教案能夠規(guī)范教學(xué)行為，提高教師的教學(xué)效果。教案的編寫要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和需求。歡迎大家查閱以下教案范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞徒梃b。
小學(xué)夸父逐日教案篇一
[教學(xué)設(shè)計]?夸?父?逐?日。
[創(chuàng)意說明]。
這是一篇短小的文言文神話故事，易理解，除朗讀背誦，積累一些文言詞語外，重點培養(yǎng)學(xué)生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學(xué)習(xí)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女媧補天，精衛(wèi)填海）。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
（一）讀。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀。
3、展示朗讀。
4、在朗讀過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句？請同學(xué)解答。
5、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
6、復(fù)述神話。
三、分析人物形象。
1、歷史發(fā)展到今天，人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個形象？
四、編寫神話。
2、人類心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災(zāi)難之中呢？請同學(xué)們展開想象的翅膀，呼喚心中的神來解救這災(zāi)難重生的人類。
老師下水：愚公植樹。
話說愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏頭睡去，這一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五號”發(fā)射衛(wèi)星的巨響驚醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現(xiàn)出那么刺眼的樹墩，而且黃沙漫天，狂風(fēng)怒吼，遍地荒蕪，他身感肩上任務(wù)之緊迫，一個綠化地球的.計劃在他心中醞釀開來，于是，他召來了子子孫孫九九八十一人，挑水植樹，歷盡苦難，日復(fù)一日，年復(fù)一年，地球上雨后春筍般地出現(xiàn)一片片的綠蔭，愚公的舉動再次感動了樹神柏楊，他站在半空中，大手一揮，“嘩”地一聲巨響，只見地球上無數(shù)蒼翠挺拔的大樹應(yīng)運而生，地球變得生氣勃勃。）。
設(shè)置情境：
1、一日，大禹來到京城，只見京城黃沙滿天，大人小孩皆蒙面而行……。
2、女媧來到科學(xué)博物館，聆聽了解說員關(guān)于恐龍滅絕的講解……。
3、精衛(wèi)填海之后，再次光臨人間，卻見人間水資源枯竭……。
五、點評創(chuàng)作。
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小學(xué)夸父逐日教案篇二
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能概括故事的主要內(nèi)容，感受夸父的執(zhí)著、奉獻(xiàn)精神。
3、會復(fù)述這個故事。
將學(xué)生的座位按學(xué)習(xí)小組排列成“馬蹄形”。
談話導(dǎo)入，揭示課題。
在遙遠(yuǎn)的古代，有這么一個人，他為了讓光明永遠(yuǎn)普照大地，于是他拿起手杖，提起長腿，邁開大步，向著西斜的太陽追去，他能追上太陽嗎？他給我們留下一個怎樣神奇的故事呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的'《夸父追日》。
自主讀書，感知大意。
1、自主試讀，遇到不認(rèn)識的字，借助拼音拼讀一下，讀不通的句子多讀幾遍。
2、自主練讀：喜歡的段落多讀幾遍，并想一想喜歡的原因。
3、默讀思考：這篇課文主要講了一件什么事。
合作讀書，感情朗讀，復(fù)述課文。
1、小組內(nèi)輪讀，練習(xí)讀正確、讀流利。
2、小組內(nèi)評讀喜歡的段落，交流讀書感受。
3、小組內(nèi)練習(xí)講這個故事，可以自己講，可以合作講。
全班交流，評價補充。
1、隨機抽查每組一至兩名同學(xué)朗讀喜歡的段落，交流喜歡的原因，其他同學(xué)評價補充。
2、各組推選代表或合作講故事，評選故事大王。
課外拓展。
1、繪制一幅夸父變成大山、手杖變成桃林的圖畫。
2、繼續(xù)收集神話傳說故事。
小學(xué)夸父逐日教案篇三
教學(xué)目標(biāo):。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、(教學(xué)重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)重難點：
1、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。
2、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海)。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
3、f父：古代神中的人物。
夸父追日：f父追s太。值征服自然的q心。比喻人有大志。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
2、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進(jìn)行評價)。
3、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確：逐走，入日――渴，飲于河渭――北飲大澤――道渴而死――棄杖化鄧林。
《夸父逐日》譯文夸父與太陽競跑，一直追到太陽落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒到大湖，在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的`內(nèi)心獨白?
