藏獒多吉讀后感(6篇)

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藏獒多吉讀后感(6篇)
時間:2023-03-23 12:35:54     小編:zdfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

藏獒多吉讀后感篇一

藏獒,巨型犬類,肉食。它們生活在大草原,非常忠誠。而這本書,講了一個人、七個孩子和一只藏獒的故事。它還有一種超能力,總是吸引著我,讓我想立刻知道接著發(fā)生了什么事情。所以,我對這本書是屬于超級癡迷狀態(tài)。

我難忘書里的那只名叫"岡日森格"的藏獒,"岡日森格"是雪山獅子的意思。它智勇雙全,擊敗了熬王虎頭雪獒和可惡的"飲血王黨項羅剎",成為了新一代的熬王。最后,它死于一場戰(zhàn)爭之中。

藏獒也是一種很要面子的動物,要是一只藏獒沒有了尊嚴,它就不是一只藏獒。就比如說白獅子"嘎保森格",就是為了保衛(wèi)自己的尊嚴而自殺的。它也是一只很厲害又很聰明的藏獒,我為它的死感到惋惜。

我對這本書的熱愛,也傳染了媽媽。結(jié)果,媽媽也看了這本書。

看完了這本書,我懂得了什么是忠誠,什么是團結(jié),還有堅強不屈。

這真是一本好書,建議大家也借來看看哦!

藏獒多吉讀后感篇二

歲月,又翻開新的一頁,不知覺間,我們已經(jīng)走入了21世紀,回顧往事,點點滴滴都是美好的回憶,而給我們帶來這無限回憶的,只有書籍!

書籍,記錄了時代的變遷,記錄下了我們每一個前進的腳印。

隱隱做痛的是我們在新世紀中,已經(jīng)極難尋匿一本真正震撼心靈的著作。

當我滿世界尋找心靈良藥時,無意中翻到一本封面并不華麗的書——《藏獒》,內(nèi)心一種似曾相識的感覺油然而生,找了個位置坐下,翻開……

“一切都來源于懷念——對父親,也對藏獒。

在我七歲那年,父親從三江源的玉樹草原給我和哥哥帶來一只小藏獒,父親說,藏獒是藏民的寶,什么都能干,你們把它養(yǎng)大吧。

小藏獒對我們哥倆很冷漠,從來不會沖我們搖頭擺尾。我們也不喜歡它,半個月以后用它換了一只哈巴狗。父親很生氣,卻沒有讓我們換回它來。過了兩天,小藏獒自己跑回來了。父親咧嘴笑著對我們說:‘我早就知道它會回來。這就叫忠誠,知道嗎?’

可惜我們依然不喜歡不會搖頭擺尾的小藏獒,父親嘆嘆氣,把它帶回草原去了。

一晃就是十四年。十四年中我當兵,復員,上大學,然后成了《青海日報》的一名記者。第一次下牧區(qū)采訪時,走近一處藏民的碉房,遠遠看到一只碩大的黑色藏獒朝我撲來,四蹄敲打著地面,敲出了一陣殷天動地的鼓聲。黑獒身后嘩啦啦地拖著一根粗重的鐵鏈,鐵鏈的一頭連著一個木橛子,木橛子騰騰地蹦起又落下,眼看就要拔出地面。我嚇得不知所措,死僵僵地立著,連發(fā)抖也不會了。

心靈震撼了一下,在人生中,我們經(jīng)歷不同,自然會有不同的見解,但有一點我們永遠步調(diào)一致:我們不愿意孤獨生活在這個星球上,我們需要朋友!

犬,無疑是人類最好的朋友,它們忠誠地捍衛(wèi)主人的利益,無怨無悔的工作,從不對人索求什么,只要肚子不餓、有地方棲身,它們永遠也不會去背叛!

回顧歷史,人類自己卻無時無刻不在背叛,背叛別人、背叛自己,當然,也背叛著背叛。

我們總自詡為高智商的物種,可我們有沒有真正考慮過自己所做的一切?

獒,它們是真正的忠誠衛(wèi)士,捍衛(wèi)著忠誠,也捍衛(wèi)著尊嚴!

我們該不該好好回顧一下歷史,也許,回顧才是真的進步。但不要陷于回顧中。

回顧,只有書籍,進步,也一定要靠知識,閱讀——書籍上的知識會告訴你一切!

