心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作、生活等一定時(shí)期后的總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的成長和進(jìn)步。心得體會(huì)能夠促使我們反思和思考，有助于提高自我認(rèn)知和個(gè)人發(fā)展。對(duì)于我們而言，寫一份心得體會(huì)可能是必要的，因?yàn)樗梢宰屛覀兏逦亓私庾约旱某砷L歷程和改進(jìn)空間。- 寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要有清晰的思路和邏輯。范文中的例子和細(xì)節(jié)能夠讓我們更好地理解和感悟作者的思考和觀點(diǎn)。
讀邊城心得體會(huì)篇一
從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了。
讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......
書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓。茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾，婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)。這是那些以前有的，現(xiàn)在未來也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對(duì)人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠(yuǎn)。
我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對(duì)美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì)，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里，使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅?，所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌？是人還是情。其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。
一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是可觸碰的回憶。
讀邊城心得體會(huì)篇二
沈從文的《邊城》的確寫得很漂亮，把小說當(dāng)散文來寫，意境非常美。
看過《邊城》的一些介紹，其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義，把整個(gè)時(shí)代都寫出來。但作為一般的.讀者，我承認(rèn)自己沒有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫到主人公翠翠的時(shí)候是："自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說："這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財(cái)"。在說到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎："結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事："有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。""美麗總是令人憂愁"?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。
讀邊城心得體會(huì)篇三
前言：
《去邊城》一書，是我在大學(xué)讀書時(shí)閱讀過的一本非常有啟發(fā)性的書籍。這本書寫出了一個(gè)平凡的人的心路歷程，也引導(dǎo)著讀者對(duì)生活的認(rèn)知發(fā)生轉(zhuǎn)變。在我讀這本書的時(shí)候，同樣也受到了很多啟迪，讓我獲得了不少心得體會(huì)。
第一部分：逃離舒適區(qū)，體驗(yàn)不一樣的人生。
很多人都會(huì)習(xí)慣在自己熟悉的環(huán)境中生活，追求安逸舒適的生活，但是在久而久之中，很容易產(chǎn)生對(duì)生活的厭倦和迷茫。就像書中的主人公一樣，畢業(yè)后選擇離開熟悉的城市去了陌生的地方，讓自己重新認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生活。這種經(jīng)歷不僅可以讓我們的視野得到拓寬，也會(huì)讓我們重新認(rèn)識(shí)自己。在陌生的環(huán)境中，我們會(huì)更加接受命運(yùn)和變化，也會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第二部分：探究內(nèi)心深處的沖動(dòng)和渴望。
有些人追求安穩(wěn)和親情，但對(duì)于有些人而言，探尋內(nèi)心深處的渴望和沖動(dòng)才是價(jià)值所在。在不斷地探究自我的過程中，我們會(huì)變得更加敏感和理智，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新的機(jī)會(huì)和可能性。我們需要發(fā)掘自己內(nèi)心最深處的那份激情和勇氣，讓自己不止步于平凡的生活，去敢于夢(mèng)想和追求。
第三部分：不斷探索，獲得寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
在陌生的環(huán)境中，我們會(huì)不斷地遇到挑戰(zhàn)和困難，也會(huì)學(xué)習(xí)到許多新的知識(shí)和技能。我們需要敢于去探索和嘗試，也需要在探索的過程中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。不管是成功還是失敗，我們都能夠從中獲得寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，讓自己變得更加成熟和有智慧。
