當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇一
在四大名著中，記憶最深的，恐怕就是紅樓夢(mèng)了。
讀完《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，不忍心去看后面的黛玉焚稿和寶玉成親那幾回。
覺(jué)得這種殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不用一遍遍地去復(fù)習(xí)那種傷心?？吹谨煊竦挠粲舳K，心里是那么難過(guò)。待讀完，我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬送在這片冰冷的園子里么?
以前的我，曾經(jīng)很討厭寶釵。我認(rèn)為她是一個(gè)自私自利的人，待人冷漠。可是現(xiàn)在，我竟同情起她來(lái)了。細(xì)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇其實(shí)比黛玉的更令人嘆惋。
紅樓夢(mèng)讀后感：寶釵從小飽讀詩(shī)書(shū)，賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子最應(yīng)有的美德，甚至悲喜都不應(yīng)形于色。否則，就是“不尊重”?？纯慈珪?shū)中她的舉止，幾乎從未超出這個(gè)束縛。記得以前最恨她在蜂腰橋下陷害黛玉的一段，但這樣想來(lái)，也并不是不可理解的惡毒舉動(dòng)。
寶釵從小生長(zhǎng)在“皇商家庭”，這種“趨吉避兇”的法門(mén)想來(lái)是早就深深印在她心中的。雖然她的做法很自私，但在她看來(lái)，也許認(rèn)為人，理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)吧。這才發(fā)現(xiàn)，薛寶釵才是最可悲的人。她的一生都被別人的看法和所受的教育左右著，都不知道自己想要的是什么!她只是順著理所當(dāng)然的道路走下去。她從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是一種尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)地繼續(xù)麻木!寶釵的作為，沒(méi)有多少是自己自由的選擇。她只是一個(gè)服從者?？蓱z啊，她雖聰慧有才，卻被迫認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她卻說(shuō)：“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分”;
她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些話語(yǔ)是不能為端莊淑女所知的，故委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期盼有美好的生活，但當(dāng)母親因?yàn)橘Z府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，只是因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，就只流著淚接受了。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到了高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為。王夫人說(shuō)：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”
讀后感：寶釵如此的年輕，當(dāng)時(shí)想起自己的將來(lái)和一生將如何地結(jié)束，她的痛苦絕對(duì)不在黛玉焚稿之下啊!她卻克制住了。這，就是她的"尊重"。所以我想，與林黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少還追求過(guò)自己的幸福并且得到了一份真誠(chéng)的感情，最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧!
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇二
看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊得很。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略地翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)?？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)，接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色，否則就是“不尊重”。綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在富商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)地麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴她說(shuō)已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。
這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇三
每一本書(shū)的背后都蘊(yùn)藏著一個(gè)故事，每一個(gè)人物的背后都有現(xiàn)實(shí)的縮影。
曹雪芹以一部《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上留下經(jīng)久不衰的美名，他的《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)今許多文學(xué)大家探討的熱門(mén)話題。
然而他的過(guò)去以及他筆下寶玉與眾女子的分分合合又豈是一般人能理解的?
我不是學(xué)者，不需要解密“紅樓”。
《紅樓夢(mèng)》對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一部充滿悲歡離合的故事書(shū)。
書(shū)中的人物對(duì)我來(lái)說(shuō)不需要對(duì)與不對(duì)，只需要喜歡與不喜歡。
在我看來(lái)，黛玉與寶釵令我印象深刻且一樣喜愛(ài)。
她們都如浣紗的西子、戲水的貂蟬，她們都是水做成的女子。
