總結(jié)是對(duì)過(guò)去時(shí)光的回顧，是對(duì)經(jīng)歷的提煉與總結(jié)。在寫(xiě)總結(jié)的過(guò)程中，我們要注重邏輯性，要讓大家清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)樣本，幫助大家更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作技巧。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇一
復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：
雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。傳說(shuō)復(fù)活節(jié)彩蛋都是兔子的蛋，實(shí)際上，兔子是不會(huì)下蛋的，所以復(fù)活節(jié)彩蛋其實(shí)都是雞蛋，有些人喜歡在蛋上畫(huà)各種各樣的鬼臉或花紋，而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇二
已經(jīng)是四月份了，春暖花開(kāi)，復(fù)活節(jié)來(lái)臨了。
今天校長(zhǎng)太太在上課時(shí)，給小兔子們講了復(fù)活節(jié)的來(lái)歷。她說(shuō)，人們通常把小雞、雞蛋和兔子，以及在春季盛開(kāi)的百合花作為春天和復(fù)活節(jié)文化習(xí)俗的象征。傳說(shuō)中有一只復(fù)活節(jié)兔子，他會(huì)把彩蛋藏在房子里或者草地里讓孩子們?nèi)ふ摇?/p>
小兔子們都聽(tīng)得入神了。杰克兔很想見(jiàn)到那只神秘的復(fù)活節(jié)兔子。
校長(zhǎng)太太又說(shuō)，明天學(xué)校會(huì)舉行找彩蛋和滾彩蛋比賽，彩蛋是用美味的巧克力做成的。這個(gè)消息讓小兔子們高興不已。
杰克兔和彼得兔回到家，發(fā)現(xiàn)兔媽媽做了許多巧克力蛋，還把蛋裝飾得花花綠綠的，有的還用金箔紙包住，然后把它們擺放在兩個(gè)籃子里。
“杰克，彼得，你們兩個(gè)明天幫我把籃子提到學(xué)校去，交給校長(zhǎng)太太吧。這些巧克力蛋是為比賽準(zhǔn)備的?！?/p>
晚上，杰克在睡夢(mèng)中突然驚醒，聽(tīng)到廚房那邊有什么動(dòng)靜。他爬起來(lái)躡手躡腳地走向廚房，在門(mén)口他模模糊糊地看到廚房里有一只兔子!
是那只復(fù)活節(jié)兔子嗎?杰克心想。他大氣也不敢出，怕驚動(dòng)神秘來(lái)客。
只見(jiàn)那只兔子在櫥柜里摸來(lái)摸去，然后杰克聽(tīng)到了息息索索的聲音，接著又是卡嚓卡嚓的響聲，“他是在藏彩蛋嗎?”
杰克的眼睛漸漸習(xí)慣了黑暗，借著微弱的光線他發(fā)現(xiàn)那只兔子好象是——。
“彼得!”杰克大叫一聲，“你在干什么?”
“呃——我，我沒(méi)干什么……”彼得嚇了一大跳，手里的巧克力蛋都滾到地上了。
杰克開(kāi)了燈，看到地上掉了一個(gè)咬掉一半的巧克力蛋。他還發(fā)現(xiàn)彼得口袋里鼓鼓的，伸手掏出來(lái)一看，又是一個(gè)巧克力蛋。
彼得低下頭說(shuō)：“我想為明天的比賽先做好準(zhǔn)備，就藏了一個(gè)，還嘗了一個(gè)……”
“啊?你偷吃，還作弊……算了，把蛋放回籃子里，我就不告訴媽媽了，不過(guò)你吃了一個(gè)蛋，還想作弊，要罰你明天不能參加比賽。”
第二天，兄弟倆分別提著一只籃子去學(xué)校。在路上，杰克被小石子絆了一下，籃子里彈出一只蛋摔到路邊。杰克跑過(guò)去撿，突然草叢里躥出一條小黑蛇，他一口把蛋吞了下去。
“喂，你們兩個(gè)就是那送復(fù)活節(jié)蛋的兔子吧，怎么這蛋是巧克力味的?有沒(méi)有雞蛋啊?”
