總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，避免再犯同樣的錯誤。完美的總結(jié)應(yīng)該結(jié)合具體案例，理論聯(lián)系實際，富有啟發(fā)和感悟。以下是一些具體事例和詳細分析，希望能夠為您提供一些實用的參考和建議。
好嗎好的讀書心得篇一
兩周前買了一本書《好嗎，好的》。
來這個公司之前就想好了，每月讀兩本書，一本關(guān)于工作的，一本讀來消遣的。所以就去當當、亞馬遜逛了一下?？吹竭@本書在推薦榜上，仔細看了知道他還寫過《乖，摸摸頭》，《阿彌陀佛么么噠》。這兩本書聽說過，沒讀過，但是書評區(qū)挺好的，朋友也有讀過的反響也不錯。我是想，讀就讀新的，到時候也有吹逼的資本。
晚上下單后，后天中午就到了，打開一看，藍色封面，一個小女孩捂嘴笑，很可愛，很舒服。書主要是寫大冰在流浪，寫作，工作中遇到的人和事。幾個故事，幾個人。有作家，導演，留守兒童，探險家，玩兒家，流浪歌手，賣茶的......每段故事都很精彩，都是我沒有經(jīng)歷過的。
但是，就像大冰說的，這是他的生活方式，他寫書不是為了讓所有人都追尋他的足跡，是為了讓人找到自己的生活方式，找到自己的方向。找到了方向就拼了命的去爭取，去拼搏，總有一天你會為你做的決定驕傲，會享受成果，會為自己之前的努力感到驕傲。
好嗎好的讀書心得篇二
讀書是一種重要的學習方式，它不僅可以增長我們的知識，還可以提高我們的理解力和思考能力。然而，如何做到好的讀書卻是一個不容忽視的問題。在這篇文章中，我想分享一些我個人的讀書心得體會，希望能夠給讀書者一些指導和啟示。
第二段：確定目標并細化計劃。
首先，制定明確的讀書目標是非常重要的。讀書的目的因人而異，可以是增長知識，培養(yǎng)情感，還可以是提高自我認知。不論目標如何，關(guān)鍵在于要明確并制定計劃。一個好的讀書計劃必須考慮時間、內(nèi)容和方法。合理安排讀書時間，充分利用碎片時間進行閱讀，如在公共交通工具上、等待排隊時等；選擇適合自己的書籍，包括經(jīng)典文學、科學技術(shù)等多個領(lǐng)域；掌握科學的閱讀方法，如先看目錄、速讀與細讀相結(jié)合等。只有明確目標并制定計劃，我們才能更有針對性地進行讀書，取得更好的學習效果。
第三段：積極閱讀與深度思考。
好的讀書并非只是機械地翻閱書籍，更重要的是發(fā)展我們的閱讀能力和思考能力。在閱讀過程中，我們應(yīng)該盡量主動思考、分析和總結(jié)?？梢酝ㄟ^畫重點、做筆記、整理讀書感悟等方式，加深對書本內(nèi)容的理解和把握。同時，我們還可以通過與他人交流、參加讀書會等方式，拓寬視野，加深對書籍的理解。積極閱讀并深度思考能夠使我們對書籍的理解更為深入，同時也能夠增強我們的思維能力和判斷力。
第四段：善于運用所學知識。
讀書不僅僅是為了吸收知識，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W知識運用到實踐中。我們要善于將書中所學與實際問題相結(jié)合，探索其中的聯(lián)系和應(yīng)用價值。通過將所學知識投入到實踐中，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的問題，并通過思考和創(chuàng)新來解決這些問題。同時，我們還可以通過實踐來反饋我們的學習成果，這將進一步促使我們在讀書過程中更加深入和專注。
第五段：持之以恒并反思總結(jié)。
要做好讀書，最重要的就是持之以恒。讀書是一個長期積累的過程，沒有一蹴而就的方法。我們應(yīng)該堅持每天進行閱讀，并根據(jù)實際情況適當調(diào)整讀書計劃。同時，在讀書過程中，我們也要時時反思和總結(jié)。及時總結(jié)讀書心得，發(fā)現(xiàn)不足之處并加以改正。只有持之以恒并不斷反思總結(jié)，我們才能夠不斷提高自己的讀書水平，并將所學知識更好地運用到實踐中去。
結(jié)尾。
好的讀書心得體會需要我們明確目標、制定計劃，積極閱讀、深度思考，并將所學知識運用到實踐中。還需要我們持之以恒，不斷反思總結(jié)。只有如此，我們才能夠在讀書中獲得更多的收獲，并不斷提高自己的學習能力和綜合素質(zhì)。希望通過本文的分享，讀書者能夠更好地把握讀書的方法并取得更好的效果。
好嗎好的讀書心得篇三
