總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧??偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
新高考?xì)v史知識點(diǎn)總結(jié)篇一
①封建專制制度成為西歐國家資產(chǎn)階級力量發(fā)展的嚴(yán)重障礙。②自然科學(xué)的發(fā)展。
資產(chǎn)階級反封建的思想文化運(yùn)動。
一用、二批、三消滅、三追求。
(一)英國(發(fā)源地、早期代表)
霍布斯(代表資產(chǎn)階級上層利益)
觀點(diǎn):(1)社會契約創(chuàng)造君權(quán)國家;(2)人民授予君權(quán);(3)人民絕對服從民選君權(quán);(4)支持專制王權(quán),可以干涉私有財(cái)產(chǎn);(5)宗教有助于維護(hù)社會秩序。
評論:提出最基本的啟蒙思想,又帶有明顯封建落后意識。
2、洛克
修正霍布斯觀點(diǎn):
(1)國家政權(quán)不應(yīng)干涉私有財(cái)產(chǎn)
(2)主張君主立憲制,權(quán)力分屬議會、君主。
地位:啟蒙運(yùn)動中心
原因:資本主義發(fā)展到較高程度,封建專制制度嚴(yán)重。
代表:
1、伏爾泰:(1)評價天主教會,但主張信仰上帝。(2)反對君主專制,主張君主立憲制。
2、孟德斯鳩——《論法的精神》(1)提出三權(quán)分立原則;(2)權(quán)力制約與平衡。
3、盧梭:(1)“社會契約”論;(2)“人民主權(quán)”說。
4、狄德羅百科全書派。
(一)對資產(chǎn)階級革命時代的影響;
(二)對法國大革命的影響;
(三)世界其他地區(qū)的影響;
新高考?xì)v史知識點(diǎn)總結(jié)篇二
莊子的主要思想是清靜無為,或者說是“無為而治”。主張順其自然,不求名、不求利,淡視生死。
自由觀——逍遙游。就是絕對自由,這種絕對自由是莊周幻想出來的,是不依賴外界任何事物的絕對自由。
政治觀——順應(yīng)自然,無為而治。提出“絕圣棄知”的主張,認(rèn)為“圣人不死,大盜不起”,“絕圣棄知,大盜乃止?!庇终f,“主上喜好施智巧,用機(jī)謀而不求至道,那么天下就要大亂了?!币会樢娧刂赋隽松鐣谋锥?,提出了“彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的名言。
認(rèn)識論一一將人的知識分為有為的小知與無為的大知,提倡無為的大知,擯棄有為的小知。認(rèn)為以有限的智慧去探究無窮大的領(lǐng)域,必然會述亂而無所收獲。
莊子(約前369-前286),戰(zhàn)國中期哲學(xué)家,莊氏,名周,字子休(一作子沐),漢族,蒙(今安徽蒙城,又說河南商丘、山東東明)人。是我國先秦(戰(zhàn)國)時期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。
莊子原系楚國公族,楚莊王后裔,后因亂遷至宋國,是道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等,莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。
莊子的想象力極為豐富,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳,又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》。
歷史高考必背知識點(diǎn)歸納整合五篇
新高考?xì)v史知識點(diǎn)總結(jié)篇三
高考?xì)v史知識點(diǎn)總結(jié):馬克思主義的產(chǎn)生與發(fā)展
1.19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動失敗的歷史根源不是沒有科學(xué)理論的指導(dǎo),而是社會經(jīng)濟(jì)還沒有發(fā)展到能夠鏟除資本主義的程度。
2.馬克思主義誕生的最基本的歷史條件是工業(yè)革命深入發(fā)展,資本主義的弊端日益暴露;必要條件是無產(chǎn)階級已經(jīng)覺醒,并開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。
3.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后,并不是立刻成為“沐浴全世界工人的陽光”,而是經(jīng)過幾代人的豐富和發(fā)展,才成為歐亞美非諸洲工人階級和人類解放的陽光雨露,等人成為馬克思主義薪火相傳的火炬手。
4.馬克思主義是一套完整的科學(xué)理論體系,科學(xué)社會主義是馬克思主義的一個重要組成部分,是馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歸宿和落腳點(diǎn),是馬克思主義的核心。
5.巴黎公社革命的爆發(fā)具有偶然性與突發(fā)性,并不是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。因?yàn)楫?dāng)時資本主義正處于上升階段,因此巴黎公社的失敗是必然的。
6.《和平法令》宣布俄國退出帝國主義戰(zhàn)爭,實(shí)現(xiàn)“不割地,不賠款的和平”。《土地法令》宣布無償沒收地主的土地,把土地分配給勞動者使用。
7.俄國十月革命并不是在俄歷10月全部完成的,而是在大中城市的起義成功帶領(lǐng)下,廣大鄉(xiāng)村到1918年3月才完成革命,并開始社會主義改造的。
新高考?xì)v史知識點(diǎn)總結(jié)篇四
1、《詩經(jīng)》
(1)中國第—部詩歌總集《詩經(jīng)》。分為風(fēng)、雅、頌三部分。
(2)《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定,奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典。
(3)屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特,具有浪漫主義風(fēng)格,是楚辭的代表作,楚辭因此又稱“騷體”。
2、唐詩
(1)唐詩繁榮的原因:
a唐朝文明開放與繁榮的社會環(huán)境。
b科舉考試中以詩賦為主促進(jìn)了詩歌的繁榮。
(2)代表人物及作品:
a初唐的詩人有王勃、陳子昂等。王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,是千古傳誦的名句。
b盛唐詩人:
高適的“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,岑參的“四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動”,都洋溢著豪邁的氣概;孟浩然、王維的山水詩,景物如畫,意境幽深,孟浩然的“野曠天低樹,江清月近人”,王維的“江流天地外,山色有無中”,都富于詩情畫意。李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創(chuàng)作,贏得“詩仙”的美譽(yù);杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”,被譽(yù)為“詩圣”。
c中唐的白居易,主張“文章合為時而著,詩歌合為事而作”,創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近,針砭時弊的諷喻詩。
1、宋詞出現(xiàn)的原因:
(1宋代商業(yè)的發(fā)展。
(2)城市的繁榮。
(3)市民數(shù)量的不斷增加。
2、流派:
(1)婉約派代表人物柳永、李清照。
柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?
李清照的“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”等,都是流傳極為廣泛的佳句。
(2)豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾等。
蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,
3、元曲:元代,散曲的`創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段,與元雜劇一起,合稱為元曲。元曲通俗生動,豪放飄逸,以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就。
1、小說的發(fā)展歷程:
(1)魏晉南北朝,出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。
(2)唐朝短篇小說傳奇。
(3)宋朝供說話人用的話本,把中國小說創(chuàng)作推向一個新階段。
2、明清小說繁榮的原因:
(1)專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。
(2)手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層擴(kuò)大。
(3)為適應(yīng)市民階層的需要,小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。
3、代表作品:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》四部長篇小說最為。
4、評價:它們是中國文學(xué)的瑰寶,也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。
新高考?xì)v史知識點(diǎn)總結(jié)篇五
1、中國古代史中國古代史的歷史沿革:
一、原始社會(二三百萬年前—公元前21世紀(jì))
過渡時期(皇帝堯舜禹時期大約4000—50xx年前)
二、奴隸社會(公元前21世紀(jì)—春秋時期公元前476年)
三、封建社會(戰(zhàn)國時期公元前475年—鴉片戰(zhàn)爭1840年)
四、半殖民地半封建社會(1840年—1949年)
五、過渡時期(新民主主義社會)(1949—1956年)
六、社會主義社會(1956年—今天)
一、奴隸社會的發(fā)展史:
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)—前16世紀(jì))
2、商(奴隸制社會的發(fā)展時期)(前16世紀(jì)—前11世紀(jì))
3、西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀(jì)—前8世紀(jì)即公元前771年)
4、東周(奴隸制社會的衰落時期)
(春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年—前476年)
(戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)(前475年—前221年
二、封建社會的歷史沿革:
1、秦漢時期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時期)
(前221年—公元220年魏取代東漢)
2、三國兩晉南北朝時期(大分裂時期也是民族大融合時期)(公元220年魏國建立—589年隋朝建立)
3、隋唐時期(封建社會的鼎盛時期)(589年—9xx年)
4、五代十國時期(大分裂時期)(9xx年唐滅—960年北宋建立)
4、遼宋夏金元時期(少數(shù)民族政權(quán)并立時期也是民族大融合時期)(960年北宋建立—1368年明朝建立)
5、明清時期(封建社會的衰落時期)(1368年—19xx年清帝退位)
如何巧記方法:以奴隸社會為例:
夏(前21世紀(jì))減去5個世紀(jì)—就是商(前16世紀(jì))
再減去5個世紀(jì)—就是西周(前11世紀(jì))—減去3個世紀(jì)(就是東周即春秋時期開始(前8世紀(jì)前771年)—再減去3個世紀(jì)(就是戰(zhàn)國時期開始(前5世紀(jì)前475年,進(jìn)入封建社會)
理解記憶:半殖民地—政治上主權(quán)部分淪喪,區(qū)別于印度、埃及等殖民地
半封建—經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起,但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問題:
如"生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理"—
例一:井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))—導(dǎo)致了"分封制無法維持下去"(上層建筑)—標(biāo)志著奴隸制社會開始瓦解
例二:明清時期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的發(fā)展緩慢的原因是—受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙
例三:戰(zhàn)國時期,鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)—推動社會進(jìn)步,要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,于是,封建性質(zhì)的改革運(yùn)動風(fēng)起云涌。什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?
