語文關懷教案(熱門14篇)

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語文關懷教案(熱門14篇)
時間:2023-12-07 05:08:12     小編:影墨

教案是教師對教學過程進行系統(tǒng)化組織和調控的一種工具。教案中的教學評價應當客觀公正,能夠真實反映學生的學習成果和問題。在教育教學改革的大背景下,教師們需要不斷創(chuàng)新教學方法和手段,這些范文或許能給你一些啟發(fā)。

語文關懷教案篇一

學習目標。

標1、指導學生把握古代詩詞的多種體裁。

2、體會蘊涵在詩詞中的感情、思想和哲理。

3、引導學生跨越時空,與古人對話,體會其思想感情。?課。

習學法。

指導?誦讀法?、品讀法相。

習1、正音:巒()躊()躕()闕()興()。

2、詩由三部分構成:寫景、抒情、議論。

2.議論部分。

學生討論明確:詩人關注的是老百姓。通過對歷史清醒的認識,詩人感到悲憤的是:“興,百姓苦;亡,百姓苦”。這是詩人的可貴之處。

3、美讀,感受詩的情感美。

語文關懷教案篇二

驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆,至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。

【作者】:

張養(yǎng)浩(1270—1329),字希孟,號云莊,濟南(今屬山東)人。武宗時拜監(jiān)察御史,因直言敢諫得罪權奸而罷官。仁宗時復官至禮商尚書,英宗時棄官歸隱。直至文宗天歷二年(1329)關中大旱,應召為陜西行臺中丞,致力于賑災濟民,不久勞瘁而卒。能詩善曲,朱權稱“張云莊之詞如玉樹臨風”(《太和正音譜》)。散曲集有《云莊休居自適樂府》?,F(xiàn)存小令161首、套數(shù)兩套。

【注釋】:

驪山在今陜西臨潼縣東南。杜牧《阿宮殿》:“驪山北構而西折,直走咸陽。”

阿房一炬:阿房宮,秦宮殿名,故址在今陜西西安市西南阿房村?!度o黃圖》:“阿房宮,亦曰阿城,惠文王造宮未而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里,離宮別館,彌山跨谷,輦道兩屬,閣道通驪山八百余里?!庇帧妒酚?秦始皇本紀》:“先作前殿阿房,東西五十步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗?!焙箜椨鹨老剃?,“燒秦宮室,火三月不滅”(見《史記?項羽本紀》。故杜牧有“楚人一炬,可憐焦土?!?《阿房宮賦》)之嘆。

縈紆:形容水流回旋迂曲。

列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚。

【翻譯】:

在驪山上四處看看,阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒了,當時的奢侈,現(xiàn)在在哪里?

只看見了蕭疏的草,水縈紆,到現(xiàn)在遺留的仇恨象煙霧一樣.

列國的周齊秦漢楚,這些國家,贏了的,都變成里頭土;輸了的,都變成了土.

【賞析】:

《太和正音譜》說張養(yǎng)浩的散曲如玉樹臨風。而這首懷古小令卻體現(xiàn)了他的另一番面目。

驪山這座見證了眾多歷史滄桑的名山,歷史遺跡甚多,作者登臨此山,放眼四顧,感慨叢生,從哪里著筆呢?只有阿房宮最能引領作者、讀者的思緒??上У氖?,它已經(jīng)被項羽付之一炬,當年的豪華奢侈都不復存在。呈現(xiàn)在作者面前的只有“蕭疏”的“荒草”,“彎曲縈回”的“河水”。這正好觸動了作者感時傷懷的情緒,體驗到歷史更迭的無情和必然。朝代更替的“遺恨”,就如眼前煙鎖迷離的樹林,哪里還找得到“列國”中“周、齊、秦、漢、楚”的影子喲!在歷史的長河中,隋、唐在這里的興衰,也同樣被無情的沖淡了。多少帝王為了天下,征戰(zhàn)殺伐,“贏”的如何?“輸”的如何?還不“都變做了土”!正如張養(yǎng)浩在同調《北邙山懷古》中所寫的“便是君,也喚不應;便是臣,也喚不應?!倍甲隽恕氨壁较聣m”。

語文關懷教案篇三

只見草蕭疏,水縈紆,至今遺恨迷煙樹。

列國周齊秦漢楚,

贏,都變了做了土;輸,都變做了土。

參考譯文:

登上驪山,四處觀望,想當年規(guī)模宏大、華麗無比的阿房宮被攻入咸陽的項羽軍隊一下子燒光,那時秦朝宮殿的豪華景象早已消失殆盡。如今只留下蕭素的荒草和一灣曲折的水流。一朝朝更迭的痛苦教訓,在歷史上反復出現(xiàn),從周代到春秋戰(zhàn)國,又到秦朝、漢朝(包括隋、唐),無論贏的一方或輸?shù)囊环?,到如今到變成了一片黃土。

