讀后感是記錄自己讀書歷程和成長的一種方式，可以讓我們更好地理解自己和他人。在寫讀后感時，要注重情感表達，盡量使自己的情感與讀書的感受相呼應。總結是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
三字經(jīng)讀后感字精編篇一
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn),它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳.包含多方面的知識,如歷史故事、古今賢文、人生哲理等,勸我們珍惜時間,講文明懂禮貌.它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德.是我們成長過程中必不可少的一本文學書籍,它是每三個字一句的詩歌.每一句所表達的意思都不相同.雖然只有三個字,但每句簡潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂.要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習慣,除了靠學校教育以外,更需要家長從小培養(yǎng)和引導.女兒四歲了,我開始了和女兒親子閱讀,給孩子養(yǎng)成閱讀的好習慣.也會慢慢讓孩子體會到閱讀的樂趣.《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力.它的意思是：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的.年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習.一讀這句話,我就想起一個故事：李白從小聰明,但不喜歡學習.一天,他逃學去玩時,見到一個老奶奶在磨一根鐵棒.李白問：“老奶奶,你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針.”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會磨成針.”李白聽了,后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間.從此,李白立志努力讀書,后來成為了大詩人.每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中.其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政.嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君.可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的'生活邏輯的人物.他為了統(tǒng)一中國,加強訓練精兵.雖然,每一個訓練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基.統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安.我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁.我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事.“昔孟母,擇鄰處.”講的是孟子幼年因住在墓地附近,學了許多喪家哭泣的言語動作.孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣.孟母又把家遷到了學堂旁,孟子終于學到了禮儀和文化知識.這說明環(huán)境對人的成長很重要,所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛.有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要.“玉不琢,不成器.人不學,不知義.”我們面前的每一個小學生,猶如一塊璞玉,玉不琢,怎成器?我們應教育他們立鴻鵠之志,刻苦學習,長大要做對國家、對社會有用的人.《三字經(jīng)》它深深地吸引我和女兒,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵.三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口.《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友.《三字經(jīng)》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!讓我們的孩子多閱讀一些類似《三字經(jīng)》的書籍,讓更多的孩子能得到閱讀這種幸福的滋養(yǎng)!小時候,爸爸媽媽為我買了一冊《三字經(jīng)》.那時,我喜歡看漫畫,這樣的書我一拿起就頭疼.在大人面前,我迫不得已的打開書,哎...還挺有趣的：三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口.
愛看《三字經(jīng)》,只不過覺得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個面孔,表情很冷酷.其實,爸爸的真實目的并不是一味地讓我讀.果不出所料,當我念的三字經(jīng)出口成章時,爸爸便開始誘導地給我講解每一句的含義“人之初,性本善”;人的生命剛開始時,天性原本是善良的,性格脾氣也很接近…….在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動的歷史故事.還有它本身富有的內(nèi)涵.當我真對《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時,爸爸又用實驗和實踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解.
好書不厭百回讀.我開始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對我成長的意義.《三字經(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海里.永遠不忘!
2、國慶節(jié)在家休息的日子,爸爸要求我把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來重讀,并給我講解了每一句的意思.上學前背《三字經(jīng)》時,其中很多語句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學了,經(jīng)過爸爸的講解,我能理解了書中的一些含義.
特別是有一段關于古人學習方面的內(nèi)容：昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學.趙中令,讀魯論;彼既仕,學且勤.披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉.頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦.如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟.如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓.這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學習;宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學習;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學習;漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學習.
在讀懂了這一段后,我非常感動.古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具.這么好的學習條件,是古人所沒有的.如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們的期望.我們要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識.
家長評價：孩子從學齡前,我就開始嘗試對她進行國學方面的啟蒙,縱觀國學經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》.一本幼兒簡化版的《三字經(jīng)》,在開學之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當然,其中內(nèi)容,是不可能知其意的.中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下,正所謂“半部論語治天下”.新文化運動以來,中國的傳統(tǒng)文化發(fā)展道路坎坷曲折,但前途樂觀,因為我們出生于21世紀的下一代將舉起傳承的大旗,為民族精神點起希望之火.