書(shū)中的黛玉有著寶釵沒(méi)有的真實(shí)與自由。
她帶著靈動(dòng)的一池活水，淌入了賈府。
她將水的多變與自由表現(xiàn)到了極致。
水邊，她寫(xiě)下了《葬花吟》，提鋤攬籃，收一方落紅;扶柳灑淚，送一池飄絮。
多愁善感讓她在看著隨波而去的落紅時(shí)想到了“花自飄零水自流”。
也許正是這樣的愁，這樣的感。
注定不安分的她要如那一池水，流向遠(yuǎn)方。
畢竟賈府的莊嚴(yán)容不得這樣的無(wú)拘無(wú)束，她忍受著束縛，但她不堪成為一潭死水。
她毫不猶豫的選擇抗?fàn)?，為那一份鮮活而爭(zhēng)取自由。
但她的“碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門(mén)”比不上別人“珍重芳姿晝掩門(mén)”的淑女風(fēng)范。
面對(duì)封建的枷鎖。
她選擇洗一身清潔，染一池靈動(dòng)，追一方夢(mèng)想。
她錯(cuò)了嗎?如果那樣，她也就錯(cuò)在不該太相信自由，最終落得抱憾辭世!但荷鋤葬花、掩館撫琴的她，也就在這樣的背影下得到了贊賞。
她的真實(shí)比起寶釵的大家閨秀、得體自重，讓讀者無(wú)疑偏向了她。
但那“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種”的“冷美人”真的就那么讓人討厭嗎?我看也未必。
在那鐘鳴鼎食、波詭云譎的大觀園中，同為水做的她，卻不能享受寶哥哥的愛(ài)，不能享有“木石前盟”的浪漫。
她難道不恨嗎?但畢竟生在“大家”，不由她決定啊。
在大觀園那讓人壓抑、讓人窒息的氛圍中，她只有將哀怨、悲憫、失落都潛藏于心，將那自由的吶喊潛藏于心。
她近乎愚蠢地相信：只有德才藝不差林妹妹，才能換來(lái)大家的喜愛(ài)。
于是詩(shī)書(shū)禮教也就越發(fā)地壓制著她，她也順理成章地將自己藏得深不露底來(lái)保護(hù)自己，其實(shí)寶釵的心中又怎會(huì)沒(méi)有黛玉的那份怨?“既生瑜何生亮”的嘆息，她不是沒(méi)有，只是太過(guò)理性的她不善表現(xiàn)罷了。
她是一只鳥(niǎo)，卻入了大觀園這個(gè)金絲鳥(niǎo)籠;她是幽蘭，卻栽進(jìn)名貴花盆。
這樣的環(huán)境，縱使錦衣玉食也是無(wú)法快樂(lè)起來(lái)的。
但她還是開(kāi)心過(guò)的，當(dāng)她終于等到了夢(mèng)寐以求的“金玉良緣”，渴望與寶哥哥永結(jié)同心時(shí)，她還是有一絲快樂(lè)的。
但隨后縱然是“舉案齊眉，到底意難平”的恨心離去，又將她的心打回了冰窖。
其實(shí)，她的命運(yùn)比起黛玉來(lái)得更加不幸，她只是賈薛兩家棋盤(pán)上的一顆棋子，一種完全脫離愛(ài)情的政治權(quán)勢(shì)的犧牲品。
難道她真的也錯(cuò)了嗎?如果那樣，她也就錯(cuò)在愛(ài)得太深，信得太深，最終哀哉此生!
“她”與“她”的對(duì)抗，“她”與“她”的故事，是一條貫穿書(shū)中的線索，兩個(gè)同樣優(yōu)秀卻性格迥異的女子，都落得大悲的下場(chǎng)。
她們固然有錯(cuò)，但這最大的錯(cuò)又在哪兒呢?是大觀園的壓抑，是家族的斗爭(zhēng)，還是那個(gè)時(shí)代必然的悲劇呢?
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇四
即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報(bào)，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到那里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。之后方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛(ài)不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應(yīng)，遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無(wú)論如何，絳珠最終又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉所以更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未所以真正歡樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自我只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。
在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無(wú)人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái)，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，僅有怡紅公子能真正賞識(shí)，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自我情緣湮滅之時(shí)，在與自我的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇五
總是一度認(rèn)為名家之作是深?yuàn)W的，是難懂的，看起來(lái)是枯燥的，是乏味的，自從看了《紅樓夢(mèng)》后，我不說(shuō)看透了曹雪芹，但至少他的品性或者是精神世界，我應(yīng)該還是可以了解的。
曹雪芹，宇夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，芹圃，芹溪。著有偉大作品——現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了賈、史、王、薜四大家簇的興衰史，反映了封建社會(huì)的日趨衰亡的命運(yùn)。曹雪芹出生在一個(gè)書(shū)香世家，父輩都在朝庭做官，因選擇支持王子做皇帝時(shí)，選擇王子不太正確，雍正當(dāng)上皇帝后，對(duì)曹雪芹一家心存敵視，借助各種借口將曹雪芹一家貶官，從此，曹雪芹一家家落中道。
曹雪芹將自己一生的精力置身于《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作當(dāng)中，正如《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都是舊王朝某個(gè)形象的象征，賈寶玉的叛逆乖張，林黛玉的多愁善感，薜寶釵的世故城府，王熙鳳的潑辣干練……