語文關懷教案篇四

教學目標:

知識與能力:1.朗讀課文,體會散文詩中的的感情和美妙的意境。

2.在反復誦讀中理解詩歌主題。

3.理解作者筆下雨的形象。

過程與方法:促使學生在積極的情感體驗中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術特點。

情感態(tài)度與價值觀:感悟詩作閃爍著的理性光輝,引導學生熱愛自然,敬畏生命。

教學重難點:

重點:在誦讀中理解文章的情感內(nèi)涵,理解作者筆下雨的形象。

難點:體會文章比喻和擬人修辭手法的運用及其作用。

教學方法:誦讀法(朗讀和細讀相結合)、合作探究法。

教學手段;多媒體輔助教學。

教學時數(shù):1課時。

教學過程:

導入新課:

(播放一段雨聲,感受雨中的美好境界。)。

師:聽,這是來自大自然的聲音,這是我們熟悉的聲音,它從遙遠的國度而來,滋潤萬物,它有時多情而纏綿,有時狂野而奔放,有時哀怨而傷感,有時飄逸且清高,這就是雨。古詩中有很多寫雨的佳句,我們來回憶下關于“雨”的詩句:

例:好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

七八個星天外,兩三點雨山前。

我們感受過古人筆下多姿的雨,朱自清筆下溫柔的雨,今天就讓我們來聽一聽著名詩人紀伯倫的《雨之歌》。

二、朗讀詩歌,整體感知。

1.聽配樂朗誦,感受詩歌的感情基調。

2.全班朗誦,邊讀邊思考:(從文中你感受到的是怎樣的雨)。

用自己的話來說說你從文中感受到的雨,在橫線上加一個修飾語。

_______________________的雨。

過渡:這么富有詩意的雨,帶給人豐富的聯(lián)想和想象,那么雨在詩人的筆下是怎樣的形象呢,我們一起來探討一下。

三、合作探究。

小組討論:

1.文章中作者用了哪些事物來描繪雨?塑造的雨是一個什么樣的形象?

2.作者通過雨的形象表達了怎樣的思想感情?

板書:銀線,珍珠,傳情的信使,大海的嘆息,天空的淚水,田野的微笑。

作者以極大的熱情歌頌雨。雨,在作者的筆下是一個奉獻者和使者的形象。

它滋潤萬物,同時也把距離遙遠的事物聯(lián)結起來(是云彩和田野的傳情的信使)。有了雨,千山萬壑將會更加美麗;有了雨,大地萬物將會充滿生機;有了雨,花草樹木將會綻開笑臉;有了雨,云彩和田野成了一對情侶。這些都說明雨是一個美好的事物,是一個奉獻者和使者的形象。

表現(xiàn)作者對自然、生活的熱愛,對無私的奉獻者的歌頌。

3.全班再次朗誦詩歌。

過渡:前面我們與詩人筆下的雨已有一次心靈上的親密接觸,從中我們可以感受到詩人那顆敏感而多情的心,他賦予了雨以活的生命,在詩人的筆下,雨富有靈氣,有個性,它滋潤萬物,奉獻自我,你喜歡這樣的雨嗎?找出文中你喜歡的句子和同學們分享你的感受吧。

四、品味賞析——品一品,談一談。

品讀詩歌,可以從語言、修辭方法和詩的情感等方面來談。

備案:

(1).“于是清晨的女兒把我偷去”“偷”字,巧用擬人,寫出了雨的珍貴。

(2).“我哭,山河卻在歡樂;我掉落下來,花草卻昂起了頭,挺起了腰,綻開了笑臉?!?/p>

字面上的意思是說“下了雨,河水漲了,可以澆灌田野,花草,其實是在描寫奉獻者的形象化,寫雨以自己的”哭“換來山河、花草的歡樂(昂起,挺起可見雨水的潤物之功)。

(3).“我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔。一旦我見到美麗的園林,便落下來,吻著花兒的芳唇,擁抱著青枝綠葉,使得草木更加迷人?!卑延陮懗渗B的形象,“吻”“擁抱”寫出雨對萬物的滋潤,富有情味。

過渡:同學們都說得非常好,除了同學所講的外,我們再來看看這兩個句子。

(4).“我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。這同愛情何其酷肖:它是感情大海的嘆息,是思想天空的淚水,是心靈田野的微笑?!?/p>