孩子的國慶作文有一篇是讀后感,其實孩子現(xiàn)在尚不具備閱讀能力.于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過的《三字經(jīng)》,提煉其中的精髓.在我的指導和啟發(fā)下,孩子對上文中這一段內(nèi)容有了認識.當然,不可能期望這種感想有多么深刻.能夠明白怎樣對待學習,學習有多么重要,我覺得已經(jīng)是不小的進步.
有了第一篇作文的體驗,這第二篇作文孩子已經(jīng)能夠主動表達一些個人觀點,初步了解如何把自己的想法變成文字.孩子的長進令人欣喜,同時也體現(xiàn)了園丁的辛苦,相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮發(fā)圖強之下,會有一個陽光燦爛的未來.
3、三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn).它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳.它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵.三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口.在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友.不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺.雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中.其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政.嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君.可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物.他為了統(tǒng)一中國,加強訓練精兵.雖然,每一個訓練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基.統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安.我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁.《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書.《三字經(jīng)》使我學到了許多做人的道理,我相信如果我刻苦學習,學會做人,長大就一定會成才,也一定會成為一個有用的人.我一定會把《三字經(jīng)》上的知識時時刻刻都牢記在心,盡量避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤,多幫大家做一些好事,同時自己的學習也不能放松.《三字經(jīng)》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!
三字經(jīng)讀后感字精編篇二
媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，但我只喜歡看故事書，這樣的書我一讀就覺得煩人。在爸爸、媽媽面前，我只好無可奈何的打開書，哎？還真順口，讀起來跟順口溜一樣。
爸爸講到這，我就在心里暗暗盤算，黃香能幫父親暖床，那我也能幫爸爸、媽媽暖床。我早早的就偷偷溜進房間，幫爸爸、媽媽暖床，一開始我把腳伸進被窩，結果被凍得“啊”的一聲，趕緊把腳縮了回來。我心想：冷死我了，但我一定要說話算數(shù)！要給爸爸、媽媽一個驚喜。于是我硬著頭皮鉆進被窩，不知不覺的床暖和起來了，我趕忙叫爸爸、媽媽來休息了，當他們得知我主動幫他們暖床后，都感動得夸我懂事了。
現(xiàn)在我一邊背誦《三字經(jīng)》一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句，又能知道《三字經(jīng)》在生活中對我成長的指導意義，《三字經(jīng)》已經(jīng)是我生活中的小老師了，以后我一定要好好學習。《三字經(jīng)》讓我明白了一個道理：雖然多玩一會兒能滿足我貪玩的欲望，但多讀會兒書就能學到更多的知識。只要合理的利用時間，我的學習一定會越來越好。
謝謝媽媽送給我一本這么好的書，我一定會好好珍惜的。從現(xiàn)在開始我要多多的了解《三字經(jīng)》中指導我們健康成長的道理和故事，讓自己走上正確的成長道路。
三字經(jīng)讀后感字精編篇三
每當我在學習上遇到困難的時候，我就會想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅持！”
“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段資料講的是：宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。
一個人光有才華還不夠，還要有對自己夢想，不拋棄，不放棄的精神，堅持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實現(xiàn)自己的夢想的時候，并沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢想的力量和那份堅定執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他的場面。
梁灝的對夢想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時，一次一次地試驗，一次一次地失敗，試驗了1600多種材料沒找到適宜的材料。應對失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，之后，找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲，成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對夢想總是那樣堅持追求。讓我再度相信“成事貴在堅持！”
《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅持不懈，努力去做，是務必會成功的。
三字經(jīng)讀后感字精編篇四
一說起三字經(jīng)，那可是我們中國文化瑰寶。這本書的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
讀《三字經(jīng)》學會采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