彼得很害怕小黑蛇，但是杰克不怕，他笑一笑說(shuō)：“我們白天送的是巧克力蛋，晚上才送雞蛋呢。”
“那好，你們今天晚上就送一籃子雞蛋來(lái)我家!”小黑蛇十分霸道，說(shuō)完一扭身就走了。
在學(xué)校，校長(zhǎng)先生和太太先把巧克力蛋藏在深草叢里，然后叫小兔子們來(lái)尋找。小兔子們趴在草叢里搜尋，很快一個(gè)個(gè)蛋都被他們找到了。然后他們?cè)谛逼律吓e行了滾彩蛋比賽，大家玩得十分盡興。
晚上，臨時(shí)扮演復(fù)活節(jié)兔子的杰克按了小黑蛇家的門(mén)鈴，把滿滿一籃子畫(huà)得五顏六色的雞蛋放在門(mén)口。小黑蛇打開(kāi)門(mén)，看到花雞蛋，滿意地張大口吞了一個(gè)下去。
“嗯?不對(duì)呀!”小黑蛇用力擠壓肚子，想把蛋殼壓碎排出來(lái)，可以他怎么壓都?jí)翰凰槎亲永锏牡?。原?lái)那是杰克兔用雞蛋大小的鵝卵石涂上彩色冒充的!
結(jié)果小黑蛇鬧了幾天肚子才把石頭排出來(lái)，他的媽媽教訓(xùn)他：“以后不要吃來(lái)歷不明的東西!”
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇三
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的`零花錢(qián)就可以買下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過(guò)去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè);大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中,成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子.許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài),彩蛋形狀不一,吃起來(lái)味道香甜,送給朋友也很適宜。
復(fù)活節(jié)中美國(guó)人的食品也很有特點(diǎn),多以羊肉和火腿為主.據(jù)傳說(shuō),有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠(chéng)之心,命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品,亞伯拉罕萬(wàn)分痛苦,最后,他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬,上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝.以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗.吃火腿的習(xí)慣,據(jù)說(shuō)是英國(guó)移民帶入的.當(dāng)初,英國(guó)人用吃火腿表示對(duì)猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天,已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物.不過(guò)，現(xiàn)在人們?cè)趶?fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物。火不僅給人類帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶。這一天，孩子們最快。
樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來(lái)了新生。
作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬(wàn)不要以為復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛(ài)以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對(duì)是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇四
復(fù)活節(jié)是在每年的四月，是西班牙基督教徒紀(jì)念耶穌復(fù)活的傳統(tǒng)的節(jié)日。
節(jié)日里，各地要舉行盛大的復(fù)活節(jié)游行活動(dòng)。游行以花車為先導(dǎo)，其后是絡(luò)繹不絕的游行隊(duì)伍，可綿延長(zhǎng)達(dá)數(shù)里。游行自每日夕陽(yáng)西下時(shí)便開(kāi)始。屆時(shí)，數(shù)十輛花車匯聚在中心廣場(chǎng)。花車造型各異，被鮮花、彩綢、花燈等裝點(diǎn)得富麗堂皇。每輛花車都載著圣靈偶像，大多是埃及王朝及古羅馬時(shí)期的歷史人物;此外還載有神殿、神柱與神臺(tái)、人面獸身雕像、騎馬披甲的護(hù)衛(wèi)等等。有的花車則是宣傳《圣經(jīng)》故事的，數(shù)十名神職人員裝扮成各種不同的角色，將基督降世直至被釘上十字架的平生事跡表現(xiàn)得栩栩如生+淋漓盡致?；ㄜ囮?duì)的后面則是成千上萬(wàn)群眾組成的龐大的游行隊(duì)伍，其中不乏有許多自愿苦行的贖罪者。他們穿著只露雙眼的紫色或黑色的曳地長(zhǎng)袍，赤裸的雙足戴著沉重的腳鐐，背負(fù)著十字架，緩慢而艱難地前行。游行活動(dòng)要一連持續(xù)數(shù)小時(shí)，夜深方結(jié)束。節(jié)日期間，家家戶戶還要祭神，祈禱，節(jié)日餐桌上絕不可缺少的菜肴是烤乳豬和燒羊肉。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇五
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇六