藏獒多吉讀后感篇三

回首曾經(jīng)讀過的書不計其數(shù),但是給我印象最深的是《藏獒》。書上有一件事讓我很感動,有一個記者到草原去工作,他認識了許多藏獒,并且和它們感情很深。但是他又回到了家鄉(xiāng)。十幾年后記者的兒子來到草原,那些草原的藏獒竟然對他的兒子很親近。因為他身上有記者的味道。我覺得它的精神和我們生活中精神可以相提并論。它代表著一種精神,代表著一種文化,代表著一種哲學。藏獒的智慧是生存的智慧,是競爭的智慧,是強者的智慧,是成功的智慧。在草原上是藏獒和狼的競爭,藏獒用他們的智慧戰(zhàn)勝了狼。在智慧的背后是他們的勇敢和不怕犧牲的精神,還有他們團結(jié)的力量。那些活生生的事跡在我腦海里不停的展現(xiàn),讓我對藏獒的精神刻苦銘心。這些不正是我們大學生所需要的嗎。在大學我們遇到一些困難就退縮。我們應該像藏獒那樣勇往直前。

我們不妨換上一雙獒眼去看世界,用藏獒一樣的優(yōu)秀品格和職業(yè)精神去面對社會,用藏獒一樣的良好心態(tài)和強健體魄去搏擊人生。記得有一次我去應聘家教。我被家長評價的一文不值。就因為我是學體育的,面對老人的如此評價我不能頂撞。但是我下定決心,我一定要出人頭地。當我想到藏獒的精神時,就在心里告訴自己我可以,我能行。藏獒給了我很大的勇氣。也給了我動力。當我們面對那些把我們體育事業(yè)打擊的落花流水的人,我們一定要用自己實力作出名堂給他們看看人類帝王,海中龍王,鳥類鷹王,犬中獒王。千金易得——元太祖成吉思汗說:“身經(jīng)百戰(zhàn),雄當萬夫,巨獒之助我,乃天之戰(zhàn)神助我也?!?/p>

藏獒是凌駕于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉體上是天生的敵人。在青藏高原,狼生存的條件就是要逃脫藏獒的追殺,偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要殺狼、吃狼、防范狼,保護牧民的牛羊。在一對一的廝殺中,藏獒是無敵的,但狼有群狼戰(zhàn)法,藏獒的英勇總顯得孤獨。因此,在青藏高原,藏獒和狼能夠共生。藏獒和狼同樣是精神的敵人。狼自私、狡猾、殘忍,藏獒忠誠、仗義、勇猛。當我們走向社會時,面對的競爭也不過于此吧。面對那些狡猾的人,只要我們身經(jīng)百戰(zhàn),我們就不怕失敗。如果遇到殘忍的社會現(xiàn)狀,我們決不能妥協(xié),我們要用真誠、勇猛去解決困難。

藏獒不僅集中了草原的野獸和圈養(yǎng)的家獸應該具備的良好品質(zhì),而且集中了草原牧民應該具備的優(yōu)秀品格:自尊自敬,自強自立;善解人意,感恩為懷;精忠報主,忠誠可靠;勇往直前,毫不畏懼;百折不撓,堅忍不拔。而藏獒的這些良好品質(zhì)和優(yōu)秀品格正是現(xiàn)在的人們所需要學習的。如果我們走向社會,我們一定有一顆善良的心。像藏獒這樣擁有優(yōu)秀的品質(zhì),我們

藏獒比狼更具“職業(yè)精神”,它們專注目標,不辱使命;愛崗敬業(yè),安守本分;盡心盡力,盡職盡責;自動自發(fā),全力以赴;無私奉獻,任勞任怨;淡泊名利,不計回報;遵守規(guī)則,服從命令。我們要想在職場中取得成功,就要像藏獒一樣培育崇高的職業(yè)精神。

競爭是人類社會中最重要的游戲方式,競爭是絕對的,誰都無法回避。要成為競爭中的勝利者,要成為競爭中的強者,我們不妨換上一雙獒眼去看世界,用藏獒一樣的優(yōu)秀品格和職業(yè)精神去面對社會,用藏獒一樣的良好心態(tài)和強健體魄去搏擊人生,這就是現(xiàn)代社會生存競爭的血酬定律。

藏獒多吉讀后感篇四

讀這本書,我不問作者出處,不談主旨情感,就是很簡單的來看這本書。我不會像文人墨客一樣做筆記,摘抄句子。我要的只是閱讀中的酣暢淋漓,一口氣讀完,讀的如癡如醉。我喜歡的就是這本書僅此而已。

愛狗嗎?現(xiàn)在有很多人愛狗,養(yǎng)的都是寵物狗,它們溫順而可愛,我也很喜歡,但是,世界上還有一種狗,它們有著最原始的狂野,有著所有狗狗的忠誠,甚至更勝一籌,它們就是藏獒。是世界上最大的狗。吼如獅,形如虎,行如豹。基本上一半的.大型犬都是由純種的藏獒演變而來?,F(xiàn)在純種的藏獒已經(jīng)不多見了。多數(shù)都在西藏。