三字經(jīng)讀后感字精編篇五
高爾基曾說過：書籍是人類進步的階梯。讓我們一起走進浩瀚的書海，遨游在知識的天空，品味承載著中華民族文化的瑰寶，延續(xù)了中華傳統(tǒng)文化命脈的經(jīng)典文學著作，綻放文化之花。
《三字經(jīng)》作為我國歷史悠久的經(jīng)典文學瑰寶，它一代又一代地影響著我們中華兒女，是中華民族的美德造就了它。《三字經(jīng)》，顧名思義――三字一句，兩句一韻。它短小的篇幅里蘊含著許多令人深刻的道理，深深的吸引著許多人，不只是它生動有趣的人物歷史故事，還有其本身富有的深刻內(nèi)涵。在生活中，每個人都不可能做到十全十美，但不能否認的是《三字經(jīng)》作為經(jīng)典文學瑰寶的確是人生路上的良師益友。讓我們一起來品味《三字經(jīng)》里生動有趣的故事吧。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。”這個故事讓我很感動。它說的是東漢人黃香九歲時就知道孝順父親，夏天為父親扇扇子，冬天為父親暖被子。他不僅孝順，學習也十分勤奮刻苦。反觀我們，有許多的同學家境優(yōu)越卻不知感恩，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。有的更是過分，對父母大吵大鬧，將父母辛苦賺來的血汗錢用來趕時髦，比吃穿。父母付出了畢生的心血，含辛茹苦的養(yǎng)育我們，而我們卻把他們的恩情當做理所當然，這是不對的。烏鴉反哺這個故事大家應該聽說過吧，他說的是：一只小烏鴉被老烏鴉哺育長大以后，老烏鴉不能自己找食物，小烏鴉便反過來四處找食物喂養(yǎng)她的母親，而且并不感到厭煩，一直到老烏鴉死了為止。烏鴉給人的印象就是一身黑，很是丑陋，但正是這種被人類厭惡的小鳥卻擁有人類都稱贊的美德――孝順。一個小小的動物尚且知道感恩，作為一名學生的我們難道不感到羞愧嗎？父母養(yǎng)育我們的恩情，比天高，比地厚，是人世間最偉大的'恩情。孝順不是說說而已，要化為行動，就像黃香和烏鴉一樣，孝順父母。“孝”作為中華傳統(tǒng)美德，我們應該繼承并將其發(fā)揚光大大，這樣才能家庭和睦、社會和諧。
“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！笨兹谧尷孢@個故事想必大家都是知道的?？兹谛〉臅r候家里有五個哥哥，一個弟弟。有一天，家里吃梨。讓孔融先拿，孔融卻不挑好的，不挑大的，只拿了一個最小的。父親看見了，就問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融說：“我年紀小，應該拿最小的，大的留給哥哥吃?！备赣H又問他：“你還有一個弟弟呢，弟弟不是比你還要小嗎？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃?！彼赣H聽了，十分高興：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子?！笨兹谒臍q便知道讓梨，上讓哥哥，下讓弟弟。一個四歲的孩子尚且懂得謙讓，而我們作為一名青少年是否更應尊老愛幼、謙讓有禮。這些故事無不在展現(xiàn)著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！睆那?，楚國有個名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒有被雕琢過的玉石，于是，他便把這塊玉石呈獻當時的楚厲王。沒想到，宮里的玉匠卻說這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，便命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位。卞和又將這塊石頭獻給武王。可是，仍然遭到了被定罪的命運。卞和失望的抱著石頭在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事情，便將卞和請進宮里來，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧”。玉是一種可以用來當裝飾品的石頭，如果不去琢磨它，是不能成為人見人愛的美器的。同樣的道理，人如果不勤奮學習，是不會懂得禮節(jié)道義的。一個人必須要懂得做人做事的道理，要孝順父母，尊敬兄長，學習各種常識，方能品味經(jīng)典。學生最重要的便是學習，也只有學習各種知識，才能體會到我們中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，領略到中華傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
書是人類進步的階梯；是知識的寶庫；是力量的源泉。作為新時代的青少年，書籍就是我們最誠摯的朋友，它是一葉扁舟，載著我們在知識的海洋里遨游，它是良師益友，告訴我們每一個人生的道理。讓我們一起品味經(jīng)典文學，將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳承下去，讓文化之花絢麗綻放，讓我們在書海中揚帆遠航吧！
三字經(jīng)讀后感字精編篇六
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”。記得5歲的時候，媽媽就開始教我讀三字經(jīng)并要求我背出來了，那時的我因為覺得簡單，讀起來還朗朗上口，所以作為一種樂趣來唱讀的，但并不知道其中含義。
隨著年齡的增長，知識的日積月累，我漸漸知道了三字經(jīng)里有著許多學習和做人的道理?！笆仔⒌?，次見聞。知某數(shù)，識某文”是說人應該首先孝順父母，尊敬兄長，其次才是增長見識，學習知識。讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長孫子，所以爺爺奶奶比較寵愛我，只要我開口，要什么就有什么，所以我一直以為父母為我所做的一切都是應該的，從來沒有想到要為他們做些什么。
因為我比較貪玩，還迷上了看電視和玩游戲，每當父母要求我去學習、復習功課時，我都會感覺他們好過分，在剝奪我的快樂童年，我還會為此和他們大吵大鬧，亂發(fā)脾氣！想到這些，我真是無地自容?。∶靼住笆仔⒌?，次見聞。知某數(shù)，識某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量少讓他們?yōu)槲也傩?。我還要自覺地幫媽媽分擔家務，讓她少操勞，多點時間休息！
以前，我總以為學習的機會還有很多，時間還很長，不必這么累這么認真地學習，現(xiàn)在快樂才是最重要的，可以留著一些知識以后慢慢學?，F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會錯過一次就少一次，甚至錯過了就再也遇不到了?！白硬粚W，非所宜。幼不學，老何為”意思就是告訴我們：年少的時候不學習，到老了就沒有什么作為。學習就如行舟，不進則退。
