總結(jié)是思維的升華,是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的提煉,是我們對(duì)自己思考和行動(dòng)的真實(shí)記錄。合理安排篇章結(jié)構(gòu),使得總結(jié)條理清晰、層次分明。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,大家可以參考借鑒。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇一
學(xué)校是素質(zhì)教育的主要場(chǎng)所,而學(xué)校素質(zhì)教育工作的具體實(shí)施是由教師在教學(xué)過(guò)程中來(lái)完成的。因此,高中地理教師不但要理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵,?詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
努力提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),全面提升自己,以身作則,為學(xué)生樹立榜樣,通過(guò)身教來(lái)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。具體說(shuō)來(lái),高中地理教師要從以下幾個(gè)方面提升自己的素質(zhì)修養(yǎng):首先,高中地理教師要努力提高自身的德育素質(zhì)。所謂教育,就是教書與育人,要想實(shí)施素質(zhì)教育,教師不但要具有極強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力和豐富的專業(yè)知識(shí),還要具有高尚的品德和良好的師德。教師的言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,高中地理教師要一個(gè)要求自己,不但要豐富自己的專業(yè)知識(shí),提高業(yè)務(wù)能力,還要努力提高自己的師德,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,真正尊重學(xué)生、關(guān)系學(xué)生、以身作則,為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。其次,高中地理教師還要注重自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。高中地理教師不但要掌握豐富的專業(yè)知識(shí),還要提高自身的創(chuàng)造思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、教育科研能力、分析綜合能力以及應(yīng)變能力等等。唯有如此,才能夠在課堂教學(xué)過(guò)程中活躍課堂氣氛,使課堂教學(xué)活動(dòng)變得豐富多彩,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能夠提高學(xué)生的素質(zhì),圓滿完成現(xiàn)代教育工作。再次,高中地理教師還要注重提高自身的文化素質(zhì)。高中地理教師不但要提高地理專業(yè)知識(shí),還要提高自身在藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)的修養(yǎng),掌握心理學(xué)與教育學(xué)方面的知識(shí),關(guān)注與了解當(dāng)代地理學(xué)的動(dòng)向與相關(guān)的知識(shí)與技術(shù)動(dòng)態(tài)。最后,關(guān)注地理教師還要努力提高自身的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)對(duì)于人的一生中的學(xué)習(xí)、工作、生活都有很重要的影響。作為一名地理教師,要努力提升自身的心理素質(zhì),局部豁達(dá)的胸懷、愉悅的心態(tài)、堅(jiān)韌的毅力和進(jìn)取的精神,不但有利于提高課堂教學(xué)的效果,還對(duì)學(xué)生心理的發(fā)展與素質(zhì)的提高具有積極的影響。
所謂教育觀念是指“教師在教育教學(xué)中所形成的相關(guān)教育現(xiàn)象、對(duì)學(xué)生主體以及對(duì)自己教學(xué)能力的信念”。教育觀念對(duì)教師的教學(xué)具有重要的影響,教師的教學(xué)觀念應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新。高中地理教師要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念,首先地理教師要以人為本,要重視學(xué)生的興趣愛好,要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)過(guò)程中要留給學(xué)生充分的思維時(shí)間和活動(dòng)空間。同時(shí),高中地理教師還要樹立新時(shí)代的教育觀,在教學(xué)過(guò)程中要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的地理能力,還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生世界觀與人生觀教育、愛國(guó)主義教育、國(guó)情教育、環(huán)境意識(shí)教育和可持續(xù)發(fā)展思想教育,綜合提升學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇二
1.1在新“的世紀(jì)里,世界各國(guó)都把制定教育發(fā)展戰(zhàn)略放在一個(gè)重要地位,全面提高公民的素質(zhì),培養(yǎng)更強(qiáng)的新一代人,成為幾乎每一個(gè)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略研究的核心。江澤民總書記在黨的十五大報(bào)告中為我們指明了邁向二十一世紀(jì)教育改革的方向和目標(biāo),對(duì)教育,尤其是基礎(chǔ)教育提出了更高的要求。
基礎(chǔ)教育,尤其是九年義務(wù)教育,其根本任務(wù)是為提高全民族素質(zhì),為培養(yǎng)各級(jí)各類社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的合格人才奠定基礎(chǔ)。黨中央、國(guó)務(wù)院十分重視基礎(chǔ)教育在提高國(guó)民素質(zhì)中的作用。國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確提出“中小學(xué)校要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化、科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。”根據(jù)《綱要》的要求,使受教育者在德育、智育、體育等方面都得到發(fā)展,真正把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義的合格公民。
1.2黨和政府鄭重提出:學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想。這是近百年來(lái)民族體質(zhì)蔫弱所受的屈辱和當(dāng)今強(qiáng)國(guó)振興中華的呼喚,是建國(guó)五十多年來(lái)我國(guó)學(xué)校教育正反兩個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是馬克思辯證唯物論和人學(xué)思想在教育領(lǐng)域中的體現(xiàn),同時(shí)也是我們對(duì)教育的有力回答,是我們?nèi)嫱七M(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。加之現(xiàn)代文明病日趨嚴(yán)重,學(xué)校體育的健身性、娛樂性,必將得到進(jìn)一步的體現(xiàn)。素質(zhì)教育確立了學(xué)校體育的新地位。
1.3素質(zhì)教育的首要目標(biāo)就是要教會(huì)學(xué)生做人,而且強(qiáng)調(diào)要提高學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。學(xué)校體育作為身體文化和社會(huì)文化的一部分,在修身養(yǎng)性、育德教化方面,具有特殊的功能。特別是在現(xiàn)代入文主義教育思想的影響下,現(xiàn)代學(xué)校體育必將從單純的健身與單純的傳技中解放出來(lái),大大地突出其人文性。正如教育部呂副部長(zhǎng)說(shuō)的那樣:體育不僅能強(qiáng)壯體魄,還能培養(yǎng)孩子不怕困難,不怕挫折和失敗的精神,還能培養(yǎng)孩子敢于比賽,敢于競(jìng)爭(zhēng),敢于拼搏的精神,另外還能培養(yǎng)孩子與他人合作,團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。體育教學(xué)還能培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí),陶冶情操和適應(yīng)自然環(huán)境的能力,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識(shí)、技能與習(xí)慣,為學(xué)生身心發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇三
摘要:教育不僅是傳遞學(xué)科性知識(shí)的工具,教育更要追求人的發(fā)展和內(nèi)在和諧,體現(xiàn)對(duì)人類終極關(guān)懷的精神。期望真正的素質(zhì)教育在重視學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí),更加注重學(xué)生的情感教育、注重其身心素質(zhì)的整體發(fā)展。
關(guān)鍵詞:情感;教育;素質(zhì)教育。
美國(guó)教育家、素質(zhì)教育倡導(dǎo)者詹姆斯·多姆生認(rèn)為:“一個(gè)熱愛生活、熱愛人類、熱愛真理、誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)生同僅僅是學(xué)業(yè)突出的百分學(xué)生相比,前者更有利于社會(huì)。因而,我們的教育當(dāng)下更要注重幫助學(xué)生確立自身的價(jià)值、學(xué)會(huì)互補(bǔ)技能、正視競(jìng)爭(zhēng)、尊重原則以及學(xué)生體魄健康等方面,我們需要更多的快樂而健康的、能夠從事各項(xiàng)工作的普通人,而不是病態(tài)的天才。社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)證明:一切發(fā)展只有建立在人的發(fā)展之上,才是有意義的,才是符合”人性“的。人的發(fā)展是與環(huán)境協(xié)調(diào)一致、與人和諧相處、情感豐滿的和諧過(guò)程。所以,教育要把人的發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),擺脫片面素質(zhì)追求的價(jià)值取向,實(shí)現(xiàn)人的均衡、和諧的發(fā)展。完整的素質(zhì)教育在重視學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí),應(yīng)更加注重學(xué)生的個(gè)性、情感、應(yīng)變能力、生活能力、獨(dú)立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)能力及個(gè)人價(jià)值等方面的全面提高。
情感是知識(shí)向智力轉(zhuǎn)化的動(dòng)力,是聯(lián)接教師與學(xué)生的橋梁,是人格發(fā)展的有機(jī)組成部分。情感對(duì)于動(dòng)機(jī)、興趣、信念、內(nèi)驅(qū)力、想象、思維、創(chuàng)造力等因素的影響與調(diào)節(jié)功能,也已為現(xiàn)代心理學(xué),特別是人格理論的發(fā)展所證實(shí)。
據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊最新研究報(bào)告指出:真正決定人類智慧的并非智商,而是情感。因?yàn)橹挥猩朴诳刂谱约呵楦械娜?,才能擁有更多的成功機(jī)遇并做出成績(jī)。有關(guān)研究也表明,孩子未來(lái)成功20%取決于孩子的智商,80%取決于他的有情商。據(jù)此,筆者認(rèn)為,學(xué)生智力的發(fā)展,有賴于非智力因素的優(yōu)化。而非智力因素的實(shí)質(zhì)就是情感的全部功能,情感是非智力因素的主要組成部分,情感的發(fā)展是個(gè)體成熟的一個(gè)極其重要的表征,情感智力是決定其人生成功與否的關(guān)鍵。正是在這個(gè)意義上說(shuō),一切忽視或低估非智力因素培養(yǎng)的思想和行為,都難免會(huì)給教育實(shí)踐帶來(lái)極大的妨害。
關(guān)于情感教學(xué)就有如下一些研究結(jié)論:。
(3)教學(xué)活動(dòng)需要一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氣氛,學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅促進(jìn)人的認(rèn)知發(fā)展,也促進(jìn)人的情感發(fā)展;教學(xué)不僅是機(jī)械和枯燥的記憶,也是享樂和愉快的發(fā)現(xiàn)。
(4)情感不僅是由遺傳和成熟決定的,而主要是在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的,人的情感發(fā)展植根于教學(xué)活動(dòng)之中”。
以上研究結(jié)果充分說(shuō)明,情感教育不僅是一個(gè)輻射教育活動(dòng)全域、全程的理論問題與實(shí)踐問題,而且情感影響每個(gè)個(gè)體身心的健康成長(zhǎng),乃至整個(gè)社會(huì)的文明與進(jìn)步。離開情感層面,教育就不可能鑄造個(gè)人的精神、個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界,不能發(fā)揮大腦的完整功能,不能保持道德的追求,也不能反映人類的人文文化世界。
當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)社會(huì)正處在價(jià)值重估與重塑的轉(zhuǎn)型期,人們的生活正經(jīng)受著全方位、深層次的震蕩,)人們必須做出足夠的思想準(zhǔn)備去適應(yīng)生存方式的急劇嬗變。社會(huì)大環(huán)境的變化必然沖擊到各方面都尚未成熟的學(xué)生群體。據(jù)調(diào)查,目前在學(xué)生群體中有相當(dāng)一部分人不能正確處理遇到的各種問題,從而感到困惑和迷茫,經(jīng)常受到焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒的影響,嚴(yán)重的還發(fā)展成為心理障礙。20xx年9月1日是“世界預(yù)防自殺日”,國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)公布的數(shù)字另人觸目驚心:我國(guó)每年至少有25萬(wàn)人自殺,200萬(wàn)人自殺未遂。自殺已成為15至34歲人群的首位死因。據(jù)who(世界衛(wèi)生組織)的統(tǒng)計(jì),中國(guó)青少年自殺人數(shù)占自殺總?cè)藬?shù)的26.64%,尤其中國(guó)青少年女性的自殺率已為世界之冠。更令人擔(dān)心的是,中國(guó)青少年的自殺率呈逐年增長(zhǎng)之勢(shì)。由于素質(zhì)教育在觀念層面和操作層面的分離,所帶來(lái)的嚴(yán)重后果已不能不令人擔(dān)憂。
教育不僅是傳遞學(xué)科性知識(shí)的工具,教育也要追求人的發(fā)展與內(nèi)在和諧,體現(xiàn)對(duì)人類終極關(guān)懷的精神。期望真正的素質(zhì)教育,不但能使人去充實(shí)、愉快地生活,而且還能使人充滿激情地領(lǐng)略生活的樂趣。期望學(xué)生通過(guò)素質(zhì)教育,學(xué)會(huì)一種健全、豐富、自主的生活。隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn),我們期待“情感教育”能被更多的地方所重視,更期望“情感教育”能被列入國(guó)家教育發(fā)展的大戰(zhàn)略,這將給一代又一代的受教育者帶來(lái)心靈的啟蒙。
參考文獻(xiàn):
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鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇四
教師在教育教學(xué)中,無(wú)論是采用關(guān)愛還是錯(cuò)誤地采用了體罰,都是為了達(dá)到一定的教育目標(biāo)。關(guān)愛使學(xué)生體會(huì)到教師的關(guān)心和愛心,而主動(dòng)地、順利地按著教師期望的方向和目標(biāo)發(fā)展。體罰使學(xué)生不能從根本上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,從而使學(xué)生離教育目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。有人稱,體罰是在關(guān)愛無(wú)效的基礎(chǔ)上的另一種選擇。我卻認(rèn)為,如果對(duì)學(xué)生滿懷愛心,總會(huì)在關(guān)愛的基礎(chǔ)上找到適合學(xué)生發(fā)展的最佳教育方式。這可能要花費(fèi)大量精力,但若魯莽地采取了體罰這一方式,則是被動(dòng)的、無(wú)能的教育。我主張舍“體罰”取“關(guān)愛”。
一、體罰弊端種種。
(1)體罰會(huì)造成學(xué)生厭學(xué)。
體罰學(xué)生往往是由于學(xué)生做錯(cuò)了事和沒完成作業(yè)兩種情況。犯錯(cuò)的學(xué)生本身就處于恐慌和不安之中,教師對(duì)他們的打罵或諷刺、挖苦除了使他們無(wú)地自容就是使他們感到得不到關(guān)心而絕望,進(jìn)而不愿見到老師和同學(xué),曠課和逃學(xué)是當(dāng)然的并發(fā)癥。不完成作業(yè)的情況下,學(xué)生原本就心虛,另外由于知識(shí)掌握得不牢而自卑。我是一名英語(yǔ)教師,深知英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中背單詞和背課文是一大難關(guān)。沒有背下來(lái)的同學(xué),往往感到自己不如別人,甚至懷疑自己比別人笨。諷刺、挖苦、罰寫只能進(jìn)一步使學(xué)生喪失信心,從而討厭學(xué)習(xí)英語(yǔ)。于是我采用化整為零的方法,減輕壓力,使他們逐漸完成任務(wù),學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣大了,自信心也更足了,這恐怕是單純的罰寫所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
(2)體罰會(huì)惡化師生關(guān)系。
由于不能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,面對(duì)教師的體罰,學(xué)生除了害怕就是厭惡教師,甚至產(chǎn)生憎恨心理。新聞媒體的多次有關(guān)因體罰學(xué)生而與學(xué)生對(duì)簿公堂的報(bào)道,難道不足以說(shuō)明體罰有百害而無(wú)一利嗎?這樣的師生關(guān)系能融洽嗎?學(xué)生還能在教師的指導(dǎo)下,按著所期望的方向發(fā)展嗎?失去了良好的師生關(guān)系,我們的教育就失去了肥沃的土壤,我們的教學(xué)計(jì)劃、教育目標(biāo)就只能統(tǒng)統(tǒng)免談。
(3)體罰學(xué)生會(huì)給今后的教育工作帶來(lái)更大的困難。
被體罰的學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)老師都心存余悸,對(duì)老師的教導(dǎo)和正確的批評(píng)不能正確對(duì)待,甚至產(chǎn)生懷疑,難道這不是教育的最大悲哀嗎?不信任老師,不愿聽從老師教導(dǎo),學(xué)生會(huì)更容易接受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,面對(duì)紛繁復(fù)雜的大干世界,缺乏辨別是非的學(xué)生更容易滑向犯罪的深淵,給家庭和社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和負(fù)擔(dān)。挽救這類學(xué)生,學(xué)校、家庭和社會(huì)都需付出更大的努力,面對(duì)更大的困難。
二、關(guān)愛益處多多。
(1)關(guān)愛,能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
教師是“人類靈魂的工程師”。要以愛心來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的心田,不惜耗費(fèi)大量精力,努力尋找適合學(xué)生個(gè)體的教育方式,在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最好的教育效果。在整個(gè)教育過(guò)程中,都離不開一個(gè)“愛”宇,接受教育的學(xué)生也必是心服口服。作為班主任,日常工作中常遇到一些學(xué)生屢教不改。如我班一男生經(jīng)常遲到、吸煙、時(shí)常去網(wǎng)吧,幾次批評(píng)、幫助效果不大。但是我堅(jiān)信以愛感化他,于是我找他談話,指出他的優(yōu)點(diǎn)。最初,以天為單位來(lái)約束自己,然后是一周、一個(gè)月。就這樣,一個(gè)學(xué)期下來(lái),他真的改掉了惡習(xí),學(xué)習(xí)也有了很大的起色,并在高考中取得較好成績(jī),進(jìn)入理想大學(xué)。在整個(gè)教育過(guò)程中,我始終信任他,信任他能說(shuō)到做到,從而使他重新樹立了做一個(gè)好學(xué)生和克服惡習(xí)的信心。學(xué)生的進(jìn)步離不開教師的鼓勵(lì),一句話一個(gè)微笑都是學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。因此,要關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生,幫助他們更加勇敢地面對(duì)挫折,增強(qiáng)自信。
(2)關(guān)愛,能融洽師生關(guān)系,為教育提供良好的人際關(guān)系環(huán)境。
“種瓜得瓜,種豆得豆?!苯處煗M懷愛心,幫助和教育學(xué)生,必能換來(lái)學(xué)生對(duì)教師的尊重和信任。犯了錯(cuò)誤,遇到挫折,都希望得到老師的幫助和指教。擁有了學(xué)生的信任,對(duì)學(xué)生的教育自然水到渠成,信手拈來(lái)。
(3)關(guān)愛,能幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,為學(xué)生的順利成才打好基礎(chǔ)。
總之,作為教育一線的教師,要面對(duì)的學(xué)生千差萬(wàn)別,不可能一種方法對(duì)所有學(xué)生都適用。這就需要我們有極大的耐心和愛心來(lái)尋找許多種不同的教育方法,而我們不能輕言放棄,更不能武斷、打罵、諷刺。體罰不是關(guān)愛的有效補(bǔ)充,體罰是破壞教育最行之有效的方法。愛心澆灌的樹苗才會(huì)長(zhǎng)得最壯,我們的關(guān)愛必能使學(xué)生健康發(fā)展。每個(gè)教育工作者,都深愛自己的教育事業(yè),深愛自己的學(xué)生。
