每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
核心課程心得體會篇一
在大學(xué)生活中，我們需要修習(xí)各種各樣的課程。其中有許多課程被稱為“核心課程”，因為它們在我們的學(xué)業(yè)中占據(jù)著核心地位。這些課程旨在培養(yǎng)我們的綜合能力和思維方式，幫助我們成為全面發(fā)展的人。在這篇文章中，我將分享我在核心課程學(xué)習(xí)中獲得的體驗和心得。
二、課程內(nèi)容的多樣性
核心課程的一個顯著特點是其內(nèi)容的多樣性。無論是人文藝術(shù)類課程還是社會科學(xué)類課程，都覆蓋了廣泛的領(lǐng)域，涉及到人類文明的各個層面。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我了解到了不同的文化、價值觀和思維方式。比如，在一門人類學(xué)的核心課程中，我學(xué)到了不同文化背景下的社會組織形式和價值觀念，這讓我對世界的多樣性有了更深刻的理解。
三、培養(yǎng)綜合能力
核心課程的另一個重要目標是培養(yǎng)我們的綜合能力。這包括思維能力、分析能力、溝通能力等等。在社會科學(xué)類的核心課程中，我們需要學(xué)習(xí)如何進行獨立的研究和分析，通過閱讀大量的文獻和參與小組討論，我學(xué)會了如何提出問題、找出證據(jù)和進行邏輯推理。這些能力不僅在學(xué)術(shù)上有用，也為將來的工作和生活打下了基礎(chǔ)。
四、拓寬視野
通過學(xué)習(xí)核心課程，我意識到世界的廣闊和自己的局限。我們居住在一個充滿未知和挑戰(zhàn)的世界中，而核心課程則幫助我們了解和應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。比如，在一門環(huán)境科學(xué)的核心課程中，我了解到了全球變暖和環(huán)境問題對人類生活的影響，這讓我認識到我們需要保護地球并采取行動。學(xué)習(xí)這些課程使我意識到，只有通過了解和積極參與，我們才能為世界的未來做出貢獻。
五、促進個人成長
最后，學(xué)習(xí)核心課程對于個人的成長有著重要的促進作用。在這些課程中，我們常常面對到一些復(fù)雜的問題和困惑，需要我們自己去思考和解決。這個過程培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。同時，核心課程也為我們提供了展示自己的機會，如組織小組報告或?qū)懻撐?。這些經(jīng)歷加強了我的自信心，并培養(yǎng)了我的溝通和表達能力。
總結(jié)起來，學(xué)習(xí)核心課程是我們大學(xué)生活中的一部分，它們不僅為我們提供了廣闊的知識視野，還培養(yǎng)了我們的思維能力和綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)核心課程，我們能夠更好地理解世界、發(fā)展自己，并為未來的發(fā)展做出貢獻。所以，不管在學(xué)習(xí)過程中遇到多少困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該珍惜這些學(xué)習(xí)機會，努力學(xué)好核心課程，為自己的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
核心課程心得體會篇二
在xxx名師工作室的引領(lǐng)下，我認真地學(xué)習(xí)了義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準20xx年版。通過學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到教學(xué)中既要加強學(xué)生對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，又要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，在探究中享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。在今后的教學(xué)中要盡量做好以下幾點：
新課標把全面發(fā)展放在首位，強調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識為首要目標轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的`情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
新課標理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營造讓學(xué)生動手實踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察思考、動手實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)他們合作的意識和交流的能力，從而提高表達能力和理解接受能力。
我們在教學(xué)中要先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強弱、智力和能力按新課標的基本要求因材施教。根據(jù)不同層次學(xué)生的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，提高思維水平。
總之，在“雙減”背景下，我們作為一線教師，要快速的轉(zhuǎn)變觀念，緊跟新課標的步伐，提高自我修養(yǎng)，改變課堂模式，注重學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。切實做到：使學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。
核心課程心得體會篇三
作為一名大學(xué)生，有幸參加了學(xué)校的核心課程，這是我大學(xué)生涯中重要的一部分。在這段時間里，我從中學(xué)到了許多知識和技能，同時也體會到了一些心得體會。接下來，我將分享我的核心課程心得體會。
首先，從核心課程中我學(xué)到了系統(tǒng)思維和分析能力。在學(xué)習(xí)核心課程的過程中，我們經(jīng)常需要從不同的角度考慮問題，從不同的維度分析現(xiàn)象。這種系統(tǒng)思維的訓(xùn)練，讓我學(xué)會了將事物的各個要素組織起來，形成整體思考的能力。例如，在學(xué)習(xí)社會學(xué)課程時，我需要分析文化、經(jīng)濟、政治等因素對社會形態(tài)的影響，從而揭示出事件的本質(zhì)。這種思維方式讓我在解決問題時能夠更加全面和深入地思考，不再只是停留在表面。
其次，核心課程還培養(yǎng)了我的團隊合作和人際交往能力。在核心課程中，我們通常要參與小組討論、小組項目和團隊作業(yè)。這樣的活動讓我學(xué)會了與不同性格的人合作，并且提高了我溝通交流的能力。在團隊合作中，我學(xué)會了善于傾聽，尊重他人的意見，并且能夠靈活應(yīng)對不同的觀點和意見。這樣的經(jīng)歷讓我更好地適應(yīng)了社會中需要與他人合作的情境，為我今后的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
與此同時，核心課程還開闊了我的視野和世界觀。在大學(xué)期間，我往往只聚焦于自己所學(xué)的專業(yè)知識，而忽略了其他領(lǐng)域的知識。但是通過參加核心課程，我有機會接觸到了多個學(xué)科的知識，從而開闊了自己的視野。例如，在學(xué)習(xí)藝術(shù)史課程時，我不僅了解了各個歷史時期的藝術(shù)作品，還了解了背后的歷史背景和文化內(nèi)涵。這種跨學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)，讓我深刻地意識到知識的綜合性和相互關(guān)聯(lián)性，從而更好地理解和把握世界。
另外，核心課程還培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維和問題解決能力。在核心課程中，我們經(jīng)常會遇到一些開放性的問題和挑戰(zhàn)，需要自主思考和解決。這種訓(xùn)練讓我養(yǎng)成了獨立思考和主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過解決這些問題，不僅提高了我的創(chuàng)新能力，還讓我在遇到問題時能夠更加從容和果斷地解決。這種解決問題的能力將在我未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用，使我能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。
