教案的編寫應當重視培養(yǎng)學生的主動學習和合作學習能力，注重知識的啟發(fā)和能力的培養(yǎng)。教案的設計要注重教學方法的多樣性，能夠激發(fā)學生的學習興趣。小編為大家提供了一些精選的教案范本，供大家在備課過程中參考使用。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇一
教學目的：
一重點學習下列文言詞句：
實詞——方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加(增)、何苦、亡(以應)。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句(遂率子孫荷擔者三夫);倒裝句(甚矣，汝之不惠)。
二學習愚公移山的精神，樹立為祖國“四化”建設努力奮斗的思想。
教學設想：
一布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時記下疑問，準備在老師教讀時提出。自讀在課內(nèi)進行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學生認真自讀的基礎上，從抓字、詞、句入手，逐步引導學生深入理解文章中心，務使學生對文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過程根據(jù)“以思維訓練帶動語言學習，以語言學習促進思維訓練”的設想，盡可能把文言文的字、詞、句教學和對學生的思維訓練結合起來，做到在發(fā)展智能的前提下落實基礎知識。
四“以提問與指點代替多講”(葉圣陶：《語文教育書簡》)，減輕學生對教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進行，只需要安排兩教時)。
第一課時。
教學要點：
一解題，了解“寓言”的體裁特點。
二學生自讀全文。
教學內(nèi)容和步驟：
一解題。
(一)板書課題：愚公移山。
(二)布置學生看本文題注，了解文章出處。
(三)提問：什么是“寓言”?(學生查詞典，先說明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。)。
(四)教師小結，同時布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學體裁，它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學習本文的一個有利條件。這一堂課，請同學們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個故事寄寓著什么深刻的道理?我們應該從中受到什么教育?自讀中有什么疑問，請大家在書上打個問號，準備下一節(jié)課提出。
二學生自讀。教師板書要特別注意的詞語(見“教學目的一”)，學生邊讀邊在這些詞語下加著重號。教師行間巡視，隨時了解學生自讀情況。
三布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準字音，不讀破句。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇二
3、情感態(tài)度和價值觀：感悟父輩的堅韌，體悟父輩的艱辛與責任。
教學重點：誦讀課文把握父親人物形象。
教學難點：體會作者所表達的情感。
教學方法：朗讀、討論、點撥。
教學用具：多媒體。
教學設計：
一、導入，板書課題。
介紹作者，導入新課。
二、整體感知，閱讀課文。
1、檢查預習，認清字詞。
2、講述故事情節(jié)(簡要概括主要情節(jié)，理清思路)。
三、理解閱讀。
問題探究(一)。
1、?作者為什么在老屋的三級青石板上用了那么多的筆墨?
3、奇怪的是造新屋的過程寫得簡略，造臺階反而很詳細，這是為什么?
4、父親回來時，為什么一副若有所失的模樣?這種心態(tài)怎么理解?(學生思考、討論、交流，教師點撥、小結)。
問題探究(二)說說父親。
1、說說父親是一個怎樣的人，從文中哪些地方讀出來的?
2、說說為了臺階，父親付出了什么?你從哪里讀出來的?(跳讀、思考、討論、交流)。
四、感悟閱讀。
1、思考文章的標題能否用“父親”或者“新屋”等來替換，原因何在?
2、你從文中讀出了我對父親怎樣的情感?反復咀嚼文末句話，體味一下。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇三
授課老師劉麗梅科目語文班級時間課題水調(diào)歌頭·明月幾時有課型職稱課教學目標1、反復朗誦，把握作者的思想感情。
2、了解本詞的創(chuàng)作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句。
過
程一、趣味導入：
說起月亮，幾乎沒有人說不喜歡。古代文人更是如此。有人說，拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥?。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是乎千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發(fā)自己的情懷。千年以前，大文豪蘇軾也在中秋明月下對酒當歌，寫下了千古傳誦的詠月名篇——《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。今天，就讓我們走近蘇軾，走進他的詞，看看它將圍繞月亮向我們訴說著什么。
簡介作者：
蘇軾，字子瞻，號東坡，眉州眉山(今屬四川省)人，北宋代著名文學家、書畫家，作品有《東坡全集》《東坡樂府》等。散文、詩、詞、書、畫等方面均有很高成就。其詞是豪放派的代表，如《念奴嬌·赤壁懷古》。與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱為“三蘇”。
三、誦讀感知：
1、速度要慢，邊讀邊體味，使作品中的形象在腦中浮現(xiàn)。
2、要有節(jié)奏，韻腳讀出延長音。
3、有感情。教。
過
程四、深入理解：
(一)小序：從序言中你了解到了什么?
1、寫作背景：這首詞是蘇軾在密州任太守時寫的，當時他在政治上不得志，元豐二年被政敵以訕謗新政罪下獄，案后被貶為黃州團練副使。后一度被起用，哲宗親政后又被貶。其時，他和唯一的親人蘇轍(即子由)已經(jīng)七年沒有團聚了。蘇軾兄弟年齡相差兩歲，當年兩人一起離家赴京應考，同中進士，感情很深。蘇轍當時在濟南，相隔千里。時值中秋之夜，詩人把酒問月，浮想聯(lián)翩，感慨萬千，酒酣興濃之際，揮筆寫下了這首傳誦千古的詠月詞。
2、寫作的時間：中秋。
3、寫作的緣由：懷子由。
4、為何說“兼懷”，除了懷子由以外，還懷什么?