第四部分：尊重和理解他人的生活經(jīng)驗(yàn)。
在一段旅程中，我們會(huì)接觸到很多不同的人和事物，需要敬重和理解他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景。在與他人交流的過程中，我們可以不斷地學(xué)習(xí)和成長，也可以讓自己變得更加包容和寬容。我們需要尊重他人的差異，也要在尊重差異的基礎(chǔ)上，尋求共同的價(jià)值和目標(biāo)。
第五部分：回歸生活，承擔(dān)更多的責(zé)任。
在一個(gè)階段的經(jīng)歷之后，我們會(huì)感受到當(dāng)初的選擇和決定的價(jià)值。我們需要認(rèn)真總結(jié)和回顧所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)也要回歸日常生活，承擔(dān)起更多的責(zé)任。負(fù)起自己的責(zé)任，將自己所學(xué)到的希望傳遞給他人，同時(shí)也要與他人共同創(chuàng)造更好的生活。
結(jié)語：
去邊城不僅是一種旅程，更是一種思想和生活方式。在這段旅程中，我們需要敢于夢(mèng)想和嘗試，也需要學(xué)會(huì)不斷探索和成長。希望我們能夠堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，敢于追求和承擔(dān)，成為更加優(yōu)秀的人。
讀邊城心得體會(huì)篇四
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說過悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無拘無束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
讀邊城心得體會(huì)篇五
邊城，是沈從文先生的經(jīng)典之作，也是中國現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說以黎明時(shí)分射進(jìn)晨曦的明媚陽光般的愛情為線索，展示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代歷史的滄桑巨變。通過讀邊城，我體會(huì)到了家國情懷、歷史變革以及堅(jiān)守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，并分享自己的一些感悟。
家國情懷是邊城最能打動(dòng)我的地方之一。小說生動(dòng)地描繪了瑤族村民與外來的漢族租借戶之間的關(guān)系，表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說主人公于子墨身上集中了許多家國情懷的代表，他堅(jiān)守著瑤族的傳統(tǒng)和文化，努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)心著家族和族人，一直用行動(dòng)支撐著瑤族家國情懷的偉大力量。這種家國情懷激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步，為了弘揚(yáng)中華民族的精神傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動(dòng)的另一個(gè)方面。小說中，社會(huì)的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治制度的變化，更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過邊城這個(gè)小小的村莊所發(fā)生的故事，反映了中國從千百年封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史性變革。這一歷史變革所帶來的沖突和矛盾，也在小說中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。例如，瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛情的沖突等，這些都是歷史變革背景下的社會(huì)現(xiàn)象，展示了中國社會(huì)多元性的特點(diǎn)。通過閱讀邊城，我對(duì)歷史的變動(dòng)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)有了更深的理解，也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對(duì)于信仰的堅(jiān)守。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，主人公始終堅(jiān)持自己的信仰，不受任何人的影響和迷惑。無論是面對(duì)家族的選擇，還是面對(duì)愛情的抉擇，他都能以信仰為依托，堅(jiān)守初心。尤其是他對(duì)于瑤族傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，表達(dá)了他對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的執(zhí)著和信念。這種堅(jiān)守讓我思考到一個(gè)人的信仰確實(shí)是那個(gè)人內(nèi)心最深處的力量源泉，能夠支撐他面對(duì)一切的困難和考驗(yàn)。邊城中描繪的這種信仰力量，深深地打動(dòng)了我。
小說最后的結(jié)局，是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中，主人公于子墨為了自己心中的信仰，最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng)，保護(hù)族人，選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆，也讓我思考到面對(duì)歷史的巨變，我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切?；蛟S，這才是我們對(duì)于家國情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。