復(fù)活節(jié)是基督教徒紀(jì)念耶穌被釘上十字架后死而復(fù)生的日子，在信奉基督教的國(guó)家中是僅次于圣誕節(jié)的重要節(jié)日。公元325年，羅馬帝國(guó)的一次教士會(huì)議作出了每年春分月圓后的第一個(gè)星期日為復(fù)活節(jié)的規(guī)定。英國(guó)規(guī)定，全國(guó)在復(fù)活節(jié)后的星期一放假一天。由于復(fù)活節(jié)前面的星期五“耶穌受難日”是英國(guó)的法定假日，其后的星期六和復(fù)活節(jié)星期日本來(lái)不工作，所以實(shí)際上英國(guó)人在復(fù)活節(jié)要連續(xù)休假四天。
舊時(shí)，復(fù)活節(jié)前面的四十天被稱為“四旬節(jié)”的齋期，忌食黃油、雞蛋。但是，人們又視雞蛋為生命復(fù)蘇的象征，所以染成五顏六色的雞蛋就自然地成為復(fù)活節(jié)期間人們相互饋贈(zèng)的最佳禮品。當(dāng)天的清晨，當(dāng)?shù)氐慕烫?、學(xué)校和一些家庭還把煮熟的雞蛋藏放在戶外草叢、樹(shù)洞、山石的隱蔽處，讓孩子們尋找。不少英國(guó)人在復(fù)活節(jié)要食用野兔肉做成的肉餅。據(jù)說(shuō)，它源于基督教傳人英國(guó)以前人們用野兔祭祀春之神的遠(yuǎn)古傳統(tǒng)。原先，基督教徒都要去教堂做復(fù)活節(jié)禮拜，領(lǐng)用教堂牧師發(fā)給的一小塊蘸有少許紅葡萄酒的面包作為“圣餐”。如今，英國(guó)人的宗教觀念日趨淡薄，真正按照傳統(tǒng)參加宗教禮儀活動(dòng)的人數(shù)也在逐漸減少，因而復(fù)活節(jié)逐漸變成民間的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日了。在復(fù)活節(jié)期間，倫敦要舉行盛大的化裝游行。早餐之后，人們幾乎傾城出動(dòng)，涌向泰晤土河南岸的帕特西公園，沿途的道路兩旁也筑起了厚厚的人墻。化裝游行在下午二時(shí)正式開(kāi)始，以少女組成的吹奏著蘇格蘭民族風(fēng)笛的樂(lè)隊(duì)作為先導(dǎo)，接著是馬戲團(tuán)丑角和演員們表演的蹬高蹺、獨(dú)輪自行車隊(duì)伍及其它各種化裝游行隊(duì)伍，而扮作維多利亞女王時(shí)代的皇宮衛(wèi)土、澤西小姐則站在緩緩行進(jìn)的花車上，向觀眾微笑著頻頻揮手致意。各種大型的動(dòng)畫(huà)人物也紛紛出現(xiàn)在游行隊(duì)伍之中，化裝游行一直要持續(xù)兩個(gè)多小時(shí)方告結(jié)束，集聚在街頭的人群才逐漸散開(kāi)，又準(zhǔn)備同全家人共享節(jié)日的豐盛晚餐了。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇七
《圣經(jīng).新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的,但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
第一天：耶穌受難節(jié)。據(jù)傳是耶穌受難日，這一天教堂里沒(méi)有蠟燭，鮮花，鐘聲，這一天人們普遍吃魚(yú)，因?yàn)轸~(yú)在希臘語(yǔ)中叫ichthys，相當(dāng)于“耶穌.基督，上帝的兒子，救世主"這幾個(gè)詞的縮寫(xiě)。據(jù)說(shuō)按基督習(xí)俗，這天不能吃天上和地上的動(dòng)物。
第二天：復(fù)活星期六。這一天，教堂里不辦任何宗教儀式，這一天也是耶穌復(fù)活的前夜，在星期六至星期天的這個(gè)晚上，基督徒們重新聚集在一起，迎接耶穌圣駕。這一天女人們往往烤復(fù)活節(jié)羊，復(fù)活節(jié)辮狀面包或復(fù)活節(jié)蛋糕，給最后一批復(fù)活節(jié)蛋上彩。
第三天：復(fù)活星期天。這一天，全世界的基督徒慶祝耶穌的復(fù)活，這一天教堂里點(diǎn)起了蠟燭，響起來(lái)鐘聲，這一天早餐非常豐富，孩子們會(huì)去花園中尋找藏著的復(fù)活節(jié)彩蛋。
第四天：復(fù)活星期一。這一天各教堂都在舉辦復(fù)活儀式，這一天往往家人聚在一起，或吃吃喝喝，或一起結(jié)伴出游。
在這些天，最開(kāi)心的一定還是孩子，不僅可以收到各種禮物，還能享受在春天里和小伙伴們的玩耍，他們享受著在花園中找彩蛋，享受著各種各樣的故事，也享受著童年的快樂(lè)和美好。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇八
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的零花錢(qián)就可以買下來(lái)。
這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
復(fù)活節(jié)彩蛋過(guò)去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律?。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè);大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者。
節(jié)日中，成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子.許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品，還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋，這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài)，彩蛋形狀不一，吃起來(lái)味道香甜，送給朋友也很適宜。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古老習(xí)俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，經(jīng)常把兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物?；鸩粌H給人類帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶。這一天，孩子們最快樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來(lái)了新生。