(1)定義:指全國的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn):官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密,分工明確,既相互配合又彼此牽制,最終使最高統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義:
(a)有利于鞏固封建統(tǒng)治,為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))
(b)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,國家的獨(dú)立。
****主義與中央集權(quán)的關(guān)系—二者相輔相成,中央集權(quán)是君主****的前提和基礎(chǔ),君主****是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對權(quán)利。
秦始皇的功與過:
功:
(1)統(tǒng)一全國,建立統(tǒng)一的多民族國家
(2)建立中央集權(quán)制度
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施
過:
(1)大興土木,加重人民負(fù)擔(dān),激化階級矛盾(修長城、酈山陵、阿房宮)
(2)刑法嚴(yán)苛,賦稅沉重,暴政而亡
(3)思想****,焚書坑儒
郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同:一個以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),一個按地域劃分。
2、權(quán)利不同:一個是世襲,地方的小王國,一個是皇帝任免的官吏,沒有封地有俸祿
3、作用不同:一個容易形成地方割據(jù)勢力,一個能鞏固國家的統(tǒng)一,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展
皇權(quán)和相權(quán)之爭的原因和過程:
原因:皇帝為獨(dú)裁統(tǒng)治歷代都采取削弱相權(quán),分化相權(quán)直至廢除宰相的方法,以實(shí)現(xiàn)君主****。
漢武帝—頻繁更換宰相,用"中朝"對抗"外朝"
唐朝—三省六部制,相權(quán)一分為三
宋代—參知政事,繼續(xù)分散相權(quán)
明代—廢宰相,權(quán)分六部
清朝—軍機(jī)處(標(biāo)志****主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)
評價康熙
1、西南—平定"三藩"之亂
2、東南—收復(fù)臺灣,設(shè)臺灣府
3、西北—平定噶爾丹叛亂
4、東北—收復(fù)雅克薩之戰(zhàn),簽定《尼布楚條約》
5、漢化政策,
6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)
評價唐太宗
1、政治上:唐太宗勵精圖治,使唐朝社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,階級矛盾緩和,開創(chuàng)了"貞觀之治"的局面,這就為"開元盛世"的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、民族關(guān)系上:唐太宗采取開明的民族政策,加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時期。
3、對外關(guān)系上:唐太宗實(shí)行開放的對外政策,對外來文化采取兼收并蓄的方針,這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩,封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面,并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
4、個人品質(zhì)上:唐太宗善于用人和納諫,具有很強(qiáng)的自我反省能力,成為古代封建君主的楷模和典范,并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
唐太宗的評價的采分點(diǎn)
1、政治上:納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、科舉制。
2、經(jīng)濟(jì)上:休養(yǎng)生息政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、"存百姓"思想、
3、思想上:民本思想、慎用刑法、《唐律》的原則
4、民族關(guān)系:"戰(zhàn)而后和"策略、"羈縻府州"設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策
5、對外關(guān)系:開放政策、大都會、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對日本朝鮮影響
科舉制的"利"
1、政治上:開放考試,吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán),有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ),改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面;有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍。
2、教育上:促進(jìn)了教育發(fā)展,尤其是文學(xué)的發(fā)展
3、社會風(fēng)尚:促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚
4、制度建設(shè)上:作為一種選官制度一定程度上體現(xiàn)了公平公正的原則
科舉制度的"弊"
1、學(xué)科結(jié)構(gòu)看:以儒教思想為核心、為重點(diǎn),實(shí)際上這等同讓一個民族"偏科"近千年。"科舉"偏文舍理,這一點(diǎn)是很明顯的。假如沒有科舉制度設(shè)置的獨(dú)木橋,或許中國人自由自在地可以象西方社會一樣走向文理均衡的道路,最終發(fā)展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。
2、考試內(nèi)容看:明清的八股取士嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思想和創(chuàng)造意識,選拔出來的多是死讀書的奴仆而非真正的民族精英了。
利:
1、政治上:打破世家大族壟斷官場的局面,擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)和他們的行政效率
2、教育上:促進(jìn)教育發(fā)展,社會重學(xué)風(fēng)氣形成。
3、社會風(fēng)尚:促成社會上普遍持久的讀書風(fēng)尚,
4、制度建設(shè)上:考試選官方式有一定的合理性,相對公正公平
弊:
1、明清時期,八股取士,被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識的人,讀書人成了統(tǒng)治者的奴仆。
2、阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,(學(xué)而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會科學(xué),忽視自然科學(xué)的考試制度)
"百家爭鳴"形成的原因和影響?
