林清玄散文集摘抄(精選14篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

林清玄散文集摘抄篇一

浴著光輝的母親

在公共汽車上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全?！薄悄赣H口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。

乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親。

我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的'母親也是那樣充滿光輝。

那對(duì)母子下車的時(shí)候，車內(nèi)一片靜默，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開走。

乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮，一直到他們消失于街角。

我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。

完全的溶入，是無(wú)私的、無(wú)我的，無(wú)造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。

就以對(duì)待孩子來(lái)說(shuō)吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪，那么值得愛(ài)憐，我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿了條件，無(wú)法全心地愛(ài)憐。

但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛(ài)的光輝。

與父親的夜談

我和父親覺(jué)得互相了解和親近，是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候。

有一次，我隨父親到我們的林場(chǎng)去住，我和父親睡在一起，秉燭夜談。父親對(duì)我談起他青年時(shí)代如何充滿理想，并且只身到山上來(lái)開辟四百七十甲的山地，他說(shuō)：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤著冬眠，半夜起來(lái)小便，都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇?！?/p>

父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。

醒來(lái)后我非常感動(dòng)，因?yàn)槲覐男〉酱?，從?lái)沒(méi)有和父親單獨(dú)談超過(guò)一小時(shí)的話，更不要說(shuō)睡在一起了。

在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅，不善于表達(dá)感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。

經(jīng)過(guò)三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因?yàn)槭虑楦泵?，時(shí)間更少了。

從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了，我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過(guò)世，我再也不會(huì)有那種幸福了。

我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間，因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!

分到最寶貴的媽媽

一位朋友從國(guó)外趕回來(lái)參加父親的喪禮，因?yàn)樗麃?lái)得太遲，家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。

朋友對(duì)我說(shuō)：“在我還沒(méi)有回家以前，我的兄弟把家產(chǎn)都分光了，他們什么也沒(méi)有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽?！?/p>

朋友說(shuō)著說(shuō)著，就在黑暗的房子里哭泣起來(lái)，朋友在國(guó)外事業(yè)有成，所以他不是為財(cái)產(chǎn)哭泣，而是為兄弟的情義傷心。

我安慰朋友說(shuō)：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報(bào)呀!在這個(gè)世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財(cái)富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽了，歡喜地笑了。

我說(shuō)：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”

林清玄散文集摘抄篇二

偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方，一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭，這時(shí)我會(huì)想，如此美麗搜索的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。

偶爾在路旁的咖啡座，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過(guò)馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。

偶爾回到家里，打開水龍頭要洗手，看到噴涌而出的清水，急促的流淌，突然使我站在那里，有了深深的顫動(dòng)，這時(shí)我想著：水龍頭流出來(lái)的好像不是水，而是時(shí)間、心情，或者是一種思緒。

偶爾……

偶爾我們也是和別人相同地生活著，可是我們讓自己的心平靜如無(wú)波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來(lái)照見(jiàn)這個(gè)無(wú)邊的復(fù)雜的世界，在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜?，一切煩惱都?huì)帶來(lái)覺(jué)悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。

在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。

唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們?cè)谒资乐猩?，還能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源。

那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟!

我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。

且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!

林清玄散文集摘抄篇三

我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。

讀到這里，我的心情異常沉重，覺(jué)得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了，真無(wú)法理解那位司機(jī)為什么如此絕情，這對(duì)一只忠誠(chéng)、有情感的狗是多么大的打擊??！既然情義已滅，那死又何妨呢？于是，它選擇了自求解脫。

看了這篇文章使我聯(lián)想到社會(huì)上確實(shí)有一些人無(wú)情無(wú)義，冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機(jī)，既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗，為什么還要拋棄它呢？狗是很有靈性的，它是人類忠誠(chéng)的朋友，它會(huì)給主人帶來(lái)歡樂(lè)、安全，它不會(huì)嫌貧愛(ài)富，只會(huì)忠誠(chéng)守護(hù)陪伴在主人的身邊。人和動(dòng)物長(zhǎng)期相處在一起互相之間也會(huì)產(chǎn)生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅(jiān)守主人這個(gè)感人例子來(lái)說(shuō)吧：汶川地震之后，千百萬(wàn)戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護(hù)在一間倒塌的房子跟前，因?yàn)樗?，那是它主人的房子，它的主人就在里面。就這樣不離不棄地連續(xù)堅(jiān)守了幾天幾夜之后，終于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個(gè)道理，平時(shí)我們與動(dòng)物相處之間都應(yīng)該珍惜這份情感，不能根據(jù)自己的個(gè)人喜好而隨意改變它的命運(yùn)，既然你收養(yǎng)了它，就要對(duì)它的生命負(fù)責(zé)，這樣自然界才能和諧相處，使世界處處都充滿愛(ài)。

