讀后感可以讓我們對(duì)所讀書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行提煉和概括,形成自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。讀后感的寫(xiě)作風(fēng)格可以根據(jù)書(shū)籍的體裁和內(nèi)容進(jìn)行靈活選擇,可以是客觀冷靜的評(píng)論,也可以是情感真摯的傾訴。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí),希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇一
從《阿凡提的故事》一書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了勤勞、勇敢、幽默、樂(lè)觀的阿凡提。阿凡提是中國(guó)維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個(gè)人物,而是一個(gè)稱號(hào),來(lái)自于突厥語(yǔ)“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對(duì)有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人的尊稱。
有時(shí),阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車,有時(shí),他變得目不識(shí)丁;一會(huì)兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會(huì)兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢;它從事過(guò)許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。
在我們成長(zhǎng)的道路上,有很多愛(ài)心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識(shí)。也許,我們不會(huì)成為一個(gè)成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂(lè)觀勇敢,做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。
《幸福的鴨子》讀后感。
今天,我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情,像麻花兒有了心愛(ài)的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書(shū)放下,可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇二
讀《三毛流浪記》有感。
三毛在舊社會(huì)四處流浪,他把垃圾桶當(dāng)床,把報(bào)子當(dāng)被子,沒(méi)有親人,還被富人家孩子欺負(fù),讓我感到三毛很可憐,他嘗盡了我們無(wú)法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛學(xué)習(xí),做一個(gè)聰明、善良,又堅(jiān)強(qiáng)的人。
讀《小故事大道理》有感。
我讀了《小故事大道理》我學(xué)到了很多知識(shí),自信、關(guān)愛(ài)、合作、踏實(shí)、寬容、親情、友情、理想、時(shí)間、勇氣等。在每一頁(yè)精彩的`篇章中,是我的良師益友,現(xiàn)在處在少年時(shí)期,對(duì)許多事情只是一知半解,本書(shū)包含著深刻的道理,真是一本不可缺少的書(shū)。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇三
孔子主張“因材施教”。有一次,子路問(wèn)孔子:“如果我有一個(gè)好主意,該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說(shuō):“有父母兄長(zhǎng)在世,應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)他們?!比接幸矄?wèn)道:“聞斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問(wèn)孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說(shuō):“冉有平時(shí)做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之)。”
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇四
五小四(6)班沈歡。
《神童故事大全》讀后感。
故事大全有206個(gè)故事。
全是成語(yǔ)故事。
里面教會(huì)了我們品德,如何做人,互相謙讓。
比如:在公共汽車上,有一位老人,給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。
更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。
里面的故事看完了10個(gè)故事,就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話。
書(shū)上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里,我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺(jué)。
正因如此,我才寫(xiě)出這篇讀后感與大家分享這本書(shū),向大家推薦這本好書(shū)。
《神童速算》讀后感。
神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來(lái)的一本書(shū)。
這一本書(shū)非常好,是專門(mén)針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書(shū)。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),過(guò)了一節(jié),就會(huì)有一個(gè)故事,是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會(huì)了,那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書(shū)還配有一個(gè)碟子,碟子播出來(lái)就會(huì)有一個(gè)老師教你。
如果這本書(shū)你看完了,后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書(shū),因?yàn)槲覠釔?ài)數(shù)學(xué),而且它兩三秒鐘就能算出來(lái),我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇五
在遼闊的尕瑪爾大草原,母狼紫嵐從絕境中救出自己的四個(gè)孩子。因?yàn)橄氚炎约旱暮⒆优嘤沙霰姷睦峭?,望子成龍的紫嵐卻不知自己其實(shí)在親手毀掉小狼們的前程,親手折斷了小狼們夢(mèng)想的雙翅。因?yàn)樗龏Z走了小狼們夢(mèng)想與追求的選擇權(quán)。
紫嵐做法忽然間讓腦海中蹦出了一則令人毛骨悚然的恐怖新聞。大概講述了一位高中生因?yàn)榧议L(zhǎng)不斷強(qiáng)迫該學(xué)生學(xué)習(xí)各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班,導(dǎo)致學(xué)生有了厭學(xué)、逃學(xué)的想法,最終該學(xué)生竟殺了一個(gè)自己毫不相識(shí)的同年級(jí)人,并報(bào)案自首。也許他覺(jué)得這樣自己就可以不用學(xué)習(xí),也可以逃避現(xiàn)實(shí)了。
天哪!大家一定會(huì)發(fā)出這樣的感嘆,怎么會(huì)這樣呢?是呀,這就是愛(ài)的錯(cuò)誤教育,從而造成錯(cuò)誤、恐怖的結(jié)果。那個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)以為這樣能提高孩子的綜合素質(zhì),但得到的卻是相反的結(jié)果。如同紫嵐一樣,他們雖是為了孩子的未來(lái),但只是把自己的想法一味地強(qiáng)加給了孩子,從不顧及孩子自己的感受,結(jié)果帶來(lái)了意想不到的悲劇。這一幕幕的故事還在我們身邊重復(fù)演繹。
這不禁讓我想起了自己的父母,讓我欣慰的是,我的父母并不像紫嵐一樣,他們從不強(qiáng)迫我做我不愿做的事情,并給予我充足的自由支配空間。
記得有一天下午,我要按時(shí)去學(xué)跆拳道。可我又想起自己已經(jīng)好幾個(gè)星期沒(méi)有練習(xí)過(guò)繪畫(huà)了,于是我躡手躡腳地跨進(jìn)的房間,小心翼翼地?fù)u醒輕輕地說(shuō):“媽媽下午的跆拳道課,能不去么,我想練一會(huì)畫(huà)畫(huà)?!?/p>
“哦,可以?!眿寢屜肓似陶f(shuō),“但跆拳道和繪畫(huà)又不沖突,你為什么不把跆拳道練完再畫(huà)呢?你要想想?!?/p>
的媽媽,她能尊重我的選擇,同時(shí)會(huì)指出我的不對(duì),讓我自己去思考和抉擇。
我想這就是愛(ài),也許愛(ài)的表達(dá)方式有很多種,但只有貼合實(shí)際的、正確的愛(ài),才能讓孩子們的夢(mèng)想揚(yáng)起風(fēng)帆、自由的翱翔!
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇六
元旦三天假,女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹(shù)下的家》。
我曾在青春少年時(shí)代讀過(guò)席慕蓉的詩(shī)集,說(shuō)不出的感動(dòng),說(shuō)不出的感傷,淡淡的,輕輕的拂過(guò)我的心頭。而讀她的散文集還是第一次,并且是在步入人生的三重角色(為人女,為人妻,為人母)后,那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看似平凡卻很感動(dòng),讀來(lái)樸素但卻深刻。一個(gè)故事,一次思索,一種頓悟,更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。
也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,能靜下心來(lái)讀書(shū)的人已經(jīng)很少,而能品讀散文的人就更少了。讀散文,能陶冶性情,不僅是一次文學(xué)的暢游,更是一種精神的享受。
將書(shū)捧在手中,心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng),這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪!追憶似水年華,那么多溫暖而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開(kāi)來(lái),像一湖回憶的水面,常因幾顆不經(jīng)意的石子,蕩開(kāi)美麗的漣漪。晚上枕著書(shū)兒入睡,更感覺(jué)是一次心靈的自由翱翔。
也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字,把深藏在心中的感覺(jué)牽引出來(lái),把生命中極為珍惜的這一部分保存下來(lái)。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里,在和自己極為相似的人群里停留下來(lái),細(xì)細(xì)品味,珍槭樹(shù)下的家讀后感藏。然后安心地去生活,安心地去愛(ài)與被愛(ài)。
恍若十幾二十年過(guò)去了,在這紛繁復(fù)雜的人世間,自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡(jiǎn)單、喜歡花草樹(shù)木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。
而在這二十年后,隨著《槭樹(shù)下的家》,我才發(fā)現(xiàn),所有的都清晰地躍入腦海中,以前的那些痕跡,其實(shí)一直都存在,從來(lái)不曾消失。
原來(lái),有些東西真的是一直都存在的,不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來(lái),這種喜歡簡(jiǎn)單美好的心情,一直都在,從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜,也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜,單純的喜悅!
