初中歷史論文(專業(yè)21篇)

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初中歷史論文(專業(yè)21篇)
時間:2023-12-06 18:08:12     小編:QJ墨客

經(jīng)濟全球化是當前世界經(jīng)濟發(fā)展的趨勢,我們需要適應(yīng)并抓住機遇??偨Y(jié)時要理性客觀,不要帶入太多主觀情感。這些總結(jié)范文將為大家提供一些寫作的思路和方法,希望對大家有所啟發(fā)。

初中歷史論文篇一

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,中學生的學習興趣和學習方式發(fā)生著很大的變化,這種變化甚至正在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的課堂教學。新媒體平臺擁有著即時性、海量性、共享性和交互性等鮮明特征,不論是對于教師還是學生而言,新媒體都為其提供了無限的信息來源。因此,我們應(yīng)當利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)化初中歷史教學。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,新媒體平臺真正打破了時間和空間的限制,使得歷史教學出現(xiàn)全新的授課形式。網(wǎng)絡(luò)將傳統(tǒng)的線下教學轉(zhuǎn)至線上,歷史教師在線下講授知識點的同時,輔以線上教學,及時了解學生的學習動態(tài)。云課堂、微信課堂等新的知識傳播途徑,使得教學活動中的師生可以不再局限于教室之中,只要是有互聯(lián)網(wǎng)的地方都將成為教學課堂。除此之外,云課堂、微信課堂等新的授課形式還能夠讓學生感受全世界范圍內(nèi)歷史學名師的授課。一方面,促進了歷史教學資源的共享;另一方面,也能彌補某一教師在授課過程中的短板,使學生在新媒體的授課平臺上接受最豐富最完備的歷史學知識。

在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展過程中,信息媒介的“碎片化”及“去中心化”也成為新媒體平臺發(fā)展的重要趨勢。以自媒體為代表的自主化、普遍化、個性化的信息傳播媒介在社會信息傳播與交換中發(fā)揮著越來越重要的作用,個體在社會輿論中的話語權(quán)日益強化,而與之相對的便是大眾媒體權(quán)威的日益衰弱。在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,師生之間的不對等關(guān)系被打破,傳統(tǒng)教學活動中教師的“權(quán)威地位”也收到了極大沖擊,課堂上,師生角色的轉(zhuǎn)化,能真正促進教學相長。這樣,有利于落實學生的主體地位,為學生自主學習提供了可能性,增強了學生在歷史教學過程中的主觀能動性,有助于培養(yǎng)學生獨立思考和自主學習的能力。

當前,許多新媒體平臺都推出了網(wǎng)絡(luò)公開課,如網(wǎng)易公開課、網(wǎng)易云課堂、新浪公開課等,這些平臺上聚集了國內(nèi)外的優(yōu)秀教學資源。網(wǎng)絡(luò)公開課等網(wǎng)絡(luò)教學資源具有極強的開放性特征,合理地將網(wǎng)絡(luò)公開課運用到歷史教學活動中,有效地整合網(wǎng)絡(luò)教學資源,學生可以不用借助于教師的幫助,而能夠自主的通過網(wǎng)絡(luò)教學資源進行自主學習。新型的網(wǎng)絡(luò)教學模式,可以打破傳統(tǒng)的課堂書本教學,使學生接觸到不同的歷史教學方式,開闊學生的視野,加強學生對歷史認知的深度和廣度,能夠有效調(diào)動學生的學習興趣。直觀的網(wǎng)絡(luò)教學內(nèi)容,有助于學生對歷史學知識的掌握與消化,有效提高學生的學習效率。此外,網(wǎng)絡(luò)公開課對教師而言也大有裨益,教師在觀看公開課的過程中可以吸取教學經(jīng)驗,加強專業(yè)素養(yǎng),更好地提高自身的教學水平。此外,如在網(wǎng)易公開課《耶魯大學公開課:美國獨立戰(zhàn)爭》中,生動詳細地講解了獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景,這不但讓歷史老師的對獨立戰(zhàn)爭有了一個更深刻的認識,而且有了這樣的知識鋪墊,學生很容易就能總結(jié)出獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根源。并且,每個學生可以根據(jù)自身的實際情況,自主安排學習時間與強度,自由把握歷史學習的節(jié)奏與進度。若有遇到不懂的知識點,還能夠通過微信等通訊軟件與教師及同學進行交流。此外,學生還可以依據(jù)自身的興趣愛好,來把握網(wǎng)絡(luò)教學的重點,從而打破傳統(tǒng)課堂教學“一刀切”的授課模式,使學生在歷史教學中得到自主化、個性化的教學。從而在教學相長的過程中,提高初中歷史教學的效率和質(zhì)量,實現(xiàn)高效教學。

新媒體技術(shù)打破了傳統(tǒng)課堂上的師生關(guān)系,使得教師不再成為教學活動的中心與主角。在全新的授課模式中,教師轉(zhuǎn)變成為學生學習的指導(dǎo)者與輔助者,學生作為歷史教學活動中的核心得到真正的體現(xiàn)。特別是微信等即時通訊工具的應(yīng)用,它們以移動互聯(lián)網(wǎng)為媒介,可以發(fā)送文字、圖片、語音、視頻等內(nèi)容,并不受時間與空間的限制,具有即時更新、隨時溝通、跨平臺交流等優(yōu)勢。在歷史教學活動中,教師可以借助微信,將微信轉(zhuǎn)變成為具備歷史教學、師生互動、家長參與等功能的教學平臺。讓新技術(shù)媒體實現(xiàn)教師、學生、家長三者之間的即時互動與交流。第一,極大地增強了教師與學生之間的互動關(guān)系。師生可以在歷史教學過程中隨時隨地進行交流與溝通,從而及時了解學生的學習情況、隨時能檢查學生的作業(yè)完成情況,并對學生在歷史學習中出現(xiàn)的問題進行及時的反饋與解決,第一時間解決學生在學習過程遇到的困難,為學生的學習提供更好的指導(dǎo)與幫助,加強與學生的交流與互動。第二,促進了學生之間交流與合作。學生可以通過網(wǎng)絡(luò)建立學習小組,進行合作探究、互幫互助,共享學習資源、交流學習信息。第三,實現(xiàn)了家長與教師之間的相互了解、相互幫助與相互支持。家長在借助新媒體平臺的條件下,也得以參與到學生的學習活動中來,能夠使得家長與教師保持及時的溝通,第一時間了解學生的學習情況,并對學生的學習活動進行監(jiān)督與輔助。這樣,通過教師、家長和學生自身這三方面共同促進學生有效地開展學習活動。

總之,初中歷史教學正面臨“互聯(lián)網(wǎng)+”新媒體技術(shù)的機遇和挑戰(zhàn)。這給初中歷史教師提出了更高的要求,我們必須緊跟時代,學習更多的教學理論,將新媒體技術(shù)更科學合理地運用到歷史教學活動中來,以積極的心態(tài)和全新的教學方式對應(yīng)對機遇和挑戰(zhàn)。

初中歷史論文篇二

故事是人們最常用的一種傳承記憶的手段。通過故事的口頭傳播,人們也在同時傳遞著民族文化和價值觀念,這一作用與歷史記錄是一致的。但與歷史相比,故事更側(cè)重于對事件過程的描述,并且在生動性上和趣味性上更勝于歷史,因此在教學效果上也更好,特別是對于初中生而言,故事性的教學方式符合了他們心理發(fā)展的特點。初中生正處于求知欲旺盛的階段,對于故事的記憶能力較強,因此通過故事教學可以使學生在較短的時間內(nèi)對一些抽象性的概念進行記憶。根據(jù)調(diào)查顯示,初中生也更喜歡教師采用講故事的形式進行授課,因此歷史故事在初中歷史教學中能夠起到較好的教學效果。

1.2講故事能使抽象變?yōu)榫唧w、把復(fù)雜變?yōu)榍逦?/p>

故事主要是敘述事件發(fā)展變化的過程,對于細節(jié)有著更為生動的描述。在歷史課堂上通過講歷史故事的方式能夠?qū)⒃S多難以記憶的時間、地點等內(nèi)容轉(zhuǎn)換為故事中的細節(jié),并將一些抽象的概念具體化,從而便于學生的記憶。在教師講故事的過程中,學生能夠重現(xiàn)歷史事件發(fā)生的場景,有利于加深學生對歷史的理解。

1.3講故事是歷史教學中運用最廣泛的教學方法。

人類對難以追溯的歷史采用的就是神話故事的解讀方式,從中可以看出,故事是人們長期以來慣用的記錄方式。許多歷史故事中不僅包括了事件發(fā)生的過程,還包括了人們對歷史人物的評價及總結(jié)的經(jīng)驗教訓等。事實上,講故事也是人們傳承經(jīng)驗、傳授知識的一種手段,因此故事是人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。歷史教學中,包含的內(nèi)容涵蓋了從人類文明起源到現(xiàn)代生活的各個方面,在內(nèi)容的廣泛性和綜合性上都較強,而每一個事件的發(fā)生都可以看作一個個短小精悍的故事,因此許多教師在進行歷史內(nèi)容的授課時,在不知不覺中就使用了講故事的方式。

在歷史教學中引入歷史故事也需要遵守一定的原則,只有這樣才能達到預(yù)期的教學效果。首先,在備課的過程中,教師必須對課程內(nèi)容進行充分的掌握了解,再選取與教學內(nèi)容有緊密聯(lián)系的歷史故事進行教學的輔助。在選取歷史故事時,應(yīng)當注重故事的真實性和趣味性。真實性的要求可以保證故事的合理性和實際性,從而使學生能夠?qū)v史與現(xiàn)實生活結(jié)合起來,對所學的歷史知識能夠進行更好的應(yīng)用。歷史故事的趣味性能夠引發(fā)學生對歷史內(nèi)容學習的興趣,將學生的注意力吸引到課堂上來,從而提高學生上課的效率。此外,教師對歷史故事的選擇還應(yīng)注重其針對性,對于歷史故事必須經(jīng)過慎重的篩選,最終保留能夠促進學生歷史學習的內(nèi)容,同時還要培養(yǎng)學生的獨立思考和思辨能力。

3.1按歷史學研究的階段分期分。

我國當前采用的初中教學內(nèi)容整體上是根據(jù)歷史研究學中的階段分期來劃分的。按照這種分類方法可以將我國的歷史劃分為古代、近代、現(xiàn)代等幾個階段。相應(yīng)的,我國的初中歷史故事也可以分為古代、近現(xiàn)代和近代等幾個階段。這種分類方式與世界其他國家采用的分類方式是一致的,因此是一種較為權(quán)威的分類方法。

3.2按故事的中心內(nèi)容分。

按照故事的中心內(nèi)容來劃分,歷史故事主要可以分為人物為中心及事件為中心這兩類。以人物為中心的歷史故事稱為“紀傳體”,以事件為中心的歷史故事則稱為“紀事本末體”。這也是我國歷史著作創(chuàng)作的兩種主要形式。其中以人物為中心的歷史故事主要是圍繞事件人物的言談舉止來進行事件的展開。這類故事主要是使人們能夠?qū)μ囟ǖ臍v史人物有一定的了解,并且展現(xiàn)了人物在不同歷史時期的變化及思想狀態(tài)。以事件為中心的歷史故事則是著重于揭示歷史事件的過程和細節(jié),并且強調(diào)了歷史的真實性和客觀性。這些事件能夠幫助學生對歷史場景有更好的掌握,并且形成自己的主觀感受和理解。

3.3按故事與史實的關(guān)系分。

將歷史故事按照故事與史實關(guān)系分可以分為史實性故事、傳說性故事和虛擬性故事。在初中歷史教學中,采用的通常都是實施性故事,但由于故事本身通常存在夸張和虛構(gòu)的部分,因此對于一些細節(jié)的真實性無法得到確切的證實。教師在教學過程中可以對故事內(nèi)容進行一定的調(diào)整,但必須在保證整體合理性的前提下。史詩性故事通常來源于真實的歷史事件,對于故事中的情節(jié)和人物都有相應(yīng)的史實資料可查。教師在講述故事時可以對其敘述方式進行一定的調(diào)整,使學生能夠?qū)适聝?nèi)容有更好的掌握。傳說性故事大多是神話故事,對其真實性沒有相關(guān)的文獻記載,因此只以口頭傳說的形式流傳了下來。傳說性故事通常來源于民間,并且其真實程度難以考證,但也具有很高的史料價值。許多傳說正是以當時的社會背景及事件作為基礎(chǔ),因此也能反映一定的社會現(xiàn)實,在歷史教學中也具有重要的意義。虛擬性故事的內(nèi)容則以虛構(gòu)為主,但會在事件背景或人物中借鑒一定的歷史事實。這一類故事在歷史教學中的作用是為學生提供發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的空間。在進行虛擬故事的教學時,教師可以根據(jù)教學需要進行內(nèi)容的刪改,但必須保證內(nèi)容的合理性,因此在刪改過程中可以依據(jù)歷史事實進行適當?shù)恼{(diào)整。可以說,虛擬性故事是在真實歷史的框架下進行合理的再創(chuàng)造。

內(nèi)容生動,激趣動情歷史故事在歷史教學中應(yīng)用的目的就是激發(fā)學生的學習興趣,因此在內(nèi)容的選擇上必須保證其生動性。因此,在選擇歷史故事時應(yīng)當選擇具有一定故事情節(jié)的故事。由此可見,歷史故事的選擇必須符合學生的學習興趣。歷史教學中選取的歷史故事必須主題明確,情節(jié)清晰,條理清楚。教師要講清故事的來龍去脈,描繪景象更要眉目清楚。歷史教師在選取歷史故事時應(yīng)當關(guān)注故事有沒有鮮明的主題,故事內(nèi)容是否圍繞主題展開。