作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬(wàn)不要以為復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛(ài)以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對(duì)是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶酥的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇九
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的零花錢(qián)就可以買下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過(guò)去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律４┐饕恍碌牧?xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè);大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)兔子。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中,成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子.許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài),彩蛋形狀不一,吃起來(lái)味道香甜,送給朋友也很適宜。
食品特點(diǎn)。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十
復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的來(lái)臨。
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
依據(jù)歐洲古老的傳說(shuō)，野兔是一種終日不閉眼的動(dòng)物。它們能在黑夜里，觀看四周其它的動(dòng)物，因此，野兔就代表著黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復(fù)活節(jié)日子的計(jì)算是以春天月圓為基準(zhǔn)于是就將春天繁殖力強(qiáng)的野兔視為復(fù)活節(jié)的一個(gè)象征。這習(xí)俗傳入美國(guó)后，美國(guó)人還為兔子取了一個(gè)可愛(ài)的名字，叫它復(fù)活節(jié)的邦尼兔！
羔羊是復(fù)活節(jié)的記號(hào)因?yàn)榛酵揭曇d為“神的羔羊”，耶穌被神差遣作世人犯罪的犧牲品，同時(shí)，耶穌被視為‘好牧人’，看顧的羊（人）。在猶太人的逾越節(jié)（類似中國(guó)人的春節(jié)），羔羊有著重大的意思：猶太人在埃及為奴時(shí)，為了脫離法老王的鐵腕管治，神吩咐他們把羔羊的血抹在門(mén)案上，死亡的天使便會(huì)越過(guò)那人的家，使他們離開(kāi)為奴之地，重得自由，逾越節(jié)是慶祝自由與神的承諾，早期的基督徒視主耶穌為那頭逾越節(jié)的羔羊。
百合花象征神圣與純潔。人們喜愛(ài)以在春天、復(fù)活節(jié)左右盛開(kāi)的百合花來(lái)代表耶穌基督的圣潔。另外，形狀像喇叭的百合花，也像是正大聲宣揚(yáng)耶穌基督復(fù)活的好消息。
復(fù)活節(jié)那天，有許多人會(huì)將煮熟的蛋用顏料畫(huà)上與復(fù)活節(jié)相關(guān)的圖案。例如：十字架、釘子、百合花、兔子等等，裝飾的五彩繽紛。然后互相交換，提醒耶穌的復(fù)活。也有人喜歡玩尋找彩蛋的游戲，大人先將彩蛋藏在花園草叢中，讓小朋友們?nèi)フ?。找到彩蛋的人，就要說(shuō)出蛋上圖案的意義。比如說(shuō)，十字架是耶穌為我們死在十字架上，釘子則是提醒我們耶穌基督被釘子釘在十字架上。
在法國(guó)及意大利，除了受難節(jié)的前一天起一連四天，復(fù)活節(jié)鐘聲全年隨處可聞，沒(méi)有鐘聲是要提醒我們耶穌的死，鐘聲在復(fù)活節(jié)主日會(huì)重鳴，提醒我們耶穌基督已復(fù)活。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十一
復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的來(lái)臨。
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
依據(jù)歐洲古老的傳說(shuō)，野兔是一種終日不閉眼的動(dòng)物。它們能在黑夜里，觀看四周其它的動(dòng)物，因此，野兔就代表著黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復(fù)活節(jié)日子的計(jì)算是以春天月圓為基準(zhǔn)于是就將春天繁殖力強(qiáng)的野兔視為復(fù)活節(jié)的一個(gè)象征。這習(xí)俗傳入美國(guó)后，美國(guó)人還為兔子取了一個(gè)可愛(ài)的名字，叫它復(fù)活節(jié)的邦尼兔!