在我過往的三十年中，歷經(jīng)過我外公外婆的去世，爺爺?shù)碾x開，那種親人般離去私心裂肺的痛還長留心間。去年，我更遭受過我的第一個孩子在我腹中，未滿三個月就已經(jīng)胎停的打擊。我更不敢去想像我父母的離去及其愛人的永別會是什么樣的情景。但是我一天天的成熟，父母一日日的老去，這是都我不可回避的事實。人真的在生老病死自然規(guī)律面前，無能為力。
于是我拾起了這本書《最好的告別》。作者阿圖本身是一名醫(yī)學工作者。在書中既有作為醫(yī)者的專業(yè)角度，也有作者作為子女，朋友的角度。全書更多的是對讓我們很羨慕美國完善的養(yǎng)老機制的批判，但不是枯燥無趣的講述養(yǎng)老院的制度，而是穿插一個個有血有肉的患者的小故事，甚至還有作者的父親在罹難腫瘤的案例，我讀到最后真的是已經(jīng)淚流滿面，泣不成聲了。
關(guān)于衰老，首先我要承認是一種不可逆的現(xiàn)象，我想我學到的最重要的一點就是老了就要承認，但是在老的過程中要學會如何優(yōu)雅從容的老去，該放手的時候就應(yīng)該坦然地去放手。
關(guān)于死亡，我從來不知道為什么我會常常思考到死亡，尤其在晚上睡覺的時候，只要想要有一天我會死去，再也見不到這個五彩繽紛的世界，我就會感到一種難以呼吸的痛。我們總以為我們時間多到無聊，總以為有時間讓我們?nèi)涡砸换亍l讓那時候的自己年輕呢？現(xiàn)在的我，時間不在是“畢業(yè)遙遙無期”的那種慵懶，帶給我更多的是一種緊迫感，我也終于意識到生命從開始就已經(jīng)意味著結(jié)束，所以我要在有限的時間里多嘗試，多經(jīng)歷，多感受?？赡苷娴呐滤?，因為我還有還多未完成的心愿，可能真的舍不得死，因為留下太多遺憾。在書中我學到最重要的一點就是面對死亡的勇氣，雖然在死亡面前，我們是那么的無助痛苦，但是至少能坦然接受死亡的事實。
結(jié)合我自己的平日教學教育工作，在中學階段開展死亡教育是十分必要的。能使學生正確認識死亡，消除和減少危險因素的影響，進一步明確健康和生命的意義。類似c同學的慘劇將不會在學校發(fā)生。更重要的要學生尊重生命的價值。了解死亡并且坦然接受的必然性并不會讓人消極和悲觀，反而會促使人更加積極地思考該如何更加自主。更有勇氣，更有尊嚴的走向生命的終點。
人生就是一場場的別離，當臍帶被剪斷那一刻，寶寶和媽媽經(jīng)歷了第一次“別離”。斷奶，寶寶和媽媽的第二次“分離”。上學時我們的第三次“別離”，孩子的青春期，我們的第四次“別離”。愛情使我們第五次的“別離”。永別是我們最后一次“別離”。一次次別離，一次次成長。
皮像再漂亮也會衰老，不變的應(yīng)該是有趣而深刻的靈魂。多看書，看好書，也是變美的修行。
好嗎好的讀書心得篇四
讀書是人類獲取知識和提升自我的一種重要途徑，也是一種獲得快樂和享受的方式。讀書不僅可以開闊眼界，增加見識，而且可以培養(yǎng)自身的素質(zhì)和提高思維能力。通過閱讀，我深刻體會到好的讀書心得的重要性。在我看來，好的讀書心得既要包括對書本內(nèi)容的理解和把握，也要有自己的思考和總結(jié)，更要將所得的知識應(yīng)用于實際生活中。
第二段：理解與把握。
讀書之前，我們首先需要理解和把握書本的內(nèi)容。無論是小說、散文、科普書還是哲學著作，每本書都有其特定的風格和表達方式。要全面理解一本書，我們需要熟悉作者的寫作風格和背景，并掌握一些閱讀技巧，如提煉主題、尋找關(guān)鍵詞、理解上下文等。這些技巧有助于我們更好地把握作者的意圖和表達方式，以便我們能夠準確理解書本內(nèi)容，并將其與自己的生活經(jīng)驗和知識結(jié)合起來。
第三段：思考與總結(jié)。
單純的理解與把握并不足夠，我們還需要通過思考和總結(jié)來深化對書本內(nèi)容的理解。在閱讀過程中，我們可以思考作者想要表達的思想和觀點，用自己的思考與作者進行對話，從而加深對書本內(nèi)涵的理解。同時，我們還可以總結(jié)書中的觀點和方法，并加以評價和反思。這樣一來，我們不僅可以更好地理解書本，還可以將所得的知識融入自己的思維體系中，進一步提高自己的學識水平和思維能力。
第四段：應(yīng)用與實踐。
好的讀書心得還離不開將所得的知識應(yīng)用于實際生活中。讀書只有停留在紙上是無法實現(xiàn)其價值的，只有將所學應(yīng)用于實踐中，才能真正發(fā)揮出知識的作用。通過讀書心得，我們可以獲得多方面的啟發(fā)，如如何在工作中應(yīng)用所學的管理理念，如何在生活中運用所得的道德準則等等。通過實踐，我們不僅可以鞏固所學的知識，還可以驗證其正確性和實用性，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
