教育的姿態(tài)讀后感(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 17:30:13
教育的姿態(tài)讀后感(專業(yè)18篇)
時間:2023-12-06 17:30:13     小編:LZ文人

讀后感是表達讀者對所讀內(nèi)容的理解和感悟的一種方式,它可以幫助我們更好地消化和吸收書中的知識。寫一篇較為完美的讀后感,首先要對書籍的內(nèi)容進行全面而深入的理解。在網(wǎng)絡(luò)上收集到的一些讀者的讀后感,或許能幫助你對這本書有更多的了解。

教育的姿態(tài)讀后感篇一

“讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺像春天……”聆聽著蔡琴的一首《讀你》,手捧著于漪老師的《教育的姿態(tài)》,此情此景,讓我沉醉其中。

《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師期望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫忙學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進書中,探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。

教育需要怎樣的“愛”?

為人師者,我們都明白要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里,每個學生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。“教育對象無法選取,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實意、全心全意地愛他們?!边@是于漪老師畢生堅守的信念。

什么是真正的懂學生?說在嘴上,寫在紙上,不是真正的懂,要身體力行,真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥,但她卻忍痛割愛,放下陪伴兒子回到學生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的,雖然她與學生們沒有血緣關(guān)系,但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托,她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生,盡心盡力地培養(yǎng)呵護他們的成長。她認為,學生的事是天大的事,是教師心上的事,精心培育好他們,不僅僅是職責,更是她的快樂。

“班主任只有燃燒自己,才能輻射學生,教育學生”,她相信,每個孩子都有向善、上進之心,都有自己的閃光點,她利用各種機會給孩子們講理想信念,激發(fā)他們的學習動力;找同學一個個談心,一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學生家庭,爭取家長的用心配合。看到孩子們的成長,于老師覺得她的生命就有了價值,生命和歷史使命結(jié)伴同行。

愛,是一本永遠解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的,但她的信念、精神、品行以及時時流露的職責感和使命感,是我學習的榜樣。

何為真正的“以人為本”?

“以人為本”的育人理念從新課改開始就已經(jīng)植根入每位教師的心中,但怎樣做才是真正的“以人為本”呢?于漪老師談起“育分不育人、求學不讀書”的應(yīng)試教育,總是很憂慮。在她眼里,人是最寶貴的,每個孩子的童年和青春只有一次,把時間耗費在無窮盡的練習題上,忽略了自由閱讀,失去了接觸社會實踐的機會,就是在白白浪費時間。

于漪老師的語文課,能充分調(diào)動學生的用心性,讓學生做學習的主人,使學生得到成功的體驗和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學生,在于老師的熱情鼓勵、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的.“用心分子”;有一個學生在聽了她的講課后,不僅僅愛上了語文學習,還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學生,經(jīng)過于漪的悉心指導,成了學校演講隊的主力……一個個鮮活的例子,足以讓我們認識到如何才是真正的以學生為本。

語文的核心是要把學生培養(yǎng)成為具有中國心的現(xiàn)代禮貌人;教師的重任在于一肩挑著學生的此刻,一肩挑著國家的未來;教育的力量在于教師的成長,而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒……這就是一個從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念,因為她的心中時時刻刻裝著學生。

于漪老師,足以稱之為中國教師的形象代言人,教育改革的創(chuàng)造實踐家。

“讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺像春天……”我想,能讀懂于漪老師,教育的夢想就會離現(xiàn)實越來越近了。

教育的姿態(tài)讀后感篇二

肖培東老師這本書談?wù)Z文教學、談教育感悟,談人生、談生活,淺唱低吟,字里行間流露著美。帕克.帕爾默說“真正好的教學不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整”,但我還是粗淺地學習感悟到教育、教學的美好之術(shù)和做人、生活的美好之道。

1.耐心、愛心,堅持、思考。

“沒有人永遠是一塊石頭,而且,石頭也是能唱歌的?!?/p>

“不埋怨、不拋棄,教育就是耐心加智慧?!?/p>

“教育的幸福不是熬出來的,是愛出來的。”

“堅持就像一條悠長的山路,我們走著走著,走出無限荒涼,又走出無限繁華?!?/p>

“天才一定也是勤奮者,但是,他不單單依賴機械的進球記錄,而是在內(nèi)心深處融化了足球的所有靈魂?!?/p>

“得之在俄頃,積之在平日?!?/p>

2.簡約,凝練,牽一發(fā)而動全身。

“一堂課要想升級,就必須走向簡潔大氣?!?/p>

“課堂要處理好大小的關(guān)系:大,用主問題來搭建,在整體上用盡心思;小,進入文字語言的深處去品味,在細節(jié)上下功夫?!?/p>

3.課堂評價關(guān)注過程和態(tài)度。

“真語文,還得真評價。真選拔,還要真名次?!?/p>

“一個不當?shù)莫剟顣允胺降男浅?,一次真實的落后則會催放一路的花香?!?/p>

當課堂上不假思索的脫“掌”而出習以為常,廉價了自己也廉價了同學們的掌聲。課堂要讓掌聲“真”響起,掌聲里有滿腔的熱情、真誠的愛心,掌聲外有冷靜的頭腦、審慎的態(tài)度。評價不是最終結(jié)論,而是鼓勵和點撥,是前進的方向和目標。

二、做人、生活的美好之道。

1.謙遜低調(diào)。

肖培東老師沖淡謙和、恂恂儒雅,幽默有趣、自信自然,如一株美麗的樹,靜靜地、溫和地綻放美好,播撒美好。反觀自己,總是很急躁。最美麗的往往最低調(diào)。靜水流深。安靜最有力量。默默地學習修煉吧!閱讀,寫作,沉淀,積蓄。

2.灑脫高效。

“站上講臺,我是學生的陽光;走出學校,我有自己的幸福。這就是教育的美好姿態(tài)?!?/p>

高效地工作,幸福地生活。把高效積攢的慢時光,給自己愛著的人、愛著的事。

3.同向同行。

“一群人,一群彼此相知的人,可以走得又快又遠又安全?!?/p>

“人,被需要是一種辛苦,也是一種幸福;是一種責任,也是一種回饋。”

感謝同向同行的伙伴!讀讀寫寫是我們的快樂,相知相惜是我們的快樂,需與被需是我們的快樂!

向美而行,攜美而行!讓我們每個人都成為行走的美好!

