教案是教學(xué)管理的工具，能夠確保教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施。教案的編寫(xiě)需要結(jié)合評(píng)價(jià)方式和標(biāo)準(zhǔn)，用以評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。以下的教案范例著重展示了教學(xué)目標(biāo)的明確和教學(xué)步驟的合理安排。
初一語(yǔ)文竹影教案篇一
一、知識(shí)與能力：
a、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
b、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
c、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
二、過(guò)程與方法：自主、合作、探究。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)表現(xiàn)的童真、童趣。
一課時(shí)。
a、初讀文，了解文大意。
b、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫(xiě)在作業(yè)本上。
c、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
一、展示自己的風(fēng)采。
(外積累“惜時(shí)“的名句)。
二、導(dǎo)語(yǔ)：
前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)幾篇這樣的，誰(shuí)能說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)?(例如：——)。
三、信息箱：
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)豐子愷的了解。
四、整體感知：(看誰(shuí)說(shuō)得棒)。
請(qǐng)同學(xué)們速讀文，感知文大意。
a、你認(rèn)為哪些字容易讀錯(cuò)?給大家提示一下。
b、用簡(jiǎn)潔的一句話概括文的內(nèi)容。
c、文題為“竹影“，它是寫(xiě)景——竹之影呢?還是主要寫(xiě)人物活動(dòng)?
d、本文除寫(xiě)人物活動(dòng)外，作者在體文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
(過(guò)渡語(yǔ))童心童趣是天真爛漫的，月光下的竹影牽動(dòng)了天真無(wú)邪的心，孩子們?cè)谄沛兜闹裼爸?，感受到美，于是，他們開(kāi)始本能的畫(huà)畫(huà)，這一切，被一位具有深厚藝術(shù)功底的基本特征。讓我們也來(lái)領(lǐng)略一下這種寓教于樂(lè)的匠心美。
五、你品味到美了嗎?
再次瀏覽文，勾畫(huà)文中你認(rèn)為最美的語(yǔ)句，并試著說(shuō)明理由。(分組合作，每組選代表發(fā)言)。
六、比較鑒賞(了解中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同點(diǎn))。
初一語(yǔ)文竹影教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美，《觀舞記》。
2、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的學(xué)習(xí)方法和能力。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)，豐富文化素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
課型設(shè)計(jì)：品讀、比較閱讀課。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
播放舞蹈片斷。
二、快速閱讀，整體感知：
1、正音：
顰蹙粲然嗔視咿呀。
2、解釋?zhuān)?/p>
盡態(tài)極妍：
叱咤風(fēng)云：
3、內(nèi)容理解。
a、本文作者是，觀看的是(國(guó)籍)舞蹈，表演者是。
b、作者觀看舞蹈后覺(jué)得這舞是(用原文中詞語(yǔ)填空)。
c、回憶一下，作者是從、、、等方面來(lái)描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是寫(xiě)舞的，兩篇文章都運(yùn)用了、的修辭手法?！栋踩摹分饕憩F(xiàn)了之美，本文主要體現(xiàn)了之美。
e、將下列句子序號(hào)填入句中相對(duì)應(yīng)的橫線上，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《觀舞記》》。
1我就要用音符來(lái)傳達(dá)她們的輕捷舞步和細(xì)響的鈴聲。
2我就要用各種彩色，點(diǎn)染出他們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。
3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
4我就要寫(xiě)出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的`旋舞。
f、假如我是詩(shī)人，。假如我是畫(huà)家，。假如我是作曲家，。假如我是雕刻家，。
“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，忘懷了自己”這句話理解有誤的一項(xiàng)是()。
a她成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體，進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。
b她是舞者，不應(yīng)該忽略觀眾。
c她全身心地投入，忘記了一切。因?yàn)檎嬲奈璧甘切撵`之舞，而不是技巧之舞。
三、局部品讀。
細(xì)細(xì)閱讀文章12——18節(jié)。邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
1，分組朗讀，用“美，你看”的句式敘述出來(lái)。
卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來(lái)……。
卡拉瑪舞姿美，你看……。
卡拉瑪衣飾美，你看……。
2，替換式品讀，感受語(yǔ)言的詩(shī)意美。
齊讀17小節(jié)，將散文句式改為詩(shī)歌形式讀。
3，點(diǎn)評(píng)式品讀，感受語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。
這部分文字非常優(yōu)美，用波浪線勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。，讀一讀，用“好，好在”句式進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，賞析。(可以從詞、句式、修辭、寫(xiě)法等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng))。
小組內(nèi)交流。
全班交流。
整理學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
用詞方面：
“真是光艷地一閃”中“閃”用的好，好在它以人視覺(jué)上感受寫(xiě)出卡拉瑪美艷的形體。
句式方面：
“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節(jié)奏漸快，語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng)。
修辭方面：
“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫(xiě)的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
蛇舞一段寫(xiě)的好，好在側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
美讀17、18兩小節(jié)。
四、質(zhì)疑。
五、拓展延伸。
比較閱讀。
閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
六、結(jié)束語(yǔ)：
作者多處運(yùn)用排比、比喻等修辭手法多角度描繪。
初一語(yǔ)文竹影教案篇三
竹石教案（初定）。
一、情境導(dǎo)入。
課前交流：拉近師生距離，放松學(xué)生心情。
前言：師生問(wèn)好之后。今天老師和同學(xué)們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，在上課之前啊，老。
想考考同學(xué)們，敢接受我的挑戰(zhàn)嗎？注意聽(tīng)咯。
師：“花中四君子”指的是哪四君子？
生：
師：出示課件沒(méi)錯(cuò)，花中四君子指的是梅蘭竹菊。
師：“歲寒三友”出示課件指的是，哪三友？
這么多同學(xué)都知道，我們一起說(shuō)吧。
師生齊聲：歲寒三友指的是松竹梅。
哦（感嘆！）我們同學(xué)的積累可真豐富呀?！八木印敝杏小爸瘛?，“歲寒三友”
中也有“竹”，可見(jiàn)，竹在我們的中國(guó)文化中占有非常重要的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首古。
詩(shī)也和竹有關(guān)。古詩(shī)的題目是？點(diǎn)擊課件（生齊答：竹石，教師板書(shū)課題再點(diǎn)擊課件。）。
二、知詩(shī)人，解詩(shī)題。
（一）知詩(shī)人。
師：作者是？
生齊答：鄭燮！
教師：對(duì)，他是清代詩(shī)人，鄭燮。板書(shū)課題，然后點(diǎn)擊幻燈片。
生一：
師：你了解到了，作者的還有補(bǔ)充的嗎？
生二：
教師小結(jié)：鄭燮字克柔，號(hào)板橋，現(xiàn)在人們常說(shuō)的鄭板橋指的就是作者。他是江蘇興化人。清代書(shū)畫(huà)家，他尤其擅長(zhǎng)畫(huà)竹、畫(huà)蘭?！吨袷肪褪撬}寫(xiě)在自己的竹石畫(huà)上的一首詩(shī)。像這樣，為自己的畫(huà)畫(huà)作品而寫(xiě)的時(shí)就是題畫(huà)詩(shī)。
（二）解詩(shī)題。
1、說(shuō)詩(shī)題。
師：那么鄭燮題寫(xiě)的這首《竹石》詩(shī)，主要是寫(xiě)竹還是寫(xiě)石呢？
生齊答：寫(xiě)竹。（有說(shuō)寫(xiě)竹，有說(shuō)寫(xiě)石。）。
生一：
教師小結(jié)：同意他的看法嗎？沒(méi)錯(cuò)，題目：竹石，指的是竹子從巖石縫中長(zhǎng)出來(lái)。
2、齊讀課題。
教師導(dǎo)語(yǔ)：下面讓我們一起齊讀兩遍課題。手勢(shì)引導(dǎo)到黑板上自己的板書(shū)中。
三、品詩(shī)句，悟詩(shī)情。
（一）熟讀古詩(shī)。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：那這從巖縫中長(zhǎng)出來(lái)的竹子，他的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢？讓我們走進(jìn)詩(shī)文中去了解吧!走到學(xué)生中間去，去指導(dǎo)，點(diǎn)撥。
1、初讀全詩(shī)。
2、指名讀全詩(shī)。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：現(xiàn)在，誰(shuí)來(lái)讀讀古詩(shī)？（分一般和較好的學(xué)生讀）。
生一：
教師評(píng)價(jià)語(yǔ)：口齒非常清晰。
生二：
教師評(píng)價(jià)語(yǔ)：不錯(cuò)！讀得字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫的。
3、齊讀全詩(shī)。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：就讓我們像這兩位同學(xué)一樣再齊讀一遍全詩(shī)吧。竹石，讀！
教師評(píng)價(jià)語(yǔ)：讀得非常準(zhǔn)確，也很流利。
4節(jié)奏讀前兩句（小老師評(píng)價(jià)。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：現(xiàn)在誰(shuí)可以更有節(jié)奏感地讀讀前面兩句詩(shī)。出示幻燈片展示前兩句。
指名讀：好，你來(lái)?。ɡ首x一般或較好的學(xué)生都可以）。
生一：讀前面兩句詩(shī)。
激發(fā)評(píng)價(jià)語(yǔ)：你覺(jué)得他讀得怎么樣？
生：贊或指正不足：
教師評(píng)價(jià)語(yǔ)：你聽(tīng)得真仔細(xì)！激趣讀：你也來(lái)試試讀讀這兩句詩(shī)，好嗎？
生二：讀前面兩句詩(shī)。
教師評(píng)價(jià)語(yǔ)：嗯，你朗讀古詩(shī)的節(jié)奏把握得真好！幾種情況？如何應(yīng)對(duì)？
教師導(dǎo)入語(yǔ)；讓我們也像這位同學(xué)一樣，齊讀一二句吧。
5、節(jié)奏齊讀全詩(shī)。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：讀得不錯(cuò)?。ɑ刂v臺(tái)，）讓我們把整首詩(shī)連起來(lái)有節(jié)奏地讀一遍。大家可以看大屏幕的，出示幻燈片點(diǎn)擊展示三、四句詩(shī)。也可以看你手中的。竹石，讀！
教師評(píng)價(jià)語(yǔ)：同學(xué)們讀得真是越來(lái)越有進(jìn)步啦。
教師評(píng)價(jià)、導(dǎo)入：讀得真有韻味啊。讓我們也試著把詩(shī)的韻味讀出來(lái)吧。開(kāi)始吧！評(píng)價(jià)語(yǔ)：讀得真投入！老師也深深地陶醉在同學(xué)們的朗讀中了。
6、初悟詩(shī)意。
生一：我讀懂了，（詞、句、整首詩(shī)意）,。
生一：我讀懂了，（詞、句、整首詩(shī)意）,。
生一：我讀懂了，（詞、句、整首詩(shī)意）,。
教師評(píng)價(jià)語(yǔ)：你知道了，
你通過(guò)關(guān)鍵詞來(lái)理解課文；
哦，你是這樣來(lái)理解的，
這個(gè)同學(xué)很會(huì)學(xué)習(xí)，通過(guò)預(yù)習(xí)就把詩(shī)的大概意思了解了。
（就學(xué)習(xí)態(tài)度直接簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。忌諱，在這被學(xué)生帶入文本中解詞，解句、解詩(shī)意。）。
教師小結(jié)：同學(xué)們讀出了，讀出了，讀出了。你們多會(huì)讀課文啊，下面就帶著你們對(duì)古詩(shī)的理解再來(lái)讀讀課文吧。
學(xué)生：自由讀詩(shī)。用時(shí)分鐘。
7、品悟詩(shī)意。
（1）、激趣。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：現(xiàn)在我們深入到詩(shī)的字里行間去，去理解詩(shī)意。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)的注解，再聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)，把這首詩(shī)的詞語(yǔ)、詩(shī)句的意思讀明白。
開(kāi)始吧！中間提示學(xué)生，可以拿出筆圈圈劃劃其中的關(guān)鍵詞句。用時(shí)分鐘。
（2）、學(xué)詩(shī)意。
方式—：指名說(shuō)詩(shī)意。
師：同學(xué)們學(xué)得很認(rèn)真，現(xiàn)在這首詩(shī)的大概意思能讀懂嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的詩(shī)意？生一：
生二：
評(píng)價(jià)：哦，你是這樣理解的；還有同學(xué)想說(shuō)說(shuō)嗎？還有不同的見(jiàn)解嗎？
小結(jié)：同學(xué)們學(xué)得真認(rèn)真，都基本了解了詩(shī)意，正如你說(shuō)的，全詩(shī)寫(xiě)了竹子，牢牢咬住青山?jīng)Q不放松，竹根扎在碎裂的山巖之中。遭受無(wú)數(shù)磨難仍然堅(jiān)挺，不管你從何方刮來(lái)什么風(fēng)。
（3）、激趣讀詩(shī)。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：就讓我們帶著對(duì)詩(shī)意的理解一起讀讀這首詩(shī)吧。引讀：竹石讀。