(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩?？涓笧槭裁匆嗫嗳ネ炀赛S昏呢那只是落日的背影也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，――何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景：(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
五、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
小學(xué)夸父逐日教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
教學(xué)重點：
3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。(教學(xué)重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進(jìn)行評價)。
4、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確：逐走，入日渴，飲于河渭北飲大澤道渴而死棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的'行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白?
明確：夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，
去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;。
“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景;。
2、蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。我們還可以這樣思考…………學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)。
小學(xué)夸父逐日教案篇五
[創(chuàng)意說明]。
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊豐富，易理解。學(xué)習(xí)本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話―品讀神話―拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海）。
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。?????欲得飲：想要。
小學(xué)夸父逐日教案篇六
《共工觸怒不周山》(《淮南子·天文》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。)。
2、導(dǎo)語。
據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，號高陽氏，居子帝五(今河南濮陽附近)。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也大了很多，北到現(xiàn)在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現(xiàn)在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書上描寫說，傾項視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的:規(guī)定婦女在路上和男子相遇，必須避讓一旁;如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊那個時期，由于生產(chǎn)方式的變化，男子成了氏族中的主導(dǎo)力量，婦女的地位已經(jīng)低于男子，父系氏族社會過取代了母系氏族社會，男子在社會上的權(quán)威已經(jīng)確立。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。傳說他是二人首蛇身，長著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。
據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個時候，人類主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，水的利用是至關(guān)重要的。共工氏是神農(nóng)氏以后，又一個為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過貢獻(xiàn)的人。
共工有個兒子叫后土，對農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發(fā)現(xiàn)有的地方地勢太高，田地澆水很費力;有的地方地勢太低，容易被淹。由于這些原因，非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個計劃，把土地的高處的土運去墊高低地，認(rèn)為挖下洼地墊高可以擴(kuò)大耕種面積，高地去平，利于水利灌溉，對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認(rèn)為，在部族中至高無上的權(quán)威是自己，整個部族應(yīng)當(dāng)只聽從他一個人的號令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會讓上天發(fā)怒為理由，反對共工氏實行他的計劃。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭，表面上是對治土、治水的爭論，實際上是對部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪。
要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強:論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，認(rèn)為共工氏一平整土地，真的會觸怒鬼神，引來災(zāi)難，因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。
共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。
共工氏駕起飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。霧時間，一聲震天巨響，只見不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發(fā)生巨變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動，河川變流。原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因為大地向東南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來人們發(fā)誓時說“蒼天后土在上”，就談的是他，由此可見人們對他們的敬重。
3、“不周山”釋義。
不，表否定;周，周全，完整;山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了。
4、事實。
至于傳說中的共工氏，當(dāng)然并不一定實有其事，然而他那種勇敢、堅強，愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神，是值得我們欽佩的。盡管前邊所講的神話和傳說是后人的臆想和藝術(shù)加工，但在反映原始社會的某些方面，在一定程度上接近歷史的真實，象部落首領(lǐng)的被神化，就反映了原來是服務(wù)于部落的首領(lǐng)轉(zhuǎn)化成了高踞于社會之上的權(quán)力。原始社會也就開始有了階段的分化。
注：“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他們被古代的歷史學(xué)家尊稱為\五帝\。
5、教師范讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
6、學(xué)生齊讀2遍。(齊聲朗讀)。
7、學(xué)生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
8、學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。
譯文：
從前，共工與顓頊爭為帝王(共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子)，(共工)發(fā)怒撞不周之山(觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山)，支撐天的柱子折了(按，古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛)，系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng));大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去(潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向)。
9、背誦課文。
小學(xué)夸父逐日教案篇七
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學(xué)重點)。
3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。(教學(xué)重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進(jìn)行評價)。
4、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確：逐走，入日渴，飲于河渭北飲大澤道渴而死棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白?
(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
……。
學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。
烈日下，沙漠中，兩個疲憊的旅行者取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個旅行者說：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了?！倍硪粋€旅行者卻高興地說：“。”
(1)另一旅行者會說些什么呢?
(1)兩個旅行者的話分別說明了什么?
參考答案：
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢!”
