態(tài)度的讀后感(通用22篇)

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態(tài)度的讀后感(通用22篇)
時(shí)間:2023-12-06 17:43:07     小編:夢(mèng)幻泡

讀后感是我們?cè)谧x完一本書之后,對(duì)于書中內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的個(gè)人理解和感受的總結(jié)。寫讀后感時(shí)要注意語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確,避免含糊不清和詞不達(dá)意。在以下的讀后感范文中,可以看到不同讀者對(duì)同一本書的多樣觀點(diǎn)和感悟。

態(tài)度的讀后感篇一

工作就是生活的一部分,只要你沒(méi)有喪失勞動(dòng)能力,就都會(huì)從事各種各樣的工作。

一是人的舉止神情。如神態(tài)、姿態(tài),是和顏悅色,還是兇神惡煞,都表現(xiàn)的是一個(gè)人的直觀形態(tài)。

二是對(duì)事情的立場(chǎng)或看法,如態(tài)度鮮明,表面自己對(duì)某一事物的正確認(rèn)識(shí),或持反對(duì)態(tài)度的一種表現(xiàn)形式。

一句同情理解的話,就能給人很大的安慰,增添勇氣,即使處于寒冷的冬季也能感到溫暖。而依據(jù)不合時(shí)宜的話,就如一把利劍刺傷人們脆弱的心靈,即使在夏季六月,也能感到陣陣嚴(yán)寒。

好的態(tài)度,首先能讓對(duì)方接受,感到溫和友善,其次能體現(xiàn)你自己的尊嚴(yán)和素質(zhì),而不好的態(tài)度,則讓對(duì)方與你產(chǎn)生距離、陌生,甚至反感。因此我們無(wú)論從事什么樣的工作,都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待事物,這樣,在工作中就能邁開(kāi)可喜的'一步。

有什么樣的心態(tài)就有什么樣的思維和行為,就有什么樣的環(huán)境和世界,就有什么樣的未來(lái)和人生。

有了良好的態(tài)度勝于能力就有了無(wú)限的未來(lái)。誰(shuí)快誰(shuí)就贏,速度決定勝負(fù)。快是領(lǐng)先,快是掌握主動(dòng)權(quán),快就是效率,對(duì)那些頂尖級(jí)的成功人士來(lái)說(shuō),快就意味著全力以赴,馬上行動(dòng),絕不拖延,一切競(jìng)爭(zhēng)都是速度的競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)搶在前面誰(shuí)就會(huì)贏。

態(tài)度的讀后感篇二

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》態(tài)度觀的考驗(yàn),四個(gè)不同個(gè)性的老鼠和小矮人,折射出社會(huì)群體的生活習(xí)慣。它的讀后感使得我看事物的態(tài)度有之不同,生活就是如此,分為四個(gè)態(tài)度,嗅嗅靈敏、匆匆積極、哼哼拒絕改變、唧唧面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

很多時(shí)候我們都是哼哼,因?yàn)槟壳暗氖虑榘l(fā)展正如我們的意,可是總會(huì)有事變的時(shí)候,然而面對(duì)事情的擇選時(shí),我們害怕改變,改變則是意味著未知的未來(lái),害怕事情沒(méi)有如今的美好。但是當(dāng)面對(duì)事情的打擊時(shí),迫不得已之下,我們就成了唧唧。

哼哼給我的讀后感是,不可以坐以待斃,要勇往直前。然而在看完這本事之后,當(dāng)事情來(lái)臨之際,我選擇如同嗅嗅這般,觀察事情因素,及早作出決定。然后當(dāng)事情預(yù)備發(fā)展是就如同匆匆般的迅速,面對(duì)事情改變時(shí),唧唧則是我們的學(xué)習(xí)榜樣。

或者人生就是過(guò)多的改變,每一次的改變將會(huì)帶進(jìn)不同的世界觀。然而我們的心理則是過(guò)于的懶惰,只愿意面對(duì)美好的事物,忽視了兩面的.社會(huì)。當(dāng)美好的事物出現(xiàn)時(shí),同時(shí)也隱藏著危機(jī)。你可否能在事物的危機(jī)來(lái)臨之際,及時(shí)做好準(zhǔn)備。人生不會(huì)等你,所以當(dāng)改變來(lái)臨之時(shí),無(wú)謂做些不必要的抵抗,因?yàn)槟憬K究要面對(duì)改變,否則你便無(wú)法生存。但是積極的面對(duì)改變,你的心理則有著不同的變化??鞓?lè)的面對(duì)改變時(shí),會(huì)有著不同的感覺(jué)。

態(tài)度的讀后感篇三

利用寒假的時(shí)間,讀了《態(tài)度勝于能力》一書,讀后感受頗深,受益匪淺,下面談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、認(rèn)同的觀點(diǎn)。

1、工作是一種態(tài)度。沒(méi)有卑微的工作,只有卑微的工作態(tài)度,無(wú)論你從事的工作多么瑣碎,都不要輕視它。所有正當(dāng)合法的工作都是值得尊敬的。只要你誠(chéng)實(shí)地勞動(dòng),沒(méi)有人能夠貶低你的價(jià)值,關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作。人的很多決定和行為決定于人的工作態(tài)度。工作中,你的`工作態(tài)度就決定了你的前景。

2、態(tài)度比能力更重要。曾經(jīng)有人說(shuō),假如你非常熱愛(ài)你的工作,那你的生活就是天堂,假如你非常討厭你的工作,那你的生活就是地獄。因?yàn)樵诿總€(gè)人的生活當(dāng)中有大部分時(shí)間都是和工作聯(lián)系在一起。不是工作需要人,而是任何一個(gè)人都需要工作。我覺(jué)得這句話很有道理,我們每天都在生活,每天都要工作,對(duì)工作的態(tài)度決定了我們的工作質(zhì)量,也決定了我們的能力。特別是我們作為一名新教師,我覺(jué)得最重要的是擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度,只有這樣才能要真正踏實(shí)的做好,才能進(jìn)取和成功。“要么進(jìn)取,進(jìn)而勝出;要么就被淘汰,成為成功者的墊腳石”

二、聯(lián)系工作實(shí)際。

在工作中,應(yīng)該抱以虛心的態(tài)度多向老教師、新同事請(qǐng)教,多注意細(xì)節(jié)和言行舉止,不能自以為是。與學(xué)生接觸要熱情,認(rèn)真傾聽(tīng)他們的心聲,如果學(xué)生有什么事情需要幫助,特別是一些力所能及的事情,我應(yīng)該熱情并耐心地給予幫助,不能嫌煩。要堅(jiān)持學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的新知識(shí),新思路。不斷充實(shí)自己的知識(shí)面,提高自身的理論知識(shí)和業(yè)務(wù)能力,提高自己的服務(wù)意識(shí),更好地開(kāi)展工作,更大限度地服務(wù)于社會(huì)。

三、反思重構(gòu)。

態(tài)度勝于能力,盡管在實(shí)際教學(xué)和常規(guī)工作中會(huì)遇各種困難,但只要我們端正好自己的態(tài)度,認(rèn)真對(duì)待每一件事,一定可以把工作做好。平時(shí),老師的一句贊揚(yáng),一個(gè)微笑,可以成就一位學(xué)生。同樣一句不經(jīng)意的批評(píng)也可能會(huì)毀掉一個(gè)學(xué)生。作為教師,應(yīng)該盡心盡責(zé),時(shí)刻充滿責(zé)任感,必須確立以學(xué)生為中心的服務(wù)意識(shí),確立教育服務(wù)的理念?!叭旌驘o(wú)縫隙”的持之以恒的為學(xué)生做好服務(wù)。

在今后的教學(xué)和管理中,我要采取積極向上的心態(tài)去對(duì)待工作,少抱怨少埋怨,不找借口,認(rèn)認(rèn)真真做好各項(xiàng)工作;以主人翁的姿態(tài)去考慮學(xué)校問(wèn)題,把學(xué)校的事當(dāng)成自己的事來(lái)重視;明確自己的責(zé)任,認(rèn)真做好自己的工作;用心規(guī)劃,全身心的投入,負(fù)責(zé)的做好每一件事。

態(tài)度的讀后感篇四

讀完羅曼·w·皮爾所著的《態(tài)度決定一切》一書,感觸頗多。從書的開(kāi)篇到結(jié)束,“態(tài)度”貫穿了整本書。特別就擁有積極態(tài)度和積極思維對(duì)人生的重要性,在該書中作了詳細(xì)的闡述。尤其是如何開(kāi)創(chuàng)幸福的人生,作者用通俗易懂話語(yǔ)進(jìn)行一一分析。書中講的道理在以前就知道,可就是從來(lái)沒(méi)有加以認(rèn)真地體會(huì)。這次仔細(xì)地閱讀完這本書,一種全新的感覺(jué)隨著書頁(yè)的翻動(dòng)而產(chǎn)生。