我平時(shí)在路上也會(huì)看到一些被主人拋棄的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就會(huì)想到：它一定有一個(gè)無(wú)情無(wú)義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個(gè)沒(méi)有情感和愛(ài)心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠(chéng)，一種至死不變的忠誠(chéng)，人世間正是需要這份忠誠(chéng)和情感。“狗是人類最好的朋友”讓我們丟掉冷漠，去愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧！

林清玄散文集摘抄篇四

在饒河街夜市，看到一只黃金鼠，全身長(zhǎng)著拖地的長(zhǎng)毛，背的部分是金黃色，尾端是銀白色。它的長(zhǎng)毛中分，一絲不亂，顯然被仔細(xì)地梳理過(guò)。

那只金銀兩色的黃金鼠，引起逛夜市人群的圍觀，大部分的人議論紛紛：“從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣美麗的老鼠呀廠當(dāng)大家看到它竟然可以把食物藏在腮邊，還可以自己洗臉。清洗長(zhǎng)毛的時(shí)候，更是忍不住驚嘆。

根據(jù)賣黃金鼠的小販說(shuō)，黃金鼠多是短毛的，原產(chǎn)于歐洲，性情乖順，一般的黃金鼠是灰色或土色，他說(shuō)：“從中古世紀(jì)以來(lái)，黃金鼠就是歐洲貴族的寵物，現(xiàn)在則是臺(tái)北人最時(shí)髦的寵物?！?/p>

他輕輕抓起那金銀兩色的黃金鼠，說(shuō)：“這一只更是稀有、名貴，這是變種的黃金鼠，才會(huì)有長(zhǎng)毛，還有兩種最珍貴的顏色呀!”

有人問(wèn)說(shuō)：“這一只要賣多少錢呢?”

小販笑著說(shuō)：“一只才一千八百元?！?/p>

“太貴了，哪有老鼠賣這么貴的?！眴?wèn)的人搖搖頭，走了。

“這個(gè)價(jià)錢很公道，因?yàn)檎娴氖呛芟『?，很稀罕?”小販對(duì)圍觀的人說(shuō)。

“一千八百元?”站在一旁的我，也以為是聽錯(cuò)，又問(wèn)了一次。

“是，才一千八百元?！毙∝溂訌?qiáng)語(yǔ)氣說(shuō)，“你要買便宜的也有哪，這個(gè)箱子里的每只一百五十元，那個(gè)箱子里小一點(diǎn)的，一只一百元?！?/p>

我仍然感到吃驚，眼前這只稀罕的黃金鼠雖是變種，又是長(zhǎng)毛，也仍然是一只老鼠，一只老鼠賣到一千八，在我的想像中是不可思議的。

我隨著走過(guò)黃金鼠的攤位，隔壁正好是賣大陸陶瓷的攤位，一個(gè)米粒燒的瓷杯賣二十元，一個(gè)很好的宜興陶壺賣五百元。看著這些來(lái)自彼岸的物品，使我想起一只長(zhǎng)毛黃金鼠的價(jià)格，正好是三百六十元人民幣，很多大陸人工作兩個(gè)月的薪資，還比不上一只老鼠的價(jià)錢。這樣想，使我感到一種幽微的痛心。住在臺(tái)灣的人，玩狗、玩鳥、玩貓之不足，玩紅龍、玩娃娃魚，現(xiàn)在竟可以花一千八百元買一只老鼠了。

正在這樣想，已經(jīng)不知不覺(jué)走到夜市的盡頭，看到有一堆垃圾，周圍有兩三只狗，四五只獵正在覓食垃圾里的食物。我在旁邊仔細(xì)地觀察著它們。狗是比較無(wú)覺(jué)的，對(duì)于我的注視渾然無(wú)知，或者說(shuō)是懶得理睬。但敏感的貓很快就察覺(jué)到，警覺(jué)地抬起頭來(lái)瞄我許久，發(fā)現(xiàn)我并沒(méi)有要趕跑它們的意圖，便繼續(xù)埋首吃垃圾了。

其中有一只，外形特別美麗的，看了我一眼，立刻有些羞赧地跳下垃圾堆，它那躍下來(lái)時(shí)優(yōu)雅與敏捷的動(dòng)作似曾相識(shí)，呀!竟是我從前飼養(yǎng)過(guò)的那種白色長(zhǎng)毛的波斯貓。

我不敢確定波斯貓也會(huì)流落到垃圾堆撿食物，不敢確定被稱為“白貓王子”的波斯貓竟沒(méi)有疼惜它的主人，于是跟隨它走了一段路，直到燈光燦亮的路燈下才敢確定，沒(méi)有錯(cuò)!是一只波斯貓!