最后，核心課程還培養(yǎng)了我批判性思維和信息素養(yǎng)。在信息爆炸的時代，我們常常需要從眾多信息中篩選出有價值的，并且進行評估和分析。在核心課程中，我們經(jīng)常需要閱讀大量的文獻資料，從中獲取有用的信息。通過這個過程，我學(xué)會了批判性思考的方法，能夠明辨信息的真?zhèn)?，并且理性客觀地評價和判斷。這種信息素養(yǎng)的提高，將在我未來的學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯中起到重要的作用。
綜上所述，參加核心課程是我大學(xué)生涯中寶貴的經(jīng)歷，給我?guī)砹嗽S多知識和技能的提升。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了系統(tǒng)思維和分析能力，培養(yǎng)了團隊合作和人際交往能力，還開闊了視野和世界觀，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和問題解決能力，提升了批判性思維和信息素養(yǎng)。這些心得體會將伴隨我一生，并且對我今后的人生發(fā)展起到重要的推動作用。我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情，不斷提升自己的能力，為社會做出更多的貢獻。
核心課程心得體會篇四
x月7日，我參加了公司統(tǒng)一組織的《職業(yè)素養(yǎng)與能力提升》學(xué)習(xí)培訓(xùn)，感覺受益匪淺。楊子老師的培訓(xùn)風(fēng)格風(fēng)趣。幽默?；顫姡朴谶\用激勵式的教學(xué)方法，并配有大量案例，所授課程深受好評。通過聆聽楊子老師的細致入微的講解，我既掌握了許多知識，又開拓了思路，對如何提高自身修養(yǎng)。轉(zhuǎn)變思想觀念。提升個人能力，干好本職工作又有了新的認識和新的體會。
在x世紀，職業(yè)素養(yǎng)是一個國家，一個組織或個人的第一競爭力，良好的職業(yè)素質(zhì)是國際化標準，是職業(yè)人必須遵循的規(guī)則，是企業(yè)和員工。員工和員工之間必須遵守的行為準則和道德規(guī)范。而楊老師正是非常注重協(xié)助個人及企業(yè)在獲取平衡式成功等領(lǐng)域上擁有極為卓越的成就。作為我們聯(lián)通公司，業(yè)務(wù)范圍在不斷延伸，顧客群體在迅速增加，公司在發(fā)展中面臨眾多機遇也面對多種挑戰(zhàn)。作為聯(lián)通公司的一名員工，想要參與職場競爭，想要成為職場中的成功者，想要取得職場生活的輝煌，就必須懂得和遵守這些職場規(guī)則。同時，應(yīng)適應(yīng)企業(yè)在不同發(fā)展時期的需求。
在信息化不斷加強的當前，我們面臨許多新問題。新矛盾，沒有雄厚的專業(yè)知識，科技文化知識和管理知識，即使有再好的愿望，也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段，形勢要求我們不斷提高自身素質(zhì)。楊子老師的致力于全面提高人們的生活及生命素質(zhì)，正是現(xiàn)代企業(yè)所需要的通訊行業(yè)，要學(xué)習(xí)的各類業(yè)務(wù)很多，因為營銷政策不斷的更新，服務(wù)模式推陳出新，系統(tǒng)操作也比較復(fù)雜。在不斷提高業(yè)務(wù)水平的同時，我還積極的參加公司的各項培訓(xùn)，參加社區(qū)經(jīng)理的各類業(yè)務(wù)演練，全體人員的工作得到了上級領(lǐng)導(dǎo)的認可，我們的服務(wù)更是得到了客戶的一致好評，由于我的努力，熟悉了各項業(yè)務(wù)知識，不管是業(yè)務(wù)發(fā)展，裝。移。修的工作，我都能夠認真的'完成，竭力為客戶服務(wù)，在任何時候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng)，提高在工作中開拓創(chuàng)新的能力，盡心盡力踏實工作。
以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵，也可以說是以人力資源為本。楊子老師倡導(dǎo)“在深層次改變?nèi)祟悆?nèi)在負面慣性與思維模式。重建正面的行為習(xí)慣”聯(lián)通是我家，在平時的工作中，我用我的耐心，用我的熱情，用我的微笑認真的服務(wù)于客戶，我深知現(xiàn)在市場競爭非常激烈，假如我們稍有疏忽，客戶就可能離網(wǎng)選擇其它移動或者其它公司，業(yè)務(wù)發(fā)展也需要技巧，在業(yè)務(wù)發(fā)展過程中我們稍有不甚，客戶就可能轉(zhuǎn)身離去，所以經(jīng)常利用一些業(yè)余時間學(xué)習(xí)營銷技巧。在企業(yè)戰(zhàn)略實施過程中，人力資源工作不應(yīng)是被動適應(yīng)的，而應(yīng)該主動，這樣才能很好的發(fā)揮各層面人力積極性，才能為公司業(yè)績更上一層樓而發(fā)揮力量。“路漫漫其修遠遠兮，吾將上下而求索”這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但楊子老師給予我們的影響仍在延續(xù)，我們要把這次“職業(yè)素質(zhì)和能力提升”培訓(xùn)取得的的經(jīng)驗，運用到實際工作中去，踏踏實實地做好每一件事，用自己的實際行動來為公司的發(fā)展貢獻自己的力量。
核心課程心得體會篇五
大學(xué)核心課程是全球通識教育的核心要素，具有跨學(xué)科、國際化的特點，旨在提供廣泛的知識和批判性思維技能。我在大學(xué)期間參加了一些核心課程，并深受益于其中。在這篇文章中，我將分享我在參加核心課程時的經(jīng)驗和體會。
第二段：探索跨學(xué)科的知識
參加核心課程是探索各種學(xué)科領(lǐng)域的理想方式。例如，在一個關(guān)于人類演化的講座中，我學(xué)習(xí)了從人體解剖學(xué)和神經(jīng)科學(xué)到舞蹈和語言學(xué)的各種領(lǐng)域的知識。然后，我們對古人類的生活方式進行了討論，考慮了人類智商、社會和技術(shù)的起源及其意義。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式激發(fā)了我的好奇心，為我未來的職業(yè)生涯提供了寶貴的知識背景。
第三段：培養(yǎng)批判性思維技能
核心課程也讓我培養(yǎng)了批判性思維技能。在一門關(guān)于道德決策的課程中，我們學(xué)習(xí)了如何評估倫理問題并作出決定。我們仔細研究了歷史案例，了解了不同類型的倫理決策，培養(yǎng)了自己考慮道德問題的能力。在另一個課程中，我們探討了如何從更廣泛的角度看待某種問題，比如社會不平等。從政治、經(jīng)濟、社會和文化的角度，我們分析了問題的根本原因，并學(xué)習(xí)了如何提出有效的解決方案。
第四段：加強國際化視角
國際化視角也是大學(xué)核心課程的一個重點。在學(xué)習(xí)一門關(guān)于發(fā)展的課程時，我很快意識到我在一個社會不平等和政治不穩(wěn)定的國家出生的事實。在一門傳媒課程中，我學(xué)習(xí)了如何去看待不同文化間的差異，如何理解跨國媒體對全球化的影響。更重要的是，這些課程促使我認識到，全球各地的學(xué)生都是具有不同文化背景和經(jīng)驗的人，這些差異可以讓我們的觀點更加豐富和多樣化。
第五段：總結(jié)
總之，我認為參加大學(xué)核心課程的經(jīng)驗是令人難忘和極具價值的，這些課程不僅提供了跨學(xué)科和國際化的知識，也培養(yǎng)了批判性思維能力和全球意識。這些技能和見解對我的個人和職業(yè)發(fā)展都有深遠的影響，我相信對其他大學(xué)生來說也同樣如此。未來，我計劃繼續(xù)參加各種課程和活動來拓展自己的技能和知識，為我的人生和職業(yè)生涯做好準備。
核心課程心得體會篇六
時間飛快，為期兩天的新課程培訓(xùn)結(jié)束了，回顧這段時間的學(xué)習(xí)，在接受培訓(xùn)學(xué)習(xí)專家和其他老師理念的過程中，也引導(dǎo)著自己不斷思考歷史教學(xué)中的問題。下面，簡單談一談自己的看法。
全面實施素質(zhì)教育，實現(xiàn)真正意義上的教育現(xiàn)代化，這是從教育教學(xué)的思想觀念到組織方式的一場全面而深刻的變革，也可以說是我國教育改革和發(fā)展的根本途徑。各學(xué)科教學(xué)中如何實施素質(zhì)教育，在當前既是落實學(xué)校教育改革方針的關(guān)鍵，也是學(xué)科教學(xué)改革與發(fā)展的重要課題。歷史學(xué)科的教學(xué)，是中學(xué)教育教學(xué)的組成部分之一，在實施全面素質(zhì)教育的過程中有著重要的地位和作用。然而，由于歷史和現(xiàn)實的多方面原因，卻存在不少的問題。
提起歷史，人們的印象是：死記硬背；與現(xiàn)實聯(lián)系不大,是無用之學(xué)。造成這樣誤解的原因在于歷史教學(xué)本身出了問題。它涉及國家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來看，許多史學(xué)研究“太細”，遠離國計民生；不少史學(xué)文章和專著文句深奧難懂，只能在圈內(nèi)流傳，圈外無人理會，形同廢紙。就教材的編寫來說，為了減輕學(xué)生負擔，提高學(xué)習(xí)效率，教材編寫越來越簡單，只有基本線索和事件梗概缺乏詳細資料、人物敘述缺乏立體感、回避熱點問題等等。就教師來說，為了完成高考任務(wù)，在教學(xué)過程中只會強調(diào)死記硬背。