我認(rèn)為擁有積極的態(tài)度和積極的思維是獲得成功的必要條件。而自信程度的高低卻是態(tài)度積極程度的基礎(chǔ)。對(duì)事業(yè)懷有信念,相信自己,乃是獲得成功的基本條件。皮爾在書中也提到:“我是與生俱來(lái)的勝利者。”要這樣充滿信心地激勵(lì)自己,要成為勝利者就必須有堅(jiān)定的信念,勝利者毫不例外都是滿懷信心之人,而失敗者往往缺乏信念。生活中的成功者在自信中成長(zhǎng),在自強(qiáng)中崛起。自信、自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)是人生中不可缺少的四種基本精神。在我看來(lái),自信是成功的基石。一個(gè)人,只有自信,才能自尊、自強(qiáng)、自愛(ài),才能獲得他人的尊重與信任。西方有一哲人曾說(shuō)過(guò)這樣一句發(fā)人深思的話:“我們對(duì)自己抱有信心,將是別人對(duì)我們萌生信心的綠芽?!蔽覀円苑e極的態(tài)度去面對(duì)工作,以充滿自信的態(tài)度支對(duì)待工作,這樣才能讓別人對(duì)我們自己能否完成這項(xiàng)工作充滿信心。自信對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步和事業(yè)成功,具有十分重要的作用。美國(guó)的詹里斯就說(shuō)過(guò):“自信是承受大任的第一要領(lǐng)”。的確,自信是人心靈上一枚堅(jiān)實(shí)的盾牌,它能讓你在逆境中有一股綿綿不絕的力量和一份勢(shì)不可擋的信念,讓你在順境中意氣風(fēng)發(fā),長(zhǎng)驅(qū)直入。自強(qiáng),自信,是時(shí)代對(duì)我們的要求,也是我們努力的方向。自信是人生航道上一座明亮的燈塔,是一個(gè)人光輝成就背后的精神支柱。有了堅(jiān)定的自信,就能產(chǎn)生出巨大的熱情和韌性,朝著既定的目標(biāo)孜孜索求。

在現(xiàn)實(shí)生活中,深曉自信價(jià)值的人的確不少,能始終保持一份自信心的人卻不是很多。有些人經(jīng)常聲稱“自己天資不好,條件不足”;有些人經(jīng)常埋怨“老天不公平”,事事與自己作對(duì);有些人則把生活的希望寄托于別人的恩賜及幫助,等等。久而久之,這些人泯滅了希望之光,陷入了自暴自棄的境地?!稇B(tài)度決定一切》一書中特別強(qiáng)調(diào)了積極思維、積極態(tài)度。“人生的強(qiáng)者是具有積極思維的人,他遇到困難,決不會(huì)恐慌。因?yàn)樗绬?wèn)題本身就有解決之道,問(wèn)題越困難,他本身就越要有強(qiáng)大的韌性,依然面對(duì),理性地處理,才能獲得最好的結(jié)果”?!安晃窇值孛鎸?duì)困難,毅然出擊,就必能確實(shí)捕捉問(wèn)題,創(chuàng)造美好的結(jié)果”。

要成為人生的強(qiáng)者,我們要具有積極思維、積極態(tài)度,也就是說(shuō)要有自信,一種發(fā)自內(nèi)心的自信。要相信自己,只要對(duì)自己不失望,充滿自信心,精神就不會(huì)崩潰,哪怕自己暫時(shí)面臨著多大的困難,也有可能戰(zhàn)勝困難而獲得成功。

在中國(guó)當(dāng)代的經(jīng)理人中,吳士宏無(wú)疑是極富傳奇色彩和個(gè)性魅力的成功女士。她從一個(gè)未受過(guò)正規(guī)高等教育,沒(méi)有任何背景的普通年輕婦子到ibm、微軟兩個(gè)巨型跨國(guó)公司的地區(qū)負(fù)責(zé)人。除了聰穎智慧、過(guò)人的口才外,她的過(guò)人膽識(shí)也就是自信是她成功的決定因素。進(jìn)入ibm之前的面試,吳士宏就顯示出初生牛犢不怕虎的精神,經(jīng)理問(wèn)她:“你知道ibm是家怎樣的公司嗎?”“很抱歉,我不清楚?!眳鞘亢陮?shí)話實(shí)說(shuō)?!澳悄阍趺粗滥阌匈Y格來(lái)ibm工作?”“你不用我,又怎能知道我沒(méi)有資格?”吳士宏脫口而出,這話自信十足。她接著說(shuō),她以前的同事和領(lǐng)導(dǎo)都相信她有能力做更多的事,她說(shuō)能通過(guò)自學(xué)考試就是能力的證明,如果給她機(jī)會(huì),她會(huì)證實(shí)她的能力和資格的。就這樣,她被告知:下周一上班!?!疤焐也疟赜杏谩保瑓鞘亢瓿錆M自信的言語(yǔ)給予主考官的,是一種信任和認(rèn)同感。在羅曼·w·皮爾所著的《態(tài)度決定一切》的書中提到的每一個(gè)成功人物、事例,對(duì)我們來(lái)說(shuō)可能顯得很虛、很空。但是吳士宏成功的事例卻是發(fā)生在我們自己的國(guó)度,其可信性是相當(dāng)高的,而且是相當(dāng)實(shí)際的。其事例本身就是一個(gè)一直充滿自信而導(dǎo)致最終成功的標(biāo)準(zhǔn)模版。

看完《態(tài)度決定一切》一書,我從中得到了很大的啟示。人本來(lái)都處于變化之中,現(xiàn)實(shí)生活如果出現(xiàn)不如意時(shí),我們不應(yīng)對(duì)自己缺乏信心,因?yàn)橐坏┪覀儫o(wú)法自我控制或者永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷失敗,都無(wú)法作根本的自我改造。“使自己永遠(yuǎn)處在悲慘狀態(tài),實(shí)在是一件很愚昧的事”。只要我們敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)各種困難,總會(huì)找到解決方法。我們從心里肯定自己,養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣,用徹底的思考來(lái)加以克服問(wèn)題、困難,這樣即使是在最消極的條件下,也能發(fā)揮出創(chuàng)造力。只有在心中存著積極思考的習(xí)慣,擁有積極思維,我們才能對(duì)任何困難都充滿自信。當(dāng)然,自信是有條件的,它不是空洞的信念。它必須以厚實(shí)的理論根底、堅(jiān)強(qiáng)的工作毅力和豐富的個(gè)人閱歷為基礎(chǔ)的。正如雞蛋孵化到一定程度,才能變?yōu)樾‰u一樣。如果拿一塊石頭,無(wú)論施加什么條件,終究不會(huì)孵化出小雞。

我們要對(duì)自己充滿自信,就必須先打好理論基礎(chǔ),積極面對(duì)自己的工作。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,并在樹(shù)立自信的同時(shí),逐步克服放任自流、破罐破摔、自私驕橫等消極心理。這樣對(duì)生活才會(huì)更有熱情,對(duì)生活才會(huì)充滿希望和憧憬。我們只有在任何時(shí)候、任何情況下都不喪失自信,我們才能擁有改變逆境、改變自己人生的基礎(chǔ);才能在事業(yè)上取得成功,才能去開(kāi)創(chuàng)自己幸福的人生。

態(tài)度的讀后感篇五

無(wú)意間,我讀了《作文要有科學(xué)態(tài)度》這篇文章。從大作家冰心奶奶那里,我學(xué)到了一些寫作文的知識(shí),明白寫作文不能單純追求華麗的辭藻,而要"真。,要有科學(xué)的態(tài)度。

冰心奶奶所舉的兩個(gè)寫作不符合實(shí)際的例子,在我的作文中也出現(xiàn)過(guò)。

一次,我在《暑假中的一件事》中寫道??ぬ欤业浇纪馊ビ瓮?,看見(jiàn)黃澄澄的油菜花,還有在池塘里白里帶紅的荷花。寫這話是為了烘托出夏天的'"美。,借這些美麗的花朵來(lái)抒發(fā)自己對(duì)大自然的喜愛(ài)之情??衫蠋熆戳藚s搖搖頭說(shuō)。你在夏天能見(jiàn)到油菜花嗎?我知道你沒(méi)有好好觀察,你只是憑想象,寫出來(lái)就成了笑話。我聽(tīng)了恍然大悟,羞得滿臉通紅。我真笨,都怪我沒(méi)有好好觀察。

讀了冰心奶奶的這篇文章后,我更加領(lǐng)悟了作文要有真情實(shí)感這個(gè)道理。不真實(shí),不僅會(huì)鬧出笑話,顯示出自己的無(wú)知,而且還會(huì)使讀者丈二和尚——摸不著頭腦。

我讀過(guò)一位同學(xué)的作文,他用優(yōu)美動(dòng)人的詞甸寫道。夏天,我來(lái)到山邊看桃花,鄧粉紅色的桃花,從遠(yuǎn)處看好夏姑娘給大地披了一層粉紅色的地毯。初看一遍還以為是好子,細(xì)品起來(lái),原來(lái)是一牛頭不對(duì)島嘴的日子。夏天哪來(lái)的桃花?夏天我們都在吃桃哩!

