人的感悟來自于對周圍世界的觀察和思考，可以一直積累和提升。寫感悟時，我們可以通過回憶和總結(jié)自己的經(jīng)歷和感受來尋找靈感。以下是小編為大家整理的一些感悟范文，供大家參考。感悟生活的真諦，發(fā)現(xiàn)快樂的源泉；在每一個細節(jié)中感悟人生的意義，珍惜當下的美好；通過感悟，我明白了責任與擔當?shù)闹匾?；感悟是生活的智慧，讓我們更加明智地面對挑?zhàn)；感悟給我們帶來力量，讓我們更勇敢地面對困難；感悟是對于人生的一種思考，能夠啟迪心靈；感悟讓我們更加珍惜時光，過上有意義的生活；感悟是對于自我成長的一種推動，讓我們不斷進步；通過感悟，我學(xué)會了寬容與愛心；感悟讓我們對于世界充滿希望，堅持追求理想。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇一
星期六，我做完作業(yè)，覺得實在很無聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來?！度纸?jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學(xué)堂附近，他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識和文化禮儀。由此可見環(huán)境對人的成長多么的重要啊!
雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果自己不刻苦學(xué)習(xí)，那也是沒用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué)，斷機杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí)，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線，以此來告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能夠有進步，有成就。
由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時候，他是一個特別聰明的孩子，可以稱得上是個天才，四五歲的時候他就能夠?qū)懺?。他的父親認為這樣有利可圖，就不讓方仲永學(xué)習(xí)，整天游逛自夸，自以為是。從此方仲永也就由一個非常有天賦的天才變成了一個平常的凡人。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能夠?qū)W到許多做人的道理。我為中華民族能夠流傳下這樣的書而自豪!
我讀完《三字經(jīng)》這本書后，我知道了我們小學(xué)生要多讀課外書，這樣我們懂得的知識就更多了。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我受到的啟發(fā)是：人的本性是善良、美好的。做人要勤學(xué)苦練，腳踏實地，做一個對國家有貢獻的人。
書中有一段對我的教育很大：“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。這句話的意思是;凡是勤學(xué)鉆研的人，學(xué)問嬉戲，不僅無益反而有害。后學(xué)者應(yīng)該謹慎又謹慎啊!努力學(xué)習(xí)，成為一個有學(xué)問的人。讀完這段話后，我懂得了，不能天天游山玩水，這樣就會害了自己的前途，只有好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)才能成為一個有學(xué)問的人。
還有一段，對我的教育很深：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”。意思是：蠶能吐絲結(jié)繭，織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，荒廢了功課，那么連小小的昆蟲也不如啊!俗話說：活到老，學(xué)到老。所以，我們無論什么時候，都要勤學(xué)苦練，像蠶和蜜蜂那樣做個有用的人。
“人之初性本善性相近習(xí)相遠……”翻開了三字經(jīng)我被那一組組簡潔易懂的詞語震撼了，同時也被它深深的吸引住了。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！边@句話我看了，震驚了，形容的多好，玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物。人也是這樣，人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
可能看到這個題目你會問，哪本書是值得我們關(guān)注的書?我肯定回答——《三字經(jīng)》。因為它蘊含了中華上下五千年的歷史。教會了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。
《三字經(jīng)》是祖先智慧的結(jié)晶，向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書不僅孩子們愛不釋手，大人也很喜歡。因為從故事中我們體會到了許多做人的道理。使我們明白該做什么，不該做什么。
其實對我們兒童有很大影響的不僅是老師，更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說子不教，父之過，天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長能和自己的孩子一起閱讀這本好書。時時處處能成為自己孩子的榜樣。
我對《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠?！蔽冶容^通俗地把它理解為：一個人在幼年時期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這句話也蘊涵著一個深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它用文字精辟地概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加了解了中國文化的博大精深，使我受益匪淺。
《三字經(jīng)》的著作年代雖然離我非常遙遠，但是直到今天，這本書對我們?nèi)匀挥猩羁痰慕逃饬x。
這本書用通俗的文字、形象的比喻、對我們講述了各式各樣的道理;他勸導(dǎo)大家，要做一亇誠實的人、健康的人、勤勞的人、有知識的人、品格高尚的人。具有這種品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具備上述品質(zhì)。
當然，讓自己造就一亇有用的人，不但要有決心，更重要的是要有恒心。玉不琢、不成器、人不學(xué)、不成義!
今天我有這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，又有這么多的'人關(guān)心著我，我一定要努力學(xué)習(xí)，將來一定要做一個有用的人!