所以我們不能為了玩而停下學習的腳步。玩耍的快樂只是暫時性的快樂，如果一味貪圖快樂，就會無心學習，長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂，它能充實我們的頭腦，能讓我們知書達理……我們要學會做長久的快樂，“勤有功，戲無益”不就告訴我們凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲，只顧貪玩，浪費了大好時光的人是一定會后悔的嗎！
三字經(jīng)讀后感字精編篇七
《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書??！它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理，三字經(jīng)弟子規(guī)大學讀后感。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字，它里面可有一個個故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”那樣，講述的是一個美麗的故事呢！
在以前，有一個女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對她說，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時候，萬物復蘇，而沒回去的時候，將寒冷無比。所以，導致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個故事是多么有趣?。 度纸?jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字，卻蘊含著這么一個深刻的道理，真是好??！
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人，讀后感《三字經(jīng)弟子規(guī)大學讀后感》。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
朱熹在大學章句序中的第一句寫到：“《大學》之書，古之大學所以教人之法也?！币馑际恰洞髮W》這部書，是古代大學教書育人的綱要和準繩。為什么呢？帶著這個疑問，我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學》。
《大學》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義，邏輯分明，層層推進。“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”，其內(nèi)容言簡義豐。
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”大學的宗旨在于顯明本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時期就開始了，并不是我們標新立異的產(chǎn)物?！蔽艺J為它包涵了“性本善”的意味?！洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅！敝械摹疤熘髅本褪侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，即要我們自己加強自身的修養(yǎng)。
三字經(jīng)讀后感字精編篇八
當細細品完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的三字經(jīng)讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
我的書房中多了一個新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習相遠……“。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的`人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本?！度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關于教子，如”養(yǎng)不教，父之過“，”教不嚴，師之惰“，關于勸學，如”玉不琢，不成器;人不學，不知義“;”茍不學，曷為人“;”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！傲攘?8個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
三字經(jīng)讀后感字精編篇九
剛進朝陽外國語學校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》這本作品。通過閱讀、默記我體會到《三字經(jīng)》里面韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分：
一、勸教；
二、必備知識；
三、讀書；
四、習史；
五、勸學。
里面包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及民間的一些傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
讀了《三字經(jīng)》我才清楚地知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的，讓我對歷史有了一個概括的了解；讀了介紹古時候的成功人士的部分后，我知道了我們中國曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學習的榜樣。讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個孝敬父母與長輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅信它對我們現(xiàn)代21世紀的學生同樣適用；《三字經(jīng)》這本書講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過幾千年不斷流傳下來的美德，蘊涵著許多人生哲理，等待我們在漫漫的人生道路上去實踐、去學習！《三字經(jīng)》里面說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個好的學習環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾肀本┳x書，調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學校，我從心里感謝我的爸爸媽媽！
