編寫教案可以幫助教師準(zhǔn)備教學(xué)所需的各種教學(xué)材料。編寫教案時(shí)，要選擇適合的教學(xué)資源和教學(xué)技術(shù)。教案范文中的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求明確，能夠幫助學(xué)生更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇一
原文：
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦曰，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>
王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯文：
鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：“我同城北徐公，誰漂亮?”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢?”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公漂亮，就又問他的妾說：“我同徐公比，誰漂亮?”妾說：“徐公怎么能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來，鄒忌跟他坐著閑聊，鄒忌又問他：“我同徐公比，誰漂亮?”客人說：“徐公不如你漂亮?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺得不如徐公漂亮;再照著鏡子看自己，覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我;妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我;客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我?！?/p>
于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢畚遥业逆挛?，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子和近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國(guó)的范圍內(nèi)的人沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦?！?/p>
齊威王說：“好!”就下了命令：“大小官吏百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，受上等獎(jiǎng)賞;書面勸諫我的，受中等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)諫，宮門前庭院內(nèi)的人多得象集市一樣;幾個(gè)月后，還不時(shí)地有人偶然來進(jìn)諫;滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。
燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說了這件事，都到齊國(guó)來朝見齊王。這就是所謂在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)?！?/p>
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇二
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：
2.《鄒》文的參差美；
3.《鄒》文的哲理美。
[說明][所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的提示及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
一、《鄒》文的整齊美。
[討論明確]。
2、其妻、妾、客先后有三答：君美甚，徐公何能及君也？徐公何能及君也？徐公不及君之美也。
3、鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
4、鄒忌入朝見威王，有三比：以臣之妻私臣，比宮婦左右莫不私王；以臣之妾畏臣，比朝廷之臣莫不畏王；以臣之客欲有求于臣，比四境之內(nèi)莫不有求于王；然后得出推論由此觀之，王之蔽甚矣。
5、齊王納諫，下令有三賞：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。三變之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了四國(guó)朝齊的國(guó)際局面。
[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了三疊排比的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美。
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下三問、三答、三比，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]。
1、三問：鄒忌問其妻，自稱我，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱吾，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客吾與徐公孰美？還是端著架子，但句式通俗多了。
2、三答：其妻不假思索，脫口而出：你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從妾字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：徐公何能及君也？雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：徐公不若君之美也，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。
我們?cè)賮砜慈?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明臣誠(chéng)知不如徐公美，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別私、畏、欲有求于他而都說他美于徐公的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講比美故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的私臣、畏臣、欲有求于臣，比喻齊王宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的莫不私王、畏王、有求于王，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美。