對歷史課程的重視程度不夠,是目前大多數(shù)初中生學習歷史課程的現(xiàn)狀,也是初中歷史教學面臨的一大難題。在初中歷史教學的課堂上,老師可以把歷史故事引入到課堂教學中,在傳授歷史知識的同時插入簡短的歷史故事,增加課程的趣味性,積極調(diào)動課堂氣氛,較強學生對所學歷史內(nèi)容的理解。

初中歷史論文篇三

中華歷史千年悠悠,千古風流人物傳佳話。在夢中我獨自神游,奇妙的沿著時間倒流,回到了過去。

千千萬萬的臣民榮辱與共,用那粗糙的雙手堆起了一道道抵御外敵城墻;用那寬大的肩膀挑起了天下的安危;用那滿腔的熱血筑起了長城......這是千古史官也說不盡的滄桑,這是世代的皇帝也抹不平的裂痕。

千百年來,任由歲月流逝,英雄人物層出,但新中國的建立,卻是不可抹滅的痕跡。

毛澤東,這是一個傳奇人物,是新中國建立的偉大功臣。毛澤東。字潤之,筆名子任,是20世紀中國的一號人物,是將社會主義制度在神州大地發(fā)揚光大的一號歷史人物,是中國共產(chǎn)黨崛起的一號人物,是中華人民共和國的。

毛澤東的功勞古往今來是不可泯滅的。他領(lǐng)導(dǎo)*了打著“擾外先安內(nèi)”旗號的國民黨,結(jié)束了國家內(nèi)戰(zhàn),憑著落后的軍事武器和艱苦的環(huán)境將侵略者趕出了中國,建立了社會主義國家,歷史功勛無人能及。毛澤東為國家的勝利付出了卓越的功勞和血的代價,他的6個親人全部戰(zhàn)死沙場,但他將內(nèi)心的悲傷深深掩埋,笑著說我為你們自豪。

毛澤東不僅是一位杰出的軍事家,還是一位浪漫詩人。他的。

詩詞。

數(shù)不勝數(shù),有悵寥廓問蒼茫大地誰主沉浮的《沁園春.長沙》;有秋收時節(jié)暮云愁霹靂一聲*的《西江月秋收起義》;有紅軍不怕遠征難萬水千山只等閑的《七律長征》;有俱往矣數(shù)風流人物還看今朝的《沁園春雪》.......這一首首蘊涵著無盡情懷的詩,讓我們明白了他不是一位古板,只識軍事的主席,而是有著雄才偉略,滿腹學識的主席。

當然毛澤東的一生也不盡是豐功偉績。人不是神,當然也會犯錯。他在晚年的時候犯下了一個大錯,發(fā)動了*,使中國發(fā)展倒退了20年之久。于是,有人說毛澤東的一生功過三七開了,這是現(xiàn)代人對毛澤東的客觀評價,也是最讓人滿意的評價。

無論如何,毛澤東的功勞是鐵一般的事實,是不可泯滅的。

經(jīng)歷了風風雨雨,夢醒了,看這壯麗山河,看這社會和諧,看這驚人的發(fā)展,中國有這一切,全是因為有了這些歷史功臣。

祖國萬歲!

初中歷史論文篇四

隨著計算機的普及,我國大部分的農(nóng)村中學也在使用多媒體技術(shù)來進行輔助教學,因為借助多媒體技術(shù)進行教學,可以有效地提高學生在課堂上的學習興趣,從而更好地提高教學質(zhì)量。對多媒體技術(shù)在農(nóng)村初中歷史教學中的應(yīng)用作出了分析。

關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù);初中歷史;學習興趣。

在初中歷史教學中,歷史老師可以借助多媒體技術(shù)來播放一些與教學相關(guān)的圖片,從而吸引學生的注意力,并提高學生對所學歷史內(nèi)容的理解程度。例如,在講述“原始的農(nóng)耕生活”的時候,為了更好地提高課堂的趣味性,提高學生的學習興趣,老師在課堂上可借助多媒體技術(shù)來播放一些原始的農(nóng)耕工具,從而更好地加深學生對于“原始農(nóng)耕生活”的理解。因此在初中歷史教學中,老師可以借助多媒體技術(shù)來提高學生在課堂上的學習興趣。

在借助多媒體技術(shù)進行輔助教學的時候,老師應(yīng)該學會如何制作現(xiàn)代化的教學方案。在進行教學的時候,為了更好地提高學生對所學內(nèi)容的理解,老師可以借助多媒體技術(shù)來制作一些動畫,例如,初中歷史老師可以借助flash來制作動畫。如,在學習“絲綢之路”的時候,老師就可以根據(jù)教學要求來制作教學方案,歷史老師可以借助flash來制作絲綢之路的動畫,從而更好地展現(xiàn)絲綢之路的教學內(nèi)容。因此在初中歷史教學中,老師應(yīng)該加強自己的多媒體技能,從而提高自己制作課件的能力。

在初中歷史課堂上,老師還可以借助多媒體技術(shù)來播放一些視頻,因為在農(nóng)村并不是所有的學生都有電腦,都可以自由地上網(wǎng)收集一些教學視頻來觀看,因此在課堂上,老師就要播放一些視頻來豐富學生的知識以及提高學生對于歷史的了解。例如,在學習抗日戰(zhàn)爭的時候,老師可以播放《南京!南京!》來讓學生更加直接深刻地認識抗日戰(zhàn)爭。所以在課堂上借助多媒體技術(shù)來進行教學時可以加深學生對于歷史的了解。

故此,在初中歷史教學中,歷史老師應(yīng)該掌握相應(yīng)的現(xiàn)代化的教學技能,從而更好地運用多媒體技術(shù)進行輔助教學,從而更好地提高教學效率。

參考文獻:

初中歷史論文篇五

摘要:。

隨著新課程標準的貫徹落實,基礎(chǔ)教育教學改革逐漸受到重視。歷史作為初中教育教學的重要課程之一,為確保初中歷史教學能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)對初中就歷史教學進行改革。然而,在實際教學過程中,因受學生學習能力、教師教學觀念等多方面因素的影響,初中歷史教學的改革并未取得顯著成果,從而導(dǎo)致初中歷史教學水平相對較低?;诖耍槍π抡n標下初中歷史的教學問題,從教學理念、教學方法等多方面對初中歷史教學策略進行具體探討,希望能為提升初中歷史教學水平做出貢獻。

關(guān)鍵詞:。

新課程標準的實施是對傳統(tǒng)教學政策做出的突破,也為基礎(chǔ)教育教學工作的開展注入全新活力。然而,在初中歷史教學中,因受傳統(tǒng)教學理念、教學政策的長時間影響,在新課標背景下,初中歷史教師無法及時轉(zhuǎn)變自身的教學觀念,導(dǎo)致自身定位不準確,進而影響到初中歷史教學工作的開展。針對這種現(xiàn)象,初中歷史教師應(yīng)充分研究新課程標準,依據(jù)素質(zhì)教育的相關(guān)要求,推進歷史教學的改革,以便確保初中歷史教學能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,從而達到提升初中歷史教學水平的目的。

一、改善教學理念,突出學生的主體地位。

1.注重學生的全面發(fā)展以新課標的相關(guān)教學理念替代傳統(tǒng)教學理念,注重學生的全面發(fā)展,在傳授學生歷史知識的同時,加強對學生的素質(zhì)教育,積極引導(dǎo)學生,培養(yǎng)學生的良好學習習慣,以便確保學生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如,在對“明朝君權(quán)加強”及其相關(guān)知識進行教學時,歷史教師可針對教學內(nèi)容,采用問答形式開展教學工作,即根據(jù)明朝君主專制及相關(guān)知識點提出問題,鼓勵學生積極回答問題,或是結(jié)合答題比賽激勵學生答題,以此幫助學生更好地理解所學的歷史知識。同時,在教學過程中,歷史教師可結(jié)合《范進中舉》對明朝君主專制制度進行分析,分析《范進中舉》的社會背景、人文環(huán)境等,利用情景教學方式,鼓勵學生將《范進中舉》編成短劇,在課堂上表演,讓學生在表演中理解文章的涵義,以此加強對學生的素質(zhì)教育,以便在歷史知識教學中,完成對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。2.尊重學生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下,初中歷史教學是以教師的講解為主,學生只能被動接收教學內(nèi)容,而這種教學方式的長時間實施,逐漸導(dǎo)致學生對歷史學習失去興趣,即便教師講的非常熱烈,很多學生也無動于衷,從而導(dǎo)致學生的歷史成績得不到提升。新課標背景下,傳統(tǒng)的教學理念已經(jīng)無法適應(yīng)初中歷史教學改革的要求,歷史教師應(yīng)當對自身的教學理念進行轉(zhuǎn)變,充分尊重學生在教育教學中的主體地位,改變教學方式,豐富教學內(nèi)容,營造良好的學習氛圍,調(diào)動學生的學習熱情,引導(dǎo)和指導(dǎo)學生主動學習歷史知識,以此提升初中歷史教學的質(zhì)量和效率,以便確保學生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如,在對“中英戰(zhàn)爭”及其相關(guān)知識進行教學的時候,歷史教師根據(jù)“中英戰(zhàn)爭”的相關(guān)內(nèi)容提出問題,并結(jié)合辯論賽開展對“中英戰(zhàn)爭”的教學,針對提出的問題設(shè)定正反兩個答案,然后將學生分為多個學習小組,以支持相同答案的小組為同一方,讓兩方進行辯論,如問題“中英戰(zhàn)爭爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后,那么是否可將虎門銷煙看作是中英戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火線?”等。在辯論過程中,學生會主動查閱資料,深入分析“中英戰(zhàn)爭”相關(guān)知識,有利于學生更好地理解并掌握“中英戰(zhàn)爭”及其相關(guān)知識。同時,在此過程中,學生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升,對歷史知識學習也會產(chǎn)生濃厚的興趣,這對提升初中歷史教學的質(zhì)量和效率也很有幫助。

二、創(chuàng)新教學方法,激發(fā)學生的學習興趣。

1.歷史知識的教學可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識學習相對比較枯燥,很難激發(fā)學生的學習興趣。新課標背景下,為了更好的調(diào)動學生的學習積極性,歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學理念的基礎(chǔ)上,也應(yīng)對教學方法進行創(chuàng)新,對教學內(nèi)容進行豐富,重視對課外歷史知識的應(yīng)用,靈活運用課內(nèi)外的歷史知識,結(jié)合具有趣味的歷史故事對理論性的歷史知識進行教學,利用對歷史故事的生動講解,吸引學生的注意力,充分激發(fā)學生想要了解歷史真相的心理,調(diào)動學生的學習熱情,促使學生能夠主動參與歷史課堂教學,以便確保初中歷史課堂教學的質(zhì)量和效率能夠得到提升,確保學生能夠真正理解所學的歷史知識。例如,在對“貞觀之治”及其相關(guān)知識進行教學的時候,歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關(guān)的歷史記載和民間故事,如“玄武事變”“帝范教子”等,并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對唐太宗李世民及“貞觀之治”進行全面分析,促使學生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴?了解。同時,結(jié)合歷史故事對相應(yīng)的歷史知識進行講解,可能夠激發(fā)學生的探索欲望,促使學生積極、主動地探討唐太宗李世民的品德及功績,從而幫助學生更準確地了解“貞觀之治”及其相關(guān)知識。

2.重視對教學情境的構(gòu)建和應(yīng)用歷史知識學習是一個相對比較枯燥的過程,對歷史知識進行單獨分析,很難激發(fā)學生的學習興趣。因此,為了更好地開展初中歷史教學,基于對情境教學模式的應(yīng)用,歷史教師應(yīng)重視對教學情境的構(gòu)建,采用科學的方法構(gòu)建適宜的教學情境,以便讓學生在相應(yīng)的情境中更好地學習歷史知識。隨著多媒體技術(shù)的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用,結(jié)合多媒體開展教育教學工作也逐漸成為教師的一種常用教學方式。在初中歷史教學中,利用多媒體設(shè)備對符合教學內(nèi)容的圖片、視頻等資料進行展示,據(jù)此構(gòu)建適宜的教學情境,可實現(xiàn)對枯燥歷史知識的生動講解,有利于激發(fā)學生的學習興趣,對提升初中歷史課堂教學的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如,在對“戊戌變法”及其相關(guān)知識進行教學的時候,歷史教師可實現(xiàn)查找一些歷史資料,并要求學生在課前對教材內(nèi)容進行預(yù)習,查找與“戊戌變法”的社會背景及人物等有關(guān)的歷史故事或課外資料。在課堂教學過程中,歷史教師可通過多媒體設(shè)備對查找的資料進行展示,或是要求學生對自己所查找的歷史故事或課外資料進行分析,以此幫助學生更準確的了解“戊戌變法”及其相關(guān)知識,促使學生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『?,封建中國所面臨的緊張局勢有一定的認識。同時,在教學過程中,歷史教師也可利用多媒體設(shè)備播放與“戊戌變法”有關(guān)的紀錄片或影視劇片段,構(gòu)建相應(yīng)的教學情境,對英勇就義時譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進行生動展示,以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛國精神,培養(yǎng)學生的愛國主義精神及思想道德品質(zhì),讓學生在適宜的情境中更好地學習“戊戌變法”及其相關(guān)知識,培養(yǎng)學生的歷史學習思維,幫助學生更準確的理解所學的歷史知識,更真實的把握歷史事件,從而豐富學生對歷史的認知。