通過閱讀邊城，我對(duì)于家國情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會(huì)。它讓我深刻地意識(shí)到自己所處的環(huán)境與時(shí)代的重要性，同時(shí)也激發(fā)起我對(duì)于家國情懷的不懈追求。在未來的日子里，我將繼續(xù)傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)以邊城為榜樣，堅(jiān)守自己的信仰，不斷追求知識(shí)與智慧，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀邊城心得體會(huì)篇六
邊城是一部由沈從文所著的小說，故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國鄉(xiāng)村，描寫了蠶叢飛葉的風(fēng)景和女主角祥子漸入佳境的生活。這部小說以其精巧的情節(jié)和豐富的意象，以及對(duì)人性的深刻洞察力而成為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。在閱讀這部小說的過程中，我從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：勤勞與堅(jiān)韌。
邊城中的女主角祥子是一個(gè)勤勞堅(jiān)韌的女人，她像蠶絲一樣努力工作，不計(jì)較辛苦，追求著更好的生活。她不退縮不放棄，無論是遭遇寒冷的冬天還是貧困的日子，都能堅(jiān)持下去。在祥子身上，我看到了一個(gè)無私付出的女性形象，她的堅(jiān)韌與努力讓我深受觸動(dòng)，也讓我意識(shí)到只有勤勞和堅(jiān)持才能改變命運(yùn)。
第三段：愛與痛苦。
故事中的祥子與祥子姐姐之間的關(guān)系也讓我印象深刻。姐姐對(duì)祥子無微不至的關(guān)心和照顧讓我感動(dòng)，她默默地為祥子付出了很多。然而，她最終因疾病去世，給祥子帶來了巨大的痛苦。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的愛與痛苦，也讓我意識(shí)到愛與失去之間的關(guān)系是如此的微妙和脆弱。
第四段：社會(huì)的不公。
邊城也揭示了社會(huì)的不公和貧富差距。在小說中，祥子作為一個(gè)貧苦的農(nóng)村女孩，遭受了很多不公正待遇。她的貧困和社會(huì)地位使她受到了各種歧視和欺壓。這讓我對(duì)社會(huì)的不公和貧富差距有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我反思人們對(duì)他人的評(píng)判和對(duì)待。
第五段：人性的復(fù)雜性。
邊城給我最深刻的啟示是人性的復(fù)雜性。在小說中，每個(gè)角色都有著各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。祥子那種堅(jiān)韌和勇敢的精神，雖然為她帶來了成功，但也讓她在某些時(shí)候?qū)酆托腋．a(chǎn)生了迷茫。同時(shí)，小說中其他人物的復(fù)雜性也讓我對(duì)人性有了更深刻的理解，人性是如此的矛盾和復(fù)雜。
結(jié)尾：
通過閱讀沈從文的小說《邊城》，我從中獲得了許多心得體會(huì)。我學(xué)到了勤勞與堅(jiān)韌、愛與痛苦、社會(huì)的不公以及人性的復(fù)雜性。這部小說讓我更加深入地了解了人性和社會(huì)，也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。在我心中，《邊城》將永遠(yuǎn)是一部值得品味和思考的經(jīng)典之作。
讀邊城心得體會(huì)篇七
《去邊城》是楊顯惠先生的力作，它以鮮明的個(gè)性和闡述了中國改革開放新時(shí)代個(gè)人成長和現(xiàn)實(shí)意義的題材刻畫了人物和揭示了人性。我在閱讀這本書的過程中，深受其深刻的隱喻和對(duì)人性的精彩描繪所感染和激勵(lì)，從而讓我領(lǐng)悟到一些人生的智慧和體悟。
第二段：反思自己。
在《去邊城》的故事中，主人公肖以恒深夜走到樞紐車站上，獨(dú)自一人觀察流動(dòng)的人潮和城市的繁榮。這種獨(dú)自思考和獨(dú)立意識(shí)讓我不禁想到了自己。即使生活在繁忙的都市，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一份思考自己的時(shí)間和獨(dú)立的思考意識(shí)。只有這樣，才能更好地領(lǐng)悟生命的意義，更好地面對(duì)人生的起伏和困難。
第三段：珍愛眼前人。
而故事中肖以恒與他父親的關(guān)系則讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了父子之間的情感和家庭的重要意義。我們常常對(duì)于身邊的親人、同事、朋友等等自然產(chǎn)生仇恨、嫉妒等消極情緒，以至于我們忘記了欣賞和珍惜現(xiàn)在的所有。在讀完這本書之后，我深刻意識(shí)到，珍愛眼前人，盡力做好我們應(yīng)該做的，才是保持自己內(nèi)心平靜和健康的最好方式。
第四段：信仰和理想。
肖以恒這個(gè)角色在故事中的處境經(jīng)歷了不斷的變化和困難，但是他仍然能夠堅(jiān)持到底，原因在于他有自己的信仰和理想。這讓我深刻意識(shí)到，信仰和理想可以給予人們無窮的動(dòng)力和安慰。無論在人生中遇到什么種種困難和挫折，我們都應(yīng)該秉持著自己的信仰和理想，勇往直前不斷奮斗。
第五段：結(jié)論。
總的來說，讀楊顯惠的《去邊城》是對(duì)人生的一次深刻的體驗(yàn)和感悟。通過主人公肖以恒的故事，我從中得到了很多有益的啟示和提醒，讓我更加珍視和感恩身邊的人們，堅(jiān)定自己的理想信仰，勇往直前不斷提升自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，從而為人生的追求，迎接未來的挑戰(zhàn)，做好人生的鋪墊。
讀邊城心得體會(huì)篇八