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇七
載自《傅雷家書(shū)》里的“1957年”。
從這段話里,讀出了一絲絲父愛(ài)。那是略帶擔(dān)憂的語(yǔ)氣,也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊,將來(lái)社會(huì)上,靠的是實(shí)力,而不是門(mén)面上的?!?/p>
“現(xiàn)在,外面有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的,你要懂得如何去應(yīng)付?!?/p>
“將來(lái),未必有父母在后面作鋪墊的?!钡?。
這些話,以前在我的耳里,只是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話,總覺(jué)得那一天太遙遠(yuǎn)了,這種事,不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在,也許是從第三者的角度去聽(tīng)這些文字,竟從中聽(tīng)到了無(wú)數(shù)的父愛(ài)和憂心。
慚愧!
心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來(lái)的關(guān)心,我卻當(dāng)作是一種麻煩,當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候,很討厭。就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無(wú)法呼吸似的。
懲罰吧!
感覺(jué)到種種的情感冒了出來(lái),討厭、后悔、厭惡……只知道書(shū)中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來(lái)的時(shí)候,臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來(lái)只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說(shuō)的一段話,但卻勾起了我無(wú)數(shù)的愧責(zé)。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇八
閱讀后的感覺(jué)是指通過(guò)閱讀一本書(shū)、一篇文章、一段文章、幾句名言和一段音樂(lè)所寫(xiě)的文章。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
《童年》讀后感。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自我都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是歡樂(lè)的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。
如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里,被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用研究衣食住行。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)當(dāng)悔過(guò)自我以往的奢侈,我們應(yīng)當(dāng)不再浪費(fèi),我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜。
那么,就從此刻開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)當(dāng)開(kāi)始滿足自我的幸福生活。為了以后,為了將來(lái),為了我們到“人間”的那一天。
王夫人在(紅樓夢(mèng))中是個(gè)極不討人喜愛(ài)的人物,雖然曹雪芹在書(shū)中總替她說(shuō)好話,說(shuō)她是個(gè)厚道人,但是這恐怕都是欲蓋彌彰。其實(shí)全書(shū)中各色人物都有正邪兩賦的特點(diǎn),比如賈璉對(duì)尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖,對(duì)母親和妹妹還算不錯(cuò);連賈珍,也有人分析出他對(duì)秦可卿也是刻骨銘心……但是這位王夫人,賈寶玉的親媽,雖然在寶玉心中排行與黛玉重要性并列(原話大意如此),倒真沒(méi)做過(guò)什么有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金釧,抄檢大觀園,可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測(cè)一下她的心理歷程。
王夫人出生于四大家族的王家,就應(yīng)是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的大家閨秀。從書(shū)中看,就應(yīng)是王家的長(zhǎng)女。封建時(shí)代的長(zhǎng)女在家族里是大姐,受到最嚴(yán)格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時(shí)候肯定也是這樣過(guò)來(lái)的,但是她沒(méi)讀什么書(shū),心中郁悶和壓抑無(wú)處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開(kāi)闊心胸和浪漫氣質(zhì),因此長(zhǎng)大了就成了個(gè)沒(méi)什么情趣的人(看她給丫環(huán)起的那些名字就知道了)。人們有時(shí)會(huì)好奇,王夫人年輕時(shí)是什么樣貌的,我想鳳姐和探春身上應(yīng)有她的影子。
先說(shuō)鳳兒,常言說(shuō)得好:“養(yǎng)女隨姑”?;虻牧α渴强膳碌?,想來(lái)王夫人年輕時(shí)八成也是個(gè)柳眉鳳眼的絕色佳人,只怕有過(guò)之而無(wú)不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,也繼承了她的野心偏執(zhí)和狠毒。
曹公全書(shū)只寫(xiě)鳳姐狠辣,沒(méi)有對(duì)王夫人有明顯的貶義形容,只有暗示。我認(rèn)為最明顯的一處就是林黛玉進(jìn)賈府時(shí)對(duì)王夫人住處的描述,其中包括金錢(qián)蟒*背,金錢(qián)蟒引枕,金錢(qián)蟒褥子(原文描述更加詳細(xì),包括顏色做工什么的,在此難述,各位可參見(jiàn)原書(shū)),連用了三個(gè)金錢(qián)蟒,曹公寫(xiě)人物住處多有對(duì)人物本身性格命運(yùn)的暗示。我五年級(jí)時(shí)讀到那里,心中一凜,當(dāng)時(shí)還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個(gè)詞。長(zhǎng)大后以此對(duì)照王夫人一生行為,信然!
探春是個(gè)好姑娘,將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿,但是探春畢竟是王夫人撫養(yǎng)長(zhǎng)大的,她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來(lái)的,加上她更有文化,因此更把這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大了。
說(shuō)完了王夫人的個(gè)性,再推測(cè)她與書(shū)中幾個(gè)重要人物的關(guān)聯(lián)。先說(shuō)夫妻關(guān)聯(lián)。很多人覺(jué)得她與賈政真是天作之合,一對(duì)死封建。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中美滿夫妻往往是個(gè)性互補(bǔ)的。書(shū)呆子愛(ài)上交際花,女夫子迷上浪蕩子的事情屢見(jiàn)不鮮。
賈王二人性格如此相近,日子必然是刻板無(wú)味,日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過(guò)了頭幾年的甜蜜后,二人的倔強(qiáng)個(gè)性凸顯出來(lái),發(fā)生情變。但是王夫人就應(yīng)還是比較得賈政寵的,賈政共與她生育了三個(gè)孩子(不包括流產(chǎn)和死嬰的狀況),到近40歲時(shí)還能生出賈寶玉(書(shū)中再未見(jiàn)類似案例),一方面說(shuō)明她身強(qiáng)體壯,另一方面說(shuō)明夫妻感情還不錯(cuò),要知道賈政可不是一夫一妻,夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個(gè)性,能把老公迷成這樣,一方面是娘家的地位,另一方面也說(shuō)明她當(dāng)年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個(gè)孩子,和趙姨娘生了兩個(gè),明顯生育潛質(zhì)強(qiáng)于賈赦,但為什么沒(méi)有和其他妻妾生出孩子來(lái)呢?書(shū)中有記錄的賈政的妾只有周,趙二人。
但按照賈府規(guī)矩“爺們?nèi)⒂H之先都要先放兩個(gè)人在屋里伺候”,這種妾應(yīng)比王夫人老些,周,趙二人就應(yīng)不是??傻攘主煊襁M(jìn)賈府后并無(wú)相關(guān)描述,難道她們都死了嗎?曹公沒(méi)有寫(xiě),但參照興兒說(shuō)鳳姐時(shí)說(shuō),賈璉原先“屋里何嘗沒(méi)有幾個(gè)人,她來(lái)了不到半年,都尋出不是來(lái),打發(fā)出去了?!蓖醴蛉水?dāng)年可能也干過(guò)類似的事情,只但是手段沒(méi)那么激烈,而且肯定是在生了賈珠,有了本錢(qián)之后恃寵而嬌做下的,因此也沒(méi)什么人怪她。賈母給鳳姐賈璉勸架,說(shuō)小孩子們,“饞嘴貓似的”,“都打那時(shí)候過(guò)來(lái)”,想來(lái)古板如政老爺,當(dāng)年也難免俗,只怕也有“削肩膀,水蛇腰”的美人勾引過(guò),王夫人打金釧,逐晴雯時(shí)都說(shuō)“我一生最恨這樣人”,又寫(xiě)“此乃平生最恨者”,若非在這方面受過(guò)刺激,何至于如此敏感!當(dāng)然,王夫人要保全自己賢惠的名聲,不得不給賈政安排兩個(gè)小老婆。
一個(gè)是安分的周姨娘,一個(gè)是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的,賈母很厭惡她,整個(gè)賈府都沒(méi)人喜愛(ài)她。她就應(yīng)是王夫人的陪嫁丫環(huán),王夫人把自己身邊干練守禮的丫環(huán)打發(fā)嫁人,做自己的女管家,如周瑞家的,留下趙姨娘這樣的各方面無(wú)法與自己媲美的給老公,一方面不怕她得寵,另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾,如同鳳姐利用秋桐,金桂利用寶蟾,是百試不爽的借刀殺人法。