因此,無(wú)論面對(duì)學(xué)生的什么情況,無(wú)論我們多么生氣、無(wú)奈,都放棄體罰選擇關(guān)愛吧。“梅花香自苦寒來(lái)”,愛心澆灌,必會(huì)桃李滿園。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇五
內(nèi)容摘要:作為美術(shù)院校本科階段重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。必須把素質(zhì)教育滲透到基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中,讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,使學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力得到全面提高。
關(guān)鍵詞:美術(shù)院校基礎(chǔ)教學(xué)素質(zhì)教育。
近年來(lái),隨著招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,美術(shù)院校的學(xué)生專業(yè)素質(zhì)呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生入學(xué)前大多只經(jīng)過(guò)美術(shù)補(bǔ)習(xí)班、考前強(qiáng)化班等短、平、快的專業(yè)培訓(xùn)。不過(guò),我們現(xiàn)在不必用傳統(tǒng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生素質(zhì)的高低。從整體情況看,學(xué)生的素質(zhì)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,如何發(fā)揮基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)院校素質(zhì)教育中的作用,讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,全面提升美術(shù)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量是值得我們思考的問題。
1.培養(yǎng)造型能力,打好專業(yè)基礎(chǔ)。
培養(yǎng)造型能力,掌握基本技能,打好專業(yè)基礎(chǔ)是美術(shù)院校的基本功能,也是美術(shù)院?;A(chǔ)教學(xué)的主要任務(wù)。
近幾年美術(shù)院校生源質(zhì)量下降是大家有目共睹的,原因源于多方面。其中一個(gè)是入學(xué)動(dòng)機(jī)因素?,F(xiàn)在為數(shù)不少的學(xué)生報(bào)考美術(shù)院校并不是發(fā)自內(nèi)心真正喜歡美術(shù),而是由于文化課欠佳或是迫于家長(zhǎng)的選擇,這也影響到他們?nèi)雽W(xué)后的學(xué)習(xí)心態(tài)。另一個(gè)因素是學(xué)生在入學(xué)前的基礎(chǔ)訓(xùn)練是一種應(yīng)試的訓(xùn)練,是不完整的、不系統(tǒng)的。因此在教學(xué)上要由淺入深、由表及里,讓學(xué)生有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程。
當(dāng)前美術(shù)院校的教師對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)有兩種大的傾向:一種是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,認(rèn)為無(wú)論什么專業(yè),只有素描、色彩等基礎(chǔ)訓(xùn)練才是最重要的,只有練好了基本功才能搞好創(chuàng)作;另一種是新的教學(xué)主張,認(rèn)為基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)與國(guó)際接軌,應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué),有些專業(yè)甚至可以取消素描課。
筆者認(rèn)為,前一種看法是對(duì)基本功的片面理解,認(rèn)為學(xué)生在低年級(jí)的主要任務(wù)只是素描、色彩等基礎(chǔ)的訓(xùn)練,只有到高年級(jí)才有必要去進(jìn)行創(chuàng)作、研究,去尋找自己的個(gè)性。于是在基礎(chǔ)教學(xué)中按相同的模式和套路進(jìn)行單一的基礎(chǔ)訓(xùn)練,忽視專業(yè)的特點(diǎn)與區(qū)別,造成基礎(chǔ)教學(xué)與各專業(yè)的創(chuàng)作相互脫節(jié),違背了基礎(chǔ)為專業(yè)服務(wù)的目的;后一種看法則不結(jié)合中國(guó)教育的現(xiàn)狀,盲目模仿國(guó)外的教學(xué)模式,過(guò)早地強(qiáng)調(diào)結(jié)合專業(yè),過(guò)分地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性在基礎(chǔ)階段的張揚(yáng),忽視了基礎(chǔ)教學(xué)的功能,從而削弱了必需的基本功的訓(xùn)練。
在當(dāng)今高等美術(shù)教育大發(fā)展的背景下,美術(shù)院校本科階段應(yīng)遵循“厚基礎(chǔ),寬口徑”的模式。要真正做到“厚基礎(chǔ),寬口徑”,必須從本科基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量抓起?,F(xiàn)在的基礎(chǔ)教學(xué)既不應(yīng)該是只強(qiáng)調(diào)素描、色彩等單一、狹隘的基礎(chǔ)訓(xùn)練,而忽視基礎(chǔ)與專業(yè)的銜接,也不應(yīng)該因過(guò)分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性的張揚(yáng)而削弱必需的基本功的訓(xùn)練。不同學(xué)科、專業(yè)對(duì)基礎(chǔ)有不同的要求,但造型藝術(shù)有它自身的科學(xué)性和規(guī)律性。這就要求基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)從整體上進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)各學(xué)科基礎(chǔ)課程之間的互相協(xié)調(diào)和滲透,擴(kuò)大知識(shí)的覆蓋面,增加課程的綜合性和實(shí)用性。即應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和拓展,找出基礎(chǔ)教學(xué)中不同專業(yè)之間的共性與個(gè)性的關(guān)系,使學(xué)生擁有的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)適應(yīng)不同專業(yè)發(fā)展的需要。這樣,學(xué)生在掌握造型基本技能的同時(shí),又具備了寬泛的專業(yè)基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)審美能力,提高藝術(shù)修養(yǎng)。
基礎(chǔ)教學(xué)另一個(gè)重要任務(wù)是,注重對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。藝術(shù)審美能力是指對(duì)藝術(shù)美的感受、想象和鑒賞能力。這里的“美”是指廣義的“美”。諸如靜物的有機(jī)組合、人物動(dòng)態(tài)的生動(dòng)自然、色彩關(guān)系的合理表達(dá)、造型語(yǔ)言的個(gè)性化表現(xiàn)等等都是“美”的內(nèi)容。藝術(shù)造型是一個(gè)感受生命、感受形式、感受畫面和感受意境的過(guò)程。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中既要注重對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),又要注重對(duì)藝術(shù)審美意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)藝術(shù)審美意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練,直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律的理解。
“人們不可能僅憑掌握一點(diǎn)技法就能提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),除了掌握技法外,還必須熟悉藝術(shù)發(fā)展歷史,具有欣賞藝術(shù)的趣味和評(píng)價(jià)藝術(shù)的洞察力。”[1]低年級(jí)學(xué)生除了學(xué)習(xí)造型技法,還應(yīng)該全面了解藝術(shù)史?;A(chǔ)訓(xùn)練是一種綜合能力的`訓(xùn)練,不但有技能、藝術(shù)思維方面的,還有人文素質(zhì)方面的。如果在基礎(chǔ)教學(xué)中將藝術(shù)史與專業(yè)基礎(chǔ)課緊密結(jié)合,讓藝術(shù)史生動(dòng)起來(lái),讓藝術(shù)史成為活的參照,就會(huì)幫助學(xué)生藝術(shù)地感覺、科學(xué)地思考。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新能力,適應(yīng)社會(huì)需求。
美術(shù)院校培養(yǎng)學(xué)生的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓學(xué)生學(xué)以致用,適應(yīng)社會(huì)需求,為整個(gè)社會(huì)的建設(shè)和提高人們的生活質(zhì)量服務(wù)。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,在基礎(chǔ)教學(xué)中就要把握好基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)造性思維二者之間的關(guān)系。因?yàn)榛A(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是相輔相成的。嚴(yán)格、科學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練有助于創(chuàng)造性思維的良性開發(fā)。所以基礎(chǔ)教學(xué)既要突出其實(shí)用性與針對(duì)性,又要倡導(dǎo)基礎(chǔ)與創(chuàng)作的銜接,促進(jìn)基礎(chǔ)與創(chuàng)作的互動(dòng)。這樣,基礎(chǔ)教學(xué)就不再停留在過(guò)去簡(jiǎn)單、狹隘的層面上,不再死板、不再教條。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格和科學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練,學(xué)生在具備基本的觀察能力、造型能力和審美能力后,逐步提高其應(yīng)變能力、思維能力和創(chuàng)造能力,在未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作中靈活運(yùn)用和發(fā)揮,使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力得到實(shí)質(zhì)性的提高。這也是素質(zhì)教育的重點(diǎn)所在。
通常所說(shuō)的人的素質(zhì)包括幾個(gè)方面――思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)。隨著高等教育的不斷改革和發(fā)展,我們對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)也在不斷升華。
“素質(zhì)教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。[2]因?yàn)榈?、智、體、美是一個(gè)有機(jī)的整體,素質(zhì)教育就是將知識(shí)、能力和素質(zhì)有機(jī)地融合在一起,使學(xué)生德、智、體、美幾方面能協(xié)調(diào)一致發(fā)展。
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。美術(shù)與整個(gè)社會(huì)和人們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)對(duì)美術(shù)人才需求的增加、美術(shù)院校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,美術(shù)教育從過(guò)去的精英教育模式向大眾化教育模式轉(zhuǎn)換。高等美術(shù)院校本科教育的重點(diǎn)不再是培養(yǎng)藝術(shù)家,而是培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高級(jí)的專門美術(shù)人才。美術(shù)院校的專業(yè)應(yīng)該面向整個(gè)社會(huì),以提高全民素質(zhì)為宗旨。
要使素質(zhì)教育深入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程,就要將素質(zhì)教育真正深入到具體的課程中去,滲透到教育教學(xué)的各個(gè)方面?;A(chǔ)教學(xué)是美術(shù)院校本科階段重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),是本科教育的基礎(chǔ),在本科階段的教學(xué)中占有非常大的比重。學(xué)生在本科階段的核心任務(wù)是基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)?;A(chǔ)教學(xué)的任務(wù)一是培養(yǎng)學(xué)生的造型能力,掌握基本技能,打好專業(yè)基礎(chǔ);二是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高藝術(shù)修養(yǎng);三是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,適應(yīng)社會(huì)需求,更好地服務(wù)于社會(huì)?;A(chǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要,因此基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)院校素質(zhì)教育中有非常重要的地位和作用。
把素質(zhì)教育深入到基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中,讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能培養(yǎng)將知識(shí)、能力和素質(zhì)融合在一起、符合社會(huì)需求的高級(jí)專門美術(shù)人才,也就真正體現(xiàn)了基礎(chǔ)教學(xué)在高等美術(shù)院校素質(zhì)教育中的地位和作用。
參考文獻(xiàn):
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鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇六
摘要:美在每時(shí)每刻都是存在的,社會(huì)中每時(shí)每刻都存在美,只有真正揭示美包含的深刻內(nèi)涵,美的存在才有真正意義,才能使學(xué)生對(duì)美的觀察細(xì)致化,才能讓學(xué)生具有健康、純凈的心態(tài),以積極的精神面對(duì)美的世界。讓學(xué)生的心田始終洋溢美的旋律,充滿美的感受,享受時(shí)時(shí)刻刻的美,才能使學(xué)生成為全面發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)的人才。美感是進(jìn)入美的橋梁,美感的獲得是在自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過(guò)有序、科學(xué)的教育方法完成的,所以審美素質(zhì)教育是當(dāng)前素質(zhì)教育過(guò)程中的重要課題。
美是存在于萬(wàn)物之中的,只有細(xì)心、努力才能發(fā)現(xiàn)美。審美能力是每個(gè)人的良好素質(zhì)中不可或缺的組成部分,也是學(xué)校素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。學(xué)校教育學(xué)生用美的心靈看待事物,用美去美化人們的情感、趣味的靈感世界,具有其他教育不可替代的獨(dú)立作用?!皼]有美育的教育是不完全的教育”,隨著新課程改革的開展和深入,教師對(duì)素質(zhì)教育有越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)美的教育更加要深入人心,讓學(xué)生心中充滿美,進(jìn)行審美教育的重點(diǎn)是進(jìn)行大量的具體感性的審美欣賞活動(dòng),進(jìn)而上升到美的感性認(rèn)識(shí),然后把審美體驗(yàn)提升到理性認(rèn)識(shí)。具體從以下幾個(gè)方面說(shuō)明美的感受。
一、審美教育的內(nèi)涵。
能感受美的是人的眼睛及耳朵;而眼是最直接、最感觀的。我們要善于發(fā)現(xiàn)美、挖掘美,就必須培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因此,美術(shù)教師在進(jìn)行審美教育時(shí),要著重進(jìn)行審美的感受力教育,進(jìn)行審美判斷能力及審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)與提高。美具有生動(dòng)的形象,它決定人們的審美觀感,能用形象思維去感受它、領(lǐng)悟它。這種心理活動(dòng),就是審美感受力的表現(xiàn)。首先讓學(xué)生直接感知周圍美的存在,對(duì)于培養(yǎng)中小學(xué)生的審美觀有特別重要的作用。我們生活中的一草一木,學(xué)生都會(huì)覺得陌生而又新鮮,而一草一木是能用感觀、色彩、聲音和動(dòng)作描述的,可以用美體驗(yàn)出來(lái)。因此,引導(dǎo)學(xué)生感受校園環(huán)境美是培養(yǎng)學(xué)生審美感受力的一種有效手段。學(xué)校的花草樹木,假山石筍,畫廊樓閣,處處洋溢著美的氣息,學(xué)生在其中感受著校園的美。美術(shù)教師時(shí)刻注意引導(dǎo)學(xué)生感受美,指導(dǎo)學(xué)生觀察審美的對(duì)象,引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想,在觀察和聯(lián)想的進(jìn)程中獲得美感。讓學(xué)生在審美的觀察中,展開想象、聯(lián)想,讓美存在于一切事物之中,這樣豐富了美的內(nèi)涵與美的享受,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)美的理解、美的聯(lián)想,更主要的是培養(yǎng)了他們的審美感受力。
首先,審美在素質(zhì)教育中能起到凈化心靈的作用,可以讓學(xué)生的心靈充滿美,因此審美教育不應(yīng)該僅僅停留在音樂、美術(shù)之中,美可以稱得上是“無(wú)所不在,無(wú)時(shí)不有”。它們都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,潛移默化中起到作用。不是石破天驚的,而是起到點(diǎn)滴、柔和的作用,有其明顯的潛在性,遲早將發(fā)揮其應(yīng)有作用。其次,學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美的能力不是與生俱來(lái)的,而是后天通過(guò)觀察、訓(xùn)練才能養(yǎng)成的,是通過(guò)日漸積累的實(shí)踐形成的。美的形成由于每個(gè)學(xué)生的經(jīng)歷、思想水平等差異,而使不同的人對(duì)美的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不同。
三、審美教育與文化教育相互作用。
文化科學(xué)素質(zhì)教育包括智力教育、文化素養(yǎng)及學(xué)習(xí)習(xí)慣、技能等的培養(yǎng)。審美教育具有形象性、情感性、自由性、創(chuàng)造性等特點(diǎn),有利于智力教育任務(wù)的愉快完成,有利于智力開發(fā),有利于結(jié)構(gòu)完善,有利于文化科學(xué)發(fā)展。智力教育是一種認(rèn)知活動(dòng),特別是課堂教學(xué)要求學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)攝取、加工、儲(chǔ)存大量信息,對(duì)學(xué)生的智力活動(dòng)提出很高要求?,F(xiàn)代心理學(xué)揭示了情感對(duì)個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程具有組織或瓦解的功能。心理學(xué)研究表明,愉快情緒有利于智力操作活動(dòng),而痛苦、懼怕和憤怒等情緒不利于該活動(dòng)興趣和愉快的相互作用為智力活動(dòng)提供最佳情緒背景。審美教育側(cè)重于形象性、情感性體驗(yàn),可以使學(xué)生從中獲得美感。這種美感必然有利于他們的感知,活躍他們的思維。這時(shí),美感成了學(xué)生學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部誘因,它強(qiáng)化著學(xué)生的各種心理能力和活動(dòng),使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。從這個(gè)意義上說(shuō),美育為智力活動(dòng)提供了最佳的情緒背景。另外,美育要求教師用美的手段把知識(shí)“裝扮”起來(lái),按“美的規(guī)律”進(jìn)行教學(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)審美化。這樣的教學(xué)美同樣給學(xué)生帶來(lái)令人振奮的愉悅,它消除了教學(xué)過(guò)程中的焦慮感和疲倦感,增添了教學(xué)情趣,教師和學(xué)生都能在適宜的感受中保持心理平衡,而這一切就能保證智力教育的任務(wù)愉快完成。
四、如何進(jìn)行審美教育。
對(duì)于審美教育,主要提高學(xué)生的審美觀及創(chuàng)造力。審美觀的形成,首先表現(xiàn)于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,也體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。高爾基說(shuō):“人都是藝術(shù)家,他無(wú)論在什么地方,總是希望把‘美’帶到他的生活中去。”美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”,人在改造自然和社會(huì)的活動(dòng)中,總是要按照“美的規(guī)律”創(chuàng)造美的產(chǎn)品,美的生活,美的世界。技能技巧的運(yùn)用是一種實(shí)踐性活動(dòng),是完成美的創(chuàng)造的一種實(shí)際能力,不是可有可無(wú),而是至關(guān)重要的。