是因?yàn)槟昙o(jì)老了?或者因?yàn)樯×?或者，是走失了?亦或是，主人養(yǎng)膩了?這純種、有著美麗白毛的波斯貓，競(jìng)被它的主人棄養(yǎng)，淪落成為街頭流浪的野貓。當(dāng)我思維的時(shí)候，白貓垃圾王子，迅速越過(guò)街道，消失在對(duì)街黑暗的小巷之中。

人間的是非正是如此難以評(píng)斷，長(zhǎng)毛的.黃金鼠以一只一千八百元的價(jià)格被當(dāng)成稀有的寵物;一向被當(dāng)成寵物的波斯貓，流落在夜市的垃圾中尋找食物，這種相反的生命情境，使我有一種深刻的荒謬之感。

當(dāng)然，我并沒(méi)有資格評(píng)定動(dòng)物的貴賤，只是我知道，不管面對(duì)什么動(dòng)物，我們都要有珍惜的心，我相信，不能愛(ài)惜貓的人絕對(duì)無(wú)法疼惜一只老鼠;我也確信，不能愛(ài)惜田間青蛙與晰蝎的人，也絕不可能對(duì)變色龍或小丑蛙有真愛(ài)的心。

當(dāng)我們買一千八百元的老鼠之際，我們是真愛(ài)那只老鼠，還是重視那個(gè)價(jià)錢?如果長(zhǎng)毛黃金鼠一只十八元，我們還會(huì)寵愛(ài)它嗎?當(dāng)我們花兩千五百元買一只青蛙的時(shí)候，是因?yàn)閮r(jià)錢而重視青蛙，還是真愛(ài)一只青蛙呢?如果真愛(ài)青蛙，市場(chǎng)里多的是，一斤才四十元呀!

在人世里，我們重視一個(gè)人不也如此嗎?往往重視的是附加在人身上的名利、權(quán)位，甚至衣服，只有一個(gè)人能看透外在的虛妄，進(jìn)人內(nèi)在的照見(jiàn)與品質(zhì)，才是真正的智者呀!

林清玄散文集摘抄篇五

林清玄精選散文你讀過(guò)嗎，林清玄散文集讀后感如何寫，以下的林清玄精選散文集讀后感范文，歡迎往下閱讀：

讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。

最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。

最近，我又特地購(gòu)買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。

過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。

對(duì)這本書，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。

林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。

曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。

這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢?/p>

林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。

讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。

這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。

它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。

這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。

他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。

文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?

林清玄的散文有不同于朱自清的，他的語(yǔ)言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。

在我的語(yǔ)文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會(huì)明顯感覺(jué)到，他的文章善用借物喻人的手法。

林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，他有一雙擅長(zhǎng)挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼，可以從一個(gè)細(xì)微的`現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作，通過(guò)奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。

他幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。

一個(gè)月后，被采光果實(shí)的果樹竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。

農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生，每當(dāng)一年的冬季，總會(huì)有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅(jiān)持到春天的來(lái)臨。

這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。

有那些弱的，就無(wú)法堅(jiān)持春天的到來(lái)。

只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長(zhǎng)出更美的果實(shí)。

于是，林清玄先生便常對(duì)自己說(shuō)：“跨過(guò)去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情?！比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會(huì)很美吧!

既是作家，便有超俗的情懷。

《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛(ài)的懷念。

小時(shí)候家里窮，沒(méi)有錢吃鱔魚，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。

溢滿母愛(ài)的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現(xiàn)在仍然回味無(wú)窮。

吃著飯館里的鱔魚，不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛(ài)的魚骨湯。

林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感，源于他細(xì)致溫柔的內(nèi)心。

情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。

讀一本好書，就像和一個(gè)高尚的人談話。

沒(méi)錯(cuò)，讀書給人帶來(lái)快樂(lè)，給人帶來(lái)啟發(fā)。

總之，讀書有許許多多的好處。

寒假中，我讀了許多書。

其中，給我留下印象最深的一本書就是林清玄的散文集，幾乎每一篇散文都給人帶來(lái)深刻的啟發(fā)。

讀了這本書，我有許多感想，下面就和大家分享一下。

每篇散文因?yàn)橹黝}不同，所以，給我留下的啟發(fā)、感想也不同。

《軟枝楊桃》這篇散文讓我明白當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)。

《在繁花中長(zhǎng)大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子因?yàn)槭艿矫赖难?，所以心也是美好的?/p>

《水終有澄清的一天》又讓我明白，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們一直堅(jiān)持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。

《留一只眼睛看自己》讓我明白，只有留一只眼睛看自己才能明白成功的真諦，如果心執(zhí)著停滯了，就只有死路一條。

是啊，一本書給我?guī)?lái)了這么多啟發(fā)，第一次看到這本書時(shí)，覺(jué)得太好看了，結(jié)果媽媽叫了好幾次都沒(méi)聽見(jiàn)。