8、品詩(shī)句、悟詩(shī)情。
品讀一、二句。
（1）指名朗讀。
教師評(píng)語(yǔ)：謝謝，你讀很非常用心。
（2）品詞。
教師導(dǎo)語(yǔ)：這兩句詩(shī)中的哪些詞語(yǔ)引起了你的關(guān)注呢？你說(shuō)，你來(lái)板書(shū)咬定、破巖。
幻燈上詩(shī)句中的字可不可以點(diǎn)哪個(gè)，哪個(gè)就變色呢？音頻播放？是否可以只播放前兩句，
a、熟讀詩(shī)句。
師：你發(fā)現(xiàn)他們是難理解的詞。
生二：讀懂了這些詞，就能理解詩(shī)句的意思。
師：你想通過(guò)這些詞來(lái)理解詩(shī)意。
教師小結(jié)：沒(méi)錯(cuò)，這些詞是我們理解詩(shī)意，了解古詩(shī)內(nèi)容的關(guān)鍵詞，是詩(shī)句的文眼。過(guò)度導(dǎo)入：就讓我們抓住詩(shī)眼把這兩句詩(shī)讀讀吧。咬定讀！
讀讀好嗎？
師試讀。
b、解立根、說(shuō)破巖。
師：在這里“立根”指的是——把根扎在??哪里？
生齊答：破巖中。
師：“破巖”是怎樣的巖石呢？你說(shuō)！
生：破碎的巖石。
師：棱角分明的碎石，扎人！你說(shuō)！
生：斷裂了的巖石。
師：露出平整斷面的巖石。還有嗎？你說(shuō)！
生：裂開(kāi)了縫的巖石。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：把根扎在裂開(kāi)了縫的，斷裂的，破碎了的巖石中，該需要多大的`勇氣才能最終下定決心啊。來(lái)，自由讀讀這句，把竹子的勇氣和決心讀出來(lái)。
生；自由讀文。用時(shí)一分鐘。
c、品“咬定”
生：（齊答）能！
教師：它靠的是什么？你說(shuō)！
生：
教師：對(duì)，它靠的是“咬定青山不放松”！怎么咬的？
生：
教師：什么緊緊，牢牢地咬？
生：竹子（教師或者需要提示：把話說(shuō)完整。）。
教師：竹子的什么緊緊，牢牢地咬？
生：
教師：咬什么？一起說(shuō)！
生：
生：
教師：你把換了字的句子讀一讀。還可以換成什么字，你來(lái)！
生：讀換字句。
教師：也請(qǐng)你讀讀換了字的句子。
生：讀換字句。
d、悟情。
教師：是啊！你看，幻燈出示畫(huà)面，然后出示句子竹的須根深深地扎入斷巖裂縫中，點(diǎn)擊幻燈出示：
像緊緊地抓住巖石，像牢牢地咬定青山，像緊。
緊地攀附巖層斷面。
在這橫線上，大家可以填些什么？去想想。你說(shuō)！
生一：
教師：可以！
生二：
教師：也行。
教師：直接就學(xué)習(xí)態(tài)度、效果簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，忌諱在此解釋詞，解句、（學(xué)生到底會(huì)說(shuō)些什么？）。
導(dǎo)入語(yǔ)：來(lái)，大家一起讀讀這段話點(diǎn)擊幻燈出示填橫線上的內(nèi)容你看，讀！
生：齊讀。
教師：請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)形容這立根在破巖中咬定青山不放松的竹子。
生：堅(jiān)定。
生：頑強(qiáng)（相機(jī)板書(shū)）。
生：堅(jiān)忍不拔或堅(jiān)強(qiáng)不屈。
教師導(dǎo)入：讓我們?cè)賮?lái)讀讀這如此堅(jiān)定，這樣頑強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔的竹子吧。起讀：你看，（幻燈片當(dāng)中的這句話）。
生：齊讀該段落。
教師導(dǎo)入：讀著這樣的竹子，你對(duì)它產(chǎn)生了怎樣的感情？（指名說(shuō)，你說(shuō)）。
生：欽佩（把話說(shuō)完整）。
教師：請(qǐng)你用欽佩的感情來(lái)讀讀這兩句詩(shī)。幻燈超鏈接回到詩(shī)句。
生：讀詩(shī)句。
教師：指名談，你對(duì)竹產(chǎn)生了怎樣的感情！
生：肅然起敬。
教師：也請(qǐng)你肅然起敬地讀詩(shī)。
生：讀詩(shī)句。
教師導(dǎo)語(yǔ)：就讓我們一起帶著對(duì)竹的欽佩，對(duì)竹的肅然起敬來(lái)讀讀這兩句詩(shī)吧。
生：齊讀詩(shī)句。導(dǎo)入語(yǔ)：過(guò)度：究竟學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)什么狀況？
品讀三、四句。
（1）讀詩(shī)。
生：讀聽(tīng)詩(shī)句思考問(wèn)題。
教師評(píng)價(jià)導(dǎo)入：男同學(xué)讀得很認(rèn)真。（再設(shè)計(jì)更好的評(píng)價(jià)語(yǔ)？）。
（2）感悟“千磨萬(wàn)擊”、“東西南北風(fēng)”
教師導(dǎo)入：挺立于巖縫中的竹子將會(huì)經(jīng)歷怎樣的遭遇呢？（引導(dǎo)是否到位？）。
生：
生：
生：
指名回答，相機(jī)點(diǎn)評(píng)（簡(jiǎn)潔，到位）引回詩(shī)句中?；脽魪?qiáng)調(diào)“千磨萬(wàn)擊”、“東西南北風(fēng)”
教師以這樣一句話把學(xué)生思路引回詩(shī)句中：這就是詩(shī)句中的那個(gè)詞？第二個(gè)同學(xué)以后教師引：這就是詩(shī)句中的“千磨萬(wàn)擊”、“東西南北風(fēng)”四面狂風(fēng)學(xué)生就自然點(diǎn)出詩(shī)中詞。
（3）情景感悟（注意熟練使用音頻播放器）。
初一語(yǔ)文竹影教案篇四
2．初步了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
(七年級(jí)的學(xué)生活潑、大膽，對(duì)充滿童稚的游戲有切身的體驗(yàn)和濃厚的興趣，但他們往往忽視了游戲中蘊(yùn)涵的藝術(shù)和美。讓他們結(jié)合自身的實(shí)際體驗(yàn)，自主探究，有助于提高學(xué)生觀察生活的能力。故確立了第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。中西方藝術(shù)博大精深，學(xué)生了解一些它們的差異，可提高自身的審美觀、價(jià)值觀，從而提升人文素養(yǎng)。故確立了第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)。)。
重點(diǎn)：體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。
難點(diǎn)：體會(huì)中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同藝術(shù)特點(diǎn)。
1．收集整理有關(guān)作者的資料。
2．師生共同制作多媒體課件。
1．“語(yǔ)文課要給學(xué)生一點(diǎn)什么?”我認(rèn)為應(yīng)是讓學(xué)生的心靈得到自由放飛，在向生活的拓展中，讓學(xué)生得到人文的熏陶，注重學(xué)生的終身發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，運(yùn)用多媒體的視聽(tīng)效果，采用“激趣——感知——品讀——欣賞——遷移”的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感觀，讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課不僅有語(yǔ)言的文學(xué)美，而且有畫(huà)面的藝術(shù)美，覺(jué)得上語(yǔ)文課既是知識(shí)的獲得過(guò)程，又是一種美的享受過(guò)程。
2．改變以往語(yǔ)文課知識(shí)的構(gòu)建方式，由單純的教師傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p方參與的互動(dòng)，營(yíng)造師生間和諧、平等、民主的語(yǔ)文課堂。學(xué)生自主地讀、說(shuō)、悟，教師恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、調(diào)控學(xué)生的情感體驗(yàn)，在合作交流學(xué)習(xí)中，師生共同體會(huì)童稚的活動(dòng)中蘊(yùn)含的藝術(shù)和美。
(多媒體演示。)。
師：同學(xué)們喜歡猜謎嗎?