為了解決上面的問題，作為在教學(xué)第一線的中學(xué)歷史教師，必須思考為什么教、教什么、怎樣教和如何才算教得好等問題，這也是現(xiàn)實問題。
這似乎是一個早已解決了的問題。過去人們常說，歷史是指過去，即人類發(fā)展的過往歷程；歷史學(xué)科記載了過去發(fā)生的事實，揭示了社會發(fā)展的規(guī)律；學(xué)習(xí)歷史，就是學(xué)習(xí)過去的事實、過程和規(guī)律。這樣的理解，并不能說是錯了，但并不完全。所謂歷史學(xué)，并不完全是對人類發(fā)展歷程的簡單的、客觀的、直接的記錄，因為任何記錄都會帶有主觀的成分，而過去發(fā)生的事情只有被人們了解和認識才有意義。因此，歷史作為一門學(xué)科，是過去已發(fā)生的客觀存在在人們意識上的反映。歷史學(xué)科就其性質(zhì)上講是對過去發(fā)生事情的了解和認識，是對過去的闡釋。正是這種歷史的認識，才使得歷史原本就具有借鑒的作用和教化的功能，歷史學(xué)科也才具有社會意義和現(xiàn)實意義。因此，我們應(yīng)該更加重視歷史是認識過去、認識社會、認識人生的一門學(xué)科，而認識過去、認識社會、認識人生可以說是每一個人都不能回避的生存問題。如果我們把歷史僅僅看作是過去的事情，把歷史學(xué)科僅僅視為對過去的記載，那么就可能會降低歷史教育的意義，使歷史的教學(xué)不是貼近而是脫離社會與人生。這樣一來，就極容易使歷史教學(xué)滑入“應(yīng)試”式的教學(xué)模式中，使學(xué)生逐漸陷入學(xué)歷史有什么用的困惑之中。
關(guān)于采用什么樣的教學(xué)方法才能很好地完成教學(xué)任務(wù)，可以說是老師們經(jīng)常要思考的問題。但這些又都涉及到有關(guān)的教育思想和教學(xué)觀念，也就是說，教學(xué)方法的'問題不僅僅是教學(xué)方式和手段的技術(shù)性、技巧性的問題，而且體現(xiàn)了深層次的教學(xué)理念問題。
長期以來，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，我們比較注重的是教師如何教學(xué)；在論及教學(xué)方法時，主要是在說教師教的方法，甚至是教師教知識、教教科書的方法；組織觀摩教學(xué)，也多是留意教師在怎樣教，引了什么材料，用了什么方法；即使是搞一些教學(xué)實驗，也難免從教師工作的角度出發(fā)，把學(xué)生作為被試，來探尋教師用什么樣的教學(xué)方式和方法?？傊?xí)慣使我們從教育者的角度去觀察教學(xué)的實際問題，把教師看作是教學(xué)這個舞臺上的主角。
但是，時代的發(fā)展需要我們換一種角度來看問題。這就是要把教師職業(yè)這一角色，放在社會發(fā)展與人才培養(yǎng)的大視野中來定位，從而使我們的教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)而注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。具體地說，就是要從教師教得如何這一角度，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)得如何的角度上來，把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教師根據(jù)社會長遠發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識和實踐能力。
中學(xué)歷史教學(xué)，雖然涉及的是歷史上的事物，但也具有使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展的重要意義。這是因為通過歷史教學(xué)，既可以使學(xué)生掌握歷史知識，了解人類的過去；又能夠促進學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識的生成，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，使學(xué)生學(xué)會以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來認識人類社會。從這樣的意義上講，歷史教學(xué)活動和教學(xué)方法的基本理念，應(yīng)該強調(diào)以下幾點1.歷史教學(xué)活動所追尋的是學(xué)生對歷史的建構(gòu)和認識，因此教學(xué)的整體目標應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ)，并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心，從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。
2.歷史教學(xué)活動的意義和價值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動，而這種活動不應(yīng)該是對歷史知識進行機械記誦的模式，而應(yīng)該是學(xué)生對歷史原本進行分析與理解的模式，側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史，使學(xué)生能夠識別各種對歷史的解釋，并提出他們自己的歷史解釋。
3.歷史教學(xué)活動的方法運用，主要是圍繞使學(xué)生對歷史的感受、了解和認識，側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法，尤其是通過師生對各種歷史資料的運用，培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問題。
4.歷史教學(xué)活動的組織，不應(yīng)只是注重形式上的新穎，而應(yīng)是注重于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時思維活動的具體操作，尤其是注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和獨立性，注重發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。
5.歷史教學(xué)活動的展開，要有利于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，使學(xué)生經(jīng)過歷史的學(xué)習(xí)和探究，學(xué)會用歷史的視野來認識和理解社會現(xiàn)實的問題，學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。
當然，針對上述這些問題，我作為一名普通的中學(xué)歷史教師只是提出自己的一些看法而已。真正要解決，那還需要廣大歷史教師的共同努力，在新課程改革的指引下，在實踐中不斷探索，掌握學(xué)生的認知心理，揚長避短，力圖使學(xué)生通過歷史教學(xué)，逐漸掌握開啟歷史之門的金鑰匙，成為能夠認識歷史的真正主人。
核心課程心得體會篇七
新課標“前言”指出：“我國正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段?？萍歼M步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，社會的變化發(fā)展對人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。”為適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長需要，加強道德與法治教育的針對性、實效性、主動性，道德與法治教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，主動迎接來自新課程的挑戰(zhàn)。
一、走進新課程，走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)
在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中，過分強調(diào)傳授知識，冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí)；自我封閉不與其他學(xué)科相滲透；在實踐中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進步極端處理，死記硬背；評價的標準也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進學(xué)生的發(fā)展，反而會成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標準》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨特條件（如社會人文、時政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會現(xiàn)實中，充分了解和把握新課標，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅持“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則，即堅持科學(xué)的態(tài)度進行創(chuàng)造性地教學(xué)。