總之,審美觀離不開具體情感,審美觀中也滲透著理性。因?yàn)閷徝阑顒?dòng)不僅靠感覺效果,而且靠想象及美好形象的引導(dǎo)。審美理解力的作用,集中表現(xiàn)在審美評(píng)價(jià)上,歸根結(jié)底是由人們的世界觀、審美觀決定的。因此,在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞力時(shí),我們十分注重培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的健康的審美觀,善于辨別美和丑的能力,使廣大學(xué)生能自覺地摒棄和反對(duì)丑惡的東西,熱愛并接受美的陶冶。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇七
摘要:在我國(guó)高校教育教學(xué)工作開展過(guò)程中,教育教學(xué)內(nèi)容不斷增加,學(xué)生能夠在高校中學(xué)習(xí)到更全面的知識(shí)。在當(dāng)前的高校教育中,鋼琴教學(xué)是新添加的內(nèi)容之一,在此教學(xué)方面還缺乏一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。鑒于這樣的情況,本文就素質(zhì)教育理念下的高校鋼琴教學(xué)進(jìn)行了分析,提出了具體的教學(xué)對(duì)策,以供參考。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;高校;鋼琴教學(xué);教學(xué)對(duì)策。
在國(guó)民教育開展中,傳統(tǒng)的教育理念逐漸與社會(huì)發(fā)展相脫節(jié),在這樣的情況下,國(guó)家教育部門、教育專家經(jīng)過(guò)摸索研究后提出了素質(zhì)教育理念。素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教學(xué)理念之間的差距甚遠(yuǎn),在教育理念發(fā)生巨大改變的同時(shí),教育教學(xué)工作的實(shí)際落實(shí)受到了沖擊。因此,在素質(zhì)教育下,高校鋼琴教學(xué)就需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法,以此來(lái)促使鋼琴教學(xué)能夠與素質(zhì)教育相匹配。
一、素質(zhì)教育理念下高校鋼琴教學(xué)中存在的問題。
(一)過(guò)度重視技巧與指法,忽視了音樂審美能力的培養(yǎng)。
學(xué)會(huì)彈鋼琴和彈好鋼琴是截然不同的概念,會(huì)彈鋼琴是指學(xué)生懂得基本的彈鋼琴指法,能夠參照琴譜完成鋼琴的彈奏,而彈好鋼琴則需要注入情感,具有音樂審美能力,能夠在彈鋼琴的過(guò)程中加入自身的思想,使一樣的鋼琴曲具有自身獨(dú)有的特色,這才是彈好鋼琴。對(duì)當(dāng)前高校的鋼琴教學(xué)進(jìn)行分析中可以看出,教師在教學(xué)中將教會(huì)學(xué)生彈鋼琴作為教學(xué)目標(biāo),教師在教學(xué)中重視對(duì)鋼琴指法的傳授,忽視了音樂審美能力的培養(yǎng),這樣就導(dǎo)致了教師培養(yǎng)出的學(xué)生是懂得彈鋼琴的“機(jī)器”,并不是一名優(yōu)秀的鋼琴家。
(二)鋼琴教學(xué)方法單一化。
在高校的鋼琴教學(xué)中,教師為了讓學(xué)生早日掌握正確的鋼琴指法,在教學(xué)過(guò)程中采用了語(yǔ)言講解與實(shí)際練習(xí)的方式。在課堂教學(xué)中,教師會(huì)為學(xué)生講解音階知識(shí),然后讓學(xué)生練習(xí)鋼琴指法,在這一過(guò)程中,教師并沒有為學(xué)生講解更有內(nèi)涵的知識(shí),教師只是讓學(xué)生一遍又一遍的自己練習(xí),讓學(xué)生熟能生巧。這樣的教學(xué)方法,使得學(xué)生對(duì)鋼琴知識(shí)的學(xué)習(xí)逐漸地失去了興趣,在沒有興趣,只是機(jī)械學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)效果并不理想。
二、素質(zhì)教育理念下高校鋼琴教學(xué)對(duì)策。
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,開展興趣化課堂教學(xué)在高校鋼琴教學(xué)過(guò)程中,教師作為教學(xué)工作的執(zhí)行者,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念,開展興趣化課堂教學(xué)。在興趣化課堂教學(xué)中,教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,在教學(xué)中參考學(xué)生的'心理特征以及需求,通過(guò)有趣的課堂教學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)的積極性。舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)教師為學(xué)生開展旋律試聽教學(xué)過(guò)程中,教師若是單純的播放鋼琴旋律讓學(xué)生來(lái)聽,那么學(xué)生在傾聽的過(guò)程中可能會(huì)走神,無(wú)法集中注意力[1]。面對(duì)這樣的情況,教師在開展鋼琴教學(xué)過(guò)程中,就可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組,通過(guò)小組競(jìng)賽的方式來(lái)促使學(xué)生能夠認(rèn)真的傾聽,在傾聽中感受鋼琴的魅力,感受音樂之美。
(二)采用多樣化的教學(xué)方式。
在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中,傳統(tǒng)的黑板、粉筆教學(xué)方式正在逐漸地被淘汰,更多先進(jìn)的科技化教學(xué)方式在逐漸地被應(yīng)用中。鑒于科技化教學(xué)的高效率,高質(zhì)量,教師在開展鋼琴教學(xué)過(guò)程中,也應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式,采用多樣化的教學(xué)方法。教師在現(xiàn)代化教學(xué)中,可以采用多媒體教學(xué)方式。在指法教學(xué)中,若是教師采用自己表演的方式,那么很多位置較為靠后,或者是視角不太好的學(xué)生很有可能看不清楚,而且教師的示范演練,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)吸引力不大。面對(duì)這樣的情況,教師在進(jìn)行指法教學(xué)過(guò)程中,就可以通過(guò)多媒體播放視頻的方式來(lái)進(jìn)行。教師可以在課前從網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)鋼琴指法的教學(xué)資源,然后結(jié)合自己的想法制作一份教學(xué)課件,在課堂上播放課件,學(xué)生可以清楚的看到鋼琴的指法知識(shí),同時(shí)在這樣的教學(xué)中,教師還可以根據(jù)實(shí)際情況快進(jìn)或者是返回,這樣靈活的教學(xué)能夠促使學(xué)生更好地掌握鋼琴指法。
(三)多科目結(jié)合教學(xué)。
素質(zhì)教育對(duì)鋼琴教學(xué)提出了更高的要求,要求學(xué)生不僅要懂得基本的鋼琴技巧,更要具有鋼琴思維,具有音樂欣賞審美能力。為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的高要求教學(xué)目標(biāo),教師在實(shí)際開展鋼琴教學(xué)過(guò)程中,就應(yīng)開展多科目結(jié)合教學(xué),擴(kuò)充鋼琴教學(xué)內(nèi)容,以此來(lái)促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)的同時(shí)掌握更多的內(nèi)容。比如說(shuō),教師在為學(xué)生講解《藍(lán)色多瑙河》這一內(nèi)容的時(shí)候,教師就可以先為學(xué)生講解施特勞斯的人物事跡,講解施特勞斯是在何種情況下創(chuàng)作出這一舉世名曲的[2]。教師對(duì)這些基本內(nèi)容的講解,可以加深學(xué)生對(duì)《藍(lán)色多瑙河》鋼琴曲的理解,促使學(xué)生能夠與作者產(chǎn)生音樂情感上的共鳴,這樣既有助于提高學(xué)生的鋼琴水平,也可以提高學(xué)生的音樂審美能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)上述分析可以看出,在素質(zhì)教育下,高校鋼琴教學(xué)作為新的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷完善,只有這樣鋼琴教學(xué)才能取得較為理想的效果,高校才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的鋼琴家,為鋼琴這一藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展輸送更多的人才資源.
[參考文獻(xiàn)]。
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鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇八
素質(zhì)教育是我國(guó)在對(duì)教育進(jìn)行深化改革后提出的一種新的教育理論,它是在原有的教育理論和教育思想進(jìn)行改進(jìn)和提高后的一種產(chǎn)物。素質(zhì)教育中的素質(zhì)不僅包括思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),還包括身體素質(zhì)。
身體素質(zhì)也是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ),在我國(guó)教育中學(xué)生的身體素質(zhì)長(zhǎng)期被忽視,這就使得學(xué)生的身體素質(zhì)狀況并不理想。體育教育是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要手段,因此在我國(guó)的素質(zhì)教育中體育教育的地位十分重要。
一、素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育本身就是一種旨在促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的教育,素質(zhì)教育以提高國(guó)民的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨。在素質(zhì)教育過(guò)程中會(huì)通過(guò)一系列的科學(xué)的、有目的的教育實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生的先天潛能和后天的個(gè)性培養(yǎng)得到明顯的提升,并全面的系統(tǒng)的提高學(xué)生的素質(zhì),最后培養(yǎng)出國(guó)家和民族所需要的綜合性高素質(zhì)的人才。素質(zhì)教育的提出是在對(duì)傳統(tǒng)教育模式的改進(jìn)后并參照當(dāng)前國(guó)際教育的改革潮流進(jìn)行的,這一教育理論的提出意義深遠(yuǎn):素質(zhì)教育既有助于貫徹全面教育的方針也能夠達(dá)到深化我國(guó)教育改革的目的,同時(shí)還會(huì)彌補(bǔ)教育理論的不足。因此素質(zhì)教育是對(duì)教育的本質(zhì)進(jìn)行更進(jìn)一步的理解后,更加向著人本位邁出的一大步。
二、身體素質(zhì)與體育教育。
在體育教育的概念中身體素質(zhì)就是指學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,但是廣義的身體素質(zhì)還應(yīng)該包括人的基本身體健康狀況。但是無(wú)論怎么說(shuō)身體素質(zhì)都是人們本身的基本生命條件,在教育這一方面來(lái)說(shuō)身體素質(zhì)是接受教育的基本條件和物質(zhì)基礎(chǔ),只有有了較好的身體素質(zhì)才能更好的去接受思想品德教育和科學(xué)文化素質(zhì)教育。
在我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)教育就缺少對(duì)身體素質(zhì)教育的重視,普遍存在的一個(gè)觀點(diǎn)就是科學(xué)文化素質(zhì)是重要的,而身體素質(zhì)的教育都是相對(duì)不太重要的,尤其是在進(jìn)入現(xiàn)代化和機(jī)械化時(shí)代的今天,人們的體力勞動(dòng)越來(lái)越少,很多的人力勞動(dòng)都被機(jī)械化取代,這種生產(chǎn)和生活方式的改變是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),但是這種改變也進(jìn)一步的導(dǎo)致了人們對(duì)于身體素質(zhì)的更為不重視。
同時(shí)也因?yàn)楫?dāng)前素質(zhì)教育依然是應(yīng)試教育,在這種應(yīng)試教育的機(jī)制使得學(xué)生家長(zhǎng)們認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)才是主要的.而忽視了學(xué)生的身體素質(zhì)教育。在這種錯(cuò)誤的觀念下使得部分學(xué)校的體育教育處于嚴(yán)重的改革滯后的現(xiàn)象,體育教育無(wú)法考慮學(xué)生的興趣,教學(xué)方式比較單一和枯燥,對(duì)體育的考試還存在著理論考核方式。在這種忽略學(xué)生身體素質(zhì)、忽略體育教育的情況下會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的身體素質(zhì)無(wú)法得到有效的保證,也不利于學(xué)生的心理素質(zhì)健康發(fā)展,同時(shí)也因?yàn)闆]有進(jìn)行較好的體育教育會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的集體體育活動(dòng)減少進(jìn)而帶來(lái)學(xué)生的團(tuán)體觀念薄弱,影響對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)。同時(shí),體育活動(dòng)的減少也相應(yīng)的導(dǎo)致學(xué)生缺少陽(yáng)剛之氣、缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和協(xié)作精神,造成男性學(xué)生的“女性化”等嚴(yán)重后果。
身體素質(zhì)的重要性和忽視體育教育帶來(lái)的嚴(yán)重后果使我們必須要正視體育教育,伴隨著國(guó)家全面實(shí)施素質(zhì)教育,正是提高體育教育地位的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)行的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中有著明確的規(guī)定:健康的體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的前提,是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校要樹立健康第一的指導(dǎo)思想,切實(shí)加強(qiáng)體育工作,要讓學(xué)生具有基本的運(yùn)動(dòng)技能和鍛煉身體的良好習(xí)慣。要保證學(xué)生的體育活動(dòng)和體育課程時(shí)間,不得對(duì)體育活動(dòng)場(chǎng)所和體育課程進(jìn)行擠占。在如此有利的前提下我們要抓住機(jī)會(huì),將體育教育進(jìn)行合理的改革,使體育教育能夠更好的契合素質(zhì)教育,并努力提高體育教育的地位。
首先,在素質(zhì)教育中身體素質(zhì)也是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),體育教育就是學(xué)生身體素質(zhì)的基本保障手段,同時(shí)也是學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。體育教育是現(xiàn)階段使學(xué)生保持健康的身體最為有效、最為簡(jiǎn)單、最為積極的手段,同時(shí)體育教育對(duì)學(xué)生身體健康的作用也是其他方法無(wú)法取代的。所以體育教育是學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ),是學(xué)生能夠保證健康生活和學(xué)習(xí)的基本條件。
其次,素質(zhì)教育中的體育教育將會(huì)是學(xué)生終身體育的起點(diǎn),是社會(huì)對(duì)學(xué)生的基本要求:在當(dāng)前社會(huì)階段,健康是每個(gè)人的基本權(quán)利?,F(xiàn)在有人權(quán)組織認(rèn)為體育教育也屬于人權(quán)范疇,每個(gè)人都應(yīng)該接受體育教育,體育教育將會(huì)推動(dòng)學(xué)生和人民能夠形成較好的健康習(xí)慣和較為健全的人格品質(zhì)。體育教育也能夠是國(guó)家和青少年多一點(diǎn)陽(yáng)剛之氣,培養(yǎng)出自立、自強(qiáng)的新一代。
再次,體育教育中將會(huì)教會(huì)給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神,體育的靈魂就是競(jìng)爭(zhēng)。在公平的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)和智力比拼最后取得相應(yīng)的成功。在體育教育中這種精神會(huì)使得學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)去精神得到相應(yīng)的培養(yǎng)。
最后,體育教育會(huì)使得人的腦部發(fā)育受到推動(dòng)作用,適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)能夠調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)改善神經(jīng)機(jī)能推動(dòng)學(xué)生們的智力發(fā)育。通過(guò)體育教育和體育運(yùn)動(dòng)可以使學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力、記憶力、想象力得到較好的鍛煉和發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)。
在素質(zhì)教育的框架中體育教育有著重要的地位,體育教育在提高學(xué)生的身體素質(zhì)、增加學(xué)生的責(zé)任感、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神方面的作用是其他學(xué)科無(wú)法取代的。同時(shí)進(jìn)行體育教育也能夠讓學(xué)生形成健全的人格和正確的審美觀,能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育,培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的品格增加學(xué)生的陽(yáng)剛之氣,這些作用都使得體育教育在素質(zhì)教育中占據(jù)重要的地位,沒有體育教育給學(xué)生帶來(lái)較好的身體素質(zhì)和良好的身體健康科學(xué)文化教育就無(wú)從談起。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇九
信仰缺失、價(jià)值觀念混亂等問題。以藝術(shù)專業(yè)為例,藝術(shù)類學(xué)生是以專業(yè)加試為基礎(chǔ),分別參加專業(yè)課和文化課兩次考試,文化課的錄取分?jǐn)?shù)線比非藝術(shù)類學(xué)生要低得多,再加上藝術(shù)類學(xué)生普遍存在偏愛專業(yè)、對(duì)文化課重視不夠的現(xiàn)象,這就勢(shì)必導(dǎo)致藝術(shù)類學(xué)生文化修養(yǎng)不夠,知識(shí)面狹窄,缺乏人文素養(yǎng)。所以,文化基礎(chǔ)薄弱是藝術(shù)類學(xué)生普遍存在的問題,學(xué)生的不及格科目也大多集中在文化課上。為此,要更新教育觀念,加大教育教學(xué)改革力度,調(diào)整課程設(shè)置體系與結(jié)構(gòu),培養(yǎng)和提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能,鼓勵(lì)藝術(shù)類大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)和改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育,全面提高他們的綜合素質(zhì)。
一、全面提升藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的是藝術(shù)工作者,它培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)的藝術(shù)人才,必須堅(jiān)持社會(huì)道德與藝術(shù)的統(tǒng)一。藝術(shù)專業(yè)由于專業(yè)教學(xué)的活動(dòng)多以小型、分散方式進(jìn)行,學(xué)生的個(gè)體意識(shí)較強(qiáng),容易養(yǎng)成以自我為中心的個(gè)人主義,淡化集體觀念,忽視集體榮譽(yù),甚至做有損集體利益的事情。因此,必須加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的集體主義教育,克服個(gè)人主義,加強(qiáng)組織觀念,使學(xué)生熟悉并能正確處理人與人之間的關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感和自信心,激發(fā)學(xué)生勇于進(jìn)取的精神。
二、提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能。
專業(yè)技能一直就是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)問題,現(xiàn)代社會(huì)要求大學(xué)生不僅應(yīng)具有扎實(shí)的理論功底,更應(yīng)具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力。實(shí)踐性教學(xué)既是理論聯(lián)系實(shí)際的必要途徑,又是理論學(xué)習(xí)的充實(shí)和發(fā)展,是整個(gè)高等教育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生綜合技能培養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分。如今,在各個(gè)高等職業(yè)院校,早已逐步形成及完善“訂單式”“產(chǎn)學(xué)合作”等多種新穎的實(shí)踐教學(xué)形式,為學(xué)生在相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐環(huán)境中培養(yǎng)與提升技能創(chuàng)造條件,使其在畢業(yè)后能具備更強(qiáng)的能力來(lái)面對(duì)激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
三、加強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的審美教育。