等把情敵都打擊完了,這把刀自己的名聲和人緣也都?xì)炅耍軌蚪铏C(jī)再把她“兔死狗烹”。(我覺(jué)得襲人對(duì)晴雯也是用的這個(gè)法子)可嘆趙姨娘傻人有傻福,連生了一女一兒,這樣一來(lái),別說(shuō)王夫人,就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來(lái)肯定另有一番魅力,因此賈政也真的被她迷住了,好在她是個(gè)萬(wàn)人嫌,威脅不到王夫人的地位,因此也就勉強(qiáng)容下了。
再說(shuō)王夫人與賈母的關(guān)聯(lián)。賈母毫無(wú)疑問(wèn)是全書(shū)中最有福氣的人。她嫁入賈府時(shí)就應(yīng)是賈家上升的階段。丈夫代善是個(gè)帥哥,賈母曾說(shuō)“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”,可見(jiàn)也是個(gè)面如秋月色若春花的萬(wàn)人迷。賈母與他感情很好,生了三個(gè)(也許不止)兒女。賈母年輕時(shí)管理家政很有才干,比鳳姐“還來(lái)得呢”,嘴巧心活,肯定也很討公婆喜愛(ài)。她雖沒(méi)讀什么書(shū),也并不重視女孩子的文化教育,但她本熱鬧,有心胸,有品味,并非尚德不尚才的人。她不但能干,而且善于享受生活。她愛(ài)看仇十洲的畫(huà),會(huì)“收拾屋子”,曾推薦黛玉用霞影紗配翠竹,還幫寶釵選取室內(nèi)陳設(shè),“保管又素凈又大方”,善于欣賞音樂(lè),在元宵宴和中秋宴上就表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)欣賞的品味,對(duì)于無(wú)聊的言情小說(shuō)也自有一番批評(píng)。異性喜愛(ài)互補(bǔ)性格,同性則是物以類聚。
賈母喜愛(ài)的人身上都有她的影子,比如鳳姐的精明,黛玉的詼諧,湘云的豪爽,寶琴的熱情以及鴛鴦的能干和晴雯的靈巧。她比王夫人顯然更脫俗更浪漫,王夫人剛嫁過(guò)來(lái)時(shí)性格肯定不入賈母的眼,而且也沒(méi)有賈母的才干,賈母又是個(gè)有一說(shuō)一的人,可能有意無(wú)意也會(huì)說(shuō)她兩句。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點(diǎn),但并沒(méi)有她們的口才和潛質(zhì),因此只好少說(shuō)話,賈母說(shuō)她“木頭似的”,她倒真是藏拙,與寶釵掩蓋鋒芒的“藏拙”不一樣。
總之,在各方面都比自己強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)手下工作,需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過(guò)來(lái)了,之后賈母也比較疼她了,對(duì)于一個(gè)對(duì)自己忍耐,尊重又聽(tīng)話的兒媳婦,誰(shuí)還忍心罵她呢。相比起邢夫人,王夫人也算能干,老實(shí),娘家又有地位,更重要的是,生了寶玉這么個(gè)“活龍”。賈母老了以后,家務(wù)交給兒媳,脾氣肯定也越來(lái)越好了。王夫人的地位直線上升,雖然賈珠之死給她很大打擊,但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位,保證在寶玉長(zhǎng)大之前自己依然掌握賈府大權(quán)。王熙鳳倒也沒(méi)辜負(fù)她,對(duì)她比對(duì)自己婆婆親得多,而且又討得合家(尤其是賈母)的歡心。之后她的女兒元春又做了貴妃,她在賈家的地位當(dāng)然就更鞏固了。
王夫人與黛玉的關(guān)聯(lián)又如何呢?多數(shù)人認(rèn)為她不喜愛(ài)黛玉,因此阻撓她與寶玉的感情。那么她為什么不喜愛(ài)黛玉呢?首先,性格不合,黛玉是風(fēng)流靈巧,鋒芒畢露的人,與王夫人人生哲學(xué)不一樣。我上大學(xué)時(shí)看過(guò)一本報(bào)告文學(xué),名字忘記了,是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的,她說(shuō)慈禧喜愛(ài)的女孩就應(yīng)是好處深藏不露,不好過(guò)于彰顯,就應(yīng)是從內(nèi)部隱隱約約透出光彩來(lái),象珍珠一樣,若是表面光華閃爍刺目就不好了(大意如此)。(lz13)我想這是眾多王夫人式封建衛(wèi)道士對(duì)女孩的要求。其次,黛玉有很多明顯的缺點(diǎn),身體不好,愛(ài)找麻煩要配藥;脾氣不好,多疑愛(ài)哭;而且還喜愛(ài)招惹寶玉,三日好了,兩日惱了,讓寶玉為她神魂顛倒,這是王夫人最恨的。
一方面寶玉是她在賈府呼風(fēng)喚雨的最后本錢(qián)(“保全了他就是保全了我”),振興家業(yè)的期望,不應(yīng)執(zhí)迷于兒女私情,另一方面,在感情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄托在兒子身上,她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態(tài)的醋妒心理。但是我還有一點(diǎn)看法就是,王夫人在了解黛玉這些特點(diǎn)之前就不喜愛(ài)她,確切說(shuō)是有成見(jiàn)。
證據(jù)也在林黛玉進(jìn)賈府這回,她頭一次見(jiàn)面就再三告誡林黛玉,跟別的姐妹們?cè)鯓油娑夹校珜?duì)寶玉,王夫人說(shuō)了兩次“休要睬他”。意思很明白:你別招惹我的寶貝兒子!眾所周知,這時(shí)黛玉是初進(jìn)賈府,百般留意,還沒(méi)有表現(xiàn)出之后在賈母寵愛(ài)下使出來(lái)的小性兒,舉止也是穩(wěn)重大方的,而且這時(shí)候也就十歲左右,古人發(fā)育晚,黛玉本來(lái)就長(zhǎng)得有點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)不良,不會(huì)有尤物般引人遐思的外貌(曹公那一番描述只是小說(shuō)家在主角出場(chǎng)時(shí)的例行描述),何以王夫人要這般敏感?說(shuō)她愛(ài)子心切吧,怎樣不見(jiàn)她對(duì)寶釵寶琴等人說(shuō)過(guò)這種話,她們更漂亮,而且進(jìn)賈府時(shí)寶玉更大,應(yīng)更避嫌才是。我的推測(cè)是黛玉長(zhǎng)得象一個(gè)王夫人很厭惡的人,王夫人之后厭惡晴雯,就說(shuō)她“眉眼有幾分象你林妹妹”,可見(jiàn)她是連黛玉的外貌也厭惡的。其實(shí)黛玉的外貌應(yīng)是惹人憐愛(ài)的,之因此讓王夫人看了刺眼是正因她象了王夫人很厭惡的人。這個(gè)人是誰(shuí)呢?最自然的推論是她的母親,賈敏。舊社會(huì)大家庭中婆媳不合,姑嫂不合是很正常的。
曹公沒(méi)怎樣寫(xiě)賈敏,小說(shuō)剛開(kāi)始不久,她就去世了。賈雨村評(píng)價(jià)黛玉時(shí)說(shuō)“度其母不凡,故有此女”。我們由此能夠推測(cè)賈敏是個(gè)怎樣的人。她是賈母最小,最寵愛(ài)的女兒,自然有著天仙般的容貌氣質(zhì),而且也象她的母親和女兒一樣,伶牙俐齒,有品味,擅于作樂(lè),享受生活。她生在賈府鼎盛時(shí)期,真正“白玉為堂金作馬”的時(shí)候,是當(dāng)之無(wú)愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時(shí),提到“單說(shuō)你林妹妹的母親,未出嫁時(shí),是何等的嬌生慣養(yǎng),何等的金尊玉貴,那才是千金小姐的體統(tǒng)!”又說(shuō)自己“沒(méi)享過(guò)什么大富貴”,可見(jiàn)王夫人做姑娘時(shí)也沒(méi)有賈敏這么舒服。遙想當(dāng)年王夫人初入賈府,承擔(dān)起管家重任,肯定是謹(jǐn)慎留意,生怕婆婆挑錯(cuò)??吹劫Z敏雖與自己年齡相仿卻過(guò)著簡(jiǎn)單嬌縱的生活,怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個(gè)口無(wú)遮攔的人,暗中得罪二嫂還不自知。
賈母疼愛(ài)她,不肯讓她過(guò)早出嫁,長(zhǎng)期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。李紈曾嫌林妹妹嘴刁,說(shuō):“只求老天保佑你趕明也得幾個(gè)千刁萬(wàn)惡的大姑子小姑子。”這在李紈是句玩話,但可能王夫人以前在心中對(duì)賈敏倒真是這樣詛咒的。可最后賈敏嫁給了出身清貴,才華出眾,前途無(wú)量的探花林如海,相比起瀟灑飄逸的林妹夫,賈政雖好讀書(shū)卻始終沒(méi)中(葉公好龍?讀腐書(shū)?),爵位也給哥哥賈赦襲了,幸虧皇帝賞了個(gè)官,而且平時(shí)雖養(yǎng)了群清客,卻沒(méi)真見(jiàn)他做過(guò)什么詩(shī),比起林如海這樣的只能算附庸風(fēng)雅。
關(guān)于王夫人撮合寶玉寶釵,依我看她也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的考察才決定的(可能在金釧投井之后),而且一旦決定就立刻付諸實(shí)施。薛姨媽當(dāng)然也愿意這事,但肯定沒(méi)有她姐姐做的有效率(以她的潛質(zhì)和智力,連薛蟠都教不好,夏金桂也管不了,實(shí)在是個(gè)沒(méi)主意的人,說(shuō)她在破壞寶黛婚姻中起了重要作用,實(shí)在抬舉了她)。寶釵的優(yōu)勢(shì)在于娘家有錢(qián),又是王夫人的親外甥女,健康狀況和潛質(zhì)為人都是拔尖的,而且很老實(shí)聽(tīng)話,還總愛(ài)勸人學(xué)好。除了黛玉,還真沒(méi)人能和她抗衡。有她做寶玉的老婆,不但能讓眾人心服,還能夠彌補(bǔ)鳳姐沒(méi)文化,身體弱的缺點(diǎn),成為新一輪管家奶奶接班人。于是王夫人首先是博得元春的首肯,其次想辦法讓寶釵退出選秀(日后賈家可能會(huì)因此獲得欺君的罪名),再想辦法讓寶黛分開(kāi),再逼死黛玉,等等。當(dāng)然,她機(jī)關(guān)算盡,最后即沒(méi)能留住兒子,更沒(méi)能保住自己的榮華富貴。
王夫人一生除了忙著保全自己好象沒(méi)干什么別的事,偶爾陪老太太打牌聽(tīng)?wèi)?。她沒(méi)什么愛(ài)好,只念佛吃素,撿佛豆。她念佛是為了修來(lái)生還是為了贖罪,我們不得而知,可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書(shū)中沒(méi)有她對(duì)自己罪孽懺悔的描述,只在金釧死后她哭了一陣,其實(shí)是為了掩眾人之口,同時(shí)拿寶釵做個(gè)實(shí)驗(yàn),看不明真相的人會(huì)怎樣看待此事。得到寶釵安慰后,立刻就坡下驢,拿著寶釵善意的猜測(cè)做了自己殺人的借口?!半m然她的確是我逼死的,但只要?jiǎng)e人不這么想就行了?!边@就是這個(gè)偽君子的真實(shí)想法!因此以后到了抄檢大觀園時(shí),就只見(jiàn)她肆無(wú)忌憚地?cái)f人罵人逼死人,再未見(jiàn)她有絲毫的猶豫和手軟。
高鄂對(duì)王夫人好象挺有好感,直到最后也未讓她遭報(bào)應(yīng),晴雯變鬼只報(bào)復(fù)了她的不爭(zhēng)氣的嫂子,金釧死得那么冤也沒(méi)見(jiàn)鬧鬼,難道寶二爺祭她一番她就滿足了?真是莫名其妙。