作文不真實(shí),就好比一個(gè)人在撒謊。冰心奶奶希望我們要"感情誠(chéng)摯,寫景真實(shí),千萬(wàn)不要胡吹噓。我想只實(shí)事求是,才能使文章有血有肉,富有真情,才會(huì)使讀者百讀不厭。

態(tài)度的讀后感篇六

有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生,態(tài)度本身就是一種能力--《態(tài)度勝于能力》讀后感一。無(wú)論我們?cè)谌魏螎徫唬疾荒茌p視自己的工作,而要以一個(gè)積極的態(tài)度來(lái)?yè)?dān)負(fù)起工作的責(zé)任。能力,永遠(yuǎn)由態(tài)度來(lái)承載,雖然有時(shí)我們只是在一個(gè)平凡的工作崗位,但是表現(xiàn)出的積極工作態(tài)度,卻能成就一個(gè)最不平凡的未來(lái)。

常常聽(tīng)到有人說(shuō):"你是老師啊!不錯(cuò)呀!一天就那么幾節(jié)課,動(dòng)動(dòng)嘴就行了,風(fēng)吹不著,雨淋不到的,一年還有寒暑假…"。每次聽(tīng)到這些,我只是一笑了之,我明白,只有從事了教師工作的人才能真正體會(huì)到這份工作的辛苦。"老師吃得是良心飯!"這句樸實(shí)的話語(yǔ)道出了教師精神的實(shí)質(zhì)。是??!在這個(gè)平凡的世界里,我們需要英雄,但我們更需要千千萬(wàn)萬(wàn),實(shí)實(shí)在在,腳踏實(shí)地于平凡崗位的有責(zé)任心的人。

教師,固然有著別人無(wú)法理解的艱辛,但也同樣有著別人無(wú)法體會(huì)到的幸福!當(dāng)畢業(yè)多年的學(xué)生還會(huì)時(shí)不時(shí)的打電話問(wèn)候你,那時(shí)的心情是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)衡量的,這是教師所特有的一種幸福,讀后感《態(tài)度本身就是一種能力--《態(tài)度勝于能力》讀后感一》。當(dāng)一些暫時(shí)落后的學(xué)生漸漸的找到目標(biāo),改變?nèi)松较虻臅r(shí)候,這是一種比發(fā)工資更加讓人愉悅的心情。所有的一切,都是我們真心付出的回報(bào),是教師責(zé)任心的最好體現(xiàn)。

工作了這么多年,我也常常會(huì)用我的經(jīng)驗(yàn)去處理一些問(wèn)題。咋看之下,問(wèn)題是解決了,但對(duì)自身來(lái)說(shuō),往往沒(méi)有得到提高。我們經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生,不要拿過(guò)去的成績(jī)來(lái)掩蓋現(xiàn)在,做事不能想當(dāng)然,說(shuō)實(shí)在,我們又何嘗不是呢?教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè),每一屆、每一個(gè)的學(xué)生對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是一次全新的挑戰(zhàn),我們從他們身上得到的就是一個(gè)真理:世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,唯有一樣?xùn)|西卻是越分越多。那就是愛(ài)!教師的愛(ài)是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的,付出時(shí),我們沒(méi)有想到工資,沒(méi)有想到回報(bào),這就是一種責(zé)任的驅(qū)使。

要成為一個(gè)好教師,就要當(dāng)好四種人。一是"興趣人",要對(duì)教育工作真正感興趣并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生熱愛(ài)之情;二是"智慧人",要對(duì)所教學(xué)科的鉆研及在此基礎(chǔ)上對(duì)相鄰學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系的把握。畢竟,只有智慧才能喚醒智慧;三是"有心人",能夠通過(guò)自身的人格魅力來(lái)感染、影響學(xué)生。有心才能用心,用心才能動(dòng)情,情動(dòng)然后行動(dòng);四是"榜樣人",能激發(fā)學(xué)生的求知欲望并為學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的榜樣。

態(tài)度的讀后感篇七

《態(tài)度勝于能力》中講到:一個(gè)人將成為什么樣的人,關(guān)鍵在于它對(duì)人生、工作以及生活的一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。認(rèn)真的對(duì)待每一項(xiàng)工作,這種態(tài)度可以激發(fā)一個(gè)人的內(nèi)在潛能,它會(huì)變成一種力量,可以開(kāi)闊一個(gè)人的視野,拓寬一個(gè)人的思路,成就一個(gè)人的理想。

干一行就要愛(ài)一行,學(xué)校里有來(lái)自各色大學(xué)的,也有??频?,本科的,研究生,但是關(guān)鍵的不是一個(gè)人的學(xué)歷,而是取決于他為自己職業(yè)生涯的規(guī)劃以及為實(shí)現(xiàn)它所付出的努力。同樣的起點(diǎn),幾年之后卻發(fā)生了巨大的變化,有的人成為學(xué)校里的骨干精英,受到學(xué)校的重用;有的人一直碌碌無(wú)為;有些人牢騷滿腹,總認(rèn)為與眾不同,而到頭來(lái)仍一無(wú)是處……也許有很多人從事的并非是自己所喜歡的工作,或者曾經(jīng)是自己所喜歡的,可是由于長(zhǎng)期從事同一種工作,有些厭倦。這時(shí)候我們就不能光憑興趣辦事,需要用責(zé)任來(lái)約束自己。

職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)表面上看是知識(shí)、能力、職位、權(quán)力、業(yè)績(jī)、關(guān)系的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上卻是職業(yè)心態(tài)和人生態(tài)度的競(jìng)爭(zhēng);態(tài)度是內(nèi)心的一種潛在意志,是個(gè)人的能力、意愿、想法、感情、價(jià)值觀等,在工作中所體現(xiàn)出來(lái)的外在表現(xiàn)。學(xué)校的'工作瑣碎、繁雜,是以主人翁的姿態(tài)去考慮問(wèn)題,把學(xué)校的事當(dāng)成自己的事來(lái)重視,還是明哲保身,不管不顧呢?我們每個(gè)人都有一把秤,明確自己的責(zé)任,認(rèn)真做好自己的工作。用心規(guī)劃,全身心的投入,負(fù)責(zé)的做好每一件事。

態(tài)度的讀后感篇八

今天我讀了一篇文章,叫《你有權(quán)決定對(duì)逆境的態(tài)度》,講的是一個(gè)女兒對(duì)父親抱怨它的生活,抱怨事事都那么艱難,不知道如何應(yīng)付生活,想要自暴自棄。

他父親是一位很好的廚師,一天他把女兒叫到廚房,父親拿了三個(gè)放一些清水的鍋,把鍋放在爐上去煮,第一個(gè)鍋放些胡蘿卜,第二個(gè)鍋放了個(gè)雞蛋,第三個(gè)鍋放了一些咖啡豆。

大約20分鐘后,父親把火關(guān)閉了,他把鍋里的胡蘿卜和雞蛋放在兩個(gè)盆子里,把煮成咖啡的咖啡豆放進(jìn)杯子里,做完這些后,他轉(zhuǎn)身叫女兒,孩子你看到了什么?孩子看了以后,沒(méi)說(shuō)些什么,父親就讓把這些給吃了,女兒吃完后,沒(méi)有意味到什么。

父親就給她解釋說(shuō),這三樣?xùn)|西面臨同樣逆境--煮沸開(kāi)水,但其反應(yīng)各不相同,胡蘿卜入鍋直前是強(qiáng)壯的,結(jié)實(shí)的,但進(jìn)入開(kāi)水之后,變軟了,雞蛋入鍋之前是容易破碎的它薄薄的外殼保護(hù)著內(nèi)心,但是進(jìn)入開(kāi)水之后,他的內(nèi)心變硬了,的感覺(jué)比煮之前胡蘿卜變軟了,雞蛋變硬了,而粉狀咖啡豆則很獨(dú)特,進(jìn)入開(kāi)水之后,它們倒變成了水。父親問(wèn)女兒?哪個(gè)是你呢?當(dāng)逆境上門時(shí),你該如何反應(yīng)?你是胡蘿卜、雞蛋還是咖啡豆。

讀了這篇文章,使我懂得了,有的人面對(duì)困境,逃避問(wèn)題,有的人稍做努力便放棄了希望,有的.人堅(jiān)強(qiáng)勇敢,無(wú)所畏懼,百折不撓。不同的態(tài)度,決定不同的人生,或者碌碌無(wú)為,或者名成名就,關(guān)鍵就在于—-你做出何種選擇。