——懷戀親人之情，還有的是懷仕途失意、壯志難酬之情。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇四
1．積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
能力目標。
1．反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。
德育目標。
學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
教學重點、難點。
1．積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2．理解本文的時代意義，培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2．理解神話結尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細節(jié)的作用。
課時安排1課時。
教學過程。
一、導語設計。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash――愚公移山。
學生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
二、朗讀課文，整體感知。
1．教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。
2．學生齊讀課文，教師提示句子停頓。
懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔者／三夫。
鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負二山。
3．學生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應。
一厝朔東無隴斷焉。
三、思讀課文，理解寓意。
1．學生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實愚。
反方：智叟不智。
辯詞選摘：正方：愚公實愚。
兩座山雄偉高大．實難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠運山外；路途遙遠。運土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智。
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達于漢陰”，確知移山之利，有長期奮斗的思想準備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預則立，不預則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術特征。
1．提問：如何理解課文的神話結尾?
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾，增強了故事的藝術效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2．關于對比、襯托手法。
學生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)“指通豫南，達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的`輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側面反映了愚公的決心不可動搖。
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五、研讀課文，總結升華。
教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?
總結：愚公精神的實質(zhì)是排除干難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發(fā)展、人類的進步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!
六、課堂小結教師朗誦《愚公移山》歌詞：
聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
多媒體顯示：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
學生齊讀。結束全文學習。
七、布置作業(yè)。
1．有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠遠不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評價這種觀點，寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場點。
[內(nèi)容結束]。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇五
教學目標：
知識與技能。
熟讀課文，把握課文內(nèi)容，積累字詞句。
過程與方法。
了解“神舟五號”飛船升空、遨游太空、回歸地球的不凡過程。
情感、態(tài)度與價值觀。
學習航天人所具有的科學精神，激發(fā)民族自豪感，愛國熱情。
重點難點。
重點。
學習快速瀏覽課文，借助小標題，把握文章主要內(nèi)容的方法。
難點。
激發(fā)學生民族自豪感，對祖國、科學的熱愛。
教學方法：
速讀法、自主探究法、合作交流法。
課前準備。
多媒體課件。
教學課時。
1課時。
一、新課導入。
飛向太空，漫步太空，一直是人類的一個美好夢想。自古以來我國就有嫦娥奔月、夸父追日、女媧補天、屈原呵壁問天……人類用口耳相傳訴說著對神秘太空的向往。年10月15日9時，神州五號載人飛船發(fā)射升空，航天英雄楊利偉成為我國第一位進入太空的宇航員，飛行過程中他又遇到哪些驚險呢?今天就讓他來為我們講述我國第一次載人航天飛行的情況。
二、作者簡介。
楊利偉，中國進入太空的第一人。中國人民解放軍少將軍銜，特級航天員。他是中國培養(yǎng)的第一代航天員，在中共十七大上當選為中央候補委員。楊利偉在原空軍部隊安全飛行1350小時之久。2003年10月15日北京時間9時，楊利偉乘由長征二號f火箭運載的“神舟五號”飛船首次進入太空，象征著中國太空事業(yè)向前邁進一大步，起到了里程碑的作用。9月15日，太空探索者協(xié)會第27屆年會在北京閉幕，楊利偉被授予“列昂諾夫獎”。
三、文本鏈接。
“神舟五號”載人飛船是“神舟”號系列飛船之一，簡稱“神五”，是中國載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國發(fā)射的第一艘載人航天飛船。飛船搭載航天員楊利偉于北京時間2003年10月15日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，次日返回，降落于四子王旗著陸場。它的成功發(fā)射與返回標志著中國成為世界上第三個把人類送入太空的國家。
四、字詞檢測。
1.正字正音。
弧()熾熱()輪廓()。
俯瞰()模擬()遨游()。
嚴謹()稠密()概率()。
五臟六腑()千鈞重負()。
耐人尋味()屏息凝神()。
2.詞語解釋。
千鈞重負：比喻很重大的責任。也比喻很沉重的負擔。
耐人尋味：意味深長，值得仔細體會琢磨。
五、整體感知。
1.快速瀏覽課文，把握文章的主要內(nèi)容。
本文展現(xiàn)了我國宇航員首次太空飛行的經(jīng)歷。
2.根據(jù)課文的小標題，梳理宇航員的飛行歷程。
(1)我以為自己要犧牲了——起飛階段。
(2)我看到了什么——太空飛行過程中所見。
(3)神秘的敲擊聲——太空飛行過程中所聞。
(4)歸途如此驚心動魄——返回階段。
六、課文精讀。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇六
概括內(nèi)容，了解文中記述葉圣陶先生日常生活和工作中的小事。
感知形象，學習葉圣陶先生待人寬、律己嚴的品德，了解葉圣陶先生的語文觀點。
積累語言，領悟作者簡潔的表達，體會真摯的情感。學生和內(nèi)容分析：
葉圣陶先生和張中行先生是規(guī)范現(xiàn)代漢語的先驅(qū)，1988年2月16日，葉圣陶先生逝世了，與葉老亦師亦友的張中行先生的悲傷不言而喻。張中行先生敬仰葉圣陶先生的人格，葉圣陶先生待人寬厚，不管是文字研討還是日常交往，葉圣陶先生總是以他的真誠、熱情、寬厚關懷人，幫助人。尤其是對經(jīng)歷“wenge”創(chuàng)傷的“我”至善至誠，讓“我”感慨唏噓，心生感激。對葉圣陶先生的寫話風格和簡潔文風深以為然，對葉圣陶先生以身作則、鞠躬盡瘁追求語文規(guī)范充滿敬意，對葉圣陶先生關于作文深重的苦心感同身受。那是源于一位學者、作家的良知和責任。情到深處言至簡，張中行先生把深沉的懷念、深摯的敬意、深遠的憂慮埋藏在心底，以平易簡明的語言回憶關于葉圣陶先生的幾件小事，敘述平實，但感情深摯。學生往往體會不到這樣的情致，教師要找到合適的切入點，引導學生由淺入深，逐漸走進人物的精神世界，既使學生獲得情感上的熏陶，又讓學生習得寫文章的規(guī)范。教學方法設計：注重學法指導，朗讀品析，豐富積累。教學過程：
導入新課。
有這樣一位“優(yōu)秀的語言藝術家”，他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語;有這樣一位當代著名的教育家，他對中國現(xiàn)代教育作出了重要貢獻。他就是葉圣陶，我們曾經(jīng)學過他的作品《爬山虎的腳》、《記金華的雙龍洞》，他的代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》。
品讀題目。
1、學生齊讀課題，說說你讀到了什么?
