我們叁讀后感(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 17:00:09
我們叁讀后感(匯總15篇)
時間:2023-12-06 17:00:09     小編:HT書生

讀后感是讀完一本書后寫下對書籍的個人感悟和思考的文字。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們應該全面理解書中的主旨、內容和意義,不能只停留在故事情節(jié)的表面。其次,我們要從個人的角度出發(fā),結合自己的感受和體驗來寫??梢哉務撟约簩腥宋锏南矏刍騾拹?,對故事情節(jié)的感動或震撼,對作者的觀點和思想的認同或質疑等等。同時,我們還要注重文采和語言的表達,使讀后感具有一定的藝術性和觀賞性。最后,要有耐心和時間去深入思考和整理,不要急功近利,臨時抱佛腳。只有用心寫出的讀后感才能傳達我們的內心感受,引起讀者的共鳴和思考。如果你對寫讀后感還感到迷茫,可以看看以下一些范文,或許會對你有所幫助。

我們叁讀后感篇一

《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式,講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天,一位很關鍵的工程師變了,開始獨立思考,對社會產生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn),想利用他來砸社會,但最后男主主動接受了腦葉切除術,背叛了女主。革命失敗,女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。

與另外兩部作品一樣,反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意識形態(tài)監(jiān)視、意識形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅,《美麗新世界》是從小灌輸觀念,直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂,然后用各種娛樂來充實人的精神,讓人不再需要思考,意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里,人失去了個性,沒有“我”,只有“我們”,我因“我們”而存在,我因成為“我們”而強大,“我們”的成就就是我的成就,“我們”創(chuàng)造和改變世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因為我是他們中的一員。由于以上原因,每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分,而不是成為“我”,否則我將失去力量,我將毫無意義,我將不再擁有整個世界。

在這樣的世界里,人們不需要名字,他們只使用數字;人們不需要區(qū)別,他們都穿著同樣的衣服,每天起床伸懶腰,用同樣的動作刷牙。人不需要隱私,因為每個人都是一樣的,所以人們住在并排的透明房間里,一舉一動都是一樣的;人們的時間也是固定的,他們同時起床、上班、回家,娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上,通過這種集體行為,感覺自己屬于“我們”,并從中獲得快樂(有沒有類似網絡互噴的方式)。

我們叁讀后感篇二

書我買了。也讀過了。我不知道如何形容閱讀的感覺。

有一類書的寫作風格都像這樣,比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛》。故事都,沒有任何背景來由。只是中間一段一段的感覺,仿佛是一個夢和另一個夢。

說到夢的感覺。書中的插圖倒是很有夢的感覺。雖然不是每一張都很優(yōu)秀,但是有一些非常棒。我喜歡p93頁,和p114頁的插圖。有一些也的插圖也很不錯,但是我不知道為什么ps的有些過度,還是校色時候沒有校好??雌饋聿惶娣?。

我們叁讀后感篇三

我最近閱讀了一本書,書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍和屬鼠灰》,它里面的人物都過著一個幸福而美好的生活,雖然,里面的屬鼠藍和屬鼠灰的事情有一半是虛構,也有一半是真實的',但是,他們那幸福而美好的生活,都是每一個學生都想擁有的!

我們叁讀后感篇四

今年九月上日,華東航校舉辦了五十周年校慶,重逢了闊別數十年的老同學孫中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星漢遙隔,幾十年顛簸之后,說起他原先所在的江西小三線廠,編了一本回憶錄,以記念小三線,過二天托快遞贈我一閱,激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子,想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經驗,約有七八十萬字,先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質、封面、扉頁、襯頁、目錄等等,精美,優(yōu)質,縝密。還沒有看文和圖,就立時起了敬意,了不得!我有過業(yè)余編刊的經歷,深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書,而這套《我們人民廠》,至少從出書這個角度講,是很上得了臺面的。

編委中的趙仁才,孫中逵都是很哥們的校友,我熟知他們的辦事能力比我強,但誰知強大得多。這過程需要耐心,細緻,毅力。我對此書的.所有編委致敬了,並感到,這些老兄,應該都經過一番"三線建設錘打磨煉",然后才有的這份能耐。

接下來我就讀文章。

我們叁讀后感篇五

《我們仨》讀后感800字:我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

讀完此書,我對這位“最賢的妻,最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學界的知名人士,本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中,連個燈泡壞了,門鎖壞了都修不了,打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂,其實想想他的優(yōu)點還是挺多的,他除了沒有錢老這樣的文學才華,不會寫文章之外,在生活中他可比錢老強多了。認識他的人都知道,他熱情好客,而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事,從不讓我操心。想到這,我覺得楊絳先生包容的可比我多得多,我應該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧!