我愛(ài)上《紅樓夢(mèng)》，是因?yàn)槲覑?ài)上了林黛玉，她的一舉一動(dòng)，一顰一笑都深深的印在了我的腦海中。她就像一朵出水芙蓉，那么清純，那么高傲地俯視于墮落的紅塵俗世，她的才華無(wú)人可及，但我卻為她鳴不平，在海棠社中，大家對(duì)菊作詩(shī)，她的詩(shī)可說(shuō)是堪稱絕作，但是可惡的李執(zhí)竟以薜寶釵有大家閨秀風(fēng)范，將第一的寶冠就那樣輕易的帶在了寶釵頭上。
在金世良緣中，由于寶玉是銜玉出生的，而寶釵又有金鎖。賈母不顧寶玉和黛玉的情投意合，毅然地私底下為他們定了親?？蓱z的黛玉就這樣被賈母安上體弱多病的“王冠”后被晾在了一邊。有誰(shuí)曾想到黛玉可是賈母的親外孫女啊！黛玉的母親在未出嫁前，曾是賈府最富貴的人兒，她披金戴銀，嬌羞可人，舉止大方端莊，是賈母跟前最疼愛(ài)的小女兒??！她嫁給林如海后，過(guò)著另一種截然不同的生活，或者說(shuō)，當(dāng)她去逝后，她可曾想到自己的寶貝女兒竟然受到自己母親的如此“優(yōu)待”，是的，黛玉同樣披金戴銀，可是她心中的苦楚又能夠向誰(shuí)傾訴。黛玉也并不是天生就體弱多病，她是由于心中抑郁而成，心魔是折磨她夜夜未眠，咳嗽出血的根本。她有身份又能如何，沒(méi)有親人，沒(méi)有溫情，照樣也只是行尸走肉，照樣也還是寄人籬下。
眾人羨慕她賽過(guò)天仙的容貌，羨慕她金尊寶貴的身世，可是又有誰(shuí)想過(guò)，當(dāng)眾人去歡慶寶玉與寶釵結(jié)婚時(shí)，她被孤單地安排在瀟湘館度過(guò)還剩下的時(shí)間，原因是賈母擔(dān)心她這體弱多病的陰氣會(huì)沖掉寶玉的喜氣；也不知賈母是真心還惡意，在黛玉遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還未病危時(shí)，她就買好了棺材，說(shuō)是以白沖白。也不知寶玉到底是真傻，還是假裝，就在賈母安排他結(jié)婚拜堂時(shí)，他竟像個(gè)天真的孩童，裝作什么也不知。不過(guò)，令人稍微有點(diǎn)欣慰的是：因?yàn)橘Z母，王熙鳳怕由于寶玉接受不了與寶釵結(jié)婚的事實(shí)，而騙寶玉說(shuō)是與黛玉結(jié)婚，寶玉信以為真，高興地直跳，一天天地計(jì)算著結(jié)婚日子，但由于賈母，王熙鳳等人的陰謀，黛玉還是在寶玉結(jié)婚拜堂的那一刻咽了氣。
我悲嘆黛玉可憐的結(jié)局，她來(lái)也匆匆去也匆匆，不滿20歲便悄然離世；我憤慨，一朵如花的生命就這樣被封建王朝抹殺掉了；我哭泣，一位才華橫溢的女子被掩埋在了一無(wú)名的山丘上！
簡(jiǎn)介后記：《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，黛玉與寶玉在天界曾有一段離奇的“邂后”，黛玉在前塵只是一株仙草，而寶玉則是侍草的仙人，俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，”黛玉為報(bào)答寶玉悉心澆水的恩惠，這一世且用眼淚償還。
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇六
牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他只是一個(gè)在海邊玩耍的孩子，只是偶爾拾到一點(diǎn)貝殼，至于真理的大海，他還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
牛頓只是這么評(píng)價(jià)他自己。我知道比不上牛頓，我甚至不懂我有沒(méi)有資格在這個(gè)神圣的殿堂上竊竊私語(yǔ)。
周匯本《紅樓夢(mèng)》是周汝昌《石頭記會(huì)真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢(mèng)》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說(shuō)的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)問(wèn)世。但這并不是一個(gè)完整的句號(hào)。
他做到了，可是我們大家卻沒(méi)有做到。當(dāng)班上同學(xué)拿起我買的周匯本《紅樓夢(mèng)》時(shí)總免不了問(wèn)上一句"為什么你這《紅樓夢(mèng)》才八十回""《紅樓夢(mèng)》不是有一百二十回之類的話來(lái)。"他們似乎更關(guān)心"寶黛爭(zhēng)婚"卻不曾聽(tīng)說(shuō)"落花水流紅"的意境。用趙大叔的話來(lái)說(shuō)就是：悲哀！真是莫大的悲哀！他們只知道一百二十回《紅樓夢(mèng)》卻不曉得真正的《紅樓夢(mèng)》只有一百零八回。這就已經(jīng)牽涉到了出版社的過(guò)失問(wèn)題，故在這里我們暫不討論。結(jié)果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個(gè)叫曹雪芹的人和一個(gè)叫高鶚的人合作寫(xiě)出的，以為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》就是這么樣的一部書(shū)。只可惜原筆《紅樓夢(mèng)》所存世的只有七十六回〈缺第六十四，六十七，七十九，八十〉。即使曹雪芹的親友所補(bǔ)續(xù)四回中內(nèi)容也不免有些牽強(qiáng)，失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動(dòng)"，至于程高續(xù)的后四十回就更不像了，簡(jiǎn)直就是垃圾，嚴(yán)重違背曹公的原旨。
難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續(xù)。劉心武也認(rèn)為高鶚的四十回續(xù)書(shū)，不應(yīng)該在跟曹雪芹的文字合在一起印行，他的續(xù)書(shū)可以單獨(dú)出版，誰(shuí)愿意看，可以拿去看，卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤，所謂"《紅樓夢(mèng)》曹雪芹高鶚著的印法，必須改變。誠(chéng)然，斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂，才賣響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲。那么，迷失了結(jié)尾的《紅樓夢(mèng)》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎？