邊城，位于西南邊陲，是我國邊疆地區(qū)的代表之一。這座城市具有獨(dú)特的歷史背景和文化底蘊(yùn)，吸引了無數(shù)人的關(guān)注。近日，我有幸來到這個(gè)古老的邊境城市，觀賞了邊城的風(fēng)情，領(lǐng)略了其獨(dú)特的魅力。在此，我將分享我在觀邊城所得到的心得體會(huì)。
首先，邊城的歷史文化令人嘆為觀止。在邊城的博物館里，陳列著豐富的歷史文物，讓人仿佛穿越回古代。其中最引人注目的是一件古代文物——邊城城墻模型。這座高聳入云的城墻，是邊城的象征，也是這座城市最重要的歷史遺跡之一。站在城墻上，可以俯瞰整座城市的美麗景色，感受到邊城曾經(jīng)的輝煌與風(fēng)采。不僅如此，博物館中還展覽著許多與邊城有關(guān)的文物，如邊城的土司銀器、手工藝品等。通過這些文物，我更加深入地了解了邊城歷史悠久的過去，也感受到了這座城市的文化底蘊(yùn)。
其次，邊城的民風(fēng)淳樸讓我感到十分溫暖。在邊城的街頭巷尾，我見到了很多和藹可親的邊城居民。他們熱情好客，樂于助人，讓我感受到了家鄉(xiāng)的溫暖與親切。我曾一次次迷路，但總有熱心的邊城人告訴我正確的道路；我曾一次次遇到問題，但總有熱情的邊城人給予我?guī)椭c支持。他們的真誠與善良，讓我對(duì)這個(gè)城市充滿了美好的印象。
再次，邊城的自然風(fēng)光讓我流連忘返。邊城坐落在壯美的群山之中，擁有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。我游覽了邊城周邊的自然景觀，其中最令我難忘的莫過于邊城的山水畫卷。山脈連綿起伏，猶如屏風(fēng)一般環(huán)繞著邊城，給人一種宏偉壯麗之感。河流從城市穿過，它的水清澈見底，波光粼粼，映襯著周圍的群山，美不勝收。在這里，我感受到了大自然的力量與美好，也體驗(yàn)到了與世隔絕的寧靜與安寧。
此外，邊城還有許多獨(dú)特的民俗活動(dòng)，讓我對(duì)邊城的文化更加著迷。例如，在邊城的某一天，我邂逅了一場(chǎng)盛大的競技活動(dòng)——邊城賽馬。賽馬在邊城具有深厚的文化傳統(tǒng)，每年都會(huì)吸引來自四面八方的馬迷?，F(xiàn)場(chǎng)的氣氛十分激烈，觀眾們?yōu)樽约盒膬x的馬匹歡呼助威，場(chǎng)面熱烈而動(dòng)人。此外，我還參觀了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)展覽，欣賞到了邊城特有的手工藝品和民間藝術(shù)。
綜上所述，我的觀邊城之旅讓我受益匪淺。通過對(duì)邊城歷史文化的了解，我更加懂得尊重和珍惜自己的文化。邊城淳樸的民風(fēng)讓我領(lǐng)略到了人與人之間的真摯友情。邊城壯美的自然景色使我感嘆大自然的偉大與美好。邊城的獨(dú)特民俗活動(dòng)給我留下了深刻的印象。邊城的美，不僅體現(xiàn)在其自然景觀上，更體現(xiàn)在其歷史與文化上。我相信，在未來的日子里，邊城將會(huì)繼續(xù)吸引著更多的人們，在這里傳承文化、感受生活的美好。
讀邊城心得體會(huì)篇九
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
文章無處無美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?/p>
我認(rèn)為宋媽有重男輕女的封建思想，因?yàn)樗f“要不是小栓子死了，y頭子，我不要也罷”.讓我覺得她既可憐又可悲。
小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無爭的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧靜致遠(yuǎn)的詩意圖卷。“吱呀——”一聲，木窗被開啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠。可親可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……。
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說：“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境?！懊利惪偸橇钊藨n愁，”《邊城》給我?guī)淼?，絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無助與無奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無法溝通的。”
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路，聘人說媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒有得到回應(yīng)，二老也沒有得到回應(yīng)。可沒得到回應(yīng)并不意味著沒有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽到一種歌聲，又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng)，卻跨不過那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛努力吧。大老真誠執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說：“你把寶貝孫女送給竹雀吧?！彼睦镫[痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子的代表作。作品沒有華麗的語言，沒有跌宕的情節(jié)，沒有刻意的遮掩。作者在書中用樸實(shí)的文風(fēng)講述了自己上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無限向往的學(xué)?！蛯W(xué)園，一個(gè)非常奇特的電車學(xué)校，一個(gè)對(duì)教育投入畢生精力、用大愛進(jìn)行進(jìn)行教育探索的小林宗作校長，一群對(duì)有著教育理想的工作團(tuán)隊(duì)，更有一群超級(jí)可愛的孩子……《窗邊的小豆豆》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于孩子的幸?？鞓返膶W(xué)習(xí)天堂!