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)三）。
[討論明確]。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！
2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。
3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以三問，徐公來了之后又窺鏡而自視，終于發(fā)現(xiàn)自己弗如遠(yuǎn)甚，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能暮寢而思之，悟出背后的根由：他們之所以美我，是由于私我、畏我、有求于我呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：人貴有自知之明。（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
問、答、思整齊善于進(jìn)諫。
三參差樂于納諫三。
比、賞、變哲理自知之明。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇三
《鄒忌諷齊王納諫》是一篇以對(duì)話為主，既具故事性，又具論辯性的文言文。本文文字并不深?yuàn)W，學(xué)生可以借助課文注釋和已學(xué)的文言文知識(shí)，自行翻譯。
本文寫的是戰(zhàn)國(guó)初期齊威王接受鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國(guó)大治的故事，塑造了鄒忌這樣一個(gè)有自知之明，精于思考，勇于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫的賢士形象。也表現(xiàn)了齊威王知錯(cuò)能改，從諫如流的性格特點(diǎn)。同時(shí)又以齊王革除弊端，改良政治的強(qiáng)大魄力，從側(cè)面烘托了鄒忌的治國(guó)才能。
文章有“比美”“進(jìn)諫”“賞諫”“朝齊”四個(gè)自然段?！氨让馈敝械摹叭龁枴薄叭稹闭宫F(xiàn)了“比美”的過程，“三思”揭示了鄒忌在“比美”中遭受蒙蔽的原因;“進(jìn)諫”中的“三比”比出了“王之蔽甚矣”的結(jié)論;“賞諫”中的“三賞”“三變”演繹了齊王從善如流的魄力;“朝齊”中的四國(guó)“朝齊”亮出了“戰(zhàn)勝于朝廷”的輝煌。文章“三疊”式的運(yùn)用，彰顯了結(jié)構(gòu)整齊對(duì)稱的間架之美。
采用類比的方式說理是本文最顯著的特點(diǎn)，鄒忌是以自身經(jīng)歷來和齊王進(jìn)行類比的。鄒忌諷諫齊王時(shí)，先從自家“比美”的趣事侃侃道來，通過三比，順理成章地推出了“王之蔽甚矣”的結(jié)論。這種由近到遠(yuǎn)，由小到大，由生活瑣事推及國(guó)家大事的類比進(jìn)諫，就不能不讓齊王欣然領(lǐng)悟，從而接受群言，而使齊國(guó)大治了。
【教學(xué)取向】。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：1、賞讀課文，培養(yǎng)語感;2、疏通文意，積淀語詞;3、解析類比，激情創(chuàng)造。其中“解析類比，激情創(chuàng)造”是教學(xué)的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是以讀代講，板塊推進(jìn)。三個(gè)板塊是：初讀文本，疏通文意;精讀文本，突破類比;延伸類比，激情創(chuàng)造。
本節(jié)課緊扣文本，在疏通文意之后，以文本所用諷諫方法——類比作為重點(diǎn)突破對(duì)象。類比是根據(jù)兩個(gè)人或者事物具有某些相同的特點(diǎn)，其中一個(gè)還具有另一特點(diǎn)，從而推出另一個(gè)人或者事物也可能具有這另一相同特點(diǎn)的一種推理方式，它也是一種思維方法。對(duì)于初中生來說，如果從概念方面去進(jìn)行解釋，那是很難達(dá)到教學(xué)目的的。所以，在教學(xué)過程中，我們盡量回避概念，充分調(diào)動(dòng)多媒體的功能，將簡(jiǎn)潔明了的“類比解析圖”疊影在“鄒忌進(jìn)諫解析圖”上，讓同學(xué)們?cè)谥庇^的類比中解讀類比的思維過程，從而領(lǐng)略類比的魅力，賞析類比的奧妙。在這一過程中，我們特別注重了對(duì)同學(xué)們思維能力的培養(yǎng)。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇四
1.指出下列句中加粗詞的詞性變化及其意思。
(1)吾妻之美我者，私我也。私：原為________詞，這里活用作________詞。意思是________。
(2)吾妾之美我者，畏我也。美：原為________詞，這里活用作_________詞(意動(dòng)用法)，意思是________。
(3)旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。目：原為_________詞，這里活用作________詞，意思是________。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇五
(1)了解《戰(zhàn)國(guó)策》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
(2)掌握翻譯的要領(lǐng)和方法，能準(zhǔn)確翻譯全文。
(3)學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)。
2.過程與方法。
(1)通過安排學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，借助課文注釋的方式讓學(xué)生自行疏通文意，老師只講解較難的字詞和句式。
(2)以改編、表演的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，拉動(dòng)學(xué)生對(duì)原文的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)理解課文的思想意義，包括課文本身體現(xiàn)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
(2)培養(yǎng)學(xué)生正確觀察、善于思考的習(xí)慣。
教材分析。
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國(guó)策》。鄒忌通過一件日常小事(比美)聯(lián)想到國(guó)家大事，以講自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，巧妙地勸諫齊威王，結(jié)果是齊威王納諫除弊，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。本文故事情節(jié)生動(dòng)有趣，語言淺顯易懂。在重章疊唱似的簡(jiǎn)短對(duì)話中，人物卻形神畢肖。故事蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。至于文意，學(xué)生結(jié)合書下的注釋和工具書，就完全可以自己疏通。教師只要給予引導(dǎo)、檢查、督促。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)語。