好的讀書心得體會對個人和社會的發(fā)展都具有重要意義。個人通過讀書心得可以提升自己的思維能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自身的美學情趣和人文素養(yǎng)。社會通過個體的讀書心得可以推動社會的進步和發(fā)展，培養(yǎng)更多有深度思考能力和高道德品質(zhì)的公民。因此，我們應(yīng)該認真對待讀書心得的撰寫，不僅要努力把握書本內(nèi)容，思考與總結(jié)，更要將所學的應(yīng)用于實際中，以促進自己和社會的共同進步。
結(jié)語：
在學習中，好的讀書心得體會能夠使我們更好地理解和把握書本，加深對書本內(nèi)涵的理解，同時也能將所學的知識應(yīng)用于實踐中，發(fā)揮其真正的作用。通過好的讀書心得，我們不僅可以提高自身的素質(zhì)和能力，還可以對社會作出積極的貢獻。因此，我們應(yīng)該重視讀書心得的撰寫，加強對書本的理解和思考，不斷拓展自己的知識和見識，以實現(xiàn)個人和社會的共同進步。
好嗎好的讀書心得篇五
《好嗎好的》這本書預(yù)售的時候老婆就讓我提前一個月預(yù)訂了，因為我之前不了解大冰，聽這個書名就覺得這本書一定很矯情，而我是一正兒八經(jīng)的.純爺們兒，不看這樣的書，直到今天上午把家里僅存的《黃金時代》和《1984》看完了，剩下的幾本書我放在車上了，懶得下去取，實在無聊沒什么書可看的情況下，我翻看了這本塵封了幾個月的《好嗎好的》，沒想到還是簽名版的，剛剛才發(fā)現(xiàn)，封面照片即是。剛剛手機拍攝的，不夠清晰，請見諒！
大冰的寫作技巧還是不錯的，文筆能對的上現(xiàn)代九零后的胃口，不知道大冰是不是針對九零后讀者所寫，老一批的老學究定看不慣大冰的筆鋒，不過我基本上是不挑書看的。剛剛看到其中尋人啟事這篇感觸頗深，簡單的為大家分享點亮點的句子。
資源和資源配置權(quán)的匱乏并不意味著一個人的感情追求也必須匱乏，換言之，你有沒有出息和你配不配擁有愛情，蛋關(guān)系沒有。
再者說，起點并不決定終點，出身并不決定金身，一輩子這么長，再平庸的人，也會遭遇不平凡的人生際遇，你怎么就知道你一定沒有出息。
世間哪兒來那么多的重逢？擦肩而過往往就是永遠錯過。
大冰寫的不是完美的童話故事，更能從中體會到真實，就像發(fā)生在你身邊一樣，預(yù)知后事如何，自己買本書看去。
好嗎好的讀書心得篇六
第一段：引入讀書的重要性和意義（觀點明確）。
讀書是一種十分重要且有益的活動，它能夠開拓人的眼界，增長知識，提升個人素養(yǎng)。通過讀書，我們能夠領(lǐng)略文學的美麗，深入了解歷史的變遷，拓寬人生的視野。因此，好的讀書心得體會對于個人的成長和自我發(fā)展具有不可忽視的意義。
第二段：讀書心得的重要性（論據(jù)論證）。
好的讀書心得能夠幫助我深入思考書中的內(nèi)容，使我對知識的吸收更為深刻。當我有了自己的思考和領(lǐng)悟后，將書中的觀點與我自己的觀點相結(jié)合，形成自己的觀點，這樣才是真正地理解了書中的內(nèi)容。同時，讀書心得還能夠促使我思考問題的方法和途徑，進一步培養(yǎng)我的思維能力。
第三段：讀書心得的幾個要點（詳細分析）。
首先，好的讀書心得應(yīng)當準確傳達書籍中的核心要義。我們不能只是簡單地轉(zhuǎn)述書中的觀點，而是要理解其中的內(nèi)涵，把握作者的用意，準確地表達出來。其次，讀書心得應(yīng)當包含我們閱讀過程中的思考和感悟。這些思考可以是與讀書內(nèi)容相關(guān)的人生哲理，也可以是與書中人物的行為思維相聯(lián)系的道德標準等。最后，讀書心得還應(yīng)有一定的深度和廣度，不能停留在表面，還應(yīng)如思維之樹分枝眾多，展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。
以《紅樓夢》為例，好的讀書心得可以體現(xiàn)在對于紅樓夢中人物命運的思考上。我們可以思考寶黛之間的愛情，賈母的做法，賈璉與賈珠的區(qū)別等等。通過深入思考，我們可以看到紅樓夢中蘊含的沉思與啟示，這才是好的讀書心得所應(yīng)具備的。
第五段：總結(jié)好的讀書心得的意義和價值（觀點重申）。