二、積極設(shè)計開放的教學(xué)目標
開放的教學(xué)目標，按新課程理念可分為知識與技能目標、過程與方法目標、情感態(tài)度與價值觀目標。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)課程標準的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
教師在考慮教學(xué)目標時既要著眼顯性的（看得見的知識與技能目標）、短期的可檢測目標，更要著眼隱性的（看不見的方法、情感、態(tài)度、價值觀）、長期的、不可測的目標，堅持單一與綜合相結(jié)合；堅持顯性與隱性相結(jié)合；堅持長期與短期相結(jié)合。
有教育專家指出，新時代的中國教育，除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識和應(yīng)用能力外，還要強調(diào)學(xué)生的公民意識和社會責任感，要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)國際合作與國際競爭意識。
因此，結(jié)合新時代教育改革發(fā)展目標任務(wù)，在教學(xué)中設(shè)置開放性教學(xué)目標，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長期的、綜合的教學(xué)目標，有利于活躍學(xué)生思維，開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)時代新人，這正是新課標理念的體現(xiàn)。
三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源
1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚“社會主義先進文化”類書籍，可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神、紅色基因，進行依法治國、立德樹人教育，營造青少年健康成長的人文環(huán)境，還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)強國”平臺推薦的時政類、文化類欄目內(nèi)容，學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護法》及社會主義核心價值觀系列讀本等。
3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無字書。生活是一本無字書，是一所沒有圍墻的大學(xué)，讓學(xué)生積極關(guān)注社會生活、學(xué)生生活，如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館；組織學(xué)生進行勞動教育、社會調(diào)查，并鼓勵他們針對調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議；在學(xué)校舉行“3·15”消費者權(quán)益保護法知識競賽，舉辦在國旗下的講話等活動，讓學(xué)生從生活中、實踐中汲取豐富的營養(yǎng)，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴和生命的支撐點。這正是新課標的德育目標所要達到的歸宿點。
4、要注意學(xué)科間的綜合，拓展教材。各學(xué)科之間是融會貫通的，新課標更加注重學(xué)科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過各學(xué)科知識來理解道德與法治教材的知識點，又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開闊思維空間
新課標提出了一系列新理念，如面向?qū)W生、面向社會、面向生活，關(guān)注人文精神，全面提高政治素養(yǎng)，重視學(xué)生生活實踐，積極倡導(dǎo)自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時俱進，緊緊跟上新課標的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當課堂教學(xué)的對話者、商談?wù)吆痛龠M者。問題由學(xué)生提出，問題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決，同時要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問題，鼓勵學(xué)生自主探究，樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學(xué)生，解放了學(xué)生，學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)
新課標對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對教師的要求是多方面的，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等，因此，道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點：
1、尊重學(xué)生。教師要愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴和權(quán)利；重視學(xué)生的個體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能；賞識學(xué)生的優(yōu)點、進步和個性；寬容學(xué)生的過失、錯誤、缺點；期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無謂限制，讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。
2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的對話者、商談?wù)摺⒋龠M者、合作者，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學(xué)視野，做教學(xué)改革的研究者和開拓者。
在新時代、新課標環(huán)境下，道德與法治課教學(xué)，應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長的樂園，使學(xué)生在探究中成長，要把重心轉(zhuǎn)移到促進學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，使教學(xué)真正達到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
核心課程心得體會篇八
第一段：引入
核心課程是大學(xué)中至關(guān)重要的一部分，它們幫助學(xué)生培養(yǎng)廣泛的知識和技能，為未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在過去的一個學(xué)期中，我有幸參與了幾門核心課程，通過學(xué)習(xí)和實踐，我對這些課程有了深入的了解和體驗。在這篇文章中，我將分享我在核心課程中的學(xué)習(xí)心得和體會。
第二段：啟發(fā)性課程的體會
在我所學(xué)的啟發(fā)性課程中，最令我印象深刻的是《創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)》。這門課程鼓勵我們追求創(chuàng)新，勇于創(chuàng)業(yè)。通過學(xué)習(xí)這門課，我意識到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的重要性，并學(xué)到了如何將創(chuàng)新思維應(yīng)用于實際問題解決中。我還記得我們進行的小組項目，我們團隊合作完成了一個商業(yè)計劃書，這個過程讓我深刻體會到了團隊合作和溝通的重要性。通過這門課程，我不僅學(xué)到了知識，還培養(yǎng)了創(chuàng)新意識和團隊合作能力。
第三段：實踐性課程的體會