為了維持這條"尾巴"的存在，高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來(lái)平衡連接的傷口。就連女?huà)z補(bǔ)天剩余石，通靈寶玉，賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子？殊不知這全是錯(cuò)謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時(shí)被"夾帶"在賈寶玉口中落草?？蛇@一點(diǎn)就迷住了多少的眼睛，更不要說(shuō)那些被斬?cái)嗟牟堇K灰線。這句話是什么意識(shí)想必大家都清楚。
而現(xiàn)在我們只要打開(kāi)周匯本《紅樓夢(mèng)》，我們就發(fā)現(xiàn)里面的許多文字與通行本有很大出入，要知道這可是周老先生從現(xiàn)存的十一個(gè)古本中逐字逐句匯校而來(lái)的。正如《紅樓夢(mèng)》第五回太虛幻境的一副對(duì)聯(lián)：幽微靈秀地；無(wú)可奈何天。就讓我們用這種方式來(lái)紀(jì)念這部"字字皆啼血"的文學(xué)的誕生吧！
曹雪芹是個(gè)奇人，原著是"奇人之書(shū)"；續(xù)書(shū)者是個(gè)俗人，后四十回是"俗人之書(shū)"。奇與俗，雅與俗，互不相能。不過(guò)，二百年來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》的人，畢竟是俗人居多，后四十回在一定的歷史時(shí)段里博得一些喝彩聲，也沒(méi)有什么奇怪的。
然而，歷史是車輪滾滾向前，紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展了一百年，到了二十一世紀(jì)的今天，"兩種《紅樓夢(mèng)》是需要雅俗分流各歸其位了，不是嗎？"
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇七
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《寶玉緣》等。是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》不僅僅是四大名著之首，也是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，還是封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集成者。
我拿起這本精彩絕倫的小說(shuō)，細(xì)細(xì)地品味著。曹先生在書(shū)中對(duì)人物的華美塑造，生動(dòng)刻畫(huà)，讓我佩服得五體投地!如：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵……其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林妹妹——林黛玉了。雖然在這個(gè)大家庭中有很多人不喜歡她那生性多疑、孤標(biāo)傲世的'性格，但是我能體會(huì)她的苦衷。黛玉從小父母雙亡，雖然賈母對(duì)她也十分疼愛(ài)，但是寄人籬下的她，始終感到自己的世界是多么的寂寞孤單!為了保護(hù)自己，也為了能在這個(gè)復(fù)雜的大家庭中生活下去，她選擇了用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待每一個(gè)人，這也是促成她猜疑成性的一個(gè)重要因素。黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預(yù)言的悲慘的一生!
我看完了《紅樓夢(mèng)》，也就品完了《紅樓夢(mèng)》。每每到此我就會(huì)感到無(wú)比的心酸，甚至?xí)幸唤z的怨恨。作者為什么非要把結(jié)局寫(xiě)得那么悲慘?這與前一段的繁花似錦、熱鬧非凡的景象是一點(diǎn)都不符合的。一直到很久很久以后，我才漸漸明白，作者的用心良苦!封建社會(huì)是一個(gè)多么黑暗，多么腐朽的世界啊!這是人類社會(huì)演變過(guò)程中一個(gè)小小的片段罷了!真慶幸我們今天的世界是多么美好啊!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》讓我感慨萬(wàn)千，讓我深深地被曹先生所折服!
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡，濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶，清新而恬淡。那么，品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。
一開(kāi)始，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū)，可越讀越被它吸引，它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活，而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的，被列為四大名著之首。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”?；w花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)，在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園，想要獲得幸福與自由，那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有?！镑煊裨峄ㄈ诵ΠV，他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花，是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的，便是一個(gè)很簡(jiǎn)單，卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在，只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘，我想做的，就是想用這篇文章喚起你的初心，你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪，每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》，就能平靜許多，心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。
當(dāng)物欲橫流，世事變遷，圓滑易，守心難。那么初心，就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富，即使貧寒也不愧，即使受困也自由?！都t樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，不正是它的不朽魅力?