2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望，堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿樂觀和自信。
小學(xué)夸父逐日教案篇八
看了《中外神話故事》這本書，讓我最感動的是《夸父逐日》這個神話故事，大概的情節(jié)是這樣的：
北方的冬天，寒冷而又漫長，無情的風(fēng)像皮鞭一樣抽打著饑寒交迫的人們，這里有一個英雄巨人，叫夸父。在一個冰天雪地的冬夜里，夸父忽然想到：若能追上太陽，讓太陽多留一會兒，這里的人都可以得到溫暖了，那該多好啊!
夸父在太陽剛升起時就邁起大步子，跑啊，跑啊，他能追上太陽了，但是，太陽照在他身上，夸父又熱又渴，一口喝干了黃河水，但是還是非?？剩K于倒了下去，夸父在去世前還想著那些走累的行人，于是他化做了果林，行人走累了就可以吃甘甜的果子解渴。
啊!夸父你真是一個無私的人，你為了饑寒交迫的人們獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，你為了讓人們得到溫暖而去追逐炎熱太陽，你卻不顧自己的生命而勇往直前。啊!夸父，你真是一個會為別人著想的人，你不但為了讓更多的人得到溫暖而邁起大步子向太陽直奔而去，而且還在去世前想著走累的行人，給行人留下了甘甜的鮮美果實，行人吃了甘甜的果實不再渴了?？涓?，你就是一個大英雄，因為你的精神讓人們感動無比。
啊!夸父，你讓人們感動的不僅是精神，而且還是一種無私的奉獻(xiàn)。
夸父追日讀后感作文。
《夸父逐日》這篇課文我很喜歡。它是一篇感人的神話故事，雖然是神話故事，但也告訴我一個大道理。
北方的冬天，寒風(fēng)刺骨，那里住著一個英雄巨人——夸父。有一天，夸父想：要是能追上太陽，讓它多留一會兒，讓每個人都得到溫暖，那多好呀!第二天，當(dāng)東方的太陽剛剛升起?？涓妇涂钢照?，邁開長腿，起身追趕太陽。太陽跑得非?？?，夸父也加快速度。近了!近了!可是太陽不斷吐出火焰，把夸父烤得口干舌燥。他把附近的所有的水全喝光了，可他還是渴得要命一個仙人告訴他前面有一個湖，那里有很多水?？涓赣窒蚰莻€湖跑;沒走多遠(yuǎn)，就倒在地上，死去了。在死的那一瞬間，他把拐杖扔出去。夸父身體變成了一座連綿起伏的大山;他的拐杖變成了滿山果林。
我非常佩服夸父，為了讓更多人得到溫暖，夸父不懼艱奮起追日，終于被太陽燒烤倒地身亡。但他身雖死而志長存，以生命鑄成山岳，以手杖化為果林，并以甘美的果實解除行人的干渴。羅曼。羅蘭說;”一種理想，就是一種動力?！翱涓赶氚烟柫粝聛?，給人們溫暖。他有了理想，就努力向理想沖。
記得有一次，老師問我們：”你們的理想是什么?“我說我的理想是當(dāng)一名發(fā)明家。老師說：”想成為發(fā)明家，從小就要認(rèn)真學(xué)習(xí)。“后來每節(jié)課上我都認(rèn)真聽課。我越來越相信我能成為發(fā)明家。
夸父追日讀后感300字。
今天，我們學(xué)了《夸父追日》的神話故事，這個故事主要是告訴我們學(xué)習(xí)夸父這種：勇往直前;自強不息;頑強拼搏的精神!
記得夏天，媽媽拉著我去學(xué)游泳，報名時覺得還很好玩兒，當(dāng)真正步入游泳”生涯“時，才懂得真正的困難，走每一步都是困難的。先要去學(xué)習(xí)怎樣在水中潛水，記得第一節(jié)課每一次潛入水中，不知道怎么吸氣就喝了好幾口水，第一次課沒有五分鐘我就哭著跑出來了，媽媽知道后叫我不要放棄，接受著學(xué)!第二天，我只過了二關(guān)，但我很高興，我比第一次晚出來整整25分鐘，第三次我說什么都不想去了，當(dāng)時只想放棄，還是媽媽給我做了心理準(zhǔn)備與工作，我去了，沒想到這次竟然過了三關(guān)，還克服了不怕水的困難!我給媽媽報了這個”喜訊“，媽媽高興的抱起我，說：”真棒!繼續(xù)努力!“是啊，如果我放棄了也許我這一生都會怕水，只要勇往直前;自強不息;頑強拼搏就一定能成功!!!