教育的姿態(tài)讀后感篇三

一棵樹有一棵樹的姿勢,一朵云有一朵云的姿勢,教育也應(yīng)該有教育的姿態(tài)!從教16個年初的我,常常考慮,咱們的教育究竟應(yīng)該以怎樣的姿勢站立?近段時刻,用心閱覽了于漪教師的《教育的姿態(tài)》,如同看見了標桿,清晰了方向,豁然了良久以來的困惑。

首要,我以為教育要有水的的姿勢。水,是生命之源,在咱們的日常日子中隨時隨處可見,是再一般不過的東西??墒牵畢s與咱們休戚相關(guān),是咱們最需求的東西。教育也是,是咱們必不可少又無處不在的所需,假設(shè)保持生命離不開水,那讓生命有莊嚴有質(zhì)量的存在,就離不開教育!古人云:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”以水的姿勢做教育,要能習慣任何環(huán)境,就像水相同容納萬物。至柔之中又有至剛、至凈、寬恕大氣的胸襟和氣量。

并且,書中于漪教師在談及課堂教育時,經(jīng)常說“課要上得一清如水”;談到教師的常識儲藏,她曾說“要給學生一杯水,教師先要有一桶水”,后來又把“一桶水”開展為“長流水”;在談到教育的功用時,她十分喜愛用“滴灌”這個詞,“滴灌學生的心靈”,“滴灌學生的智性和德性”,相似的話,在她的文章里也好,講演中也好,總是經(jīng)常出現(xiàn)的,也還離不開一個“水”字。于漪教師的教育思維、語文思維,假設(shè)方之于物,什么才是最合適的呢?想來想去,其實還便是這個“水”字。不知道是不是偶然,于漪教師的姓名里也有“水”;漪者,波紋也,風生而水起,水動而波興,感六合之氣味,動于中而形于外,遂至泛動迭推,連綿廣被。

水是至純的,實在的教育就應(yīng)該如水,樸實潔凈,遠離污染,回絕添加劑。唯其如水,方能涓涓滴滴,潤澤心靈;惟其如水,方能歡欣鼓舞,使粗糙的石頭變變得溫潤美麗。在我看來,于漪教師的教育觀,其實說究竟就兩個字,一個便是“愛”,一個便是“人”,合在一同便是“仁者愛人”。

其次,我以為教育還應(yīng)該有山的姿勢。“尊重每個生命的價值,促進每個生命的良性開展,這是教育的重要任務(wù)!”這也是每個教師所應(yīng)該據(jù)守的理念?!白劣裥晕﹫?,孜孜以成華?!碑斣蹅円陨降淖藙菸∪宦栔牛劣袢站?,信賴也必能浸染玉的溫潤平緩,老練而不輕浮,寂靜而睿智。有內(nèi)在的教育也應(yīng)該是一座山,每個教育者都應(yīng)以豐盛的山間養(yǎng)分,潤澤美玉,用如山的愛,如山的腳步,實踐著任重如山的教育作業(yè),并以考慮者的姿勢聳峙,信道守誠!

再者,我以為教育更應(yīng)該有根的姿勢。在“尋覓教師之根”一節(jié)中于老指出“回憶教育前史,常有這樣的圖景顯現(xiàn)眼前:一群身無分文的常識分子,器宇軒昂地聳峙于六合間,悲天憫人,為蒼生謀福,令人感動。這是因為他們身上有那么一股志氣、意氣與豪氣。前史啟示今日,肩負重任的現(xiàn)代教師,理應(yīng)從傳統(tǒng)中羅致精華,鑄造自己的精、氣、神。”我以為,凝集顯示在教師身上的這股志氣、意氣與豪氣,羅致傳承于傳統(tǒng)文明中鑄造出的精、氣、神便是教育的根!當咱們的教育以及咱們每個從事教育的為師者都以如根的姿勢和執(zhí)著深深向生命縱深處擴展,那么教育之樹健壯茂盛自是必定。

德國哲學家、德國最重要的存在主義哲學家之一雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書曾說“教育意味著一棵樹搖擺另一棵樹,一朵云推進另一朵云,一個魂靈喚醒另一個魂靈?!?/p>

教育的姿態(tài)讀后感篇四

近幾天,我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書,文中闡述了于漪老師對中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。在于漪老師看來,教育應(yīng)有自己的樣子,中國教育應(yīng)有中國自己的樣子。正因為如此,于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。

作為教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感,撥開亂象的叢莽,讓教育之魂魄閃光。于漪老師一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫助學生實現(xiàn)精神的提升,生命的發(fā)展。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話:“把整個心靈都奉獻給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛,每一個都是可以成為有用之才的,你們眼里、心里都要裝著孩子??”愛,是成為教師的前提。沒有愛,就沒有教育;沒有愛,便不能為師。在日常的生活中,我們要學會發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,去愛每一位學生,只有我們愛他們,他們才會愛我們。把教育當作一份事業(yè),而不僅僅是一種職業(yè),熱愛這份事業(yè),就會熱愛學生,對學生的那份真情就會情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。送出你的真心,用愛與學生去交流,拉近與孩子們之間的距離。當我們做到了這些,就能夠讓我們的學生“親其師,信其道”。

今后,我會把書中所學運用到自己的工作中去,努力成為一名受學生愛戴的人民教師。

教育的姿態(tài)讀后感篇五

窗外不時有鳥兒啁啾聲,高樓林立間,于我,不啻于一種安靜的歡喜。身子略有不適,謹遵醫(yī)囑,于是,這個周末,便在家里,難得的清閑下來。

原來語文可以如此美麗。原來教育隨筆也可以流淌美麗的詩行。我的心屢次被驚艷到,肖老師的珠玉文章,讓我用朝圣的心態(tài)閱讀都不為過。一節(jié)作文課,在肖老師的沉思中,變成了令人迷戀的安靜課堂;面對所謂的學困生,肖老師悄悄告訴我們:請給春天一點時間;接受了一節(jié)有挑戰(zhàn)的公開課,肖老師睿智地寫道:沒有難上的課,只有不忘初心……甚至于一個家長的短信,都可以成為生發(fā)教育感悟與哲思的源泉,然后就有了一篇讀來如沐春風養(yǎng)眼怡心的美文。忽然悟了:如果一位教師能夠以這樣的文筆去記錄,以這樣的心態(tài)去反思,身列名師不遠矣。

原來語文是我們美麗的世界。世間萬物,又莫不是美麗的語文。在安靜的夜里,一個人,守著鐘表的滴答聲,讀完了這本書。卻不忍釋卷。我終于明白自己為什么淺薄如斯,為什么自己的課堂蒼白無力。原來,我始終把語文和生活生生地分離了開來。總是覺得語文是工作的內(nèi)容,不是我自己的生活。今天,我忽然明白了,原來,語文,就是我們存在的世界啊。