好的讀書心得是讀書活動的重要體現(xiàn)，它能夠促進我們思考和理解，培養(yǎng)我們的思維能力。通過好的讀書心得，我們能夠更好地與書中的內(nèi)容對話，了解書中的意義和內(nèi)涵，同時也能夠增強我們的理解能力和表達能力。因此，好的讀書心得對于我們的成長和發(fā)展具有不可忽視的意義和價值。
好嗎好的讀書心得篇七
《好嗎好的》是一部小說，作者是蔣方舟。讀完這本書，我深有體會。這部小說以三個家庭為線索，講述了人們不同的追求和選擇，以及生活中常常出現(xiàn)的困惑和掙扎。通過這段閱讀，我從中汲取了一些寶貴的心得體會。
首先，這本書向我展示了人與人之間的情感紐帶是多么重要。在小說中，張公子的生活充滿了虛華與浮躁，他缺乏真正的情感寄托。而相比之下，沈從文的家庭則充滿了親情和溫暖。他們一家人相互依賴、支持，困難時一起面對，共同度過。通過對比，我明白了親情、友情的珍貴與重要。在忙碌的工作和追求成功的過程中，我們不能忘了身邊那些關(guān)心和支持我們的人。
其次，書中的人物刻畫讓我深感人生的復(fù)雜性。袁阿姨是一個在經(jīng)商中成功的女性，但她的成功背后卻有著種種痛苦和無奈。她經(jīng)歷了丈夫死亡、兒子的出軌等重大打擊，可她仍然努力堅持著生活。這讓我明白到，人生的道路并不是一帆風順的，我們會經(jīng)歷挫折和失敗，但只要堅持下去，就一定能找到屬于自己的幸福。書中的人物形象深刻地揭示了生活的殘酷和現(xiàn)實，但也展現(xiàn)了人們對幸福的追求和堅持。
第三，小說強調(diào)了人們對夢想的執(zhí)著追求。在書中，張公子一直在追求成功和物質(zhì)享受，但他內(nèi)心卻常常感到空虛和失落。而相比之下，沈從文和父親則堅守著自己內(nèi)心對文學的熱愛。他們雖然生活簡樸，但卻追求著心靈的富足和情感的滿足。這讓我明白到，人生中追求財富和名利的同時，也不能忽視內(nèi)心真正的渴望。只有找到內(nèi)心的平衡，才能真正獲得幸福和滿足。
第四，小說中的人物給了我一個重要的啟示，那就是要堅持自己的信念。在書中，沈冰雖然碰到了很多的困難和阻礙，但他依然堅持讀書。他的堅持讓我深受鼓舞，明白了一個人只有堅持自己的理念和追逐內(nèi)心的聲音，才能夠真正實現(xiàn)自我價值。而在現(xiàn)實生活中，我們也會碰到各種困難和壓力，但只要我們堅信自己的價值和目標，努力奮斗，一定能夠取得成功。
最后，我還從這本書中學到了要保持積極的心態(tài)。無論我們的生活有多么的苦難和困境，都要學會積極面對。只有積極的心態(tài)才能給我們帶來力量，讓我們有勇氣和信心去面對生活中的挑戰(zhàn)。小說中的人物面臨的問題和困境也讓我明白到，無論我們的生活中是否有物質(zhì)的富足，只要內(nèi)心依然充滿陽光和堅定的信念，我們就能夠真正地擁有幸福。
總之，《好嗎好的》這本書給了我很多的啟示和思考。通過書中的故事和人物，我明白了人與人之間的情感紐帶的重要性，深感人生的復(fù)雜性，領(lǐng)悟到堅持自己的信念的重要性，學會保持積極的心態(tài)。這些都將成為我生活的指引和催促，讓我更加堅定地追求自己的夢想，迎接生活中的挑戰(zhàn)并取得成功。
好嗎好的讀書心得篇八
這是一本關(guān)于衰老與死亡的書，讓所有人恐懼的命題，這兩者所帶來的陰影同時也迫使人去思考終極的哲學問題：關(guān)于人生的意義、個人對于人生的期望、怎樣取舍、怎樣保留對于生命的控制。
即便在少年時期，衰老和死亡對于我們也并不是遙不可及的事。無可避免地，我們幾乎都經(jīng)歷過親人離去的過程，有時候這過程甚至至為漫長，即便只是旁觀，也能夠隱約感受到那種痛苦。
在80歲之前，我外婆始終是整個家庭的掌控者，她獨力支撐，一手帶大了三個女兒，在女兒成人之前，她的收入就是家里的所有經(jīng)濟來源，她也習慣于擁有絕對的話語權(quán)。即使成年之后，她也習慣于按自己的要求規(guī)范女兒們的行為，甚至包括晾衣服的方式、換衣服的頻率、吃飯的坐姿等，最喜歡給孫輩們講的是二十四孝里割肉求母的故事。后來衰老逐漸剝奪了她外出的能力、自己洗澡的能力，她對零食的熱愛隨著身體狀況的惡化也變成了一種經(jīng)常無法被滿足的任性要求。
而我的記憶里，還是70歲時拄著拐杖在廚房里指揮女兒們置辦宴席的外婆，即便只是一次家宴，她也帶出了指點江山激揚文字的氣勢，那時候的她，眼睛里面是有光的。今年，96歲的她住進了醫(yī)院，醫(yī)生對于她超出正常指標數(shù)十倍的血樣檢測結(jié)果無能為力。住院一周以后我外婆堅決要求出院，她幾乎近于哀求地不斷催促我媽媽去問小姨，能不能讓她回家去，躺在她自己的床上。小姨當著她的面點頭，外婆才露出了她入院以來的第一個笑容，她緊繃的神經(jīng)一下子松了下來，疲憊而寧靜地躺在床上，像一個瞌睡的嬰兒。