這個故事就是在這里發(fā)生的。在那個地方,藏民將它們視為一家人,藏獒也一直用生命守護著它們的主人。那里有一群狗,稱為領(lǐng)地狗。由獒王帶領(lǐng)守護羊群,領(lǐng)地和人。它們一直和狼群做斗爭。直到有一天,父親來到了這個草原,一切都不平靜了,故事就是由父親帶起來的。

父親的一生都獻了藏獒。這本書淚點真的很多,也有很多讓人無奈的地方,看到這里,都想進到書里,幫他們一把。藏獒是一種有感情的動物,有一個片段,大雪封山,有好多藏民被困,也有無數(shù)的羊死亡。還爆發(fā)了狼災。在一個帳篷了,四個人,兩條獒已經(jīng)餓得奄奄一息。母獒果日是一條哺乳期的藏獒,她用自己的乳汁哺育著六條生命,自己一點東西也沒有吃。

藏獒可以把自己的脂肪,營養(yǎng)轉(zhuǎn)化成乳汁,她堅持了三天三夜,終于等來了救援。在這幾天了,藏民們把她的乳汁都吸干了,她還是堅持的喂,最后流出來都都變成了血水。最后六條生命都活了,但是她卻死了。藏民們抱著她哭,我也哭了。

這就是狗啊,這就是藏獒。它們只堅持自己想守護的,只為了自己的信念所付出。冥冥之中,早已注定。在情感上作者并沒有用太多的語言直接描述,他只是單純的在講一個故事而已,但字里行間流露的都是眼淚。有時候人類都不能這樣這樣,但是它們可以。我自幼便喜歡狗,我明白當自己的伙伴死去時的痛苦。狗狗是我們的伙伴,可能狗狗只是我們生活中的一個片段,但是對于它們來說,你卻是它們的全部。

《藏獒》這本書讓我思考了好多。我的感覺就是讀完后心中久久不能平靜,這是一種震撼心靈的美感。這本書雖不是什么名著,但仍是一部經(jīng)典之作。好書并不是因為是誰寫了條,或者只要他的作者有名,寫的書才是好書。好書對于每個人的定義都不同,就像是你喜歡吃蘋果,他喜歡吃葡萄一樣。好書就是可以觸動你的心靈,引起你的共鳴。就好像是這本書,成功的打動了我。

所謂獒,吼如獅,形如虎,行如豹。忠于人也。

藏獒多吉讀后感篇五

繼狼圖騰之后,又一本新書引起了我的濃厚興趣,那就是高原作家楊志軍寫的《藏獒》一書,真的是超級喜歡啊。

我是個非常喜歡狗的人,特別喜歡大狗,所以我才對《藏獒》這本書有著如此濃厚的興趣。

藏獒是高原的精靈,具有堅韌、負重、仗義、嫉惡如仇、捍衛(wèi)目標、忠誠等優(yōu)秀品質(zhì)。在本書中,楊志軍通過紀實、敘事、追憶及反思,對產(chǎn)生"藏獒"這一高寒優(yōu)秀動物的地理環(huán)境和人文環(huán)境作了繁復、具體而形象化的鋪墊。字里行間無不傾注著作者對他眼中和心中的青藏高原的濃厚情感,這種情感飽含著作家對那最后一塊圣地的無限虔誠與眷戀。

書中雖然說的是自己父親和藏獒的深情厚意,其實看得出,作者應該也是個非常了解臧獒和喜愛藏獒的人,整本書都充滿了對藏獒的敬意和愛意,而且對藏獒的生活習性都了如指掌,讀起來讓人情不自禁地就會喜愛上藏獒。

本書最大的特點就是把藏獒擬人化,這里面的藏獒,無論是藏獒主角岡日森格還是獒王虎頭雪獒、黑色的獅頭母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的飲血王黨項羅剎后來的多吉來吧等等,都有自己的想法和心理活動,作者仿佛把自己也化身為了藏獒,同它們一起生活,一起戰(zhàn)斗,一起在大草原上奔馳。

書中還寫了很多關(guān)于人和藏獒的對比,狼和藏獒的對比,通過這些對比,更加深刻的說明了藏獒忠誠、聰明,義氣這種讓人類都敬畏的高貴氣節(jié)。這也是我為何喜歡狗的原因,不管主人是貧窮還是富有,狗是決不會拋棄主人和背叛主人的,藏獒更是如此。