今天我們來學(xué)習(xí)記錄古代帝王納諫的故事。在古代，雖然帝王也設(shè)諫官，但是敢于批評(píng)的大臣卻往往冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能付出生命的代價(jià)，比如比干被挖心，司馬遷蒙受腐刑之辱。但是也有善諫的大臣和英明的君主，今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就是這樣一對(duì)君臣。
首先我們要理解文意。對(duì)預(yù)習(xí)的情況做一個(gè)知識(shí)競(jìng)賽。
二、檢測(cè)學(xué)生對(duì)基本文意的理解及重點(diǎn)詞語的把握。
教師把學(xué)生出的題目投影到屏幕之上，進(jìn)行簡(jiǎn)單測(cè)試。教師要補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：詞類活用的重點(diǎn)詞，通假字，文言文的特殊句式，一詞多義。
三、分角色表演比賽。
1.課前準(zhǔn)備。
(1)由語文課代表擔(dān)任比賽主持人。
(2)全班分四個(gè)小組準(zhǔn)備課堂表演比賽。
(3)各組推選一兩個(gè)人擔(dān)任編劇，對(duì)課文進(jìn)行改編。
(注：表演的成功與否取決于編劇對(duì)課文的處理，而編劇對(duì)課文的處理也代表著學(xué)生對(duì)課文的理解。)。
(4)劇本編寫完成，由全組選出演員參加表演。其他組員則負(fù)責(zé)準(zhǔn)備道具，觀摩表演并提出改進(jìn)意見。
(注：如此則全組無閑人，全班皆參與;既分工，又合作，自主去探究。)。
2.課堂表演。
(1)由主持人(語文課代表)協(xié)調(diào)各組表演及評(píng)比事宜。
(2)各組輪流表演。
(3)表演完畢，主持人組織全班同學(xué)分別給四個(gè)小組打分，并評(píng)出最佳演員。優(yōu)者掌聲表揚(yáng)，余者掌聲鼓勵(lì)。
四、師生共同學(xué)習(xí)。
(說明：此部分學(xué)習(xí)由教師主持，師生共同完成。教師此時(shí)是一個(gè)主持者、引導(dǎo)者，一切均因?qū)W生之學(xué)情而導(dǎo)之。最后，教師要將課文學(xué)習(xí)引導(dǎo)到“文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”和“鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)上來。)。
1.剛才四個(gè)小組都表演了自己改編的課本劇，表演得都很好，也得到了同學(xué)們的充分肯定。下面請(qǐng)各組編劇談?wù)勛约旱母木幚碛伞?/p>
(說明：此環(huán)節(jié)意在弄清各個(gè)編劇對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和理解程度，以及探尋其在改編過程的思維活動(dòng)，對(duì)原故事的處理手法。由于認(rèn)識(shí)理解不同，處理的手法也就不同，體現(xiàn)在各組的表演上也就有差別。)。
2.請(qǐng)主要演員談?wù)勛约罕硌莸牡檬А?/p>
(說明：此環(huán)節(jié)意在了解學(xué)生對(duì)人物的理解與把握，演員與編劇的觀點(diǎn)的異同，以及相互合作情況。此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，即演員可能與編劇有不同看法，在導(dǎo)和演的過程中逐漸磨合(協(xié)作)成最后的課堂表演形式。
同時(shí)，要于此引導(dǎo)學(xué)生賞析鄒忌妻、妾、客三答的不同語氣、心理。)。
3.請(qǐng)全班其他同學(xué)談?wù)?，剛才為何選某組為優(yōu)勝組，為何選某同學(xué)為最佳演員。
(說明：此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生談出自己對(duì)課文的理解，因此，既要讓學(xué)生談對(duì)各組、各位演員表演優(yōu)點(diǎn)的理解，也要允許不同意見，即對(duì)表演中的不足談看法。只要合情合理都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。)。
有預(yù)計(jì)才能有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才能巧引導(dǎo)。以上活動(dòng)，學(xué)生會(huì)談到的內(nèi)容預(yù)計(jì)有以下種種：
1.編劇在談改編時(shí)，也許會(huì)涉及———。
(1)兩個(gè)場(chǎng)景：鄒忌家中、朝堂上。也許還設(shè)有眾人進(jìn)諫、各國(guó)朝見齊威王的場(chǎng)景，也是合理的。但場(chǎng)景設(shè)計(jì)應(yīng)有所側(cè)重。
(2)五個(gè)人物：鄒忌、妻、妾、客、威王。也許還有進(jìn)諫者、來朝拜的使者。人物表演應(yīng)注意處理臺(tái)詞、神態(tài)、動(dòng)作、心理。
2.演員在談自己的表演時(shí)，也許涉及———。
(1)如何處理照鏡子的動(dòng)作、問話的語氣、進(jìn)諫的語氣，如何處理回答的動(dòng)作、語氣、神態(tài)，如何處理納諫的語氣、神態(tài)等。
(2)自己對(duì)人物的理解。如鄒忌善于推己及人，善于進(jìn)諫;齊威王勇于納諫等。
3.其他同學(xué)在評(píng)價(jià)時(shí)，也許會(huì)對(duì)劇本改編或演員表演提出各種看法?；蛸澇桑蚍磳?duì)，只要言之有理就應(yīng)肯定。對(duì)言之無理者要妥加引導(dǎo)，最好是讓別的同學(xué)來反駁(也可由編劇、演員自己反駁)。這樣，方能在課堂上形成辯論的熱烈氣氛。教師千萬不要對(duì)此橫加干涉，妄加否定。
4.除了注釋有的詞語句子之外，會(huì)涉及到的字詞句可能有———。
字詞：孰與自信誠(chéng)地方左右莫。
句子：鄒忌三問的語氣不同，妻、妾、客三答的語氣不同，鄒忌進(jìn)諫的語言技巧，威王簡(jiǎn)短有力的回答。這些句子要作品味，教師可作引導(dǎo)、指導(dǎo)。
(教師應(yīng)在整個(gè)發(fā)言和討論過程中相機(jī)而動(dòng)、巧加引導(dǎo)，使學(xué)生的活動(dòng)朝著“學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”、“體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，最終完成課文的學(xué)習(xí)。教師也要及時(shí)板書，把課堂學(xué)習(xí)思路展示給同學(xué)們。)。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇六