“二三事”：敘述了有關葉圣陶先生的幾件事。
“先生”：感受到作者對葉圣陶的尊敬的情感。
2、學生帶著崇敬的感情再次朗讀課題。
梳理內(nèi)容。
過渡：文中寫了關于葉圣陶先生的哪幾件事?
勾畫文中總結提示性的、過渡性的語句。
“凡是同葉圣陶先生有些交往的，無不為他的待人深厚而感動?！?/p>
“文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。”
“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己?！?/p>
概括文中寫了關于葉圣陶的哪些事情。
待人厚：修改文章。
恭送客人。
真誠復信。
律己嚴：寫文章用寫話風格。
文風方面重視簡潔。
重視語文力求完美。
感知形象。
回味先生的語言。
他說：“不必客氣。這樣反而費事，還是直接改上。不限于語言，有什么不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來?！?/p>
——待人平易，為學謙虛。
他說他非?；诤?，真不該到天壇去看花。他看我的地址是公寓，以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這么多年，最后淪為住旅店，感到很悲傷。
——待人真誠，關懷備至。
他不只一次地說：“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格?！?/p>
——寫話風格：平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳。
他是帶著一些感慨說的：“你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行。”
——文風方面重視“簡潔”
回憶先生的身影。
一次聽呂叔湘先生說，當年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標點。
——治學嚴謹。
有事，或無事，到東四八條他家去看他，告辭，攔阻他遠送，無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺階，送到大門外才告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉身回去。
——待人寬厚。
理解先生的苦心。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇七
（第二課時）。
一、回顧導入。
二、品讀語言。
本文是否做到了葉圣陶主張的“簡明如話”？請找出具體例子，并賞析。
教師先介紹范例：
“葉圣陶先生就是這樣嚴格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話?！?/p>
雖然一些用詞充滿文人氣息，但整體節(jié)奏是口語化的，尤其是“念，順口，……就是話”部分，句子短促，語氣感強。
（先獨立學習，再小組交流，后抽點或請主動舉手的）。
教師及時補充，如：“我第一次見到葉圣陶先生，是五十年代初，我編課本，他領導編課本。這之前，我當然知道他，那是上學時期，大量讀新文學作品的時候?！?/p>
隨意中透著親切?！拔耶斎恢浪?，那是上學時期，大量讀新文學作品的時候”三層意思用三個短句表達，語氣舒緩，讀來順口，如同日常說話一般。
三、語言運用。
接下來看看大家對“簡明如話”主張理解得如何。對“雪下得大”，這里有三種表達：“大雪紛飛”“大雪一片一片紛紛地下著”“那雪正下得緊”。聯(lián)系“簡明如話”主張，你認為葉圣陶先生會最欣賞哪一種表達？那你自己最欣賞哪種呢？均請說明理由。
（先獨立學習，再小組交流，后抽點或請主動舉手的）。
教師及時補充：“那雪正下得緊”出自《水滸傳》，“緊”字倒很接近現(xiàn)代江浙一帶口語里“兇”“猛”等用法。
和葉圣陶主張相近的魯迅認為，“那雪正下得緊”雖比“大雪紛飛”多兩個字，但那“神韻”（“自然”“熟練”）卻好得遠了。
魯迅反對“作文章”的“作”，“作”了會生澀，格格不入；但雖然太“作”不行，不“作”卻又不行。他主張的特別的語言是“采說書而去其油滑，聽閑談而去其散漫，博取民眾的口語而存其比較的大家能懂的字句”。
四、閱讀拓展。
[屏顯“葉圣陶軼事”]。
五、總結。
從葉圣陶的生平簡介和本文的事件細節(jié)來看，章先生為他改字的寓意“圣人陶鈞萬物”可以說幾乎實現(xiàn)了啊！而我們這些平常人呢，“雖不能至，心向往之”“非曰能之，愿學焉”，也要盡力學習葉圣陶先生寬于待人、嚴于律己的作風。
板書：
寬于待人“描標點”“不恥下問”“舉手打拱”
嚴于律己“簡明如話”主張（自然、簡潔、懇切）。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇八
2理清故事情節(jié)，體味關鍵語句。
3激起探索未知世界的興趣，培養(yǎng)團結合作，勇于犧牲的精神。
教學重點。
體會作者表達的頌揚之情，通過默讀、重點朗讀，體味關鍵語句，認識人類挑戰(zhàn)自身，實現(xiàn)生命價值的偉大。
教學設計。
板書課題并出示目標。
感知內(nèi)容。
檢查預習“讀一讀，寫一寫”
學生默讀，復述課文，理清故事情節(jié)。
出示問題組：
1.本文寫了什么內(nèi)容?哪些細節(jié)最讓你激動難忘，說給大家聽。
2.表達作者怎樣的思想感情?
學生邊讀邊圈點勾畫，然后四人小組互相復述故事。
研讀課文。
1.教師導學。
學生朗讀課文重點片段，在朗讀中深入體會作者表達的思想。
2.合作探究。
(1)斯科特等探險隊們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?具體表現(xiàn)在那里?
(2)作者為什么給失敗者斯科特作傳。
(3)斯科特一行人探險的意義是什么?
3.小結。
體驗與反思。
導學。
斯科特等人為人類事業(yè)而獻身的淙高精神是值得我們學習的，學習了這片文章對你有什么啟發(fā)?聯(lián)系生活實際討論。
作業(yè)。
積累字詞句。
寫一篇讀書筆記.