所以,肖老師把年少走過的悠長小徑化成語文,把飄香的酥餅嚼成文字,星光照耀的童年瘦成詩歌,淚水浸潤的少年跌宕成小說……在他的眼里,那個植樹的牧羊人就是勤勞的爸爸,那個把寒荒的日子釀成春酒般芳香的女人就是媽媽,那個終愿在靜默的流年里守得一隅安暖的,是姐姐。那些冷暖從容的歲月,一葉知秋的遇見,落雪紛飛的寂靜,悲歡離合的感懷,都是語文啊。甚至,肖老師上的公開課《老王》,那個佝僂的背影,讓他想起了剛剛離去的父親;他上《祝?!罚莻€白發(fā)蒼顏、心雙目失神的女人,讓他想起了家里的老母親……這樣的情感投入,這樣的滿懷摯愛,怎么能沒有感染力呢?想至此,不由得深深慚愧了!自己曾這樣的去真情解讀過一篇文章嗎?曾這樣投入地去研究過一篇文本嗎?曾這樣的去細膩感悟過生活,然后把種種還原成語文嗎?就像萬物皆可入詩,其實,萬物皆是語文啊。只是,我們身為語文教師,卻忘記了語文的源頭是哪里,原來,是生活。

忽又想到,這樣的文字之所以打動我,是因為引起了同為教師的我的共鳴。如果一篇文章,可以觸動孩子們的內(nèi)心,他們也許才能真的有知識與情感的雙重收獲。為什么今天的孩子大多都沉溺于游戲中而無法自拔?因為生活中、文字中,太少讓他們得到認可的機會,太少體驗到成功的喜悅。如果我們可以創(chuàng)造這樣的契機,比如創(chuàng)作;如果我們可以引領(lǐng)他們得到更高境界的愉悅,比如讀書;如果可以有更多的如果……那么,語文,或許真的就發(fā)揮了原本的效力了。但愿今天醒悟的我,可以。

感謝肖培東老師,感謝《教育的美好姿態(tài)》,讓我發(fā)現(xiàn)了你的美——語文。就這樣依戀,就這樣行進,以最美好的姿態(tài)!

教育的姿態(tài)讀后感篇六

《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫助學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進書中,探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。

為人師者,我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里,每個學生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。“教育對象無法選擇,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實意、全心全意地愛他們?!边@是于漪老師畢生堅守的信念。

教師應(yīng)有的另一個姿態(tài)便是敬畏生命。每位學生的生命都是珍貴的,每位學生的成長都是有規(guī)律的,教師敬畏每們學生的生命,遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏,他們會尊重;就因為敬畏,他們會呵護;就因為敬畏,他們會研究。

愛,是一本永遠解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的,但她的信念、精神、品行以及時時流露的責任感和使命感,是我學習的榜樣。

教育的姿態(tài)讀后感篇七

安靜的夜晚,難得的閑暇時光,坐在靠著窗戶的桌子前面,手邊放著剛剛閱讀過放下的書,肖培東著的《教育的美好姿態(tài)》,閱讀這本書,完全是因為我之前在關(guān)注的微信公眾號里讀到的一篇同名文章,由于自己是做老師的,而且文章是有關(guān)教育的,所以里面的頗具詩意的文字深深地吸引著我,并且反復(fù)閱讀了好幾遍,有好幾次都有想看這本書的沖動,于是就在網(wǎng)上搜索決心買下了這本書,心心念念已久,終于擁有的感覺真好!

翻閱這本書,里面的內(nèi)容大部分其實寫的都是與語文教學有關(guān)的文章,它雖與我所學和所教的專業(yè)不同,但作者對于課堂的教學和思考以及作者那橫溢的文采和才華讓我深深折服,每一篇詩意的文章敘寫都蘊藏著作者對教育和學生深深地愛,我不忘初心里產(chǎn)生一種由衷的欽佩感,我也曾在心里想:教育應(yīng)該是什么樣子的,難道它就是平時上課就拎起課本教書下課就休息的重復(fù)的做著同樣的事情嗎?以至使自己漸漸的感覺到枯燥無聊而慢慢地學會抱怨?而今閱讀這本書終有答案“教育應(yīng)該是美好的,美好的上課姿態(tài),美好的教學方式,美好的和學生們相處,美好的教會他們學會知識,美好的生活”,就如作者所言:“站上講臺,做學生的光,走出學校,就擁有自己的幸福!”

書的封面上印寫著我一直很喜歡的黎巴嫩詩人紀伯倫的一句話:“我們已經(jīng)走的太遠,以至忘記了當初為什么而出發(fā)”,它和那句我經(jīng)常聽到的“不忘初心,方得始終;初心易得,始終難守”想要告訴我們的道理應(yīng)該是一樣的:無論走的多遠,都不要忘記自己的初心!還記得兒時還正在上學的時候,曾無數(shù)次羨慕那站在三尺講臺上拿起粉筆在黑板上書寫的老師,那時在我的心里認為老師們是那么的學識淵博,知道許多我們不知道的東西,并且也總是能夠把調(diào)皮的我們管教的`服服帖帖,把我們的班級管理的井井有條,于是,就在幼小的心里種下了一個長大后也要成為一名老師的夢想,像我的老師們一樣教書育人,做學生們的光。

兩年,在時光的河流中,沒有人知道,我自己曾不斷地在思索,也曾不斷地去尋找,盡管在教學的路上還不盡如人意,有時還會不知所措,距離成為一名優(yōu)秀的好老師總是還有差距,但我不會放棄心中所求,堅定內(nèi)心,也要不斷努力,為了那一雙雙靈動地散發(fā)著光渴求知識的眼神,為了自己能在擁有的這份工作中做的更好,也為了讓自己不迷失那深藏于心底的夢!

教育的姿態(tài)讀后感篇八

如果語文課上成這樣,我想孩子們會喜歡的。如果語文課上成這樣,我想老師們幸福感會爆棚的。肖培東老師在《教育的美好姿態(tài)》這本書的“沒有難上的課,只有不悟的心”這一章節(jié)中,詩意地向我們闡述了語文課也可以如此美。

曾幾何時,談?wù)Z文色變,孩子們不喜歡上語文課,就連語文老師自己都懷疑自己所上語文課的價值。其實啊,是他們自己都沒有愛上語文,又如何教出愛語文的學生呢。語文值得我們愛嗎?必須的。當然,前提是你是愛生活的人,因為語文即生活。陶行知先生曾說:“生活與教育是一個東西,不是兩個東西”,這句話放在語文教育上,再貼切不過了。我們在語文中解讀生活,我們在生活中升華語文。語文里有清香麥草,語文里也有皎潔月光。用一顆詩心來生活,更要用一顆詩心帶領(lǐng)孩子們走進文字的王國里。這樣的語文,很美!