我們來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ)：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來(lái)不開(kāi)口。(影子。)。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)聽(tīng)首兒歌：影子在前，影子在后：影子是個(gè)小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個(gè)好朋友，常常陪著我。
每當(dāng)我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時(shí)的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對(duì)生活的美好體驗(yàn)。
今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章—一《竹影》，希望今天的學(xué)習(xí)對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)。
(興趣是最好的老師。猜謎是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的，充滿童稚的兒歌，更能激發(fā)他們對(duì)童年趣事的美好回憶，以此為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情，為下面環(huán)節(jié)的展開(kāi)作一個(gè)良好的心理準(zhǔn)備。)。
(學(xué)生交流收集的豐子愷的資料，講述有關(guān)作者生活創(chuàng)作的故事。)。
師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫(huà)、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛(ài)在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開(kāi)的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開(kāi)始，走近豐子愷。(用講故事的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時(shí)也檢驗(yàn)了課前學(xué)生搜集資料的能力。)。
用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容。
(配以輕音樂(lè)，學(xué)生輕聲朗讀。學(xué)生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫(xiě)景為主，還是以寫(xiě)人物活動(dòng)為主?）。
明確：敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對(duì)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)體驗(yàn)，從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
(朗讀是對(duì)課文語(yǔ)言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式，通過(guò)自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫(xiě)作意圖，為品讀課文作好鋪墊。)。
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么，你覺(jué)得文中哪些描寫(xiě)最生動(dòng)地表現(xiàn)了童趣?找出來(lái)，有感情地朗讀。
(學(xué)生找到后在小組內(nèi)朗讀，然后教師點(diǎn)名朗讀得好的學(xué)生示范朗讀，也可鼓勵(lì)學(xué)生自告奮勇來(lái)朗讀。)。
(“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求學(xué)生“對(duì)作品中的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”。在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花，當(dāng)學(xué)生有了心得之后，讀相關(guān)的語(yǔ)段時(shí)感情就會(huì)充沛、真摯。教師對(duì)學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵(lì)、肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。)。
在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下，“我”和伙伴們從一次無(wú)意的游戲，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)各自的魅力。下面讓我們借這次語(yǔ)文課。也來(lái)簡(jiǎn)單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。
(多媒體展示幾幅中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，配音樂(lè)。)。
(中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的區(qū)別，是一個(gè)很專(zhuān)一的理論，教師如果過(guò)多解釋?zhuān)炊鴷?huì)“越描越黑”。借助多媒體的視聽(tīng)效果，加以音樂(lè)的陪襯，學(xué)生憑借自身的審美力、想像力，去感悟藝術(shù)的美。同時(shí)，擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增加了語(yǔ)文課的容量，使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，有利于學(xué)生的終身發(fā)展。)。
初一語(yǔ)文竹影教案篇五
1、學(xué)習(xí)課文生動(dòng)而充滿童趣的描寫(xiě)。
2、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
3、了解中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
4、在日常生活中培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的向往和熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)。
1、文生動(dòng)而充滿童趣的描寫(xiě)。
2、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
1、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同。
2、在文學(xué)中體會(huì)藝術(shù)的美，在藝術(shù)中體會(huì)文學(xué)的美。
誦讀法；鑒賞；討論；比較閱讀；提問(wèn)；點(diǎn)撥。
：一課時(shí)。
二、學(xué)生簡(jiǎn)介作者豐子愷。
三、檢查預(yù)習(xí)，整體感知。
1、朗讀新字詞。
2、概括課文內(nèi)容。
四、品味課文，體驗(yàn)趣與美。
1、你覺(jué)得文中哪些描寫(xiě)最生動(dòng)地表現(xiàn)了童趣？找出來(lái)并有感情地朗讀。（第三自然段）。
2、小伙伴和爸爸的談話主要圍繞哪兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行？你對(duì)這兩個(gè)方面是怎么認(rèn)識(shí)的？
一方面：竹是否難畫(huà)的問(wèn)題。
另一方面：畫(huà)竹所用的顏料問(wèn)題。
五、欣賞。
爸爸和孩子們的談話涉及中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)欣賞幾幅中外名畫(huà)，討論它們有什么不同。
六、比較閱讀。
將本文與上冊(cè)書(shū)中的《童趣》比較閱讀，談?wù)勊鼈兊漠愅?/p>
七、拓展延伸。
八、小結(jié)。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你能用一句話來(lái)歸納一下你的感受、收獲嗎？
美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹。
九、作業(yè)。
發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)一篇短文，充分體現(xiàn)童趣。
初一語(yǔ)文竹影教案篇六
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識(shí)。
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。
寫(xiě)作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
二、沉浸文本，整體感知
請(qǐng)學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文
1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫(huà)出自己喜歡的句子
2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)部分。
*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)
五、延伸體會(huì)寓意
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)趯W(xué)習(xí)生活有過(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材
簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身 體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！?但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫(xiě)一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊 子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮想象續(xù)寫(xiě)這個(gè)寓言故事。
2、寫(xiě)一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
三、備課資料提供
《伊索寓言》簡(jiǎn)介
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故 事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾 多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不 著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。 寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié) 起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人 與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒 童。
本書(shū)選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親 切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐 富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。
語(yǔ)言教學(xué)注意
“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和 諷刺。
感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些 語(yǔ)言所描寫(xiě)的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫(huà)面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)?！狈磸?fù)朗讀，整體 感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比 喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰 的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不 料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第 ________句強(qiáng)。
初一語(yǔ)文竹影教案篇七
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.預(yù)習(xí)課文，掌握“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞。?