三、結(jié)束語。

綜上所述,新課標背景下,為了確保初中歷史教學能夠符合素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)從多方面對初中歷史教學進行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展,初中歷史教師應(yīng)當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念,以現(xiàn)代化教學理念開展歷史教學工作,充分尊重學生在教育教學中的主體地位,創(chuàng)新教學方法,豐富教學內(nèi)容,對知識和素質(zhì)進行全面教育,結(jié)合多媒體設(shè)備構(gòu)建適宜的教學情境,激發(fā)學生的學習興趣,促使學生能夠得到全面發(fā)展,真正理解并掌握所學的歷史知識,從而確保初中歷史教學質(zhì)量和效率能夠得到提升。

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初中歷史論文篇六

課堂應(yīng)該是以學生為主體,教師為主導(dǎo),以學生為主體的課堂才能夠真正成為高效課堂。因此,歷史教學中,教師應(yīng)充分調(diào)動學生的主動性,讓學生進行自主、探究學習。教師不僅要讓學生對歷史感興趣,還要讓學生學會思考問題,一味地講授新知識會對學生的理解和思考造成負面影響。教師應(yīng)該在課堂上給學生一些時間,讓他們自己去動腦思考問題,然后相互交流,或者與教師交流,以更好地解決問題。學生只有主動去學習了,才會高效學習,自己去把握問題、掌握知識。

很多學生因為不喜歡一門學科的教師而不喜歡這門學科,這是不對的。但是,帶有教師不良情緒的課堂,是達不到高效的。為了讓學生喜歡上教師,教師在課堂上應(yīng)該保持良好的態(tài)度,對學生熱情,教學充滿激情、充滿感情,這樣學生會很自然地被帶動起來,對課堂的良好學習氛圍的形成有促進作用,對于學生與教師的互動更有幫助。

“弱勢”學生是指對文化學科學習能力不強,理解能力偏差的學生。這些學生因為成績不好,失去了學習歷史的興趣。對于這樣的學生,教師應(yīng)該做到心里有數(shù)?,F(xiàn)在的學生大多數(shù)自尊心較強,對于成績比較敏感,所以教師應(yīng)該多關(guān)心這些學生,盡量避免做傷害他們自尊的事,也不要在全班學生面前教訓他們,應(yīng)該幫助他們提高成績、克服困難、勇往直前。教師可以私下了解學生情況,逐個分析情況,并幫助他們解決問題。

教師可以把時間留給學生,讓學生幾個人為一組,探討一個課題,并制定方案,最后解決問題。學生的思維不同,就會有不同的見解,同一個問題也就會有不同的解決方案。團隊合作不僅可以促進學生形成團隊精神、增進友誼,還可以使其發(fā)散思維,增強問題意識,提高自主性和創(chuàng)新能力,使課堂更加豐富、更高效。

一節(jié)很有趣的課不能只“熱鬧一下”就結(jié)束了,最重要的是看這節(jié)課是否真的高效。因此,教師應(yīng)該在課堂快要結(jié)束時,進行當堂復(fù)習。也就是說,把當堂所講的所有知識串聯(lián)起來進行提問,讓學生作答,以此來判斷課堂是否真的高效。

教師要通過讓學生發(fā)問來組織教學,引導(dǎo)學生積極參與、主動探索,為他們創(chuàng)設(shè)自主學習、動腦思考、獨立解決問題的機會,然后通過師生交流,培養(yǎng)學生獨立思考、解決實際問題的能力,從而發(fā)揮學生的主體作用。教學中教師應(yīng)讓學生感覺到學習是有意義、有價值的探索而不是被動接受。這樣學生由被動接受變?yōu)橹鲃訉W習,學習的效率肯定會提高。

每個學生的學習能力都不同,教學應(yīng)該面向全體學生,并遵循個體差異原則,才能提高教學水平。而要想面對全體學生,就應(yīng)該因材施教,摒棄原有的教學模式和方法,實行分層教學,對不同層次的學生提出不同程度的要求,這樣才能使他們在各自的起點上都有提高。如此堅持下去,就能提高教學質(zhì)量。在當下素質(zhì)教育的大環(huán)境下,教育工作者應(yīng)該注重課堂效率,并以新的方式教學,不要為了完成教學任務(wù),而盲目傳授知識。教師不僅要教知識,還應(yīng)該教方法。課堂是知識獲取的重要渠道,學生上課不只是為了學習知識,還為了自己的發(fā)展,高效課堂應(yīng)該權(quán)衡活動和知識的關(guān)系。有趣的課堂不一定是好的,讓學生全身心投入進去,并能及時掌握知識的課堂才是高效課堂??鞓穼W習、高效學習是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的前提和保證,沒有基礎(chǔ),無法談創(chuàng)新。高效課堂的創(chuàng)建,對學生身心發(fā)展具有極大的推動作用,并且能啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。

初中歷史論文篇七

初中生的思維特點是以形象思維為主,他們更容易接受富有趣味性、故事性的知識。學生在聽故事的過程中,非常容易被其中的情節(jié)所吸引。如果教師可以在上課過程中根據(jù)教學需要適當講述與所學知識有密切聯(lián)系的歷史故事,能夠提高學生的歷史學習興趣,激發(fā)學生的求知欲望。筆者認為,教師可以選擇有懸念的歷史故事來“激趣”,同時,要把握好故事情節(jié)和知識點之間的邏輯關(guān)系,在講述故事的過程中,突出“疑點”和“問題”,以吸引學生的注意力,引導(dǎo)學生主動學習和探究。例如,教學《資產(chǎn)階級革命:新體制的創(chuàng)立》(人教版歷史教材八年級下冊)中“英國資產(chǎn)階級革命的開始”的內(nèi)容時,筆者先講述故事:“1649年1月30日,英國倫敦的天氣特別陰冷。在白金漢宮的廣場上,有一個衣著華麗的犯人被拉到了絞刑臺下,這個犯人就是英國著名的國王———查理一世。他的死,翻開了英國歷史重要的一頁。大家想想,國王是一個國家中權(quán)力、地位最高的人,為什么他會被處死呢?處死查理一世,為什么會對英國歷史發(fā)展產(chǎn)生重要的影響呢?”這種懸念式的故事講述,激發(fā)了學生探究知識的興趣,有利于學生理解英國資產(chǎn)階級革命對英國歷史發(fā)展的重要性,有利于本節(jié)課教學目標的實現(xiàn)。

在歷史教材中,有一些比較抽象、枯燥的重點、難點知識,如果教師生硬地教授知識點,學生容易產(chǎn)生厭煩的心理。如果教師能利用歷史故事來教授這些重點、難點,可以化難為易、化繁為簡,使抽象的歷史理論變得淺顯易懂。而生動有趣的故事情節(jié)能夠有效地吸引學生的注意力,消除學生聽課的疲勞感,有利于提高課堂教學效率。此外,教師在講述歷史故事的時候,可以將前后知識點串聯(lián)起來,這樣有利于學生理順教材知識點和知識結(jié)構(gòu)。例如,教學《三國兩晉南北朝:政權(quán)分立與民族匯聚》(人教版歷史教材八年級上冊)中“赤壁之戰(zhàn)對三國形成的重要性”的內(nèi)容時,教師可以講述劉備三顧茅廬的故事。在講述故事前,先介紹故事發(fā)生的時代背景:在官渡之戰(zhàn)中,曹操打敗了袁紹,統(tǒng)一了北方,準備南下一舉統(tǒng)一全國。教師可重點講述諸葛亮在茅廬中的隆中對,為學生進一步學習“三國局面形成”的知識點做好鋪墊。教師還可以請學生上臺扮演故事中的劉備和諸葛亮,以調(diào)動學生的學習積極性,吸引學生的注意力。這樣的故事講述,讓學生理順了官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等知識點之間的聯(lián)系,加深了學生對赤壁之戰(zhàn)的理解。

若歷史課堂的結(jié)尾比較草率,不僅會影響整體教學效果,而且會打擊學生的學習積極性。教師以歷史故事作為課堂結(jié)尾,不僅有利于幫助學生加深對本課知識點的理解,也能調(diào)動學生的情緒,把下一節(jié)課的教學內(nèi)容和本節(jié)課的教學內(nèi)容聯(lián)系起來,留下“懸念”,讓學生“有盼頭”,從而使學生保持進行歷史學習的興趣,為下一節(jié)課的教學做好鋪墊。例如,教學《秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)》(人教版歷史教材八年級上冊),結(jié)課時,教師可以將孟姜女哭長城的故事作為課堂的結(jié)尾,以小見大,使學生更深刻地理解“仁義不施”的暴政對秦朝的統(tǒng)治有什么致命的影響。用故事作為課堂結(jié)尾,使學生對秦朝統(tǒng)治的政策有了總結(jié)性的了解,同時也為下一節(jié)課學習秦末農(nóng)民起義的內(nèi)容做好了鋪墊。這樣教學,不僅延續(xù)了學生對歷史學習的興趣,對知識點的教授也起到了承上啟下的作用。

總之,講故事是學生喜聞樂見的形式,在初中歷史教學中,教師適當利用講述歷史故事的方法來教授知識點,能夠有效地激發(fā)學生的學習興趣,提高初中歷史課堂的教學質(zhì)量。

初中歷史論文篇八

學生們在課堂上為什么會主動回答,甚至搶著回答問題呢?究其原因,是因為他們想要表現(xiàn)出自己的價值。這樣不僅能得到老師的贊揚,更會或得其他的同學的贊賞。那么,以什么樣的方式和時機給予學生們這種滿足感和成就感,就需要老師們思考一番。我們平時上課所用的課本,并非是從古代傳下來的,而是很多科學工作者把當時的社會情況用白話文的形式,以課本為載體呈現(xiàn)給學生們。這就說明了課本與文字的局限性。白紙黑字是死的,只有生活本身才是豐富多彩的。如果老師一味地念課本,要求學生機械地朗讀背誦,那學生們肯定會認為歷史這門課程實在太枯燥了,除了背就是背,根本沒有任何想學的沖動,毫無新鮮感。這就要求我們這些在一線的授業(yè)者們,要想法設(shè)法地讓學生們有興趣,想學習。所以,依靠高科技的方式進行授課就十分必要。一段影片可以讓學生們從視覺上直接認識歷史,一部電影可以讓學生們不僅熟悉歷史,更被很多感情和品格感染。在這個過程中,學生主動學習的熱情就被釋放出來。在授課過程中,一旦能直觀地還原當時的歷史情境,那么取得的教學效果會非常令人滿意。

師生之間關(guān)系的融洽、授課氛圍的輕松愉快,都可以讓同學們更快更好地學到歷史知識。一名教師要真正從內(nèi)心深處顧及到、考慮到學生的尊嚴。對于一個歷史人物或者問題,當某位學生能夠正確回答或者有自己其他的正確的理解時,都不應(yīng)該吝惜自己的贊美,讓鼓勵伴隨學生們的成長。

當老師把學生們分成不同的研究小隊時,我們應(yīng)該在正確的教學方向上,倡導(dǎo)一種相對批判式的教學,不一定非要按照大眾的思維,可以讓學生們根據(jù)史實提出自己獨到的見解。而老師此時要做的就是在可行的范圍內(nèi),以正確的歷史觀,以正確的語氣和方式來糾正學生們的某些不妥觀點。這樣可以加深他們對正確歷史知識的理解和記憶。在歷史學科的學習中,其實有相當多的歷史事件和人物都可以調(diào)動起學生們的積極性。我記得有一位男學生在課間休息時找到我,問我咱們的國家在當年的國際環(huán)境下是那么的貧窮、那么的悲哀,我們中國人的話語在國際上根本沒有用。可就是在這樣的大背景下,我們中國是如何一步步走向興旺發(fā)達的呢?可見,這位同學有著非常高漲的求知欲。因此,我以此為契機,讓這位同學通過互聯(lián)網(wǎng)來大致查找到我們國家發(fā)展的軌跡。

在第二天的課堂中,我讓他在全班面前以飽滿的熱情進行了一次小的演講,獲得了全班同學熱烈的掌聲!我接著他的演講,進行了本堂課的教學內(nèi)容,效果非常良好。這樣既讓學生們得到充分的自我展示,又可以讓我自己有了繼續(xù)鉆研的動力。但是我們都知道,凡事都是矛盾的,不管一個方法有多好,它的另一面一定會顯出某些方面的不足之處。比如說有的學生天生內(nèi)向甚至孤僻。他們不愿意合作,不顧及隊伍的團結(jié),只知道自學,從不把知識分享給別人。有的學生爭強好勝,就想著領(lǐng)導(dǎo)別人,只希望別人聽從他,因此沒能達到分組學習的教學目的。所有暴露出的不利方面,作為教學者一定要用正確的方式加以干預(yù)。

自主的思維能力是自學的根基。而自學的成果很大程度上不僅僅依靠學,更要依靠分門別類總結(jié),這就是一個良性循環(huán)。一位學生只有自學了,才能總結(jié)得出來,也只有進行了科學有效的總結(jié),自學的效果和積極性才會更加明顯。那么怎么進行總結(jié)呢?同樣都是歷史事件或者歷史人物,也許他們的發(fā)展規(guī)律有些出入和不同,但很多要素都是具備的,社會環(huán)境、歷史價值、轉(zhuǎn)折契機等等,都可以提煉出來進行對比。這樣更加直觀,能讓學生們通過總結(jié)橫向記憶更多的事件,甚至可以從小培養(yǎng)學生們“以史為鑒”的思維方式。在這個年齡段的學生,在思維方式上都是可塑的。關(guān)鍵是要賠養(yǎng)他們?nèi)绾握_看待事物。我們目前的教學目的還是為了應(yīng)試,這個我不否認。正因為這樣,我們才要多多培養(yǎng)和注重學生們的思考能力和動手能力。要讓他們知道學習不是為了考試,是為了使用這些知識去解決生活中的難題。因此,我們在教授學生們歷史這門學科的時候,不能忘記聯(lián)系實際,要告訴學生們歷史的車輪是永遠向前的,學習歷史就是在學習先人們總結(jié)出的最最寶貴的經(jīng)驗,它們能讓我們少走太多的彎路和錯路。

一些直觀的視覺刺激更能加深同學們對知識點的印象和記憶,比如短片和繪圖。我記得有一節(jié)課專門講的是絲綢之路,就把絲綢之路不同的區(qū)域分派給不同的小組,讓每個組在地圖上畫出自己負責的絲綢之路是從哪里到哪里。把各個組所畫的路線連在一起,再加以修改,就成了同學們親手繪制的絲綢之路。每一段都有不同的故事發(fā)生。用圖片作為載體,讓學生們直觀地對絲綢之路進行理解,讓他們知道為什么會出現(xiàn)這樣的貿(mào)易方式,為什么我們的祖先會有如此精湛的技藝,這個貿(mào)易的往來有著什么樣的深遠意義,這些都可以迎刃而解。要把分隊學習模式放在重要的高度,并且千方百計鼓勵學生們彼此分享知識成果。只要能夠調(diào)動起學生們的積極性,讓他們對學習有激情、有向往,那么他們的能力可以得到迅速提升,老師的教學任務(wù)也可以按照預(yù)期完成??梢愿鶕?jù)考試的分數(shù),把學生們劃分成不同的研究小隊,要在隊內(nèi)確定每個學生的的個人任務(wù),各司其職,告訴他們:“在一起才是整體,是整體就要團結(jié),講團結(jié)就要分享,分享后才有收獲!”