這本書用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。

讓人情不自禁的想看第二遍，書中有很多令人深思的地方，非常耐人尋味。

整本書寫的非常好，還讓我知道了許多新鮮事物。

偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會(huì)不由自主的笑一笑。

每當(dāng)我看見(jiàn)林清玄寫的書時(shí)，都會(huì)拿起來(lái)讀一讀。

因?yàn)?，每?dāng)我拿起來(lái)閱讀時(shí)，都會(huì)讀出不同的味道。

每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫作風(fēng)格都不同。

在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。

身為臺(tái)灣作家的林清玄用他的筆寫下了許多好文章。

這篇文章，先開頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。

這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。

一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。

我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想，的確很好。

一生想要快樂(lè)，就要先有快樂(lè)的思想。

就像文中的故事一樣。

同樣是在砌磚，有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。

一本散文書一直放在我的書桌上，每當(dāng)我寫完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書讀一讀。

以前買第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。

林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。

讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數(shù)寫得都是散文。

他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。

書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。

的確，我挺喜歡這句話。

每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，不過(guò)下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。

我愛(ài)散文，我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。

林清玄散文集摘抄篇六

“一個(gè)人要得到一個(gè)快樂(lè)的生命，就先要有快樂(lè)的思想；要有一個(gè)旺盛的生命，就先要有旺盛的思想;要有一個(gè)充滿慈愛(ài)的生命，就先要有充滿慈愛(ài)的思想?！?/p>

這句話是散文作家林清玄講的，也是這本書中的一個(gè)片段?！读智逍⑽募防铮髡咚坪醪](méi)有用多少華麗的語(yǔ)句來(lái)裝飾著文章，而是采用質(zhì)樸和淡雅的言語(yǔ)來(lái)譜寫每一個(gè)充滿哲理的小故事。

“燕雀安知鴻鵠之志”，這句古語(yǔ)讓我想到了心里的天鵝這篇讓我記憶深刻的故事。在歐洲中古世紀(jì)的貴族，因?yàn)橄矚g天鵝的姿態(tài)，而用三種方法，來(lái)使得天鵝無(wú)法飛翔，將他們關(guān)在莊園里，來(lái)炫耀自己的財(cái)富與品位。久而久之，天鵝們忘記了自己也會(huì)飛翔，那句“燕雀安知鴻鵠之志”也成為了一種諷刺，天鵝由于人們的私心，變成了不能飛翔的鳥兒。

作者林清玄筆下一篇篇的感人故事，都觸動(dòng)人心，令我回味無(wú)窮。其實(shí)我認(rèn)為作者只是在描述著四種“心”，天真的心，純善的心，美好的心和莊嚴(yán)的心。每當(dāng)我讀到林清玄的散文都會(huì)有一股神奇之處，它能讓我的心平靜下來(lái)，就如天真的心，看到天真這二字，就會(huì)聯(lián)想到兒童像白紙般的單純無(wú)邪，在書中，作者用天真的想法來(lái)描寫一個(gè)個(gè)平凡的故事：軟枝楊桃、神來(lái)之筆……而純善的心描繪的是那些無(wú)知，可憐的生物，因?yàn)槿祟惖乃叫亩皇ネ盏娘L(fēng)貌的一些故事。其余美好的心和莊嚴(yán)的心都是以一位單純的孩子的思想來(lái)描寫每一個(gè)感人的文章。認(rèn)真地細(xì)細(xì)品讀著書中有關(guān)于動(dòng)、植物、社會(huì)，人們的一些形形色色的故事。

林清玄散文集摘抄篇七

《苦瓜變甜》

我很喜歡一則關(guān)于苦瓜的故事：

有一群弟子要出去朝圣。

師父拿出一個(gè)苦瓜，對(duì)弟子們說(shuō)：“隨身帶著這個(gè)苦瓜，記得把它浸泡在每一條你們經(jīng)過(guò)的圣河，并且把它帶進(jìn)你們所朝拜的圣殿，放在圣桌上供養(yǎng)，并朝拜它?！?/p>

弟子朝圣走過(guò)許多圣河圣殿，并依照師父的教言去做。

回來(lái)以后，他們把苦瓜交給師父，師父叫他們把苦瓜煮熟，當(dāng)作晚餐。

晚餐的時(shí)候，師父吃了一口，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“奇怪呀!泡過(guò)這么多圣水，進(jìn)過(guò)這么多圣殿，這苦瓜竟然沒(méi)有變甜。”

弟子聽了，好幾位立刻開悟了。

這真是一個(gè)動(dòng)人的教化，苦瓜的本質(zhì)是苦的，不會(huì)因圣水圣殿而改變;情愛(ài)是苦的，由情愛(ài)產(chǎn)生的生命本質(zhì)也是苦的，這一點(diǎn)即使是修行者也不可能改變，何況是凡夫俗子!我們嘗過(guò)情感與生命的大苦的人，并不能告訴別人失戀是該歡喜的事，因?yàn)樗褪悄敲纯?，這一個(gè)層次是永不會(huì)變的?？墒遣怀钥喙系娜?，永遠(yuǎn)不會(huì)知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的準(zhǔn)備，煮熟了這苦瓜，吃它的時(shí)候第一口苦，第二三口就不會(huì)那么苦了!