今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?
記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn)?,我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無(wú)論是誰(shuí),只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢(qián),只要我兜里還有錢(qián)我就一定會(huì)借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè),每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再后來(lái),我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助,相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來(lái),地獄里的人心中只有自己,手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝,勺柄太長(zhǎng),總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你。愛(ài)孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn),心心相印,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。
作為傳統(tǒng)文化的先祖,孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn),我輩中人自然難以三言兩語(yǔ)以攬括,雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見(jiàn),但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬(wàn)里晴空的紅日,我即使局限于視野和眼識(shí),亦已感到了耀眼的光芒。
首先,我覺(jué)得孟子的厲害處正在于,所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視,而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來(lái),故有“舍生取義”、“舍利取義”之說(shuō)。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌,實(shí)則是千百年來(lái)對(duì)孟子的誤解,因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái),三綱五倫已革了命;《中庸》講:“道不可須臾離也,可離非道也?!蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”,實(shí)應(yīng)站在高處,從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí),孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí),可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難,孟子皆顯得不昏沉也不散亂,經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易,而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”,雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末,而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情,說(shuō)透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披,將麾而卒舞”,以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過(guò)了。而抓不到仁義精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了,最后,再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一向是一種文化的延續(xù),不一樣時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是能夠從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
紅樓夢(mèng)是一部中外聞名的寶典,是我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展到高峰的代表?!都t樓夢(mèng)》那里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,正因那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾?!都t樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。紅樓夢(mèng)讀后感:看紅樓,含笑的杯具我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)感情,而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的感情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也但是如此。另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后感情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。其實(shí)感情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟母星榻o了我們很多完美的幻想和期盼,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,能夠代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三,晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門(mén)口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是正因她時(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每一天不挨她兩句硬話襯你,是再也過(guò)不去的”,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也但是就是能夠成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的杯具就是正因期望的比得到的多,她的心太高,因此永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關(guān)聯(lián),晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是正因她極度失敗的人際關(guān)聯(lián),她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使此刻一般人也是不喜愛(ài)這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,她喜愛(ài)仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,因此一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門(mén)的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。淺談幾句,覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。
以上是我讀完紅樓夢(mèng),對(duì)書(shū)中資料的一點(diǎn)膚淺見(jiàn)解,聊志事耳。紅樓夢(mèng)確實(shí)深?yuàn)W,書(shū)中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海當(dāng)中,仿佛自己親身經(jīng)歷過(guò)書(shū)中人物經(jīng)歷過(guò)的事情一樣;書(shū)中的一個(gè)個(gè)大膽新奇的思想回一向影響著我,直伴終生。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇九
《海倫?凱勒》讀后感謝靜秋《海倫?凱勒》這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事。這本書(shū)記敘了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫?凱勒的一生。海倫一歲半時(shí)因病失去了視覺(jué)和聽(tīng)力,這對(duì)一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話和手指“聽(tīng)話”,并掌握了五種文字。我看完書(shū)后,深刻的'認(rèn)識(shí)到一個(gè)人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于是否有奮斗的精神。謝靜秋《動(dòng)物趣談》真是一本有趣的書(shū),讓人愛(ài)不釋手。書(shū)中介紹了許許多多動(dòng)物的趣事,使我受到了啟示。過(guò)去,我對(duì)動(dòng)物知道得很少,讀了這本書(shū)后,才知道世界上還有很多動(dòng)物之謎沒(méi)有揭開(kāi),有很多珍貴的動(dòng)物因被捕殺而面臨滅絕,有些已經(jīng)滅絕了。我是多么渴望當(dāng)一名動(dòng)物學(xué)家,發(fā)現(xiàn)它們,并且保護(hù)它們。392
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十
海蒂是這本書(shū)的'主人公,要說(shuō)起她的身世,那可是太不幸了。她的父親,在工地上干活時(shí)不幸喪命,她的母親得知此事后,便一直高燒不退,生下海蒂后,也去世了。后來(lái),海蒂就被寄養(yǎng)在了爺爺家里面。爺爺?shù)募易≡诟呱降哪翀?chǎng)上,一切新奇的事物都讓海蒂什么煩惱都忘記了。
后來(lái)……等待你的是你的眼睛親自去發(fā)現(xiàn)。
小海蒂后來(lái)又經(jīng)歷了很多的事,在此我就不再一一講解。重要的是,故事最終也有了完美的結(jié)局。這部作品出自瑞士大作家斯比麗之手,是不是寫(xiě)得很好呢?里面有許多好詞佳句,很適合我們小學(xué)生呢!