三字經(jīng)讀書心得感悟篇二
中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典演變而來的，內(nèi)容豐富多樣，更好地表達了中國古代傳統(tǒng)教育思想的.精髓。有關(guān)于做人的句子：“第一孝，第二知；父子、夫妻都聽話……”有關(guān)于教子的句子，“不教，父有罪，教不嚴，師懶……”有關(guān)于歷史的句子，“不滅金，不居宋；到中國，還有瓊迪……”
看完《三字經(jīng)》，印象最深的是最后一句，“勤奮好動，玩無用，放棄，奮斗”?？吹竭@里，我想到了唐代詩人李白。小時候，他親眼看到一個老婦人，把一根鐵棒磨成繡花針。因此，他明白了“只要功夫深，鐵棒磨成針”的道理。從那以后，他努力學(xué)習(xí)，最終成為一名著名的詩人。我還想到了匡衡挖墻偷光的故事，還有車胤像螢火蟲映雪的故事。
欣喜之余，我也編了一段《三字經(jīng)》：三字經(jīng)，千字文，內(nèi)容廣，知識博。華夏子，千古誦，增智慧，陶情操。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇三
最近，媽媽和我一起誦讀了《三字經(jīng)》，她還給我解釋了其中的含義。《三字經(jīng)》的每一句話都蘊含著有趣的故事和深刻的道理，它教導(dǎo)我們要孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟、禮貌待人。
“人之初，性本善。”，讓我知道了每個人生下來都是好的，都有一顆善良的心。我們在生活中就要有一顆感恩的心，以善心去對待每一個人。
“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！?，讓我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動，才能換取勞動果實，人如果不學(xué)習(xí)，還不如動物呢。
“融四歲，能讓梨?！?，講的是《孔融讓梨》的故事。孔融四歲時，鄰居家送來一筐梨，孔融毫不猶豫拿了一個最小的梨，大人問他：“為什么挑小的？”他說：“哥哥大應(yīng)該吃大的，我年紀小應(yīng)該吃小的，以小居大是不好的行為?！边@個經(jīng)典的故事，讓我知道孔融是個明白事理的好孩子，從小就懂得尊敬和謙讓，我要向他學(xué)習(xí)，在生活中做到長幼有序，做一個孝順長輩、懂事的好孩子。
“昔孟母，擇鄰處”講的是《孟母三遷》的故事，孟子的母親為了讓兒子有一個優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后搬了三次家，最后把家遷到了學(xué)堂邊，使孟子學(xué)到了不少禮儀和文化知識，成了古代著名的思想家、教育家。這個故事讓我更加體會到了“可憐天下父母心”的含義，我的父母為了我的成長和成才，不知操了多少心，可有時候我不理解，還會埋怨他們，現(xiàn)在想想，真是慚愧。從今天起，我要更加體貼和關(guān)愛我的父母。沒有他們就沒有我的今天和未來。
我喜歡《三字經(jīng)》這本經(jīng)典讀物，因為它通俗易懂，讀起來瑯瑯上口，更重要的是它向人們傳誦了中華民族的傳統(tǒng)美德。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇四
我們上三年級的時候，學(xué)校發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我打開一看，就讀了起來。可是不管我怎么讀就是不懂里面的意思，后來經(jīng)過老師的講解，我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后，我就越來越喜歡讀這本書了。因為它告訴我許多學(xué)習(xí)和做人的道理，這些大道理令我深受感觸。“幼不學(xué)，老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研?！叭瞬粚W(xué)，不知義”的意思是：一個人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會懂得道理。讀書時，必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)愚，有不滿，則進步”。
書上還有“勤有功，戲無益。節(jié)旨在，宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘，它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學(xué)習(xí)。我也常想起這樣一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵杵。李白問：“老奶奶，您磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎滓苫蟮赜謫枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定能磨成針?！崩畎茁犃耍蠡谧约贺澩娑速M了讀書時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為大詩人。李白的故事教育我學(xué)習(xí)要勤奮，要持之以恒。經(jīng)過讀《三字經(jīng)》我知道了：學(xué)習(xí)是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學(xué)習(xí)是需要有耐心的，總有一天你會從這里面脫穎而出。
讀了《三字經(jīng)》后，我更喜歡這本書了，因為我還明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操等好的品質(zhì)。
《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友!
