(yán)厲，今天總算可以輕松輕松了?！?/p>
“就是?！?/p>
……。
上
（二）。
戰(zhàn)場(chǎng)上，彈火橫飛。他奉命炸毀了敵人的碉堡，正在往回撤，這時(shí)，一個(gè)暗堡里向他射出了一串火苗，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)來不及了……只聽驚天動(dòng)地的一聲爆炸，暗堡被摧毀了，他也倒下了?？稍谒砩线€壓了一個(gè)人。他一看是班長(zhǎng)，原來是班長(zhǎng)用自己的血肉之軀替他擋住了子彈……班長(zhǎng)臨死之前只說了一句話：“幫我照顧好我的兒子——云……”
想到這里，他就……。
（三）。
縣政府會(huì)議大廳里，燈火通明。不眠之夜。
縣長(zhǎng)正在發(fā)言：“現(xiàn)在形勢(shì)萬分危急。洪水正向我們縣城逼來，為了保住縣城，只有炸掉附近的一個(gè)村子，把洪水往里面引?，F(xiàn)在有三個(gè)村符合條件：a村、b村和c村。請(qǐng)同志們發(fā)表一下意見，看看究竟炸哪個(gè)村？”
“我提議炸b村?！笨h委副書記首先發(fā)表意見，立刻得到了許多人的贊同。
“我提議炸c村。”縣長(zhǎng)也接著發(fā)表了意見，這一意見也立刻有了不少的支持者。
“同志們，”坐在縣委書記座位上的他緩緩站了起來，“我看就炸a村吧。a村的條件最符合。大家的好意，我心領(lǐng)了……至于我父母和鄉(xiāng)親們的思想工作，我來做……”
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