如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、膾炙人口的文章時，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服！
三字經(jīng)讀后感字精編篇十
應麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應為王應麟?！度纸?jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深進淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設。但現(xiàn)實上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學之冠”。
人之初，本善。相近，習相遠。茍不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮節(jié)。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。
三字經(jīng)讀后感字精編篇十一
人之初，性本善，性相近，習相遠。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本?！度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如首孝弟，次見聞；父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋；關于教子，如養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰，關于勸學，如玉不琢，不成器；人不學，不知義；茍不學，曷為人；勤有功，戲無益等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊全營養(yǎng)飴糖。說它全營養(yǎng)，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱袖珍而濃縮的百科全書。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是飴糖，一是指其口感舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記；二是指其具有緩釋功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、三王所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣；掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
三字經(jīng)讀后感字精編篇十二
《三字經(jīng)》是我們學習中國傳統(tǒng)文化必不可少的入門之書。據(jù)資料顯示，《三字經(jīng)》是近年來中國傳播最廣泛的啟蒙書，也被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德系列》。全文結構嚴謹，寫作風格自然流暢，簡單，注重押韻，朗朗上口，非常適合背誦和記憶，百讀不厭。內(nèi)容包括教育、歷史、天文、輿論、倫理和道德，以及一些傳說，流傳而簡潔。
《三字經(jīng)》的作者具有非凡的綜合歸納能力和語言表達能力，這從他對歷史的表達中可以看出。文章中關于中國五千年歷史的變化，只有300多個字，但它的要點和本質(zhì)，令人耳目一新，相當遙遠，可以看到小山的意義。如“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百年，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百年，直到周亡。周武王，始朱周。八百年，最長。“幾個數(shù)字包含了夏、商、周三代的順序，“三王”指的是三個朝代的建國王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始放棄禪宗讓步、王位世襲等豐富知識。
雖然《三字經(jīng)》注重傳道，但并不是枯燥的說教。它記錄了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫宏抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，給人們的學習增添了不少樂趣，也讓讀者在行為、做事、學習、交朋友等方面有了更直觀的體驗。
《三字經(jīng)》最后提出了一個重要的問題，那就是給子孫留下了什么遺產(chǎn)。作者的立場是“人遺子，金滿子；我教孩子，獨一無二?！彼f世界給孩子留下了很多金銀財富。我呢？教育后代只有一本書。在教育后代的問題上，它非常符合現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》可以讓更多文化不高的人理解文化，使文化流行起來。讀完《三字經(jīng)》后，我們可以進一步了解中國傳統(tǒng)文化，陶冶情操，提高自我修養(yǎng)，弘揚正氣。
三字經(jīng)讀后感字精編篇十三
這學期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。通過閱讀和默記，我深深地體會到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學生成長中的作用，中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服。
在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中，講述了做人的準則，古人發(fā)奮圖強的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識。
比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的;讓我對歷史有了一個概括的了解。
再比如，我讀了介紹古時候的成功人士的部分后，就知道了我們中國曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，我一定要像他們那樣，努力學習，爭取獲得更好的成績，為祖國爭光。
又比如，我讀了書里講孝敬那一部分，知道了如何去做一個孝敬父母與長輩的人;《三字經(jīng)》中說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個好的學習環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛易x書，不辭辛苦的工作，我從心里感謝我的爸爸媽媽!