那文人秀恩愛又是怎樣的呢?文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方,如楊絳能把錢鐘書的幼稚當成有趣,錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離?!薄拔也灰獌鹤?,只要女兒,只要一個像你的?!倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。

他們的生活看似平淡無奇,卻也能恩愛有嘉,他們秀恩愛不像今天的大多年輕人,曬曬禮物,秀秀圖,說上幾句甜言蜜語,而是一種欣賞與包容。

我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方,欣賞對方優(yōu)點,包容彼此不足,婚姻還何談不幸福呢?交朋友亦是如此。

我們叁讀后感篇六

不過一會兒,門鈴響了,門口站的正是他們要找的費羅拉嬸嬸,他們請費羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上,就問:“費羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的?”她說:“呃……當然是從娃娃菜里長出來的,或者是從菜市場里買回來的?!笨死臀耶惪谕暤恼f:“不對!其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的!”費羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭,快速的跑了回家,我和克拉拉轉過頭偷偷的笑了一下,又轉了回來。

第二天,我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶,我們進了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶,托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我,我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦!

第三天我們下樓,去費羅拉嬸嬸家,我們告訴費羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛,等他們把話說完,正在回家的路上,待在家里的費羅拉嬸嬸就開始頭疼了,過了一會兒,托尼叔叔抱著小寶貝揚揚在樓道里走著,讓費羅拉嬸嬸更加頭疼了,克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。

這個故事告訴我們:做人不能欺騙別人,不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。

我們叁讀后感篇七

今天,我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩,她很恨數學老師,因為數學老師就像一只“野獸”。所以,她想方設法提高數學成績,就給自已制定了一個鞏固練習,天天做到晚上十二點。就是因為這樣,睡眠時間不足,早上在學校她經常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴重,從樓梯上絆了絞,摔下來時流一股血,頭破了。數學老師馬上送她去醫(yī)院,在這一分鐘讓她感受到老師對她的關心。這一次流血的事讓她感受到,平時老師的“兇”不是針對她,更不是批評她,而是老師對學生的'要求是嚴厲。

我們叁讀后感篇八

今天,我拿到了一本校園讀本,叫水世界和我們,我拿到書后,便迫不及待地看了起來。其中,最使我有感的文章是學會寬容這一篇。

這篇文章主要講:印度有一個富翁有三個兒子,因為年事已高,想把財產都留給了他的三個兒子,但是他不知道把這筆財產留給誰,所以讓他們游歷世界一年。回來后看誰這一年中做到的.最高尚的事,誰就是財產的繼承人。一年過去了,三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人,交給他一筆金錢讓他保管,后來富人因為出車禍去世了,他又花費了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進湖里,他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次,那個人睡在懸崖邊上的大樹下,他就怕那個人掉下去,于是就叫醒他,自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財產全給了三兒子。。

我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.

我們叁讀后感篇九

第一部:我們倆老了(楊絳做了一個老人夢)

第二部:我們仨失散了(看著真的很揪心,眼淚嘩啦啦的掉一地)

第三部:我一個人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)

這本書的第二部最感人,楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的生活。錢鐘書住院不久,她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院,楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊,靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切,自己卻無能為力。

我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺,不知道楊絳先生是怎么忍住內心的痛苦才出版了這本書。

本書的第三部,從錢鐘書公費去英國留學,楊絳先生作為家屬也跟著去留學,不久之后,她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學英國的時間應該是他們一家子最幸福的時候,因為本書從那時候說起。

他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現,書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別,沒有生離。”只要3個人在一起生活,哪里都是溫馨的家,平淡的生活中,他們總是能發(fā)現生活中的“樂趣”。把每天的散步當成“探險”,把去餐館吃飯當成“看別人唱戲”,無論生活多么艱辛,他們每天的讀書和工作沒有斷。

他們一家三口,一生坎坷,到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等,她們相互扶持,相互依靠,互相鼓勵,一切并未改變她們,也未改變她們,也并沒有打倒她們,她們就這樣簡單的做著她們最愛的學問。她說:“碰到困難,鍾書總和我一同承擔,困難就不復困難?!?/p>

我覺得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的,因為他們彼此理解,彼此欣賞,彼此贈詩。

我們叁讀后感篇十

楊絳先生從在英國和錢先生開始回憶起,一個家兩個人,慢慢磨合著生活,好在兩個人合得來,有著相同的愛好,后來有了女兒錢媛,三個人互相在塵世里攙扶著過活。

生活不易,那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了,沒有細致入微的寫實,也沒有刻意夸大的艱苦歲月,寥寥幾筆,勾勒事情的大致面貌,少了許多驚心動魄,多了些質樸平淡,我沒有那個年代,也沒辦法體會到生活的艱辛,從細枝末節(jié)也能體會到當時的生活,只是覺得他們在一起就是件頂幸福的事情。