好,等你買(mǎi)好了這本書(shū),學(xué)習(xí)了好詞佳句,再開(kāi)一個(gè)作文競(jìng)賽,好嗎?
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十一
我讀過(guò)一本書(shū),就是阿蘭摩爾的《watchmen》,這本書(shū)是一本漫畫(huà),但它獲得了雨果獎(jiǎng),這本漫畫(huà),講述了一個(gè)發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的荒誕故事:1985年的美國(guó),距離禁止超級(jí)英雄的年份已經(jīng)過(guò)去了7年。曾經(jīng),超級(jí)英雄是多麼輝煌,可,超級(jí)英雄畢竟是人,不是神,他們也會(huì)有喜怒哀樂(lè),有愛(ài)、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書(shū)中的面具人羅夏所說(shuō):“和丹尼爾(超級(jí)英雄夜梟二代)的交談很不愉快,他變成了一個(gè)懦夫,夜梟一代在開(kāi)修車場(chǎng),絲魂一代變成了一個(gè)蕩婦,飛蛾俠喝酒太多被送進(jìn)了醫(yī)院,黑色剪影因?yàn)樾匀∠騿?wèn)題被槍殺,兜帽判官失蹤,大都會(huì)隊(duì)長(zhǎng)被車撞死......就連阿德里安維特也是,他雖然很聰明,所向無(wú)敵,但可能是雙性戀。今晚,笑匠死在了街上,在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級(jí)英雄因?yàn)槠渲械囊晃恍潮恢\殺而重聚,尋找兇手,但發(fā)現(xiàn)這竟是超級(jí)英雄法老王(阿德里安維特)為了世界和平而制造的騙局,最后,羅夏為了公開(kāi)真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級(jí)英雄:曼哈頓博士殺死。
這本書(shū)一直在探討一個(gè)一個(gè)問(wèn)題:公正和和平哪個(gè)更重要?阿蘭摩爾的作品探討的就是人性,我們?nèi)祟愐恢痹跒榱艘患褐粨袷侄危蜖?zhēng)也是因?yàn)檫@個(gè)原因,所以每個(gè)人都有欲望,你無(wú)法看清哪一樣?xùn)|西更重要,所以:人無(wú)完人。
人的欲望可以導(dǎo)致所有事,所以,最可怕的還是人心的陰暗面。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十二
如果說(shuō),魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了,就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖,當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍,對(duì)父親是欺騙與罪孽感,對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯,對(duì)周沖是歉意,對(duì)四鳳是希望振作,對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?!独子辍分械腵人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛(ài)的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,或者也可以說(shuō),是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
三十年的漫漫時(shí)光,三十年的愛(ài)恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨,一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后,一切成空。
悲劇的初始,往往是一個(gè)并不動(dòng)人的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無(wú)聊的生活中與家中女仆墜入愛(ài)河,這樣的故事在那時(shí)的時(shí)代背景下不算少見(jiàn)。理所當(dāng)然,富家長(zhǎng)輩憤然反對(duì)二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子,悲劇的初形在這里開(kāi)始醞釀而出。
周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn),無(wú)疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時(shí)愛(ài)上侍萍的周樸園,或許還能說(shuō)是仍有一絲純凈殘留??勺阅莻€(gè)年三十之夜,他聽(tīng)任家中長(zhǎng)輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的闊小姐時(shí)起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫(xiě)照。在三十年后,他重又認(rèn)出侍萍的那一刻,他所表露出來(lái)的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來(lái)也許會(huì)對(duì)他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對(duì)侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛(ài)。他口口聲聲的說(shuō)他一直留著她喜歡的家具,說(shuō)他保留她的習(xí)慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說(shuō)到底,這些都不是因?yàn)閻?ài),都是因?yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個(gè)有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過(guò),那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開(kāi)支,要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門(mén)——全都,全都,是為了他自己。對(duì)他而言,愛(ài)情早已是漫長(zhǎng)生命中的一點(diǎn)佐料,可有可無(wú),如夢(mèng)一般不切實(shí)際。這個(gè)資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。
這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間,沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng),夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十三
小王子住在一個(gè)面積比房間還要小的星球,那個(gè)星球只有一座活火山和一座死火山,以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨?ài)和責(zé)任。那么我堅(jiān)信,在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛(ài),我們也能成為可愛(ài)的小王子。
讓我們來(lái)看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛(ài)星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰,但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn),地球上有成千上萬(wàn)朵玫瑰,和他所珍愛(ài)的玫瑰一摸一樣!但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說(shuō):“你們很美,但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ?,?dāng)然啦,我那朵玫瑰花,普通的過(guò)路人會(huì)以為她像你們??墒?,她單單一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)槲覟樗凉策^(guò)水,我為她蓋過(guò)罩子,我為她擋過(guò)屏風(fēng),我為她除過(guò)毛毛蟲(chóng),我傾聽(tīng)過(guò)她的抱怨和自吹自擂,乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒??!?/p>
正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間,花費(fèi)了心思,在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系,才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無(wú)二的。
再美麗的東西,如果你不曾用心去付出和關(guān)心,那么對(duì)于你來(lái)說(shuō)它也只是沒(méi)有靈魂的軀殼,沒(méi)有任何意義。
相反,即使再普通的東西,只要你用心去付出和關(guān)心,那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處,那么它就不再普通,成為你的獨(dú)一無(wú)二。
就像狐貍對(duì)小王子說(shuō)的那樣:“對(duì)于我來(lái)說(shuō),你還只是個(gè)小男孩,和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對(duì)于你來(lái)說(shuō),我也不過(guò)是只狐貍,和千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是世界上唯一的了,我對(duì)你來(lái)說(shuō),也是世界上唯一的了。
那么我們?cè)谏钪羞€要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西,用心的去愛(ài)在我們周圍的人。
飛行員因飛機(jī)故障,與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是,他們開(kāi)始講述一段神奇而又渺遠(yuǎn)的故事。