對(duì)待我們的生命與情愛(ài)也是這樣的，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備受苦，不是期待苦瓜變甜，而是真正認(rèn)識(shí)那苦的滋味，才是有智慧的態(tài)度。

《西瓜偎大邊》

我打電話給媽媽，請(qǐng)她趁暑假，帶孫子到臺(tái)北來(lái)走走。

媽媽一面訴說(shuō)臺(tái)北的環(huán)境使她頭昏，而且天氣又是如此燠熱，一出遠(yuǎn)門就不舒服。然后一面輕描淡寫地對(duì)我說(shuō)：“而且，前幾天才問(wèn)到腰，剛剛你大哥才帶我去針灸回來(lái)哩!”

“閃到腰?是不是又去搬粗重的東西?”我著急地問(wèn)。

大概是聽出我話里的焦慮，媽媽說(shuō)：“沒(méi)什么要緊，可能是上次閃到腰的病母還在呀!”

“什么病母?”這是我首次聽到的名詞，一邊問(wèn)，一邊想起一年前，母親為了拉開鐵門，由于鐵門門卡住，她太用力，腰就問(wèn)到了，數(shù)月以后才好。

我的媽媽是典型傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女，從少女時(shí)代就養(yǎng)成勤儉、事必躬親的習(xí)慣，一直到現(xiàn)在，只要她能做的事，絕不假手他人。甚至到現(xiàn)在，她還每天親手洗衣服，我們也勸不動(dòng)她，只有在閃到腰那一陣子，她才肯休息。

“病母就是閃到腰以后，時(shí)常會(huì)記住一個(gè)地方曾經(jīng)閃過(guò)，就會(huì)記在腦子里，然后就很容易在同一個(gè)地方門到，就是病母?！眿寢屵€告訴我，病母雖是無(wú)形的，但“看一個(gè)影，生一個(gè)子”，就會(huì)制造出有形的病痛來(lái)，總要很久才會(huì)連根拔除，到病母拔除的時(shí)候，就是“打斷手骨顛倒勇”的時(shí)候。

媽媽是很樂(lè)觀的`人，她說(shuō)：“這一次，我把病母也抓出來(lái)治一治?！?/p>

臺(tái)語(yǔ)所說(shuō)的病母，使我聯(lián)想到另外一句臺(tái)語(yǔ)叫作“西瓜偎大邊”，一般人都以為這句話的意思是一個(gè)人趨炎附勢(shì)，投靠有權(quán)勢(shì)的一邊，其實(shí)，這句話原來(lái)的意思是，像西瓜這樣的水果，身體好的人愈吃愈補(bǔ)，身體虛的人愈吃愈虛。

因此，在農(nóng)村里，我們?nèi)绻龅缴眢w虛的人愛(ài)吃西瓜，就會(huì)勸他“西瓜偎大邊”，“半瞑呷西瓜，會(huì)反癥”;如果遇到身體好的人擔(dān)心西瓜太涼，我們也勸他：“西瓜偎大邊，像你這么勇，吃西瓜有什么要緊?”

問(wèn)題不在西瓜上面，問(wèn)題是在身體，聽說(shuō)西瓜涼冷而導(dǎo)致不敢吃西瓜的人，就是本末倒置了。

在我們臺(tái)語(yǔ)的母語(yǔ)里，早就知道心的力量很大，因此在遭遇到團(tuán)境的時(shí)候，經(jīng)常教我們應(yīng)該回來(lái)觀照自己的心，而不要去怨恨環(huán)境的不順，例如“昧?xí)择偞?，嫌溪窄?不會(huì)駕船的人通常不會(huì)反省自己駕船的技術(shù)，反而怨怪溪流太窄)?！凹乙褤?dān)肥，不知臭”(挑糞的人，久而不聞其臭)?！笆遣皇牵瑔?wèn)家己”(事情的是非對(duì)錯(cuò)，要先反問(wèn)自己，再責(zé)問(wèn)別人)。

并且，我們還應(yīng)該時(shí)常放下自己的悲觀情緒，克服心靈的盲點(diǎn)，口為環(huán)境的現(xiàn)象是與心的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的，例如：

“竄驚竄遇到。”(愈擔(dān)心的事就愈容易遇見(jiàn)。)

“昧?xí)蕴觐^，偏遇著胡須的?！?不太會(huì)剃頭的師傅，往往誨遇到大胡子的客人。)

“屎緊，褲頭擱撲死結(jié)。”(急著大便的時(shí)候，褲頭往往打著死結(jié)。)

這些語(yǔ)言雖然粗俗，但很有生命力，與禪宗所講的“心凈則國(guó)土凈”“息心即是息災(zāi)”意思是相通的。

要有歡喜心，一則不要太執(zhí)著，對(duì)自己的習(xí)性要常放下，老先覺(jué)們時(shí)常教我們“無(wú)魚，蝦也好”“一兼二顧，摸蛤兼洗褲;有就摸蛤，無(wú)就洗褲”“這溪無(wú)魚，別溪釣”。