我以后學(xué)習(xí)中遇到難題,要百折不撓,遇到難題,不再做一個(gè)逃避困難的人。

態(tài)度的讀后感篇九

看完吳軍的《態(tài)度》后感覺(jué)“相見(jiàn)恨晚”:如果我的成長(zhǎng)也有高人指導(dǎo),在人生的十字路口有經(jīng)驗(yàn)的人能提供合理化建議,如果能早看這本書也許有不一樣的生活。

從父母那里學(xué)到的東西很大程度上影響了我們一生。雖然沒(méi)有吳軍一樣牛的父母,但再普通的父母也會(huì)給子女的人生打下烙印。我的父母并沒(méi)有讀什么書,但都知道要把子女供讀出來(lái);他們沒(méi)多少見(jiàn)識(shí),卻也知道言傳身教的重要性。干活他們是最能下力氣的,做事是講究用功的。他們不會(huì)講理論,但總是用行動(dòng)告訴我做什么是對(duì)的。

對(duì)父母的態(tài)度又決定了我們一生的高度。父母所教的,學(xué)不學(xué),學(xué)什么就能塑造一個(gè)人的性格。以前不喜歡母親的強(qiáng)勢(shì)就傾向于父親的沉默與隨和,后來(lái)到底欣賞母親的剛強(qiáng)而內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)。態(tài)度決定了選擇,也塑造了個(gè)性。

長(zhǎng)大以后,才發(fā)現(xiàn)父母的不容易。他們的人生規(guī)劃不是以孩子的未來(lái)為基點(diǎn),所帶給子女的也不一定是正確的。小時(shí)候覺(jué)得他們表現(xiàn)不好時(shí),總是叛逆以對(duì),總是連好的方面一起排斥。大一點(diǎn)才能理解他們,才會(huì)覺(jué)得內(nèi)疚。

如果父母尚在,試著去理解他們的所作所為,尊重他們的一言一行,不因?yàn)樗麄兝先ケ悴还懿活?;如果子女正在成長(zhǎng),盡力言傳身教給子女正確的價(jià)值觀和科學(xué)的處世哲學(xué)。

態(tài)度的讀后感篇十

在得到上看到一本新書,書名是《態(tài)度》,作者是吳軍,原騰訊副總裁。在得到上開(kāi)設(shè)課程《吳軍硅谷來(lái)信》,深受學(xué)員歡迎,作者無(wú)疑是優(yōu)秀的,而《態(tài)度》這本書推薦語(yǔ)為:“吳軍老師首部個(gè)人成長(zhǎng)類著作,四十條成長(zhǎng)建議,助你擁有好的人生態(tài)度?!边@本書是作者寫給自己的子女的一些信件的集成,其中的一些建議無(wú)疑是作者的肺腑之言,覺(jué)得可以從中了解到吳軍博士的人生態(tài)度,或許能解決一些自己成長(zhǎng)中的疑惑,所以購(gòu)買了這本書。

作者這本書一共分為六章,第一章是人生哲學(xué),其中的一封信《樂(lè)觀的人生態(tài)度比什么都重要》使我想到了自己的一些遭遇,自己在生活中總是不夠樂(lè)觀,看待事情過(guò)于消極,遇到挫折總是一蹶不振,這樣的人生態(tài)度是不利于自己成長(zhǎng)的,吳軍老師說(shuō)人如果不能過(guò)得快樂(lè),有再多的錢也沒(méi)有半點(diǎn)兒意義。這句話雖然很平凡,但是非常有道理。

第三章對(duì)待金錢,其中《一生永遠(yuǎn)不要碰的三條紅線》這封信作者建議。第一:不要進(jìn)行過(guò)于冒險(xiǎn),會(huì)導(dǎo)致滅頂之災(zāi)的投資。第二:不要進(jìn)行自己不懂的投資。第三:不要被那些所謂的失去了的投機(jī)機(jī)會(huì)亂了方寸。吳軍博士說(shuō)時(shí)間是我們的朋友,投資要有耐心。尤其對(duì)于投資而言,耐心格外重要。

閱讀完這本書之后,感覺(jué)作者的人生態(tài)度確實(shí)值得學(xué)習(xí),很多方面都是自己需要改善的,讀完這本書最起碼可以讓自己減少一些浮躁,對(duì)自己的未來(lái)產(chǎn)生一些好的影響。

態(tài)度的讀后感篇十一

趁著寒假空閑的時(shí)間,利用輕松的心情及放松心態(tài)看了《態(tài)度勝于能力》這本書,感覺(jué)收益真不少,使我更懂得具有認(rèn)真的工作態(tài)度,更能到達(dá)成功的彼岸,態(tài)度勝于能力》讀后感。下面談?wù)勎业母邢胫?。一、認(rèn)同的觀點(diǎn)1、態(tài)度勝于能力,是能力完美發(fā)揮的保證我們的工作態(tài)度本身就是一種工作能力的體現(xiàn),在各個(gè)公司的考核中,都有工作態(tài)度一項(xiàng),一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度決定了他在工作中的能力的發(fā)揮。如何端正工作態(tài)度,保證能力的正常發(fā)揮,讓態(tài)度為能力保航,是我們?cè)诠ぷ髦械囊粋€(gè)很重要的問(wèn)題。只要有明確的工作態(tài)度,就能決定我們的工作能力的最佳體現(xiàn)。2、換一種態(tài)度,把工作當(dāng)事業(yè)來(lái)看待工作是是上天賦予我們的使命,在工作中,個(gè)人的態(tài)度對(duì)工作的能力的發(fā)揮是很重要的,只有認(rèn)真工作的人才是能力超強(qiáng)的人,才是聰明之人!換一種工作心態(tài),把工作當(dāng)成自己的家事或則自己的事業(yè)來(lái)看待,就象幼兒老師把學(xué)生當(dāng)成自己的兒女一樣教育怎么不能做好工作呢?二、聯(lián)系工作實(shí)際“態(tài)度是人內(nèi)心的一種潛在意志”,一個(gè)人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于你對(duì)工作有著什么樣的態(tài)度,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。同樣的工作環(huán)境,不同的人有著不同的態(tài)度,同樣的人在不同環(huán)境對(duì)同份工作也會(huì)有著不同的態(tài)度,所以要調(diào)整工作的態(tài)度,有時(shí)候要改變自己,有時(shí)候要改變環(huán)境。教師職業(yè)需要熱愛(ài),熱愛(ài)是最好的老師,讀后感《態(tài)度勝于能力》讀后感》。對(duì)教育,對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)是一種內(nèi)驅(qū)力,驅(qū)動(dòng)教師努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研業(yè)務(wù),隨時(shí)注意研究學(xué)生,自覺(jué)地盡職盡責(zé)。熱愛(ài)還需和樂(lè)趣結(jié)伴同行。教師如果熱愛(ài)學(xué)校,熱愛(ài)崗位,便會(huì)把自己的艱辛與美好的未來(lái),與人類的憧憬聯(lián)系在一起,感受到辛勞的價(jià)值、為師的自豪和工作的樂(lè)趣。對(duì)本職工作深沉的熱愛(ài)會(huì)使教師勞而無(wú)怨,苦中作樂(lè)。保持對(duì)工作愉悅、專注的態(tài)度,兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍,以高度的工作態(tài)度,去創(chuàng)造水平的工作和高質(zhì)量的成果。三、重構(gòu)一切為了學(xué)生,教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵,懂得了“愛(ài)的結(jié)構(gòu)”,懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。工作態(tài)度更是體驗(yàn)在細(xì)微之處。在生活的細(xì)微之處,把愛(ài)送給了每一個(gè)孩子;在學(xué)習(xí)的細(xì)微之處,讓每一個(gè)孩子感到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)......愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生是我的責(zé)任,在教育這條戰(zhàn)線上,我要盡自己所能去教學(xué)生,因?yàn)槲沂墙處?,我就要盡到我該盡的責(zé)任,把我所知道的知識(shí)毫無(wú)保留地教給學(xué)生。要做好教育工作唯有采取積極向上的心態(tài)去對(duì)待工作才能做好工作。因此,在工作做到少抱怨少埋怨,不找借口,認(rèn)認(rèn)真真做好各項(xiàng)工作;學(xué)校的工作瑣碎、繁雜,是以主人翁的姿態(tài)去考慮問(wèn)題,把學(xué)校的事當(dāng)成自己的事來(lái)重視;我們每個(gè)人都有一把秤,明確自己的責(zé)任,認(rèn)真做好自己的工作;用心規(guī)劃,全身心的投入,負(fù)責(zé)的做好每一件事。態(tài)度,是我們解決問(wèn)題的源泉,思考的動(dòng)力,從“我“做起,不去想太多的“為什么”,努力提高責(zé)任意識(shí)。