楊志軍寫的《藏獒》真的是一本非常動人的有關(guān)于動物的小說,我在這里建議大家有空買一本來看看,真的不錯。

藏獒多吉讀后感篇六

藏獒是由一千多萬年前的喜馬拉雅巨型古犬演變而來的高原犬種,是犬類世界唯一沒有被時間和環(huán)境所改變的古老的活化石。它曾是青藏高原橫行四方的野獸,直到六千多年前,才被馴化,開始了和人類相依為命的生活。

在作者楊志軍的筆下,獒王虎頭雪獒、岡日森格、黑色的獅頭母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的飲血王黨項羅剎后來的多吉來吧等等在征服與被征服中,在自信豪邁與威嚴殺氣中,在剽悍不羈與忠于規(guī)則中,用威風凜凜的刀牙、奮不顧身的抓撲,完成自己的使命。

《藏獒》的整個故事,是通過第一人稱“父親”來寫作的。然而并不拘泥于此,作為人是無法參與到藏獒的思想活動中的,所以許多的場景直接使用了藏獒的視角。作品不斷變換著這樣的敘事口氣,卻很自然流暢。故事著力描寫了“父親”作為一個外來的漢族記者孤身一人來到藏邊的草原上,努力同藏民打成一片的同時,頂住了其他漢族工作人員的壓力,收養(yǎng)了一只藏民包括當?shù)夭亻岫己芘懦獾耐鈦聿亻帷把┥姜{子”。他從死亡邊緣把這只被當?shù)夭亻釒缀跻赖牟亻崂嘶貋?,精心的護理,使它重新站立起來。而“雪山獅子”也同樣回報了父親,履行了藏獒的義務,成為了一只出色的藏獒,最終成為獒王。但是在一個大雪紛飛的晚上,一頭饑餓的雪豹偷襲了牧羊人的羊群并咬死了一頭羊,幸虧藏獒及時發(fā)現(xiàn),阻止了雪豹的偷襲,使羊群免受進一步的損失。在保護羊群的過程中,藏獒與兇猛的雪豹進行了殊死搏斗,藏獒不顧自己傷痕累累,緊緊地咬住了雪豹的脖子,最后終于咬死了雪豹,但是自己也因失血過多而死去了。

我見過的藏獒是在網(wǎng)上看到的馬俊仁養(yǎng)的藏獒。并不知道它是一種兇猛野蠻的高原動物。從《藏獒》這本書中,我認識了藏獒,知道它是世界上最古老的珍稀犬種之一,被稱為“犬類活化石”。藏獒曾是青藏高原上橫行四方的野獸,直到六千多年前才被人們馴服,開始與人類相依為命的生活。公元1240年,成吉思汗組建了一支擁有3萬頭藏獒的隊伍橫掃歐洲,立下了赫赫戰(zhàn)功。它外貌兇猛,就像獅子,但是它卻是人類的朋友,有著忠誠、勇猛、堅韌等優(yōu)良品質(zhì);它是聰明的,可以很快分清你是它的朋友還是敵人;它是善解人意的,可以很快的明白你的意思,同時它還是忠誠的,會為了保護自己的主人與領(lǐng)地而奮不顧身,直至流盡最后一滴鮮血。

我贊賞藏獒的忠誠,藏獒的勇猛,藏獒的聰明、獨力、意志堅強。它們是有思維、有情感的。它用尾巴表達它內(nèi)心情感的變化,將保護主人,保護主人希望保護的一切作為自己一生的責任,成為了人類伙伴中無可挑剔的楷模。

藏獒從沒想過人應該記住并感謝它們的恩德,反而總是希望自己記住并報答人的恩德,這就是藏獒?;蛘哒f,有恩不報的不是藏獒,施恩圖報的也不是藏獒。藏獒就是這樣一種猛獸,把職守看得比生命重要。永遠不想著自己,只想著使命;不想著得到,只想著付出;不想著受恩,只想著忠誠。牧人們形容一個壞蛋,就說他壞得像惡狼;形容一個好人,就說他好得像藏獒。藏獒它精忠報主,英勇無畏。藏獒一生都在為別人而戰(zhàn)。藏獒以道為天,它的戰(zhàn)斗是為忠誠、為道義、為職責。

“藏獒”中蘊含著很濃的精神。這種高原動物身上所具有的人類傳統(tǒng)的尊嚴、責任和忠誠等美好品德,代表著一種自我反省、自我約束、獨善其身的精神。在那個利益紛爭的社會,它是干凈的。比如說,藏獒從不亂咬人,從不爭搶別人家的食物,但是當外人侵犯到他的主人時,他會毫不猶豫地撲上去。雖然比較兇猛,但卻是有規(guī)則、有秩序的。作者以人性化的手法描寫"獒性",其實也是用"獒性"呼喚人性。獒性是對狼性的反動,也是人性指標的另類顯示,是我們極端缺乏的道德良心的體現(xiàn)。

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