三字經(jīng)讀書心得感悟篇五
老師經(jīng)常說我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國古代的經(jīng)典名著,于是我讓爸爸帶我去新華書店買了一本《三字經(jīng)》。雖然當我讀了之后，不是很明白里面的道理，但是通過爸爸耐心的講解，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
書里面有好多值得我們學(xué)習(xí)思考的地方。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！敝v的是：從前，孟子的母親為了給他創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾經(jīng)搬了三次家。孟子不好好學(xué)習(xí)，母親生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。
這個故事使我想到了我的爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)花了很多心思。不僅監(jiān)督我的學(xué)習(xí)，給我買各種各樣的學(xué)習(xí)用品，還請了家教給我補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為他們這樣做是理所當然的，所以也不知道珍惜;當我貪玩的時候，爸爸媽媽說我?guī)拙?，我還會很不高興。
學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！敝v的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在很多孩子在家都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真的很多，也讓我今后長大了能好好做人和做事。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇六
作為教師，熟讀經(jīng)典名著，大有裨益。《三字經(jīng)》早就知道這本書，但從來沒有認真的讀過，直到去年全國都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮之下，逐漸深入的學(xué)習(xí)過程中，越來越感覺到《三字經(jīng)》的深奧、廣博。它以它獨特的魅力吸引著我。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學(xué)經(jīng)典中，《三字經(jīng)》當居首位，是中國古代流傳范圍最廣，影響的作品。也是國學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容博大精深，可能孩子們暫時不能理解，覺得背它沒什么用，但總有一天它會用到所背的內(nèi)容。舉個簡單的例子：中國歷史所經(jīng)歷的朝代我想我們非專業(yè)研究歷史的沒有幾個人能按順序說出來，反正我不能，我記得當初的歷史老師為了讓我們記住也是采取了很多方法，甚至編了順口溜，但我還是沒能記下來，如果我們翻開《三字經(jīng)》從堯舜禹到大清，歷朝歷代記得清清楚楚。
孩子們趁著現(xiàn)在正式記憶力的黃金時代，把《三字經(jīng)》背熟了，等將來學(xué)歷史時，他一定會覺得慶幸?！度纸?jīng)》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故，便于兒童學(xué)習(xí)理解。
作為傳承人類文化知識的人民教師，應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí)，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊。
在我看來，包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。
可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。
比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。
其中有激勵人們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學(xué)習(xí)，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。
我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位，教師做好服務(wù)工作就好了。
教不嚴，師之惰，要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了，才知禮、義。歷許多有識之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強記，長大后，文化底蘊深厚，文學(xué)功底強，厚積薄發(fā)。
于是，便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時運用圣賢的智慧，教書育人。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇七
《三字經(jīng)》是我國古代的一部蒙學(xué)著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，深深地吸引著許多人，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益匪淺。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的，這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強的典故呀。作為教師的我們，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
《三字經(jīng)》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。我們要對學(xué)生進行愛的教育?？梢哉f，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。
列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇八
這本書是古代蒙學(xué)教案的一個合集，是最淺顯的那一類，可以理解為識字的基礎(chǔ)教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”?！度纸?jīng)》開篇先強調(diào)了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性，然后開始介紹一些常識，如三綱、四時、五行、六畜、七情等，然后再講讀書需循序漸進，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書，再讀四書，四書讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以奮發(fā)勤學(xué)、顯親揚名的著名事例作結(jié)?！度纸?jīng)》可以說是實用性與可讀性最強的一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說起源于五代十國時期，將大約五百個姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒有實際意義，此書古時只是作為識字辨姓用的，比較沒意思。好在這個版本的書籍編撰者給每個姓注釋了起源來歷，所以有了點看頭。
《千字文》這篇就相當具有傳奇性了，據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚書法，將王羲之的遺墨搜集而來，湊了一千個不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說，這基本上是一件強人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散，形不成一個統(tǒng)一的中心思想，但在這種指定用字強求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》，這篇是清朝才出現(xiàn)的，主要是倫理道德教育，規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準則，雖然有些內(nèi)容有些過時迂腐，但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇九
隨著錢文忠教授在《百家論壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)漢學(xué)的熱潮也悄然興起。于是，我開始認真閱讀《三字經(jīng)》這部古老而經(jīng)典的作品。
《三字經(jīng)》是中國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書約900年前的宋代?！度纸?jīng)》一經(jīng)出版，即廣為流傳，實際上已成為全國通用的兒童教材，在《百家姓》中，、在“千字文”合稱的“三百千”中，只有“三字經(jīng)”被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)與教育的重要性。今天學(xué)習(xí)三字經(jīng)對我們來說也很重要，也就是說，在學(xué)習(xí)知識之前，我們必須先學(xué)習(xí)真理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績固然重要，德育是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事與論理并舉的方法，運用了大量的歷史典故，蘊含著中國古代人倫道德的諸多精髓。這是一本罕見的學(xué)習(xí)中國文化的書。這本書有1000多字。三字一句的押韻很容易背誦。內(nèi)容包括教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛、深刻、簡潔。