正所謂“有問才有答”。只有先問出問題,發(fā)現(xiàn)問題,才能有理由和動機去研究問題,最后解決問題。這也就是拋磚引玉。所以,對學生們在學習過程中所提出的問題不能回避,更不能不屑一顧。相反,這恰恰是我們要鼓勵的,讓學生們根據(jù)史實,在允許的范圍內(nèi)提出自己的猜測甚至質(zhì)疑。如果沒有問題、沒有質(zhì)疑,那我們的研究就好像無本之木、無源之水一樣,沒有意義,又走上了應(yīng)試教育的老路,為了考試而學習,為了分數(shù)而學習。在有些歷史問題上,我們可以主動帶領(lǐng)學生們提出質(zhì)疑:“舉步維艱的發(fā)展,為什么會大獲成功呢“”看似良好的關(guān)系,怎么會突然破裂呢?”這些質(zhì)疑就像引線一樣,幫助我們點燃了學生們一探究竟的情緒。

授課的第一目的是為了讓學生獲取知識,培養(yǎng)他們正確的思維方式。所以,學生在這個過程中,是當之無愧的主角。作為老師,應(yīng)該注意不是說我講什么,學生就要聽什么,而是我要講的正是學生想聽的,學生希望聽的也是我能講出來的。一百個人就有一百種性格,一百個人就有一百種思維。這樣才成就了我們這個世界。學生們更是如此,他們涉世未深,人生觀和思維方式都在形成的過程當中,這就更加說明每個學生之間是存在很大不同的。作為教師要充分地考慮到這種不同,更要尊重這樣的不同。有的學生不敢在班級同學面前講話,怕丟臉,那就要給他信任,讓他自信,讓他多說,讓全體同學給他鼓勵,讓他體會到勇于表達的喜悅!有的學生學習成績很好,但突然有一次分數(shù)不理想,那就要讓他知道,誰也不是不敗將軍,分數(shù)只能代表過去,振作起來才是強者應(yīng)該做的!這些都是激勵學生的好方法,不管什么樣的方式,目的只有一個,那就是讓學生對歷史的學習有興趣,不讓他們有厭煩感,讓他們總是希望知道更多的歷史知識,以史為鑒,走好自己的人生路。

初中歷史論文篇九

摘要:在歷史教學中,采用合作學習,通過師生、生生互助互動,體現(xiàn)了以學生為主體的原則,能夠引導(dǎo)學生由“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變,變“被動”為“主動”,并有助于培養(yǎng)學生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。

在歷史教學中,采用合作學習方式可以極大地調(diào)動學生學習歷史的興趣,提高學生全面的辯證的分析和認識問題。目前,合作學習已作為實現(xiàn)學生學習方式轉(zhuǎn)變的重要教學組織模式被廣泛使用。本文現(xiàn)就“合作學習”在歷史教學中的嘗試,談幾點粗淺認識,望同行指正。

一、合理組建合作小組。

組建合作小組要和班主任進行協(xié)商,在課代表的幫助下,將不同學習成績、學習習慣的學生的座位編排在一起,可以同桌前后4人為單位組建合作小組,每小組設(shè)組織人、主持人等,在不同學習任務(wù)中,角色可輪流互換,這樣既保證了學習參考文獻:任務(wù)的分工,又確保學習任務(wù)的完成。從而達到分層學習目標,又能使個人的特長得到充分發(fā)揮和彼此促進。

二、發(fā)揮教師的作用。

(一)創(chuàng)設(shè)寬松、活潑的學習氛圍。

寬松、和諧、民主、生動活潑的教學氣氛,能夠使學生產(chǎn)生自覺參與的欲望,激發(fā)學習的興趣,最大限度地調(diào)動學生學習的內(nèi)在驅(qū)動力,激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望,誘發(fā)創(chuàng)新意識。在教學中,教師要依據(jù)合作學習小組的知識水平,從學生學習的角度來設(shè)計教學過程,創(chuàng)設(shè)自覺參與的課堂教學環(huán)境。合作學習更應(yīng)努力創(chuàng)造一種“無拘無束的氣氛”,營造一種學生能“自由呼吸”的環(huán)境,其意在發(fā)揮學生學習的主觀能動性,為其心智的健康發(fā)展創(chuàng)造條件,激發(fā)學生的創(chuàng)造動機,發(fā)揮學生的創(chuàng)造潛能,捕捉創(chuàng)造靈感比傳授知識更重要。

(二)體現(xiàn)主體性原則。

素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,是促使學生主動地發(fā)展、生動活潑地發(fā)展,讓學生主動學習。只有促使學生積極、主動地參與合作性學習的過程,才能使教學更好地促進學生的智力發(fā)展。學生是學習活動的主人,學生的學習積極性是成功學習的基礎(chǔ),只有學生主動學習,主動認知,主動獲取討論的內(nèi)容,主動吸取他人積累精神財富,他們才能認識世界,促進自身發(fā)展。教師要在課堂教學活動中實施“無錯原則”對學生學習中出現(xiàn)的問題,要適度地“寬容”,鼓勵、幫助學生積極參與,特別是對學習有困難的小組,要給予特別的關(guān)注和愛護。

(三)注重啟發(fā)性原則。

在教師“啟”的引導(dǎo)下,學生通過自己的合作討論而達到“發(fā)”,去獲得知識和發(fā)展?jié)撃?,它繼承了我國傳統(tǒng)啟發(fā)式教學的精華,即啟而不灌、發(fā)而不亂、學思結(jié)合、循循善誘?!鞍l(fā)”的基本形式是小組的討論活動,既不是一般的培養(yǎng)思維能力,也不是抓不住問題實質(zhì)的,形式主義的集體討論,而是有一定深度的、系統(tǒng)的研究活動,討論的本身就是一種探索,是培養(yǎng)能力的重要途徑,突出了發(fā)展學生智能這個重點。(四)適時評價,提高質(zhì)量教學評價是關(guān)鍵,課堂教學能否有效落實目標,每個合作小組完成得怎樣,也就是教師和學生都要有個很好的評價。因此,抓緊教學評價,是切實提高教學質(zhì)量的保障。

三、課堂合作學習的主要形式。

課堂合作學習的形式是多樣的,主要有討論、故事會、小制作、看圖分析、歷史短劇等活動。其中討論是合作學習的最主要形式,所謂討論式教學,就是通過教師有意識引導(dǎo),學生在商討或辯論中互相啟發(fā),從而完成教學目的,形成結(jié)論的教學模式。教學中正確運用“討論”即可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又調(diào)動了學生的主觀能動性,喚起學生的自我意識,體會到學習的樂趣,使學習過程充滿誘惑、新穎與回味,提高了學生的語言表達能力、思維品質(zhì)和心理素質(zhì),加深了學生對教材內(nèi)容的理解與掌握,提升了學生的歷史思維能力。如討論:“春秋戰(zhàn)國為何會出現(xiàn)諸子百家?”通過討論,集思廣益,學生從經(jīng)濟政治教育思想社會多角度分析,得出結(jié)論社會存在決定社會意識。

四、課外歷史興趣小組的合作學習。

首先,教師要選擇歷史研究課題,或由學生自擬,但課題必須要有價值性和可操作性,從而提高學生的實踐、合作和分析能力。其次,分組活動,擬出研究計劃,分配每個成員在子課題中的主要責任。教師指導(dǎo)學生通過各種渠道(圖書館、書店和上網(wǎng)查找資料,還可進行社會調(diào)查、人物訪談、參觀訪問等)搜集資料,注意資料的真實性,互相之間要進行信息的交流和匯總,做到資源共享。再次,輔導(dǎo)學生如何撰寫小論文和調(diào)查報告,通過小組成員的合作學習,形成小論文、調(diào)查報告、經(jīng)驗總結(jié)、墻報等形式的書面材料。最后,成果的展示交流和進行結(jié)題的答辯、成果的鑒定和評價,應(yīng)注重對學生研究方法的科學性以及情感態(tài)度、探究欲望、合作能力等方面的評價,對優(yōu)秀小組進行表揚,強調(diào)協(xié)調(diào)性和互助精神,這樣有利于學生的自主探索與合作交流,有利于語言能力的提高,也加強了學生之間的團結(jié)協(xié)作精神。實踐證明:開展合作學習為學生提供了參與交流的學習空間,相互切磋,共同提高。引導(dǎo)學生由“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變,變“被動”為“主動”,并有助于培養(yǎng)學生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。合作學習又增進了學生的團結(jié)協(xié)作,通過交流、合作還有助于學生學到獲取各種知識的方法,對學生的發(fā)展和終身學習是極為有利的。課外歷史興趣小組的合作學習對學生發(fā)展有利,又促進教師素質(zhì)提高,是一種成功的教學方法。

初中歷史論文篇十

(1)合理構(gòu)建合作小組。合理構(gòu)建合作小組,對班級學生進行科學合理地分組。分組時候需要注意小組規(guī)模,規(guī)模過小難以發(fā)揮小組合作的作用,規(guī)模太大則人數(shù)太多,不利于全面發(fā)揮學生作用。老師需要按照學生的性格特點,對不同層次不同特質(zhì)的學生進行組合。6人左右的人數(shù)是最為合適的,為相互合作奠定了基礎(chǔ),形成上中下互補,性格上講究動靜相宜。這樣才能夠為小組展開競爭創(chuàng)造了一個公平的條件。合理地構(gòu)建合作小組,需要教師緊密地結(jié)合班級學生的基本情況進行,了解學生的性格特點,集合學習情況進行分配,這樣才能夠達到預(yù)期的效果。

(2)明確分工,各司其職。明確分工各施其職是小組有序進行的基礎(chǔ),小組成員需要有明確的分工,才能夠發(fā)揮各自的作用。小組成員在進行合作學習的過程中,因為分工的不同,要做到能夠相互支持配合,同時能夠承擔個人責任,這就能夠有效地調(diào)動學生的學習主動性。學生積極地參加到合作學習中去以后,才能夠有效地提升學習的成效。小組成員的分工并不是一成不變的,每位同學需要擔當不同的角色,同時輪流擔任,這樣既能提升學生的學習興趣,又使得每位同學都有提高的機會。

(3)指導(dǎo)培養(yǎng)合作技能。小組學生的良好的合作技能是小組合作學習成功的基礎(chǔ)。開展小組學習,需要充分認識到小組學習的功效,落實團結(jié)合作的意識。還要根據(jù)學生身心發(fā)展的特點對學生合作技能進行指導(dǎo)。例如,怎樣去向合作伙伴提問,怎樣輔導(dǎo)同伴,怎樣分配學習任務(wù)等。這樣才能夠促進小組合作學習的成功。

(4)精心設(shè)置學習內(nèi)容。精心的設(shè)置學習內(nèi)容是進行小組學習、提升學習效率的重要保證。小組合作學習的開展需要合適的教學內(nèi)容進行輔助,沒有必要的討論內(nèi)容,則很難達到小組學習的效果。教師需要根據(jù)歷史與社會課程的內(nèi)容,選擇具有爭議性的問題,將學生帶入合作情境之中去,才能夠使得學生在獨立思考的基礎(chǔ)上,共同探討、合作學習。例如,對知識進行整理構(gòu)建和復(fù)習的過程中,可以讓小組成員通過互評、互檢以查漏補缺,達到綜合提高的目的。(5)教師引導(dǎo)合作學習。小組學習的效果與教師的引導(dǎo)有著很大的關(guān)系,在小組學習進行的過程中,教師的職責是進行學習的引導(dǎo),引導(dǎo)學生成為交換思想的參與者。老師的主導(dǎo)作用要貫穿小組的設(shè)置、任務(wù)選擇、教學全過程。教師不僅僅是學習活動設(shè)計上的掌管者,還是教學活動控制方向的主要承擔者。教師需要做好對教學的引導(dǎo),這樣才能夠發(fā)揮出小組學習的作用,促進學生能力的提升。