設(shè)計(jì)思路。
新課標(biāo)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，而初一正是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導(dǎo)還很必要。根據(jù)初一學(xué)生的心理特征和能力，可創(chuàng)設(shè)特定的情境，以朗讀作品中最富表現(xiàn)力的、能引起學(xué)生共鳴的語(yǔ)言為“切入口”，逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的語(yǔ)言特色，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而獲得自己的人生啟迪。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入?
(利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)?
師：請(qǐng)同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。
(學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵(lì)。)。
二、配樂(lè)朗讀，整體感知。
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。)。
朗讀后談初讀體會(huì)，各抒己見(jiàn)，教師不要作硬性評(píng)定。?
思考問(wèn)題：此文是寫(xiě)給誰(shuí)的?作者為何要送給他們。
由此問(wèn)引出：姐妹舞蹈之“美”。
初一語(yǔ)文竹影教案篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
本文涉及到一些美術(shù)方面的知識(shí)，但文章的主旨并不局限于美術(shù)，而是富有童趣，并由竹影引發(fā)到其他如對(duì)孩子的引導(dǎo)、教育等。因此，學(xué)習(xí)時(shí)要結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)繪畫(huà)和生活有著怎樣的理解和感悟。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
讓我們一起走進(jìn)豐子愷先生的文章，感受竹影的趣味吧。
二、作者簡(jiǎn)介：
豐子愷（1898--1975），浙江人，我國(guó)著名畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家，是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨(dú)特的漫畫(huà)作品影響很大，內(nèi)涵深刻，耐人尋味，深受人們的喜愛(ài)。他的散文除評(píng)論外，大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，文字樸實(shí)無(wú)華，有濃厚的生活情趣。
三、整體感知：
下面我們就來(lái)閱讀這篇文章，讀的時(shí)候注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
--本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時(shí)看竹影，描畫(huà)竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>
四、再讀課文，交流感受：
--看天、看月、看人影、看竹影。
在這其中，你覺(jué)得最富有童趣的是哪些描寫(xiě)？為什么？
我個(gè)人覺(jué)得，第三小節(jié)的兩處描寫(xiě)最有趣：
--華明“在水門(mén)汀上熱心地描寫(xiě)自己的影。描好了，立起來(lái)一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑?！?/p>
--我學(xué)他的口頭禪喊他“對(duì)起，對(duì)起，給我也帶一枝來(lái)！”
這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時(shí)候往往就會(huì)趕緊趁無(wú)人注意，把這影子涂掉，因?yàn)闀?huì)覺(jué)得這是一種丑化。
其實(shí)每個(gè)人都有過(guò)童年，也有過(guò)充滿童趣的心靈和思維，只是許多人在長(zhǎng)大后就漸漸把童心丟失了。我們?cè)谕陼r(shí)常常做游戲，用泥巴捏小動(dòng)物，偷磚頭壘房子，在墻壁、在地上到處畫(huà)畫(huà)……還可能因此被家長(zhǎng)、老師責(zé)怪。其實(shí)這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個(gè)時(shí)候關(guān)心你、引導(dǎo)你，也許你就會(huì)有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)，也許日后，你就會(huì)在這些方面有所成就。
文
中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對(duì)父親的描寫(xiě)，想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo)，簡(jiǎn)要地作些評(píng)價(jià)。
主要有三處：
1、第3小節(jié)：
忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來(lái)：“這是管夫人的！”……他明明是來(lái)得很久了。
--父親早就來(lái)了，卻耐心地在一旁觀察孩子的作為，在合適的時(shí)機(jī)參與話題，激發(fā)孩子們的好奇心，引導(dǎo)孩子。
2、第3小節(jié)：
爸爸似乎很理解他的意思，立刻對(duì)著他說(shuō)道：“誰(shuí)想出來(lái)的？這畫(huà)法真好玩呢！我也來(lái)描幾瓣看?！?/p>
--能細(xì)心體察孩子的心情，并為他們解圍，這真是難能可貴的長(zhǎng)者風(fēng)度。
3、第8小節(jié)：
我回到堂前，看見(jiàn)中堂掛著的立軸--吳昌碩描的墨竹，似覺(jué)更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表示著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。
--童年時(shí)的作者活學(xué)活用，審美水平馬上有了提高。這正是有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)的結(jié)果，勝過(guò)多少空洞的理論教育。
由此可見(jiàn)，大人對(duì)孩子的指導(dǎo)，特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個(gè)好父親，也許，這就是他后來(lái)之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。
五、研讀探究：
在閱讀文章時(shí)要注意思考、質(zhì)疑，想一想“作者到底想要說(shuō)什么？”“為什么這樣說(shuō)？”“這樣說(shuō)對(duì)嗎？”等等，這樣進(jìn)行閱讀，才能真正獲益。
1，思考題一：
“竹影”實(shí)際是本文的敘述的緣由、源頭；也是文章的線索，即：看竹。
--畫(huà)竹--品竹。用“竹影”做標(biāo)題，比用“談畫(huà)”或者“童年趣事”
更具體、實(shí)在。
2，思考題二：
讀完全文，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)，中國(guó)畫(huà)有什么特點(diǎn)？西洋畫(huà)有什么。
特點(diǎn)？
--中國(guó)畫(huà)要求“傳神”。所謂“神”，就是活的神氣，神韻。
--西洋畫(huà)則看重寫(xiě)實(shí)，要求“畫(huà)得象”，“畫(huà)得同真物一樣”。
3、思考題三：
--一提到竹，我就會(huì)想起宋朝大詩(shī)人蘇軾的詩(shī)句：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗?！敝裨谥袊?guó)人心中之所以會(huì)有如此重的份量，是因?yàn)樗笳髦环N風(fēng)度，一種精神，一種氣節(jié)。正像明朝著名畫(huà)家，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千錘萬(wàn)磨還節(jié)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
六、延伸訓(xùn)練：
讀完全文，你對(duì)童心童趣，對(duì)中國(guó)畫(huà)，對(duì)竹的認(rèn)識(shí)，或許會(huì)有一些不同于作者的感受。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，任選一個(gè)角度，具體地說(shuō)說(shuō)。
我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的想法，也算是拋磚引玉，相信同學(xué)們一定會(huì)有更獨(dú)到的見(jiàn)解。
七、家庭作業(yè)：
1、課外搜集、閱讀、欣賞一些寫(xiě)竹的詩(shī)歌、文章或畫(huà)竹的圖畫(huà)，可以整理成為一本小冊(cè)子，并給它起一個(gè)好聽(tīng)的名字。
2、或?qū)⒛銓?duì)一件藝術(shù)品（這件藝術(shù)品可以是圖畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、工藝品等等）的認(rèn)識(shí)和感情寫(xiě)成一段短文，不少于300字。
初一語(yǔ)文竹影教案篇九
1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫(xiě)法。
3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、掌握文言知識(shí)。
2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。
課前準(zhǔn)備。
同學(xué)：查工具書(shū)，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。
教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。
課文導(dǎo)入。
什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的'格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。
板書(shū)課題，出示教學(xué)目標(biāo)。
整體感知。
1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。
（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》。《京口瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）。
2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：
[問(wèn)題組]。