小王子來(lái)自b612星球,據(jù)說(shuō)這是個(gè)只有一間房子那么大的星球,只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見(jiàn)落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花,盡管他與玫瑰花彼此相愛(ài),卻又彼此不解。也因此小王子開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的旅途,他走訪了一些星球,遇見(jiàn)了徒有其名的國(guó)王,愛(ài)慕虛榮的人,自相矛盾的酒鬼,唯利是圖的實(shí)業(yè)家,兢兢業(yè)業(yè)的點(diǎn)燈人,還有地理學(xué)家。
然而這些大人們對(duì)他來(lái)說(shuō)都是十分奇怪的,他們與生活、事業(yè)、金線、名利緊緊糾纏,或許成長(zhǎng)帶給人類的.就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個(gè)孩子,但是隨著時(shí)間的流逝,終會(huì)成為與國(guó)王,愛(ài)虛榮者,酒鬼,實(shí)業(yè)家,點(diǎn)燈人,地理學(xué)家類似的人,因?yàn)槲覀兙拖袷秋w行員一樣生活在這個(gè)被大人欺騙的環(huán)境里。
或許大人與小孩的區(qū)別就在這里,小孩因思想簡(jiǎn)單,沒(méi)有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹。大人呢,他們自以為是的閱歷豐富,將事情無(wú)限度的擴(kuò)大,到頭來(lái)不過(guò)是庸人自擾。這大概不是他們的錯(cuò),因?yàn)檫@世界上確實(shí)存在著許多無(wú)可奈何的事情。
值得一說(shuō)的是飛行員與小王子兩個(gè)人的友誼。當(dāng)小王子看見(jiàn)飛行員孩童時(shí)代畫(huà)的作品時(shí),他清楚明了的說(shuō)出了這副畫(huà)的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星,以及飛行員一句句“我不離開(kāi)你”“我不離開(kāi)你”。
這個(gè)故事著實(shí)是感人的,又或許是兩個(gè)人心靈深處的交談。安妮在文章中寫(xiě)道過(guò):不知道人的一生,會(huì)有幾次的可能性,對(duì)另一個(gè)人敞開(kāi)心扉。我確實(shí)是向往著這樣的感情,在茫茫人海中尋找著另一個(gè)自己。
小王子原本以為他的玫瑰花是獨(dú)一無(wú)二的,細(xì)心照顧她,為她澆水為她蓋上罩子
??墒撬ьD了,因?yàn)樵诘厍蛏嫌鲆?jiàn)了幾千朵與他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際,狐貍告訴他:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見(jiàn)的。比如說(shuō)我父親給人的感覺(jué)就是個(gè)冷血,似乎他對(duì)于欲望的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了親情友情愛(ài)情??墒俏疫€是相信著,事實(shí)并非如此,他一直視以一種默默地方式為這個(gè)家營(yíng)造著更多的幸福,盡管這個(gè)方式并不討人喜愛(ài)。確實(shí)的,有些東西眼睛是看不見(jiàn)的,比如說(shuō)愛(ài)。
小王子終是死了的,可是飛行員覺(jué)得他回到了自己的星球,去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想,他或許真的看見(jiàn)了漫天微笑的星星。
《小王子》這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的名著,我似懂非懂地讀完了,只是覺(jué)得小王子是個(gè)憂傷的孩子,他的話總是帶著一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺(jué),直擊讀者的心坎。漸漸,我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛(ài)的沉重,卻又不能體會(huì),但我又好像隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關(guān)于愛(ài)的道理。
《小王子》以作者為故事敘述者,講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾,他告別了自己的星球,從自己星球出發(fā),去各個(gè)星球訪問(wèn),認(rèn)識(shí)了國(guó)王、虛榮者、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理家。在地球上認(rèn)識(shí)了作者、狐貍和蛇,也找到了愛(ài)。最后,蛇幫助小王子用生命的代價(jià)回到了家鄉(xiāng)。
這本童話書(shū)不像其他童話一樣,擁有美好而幸福的結(jié)局,但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象,并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開(kāi)玫瑰時(shí)說(shuō):“我太年輕,以至于不知道怎樣去愛(ài)。”這句話給了我很大的感觸,很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛(ài)自己的人,對(duì)自己好是應(yīng)該的,是天經(jīng)地義的,所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑,慢慢老去時(shí),回想往事,就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息,哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛(ài),最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛(ài)。假如我們都學(xué)會(huì)了愛(ài),也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對(duì)待父母也是,千萬(wàn)不要認(rèn)為他們的愛(ài)是應(yīng)得的,作為子女我們要用雙重的愛(ài)回報(bào)。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說(shuō)的一句話:“你下午四點(diǎn)鐘來(lái),那么從三點(diǎn)鐘起,我就開(kāi)始有了幸福感。時(shí)間越臨近,我就越感到幸福。”我覺(jué)得我就如狐貍一樣,總是那么期待幸福,給自己滿滿的幸福感,我會(huì)對(duì)自己說(shuō):“不用羨慕別人的幸福,因?yàn)檎f(shuō)不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福?!辈荒芊裾J(rèn),我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。
每個(gè)人都有過(guò)童年,有過(guò)天真無(wú)邪的童心,但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕,大人也會(huì)在利益斗爭(zhēng)的世界里,慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子,曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》,來(lái)喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
我們今天來(lái)談?wù)勔槐緯?shū),那就是《小王子》。我先不說(shuō)我有多么喜愛(ài)它,我先說(shuō)說(shuō)我的表現(xiàn):我在一天之內(nèi)把那本書(shū)讀完了;到現(xiàn)在為止,我整整讀了那本書(shū)四遍。你們肯定會(huì)覺(jué)得吃驚。但是我敢肯定,當(dāng)你讀完那本書(shū)是你也會(huì)讀四遍。
這本書(shū)作者是飛行員作家(法)圣·??颂K佩里寫(xiě)的。他的職業(yè)就是飛行員,生于1900年6月29日法國(guó)里昂。對(duì)于作者我就不介紹了。
這本書(shū)是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠。在那里,他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子的這幾天,飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
這本書(shū)是關(guān)于孩子的。作者在獻(xiàn)辭里寫(xiě)道:“獻(xiàn)給萊昂·韋爾特,請(qǐng)孩子們?cè)?,我把這本書(shū)獻(xiàn)給了一個(gè)大人。我這樣做有三個(gè)重要的理由,其一是:這個(gè)大人是我在人世間最好的朋友;其二是:這個(gè)大人居住在法國(guó),在那里他饑寒交迫,急需得到安慰;其三是:這個(gè)大人什么都能明白,就連那些寫(xiě)給孩子們的書(shū)他都能看懂。如果這些理由仍嫌不足的話,那么我愿把這本書(shū)獻(xiàn)給長(zhǎng)大成人的那個(gè)孩子。所有的大人原先都是孩子,但是他們中只有少數(shù)記得這一點(diǎn)。所以,我把我的獻(xiàn)詞改為:先給小男孩時(shí)的萊昂·韋爾特?!?/p>
北京出版社寫(xiě)道:“一個(gè)永不肯、也不會(huì)長(zhǎng)大的小王子;一個(gè)關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言;一部溫馨、真摯、感人,解讀生命與生活的童話故事。”
還有一段我要說(shuō),你們仔細(xì)看:“成年人喜歡數(shù)字。當(dāng)你跟他們說(shuō)起一位新朋友的時(shí)候,他們從來(lái)不問(wèn)你最本質(zhì)的特征。比方說(shuō),他們從來(lái)不問(wèn)“他的嗓音怎么樣?他愛(ài)玩什么游戲?他是不是愛(ài)搜集蝴蝶標(biāo)本?”他們只會(huì)問(wèn)你:“他多大歲數(shù)?他有幾個(gè)兄弟?他的父親掙多少錢(qián)?”問(wèn)清楚這些問(wèn)題,他們就以為了解這個(gè)人了。