小組合作學習是新課程理念下的一種重要的教學形式,能夠促進學生之間相互學習,共同提高。小組學習能夠調(diào)動學生在學習上的主觀能動性,對培養(yǎng)學生的合作精神和競爭意識具有積極意義。歷史與社會教學能夠促進學生人格以及價值觀的形成,因此,教師要高度重視,提升歷史與社會教學的質(zhì)量,達到新課標的要求。鑒于小組學習對教學質(zhì)量的提升有著重要意義,老師只有結(jié)合學生的基本情況,制訂合適的小組學習計劃,才能夠促進歷史與社會教學功效的發(fā)揮,滿足新課標的要求。教師從多方面入手,小組合作學習才會高質(zhì)高效,歷史與社會教學才會煥發(fā)出勃勃生機。

初中歷史論文篇十一

初中歷史課堂教學目前缺乏互動,課堂教學氛圍比較深沉。筆者認為,教師應(yīng)該結(jié)合教學實際,搞好課堂互動,在互動教學過程中,活躍課堂教學氛圍,幫助學生強化記憶課堂教學內(nèi)容,讓學生能夠獲得階段性的進步。其實,在互動教學中,學生的學習主體地位會被凸顯出來,學生的積極性也被激發(fā)出來。只要學生的學習動力十足,學習興趣高漲,就不怕學生在課堂生表現(xiàn)不夠積極,在學習上取得不了進步。以在初中人教版歷史教材中的“文成公主入藏”為例,筆者在傳授這節(jié)知識點時,就在課堂上舉行了一次關(guān)于文成公主入藏的話劇表演。在這次話劇籌備過程中,筆者會注意引導(dǎo)每一個學生都積極參與到此次話劇活動當中來。有的學生喜歡話劇表演,筆者就讓他們發(fā)揮出自己的長處,去臺上表演;而有的學生對表演不敢興趣,筆者就讓他做些幕后工作,參與籌備工作。在大家的努力下,這部話劇圓滿地完成了演出,學生在話劇中一方面對歷史知識有所掌握,另一方面則意識到了參與的重要性、集體的力量,在互動演出中也培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作的學習精神。

學史能夠明智,初中歷史課程其實可以讓學生以史為鑒、以古鑒今,,并且讓學生做到古為今用、為我所用。要學習好初中歷史知識,則少不了跟實際聯(lián)系起來,也少不了將各種社會問題和學生內(nèi)心深處的學習情感有機地融合起來。教師應(yīng)該盡量貼近學生的日常生活,把歷史給予我們的啟發(fā)能夠最大限度地輻射到學生的日常生活中的各個方面,然后在課堂教學上把書本上的歷史知識點跟當前現(xiàn)實中的時事等社會熱點問題有機地結(jié)合起來,這樣可以引導(dǎo)學生進行積極地思考,引導(dǎo)學生發(fā)散自己的思維,基于理性的角度去分析教材中的每一個歷史事件之內(nèi)涵與本質(zhì),讓學生養(yǎng)成把歷史跟日常生活實際有機結(jié)合起來進行思考的優(yōu)秀習慣。教師只要做到了上述幾點,就可以讓學生能夠更好地把握住歷史的真諦、科學合理地分析每一個歷史性的問題。比如,在初中人教版歷史教材中收錄了許多揮之不去的西方凌辱歷史,而這些歷史都需要我們每一位學生銘記在心的,并且要時刻牢記這條“落后就要挨打”的歷史古訓,同時也要明白“發(fā)展是硬道理“之具有歷史意義的啟發(fā)。又如,在傳授文化史的過程中,教師則可加強情感教學,采用初中人教版歷史教材中的相關(guān)史料,將其作出精彩的ppt課件,通過多媒體在課堂上向?qū)W生展示與講解,使得學生可以深刻地感悟到中華民族綿延五千年的文明,提升其愛國主義的自豪感。同時也可以結(jié)合初中人教版歷史教材中的歷史教育教學方面的內(nèi)容,積極舉辦多種課內(nèi)外活動,比如國情知識搶答賽、影視評論,歷史小報編輯、開展歷史報告會、舉辦演講賽等,有針對性地開展愛國主義教育,豐富學生的愛國情感。

啟發(fā)式教學法筆者在初中歷史課程中運用了多年,此方法不失為一種好的教學方法,有益于打造高效的教學課堂。這種教學方法主要是按照教學的重點與難點,結(jié)合課堂教學實際提出一些富有啟迪性、啟發(fā)性的問題。這種教學方法常常在初中歷史教材之關(guān)鍵處與轉(zhuǎn)折處,甚至引申處向?qū)W生提出“為什么?”。在采用啟發(fā)式教學時,我們要主要問題的提問應(yīng)該問到“點子”上,不能不分主次地問,而是要問的問題要問的有一定的分量,并且問題的難易程度要適中,如果問題太難了則難以調(diào)動學生的學習積極性,也難以達到師生互動、師生共鳴的效果。比如,在傳授人教版初中歷史教材中的《最可愛的人》這個知識點時,筆者就這樣向?qū)W生提問到:文章中講述的抗美援朝保家衛(wèi)國的原因和經(jīng)過是什么?抗美援朝的背景和中國出兵的原因什么?從上甘嶺戰(zhàn)役,五次大規(guī)模戰(zhàn)役等能否歸納出抗美援朝的意義?戰(zhàn)斗英雄黃繼光和邱少云的故事經(jīng)過能否描述下嗎?這一連串、有遞進關(guān)系的提問讓學生明白到:黃繼光、邱少云等中國人民志愿軍,人人敬愛他們,被稱為“最可愛的人”。這種環(huán)環(huán)相扣的啟發(fā)式提問,讓學生對誰是最可愛的人有了深刻的認識。

綜上所述,要了解歷史的真諦,就要努力學習歷史知識。初中歷史課程教學是歷史學科的基礎(chǔ)教學階段。夯實基礎(chǔ),是今后學好歷史學科的重要保障。教師應(yīng)該打破常規(guī),靈活運用多種教學方式,不斷激發(fā)學生的主動性與創(chuàng)造性,從而打造出高效的初中歷史教學課堂。

初中歷史論文篇十二

結(jié)合中小學教學的特點,關(guān)于教師論文寫作中應(yīng)注意的問題,我想淺顯的談三點:一就是論文的選題要小;二就是做好寫教師論文的準備,要充分占有材料;三就是教師論文的撰寫。

教師論文的范圍不宜太大,選題要小。題目小一點,容易掌握得住。而且任何小題目,也都可以從嚴從難去做,都可以從深從廣的聯(lián)系中去研究,都可以把它和其他同類,不同類的作品去比較,和有關(guān)的教育理論,創(chuàng)作聯(lián)系起來深入的鉆研,從中提出新的見解,做出自己的貢獻。

不要怕題目小,論文的分量太單薄。分量的輕重和題目的大小,不一定成為正比。如能抓住一個重要的小問題,教師學科中關(guān)鍵的問題,能夠深入其本質(zhì),抓住要害,從各個方面把它說深說透,有獨到的新見解,把這問題的難點和癥結(jié)找準了,科學的給予解決,那論文就有了分量?!凹袃?yōu)勢兵力,打殲滅戰(zhàn),”把一個小問題解決了,比隔靴抓癢地碰到十個大問題,一個也不解決,要好的多。

教師論文的性質(zhì)。教師有兩種不同性質(zhì)的論文,一種就是解決教師學科史中的某一個問題,或綜合前人研究的結(jié)論;另一種就是提出新問題。如某一大學教師談了關(guān)于知識價值的定量分析問題。這就是一個新問題。他提出怎樣評價知識;怎樣計算和分析腦力勞動的價值等。他把各種說法都講得很清楚。這樣做我看也很好,把問題擺出來了,說明當前教師現(xiàn)代化方面也有這方面的問題,需要去研究、去探討。提出問題就就是解決問題的頭一步,如果連問題都提不出來,怎么談的上解決呢?首先要注意到,還有哪些問題沒有解決,前人有什么說法,哪一家的說法合理些。我們要善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。

我認為,教師科學地發(fā)展就是無限的長河,需要無數(shù)的人,竭其所能,貢獻其點滴,匯入浩蕩的激流。在選定研究論題時,應(yīng)該有這樣的認識。

所謂準備,主要就是充分占有材料。一個小小的題目,我們就要占有很多的材料。在選定論題之后,就要對有史以來對有關(guān)這個問題的資料進行廣泛的考察研究,有時對于間接有關(guān)的材料,也要加以調(diào)查。只有這樣,才能真正了解學術(shù)界關(guān)于這個問題已經(jīng)達到的水平。

馬克思撰寫《資本論》,遍讀了當時西方各國全部有關(guān)經(jīng)濟的材料。列寧寫《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》,也閱讀了當時西方幾百種關(guān)于哲學、物理學的著作和論文,這就是我們研究學術(shù)問題的典范。

通過論文的`寫作,一方面,我們要培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,良好的作風。我們要寫好教師論文,必須掌握大量的這方面的資料,而且要學會運用資料。一般的資料往往只能從宏觀上滿足人的需要,而每個寫論文的人,面臨的任務(wù)不同,因而所需的資料也各不相同,這就需要教師根據(jù)具體需要,自己動手,把現(xiàn)有的資料去粗取精,由此及彼地改造可運用自如。另一方面,更重要的就是,我們決不要滿足于第二手材料,要盡可能查檢掌握第一手材料,因為第一手材料沒有經(jīng)過別人改動,比較可靠。這就需要我們到教學實踐中去發(fā)現(xiàn)、調(diào)查、實踐、總結(jié),找到最早的根據(jù),把具有別人沒有講到的那種意義能找到的都找出來,隨時留意,做出札記或長片。

同時,我認為,在充分占有第一手教學資料的基礎(chǔ)上,要加強教學資料的分析。目前,基層教師工作就是整個教育工作現(xiàn)代化的突破口,應(yīng)使基層教師工作重點由原來的課堂教學轉(zhuǎn)移到教學生不但學文化還會做人做事的全面提高的資料分析研究上來,以搞好素質(zhì)教育決策,提高教師服務(wù)。資料分析方法可運用分析和綜合相結(jié)合,歸納和演繹相結(jié)合,邏輯的方法和歷史的方法相結(jié)合等。要求大家客觀地、全面地看問題,從事物的發(fā)展變化,對具體事物作具體分析,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,解決真理問題。也可采用動態(tài)分析法、回歸法和運籌學上的一系列方法,合理地、全面地達到培養(yǎng)高素質(zhì)人才的最佳效果。如何在合理的教學方法上收到最佳成效就是今后教師工作的研究重點。

由此,在搜集材料后,要經(jīng)過聯(lián)系、透徹分析比較、提煉后逐步形成自己的論點,做好寫教師論文的準備。

撰寫教師論文,第一點,也就是最重要的一點,就就是運用邏輯思維。如果沒有科學頭腦就寫不出科學論文。所謂科學頭腦,也就就是邏輯的頭腦。我認為,搞教學研究需要兩個條件:一個條件就是時間,一個條件就是分析能力。沒有時間就沒法充分占有材料,要有分析能力就要有科學的頭腦、邏輯的頭腦。

如果有科學的頭腦,那么怎樣寫呢?這需要根據(jù)所用資料和所得結(jié)果進行恰當?shù)恼撐膶懽?。原則上就是簡明扼要,指出問題,說明問題,分析問題,解決問題,使讀者用很短的時間,得到一定的收益。這就需要清晰地擺事實,扼要地講道理,把來龍去脈講清楚,而在提要和結(jié)論里把文中主要收獲提出來。至于所根據(jù)的資料,可以就是多種多樣的,也可以就是觀測數(shù)據(jù),拍攝圖片,以及許多數(shù)字與圖表。對此資料,要深入思考,比較分析,善于運用。

在寫作過程中,還要注意結(jié)構(gòu)的安排。文章主題確立,選題選好后,只就是有了內(nèi)容,還需要有表現(xiàn)形式,表現(xiàn)形式除了語言外,還有結(jié)構(gòu)。正如建造奧運“鳥巢”一樣,首先需要準備建筑材料,其次還要有藍圖,設(shè)計。因此,可以說,所謂文章結(jié)構(gòu),就就是建造奧運“鳥巢”藍圖,沒有藍圖,建造不好奧運“鳥巢”,同樣,沒有結(jié)構(gòu)布局,如何能寫好文章?結(jié)構(gòu)就就是作者為了表現(xiàn)主題思想,增強表達效果,對材料加以組織比較,安排成一個有機的統(tǒng)一整體。

結(jié)構(gòu)不就是作者的主觀愿望憑空想出來的,而就是作者根據(jù)對客觀事物發(fā)展的客觀規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系的認識,按照主題的需要和體裁的要求,把選好的材料加以分類、組織和安排,分為若干部分,使之條理清楚,層次分明,前后一貫,合乎邏輯。因此,可以說結(jié)構(gòu)實質(zhì)就是作者思路的具體表現(xiàn),就是作者對客觀世界的一種深入、透徹的觀察和感知,形成自己對客觀世界的深究、認知和判斷,就是一種理性的升華。反之,作者思路不清,結(jié)構(gòu)必然紊亂,寫起來必然牽強附會,捉襟見肘。

文章寫好后,我們必須勤研究,慎發(fā)表,邊寫作,邊學習;既虛心,又堅定;深思索,探真理;這些就是寫論文的基本原則。在這些原則支配下,有的論文,雖然有了資料,有了思路,還要經(jīng)過一、兩年甚至幾年的查閱、思考、學習、提高,才寫的出來。當然,也有的靈機一動,很快寫出一篇論文來,這就是兩個極端。而不就是一般。一般要經(jīng)過辛勤的勞動,如搜集整理、查閱、試驗、實踐、總結(jié)等以后,得到了一些具體成果,在所得成果的基礎(chǔ)上,再參考有關(guān)前人的研究成果,反復(fù)地用歸納、演繹、分析、綜合、比較等方法,進行討論,最后得到研究成績。