態(tài)度的讀后感篇十二

此書被譽(yù)為社會(huì)心理學(xué)中影響力巨大的經(jīng)典著作,通過(guò)分析影響力背后的技巧,教會(huì)你如何抵御不必要的影響。有時(shí)我們的理智并不靠譜,很容易被身邊的事物所影響,只有了解影響力背后的心里機(jī)制才能清明在躬。

此書第二章“對(duì)行為的影響,直接的影響途徑”,當(dāng)行為結(jié)果是令人滿意、有益的或是令人愉快時(shí),相應(yīng)的行為就會(huì)不斷的被重復(fù),并最終可能成為一種習(xí)慣。也就是為何人們總是喜歡觀察榜樣的行為及結(jié)果,然后模仿榜樣的行為。歸根結(jié)底就是人們想獲得社會(huì)的認(rèn)可,而導(dǎo)致的從眾心理。

有這么一個(gè)實(shí)驗(yàn):某高校舉辦一次特殊的活動(dòng),請(qǐng)德國(guó)化學(xué)家展示他發(fā)明的某種揮發(fā)性液體。當(dāng)主持人將滿臉大胡子的“德國(guó)化學(xué)家”介紹給階梯教室里的學(xué)生后,化學(xué)家用沙啞的嗓音向同學(xué)們說(shuō):“我最近研究出了一種強(qiáng)烈揮發(fā)性的液體,現(xiàn)在我要進(jìn)行實(shí)驗(yàn),看要用多長(zhǎng)時(shí)間能從講臺(tái)揮發(fā)到全教室,凡聞到一點(diǎn)味道的,馬上舉手,我要計(jì)算時(shí)間?!闭f(shuō)著,他打開(kāi)了密封的瓶塞,讓透明的液體揮發(fā)……不一會(huì),后排的同學(xué),前排的同學(xué),中間的同學(xué)都先后舉起了手。不到2分鐘,全體同學(xué)舉起了手。此時(shí),“化學(xué)家”一把把大胡子扯下,拿掉墨鏡,原來(lái)他是本校的德語(yǔ)老師。他笑著說(shuō):“我這里裝的是蒸餾水!”這個(gè)實(shí)驗(yàn),生動(dòng)的說(shuō)明了同學(xué)之間的從眾效應(yīng)——看到別人舉手,也跟著舉手,但他們并不是撒謊,而是受“化學(xué)家”的言語(yǔ)暗示和其他同學(xué)舉手的行為暗示,似乎真的'聞到了一種味道,于是舉起了手。

人們?cè)谧鰶Q策時(shí)總是下意識(shí)的查看周圍大多數(shù)人的選擇,從而跟隨他人行動(dòng),這就是典型的羊群效應(yīng),從眾性強(qiáng)的人缺乏主見(jiàn),易受暗示,容易不加分子地接受他人的意見(jiàn)并付諸行動(dòng)。所以這群學(xué)生中絕大多數(shù)人均被少數(shù)人所暗示影響,從而導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。

從眾往往是一種群體行為,我們一個(gè)人獨(dú)處時(shí),不會(huì)出現(xiàn)從眾。在一個(gè)遠(yuǎn)離不同觀點(diǎn)、具有高度凝聚力的群體中,人們?cè)谧鰶Q定時(shí),會(huì)陷入一種群體思維中。即在一個(gè)有凝聚力的小群體中,由于人們共同的追求占統(tǒng)治地位,群體成員無(wú)視那些可供選擇的行動(dòng)方案作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要避免從眾心理帶來(lái)的負(fù)面影響,培養(yǎng)與提高自己的獨(dú)立思考能力,慎重考慮多數(shù)人的意見(jiàn)與做法,這便可避免人云亦云,隨波逐流的尷尬場(chǎng)面。

態(tài)度的讀后感篇十三

去天津玩的時(shí)侯買的《態(tài)度》,回家的路上開(kāi)始閱讀,途中便被徐俐的文字打動(dòng)。我以為,一本書所表達(dá)的觀點(diǎn),如果你能夠?qū)λ龈锌?,或者與其心有戚戚,這就是一本好書。

徐俐的感受能力很強(qiáng),文字表達(dá)也不錯(cuò)。整本書文字工整,條理清淅。從她描述下鄉(xiāng)做知青的經(jīng)歷,到電視臺(tái)做新聞的職場(chǎng)生涯,從她對(duì)愛(ài)情的期許,對(duì)幸福的感悟,對(duì)美麗的追求,無(wú)不表明她做女人的態(tài)度:美麗的活著,優(yōu)雅地老去。

徐俐寫的愛(ài)情心得我很認(rèn)同?!盁o(wú)論是初婚還是再婚,人起碼或者盡可能要相信愛(ài)情,愛(ài)情是促成人結(jié)合的唯一理由”。她與現(xiàn)任丈夫兩個(gè)人在一起有種難言的默契與心神相通,彼此欣賞,彼此信任,坦蕩而從容。而就是和這個(gè)男人在一起后,“分明比過(guò)去更可愛(ài),也更漂亮;我自己以為最大的變化還是心態(tài),我的確比過(guò)去更加平和、從容、寬厚了?!币粋€(gè)人能讓你變得比原來(lái)更優(yōu)秀更可愛(ài)更動(dòng)人,那這個(gè)人就是值得去愛(ài)的。

徐俐告訴我們,女人一生都希望被寵愛(ài),但女人首先要修煉自己,讓自己有好的品德,好的性格,讓自己成為一個(gè)值得被寵愛(ài)的可愛(ài)女人。女人有被寵愛(ài)的權(quán)利,也有修煉變可愛(ài)的義務(wù)。她親自體驗(yàn),示弱的女人最可愛(ài),裝傻的女人最聰明。

“蕓蕓眾生里,還是尋找同自己最匹配的人吧。高了低了,都把自己累著了”。這種“尋找對(duì)等的匹配”婚戀觀是很多看透婚戀真相卻沒(méi)能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),徐俐進(jìn)行獨(dú)家報(bào)道。

還有她對(duì)絲巾的喜愛(ài),對(duì)健身的執(zhí)著,流行的淡定,對(duì)購(gòu)物的從容,生活里一切可觸及的美好,在她筆下字字珠璣。這個(gè)世上大多數(shù)人身形五官不完美,經(jīng)濟(jì)并非大款或者富豪,所以了解自己的`形體,買最少最合適的衣物,掩飾缺陷,彰顯優(yōu)勢(shì),對(duì)每個(gè)女人都應(yīng)該是不錯(cuò)的指導(dǎo)。

書中有一段內(nèi)容是寫她母親糾正她的不良習(xí)慣的。比如矯正牙齒、舉止不許出現(xiàn)敗相、教育她寧可穿破,不可穿錯(cuò)等,讀后覺(jué)得很有感慨:父母言傳身教,兒女耳濡目染,最好的家教啊。從兒女的言談舉止上完全可以判斷他們的父母是怎樣的形態(tài),為人父母者值得去認(rèn)真閱讀。

讀徐俐的書你會(huì)喜歡徐俐這個(gè)人。從她的文字去感知,徐俐是個(gè)很努力、很獨(dú)立、很美麗的女人。說(shuō)她努力是因?yàn)樗猩线M(jìn)心,為了做中國(guó)新聞,為了說(shuō)純正的普通話,她徹底放棄了她的母語(yǔ)湖南長(zhǎng)沙方言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。說(shuō)她很獨(dú)立,是因?yàn)樵谒淖掷镄虚g看得到她內(nèi)心很有力量,她不依賴別人,她對(duì)每件事都有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。說(shuō)她很美麗,不單指她的容顏,更多的是她豐富的人生經(jīng)歷與智慧的感悟帶給她的風(fēng)韻。

徐俐教導(dǎo)我們說(shuō),美麗的活著,優(yōu)雅的老去應(yīng)該是我們做女人的態(tài)度。

態(tài)度的讀后感篇十四

一個(gè)沒(méi)有熱情的員工不可能始終如一的高質(zhì)量的完成自己的工作,更不肯能個(gè)做出創(chuàng)造性的業(yè)績(jī)。如果你事情了熱情,那么你永遠(yuǎn)也不可能在職場(chǎng)中立足和成長(zhǎng),永遠(yuǎn)不會(huì)擁有陳宮的事業(yè)和充實(shí)的人生。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始不要再計(jì)較手中的工作室多么的的“微不足道”,對(duì)它請(qǐng)組你全部的熱情吧。