帕克·帕爾默曾說過:真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。任何真正可信的教學要求最終是來自于教師內(nèi)心的呼喚。簡單一點說,文本應(yīng)該先在教師身上發(fā)生化學反應(yīng),然后才能真正在學生那里產(chǎn)生效應(yīng)。老師首先要讓文字打動自己,然后才能很好地引導學生走進文字。與其說一堂課是面向?qū)W生的,不若說教師也在每一節(jié)節(jié)語文中完善自我、提升自我。如此看來,邁進課堂前,我們得好好地鉆研文本,要相信每一個文字都是有靈魂的,只有自己激活了文字的血肉,才能把一個個教學鏡頭鑲嵌在學生的生命記憶里。

借用書中提到的曹勇軍老師的一句話來時時激勵自己:課堂是理想和現(xiàn)實的交織,如一朵蓮花,生長在泥中,花瓣和花苞卻伸向天空。

如此這般,語文課也很美!

教育的姿態(tài)讀后感篇九

《教育的姿態(tài)》是于漪老師60年的教育心得,為人為學圣經(jīng),教師教育經(jīng)典。

一直對于漪老師充滿了仰慕:于漪,上海市楊浦區(qū)高級中學名譽校長,長期從事語文教學,把知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、情操陶冶融為一體,形成獨特的教學風格,被評為首批特級教師,首批全國教書育人楷模,全國勞動模范,每當看到于漪這個名字,就會不由自主地想起這句話:高山仰止,景行行止;雖不能至,心向往之。

剛剛讀過于漪老師的《教育的姿態(tài)》,就被她書中的思想所折服。其中,她的教師要有“仁愛之心”和“以己之短比人之長”的思想給我留下了深刻的印象。

于漪老師在書里提到,“教育就是’仁而愛人’”,在這本書的第37頁有這樣的敘述:

教育是一門愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育,我一直講,教育,一個肩膀挑著學生的現(xiàn)在,一個肩膀挑著國家的未來。今日的教育質(zhì)量就是明日的國民素質(zhì)。這種客觀規(guī)律不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以,我一談到教育,心里就著急,著急的是孩子。每個學生都是寶貴的,教是可塑之才。

在書中的第60頁,于漪老師還講到:“陶先生講愛滿天下,這不是親子之愛,這是大愛,大愛就是要有一顆‘仁愛之心?!薄啊收邜廴恕鲆粋€名師就要做到心中有別人?!?/p>

于漪老師這樣說的,也是這樣做的,她用自己的真實行動在踐行著自己的諾言。她這樣寫到:我教了一輩子的課,我深知教師每一節(jié)課的質(zhì)量,會影響孩子生命的質(zhì)量,你只是操練還是以學生發(fā)展為本,三個維度,既教知識能力,又在情感態(tài)度價值觀方面給他們以熏陶,效果是大不一樣的,不能耽誤他們的青春,這是為師者的一種責任,為師者的一種良心。

讀了《教育的姿態(tài)》這本書,我為于漪老師的這種“仁愛之心”而感動,我感覺做人就要有大愛之心,學會愛別人,作為教師,就要學會愛學生,我們要懷著一顆仁愛之心,千辛萬苦做好教育學生的工作。這是我的收獲之一。

我的收獲之二就是,“以己之短,比人之長”。

書中講到:校長和書記是這個文化的設(shè)計師和引領(lǐng)者,在這里要有拒絕社會上不良風氣對我們的影響,怎樣才能做到?我沒有別的法寶,只是“以己之短比人之長”,讀到這兒,我不禁為于漪老師的謙虛而感動,那么一位令人尊重的特級教師,還這么嚴格要求自己,的確堪稱大家學習的楷模。因為,這是很多人做不到的,我們往往是拿自己的長處比人的短處,結(jié)果是越比越覺得自己了不起,高傲自大了還不以為然。

總之,讀了《教育的姿態(tài)》,感覺自己對從事教育工作又有了新的認識,今后,我要以于漪老師為榜樣,辛勤耕耘,做一名謙遜的充滿仁愛之心的教師。

教育的姿態(tài)讀后感篇十

去上海參加銘師學習前,主辦方說將請于漪老師給我們上課,倍感期待。剛好本月的閱讀書是于漪老師的《教育的姿態(tài)》,書一直隨身帶著,有機會就拿出來品讀??墒?,不幸的是,由于于老師骨折不能前來講課,我們沒有機會聆聽她的講座了,倍感遺憾。但是,幾乎每一個來上課的老師都要提到于漪老師,從他們的敘述中依然感受到了大師的風采。老師們言語中的敬慕,讓人能想象出于老的人格的魅力。顧泠沅教授在講課中提到了他專門研究了于漪老師的成長過程,并由此總結(jié)出優(yōu)秀老師的備課過程以及成長的過程,這讓我更進一步了解了于老師。再次捧讀于老的書,覺得于老能有如此魅力正如顧泠沅先生所說教育是明白之人使人明白,而于老師就是這句話的最佳踐行者。

于老師在復(fù)旦上學時學的是教育學,正如她所說因為求學時有幸遇到了許多學高德馨的好老師,所以她對教育一往情深。而且她夢寐以求就是當一名好教師,在學生的心中播撒知識的種子、做人的道理和金色的希望。因此從一開始,她就是明白教育之人。教學中,她踐行的是簡而精,她認為課程不是籮筐,把什么都能往進裝,尤其是中小學教育,更應(yīng)教核心知識,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。整天把學生、老師的時間占完,不允許他們有時間消化、思考,怎么可能有創(chuàng)新?于老師的多節(jié)公開課,似乎很難找到固定的模式,但似乎又有一定的共性,那就是因內(nèi)容、因?qū)W生、因目的來具體解讀與操作。