閱讀下面的文段，完成6～8題。(共9分)。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>
6.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()(3分)。
a.朝服衣冠服：服裝。
b.徐公來，孰視之孰：同“熟”，仔細(xì)。
c.私我也私：偏愛。
d.王之蔽甚矣蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽。
7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)。
a.窺鏡而自視予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
b.齊國(guó)之美麗者也其翼若垂天之云。
c.臣之客欲有求于臣乃取一葫蘆置于地。
d.皆以美于徐公以中有足樂者。
8.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)。
a.鄒忌把家事和國(guó)事進(jìn)行類比，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，體現(xiàn)了他的治國(guó)之才。
b.從“君美甚，徐公何能及君也”中可看出妻子對(duì)鄒忌的偏愛，反問句更加強(qiáng)了肯定的語氣。
c.選文第二段寫鄒忌以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人，單刀直入規(guī)勸齊王除蔽納諫。
d.文章別具匠心，鄒忌與妻、妾、客的三問三答，有詳有略，有同有異，富于變化。
答案：
6.a。
【解析】服，穿戴。
【評(píng)分意見】本題3分。
7.b。
【解析】b選項(xiàng)“之”均為結(jié)構(gòu)助詞“的”。
【評(píng)分意見】本題3分。
8.c。
【解析】應(yīng)該是含蓄委婉地規(guī)勸齊王。
【評(píng)分意見】本題3分。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇七
5、理解本文設(shè)喻說理的特點(diǎn)。
一課時(shí)。
朝：朝拜；朝廷；早上。
孰：誰；仔細(xì)；什么。
誠(chéng)：誠(chéng)心；確實(shí)；如果。
方：方圓；地方；正。
修：高；修理；修建。
善：善事；好的；擅長(zhǎng)；好。
間：時(shí)候；間或；參與；夾雜。
旦：早晨；第二天；天天。
謗譏：指責(zé)今：諷刺。
地方：土地方圓今：處所。
明日：第二天今：將要到來的下一天。
左右：身邊的人今：表方位。
修：長(zhǎng)、高今：修理。
私：偏愛今：自私。
諷：委婉規(guī)勸今：中傷。
朝服衣冠：朝，名詞作狀語，早上。
面刺寡人之過者：面，名詞作狀語，當(dāng)面。
暮寢而思：暮，名詞作狀語，晚上。
聞寡人之耳者：聞，使動(dòng)用法，使聽到。
吾妻之美我者：美，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為美。
朝服衣冠：服，名詞作動(dòng)詞，穿戴。
王之蔽甚矣。被動(dòng)句，動(dòng)詞蔽直接表被動(dòng)。
忌不自信。賓語前置，否定句中，用代詞作賓語，往往前置。
群臣吏民能面刺寡人之過者。定語后置。
能變抽象為具體，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。提意見成功的條件：既有善于進(jìn)諫的嘴巴，又要有善于納諫的耳朵。
本文的結(jié)構(gòu)層次從頭到尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層；私我、畏我、有求于我是三層；宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的百姓是三層；上、中、下賞賜是三層；令初下、數(shù)月之后、期年之后是三層；鄒忌早上、旦日、明日是三層；鄒忌的思想轉(zhuǎn)變也是三層：自以為不如、有弗如遠(yuǎn)甚、暮寢而思之；全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌諷諫、齊王納諫、諸侯入朝。
1、厲王被放逐的原因是什么？
2、召公規(guī)勸厲王，他的觀點(diǎn)是什么？
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇八
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡(jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說明] [所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[討論明確]
1、鄒忌有三問：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”
2. 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?/p>
3. 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
4. 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞?！?/p>
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝螅_(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的`妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮砜础叭取?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)“三”）。
[討論明確]1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明。”（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書
問、答、思 整齊 善于進(jìn)諫
三 參差 樂于納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng)：
1、鄒忌修八尺有余
a.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b.嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c.臣修身潔行數(shù)十年 d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a.一朝而滅，莫之哀也
b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c.青青園中葵，朝露待日唏