偉大的悲劇(學案)。
南極，是所有愛好探險的人永久的目標。設立在南極南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森——斯科特站，是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。這兩個人都想成為第一個到達南極點的英雄。經(jīng)過一番激烈的競爭，結果是阿蒙森隊捷足先登，于1911年12月14日到達南極，而斯科特隊則于1912年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近五個星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在返回的途中與嚴寒搏斗了兩個多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。奧地利作家茨威格根據(jù)斯科特遺留下來的一些底片、電影膠卷、書信和遺書，發(fā)揮他天才的想象，飽含感情地用文學的筆法，表達了人類征服自然的崇高悲壯精神。本文節(jié)選了斯科特一行從南極絕望而歸以至悲壯覆滅的部分。下面，我們就來學習這篇文章。
一默讀全文，勾畫出文中你不熟悉的成語和字詞。本文重點掌握以下字詞：
拽無垠癲狂凜冽吞噬銷蝕羸弱步履告罄角逐。
遺孀堅持不懈千辛萬苦風餐露宿夜不成眠。
精疲力竭悶悶不樂毛骨悚然耀武揚威洋洋得意。
怏怏不樂姍姍來遲憂心忡忡疲憊不堪畏縮不前。
魯莽大膽念念有詞語無倫次精打細算與其……毋寧。
二、在掌握了文中的字詞后，第二次默讀課文理清故事情節(jié)，做到能復述這篇文章。復述文章要做到以下幾點：
明確文章的寫作線索，從本文來看，作者是以時間順序為線索，那么，在復述的過程中，就可以遵循時間先后，有條不紊地進行復述，而不至于造成語無倫次的局面。
抓住文章內(nèi)容的關鍵環(huán)節(jié)。明確了作者的寫作線索后，還要弄清在作者敘述的這段時間內(nèi)，發(fā)生了那些事情，從1912年1月16日到11月12日，要抓住每一階段的典型事例。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇九
教學目標：
1、認識“餐、丟”等13個生字。會寫“伙、伴”這兩個生字。
2、能正確、流利地朗讀課文第1~4自然段，學習運用恰當?shù)姆椒ㄟM行角色朗讀。
3、知道在別人有困難的時候，要用實際行動幫助別人。
教學重點：
認字、正確朗讀課文。
教學準備：
課件、生字卡。
教學過程：
一、激趣導入，提出學習要求。
3、這配音的內(nèi)容是什么?需要幾名配音員?這一切的答案都在我們的課文之中，讓我們趕快看看課文吧!
二、初讀課文，識記字詞。
1、先給課文標上序號，然后大聲地讀一讀課文，圈出你不認識的或者你認為比較難讀的詞，借助拼音，多讀幾遍。
2、把你圈出來的詞語讀給你的同桌聽。如果還有讀不準的，請你的同桌幫幫你。(同桌互讀)。
(指名讀——開小火車讀——齊讀)。
4、指名分段朗讀課文，隨機集體正音。
三、指導朗讀課文第1~4自然段。
1、讀了課文之后，大家認識了哪些小伙伴啊?(隨機板書小伙伴的名字)和他們打聲招呼吧!
2、那我們需要挑選幾名配音員呢?
3、其實，這里還有一個非常重要的角色，那就是旁白，它起到了講述故事的作用，現(xiàn)在就讓我們一起讀讀課文的第一自然段。先選出最出色的旁白。(學生自由練讀——指名讀)。
4、接下來，老師要挑選維加和瑪莎了。你能找出維加和瑪莎對話的段落嗎?(第二、三、四自然段)。
(1)剛才，我們已經(jīng)把這幾個段落讀通順了。現(xiàn)在，要把他們的對話讀出感情來。出示：a、我抓住了能幫我讀出感情的詞語和標點符號;b、當我知道瑪莎和維加心里想些什么時，我就把句子讀好了。
(2)如果你有更好的方法也可以用你自己的方法試一試。
(3)誰愿意來試一試?(指名讀——集體評議——教師隨機點撥——齊讀)。
(6)第四自然段：a、你是用什么訪求進行朗讀練習的?(抓“糟糕”)b、那究竟發(fā)生了什么事情，讓維加大喊“糟糕”?你能用這個句式來說一說嗎?c、是啊，這件事情發(fā)生得可真不妙。那么，在你的身邊，發(fā)生過如此“糟糕”的事情嗎?(指名說)d、想想當然的心情，再來讀讀這句話。
四、分角色讀課文第1~4自然段。
1、現(xiàn)在，最關鍵的時刻來了。我們要評選出最佳瑪莎和最佳維加來為老師的動畫片配音了。(出示第1~4自然段中的對話)。
2、小組合作，分角色朗讀課文。集體評議。
3、最佳珍瑪莎和最佳維加誕生了，現(xiàn)在就讓你們兩位來為動畫片配音，其他同學，一起來當一名出色的旁白吧!
五、指導書寫“伙、伴”
1、你發(fā)現(xiàn)了什么?(左窄右寬、偏旁相同)。
2、教師范寫。學生書寫。
以上就是人教社教師之家為大家整理的有關小伙伴教學設計的內(nèi)容。如有更好的建議請加微信(志遠網(wǎng)絡)告之我們!