你如果對(duì)成年人說(shuō):“我看見(jiàn)了一幢漂亮的紅磚小房子,窗上爬滿了天竺葵,屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來(lái)這房子到底是什么模樣的。但是,如果對(duì)他們說(shuō):“我看見(jiàn)了一幢值十萬(wàn)法郎的房子?!彼麄兙蜁?huì)高聲嚷嚷:“那是多么漂亮啊!”這跟我想的一模一樣,大人們太現(xiàn)實(shí)了。
四個(gè)字:太好看了!我已經(jīng)不用再說(shuō)關(guān)于這本書(shū)的內(nèi)容了。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十四
小學(xué)放暑假時(shí),我的同學(xué)推薦讓我去看《妖精的尾巴》,開(kāi)始時(shí),我不認(rèn)為好看,但看了之后,我終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘,這讓我感慨萬(wàn)分。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信一句話:“妖精到底有沒(méi)有尾巴,是要我們不斷探索,這樣才能變得更強(qiáng)?!睕](méi)錯(cuò),這句話用在學(xué)習(xí)上也一樣,只有不斷積累,不斷探索,我們才能考出更好的成績(jī),做出更優(yōu)的自己。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄冇兄鴫?mèng)想。夢(mèng)想對(duì)每一個(gè)人每一個(gè)動(dòng)物來(lái)說(shuō)都是最重要的,一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人,無(wú)異于一個(gè)行尸走肉的怪物。每個(gè)夢(mèng)想就像一個(gè)階梯,你成功了一步,你就可以向前走一步,每達(dá)到一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)階梯就會(huì)伸長(zhǎng),去往下一個(gè)目標(biāo)延伸。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)。他們把別人的事當(dāng)做自己的事,如果自己的的伙伴想一命抵一命,他們絕對(duì)不會(huì)允許,這可以說(shuō)是有難同當(dāng),有福同享。生活中也是一樣,比如說(shuō)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,如果有同學(xué)摔傷了,全班同學(xué)肯定會(huì)關(guān)心的詢問(wèn)情況,然后送去醫(yī)院。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。他們不管有多困難,他們一定會(huì)戰(zhàn)斗到底,哪怕會(huì)丟掉自己的性命,或者消耗了許多魔力,他們也會(huì)堅(jiān)持。他們既然可以,為什么我們卻不行呢?就說(shuō)說(shuō)體育吧,體育是我們十分重要的科目,立定跳遠(yuǎn)、單腿跳、高抬腿、仰臥起坐、壓腿……許多體育項(xiàng)目,我們不是做不了,就是沒(méi)力氣了,現(xiàn)在我看了這個(gè),就學(xué)會(huì)了把體育鍛煉堅(jiān)持下去。
看了《妖精的尾巴》我感悟到了許多知識(shí),我一定會(huì)學(xué)以致用的。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十五
幸福就像狗尾巴,首先帶給了我一陣迷茫,幸福怎能與狗尾巴相提并論呢,帶著疑問(wèn)的我往下看去。
原來(lái),本文分成了兩個(gè)部分,第一部分,講了壓力。
壓力,通俗來(lái)說(shuō),就是人們心理上的一種超強(qiáng)感受,通常是人們相互競(jìng)爭(zhēng)或某個(gè)原因?qū)е碌男那槎氯?,長(zhǎng)期生活在壓力下,對(duì)人身心有著極大傷害,但壓力也存在著一個(gè)好處,就是適當(dāng)?shù)膲毫δ茏屛覀冞M(jìn)步,就像文章開(kāi)頭說(shuō)的一樣——沒(méi)有壓力,不復(fù)美麗。沒(méi)有人喜歡壓力,但有時(shí)壓力可以逼發(fā)我們的潛能,促使我們進(jìn)步,促使我們成長(zhǎng);相較之下,有很多人認(rèn)為,沒(méi)有壓力是最幸福的事了,但是你錯(cuò)了,有很多人長(zhǎng)期生活在“零壓力”中,感覺(jué)當(dāng)時(shí)非常輕松,但日久天長(zhǎng)之時(shí),才發(fā)現(xiàn),自己如逆水行舟,沒(méi)有收獲,沒(méi)有進(jìn)步,反而倒退。
只有我們放平心態(tài)去看待壓力,才能將它轉(zhuǎn)化為反沖力,變成對(duì)自己有利模式。
第二部分,小標(biāo)題是“每一株草,其實(shí)都是一朵花。”這句話暗示了一個(gè)道理,也揭示了這個(gè)世界的兩種人。
首先,這個(gè)世界有兩種人,一種是樂(lè)觀的人,一種是自卑的人,他們都生存在于這個(gè)世界,但每種人的生活方式,作為不同,命運(yùn)不同。
樂(lè)觀的人一生開(kāi)開(kāi)心心;自卑的人,處處失落,黯然失色,這就決定著他們的成就——樂(lè)觀的人,遇事不棄,將來(lái)定能成器;而自卑的人,事事沮喪,沒(méi)有成就。
本文的第二部分,就講述了一個(gè)自卑的小女孩通過(guò)養(yǎng)花,明白生命的真諦——只要不放棄,在加多一份等待,專屬于我們的開(kāi)花季節(jié)將會(huì)來(lái)臨,到那時(shí),一株草就是一朵花,等待的將是耀人的成果。
幸福就是壓力,就是褪去自卑,當(dāng)你明白了壓力,壓力就當(dāng)是反沖力,會(huì)讓你深化。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十六
這是本真正的游記,我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè),滿書(shū)都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人,才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞,所思所想。徜徉在書(shū)中,不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味,都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個(gè)小城生活的主婦,柴米油鹽,家長(zhǎng)里短,一輩子離不開(kāi)屋子,連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?,“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,對(duì)我是致命的誘惑。
本書(shū)作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕,累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場(chǎng),路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久,文字多,有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。
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鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十七
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”沒(méi)錯(cuò),雷鋒是整個(gè)中華人民、整個(gè)世界人民學(xué)習(xí)的好榜樣。我們作為新時(shí)代的小學(xué)生,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),做社會(huì)的大樹(shù),樹(shù)立起助人為樂(lè)的旗幟。我看過(guò)許多關(guān)于雷鋒的故事,可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。
雷鋒關(guān)心群眾是一貫的,有一天,他正在部隊(duì)駐地附近擦洗汽車。突然陰云聚攏,下起了雨。他連忙拉開(kāi)帆布蓋車,一抬頭,發(fā)現(xiàn)公路上有個(gè)婦女帶著兩個(gè)孩子,肩上還背著個(gè)包袱,“叭嘰叭嘰”趟著泥水,在大雨中吃力地走著。
雷鋒跳下車來(lái),迎上前去一打聽(tīng),原來(lái)她姓紀(jì),從哈爾濱來(lái),要到樟子溝去,她發(fā)愁地說(shuō):“兄弟呀,這雨澆得我都迷湖了,往哪走是正路呢?”
雷鋒聽(tīng)了,看看她背這么大的包,還帶兩個(gè)孩子,天又快黑了,下著這么大的雨,怎么走呀!就說(shuō)“大嫂,你在這里等等……?!彼B忙跑回宿舍,拿來(lái)了自己的雨衣給紀(jì)大嫂披上,接過(guò)孩子來(lái)替她抱著,冒著風(fēng)雨送她們回家。
一路上,那孩子冷得直打哆嗦,雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上,一直走了將近兩個(gè)小時(shí),才把她們送到家,紀(jì)大嫂感激地說(shuō):“兄弟,我一輩也忘不了你的情意??!”
雷鋒說(shuō):“軍民是一家,何必說(shuō)這個(gè)……?!?/p>
風(fēng)還在刮,雨還在下,天也黑了。紀(jì)大嫂和家里人再三勸他住下,等明天天晴了再走。雷鋒想:刮風(fēng)下雨算什么?一定得趕回部隊(duì),明天還要照常出車呢!就辭別了他們,又渾身濕淋淋地冒著風(fēng)雨連夜跑了回來(lái)。
雷鋒這種助人為樂(lè)的精神值得所有人學(xué)習(xí),希望社會(huì)上更多的人像他學(xué)習(xí),正如巴金爺爺所說(shuō):“生命的意義在于奉獻(xiàn),而不在于享受”,我們要多為人民,多為社會(huì),多為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十八
導(dǎo)語(yǔ):這是一個(gè)關(guān)于狼,關(guān)于愛(ài),關(guān)于生命,關(guān)于夢(mèng)想的故事。狼王夢(mèng)以母狼紫嵐為主角,講她如何培育四只小狼培育成狼王的經(jīng)過(guò)。下面小編為您推薦狼王夢(mèng)讀后感范文,歡迎閱讀!
每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動(dòng)物的心里,那份信念便是——夢(mèng)!