d.秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b.于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c.以先國(guó)家之急而后私仇也
d.丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
（二）判斷題，下列說法，有錯(cuò)的一項(xiàng)是：
a.“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c. “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d.“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級(jí)，當(dāng)堂背誦）
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫 2.自知之明與知人之明
附：客觀題答案
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇九
這篇課文的教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀課文，理清文意，重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并作歸納。
2、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說理和類比推理的方法并能運(yùn)用(突出重點(diǎn)，不貪多求全)。
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文本，主動(dòng)選擇、主動(dòng)建構(gòu)，并將知識(shí)納入自己的經(jīng)驗(yàn)世界。通過學(xué)生豐富多樣的“讀”與“寫”，訓(xùn)練學(xué)生多角度深入解讀文本的能力以及表達(dá)能力。
根據(jù)課標(biāo)要求，讓學(xué)生進(jìn)行大量的語文實(shí)踐活動(dòng)，并嘗試讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
本課安排一課時(shí)。
一、解題導(dǎo)入。
《戰(zhàn)國(guó)策》——戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱《國(guó)策》、《國(guó)事》，由漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動(dòng)，讀來“如見其人，如聞其聲”。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后代文人的影響很大。
諷——用含蓄的話暗示或勸告。
(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，破題導(dǎo)入;然后請(qǐng)同學(xué)解題，老師補(bǔ)充，形成比較完整的知識(shí)概念。特別是對(duì)題目這個(gè)“兼語式短語”的破解，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開朗”之感。)。
二、朗讀課文并競(jìng)賽。重點(diǎn)是讀好人物語言。
“君美甚，徐公何能及君也!”妻之答，要讀出融融的愛戀之情;“徐公何能及君也君妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意;“徐公不若君之美也!”客之答，要讀出阿諛奉承之情。
(通過讀，讓學(xué)生整體感之課文)。
三、分小組歸納整理文言基礎(chǔ)知識(shí)(1、2小組第一節(jié)，3小組第二節(jié)，4小組3、4節(jié))。
1、分組歸納。
2、上黑板寫出疑問，分別由學(xué)生解答。
3、考一考大家。
(循序漸進(jìn)，讓學(xué)生掌握文言基礎(chǔ)知識(shí))。
四、合作交流：
指導(dǎo)學(xué)生品味鄒忌的語言藝術(shù)。
(可組織學(xué)生四人為一組展開討論。教師深入其中加以指導(dǎo)，最后師生達(dá)成共識(shí)。)。
五、寫作遷移。
簡(jiǎn)潔明了目標(biāo)明確。
一、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
我們習(xí)慣了把備課中的所有知識(shí)點(diǎn)傾倒給學(xué)生，尤其是古文，認(rèn)為學(xué)生水平不夠，只要能聽、記下來就可以了。本身學(xué)習(xí)內(nèi)容深?yuàn)W艱澀，加上被動(dòng)學(xué)習(xí)，剝奪主動(dòng)權(quán)這是許多學(xué)生厭惡古文學(xué)習(xí)的重要原因。所以筆者堅(jiān)持把課堂還給學(xué)生，特別是古文學(xué)習(xí)。
如《鄒忌》一文中的`字詞翻譯等基礎(chǔ)知識(shí)，全部讓學(xué)生自己解決，老師只在知識(shí)點(diǎn)歸納和文章思想內(nèi)容上給予引導(dǎo)。首先，給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，要求必須完成轉(zhuǎn)注任務(wù)。這一條我班學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，我只要適當(dāng)監(jiān)督檢查就是。為了提高預(yù)習(xí)效率增強(qiáng)預(yù)習(xí)效果，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)前，我會(huì)告訴學(xué)生預(yù)習(xí)完要求若干位同學(xué)上黑板完成重點(diǎn)字詞的注音注釋，要求脫離書本，挑戰(zhàn)自己的記憶力。這常常成為課堂的第一個(gè)興奮點(diǎn)，好多學(xué)生自告奮勇的上臺(tái)，然后還是由學(xué)生評(píng)改?；蛘哂酶黠@的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓各小組互相挑戰(zhàn)，那就更熱鬧了，為了難倒對(duì)方，學(xué)生會(huì)把書本和教參吃透，充分討論充分自主學(xué)習(xí)。老師只要注意提醒學(xué)生提問時(shí)不可進(jìn)行無意義的挑釁和刁難，專挑怪、難、偏的提問，那將會(huì)影響該組的最終成績(jī)。在《鄒忌》一文的教學(xué)中，這種方法效果甚好。
二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，積極參與課堂。