小學(xué)夸父逐日教案篇九
教學(xué)目標(biāo):。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、（教學(xué)重點）。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)重難點：
1、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。
2、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海）。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
3、誇父：古代神話中的人物。
夸父追日：誇父追趕太陽。值征服自然的堅強決心。比喻人有大志。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
2、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點（可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進(jìn)行評價）。
3、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
《夸父逐日》譯文夸父與太陽競跑，一直追到太陽落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒到大湖，在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白？
(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲矗裁词恰班嚵帧蹦?？“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩?？涓?為什么要苦苦去挽救黃昏呢??那只是落日的背影??也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影??與其窮追蒼茫的暮景，?埋沒在紫藹的余燼，——何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景：（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
五、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
2、背誦課文。
小學(xué)夸父逐日教案篇十
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在七年級下冊第五單元探險篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
（二）教學(xué)目標(biāo)、重難點。
目標(biāo)：知識掌握基本的文言字詞，學(xué)會翻譯課文，并在課堂內(nèi)背誦。
能力通過朗讀、討論等方法學(xué)會分析夸父的形象和文章的主題，并鍛煉概括分析的能力。
情感學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
重難點：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對于古人的情況不太了解，極有可能對主題的理解產(chǎn)生一些偏差，為了讓學(xué)生更好的理解主題，還增加了一則《后羿除害》，讓學(xué)生比較分析。但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下思考。）。
本課是在七年級下冊的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過不少的文言文，對于文言文的基礎(chǔ)知識已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會有太大問題，教師只要提點一下重點字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。
本課時擬采用如下教法：
1、朗讀法?！皶x百遍，其義自見”，這是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達(dá)到不教。”因此，學(xué)法也很重要?？蓺w納為如下方法：
1、朗讀法。通過反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語感，熟讀背誦。
2、圈點法。讓學(xué)生學(xué)會抓重點字詞，找重要語句來理解課文。
3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會積極主動地閱讀與理解。
（一）導(dǎo)入（3’）。
讓學(xué)生看“夸父逐日”的圖片，談?wù)剬涓傅淖畛跤∠蟆?/p>
（畫面比較直觀，夸父強壯充滿力量的形象能產(chǎn)生較強視覺沖擊，從而可以讓學(xué)生感受到夸父的力量，更容易進(jìn)入“逐日”的話題。）。
（二）感知（這部分主要讓學(xué)生疏通文義，了解內(nèi)容）(15’)。
1、聽錄音，掌握讀音與停頓。（掌握停頓有利于內(nèi)容的理解）。
2、朗讀。自讀、點名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語感）。
3、輕聲自由朗讀，圈出認(rèn)為比較重要的文言字詞，并思考意思。
4、同桌合作解決重要字詞，并試著翻譯出全文。
（以上兩個環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生尋找重點文言子詞，這對他們古文閱讀很有幫助。因為往往掌握了重點字詞全文的內(nèi)容就容易把握。而同桌的合作能掃清一些障礙，在合作中學(xué)知識、共進(jìn)步。）。
5、請學(xué)生講一下重點字詞及意思，教師適當(dāng)提點。
6、請一生翻譯全文，其他人聽有無出錯，并作相應(yīng)糾正。
（學(xué)生的自學(xué)能力畢竟有限，一些與現(xiàn)代漢語用法有出入的字詞可能會出現(xiàn)一些理解錯誤，此時，教師就要充分發(fā)揮引導(dǎo)者的責(zé)任了。教師可采用一些媒體,如黑板、幻燈等將重點字詞進(jìn)行歸納,加深理解記憶。）。