a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？
b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？
c、最后一段講了什么道理？
d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？
3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）。
鞏固訓(xùn)練。
1、背誦課文。
2、完成“研討與練習(xí)”二、三。
3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。
鞏固舊知。
精讀研討。
引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。
[問(wèn)題組]。
1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？
2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？
3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫(xiě)的這樣詳細(xì)？
初一語(yǔ)文竹影教案篇十
1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫(xiě)法。
3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
1、掌握文言知識(shí)。
2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。
同學(xué)：查工具書(shū)，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。
教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。
課文導(dǎo)入
什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等?，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。
板書(shū)課題，出示教學(xué)目標(biāo)。
整體感知
1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。
（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）
2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：
[問(wèn)題組]
a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？
b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？
c、最后一段講了什么道理？
d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？
3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）
鞏固訓(xùn)練
1、背誦課文。
2、完成“研討與練習(xí)”二、三。
3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。
公開(kāi)課教案：
鞏固舊知
精讀研討
引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。
[問(wèn)題組]
1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？
2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？
3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫(xiě)的這樣詳細(xì)？
4、本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？找出相關(guān)內(nèi)容加以說(shuō)明。
[明確]
1、本文采用了借事說(shuō)理的寫(xiě)法，第一局部是敘事，第二局部是說(shuō)理。兩局部是證明與被證明的關(guān)系。重點(diǎn)在第二局部的議論。
2、仲永的父親貪圖小利，“不使學(xué)”造成的，說(shuō)明后天教育的重要性。
3、使為了更好的突出中心，詳寫(xiě)方仲永的才干初露是為了突出他的神童天賦，與后來(lái)的“泯然眾人矣”形成反差，而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)”造成的，從而更好的突出了后天教育的重要性。
4、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而精當(dāng)，
體驗(yàn)反思
課堂爭(zhēng)辯：成才的關(guān)鍵
1、辯題
a.正方：天資聰慧是成材的關(guān)鍵
b.反方：后天教育是成材的關(guān)鍵
2、同學(xué)結(jié)合課文內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，通過(guò)爭(zhēng)辯明確：
a、天賦與后天教育的關(guān)系
b、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性
3、評(píng)價(jià)
教師小結(jié)
學(xué)習(xí)了這篇課文，我們同作者一樣都為方仲永感到惋惜，通過(guò)課堂爭(zhēng)辯大家明白了天賦與后天教育的關(guān)系。天資聰慧對(duì)成材有重要作用，但不是關(guān)鍵；天生愚拙，可以從后天的教育中得到彌補(bǔ)，同樣也可以成材。我們注意到強(qiáng)調(diào)的是后天教育的重要性，雖然與個(gè)人的主觀努力是兩個(gè)問(wèn)題，但我們也應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)。我們生長(zhǎng)的道路上要接受?chē)?yán)格的教育，并通過(guò)自身的不時(shí)努力使自身早日成材。
鞏固訓(xùn)練
1、完成“研討與練習(xí)”一、四。
2、將敘事局部改編成故事，題目為《仲永才盡》。500字。
初一語(yǔ)文竹影教案篇十一
本文涉及到一些美術(shù)方面的知識(shí)，但文章的主旨并不局限于美術(shù)，而是富有童趣，并由竹影引發(fā)到其他如對(duì)孩子的引導(dǎo)、教育等。因此，學(xué)習(xí)時(shí)要結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)繪畫(huà)和生活有著怎樣的理解和感悟。
讓我們一起走進(jìn)豐子愷先生的文章，感受竹影的趣味吧。
豐子愷（1898--1975），浙江人，我國(guó)著名畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家，是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨(dú)特的漫畫(huà)作品影響很大，內(nèi)涵深刻，耐人尋味，深受人們的喜愛(ài)。他的散文除評(píng)論外，大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，文字樸實(shí)無(wú)華，有濃厚的生活情趣。
下面我們就來(lái)閱讀這篇文章，讀的時(shí)候注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
--本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時(shí)看竹影，描畫(huà)竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>
--看天、看月、看人影、看竹影。
在這其中，你覺(jué)得最富有童趣的是哪些描寫(xiě)？為什么？
我個(gè)人覺(jué)得，第三小節(jié)的兩處描寫(xiě)最有趣：
--華明“在水門(mén)汀上熱心地描寫(xiě)自己的影。描好了，立起來(lái)一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑?！?/p>
--我學(xué)他的口頭禪喊他“對(duì)起，對(duì)起，給我也帶一枝來(lái)！”
這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時(shí)候往往就會(huì)趕緊趁無(wú)人注意，把這影子涂掉，因?yàn)闀?huì)覺(jué)得這是一種丑化。
其實(shí)每個(gè)人都有過(guò)童年，也有過(guò)充滿童趣的心靈和思維，只是許多人在長(zhǎng)大后就漸漸把童心丟失了。我們?cè)谕陼r(shí)常常做游戲，用泥巴捏小動(dòng)物，偷磚頭壘房子，在墻壁、在地上到處畫(huà)畫(huà)……還可能因此被家長(zhǎng)、老師責(zé)怪。其實(shí)這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個(gè)時(shí)候關(guān)心你、引導(dǎo)你，也許你就會(huì)有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)，也許日后，你就會(huì)在這些方面有所成就。
文
中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對(duì)父親的描寫(xiě)，想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo)，簡(jiǎn)要地作些評(píng)價(jià)。
主要有三處：
1、第3小節(jié)：
忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來(lái)：“這是管夫人的！”……他明明是來(lái)得很久了。
--父親早就來(lái)了，卻耐心地在一旁觀察孩子的作為，在合適的時(shí)機(jī)參與話題，激發(fā)孩子們的好奇心，引導(dǎo)孩子。
2、第3小節(jié)：
爸爸似乎很理解他的意思，立刻對(duì)著他說(shuō)道：“誰(shuí)想出來(lái)的？這畫(huà)法真好玩呢！我也來(lái)描幾瓣看?！?/p>
--能細(xì)心體察孩子的心情，并為他們解圍，這真是難能可貴的長(zhǎng)者風(fēng)度。
3、第8小節(jié)：
我回到堂前，看見(jiàn)中堂掛著的立軸--吳昌碩描的墨竹，似覺(jué)更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表示著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。
-- 童年時(shí)的作者活學(xué)活用，審美水平馬上有了提高。這正是有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)的結(jié)果，勝過(guò)多少空洞的理論教育。
由此可見(jiàn)，大人對(duì)孩子的指導(dǎo)，特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個(gè)好父親，也許，這就是他后來(lái)之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。