盡管回家以后她的情況時好時壞，她糊涂的時候甚至誰也不認識，但在短暫的清醒的時間里，她從未后悔過自己離開醫(yī)院的決定，她很高興是所有家人陪著她離開醫(yī)院，我們也都很清楚她生命終結(jié)的那一刻一定是在她熟悉的床上，一定會有人握著她的手。
技術(shù)的進步讓我們太過于關(guān)注結(jié)果，醫(yī)學的作用僅僅局限于延長生命，而不是給予安慰和陪伴；我們太執(zhí)著于問題得以被解決，而忽略了這一過程中所要經(jīng)歷的痛苦。
我并不能像一個年邁或瀕死的人一樣，深切地體會獨自等待最黑暗一刻來臨的孤獨。但我很清楚人類對于自己掌控人生的需求。在人只能聽任他人擺布的時候，總是驚疑憂懼或是歇斯底里的，就像嬰兒在不舒服的時候就會大聲啼哭，少年倔強時總是以決絕的姿態(tài)對抗，不惜與全世界為敵。青春期的叛逆只是一場鬧劇，回過頭去看，激烈反抗的都并不是什么大不了的事。有時，我們自己也搞不清楚自己真正需要的是什么，可能并不是真的想要穿著破了洞的牛仔褲耀武揚威，并不是想頂著非主流的亂發(fā)抽一根煙。想來，任何時候我們都只是在變換著方式喊“我在這啊！”，只是希望那些我們在乎的人能夠轉(zhuǎn)過頭來看一看，哪怕他們對我們的困境也無能為力，但是試圖理解并試圖給你你想要的，這種行為本身就已經(jīng)是最好的安慰了。
如今突出的醫(yī)患矛盾也好，城管和小販的矛盾也好，其實都和人類面對衰老和死亡的恐慌類似，人生之中的困境無處不在，盡管有各種為了規(guī)避風險而存在的制度，盡管社會努力去克服發(fā)展過程中的短板和黑暗面，很多人還是常常忘記了，處于矛盾中心位置的還是一個個鮮活的人，他們有他們各自不同的人生故事，有各自不同的需求，小販和病人處于弱勢，他們更需要被傾聽，被理解，被需要。任何職業(yè)的實質(zhì)其實都一樣，都是為人或社會提供服務(wù)，社會又是人的社會，所以即便從事專業(yè)技術(shù)行業(yè)，其核心還是關(guān)注人的發(fā)展和需求。即便不用直接和人打交道，如果在專注于技術(shù)精進和達成目標的同時，能關(guān)注到消費者、使用者或接受服務(wù)者的感受，能嘗試理解并設(shè)法改善對方的體驗，必然會帶來不一樣的效果。
作為翻譯的好處之一是可以時常接觸到形形色色的人與文化，甚至翻譯的主要任務(wù)之一就是幫助別人理解并接納對方的不同，所以這份職業(yè)給予我更多的可能，先更多地了解，再理解和轉(zhuǎn)達。甚至肢體語言和表情上的細微差別都能帶來情感交流結(jié)果的明顯差異。
好嗎好的讀書心得篇九
《好嗎好的》是中國知名作家典范三木的代表作之一，也是他對現(xiàn)實生活的一次深度剖析。這部作品以開放、反芻的眼光看待大眾生活，帶給讀者深深的思考。在閱讀過程中，我不禁為人們對生活的疑問和不甘提出了新的思路，同時也對自己的生活態(tài)度進行了反思。本文將圍繞“好嗎好的”的主題展開，談?wù)勛约旱囊恍w會和感悟。
二、抵制價值觀偏差。
三木通過本書抨擊了現(xiàn)實生活中人們追求利益、膜拜權(quán)威、片面追求成功等價值偏差，使人們對人性、愛和自由的追求逐漸遠離。然而，這些價值觀偏差也在我們的日常生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。個人追求物質(zhì)利益、追逐權(quán)力地位等行為，使得大家的目光漸漸偏離了本質(zhì)，忽略了心靈的需求。而真正的幸福應(yīng)該是建立在內(nèi)心的平靜與對內(nèi)心真實需求的滿足之上，而非他人的眼光或外界的評價。《好嗎好的》引領(lǐng)我們重新思考我們的行為，審視我們追求的價值。
三、親近自然，保持真我。
在現(xiàn)代社會中，人們對物欲的追求導致了與自然的疏遠，縱容了暴力和媚俗。而《好嗎好的》將我們拉回了本真的自然。在這個喧囂繁忙的都市生活中，人們進入到電子設(shè)備的世界，與自然疏離甚至忘卻。然而親近自然，是重建人與自然和諧關(guān)系的關(guān)鍵。只有在自然界，我們才能感受到內(nèi)心真實的需求，找到與生俱來的慈悲之愛的追求。同時，也可以使我們遠離現(xiàn)代社會的誘惑，保持自己的真實本我。
四、追尋內(nèi)心的慈悲之愛。