剛進(jìn)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的那段時(shí)間,看著一雙雙渴求知識(shí)的“心靈”,我顯得一臉的尷尬,更是自慚形穢,因?yàn)槲冶旧砭拖袷且粋€(gè)大孩子,我拿不出自己作為一名教師的資歷和勇氣,可就在我不知所措之時(shí),學(xué)生們一句句溫馨的稱呼、一張張燦爛的笑臉打消了我的一切顧慮,我想起了母親的那句話,我要學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)著去愛(ài)他們,就像愛(ài)自己的家人的一樣,我拿出了青春期的`沖動(dòng)和戀愛(ài)般的熱情投入到我的事業(yè),正如“做事業(yè)就是做胸懷”,確實(shí),一向任性、特性獨(dú)立的我學(xué)會(huì)了包容,包容孩子的對(duì)與錯(cuò)、失與得。于是,我付出了,也收獲了,我收獲了同學(xué)們帶給我的一陣陣喜悅,此時(shí),我更能體會(huì)到教育事業(yè)的真正含義,那就是責(zé)任,一種對(duì)孩子、對(duì)學(xué)校、對(duì)家長(zhǎng)的責(zé)任,同時(shí)也是一種職業(yè)道德,更是一種思想上的升華,“一個(gè)教師,當(dāng)他真正對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家承擔(dān)的時(shí)候,他才是一個(gè)純粹的人、一個(gè)高級(jí)趣味的人,才真正配得上教師這個(gè)光榮的稱號(hào)”。

心做事,不計(jì)得失,只要我付出過(guò),無(wú)愧于自己的良心,哪怕失敗又如何。有個(gè)朋友問(wèn)過(guò)我,你人生的價(jià)值觀是什么,答做自己想做的事,竭盡全力。這就是理想吧。我也相信在收獲的季節(jié),我會(huì)有豐厚的回報(bào)來(lái)證明我的價(jià)值。用真心去感化每一個(gè)人,用真誠(chéng)去接受所有的事,我又會(huì)失去什么?大愛(ài)無(wú)形,散布于世界的每一個(gè)角落,光明的地方始終有健康的膚色,我愛(ài)你們,這萬(wàn)物,這一切。

態(tài)度的讀后感篇十五

《態(tài)度》這本書是吳軍老師寫給正在上大學(xué)和高中的女兒們的家書。這封家書的第三章,重點(diǎn)講了對(duì)待金錢。

《態(tài)度》第三章/對(duì)待金錢,一共有第13-第20的8封信。分別從面對(duì)貧窮的態(tài)度,對(duì)于現(xiàn)狀的分析,對(duì)于花錢的方式,對(duì)于財(cái)富的運(yùn)用,對(duì)于錢的用途和獲取,對(duì)于投資的建議,對(duì)于原則的把握以及自身的金錢觀等方面進(jìn)行了講述。

可以說(shuō),這一章的'內(nèi)容,不僅對(duì)吳軍老師的女兒是受益終身的,對(duì)于任何一個(gè)有幸讀到的讀者來(lái)說(shuō),也是受益終身的。

這一章的內(nèi)容,不僅需要去讀,更重要的是需要去踐行。

以面對(duì)貧窮的態(tài)度來(lái)說(shuō),如果不能正視貧窮,就不能發(fā)掘出貧窮積極的一面,不能讓一個(gè)貧窮的人奮起,改善自身的生活現(xiàn)狀,而是就此沉淪,無(wú)法自拔。承認(rèn)了自己“貧窮”,才能以初學(xué)者的心態(tài)去對(duì)待金錢,對(duì)金錢產(chǎn)生敬畏,才能更好把握金錢。

錢說(shuō)到底只是一個(gè)工具,合理使用才能發(fā)揮最大價(jià)值。該花的錢,要花。該省的錢,要省。財(cái)富的運(yùn)用,要抓西瓜,棄芝麻。知道怎么花錢固然重要,更為重要的是要知道如何賺錢。開(kāi)源節(jié)流,才能財(cái)源廣進(jìn)。有了一定的錢之后,就一定會(huì)有投資的需求,那么,關(guān)于第一次投資的建議,就一定要去認(rèn)真對(duì)待。投資是大事,要有所為,有所不為。關(guān)于投資的三條紅線是一定要注意的!??!

吳軍老師的金錢觀是需要了解一下的,作為一位過(guò)來(lái)人,給出的建議,是值得參考的。

金錢就如同一面鏡子,你怎么對(duì)待它,它就怎么對(duì)待你。

態(tài)度的讀后感篇十六

態(tài)度是我們對(duì)生活、對(duì)人生的一種看法以及我們的做法,不同的人有不同的態(tài)度,但是只有擺正態(tài)度我們才能獲得成功,獲得幸福。

這本書有一點(diǎn)像曾國(guó)藩的家書,是他寫給女兒的一封封信件,書中透露出他對(duì)女兒的愛(ài),更透露出無(wú)盡的人生智慧。

感謝董事長(zhǎng)對(duì)這本書的推薦,讓初為人父的我可以提前感受到這種“難得”的父愛(ài)和親情的體驗(yàn)。以第一人稱書寫,給我一種穿越時(shí)空的“偷窺”權(quán)利,感覺(jué)像是自己在寫給尚未長(zhǎng)大的兒子一樣。原本對(duì)子女最真的愛(ài)就是希望他們永遠(yuǎn)平平安安、健康快樂(lè),不是嗎?可是在大環(huán)境的變化下,隨著孩子長(zhǎng)大,幾乎所有的家長(zhǎng)都把孩子的發(fā)展和成績(jī)作為自己的社交炫耀資源,于是漸漸迷失了初心,漸漸忘卻了這份親情的天然起點(diǎn)。

信末吳軍老師希望女兒夢(mèng)華一輩子不論遇到什么事情,都能保持樂(lè)觀,做一個(gè)快樂(lè)的人。讀到此處不禁眼中濕潤(rùn),或許那才是真心愛(ài)自己的孩子時(shí)最真情的想法。所以,請(qǐng)做到保持樂(lè)觀,做一個(gè)快樂(lè)的人。

書中提到了四個(gè)保持樂(lè)觀的方法:不斷接受教育,與時(shí)俱進(jìn);有理想并努力實(shí)現(xiàn)自己的愿望;與人相處共事,盡可能互相尊重,互相包容;看透人生。于我而言,就是要做好以下四點(diǎn):

其次,是要有追求。在每個(gè)人的心里都有自己想成就的事情,不論大小,保護(hù)好自己的夢(mèng)想,通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐去探索它的成功路徑,不管成功還是失敗,可以享受這個(gè)過(guò)程,也是一個(gè)很棒的經(jīng)歷,但也正是因?yàn)槿绱瞬胖档梦覀內(nèi)プ非蟆?/p>

再次,包容他人就是寬容自己。將心比心,多替別人考慮想想,溫和待人,不苛求別人完美,也不要求自己完美,這樣才有最大的機(jī)會(huì)成就自己的理想。

最后,要接受事實(shí)。無(wú)論是挫折也好,痛苦也好,我們要學(xué)著接受現(xiàn)實(shí)。學(xué)會(huì)平靜地接受現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)聲順其自然,學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)厄運(yùn),學(xué)會(huì)積極地看待人生,學(xué)會(huì)凡事都往好處想。這樣,陽(yáng)光就會(huì)流進(jìn)心里來(lái),驅(qū)走恐懼,驅(qū)走黑暗,驅(qū)走所有的陰霾。事實(shí)上,世上沒(méi)有完美,人生也不可能兩全其美。我們要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí),積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇敢前行。

讀了這本書,我受益匪淺,因?yàn)槊總€(gè)章節(jié)都讓人有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),使人振奮,使人激發(fā)每個(gè)人內(nèi)心的夢(mèng)想,腦海中浮現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的景象。我想等寶寶長(zhǎng)大懂事后,我會(huì)在第一時(shí)間把《態(tài)度》這本書交給他,讓他慢慢領(lǐng)悟,因?yàn)樗统筷匾粯樱錆M溫暖,充滿愛(ài)。

態(tài)度的讀后感篇十七

最近讀完了吳軍老師的《態(tài)度》一書,雖然里面收集的是吳軍老師給兩個(gè)女兒的40封家書,但透過(guò)其家書可以深刻感知像吳軍老師這樣的高端智慧者在人生這條長(zhǎng)河里怎樣樹(shù)立正確的人生態(tài)度,更好的成就美好人生。

“樂(lè)觀的人生態(tài)度比什么都重要”,這是本書第一部分“人生哲學(xué)”的第一封信,作者講述了自己從小在和諧的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大,才有了現(xiàn)在的樂(lè)觀天性,所以他和妻子也是希望女兒可以一輩子都快樂(lè),常擁樂(lè)觀的心態(tài)??鞓?lè)來(lái)自于一個(gè)人自然天性的釋放,但良好的環(huán)境是前提。