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇八
“曲終人散皆是夢(mèng)，繁華落盡一場(chǎng)空?！?/p>
——題記
曾經(jīng)，我一致認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的兒女鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在讀了《紅樓夢(mèng)》的我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小說(shuō)跌宕起伏，但最使我動(dòng)容的還是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。
總覺(jué)得，寶玉是個(gè)生錯(cuò)了年代的孩子，渴望的東西得不到，得到的東西卻不想要。他眼看之處并非是官祿名利，但偏生在這么個(gè)“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華的富貴溫柔鄉(xiāng)?！币粯拥模褠?ài)的分明是黛玉，頭頂上卻始終籠著“金玉良緣”的陰影。當(dāng)他一次次將通靈寶玉朝地下狠狠砸去，當(dāng)他一遍遍夢(mèng)囈“什么是金玉良緣？我偏說(shuō)是木石前盟！”當(dāng)他已在為他的林妹妹犯癡病，我便已知，她是勇敢的，但在那個(gè)年代，父母之命，又豈是一個(gè)講求“忠孝節(jié)義”的大丈夫所能違抗的？
滿園子的人皆知寶黛之間的不尋常，縱然是寶釵，心下也是明了的，在寶玉心中，“金玉良緣”無(wú)論大人們?nèi)绾螐?qiáng)求，終是抵不過(guò)“木石前盟”。試問(wèn)當(dāng)時(shí)，有誰(shuí)敢如此坦白自己的愛(ài)？但他還是敗了，敗在那個(gè)封建的社會(huì)里。
或許，林黛玉看起來(lái)是有些小肚雞腸，嬌柔做作，但那真的是她嗎？她又何嘗想要這般？她只是一個(gè)在封建社會(huì)中家道中落的女子，她只是想要活著，所以她必須學(xué)會(huì)掩藏，學(xué)會(huì)偽裝。
自她踏入賈府的那一刻起，她便必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的一言一行，不然一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或者做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)別人的嘲笑甚至使自己的處境更加舉步維艱。當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚的喜悅中時(shí)，她卻只能獨(dú)自一人在那無(wú)人之地默默流淚，在他人面前強(qiáng)顏歡笑。
在那看似溫情實(shí)則卻無(wú)情的大觀園里，無(wú)一人懂她，她的痛苦有誰(shuí)能懂，她的夢(mèng)無(wú)人過(guò)問(wèn)。她是多么想，多么想安穩(wěn)，她厭倦了，所以活在自己世界里面天真。后來(lái)她明白了，上帝在為她關(guān)上一扇窗的同時(shí)，另一扇門(mén)在等她。于是她與寶玉一同去葬那落在地上的花瓣，迎看那冷風(fēng)偷灑淚，發(fā)下那“木石前盟”的誓言，吟出那句“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的句子，時(shí)人又何來(lái)閑暇去這可有可無(wú)的自然景觀呢？偏偏他們傻到了極致，卻又聰明到了極致，早早便猜到了這結(jié)局。所以當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛玉釵的婚事準(zhǔn)備時(shí)，瀟湘館內(nèi)的林黛玉卻早已悲痛欲絕、淚流滿面了。她知道，哭恨早已無(wú)濟(jì)于事，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)，那樣的年代里是不被允許的，她對(duì)寶玉太癡情，她的一生無(wú)限傷感。然而，臨終前她卻流著淚微笑的喊道：“寶玉、寶玉……”然后便永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
曲終人散皆是夢(mèng)，繁華落盡一場(chǎng)夢(mèng)。是啊，無(wú)論是那黑暗腐朽的社會(huì)，還是那富麗堂皇的大觀園最終都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)空罷了。
人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦到頭來(lái)本就是一場(chǎng)夢(mèng)而已。不管人生有多么輝煌，仕途有多么順暢，到頭來(lái)結(jié)局莫不過(guò)“樹(shù)倒猢猻散”，追求的再多也就是徒勞。使人時(shí)刻保持健康平衡的心態(tài)，這才是最實(shí)際的生活方式。也許這也是現(xiàn)代人最需要的生活方式。
當(dāng)然，與此同時(shí)，我們也必須擁有反抗精神。作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)限黑暗與腐朽的民族，我們絕不容許黑暗再次將我們籠罩。我們必須學(xué)會(huì)反抗，就想在那黑的深沉的夜里，必須有束沖破黑夜的光。
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇九
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情?；们樯?。
俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家；歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局；自由主義者讀到紅樓夢(mèng)，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨，對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺；也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解！從不同的角度，會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一！我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺(jué)，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然，《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確，《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇，從她的誕生，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛(ài)，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩(shī)習(xí)文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺(jué)要步步留心，時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的，對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情，但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”！黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇十
讀《紅樓夢(mèng)》，最喜薛寶釵，通透、澄凈，心自不動(dòng)；再次，探春，練達(dá)，分明，事事得宜，但終歸不如寶釵性靈。
有一回，大家看戲，別人都不覺(jué)什么，惟寶釵對(duì)“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”一句情有獨(dú)鐘；寶玉自以為得悟，寫(xiě)了文字以示禪機(jī)，寶釵見(jiàn)了，笑笑而已——分明是沒(méi)悟。
有的人說(shuō)，寶黛之爭(zhēng)隨著年齡增長(zhǎng)會(huì)有不同的見(jiàn)解，讀者中年長(zhǎng)者喜黛玉出塵，而年少者喜寶釵成熟，更合賈府擇媳標(biāo)準(zhǔn)。在我看來(lái)，則根本沒(méi)有“爭(zhēng)”之說(shuō)，寶釵，幾乎不爭(zhēng)。
眾人房間，惟寶釵“一色玩器也無(wú)，全然如一個(gè)雪洞般”；王熙鳳評(píng)價(jià)她，說(shuō)她事不關(guān)己則不管不問(wèn)，生怕有一點(diǎn)閃失；林黛玉體弱，她便讓人悄悄送了燕窩，顧及黛玉自尊；憐香菱無(wú)依靠，主動(dòng)讓香菱隨自己??；賈府誰(shuí)有難處，她常常出手相助并屈與幕后；雖有高才，從來(lái)謙虛克己，從不賣弄才學(xué)。
于是世人大都如此評(píng)價(jià)，寶釵世故深沉，為人八面玲瓏，處事謹(jǐn)言慎行，一絲不漏。更有甚者，認(rèn)為寶釵之謀策如草灰蛇線，從開(kāi)篇埋伏到結(jié)尾，最終如愿以償，成為賈府兒媳。
而我卻有不同觀點(diǎn)。
“山中高士晶瑩雪”，在曹雪芹的心目中，寶釵的地位是極高的，應(yīng)是他心里一種完美理想女性。
我認(rèn)為寶釵是一個(gè)貼合儒釋道三教最高標(biāo)準(zhǔn)的人物。儒家，要求男主外女主內(nèi)，提倡“女子無(wú)才便是德”，寶釵以此要求自己。儒家提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認(rèn)真讀書(shū)，博取功名；“老吾老以及人之老”，尊老是儒家固有思想，寶釵尊重長(zhǎng)輩，孝敬母親，為他人分憂解難。而道家，追求超然與出世，重要場(chǎng)合，寶釵一向從眾隨和，降低自己的存在感，但不出格，不自我標(biāo)榜，可謂大隱隱于市。寶釵不愛(ài)花兒粉的，不喜打扮，素雅脫俗，“山中高士”，道骨仙風(fēng)，寶釵似乎也超然于凡塵俗世。
在儒家的血肉，道家的外衣下，寶釵有一顆佛家的心?！把保К撏ㄍ?，骨子里透著佛家的“凈”。
比起妙玉的刻意為潔，寶釵更有一顆平常之心對(duì)待萬(wàn)物萬(wàn)事。真正的禪意，在無(wú)作為的日常生活中得以體現(xiàn)，一舉一動(dòng)，無(wú)事于心，無(wú)心于事，就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在于包容，體諒他人，這看似是事事思慮周全，不如說(shuō)是過(guò)眼涵而處之，毫不在意。即為”任是無(wú)情也動(dòng)人“，不爭(zhēng)不響。如果人事都要仔仔細(xì)細(xì)，毫無(wú)端許地去計(jì)較，對(duì)世事從頭到尾從本到末地察覺(jué)，那么自己會(huì)被自己的俗心所欺騙。一個(gè)人一旦有了毫厘之念，有了因果思索，就會(huì)被情感所抓住，被世俗所束縛。寶釵，謹(jǐn)守本分，卻在規(guī)矩間活得自在精彩，這是一種平常心的超脫禪道。任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，無(wú)別圣解。此心者見(jiàn)，心動(dòng)乎？心不動(dòng)乎？全然禪意其間。
寶釵最吸引人的地方正在于此。偈曰：“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。萬(wàn)古長(zhǎng)空是超世永恒的實(shí)相，一朝風(fēng)月是現(xiàn)世的生動(dòng)景象?，F(xiàn)世與超世，當(dāng)下與永恒渾然一體，使寶釵的人格魅力得以展現(xiàn)，得以不朽。無(wú)情萬(wàn)事，情在其中，便成慈悲。
想到一句話”無(wú)云生嶺上，有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影里，以儒意為蘭舟，道衣為桂槳，尋找那慈悲之心。
必見(jiàn)得那時(shí)風(fēng)景，千山雪落，剎那空明。
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇十一
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……"聽(tīng)著這首委婉動(dòng)人的葬花吟，我眼前漸漸朦朧起來(lái)。
朦朧散盡，眼前是一個(gè)古典的房間。一位容貌秀美，卻臉色蒼白的女子正倚靠在床榻上，一個(gè)雙眉顰蹙，年齡雖小，卻儀態(tài)溫婉女孩，正捧著一碗熱氣騰騰的藥，細(xì)心的侍奉著女子，細(xì)細(xì)看來(lái)，兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰(shuí)？疑惑間，又一個(gè)儒雅的男子掀簾而入，眼眸間是可見(jiàn)的愛(ài)意。他放緩腳步，揉揉女孩兒的頭發(fā)，接過(guò)藥碗，輕輕坐在床邊。他柔聲到："敏兒，我回來(lái)了，趁藥熱著，快喝了吧。"女子睜開(kāi)明眸，看見(jiàn)男子和女孩，似有一陣笑意在眼中彌漫，女子喝下藥，與女孩和男子輕聲交談起來(lái)。房間里滿是溫馨的味道。