在閱讀文章時(shí)要注意思考、質(zhì)疑，想一想“作者到底想要說(shuō)什么？”“為什么這樣說(shuō)？”“這樣說(shuō)對(duì)嗎？”等等，這樣進(jìn)行閱讀，才能真正獲益。
1， 思考題一：
“竹影”實(shí)際是本文的敘述的緣由、源頭；也是文章的線索，即：看竹
--畫(huà)竹--品竹。用“竹影”做標(biāo)題，比用“談畫(huà)”或者“童年趣事”
更具體、實(shí)在。
2， 思考題二：
讀完全文，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)，中國(guó)畫(huà)有什么特點(diǎn)？西洋畫(huà)有什么
特點(diǎn)？
--中國(guó)畫(huà)要求“傳神”。所謂“神”，就是活的神氣，神韻。
--西洋畫(huà)則看重寫(xiě)實(shí)，要求“畫(huà)得象”，“畫(huà)得同真物一樣”。
3、思考題三：
--一提到竹，我就會(huì)想起宋朝大詩(shī)人蘇軾的詩(shī)句：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗?！?竹在中國(guó)人心中之所以會(huì)有如此重的份量，是因?yàn)樗笳髦环N風(fēng)度，一種精神，一種氣節(jié)。正像明朝著名畫(huà)家，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千錘萬(wàn)磨還節(jié)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
讀完全文，你對(duì)童心童趣，對(duì)中國(guó)畫(huà)，對(duì)竹的認(rèn)識(shí)，或許會(huì)有一些不同于作者的感受。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，任選一個(gè)角度，具體地說(shuō)說(shuō)。
我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的想法，也算是拋磚引玉，相信同學(xué)們一定會(huì)有更獨(dú)到的見(jiàn)解。
七、家庭作業(yè)：
1、課外搜集、閱讀、欣賞一些寫(xiě)竹的詩(shī)歌、文章或畫(huà)竹的圖畫(huà)，可以整理成為一本小冊(cè)子，并給它起一個(gè)好聽(tīng)的名字。
2、或?qū)⒛銓?duì)一件藝術(shù)品（這件藝術(shù)品可以是圖畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、工藝品等等）的認(rèn)識(shí)和感情寫(xiě)成一段短文，不少于300字。
初一語(yǔ)文竹影教案篇十二
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識(shí)。
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。
寫(xiě)作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、沉浸文本，整體感知。
請(qǐng)學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文。
1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫(huà)出自己喜歡的句子。
2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)部分。
*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文。
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)。
五、延伸體會(huì)寓意。
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)趯W(xué)習(xí)生活有過(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材。
簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！钡⒉皇撬械脑⒀远际沁@種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫(xiě)一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮想象續(xù)寫(xiě)這個(gè)寓言故事。
2、寫(xiě)一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
《伊索寓言》簡(jiǎn)介。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言。
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒童。
本書(shū)選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。
語(yǔ)言教學(xué)注意。
“寓言”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和諷刺。
感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些語(yǔ)言所描寫(xiě)的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫(huà)面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)?！狈磸?fù)朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第________句強(qiáng)。
初一語(yǔ)文竹影教案篇十三
3、了解中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
1、初讀課文，了解課文大意；
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫(xiě)在作業(yè)本上；
3、學(xué)生查找豐子愷的漫畫(huà)或散文。
一、導(dǎo)入新課。
用兒歌《影子》導(dǎo)入，學(xué)生齊讀兒歌：
影子在前，影子在后，影子是個(gè)小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個(gè)好朋友，常常陪著我。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章——《竹影》。（板書(shū)課題）。
二、簡(jiǎn)介作者。
1、小組內(nèi)交流收集的豐子愷的漫畫(huà)作品、散文；
2、請(qǐng)同學(xué)在班上介紹豐子愷的情況，明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師，他在繪畫(huà)及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。
三、整體感知。
1、朗讀課文，感知課文大意。
a、學(xué)生讀完課文后，教師用多媒體展示生字、詞及其注音。
b、要求學(xué)生用一句話概括課文內(nèi)容。
2、討論、明確中心。
學(xué)生討論后明確：本文表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
四、自主探究、合作交流。
a、再讀課文，勾畫(huà)文中你認(rèn)為最生動(dòng)形象的描寫(xiě)，并試著說(shuō)明理由。
b、在小組內(nèi)交流自己所找生動(dòng)形象的描寫(xiě)句，并陳述理由。
五、質(zhì)疑問(wèn)難。
在小組內(nèi)交流自己在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的`問(wèn)題，小組內(nèi)不能解決的問(wèn)題班上交流，共同解決。
六、延伸、拓展。
小結(jié)導(dǎo)入：本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣，它與上學(xué)期所學(xué)的《童趣》一文相映成趣，下面請(qǐng)大家不妨回憶一下《童趣》。
1、復(fù)習(xí)舊課，請(qǐng)同學(xué)背《童趣》，其他作評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。
2、延伸拓展。
a、述說(shuō)一段童年往事，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，盡量表現(xiàn)童真、童趣，時(shí)間不超過(guò)2分鐘。學(xué)生先在四人小組內(nèi)述說(shuō)，然后推舉同學(xué)到班上交流。
b、討論課后“研討與練習(xí)”三。
c、教師小結(jié)。
七、作業(yè)。
1、豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎？文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)以“如果我是家長(zhǎng)”為題寫(xiě)一篇短文，暢談自己的教育構(gòu)想。
2、細(xì)讀課文第6段，歸納中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)，然后在美術(shù)老師的指導(dǎo)下與美術(shù)課上完成一幅水彩畫(huà)或一幅國(guó)畫(huà)。
初一語(yǔ)文竹影教案篇十四
教案通常又叫課時(shí)計(jì)劃，包括時(shí)間、方法、步驟、檢查以及教材的組織等。它是教學(xué)成功的重要依據(jù)。
1、了解作者，積累字詞，熟悉文章內(nèi)容。。
2、培養(yǎng)正確、流利、有感情朗讀課文的能力。
3、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神。
1、理解斑羚飛渡的情境，正確、流利、有感情朗讀課文。
2、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神，理解人和動(dòng)物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生珍視生活、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
(1)為下列加點(diǎn)字注音：
悲愴()嫻熟()逞能()肌腱()。
恍惚()迥然不同()參差()眼花繚亂()。
(2)解釋下列詞語(yǔ)。
1嫻熟：
2恍惚：
3進(jìn)退維谷：
4迥然不同：
5一塵不染：
6略勝一籌：
本文選自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年開(kāi)始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說(shuō)將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特，被冠以“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)之王”。
1、指名朗讀課文。
2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述課文。(按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序復(fù)述)。
3、斑羚為什么要飛渡?