審美能力是人才的基本素質(zhì)之一,是通向成功之路的橋梁,更是藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生自我發(fā)展的需要。在現(xiàn)實(shí)生活中,藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)就業(yè)的壓力大,他們把所有的精力和都放到專業(yè)學(xué)習(xí)和各種可以給就業(yè)帶來(lái)優(yōu)勢(shì)的“考級(jí)”“考證”上,這樣勢(shì)必影響了其審美素質(zhì)的發(fā)展,普遍缺少敏銳的感覺、直覺、領(lǐng)悟、靈氣,看問題、做事情往往呈現(xiàn)出模式化、程式化。這些都束縛和制約著其向高層次方向的發(fā)展,折射出藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生審美的嚴(yán)重缺失。
要提高審美能力,還應(yīng)注重審美情趣的養(yǎng)成,如知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)以及生活閱歷等,藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生具有審美素質(zhì),便會(huì)形成一種良好的心理狀態(tài)。著名藝術(shù)家吳冠中在談到對(duì)高科技的審美感受時(shí)說(shuō):“在清華大學(xué)生物室所看到那些細(xì)菌、病菌、蛋白質(zhì)等各類原始生命狀貌,放大后映在屏幕上,千姿百態(tài),繁雜而具結(jié)構(gòu)規(guī)律,仿佛是出人意料的抽象藝術(shù)大展,大都很美?!?/p>
其實(shí)審美,就是一種精神與心智活動(dòng),是主體的主動(dòng)參與和全身心的.投入,不斷能發(fā)現(xiàn)身邊的美,在潛移默化中也就提升了對(duì)美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力及自我完善的能力。
四、關(guān)注藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的心理健康。
鑒于藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),心理健康教育就顯得尤為重要,它有利于學(xué)生形成積極進(jìn)取、和諧、和睦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)生成才的熱情。因此,應(yīng)該給學(xué)生講授更多的心理健康知識(shí),對(duì)他們進(jìn)行心理品德與技能的訓(xùn)練,開展心理問題的咨詢與指導(dǎo),在教學(xué)與專業(yè)活動(dòng)中滲透心理素質(zhì)教育,從而全面提高學(xué)生心理健康水平,促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高。
當(dāng)前,我國(guó)各大藝術(shù)類院校都在通過(guò)多種多樣的方式和途徑,對(duì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的素質(zhì)教育進(jìn)行積極的探索和嘗試,并取得了許多可喜的成果,藝術(shù)類大學(xué)生綜合素質(zhì)正在不斷提高。要想加強(qiáng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育工作,就必須把抓好思想道德素養(yǎng)作為基礎(chǔ),抓好專業(yè)技能和專業(yè)審美素質(zhì)教育作為核心,抓好心理健康教育作為保障,只有把上述三方面工作都抓好,才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。
注釋:本文出自無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)建課題《藝術(shù)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查分析及對(duì)策研究》。
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鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十
平面設(shè)計(jì)課程改革思路,改革平面設(shè)計(jì)的專業(yè)課程設(shè)置,是為了適應(yīng)專業(yè)發(fā)展和社會(huì)的需求。首先,平面設(shè)計(jì)專業(yè)的公共課不能照搬美術(shù)學(xué)等相關(guān)基礎(chǔ)課程的設(shè)置,應(yīng)該把重點(diǎn)放在適合平面設(shè)計(jì)專業(yè)的形式基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)素描等課程上。其次,理順平面設(shè)計(jì)專業(yè)的骨干課程與其他相關(guān)理論課程的協(xié)調(diào)和銜接關(guān)系,如學(xué)習(xí)營(yíng)銷學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué),了解中國(guó)文化與世界文化等,提升學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)素質(zhì)。再者,增加實(shí)踐環(huán)節(jié)的時(shí)間和比例,增設(shè)能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力、拓展思維能力等的實(shí)踐課程,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求。強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),貼近社會(huì)需求。增設(shè)實(shí)踐性強(qiáng)的課程,是當(dāng)今平面設(shè)計(jì)教學(xué)的需要,更是促進(jìn)平面設(shè)計(jì)教育改革與進(jìn)步的重要一步。英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生比較受大公司的歡迎,主要因?yàn)檫@些學(xué)生具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)能力,讀書期間就與蘋果、諾基亞等世界頂級(jí)的公司合作過(guò)。因此,國(guó)內(nèi)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)可以通過(guò)與平面設(shè)計(jì)公司合作,參與實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)學(xué)校和公司的.雙贏;或者通過(guò)建立校辦企業(yè),參與社會(huì)的平面設(shè)計(jì)項(xiàng)目,提高學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
二、案例教學(xué)法。
1.什么是案例教學(xué)法。
案例教學(xué)法就是在授課教師的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)平面設(shè)計(jì)案例進(jìn)行分析、思考和交流討論等,教會(huì)學(xué)生分析和解決問題的思路和方法,通過(guò)對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的講解擴(kuò)展學(xué)生設(shè)計(jì)思路,豐富設(shè)計(jì)手段。案例教學(xué)法貼近實(shí)際設(shè)計(jì),讓學(xué)生近距離接觸當(dāng)代社會(huì)平面設(shè)計(jì)最前沿的設(shè)計(jì)理念。該教學(xué)形式遵循理論與實(shí)踐密切結(jié)合的指導(dǎo)思想,以優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品為基本教材,通過(guò)學(xué)生的積極參與、思考和分析,重點(diǎn)培養(yǎng)其對(duì)設(shè)計(jì)的理解能力和審美能力,汲取前人的經(jīng)驗(yàn),形成自身的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
2.如何利用案例教學(xué)法。
若要將案例教學(xué)應(yīng)用于教學(xué)中,教師需要做一些準(zhǔn)備工作,按各種設(shè)計(jì)作品思路的復(fù)雜程度循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生建立綜合的設(shè)計(jì)能力。
(1)案例的準(zhǔn)備和選取。
進(jìn)行案例教學(xué)前充分而周密的準(zhǔn)備十分必要,這直接決定了案例教學(xué)的效果。如果設(shè)置的設(shè)計(jì)案例與學(xué)生所學(xué)的設(shè)計(jì)理論不一致,或者超出了學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)范圍,則會(huì)加大信息的傳遞,有可能導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解甚至學(xué)過(guò)就忘。因此,教師在準(zhǔn)備案例時(shí)要考慮學(xué)生已經(jīng)掌握的設(shè)計(jì)理論,加深學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的理解。在分析和理解案例作品的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出自己的作品。這樣使學(xué)生既能掌握所學(xué)的平面設(shè)計(jì)理論知識(shí),又能提高設(shè)計(jì)實(shí)踐能力。所以在進(jìn)行授課之前,教師首先要清楚學(xué)生的現(xiàn)有理論知識(shí)水平和設(shè)計(jì)能力,然后根據(jù)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)選取有針對(duì)性的案例,以加深學(xué)生對(duì)已有理論知識(shí)的理解。案例的選取和安排也應(yīng)由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,使學(xué)生逐漸積累設(shè)計(jì)的理念和思路,從而提高其綜合設(shè)計(jì)能力。
(2)課堂引導(dǎo)與講解。
平面設(shè)計(jì)工作需要借助軟件,而軟件的教學(xué)環(huán)節(jié)是一個(gè)十分注重動(dòng)手能力的過(guò)程,如果過(guò)分注重軟件技巧的教學(xué)而忽視對(duì)學(xué)生平面設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng),就會(huì)本末倒置,使學(xué)生局限在軟件技巧和操作方面,無(wú)法真正提高設(shè)計(jì)能力。隨著電腦的普及和設(shè)計(jì)軟件的推廣,平面設(shè)計(jì)工作正逐漸標(biāo)準(zhǔn)化、流程化,如何在流程化的框架內(nèi)創(chuàng)作出具有個(gè)性的平面設(shè)計(jì)作品,就要求設(shè)計(jì)師具備自身的設(shè)計(jì)風(fēng)格和特點(diǎn),以及獨(dú)特的思維方式。設(shè)計(jì)本身就是創(chuàng)造,而這種創(chuàng)造來(lái)源于設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期積累形成的創(chuàng)造性思維。平面設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)應(yīng)該以隱含在設(shè)計(jì)作品背后的設(shè)計(jì)理論、人文知識(shí)為內(nèi)容,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)靈活表現(xiàn)文化內(nèi)涵和融入自己的創(chuàng)作理念,達(dá)到設(shè)計(jì)作品的鮮明性、獨(dú)到性。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)將案例作品分解成可以獨(dú)立操作的設(shè)計(jì)技巧和思維方式,讓學(xué)生熟悉和掌握各種作品中的技巧和設(shè)計(jì)軟件的功能。
三、結(jié)語(yǔ)。
平面設(shè)計(jì)的素質(zhì)教育需要提高設(shè)計(jì)者的綜合設(shè)計(jì)能力。平面設(shè)計(jì)教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力為核心,注重學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十一
摘要:英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)教育是我國(guó)提倡的素質(zhì)教育的重要組成部分,旨在通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的傳授、語(yǔ)言技能的訓(xùn)練和語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的生理、心理素質(zhì)以及社會(huì)文化素質(zhì),更好地為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái),對(duì)人才的素質(zhì)提出了更高的要求。英語(yǔ)教育作為一種學(xué)科教育,其目的是培養(yǎng)有豐富的專業(yè)知識(shí)、熟練的專業(yè)技能又能使用英語(yǔ)進(jìn)行交際的復(fù)合型、開放型的高素質(zhì)人才。高校英語(yǔ)素質(zhì)教育主要包括英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)和教師的英語(yǔ)素質(zhì)三方面的內(nèi)容。
一、英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵。
1、語(yǔ)音的培養(yǎng)。語(yǔ)音是語(yǔ)言的外表形式,學(xué)習(xí)英語(yǔ)一開始就要把語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的基礎(chǔ)打好。語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)是有意義的聲音,能很好地傳情達(dá)意。發(fā)音正確,對(duì)方才能聽懂自己的話,也有助于自己聽懂別人的意思。
2、詞匯的積累。詞匯是語(yǔ)言的三大要素之一,是語(yǔ)言的基本材料,沒有詞匯,就無(wú)法建造一座語(yǔ)言大廈。學(xué)生積累的詞匯越多、越豐富、越牢固,就意味著英語(yǔ)能力訓(xùn)練越多,語(yǔ)言運(yùn)用能力和自學(xué)能力越強(qiáng)。學(xué)生對(duì)詞匯掌握的情況,一般能反映學(xué)生的水平。學(xué)生應(yīng)從詞性、詞的結(jié)構(gòu)、詞的搭配等方面重點(diǎn)加強(qiáng)詞匯的'積累。
3、語(yǔ)法的掌握。語(yǔ)法是語(yǔ)言的骨骼。語(yǔ)法和詞匯好比高樓大廈的混凝土框架和磚塊,只有這兩個(gè)因素科學(xué)結(jié)合,高樓大廈才能拔地而起,人們才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。語(yǔ)法教學(xué)的目的是提高學(xué)生使用語(yǔ)言的能力,應(yīng)從語(yǔ)言實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律,通過(guò)平時(shí)聽、說(shuō)、讀、寫、譯的技能訓(xùn)練歸納語(yǔ)法規(guī)則。
4、語(yǔ)言的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用是人通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫等運(yùn)用語(yǔ)言的具體行為,是交際能力的體現(xiàn)。任何一門語(yǔ)言的運(yùn)用不僅要遵循其本身的規(guī)則,還受制于這種語(yǔ)言的社會(huì)文化。因此,學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)不能脫離其文化背景,要了解英語(yǔ)語(yǔ)言歷史和文化,才能說(shuō)一口流利的英語(yǔ),避免在交流中產(chǎn)生誤解和交際中斷,使語(yǔ)言得體,達(dá)到交際目的。
二、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。
1、激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)一開始會(huì)有強(qiáng)烈的新異感,這種心理特征正是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣。但是,由于客觀原因,不少學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣受到壓制,從而產(chǎn)生了厭學(xué)、棄學(xué)的情緒和行為。
為了重新喚醒這種內(nèi)在興趣,教師在教學(xué)過(guò)程中要嚴(yán)格遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律,通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練,培養(yǎng)口、筆頭運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,創(chuàng)造條件讓學(xué)生有強(qiáng)烈的成就感,在知識(shí)、內(nèi)容、方法和情感等方面創(chuàng)造和諧的氛圍,在愉快的環(huán)境和潛移默化的過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性得到發(fā)揮。
2、引導(dǎo)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是直接引起學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力,正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素,也是增強(qiáng)學(xué)生克服困難之信心的強(qiáng)大推動(dòng)力。教師應(yīng)把學(xué)生為達(dá)到某種實(shí)際目的而學(xué)習(xí)英語(yǔ)、渴望獲得知識(shí)、成功的內(nèi)部動(dòng)機(jī)與獲取獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的外部動(dòng)機(jī)結(jié)合起來(lái),把為個(gè)人目標(biāo)而學(xué)習(xí)與為建設(shè)祖國(guó)而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想相結(jié)合,幫助、鼓勵(lì)學(xué)生克服困難,從而提高學(xué)生的自覺性,樹立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
3、具備良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人們對(duì)自我認(rèn)識(shí)感到滿意的心理傾向,是口語(yǔ)交際不可缺少的條件之一。語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)是交際,而口語(yǔ)交際的成功與否在某種程度上取決于人的心理素質(zhì)的好壞。因此,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生交際的信心以及不怕犯語(yǔ)言錯(cuò)誤的勇氣,克服口語(yǔ)交際中的膽怯等心理障礙,養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),是現(xiàn)代英語(yǔ)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、教師的英語(yǔ)素質(zhì)。
1、具有合作意識(shí)。教師必須改變傳統(tǒng)的以書本、教師為重的教育思想,重視學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。師生之間的合作是形成良好課堂氛圍的重要因素,學(xué)生可通過(guò)教師的行為學(xué)到合作的理念。在英語(yǔ)課堂上,教師與學(xué)生建立一種合作、平等的對(duì)話關(guān)系,這樣一種和諧的師生關(guān)系可以讓學(xué)生在一種“心理自由”、“心理安全”的狀態(tài)下積極地、自發(fā)地參與到各種教師組織的課堂活動(dòng)中來(lái)。
2、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是教師從事教育教學(xué)的核心要素。高校英語(yǔ)教師首先必須具備良好的語(yǔ)言基本功,及發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)準(zhǔn)確等基本功。教師講課不是簡(jiǎn)單灌輸知識(shí),而是要運(yùn)用語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生積極思考,使學(xué)生沿著教師的語(yǔ)言邏輯和思維順序,一步步地探求真理、獲得知識(shí)。教師在授課過(guò)程中語(yǔ)言不但要通俗明白,而且要準(zhǔn)確無(wú)誤,具有嚴(yán)密的科學(xué)性,生動(dòng)有趣,具有啟發(fā)性。教師要在備課時(shí)充分了解授課內(nèi)容,安排授課環(huán)節(jié),豐富授課內(nèi)容。教師還要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷更新知識(shí),交流并總結(jié)經(jīng)驗(yàn),思考和研究新情況、新問題。
總之,大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要,其意義在于,英語(yǔ)教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),還要教會(huì)學(xué)生做人,教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造,以適應(yīng)未來(lái)世界的變化而掌握自己的發(fā)展命運(yùn),這就是大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育的最終目的。
參考文獻(xiàn)。
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鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十二
高校教學(xué)改革進(jìn)行了多年,但從總體上看,依然沒有真正擺脫傳統(tǒng)教育模式的影響,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育尤其是人文關(guān)注不夠.本文試圖對(duì)素質(zhì)教育與高校教學(xué)改革的關(guān)系以及把素質(zhì)教育融入高校教改之中作些初步探討,提出要從傳統(tǒng)的`以指揮命令為主的“食指教育”方式轉(zhuǎn)到以激勵(lì)學(xué)生內(nèi)心為主的“大拇指教育”方式.