此句教師稍作點撥:“我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。”這是在說明自然界中雨水的形成的循環(huán)過程(海水被蒸發(fā)成水汽,一部分水汽到了一定的飽和度就形成降雨,這雨滋潤了萬物)這如同生活,愛情,也同樣會充滿嘆息、淚水、微笑這樣一個循環(huán)過程。

(5)塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質的鐵蹄之下,終結在不動聲色的死神的懷抱。

人生也像雨一樣,到來時雷聲隆隆,在物質世界里喧囂一世,或許為了生活奔波、或許為了功名利祿爭奪,但生命結束時也是一無所有,悄無聲息,埋葬在泥土里。

過渡:這篇文章不僅帶給我們美的享受,也給了我們一些寫作手法的借鑒,詩人為何能夠把一個非常普通的事物雨寫得如此生動形象呢?首先是本文通篇都利用了第一人稱的寫法,其次是作者以豐富的想象來美化雨,利用了比喻和擬人、排比等修辭手法才塑造成了這豐富而多情的雨的形象。

五、拓展延伸。

你也來試一試,展開自己的想象,利用自己的表達能力,選擇你喜愛的大自然的某一種事物(如花、草、彩虹、雪等等),采用第一人稱仿寫一番。

要求:采用第一人稱。運用比喻、擬人或排比等修辭手法。

仿寫句式:

(1)、我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。我是根根晶亮的銀線……我是顆顆璀璨的珍珠……(選一仿寫,注意要有中心)。

范例:

a、我(希望)是迷途中的一屢炊煙,是霧海中的一座燈塔,是沙漠中的一片綠洲。

語文關懷教案篇五

閱讀下面的元曲,然后回答問題。(5分)。

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躕。

傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!

(1)請摘錄出最能表現(xiàn)這首元曲主題的句子。(2分)。

參考答案:“興,百姓苦;亡,百姓苦?!笔侨?,是全曲主題的開拓和深化。

(2)中國古典詩詞意蘊豐富,字字珠璣。你認為“峰巒如聚,波濤如怒”中哪一個詞用得最好?請說出理由。(3分)。

參考答案:作者這時正行進在潼關的路上,峰巒、波濤都是親眼見到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是:災難頻繁,百姓受苦。

語文關懷教案篇六

教學目標:

1、理解詩歌的內(nèi)容,體會兩首詩歌所表達的感情。

2、初步掌握元曲的體裁常識]。

3、培養(yǎng)誦讀的習慣,訓練閱讀的能力。

課時安排:一課時。

教學過程:

一、導入新課,講解體裁。

1、揭示課題:粗知曲是詩詞以外的另一種文學作品。

2、講解體裁:在中國古代文學中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點,而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲沒有動作、說白,便于清唱,包括套曲和小令。散套由若干曲子組成,小令以一以曲子為獨立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為一個單位,叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標有題目的小令。

1、教師范讀,學生自由散讀一次后齊讀,教師發(fā)現(xiàn)問題進行糾正。

2、教師簡要講解:作者這時正行進在潼關的路上,峰巒、波濤、都是親眼見到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是:災難頻繁,百姓受苦。

3、獨立思考后個別提問:按寫景、抒情、議論給這首曲劃分成三個層次。本小首表達了作者怎樣的思想感情?這首曲表達了作者怎樣的思想感情?(結合后兩句來理解)。

4、自讀兩次,抽若干人背。

三、課堂探討:學生通讀全部課文后,提問:

你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。此題為了鍛煉學生的思維能力,只要。

說得合理就給予肯定和表揚,說得不合理的要指出。例如:望弄清影怒聚等等。

四、堂上練習:完成下發(fā)的練習。

五、布置作業(yè):默寫這首曲子。

語文關懷教案篇七

還記得上學期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時聽的那首歌嗎?這其實是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們再來聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感,在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會改變,亙古悠長的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風秋月,在握杯把酒的談笑間,固守那份寧靜與淡泊。那份曠達與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。

這就是詠史懷古詩,讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱,能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體,那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材,其中也有許多佳作,最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。

1、學生聽課文錄音,模仿朗讀。

2、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個方面:音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美,接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢?(品味詩中凝練的詞,聯(lián)想與想象)

3、學生自由朗讀點評這首詩。

4、班內(nèi)交流。

5、教師簡評。

這首曲子在寫法上層層深入,由寫景而抒懷,再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關的雄偉氣勢,以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化,“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。“山河表里潼關路”一句,暗示潼關的險峻,歷來兵家必爭之地,。第二層(中間四句).寫作者路經(jīng)潼關時的所見所想?!巴鞫?,意躊躇”.寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子?!拔鞫肌奔撮L安,曾經(jīng)是好幾個朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬間都作了土”,便是這由盛到衰的過程的真實寫照,是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史,而沒有直接提到戰(zhàn)爭,然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句).寫作者沉痛的感慨:歷史上無論哪一個朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。(一個朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來巨大的災難;一個朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。)