翠翠與二老沒有過多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許”明天“回來!”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼!
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊!”
“魚咬了我也不管你的事?！?/p>
這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說：“她的心里必定有人了。”“我命里或許只許我撐個(gè)渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來來往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命?？蓱z的翠翠，只能無法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一直以來，我都不覺得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開始他愛戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無異。但我可以感覺到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛?，不?jīng)過一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國》就是這樣的書。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳?。爺爺，一個(gè)愛翠翠至深的人，而過分的愛卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負(fù)任何東西了，他累了。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無華麗的辭藻，無絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
讀邊城心得體會(huì)篇十
邊城，是河南省新鄭市的一個(gè)鄉(xiāng)村，也是沈從文的代表作。這本小說以精湛的語言描述著小說中的人物命運(yùn)和河南鄉(xiāng)村的面貌，展現(xiàn)了作者對(duì)青春、愛情和家國情懷的思考。讀完《邊城》，我深受觸動(dòng)，不禁對(duì)這個(gè)作品有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，小說以細(xì)膩的情感描寫，讓我深感人物的復(fù)雜性。小說中的人物形象鮮活而真實(shí)，每個(gè)人物都有自己的獨(dú)特性格和情感。例如，甄秀英是一個(gè)勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的女性，她在困境中展現(xiàn)出無所畏懼的精神；而沈浪是一個(gè)思想矛盾的人，他既渴望自由，又對(duì)家庭負(fù)責(zé)。這些人物的心靈世界充滿了情感的沖突和掙扎，讓我感受到人性的復(fù)雜性。
其次，小說通過描寫邊城風(fēng)俗習(xí)慣，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的獨(dú)特魅力。沈從文用細(xì)膩的筆觸刻畫了邊城的街巷、土屋和土坡，描述了豐富多彩的地方風(fēng)俗。通過這些描寫，我仿佛置身于邊城的鄉(xiāng)村景象中，感受到了它們的魅力和生活的豐富。尤其是對(duì)農(nóng)耕文化的描寫，讓我對(duì)農(nóng)村生活有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。
第三，小說通過對(duì)青春的追求，表達(dá)了對(duì)美好生活的渴望。小說中的甄秀英和沈浪都是追逐夢(mèng)想的人，他們渴望在邊城以外的地方尋找屬于自己的人生價(jià)值。他們對(duì)美好生活的向往，讓我深感人類的努力和對(duì)未知世界的向往，也讓我思考自己的人生追求和意義。
第四，小說中的愛情掙扎引起了我對(duì)愛情的思考。小說中的甄秀英和沈浪之間有著復(fù)雜而糾結(jié)的感情糾葛。他們的愛情被家庭和命運(yùn)的限制所束縛，讓我對(duì)愛情的價(jià)值和追求有了更深層次的思考。我思考了愛情的真諦，以及在困境中保持愛情的堅(jiān)定和勇敢。
最后，小說中對(duì)家國情懷的描寫讓我深受觸動(dòng)。小說中的人物都有著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)國家的期望。他們?yōu)榱思彝ズ蛧业睦孀龀隽嗽S多犧牲和努力。這種對(duì)家國的熱愛讓我深感溫暖和感動(dòng)，也讓我思考自己對(duì)家國的責(zé)任和情感。