《好嗎好的》在表現(xiàn)主人公的行為中深深地體現(xiàn)了慈悲之愛。三木通過這本書告訴我們，當我們追逐物質(zhì)，片面追求成功時，內(nèi)心的慈悲之愛就會慢慢遠離。然而，只有擁有內(nèi)心的慈悲之愛，我們才能真正體驗到幸福。因為只有懂得愛與尊重他人，我們才能真正地感受到人與人之間的真情和溫暖。而這種愛不僅是對身邊親人的關(guān)愛，還包括對自然、對動物、對社會弱勢群體的關(guān)心。只有追求內(nèi)心的慈悲之愛，我們才能讓自己真正快樂。
五、真正的幸福在于融入生活。
最后，《好嗎好的》給我們的啟示是要真正融入生活。不管我們身處何地，不管自己的境遇如何，都要用一顆寬容的心去接納，去盡力適應(yīng)。《好嗎好的》中的主人公就是不甘受限的對生活進行了重新思考，并積極地適應(yīng)了改變。正如書中所述：“我管你好嗎好的，只求你很英明的生涯”。每個人的生活都不完美，但只有積極面對，真正地去融入其中，才能在不完美中尋找到屬于自己的幸福。
結(jié)語：
《好嗎好的》告訴了我們，其實每個人都可以成為寫給自己的詩人。我們應(yīng)該用心去感受生活，尊重自然，珍惜他人，而不只是盲目追求物質(zhì)和成功。我們要學會在混亂的塵世間找到自己的位置，尋找屬于自己的幸福，以一顆慈悲的心待人。只有這樣，我們才能真正地找到心靈的寄托和歸宿?！逗脝岷玫摹方虝宋覀?nèi)グl(fā)現(xiàn)真實的自己，尋找真正屬于自己的幸福，而這才是我們實現(xiàn)人生價值的真正意義所在。
好嗎好的讀書心得篇十
我最喜歡這篇課文中的一個詩句——每當看到鮮花在幸福的開放，我就衷心祝愿老師您好。每當我讀這句話時，眼前就會出現(xiàn)一幅美景：早晨陽光沐浴著小花、小草，它們迎著春風，跳起了歡快的舞蹈。天空中，霧姐姐給大地圍上了一層一層的霧紗。不刺眼的光輝為霧紗染上顏色，所以霧紗變得絢麗奪目。
同學們，我們一定要珍惜美好時光，好好學習，報效我們偉大的'祖國，報答如春蠶一樣的老師啊!
好嗎好的讀書心得篇十一
是一個非常喜歡看書的朋友強烈推薦的一本書。作者是美國白宮最年輕的健康政策顧問，影響奧x醫(yī)改政策的關(guān)鍵人物阿圖葛文德。
作者飽含深深的人文關(guān)懷，通過大量真實的案例，探討了有關(guān)衰老和死亡這一大眾都很避諱的課題。雖然該書是一本偏醫(yī)學類的書籍，但卻非常的真實、感人。在閱讀的過程中我常常忘記時間的流逝，也開始反思自己對待衰老、老人的一些觀點。
普遍認同的一種看待老人的觀點就是人老了就像孩子一樣。我也一直深深贊同。但在閱讀的過程中我開始反思這種觀點背后的意味：我們是以怎樣的一種心態(tài)去看待小孩子的。很少會有哪個大人把小孩和自己放在一個平等的位置看待，覺得自己是更為成熟的存在，在小孩面前常常覺得自己都是對的，老是愛從自己的角度出發(fā)，對小孩的言行舉止進行指導，評判。那對于老人呢，也是一樣。把老人當做弱勢群體，喜歡站在自己的角度，指導評價老人，你該做什么，不該做什么，反正我都是為了你好。
想到了我的爺爺奶奶，都80多歲了。老倆口平時老喜歡往地里跑，即使是在天氣很熱的夏天。然后我們就特別義正言辭地“指責”爺爺奶奶：在家里呆著休息多好，萬一中暑了怎么辦。而且還心安理得地覺得都是為了他們好。奶奶有時嘆氣說自己老了，沒用了，是我們的負擔。每次聽到這樣的話，我心里就可不舒服了，心想奶奶怎么總是這么悲觀呢。看了這本書后，有一點能夠理解奶奶的心情。也對以前自以為是的“我都是為了你們好”而感到羞愧。
變老的過程其實也就是一個不斷失去的過程：慢慢地失去健康，失去各種能力，失去曾經(jīng)構(gòu)建起的人際關(guān)系等等。對于這一系列失去的過程我們最多只能盡力理解，卻無法感同身受。人活著都希望自己的存在是有意義的，老人也一樣。在不斷失去的過程中，他們也在艱難地調(diào)整、改變，他們不希望自己的存在是無意義的，他們希望可以體現(xiàn)自己的價值，就像上面我提到的我的爺爺和奶奶。他們?nèi)サ乩锔苫睿皇窍肴プ鲎约哼€力所能及的事情，證明自己的價值，不想讓我們覺得他們是沒用的。這也是他們的尊嚴。
我們總是覺得衰老和死亡離自己很遠，因而很少去關(guān)注和考慮這方面的問題?？墒俏覀兊挠H人已開始慢慢地從中年步入老年或者已經(jīng)步入老年，他們在這個轉(zhuǎn)變的過程中無論身心都需要做出艱難的調(diào)整，如果作為子女、孫輩的我們，能夠?qū)τ谒ダ仙踔了劳鲇幸欢ǖ牧私猓瑧?yīng)該對他們也就會多一份理解，然后陪著我們最最親愛的人更好地應(yīng)對他們生命中的轉(zhuǎn)變，這是多么重要的事情啊。