于老師是個明白教育之道之人。教育是育人,那就要遵循人的發(fā)展規(guī)律。世界上不會有兩片完全相同的樹葉,更不會有兩個完全相同的人,對于天真無邪的孩子來說,更沒有世俗的好壞之分,每個孩子都是燦爛的生命,都有無限的可能,唯有是我們這些師者(成年人)能否發(fā)現(xiàn)并幫他們發(fā)揮他們的潛能。正是基于這樣的明白之心,于老提出做一個好老師的第一要素就是胸中有書,目中有人。她說,在教學過程中沒有學生,正像沒有買主就沒有銷售一樣,還談得上什么教學?同樣道理,課堂里有學生,但腦子里沒有他們活生生的形象,不研究他們的實際,豈不和沒有學生一樣?教學是教師的教和學生的學雙方面的活動,教師的主導作用就在于調(diào)動學生學習的自覺性和主動性,促使學生充分發(fā)揮認識主體作用。所以,教學不能建立在對學生情況不清楚的基礎(chǔ)上,老師要具有最基本的能力知道學生已擁有什么,發(fā)現(xiàn)學生需要什么的樣的幫助,讓學生能自己攀上下一個臺階。脫離學生實際的任何教育教學活動,都是無效或低效的,甚至是制約孩子的發(fā)展的。所以,于老特別反感現(xiàn)在的只育分,不育人的教育。

于老是非常明白教育之理的明白人,她深知人的差異性之大,所以她從來不覺得自己是專家,正如她所說,一輩子做教師,一輩子學做教師。這句樸實的語言,反映的是于老一輩子的高貴謙遜的品質(zhì),正是這樣的人生態(tài)度,才能鑄就輝煌的教育人生。

她說教育是教心的工作,不知心無法教心。打開孩子的心門的唯一方法就是愛。教育是一種影響,因此,她堅信“師者,人之模范也”。她以自己行動踐行著她的教育思想。

想想這一年來接觸的教育界之大師,如蘇霍姆林斯基、佐藤學、陶行知、于漪、顧泠沅、李玉貴、李鎮(zhèn)西、馮恩洪、黛博拉、帕爾克、王維審等,他們的共同特點就是都是明白之人,是有獨立人格與傲骨之人,他們都是忠實踐行教育之規(guī)律之人,正是這一群人,讓教育閃爍出應(yīng)有得光芒。

教育的姿態(tài)讀后感篇十一

陳鶴琴老先生說,孩子是充滿活力和成長的,有潛力和創(chuàng)造力,只要善于引導就可以成才,我認為這是有道理的,所以記住了這句話。今后,我將以此為教學指導,通過生動的活動進行教學,讓學生快樂地學習。

“活教育”的教學原則之一是,在學校的所有活動中,孩子應(yīng)該被允許做他們自己能做的事情。沒有哪個孩子不愛活動,也沒有哪個孩子不喜歡自己做的事情。

當他自己做這件事的時候,他與事物有了直接的接觸。有了實踐的經(jīng)驗,他知道做事情的困難,從而認識到事情的本質(zhì)。

當一個孩子知道動手的好處時,他的興趣就會越來越強烈,興趣就會越來越濃厚,想做的事情就會越來越多,這樣他做事情的能力就會越來越強,他整個人就會越來越自信。

“生教育”的教學理念給我留下了深刻的印象。積極的鼓勵勝過消極的制裁。沒有一個人不喜歡別人說他的好話,也沒有一個人喜歡別人說他的壞話。這種心理是每個人都有的,我們可以用這種心理來鼓勵孩子如何表現(xiàn),如何學習。

教育是一個漫長的過程,教育應(yīng)該像春風化雨露一樣滋潤每一個孩子的心靈,讓幼苗長成參天大樹。

小學語文教學涉及面廣,知識點瑣碎,學生的教育可以從細節(jié)入手,從培養(yǎng)學生的自信心入手。所以培養(yǎng)學生的自信心應(yīng)該從學生的角度出發(fā)。

有的同學成績不好,但是聲音條件很好,可以讓他帶同學去讀課文。一些學生有很強的表達能力,可以提前布置作業(yè)。讓他們在課前五分鐘講一個小故事。有些同學性格內(nèi)向,但字跡工整干凈,對于這些好地方應(yīng)該及時表揚。

人生最大的樂事,就是在成長的關(guān)鍵時期遇上一個好老師,一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識,而且要有良好的語言藝術(shù)。讓我們花更多的時間去了解學生,找出學生的閃光點,欣賞孩子才是真正愛孩子的。

《活教育》就像一個巨大的寶藏,值得仔細閱讀。

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教育的姿態(tài)讀后感篇十二

剛拿到這本書時,我就在想:何為教育的姿態(tài)?教育的姿態(tài)應(yīng)該時怎樣的?于是,我查看了《新華字典》,其中對“姿態(tài)”一詞的解釋為形態(tài)、樣子。那么“教育的姿態(tài)”,是否可以理解為教育所應(yīng)有的樣子?而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然,它基于現(xiàn)實,而又高于現(xiàn)實。現(xiàn)實生活中教育所呈現(xiàn)的樣子,可能存在這樣那樣的問題,需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。

在于漪老師看來,教育應(yīng)有自己的樣子,中國教育應(yīng)有中國自己的樣子。正因為如此,于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。然而,教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài),于漪老師并未進行專門的論述,而是將一篇篇令人深思的文章呈現(xiàn)在讀者的面前,由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。

我自知才疏學淺,無法真正理解“教育的姿態(tài)”真正含義,但正如“一千個讀者一千個哈姆萊特”,我將基于對本書的閱讀以及自己的認知水平,來談一談教育所應(yīng)有的姿態(tài)。

教育有三要素:教師、教學內(nèi)容、學生。因此,我想從這三個方面談起。

1.敬畏生命。每位學生的生命都是珍貴的,每位學生的成長都是有規(guī)律的,教師敬畏每們學生的生命,遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏,他們會尊重;就因為敬畏,他們會呵護;就因為敬畏,他們會研究。

2.滴灌心靈。教書育人,育人為本。而育人先育心。只是觸動學生上進的心弦,學生才會真正地改變自我、完善自我。教師了解學生、走近學生,與學生進行心與心的交融,許多問題也就迎刃而解了。教師就應(yīng)有滴灌心靈的睿智。

3.把握課堂。課堂是學生生命的培育場,是學生成長的重要地。教師會精心備課,做好預(yù)設(shè),同時,又具備教育機智,關(guān)注生成。他們深知課堂能夠激發(fā)學生的興趣,也能扼殺學生的興趣,而這很大程度上取決教師個人的魅力。

4.完善自我。時代在發(fā)展、科技在進步,學生也在發(fā)生著變化?!耙惠呑幼鼋處?,一輩子學做教師。”“學做”是一種主動地完善自我,是心系學生的外在表現(xiàn)。他們會通過閱讀、實踐、反思、寫作等完善自我,提高自己的專業(yè)魅力和人格魅力。

1.強烈的求知欲。他們可能成績優(yōu)異也可能成績落后;他們可能能力出眾,也可能無才無能;他們可能儀表堂堂,也可能相貌一般……然而,他們都有強烈的求知欲,對外在事物充滿了好奇。他們會主動去探索這個未知的世界,去一步步地提高自我。