他們每日都如此溫馨，滿滿的愛(ài)意在三人間縈繞，但女子卻仍日漸消瘦。時(shí)日不知過(guò)了多久，有一日，溫馨被悲涼代替，蒼涼的白刺痛了雙目，儒雅男子似是在一夜間老去，女孩的雙目亦是一片通紅，蒼白的臉色令人擔(dān)憂。
情景一轉(zhuǎn)，卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒，此去賈府，你身子弱，你祖母雖會(huì)照拂，但畢竟不比家中知冷知熱，你定要照顧好自己，別讓為父擔(dān)憂。”男子鬢角已滿是銀絲，臉上透滿了關(guān)心，還有擋不住的疲憊?？膳舆€在時(shí)，他還是那么英俊瀟灑啊。女孩望著父親，眼中滿是不舍：”父親也要保重身體，孩兒會(huì)照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩，卻阻不斷這對(duì)父女的相互思念。
一艘小船，帶著女孩遠(yuǎn)離了從小生活的江南水鄉(xiāng)，來(lái)到了繁華復(fù)雜的金陵。
女孩來(lái)到賈府，與外祖母等人一一見(jiàn)面。賈府是個(gè)大家族，規(guī)矩到底不同，女孩不得不改變自己的習(xí)慣。女孩本是多愁善感的性子，人多嘴雜的賈府，讓年紀(jì)小小的她便心事繁重。她本就心善，視眾人平等，她教香菱寫(xiě)詩(shī)，與史湘云月下對(duì)詩(shī)，和寶釵交心……她也深諳下人的心思，會(huì)賞銀撫慰人心，會(huì)發(fā)自內(nèi)心的表示關(guān)心……但她遇到了生命中的緣，也是生命中的劫。賈寶玉，萬(wàn)千寵愛(ài)下的嬌子，他面容姣好，活潑單純，在女孩初來(lái)乍到之際，給了她莫大的安慰。懵懂的二人相知相戀，女孩因他心事愈發(fā)繁重，花樹(shù)下，女孩吟誦到”花開(kāi)花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子，埋著掉落的殘花，唯美而又凄涼。
天有不測(cè)風(fēng)云，那個(gè)儒雅的男子不敵病痛，又或是追隨早已離去的女子，女孩失去了最后的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠，可寶玉在姐妹間嬉鬧，女孩為他傷神，為他落淚，心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心后，女孩終于病倒了，金玉良緣，讓疼愛(ài)她的祖母也放棄了她。寶玉以為和女孩結(jié)成百年好合時(shí)，女孩焚信燒絹，已是彌留之際，她的眼眸中，似有眷戀，似有思念。她最后一刻，心中想的是什么。這是永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的謎題。
冷月葬花魂，魂歸故里。
蕭瑟的音樂(lè)隱約在回蕩，似有迷霧遮住了我的雙眼。
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在回響。
那磋磨的一生，只是南柯一夢(mèng)？夢(mèng)醒時(shí)分，我悵然若失……
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇十二
一支《枉凝眉》將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)有哭有笑，十分凄美，它叫《紅樓夢(mèng)》。 一百多年前曹雪芹因曹府?dāng)÷涠帉?xiě)了這一部帶有自傳性的《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹大約在30歲左右開(kāi)始寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》但，直到他“淚盡而逝”時(shí)也不過(guò)只完成前八十回，這可以說(shuō)是一個(gè)悲劇。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步
指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
讀過(guò)這本書(shū)的人，一定有同一個(gè)感受——讀過(guò)一遍后就不想再讀一遍，這并非因?yàn)閷?xiě)得差，反之，正因?qū)懙锰?，所以讀到黛玉夢(mèng)詩(shī)、黛玉仙逝就不忍再看下去。人生，我寧愿平淡些，假如黛玉把自己想的什么說(shuō)出口，假如寶玉換一種性格，假如沒(méi)有寶釵……那么這個(gè)事也不會(huì)如此傷感。但，人生哪有那么多假如？！大多數(shù)人應(yīng)該都希望寶黛最后在一起，我亦如此。即使人人反對(duì)，終日難飽，又怎樣？可是我，在讀過(guò)紅樓夢(mèng)后，卻希望用十年的生換曹夢(mèng)阮寫(xiě)完《紅樓夢(mèng)》，但，即使寫(xiě)完又怎樣？寶黛會(huì)在一起嗎？不，不會(huì)，從一開(kāi)始，這就注定是個(gè)悲劇。
黛玉在我眼中一直是個(gè)愛(ài)哭，愛(ài)亂想的女，她自幼喪母，失去的教導(dǎo)，卻仍然天真、單純?；蛟S當(dāng)初她將自己的心事說(shuō)出口，賈母會(huì)將她許配給寶玉吧！有時(shí)，我認(rèn)為她就
好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅(jiān)忍不拔的毅力，她，個(gè)性率直，從不阿諛?lè)畛?，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。
寶玉一生癡癡傻傻，瘋瘋癲癲，最終遁入空門(mén)；黛玉整日哭啼，猜猜疑疑，最終香消玉殞；寶釵一生圓滑處世，最終獨(dú)守空閨；王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命……每個(gè)人都以一個(gè)“悲”字結(jié)束?！疤毂M頭，何處有香丘？……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“一曲葬花吟似乎早已預(yù)知結(jié)局，總是悲！