(6)

(9)

附資料:

當此美景,二人縱有百般贊美之意,卻也不知說甚么話好,只是手攜著手,并肩坐在石上,胸中一片明凈,再無別念,看了半晌,忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。

只聽他唱的是個“山坡羊”的曲兒:

“城池俱壞,英雄安在?云龍幾度相交代?想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態(tài)有如云變改。疾,也是天地差!遲,也是天地差!”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間,到處皆唱,調子雖一,曲詞卻隨人而作,何止千百?惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰,大有深意,心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉了出來,左手提著一捆松柴,右手握著一柄斧頭,原來是個樵夫。黃蓉立時想起瑛姑柬帖中所云:“若言求醫(yī),更犯大忌,未登其堂,已先遭漁樵耕讀之毒手矣?!碑敃r不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么,現(xiàn)下想來,捉金娃娃的是個漁人,此處又見樵子,那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個弟子或親信了,不禁暗暗發(fā)愁:“闖過那漁人一關已是好不容易。這樵子歌聲不俗,瞧來決非易與。那耕讀二人,又不知是何等人物?”只聽那樵子又唱道:“天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼,水茫茫,云臺不見中興將,千古轉頭歸滅亡。功,也不久長!名,也不久長!”他慢慢走近,隨意向靖、蓉二人望了一眼,宛如不見,提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯,神態(tài)虎虎,舉手邁足間似是大將軍有八面威風。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴,必當他是個叱咤風云的統(tǒng)兵將帥,心中一動:“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝,這樵子莫非是他朝中猛將?只是他歌中詞語,卻何以這般意氣蕭索?”又聽他唱道:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!”當聽到最后兩句,黃蓉想起父親常道:“甚么皇帝將相,都是害民惡物,改朝換姓,就只苦了百姓!”不禁喝了聲彩:“好曲兒!”那樵子轉過身來,把斧頭往腰間一插,問過:“好?好在哪里?”黃蓉欲待相答,忽想:“他愛唱曲,我也來唱個,‘山坡羊’答他?!碑斚挛⑽⒁恍?,低頭唱道:

“青山相待,白云相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開,管甚誰家興廢誰成???陋巷單瓢亦樂哉。貧,氣不改!達,志不改!”她料定這樵子是個隨南帝歸隱的將軍,昔日必曾手綰兵符,顯赫一時,是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂,其實她雖然聰明伶俐,畢竟不是文人學士,能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時曾聽父親唱過此曲,這時但將最后兩句改了幾個字,以推崇這樵子當年富貴時的功業(yè)。

中呂 山坡羊 嘆世 陳草庵

江山如畫,茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務桑麻,捕魚是,漁樵見了無別話,三國鼎分牛繼馬。興,也任他;亡也任他。

山坡羊:中呂宮的一個常用曲調。

三國鼎分牛繼馬:三國鼎分,指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。

中呂 山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩

驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹,列國周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。

驪山:在今陜西省臨潼縣東南,是秦國經(jīng)營宮殿的重點。杜牧《阿房宮賦》:“驪山北構而西折,直走咸陽。

阿房:秦宮殿名?!度o黃圖》:“阿房宮,亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里。”后來項羽引兵西屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”。見《見記·項羽本楊》。故曰:“阿房一炬”。

縈紆(yu):形容水盤旋地緩慢地流著。

列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京,故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹,楚、漢相爭,均在這個地區(qū)。

中呂 山坡羊 長安懷古 趙慶善

驪山橫岫,渭水環(huán)秀,山河百二還如舊。狐兔悲,草木秋,秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。

驪山:在今陜西臨潼縣東南。岫(xiu):峰巒。

渭水:是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長安,非常秀麗。

山河百二:喻形勢非常險要?!妒酚洝じ咦姹炯o》:“秦,形勝之國,帶山河之險,縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉。”蘇林注:“秦地險固,二萬人足當諸侯百萬人也。”

狐免悲:言古都已經(jīng)荒涼,到處是狐蹤免穴。

臨江仙

(1) 明·楊慎

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風

(2)。一壺渚灑喜相逢:古今多少事,都付笑談中。

(1)楊慎作有廿一史彈詞,清張三豐注。以正史所記的事跡為題材,用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說秦漢的開場詞。