一個(gè)人如果老是放不下，“一腳戶定內(nèi)，一腳戶定外”(一腳在門檻里面，一腳在門檻外面);或者“柄驚死，放驚飛”(抓著鳥不放，捏太緊怕它死了，放了又怕飛走)，那日子就會(huì)很難過(guò)，就會(huì)“燒瓷的吃缺，織席的困椅”(燒瓷器的人用破的碗，織草席的卻睡在椅子上)“裁縫師傅穿破衫，做木的師傅沒(méi)眠床”。

放不下的人，往往是“好額人，乞食命”。明明是很富有的人，卻過(guò)著像乞丐一樣的生活，使我們想起《佛經(jīng)》里那個(gè)不知道衣服里有寶珠的窮人。

要有歡喜心，二則要常有感恩的心，并常常把福分分給別人。

“相分吃有春，相搶吃無(wú)份?！?互相分食，就會(huì)有剩余，互相搶食，就會(huì)吃不夠。)

“人情留一線，日后好相看?！?/p>

“大家賺，卡昧貧。”(大家都有賺錢，才不會(huì)窮，不要想所有的錢都自己賺。)

“吃人一斤，要還人四兩?！?/p>

“食果子，拜樹頭;食米飯，敬鋤頭?！?/p>

在人生的過(guò)程中，遇到不如意的事是正常的，但不要使那不如意成為我們生命中的“病母”，而應(yīng)該成為我們生命中的“酵母”，增長(zhǎng)我們的智慧，常養(yǎng)我們的悲心。

不要害怕吃西瓜，因?yàn)橛袣g喜心的人，吃什么都補(bǔ)。

“歡歡喜喜一工，煩煩惱惱嘛一工”，我們這一天何不歡歡喜喜地來(lái)過(guò)呢?在痛苦愛(ài)欲的人生，許多人在尋找快樂(lè)的秘方，卻很少有人知道會(huì)心不遠(yuǎn)，歡喜的心才是生命真正的快樂(lè)之泉。

林清玄散文集摘抄篇八

林清玄是中國(guó)一代文學(xué)大師，他為后人留下了無(wú)數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

光是人每天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在?yáng)光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫過(guò)正陽(yáng)的，也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧?，F(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

現(xiàn)在，人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說(shuō)的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都可以送，對(duì)方也一定收得到。

也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

林清玄散文集摘抄篇九

讀了林清玄的

散文

讀后感

林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分有趣，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比，引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。

看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧;離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。

可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。

父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話，我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。

對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說(shuō)，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。

世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。

人生離夢(mèng)也只有一步之遙。

不知道聽誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最有趣的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。

總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。

所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。

林清玄散文集摘抄篇十

讀林清玄的書，總會(huì)有一種難以言表的觸動(dòng)，那些寧?kù)o激昂的文字，給予我的太多太多，這不僅僅是一種感動(dòng)，還有內(nèi)心的震懾和敬佩，我想，他的文字都是值得細(xì)細(xì)品味的。

《林清玄散文集》是我第一次集中大量地閱讀他的作品，由于他信佛的緣故，字里行間總會(huì)透出禪意，一個(gè)個(gè)短小簡(jiǎn)潔的故事，卻總能準(zhǔn)確無(wú)誤地戳中我們內(nèi)心最柔軟的地方，告訴我們一個(gè)深刻的哲理，讓我們頓悟感慨。這就是林清玄的文章，沒(méi)有華麗的辭藻，以樸素的語(yǔ)言讓我們陷入沉思。

當(dāng)我讀到《長(zhǎng)途跋涉的肉羹》時(shí)，我忍不住一笑，這名字是多么好笑，我便繼續(xù)讀了下去?！皭?ài)是作料，要加在肉羹里，才會(huì)更美味。”“肉羹會(huì)冷，生命中的愛(ài)與祝福，永遠(yuǎn)是熱氣騰騰;肉羹可能會(huì)在動(dòng)蕩中溢出來(lái)，生活里被保藏的真情蜜意，則永不逝去?！笨粗@些熟悉的語(yǔ)句，我才想起，早在幾年前的語(yǔ)文考試中，我就已經(jīng)閱讀過(guò)了這篇文章，幾年后重讀它，也使我更加深刻地理解了文章?！堕L(zhǎng)途跋涉的肉羹》在表達(dá)了父親為了讓“我們”吃得到肉羹的艱辛，也更加體現(xiàn)了“我”的感動(dòng)和對(duì)父親的深深懷念。