在實踐性課程中，我參加了《社會調(diào)查與研究方法》。這門課程讓我親身體驗了社會調(diào)查和研究的過程，學(xué)習(xí)了如何設(shè)計和執(zhí)行一項有效的調(diào)查，以及如何分析和解釋數(shù)據(jù)。在這門課程中，我學(xué)到了許多量化和定性研究的方法和工具，這些知識對我的學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)發(fā)展都有很大幫助。通過這門課程，我不僅獲得了實踐經(jīng)驗，還提高了我的研究和分析能力。
第四段：人文素養(yǎng)課程的體會
在人文素養(yǎng)課程中，我參加了《中國文化與社會發(fā)展》。這門課程通過對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，讓我更深刻地理解了自己的文化根源，并對中華文化的獨特之處有了更深入的了解。在這門課程中，我學(xué)到了許多經(jīng)典文化著作，如《孫子兵法》和《史記》，這些著作不僅拓寬了我的知識面，還讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅增強了自己的人文素養(yǎng)，還培養(yǎng)了對文化多樣性的尊重和理解。
第五段：結(jié)論
通過參與核心課程，我從不同的角度和層面學(xué)到了許多知識和技能，培養(yǎng)了自己的思維和能力。啟發(fā)性課程的學(xué)習(xí)讓我勇于創(chuàng)新和追求創(chuàng)業(yè)，實踐性課程的學(xué)習(xí)讓我獲得了實踐經(jīng)驗和研究能力，人文素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)讓我拓寬了文化視野和理解力。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我不僅在學(xué)術(shù)上有所收獲，而且在個人成長和職業(yè)規(guī)劃上都有了更明確的目標和方向。我相信，這些核心課程的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)對我未來的發(fā)展將起到重要的推動作用。
通過以上五個段落的組織，這篇文章以引入引出為結(jié)構(gòu)，并通過啟發(fā)性課程、實踐性課程和人文素養(yǎng)課程這三個方面的體驗，總結(jié)了在核心課程中的學(xué)習(xí)心得和體會。這種結(jié)構(gòu)能夠使文章更加連貫和有條理，讓讀者清晰地了解到作者在核心課程中的學(xué)習(xí)收獲和成長。
核心課程心得體會篇九
近年來，我國教育改革不斷深化，新課程的實施成為推動教育發(fā)展的重要舉措。新課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，將學(xué)科知識與學(xué)科能力有機結(jié)合，使學(xué)生能夠全面發(fā)展和適應(yīng)社會需求。我在參與新課程實施的過程中，深刻體會到了它的獨特魅力和積極影響。
首先，新課程實施注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。傳統(tǒng)教育注重灌輸知識，忽視學(xué)生的思維訓(xùn)練。而新課程強調(diào)學(xué)科知識與學(xué)科能力的結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時也能進行探究、實踐和創(chuàng)新。在實踐中，我組織了一個科學(xué)實驗課程，通過設(shè)計問題、收集資料、觀察實驗等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考和分析能力。通過設(shè)立開放性的問題，鼓勵學(xué)生探索、實驗，提出自己的見解。這種方式激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了他們解決問題的能力。
其次，新課程實施注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。傳統(tǒng)教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)往往是孤立的，忽視了學(xué)生之間的交流和合作。而新課程鼓勵學(xué)生之間的互動和合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。在進行課程設(shè)計時，我倡導(dǎo)學(xué)生組成小組，共同完成一系列任務(wù)。在小組討論中，學(xué)生們互相交流和借鑒，形成了合作共贏的氛圍。這種合作模式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還培養(yǎng)了他們的團隊協(xié)作能力。
此外，新課程實施注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。傳統(tǒng)教育往往偏重于理論知識的傳授，忽視學(xué)生的實踐體驗。而新課程把學(xué)生的實踐活動融入到學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力。在語文課堂上，我設(shè)計了一系列與生活、社會實踐相關(guān)的寫作任務(wù)，鼓勵學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題。學(xué)生們通過實踐活動掌握了語文知識的應(yīng)用，提高了自己的文化素養(yǎng)。
最后，新課程實施注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。傳統(tǒng)教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)往往局限在學(xué)科知識的范圍內(nèi)，忽視學(xué)生的綜合能力。而新課程通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)設(shè)計，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在我所教授的歷史課上，我將歷史知識與文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生了解歷史文化，并通過寫作、演講等方式進行表達，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。這種綜合性的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠全面發(fā)展，提高了他們的綜合能力和競爭力。
綜上所述，新課程的推行給傳統(tǒng)教育帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)新課程，我深刻認識到新課程的獨特魅力和積極影響。新課程不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、合作意識和團隊精神，還加強了學(xué)生的實踐能力和綜合素養(yǎng)。未來，我將繼續(xù)積極探索適應(yīng)新課程的教學(xué)方法和策略，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
核心課程心得體會篇十
20xx年，教育部印發(fā)了品德與生活、品德與社會和思想品德課程標準。十余年來，20xx版課程標準在推進義務(wù)教育階段課程改革、提升我國義務(wù)教育質(zhì)量等方面發(fā)揮了十分重要的作用。但是，隨著國內(nèi)外課程改革的推進，面對國內(nèi)外形勢的深刻變化及其對人才培養(yǎng)提出的新要求，課程標準也存在一些與之不相適應(yīng)的地方。20xx年1月，教育部啟動了義務(wù)教育課程標準修訂工作。在總結(jié)我國課程改革成功經(jīng)驗和汲取國際課程改革有益成果的基礎(chǔ)上，修訂組對義務(wù)教育課程標準進行了一體化的修訂。修訂后的課程標準由三本合為一本，統(tǒng)稱為義務(wù)教育道德與法治課程標準。以下主要從課程標準的修訂背景與思路、主要內(nèi)容與變化等方面進行解讀，以幫助相關(guān)人員更好地領(lǐng)會和落實新課標。
一、修訂背景與思路
（一）體現(xiàn)新時代人才培養(yǎng)新要求，強化課程育人功能