(2)漁樵:漁翁、樵夫。

宣揚歷史空無、冷眼觀世的思想。在古典詩歌中,此類作品很多,元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說《三國演義》的開篇詞,影響很大。

2、教師簡評。

“興,百姓苦;亡,百姓苦?!笔侨?,是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上,那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”,它與其它懷古詩(與《洛陽懷古》“功,也不久長!名,也不久長!” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興,也任他;亡,也任他?!?與《驪山懷古》“贏,都變做了土;輸,都變做了土?!迸c趙慶善《長安懷古》“山,空自愁;河,空自流?!迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉頭空”)的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時,也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷,有對老百姓疾苦深切同情與關懷。

語文關懷教案篇八

教學目標:

體會中國古人對勞動人民的深切同情。

欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動的詞語。

教學設想:

注重對詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。

教學過程:

簡介潼關:

潼關在商代時隸屬定國,稱桃林;周代時為畿內(nèi)地,隸虢國,稱渭;春秋隸晉,稱桃林塞;戰(zhàn)國時隸魏。秦惠文王六年(公元前332年),設寧秦縣,潼關為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設船司空衙門,專管黃河、渭河的水運事項及船庫工作。之后就以官名設縣,稱船司空縣,新莽建國元年(公元9年),改船司空縣,為船利縣,東漢時又復名船司空縣,屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年),屬華州華山郡的定城縣,西魏時撤定城縣,改屬敷西縣,直到北周。

隋開皇五年(公元610年),改敷西縣為華陰縣,潼關屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年),華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年),分仙掌為東部潼津縣,隸虢州。長安二年(公元702年)撤潼津縣,并入仙掌縣。公元706年復名華陰縣。

到明洪武七年(公元1374年)時,設潼關為守御千戶所,隸陜西都司,明洪武九年,設潼關衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年),撤潼關衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關縣為潼關廳,民國二個(1913年)廢廳,復潼關縣至今。

進行新課:

提問:結合課文注釋,翻譯這首詩。

作者所在的潼關的位置特點是怎樣的?

表里山河——潼關路——兵家必爭之地——百姓生靈涂炭。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

為什么這樣說?

明確:一個朝代的興起,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而使百姓經(jīng)受苦難,一個朝代滅亡,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。

以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺和聽覺的角度寫出了潼關的險要。

語文關懷教案篇九

1、歌曲:《黨的關懷親親的哩》學唱。

2、歌曲處置。

指導同學親切、熱情的演唱《黨的關懷親親的哩》,抒發(fā)他們對黨的真摯情感。

歌曲:《黨的關懷親親的哩》學唱。

運用各種力度記號來唱出歌曲的情緒。

錄音機、磁帶

一、發(fā)聲練習:

同前節(jié)

二、歌曲:《黨的關懷親親的哩》學唱。

1、以獨唱、齊唱的形式檢查同學對第一聲部的掌握情況,抽查5人次。

2、全體同學唱一遍歌曲。

教同學第二聲部,掌握節(jié)奏。

3、師彈琴,讓第一聲部用“u”,第二聲部用“mi”唱。

4、把歌曲加入進去,讓同學體會歌曲與詞的結合。

把同學分成兩個聲部,以親切、熱情的.情緒唱好歌曲。

三、歌曲處置:

1、集體有感情的演唱歌曲。

2、請同學觀察:書中出現(xiàn)了哪些力度記號?

把它們找出來,分別唱一唱。

3、這首歌曲與以往我們學過的不同,出現(xiàn)了很多間奏?

提問:有間奏就代表休止嗎?

我們應該怎樣演唱這一局部?

練唱。

4、找出這首歌中出現(xiàn)的一些襯詞和疊詞。

“嗨”、“的哩”、“高高”、“長長”……

著重練一練這幾個詞的演唱。

5、有感情的完整的演唱《黨的關懷親親的哩》。

四、黨對我們的關懷真的是親親的。下節(jié)課我們來欣賞一首《北京喜訊到邊寨》。大家自身來體會。

板書設計: 黨的關懷親親的哩

力度變化:

強—中弱—中強—強—中弱—很弱—中弱

課后小記:

語文關懷教案篇十

1.本曲作者是___________,___________朝___________家。山坡羊是___________。

2.點明主旨的句子是:。

3.給下面的句子劃分節(jié)奏。

傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

4.默寫填空:

峰巒如聚,____________,____________。望西都,____________。傷心秦漢經(jīng)行處,____________。____________,百姓苦;亡,____________。

6.仔細品味“聚”和“怒”兩字,談談這兩個字運用得好,好在什么地方?會使人產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想。

【拓展練習】。

拓展閱讀,回答下面問題:

浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)。

蘇軾。

簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車,牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。

1、從詩文的描寫來看作者身處什么環(huán)境?