作者:李立新作者單位:上海大學(xué)法學(xué)院刊名:法制與社會(huì)英文刊名:legalsystemandsociety年,卷(期):“”(3)分類號(hào):g642關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育教學(xué)改革
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十三
【內(nèi)容摘要】目前,藝術(shù)素質(zhì)教育在我國(guó)中小學(xué)教學(xué)中的地位正在日漸提高,適當(dāng)?shù)卦谥行W(xué)校中普及戲劇藝術(shù)教育對(duì)于提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力、想象力、藝術(shù)審美、藝術(shù)素養(yǎng),以及德、智、體全面發(fā)展都能起到積極的促進(jìn)作用。形體教學(xué)是戲劇藝術(shù)的重要內(nèi)容,通過(guò)合理的目標(biāo)制訂、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,能讓戲劇藝術(shù)課堂變得更加豐富多彩,從而提升學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,并從中取得更多收獲。
當(dāng)前,教育部非常重視藝術(shù)素質(zhì)教育在各中小學(xué)校的普及和推廣,在這種大趨勢(shì)下,北京市教委按照教育部要求,特邀中央戲劇學(xué)院參與支持中小學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)普及教育。為了能更好地完成北京市教委布置的藝術(shù)院校走進(jìn)校園扶持中小學(xué)素質(zhì)教育工作任務(wù),中央戲劇學(xué)院與北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)未來(lái)科技城學(xué)校聯(lián)合實(shí)施藝術(shù)拓展課程,全面提升學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),設(shè)立了戲劇試驗(yàn)基地。中央戲劇學(xué)院相關(guān)工作人員于9月正式走進(jìn)未來(lái)科技城學(xué)校,開始了在中學(xué)的教學(xué)工作。中央戲劇學(xué)院表演系形體教研室教師擔(dān)任起了高一五個(gè)班的形體教學(xué)。作為一名大學(xué)的形體教師,這是筆者第一次在普通中學(xué)面對(duì)中學(xué)生教授形體課。
筆者認(rèn)為,藝術(shù)素質(zhì)教育課在我國(guó)中小學(xué)校還沒有真正全方位普及推廣,只是局限于部分學(xué)校,更不要說(shuō)邊遠(yuǎn)地區(qū)或鄉(xiāng)村學(xué)校。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)壓力大,有些學(xué)校缺乏藝術(shù)教育氛圍。很多學(xué)校只看重學(xué)生的成績(jī)和升學(xué)率,忽略了藝術(shù)素質(zhì)教育。學(xué)生缺乏豐富的想象力和創(chuàng)造力,課上課下負(fù)重很大,沒有精氣神和朝氣,更缺乏藝術(shù)審美能力及藝術(shù)氣質(zhì)。盡管有些中小學(xué)校開設(shè)有美術(shù)班,但大部分美術(shù)班只是興趣班,并沒有真正普及到班級(jí)。學(xué)校的合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、管弦樂團(tuán)和交響樂團(tuán),大部分都分布在市重點(diǎn)學(xué)校或區(qū)重點(diǎn)學(xué)校。而舞蹈團(tuán)、合唱團(tuán)還有管弦樂團(tuán)基本上也都是在升學(xué)時(shí),以藝術(shù)特長(zhǎng)生考試后錄取的。中小學(xué)校里的藝術(shù)特長(zhǎng)生也只是參加本校藝術(shù)團(tuán)或樂團(tuán)、舞蹈團(tuán),只局限于訓(xùn)練和藝術(shù)節(jié)比賽的演出,素質(zhì)教育課并沒有真正意義上在各個(gè)學(xué)校普及。在普及藝術(shù)素質(zhì)教育這一點(diǎn)上,國(guó)外的中小學(xué)校在這方面做得比較好。比如,美國(guó)的小學(xué)生升入中學(xué)必須要學(xué)會(huì)兩種樂器(其中必須選擇一種管樂器),這就說(shuō)明他們對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育的重視態(tài)度,并帶有強(qiáng)制性。所以,國(guó)外的中學(xué)生交響樂團(tuán)、合唱團(tuán)水平也都比我們的水平高很多。法國(guó)比較注重學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟,主要偏重在音樂和美術(shù)上。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,學(xué)校會(huì)很重視參觀和旅行,讓學(xué)生在參觀旅游中用語(yǔ)言描述、畫筆記錄他們所見所聞。這既打開了學(xué)生的視野,也培養(yǎng)了他們?cè)谒囆g(shù)方面的能力,同時(shí)提高了他們對(duì)藝術(shù)的興趣。
藝術(shù)素質(zhì)教育勢(shì)在必行,應(yīng)該受到各中小學(xué)校的重視,并積極推廣開來(lái)。浪漫主義作家雨果說(shuō)過(guò):開啟人類智慧的鑰匙有三把,即字母、數(shù)學(xué)、音符。藝術(shù)和科學(xué)具有相通性和互補(bǔ)性,這一點(diǎn)在科學(xué)家身上就能證明,例如,文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇就是科學(xué)家和畫家;愛因斯坦不僅是偉大的物理學(xué)家,還擅長(zhǎng)拉小提琴;我國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森不僅會(huì)彈奏鋼琴,還能吹圓號(hào)。藝術(shù)素質(zhì)教育是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容,對(duì)中小學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造力、提高審美藝術(shù)修養(yǎng)、豐富精神世界有著重要的.影響,是美育教育的重要組成部分,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展具有不可替代的作用。它還能開闊學(xué)生的藝術(shù)視野,提高對(duì)美的認(rèn)識(shí)和對(duì)事物的理解、感受能力,培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)能力;藝術(shù)素質(zhì)教育不僅提高審美水平,同時(shí)還對(duì)提高中小學(xué)生思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)都有著深遠(yuǎn)意義。
三、舞蹈基本功與戲劇形體基本功訓(xùn)練的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
舞蹈基本功訓(xùn)練是從多個(gè)角度訓(xùn)練舞蹈演員的綜合素質(zhì)能力,主要是為了演員能更好地完成舞蹈劇目中的技術(shù)、技巧而能達(dá)到一定的高度而訓(xùn)練的。包括身體的肌肉能力、柔韌性、舞姿的姿態(tài)、身體的控制力、彈跳力、爆發(fā)力和跳躍翻轉(zhuǎn)能力,以及對(duì)音樂節(jié)奏感和動(dòng)作中身體與氣息配合的能力。舞蹈基本功訓(xùn)練在每個(gè)組合訓(xùn)練中基本都是要按照固定的動(dòng)作順序編排的,課堂中從簡(jiǎn)入深、逐漸加大動(dòng)作的技巧和難度訓(xùn)練,講究動(dòng)作的規(guī)范,完成動(dòng)作技巧要到位。舞蹈基本功訓(xùn)練主要有兩種訓(xùn)練形式:一種是芭蕾基訓(xùn)訓(xùn)練;另一種是古典舞基訓(xùn)訓(xùn)練。舞蹈基本功訓(xùn)練是舞蹈學(xué)校必修的一門非常重要的基礎(chǔ)專業(yè)課。戲劇表演是一門形象藝術(shù),形體語(yǔ)言是演員通過(guò)形體動(dòng)作塑造人物形象的重要手段。演員通過(guò)形體基本功訓(xùn)練提高身體肌肉素質(zhì)能力,訓(xùn)練身體的控制力、協(xié)調(diào)性、爆發(fā)力,培養(yǎng)音樂節(jié)奏感,提升身體靈活性、柔韌性、感受力、創(chuàng)造力和身體表現(xiàn)力。形體基本功是戲劇表演專業(yè)很重要的一門必修專業(yè)課。舞蹈基本功訓(xùn)練與戲劇形體基本功訓(xùn)練的相同點(diǎn)都是訓(xùn)練身體肌肉的能力、柔韌性、爆發(fā)力、彈跳力,以及音樂節(jié)奏感、氣息和身體控制力。在戲劇形體基本功訓(xùn)練過(guò)程中,有一部分是借鑒了舞蹈基本功的訓(xùn)練元素和方法,比如,把桿上的芭蕾基訓(xùn)動(dòng)作訓(xùn)練、小跳動(dòng)作練習(xí)、柔韌性練習(xí)、氣息與動(dòng)作配合練習(xí)等都是有相同點(diǎn)的。不同之處就是,戲劇形體基本功訓(xùn)練主要是為表演塑造角色形象打基礎(chǔ)的。扮演角色人物形象時(shí)的舉手投足、行走站立、氣憤與開心等都離不開形體動(dòng)作。在訓(xùn)練過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)影視表演專業(yè)的學(xué)生身體基本條件大多比學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)的學(xué)生基礎(chǔ)要差,尤其在柔韌性上相差較大。在訓(xùn)練中,除了要求學(xué)生盡量做到規(guī)格、規(guī)范外,更主要的是強(qiáng)調(diào)完成動(dòng)作的感覺和身體的表現(xiàn)力。因?yàn)槲璧富竟蛻騽⌒误w基本功兩者訓(xùn)練目的不同,所以,要求點(diǎn)也就不同。比如:芭蕾基訓(xùn)課訓(xùn)練是從雙手扶把一位擦地開始的;然后是單手扶把(蹲)練習(xí),或者單手扶把一位、五位擦地;再就是小踢腿練習(xí),循序漸進(jìn)到后面的一系列練習(xí)。也就是說(shuō),從把桿到中間動(dòng)作、從中間動(dòng)作再到所有的跳、轉(zhuǎn)練習(xí)等才完成一堂課的訓(xùn)練。而在影視表演專業(yè)形體課教學(xué)中,每個(gè)教師編排的課堂教學(xué)內(nèi)容會(huì)有所不同,都需要按照教學(xué)大綱要求編排組織課程,沒有規(guī)定的統(tǒng)一動(dòng)作。但是,訓(xùn)練的目的都是相同的。在這一點(diǎn)上,戲劇形體基本功與舞蹈基本功不同點(diǎn)也是很明顯的。
四、中小學(xué)課堂教學(xué)目的和內(nèi)容。
(一)教學(xué)目的。
在中央戲劇學(xué)院表演系教學(xué)20多年,盡管有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是,給中學(xué)生教形體課這還是筆者從事教學(xué)工作以來(lái)的第一次。畢竟要面對(duì)的都是些普通中學(xué)生,并且也不熟悉這些學(xué)生和他們的學(xué)習(xí)環(huán)境,這對(duì)于筆者來(lái)講還是增添了一定難度。在教學(xué)之前,筆者思考的是,中學(xué)生是否對(duì)形體基本功課感興趣?北京師范大學(xué)二附中未來(lái)科技城學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)課的主要方向是戲劇表演,于是筆者想從教學(xué)內(nèi)容上找適合他們的內(nèi)容,不能照搬以往教學(xué)的內(nèi)容,也不能按照純舞蹈基本功去教他們。藝術(shù)素質(zhì)教育課的主要目的是開闊學(xué)生的藝術(shù)視野,熏陶、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣和對(duì)藝術(shù)的審美,并開發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造能力。通過(guò)訓(xùn)練培養(yǎng)鍛煉學(xué)生在肢體方面的素質(zhì)及舞蹈能力,陶冶他們藝術(shù)情操,使他們?cè)谏硇纳系玫藉憻?,德、智、體能全面發(fā)展。所以,在教學(xué)內(nèi)容上就不能單一化,內(nèi)容要豐富,動(dòng)作上也不能太難,需要綜合性。
(二)教學(xué)內(nèi)容。
在明確教學(xué)目的后,第一步,從學(xué)生的基本站姿開始訓(xùn)練。因?yàn)閷W(xué)生長(zhǎng)期伏案學(xué)習(xí),加上隨身攜帶的書包又沉重,長(zhǎng)期下來(lái)身體容易形成高低肩、駝背、塌腰、伸脖、歪頭、縮脖、身體歪斜等不良自然體態(tài)。因此,糾正調(diào)整身體的基本體態(tài)是最初教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)生分男、女生前后依次站好位置,要求他們每個(gè)人身體要挺拔直立、眼睛平視前方、收腹提臀、呼吸自如,在訓(xùn)練行走中也要保持挺拔直立的身體,并在訓(xùn)練過(guò)程中告訴他們正確站姿的重要性,讓他們明白訓(xùn)練的目的和學(xué)習(xí)意義。第二步,訓(xùn)練學(xué)生的反應(yīng)能力。比如,身體的變換移動(dòng),前即向后、后即向前、左即向右、右即向左、高即低、低即高等。第三步,訓(xùn)練學(xué)生的柔韌性。一個(gè)人要想做到姿態(tài)的優(yōu)美就需要身體柔韌性好,柔韌性不好必然影響形體姿態(tài)。在柔韌性訓(xùn)練上不會(huì)占用太多時(shí)間,主要是在感覺上去多要求他們,因?yàn)樗囆g(shù)感覺對(duì)審美認(rèn)知是很重要的。第四步,訓(xùn)練學(xué)生在地面上做一些基礎(chǔ)動(dòng)作。有些動(dòng)作是和舞蹈訓(xùn)練相同的,主要訓(xùn)練身體與氣息的配合,手臂與身體及氣息的配合,以及腿、腳部肌肉練習(xí),身體素質(zhì)能力練習(xí),身體控制與爆發(fā)力練習(xí)等。第五步,對(duì)身體關(guān)節(jié)、協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練。主要是訓(xùn)練頭、肩部、身體軀干等部位,可以借用爵士舞單一動(dòng)作來(lái)訓(xùn)練身體協(xié)調(diào)性、靈活性、節(jié)奏感,這部分訓(xùn)練有助于解決學(xué)生身體的僵硬、不靈活、笨拙等問題,對(duì)提高自信心有很大的幫助。第六步,訓(xùn)練學(xué)生的空間感和身體感受力。表演需要塑造人物角色,需要用形體動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心,表演離不開形體,形體是表演的一個(gè)不可缺少的翅膀。這方面的訓(xùn)練完全是即興的。比如,行走中找空間感,感受位置的移動(dòng),放風(fēng)箏、擁抱太陽(yáng),迎著太陽(yáng)奔跑,在規(guī)定的停住步法后,同時(shí)肢體要迅速做出有爆發(fā)力或是非常松弛放松的形體動(dòng)作。主要目的是訓(xùn)練他們的身體感受力、想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。第七步,訓(xùn)練舞蹈步法,然后組合起來(lái)練習(xí)。這不是訓(xùn)練成品舞蹈,主要是訓(xùn)練學(xué)生群體合作、整體意識(shí),同時(shí)感受音樂的節(jié)奏、舞蹈的感受力。
結(jié)語(yǔ)。
一年多的中學(xué)教學(xué),使筆者認(rèn)識(shí)到這群學(xué)生存在的一些問題,比如,缺乏想象力和創(chuàng)造力、藝術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)缺乏,需要提高審美、感知力等。這些都會(huì)束縛、影響他們的身心成長(zhǎng),不利于德智體美全面發(fā)展。所以,藝術(shù)素質(zhì)課走進(jìn)校園這一決定非常正確,中小學(xué)校的藝術(shù)素質(zhì)教育課推廣與普及非常重要,學(xué)校不光有義務(wù)教書,更要重視育人。筆者相信,校園教育不斷發(fā)展,越辦越好,能培養(yǎng)出更多具有全方面素質(zhì)能力的優(yōu)秀人才。
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鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十四
音樂審美教育是提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的作用,所以高校音樂教育要與德育教育相互結(jié)合,這樣才能改善和提高高校學(xué)生心理素質(zhì)和文化素質(zhì)。音樂本身展現(xiàn)的是一種外在與內(nèi)在相互統(tǒng)一的形體美,不僅能夠提升學(xué)生素質(zhì),也能在素質(zhì)教育上充分發(fā)揮音樂教育的作用。音樂審美在高校素質(zhì)教育的方法上主要有以下幾點(diǎn)。
2.1從通俗音樂過(guò)度到純音樂。
通俗音樂可以很更好地反映歌曲本身的一種情感表達(dá),不僅可以很好的被學(xué)生接受,也有利于學(xué)生更好地理解音樂內(nèi)容,可高校音樂審美教育的本質(zhì)還是要鍛煉學(xué)生純音樂中的樂器、節(jié)奏、旋律等理解和鑒賞能力的培養(yǎng),這樣就需要從學(xué)生喜歡的通俗音樂入手,逐步將純音樂帶入到音樂審美教育中來(lái),使得學(xué)生不僅更好地接受音樂審美教育,也能不同程的提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)和音樂情操。
2.2從流行音樂過(guò)度到民族音樂。
流行音樂無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)的都非常受到高校學(xué)生的喜愛。由于流行音樂風(fēng)格多樣化、音律多變化,地域特色化等特點(diǎn)很容易被學(xué)生接受,同時(shí)也能不同程度提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對(duì)不同音樂的理解和感受能力,而通過(guò)流行音樂做鋪墊來(lái)更好地分析民族傳統(tǒng)音樂,不僅可以讓學(xué)生對(duì)不同音樂有更多了解,也能擴(kuò)寬學(xué)生對(duì)音樂的了解范圍,更好地開闊學(xué)生音樂視野,使得高校學(xué)生更好地解讀音樂審美能力。
2.3從樂器獨(dú)奏過(guò)度到交響樂。
在音樂欣賞中樂器獨(dú)奏可以讓學(xué)生更充分發(fā)了解樂器的`聲色和音色,感覺不同樂器表達(dá)不同的情感,而逐步過(guò)度到交響樂可以讓學(xué)生更好地理解樂器在整部音樂作品里扮演的角色,來(lái)提升高校學(xué)生的整體審美品位,同時(shí)也能更好更充分的讓學(xué)生感受到音樂本身的魅力,來(lái)開闊學(xué)生音樂的想象空間。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十五
各大院校的語(yǔ)文教育還停留在此基礎(chǔ)上,缺乏對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視,沒有實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的有效對(duì)接[1]。各大院校由于長(zhǎng)時(shí)間受到教育觀念的影響,特別注重對(duì)語(yǔ)文理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),過(guò)于注重應(yīng)試教育,忽視應(yīng)該加強(qiáng)在文學(xué)素養(yǎng)方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。因而沒有把漢語(yǔ)言文學(xué)作為語(yǔ)文教育的重點(diǎn),更無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的良好對(duì)接。
漢語(yǔ)言文學(xué)主要是通過(guò)實(shí)踐加強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的研究與運(yùn)用,而各大院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容比較少,課程安排比語(yǔ)文教學(xué)的其他內(nèi)容少很多,實(shí)踐內(nèi)容也少之又少。本身漢語(yǔ)言文學(xué)是開發(fā)性的學(xué)科,不同于語(yǔ)文教學(xué)中的理論學(xué)科,需要教師和學(xué)生共同花時(shí)間探討。比如一些詩(shī)詞歌賦的創(chuàng)作,不是一朝一夕的,必須通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)作品。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少,是制約漢語(yǔ)言文學(xué)開展的關(guān)鍵。
漢語(yǔ)言文學(xué)是語(yǔ)文教育中的一個(gè)分支,是語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容。大學(xué)階段對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容會(huì)比中小學(xué)的多些,漢語(yǔ)言文學(xué)教育的普及范圍很有限,而且會(huì)出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。在中小學(xué)階段只是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有初步的了解,只是重視對(duì)語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí),步入大學(xué)才會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有進(jìn)一步的了解,但是中間很多時(shí)間,沒有對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí),導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)教育的斷層。