7、同桌互譯一遍，并自讀幾遍試背誦。
8、點名背、齊背。
（此則神話很短，背誦方面也不會花太多時間，絕大部分人能在課內(nèi)解決背誦，點名時可以給基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué)有展示自己的機會，增強他們的自信心。）。
（三）探究（15’）。
（在熟練掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上就可以進(jìn)行一些問題的探討工作了，而這一項工作可以放手讓學(xué)生去討論，教師拽著那根“線”就可以了。）。
1、四人小組討論，找出一些值得探究的問題，教師引導(dǎo)提煉出集中、重要的問題。如：怎么看待夸父的“逐日”？為什么要寫“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾？這則神話的主題是什么？（教師可讓學(xué)生圍繞人物、情節(jié)設(shè)計、寫作目的等設(shè)計問題。）。
2、圍繞這幾個問題進(jìn)行小組討論，并由代表作好記錄。
3、學(xué)生交流討論的.結(jié)果，教師圍繞神話的產(chǎn)生背景與積極意義作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并將答案小結(jié)并板書。
（這些背景是學(xué)生不太清楚的，教師有必要提一下，這有利他們解答問題。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題有助于他們對課文重難點的把握。教師可適時作一些閱讀指導(dǎo)，如讓他們從人物、情節(jié)中心、寫作技巧等方面進(jìn)行閱讀。讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)會分析重點，找準(zhǔn)理解的關(guān)鍵。但學(xué)生的具體情況不同，提出的問題也有可能回缺乏價值，教師要在肯定鼓勵基礎(chǔ)上提醒他們再思考深入些。同時，教師還要作好問題的增刪工作，提煉出主要的研究點：夸父的形象與神話的主題。學(xué)生的疑問可能比較多，但有些是缺乏研究價值的，可以讓學(xué)生自己先進(jìn)行刪減。）。
4、比較閱讀，深化主題。
為了讓學(xué)生更深入掌握神話主題，引入了課外的材料《后羿除害》。因為神話產(chǎn)生有一個共同的背景，那就是古人因科技的落后對自然產(chǎn)生的好奇。
比較，思考：兩則神話有何共同點？
明確：即主題的相似性。（此處可點到即止。）。
（四）延伸（10’）。
學(xué)生閱讀李銳的《曠日持久的煎熬》，思考：聯(lián)系實際說說“夸父逐日”有什么現(xiàn)實意義？寫幾句簡單的讀后感。
（此文主要講的是凡是去往“大澤”的路都遙遙無期，無數(shù)追求真理的人“道渴而死”，但還是不斷有人奔向“大澤”。設(shè)計次環(huán)節(jié)就是要讓學(xué)生明白，生活、學(xué)習(xí)中會有很多障礙，要想喝到“水”，就要學(xué)習(xí)夸父的精神。同時還可以鍛煉一下寫作能力。）。
（五）小結(jié)(2’)。
1、學(xué)生再談對夸父的認(rèn)識。
2、教師做鼓勵性小結(jié)。
（此環(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對內(nèi)容才會有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會思考。）。
（六）板書。
勇于探索（夸父精神）。
（古代人民）（追求、探索、征服）（自然）造福人類。
導(dǎo)入（3分鐘）感知（15分鐘）探究（15分鐘）延伸（10分鐘）小結(jié)（2分鐘）。
小學(xué)夸父逐日教案篇十一
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
(轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。)。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
二、點評各組討論結(jié)果。
小學(xué)夸父逐日教案篇十二
3. 學(xué)習(xí)積累重點詞語。
興趣是最好的老師，要想讓同學(xué)們對語文感興趣，我認(rèn)為辦法之一就是不斷地?fù)Q換上課的花樣(尤其是文言文)，如：課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小，內(nèi)容并不難懂，故教學(xué)時重點應(yīng)放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開字詞句的理解，于是我想到了每節(jié)課的三分鐘演講，想先讓大家整體感悟兩個故事，然后引出一場擂臺賽。
1.分好兩大語文興趣小組的任務(wù);
2.反復(fù)朗讀兩篇短文。
一.整體感悟：
1.(第一大組代表)三分鐘演講(由一位同學(xué)講《夸父逐日》的故事，一位同學(xué)拿道具太陽、桃林，一位同學(xué)演夸父。)
3. 兩小組皆不認(rèn)輸，引出老師準(zhǔn)備好的一場擂臺賽。
二.重點研讀：
1. 老師給兩大小組分任務(wù)：第一大組負(fù)責(zé)《夸父逐日》問題解答;
第二大組負(fù)責(zé)《兩小兒辯日》問題解答。
2. 老師提要求：a.各大組把本組所負(fù)責(zé)的文章讀熟、讀透，預(yù)測老師可能會提哪些問題。(字詞句讀背都要注意。)
b.分組討論：相互解答本組成員所提出的疑問(側(cè)重讀與背)。
c.其間，老師為了讓學(xué)生全員參與，可把兩大組學(xué)生的學(xué)號分別放在兩個抽簽盒中。
三.合作探究：
1.擂臺賽開始：
(1).老師先分別從兩個抽簽盒中各抽一個學(xué)號，讀本組所負(fù)責(zé)的課文，老師選出讀的最好的為擂主先答題，如答不出來，有兩次向本大組求援的機會，答對一次得一分。
(2).老師出題：.《夸父逐日》:(如第一大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：逐 渭 澤
b、生詞解釋：逐走 入日 不足 大澤 鄧林