2、作者當時正做太守,從詩中可以看出作者一種什么樣的性格?

語文關懷教案篇十一

1、 讀生字所在的詞語,新詞所在的句子。

2、 出示生字小黑板,(燦 爛 懷 神 邊 這 進 道),學生分小組討論:這些字應該怎樣寫?教師巡視進行指導。

3、 全班交流。“燦爛懷神”四個字為左右結構,“邊這進道”屬于同一偏旁,是半包圍結構。

4、 指導書寫。

(2)師生共同總結,同時教師進行板書。

(3)學生進行書空練習,提出疑問,同學之間共同學習。

(4)學生在練習本上寫字,教師指導,重點指導寫好走之旁。

(三)鞏固生字

2、 形聲字識字蘭 邊 著 進 到藍 變 這 近 道爛 遍 今 刀

3、 口頭組詞。

(四)背誦課文。

1、 學生自己讀課文,畫出可以看出周總理對小學生十分關懷的句子。

2、 反復讀課文,說說你對周總理的印象。

3、 分小子競賽讀,比比哪一組讀得流、利有感情。

4、 指導背誦課文最后一段。

(五)完成課后練習“讀讀說說”

(六) 總結布置作業(yè) 。

語文關懷教案篇十二

還記得上學期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時聽的那首歌嗎?這其實是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們再來聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感,在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會改變,亙古悠長的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風秋月,在握杯把酒的談笑間,固守那份寧靜與淡泊。那份曠達與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。

這就是詠史懷古詩,讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱,能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體,那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材,其中也有許多佳作,最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。

1、學生聽課文錄音,模仿朗讀。

2、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個方面:音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美,接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢?(品味詩中凝練的詞,聯(lián)想與想象)。

3、學生自由朗讀點評這首詩。

4、班內(nèi)交流。

5、教師簡評。

這首曲子在寫法上層層深入,由寫景而抒懷,再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關的雄偉氣勢,以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化,“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情?!吧胶颖砝镤P路”一句,暗示潼關的險峻,歷來兵家必爭之地,。第二層(中間四句).寫作者路經(jīng)潼關時的所見所想?!巴鞫迹廛P躇”.寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子?!拔鞫肌奔撮L安,曾經(jīng)是好幾個朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,可如今眼前只剩下一片荒涼?!皩m闕萬間都作了土”,便是這由盛到衰的過程的真實寫照,是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史,而沒有直接提到戰(zhàn)爭,然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句).寫作者沉痛的感慨:歷史上無論哪一個朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。(一個朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來巨大的災難;一個朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。)。

(6)。

(9)。

附資料:

當此美景,二人縱有百般贊美之意,卻也不知說甚么話好,只是手攜著手,并肩坐在石上,胸中一片明凈,再無別念,看了半晌,忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。

只聽他唱的是個“山坡羊”的曲兒:

“城池俱壞,英雄安在?云龍幾度相交代?想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態(tài)有如云變改。疾,也是天地差!遲,也是天地差!”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間,到處皆唱,調子雖一,曲詞卻隨人而作,何止千百?惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰,大有深意,心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉了出來,左手提著一捆松柴,右手握著一柄斧頭,原來是個樵夫。黃蓉立時想起瑛姑柬帖中所云:“若言求醫(yī),更犯大忌,未登其堂,已先遭漁樵耕讀之毒手矣?!碑敃r不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么,現(xiàn)下想來,捉金娃娃的是個漁人,此處又見樵子,那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個弟子或親信了,不禁暗暗發(fā)愁:“闖過那漁人一關已是好不容易。這樵子歌聲不俗,瞧來決非易與。那耕讀二人,又不知是何等人物?”只聽那樵子又唱道:“天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼,水茫茫,云臺不見中興將,千古轉頭歸滅亡。功,也不久長!名,也不久長!”他慢慢走近,隨意向靖、蓉二人望了一眼,宛如不見,提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯,神態(tài)虎虎,舉手邁足間似是大將軍有八面威風。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴,必當他是個叱咤風云的統(tǒng)兵將帥,心中一動:“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝,這樵子莫非是他朝中猛將?只是他歌中詞語,卻何以這般意氣蕭索?”又聽他唱道:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!”當聽到最后兩句,黃蓉想起父親常道:“甚么皇帝將相,都是害民惡物,改朝換姓,就只苦了百姓!”不禁喝了聲彩:“好曲兒!”那樵子轉過身來,把斧頭往腰間一插,問過:“好?好在哪里?”黃蓉欲待相答,忽想:“他愛唱曲,我也來唱個,‘山坡羊’答他?!碑斚挛⑽⒁恍?,低頭唱道:

“青山相待,白云相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開,管甚誰家興廢誰成?。柯飭纹耙鄻吩?。貧,氣不改!達,志不改!”她料定這樵子是個隨南帝歸隱的將軍,昔日必曾手綰兵符,顯赫一時,是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂,其實她雖然聰明伶俐,畢竟不是文人學士,能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時曾聽父親唱過此曲,這時但將最后兩句改了幾個字,以推崇這樵子當年富貴時的功業(yè)。

江山如畫,茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務桑麻,捕魚是,漁樵見了無別話,三國鼎分牛繼馬。興,也任他;亡也任他。

山坡羊:中呂宮的一個常用曲調。

三國鼎分牛繼馬:三國鼎分,指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。

驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹,列國周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。

驪山:在今陜西省臨潼縣東南,是秦國經(jīng)營宮殿的重點。杜牧《阿房宮賦》:“驪山北構而西折,直走咸陽。

阿房:秦宮殿名?!度o黃圖》:“阿房宮,亦曰阿城?;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里?!焙髞眄椨鹨魍老剃枺盁貙m室,火三月不滅”。見《見記·項羽本楊》。故曰:“阿房一炬”。

縈紆(yu):形容水盤旋地緩慢地流著。

列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京,故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹,楚、漢相爭,均在這個地區(qū)。

驪山橫岫,渭水環(huán)秀,山河百二還如舊。狐兔悲,草木秋,秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。

驪山:在今陜西臨潼縣東南。岫(xiu):峰巒。

渭水:是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長安,非常秀麗。

山河百二:喻形勢非常險要?!妒酚洝じ咦姹炯o》:“秦,形勝之國,帶山河之險,縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉。”蘇林注:“秦地險固,二萬人足當諸侯百萬人也?!?/p>

狐免悲:言古都已經(jīng)荒涼,到處是狐蹤免穴。

臨江仙。

(1)明·楊慎。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。

(2)。一壺渚灑喜相逢:古今多少事,都付笑談中。

(1)楊慎作有廿一史彈詞,清張三豐注。以正史所記的事跡為題材,用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說秦漢的開場詞。

(2)漁樵:漁翁、樵夫。

宣揚歷史空無、冷眼觀世的思想。在古典詩歌中,此類作品很多,元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說《三國演義》的開篇詞,影響很大。

2、教師簡評。

“興,百姓苦;亡,百姓苦?!笔侨郏侨黝}的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上,那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”,它與其它懷古詩(與《洛陽懷古》“功,也不久長!名,也不久長!”與陳草庵《山坡羊嘆世》“興,也任他;亡,也任他?!迸c《驪山懷古》“贏,都變做了土;輸,都變做了土?!迸c趙慶善《長安懷古》“山,空自愁;河,空自流?!迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉頭空”)的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時,也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷,有對老百姓疾苦深切同情與關懷。

語文關懷教案篇十三

過程與方法目標:反復吟詠誦讀,體會作者的情感和偉大的人格。

情感態(tài)度與價值觀目標:培養(yǎng)學生人道主義情懷。

通過抓住詩歌關鍵字詞,體會作者的思想感情。

知人論世,借了解張養(yǎng)浩,解讀文本中的情感。

啟發(fā)式、討論式、探究式。

閱讀品味法、討論交流法。

多媒體。

1課時。

一、導入。

1、復習舊知導入。

2、題解。

潼關懷古題目。潼關,指出了地點。懷古,一般為緬懷古跡,有感而發(fā),融寫景、抒情、議論與一體。

二、作者、背景介紹。

三、初讀課文,正音節(jié)奏。

四、師生互動,細品回讀。

1、歸納、賞析。板書總結。

描寫雄渾氣勢。

抒情所見所感。

議論無限同情。

2、合理想象,擴寫練習。

提示:寫景部分:山峰,波濤,山河潼關路……。

敘事部分:

可以補充:時間、地點、人物(外貌動作心理)事件等等。

議論部分:

詩人想到了什么,發(fā)出了什么樣的議論。心情如何?