通過閱讀《邊城》，我更深刻地認(rèn)識(shí)到沈從文的藝術(shù)魅力和對(duì)人性的獨(dú)到洞察。這本小說從人物、鄉(xiāng)村、青春、愛情到家國情懷都展現(xiàn)了深刻的思考和洞察。它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一種對(duì)人類命運(yùn)和生活的思考。通過閱讀，我不僅增加了對(duì)文學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)人生、愛情和家國的價(jià)值有了更深入的思考和體會(huì)。
讀邊城心得體會(huì)篇十一
那個(gè)下雨的午后，我坐在窗邊，讀著一本薄薄的《邊城》。
沈先生用他獨(dú)有的細(xì)膩筆觸帶領(lǐng)著我走近這座很真實(shí)的邊城，走近那些鮮活的人與事。
這部小說咋讀之下，語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時(shí)拉開了序幕。
到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的愛情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的.誤會(huì)打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開始對(duì)爺爺有偏見，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。
小說接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀邊城心得體會(huì)篇十二
《邊城》是沈從文先生的代表作之一，這本書幾乎被譽(yù)為中國文學(xué)史上的經(jīng)典之一。這是一部表現(xiàn)中華民族沉浸在自然之中的作品，講述了一個(gè)美麗的小城和它里面的人，還講述了他們的愛情和生活。這本書中不僅有獨(dú)特的民俗故事和歷史文化，還展現(xiàn)了人類互相關(guān)愛的永恒主題。
第二段：對(duì)自然的贊美。
這本書唯美的語言和富有情感的描寫使它成為了一部有關(guān)自然、生活和人性的杰作。沈從文通過故事和描寫，贊美了自然的美麗和生命的意義?！哆叧恰防锏淖匀痪吧葔邀愑智逍?，只有那些在自然中追求生命的人們才能真正的欣賞它們的美麗。作為讀者，我深深地感受到了大自然的偉大和美麗，這讓我對(duì)自然產(chǎn)生了更深入的理解和感悟。
第三段：濃郁的鄉(xiāng)村氣息。
《邊城》中的角色大多來自于山村，他們的生活方式和思考方式有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)村氣息。雖然這些人物的地位不高，但是他們的生活和情感問題，卻觸動(dòng)了每一個(gè)人的心靈。小說中的每一件事情，每一個(gè)角色的故事，都讓我充分感受到了這份鄉(xiāng)土氣息。相比于高樓大廈的城市人群，這樣的人們更加接近自然，也更真實(shí)，這讓我感受到了華夏大地上的淳樸、純粹。
第四段：對(duì)愛情的思考。
《邊城》雖然講述的是鄉(xiāng)村故事，但是作者非常準(zhǔn)確地表達(dá)了復(fù)雜的情感。小說中的人物有著不同的情感表達(dá)方式，其中最令人難忘的是關(guān)于愛情的描寫。沈從文把愛情看作是時(shí)空之外、大自然之中的一種力量，同時(shí)他也不斷強(qiáng)調(diào)愛情是一種精神和靈魂的追求，而不是肉體的渴望。在讀完這本書后，我對(duì)于愛情有了更加深入的思考，也更清晰地認(rèn)識(shí)到什么是真正的愛情。
第五段：對(duì)中華民族的思考。
《邊城》的故事雖然講述的是一個(gè)小鄉(xiāng)村中的愛情故事，但是它所反映出來的東西卻是中華民族的記憶和精神。小說中表達(dá)出了人們無論走到哪，都需要了解自己的歷史，并從歷史中吸取力量的思想。這是中華民族的文化傳統(tǒng)，源于對(duì)于歷史的尊重和對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的追求。讀了這本書，我深深地認(rèn)識(shí)到了我自己的文化傳承，我感到自豪也感到一種責(zé)任，去守護(hù)這段歷史，去維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)。
結(jié)論：
總之，《邊城》這本書讓我深刻地認(rèn)知到了自然的力量，以及鄉(xiāng)村的文化風(fēng)情，也讓我對(duì)愛情、歷史和文化有了全新的認(rèn)識(shí)和思考，這本書非常值得大家去讀，去深入思考。
讀邊城心得體會(huì)篇十三
《邊城》小說讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛?？赡苁且?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過一二，他說，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可是，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛的要求感到為難的情緒中看出問題來：順順覺得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說我們這里沒有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛。