初中歷史論文篇十三

[摘要]作文教學是語文教學的重要組成部分,培養(yǎng)學生修改作文的能力是提高學生的寫作水平與能力不可或缺的環(huán)節(jié)。改變傳統(tǒng)的作文改評方式,大膽嘗試讓學生自主合作互動改評作文,有助于調(diào)動和激發(fā)學生的修改興趣,培養(yǎng)和提高學生的寫作水平與修改能力。

[關(guān)鍵詞]:作文修改自主合作互動改評提高修改能力。

在以往的作文教學中,往往是老師指導(dǎo)了學生半天,講了很多,可是交上來的作文卻不盡如人意。自己辛辛苦苦地把成堆的作文改出來,發(fā)到學生手里,可本子發(fā)下去,學生根本沒有多少人看。這些都是我們做語文老師心中的“難言之隱”。十多年來,我一直在作文指導(dǎo)與批改的困境中摸索前行,終于得到深刻的體會,尤其是江門教研室組織研討并通過的“江門市初中作文訓練序列實驗稿”讓我在作文教學中豁然開朗,產(chǎn)生了“柳暗花明又一村”的新局面。這個訓練序列在每一次作文訓練中都安排了修改專題,目標明確,重點突出,過程具體,可操作性強。只要我們認真實施,不斷加以細化、完善、創(chuàng)新,就會逐步走出一條“教師批改與學生修改互補”的新路子,從而不斷提高學生修改作文的能力及其寫作水平。

一、激起學生修改的熱情,讓學生深刻認識到“好的作文是改出來的”。

在新學期伊始,我就發(fā)動學生大膽向報紙、刊物發(fā)表文章。在同學交上來的稿件中,1。

我挑選一篇中下等水平的作品,經(jīng)過精心修改后,利用多媒體設(shè)備把它投影給學生看,并讓學生作認真的點評。學生讀完后發(fā)出陣陣的喝彩聲:太完美了,中心突出,語言亮麗、形象生動,事例典型,人物形象刻畫非常成功……接著我引導(dǎo)學生:大家想不想看看這篇優(yōu)秀作品的本來面目?當時同學們的興致非常高。我就把修改前的作品投影出來。同學們看完后一陣哄動:嘩!全篇都被修改了,實在有天壤之別呀!我繼續(xù)引導(dǎo):通過這兩篇今非昔比的作品,大家應(yīng)該明白到,作文除了認真地寫之外,還必須仔細地修改,好的作文是改出來的。同學們?nèi)绻胱屪约旱淖髌酚沙笮▲喿優(yōu)榘滋禊Z,想讓自己的作品獲獎或在報刊上發(fā)表,想讓自己成為著名的文學家,就必須對作文進行反復(fù)的修改。只要堅持下去,你們的作品一定會非常精彩,你們一定會夢想成真的'。課堂頓時沸騰起來,大家都在躍躍欲試。我把任務(wù)布置下去,他們就非常樂意并積極去完成。

二、充分調(diào)動學生的積極性,讓學生真正把握修改的基本方法。

極配合都給予適當?shù)谋頁P,從而充分調(diào)動起他們參與修改的積極性。另一方面,對修改得準確的再加以充分肯定,對修改不準確的委婉地加以引導(dǎo),讓其他同學幫其改正過來。這樣,同學們就會毫無顧慮地大膽說出自己的想法,課堂氣氛非常濃厚。

在此基礎(chǔ)上,我一邊對修改作必要的補充、小結(jié),一邊引導(dǎo)學生對于拿不準的地方不要輕易下筆,下筆的的話就一定是拿得準的。正所謂“寧可放過,也不可錯過”,不要出現(xiàn)以錯改錯,甚至以錯改對的情況。對于有疑惑的地方,可以先通過小組的討論交流解決,再由老師進行點評,學生作小結(jié),老師再作補充總結(jié)。在整個修改過程中,都能讓學生自己看出得失來,推敲出結(jié)果來,并能從中品出一些“味道”來,學生對作文修改的方法與能力自然就會水到渠成了。

三、放手讓學生反復(fù)修改、點評,還學生主演的角色。

這一點的實施需要有計劃地進行。在這個訓練中,我重視發(fā)揮學習小組的作用,充分讓學生“自主、合作、探究”。我把每個班分成若干個學習小組,選好小組長。

首先,要明確每次作文修改的方向:先由老師對全班學生的作文作全面的批閱、打分(只批不改)。再在課堂上以一篇學生習作為例作具體的點評、修改。最后,課外向全班學生各自的作文鋪開進行自改、互改或合作修改。

其次,在修改過程中重視彰顯學生的主體地位,讓學生當主演。具體分兩步走:第一步,選擇學生習作中的一篇中下水平的作品印發(fā)給全班學生,附上修改的要求(上文的修改步驟)。讓組長在課余時間組織小組成員進行初步的修改。可以獨立修改,也可以合作修改。

初中歷史論文篇十四

學生是課堂的主體,而教師則是講解知識的引路人,充分帶動學生學習歷史的積極性,使其成為課堂的主人。因此,教師應(yīng)給自己準確定位,變一味地知識講解為指導(dǎo)性教學,讓學生自主探究歷史學習。在課堂上,教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻講解等多種途徑活躍課堂氣氛,給課堂教學注入活力,以吸引學生的眼球,提高其參與度,讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識,變被動接受為主動探索,逐步提升課堂教學質(zhì)量。要想讓學生能夠充分利用歷史課的時間學好歷史,首先就要讓學生愛上歷史課;要想讓學生愛上歷史課,教師就要改進教學方法,用趣味教學的方式將學生的注意力吸引到課堂中來。多媒體集視、聽、感于一身,它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學中占有十分重要的地位。在歷史課堂中,恰當好處的利用多媒體,讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學生的感官,將歷史講活。

比如,在講《辛亥革命》時,我利用多媒體給學生播放了電影《辛亥革命》的片段,其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當時革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學生看得聚精會神,對本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外,我還時常利用多媒體資源給學生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻,展示一些圖片,搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時在歷史課上運用競賽形式進行練習也是一個不錯的方法。初中生有很強的好勝心,比著勁兒的學習才有動力,老師不妨抓住學生的這一特點,將競賽融入課堂,增加課堂的多樣性和學生的新鮮感,提高課堂的學習效率。比如,我在講課前就告訴學生,本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn),搶到問題并答對的學生能夠獲得小獎狀。這樣一來,有了獎勵的鼓勵,學生的積極性被大大地調(diào)動了,課堂氣氛極為活躍。

總之,對初中歷史的學習要掌握合適的方法和技巧,才會起到事半功倍的效果。教師在教學過程中要逐步提升自身的專業(yè)技能,提高授課質(zhì)量,巧設(shè)課堂情境,調(diào)動學生的積極性,使其主動參與歷史教學,不斷探索歷史知識,積累學習經(jīng)驗,為其今后的歷史學習奠定基礎(chǔ)。

參考文獻。

曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學技巧[j].華章,(16).

初中歷史論文篇十五

1.分析學生心理變化,激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情。

在歷史課堂教學中,教師往往會忽視學生提出的一些看似幼稚的問題,其實,這是學生在學習過程中好奇心激發(fā)的求知欲,對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學涉及面廣,“上下五千年,縱橫千萬里”正是對歷史學的一種最好概括。雖然初中歷史教學不必進行太深入的延伸,但在施教過程中學生往往會突發(fā)奇想,進行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時給予科學的解答,學生的心理訴求便能得到滿足,創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。

2.引導(dǎo)學生正確認識創(chuàng)新過程中的“得”與“失”

創(chuàng)新活動不是一蹴而就的,而是一個不斷反復(fù)、螺旋式上升的過程,因此,學生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實踐證明,創(chuàng)新總是伴隨著風險的。隨著時代的不斷進步和科技的日益發(fā)達,創(chuàng)新的難度也與日俱增,要承受的代價也越來越大。面對創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難,教學者應(yīng)引導(dǎo)學生懂得如何變壓力為動力,如何調(diào)整好自己的心態(tài),如何培養(yǎng)堅韌不拔的意志力。在此過程中,教學者可結(jié)合歷史長河里各種勵志故事開展歷史教學工作,使學生在接受知識的過程中還能感受到催人奮進的力量。

二、關(guān)注學生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究,有一個普遍認同的觀念,即激勵人們尋找多種方法解決某個問題。進行思維發(fā)散的過程中,學生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質(zhì)的提升。當前初中歷史教學“單一性”現(xiàn)象較為普遍,學生根據(jù)所謂的“唯一標準”進行學習,限制了個人思考的空間,不能從多角度獲得對事物的感知與體悟,這也不利于教師教學工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭”事件時,教師可鼓勵學生展開多種聯(lián)想:聯(lián)想一,“楚漢之爭”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團與以項羽為代表的貴族集團之間的一場爭奪天下的戰(zhàn)爭,劉邦集團的勝利實質(zhì)是先進的社會生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn);聯(lián)想二,縱向來看,劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會發(fā)展軌跡奠定了堅實基礎(chǔ),具有深刻的社會意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視,教師也應(yīng)積極指出學生思考中的不足。

三、關(guān)注學生個性思維的發(fā)展。

1.鼓勵學生表達不同意見,提出個性化見解。

“質(zhì)疑精神”歷來都是每個取得輝煌業(yè)績的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì),教師應(yīng)加強學生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學科的學習重在交流討論,其中很多問題尚無定論,一定的交流討論有利于我們理清思路,確立正確的研究方向。例如在講述三國歷史時,有些學生指出蜀國快速滅亡的原因時,強調(diào)了地域位置的防御作用。首先,他們肯定了蜀國必然滅亡的歷史趨勢,然而在研究蜀、吳存在時間長短時提出如果蜀國也擁有和吳國一樣的長江天塹,或許還能再存活幾十年。此類學生從地域的角度闡述蜀國滅亡原因,雖然有失偏頗,但不失為一個充滿個性化的見解。

2.鼓勵學生創(chuàng)新求變鼓勵學生創(chuàng)新求變,教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個方面著手。

在思想方面,教師要科學引導(dǎo)學生,使其從思想上正確認識創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵學生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不要盲從一切,要通過獨立的思考形成自我認識。另外,教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍,使每一位學生都能暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主觀能動性。行為方面,教師可通過改革教學模式,開設(shè)更多的歷史實踐課,成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”,使每一個學生都有機會成為“歷史小講師”,讓他們走上講臺向?qū)W生講述自己的歷史觀點。初中歷史教學關(guān)注學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時代發(fā)展的要求,也是學生自身發(fā)展的要求。當今社會發(fā)展迅速,知識更新速度也越來越快,中學生只有掌握科學的學習方法,具備創(chuàng)新思維,才能更加高效地學習新知識、掌握新技能。綜上所述,探究初中歷史的創(chuàng)新型教學法就是要突出創(chuàng)新的作用,既包括教師教學方法的創(chuàng)新,也包括學生學習方法的創(chuàng)新。

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初中歷史論文篇十六

廣義的“歷史學”是對“史”進行同時合訓而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體。包括:完全獨立于人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發(fā)展過程;歷史學家對這種客觀存在和過程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。狹義上的史學專指后者。歷史狹義上的史學是一種精神生產(chǎn)實踐及其創(chuàng)造的屬于觀念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。就其性質(zhì)而言,因歷史學家們考察的角度和出發(fā)點的不同,而有“活動”說、“學問”或“學術(shù)”說、“知識體系”說、“科學”說、“藝術(shù)”說和“一半是科學,一半是藝術(shù)”說、“整合”說等等不同的界定。文研一體。

當代,論文常用來指進行科學研究和描述科研成果的文章,簡稱之為論文。它既是探討問題進行科學研究的一種手段,又是描述科研成果進行學術(shù)交流的一種工具。它包括學年論文、畢業(yè)論文、學位論文、科技論文、成果論文等,總稱為論文。

三年時間轉(zhuǎn)瞬即逝,學生很快就已經(jīng)進入到緊張的初三學習當中,很多學生不約而同地問了我同一個問題:“老師,要怎樣才能學好世界歷史?”面對學生的困惑,我更加需要好好思考如何才能上好世界近代史課。最終,我總結(jié)了近兩年初三教學的得與失,現(xiàn)談?wù)勼w會。

“資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展”,是世界近代史的主線,掌握它對初三學生來說至關(guān)重要。如果要讓學生抓住這條線,首先就必須先明白什么是資本主義。早在中國近代史當中,學生就已經(jīng)接觸到“資本主義”,但更多的解釋是:“一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟學或者經(jīng)濟社會學的制度,在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都歸私人占有,并借助雇傭勞動的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤?!边@樣的解釋精準、專業(yè),但到底什么是資本主義,學生不僅沒有理解,反而接觸了更多的像“生產(chǎn)資料”、“經(jīng)濟社會學”等陌生而專業(yè)的名詞。最終,不僅學生如墮五里霧里,教師自己也覺得課很難上。

這樣的講解或許不是很專業(yè),也可能存在一定的問題,但是它在一定程度上符合學生的認知水平,將復(fù)雜的東西簡單化、生活化,不僅讓學生學得輕松,而且樂于學。

(一)設(shè)問滲透世界近代史的主線,即近代史就是資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展史(針對基礎(chǔ)較好的學生)。