音樂,書籍,天真總是我們渴求的東西。無論經歷了怎樣的動亂,他們三個人總在學習,在讀書,像毛姆說的那樣,把書籍當做避難所,在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時我看到她畫的大頭像,在我看來幼稚的筆跡,像小孩子一樣,在信里和媽媽講一些細枝末節(jié)的小事,我覺得很是觸動,六十幾歲一如孩童,難能可貴。

這本書文筆說不上多好,更像是偶然碰到的老婦人給你在一個悠閑的午后和你一起飲茶時絮絮叨叨地給你講的家事,里面關于家的記憶里總是讓人溫情四溢,明明質樸平淡,但讀到最后一句“世間好物不堅勞,彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。

我們叁讀后感篇十一

讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,到今天為止,我不知道自己反反復復讀了幾遍,讀到開心處我跟著歡笑,讀到坎坷處我隨著難過,讀到離別處我心酸,讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚,仿佛是在描述別人的故事,那樣淡定、寧靜。我只想看他們平凡而又不平凡的生活,而對于他們的生離死別我真的不忍心看。

一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆"?,F在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

一句"世間好物不堅牢,彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。"文章至此,在淡淡的哀婉語調之中卻又透露出希望,不執(zhí)念,認真生活,這亦不失為一種作者給予讀者的財富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個長達萬里的夢,原來就是現實的虛化。

我常常思考一個問題,怎樣就算幸福?讀了《我們仨》,讓我讀懂了什么是幸福。因為正是楊絳,讓我深深的領悟到,幸福是一種不太確定的東西,因為它只是一種感覺,一種只有你自己才能感覺體驗的東西。在她們心中沒有不幸福的生活,只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點快樂,也會變得非??鞓贰2还茉谑裁礌顩r下,她們都會從中尋找快樂的源泉。其實幸福的關鍵是感知能力,而這一點正是我們現代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難,她們永遠都是相濡以沫、相信相愛!因為"我們仨在一起",就是最幸福的,它不是物質的,而是精神的。

楊絳的一家,很好的詮釋了"情感",她們沒有轟轟烈烈的愛情,但是她們的生活比任何人都幸福;她們沒有所謂的愛情基礎,但是幾十年風雨歷程,攜手走過,執(zhí)子之手與子偕老。愛情是個什么東西,終將被習慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,為他們感知幸福的能力所折服。對中國這個著名家庭的親情故事,任何的評價都屬多余。

石康說"這個家庭為我們提供了一種生活方式,為社會提供了一種文化,一種生活趣味,一種追求"。

一本好書可以洗滌人的心靈,可以改變你的心態(tài),可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。

近代著名詩人臧克家說過:"有的人死了,他還活著。"那是因為他的靈魂不朽,他的影響不朽。

這句話送給已去的楊絳先生最合適!

我們叁讀后感篇十二

“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局,‘從此,他們永遠快快活活地一起過日子?!碎g沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?!薄叭碎g也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了?!边@些平實的話之所以擊中心靈,因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照,向死而生,唯有珍惜當下,珍惜眼前人。

我們都是平凡的人,都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強,能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平?,嵥榛畛錾嵨兜娜???赐干顓s仍舊熱愛生活,知世故而不世故。

百歲之際,楊絳寫道:“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系?!备嬲]自己要努力工作,多讀書,保持平和,追求平淡,向往平靜,拒絕平庸,希望有朝一日我可以領會這些話一二,足矣。

這是一本讓人看了心疼的書,

這是一本軟化硬心腸的書,

這是可愛的一家三口,

這是一曲平凡生活的贊歌。

愿你們仨在天堂重聚,相親相愛,永遠不再失散。

我們叁讀后感篇十三

這本書很好,很深,必須要仔細研讀才行。

這本書舉例了我們仨在一起的時光,有喜有悲,但大多都是歡喜更多,女兒成了大學教授,笑談父女相,倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣,作者才會更加害怕分離。

作者擔憂自己與家人失散,害怕再也見不到他們的面,這雖然只是一場夢,但更能體現出作者自己已經老了,作者與丈夫都已經老了。

文中多處用到環(huán)境描寫,主要背景十分陰暗,而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,再使作者進入這樣陰森的環(huán)境,便會無比恐懼,無比害怕 ?!段乙粋€人思念我們仨》中,雖然文章很短,但起到了序的作用,在文中也起到了很大的作用,做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。