下面我重點(diǎn)分析一下爺爺對(duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒有說誰的錯(cuò)，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國新的秩序的到來，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
讀邊城心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（介紹《邊城》簡介，提出文章主題）。
作為一部中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，《邊城》是沈從文先生創(chuàng)作的長篇小說。小說以故事寄托了作家對(duì)邊境地區(qū)生活與愛情的思考，并揭示了人性的復(fù)雜性。在閱讀《邊城》的過程中，我深受啟發(fā)，不僅從中感受到了濃郁的地域特色和獨(dú)特的思維方式，還對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下將結(jié)合小說情節(jié)和人物形象，詳細(xì)闡述我的心得體會(huì)。
第二段：地域特色及對(duì)生活的思考（通過小說描寫邊境地區(qū)的生活，分析人們對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)命運(yùn)的托付）。
小說以邊境小鎮(zhèn)為背景，生動(dòng)地展示了這個(gè)地區(qū)的地域特色。作者巧妙地運(yùn)用了色彩、景物等手法，將景物與情感融為一體。例如，書中描繪的黃土高原的奇峰怪石、壯麗的河流和遼闊的草原，都讓人感受到了大自然的力量和美麗。而這樣的景色對(duì)于邊城的居民來說，也代表著對(duì)生活的希冀與托付。邊城的居民面臨種種困境，如邊疆戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害等，但他們并不因此氣餒，反而更加珍惜生活，抵御命運(yùn)的考驗(yàn)。通過閱讀《邊城》，我對(duì)生活的態(tài)度也有了更深入的思考，意識(shí)到困境或許會(huì)給我們帶來痛苦，但也會(huì)激發(fā)出我們內(nèi)心深處的勇氣與堅(jiān)持。
第三段：愛情與理想（揭示愛情的力量和對(duì)理想的追求）。
《邊城》中的愛情故事是這部作品的重要一環(huán)。書中的角色們?cè)谄D難的環(huán)境中展開糾葛，他們用自己的情感和愛戀去挑戰(zhàn)命運(yùn)。這種堅(jiān)持和執(zhí)著，深深觸動(dòng)了我。例如，主人公八娣為了尋找失散多年的丈夫，毅然來到邊城，不顧一切地投身到陌生的環(huán)境中尋找。她的愛情故事令人動(dòng)容，展示出愛情的力量。與此同時(shí)，小說中還展示了人們對(duì)理想的追求。小鎮(zhèn)上的學(xué)生雷光明努力學(xué)習(xí)，立志改變自己的命運(yùn)。通過雷光明的形象，我們看到了追求理想的堅(jiān)持與勇氣。
第四段：人性的復(fù)雜性（剖析小說人物形象展示的人性復(fù)雜性）。
小說中的人物形象具有豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的個(gè)性，展示了人性的復(fù)雜性。有人天性善良，但為了生活而不得不做一些傷害他人的事；也有人表面善良，卻暗地里心懷險(xiǎn)惡。例如，書中的角色孫少平在面對(duì)困境時(shí)，為了保護(hù)妹妹不惜走上了違法犯罪的道路。而雷光明在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，背叛了理想和愛情。這些形象在讀者心中留下了深刻的印象，引發(fā)了我對(duì)人性的深入思考。人性復(fù)雜，每個(gè)人都有自己的矛盾和選擇，但在底線與良知的約束下，我們應(yīng)該堅(jiān)守善意和道德，選擇正確的道路。
第五段：讀后感悟（總結(jié)心得并結(jié)合自己的體驗(yàn)，表達(dá)對(duì)《邊城》的喜愛）。
讀完《邊城》，我深深陶醉于沈從文先生的文字世界。小說中豐富的人物形象、獨(dú)特的地域特色以及對(duì)生活與愛情的思考，都讓我深受啟發(fā)。通過閱讀這部作品，我對(duì)人的內(nèi)心世界和復(fù)雜性有了更深刻的理解。我相信，《邊城》將會(huì)一直伴隨著我，繼續(xù)在我心中發(fā)揚(yáng)光大。
讀邊城心得體會(huì)篇十五
《邊城》是錢鐘書先生的著作，也是我最喜歡的一本書。初讀時(shí)覺得故事情節(jié)平淡，但隨著閱讀的深入，我逐漸領(lǐng)會(huì)了其中蘊(yùn)含的深度，并從中受益良多。
第二段：初讀的感受。
初讀《邊城》，我覺得故事情節(jié)不是很吸引人，看完后也沒有特別深刻的體會(huì)。但回過頭來看，我意識(shí)到我的初讀是片面的，只看到了表層，沒有進(jìn)入作品的內(nèi)核。
第三段：深入閱讀的體會(huì)。