在學生基本掌握資本主義的特點后,我們就可以有意識地在上課時設(shè)置一些問題了:文藝復(fù)興可以給資本主義發(fā)展提供什么?新航路的開辟滿足了資本主義發(fā)展的那些需求?通過有意滲透,學生便會慢慢將近代史中的事件和資本主義進行聯(lián)系思考,這時我們只需要在每次單元復(fù)習的時候用較專業(yè)的術(shù)語幫他們歸納總結(jié)即可。

(二)引導(dǎo)學生建立歷史發(fā)展的縱向線索,即以國家為單位,構(gòu)建國別史框架(針對基礎(chǔ)較弱的學生)。

國別史的學習主要以時間發(fā)展為線索,所以相對簡單易懂。因此先學國家歷史,既有利于強化學生對此國歷史的整體理解,又有利于減輕基礎(chǔ)較弱學生的壓力,提高他們的信心。

初中歷史論文篇十七

初中歷史的課堂講解要突出一個“精”字,不能有如走馬觀花般一帶而過。因為有了第一步的“讀”,學生就對課上要講的內(nèi)容通過課前的預(yù)習有了基本的了解,因此教師完全可以進行課上的精講了。課堂精講要求教師要做到以下兩點:。

二是教學方法要精,教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的具體內(nèi)容采用不同的教學方法,不能一直沿用一種教學模式,以免使學生產(chǎn)生厭煩的感覺,覺得每節(jié)課都一樣,從而對歷史課就失去了期待。例如,在講述《秦漢時期的文化》時,學生對張衡的地動儀結(jié)構(gòu)很感興趣,但是又對其原理難以理解,如果教師僅僅用干巴巴的語言進行描述,學生必然提不起興致。于是我適時地運用多媒體將它測定地震方位的過程演示了一遍,學生們看得津津有味。當?shù)貏觾x上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時,學生不禁拍手稱奇。在課堂上引入多媒體的這種教學方式,大大激發(fā)了學生的學習興趣,吸引了學生的注意力,讓他們在一種情景交融的狀態(tài)中,對歷史知識一目了然,無須再言。又如教師講故事的方法來說明地動儀的準確度,公元132年一天,地動儀朝西的龍嘴吐出銅球,三天后隴西快馬來報,那里發(fā)生地震,隴西在洛陽西500多公里,方向準確無誤。這種方法同樣能獲得學生的青睞,不僅能讓學生加深對地動儀的認識,而且還激發(fā)了他們進一步探索的欲望。

在歷史教學中,討論是十分必要的,因為對于很多歷史事件、歷史人物的評價都是可以從不同角度進行考慮的,沒必要將學生的思維緊緊地限制在一種標準答案上。在課堂上,教師可以提出一些開放性的問題,讓學生自由地討論,可以是同桌間的討論,可以是前后桌多人的討論,也可以組成學習小組進行分組討論。討論能使學生處于一種積極向上的亢奮狀態(tài),愿意貢獻出自己的全部思維力量。這樣不僅可以充分激發(fā)學生的學習主動性,讓他們發(fā)揮出自身的主觀能動性,做學習的真正主人,而且還有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維與求異思維,讓學生可以從不同角度尋找答案,也可以發(fā)表不同的看法,讓學生能夠放開一切思想負擔全心地投入到問題的思考與解決中。因此,我在課堂教學中經(jīng)常讓學生面對新問題時放開了討論,以克服他們的畏難心理,增強自信心,達到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。需要注意的是,在學生進行討論的過程中,教師要以一個引導(dǎo)者和點撥者的身份把握整個課堂,不能冒然打斷學生的思維,要充分尊重學生的想法。

學生在經(jīng)過讀、講的過程后,獲得了新知識、新概念,為了鞏固這些知識,教師要精心設(shè)計一些練習題(包括課外練習題)。這些練習題一般分為兩類,一類是要求學生及時完成的,一般以選擇題、填空題和簡答題為宜。這種題型主要以檢驗基礎(chǔ)知識為主,目的是為了讓學生查漏補缺,對于遺漏的基本知識要及時熟記。另一類是一些具有典型性、示范性、開放性的例題,這類練習題主要是為了深化學生對知識的理解,拓展學生的思維,是更高一層的題目。通過這類題目,可以有效地鍛煉學生的思維,讓學生克服求同思維定勢,突破已有的知識經(jīng)驗和界限,創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀點。除了上述這些策略,還有很多可行有效的教學方法需要教師去挖掘,我們應(yīng)根據(jù)具體的教學內(nèi)容和學生的實際需要來進行大膽嘗試,以實現(xiàn)教學目標,提高教學效率。

初中歷史論文篇十八

新編歷史教材中有許多形象的插圖,生動有趣、直觀形象,教師要合理利用教材中的插圖,在教學過程中圖文并茂,激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望,引起學生的好奇心,利用插圖結(jié)合教材知識,還可以提高學生的記憶力和理解力。

教師可以根據(jù)學生的興趣點,將教材內(nèi)容與插圖有機結(jié)合,給學生細致講解,引發(fā)學生興趣,加深他們對知識的理解和記憶。如在教學《戰(zhàn)國七雄》時,教材中有一幅《商鞅舌戰(zhàn)圖》,而該課的重點內(nèi)容是商鞅變法,為了讓學生更好地理解商鞅變法的情況,我先從這幅圖開始講起。這幅圖畫的是當時商鞅與大臣們舌戰(zhàn)的情景,中間坐著的就是秦孝公,手拿竹簡、振振有詞,與大臣進行辯論的就是歷史上著名的改革家商鞅,商鞅在辯論中喊出“治世不一道,便國不法古”的變法口號,意思是說只要變法對國家有利、對百姓有利,就不必效法古代。

這一歷史性的大辯論最后由秦孝公做決定,他同意商鞅進行變法,這才使得商鞅變法得以實施。學生深深地被這個故事吸引,產(chǎn)生了求知欲望,接下來再通過具體的講解讓學生了解到商鞅本人的氣概和才華、改革的不易和改革是歷史發(fā)展的必然趨勢,讓學生從歷史事實中概括出商鞅變法的歷史作用,為其理解秦滅六國、建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家打下基礎(chǔ)。這樣,通過圖文并茂的講解,學生對這一歷史事實的記憶更為深刻,對這一事實引發(fā)的歷史作用以及對歷史趨勢的影響有一定的了解,并能按照自己的理解組織語言、表達觀點。

我國著名的教育家孔子曾經(jīng)說過:“學而不思則罔,思而不學則殆。”可見,學習本身就是一個產(chǎn)生疑問、解決疑問的過程。教師在教學過程中要結(jié)合教材內(nèi)容和學生實際,巧妙地設(shè)置一些疑問,讓學生有一種“山重水復(fù)疑無路”的感覺,然后經(jīng)過點撥、引導(dǎo),又讓學生感到“柳暗花明又一村”,以激發(fā)學生的興趣。當他們解決掉一個疑問之后,得到了成功的快感,激發(fā)了求知欲望,從而又帶著興趣去探究下一個疑問,這樣層層深入、不斷進步。如在講“紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術(shù)”時,我首先從現(xiàn)代生活中離不開紙讓學生感受到紙的重要性,然后再圍繞紙的作用展開疑問,如紙的發(fā)明時間是什么時候,造紙用的原料是什么,紙的特點有什么,紙和古代竹簡、帛書比起來有什么優(yōu)點,這樣環(huán)環(huán)相扣,既吸引了學生的注意力,讓他們不斷思考,鍛煉思維能力,又使他們從中學到很多知識,對學習歷史產(chǎn)生興趣,提高了其自主學習的能力,從而提高教學效率。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“讓學生體驗到一種自己在親身參與中掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?!苯處熢谡n堂教學中應(yīng)該善于為學生創(chuàng)設(shè)多種情境,讓學生在獨特的情境中體會情感,體會歷史。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,可以激發(fā)學生的情感,引發(fā)學生興趣,吸引他們的注意力,讓他們在潛移默化中學到知識。教師對歷史事實的教學一定要做到具體、生動,讓學生猶如身臨其境,感受歷史人物的喜與悲,同時加深對歷史人物和事實的了解,建立歷史知識的系統(tǒng)。這樣,通過情感教學,以情動人,可以讓學生更好地感知歷史,認識歷史,在歷史學習中修身養(yǎng)性,陶冶自己的性情。此外,激發(fā)中學生學習歷史的方法還有很多,如引入典故、詩詞朗誦、編寫歌謠等,教師要在教學中精心設(shè)計、巧妙安排、合理利用資源,在課堂教學中充分激發(fā)學生學習歷史的興趣和積極性,讓學生從被動學習轉(zhuǎn)為主動學習,將學習化繁為簡,從而使其在輕松、活潑的課堂氛圍中,帶著興趣去探索、研究。這樣在課堂中既能培養(yǎng)學生的愛國主義的高尚情感,又能使其增長一定的歷史知識,以提高教學效率和教學質(zhì)量,真正達到使學生學習歷史以史明志、知史做人的目的。

初中歷史論文篇十九

《新唐書·百官志三》“國子監(jiān)”條云:“祭酒一人,從三品;司業(yè)二人,從四品下。掌儒學訓導(dǎo)之政,總國子、太學、廣文、四門、律、書、算凡七學……丞一人,從六品下,掌判監(jiān)事。每歲,七學生業(yè)成,與司業(yè)、祭酒蒞試,登第者上于禮部。主簿一人,從七品下。掌印,句督監(jiān)事。七學生不率教者,舉而免之。”從這里,我們可以看出唐代廣文館的學生與其他六學的學生一樣,是被國子監(jiān)統(tǒng)一管理的,而且唐代廣文館的地位排在國子學和太學之后,在四門學、律學、書學和算學之上。唐代廣文館創(chuàng)立之初,雖然經(jīng)歷過“雨壞廡舍,有司不復(fù)修完”,“寓治國子館”,但是并未“自是遂廢”,而是一直存在至唐末或許直至唐亡。

一、唐代廣文館創(chuàng)立的時間。

《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會制度史”,成書于開元二十六年(738),書中在講到國子監(jiān)的機構(gòu)組成時,提到了國子學、太學、四門學、律學、書學和算學等六學,并未提及“廣文”二字。經(jīng)學者考證,并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”,而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創(chuàng)立。

在《舊唐書》卷九《玄宗紀下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中,廣文館是于唐玄宗天寶九年(750)秋,在國子監(jiān)創(chuàng)立的。據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中所知,初建之時,“國學增置廣文館,在國學西北隅,與安上門相對”。

二、唐代廣文館存在的時間。

唐代廣文館的創(chuàng)立時間已是確定無疑了。接下來,要澄清的是唐代廣文館的存廢時間問題。據(jù)《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載:鄭虔在廣文館中就職,“久之,雨壞廡舍,有司不復(fù)修完,寓治國子館,自是遂廢”。又據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中記載:“廊宇粗建,會(天寶)十三年,秋霖一百余日,多有倒塌。主司稍稍毀撤,將充他用,而廣文寄在國子館中”。廣文館創(chuàng)立之初使用的房屋,在第四年(754)就因天災(zāi)倒塌或損害嚴重而無法維持正常的教學了。面對沒有教學地點的事實,廣文館的命運是“自是遂廢”呢,還是繼續(xù)存在下去呢?正確答案是后者。且看:

《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年(777)的一條史實:“四月二十八日,度支奏:加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等,具體如后……國子太學、四門、廣文等博士……各十二貫文,國子主簿十貫文;大學廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年,時任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續(xù)工作,并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。

《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐德宗貞元四年(788)的一條史料:“中書門下奏:京文武及京兆府縣官,總?cè)呤邌T,據(jù)元給及新加,每月當錢五萬一千四百四貫六百十七文,……國子祭酒八十貫文……司業(yè)六十五貫文……國子博士四十貫文……大學、廣文、四門博士各二十五貫文……國子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年,時任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作,并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。

《全唐文》卷548韓愈《請上尊號表》中曰:“臣某言,臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生沈周封等六百人狀稱,身雖微賤,然皆以選擇得備學生,讀六藝之文,修先王之道,粗有知識,皆由上恩……”文章中有“臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生”言,可知,當時廣文館存在于國子監(jiān)中。此文為韓愈任職國子監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)即國子祭酒時所作。韓愈任國子祭酒之職的時間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長慶元年,即公元820~8。換言之,至唐憲宗末年或唐穆宗初年,廣文館依然存在于國子監(jiān)中,那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。

《唐故朝請大夫尚書刑部郎中上柱國范陽盧(就)府君墓志銘》(大中六年二月廿三日),“開成末,李公任宰相,以盧氏甥有嫌,不得為御史拾遺,旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載,盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”?!皬V文館博士”一職既然在開成末年存在,那廣文館亦存在于開成末年無疑?!伴_成”為唐文宗的年號,時值公元836年正月至840年十二月。所以,到公元840年左右,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。

另外,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載:李推賢在唐宣宗時任過廣文博士一職;據(jù)《新唐書》(卷70上)記載:李彬在唐宣宗時任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位??芍?,至少到公元846年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。

還有,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載:賈洮在唐懿宗時任過廣文助教之職;據(jù)《新唐書》(卷75上)記載:鄭頊在唐懿宗時任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位??芍?,至少到公元859年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。

另據(jù)“張策,字少逸,敦煌人?!钔ㄒ蚬?,酷奉空教,未弱冠,落發(fā)為僧,居雍之慈恩精廬,頗有高致。唐廣明末,大盜犯闕,策遂初返初服,奉父母逃難,君子多之。既丁家難,以孝聞。服滿,自屏郊藪,一無干進意,若是者十余載,方出為廣文博士,改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進入長安城,時間為唐僖宗廣明元年(880)。此后,張策奉養(yǎng)父母,避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9,唐朝滅亡。