我不喜歡那個(gè)自以為天下女兒淚都要為他流的寶玉，我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡心的寶玉；我不喜歡那個(gè)整日胡思亂猜疑的黛玉，卻佩服那個(gè)追求自由和愛(ài)情的黛玉；我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，卻有些憐憫那個(gè)獨(dú)守空閨的寶釵；我不喜歡那個(gè)機(jī)關(guān)算盡的鳳姐，卻欽佩那個(gè)能撐起半邊天的她……人生??！我寧愿平淡些！賈府縱然有千金萬(wàn)銀，卻失去了人
生最寶貴的自由和幸福，這些千金萬(wàn)銀買不到，永遠(yuǎn)買不到！
淚已干，花已枯。一切都被埋沒(méi)，一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在，變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂，死是生的節(jié)操。在那個(gè)時(shí)代，注定了那樣的命運(yùn)。無(wú)論多少的盛世，終究會(huì)化為烏有。
我站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠：楚大夫泥吟澤畔，九死不悔；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們雖辛苦卻又幸福。這，才是真正的人生！
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇十三
翻一本《紅樓夢(mèng)》需要一個(gè)月，結(jié)束的時(shí)候大多數(shù)人的腦海里會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)字：悲劇;看一本《老人與?！房赡軙?huì)犧牲出游一周的樂(lè)趣，看完這本書(shū)通常我們只記住了一句話：人可以被毀滅，卻不可以被打敗;讀一本《邊城》務(wù)必會(huì)使人耽擱各種游戲玩鬧，讀罷總是會(huì)濃縮成一個(gè)字：美。于是我們?cè)凇案咧猩刈x書(shū)目”的大力鞭策下被成功地培養(yǎng)成了奶牛，吃的是很多塊草地上的草，擠出來(lái)的是奶，而且是一樣的奶。
執(zhí)著地看完了還不算完，我們身上還肩負(fù)著歷史使命，要將“劇透”的任務(wù)傳承下去，于是我們寫(xiě)讀后感。用《紅樓夢(mèng)》做例子，很多人都寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》的讀后感。每個(gè)人都或開(kāi)篇或總結(jié)地說(shuō)這是一個(gè)悲劇，于是我很訝異。為什么都說(shuō)這是個(gè)悲劇呢?這些讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人內(nèi)心是有多么悲劇，才把這么好的一個(gè)故事一致地看成了悲劇。是因?yàn)榱主煊袼懒?，賈寶玉出家了，薛寶釵守活寡了?但是我覺(jué)得就這個(gè)結(jié)局未必是悲劇。林黛玉冰清玉潔了一輩子，終于要離開(kāi)這個(gè)臟陋不堪的世界了，為什么說(shuō)這不好呢?賈寶玉就不是當(dāng)官的那塊料，又不能違心地與薛寶釵相親相愛(ài)，皈依佛門(mén)也是情理之中，他自己都沒(méi)有哭得昏天黑地的，怎么就“悲”了呢?至于薛寶釵就更不是悲劇了，她可以選擇改嫁，但她沒(méi)有，足以證明她愿意守候著這份念想與等待。而甘愿等待的人，是會(huì)快樂(lè)的。難道說(shuō)非要繼續(xù)在那個(gè)破園子里，林黛玉和賈寶玉結(jié)了婚，然后我們看著本來(lái)飄若仙子的顰兒生了一大堆孩子，給兒子女兒扎小辮、關(guān)心柴米油鹽醬醋茶?若真心愛(ài)黛玉，是不會(huì)希望她有這樣結(jié)局的?？赡茉谟行┤说难壑羞@樣是美滿的，但這可不是喜劇，當(dāng)然也不是悲劇，根本是一場(chǎng)鬧劇!黛玉還了淚了了情，不算是功德一件么?
我們這個(gè)社會(huì)需要的是人才，是擁有某種技能的人，如果你是不同的，你是那種技能的代表，你就是出色的。許嵩說(shuō)過(guò)：“人和人真的是不一樣的，不僅僅是指紋?！边@句話我始終很信服，但我不希望我們?cè)镜奶攸c(diǎn)被這個(gè)世界給雕琢成一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓。我們接受著無(wú)窮無(wú)盡的劇透，于是我們從各具思想的人淪為了口徑一致的奶牛。
我們吃了不同的草，但是絕對(duì)不要再擠出同樣的奶!我們需要聽(tīng)話，但聽(tīng)話的同時(shí)也需要自主。一個(gè)寒假，只讀名著會(huì)脫離生活的，我們還是需要消遣，但是有多少人自己讀到些東西了呢?我們是人，不要再做奶牛!
評(píng)點(diǎn)：鄭文龍
“高中生必讀書(shū)目”之類名著閱讀指導(dǎo)所在皆是，且購(gòu)閱者不乏其數(shù)。然而，能入其中出其外繼而有破有立者實(shí)在寥寥。頗為可喜的是，作者此文能以獨(dú)立意識(shí)、批判思維立意運(yùn)思，對(duì)教條成見(jiàn)予以剖析批駁，進(jìn)而突出主體意識(shí)與個(gè)性風(fēng)采，確乎可嘉。文題“我們吃草那些事”，風(fēng)趣幽默又不乏反諷譏刺，以其“無(wú)厘頭”的風(fēng)格先聲奪人、預(yù)設(shè)懸疑。篇首兩段，先以實(shí)例說(shuō)明教條填鴨式的閱讀指導(dǎo)模式將作品程式化復(fù)制化，又通過(guò)草——奶?！Ｄ踢@一系列性形象喻指作品——讀者——讀者對(duì)作品的閱讀理解這一過(guò)程，論說(shuō)自然、推理歸謬，將一幅因教條“劇透”而導(dǎo)致心智退化的圖景展示在讀者面前。其后便是以對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解為例，詳盡論述了對(duì)“悲劇說(shuō)”的質(zhì)疑與對(duì)“精神不敗”的澄清，從作品出發(fā)，結(jié)合自身感悟，論證入情入理，頗多卓識(shí)高見(jiàn)。
紅樓夢(mèng)讀后感50字篇十四
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情“，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結(jié)局。
也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?？蓿抟呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
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