在本冊(cè)古文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生積極參與課堂這一條我始終貫徹。如在教學(xué)屈原《國(guó)殤》時(shí)為讓學(xué)生充分想象戰(zhàn)場(chǎng)的宏大場(chǎng)面和悲壯場(chǎng)景，以及作者場(chǎng)面描寫中點(diǎn)面、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的巧妙安排，我讓同學(xué)們都來當(dāng)張議謀拍一部電影——新版《英雄》。應(yīng)該說學(xué)生在積極設(shè)計(jì)電影的過程中，已經(jīng)深刻理解了文章內(nèi)容以及屈原的構(gòu)思技巧。隨后由他們的電影《英雄》引申出文章主旨，并進(jìn)行遷移思考：何謂英雄?什么才是真正的英雄?展開了一次思想爭(zhēng)鋒。始終緊扣文章精神內(nèi)涵，深入其中又拓展開去，糾正學(xué)生的個(gè)人主義英雄思想，明確真正的英雄是能以國(guó)家利益為重，在國(guó)家危難之際，甘愿為國(guó)捐軀的人。
三、多種教學(xué)方式，挖掘?qū)W生潛能。
古文學(xué)習(xí)，我們可能已經(jīng)形成了思維定勢(shì)，每堂課按著字音——詞義——句意——段落分層——文章思想內(nèi)容——寫作方法的套路帶著學(xué)生一路小跑，下課時(shí)間到了，好，任務(wù)完成。至于學(xué)生在被老師固定的思路牽了45分鐘后，所得幾何，那就不得而知了。我們固然要形成我們的教學(xué)特色，卻也不能拘泥于此，一成不變。不妨多做嘗試，運(yùn)用多種教學(xué)方式，讓學(xué)生在我們的引導(dǎo)下而不是死拉硬拽下學(xué)習(xí)古文，是一種風(fēng)行水上，水到渠成的境界。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇十
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：
2、《鄒》文的參差美；
3、《鄒》文的哲理美。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1、鄒忌有三問：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？”問其客：“吾與徐公孰美？”
2、其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?/p>
3、鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
4、鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞?！?/p>
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。”“三變”之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。
2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮砜础叭取薄牡诙?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇十一
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1。》（以下簡(jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2。《鄒》文的參差美；3。《鄒》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1。鄒忌有三問：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？”問其客：“吾與徐公孰美？”2。其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥撸芟沦p。”6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。”“三變”之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮砜础叭取?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)“三”）。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余。
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政b。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。
c。臣修身潔行數(shù)十年d。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主。
2、朝服衣冠，窺鏡。
a。一朝而滅，莫之哀也。
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
c。青青園中葵，朝露待日唏。
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……。
3、吾妻之美我者，私我也。
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國(guó)家之急而后私仇也。
d。丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意。
a。“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c?！澳簩嫸贾钡摹皩嫛保诠盼闹型八?、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d?！暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？”（選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）。
1、善諫與納諫2。自知之明與知人之明。
（一）1、d2、c3、b（二）c。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇十二
1、了解大概故事梗概，解決生字生詞。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
1．掌握課文中的文言實(shí)、虛詞。
2．整體把握課文內(nèi)容。
自主、合作、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱。據(jù)史載，有一次鄒忌聽齊威王彈琴，他借談琴來說明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴；治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。威王聽后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《鄒忌諷齊王納諫》講述的是鄒忌用設(shè)喻的方法規(guī)勸齊王，使齊王接受別人的意見。諷，婉言規(guī)勸。諫，直言規(guī)勸。“諷”與“諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽取意見”，而應(yīng)該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋，下至秦并六國(guó)，約240年（460—220）?！稇?zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體。作者不可考，西漢劉向重加整理，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。