更進一步，我們終有一天也都會面臨衰老和死亡。其實換個角度去想，青春正是因為有了衰老才會顯得特別美好；生命也正是因為有了死亡才更加珍貴。正視、思考衰老和死亡，其實也是為了讓我們能更好地把握年輕，更好地珍惜生命。
最后，有幸從好友手中接力的我，將這本【最好的告別】真誠地推薦給所有愿聽我分享的你們。愿有更多的人了解、理解衰老和死亡，以便陪伴我們的親人更好地應(yīng)對生命中艱難的轉(zhuǎn)變，更好地把握自己的青春，更加珍惜自己彌足珍貴的生命。
好嗎好的讀書心得篇十二
早早做完作業(yè)，在網(wǎng)上流連，看見八月長安的《最好的我們》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里面轉(zhuǎn)圈。我想，那時候的我們，是最好的我們?！笨廴诵南遥敛华q豫的把它購了下來。
耿耿、余淮……這兩個名字，注定了他們需要走過一段和普通的高中生相似而又不同的青春。兩個一樣簡簡單單，神經(jīng)大條的人類，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下種子。盡管頂著高考的壓力，學習的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時日里，不斷努力，度過著不管怎么樣，還是會浪費掉的青春。
高二分科時，為了一年前的承諾，理科差生耿耿毅然拋棄了對自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變在他們小小的認知里翻起一片風浪。余淮物理聯(lián)考競賽失敗了，就算在耿耿特定的強心劑下，最終也只是拿了個全國二等獎，失去了保送清華的機會。為了踏踏實實應(yīng)對高考，平日語文課里埋頭苦寫數(shù)學練習冊的他，坦然的在語文的試卷上的排比句練習上寫下“如果我是陽光，就溫暖一方土地;如果我是綠樹，就庇護一群飛鳥;如果我是清風，我一定弄死心相印?！?/p>
回看自己的歷程，從小學到現(xiàn)在，為了上一個優(yōu)秀一點的中學，從小參加各式各樣的補習班、培優(yōu)班，終于考入第二實驗后，當初的斗志卻越發(fā)暗淡，再也尋不回當年學習的那股沖動與熱情。幸而在這個暑假看見這本書，為時不晚，一切如死灰復(fù)燃，瞬時元氣滿滿。
拿出一張紙，寫下“我們曾經(jīng)那么好”。每天看看這短短的七個字，告訴自己。曾經(jīng)那么好，現(xiàn)在一樣好。
回憶是時光里，帶著溫暖的雨季。最好忘了吧，最壞不過是關(guān)上這世界的門。伸出了雙手，擁抱當時的我們。
好嗎好的讀書心得篇十三
不經(jīng)意間看了這么好的一本小說，昨晚看至深夜，直至手機無電，不得已才作罷。
這是一本非常真實的小說，很容易讓人身臨其境、感同身受。經(jīng)歷過高考的人大多都記得高中的辛苦和拼搏，記得班主任和任課老師的諄諄教導，記得同班同學尤其同桌之間的互相鼓勵。高考的路很長，也很短。現(xiàn)在想想其實只在一瞬間。而耿耿的選文理科時候的任性與堅持，讓人感動。一直記得她說的那句:前途和他都未必能回報我的任性....任性又怎樣呢？耿耿還說了:這雙手算不對數(shù)學題，卻拍得下似水流年。時間從未將我割裂成兩部分，為什么要我算清楚愛的來源...耿耿一直崇拜著余淮，不管他是否無所不能。
看這種小說最容易使人聯(lián)想到當年時光，高中同學聚會時，大家會談起當年的印象，對于我的印象是：乖巧懂事，人畜無傷。只有我自己知道當時的我，在平靜的外表下，有著怎樣劇烈的心理沖突，”理想中的我”與”現(xiàn)實中的我”有著巨大的差距，包括學習，天資，勤奮程度，外貌…，對于這種差距，我時而抗爭，時而妥協(xié)，時而替自己開脫，但始終是糾結(jié)在這些”差距”上，心是包裹的，就象應(yīng)該怒放時的花朵，包裹住沒有盛開一樣。
現(xiàn)在經(jīng)常惱怒于兒子青春期叛逆行為，但這不是這個年齡可以原諒的行為嗎?讓他的”自我”在這個時候自由的綻放吧，讓他的心打開，慢慢地，除了”自我”，會有世界其它的東西進入他的心中。
現(xiàn)在，仍有”理想中的我”和”現(xiàn)實中的我”的差距，不同的是，接受和喜歡”現(xiàn)實中的我”，不糾結(jié)于差距，不糾于外人怎么看，努力的朝”理想中的我”靠近，哪怕拚盡全力，只靠近一點點。
感謝作者寫的這本書，讓我無處安放的青春有一個小小的角落安置，對于曾經(jīng)的青春有了小小的釋懷。
好嗎好的讀書心得篇十四
每個人生下來都有屬于自己的“禮物”，那是世上最獨一無二的。但是這份禮物，要靠你自己去尋找......