羔羊是復(fù)活節(jié)的記號(hào)因?yàn)榛酵揭曇d為“神的羔羊”，耶穌被神差遣作世人犯罪的犧牲品，同時(shí)，耶穌被視為‘好牧人’，看顧的羊(人)。在猶太人的逾越節(jié)(類似中國(guó)人的春節(jié))，羔羊有著重大的意思：猶太人在埃及為奴時(shí)，為了脫離法老王的鐵腕管治，神吩咐他們把羔羊的血抹在門(mén)案上，死亡的天使便會(huì)越過(guò)那人的家，使他們離開(kāi)為奴之地，重得自由，逾越節(jié)是慶祝自由與神的承諾，早期的基督徒視主耶穌為那頭逾越節(jié)的羔羊。
百合花象征神圣與純潔。人們喜愛(ài)以在春天、復(fù)活節(jié)左右盛開(kāi)的百合花來(lái)代表耶穌基督的圣潔。另外，形狀像喇叭的百合花，也像是正大聲宣揚(yáng)耶穌基督復(fù)活的好消息。
復(fù)活節(jié)那天，有許多人會(huì)將煮熟的蛋用顏料畫(huà)上與復(fù)活節(jié)相關(guān)的圖案。例如：十字架、釘子、百合花、兔子等等，裝飾的五彩繽紛。然后互相交換，提醒耶穌的復(fù)活。也有人喜歡玩尋找彩蛋的游戲，大人先將彩蛋藏在花園草叢中，讓小朋友們?nèi)フ?。找到彩蛋的人，就要說(shuō)出蛋上圖案的意義。比如說(shuō)，十字架是耶穌為我們死在十字架上，釘子則是提醒我們耶穌基督被釘子釘在十字架上。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十二
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個(gè)西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日?；酵秸J(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。
它是紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日,西方信基督教的國(guó)家都過(guò)這個(gè)節(jié)。
(英文原句為：“easter,anniversaryoftheresurrectionofchrist,observedonthefirstsundayafterafullmoononorafter21march.”)。
[注：原來(lái)，復(fù)活節(jié)那一天，是經(jīng)由三個(gè)歷法(分別是西歷、中國(guó)陰歷、星期)合并出來(lái)的，怪不得它會(huì)如此飄忽不定了!
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時(shí)候，挑選十二個(gè)學(xué)生，開(kāi)始傳道工作。三年半中，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國(guó)的道理說(shuō)給人聽(tīng)。一直到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門(mén)徒猶大出賣，被捉拿、審問(wèn)，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來(lái)世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因?yàn)樗凶?，而是要按上帝的?jì)劃替世人贖罪?，F(xiàn)在他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他,向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過(guò)了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因?yàn)椋d現(xiàn)在仍然活著，所以他聽(tīng)得見(jiàn)我們向他的禱告，會(huì)看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿了希望。他現(xiàn)在仍然活著，天天與我們?cè)谝黄稹?/p>
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來(lái)的節(jié)日。
《圣經(jīng)?新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來(lái)在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十三
(西方重要節(jié)日-復(fù)活節(jié)在3月27日周日)。
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個(gè)西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日。基督徒認(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。
節(jié)日起源。
復(fù)活節(jié)。
《圣經(jīng)新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
節(jié)日彩蛋。
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單。
的很便宜，孩子們用自己的零花錢(qián)就可以買下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
歷史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律?。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè);大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
節(jié)日象征。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者。節(jié)日中，成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子。許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲。復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品。商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品，還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋，這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài)，彩蛋形狀不一，吃起來(lái)味道香甜，送給朋友也很適宜。
食品特點(diǎn)。
復(fù)活節(jié)中美國(guó)人的食品也很有特點(diǎn)，多以羊肉和火腿為主。據(jù)傳說(shuō)，有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠(chéng)之心，命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品，亞伯拉罕萬(wàn)分痛苦，最后，他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬，上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝。以后，用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗。吃火腿的習(xí)慣，據(jù)說(shuō)是英國(guó)移民帶入的。當(dāng)初，英國(guó)人用吃火腿表示對(duì)猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天，已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物。不過(guò)，人們?cè)趶?fù)活節(jié)期間依然經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