五、唱讀課文,神采飛揚。

語文關懷教案篇十四

3、體會作者把抒發(fā)的情感,并賞析名句。

教學重點:理解散曲的內(nèi)容與思想;體會作者把抒發(fā)的情感,并賞析名句。

教學準備:ppt課件

回憶學過的小令(散曲)并有感情地誦讀:如馬致遠的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學習元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關懷古》,希望大家有所收獲。(課件出示課題)

指名說出“山坡羊”與“潼關懷古” 分別是這首曲的什么?并介紹“懷古”:為詠史詩的一種形式,一般為緬懷古跡,有感而發(fā),熔寫景、抒情、議論于一爐。

1、朗讀、背誦并默寫這首小令;

2、理解這首小令的內(nèi)容與思想;

3、體會作者曲中所抒發(fā)的思想感情,從不同的角度賞析其中的名句。

1、文學常識:曲是元代新興的一種文學體裁。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲包括套曲和小令?!短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢擞蓄}目的小令。

2、作者簡介:張養(yǎng)浩(1270—1329)字希孟,號云莊,濟南人,元代著名散曲家。官至禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后,因關中大旱,被召為陜西行臺中丞,治旱救災,積勞成疾而死。

3、作品背景:元文宗天歷二年(1329年),張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺中丞,這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡,用“山坡羊”的曲調共寫了九首曲子。這組小令,總主題是吊古傷今,同情人民的苦難。山坡羊:曲牌名;潼關懷古:題目。

1、聽課文示范朗讀;

2、學生自由朗讀;

3、指名讀、齊讀。

1、結合注釋研讀小令,理解這首小令的大意;

2、教師指導點撥,翻譯理解小令大意;

大意:群山延綿起伏,正如聚會在一起一樣,關下波濤滾滾,像咆哮怒吼,在通往潼關的路上,關外有黃河,關內(nèi)有華山,形勢十分險要。

遠望西都長安,內(nèi)心思緒起伏,一路上看到不少秦漢時代的遺跡,引起無限的傷感,那成千上萬的宮殿,如今都化作了塵土。

無論是哪個朝代的興起,受苦的仍是百姓;無論是哪個王朝的滅亡,受苦的還是百姓。

1、出示學習提綱:

(1) 把這首散曲劃分為三層次,概括各層大意。

(2)“峰巒如聚”“波濤如怒”運用了什么修辭與表現(xiàn)手法?

(3)作者為何“意躊躇”且“傷心”?

(4)如何理解“興,百姓苦;亡,百姓苦”這句話?

(5)這首曲子表達了作者怎樣的情懷?

2、學生匯報,師點撥:

(1)第一層(前3句),寫潼關險要雄偉的形勢。

第二層(中間4句),寫由關中長安萬間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。

第三層(后四句),指出歷代王朝或興或亡,帶給百姓的都是災禍和苦難。

(2)以動寫靜、擬人手法

“如聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中。

“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。

(3)作者遙望古都長安,思緒萬千,曾經(jīng)的輝煌,如今卻是一片荒涼,頓生悲涼傷感之情。

(4)總寫作者的感慨(主旨)。

興則大興土木,亡則兵禍連結,不論“興”“亡”受苦的都是百姓,帶給百姓的都是災禍和苦難。這兩句,表達了作者對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級殘暴貪欲的痛恨。

對偶,使句式更加整齊,深化了文章中心。

(5)抒發(fā)了對祖國山河的熱愛;對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級殘暴貪欲的痛恨。

3、小結:這首小曲揭示了一個什么歷史規(guī)律?

這首曲借憑吊潼關古跡,表現(xiàn)了一個歷史的主題:在漫長的封建社會中,無論怎樣改朝換代,人民依舊過著痛苦的生活。

4、名句賞析

(1)名句賞析一:峰巒如聚,波濤如怒。(煉字角度賞析)

“聚”化靜為動,一個聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感;黃河水是無生命的,而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志,一個怒字,寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關地勢的險要。

(2)名句賞析一:興,百姓苦;亡,百姓苦。(從內(nèi)容與主旨角度賞析) “亡,百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā),民不聊生;“興,百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。像秦王朝興起時,筑長城,開馳道,造宮室,勞役繁重,百姓就受盡了苦,“興,百姓苦;亡,百姓苦”深刻而警策,提示了一個歷史規(guī)律:不論朝代“興”、“亡”,受苦的都是百姓。

1、“峰巒如聚,波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動形象,請你就此說說你的理解。

“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢寫得極其生動形象?!熬邸毙稳蒌P在重重山巒的包圍之中,“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺和聽覺寫出潼關的險要。

2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎?

不是,由“ 興,百姓苦; 亡,百姓苦! ”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情,對封建統(tǒng)治者的諷刺。

一個朝代興起了,必定大興土木,修建豪華宮殿,從而給人民帶來巨大災難;一個朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論,揭示了封建統(tǒng)治階級給人民帶來的苦難,非常精辟。

4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

抒發(fā)了作者對祖國河山的熱愛,對統(tǒng)治階級殘暴貪欲的痛恨和對勞動大眾所受苦難的同情。

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