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇十
名著導讀——《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜課外古詩詞誦讀——。
綜合性學習：少年正是讀書時17．貓/鄭振鐸18．鳥/梁實秋。
名著導讀——《西游記》：精讀和跳讀課外古詩詞誦讀——。
七年級下冊1．鄧稼先/楊振寧。
2．說和做——記聞一多先生言行片段/臧克家。
綜合性學習——我的語文生活。
名著導讀——《海底兩萬里》：快速閱讀課外古詩詞誦讀。
泊秦淮/杜牧賈生/李商隱過松源晨炊漆公店（其五）/楊萬里約客/趙師秀。
八年級上冊1．新聞兩則。
“中國速度”震驚雅典/孔寧、張軍、袁虹衡“飛天”凌空/夏浩然、樊云芳。
4．一個災區(qū)農(nóng)村中學校長的避險意識/朱玉、萬。
一、劉紅燦。
5．藤野先生/魯迅6．我的母親/胡適。
7．美麗的顏色/艾芙·居里8．列夫·托爾斯泰/茨威格。
學寫人物小傳。
錢塘湖春行/白居易景物描寫要抓住特征。
名著導讀——《紅星照耀中國》：紀實作品的閱讀課外古詩詞誦讀——。
綜合性學習——我們的網(wǎng)絡時代。
19．夢回繁華/毛寧20．蟬/法布爾抓住特征說明事物。
漁家傲（天接云濤連曉霧）/李清照表達要得體。
綜合性學習——君子和而不同。
名著導讀——《昆蟲記》：科普作品的閱讀課外古詩詞誦讀。
八年級下冊。
1．社戲/魯迅。
綜合性學習——人無信不立。
誦讀古詩文，借助注釋和工具書了解大意，積累常見文言句式。
名著導讀——《傅雷家書》：選擇性閱讀課外古詩詞誦讀——。
綜合性學習——古詩苑漫步。
閱讀游記，了解游蹤，把握敘述角度和景物描寫的特點。
綜合性學習——身邊的文化遺產(chǎn)。
名著導讀——《鋼鐵是怎樣煉成的》：摘抄和做筆記課外古詩詞誦讀。
3．雨說——為生活在中國大地上的兒童而歌/鄭愁予4．致云雀/華茲華斯。
學寫詩歌。
綜合性學習——走上辯論臺。
誦讀古詩文，把握作者的情感，能聯(lián)系時代談感受。
茅屋為秋風所破歌/杜甫。
酬樂天揚州初逢席上見贈/劉禹錫水調(diào)歌頭（明月幾時有）/蘇軾議論要言之有據(jù)。
名著導讀——《泰戈爾詩選》：如何讀詩課外古詩詞誦讀——。
月夜憶舍弟/杜甫商山早行/溫庭筠長沙過賈誼宅/劉長卿左遷至藍關示侄孫湘/韓愈。
梳理小說的情節(jié)，理解小說的主題13．故鄉(xiāng)/魯迅。
14．我的叔叔于勒/莫泊桑15．孤獨之旅/曹文軒16．心聲/黃蓓佳學習縮寫。
綜合性學習——君子自強不息。
分析材料，把握論據(jù)，理解觀點與材料之間的聯(lián)系。
閱讀古白話小說，把握情節(jié)和結構，揣摩小說的語言。
5．孔乙己/魯迅6．變色龍/契訶夫。
7．蒲柳人家/劉紹棠8．溜索/阿城注意審題立意。
漁家傲·秋思/范仲淹江城子·密州出獵/蘇軾。
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之/辛棄疾滿江紅（小住京華）/秋瑾講究布局謀篇。
14．山水畫的意境/李可染。
閱讀戲劇作品，把握戲劇沖突和戲劇人物，對作品有自己的理解和感受。
17．威尼斯商人（節(jié)選）/莎士比亞18．屈原（節(jié)選）/郭沫若19．棗兒/孫鴻。
20．音樂之聲（節(jié)選）/厄內(nèi)斯特·勒曼選擇恰當?shù)谋磉_方式。
誦讀古詩文，感受人物的思想和情感，提高閱讀淺易文言文的能力。
21．曹劌論戰(zhàn)/《左傳》22．出師表/諸葛亮。
23．鄒忌諷齊王納諫/《戰(zhàn)國策》24．詩詞曲五首十五從軍征。
白雪歌送武判官歸京/岑參。
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷/辛棄疾過零丁洋/文天祥。
山坡羊·潼關懷古/張養(yǎng)浩表達力求有創(chuàng)意。
綜合性學習——戲劇大舞臺。
名著導讀——《簡·愛》：外國小說的閱讀課外古詩詞誦讀。
南安軍/文天祥別云間/夏完淳山坡羊·驪山懷古/張養(yǎng)浩朝天子·詠喇叭/王磐。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇十一
教學目標：
1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞。
2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步的政治主張。
4、背誦全文教學。
教材分析：
重點：1.掌握重要加點字詞，背誦課文。
難點：1.學習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。
2.抓住本文駢散結合的寫法。指導學生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。
教學設想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋的文學家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。因此學習中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。
教學課時：2課時。
教學流程：
第一課時。
一、導入新課：
封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介。
1.作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》*。
2.背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究。
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學生。
1.對照書*釋，理解重要的詞句。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇十二
一、基本概念：
《語文教學法》是根據(jù)語文學科的特點，運用教育學、心理學和其它相關學科理論，研究語文教育現(xiàn)象及其規(guī)律的理論體系。
二、學科的建立：
它的建立是社會進步和人的發(fā)展的需要（p1—3頁）。
語文教育是社會、民族以及個體的人生存和發(fā)展的必要教育，它對于人類更好地生存和發(fā)展，推動社會的文明進步，更好地傳播科學和文化起著日益普遍而又重要的作用。千百年來的語文教育積累了豐富的經(jīng)驗，也存在許多問題；在教育科學領域中把它作為一個整體來加以全面系統(tǒng)的研究還是很不夠的。為了進一步適應未來社會的發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展，需要建立一門嶄新的語文教育學，從更高的層次對語文教育加以研究。