節(jié)日禮物。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
節(jié)日休息。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，經(jīng)常把兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物?；鸩粌H給人類帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
節(jié)日焰火。
復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶。這一天，孩子們最快樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來(lái)了新生。
作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復(fù)活。
復(fù)活兔比賽。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛(ài)以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對(duì)是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。
作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶酥的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十四
復(fù)活節(jié)是西方的一個(gè)非常重要的節(jié)日，但這個(gè)節(jié)日并不和咱們中國(guó)的節(jié)日一樣會(huì)有一個(gè)明確的日期，比如我們中國(guó)的元旦是在1月1日，端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五。而復(fù)活節(jié)是根據(jù)春分月圓時(shí)期而定的，即每年春分月圓過(guò)后的第一個(gè)星期天便是復(fù)活節(jié)。所以復(fù)活節(jié)每年的日期都是不一樣的。
耶穌想必大家都知道，他被西方人稱為救世主。但是最后不幸被門(mén)徒背叛，赤裸裸的身體被定在了十字架上，受難埋葬，第三天耶穌又復(fù)活，最后變成了神仙。大家為了紀(jì)念這個(gè)救世主，從此便有了復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日。因?yàn)橐d復(fù)活成仙的那天正是星期日，所以世人每次舉行復(fù)活節(jié)時(shí)都一定會(huì)選擇在星期日。此外在復(fù)活節(jié)前面的`那個(gè)星期五也被定為了“受難節(jié)”，因?yàn)橐d是在那個(gè)星期五受難的。
三、復(fù)活節(jié)放假。
復(fù)活節(jié)也會(huì)像咱們中國(guó)的法定節(jié)日一樣會(huì)放假，大部分國(guó)家都是在星期五就開(kāi)始放假，假期為4天。但各國(guó)有各國(guó)的規(guī)定，放假天數(shù)都是不一樣的。
西方國(guó)家在復(fù)活節(jié)那天會(huì)有許多的習(xí)俗，像互送賀卡、小禮品，還有復(fù)活節(jié)彩蛋、宗教游行、敲鐘等等。尤其是復(fù)活節(jié)彩蛋，形式各種各樣，每年復(fù)活節(jié)的時(shí)候在北美洲國(guó)家就會(huì)有滾彩蛋的活動(dòng)，還會(huì)被各大媒體或各電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十五
復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的來(lái)臨。
復(fù)活彩蛋。
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
復(fù)活兔（邦尼兔）。
依據(jù)歐洲古老的傳說(shuō)，野兔是一種終日不閉眼的動(dòng)物。它們能在黑夜里，觀看四周其它的動(dòng)物，因此，野兔就代表著黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復(fù)活節(jié)日子的計(jì)算是以春天月圓為基準(zhǔn)于是就將春天繁殖力強(qiáng)的野兔視為復(fù)活節(jié)的一個(gè)象征。這習(xí)俗傳入美國(guó)后，美國(guó)人還為兔子取了一個(gè)可愛(ài)的名字，叫它復(fù)活節(jié)的邦尼兔！
羔羊。
羔羊是復(fù)活節(jié)的記號(hào)因?yàn)榛酵揭曇d為“神的羔羊”，耶穌被神差遣作世人犯罪的犧牲品，同時(shí)，耶穌被視為‘好牧人’，看顧的羊（人）。在猶太人的逾越節(jié)（類似中國(guó)人的春節(jié)），羔羊有著重大的意思：猶太人在埃及為奴時(shí)，為了脫離法老王的鐵腕管治，神吩咐他們把羔羊的血抹在門(mén)案上，死亡的天使便會(huì)越過(guò)那人的家，使他們離開(kāi)為奴之地，重得自由，逾越節(jié)是慶祝自由與神的承諾，早期的基督徒視主耶穌為那頭逾越節(jié)的羔羊。
百合花。
百合花象征神圣與純潔。人們喜愛(ài)以在春天、復(fù)活節(jié)左右盛開(kāi)的百合花來(lái)代表耶穌基督的'圣潔。另外，形狀像喇叭的百合花，也像是正大聲宣揚(yáng)耶穌基督復(fù)活的好消息。
十字架、釘子。
復(fù)活節(jié)那天，有許多人會(huì)將煮熟的蛋用顏料畫(huà)上與復(fù)活節(jié)相關(guān)的圖案。例如：十字架、釘子、百合花、兔子等等，裝飾的五彩繽紛。然后互相交換，提醒耶穌的復(fù)活。也有人喜歡玩尋找彩蛋的游戲，大人先將彩蛋藏在花園草叢中，讓小朋友們?nèi)フ?。找到彩蛋的人，就要說(shuō)出蛋上圖案的意義。比如說(shuō)，十字架是耶穌為我們死在十字架上，釘子則是提醒我們耶穌基督被釘子釘在十字架上。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十六
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的零花錢(qián)就可以買下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過(guò)去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十七
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的零花錢(qián)就可以買下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過(guò)去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律?。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè);大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中,成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子.許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài),彩蛋形狀不一,吃起來(lái)味道香甜,送給朋友也很適宜。
復(fù)活節(jié)中美國(guó)人的食品也很有特點(diǎn),多以羊肉和火腿為主.據(jù)傳說(shuō),有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠(chéng)之心,命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品,亞伯拉罕萬(wàn)分痛苦,最后,他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬,上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝.以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗.吃火腿的習(xí)慣,據(jù)說(shuō)是英國(guó)移民帶入的.當(dāng)初,英國(guó)人用吃火腿表示對(duì)猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天,已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物.不過(guò)，現(xiàn)在人們?cè)趶?fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物。火不僅給人類帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶。這一天，孩子們最快。
樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來(lái)了新生。
作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬(wàn)不要以為復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛(ài)以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的`“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對(duì)是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。
活動(dòng)。
在歐洲，因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
其實(shí)四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的。到了十二世紀(jì)，才開(kāi)始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時(shí)，天主教徒會(huì)把蛋涂成紅色，請(qǐng)神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。
除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國(guó)家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因?yàn)樵谧Ｊジ嵫驎r(shí)，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(后來(lái)稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：他是上帝的圣潔羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。
蛋也象征春天及新生命的開(kāi)始。到了基督徒的時(shí)代，更賦予了一層宗教意義：象征耶穌復(fù)活走出石墓。
而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國(guó)家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫(huà)有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
日期：每年春分過(guò)去，第一次月圓后的第一個(gè)星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶統(tǒng)復(fù)活的一個(gè)宗教節(jié)日。早年在基督教會(huì)中對(duì)復(fù)活節(jié)的日期曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)議，引起一時(shí)混亂，直到公元325年，教士會(huì)議才決定整個(gè)教會(huì)統(tǒng)一在一天慶祝復(fù)活節(jié)。
復(fù)活節(jié)有不少傳統(tǒng)的慶?；顒?dòng)，蛋就是復(fù)活節(jié)最典型的象征。古時(shí)人們常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征.因?yàn)樗杏碌纳?。后?lái)基督教徒又賦予蛋以新的涵義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來(lái)的生命就是從其中掙脫而出世。復(fù)活節(jié)人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時(shí)流的鮮血，同時(shí)也象征復(fù)活后的快樂(lè)。還有一種古老的習(xí)俗，是把煮熟的彩蛋送給街頭的孩子們做游戲。他們把彩蛋從山坡上該下:誰(shuí)的蛋最后破，誰(shuí)就獲得勝利。全部彩蛋都?xì)w他所有。美國(guó)白宮每年也玩這種游戲，只不過(guò)是把蛋放在草坪上滾動(dòng)而已。
兔子也是復(fù)活節(jié)的象征。因?yàn)橥米臃敝沉軓?qiáng)，所以人們也把它視為新生命的表現(xiàn)者。人們常常繪聲繪色地給孩子們講復(fù)活節(jié)彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花園里，讓孩子們玩找蛋游戲。
現(xiàn)在每逢復(fù)活節(jié).美國(guó)大小糖果店總要出售用巧克力制成的復(fù)活節(jié)小免和彩蛋。這些彩蛋小的和雞蛋差不多，大的競(jìng)有甜瓜那么大，孩子們吃起來(lái)津津有味。送給親戚朋友，也不失為上佳禮品。
復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食品是肉食，主要有羊肉和火腿。它們都具有一定的涵義。據(jù)《圣經(jīng)》說(shuō):上帝要考驗(yàn)亞伯拉罕，讓他把獨(dú)生子以撤獻(xiàn)為播祭。亞伯拉罕果真照辦，在他舉刀要?dú)⒁猿窌r(shí)，上帝命天使阻止了他。這時(shí)，亞伯拉罕正好發(fā)現(xiàn)一只公羊，便把它取過(guò)來(lái)獻(xiàn)為燔祭，代替了他的兒子。因此用羊祭祀，是過(guò)節(jié)的一個(gè)老傳統(tǒng)。羔羊則象征著耶穌的獻(xiàn)身。至于吃火腿，據(jù)說(shuō)是英國(guó)人遺俗，以示對(duì)猶太人禁止肉食內(nèi)含血這一規(guī)矩的蔑視。后來(lái)此風(fēng)便被英國(guó)移民帶到美國(guó)。
根據(jù)西方教會(huì)的傳統(tǒng)，在春分節(jié)(3月21日)當(dāng)日見(jiàn)到滿月或過(guò)了春分見(jiàn)到第一個(gè)滿月之后，遇到的第一個(gè)星期日即為復(fù)活節(jié)。
東方教會(huì)則規(guī)定，如果滿月恰好出現(xiàn)在這第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
復(fù)活節(jié)是在每年春分月圓后的第一個(gè)禮拜天。
每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在從3月22日到4月25日之間的任何一天。
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日。因?yàn)樗鼞c祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒都要慶祝這一節(jié)日。
復(fù)活節(jié)慶?；顒?dòng)從四旬齋開(kāi)始。四旬齋從圣灰星期三到復(fù)活節(jié)剛好四十天，是自我反省、悔過(guò)的日子。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花棗這一季節(jié)的象征。
復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
復(fù)活節(jié)也是向你所關(guān)懷的人關(guān)鮮花、盆景、胸花等地節(jié)日。許多去做禮拜的人這天也向教堂獻(xiàn)上花束。成人們則往往互贈(zèng)賀卡或小件禮品。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十八