這使我想到了我的奶奶,隨著年紀越來越大,每天晚上半夜總會驚醒幾次,有機會總會和我們在一起,可是因為工作,爸爸媽媽一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,其實我也都知道。

也許,也就是這種恐懼分散,害怕離別的心吧。

不愿分散,不愿離開。

現在的我們還多陪陪老人們吧,別讓他們?yōu)榱俗约海偎榱诵摹?/p>

我們叁讀后感篇十四

放下楊絳先生的《我們仨》,我也仿佛從自己的夢中走出來。書的邏輯再簡單不過:“我們倆老了”,所以“我們失散了”,失散了后,“我一個人思念我們仨”;生活的經歷可不簡單,可謂閱盡人間滄桑,遍歷生活百味。一家仨,走上人生“驛道”,歡笑與溫馨,在生活的“客?!毕嗑?,短暫卻又再一次地在驛道上失散,從此天各一方,如同一只離群的白鶴,聲聲凄凄。家也不復是家,只不過是客棧罷了。

人世的分分合合,卻如同一個同心圓,總轉不出家、愛人、女兒這個圓心。這個圓也許是個橢圓,因為生命的軌跡,不會是如此的有序。圓圈內各式人物,襯托了這個圓圈的厚實與凝重。

人生入夢,還是夢入人生,如同夢蝶,確實顯透了幾分生的無奈,活的艱難。“夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢,徹頭徹尾完全是夢”。這樣的文字,多少讓人覺得要這一切真要是夢又該多好。夢意味著生命還沒有到這樣的際遇,還有希望在醒來后。

可詩人藍德說,“我雙手烤著/生命之火取暖;/火萎了,/我也準備走了”。風雨伉儷的錢先生走了,自己至親的女兒也走了,只剩下“我一個人”回憶舊日的時光時,這不是生命的煎熬又是什么?一個人孤零零,一個人做著“老人的夢”,醒來后是無邊的黑夜,冷清的“客?!?,這時,害怕的是“萬里長夢”會有朝一日醒來。

生活的沉寂和孤苦,突然怎樣地增添了生命的重量,對過去種種往昔的無限追憶與留戀。沒有誰再陪伴在你的周圍,一切的喧囂似乎都隨著親人的離去而變得那么的寂靜。沒有了老伴的常年的“呼嘯”,沒有了女兒的“做壞事”,一切又歸于清靜。

也許人的一生就像一塊石頭激起水中的波瀾,一個一個的圓就慢慢地散開,久而久之,波瀾就歸于平靜。但“過去的事,像海市蜃樓般都結在云霧間,還未消散?,F在的事,并不停留,銜接著過去,也在冉冉上騰”。

我們叁讀后感篇十五

初讀楊絳先生的作品是《我們仨》。這部作品集合人生的辛酸苦辣,卻飽和著靜默淡然。

第一次翻閱《我們仨》時,是在冬天的一個午后,此后每一天都會在這個時候讀上幾頁,在清冷的燈下,或閑適中品談,或緊繃中放松,歡心的時光總是由許多個這樣的片段組成的。人生如一場在花海中穿梭的旅行,這本書在03年時出版,已是楊絳先生的旅途末年。

《我們仨》的第一部分作為作品的序言,以“我做了一個長達萬里的夢”拉開帷幕。第二部分寫“夢”,楊絳先生以虛實結合的手法描寫了“我們仨”最后幾年的時光。文中最常提起的是驛道和古柳,這是她每天都要走一遍的道路,古柳似乎總是枯敗的,垂落的,不見任何朝氣。她日復一日地重復著這條道路,有時候會迷失路途,有過彷徨和慌張,卻從不見放棄和失落。我讀完這部分時,一抬頭已是淚眼婆娑,眼鏡上泛開了數片淚花。楊絳先生在晚年先后失去女兒和丈夫,這份痛苦在章末化成了一片枯葉,降落在了她三里河的家,卻也不是家,是客棧了。第三部分著重描寫了楊絳一家的生活瑣事。一個普通平凡的學者家庭,大家相守相助,相聚相離。

許是經歷了長達一個世紀的飄飄落落,楊絳的文字充滿了古典的韻味,十分恬淡,卻富有張力。那些規(guī)范在框架中的方塊字,仿佛組成一場場電影,擁有柔和的燈光和輕緩的配樂。錢鐘書曾為楊絳作詩追憶初次見面:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面,曾取紅花與雪無?”飽含深情,相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花,三個人像是一家人又像是好哥們,這樣的家庭大概是所有人都要懷念的。

做一個綿長的夢,追憶一個萬里人生。

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