佳句：
1.重點不是這個故事說了什么，而是你從故事里學到什么，這便是故事的價值所在。
2.成功的定義，也許會隨著我們?nèi)松鱾€不同的階段而有所改變。
3.禮物不是過去也不是未來。禮物就是現(xiàn)在這一刻!
4.不去想過去發(fā)生的事，也不去憂慮那些未來可能發(fā)生的事，整個人就快樂多了。
5.只有同時把握現(xiàn)在，從過去的經(jīng)驗學習，好好地計劃未來，你的人生才會更棒!。
心得：
我覺得我學到了很多，因為我也常常為過去煩惱，也常常為未來擔憂，不過一看到他說“禮物”就是“現(xiàn)在”時，我突然想到珍惜這一刻，把“過去”和“未來”都放下，好好把握現(xiàn)在，更努力用功讀書，做個乖小孩，讓老師和家人都很高興，真是看了一本有意義的書，我也真的得到了很多禮物，禮物就是好好珍惜現(xiàn)在的時間。
好嗎好的讀書心得篇十五
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠;教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊含著永遠。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認識。
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。”強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己--我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進步,每天都做得更好,每天都比前一天有進步,我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學生,如此則學生受益較多,即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學,固然要學而不厭,就是當教員的,也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為老師的.我也不由地思考了從教十幾年來,在教學實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點:(1)時刻保持對學生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感--熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉--不論對自己還是對學生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自己的孩子,對待學生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”,意味著要對學生的成長以及未來一生負責,所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子,而應(yīng)該懷著一種責任把欣賞和期待投向每一個學生,包括“差生”。并且真正的教育之愛,并不是遷就學生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”,離開了嚴格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不同的學生有不同的內(nèi)容,如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展!要為學生的成長以及未來一生負責!
“實踐是檢驗真理的唯一標準”,因此,對于懷著“做最好的自己”心愿的老師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”通過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當作自己的一項事業(yè),愛學生,用真正的愛--師愛,去對待學生,為學生的的未來服務(wù)!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行。
好嗎好的讀書心得篇十六
知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。
由于性格有些“孤僻”，總不愛與人交流，初中畢業(yè)那年，有同學留言說：感覺你就像個“隱士”…“孤僻”是有些隔離感的詞匯，于社會所不容，許多年來，在享受孤獨的同時，還要面臨別人的眼光和評論，以至于，我一直都為“孤僻”的性格所困擾。
可是，盡管這樣，我還是喜歡獨處。獨處時使我心安，頭腦活躍，思想通徹，連同陽光空氣，似乎也比平時美麗香甜。
于是，明白了，通達了，思維舒暢了許多。但長久的慣性，在群體狂歡時，總給我一點折磨，讓我想離開人群獨處。
直到現(xiàn)在：我最喜歡的，還是一個人的綠皮火車，慢悠悠的，被車帶往遠方，望著群山綠樹、枯草農(nóng)田，在陽光傾瀉著的窗邊，讓思緒隨風飄揚。
陳果老師的這本書，讓我的孤獨也獲得了定論：孤獨不是寂寞，不是孤單，是靈魂的萬籟俱寂、思想的策馬狂歡。正如陳老師所說的：我們每一個人都是人類中的承上啟下者，在孤獨中，我們享受現(xiàn)在、聯(lián)接過去、暢想未來，在過去、現(xiàn)在和未來的交織中，突破時空的限制，和前人交談，同未來對話，進一步的，更加的了解現(xiàn)在，認識自己。
小時候非常喜歡一首小詩，時常默念背誦，就用這首詩，作為評論的結(jié)尾吧：
我常常享受一種孤獨。
對著沉默的自然思索。
無論是陽光下的花朵。
或是朦朧月色中的星星。
都給我自由的寬容。
我常常享受一種孤獨。
無言的踱步或默對書桌。
缸里的金魚不問水仙花。
斷臂的維納斯和我對視。
沒有誰干擾我想象的飛行。
這時，我不感到凄苦和寂寞。
我能聽到清泉的流水。
和圓舞曲滑過夏夜的草叢。
我又想馬上跑到大街。
去擁抱熱烈而多彩的人生。
陳果老師，很高興認識你…。
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