不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過(guò)死亡的過(guò)程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。下面是小編為大家分享的復(fù)活節(jié)習(xí)俗。
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(西方重要節(jié)日-20xx年復(fù)活節(jié)在3月27日周日)。
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個(gè)西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日。基督徒認(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。
復(fù)活節(jié)。
《圣經(jīng)新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
節(jié)日彩蛋。
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單。
的很便宜，孩子們用自己的零花錢(qián)就可以買下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
歷史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè);大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
節(jié)日象征。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者。節(jié)日中，成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子。許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲。復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品。商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品，還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋，這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài)，彩蛋形狀不一，吃起來(lái)味道香甜，送給朋友也很適宜。
食品特點(diǎn)。
復(fù)活節(jié)中美國(guó)人的食品也很有特點(diǎn)，多以羊肉和火腿為主。據(jù)傳說(shuō)，有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠(chéng)之心，命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品，亞伯拉罕萬(wàn)分痛苦，最后，他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬，上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝。以后，用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗。吃火腿的習(xí)慣，據(jù)說(shuō)是英國(guó)移民帶入的。當(dāng)初，英國(guó)人用吃火腿表示對(duì)猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天，已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物。不過(guò)，人們?cè)趶?fù)活節(jié)期間依然經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
節(jié)日禮物。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
節(jié)日休息。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古老習(xí)俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，經(jīng)常把兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物?；鸩粌H給人類帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
節(jié)日焰火。
復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶。這一天，孩子們最快樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來(lái)了新生。
作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復(fù)活。
復(fù)活兔比賽。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛(ài)以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對(duì)是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。
作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶酥的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗篇十九
復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的來(lái)臨。
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
依據(jù)歐洲古老的傳說(shuō)，野兔就是一種終日不閉眼的動(dòng)物。它們能在黑夜里，觀看四周其它的動(dòng)物，因此，野兔就代表著黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復(fù)活節(jié)日子的計(jì)算就是以春天月圓為基準(zhǔn)于就是就將春天繁殖力強(qiáng)的野兔視為復(fù)活節(jié)的一個(gè)象征。這習(xí)俗傳入美國(guó)后，美國(guó)人還為兔子取了一個(gè)可愛(ài)的名字，叫它復(fù)活節(jié)的邦尼兔！
羔羊就是復(fù)活節(jié)的記號(hào)因?yàn)榛酵揭曇d為“神的羔羊”，耶穌被神差遣作世人犯罪的.犧牲品，同時(shí)，耶穌被視為‘好牧人’，看顧的羊（人）。在猶太人的逾越節(jié)（類似中國(guó)人的春節(jié)），羔羊有著重大的意思：猶太人在埃及為奴時(shí)，為了脫離法老王的鐵腕管治，神吩咐他們把羔羊的血抹在門(mén)案上，死亡的天使便會(huì)越過(guò)那人的家，使他們離開(kāi)為奴之地，重得自由，逾越節(jié)就是慶祝自由與神的承諾，早期的基督徒視主耶穌為那頭逾越節(jié)的羔羊。
百合花象征神圣與純潔。人們喜愛(ài)以在春天、復(fù)活節(jié)左右盛開(kāi)的百合花來(lái)代表耶穌基督的圣潔。另外，形狀像喇叭的百合花，也像就是正大聲宣揚(yáng)耶穌基督復(fù)活的好消息。
復(fù)活節(jié)那天，有許多人會(huì)將煮熟的蛋用顏料畫(huà)上與復(fù)活節(jié)相關(guān)的圖案。例如：十字架、釘子、百合花、兔子等等，裝飾的五彩繽紛。然后互相交換，提醒耶穌的復(fù)活。也有人喜歡玩尋找彩蛋的游戲，大人先將彩蛋藏在花園草叢中，讓小朋友們?nèi)フ?。找到彩蛋的人，就要說(shuō)出蛋上圖案的意義。比如說(shuō)，十字架就是耶穌為我們死在十字架上，釘子則就是提醒我們耶穌基督被釘子釘在十字架上。
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