而在一個(gè)人成長(zhǎng)的每個(gè)階段,總會(huì)遇到形形色色的人,要想在與人相處中獲得快樂(lè),那怎樣處理好人際關(guān)系又顯得尤為重要。在閱讀過(guò)程中,我也在一遍遍地審視自己,是否做到了“與人相處共事時(shí),盡可能互相尊重,互相包容”。作為贛昌砂石的一名一線班長(zhǎng),在工作中同樣也是要不斷地審視和反思自己的工作態(tài)度,態(tài)度決定一切、細(xì)節(jié)決定成敗。如果沒(méi)有處理好,在日常工作中的小情緒也許就會(huì)帶入到工作中,處理不好就會(huì)產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”發(fā)生一系列的擴(kuò)散反應(yīng)。所以無(wú)論是工作中還是生活上我們都應(yīng)該向吳軍老師《態(tài)度》中一書說(shuō)的那樣,從小事做起,樹(shù)立好正確的人生態(tài)度,把樂(lè)觀的心態(tài)放在首位。我相信每天積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)處理每一件事情的時(shí)候都會(huì)更加事半功倍。

除了擁有樂(lè)觀的天性,我們還得不斷地接受教育,通過(guò)有效學(xué)習(xí),獲得新知,才能不斷提高自己的認(rèn)知,更好的認(rèn)識(shí)世界,要相信學(xué)習(xí)是快樂(lè)的源泉。

同時(shí),人無(wú)理想,就會(huì)渾渾度日,而有理想?yún)s不付諸行動(dòng),又會(huì)止步不前,從而失望、苦悶。因此,有理想和身體力行應(yīng)相輔相成,同時(shí)具備,才能更好的.塑造自己,不斷收獲快樂(lè)。

本書很多章節(jié)對(duì)我的觸動(dòng)都很大,不僅僅樂(lè)觀的人生態(tài)度,一個(gè)人的格局、遇事思考的角度以及做事的方式方法都有很重要的教育意義。同時(shí),作為一個(gè)父親,本書在育兒方面也給了我很大的啟發(fā)。這是一本耐人尋味、值得長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的溫暖讀物。

生活和工作當(dāng)中有許多事情不是“以物易物”的等值交換,更多的是投桃報(bào)李,你不能期望你的付出就一定能得到等值的回報(bào),當(dāng)你的付出和收入不成正比時(shí),你此刻的態(tài)度就顯得非常重要,有的人就會(huì)抱怨不公,憤憤不平,深埋負(fù)面情緒不能自拔,有的人會(huì)樂(lè)天知命,繼續(xù)保持前進(jìn)之心,總有一天會(huì)失之東隅收之桑榆,我擔(dān)任贛昌砂石有限公司班長(zhǎng)一職,日常工作繁雜,面對(duì)更多的工作,保持樂(lè)觀的態(tài)度尤為重要,樂(lè)觀的態(tài)度能讓你心情平靜的面對(duì)各種工作挑戰(zhàn),或許下一秒,你的努力就會(huì)得到回報(bào)。

態(tài)度的讀后感篇十八

長(zhǎng)沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)五年級(jí)一班鐘逸琳這天,媽媽把《讀者》放到我手里,要我看一篇短文:《頁(yè)碼是一種態(tài)度》,使我受益匪淺。短文的大致意思是這樣的:“我”調(diào)到一個(gè)地方當(dāng)策劃。一次,“我”做一份策劃書要被經(jīng)理用來(lái)和客戶談判?!拔摇钡?份幾百頁(yè)的策劃書被送到幾位客戶手里。一位客戶不慎把策劃書弄亂了,因?yàn)闆](méi)標(biāo)頁(yè)碼,客戶看不出一點(diǎn)頭緒,他懷疑“我”的態(tài)度問(wèn)題,談判不歡而散。后來(lái),經(jīng)理不斷的把“我”的策劃書弄亂,并要“我”整理好交給他。后面,“我”終于記住要標(biāo)好頁(yè)碼了。

最后,“我”得知談判失敗只是因?yàn)樾⌒〉?頁(yè)碼,“我”也知道了經(jīng)理反復(fù)要“我”整理策劃書的原因了。經(jīng)理跟“我”說(shuō)一句話:“請(qǐng)你以后在策劃書上標(biāo)上頁(yè)碼,因?yàn)樗且环N態(tài)度!”“我”記住了這句話,以后,“我”每打印一份文件,都會(huì)標(biāo)上頁(yè)碼,因?yàn)椋拔摇庇涀×私?jīng)理的話!態(tài)度決定成功。有太多太多的人因?yàn)椴徽J(rèn)真的態(tài)度而失敗。

就拿我自己來(lái)說(shuō)吧,有時(shí)候?qū)懽魑模液苷J(rèn)真的話,作文就寫得非常好,還會(huì)被老師念給同學(xué)們聽(tīng)呢!如果我不認(rèn)真的話,我就寫得一般般。說(shuō)到這里,我就想起了我那些“馬大哈”同學(xué)們。有一次,我?guī)屠蠋熣碛⒄Z(yǔ)小報(bào),要把做得好的小報(bào)評(píng)選出來(lái),再登記。有好多同學(xué)都沒(méi)寫名字,有的還做得很好呢!可是沒(méi)寫名字就沒(méi)辦法登記,就只能“一票否決”了,真的好可惜呀!是?。〕晒θQ于認(rèn)真的態(tài)度。這句話你一定要相信,因?yàn)樗^對(duì)真實(shí)。不信,你可以試試。如果你漫不經(jīng)心的折一只紙鳥,那只紙鳥一定丑死了!如果你很認(rèn)真的去折一只紙鳥,那你折的紙鳥一定很漂亮。朋友,我告訴你一個(gè)成功的方法,就是:認(rèn)真的去做每一件事情!

態(tài)度的讀后感篇十九

近幾年先后讀了吳軍的“之”字系列(浪潮之巔、數(shù)學(xué)之美、文明之光、大學(xué)之路等)和《智能時(shí)代》,很喜歡他的工科思維結(jié)合深入淺出的文字以及中美兩種教育下形成的開(kāi)闊視野。他的書既有很高的信息密度,又能把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,讀起來(lái)不累又常常給予思維的啟發(fā)。作為普通人,在讀《大學(xué)之路》時(shí),我就很好奇像吳軍這樣的精英人士平時(shí)是怎樣教育孩子的。《態(tài)度》這本書正好部分地回答了我的問(wèn)題。

本書收錄了吳軍寫給女兒的40封信,是作者在為人處事方面對(duì)孩子的諄諄引導(dǎo)。總體而言,作者傳遞的大部分觀點(diǎn)里的價(jià)值觀與我們從小到大聽(tīng)到過(guò)的長(zhǎng)輩叮嚀并無(wú)太大區(qū)別,比如要樂(lè)觀、要自律、養(yǎng)成好習(xí)慣;要堅(jiān)持不懈干成事、放手去做再提高、嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)干厚積薄發(fā);不亂花錢,也不亂省錢,交友時(shí)不要怕吃虧等等。但是得益于作者自身的經(jīng)歷和視野,本書在教育上的格局和眼界是比較高的,擺事實(shí)講道理方面的方式也是很現(xiàn)代的。作為普通家庭的小孩,我也很高興能看看像吳軍這樣的父母是怎樣教育孩子的,以獲得一些自我精進(jìn)的力量。讀完最大的感受有兩點(diǎn)。

首先是親身示范??梢愿杏X(jué)到作者對(duì)孩子最大的影響首先是”身教“。作者在序言里也強(qiáng)調(diào),“在子女面前,榜樣的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于說(shuō)教。自己以什么態(tài)度對(duì)待事物,對(duì)待他人,子女就會(huì)不知不覺(jué)地學(xué)習(xí)。很多人希望子女成龍成鳳,其實(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該不斷精進(jìn),以此影響孩子?!弊髡咴谛胖兄v道理時(shí)舉的很多例子都是自己當(dāng)年的親身經(jīng)歷和成功的經(jīng)驗(yàn),例如年輕時(shí)自己正確面對(duì)貧窮的態(tài)度,怎樣戒掉電子游戲,自己如何投資,如何跟志同道合的朋友一起合作并取得成功等等。作為父母如果自己都不去努力實(shí)踐好的品德,讓自己變得更好,只一味地要求孩子做到,這樣的教育是缺乏說(shuō)服力的。

其次是要以各種方式及時(shí)地陪伴孩子。作者雖然工作繁忙,但始終和妻子一起時(shí)刻交流女兒的動(dòng)向,在女兒遇到問(wèn)題或者出現(xiàn)需要引導(dǎo)的時(shí)候,即使人不在女兒身邊,也會(huì)以信件的形式第一時(shí)間地對(duì)女兒進(jìn)行引導(dǎo),在孩子的教育上父親的角色始終沒(méi)有缺位。這一點(diǎn)對(duì)很多工作繁忙的父母是很好的啟發(fā)。