2.珍愛生命。他們知道生命是珍貴的,不可替代的。他們珍愛自己的生命,同時也珍愛他人的生命。因為珍愛生命,他們懂得尊敬別人;因為珍愛生命,他們懂得愛惜自己;因為珍愛生命,他們懂得感恩父母。

3.具有良好品德。十年樹木,百年樹人。人立于社會,品德是最重要的。你可以成績不優(yōu)秀、你可以能力不出眾,但只要你具備良好的品德,依然會得到他人的尊敬,而這尤其顯現(xiàn)在走向社會之后。

關(guān)于教學內(nèi)容的“應(yīng)然”,我不想去論述,也沒有能力去論述。我想借此談?wù)劷處熑绾芜\用“教學內(nèi)容”。

教材只是一種載體、一種工具、一種手段,而“人”才是目的。只有具有如此理念,教師才會正確地使用教材,“用教材教”而不是“教教材”。

教育應(yīng)有教育的姿態(tài),而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài),需要各方面的努力!作為一名教師,我們首先要做出自己的姿態(tài)。

教育的姿態(tài)讀后感篇十三

“讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺像春天……”聆聽著蔡琴的一首《讀你》,手捧著于漪老師的《教育的姿態(tài)》,此情此景,讓我沉醉其中。

《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師期望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫忙學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進書中,探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。

教育需要怎樣的“愛”?

為人師者,我們都明白要心中有愛。但教育需要怎樣的。

“愛”呢?“在學校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里,每個學生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?!敖逃龑ο鬅o法選取,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實意、全心全意地愛他們?!边@是于漪老師畢生堅守的信念。

什么是真正的懂學生?說在嘴上,寫在紙上,不是真正的懂,要身體力行,真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥,但她卻忍痛割愛,放下陪伴兒子回到學生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的,雖然她與學生們沒有血緣關(guān)系,但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托,她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生,盡心盡力地培養(yǎng)呵護他們的成長。她認為,學生的事是天大的事,是教師心上的事,精心培育好他們,不僅僅是職責,更是她的快樂。

“班主任只有燃燒自己,才能輻射學生,教育學生”,她相信,每個孩子都有向善、上進之心,都有自己的閃光點,她利用各種機會給孩子們講理想信念,激發(fā)他們的學習動力;找同學一個個談心,一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學生家庭,爭取家長的用心配合??吹胶⒆觽兊某砷L,于老師覺得她的生命就有了價值,生命和歷史使命結(jié)伴同行。

愛,是一本永遠解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的,但她的信念、精神、品行以及時時流露的職責感和使命感,是我學習的榜樣。

何為真正的“以人為本”?

“以人為本”的育人理念從新課改開始就已經(jīng)植根入每位教師的心中,但怎樣做才是真正的“以人為本”呢?于漪老師談起“育分不育人、求學不讀書”的應(yīng)試教育,總是很憂慮。在她眼里,人是最寶貴的,每個孩子的童年和青春只有一次,把時間耗費在無窮盡的練習題上,忽略了自由閱讀,失去了接觸社會實踐的機會,就是在白白浪費時間。

于漪老師的語文課,能充分調(diào)動學生的用心性,讓學生做學習的主人,使學生得到成功的體驗和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學生,在于老師的熱情鼓勵、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“用心分子”;有一個學生在聽了她的講課后,不僅僅愛上了語文學習,還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學生,經(jīng)過于漪的悉心指導,成了學校演講隊的主力……一個個鮮活的例子,足以讓我們認識到如何才是真正的以學生為本。

語文的核心是要把學生培養(yǎng)成為具有中國心的現(xiàn)代禮貌人;教師的重任在于一肩挑著學生的此刻,一肩挑著國家的未來;教育的力量在于教師的成長,而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒……這就是一個從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念,因為她的心中時時刻刻裝著學生。

于漪老師,足以稱之為中國教師的形象代言人,教育改革的創(chuàng)造實踐家。

“讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺像春天……”我想,能讀懂于漪老師,教育的夢想就會離現(xiàn)實越來越近了。

教育的姿態(tài)讀后感篇十四

她已是80歲的耄耋白叟,有著60年的教育生計。至今,她仍然活潑在語文教育變革的第一線,據(jù)守“在講臺上用生命歌唱”。她深愛著學生,癡迷著語文教育?!拔易隽艘惠呑咏處煟惠呑舆€在學做教師!”她用這樣的言語不斷地鞭笞著自己,也勉勵著更多的青年教師。生而為人,她是師之模范——于漪。

關(guān)于我,立志要做一名語文教師的師范生來說,最早觸摸于漪先生,是在校園的圖書館里?!敖涛挠恕薄拔牡澜y(tǒng)一”于漪先生的閱歷讓我知道所謂“上輩子殺過豬,這輩子教語文”不過是一句戲言,做語文教師也能夠如此的崇高與巨大。

走上語文教育作業(yè)的崗位不過短短幾年的韶光,初為人師的繁忙、挫折與無法,讓我一時忘卻了這位當年堅決我從教抱負的領(lǐng)路人。這個月再次捧起先生的《教育的姿勢》,細細讀來難免慨嘆,時過境遷,對先生思維的領(lǐng)會不覺也有了改變,僅有不變的,卻是那為人師者,先生那傲岸的模范之態(tài)。

在當今年代下,教育是一個越來越重要的問題。教育幾十年來的開展“成果巨大”卻也“亂象叢生”。先生以一身之力,振臂高呼。她于蒼茫中指點迷津,于喧囂中展示浩然正氣,于亂象中堅決教育之魂。她幾十年來親歷我國教育的第一線,她聳峙于層層變革之外,直指社會價值觀的功力取向、群眾媒體的文娛宣揚,她對“選秀”競賽的主辦者、各種媒體發(fā)出了拷問:除了賺取金錢,這些競賽還賺取了青少年的時刻和芳華,賺走了他們的對錯判別,讓他們執(zhí)著于“一夜成名”的`夢想,他們賺走了學生的未來,心何故安?不僅如此,先生還直指校園辦學的“泛技能化”問題、校外教育問題、教育言語權(quán)問題等等,錐心的憂思,誠摯的希望,先生滿懷熱心的“構(gòu)建校園的價值取向”,為校園教育清晰價值定位——培養(yǎng)有我國心得現(xiàn)代文明人,先生承教育不能接受之重。