原因:
1、政治上;社會大變革大動蕩時期,各諸侯國為富國強(qiáng)兵,招賢納士。
2、經(jīng)濟(jì)上,鐵器牛耕推廣,生產(chǎn)力提高,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提供物質(zhì)條件
3、科技上,天文學(xué),醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步
新高考?xì)v史知識點(diǎn)總結(jié)篇六
1、中朝(內(nèi)朝):由皇帝親信近臣(侍從、秘書)構(gòu)成(這些人身份低微,被皇帝破格使用擔(dān)任尚書令、侍中等),參與國家政治中樞的決策,導(dǎo)致由丞相、御史大夫?yàn)槭姿鶚?gòu)成的官僚機(jī)構(gòu)成了“外朝”,被拒于政治決策之外,削弱了相權(quán),加強(qiáng)了君權(quán)。
2、刺史制度:漢武帝時代,全國劃分為十三個監(jiān)察區(qū)域,稱十三州部,每州部設(shè)刺史一人,以監(jiān)察地方政治,加強(qiáng)中央對地方的控制。
1、三省六部制
☆內(nèi)容:中央的中書、門下和尚書三省,分別負(fù)責(zé)起草詔令、審議和執(zhí)行。尚書省之下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。
☆作用:
三省之間相互牽制和監(jiān)督,相權(quán)一分為三,分散了相權(quán),加強(qiáng)了君權(quán)。
三省六部有明確的分工和職責(zé),相互合作,提高了中央機(jī)構(gòu)的行政效率。
2、科舉制:隋唐以后,科舉制成為主要的選官制度。科舉是通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。隋文帝廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官吏,隋煬帝時,政府開始設(shè)進(jìn)士科,科舉制形成。唐、宋、元各朝繼承并完善了科舉制。
☆評價科舉制:
進(jìn)步性:a.科舉制度破除了世家大族壟斷官場的情形,保證了專制政府行政人員的來源,有較高文化素養(yǎng)的士人從政,為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。b.這種制度也促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚,有益于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成。c.以嚴(yán)格的考試作為選官方式,從追求公平公正的角度來看,也有一定的合理性。
局限性:考試的科目及內(nèi)容,大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍,特別是明清八股取士,被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識的人??婆e制作為具有鮮明中國特色的選官方式,其實(shí)是一種將“天下英雄”誘入掌權(quán)者能夠控制的范圍之中的制度。
1、設(shè)立中書門下作為行政機(jī)構(gòu),行使宰相職權(quán),長官稱“同中書門下平章事”;
2、增設(shè)“參知政事”,作為副宰相,分割宰相的行政權(quán);
3、設(shè)三司使管理財(cái)政,分割了宰相財(cái)權(quán);
4、設(shè)樞密院掌軍政,分割了宰相軍權(quán)。
1、中央:設(shè)中書省作為行政機(jī)關(guān),替代三省,直接領(lǐng)六部,行使宰相職權(quán);
2、地方:實(shí)行行省制(行中書省的簡稱),加強(qiáng)了中央集權(quán),是中國省制的開端。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/1772728.html】