課程體現(xiàn)黨和國家的意志，是重要的育人載體，直接關(guān)系人才的培養(yǎng)方向和質(zhì)量，涉及培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。黨的十九大報告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！盵1]習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中莊嚴宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進?！盵2]6“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！”[2]15青少年是祖國的未來、民族的希望。面對國家發(fā)展的新形勢新任務(wù)，面對黨和人民對青少年的殷切期望，道德與法治課程必須回應(yīng)時代之問，全面貫徹黨的教育方針，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，強化課程的育人功能，引導(dǎo)學(xué)生認知、領(lǐng)悟、踐行和弘揚社會主義核心價值觀，提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。
（二）深入推進思政課改革創(chuàng)新，落實立德樹人根本任務(wù)
20xx年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，這一時期心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用，思政課教師隊伍責任重大[3]。其后，20xx年8月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，指出堅持黨對思政課建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，推動各類課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng)，推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，全面提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng)，實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一等要求。2020年12月，中共中央宣傳部、教育部印發(fā)《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》，根據(jù)學(xué)生成長規(guī)律，結(jié)合不同年齡段學(xué)生的認知特點，按照循序進、螺旋上升的原則，構(gòu)建了大中小學(xué)一體化思政課課程目標、課程體系、課程內(nèi)容、教材體系。圍繞思政課教師的培養(yǎng)問題，20xx年9月，教育部等五部門印發(fā)《關(guān)于加強新時代中小學(xué)思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》，力求通過一系列政策舉措，切實配齊建強師資隊伍，打造一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正，專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、名師輩出的中小學(xué)思政課教師隊伍。與此同時，教育部強化重大主題教育整體設(shè)計，研究制定了《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學(xué)課程教材指南》《革命傳統(tǒng)進中小學(xué)課程教材指南》《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》《大中小學(xué)國家安全教育指導(dǎo)綱要》等指導(dǎo)性文件。
上述關(guān)于思政課改革創(chuàng)新的重要講話和相關(guān)文件，為道德與法治課程標準的修訂提出了明確而具體的要求。道德與法治課程作為義務(wù)教育階段的思政課，要落實立德樹人根本任務(wù)，扎實推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材，對學(xué)生進行正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念教育，幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩?；要基于社會發(fā)展和學(xué)生成長需要，統(tǒng)籌設(shè)計一至九年級的課程目標、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量標準等；要積極促進中小學(xué)思政課教師不斷提高思想政治素質(zhì)、師德修養(yǎng)、馬克思主義理論功底和思政課專業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)能力，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，提供可操作的教學(xué)建議，引導(dǎo)教師采用和探索議題式、體驗式、項目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法，促進教師的成長發(fā)展。
（三）與黨的理論創(chuàng)新同步推進，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用
黨的十八大以來，我國各項事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，取得了歷史性成就，中國特色社會主義進入新時代。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。時代的變化、社會的發(fā)展要求思政課積極回應(yīng)和體現(xiàn)黨和國家高度關(guān)注的重要問題，反映經(jīng)濟、政治、社會、文化、科技發(fā)展的新成果，與黨的理論創(chuàng)新同步前進。
道德與法治課程標準的修訂，注重體現(xiàn)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，充分反映黨的重大理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果，幫助學(xué)生理解黨的初心使命，領(lǐng)悟偉大建黨精神的內(nèi)涵，了解我國決勝全面建成小康社會取得的決定性成就和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程，樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠大理想。
（四）汲取國際課程改革有益成果，開闊研究視野
自20世紀末以來，關(guān)于核心素養(yǎng)及其評價的研究，成為世界范圍內(nèi)教育改革的熱點與潮流。時代在變化，知識形態(tài)也在發(fā)生相應(yīng)的變化。在知識經(jīng)濟、信息化、數(shù)字化、智能化和全球化時代，很多國家、地區(qū)和組織不約而同地將教育發(fā)展的目標和課程改革的重心指向了核心素養(yǎng)。聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織、歐盟、美國、法國、澳大利亞、芬蘭、日本、韓國等，紛紛開啟了關(guān)于核心素養(yǎng)理論和實踐方面的研究，深入探索了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，創(chuàng)造性地提出了符合本國、本地區(qū)實際的素養(yǎng)框架模型，并啟動了以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標的課程、教學(xué)、教材和評價綜合改革，開發(fā)了pisa等國際大型素養(yǎng)測評項目。
二、主要內(nèi)容與變化
（一）凝練了五大核心素養(yǎng)，確立了課程培養(yǎng)目標
20xx年版課程標準是從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度闡述課程目標的。新課標實現(xiàn)了對三維目標的傳承與超越，將黨的教育方針具體化和細化，依據(jù)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[4]，結(jié)合我國基本國情和學(xué)生發(fā)展需要，凝練了道德與法治課程著力培養(yǎng)的政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養(yǎng)，這是本次課程標準修訂的一個主要變化。
1、彰顯課程的育人價值
上述五大核心素養(yǎng)是在深入分析道德與法治課程性質(zhì)的基礎(chǔ)上，總結(jié)課程在落實立德樹人根本任務(wù)方面的突出貢獻后凝練而成的，體現(xiàn)了課程在促進中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)上的獨特價值?！罢握J同”是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提；“道德修養(yǎng)”是立身成人之本；“法治觀念”是行為的指引；“健全人格”是身心健康的體現(xiàn)；“責任意識”是擔當民族復(fù)興大任時代新人的內(nèi)在要求。課程標準對每個核心素養(yǎng)從內(nèi)涵、主要表現(xiàn)和培養(yǎng)意義三個方面進行了具體闡述。這五個核心素養(yǎng)各有側(cè)重、各有指向，也相互聯(lián)系、相互促進，形成了一個統(tǒng)一的整體。