“把整鍋肉羹夾在雙腿之間，坐客運(yùn)車回轉(zhuǎn)家園的爸爸，那種驚恐的樣子是可想而知的雖然他是這么小心翼翼，肉羹還是溢出不少?！被氐郊义佂夂筒堇K上已經(jīng)沾滿肉羹的湯汁了，甚至爸爸的長(zhǎng)褲也濕了一大片。這是發(fā)生在林清玄五年級(jí)的事，時(shí)隔幾十年，林清玄依舊清晰的記得，他細(xì)膩的描寫又一次還原了父親路途的驚險(xiǎn)。這或許是想像出來(lái)的場(chǎng)景但最重要的是一位兒子以他最真摯的文字來(lái)表達(dá)了對(duì)自己父親的尊敬與思念，這又怎么能令人不感動(dòng)呢?在這感動(dòng)之余，我們也應(yīng)站在自己角度，想想我們的父母，俗語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先。”孝道，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，而時(shí)間的推移，時(shí)代的改變，我們誰(shuí)又能說(shuō)自己做到“孝了呢”?“孝”并不是嘴上說(shuō)說(shuō)便有用，最重要的是行動(dòng)，在感恩同時(shí)要用行動(dòng)來(lái)證明自己的言論。降這種美德傳承下去。

林清玄是一位有著大愛(ài)的作家。他愛(ài)他的親人，他也愛(ài)這大千世界，這世界上的小人物們不計(jì)其數(shù)，他們沒(méi)有成績(jī)。記不住他們的名字，只是歷史長(zhǎng)河中的一朵小小的浪花。而在林清玄的眼里，也有他們的可愛(ài)之處?！顿u茶老婦》和《有風(fēng)格的小偷》便是其中的代表。

“像心如此細(xì)密，手法這樣靈巧，風(fēng)格這樣突出的小偷，又是這么斯文，有氣概，如果不做小偷，做任何一行都會(huì)有成就吧!”這是在《有風(fēng)格的小偷》一文中林清玄做記者時(shí)寫的一段話，也正是一句話，改變了這位小偷的一生，使他重新開始了自己光明的生活。而這篇文章最動(dòng)人的地方還是在于小偷的“獨(dú)特風(fēng)格”和林清玄的廣博胸懷。

人們?cè)谧降叫⊥?，拿著照片讓他指認(rèn)時(shí)，小偷干脆地說(shuō)：“這是我做的.，這正是我的風(fēng)格?！币晃恍⊥的苋绱说坏爻姓J(rèn)自己的罪行，并且做案幾千件，才被抓，這也是要“水平”的，這位小偷正是因?yàn)橛兄?xì)膩的心思，才會(huì)如此“成功”。在林清玄的贊揚(yáng)下，就痛改前非，正當(dāng)?shù)匕l(fā)揮他的優(yōu)點(diǎn)，走向人生真正的“成功?！笨梢?jiàn)他是非常有毅力的。

林清玄先生正是因?yàn)橛兄活w干凈清澈的心才能發(fā)現(xiàn)人們的盲點(diǎn)，寫出如此好文章來(lái)。

如果我們有著憐愛(ài)，珍惜，欣賞，寬容的心，即使行走在人生寸草不生之處，也會(huì)看見(jiàn)那美麗神奇的風(fēng)景!

林清玄散文集摘抄篇十一

一直都很好奇林清玄的文字，在真正的閱讀之前，禪意，冗長(zhǎng)，人生哲理是我對(duì)林清玄筆下的三個(gè)看法。

比較初，它吸引我的是它清雅的封面：一朵水墨的出水芙蓉靜靜地盛開著。再加上心中對(duì)林清玄的好奇，毫不猶豫就買了它。

翻開書，淡雅的就像是它的封面的文字展開。淡淡的禪意充斥在字里行間卻沒(méi)有晦澀難懂之感；一段段故事拼成的文章，沒(méi)有讓人覺(jué)得冗長(zhǎng)厭煩。沒(méi)有耳熟能詳?shù)娜松芾?，有的只是生活中的瑣事感悟?/p>

靜心平氣的翻看著，陷入了一種半睡半醒的狀態(tài)。每看完一篇都覺(jué)得自己知道了什么，卻又不知道自己究竟明白了什么。

比較喜歡講老人茶的那一篇：古老的房子，沒(méi)有特殊的雅間，只有簡(jiǎn)陋的大廳，簡(jiǎn)陋的柜臺(tái)，簡(jiǎn)陋的桌椅，簡(jiǎn)陋的茶具；柜臺(tái)上倚著一個(gè)頗為丑陋的老嫗，這樣的一切構(gòu)成了這樣一間茶室。但這樣一間茶室卻備受林清玄的喜愛(ài)，甚至因?yàn)樗南Ф械缴钌畹耐锵?。這是因?yàn)檫@家茶室是有著不同于現(xiàn)代社會(huì)的平和、寧?kù)o與舒緩，流經(jīng)這里的時(shí)間都仿佛慢了下來(lái)。一杯茶，一盤點(diǎn)心，坐在長(zhǎng)凳上靜靜消磨掉一下午的時(shí)間，看著屋外的雨淅瀝瀝的下到地上，看著西方的天空慢慢被渲染成紅色，朵朵云漸漸成為了火紅的晚霞。