虛詞：飲于河、渭 道渴而死 棄其杖
c、翻譯句子：飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林
d、刪去標(biāo)點，讀全文(略)。
e、三分鐘內(nèi)背誦全文。
《兩小兒辯日》：(如第二大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：盂 孰 汝 滄
b、生詞解釋：辯斗 去人 日中 盤盂 滄滄涼涼
虛詞：問其故 一兒以日初出遠(yuǎn) 而日中時進(jìn)也
c、翻譯句子：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎
d、刪去標(biāo)點，讀全文(略)。
e、三分鐘內(nèi)背全文。
(3)老師統(tǒng)計總分，選出下一輪(附加題)擂主。
(4)附加題： 《夸父逐日》：說說你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。
《兩小兒辯日》：由孔子不能決也你受到什么啟示?
(5)師生共同評出這次擂臺賽的冠軍，給予鼓勵。
(6)全體同學(xué)齊聲朗讀兩文。
四、課內(nèi)延伸。
聯(lián)系實際啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人執(zhí)著探索的精神和謙虛誠實的品德。
1)、《夸父逐日》這篇神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。可聯(lián)系同學(xué)們平時的學(xué)習(xí)情況，鼓勵大家要像夸父那樣在學(xué)習(xí)上做到堅持不懈、敢于探索。
2)、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說明人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知，所以要謙虛誠實，做到知之為知之，不知為不知?？陕?lián)系同學(xué)們平時的學(xué)習(xí)情況，告誡大家學(xué)習(xí)中不能不懂裝懂，要謙虛好問，才能有所收獲。
五、布置作業(yè) 。
(1)〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉
要求：a 字?jǐn)?shù)300字左右。
b 要聯(lián)系實際。
(2)兩大興趣小組在練習(xí)本上完成剛才對方的賽題。
專家點評：
這一教學(xué)設(shè)計滲透著新課標(biāo)關(guān)于閱讀教學(xué)的新理念。它目標(biāo)明確，重點突出，可操作性強。它關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，力圖培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，既注重合作是學(xué)習(xí)，又注重發(fā)展學(xué)生的審美個性;既尊重學(xué)生的主體地位，有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;既強調(diào)了文言文閱讀教學(xué)中的言，即積累文字法、詞法等知識，構(gòu)建其知識結(jié)構(gòu)，又不淡化文言文閱讀教學(xué)中的文，即從文本中獲取審美體驗。
小學(xué)夸父逐日教案篇十三
二、?誦讀貫通?。
1、?教師范讀課文2-3遍。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏?。
2、?學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）?。
3、?學(xué)生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。?。
4、?學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。?。
三、?教師點撥：?。
四、作業(yè)與練習(xí)：?。
1、背誦《夸父逐日》，說說你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。?。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解??。
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧奔仁堑孛?，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
上一篇：古代神話三則(夸父逐日,精衛(wèi)填海,女媧補天)教案。
小學(xué)夸父逐日教案篇十四
教材簡析：
這是一篇文言文神話故事，選自《山海經(jīng)*海外北經(jīng)》。講的是巨人夸父追趕太陽，最后口渴而死，他的手杖化作桃林的故事。這篇古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強的精神，反映了古代先民探索自然的強烈愿望和頑強的意志。
選編這篇課文的目的：讓學(xué)生初步接觸文言文，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的潛力和興趣；了解這個神話故事的資料，感悟古代先民探索自然、征服自然的強烈欲望和頑強的意志，體會故事蘊含的好處；引導(dǎo)學(xué)生體會神話故事的特點。
設(shè)計理念：
這是一篇文言文神話故事，要讓學(xué)生體會文言文的特點，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的潛力和興趣。教學(xué)時要結(jié)合以前學(xué)習(xí)文言文的方法，讓學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)文言文的方法，然后再放手讓學(xué)生自學(xué)，討論疑難問題，弄懂詞句的意思。注意朗讀的指導(dǎo)，并能講述和背誦課文。鼓勵學(xué)生多元的理解人物和評價人物，體會這個故事的特點。
教學(xué)目標(biāo)：
1、明白學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會神話故事的特點。