2、堅持課程目標的一體化設(shè)計
從學(xué)段來看，在提煉義務(wù)教育道德與法治課程所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)時，體現(xiàn)了一體化的設(shè)計思路。這五個核心素養(yǎng)既符合義務(wù)教育階段的育人規(guī)律和學(xué)生發(fā)展特征，同時也與高中思想政治課程要求培養(yǎng)的核心素養(yǎng)保持有機銜接，體現(xiàn)出循序漸進性。
“政治認同”在義務(wù)教育道德與法治課程和普通高中思想政治課程目標中，均作為首要的核心素養(yǎng)提出，體現(xiàn)了思政課培養(yǎng)目標的一致性。同時，考慮到小學(xué)生和初中生的認知水平與行為能力，義務(wù)教育課程標準提出了“法治觀念”和“責任意識”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，與對思想更為復(fù)雜、行為更為獨立的高中生的“法治意識”和“公共參與”核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求形成進階。此外，結(jié)合道德與法治課程的特點和本階段學(xué)生發(fā)展的需要，強調(diào)了“道德修養(yǎng)”和“健全人格”的培養(yǎng)。
3、形成以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程體系
新課標以培育核心素養(yǎng)為綱，描述課程目標、設(shè)計課程內(nèi)容、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標準、提出教學(xué)建議和規(guī)定考試命題原則。具體來說，基于學(xué)科本質(zhì)及育人價值，提煉了課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，圍繞核心素養(yǎng)描述了課程目標；基于核心素養(yǎng)及其水平，選擇和確定課程內(nèi)容；基于課程目標、依托課程內(nèi)容，形成促進核心素養(yǎng)發(fā)展的議題式、體驗式、項目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法；以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)生學(xué)業(yè)成就進行刻畫，形成了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準；基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標準形成素養(yǎng)導(dǎo)向的考試評價原則，實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)在課程中的有效落實。
4、體現(xiàn)總目標與學(xué)段目標的有機統(tǒng)一
課程標準圍繞五大核心素養(yǎng)，用具有統(tǒng)攝性、深刻性的大概念，描述了學(xué)生學(xué)習(xí)本課程后應(yīng)該達成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，提出了義務(wù)教育道德與法治課程的總目標。同時，考慮到義務(wù)教育階段的年級跨度大，為了更好地將總目標進行分解和落實，幫助各學(xué)段明確落實五大核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體目標，課程標準按照一至二年級、三至四年級、五至六年級、七至九年級制定了學(xué)段目標，形成了學(xué)段間有序銜接、層層遞進的目標階梯，有效落實了大中小學(xué)思政課課程目標一體化設(shè)計的要求。
（二）更新了課程內(nèi)容，建立了更加清晰的框架
與20xx年版課程標準相比，修訂后的課程內(nèi)容有較大變化。課程內(nèi)容反映新時代發(fā)展的偉大成就，框架和線索更加清晰，形成了學(xué)段間循序漸進的內(nèi)容體系。
1、反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果，貼近學(xué)生的真實生活
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是我們黨不斷推進理論創(chuàng)新的產(chǎn)物，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動指南。道德與法治課程扎實推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課程，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。課程內(nèi)容充分反映新時代我國在政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面取得的偉大成就，反映黨和國家事業(yè)發(fā)展中的一系列重大理論與現(xiàn)實問題，呈現(xiàn)了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的生動實踐和理論探索，引導(dǎo)學(xué)生正確認識中國國情和世界發(fā)展大勢，關(guān)心國家發(fā)展，關(guān)注公共事務(wù)。以學(xué)生的真實生活為基礎(chǔ)，增強課程內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
2、建立了主題鮮明、線索清晰的內(nèi)容框架
課程內(nèi)容以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。同時，道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學(xué)生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯呈現(xiàn)教育主題。
3、堅持一體化設(shè)計思路，形成了循序漸進、螺旋上升的內(nèi)容體系
遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，統(tǒng)籌小學(xué)與初中的課程內(nèi)容，構(gòu)建起四個學(xué)段圍繞主題內(nèi)容循序漸進、螺旋上升的課程內(nèi)容體系。這樣既避免了學(xué)段間的交叉重復(fù)，形成學(xué)段間層層深入的學(xué)習(xí)進階，又與高中思想政治課程有機銜接，有效落實了思政課課程內(nèi)容一體化的要求。
（三）新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，引導(dǎo)樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀
20xx版課程標準沒有學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)容，新課標則在第五部分專門論述了道德與法治課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量，體現(xiàn)了教—學(xué)—評一體化的思想。在“雙減”背景下，學(xué)業(yè)質(zhì)量標準承擔著減負提質(zhì)的功能，對于提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量發(fā)揮著重要作用。
課程標準界定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的內(nèi)涵。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準通常也叫“學(xué)業(yè)成就標準”，是指學(xué)生在完成本階段課程學(xué)習(xí)任務(wù)后應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準與課程目標直接相連，反映課程對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本要求。同時，學(xué)業(yè)質(zhì)量標準作為學(xué)生學(xué)業(yè)成就水平表現(xiàn)的質(zhì)量標準，是教育質(zhì)量的重要體現(xiàn)，也是衡量教育質(zhì)量高低的關(guān)鍵指標。