《戰(zhàn)國(guó)策》的文章特點(diǎn)是長(zhǎng)于說事，無論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來說，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。書中說事常常運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過許多有趣的寓言故事，說明抽象的道理，富有說服力和鼓動(dòng)性。
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
（1）昳麗（）（2）窺鏡（）（3）寡人（）（4）納諫（）。
（5）謗譏（）（6）期年（）（7）暮寢（）（8）妻妾（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（6分）。
（1）形貌昳麗（）（2）吾孰與徐公美（）。
（3）徐公不若君之美也（）（4）暮寢而思之（）。
（5）臣誠(chéng)知不如徐公美（）（6）期年之后（）。
3、翻譯下面的句子。
1）我孰與城北徐公美？
2）吾妻之美我者，私我也。
3）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
4）令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。
4、整體感知課文內(nèi)容。理解本文的結(jié)構(gòu)層次，概括各層意思。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
各小組在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論、交流，其他同學(xué)訂正補(bǔ)充。
穿插于以上各個(gè)環(huán)節(jié)中。
1、給下面的多音字注音并組詞。（8分）。
（1）朝（）（2）與（）（）（）。
（3）觀（）。
（4）燕（）（）（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）。
（1）鄒忌修八尺有余（）。
（2）徐公何能及君也（）。
（3）旦日，客從外來（）。
（4）徐公來，孰視之（）。
（5）王之蔽甚矣（）。
（6）能面刺寡人之過者（）。
（7）能謗譏于市朝（）。
（8）朝廷之臣莫不畏王（）。
3、指出下面句子中“之”字所指代的內(nèi)容。（2分）。
（1）問之：“吾孰與徐公美？”
（2）暮寢而思之。
（3）由此觀之，王之蔽甚矣。
（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇十三
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，是古典散文中的名篇。文章生動(dòng)地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事。全文分三部分：第一部分寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理;第二部分寫鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫;第三部分寫齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見大，由家事到國(guó)事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。
本文語言淺顯，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容并無費(fèi)解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主，以教師點(diǎn)撥為輔。點(diǎn)撥，主要是抓住勸諫和諷喻手法來啟發(fā)學(xué)生，使他們悉心體會(huì)鄒忌委婉勸說的方式，明確鄒忌勸說藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外，梳理文言知識(shí)。掌握重點(diǎn)實(shí)、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點(diǎn)之一，不宜忽略。
1.掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
1.朗讀課文，疏通文句，提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說理的特點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
反復(fù)誦讀，體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧。
1.朗讀法 用以讀帶講的方式，使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課
文，理解課文。
2.討論點(diǎn)撥法 教學(xué)過程中，從不同角度多設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失。”魏征正是唐太宗的一面鏡子，他敢觸龍顏，一針見血地指出皇帝的過失;唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1.《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。
2.鄒忌
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
3.齊威王
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威工聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)。聽畢，借助注釋、詞典自行理解。
2.譯讀課文，理解文意。
學(xué)生自瀆課文，結(jié)合注釋，疏通文句。如有疑難問題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學(xué)生自讀情況。
3、三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次
明確：第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺受蒙蔽，從中體味出國(guó)君不易聽到直言的道理，并決定“入朝見威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。
個(gè)別抽查或集體齊背。
(指名一學(xué)生背第一自然段)
提問：鄒忌諷齊王的起因是什么?