先生的模范之姿更表現(xiàn)在她站在人道的高度和文明的高度去關(guān)愛每一個學生?!耙獜男牡桌锞次泛⒆拥纳?,僵硬的灌注走不進孩子的心里,空泛的說教起不到治本之效,機械的練習也絕不是解決問題的靈丹妙藥。孩子心靈的發(fā)育和生長“由情而理,由直覺反應(yīng)而實質(zhì)探求,由初級而高檔”,作為語文教師要讓文字具有情感的溫度,讓觀念具有直指人心的力氣,讓閱覽成為暖心之旅,唯此,才干引發(fā)學生的共識,走進他們的心靈,滴灌學生的德行與智性生命生長。

做有“精氣神”的教師,“做一輩子教師,一輩子學做教師”,掩卷而憩,先生之姿猶在,就讓我循著模范腳步,更堅實地邁向教師之路。

教育的姿態(tài)讀后感篇十五

讀著自己敬佩的于漪老師的這本《教育的姿態(tài)》,感覺每翻一頁就能打開我的思緒,讓我觸動頗深,好似有千言萬語去訴說,然而寫下來又覺得很難把思緒串到一起。那我就簡單的談?wù)勎腋惺茏钌畹囊稽c,教育者應(yīng)有赤子之心。

書中提到“人的高大與卑微,大概不以身高計,不以學歷計,不以名聲計,也不以職位高低或榮譽多少來考量,而是看脊梁骨是否挺得直,精神上是否晶瑩透亮,是否有仁愛之心,是否有舍我其誰的勇氣與毅力?!苯逃邿o疑是高大的一類人,教育者是教育大廈的建設(shè)者,默默地耕耘著,奉獻著精力與智慧。我們可以發(fā)現(xiàn),幾乎每一位教師身上都有不少教育故事,生動、鮮活、動人,有些真是既扣人心弦,又給人以深深的啟迪。教師職業(yè)形象是高大的,所以形象起點是高大的,也是備受關(guān)注的。

尤其是如今這個科技發(fā)達,信息公開的時代,教師的形象備受世人關(guān)注,人無完人,所以教育領(lǐng)域的確也是存在亂象的。教師的社會地位確實是比較難受的,教師曝光在公眾下,為人師表就顯得尤其重要了。從事教育的人當然不可能都是完美的,但還是可以做到內(nèi)心的堅守,應(yīng)有一顆赤子之心,在為人為事上,可以有點思想準備,有所為,有所不為,牢牢守住教育的底線,堅守培養(yǎng)兒童、青少年成長與承認的神圣使命,堅守教育者不媚俗、不向權(quán)錢卑躬屈膝的尊嚴。

上文說道教育者應(yīng)有赤子之心。之所以這樣說,是因為教育工作者社會地位的不受重視,然教育這件事本是簡單的事,在現(xiàn)在開來,教育者們卻把簡單的事復(fù)雜了。換句話說就是教育目的不單純了,當然這也是社會變遷過程中,各方面因素帶來的變化,所以我并不認為是教育者們的錯。就像書中提到的“教育領(lǐng)域也會有亂象,令人揪心,有些做法看似新穎,卻剝奪了孩子自由成長的權(quán)利,乃至扼殺孩子的好奇心、求知欲望。美好想法、創(chuàng)造意識和勇敢精神,令人不得不產(chǎn)生推心的憂思與疼痛。

現(xiàn)如今普遍有幼兒園超前進行學科知識教育,小學一年級提高入學門檻,實施超前教育,也行是出于好心,出于純潔之心,想讓學生“不輸在起跑線上”。我個人認為這樣是不對的,打著育英才的大旗,去剝奪小朋友的童年,若干年后,小朋友是成才了,但是他人生中缺失的童年是無法彌補的。我覺得教育不是以育人成才為最主要目的的,在我看來,教育的目的是帶孩子認知世界,享受人生。教育應(yīng)是讓孩子感到快樂的,就像寫書法,黑和白的布局應(yīng)是恰到好處的,教育也是如此,應(yīng)該恰到好處,一味的壓榨孩子的潛力并不一定是對的,事物發(fā)展都是有規(guī)律的,欲速則不達,為了出成績,對孩子要求的太多,反而會適得其反,造成學生不喜歡、沒興趣、不肯學、哭鬧。教育者應(yīng)有赤子之心,不受成績等外在影響,成一時之事,而卻忘了以生為本。把教育辦的簡單點,辦學生喜歡的教育。

我是一名小學教師,楊校長在內(nèi)很多教育人都說過小學教師是很苦澀的。學生未來的成長亮點,都是在初中,高中階段。我想了想雖然內(nèi)心會有點失落,但是這未嘗不是一件好事,我不需要太在意學生的成績,指標,可以單純的教育,可以堅守內(nèi)心的赤誠,上孩子喜歡的課堂,讓彼此感到教育的幸福和歡樂。

教育的姿態(tài)讀后感篇十六

“敘事者”11月共讀書目是于漪老師的《教育的姿態(tài)》,一字一句讀完,對封面上“60年教育心得”、“百萬師生受益”、“教師教育經(jīng)典”、“為人為學圣經(jīng)”這樣的精要書評有了更深的感受,對這位從教60年、聲名顯赫的特級教師有了更多的敬仰。

《教育的姿態(tài)》是于漪老師有關(guān)中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思,全書分六輯,每一輯都是通過一篇篇小文章呈現(xiàn)于老師的真知灼見。無論是正面的贊頌還是直面的建議,無論是發(fā)自內(nèi)心的歡欣還是發(fā)人深省的憂思,無不表現(xiàn)了這位教育前輩對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感。細細讀來,每一篇文章都值得回味,每一段文字都令人深思。

然而留給我最深印象的卻是于老師這句振聾發(fā)聵的名言:“與其說我做了一輩子教師,不如說我一輩子學做教師?!?/p>

于老師是什么人,誰都知道:全國首批特級教師、教書育人楷模、勞動模范......光環(huán)耀人,令人敬仰。這樣的話,初讀無法不當作是自謙之詞。然而,讀完此書,你又不得不承認:這絕不僅僅是于老師的自謙,其實她始終是這樣做的,她一直在學做老師。

50年代的復(fù)旦大學畢業(yè)生,其功底自然是毋庸置疑的,但是她卻說學歷水平只能說明職前接受教育的程度,崗位上是要有綜合素質(zhì)、綜合能力的。因她是非語文專業(yè)的,所以她天天學習,用了三年時間,把大學中文系全部課程學完。她每天都是9點以前搞工作,9點以后自修。這是何等的毅力啊!她一直是那樣的謙虛謹慎、好學不倦。