它的建立是語文教育改革和發(fā)展的需要（p3—5頁）。
我國的語文教育，曾經(jīng)發(fā)生三次歷史性的轉變，21世紀初，21世紀初，我國語文單獨設科，并因此實現(xiàn)了語文教育由古代的“文字型”教育向“文字—語言型”教育的歷史性轉變；21世紀年代開始，我國的語文教育轉變?yōu)椤罢Z言—思維型”教育；而今語文教育正在實現(xiàn)向“語言—人的發(fā)展型”教育的歷史性轉變，語文教育的領域正在不斷地拓展，語文教育觀念、語文課程設置、語文教育教學實踐等各方面都在進行一系列的改革，許多問題都是以研究語文教學方法為中心的“語文教學法”所無法涉及的，所以，需要建立一個新的理論體系，對語文學科教育的全貌和運動規(guī)律進行全方位、多層次的深入研究。
它的建立是教育學科發(fā)展和語文教育自身理論發(fā)展的需要。
當代科學發(fā)展呈現(xiàn)兩大特點：一是學科之間的高度綜合，二學科內(nèi)部的高度分化。語文教育學既是語文學、教育學、心理學等多門學科相互交叉、滲透、融合形成的一門邊緣學科，又是教育學本身向縱深發(fā)展而產(chǎn)生的一個分支學科。它的建立符合世界范圍內(nèi)教育學科發(fā)展變化的總趨勢。
就語文教育理論本身發(fā)展來看，我國古代沒有專門論述語文教育的理論著作，只是在有關教育的論著中有零散的論述。直到21世紀，語文教育的理論研究才經(jīng)歷了由一般教授法到本學科教授法，再到語文教學法、語文教材教法直到語文教學論以及今天的語文教育學的發(fā)展。由于語文教學法學科側重于教學方法方面的研究，忽略了語文學科教育的基本理論研究，理論思維水平不高，研究領域相對狹窄，加上其研究方法以經(jīng)驗總結為主，也束縛了語文教育理論研究的發(fā)展。所以，需要建立一個新的理論體系，使之更趨科學化，以期取得更大的.成果。
三、學科的研究對象（p6—9頁）。
〈語文教學法〉研究的是以學校語文教育為重點的整個語文教育現(xiàn)象。
四、學科的性質(zhì)和特點。
性質(zhì)。
語文教學法是教育學的一個分支學科，是一門應用理論學科。
（二）特點。
實踐性。
綜合性（p9—11頁）。
五、學科的結構體系。
語文教育的本質(zhì)語文學科的性質(zhì)與特點。
語總體方面的研究語文教育歷史語文課程語文課程標準和教材。
教語文教科研語文德育語文教學系統(tǒng)。
結本體方面的研究社會語文教育語文教學語文教學方法和教學手段。
體家庭語文教育課外語文教育語文知識教學。
主體方面的研究寫作教學。
1、哲學原理研究法；
2、跨學科研究法；
3、歷史文獻研究法；
4、比較分析研究法；
5、觀察調(diào)查研究法；
6、經(jīng)驗總結研究法；
7、實驗實證研究法等。
七、學習語文教學法的意義和要求。
1、意義。
這門課旨在培養(yǎng)具有比較扎實的語文教育理論基礎，并能靈活運用這些理論。
知識于中學語文教育教學實踐的優(yōu)秀的中學語文教師。作為中文系師范專業(yè)學生的專業(yè)必修課，它對于樹立我們對語文教育的正確理念，增強從事語文教育教學的信心和決心，形成系統(tǒng)的語文教育理論知識和從事語文教育教學的基本能力，都具有重要的意義。此外，這門課的考試成績和教育實習的成績，對就業(yè)還將產(chǎn)生直接的影響。
2、要求。
這是一門應用理論學科，實踐很重要，考試有教學實踐題，學習的一個重要環(huán)節(jié)是教育實習。學習的具體要求有以下幾點：
聽——認真聽課，做筆記，還有聽教學觀摩課、看教學錄象等；
說——大膽質(zhì)疑，參與討論，上臺亮相，小實習（微格教學）等；
寫——作業(yè)、心得、聽課評議、論文、教案、作文等；
用——教育實習，教育調(diào)查。
思考題：語文教學法是怎樣一門學科？你將如何學好這門學科？
語文教育的本質(zhì)（4課時）。
教學目的：了解語文教育的歷史，語文學科的性質(zhì)、特點。
教學重點、難點：中學語文學科的性質(zhì)、特點。
教學方法：講述、討論、自學。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇十三
1、理清文章的脈絡，把握文章的內(nèi)容。學習小說圍繞看戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫法。
2、理解本文景物描寫優(yōu)美，心理描寫細膩，語言流暢自然的特點。
3、了解本文詞語使用的準確性，掌握通過人物的語言、行動來刻畫人物。
4、認識農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，體會文中所表現(xiàn)的對勞動的真摯而深厚的感情。
童年對許多人來說，都是美好快樂的。在成人后回憶往事，對當時的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗。
（一）、范讀課文
1、畫記自己難以讀準、難以理解的字詞。
2、用圈點勾畫法標出自己最欣賞的詞、句、段。
3、了解課文內(nèi)容，體會作者的思想感情。
（二）、學生自由誦讀課文，理清文章結構
本文的線索是到趙莊看戲。
看戲前（1—4段）——看戲中（5—30段）——看戲后（31一40段）。
1、“我”是在什么時令隨母歸省小住平橋村的？
討論明確：清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當在春末夏初的時令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。
討論明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，是一個勞動住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊?！霸谛〈謇镆患业目?，幾乎也就是公共的”，村民們因為“我”的到來，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來，打了輩份很高、應該稱之為“太公”的小朋友，也沒有人想到這是“犯上”，民風淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂事？
討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”?！罢绽保砻麽灥玫奈r總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人?！拔覀儭边€常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著”；小朋友們便不再原諒“我”會讀詩經(jīng)，“全都嘲笑起來了”。這嘲笑是善意的，實際是鼓勵“我”大膽些，勇敢些?！拔摇迸屡?，還因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠遠地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當中，更表現(xiàn)出彼此的親密。“我”跟著小朋友放牛，也自有一種很濃的樂趣。