語(yǔ)文教育不能與漢語(yǔ)言文學(xué)教育更好地對(duì)接,一部分原因是學(xué)校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視不夠。為了實(shí)現(xiàn)二者之間的對(duì)接,必須加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)力度[2]。首先是增加漢語(yǔ)言文學(xué)課程,加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的力度,重新學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言在斷層階段的知識(shí),而且注重實(shí)踐,注重理論聯(lián)系實(shí)際,通過(guò)加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視力度,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接。
(二)利用多媒體技術(shù)。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛快發(fā)展,多媒體教學(xué)得到廣泛應(yīng)用。通過(guò)多媒體,搜集更多漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)素材,豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)與多媒體技術(shù)的融合,對(duì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)接有十分重要的意義。
(三)加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
漢語(yǔ)言文學(xué)教育的開展是建立在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)之上的。如果沒有基礎(chǔ)知識(shí)做鋪墊,漢語(yǔ)言文學(xué)教育就無(wú)法深入展開。以古代文學(xué)為例,在教學(xué)過(guò)程中,首先要讓學(xué)生了解漢語(yǔ)文文學(xué)中古代文學(xué)的發(fā)展歷程,以及各階段有哪些優(yōu)秀的文學(xué)作品,哪些具有代表性的作家,這些代表作都屬于哪個(gè)風(fēng)格,文章的寓意是什么。尤其是古代一些詞語(yǔ)的含義,需要學(xué)生學(xué)習(xí)。這些古代文學(xué)作品的創(chuàng)造格式有什么區(qū)別,又有哪些相同點(diǎn),這些基礎(chǔ)性的'知識(shí)都需要掌握。只有基礎(chǔ)知識(shí)的熟練掌握,才能多角度地對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞。
(四)提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
語(yǔ)文教育很大程度上缺乏學(xué)生自主實(shí)踐。在語(yǔ)文教學(xué)中,要提高學(xué)生的實(shí)踐能力。實(shí)踐能力的培養(yǎng)需要課程環(huán)節(jié)的合理設(shè)計(jì),教學(xué)形式的多樣化,不拘泥于理論教學(xué),而是理論結(jié)合實(shí)際,在實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)??梢圆捎脩騽⌒缘姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣,多開展詩(shī)歌朗誦等活動(dòng),同時(shí)在校園內(nèi)學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的文學(xué)作品,從而讓學(xué)生積極參與漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中,通過(guò)提高學(xué)生的實(shí)踐能力,實(shí)現(xiàn)教育的對(duì)接。語(yǔ)文是實(shí)現(xiàn)人類交流的工具,可以提高學(xué)生的表達(dá)能力,尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)教育,是對(duì)語(yǔ)文教育的升華,其獨(dú)特性,對(duì)語(yǔ)文教育發(fā)揮作用有一定的意義。漢語(yǔ)言文學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)出具有實(shí)踐、綜合應(yīng)用能力的人才,以語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)為前提,通過(guò)實(shí)踐提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),完善學(xué)生的人文品格。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十六
[論文摘要]化學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)、進(jìn)行科學(xué)探究的重要方式,新課程實(shí)施中教師在處理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)既要緊扣新課程標(biāo)準(zhǔn),更要?jiǎng)?chuàng)新化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式,才能發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)在提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中應(yīng)有的作用。為此,我們要充分利用教材中的活動(dòng)與探究,讓學(xué)生進(jìn)行自主實(shí)驗(yàn),盡可能創(chuàng)造條件變演示實(shí)驗(yàn)為學(xué)生實(shí)驗(yàn),讓化學(xué)實(shí)驗(yàn)室真正成為學(xué)生探究化學(xué)奧秘的舞臺(tái)。
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué),化學(xué)實(shí)驗(yàn)不僅是使學(xué)生獲取直接信息,認(rèn)識(shí)化學(xué)世界的窗口,而且是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)規(guī)律、形成化學(xué)概念、理解和鞏固化學(xué)知識(shí)、提高各種能力的重要途徑。義務(wù)教育化學(xué)課程《新教材》中實(shí)驗(yàn)內(nèi)容在呈現(xiàn)形式上,與舊教材不同的是已經(jīng)沒有單獨(dú)列出的實(shí)驗(yàn)課,實(shí)驗(yàn)內(nèi)容是以分散的形式分布在教材中的“活動(dòng)與探究”、“調(diào)查與研究”、“家庭小實(shí)驗(yàn)”、“實(shí)驗(yàn)習(xí)題”等欄目中,其中有80%以上的實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生親自動(dòng)手完成,50%以上的實(shí)驗(yàn)是作為科學(xué)探究的方式呈現(xiàn)的。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“化學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)、進(jìn)行科學(xué)探究的重要方式”,通過(guò)以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為主的多種探究活動(dòng),使學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)研究的過(guò)程,激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,強(qiáng)化科學(xué)探究的意識(shí),促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此在新課程實(shí)施中我們?cè)谔幚韺?shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)既要緊扣新課程標(biāo)準(zhǔn),更要?jiǎng)?chuàng)新化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式,才能發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)在提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中應(yīng)有的作用。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。
一、利用“活動(dòng)與探究”,讓學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)。
傳統(tǒng)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)雖然能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和操作技能,但大多數(shù)是為驗(yàn)證概念、原理和元素化合物性質(zhì)等提供“證明”或“依據(jù)”的實(shí)驗(yàn),教師往往是在“講實(shí)驗(yàn)”,學(xué)生則是在“背實(shí)驗(yàn)”,學(xué)生的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)也往往只是“照方抓藥”,達(dá)不到真正意義上的實(shí)驗(yàn)?zāi)康?,從而忽視了化學(xué)實(shí)驗(yàn)所蘊(yùn)涵的思想性、探究性和發(fā)展性的功能。新教材上、下兩冊(cè)共設(shè)計(jì)了29處“活動(dòng)與探究”,這些探究性實(shí)驗(yàn)不僅給學(xué)生增加了活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生親歷操作過(guò)程,而且更加側(cè)重于探索和研究,這樣的實(shí)驗(yàn)不是單純地以理解知識(shí)和培養(yǎng)興趣為目的,而是以實(shí)驗(yàn)為活動(dòng)的載體,通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)完成科學(xué)的探究活動(dòng)。因此,我們?cè)谑褂谩靶陆滩摹钡倪^(guò)程中,要積極創(chuàng)造條件,以教材中的“活動(dòng)與探究”為載體,積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主性實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。這樣,學(xué)生在親身經(jīng)歷的`過(guò)程中才能體會(huì)到知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,在親手操作的過(guò)程中才能培養(yǎng)出嫻熟的實(shí)驗(yàn)技能,在小組合作中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,在獨(dú)立思考中才能提高分析歸納能力,從而加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。
二、改“演示實(shí)驗(yàn)”為“學(xué)生實(shí)驗(yàn)”
“充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的作用,淡化演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)的界限?!边@是《新教材》實(shí)驗(yàn)內(nèi)容編排上的特點(diǎn)之一。新教材中共設(shè)計(jì)了53個(gè)實(shí)驗(yàn),但并未指明是演示實(shí)驗(yàn)還是學(xué)生實(shí)驗(yàn),這給教學(xué)留下了很大的空間。過(guò)去,由于實(shí)驗(yàn)條件等因素的限制,教科書中的實(shí)驗(yàn)主要以教師的演示為主,學(xué)生實(shí)驗(yàn)也多是重復(fù)一些演示實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容,不利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?,更談不上?duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中可以將這部分實(shí)驗(yàn)進(jìn)行精心分類,將現(xiàn)有教學(xué)素材進(jìn)行重組,凡是那些操作不過(guò)于繁瑣、裝置不過(guò)于復(fù)雜、安全性比較大的演示實(shí)驗(yàn),只要實(shí)驗(yàn)條件允許,均可設(shè)計(jì)成探究性的學(xué)生實(shí)驗(yàn),比如,“空氣中氧氣含量的測(cè)定”、“二氧化錳催化過(guò)氧化氫溶液的分解”、“二氧化碳的性質(zhì)”、“碘和高錳酸鉀的溶解性”、“洗滌劑的乳化作用”、“指示劑與酸堿溶液的反應(yīng)”等。通過(guò)這樣的改進(jìn)讓學(xué)生更直接地面對(duì)實(shí)驗(yàn)事實(shí),更清晰地看到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,往往學(xué)生親自動(dòng)手得出的結(jié)論,會(huì)比教師演示實(shí)驗(yàn)的結(jié)論更具有說(shuō)服力,同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生基本操作能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力,提高了學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
三、開放化學(xué)實(shí)驗(yàn)室,為學(xué)生提供探究的舞臺(tái)。
《新教材》在實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式上還安排了大量的“家庭小實(shí)驗(yàn)”、“實(shí)驗(yàn)習(xí)題”?!凹彝バ?shí)驗(yàn)”作為學(xué)生課外實(shí)驗(yàn)的一種形式,目的是為了培養(yǎng)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣及實(shí)驗(yàn)方法。這類實(shí)驗(yàn)的趣味性比較強(qiáng),內(nèi)容與實(shí)際結(jié)合緊密,實(shí)驗(yàn)用品簡(jiǎn)單易得。教科書中以習(xí)題的形式呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn),目的是鼓勵(lì)學(xué)生在家中獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn),這類實(shí)驗(yàn)習(xí)題,側(cè)重于對(duì)所學(xué)知識(shí)和技能的應(yīng)用,促使學(xué)生獨(dú)立思考實(shí)驗(yàn)的步驟、用品、操作方法等,具有一定的探究性。但是由于學(xué)生在校時(shí)間較長(zhǎng),有時(shí)在家里一時(shí)很難找到相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)用品,許多實(shí)驗(yàn)在家里很難開展,開放實(shí)驗(yàn)室無(wú)疑能為他們提供一個(gè)新的探究舞臺(tái)。因此,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,利用課外活動(dòng),合理開放化學(xué)實(shí)驗(yàn)室,為學(xué)生完成上述實(shí)驗(yàn)內(nèi)容提供條件。
四、結(jié)合實(shí)際,貼近生活開展一些必要的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)主動(dòng)體驗(yàn)探究過(guò)程,養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度,獲得科學(xué)的方法,形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。那么結(jié)合教材和教學(xué)進(jìn)度,選擇結(jié)合實(shí)際,貼近生活的探究性學(xué)習(xí)的課題,開展一些實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng),對(duì)體現(xiàn)化學(xué)的實(shí)用價(jià)值具有十分重要的意義,同時(shí)更能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。比如在講溶液的ph時(shí),讓學(xué)生設(shè)計(jì)測(cè)定本地區(qū)土壤的酸堿性并提出土壤改良的方案、在講碳酸鈉時(shí)讓學(xué)生探究腌制皮蛋的原料和原理、講氫氧化鈉必須密封保存時(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明二氧化碳確實(shí)能與與氫氧化鈉反應(yīng)并且驗(yàn)證反應(yīng)產(chǎn)物等。通過(guò)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力,培養(yǎng)其思維的全面性、系統(tǒng)性,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,觀察、記錄、分析或處理數(shù)據(jù)得出正確結(jié)論的能力,獲得了科學(xué)的方法,通過(guò)活動(dòng)也可以強(qiáng)化學(xué)生解決實(shí)驗(yàn)問題的能力,為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
五、盡量開展微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)。
微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)是指在微型化的儀器裝置中進(jìn)行,用盡可能少的試劑獲取所需化學(xué)信息的一種化學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和技術(shù)。其教育功能主要體現(xiàn)在有助于樹立綠色化學(xué)觀念、給學(xué)生更多的親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這種儀器操作簡(jiǎn)單,省試劑,省時(shí)間,但又能達(dá)到大型儀器的效果的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的開展,改變過(guò)去那種“一人做、大家看”的局面;使學(xué)生由過(guò)去被動(dòng)“等待”和“接受式“的學(xué)習(xí)方式,變?yōu)椤爸鲃?dòng)”和“探索式”的學(xué)習(xí)方式,極大地培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,又提高了動(dòng)手能力和用實(shí)踐去解決問題的能力,大大增強(qiáng)了化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的探究性、增加了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)參與程度?!缎陆滩摹肪幣胖刑貏e體現(xiàn)綠色化學(xué),《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提出讓學(xué)生逐步樹立珍惜資源、愛護(hù)環(huán)境、合理使用化學(xué)物質(zhì)的觀念,并且在酸和堿的化學(xué)性質(zhì)實(shí)驗(yàn)中使用了微型儀器膠頭滴管和點(diǎn)滴板,在其他實(shí)驗(yàn)中,我們也要盡量使用微型實(shí)驗(yàn)達(dá)到同樣的實(shí)驗(yàn)效果,比如探究二氧化錳作為過(guò)氧化氫分解的催化劑的實(shí)驗(yàn)等。
參考文獻(xiàn)。
[1]化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[m].北京師范大學(xué)出版社,2001年7月出版。
[2]義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材《化學(xué)》[m].2001年出版。
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鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十七