第6封信中寫道,人的命運(yùn)(fateandfortune)首先由環(huán)境決定,第二個(gè)因素則掌握在每個(gè)人自己手中。作者將自己的想法結(jié)合撒切爾夫人的一段話,推導(dǎo)出一個(gè)多米諾骨牌式的“結(jié)論”,即態(tài)度決定想法,想法決定言辭和行動(dòng),言辭和行動(dòng)決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣塑造性格,性格決定命運(yùn)。作者說(shuō),看一個(gè)人在小時(shí)候挨了一巴掌后的反應(yīng),就能知道他的命運(yùn)。人到一定的年紀(jì)回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己小時(shí)候的習(xí)慣和性格對(duì)自己人生軌跡的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的想象。大部分人很難改掉小時(shí)候的壞習(xí)慣,于是影響了一生。

當(dāng)然,這也不是說(shuō)長(zhǎng)大了不能改,只是要花更大的力氣。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果小時(shí)候就養(yǎng)成良好的習(xí)慣,可以讓自己的受益時(shí)間最大化。當(dāng)然人生的任何階段都需要好習(xí)慣,不只是小時(shí)候,只是越早養(yǎng)成越早受益。

態(tài)度的讀后感篇二十

讀了《用服務(wù)得態(tài)度做教師》這本書,心中感慨良多,我認(rèn)為服務(wù)就得從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始。

我們經(jīng)常要求孩子學(xué)生們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),可我們又何嘗學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)呢?在班上遇到學(xué)生不守紀(jì)律,不愛(ài)交作業(yè),無(wú)理取鬧時(shí),我都是以一種成人的思維去分析,去判斷、去解決。例如,初二年2班的學(xué)生們?cè)谡n堂上總愛(ài)隨便說(shuō)話,特別是張新雨同學(xué)生,一個(gè)女生經(jīng)常說(shuō)在課堂上說(shuō)一些不文明的語(yǔ)言,開(kāi)始我處理她總是以教師的語(yǔ)氣跟她談?wù)n堂紀(jì)律,根本不管用,我開(kāi)始轉(zhuǎn)變方法,不在課堂上當(dāng)著同學(xué)們的面說(shuō)她,而是課后單獨(dú)找她,以聊天的形式說(shuō)剛才她在課堂上的語(yǔ)言不文明,她說(shuō)出了心里話,老師其實(shí)我也不想說(shuō)臟話,只是想找同學(xué)多關(guān)注我,我說(shuō)你這種方式不可取,你的計(jì)算機(jī)操作水平在咱們班里較好,你應(yīng)該發(fā)揮自己的特長(zhǎng),我答應(yīng)她在信息技術(shù)課上經(jīng)常展示她的作品,并讓她幫助操作有困難的同學(xué),取得了很好的效果。如二班的,齊慕峰同學(xué)上信息技術(shù)課,上網(wǎng)就關(guān)注籃球,經(jīng)常不按時(shí)上交課堂作業(yè),我發(fā)現(xiàn)了他喜歡打籃球的愛(ài)好,我課下經(jīng)常與他討論nba籃球的`話題,慢慢的他把我當(dāng)成了球友,有時(shí)間就找我討論籃球的話題,我說(shuō)你這么喜歡籃球,為什么不制作一個(gè)籃球相關(guān)的網(wǎng)站呢?在我的引導(dǎo)下他自己在信息技術(shù)課上,用上課上所學(xué)習(xí)的網(wǎng)頁(yè)制作軟件,制作了一個(gè)籃球知識(shí)的個(gè)人網(wǎng)站。

通過(guò)這兩名學(xué)生的事情,我覺(jué)得我們教師應(yīng)該與學(xué)生做朋友,真正的走進(jìn)他們。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)“愛(ài)是理解的別名?!睂W(xué)會(huì)傾聽(tīng),你才能理解孩子,只有理解孩子,你才能更好地服務(wù)教育事業(yè)?!胺?wù)”從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始。

態(tài)度的讀后感篇二十一

自從十九世紀(jì)70年代末,中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),富商們?nèi)缬旰蟠汗S一般活躍于中國(guó)商場(chǎng)。隨著財(cái)富值的日積月累,爭(zhēng)名奪利,講究排場(chǎng)便成為富豪們的業(yè)余愛(ài)好,由此,現(xiàn)代的奢侈概念更或者說(shuō)是現(xiàn)代奢侈品進(jìn)入了中國(guó)富人的家庭,進(jìn)入了廣大中國(guó)人的視野。

此書是由曾任《香格里拉》雜志主編的王邇淞在新周刊的雜志專欄匯聚而成。奢侈品不是妖魔化的資本主義腐朽,也不是現(xiàn)實(shí)生活中必不可少的食物質(zhì)糧,但通過(guò)奢侈品及其相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,我們可以領(lǐng)略到財(cái)富的聚散,領(lǐng)略到文化的磨合,領(lǐng)略到社會(huì)的變遷。

作者對(duì)奢侈品采取的不卑不亢的態(tài)度是我對(duì)此書大加贊賞的原因之一。想要對(duì)某一物質(zhì)做出的客觀分析,裁定者必須跳脫于此物質(zhì)的績(jī)效范圍外重新審視又需要潛入物質(zhì)的運(yùn)作軌道深層感悟。王邇淞,深入淺出,以一種平實(shí)近人的文風(fēng)將奢侈品從人文的方向引入大眾視野。

回歸本書,《奢侈態(tài)度》以開(kāi)篇的第一章對(duì)此問(wèn)做出了具體的答復(fù)——技藝的心。在服裝產(chǎn)業(yè)中,國(guó)內(nèi)的流水線轟隆碾壓,成千上百萬(wàn)的衣物在機(jī)器的奏鳴下打包出售。另一邊,世界頂端的服裝品牌,一位老奶奶一根線一根線的手工織著衣物配飾。量的堆積沒(méi)有質(zhì)的飛躍是無(wú)法完成蛻變的使命的,一味追求經(jīng)濟(jì)利益,恰恰只能謀得金錢而謀不得上層的發(fā)展。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑決定性因素,同樣是上文的道理,只有量變而無(wú)質(zhì)變是無(wú)法造就中國(guó)自主的優(yōu)秀品牌。

正如作者自言,對(duì)奢侈品的定義不同的人有不同的理解。作者在書中,沒(méi)有對(duì)奢侈品的使用進(jìn)行浮夸的描寫,沒(méi)有高調(diào)的論述奢侈品的流行趨勢(shì),他溫文爾雅的向受眾展現(xiàn)著奢侈品的文化價(jià)值。從歷史到社會(huì),從人文到財(cái)經(jīng),其中有巧克力的制作、有腳鏡的具體細(xì)節(jié)、有保時(shí)捷的股價(jià)沉浮等等。

奢侈品確實(shí)是現(xiàn)代完美主義者的最好詮釋。如何正確對(duì)待這種“完美”的東西,又是歷史遺留給我們的難題。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),理解奢侈態(tài)度,才能運(yùn)用奢侈態(tài)度。

態(tài)度的讀后感篇二十二

一、認(rèn)同的觀點(diǎn):無(wú)論你是誰(shuí),在人生中,無(wú)須任何借口,失敗了也罷,做錯(cuò)了也罷,再妙的借口對(duì)于事情本身也沒(méi)有絲毫的用處,失敗不找借口找方法。

許多人生中的失敗,就是因?yàn)槟切┮恢甭樽碇覀兊慕杩?,讓我們忘記了自己的?zé)任。二、和自己的工作聯(lián)系:在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到很多借口,比如工作干不好,就怪學(xué)生不聽(tīng)話,或者怪是環(huán)境不夠好;也往往會(huì)聽(tīng)到學(xué)生抱怨,什么飯菜不好,什么老師不好,什么學(xué)校不好等等。

其實(shí),這歸根結(jié)底就是一種消極的態(tài)度。我曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)一位專家說(shuō)的話:成功的人總是找方法,失敗的.人總是找理由。也就是說(shuō),態(tài)度的積極與否,決定一個(gè)人的成敗。積極態(tài)度的人,一定是有責(zé)任心的人,他肯定是把責(zé)任往自己這攬;消極態(tài)度的人,一定是把責(zé)任往外推。這樣的結(jié)果,積極態(tài)度的人是把握了成功的機(jī)遇,而消極態(tài)度的人連成功的機(jī)遇也三、重構(gòu)(今后努力的方向):既然一味抱怨和找理由不能使自己成功,那就多找自己的不足,從自身去找原因,找到解決問(wèn)題的方法,從不斷地失敗中找到到達(dá)成功的鑰匙。少講“這不是我管的”、“這不關(guān)我的事”等否定用于的詞,多講“這是我的錯(cuò)”、“這是我的責(zé)任”等肯定用語(yǔ)。

教育學(xué)生的時(shí)候,也讓學(xué)生多分析自己,找自己的不是,而不是逃避責(zé)任,把責(zé)任往外推,教育學(xué)生做一個(gè)有責(zé)任心的人,做到在挫折和困難面前,要找方法,少講理由和抱怨,勇于承擔(dān)責(zé)任,做一個(gè)不氣餒的人。

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