4、本篇題為“社戲”，重在敘寫去看戲，寫這些在平橋村的一般樂事又有什么樣的作用？
討論明確：寫這些小住平橋村的一般樂事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣，使作品內(nèi)容豐富，具有生活實感；更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂事，第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的，卻在到趙莊去看戲”，就與之構成遞進兼有轉折的關系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”自更樂趣無窮。這樣，就為寫最大樂事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。
（這一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動的環(huán)境，同時簡寫一些“趣事”，為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。）
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇十四
教學重點
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文
教學過程
由《論語》和孔子直接導入新課，激發(fā)學習興趣
1、 學生范讀，讀畢師生評點，明確文言文的朗誦要求
2、 教師范讀
3、 學生齊讀
1、“學而時習”章
好比游泳，先學道理，然后下水，等到學會了，會有什么感覺？（說，高興，同“悅”）
（2）“朋”就是朋友，有朋友從遠方來，為什么會感到快樂呢？（自由作答，適當引導與學習聯(lián)系起來）
（3）“君子”指的什么人？孔子認為，什么樣的人才配稱作君子？
（4）這段話都用了“不亦……乎”的句式，翻譯時要譯做“不也……嗎”
（5）這一則談的是什么問題？
2、“吾日三省”章
（1）這段話是誰說的？“曾子”是什么人？
（2）曾子說，他每天都要多次反省自己，講了三件事，同學們能把三句話翻譯一下嗎？（有不懂的地方可以提出來）
（3）學生翻譯，教師糾正問題
（4）講述“曾子殺彘”的典故，問，這個故事大致能照應哪句話？
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇十五
【教材解讀】（包括學習內(nèi)容分析，考試時不寫）。
【設計理念】（考試時不寫）。
【教學目標】。
1.知識與能力目標。
2.過程與方法目標。
3.情感態(tài)度與價值觀目標。
【教學重（難）點】。
（重點、難點都有，可分述，亦可合稱為“教學重難點”，二者各自最多一兩點，不可多。）。
【教學方法】（考試時不寫）。
【課時安排】第一課時（可以多寫為“兩課時”）。
【教學準備】多媒體課件輔助教學。
【教學過程】。
第一課時。
一、激情讀，引出文本。
1.例如：問題導入、承上啟下導入、檢查預習導入等。
2.板書課題，師生齊讀課題。
3.激發(fā)學生的閱讀興趣，進入課文自由朗讀。
【導入環(huán)節(jié)的設計意圖，結合相關教心學等理論。】。
二、嘗試讀，感知文本。
1.介紹篇幅、生字個數(shù)，落實重難點生字詞的教學。
2.學生自由朗讀課文，教師巡視指導學生讀書。
三、思考讀，感悟文本。
1.促讀：師的話。
學生的回答、表現(xiàn)預設。
2.促問：師的話。
學生的回答、表現(xiàn)預設。
3.促思：師的話。
學生的.回答、表現(xiàn)預設。
4.促說：師的話。
學生的回答、表現(xiàn)預設。
【本環(huán)節(jié)的設計意圖，結合相關的教心學等理論。】。
四、展示讀，內(nèi)化文本。
（本環(huán)節(jié)解決文本的整體問題）。
1.第一段：
師的引導語。
請生個人朗讀、談體會。
師的評價語。
2.第二段：
師的引導語。
請男女生分角色朗讀、談體會。
師的評價語。
3.第n段：
師的引導語。
請生齊聲朗讀、談體會。
師的評價語。
【本環(huán)節(jié)的設計意圖，結合相關的教心學等理論?！?。
五、探究讀，賞析文本。
1.小結引讀。（對二、三、四環(huán)節(jié)進行小總結。）。
2.師生對話。（一般是為了攻克一篇課文的難點問題。）。
3.激情引讀。（通過學生自由朗讀來思考重難點問題。）。
4.再讀體會。（通過學生默讀、寫批注體會來解決重難點。）。
5.師生對話。
（教師引導學生個人起立交流心得、并及時評點提升。）。
【本環(huán)節(jié)的設計意圖，結合相關的教心學等理論?！?。
六、無聲讀，超越文本。
1.引導質(zhì)疑。（例如：爭鳴式）。
（教師通過提問，引起學生質(zhì)疑課文難點問題，并默讀思考。）。
2.師生對話。
（師生對話，學生各抒己見，教師聯(lián)系實際進行拓展教育。）。
3.總結下課。
（結合板書總結一堂課的教學、點題結束課堂。）。
4.布置作業(yè)。
（布置作業(yè)要求：作業(yè)應體現(xiàn)分層性；作業(yè)設計的形式。
應體現(xiàn)多樣性；作業(yè)的內(nèi)容應體現(xiàn)趣味性；作業(yè)的內(nèi)容應。
體現(xiàn)實踐性〈練了會用〉。）。
【本環(huán)節(jié)及作業(yè)的設計意圖，結合相關的教心學等理論?！?。
附：
【板書設計】。
概括式、對比式、板畫式、線條（圖表）式等。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇十六
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅強!
這里，我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾;。
濁流宛轉，結成九曲連環(huán);。
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!你偉大堅強，
像一個巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄，
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，
向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚滋長!
我們祖國的英雄兒女，
將要學習你的榜樣，
像你一樣的偉大堅強!
像你一樣的偉大堅強!