[摘要]音樂是以聲音塑造形象的聽覺藝術(shù),是以一定的節(jié)奏和旋律通過(guò)聽的方式影響著幼兒的情感,同時(shí)又使幼兒的聽覺在音樂中獲得更好的發(fā)展。而音樂教育是教育科學(xué)中的一個(gè)分支,是以音樂藝術(shù)為基礎(chǔ),同時(shí)又兼跨音樂美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)等學(xué)科的綜合性學(xué)科,具有藝術(shù)的、教育的、科學(xué)的價(jià)值。音樂教育對(duì)于開發(fā)幼兒智力,發(fā)展想象力、記憶力,活躍思維以及培養(yǎng)良好的道德情操都有積極的促進(jìn)作用。尤其在學(xué)前教育階段,通過(guò)音樂教育對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育,更能發(fā)掘幼兒的潛能,塑造幼兒健康活潑的個(gè)性,促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。
一、幼兒音樂教育的現(xiàn)狀。
在以往的幼兒園音樂教育中,我們比較強(qiáng)調(diào)音樂的認(rèn)知功能,重視基本知識(shí)傳播和基本技能的訓(xùn)練,卻忽視了對(duì)藝術(shù)美的`感受力、表現(xiàn)力的培訓(xùn)。比如,音樂教育中,如果只是簡(jiǎn)單地教幼兒唱幾首歌、學(xué)幾個(gè)舞蹈動(dòng)作,而不去調(diào)動(dòng)幼兒的情感和生活積累,使他們主動(dòng)地、愉悅地體驗(yàn)音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的美感,并鼓勵(lì)他們把自己的內(nèi)心體驗(yàn)藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái),就會(huì)背離藝術(shù)教育的重要目標(biāo):發(fā)展幼兒對(duì)美的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。此外,在我國(guó),有不少教師習(xí)慣于采用“示范―模仿”為主的教育模式,重在灌輸、示范,搞機(jī)械訓(xùn)練;教師唱,幼兒聽;教師做,幼兒看;教師教,幼兒學(xué)。在進(jìn)行音樂教育中,往往先由教師示范唱、示范跳,給幼兒提供模仿對(duì)象,教師干預(yù)、指責(zé)或要求幼兒模仿太多,有的教師甚至手把手地教幼兒跳舞,結(jié)果束縛了幼兒的思想和情感,使幼兒難以自己去體驗(yàn),自己去領(lǐng)悟,自己去發(fā)現(xiàn),自己去探索。
《幼兒園教育綱要》中對(duì)藝術(shù)目標(biāo)的規(guī)定是:能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美;喜歡參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn);能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。
音樂教育作為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容,它的具體目標(biāo)又該怎樣確定呢?在藝術(shù)目標(biāo)的界定中,我們不難發(fā)現(xiàn),它包含了較重的情感因素。因此,我們應(yīng)通過(guò)對(duì)周圍環(huán)境和音樂作品中美的感受體驗(yàn)、自我表達(dá)、表現(xiàn)和創(chuàng)造,逐步幫助幼兒學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和表達(dá)自己的情感和需要,培養(yǎng)幼兒的音樂才能和音樂能力,提高幼兒的審美情趣;幫助幼兒逐步理解規(guī)則和他人的需要,學(xué)會(huì)遵守集體音樂活動(dòng)的規(guī)則,學(xué)會(huì)溝通、協(xié)調(diào)、合作,形成積極和諧的人際關(guān)系。
音樂是幼兒游戲、學(xué)習(xí)不可缺少的內(nèi)容,在音樂教學(xué)活動(dòng)中,不僅讓幼兒學(xué)到音樂方面的知識(shí),還應(yīng)注重對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育,素質(zhì)教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)同樣起著不可忽視的作用。
二、音樂教育對(duì)幼兒素質(zhì)教育的影響。
音樂是聲音的藝術(shù),它通過(guò)有組織的聲音來(lái)表達(dá)人的思想感情,形象生動(dòng)地反映社會(huì)生活,所以音樂又叫做情感藝術(shù)。因此,用音樂教育幼兒,能陶冶性格、凈化心靈、升華情感、啟迪智慧,培養(yǎng)高尚的道德情操。
(一)通過(guò)音樂活動(dòng)培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)的良好品德。
眾所周知,撒謊會(huì)腐蝕人與人之間的親密關(guān)系,滋長(zhǎng)不信任,損壞互相信任的關(guān)系。因此,教育幼兒作一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子顯得尤為重要。在歌曲《好孩子要誠(chéng)實(shí)》的音樂活動(dòng)中,幼兒通過(guò)欣賞歌曲、演唱歌曲、角色表演等音樂表現(xiàn)形式,激勵(lì)了幼兒的感情,觸及了他們的心靈,使他們獲得了審美感受,從而受到了“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子”的教育。
通過(guò)音樂活動(dòng)教育幼兒:人與人之間要互相關(guān)心、互相愛護(hù)。美國(guó)作家勞倫斯?沙皮羅指出:“善良和體貼是孩子遺傳基因中就具備的天性。但如果后天得不到很好的培育,那么就會(huì)消失?!笨梢?,培育幼兒關(guān)心、幫助他人等體貼善良品性是多么重要。在音樂活動(dòng)《讓座》中,就充分體現(xiàn)了小朋友和老婆婆之間互相關(guān)心、互相愛護(hù)的情感。這一首以小朋友為主人公的敘事歌曲,選擇的環(huán)境是生活中常見的“乘客實(shí)在多”的公共汽車上。歌曲以上行又下行的旋律唱:表現(xiàn)了小朋友對(duì)叔叔讓座的感激之情。第二段節(jié)奏平穩(wěn),感情真摯、純樸,表現(xiàn)了小朋友和叔叔一樣的心情,把座位讓給老婆婆。最后,歌曲以小朋友第一次請(qǐng)婆婆坐的同樣旋律來(lái)唱:表達(dá)了小朋友和老婆婆互相關(guān)心、互相體貼的共同心聲。演唱時(shí),要求幼兒用歌聲的起伏變化來(lái)傳情達(dá)意,另外,還采用了角色表演形式:讓幾名幼兒分別扮演老婆婆、叔叔、小朋友。這樣,幼兒參與音樂活動(dòng)親身體驗(yàn),激勵(lì)了幼兒的情感,收到了以情育人的藝術(shù)教育效果。
(二)通過(guò)音樂活動(dòng)培養(yǎng)幼兒樂觀的性格,樹立自信心。
樂觀是使人能看到事情比較有利的一面,期待最有利的結(jié)果。性格樂觀的人在學(xué)習(xí)和工作中更容易成功,而且身體比悲觀者更健康。由此看來(lái),培養(yǎng)幼兒樂觀的性格是十分重要的。而在班上有的幼兒靦腆內(nèi)向不愛講話,他們表演總是扭扭捏捏。如果老師耐心不夠,不注重尊重幼兒,會(huì)更加損傷他們的自尊心,再也不敢當(dāng)眾表演了。久而久之,使這些幼兒的表演能力得不到較好的鍛煉,而且形成一種有礙學(xué)習(xí)的自卑心理。在音樂教學(xué)活動(dòng)中,帶班老師特別注意對(duì)這類幼兒給予鼓勵(lì),給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),并對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步以充分肯定,以培養(yǎng)他們的自信心。如在教學(xué)舞蹈《娃哈哈》時(shí),有個(gè)膽子較小的幼兒舞蹈動(dòng)作做得不協(xié)調(diào),老師就耐心細(xì)致地反復(fù)教。同時(shí)鼓勵(lì)她:“只要你肯練一定能學(xué)會(huì)?!彼箘劈c(diǎn)點(diǎn)頭,做得更認(rèn)真了,動(dòng)作比以前做得大方了、協(xié)調(diào)了。趁熱打鐵,老師再次鼓勵(lì)她:“比剛才好多了,繼續(xù)練?!苯Y(jié)果,在一次公開表演活動(dòng)中,得到了園長(zhǎng)的高度贊許,她媽媽也欣慰的笑了。
(三)通過(guò)音樂活動(dòng)培養(yǎng)幼兒審美感。
音樂教育與其他學(xué)科一樣,都是對(duì)幼兒進(jìn)行體、智、德、美的教育。但各科目只有在充分發(fā)揮其科目特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,才能各有所長(zhǎng)地發(fā)揮其教育作用。而音樂教育卻主要是通過(guò)音樂作品給人以情感體驗(yàn)和審美感受這樣一條音樂藝術(shù)途徑,來(lái)完成它的教育任務(wù)的。
音樂審美感受是使兒童在學(xué)習(xí)音樂過(guò)程中,通過(guò)感知音樂作品的藝術(shù)美,在情感上產(chǎn)生共鳴,獲得美的感受,從而識(shí)別事物的美與丑。音樂作品的藝術(shù)美包括旋律美、節(jié)奏美、演唱演奏中的音樂美……等等,運(yùn)用音樂表現(xiàn)手段的美,塑造藝術(shù)形象的美,讓兒童在美的感受中受到教育。音樂教育本身是一種美學(xué)教育,所以在音樂教學(xué)中讓幼兒充分體驗(yàn)歌曲中的美感是十分重要的。在幼兒園的音樂作品中,多是以反映幼兒生活中富有情趣的、健康活潑、積極向上的思想情緒為主的。音樂藝術(shù)不是靠直接說(shuō)理,而是以生動(dòng)感人的藝術(shù)形象激勵(lì)人的感情,給人以啟示,發(fā)揮其感染教育作用及領(lǐng)悟教育內(nèi)涵。如在欣賞活動(dòng)《牧童短笛》時(shí),我讓幼兒先觀賞一組幻燈片:出現(xiàn)碧綠的田野一位牧童坐在牛背上悠然自得地吹著笛子。伴隨著畫面的交換,聽著優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,幼兒不僅能體驗(yàn)到牧童的愉悅心情,而且對(duì)音樂的豐富內(nèi)涵有了一定理解。又如《一分錢》這首歌曲是以富有天真純樸的歌詞,歡快輕松的旋律,塑造了一個(gè)生動(dòng)感人的藝術(shù)形象,教育拾金不昧的道德品行。它給幼兒?jiǎn)⑹荆顾麄冾I(lǐng)悟到不是自己的東西不能要,即使是最少的錢―一分錢,交給警察叔叔是對(duì)的,也是一件令人愉快的好事。這種教育比直接說(shuō)教更深入童心。在音樂教育中,不管是進(jìn)行思想意識(shí)、情緒體驗(yàn)、品德教育,還是進(jìn)行知識(shí)技能和認(rèn)識(shí)理解力一面的教育,都需要通過(guò)審美感受的途徑來(lái)進(jìn)行。
(四)結(jié)合個(gè)性特點(diǎn),培養(yǎng)幼兒音樂創(chuàng)造能力。
音樂教學(xué)活動(dòng)中的教與學(xué)的內(nèi)容還包括音樂舞蹈作品,有關(guān)的表演形式、知識(shí)技能、情感態(tài)度以及有關(guān)的活動(dòng)規(guī)則。教學(xué)內(nèi)容是使兒童音樂相互作用的過(guò)程中使兒童獲得發(fā)展的媒介。在音樂活動(dòng)中,不能只強(qiáng)調(diào)單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)該去表現(xiàn)美,更應(yīng)該去創(chuàng)造美。因?yàn)橐魳坊顒?dòng)包括感受、想象、理解、創(chuàng)造等思維階段,它對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)能力具有獨(dú)特的作用。
幼兒音樂教育不同于成人音樂教育,這是由幼兒的個(gè)性特點(diǎn)所決定的。大家知道,幼兒的基本個(gè)性特點(diǎn)就是好奇,愛聽、愛看、愛動(dòng)是這一個(gè)性特點(diǎn)的基本特征。幼兒認(rèn)識(shí)了解事物與成人不同,他們往往是在隨意中通過(guò)聽、看、觸摸等動(dòng)作認(rèn)識(shí)了解新事物、增強(qiáng)興趣感、想象力和創(chuàng)造力的。作為一名幼兒音樂教育工作者,要充分認(rèn)識(shí)幼兒的這一個(gè)性特點(diǎn),在幼兒音樂教育工作中,要堅(jiān)持順其自然、因勢(shì)利導(dǎo)、全方位、多層次、靈活多樣地開展音樂教學(xué)。教育現(xiàn)代兒童應(yīng)從不同的角度進(jìn)行教育,而不是千篇一律、如出一轍的教育?,F(xiàn)在的兒童思維靈敏度高,吸收知識(shí)的能力強(qiáng),單一的老師教什么幼兒學(xué)什么的灌輸式教學(xué)模式是行不通的,是滿足不了幼兒的欲望和要求的。幼兒音樂教育工作者,應(yīng)當(dāng)從幼兒的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā),創(chuàng)造一種完全沒有束縛、極為寬松的氣氛,讓幼兒參與其中,去動(dòng)腦筋、去思考、去探索、去嘗試,最大程度地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)音樂的積極性,最大限度地滿足幼兒的探索欲望,讓他們?cè)谝魳返暮Q罄锉M情遨游、增長(zhǎng)知識(shí)。
(五)音樂教育能培養(yǎng)幼兒交往合作。
在許多的音樂活動(dòng)中,需要合作才能完成,如合唱、集體舞、小樂隊(duì)、游戲等,所以我們必須把個(gè)體的創(chuàng)作和集體的合作緊密地連成一個(gè)整體。既需要個(gè)體發(fā)展,又要注重群體的交往合作。又如在音樂游戲《找朋友》的活動(dòng)中,既要展示幼兒大膽、主動(dòng)的個(gè)性,又培養(yǎng)了幼兒與同伴交往、合作的精神。
三、音樂教育中應(yīng)注意的問題。
(一)把握學(xué)前兒童音樂教育,既要遵循音樂學(xué)習(xí)規(guī)律及兒童音樂心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行音樂基礎(chǔ)知識(shí)、技能的教育和熏陶,要以全面發(fā)展教育為中心,通過(guò)音樂的手段、音樂教育的途徑以促進(jìn)兒童在身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面的整體、和諧發(fā)展。
(二)明確學(xué)前兒童音樂教育學(xué)科的特性。既充分地讓兒童享受、體驗(yàn)音樂活動(dòng)過(guò)程的快樂,又顧及到音樂技能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練;既尊重兒童對(duì)音樂的自發(fā)探索和創(chuàng)造,又要把兒童的音樂表現(xiàn)活動(dòng)逐漸納入到符合音樂審美創(chuàng)作原理和規(guī)律的軌道上;做到既不淡化、忽視音樂的意識(shí)和特點(diǎn),突出以音樂感受、理解、表現(xiàn)和初步鑒賞為基本任務(wù),又要貫徹和體現(xiàn)以音樂審美教育為切入口,促進(jìn)兒童整體素質(zhì)和完善人格的發(fā)展。
(三)在選擇教材上,既要考慮兒童的年齡特征和接受能力,又要考慮教材的具體操作性和可行性。
1、教材應(yīng)該從孩子的生活經(jīng)驗(yàn)中來(lái),教師要善干控掘、積累教材。
2、教材應(yīng)該從孩子的興趣中來(lái),教師要善于利用孩子的興趣點(diǎn)。
3、教材應(yīng)該從教師的創(chuàng)造中來(lái),教師要善于創(chuàng)編教材。
由此可見,音樂教育具有獨(dú)特的教育魅力,它能喚起幼兒心靈天然的好奇心。而寓教于樂又是音樂藝術(shù)教育的又一特點(diǎn),它像春雨點(diǎn)點(diǎn)滲透到兒童的內(nèi)心情感、心靈深處,起著熏陶、感染的教育作用。但這種教育需要一個(gè)循序漸進(jìn)的、連續(xù)不斷的、潛移默化的教育過(guò)程。音樂教育引導(dǎo)幼兒在愉快活潑的、富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育活動(dòng)中受教育,把教育寓于歡樂的音樂活動(dòng)中,以“樂”作為對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有效手段,以促進(jìn)幼兒性格開朗,身心健康,精神飽滿,使得幼兒體、智、德、美等方面同時(shí)受到教育、獲得發(fā)展,提高幼兒的整體素質(zhì)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十八
摘要:素質(zhì)教育,是如今日益發(fā)展的新社會(huì)對(duì)于學(xué)生和教師提出的新要求。它不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績(jī),更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提升,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。本文主要就如何在教學(xué)改革中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育闡述自己的觀點(diǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科。面對(duì)日新的發(fā)展,教師的教學(xué)觀念也應(yīng)隨之更新,在實(shí)際教學(xué)中,積極引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生興趣,將學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)相結(jié)合,才能事半功倍。從而讓學(xué)生自己積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)更加輕松,教學(xué)也更加活躍。而素質(zhì)教育,就是將學(xué)生視為主體,發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)全面發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)的新型人才。
1.注重語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
應(yīng)試教育的弊端逐漸顯露,素質(zhì)教育是相對(duì)應(yīng)試教育而提出的。從前的教學(xué),只顧卷面成績(jī),脫離了現(xiàn)實(shí)與社會(huì),老師只會(huì)關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī),只會(huì)讓學(xué)生死記硬背,而忽略了學(xué)生的多樣性,一個(gè)模板教出的是流水線上的統(tǒng)一產(chǎn)品,毀滅了學(xué)生的思想。
在新課標(biāo)中,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律,提出了三個(gè)維度的目標(biāo):“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”,使語(yǔ)文成為人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科。所以,面對(duì)語(yǔ)文教學(xué),我們不能只單單看一個(gè)方面,或者強(qiáng)調(diào)突出哪一個(gè)方面,必須與時(shí)俱進(jìn),應(yīng)該面對(duì)全體學(xué)生全面發(fā)展,創(chuàng)新教學(xué)手段和方法。從而做到教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,輕松活潑的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),而不是只看書面成績(jī)。不僅僅只注重語(yǔ)文課堂教學(xué),而是要將課堂與課外相結(jié)合。選擇教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做學(xué)習(xí)筆記,養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,給自己的寫作打下良好的基礎(chǔ)。教師也要隨時(shí)做好對(duì)學(xué)生閱讀的評(píng)價(jià)和激勵(lì)工作,對(duì)不同層面的學(xué)生,采取不同的評(píng)價(jià)方法,因人而異,分層管理。
素質(zhì)教育應(yīng)該是全面?zhèn)€性發(fā)展的,教師如果還停留在舊的傳統(tǒng)模式中,是很難達(dá)到素質(zhì)教育的。這就要求我們老師轉(zhuǎn)換新思路。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,小學(xué)生對(duì)于新事物都有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,我們應(yīng)當(dāng)利用這一點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做到學(xué)與教相結(jié)合,相統(tǒng)一。在生活中,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,幫助學(xué)生形成主動(dòng)發(fā)展的機(jī)制,也要做到了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,達(dá)到教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)及運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力的目的。
對(duì)于學(xué)生,老師要多給予關(guān)愛。用自己真、善、美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。課外和學(xué)生多交流,做到亦師亦友,與學(xué)生進(jìn)行心靈和精神的交流。潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。在學(xué)生的幼小心靈中留下學(xué)習(xí)的種子,讓其萌芽發(fā)展。