課程標準概括了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準的功能。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準能夠引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變育人方式，樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準不是傳統(tǒng)的知識本位的內(nèi)容標準，不是衡量學(xué)生知識點掌握的多少和深淺，而是以素養(yǎng)為導(dǎo)向，全面反映學(xué)生的價值觀念、必備品格、關(guān)鍵能力，旨在促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。因此，素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)質(zhì)量標準是落實立德樹人根本任務(wù)、推進素質(zhì)教育實施的重要手段，能夠促進教師形成科學(xué)的質(zhì)量觀和人才觀。同時，學(xué)業(yè)質(zhì)量標準也是指導(dǎo)評價與考試命題、教材編寫、教學(xué)與課程資源建設(shè)的基本依據(jù)。
核心素養(yǎng)具有綜合性、內(nèi)隱性，一般不能直接觀測，需要通過將其轉(zhuǎn)化為具有操作性、可觀測的學(xué)生在具體情境中的行為表現(xiàn)。這些行為表現(xiàn)要具有“夠清晰”“易辨識”“可操作”的特點。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準通過描述學(xué)生學(xué)習(xí)課程后能夠做什么的關(guān)鍵特征，反映課程目標的達成度，即：在什么情境條件下，學(xué)生能夠做什么、完成什么，表現(xiàn)出什么素養(yǎng)。與課程目標和課程內(nèi)容一樣，學(xué)業(yè)質(zhì)量標準也采取分學(xué)段描述的方式，形成了清晰的水平梯度。
（四）貫徹落實“八個相統(tǒng)一”要求，提出具體教學(xué)建議
上好思想政治理論課對教師的綜合素質(zhì)要求很高。課程標準明確指出，教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求，貫徹落實“八個相統(tǒng)一”的要求，增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
教學(xué)目標的制訂要超越雙基目標、三維目標，把促進學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展置于核心位置，制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標。結(jié)合思政課的特點，在確立教學(xué)目標時，要旗幟鮮明地堅持正確的政治立場和正確的價值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生知行合一。
教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時代發(fā)展的脈搏，及時跟進社會發(fā)展進程，關(guān)注國內(nèi)外大事，將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生了解社會生活中的現(xiàn)象，思考社會問題，增強責任感和使命感。同時，教學(xué)內(nèi)容要密切聯(lián)系學(xué)生生活實際，以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)，增強教育的吸引力和感染力。
教學(xué)要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的原則。教師既要把教學(xué)內(nèi)容講清楚講透徹，也要注重啟發(fā)學(xué)生，把說理教育與啟發(fā)引導(dǎo)有機結(jié)合起來。灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法，道德與法治課程離不開必要的灌輸，但同時也要注重啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動探究、積極思考，水到渠成得出結(jié)論。
教學(xué)要與社會實踐活動相結(jié)合，豐富學(xué)生的實踐體驗，倡導(dǎo)案例教學(xué)和議題式、體驗式、項目式等教學(xué)方式，以及參觀訪問、生產(chǎn)勞動、研學(xué)旅行等多種學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生在實踐中擴展視野、提升能力、學(xué)以致用。
（五）發(fā)揮評價的育人作用，實現(xiàn)教—學(xué)—評的一致性
教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向，對于促進教育教學(xué)的健康發(fā)展發(fā)揮著重要作用。為了充分發(fā)揮教育評價的指揮棒作用，克服唯分數(shù)、唯升學(xué)的功利化傾向，新課標不僅給出了具體的評價建議，還專門論述了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求，引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標，提高教育評價的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性。
評價不等于考試，評價是一個內(nèi)涵和外延更為豐富的概念。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價內(nèi)容不是單純考查學(xué)生知識的掌握情況，而是“涉及價值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、過程表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成就等多方面”，包括學(xué)生的知、情、意、行，強調(diào)對學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展狀況進行全面判斷。同時，評價也不僅是在學(xué)生學(xué)習(xí)一段時間之后對學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，而是“貫穿道德與法治課程學(xué)習(xí)的全過程和教學(xué)的各個環(huán)節(jié)”。評價伴隨著整個學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程，與學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)交織在一起，發(fā)揮評價改進學(xué)習(xí)、促進教學(xué)的作用。
新課標強調(diào)評價要堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的基本原則，堅持把立德樹人成效作為根本標準，通過對學(xué)生理想信念、愛國情懷、擔當精神、品德修養(yǎng)、法治觀念和日常品行表現(xiàn)等進行全面而綜合的評價，發(fā)揮以評促學(xué)、以評促教、以評育人的功能。為了能夠落實核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價，還提出一系列具體的評價建議：重視表現(xiàn)性評價，鼓勵學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等多方主體的參與，發(fā)揮育人合力；采取促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的更加多元的評價辦法，綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法，全面獲取學(xué)生的相關(guān)信息；抓住課堂評價、作業(yè)評價、期終評價等主要環(huán)節(jié)有效落實評價；評價結(jié)果可以采用量化評價和質(zhì)性評價相結(jié)合的方式，避免單純以分數(shù)評價學(xué)生，可以采用等級制加評語的方式呈現(xiàn)，還要進行有針對性和差異化的評價。
課程標準明確了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求，對考試性質(zhì)與目的、命題原則、命題規(guī)劃、題目命制等提出了指導(dǎo)性意見。同時，為了讓教師易于理解和掌握，還給出了三道樣題示例，對每道試題的命題立意和考查內(nèi)容作了具體說明。
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