她一生上過多節(jié)公開課,但她認為沒有上過一堂十全十美的課。所以每次課上下來都會認真思考,都會看到自己的不足、缺陷乃至錯誤。她說所以她從不敢有絲毫懈怠。

她上課從不帶教案,因為她認為拿著教案沒辦法面對全體學生,她在課堂上要察言觀色,眼觀六路,耳聽八方,觀察每一個學生的學習情況。要做到這樣,備課要備得多么深入,多么熟練啊。她備課還做到了目中有人,為了研究學生的心靈,甚至去研究只有年輕人喜歡的周杰倫的歌。

于漪老師即使退休了,她還在發(fā)光發(fā)熱,真的是做了一輩子老師,一輩子都在學做老師,,所以她會具有那么高的學術(shù)魅力和人格魅力。

我從教26年,一路走來也算勤奮,自己也喜歡學習,但是面臨的困惑還是很多的。

帶了20多年班,教了20多年語文,但是因為崗位變化,不得不放手班級,但心中的語文情節(jié)總讓我對語文念念不忘,所以只要時間允許,我想方設(shè)法聽語文課,評語文課。外出參加語文業(yè)務(wù)學習的機會很少很少,但是我借助網(wǎng)絡(luò)不斷學習,聽課、評課、研討,晚上的很多時間都是都是在網(wǎng)絡(luò)學習中度過的。于漪老師說教師經(jīng)常動筆,可以鍛煉思維,錘煉情感,增強認識生活、感悟人生的能力,增強駕馭語言文字的能力。參加敘事者,每周至少寫三篇敘事,一篇讀后感,其實就是在逼迫自己經(jīng)常動動筆。

由于崗位的特殊性,我確實很忙碌,而這樣的學習、這樣的動筆似乎不是我所必須要做的,所以很多人看到我這樣忙碌、這樣勞累都不理解,甚至不止有人問過我:你到底圖什么?很多時候,我只是笑笑,因為我不知道如何回答。我能圖什么呢?功利一點講,我什么都圖不到。自己不在一線語文教師崗位上,指導老師也不該是我最主要的職責。到這樣的年齡,職稱也基本到頭了,由于崗位的原因,即使我有發(fā)表文章,哪怕再多,也不可能有任何獎金。理解一點的人可能會說我比較好學,不理解的人即使說我不務(wù)正業(yè),沒有分清工作主次也似乎不為過。也曾想到過放棄,但是又放不下,給自己找了個理由,那就是“喜歡”,因為喜歡,所以堅持了下來。

讀完《教育的姿態(tài)》,發(fā)現(xiàn)于漪老師這樣一位譽滿教育界的名師,一輩子都在學做老師。學和寫不也是老師的基本功嗎?我這樣的行走,不也是在學做老師嗎?選擇了老師這個職業(yè),一輩子學做老師,不斷地完善自己的人格魅力,那是一種內(nèi)驅(qū)力的需求,跟所圖無關(guān),跟功利無關(guān)。這樣一想,頓時豁達了很多。

當然,于漪老師“一輩子學做老師”這樣的經(jīng)典名言對于現(xiàn)在的年輕教師更加有現(xiàn)實意義。

現(xiàn)在的年輕教師,不是研究生就是本科生,學歷確實不低,而且都是都過層層考試才走上教師這個崗位的,知識應(yīng)該說也不會少。然而崗位素質(zhì)和崗位能力還是得在實踐中不斷鍛煉,加上現(xiàn)在的社會、家庭和學校對教師的要求也越來越高,學生的需求也越來越多,所以年輕教師更加需要具有“一輩子學做老師”的精神。我想這也是于漪老師對廣大教師的一種希冀和激勵吧。

教育的姿態(tài)讀后感篇十七

利用課余時間,我有幸閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》,這本書給我很深的印象,也將指引著我的教育發(fā)展。

《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫助學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進書中,探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。

為人師者,我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里,每個學生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?!敖逃龑ο鬅o法選擇,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實意、全心全意地愛他們。”這是于漪老師畢生堅守的信念。

教師應(yīng)有的另一個姿態(tài)便是敬畏生命。每位學生的生命都是珍貴的,每位學生的成長都是有規(guī)律的,教師敬畏每們學生的生命,遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏,他們會尊重;就因為敬畏,他們會呵護;就因為敬畏,他們會研究。

愛,是一本永遠解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的,但她的信念、精神、品行以及時時流露的責任感和使命感,是我學習的榜樣。

教育的姿態(tài)讀后感篇十八

利用寒假的時間,我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書,本書是于漪老師有關(guān)中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感,撥開亂象的叢莽,讓教育之魂魄閃光。作者一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫助學生實現(xiàn)精神的提升,生命的發(fā)展。愛,是成為教師的前提。沒有愛,就沒有教育;沒有愛,便不能為師。在大學里,曾經(jīng)聽教育學的`老師說過陶行知“四顆糖”的故事。現(xiàn)在,又重新溫習了一遍這個故事,有了更深的理解:育人之道,愛心為先。當我們用永駐的痛心、赤誠的真心去愛每一個學生時,我們就會消除“火爆”和“急躁”,代之以“溫柔”的方式去啟發(fā)和誘導他們。也只有這樣,才會讓每一位家長放心地將孩子交到我們手上。在日常的生活中,我們要學會發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,去愛每一位學生,只有我們愛他們,他們才會愛我們。把教育當作一份事業(yè),而不僅僅是一種職業(yè),熱愛這份事業(yè),就會熱愛學生,對學生的那份真情就會情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。我覺得要想成為一名優(yōu)秀的老師,既要提高自身業(yè)務(wù)水平,還要研究學生的心理,做一個有魅力的老師,把學生吸引到你的身邊,聚集在你的周圍,送出你的真心,發(fā)揮你的人格魅力,用愛與學生去交流,拉近與孩子們之間的距離。當你做到了這些,你就能夠讓你的學生“親其師,信其道”。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話:“把整個心靈都奉獻給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛,每一個都是可以成為有用之才的,你們眼里、心里都要裝著孩子?”多少年來,很多教師對于教育事業(yè)、對于教育工作、對于學生,都在一直默默地奉獻著自己的情感、知識甚至是生命。所以,我們要學會奉獻,把自己的一切都無償?shù)胤瞰I給教育事業(yè),不能要求回報,更不能因為想要得到回報而奉獻,就只是單純的奉獻就好。

雖然我還只是個剛剛走上工作崗位一年多的新老師,但是我會在今后把我在書中所學運用到自己的工作中去,努力成為一名受學生愛戴的人民教師。

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