在上課時(shí),要從語(yǔ)文課程的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā),必需顯示出課程目標(biāo)的實(shí)踐性,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程重和學(xué)習(xí)的策略的選擇,進(jìn)行拓展,要通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐從而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,改變過(guò)去重知識(shí)傳授和被動(dòng)接受的傾向,轉(zhuǎn)換為教師引導(dǎo)學(xué)生自己探索知識(shí)。所以上課時(shí)要精心備課,組織好自己的語(yǔ)言,巧妙設(shè)疑,層層推進(jìn),讓學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于提問,學(xué)會(huì)自己探索和獨(dú)立思考。由此開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的新需求。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)既是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要陣地,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的重要陣地。小學(xué)生年齡小,自制力較差,對(duì)外面的世界接觸較少,對(duì)五彩繽紛的世界有很強(qiáng)的興趣。教師要注意學(xué)生的這一特點(diǎn),如果我們將40分鐘的教學(xué)都放在分析課文、傳授知識(shí)上,就會(huì)使小學(xué)語(yǔ)文課變得枯燥乏味,學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生很嚴(yán)重的厭學(xué)情緒,反而會(huì)打擊了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種愉悅和諧的教學(xué)氛圍,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,結(jié)合教材本身的情感和因素將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得生動(dòng)有趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。從而在學(xué)習(xí)上的到滿足,使其得到正強(qiáng)化。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多,根據(jù)不同的課文可以采用不同的方法。如在課堂上實(shí)行角色扮演,可以讓學(xué)生更快的融入角色,體會(huì)人物的情感,也能活躍課堂氣氛。再比如講授時(shí)穿插一些學(xué)生感興趣的事例,使學(xué)生更加投入其中。
3.注重興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng),環(huán)境是否愉悅、和諧影響著師生交流的廣度和深度,并制約著教學(xué)效率的提高。我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己的動(dòng)手能力,教師以一個(gè)朋友的身份參與到學(xué)生群體活動(dòng)中去,適當(dāng)加以指導(dǎo)。
小學(xué)生注意力易分散,這是孩子的天性。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出無(wú)措時(shí),老師每一個(gè)期待的眼神、會(huì)心的微笑、贊許的點(diǎn)頭、親切的撫摸,都會(huì)使學(xué)生感到一種愛的鼓舞,這種情感的交融,會(huì)使他們?cè)跓o(wú)拘束無(wú)壓力的課堂上自由地學(xué)習(xí)。也使得學(xué)生敢于發(fā)言,敢于提出問題,不懼怕老師。
同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣,傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上呆板枯燥,學(xué)生有的噤若寒蟬,一言不發(fā);有的`昏昏欲睡,目光呆滯,在語(yǔ)文教學(xué)中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,大膽提問,敢于質(zhì)疑問難,敢于超越教師,質(zhì)疑權(quán)威,并逐步形成習(xí)慣,只有在這樣學(xué)習(xí)氣氛中,才能因勢(shì)利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。又能恰到好處地調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情,達(dá)到事半功倍的效果。
要培養(yǎng)學(xué)生勤查工具書的習(xí)慣,工具書是學(xué)生的另一位老師,能幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)中障礙,有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有些小學(xué)生懶惰,總喜歡將疑問留給老師,自己不愿意動(dòng)手翻看工具書,而是等老師將答案送到他的眼前。在課堂教學(xué)中,學(xué)生遇到生疏疑難的字詞,有些同學(xué)也會(huì)得過(guò)且過(guò)。教師面對(duì)學(xué)生的疑問不要馬上說(shuō)出答案,而是要學(xué)生自己先動(dòng)手查工具書,再來(lái)一起探討答案。在這樣耳濡目染的情況下,逐步形成習(xí)慣。這也是素質(zhì)教育要求“授之以漁”的體現(xiàn),當(dāng)學(xué)生在讀課外書時(shí),遇到不懂的字詞,會(huì)自己學(xué)會(huì)查工具書,有著新的問題解決方法。同時(shí)要積極開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),拓寬學(xué)生的視野,語(yǔ)文是實(shí)踐性的科目,很多教育要求很大程度上是停留在口頭上,學(xué)生老師真正去實(shí)踐的少之又少。然而綜合性的學(xué)習(xí)必然要進(jìn)入我們的視野,運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)的。所以要多開展課外活動(dòng),布置學(xué)生動(dòng)手的作業(yè),讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,改變學(xué)生的觀念。培養(yǎng)學(xué)生靈活處理事情的能力,從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)廣度。
素質(zhì)教育的實(shí)施任重道遠(yuǎn),學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、興趣與習(xí)慣需要教師不斷的培養(yǎng),同時(shí),教師更應(yīng)注重自身素質(zhì)的提升,作為人類靈魂的工程師,只有在嚴(yán)格要求自身的基礎(chǔ)上,才能上行下效,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十九
在高校教育中,學(xué)生可以通過(guò)與老師以及同學(xué)的溝通與合作,構(gòu)建屬于自己的新的知識(shí)體系。在教學(xué)過(guò)程中,教師根據(jù)學(xué)生的興趣愛好以及課程的教學(xué)目標(biāo),在課堂上設(shè)定問題,通過(guò)學(xué)生提問以及大家相互討論的形式逐步深入發(fā)掘知識(shí)點(diǎn)。教師在這個(gè)過(guò)程中只起到組織者和引導(dǎo)者的作用,引導(dǎo)學(xué)生協(xié)同合作學(xué)習(xí),以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力,促進(jìn)知識(shí)能更好地在學(xué)生腦中吸收和消化。影視藝術(shù)專業(yè)學(xué)生思想比較活躍,課堂上教師可以提出一些具有啟發(fā)性的問題,激發(fā)學(xué)生的好奇心,讓大家積極思考。比如在給影視錄音方向的學(xué)生上演奏課時(shí),一方面老師可以讓每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行作品演奏,然后其他同學(xué)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),通過(guò)自評(píng)和互評(píng)的過(guò)程,學(xué)生不但能在同伴的建議中改善自己不足的地方,同時(shí)也可以給其他同學(xué)提出寶貴的.建議和意見;另一方面,老師也可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)把學(xué)生分成幾個(gè)小組,每個(gè)組給一個(gè)特定的命題,小組成員通過(guò)溝通交流、相互分工、各司其職,從而解決大家共同的難題,加強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在課堂上的相互交流,會(huì)形成一種積極活躍的學(xué)習(xí)氛圍,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因此,教師要不斷提高自己的教學(xué)理念,在課堂上更多地應(yīng)用協(xié)同合作的形式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論實(shí)踐。
2、評(píng)價(jià)方式多元化。
建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式應(yīng)該重視學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)方式比較單一,通常以最終的課程考試結(jié)果為主要評(píng)價(jià)方式。這種評(píng)價(jià)方式忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所做的努力,不能正確客觀的反映學(xué)生在這段期間的學(xué)習(xí)成果。在當(dāng)代教育模式下,我們應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,評(píng)價(jià)方式應(yīng)該向多元化發(fā)展。通過(guò)多種形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià),可以更客觀、更公正的評(píng)價(jià)學(xué)生的能力。在日常教學(xué)中,教師可以通過(guò)日常出勤情況、隨堂測(cè)試、研討問題、期末作業(yè)等方式對(duì)學(xué)生該階段的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方式不但打擊了“臨時(shí)抱佛腳”的學(xué)生,同時(shí)可以使學(xué)生更注重平時(shí)的知識(shí)積累,讓自己的能力不斷獲得提高。對(duì)于影視藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià),老師應(yīng)該把自我評(píng)價(jià)、團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)以及日常成績(jī)?cè)u(píng)測(cè)作為考核標(biāo)準(zhǔn),這樣的評(píng)價(jià)方式關(guān)注的不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而且重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn);不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而且注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及合作能力的綜合發(fā)展;多元化的評(píng)價(jià)方式使評(píng)價(jià)的信息來(lái)源更廣闊,提高了教學(xué)過(guò)程的重要性,可以得出更全面、客觀的評(píng)價(jià)結(jié)果,具有科學(xué)性與實(shí)效性。
3、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述,“拋錨式”學(xué)習(xí)理論作為建構(gòu)主義的教學(xué)方法之一,為高校影視藝術(shù)專業(yè)的教育教學(xué)模式帶來(lái)了重大影響。建構(gòu)主義的教學(xué)觀念解決了一些現(xiàn)存教育模式存在的問題,把“拋錨式”學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中去,不僅可以快速提高學(xué)生的個(gè)人能力,而且對(duì)高校影視藝術(shù)專業(yè)的教育建設(shè)有著舉足輕重的作用。
精品源自化學(xué)科。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇二十
音樂教育作為美育的一部分,是素質(zhì)教育的重要組成要素,尤其是在音樂課外活動(dòng)中,合適的教育教學(xué)方法可以從多方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,我們要重視音樂課外活動(dòng)教學(xué),發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的重要作用。
1.通過(guò)積極向上的活動(dòng)主題,引導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。
音樂課外活動(dòng)形式多種多樣,而且以學(xué)生自愿參與為主,學(xué)生的參與主動(dòng)性普遍較高,因此需要確立正確的課外活動(dòng)主題,對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀予以正確引導(dǎo)。比如,在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中,我們通過(guò)確立“法育未來(lái),共筑中國(guó)夢(mèng)”的主題,幫助學(xué)生樹立自覺學(xué)法、尊法、守法、用法的正確導(dǎo)向,讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,并樹立適合自己的理想,為實(shí)現(xiàn)理想不斷努力。
2.以學(xué)生為活動(dòng)主體,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力。
音樂課外活動(dòng)以學(xué)生自愿參加為原則,在活動(dòng)中,教師的角色主要是引導(dǎo)者,活動(dòng)的主體仍然為學(xué)生,活動(dòng)項(xiàng)目的具體創(chuàng)意也以學(xué)生的意見為主,充分發(fā)揮其能動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)造力。比如在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中,舞臺(tái)劇的具體形式、配樂、角色、劇本、場(chǎng)景、錄制、剪輯等都由學(xué)生自己確定,教師只是給予適當(dāng)?shù)膸椭昂侠淼慕ㄗh,最終的決定權(quán)在學(xué)生手中,以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。
3.通過(guò)活動(dòng)分工配合,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織能力。
一項(xiàng)課外活動(dòng)從開始到完成,短則幾天,長(zhǎng)則可能要一兩個(gè)月以上,因此我們注重通過(guò)課外活動(dòng)建立活動(dòng)團(tuán)隊(duì),引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員合作分工,培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感,提高團(tuán)隊(duì)成員的組織能力。比如在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)上,團(tuán)隊(duì)的人員組織、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)地點(diǎn)、道具等準(zhǔn)備工作和具體實(shí)施以及問題的解決都以團(tuán)隊(duì)內(nèi)部協(xié)商解決為主,教師盡量少參與,從而起到鍛煉學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織能力的目的。
4.確定合適的課程標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
在活動(dòng)啟動(dòng)時(shí),制定合適的課程標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo),確定教學(xué)重點(diǎn)。在活動(dòng)開展中,以課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)活動(dòng)開展的程度,以課程目標(biāo)讓學(xué)生明確將要達(dá)到的目的`,對(duì)于不能到達(dá)要求的學(xué)生或內(nèi)容要及時(shí)予以指導(dǎo),引導(dǎo)并幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)。比如,在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中,針對(duì)學(xué)生撰寫的舞臺(tái)劇本的不足之處,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)、語(yǔ)言語(yǔ)法知識(shí)、劇本的寫作方法以及各類軟件或設(shè)備的用法等,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)新知識(shí)的自主學(xué)習(xí),鍛煉自身的學(xué)習(xí)能力。
5.運(yùn)用多種活動(dòng)形式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我們注重采取適合青少年心理發(fā)育特點(diǎn)的多種活動(dòng)形式,在活動(dòng)中側(cè)重不同的基礎(chǔ)學(xué)科,全方位培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)中,還可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生建立有效的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使其具備舉一反三的能力。例如,普法舞臺(tái)劇活動(dòng)就是活動(dòng)形式的一種,配合語(yǔ)文的課程教學(xué),學(xué)生在音樂課外活動(dòng)中更容易接受教學(xué)內(nèi)容,該形式除了可以鍛煉學(xué)生的寫作能力外,還可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中形成良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。通過(guò)上述內(nèi)容可以看出,音樂課外活動(dòng)具有自愿選擇性、內(nèi)容豐富性、形式多樣性、活動(dòng)自主性的特點(diǎn)。音樂課外活動(dòng)基本是學(xué)生自愿選擇、自愿參加,它能更充分地照顧學(xué)生的興趣愛好,課外活動(dòng)的個(gè)別化、個(gè)性化與課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化、同步化相比,更有利于學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展;音樂課外活動(dòng)沒有固定的教材與課程限制,而是根據(jù)活動(dòng)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)、兼顧客觀條件和學(xué)生的愿望要求確定,它可以從各種途徑獲取資料、信息、數(shù)據(jù),并將此作為音樂課外活動(dòng)的可用資源;音樂課外活動(dòng)可以與多個(gè)學(xué)科交叉,活動(dòng)中學(xué)生不受學(xué)科的限制,比課堂上具有更多自主的時(shí)間和空間,為學(xué)生的主觀能動(dòng)性提供了充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)。音樂和音樂課外活動(dòng)其實(shí)只是素質(zhì)教育的一個(gè)工具,教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。合理有效地運(yùn)用音樂課外活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,多方面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,我們要充分利用課外音樂活動(dòng),讓學(xué)生在素質(zhì)教育中健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。
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