4、幫忙學(xué)生會認(rèn)“渭、鄧”兩個字。
教學(xué)重點：
教會學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文的資料。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)理解這個故事所揭示的好處。
課時安排：1課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：
讓學(xué)生了解《山海經(jīng)》，閱讀《山海經(jīng)》相關(guān)的故事。
教學(xué)設(shè)計：
第一課時。
教學(xué)目標(biāo)：
1、明白學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會神話故事的特點。
4、幫忙學(xué)生會認(rèn)“渭、鄧”兩個字。
教學(xué)重點：
教會學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文的資料。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)理解這個故事所揭示的好處。
一、情境導(dǎo)入。
1、讓學(xué)生說一說《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，讀過哪些神話故事？
4、讓學(xué)生談?wù)勼w會。
5、揭示課題。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)一篇出自《山海經(jīng)》的神話故事--《夸父逐日》（板書課題）。
3、讀課題，并理解。
（夸父：神話傳說中善于奔跑的巨人。逐日：追趕，賽跑。）。
二、通讀課文。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、指名學(xué)生朗讀。
三、理解課文。
1、讓學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)文言文的過程和方法。
2、教師總結(jié)，出示自學(xué)提示。
（1）借助注釋和工具書，理解字詞的意思，進(jìn)而理解句子的意思。
（2）在逐句讀懂課文的基礎(chǔ)上，了解這個故事的主要資料。
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組交流。
4、讀議交流。
（1）弄懂詞句的意思。
參考：
逐走--追趕，賽跑。
入日--太陽落山的地方。
欲--想要。
飲--渴。
河、渭--黃河與渭水。
大澤--大湖。
至末--道途中。
棄--遺棄。
鄧林--桃林。
（夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有基礎(chǔ)，在此刻大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們能夠認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與帶給甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在資料上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。）。
（2）用自己的話講講這個故事。
（夸父追趕太陽，一向追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的太湖喝水。還沒趕到太湖，半路上就渴死了，他遺棄的手杖，化作了桃林。）。
（3）討論：
【對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，就應(yīng)保護(hù)學(xué)生爭論問題的用心性。能夠從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從用心方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。
（4）成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。。
四、體會這個神話故事的特點。
（從夸父其人以及他追趕太陽，能夠感受到古人想象力豐富；從文中夸父“飲于河、渭；河、渭不足”“北飲大澤”“棄其仗，化為鄧林”等細(xì)節(jié)中體會這個故事想象奇特，塑造了一個無比頑強的巨人形象。）。
五、背誦課文。
六、布置作業(yè)。
閱讀《語文同步讀本》中的《杞人憂天》和《神農(nóng)嘗藥》的故事。
板書設(shè)計：
渴
飲胸懷大志英勇頑強。
棄
教學(xué)后記：
小學(xué)夸父逐日教案篇十五
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女媧補天，精衛(wèi)填海）。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
（一）讀。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀。
3、展示朗讀。
4、在朗讀過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句？請同學(xué)解答。
5、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
6、復(fù)述神話。
師：朗讀是理解課文的橋梁，走過這座橋，你能用通俗易懂的現(xiàn)代語言來復(fù)述這個故事嗎？
三、分析人物形象。
1、歷史發(fā)展到今天，人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個形象？
四、編寫神話。
2、人類心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災(zāi)難之中呢？請同學(xué)們展開想象的`翅膀，呼喚心中的神來解救這災(zāi)難重生的人類。
五、點評創(chuàng)作。
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