在快節(jié)奏生活中隨波逐流的我，一直羨慕著，企盼著能有這樣一個(gè)下午。曾經(jīng)的一個(gè)下午，有著我比較期盼的環(huán)境，本打算捧著一本書，坐在窗前聽外面的雨聲，享受悠閑時(shí)光。但橫生出的各種事讓我的計(jì)劃徹底泡了湯。之后享受時(shí)光就成了我的一種奢望。

林清玄是佛學(xué)大師，但他不是寺廟里的老僧，滿口“阿彌陀佛”令人厭煩，他文章中的淡淡禪意如花的馨香靜靜滲入人的心房，讓人舒服平和。

林清玄散文集摘抄篇十二

初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的作品精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。應(yīng)對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作完美情緒。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。

翻開書頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的情緒》，初看這個(gè)題目，心中充滿困惑：植物發(fā)芽怎樣還會(huì)有情緒呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇作品。

這篇作品主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我能夠在倉(cāng)庫(kù)里一向住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很困惑，便問(wèn)果園主人，他也不明白為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇作品，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看作品，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自我的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?！庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的情緒”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)持續(xù)春天的情緒等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。

人生的路途不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。應(yīng)對(duì)人生、應(yīng)對(duì)未來(lái)，我們務(wù)必慎重，務(wù)必認(rèn)真對(duì)待，充分思考一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

我們?nèi)粢幌蚨⒅部馈⒍⒅煺?，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。

舉重若輕，我們簡(jiǎn)單地應(yīng)對(duì)世界。

一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自我會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!

林清玄散文集摘抄篇十三

偉大的俄國(guó)文豪高爾基先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，在我們的生活中，處處都有書籍。在我們所讀的書中，有有趣的小說(shuō)，有涵蓋知識(shí)面廣的雜志，還有享譽(yù)世界的名著。今天，我要推薦給大家的是一本著名的散文集——《林清玄散文》。

《林清玄》散文是由臺(tái)灣的著名作家林清玄所編的一部自選集。里面主要分為卷一：天真的心;卷二：純善的心;卷三：美好的心和卷四：莊嚴(yán)的心。

說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我剛一拿到《林清玄散文》這本書時(shí)，心里還有點(diǎn)不痛快，心想：這恐怕又是老師讓我們讀的一本枯燥無(wú)味的散文集吧!可當(dāng)我真正翻開書，去品讀里面的文字時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，這里面的文字深深吸引了我。作者林清玄將他對(duì)于世界獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，及他去外周游所得的感受，都濃縮到這本小小的《林清玄散文》里。

在閱讀完《林清玄散文》這整本書后，我對(duì)里面的幾篇文章頗有感觸。在《咬舌自盡的狗》一文中，作者以一次一位計(jì)程車司機(jī)給他講的一個(gè)令人悲傷的故事為主要內(nèi)容，從側(cè)面抨擊了現(xiàn)在人的無(wú)情無(wú)義，同時(shí)，通過(guò)狗的悲慘結(jié)局，告訴我們做人一定要厚道，不能像那位計(jì)程車司機(jī)一樣，對(duì)狗作出如此無(wú)情無(wú)義的舉動(dòng)。在《吉祥鳥》一文中，作者以他去加拿大，發(fā)現(xiàn)加拿大人對(duì)烏鴉的印象特別好，并稱它們?yōu)椤凹轼B”為主要內(nèi)容，告訴我們這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見(jiàn)，事物的價(jià)值就改變了。由此可見(jiàn)，不論是對(duì)人，還是對(duì)事，都不能存有偏見(jiàn)。在《不南飛的大雁》一文中，作者以一次他去溫哥華，給公園里的大雁喂食為主要內(nèi)容，告訴我們?nèi)魏问挛镂覀兌紤?yīng)當(dāng)讓他們自己來(lái)發(fā)展，而不能去人為地改變它。在《鮭魚歸魚》一文中，作者以他去溫哥華的一次經(jīng)歷，告訴我們即使是魚，也不會(huì)忘記它們的故鄉(xiāng)，而我們?nèi)祟?，更不能忘記我們的故鄉(xiāng)呀!

從以上幾篇文章我們可以看出，林清玄善于在生活中抓住鮮活的例子，從而通過(guò)一些加工，形成優(yōu)美的散文，并告訴我們一些哲理。這種以小見(jiàn)大的手法正是我們寫作中需要學(xué)習(xí)的。

《林清玄散文》這本書的介紹就到此結(jié)束，希望大家在聽完我的介紹后，能真正愛(ài)上這本書，能真正去品讀，去咀嚼里面那些優(yōu)美的文字，去體會(huì)語(yǔ)文之美!

林清玄散文集摘抄篇十四

在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué)，作者那易懂的語(yǔ)言，卻又含著很深的寓意，哲理，讀完后撼動(dòng)了我的心。

這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分有趣，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比，引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。

看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

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