1、文中的斑羚沒(méi)有姓名，作者是如何說(shuō)清楚的?
2、文中所描繪的斑羚是一群怎樣的斑羚?
1、聽(tīng)寫(xiě)生字、生詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)是飛渡的過(guò)程)。
(一)導(dǎo)入。
師:同學(xué)們,你們看不看動(dòng)物世界?
師:今天,老師就給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物世界的故事。這個(gè)故事發(fā)生在西藏,一天,一只肥碩的藏羚羊被獵人發(fā)現(xiàn)了。奇怪的是他并沒(méi)有逃跑,只是用乞求的眼神望著獵人,然后沖著獵人前行兩步,兩條前腿一彎,撲通跪下了。與此同時(shí),兩行長(zhǎng)淚從他的眼中流了出來(lái)。獵人呢,并沒(méi)有被他的憐憫所打動(dòng)。槍聲響起,藏羚羊應(yīng)聲倒地,到最后仍是跪拜的姿勢(shì),兩行淚跡仍然清晰的流著。
同學(xué)們,請(qǐng)同學(xué)們猜猜看,藏羚羊?yàn)槭裁聪鹿?是怕死嗎?
不是。
師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了?？梢?jiàn),在動(dòng)物的世界里,。
也充滿了濃濃的親情與厚意。
師:今天,我么么要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》,再一次將這動(dòng)物世界中感人肺腑的一幕呈獻(xiàn)給大家。下面就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事。
1、聽(tīng)寫(xiě)生字詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)怎么飛渡過(guò)去的,學(xué)生復(fù)述完以后,賞析flash,電腦演示飛渡的全過(guò)程)。
師:剛才我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美,課文中的第幾段把斑羚飛渡的過(guò)程寫(xiě)的最具體?是不是課文中的第九段?(這樣悲壯的一幕,作者是怎樣把他寫(xiě)的生動(dòng)、真實(shí)、感人呢?)我們一塊來(lái)賞析這一段。(課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫(xiě)的如此)。
1.找出主要的動(dòng)詞。找出運(yùn)用修辭的句子。
2、有感情的朗讀這一自然段。
師;這些動(dòng)詞那你寫(xiě)得好,不用這些動(dòng)詞或者換掉好不好。
生:不能。
師:對(duì),這些動(dòng)詞能夠把斑羚飛渡的過(guò)程具體而又生動(dòng)。那么再讀這些動(dòng)詞的時(shí)候應(yīng)該怎么樣?(生:重讀)。
師;誰(shuí)愿意來(lái)讀一下,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來(lái),等于是一前一后,一高一低。
教師評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀的內(nèi)容。
師:又寫(xiě)了哪些比喻句呢?
生:讀出比喻句。
你認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該怎樣和動(dòng)物和諧共處?
六
1、熟記本課字詞。
2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
1、通過(guò)復(fù)述斑羚的故事，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達(dá)能力。
2、品讀斑羚飛渡的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法。
3、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫(xiě)。
4、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題。
1、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫(xiě)。
2、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，體會(huì)文章深刻的主題。
2、文中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面描寫(xiě)很是精彩，而14、15兩段則運(yùn)用了________描寫(xiě)，它通過(guò)作者的________，贊美了斑羚的精神。
根據(jù)你預(yù)習(xí)課文的情況，在頭腦中快速地組織一下，準(zhǔn)備復(fù)述課文。(可從斑羚為什么要飛渡、斑羚用什么方法飛渡、斑羚飛渡的結(jié)果怎樣三方面來(lái)組織語(yǔ)言)。
1、文章那么多只斑羚飛渡，作者是如何安排詳略的?
3、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫(xiě)了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。
4、文中“彩虹”這一意象一共出現(xiàn)了幾次?從文中找出相應(yīng)的句子，并且說(shuō)一下“彩虹”的作用。
通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們從斑羚身上能學(xué)到哪些品質(zhì)?從人身上我們又能想到哪些呢?
從斑羚身上我們能學(xué)到：
從人身上我們又能想。
藏羚羊跪拜。
一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶，突然瞅見(jiàn)兩步之遠(yuǎn)對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門(mén)來(lái)的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒(méi)有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。他舉槍瞄了起來(lái)，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(zhǎng)汨從藏羚羊眼里流出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣板機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ)，“天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的?！?/p>
此時(shí)藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個(gè)獵手，不被藏羚羊憐憫打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉，板機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。
那天，老獵人沒(méi)有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開(kāi)膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見(jiàn)到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開(kāi)了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……原來(lái)在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪?它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命啊!
讀完這篇關(guān)于藏羚羊的文章之后，你又有什么感想呢?
初一語(yǔ)文竹影教案篇十五
“唉，你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答，一屁股坐在藤椅上，劇烈地?fù)u他的兩腳。
月亮已經(jīng)升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動(dòng)把她切成許多不規(guī)則的小塊，閃爍地映在我們的眼中。
隱字寫(xiě)出了月亮的調(diào)皮、活潑，細(xì)碎的月光，寧?kù)o的夜晚，疏影橫斜，體現(xiàn)出了竹影的搖曳和多姿。
忽然一個(gè)大人的聲音……我也來(lái)描幾瓣看?！?/p>
你從這段話看出了什么?是不是可以這么理解，就在這一刻，父親用他的寬容與獨(dú)特的教育方式，把我們幾個(gè)在門(mén)外描竹影的小伙伴領(lǐng)進(jìn)了藝術(shù)的大門(mén)。
大家看完這兩幅漫畫(huà)，覺(jué)得藝術(shù)和美離我們遠(yuǎn)嗎?是的，藝術(shù)和美離我們并不遙遠(yuǎn)，也許它就蘊(yùn)含在孩子的童稚活動(dòng)中。
經(jīng)過(guò)爸爸的指點(diǎn)，我對(duì)藝術(shù)有沒(méi)有一個(gè)更深的感悟呢?文章最后一段給而我們一個(gè)答案!
豐子愷先生在竹影這篇文章中告訴我們，藝術(shù)和美并不是高不可攀，他就蘊(yùn)含在孩子們的童稚活動(dòng)中，因此，他一直羨慕孩子們的天真，追求孩子們充滿童真童趣的世界，他相信，只有保持一顆純真的心才能創(chuàng)作出意境深遠(yuǎn)的作品，也只有保持一顆恬淡寧?kù)o的心，才能享受生活中的情趣與美趣!我想這就是豐子愷先生對(duì)藝術(shù)的最高追求——讓生活美化，人世和平。
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