當(dāng)我重新閱讀《邊城》時(shí)，我注意到了錢鐘書先生用筆的精細(xì)，他在作品中描寫了一些細(xì)節(jié)，那些似乎被大多數(shù)人忽略的小事情，實(shí)際上是他留下的深刻印象。例如，他運(yùn)用了對(duì)話和人物心理描寫等手法，為讀者勾勒出了一個(gè)清晰的人物形象，并讓人們了解到了這個(gè)人物的內(nèi)心世界。
第四段：人物形象的深度。
而在讀《邊城》的過程中我最感受到的一個(gè)方面，就是錢鐘書先生刻畫人物形象的深度。他為每個(gè)人物塑造了獨(dú)具特色的性格，每個(gè)人物在歷經(jīng)曲折的人生路上，都有自己的成長與蛻變。比如說，書中的張繡仙，“不愧為草木之間的才子”，不僅十分聰穎，而且對(duì)人生有著自己獨(dú)到的見解。張繡仙不滿足于枯燥無味的生活，她追求自我實(shí)現(xiàn)，最終成為了一個(gè)獨(dú)立自主的女性。
第五段：感悟與啟示。
讀完《邊城》，讓我感受到了人物形象的深度，同時(shí)也體會(huì)到了錢鐘書對(duì)生命、對(duì)情感、對(duì)生活的思考，對(duì)我的成長也起到了一定的影響。這本書，讓我更加了解自己，也讓我學(xué)會(huì)了如何在清幽的山水間，用平靜的心境去面對(duì)生命中的艱難與挫折，讓我變得更為成熟，也更為堅(jiān)強(qiáng)。
結(jié)論：
《邊城》這本書讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)，讓我在心境上發(fā)生了深刻的變化。通過這本書的閱讀，我也學(xué)會(huì)了如何將自己與生活融為一體，學(xué)會(huì)了如何與自己的內(nèi)心對(duì)話。這是一本值得深入研究的好書。
讀邊城心得體會(huì)篇十六
初識(shí)時(shí)是高中的節(jié)選課文，翠翠的故事讓我很是著迷，于是便買了本書看，于是一發(fā)不可收拾，陶醉其中，那些情節(jié)現(xiàn)在任然歷歷在目。
那是我?guī)缀跏且豢跉庾x完了，即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情，賞著一幅很唯美的畫面，但卻有一種很莫明的悲傷。依然記得那個(gè)美極了的茶峒，“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”那是一種沉重古老而又靜止的邊城風(fēng)景，如畫，直教人傾倒。而且那里處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情。除了風(fēng)景，茶峒的人文環(huán)境也是令人流連忘返，人們都是樸實(shí)的，似處于《桃花源記》中的那片世外佳處一樣，日日的生活都是那樣恬淡，與世無爭。于是，茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……這就成了一幅優(yōu)美的圖畫女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河邊過渡。
或有風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這樣的生活，平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡憂傷。因?yàn)楣适碌闹骶€是一段愛情的悲劇。
“順順”是一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。文章看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。
我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，我想我是會(huì)有一座邊城的。
讀邊城心得體會(huì)篇十七
《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯(cuò)的生活悲劇，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?/p>
初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
面對(duì)找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開來，他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無力的，無法把握自己的命運(yùn)。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會(huì)回來了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛過一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來過就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。
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