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽,歷盡千辛萬(wàn)苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開(kāi)了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來(lái)說(shuō)是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個(gè)夢(mèng)。
我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),然后將來(lái)出人頭地。這也是一個(gè)夢(mèng),但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事,但沒(méi)有夢(mèng)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來(lái)灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩(shī),那一個(gè)月下來(lái)便是三十首,一年下來(lái)便是365首,《唐詩(shī)三百首》也都輕而易舉了。萬(wàn)世矚目的光采后一定有著拼搏過(guò)的痕跡;舉世無(wú)雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn),心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng),成為森林中的佼佼者。那時(shí),便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。
這個(gè)夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的!
每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動(dòng)物的心里,那份信念便是——夢(mèng)!
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽,歷盡千辛萬(wàn)苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開(kāi)了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來(lái)說(shuō)是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個(gè)夢(mèng)。
我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),然后將來(lái)出人頭地。這也是一個(gè)夢(mèng),但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事,但沒(méi)有夢(mèng)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來(lái)灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩(shī),那一個(gè)月下來(lái)便是三十首,一年下來(lái)便是365首,《唐詩(shī)三百首》也都輕而易舉了。萬(wàn)世矚目的光采后一定有著拼搏過(guò)的痕跡;舉世無(wú)雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn),心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng),成為森林中的佼佼者。那時(shí),便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。
這個(gè)夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的!
在很多人的生活中,都沒(méi)有真正見(jiàn)到過(guò)狼。而狼這一兇猛的食肉動(dòng)物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘,還有它的另一面,還有它經(jīng)歷過(guò)的、想到的所有和人十分類似的一面?!独峭鯄?mèng)》這篇小說(shuō)在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇十九
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛(ài)、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛(ài)兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門(mén)在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。
謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的:人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?;畹嚼蠈W(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書(shū),盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn),才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài),并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇二十
60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國(guó)成立六十周年,改革開(kāi)放也走過(guò)了30個(gè)年頭的時(shí)候,我們踏著時(shí)代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國(guó)在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會(huì)忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會(huì)忘記。在手捧起這本書(shū)時(shí),在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí),我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng),而驕傲!
本書(shū)用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國(guó)最美麗的畫(huà)卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開(kāi)放,使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面,我們有神舟七號(hào)問(wèn)鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開(kāi)了月亮的面紗。
在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長(zhǎng)們的歡迎,為培養(yǎng)祖國(guó)接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們?cè)?8年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國(guó)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國(guó)門(mén),走向了世界。孔子學(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng),世界許多國(guó)家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計(jì),到2050年時(shí),中國(guó)的漢語(yǔ)已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語(yǔ)言。
在經(jīng)濟(jì)方面,我們?cè)?001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國(guó)貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來(lái),走出去政策同樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了福音。
正是因?yàn)檫@些,中國(guó)才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前,用羅格的話說(shuō),這是一場(chǎng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場(chǎng)盛會(huì)中展現(xiàn),中華人民為這場(chǎng)盛會(huì)而歡騰!
當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級(jí)的學(xué)生,我今年九歲。我能看見(jiàn)的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說(shuō)說(shuō)電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買(mǎi)的呢,是個(gè)卡通型的,不過(guò)它是個(gè)大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個(gè)“企鵝”。
可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺(jué)看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來(lái)才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過(guò)我還是很喜歡它。還有那個(gè)門(mén)上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫(huà)片不都...沒(méi)有那么精彩了嗎?再看動(dòng)物世界里的大鱷魚(yú)或者大獅子的大嘴再?gòu)堥_(kāi)可就沒(méi)有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說(shuō)了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺(jué)。
可是聽(tīng)爸爸說(shuō)還挺懷念他們那段時(shí)間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過(guò)如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場(chǎng)上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚??匆谎邸耙壕痢?,再看一眼那邊的“大玻璃屏”,實(shí)在是----差別咋就那么大呢!哈哈。
有一次,再網(wǎng)上看見(jiàn)“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多??!打球就更方便了......等你啊,壁紙電視!
看看這電視上的變化,就知道我們國(guó)家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊,我能看見(jiàn)的就是這些了,再寫(xiě)到紙上就只有“電視”了。
我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了,因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無(wú)私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇二十一
導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會(huì)變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?!?-出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū),因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí),我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦,他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?!钡囊恍┛捶ò?
活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易,所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛(ài),也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛(ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi),也從未關(guān)過(guò)。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥,不幸被國(guó)民黨抓壯丁,戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò),還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了,女婿對(duì)他們很好,全家其樂(lè)融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開(kāi)始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營(yíng)造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡(jiǎn)單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的,但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來(lái),欣賞沿途的景和人,也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇二十二
《家》是巴金先生1932年寫(xiě)成的,是一部揭露封建社會(huì)本質(zhì)的小說(shuō)。
巴金先生曾說(shuō)過(guò),他偏愛(ài)《霧、雨、電》,可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。
《家》里的故事、人物、場(chǎng)景,園林的幽與美,小河的靜與柔,梅花的色與香,缺乏陽(yáng)光的古屋,連吐在地上的濃痰,我們不但熟悉而且好象置身其中,領(lǐng)略著風(fēng)景的優(yōu)美。并且有很多東西,直到今天,好象都附著在我們的長(zhǎng)輩身上。我讀這本書(shū)是很有感想的。書(shū)中的很多東西我認(rèn)為從我們現(xiàn)在的家庭中都能表現(xiàn)出來(lái)。
書(shū)中主人公覺(jué)慧是一個(gè)有新思想在的一代社會(huì)青年,他對(duì)這個(gè)家庭的愛(ài)憎是明顯的。他是這個(gè)家庭的叛逆分子,也是社會(huì)的叛徒,他有著家中其他人沒(méi)有的新思想,但是我還是認(rèn)為他沒(méi)有主見(jiàn),沒(méi)有膽量,只能一個(gè)人從休戚相關(guān),福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來(lái),他不能引導(dǎo)家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避?!都摇方o予這一個(gè)從舊到新的變革提供了典型的人物和故事,這一變革到今天已臨末期,但還沒(méi)有完全變革過(guò)來(lái),特別是偏遠(yuǎn)的地區(qū),男尊女卑,指腹為婚還是非常多的。因此這部書(shū)的火焰還沒(méi)有完全熄滅,許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。
新文學(xué)誕生以來(lái)的小說(shuō),有很多作家在寫(xiě)作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo),巴金先生也是,《家》是為紀(jì)念大哥而寫(xiě)的,在他知道大哥去世的消息后,就放下了自己原來(lái)的“目的”,盡量接近真實(shí)。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說(shuō),這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對(duì)哥哥的愛(ài)從書(shū)中看得一清二楚,書(shū)中樸實(shí)的親情以及純潔的愛(ài)情不得不使我為之流下一行行淚水。
巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫(xiě)道:“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉?!?/p>
在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息?!都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說(shuō),你毫不感到是絞汁寫(xiě)出來(lái)的,是唱出來(lái)的,是呻吟出來(lái)的,而是自然的呼吁。這不是藝術(shù),而是天賦。正如他所說(shuō):“永生在青春的原野?!?/p>
鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇二十三
皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。
皇帝的新裝故事讀后感一:今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?
這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢?毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二:小時(shí)候,在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時(shí),我只有兩個(gè)感覺(jué):皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知,不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考。今天,當(dāng)我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。
我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個(gè)原因:一個(gè)是由騙子事先聲明,凡是看不見(jiàn)這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來(lái),有的人要面子,為了維護(hù)所謂的名譽(yù),違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí),會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說(shuō)什么,我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好,錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。
這兩個(gè)裁縫太可惡了,為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時(shí)換一件衣服,那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會(huì)光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子,我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
現(xiàn)在的社會(huì)上,類似于童話中這樣的人不是沒(méi)有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說(shuō)違心的話,不敢說(shuō)真話。
皇帝的新裝故事讀后感三:我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個(gè)皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了,于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里,說(shuō):我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說(shuō):只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。
兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián),而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺(jué)得:做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí),不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。
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