三字經(jīng)讀后感字精編篇十四
我5歲的`時候，媽媽就買了一本小小的《三字經(jīng)》教我背誦。我當時只知道讀“人之初，性本善。性相近，習相遠?！辈⒉恢榔渲械囊馑?。6歲上青蘋果幼兒園的時候，錢老師也教我背會了《三字經(jīng)》的前兩段，我模模糊糊地知道了一點意思，并不完全理解。直到今年暑假的一天，媽媽從新華書店買了一本厚厚的《三字經(jīng)》，我如饑似渴地讀了幾遍，文中意思才略知一二。
《三字經(jīng)》是我國古代優(yōu)秀的兒童啟蒙讀物，流傳廣泛，家喻戶曉。它代表了中國古代兒童啟蒙讀物的最高水平。古今許許多多讀者給它以高度評價。在《三字經(jīng)》出現(xiàn)以前，傳統(tǒng)的蒙前讀物主要是四言體。《三字經(jīng)》的三字一句，短而易讀，符合兒童的閱讀習慣。
《三字經(jīng)》中包含了種類的知識，它可以分為六個部分。“人之初，性本善?！钡健叭瞬粚W，不知義。”講的是教育和學習對兒童成長的重要性?！盀槿俗?，方少時。”到“首孝悌，次見聞?！睆娬{(diào)兒童懂禮儀、孝敬父母、尊敬兄長?！爸硵?shù)，識某文?！钡健按耸x，人所同?！苯榻B生活中的一些名物常識?！胺灿柮?，須講究?！钡健拔闹凶樱袄锨f。”介紹中國古代的重要典籍。“經(jīng)子通，讀諸史。”到“通古今，若親自?！敝v從伏羲神農(nóng)到清代的朝代變革。“口而誦，心而惟?！钡健叭种眨嗣懔??！睆娬{(diào)學習勤奮刻苦、長大有所作為。
自古以來，我們中華民族都堅信這樣一個簡單的道理：孩子在兒童時期的記憶力和學習能力非常強，應在此期學習前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧。盡管此時，理解能力也在增強，到了一定年齡，必然有更深的理解和領悟。
《三字經(jīng)》共一千多字，家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括教育、歷史、天文、地理、倫理和道德方面，廣泛生動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》是經(jīng)過歷史檢驗，經(jīng)過歲月磨礪而沉淀下來的文學瑰寶。在經(jīng)典閱讀中，我們不僅能讓自己內(nèi)心世界獲得更多的光明，也可以感受到文明發(fā)展的軌跡和烙印。我很幸運地讀了這本好書，我希望全中國的小朋友乃至全世界的小朋友都能捧著《三字經(jīng)》在經(jīng)典閱讀中不自覺得揚起嘴角，享受這些美麗文字帶來的快樂。
三字經(jīng)讀后感字精編篇十五
說起三字經(jīng)，那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，習相遠?！边@句話在小時候，通俗地把它理解為：人在以前是善良的?？墒亲x了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于生活環(huán)境的不一樣，差別會越來越大。
也懂得了做人的準則，古人發(fā)奮圖強的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得明白了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史。
這就是三字經(jīng)，是一本歷史悠久的書；引領我們走向真確方向的書。
三字經(jīng)讀后感字精編篇十六
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學習國學的熱潮也悄悄興起，于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的`兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
三字經(jīng)讀后感字精編篇十七
《三字經(jīng)》是中華典故，主要是偏重于歷史知識、自然知識、生活常識的傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每兩句押韻，容易念也容易背，可以鞏固記憶。
我認為《三字經(jīng)》分為五個部分：第一部分說“教”和“學”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時目、四時、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說了一大串歷史上勤學發(fā)奮的人物故事。
我認為《三字經(jīng)》是一本非常好的書，讀了《三字經(jīng)》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經(jīng)磨練不會成功；由“人不學，不如物”得知一個人不學習，沒有知識就連一個物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學”得知即使是古代圣人孔子也勤學好問，何況我們呢？由“幼不學，老何為”得知如果青少年不學習，到老就不會有什么出息。
總之，《三字經(jīng)》是一本好書，讓我受益匪淺。
三字經(jīng)讀后感字精編篇十八