由此可見,唐代廣文館自唐玄宗天寶九年(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐末。

我們進一步討論。按照現(xiàn)有的研究結(jié)論,廣文館之所以在盛唐之時才創(chuàng)立,根本原因還在于當時中央政府采取的“重詩文輕經(jīng)學”的政策。這種取士傾向,導(dǎo)致唐代國子監(jiān)的學生入朝為官的幾率下降。為提高國子監(jiān)生徒在科舉考試中的競爭力,換言之,也是為了挽救在國子監(jiān)讀書的公卿子弟們的仕途危機,“亦救生徒之離散”,廣文館應(yīng)運而生。于是,天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國子監(jiān)以教諸生習進士者”。唐代廣文館的主要存在價值就在于,它為國子監(jiān)生徒努力登進士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔,也可以看出廣文館要教學生的是如何作好詩文而不是如何解析經(jīng)學中的義理。

《唐才子傳》:“裴說,天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第?!薄短圃娂o事》:“(裴)說與(裴)諧,俱有詩名,諧唐天佑三年登第,終于桂嶺,假官宰字而已?!薄断上尽份d陳光義唐天佑三年登第(參《莆陽志》)。唐天佑三年即公元9,也是唐代在歷史上將終結(jié)的倒數(shù)第二年。公元906年二月,裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進士第。這說明,唐代科舉制度一直被執(zhí)行至本朝滅亡。那么,在唐代最后的這17年里,與科舉制度命運息息相關(guān)的唐代廣文館沒有理由被廢除。

所以,我們也有理由說,唐代廣文館自唐玄宗天寶九載(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐亡。

參考文獻:

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初中歷史論文篇二十

摘要:近年來,隨著社會的發(fā)展和素質(zhì)教育的實施,小學教育教學管理成就顯著,但是依然存在諸多問題,如管理者觀念滯后、方法過時,不能與時俱進等,這就需要管理者轉(zhuǎn)變觀念,不斷提升自己,采取正確的方法解決問題。

關(guān)鍵詞:小學教育;教學管理;問題。

近年來,隨著社會經(jīng)濟和科技的迅猛發(fā)展,對教育提出了新的要求。提倡素質(zhì)教育和新課程標準改革的推行,促使小學教學模式、培養(yǎng)目標、形式等都發(fā)生了巨大的變化。教學管理呈現(xiàn)復(fù)雜化,因而諸多問題也暴露出來。

1開展小學教育的必要性。

1.1小學教育是國民成長成才的奠基石。

為提高國家綜合實力和國際競爭力,國家提出了人才強國、科教興國的戰(zhàn)略。百年大計,教育為本。起著啟蒙作用的小學教育,也在與時俱進,不斷進行教學模式和教學方式改革,提倡素質(zhì)教育。小學教育屬于民眾人生路上的基礎(chǔ)教育,是未來發(fā)展的奠基石。小學教育,通過指導(dǎo)學生如何做人,如何做事,有利于學生身心健康發(fā)展,實現(xiàn)兒童向青少年階段更好地邁進,為國民素質(zhì)提高奠基。

1.2小學教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。

古語云:少年強則國強,少年智則國智。又曰:一切要從娃娃抓起。教育興,則國興。小學教育作為學生求學路上的第一步,對學生思想道德、行為習慣、人際關(guān)系方面的培養(yǎng),起著關(guān)鍵性作用。小學通過素質(zhì)教育,使學生具備良好的文化修養(yǎng),懂禮貌,愛運動,勤思考,敢創(chuàng)新,這些素質(zhì)的提高,為日后學生成長成才打下了堅實的根基,是培養(yǎng)人才的第一步,也是關(guān)鍵性一步。

2小學教育教學管理的概述。

2.1小學教育教學管理的理念。

小學教育是秉承以人為本的理念,注重培養(yǎng)學生的興趣和習慣。常言道:“興趣是孩子最好的老師。”因而,小學教育注重對學生興趣的培養(yǎng),形成自己的喜好,為學生日后成熟的性格和價值觀打下基礎(chǔ)。習慣是內(nèi)驅(qū)力,不需依靠外界,而是靠自主完成。因此,小學教育作為一項重大事業(yè),有責任幫學生形成一種良好的習慣。

2.2小學實施素質(zhì)教育,促使教學模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

素質(zhì)教育是社會對教育改革提出的新要求。近年來,各地普遍實行素質(zhì)教育,這在一定程度上促使小學教學模式發(fā)生了變化。由以往只重視學生成績的觀念,向促進學生綜合素質(zhì)提高方面轉(zhuǎn)變。學生也由死記硬背模式向動手操作方面轉(zhuǎn)變,提高了學生創(chuàng)新能力和實踐能力。學生冒險精神增強,敢于探索,勇于創(chuàng)新。可以說,小學實行素質(zhì)教育以來,取得了可觀的成績。

3小學教育教學管理中存在的問題。

3.1管理者教育觀念陳舊。

素質(zhì)教育對小學教育管理者提出了重大挑戰(zhàn)。管理者要在教育和教學上改變以往的教學方法,從自身做起,思想觀念要與時俱進。改變以往經(jīng)驗式的教學理念,要鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,真正意義上實現(xiàn)作為人類靈魂工程師的價值。

3.2管理者依舊只重課本。

知識源于生活,高于生活。小學生對世界充滿了好奇,有探索的傾向。因而,管理者應(yīng)抓住學生這一心理特征,因材施教,從生活的角度對學生進行教學。但是,現(xiàn)實中往往存在著這樣一種狀況,小學老師依舊只重視課本知識,忽視其他方面的拓展,使得教育內(nèi)容比較單一。書本上的知識畢竟有限,學生能了解到的知識也極為甚少,一定程度上縮小了學生的視野,不利于學生健康成長。

3.3教育方法單一。

現(xiàn)在小學教育方式依舊以老師講授為主,口手相傳,忽視了學生的主體作用,不能使學生充分的參與到課堂教學中來。這種方式很難做到因材施教,學生的積極性得不到提高。過多的講授忽視了對學生思考能力的培養(yǎng),老師應(yīng)該多問學生為什么,而不是一味的只是告知是什么。因此,教師在教學中應(yīng)多開展活動,調(diào)動學生的積極性,提高學生的參與性,注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性,從而使學生更好地理解和學習知識。

3.4師資力量不足,影響教學質(zhì)量。

由于我國經(jīng)濟發(fā)展不平衡,造成了地區(qū)間教育發(fā)展差距較大的局面。偏遠山區(qū)由于設(shè)備低、住房簡陋、教學環(huán)境差、工資水平低等局限性,很多人不愿去那里就業(yè),繼而造成了偏遠地區(qū)師資力量不足的局面。師資隊伍學歷低,教學質(zhì)量差,使貧困地區(qū)的孩子不能受到高質(zhì)量的教育,農(nóng)村城市教育差距越來越大,加大了地區(qū)發(fā)展差距。從長遠來看,不利于教育事業(yè)的發(fā)展。

4結(jié)語。

小學教育,是人成長中的啟蒙教育。小學教育管理者,作為人類靈魂的工程師,應(yīng)本著以人為本,一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切的教學理念,做好學生成長路上的引導(dǎo)者,對學生負責,對家庭負責,對社會負責。

參考文獻:

[1]劉宏.淺談新課改背景下小學教育教學管理存在的問題及策略[j].科學導(dǎo)報,,(1).

[2]包金玉.淺析小學教育教學管理策略[j].都市家教月刊,,(7).

初中歷史論文篇二十一

摘要:

詮釋學是一個理解和解釋文本的哲學理論,是西方哲學、宗教學、歷史學、語言學、心理學、社會學以及文藝理論中有關(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。

而中國的民族文獻學研究,是一門正在發(fā)展中的新興學科,其理論體系還處于進一步完善的過程中。

因而,從詮釋學的視野去討論圖書館民族文獻研究的作用和作用,是對中華民族文獻研究理論體系建設(shè)的有益探索。

關(guān)鍵詞:

詮釋學;圖書館;民族文獻。

我國是一個歷史悠久且文化形式多樣的多民族國家,各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息,并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫,這其中就包括了在時間長河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻。

但是,隨著各族人民科學技術(shù)和文化知識的不斷進步與增長,雖然中國的學科體系建設(shè)與學術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴謹。

但由于學術(shù)界學科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認識和其他方面的理由,作為反映中國各民族政治、經(jīng)濟、科學、文化的各種民族文獻,目前仍就處于一個尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài),這就使得民族文獻學的研究還處于一個相對比較弱勢的境地,而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻由于沒有得到應(yīng)有的研究推廣和保護傳承,已淪入瀕臨散佚消亡的命運。

究其理由,就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻,特別是中華民族古籍文獻的策略論。

1、詮釋學是一門指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學科。

詮釋學(hermeneutics)一詞來源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間,為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯(hermes),因為奧林匹斯山上諸神的語言與人間的語言不同,作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進行翻譯和解釋,從而使得人類能正確理解神的旨意。

正是基于這種最初的含義,古代語文學家都用“翻譯”和“解釋”來定義詮釋學。

由于從赫爾默斯發(fā)展而來的詮釋學有傳達諸神的旨意的含義,而這種旨意帶有一種無條件服從的“神授意味”,使得詮釋學在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當做真理和命令一般加以服從的藝術(shù),因為它能理解和解釋那種對我們封閉的東西——陌生的話語或他人未曾說出的信念。

因此,詮釋學也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。

詮釋學經(jīng)歷了類似于修辭學、語法學、邏輯學、從屬于語文學的歷程,到了20世紀已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學理論。

一些人文科學甚至也把它看成一種最新的視角或策略論,如近年出現(xiàn)的文學詮釋學、歷史詮釋學、藝術(shù)詮釋學等,我國有些學者甚至還提出要建立我們中國的詮釋學。

而關(guān)于中國詮釋學的概念,最早是由臺灣歷史學家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來的,所指的是“中國學術(shù)史上源遠流長的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的,具有中國文化特質(zhì)的詮釋學”。

由此,我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻的范疇,這應(yīng)該是沒有任何疑義的,然后我們再進一步理解,“注”,是對經(jīng)書字句的注解,又稱傳、箋、解、章句等;“疏”,是對“注”的注解,又稱義疏、正義、疏義等。

注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語詞作用、音讀正訛、語法修辭,以及名物、典制、史實等。

因此,運用詮釋學在圖書館進行民族文獻研究,特別是民族古籍文獻的研究不但是可行的,而且是具有深遠作用的。

不僅可以逐漸豐富和完善“中國詮釋學”的理論概念體系,還能把目前理論界相對比較雜亂的“古典解釋學”、“古代闡釋學”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學、詮釋學,統(tǒng)一歸并稱為“文獻詮釋學”。

因為,文獻學的范疇很廣泛,包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識、技術(shù)與文化及各種載體的總和。

而圖書館是各類文獻最大的集藏地,也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者,用詮釋學對圖書館中的經(jīng)典民族文獻進行注疏,是對圖書館館藏古籍文獻進行開發(fā)利用及科學管理工作的有益嘗試和積極探索。

2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學與民族文獻研究的紐帶。

民族文獻的研究首先是對民族文字符號的理解與認識,但民族文字符號的理解與認識,又不是簡單地求其字義的解釋,而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。

文字符號的研究不是考據(jù),而是需要研究者進入到整個文本符號的內(nèi)在去“感受”那個時代的精神世界。

中國古代民族文獻的發(fā)現(xiàn)極為久遠,早期的甲骨文、金石文獻被發(fā)現(xiàn)時,對于研究者而言只是一種暫時無法解讀的文字符號。

這種文字符號與所組成的文本在當時所體現(xiàn)的就是遠古時期的普遍精神和生命,而對這些文字符號和文本的解釋,就要研究者通過“理解”的途徑進入到整個文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。

最終,才能解釋出這些文字符號所代表的含義。

因此,我們可以這樣體會理解與解釋的不同,理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提,解釋則是理解的發(fā)展和說明。

理解包含兩個要素,即領(lǐng)悟個別和綜合個別成一整體。

同樣,解釋也建立在特殊或個別的說明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。

因此,一些學者認為,解釋是作者精神的重構(gòu),對作品的理解和解釋乃是對已經(jīng)被形成的東西的真實的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。

我國的少數(shù)民族文字文獻是我國文獻學研究中的一個重要而特殊的領(lǐng)域。

但是,由于認識和正確解讀等方面的理由,少數(shù)民族文字文獻的研究還未引起學術(shù)界足夠的重視。

例如,我國最早的少數(shù)民族文字文獻源于公元2世紀傳入中國于闐地區(qū)的佉盧文,又名犍陀羅文,是一種古代文字,由252個不同的符號表示各種輔音和元音的組合,從右向左橫向書寫,大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時間相近,通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶,是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文,在歷史上總共存在了7以上,被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻。

在東漢末年,伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解,貴霜難民遷入塔里木盆地,佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。

公元4世紀中葉隨著貴霜王朝的滅亡,佉盧文也隨之消失了。

18世紀末佉盧文早已經(jīng)成了一種無人可識的死文字,直至837年才被英國學者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。

但是理由在于公元3世紀時,佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了,怎么突然又在異國他鄉(xiāng)流行了起來?這著實讓人無法理解。

如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻放在我們的手中,我們是否可以運用詮釋學去“理解”并最終解釋呢?目前,我國雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數(shù)民族文字的古籍文獻,但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去,使得這些珍貴的民族文獻變成了難解之謎。

如果能把詮釋學的“理解”策略,引入到圖書館民族文獻的開發(fā)利用與研究上去,那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門,一定會被詮釋學這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。

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