明確：與徐公比美。
2、提問：由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問題時(shí)的語氣有差別。有何不同?請(qǐng)從原文中找出并說明其感情色彩。
明確：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美，口氣易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也!”感情色彩是討好，口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)?？驮唬骸靶旃蝗艟??！备星樯适嵌Y貌、尊重，口氣有點(diǎn)客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。)
3、面對(duì)妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何?
明確：面對(duì)贊美，鄒忌并未得意忘形?！懊魅眨旃珌?，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。’”可見鄒忌很有自知之明。
(可組織學(xué)生四人為一組展開討論。教師深入其中加以指導(dǎo)，最后師生達(dá)成共識(shí))
至此他豁然頓悟，認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會(huì)說些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。
2.研習(xí)第二自然段
1) 提問：在本段中，鄒忌是如何諷涑齊王的?
明確：鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。
2) 鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的?
明確：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。”
3.學(xué)習(xí)第三自然段
1)諷諫的結(jié)果如何?
明確：齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫。始而“門庭若市”，繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
三、品讀課文，鑒賞寫作技巧之妙，品味鄒忌勸諫技巧之高
1.鑒賞寫作技巧之妙
一為精彩的對(duì)話，一為精巧的結(jié)構(gòu)?！多u忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的 “三疊法”了：三問，三答(與徐公比美);三比(由已推王);三賞(齊王納涑);三變(結(jié)果)
2.品味鄒忌勸諫技巧之高
學(xué)生悉心揣摩，討論交流。成果展示：
(1)為對(duì)方打算——不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國(guó)的政治比較腐 敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說自己的體會(huì)，小題大做。現(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽。
下級(jí)勸說—上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì)招來殺身之禍。鄒忌實(shí)話實(shí)說“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽”。
(3)巧施攻心術(shù)——先對(duì)方之憂而憂
鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國(guó)的威望，贏得了諸侯的尊敬。
3.討論交流：鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?
明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說別人時(shí)要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。
1.學(xué)生自由質(zhì)疑，或指名同學(xué)回答?；蛉嘤懻?，教師相機(jī)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥。
2.教師收集有價(jià)值的問題組織全班同學(xué)研討解決。
如：鄒忌勸諫成功，僅僅因?yàn)橛休^高的勸說技巧嗎?《戰(zhàn)國(guó)策》中龐恭的“三人成虎”的進(jìn)
諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進(jìn)諫，可以說與鄒忌的方法不相上下。為什么失敗了呢?
學(xué)生討論，明確：唐代魏征沒有諷諫藝術(shù)，每每獲得成功?？磥韯裰G能否成功。其決定因素在于諫對(duì)象——王。由于君與臣之間的絕對(duì)不平衡，導(dǎo)致君主成為在這一過程中的絕對(duì)權(quán)威。而臣下如履薄冰，稍有差錯(cuò)，輕者丟官失命，重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明，齊威王才是最大的贏家，他贏得了名聲，也贏得了國(guó)家強(qiáng)盛。
作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說之士的作用，所以有些地方未必合乎史實(shí)，但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。
如：《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?
學(xué)生明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽偏信;作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對(duì)方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯;作為普通人。要善于接受別人的建議。
《鄒忌諷齊王納涑》對(duì)話精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪校_評(píng)價(jià)自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。
高三語文鄒忌諷齊王納諫教案篇十四
中學(xué)古文教學(xué)，以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3?！多u》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1 。鄒忌有三問：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”2。 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”4。 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。”6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。”“三變”之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮砜础叭取?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸荨⑿睦砗颓閼B(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)“三”）。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a。一朝而滅，莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c。青青園中葵，朝露待日唏
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國(guó)家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
a?！伴T庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b。“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d。“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
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