記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的的水果分給我們?nèi)齻€孩子，媽媽是最后一個分給我的，而且特別小。我有些不高興了，就對媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過身邊來，耐心地說：“兒子，《三字經(jīng)》咱們白學了，融四歲，能讓梨。弟與長，宜先知。說的是什么意思來的？難道你忘了？”
我搖搖頭說：“沒有忘，可是……”。媽媽拉過我的手，輕輕說：“兒子，如果你來分你要怎么分？”我語塞了，也臉紅了，是啊，經(jīng)典學了怎么不用?。坑谑?，我低下頭輕輕說：“小的留給自己?！眿寢屌呐奈业念^，高興的說：“真是個懂事的好孩子?！睆哪且院?，我懂得了謙讓。
通過誦讀《三字經(jīng)》讓我學到了很多道理?！耙欢?，十而百，百而千，千而萬?！备嬖V我無論做什么事，都要腳踏實地，一步一步慢慢來?！白硬粚W，非所宜。幼不學，老何為。”使我明白人小的時候不學習，長大了就什么都不會，有什么用呢？從而激勵我珍惜每分每秒的時間來刻苦的好好學習！“為人子，方少時；親師友，實禮儀?！弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改?，尊敬師長，團結同學。
《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理，伴隨著我成長，它是我成長的好朋友。
三字經(jīng)讀后感字精編篇十九
融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知。孔融四歲時就學會了尊敬長輩，把大的梨給自己的哥哥吃，把小的留給自己吃?？兹诰褪俏覀兊陌駱?，有些人會和長輩搶東西，而有些人則會尊敬長輩。
頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。而我們卻一定要父母監(jiān)督才會讀書。孫敬和蘇秦為了讀書竟會把自己的頭發(fā)拴在屋梁上、每到疲倦時就用錐子刺大腿，孫敬和蘇秦是我們學習的好榜樣。
如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。晉朝的車胤，沒有燈，就捉螢火蟲裝在紗袋里，照明讀書；晉朝的孫康，沒有燈，就借著大雪的反光來讀書。他們雖然家境貧寒，但都沒有停止學習。而我們卻時常不想學習，不想讀書。車胤和孫康那里沒有燈，還是那么努力學習。
三字經(jīng)，你只要去細細體會它，就能懂得許多道理。不僅是三字經(jīng)，還有論語、孟子、后漢書、禮記都很值得你一看哦！讓我們一起在國學的道路上行走吧！
三字經(jīng)讀后感字精編篇二十
《三字經(jīng)》我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書，又是每一個公民生活的教科書;既是歌頌傳統(tǒng)美德與時代精神的詠嘆調(diào)，又是激勵人們奮發(fā)向上，開拓進取，向真善美的境界攀登的號角。這本書字數(shù)少，內(nèi)容卻多姿多彩。它把時代精神和中華傳統(tǒng)美德結合起來，把思想性、觀賞性、知識性融為一體，通過對知識的介紹，使青少年得到社會主義思想道德教育。
讀了這本書后，使我受到深刻教育，特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對我的教育更大。作者以凝練的12個字，贊揚了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關心、體貼父親。炎熱的夏天，她先把父親的床席扇涼，趕走蚊子，放下帳子，讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天，床冷如鐵。她便自己先到父親床上去，用自己的體溫驅(qū)走寒氣，再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對父親是多么體貼啊!
讀到這里我的心情久久不能平靜，腦海里總是浮現(xiàn)出小黃香的形象。我與黃香對比，感到無比慚愧，爸爸媽媽哺育著我成長，我卻不懂得孝敬、體貼他們，反而經(jīng)常發(fā)脾氣。父母和我猶如大地與小樹，大地把養(yǎng)料、水分……無私地貢獻給小樹，難道小樹不應該給大地貢獻點什么嗎?難道關心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關懷嗎?一個又一個的問號在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認識到自己以前對父母的苛刻要求是多么不應該啊!我要向小黃香學習，用實際行動關心和孝敬父母。
星期天，我早早起床，為爸爸媽媽做好早飯，幫媽媽洗衣、洗碗，讓他們過個輕松愉快的星期天……每當我干完家務時，媽媽總是用深情的眼光看著我，我從媽媽的眼神中，看到了已長大了的懂事的我。
《新三字經(jīng)》使我從一個嬌生慣養(yǎng)的孩子變成了一個關心、孝敬父母的好孩子?！度纸?jīng)》真是我的良師益友啊!
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