《黃河頌》語文教案。
教學目標：
(一)、知識與技能：
了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語言;提高詩歌的朗讀能力。
(二)、過程與方法：
通過反復朗讀課文，深入理解蘊含在失重的思想感情;通過合作交流，理解詩歌用平實的語言表達深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強烈的愛國情感，培養(yǎng)學生愛國主義情操。
教學重點：
引導學生理解詩歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
教學難點：
引導學生體會黃河的文化內(nèi)涵。
教學設計：
《黃河頌》是音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時也可當作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩來讀。這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級學生接受詩歌教育、領略新詩藝術的好材料，更是他們接受愛國主義教育、強化愛國熱情的好題材。
調(diào)動學生情感是上好本課的首要條件，引導學生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關鍵。學生對本詩產(chǎn)生的時代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛國感情。教師應設法激發(fā)并強化這種感情。我設計在課堂上借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動學生的心靈，并且在適當?shù)囊魳繁尘跋?，通過配樂朗讀反復體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩碚f，我設計本課的思路是以誦讀為主，不過多講解，只略加點撥，相信學生的理解感悟能力。
教學課時：一課時。
教與學的過程：
一、導入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂，一邊作出如下的解說：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢，而且它源遠流長、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過的榮辱興衰。每一個看到它的人都會為之而感動。在抗日戰(zhàn)爭期間，我國詩人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學習這首詩歌，不但要領會它的內(nèi)涵，還要學會朗誦，像詩人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩《黃河大合唱》，共由八個樂章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風行全國：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》、《黃河對口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《保衛(wèi)黃河》。
二、學會朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學生自由有感情地朗讀。指導朗讀：
(1)詩歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時應該注意停頓，以示區(qū)別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。”一句總領下文，因此停頓要稍長。后面的四個分句注意重點詞語“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢。
(3)三個“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅強!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進行朗讀交流，相互做出評價。
4、請兩到三名學生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請全體學生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過自己朗讀來表達意見。
5、鼓勵學生小組合作探究，設計多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學生對所選的語段進行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
6，全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
注：環(huán)節(jié)的設置意在激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，領略歌詞美感，將學生的情感逐漸引向高潮。
三、內(nèi)容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅強，作用是引出下文的頌歌。
對黃河進行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領，表現(xiàn)了黃河一往無前、無堅不摧的特點。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個層次?分別是從那些方面進行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻，地理特征，自然特點這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚滋長”分為三個層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。由實到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側重從黃河對中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國豪情，號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。
是用反復的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復起強調(diào)作用，表達了對民族精神的贊頌，也表達了必勝的信心。
明確：本詩屬于直白抒情、風格豪邁類，因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結。(大屏幕顯示下列板書)。
序曲：描繪雄姿和氣勢。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績、偉大堅強團結一致的精神。
尾聲：表達強烈的愿望和堅定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學習借鑒的表現(xiàn)技法主要有：(1)呼告(2)反復(3)比喻擬人。
三、學生自由暢談，說一說在讀詩時，你從詩句中想到了什么?可結合一句詩來想像，也可結合幾句詩來談，還可結合全文來說。
四、拓展延伸，參與實踐。
2、課后向老人詢問抗日救亡時的小故事。
《黃河頌》的教學反思。
關于要不要在公開課的時候講《黃河頌》我糾結了很久，因為這節(jié)課沒有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來問過x老師之后，x老師說這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開課。
在備課的過程中，觀摩幾節(jié)公開課之后，心里有了講課的一個大概思路：以“讀”來貫穿整節(jié)課，聽朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的這種氣勢磅礴和英勇豪邁也要通過讀的過程展現(xiàn)出來;一想到要讀，要講課的班也就定了下來，一班有幾位同學聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動起班級氣氛，所以定下來要在一班講這一節(jié)課。在具體的進行教學設計的時候，發(fā)現(xiàn)會有很多問題：首先，課前的時候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來，是先齊讀還是先范讀?學生展示的時候應該讓他們小組合作著展示還是個人展示?然后還有應該在哪個過程中融入對與文章的分析等問題都撲面而來……實在想不通這些問題的時候，又請教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點一點的幫我落實下來，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進酒》他們還沒有學過，他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了，我被我的學生們的表現(xiàn)感動了。
在評課的時候，還是張老師對我們進行的點評：我與上次相比有了很大的進步，抓住了詩歌教學的重點就是要讀，在不斷的讀的過程中學生也能夠體會到本文應有的`情感，環(huán)節(jié)的設置非常緊密，學生在課上也受到了觸動。也還存在著一些問題，比如對于學生不太清楚的地方?jīng)]有及時的給予解答，“對不對”口頭語太多等等。
通過這次的聽課，我的成長和收獲很大，在以后的教學中我還會繼續(xù)努力，爭取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
部編版初中語文愚公移山教案教學設計篇十七
一、解釋下列詞語：
1.結廬：?2.喧：
3.君：?4.心遠地自偏：
5.悠然：?6.辨：
7.忘言：?8.相與還：
二、說出這首詩的大意。
三.朗讀詩歌。
【課堂練習】。
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬化冥合?！迸c陶淵明的“，
”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句是：，。
3.反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：，
4.詩歌蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是：，?。
5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解：有認為“悠然見南山”好的，也有認為“悠然望南山”好的。請簡要地談談你的看法。
答：??
6.對下面詩歌理解不當?shù)囊豁検?)。
飲酒陶淵明。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
a.詩歌通過眼前景物的敘寫，說明了“心遠地自偏”的道理。
b.詩歌的前四句從哲理的高度表達了詩人的人生態(tài)度，后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
c.晉宋隱逸之風盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。
d.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習】。
閱讀《飲酒》完成下面的練習。
1.請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3.請用自己的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。
答：
4.說說“采菊東籬下，悠然見南山”所蘊含的哲理。
答：?
【試題鏈接】。
一、(浙江省杭州市)閱讀下面這首古詩，完成(1)(2)兩小題。
唐·于良史。
春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。
興來無遠近，欲去惜芳菲。南望嗚鐘處，樓臺深翠微。
1.“欲去惜芳菲”中的“惜”字表達了詩人怎樣的情感?
答：
2.“掬水月在手，弄花香滿衣”這兩句詩妙趣橫生，為后人傳誦，請作賞析。
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