讀完《三字經(jīng)》后，我對中國傳統(tǒng)文化的認同進一步加深。中國經(jīng)典文化的'教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，將《三字經(jīng)》融入我們的生活和課堂是非常有意義的。既是民族知識的傳承，也是民族精神的發(fā)揚。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇十
三字經(jīng)讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的三字經(jīng)讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【三字經(jīng)讀書心得通用10篇】，供你選擇借鑒。
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……這幾句話一年級小朋友都明白，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng)，人人都會，可誰又明白其含義呢？我閑來無事，隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞，所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，親近教師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今日讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多，在我們的生活中，顯現(xiàn)出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結(jié)果出來了，但孕婦到站了，她為了明白結(jié)果還多坐了一站，但她還是很多謝兩位老人。司機轉(zhuǎn)頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢？”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內(nèi)一片寂靜。
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始，培養(yǎng)自我的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人，不應(yīng)當計較自我的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。
趕快拿起《三字經(jīng)》，相信你的收獲比我更多喲！
我的書房中多了一個新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識，對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學(xué)類書籍更加疏遠。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本?！度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過“，”教不嚴，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！傲攘?8個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
媽媽給我買了《新三字經(jīng)》這本書。一開始我并不感興趣，我漫不經(jīng)心地瀏覽了一遍，發(fā)現(xiàn)這本書將中華民族傳統(tǒng)美、社會主義道德規(guī)范和現(xiàn)代文明修養(yǎng)熔于一體。于是，我被里面的內(nèi)容深深地吸引了，就認真地閱讀這本書。
我們小學(xué)生最應(yīng)該學(xué)的是“好戰(zhàn)士有雷鋒樂助人甘奉獻”。雷鋒是我國社會主義建設(shè)時期的一個樂于助人無私奉獻的先進典型。他因公殉職時年僅二十二歲，他用行動模范地實踐了自己立下“要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”。當然，我們小學(xué)生所學(xué)的不是雷鋒的做法和事跡，我們真正要學(xué)的是雷鋒樂于助人的精神和那一份為人民服務(wù)的心才是最重要的。
《新三字經(jīng)》中最使我深思的是“家愛我我愛家推此心愛中華”。這句話是說家庭里的每個人都愛我，我也愛家人，如果有這份心意去對待我們中國這個大家庭里，我們也需要愛我們的祖國。
我們作為新中國的少先隊員應(yīng)該以先烈們的精神為動力，勤奮學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，愛護我們中華民族這個大家庭，把祖國建設(shè)得更加美麗、富饒。
《三字經(jīng)》是中國古代的蒙學(xué)著作，自問世以來，一直是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠。《三字經(jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻非常豐富，被譽為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的。
《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí)，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。
對“三字經(jīng)”最早的記憶，停留在小時候父親的口頭禪“人之初，性本善”上。那會少讀私塾的父親只提到了“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠”這幾句，其他的就不得而知了。后來上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)過許多“之乎者也”之類的文言文，感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理，但在淺薄見識的制約下，很難體會到古文學(xué)習(xí)的深遠意義和其中樂趣。
"三字經(jīng)'開篇首句就是“人之初，性本善”蘊意深刻，發(fā)人深思。孩子天性都很好，關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)?！拔裘夏?，擇鄰處”說明環(huán)境對人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個博友的文章“春來草自青”。他說“春”是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績;春，則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境?！弊怨啪陀小褒埳?，鳳生鳳”的說法，其實說的就是培育孩子的環(huán)境?！捌埐唤?，性乃遷”如果孩子生下來父母給不了一個良好的環(huán)境，他本來是“善”的性也就“遷”走了，取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
“首孝悌，次見聞?！睂懗隽艘⒕锤改?。這是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦學(xué)習(xí)，從尊敬身邊的朋友開始，培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人，不計較個人得失，才能得到他人的尊敬和歡迎?！爸硵?shù)，識某文”寫出了要能文能武，做一個德才兼?zhèn)涞娜??！坝癫蛔模怀善?。人不學(xué)，不知義。”我們每一個小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不啄，怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長大要做對國家、對社會有用的人。
“三字經(jīng)”真是一部"袖珍百科全書”，可謂字字珠璣，蘊義深刻，早讀早獲益!
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧?！度纸?jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物，并且老少皆宜，雖然它由三個字組成，卻蘊藏著許多道理，簡單的敘述所要表達的意思，而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學(xué)，不如物，幼而學(xué)，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識，技能來實現(xiàn)自己的價值，真不如小動物，我們要在幼年時努力學(xué)習(xí)不斷充實自己，長大后才能學(xué)以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力，老大徒傷悲”。正是這樣，我想起自身的經(jīng)歷：幼時我的母親總會為我報許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時間，而且還非常的辛苦，當時我非常的抵觸?？呻S著時間的推移，越來越少有時間去接到這些愛好了，陪伴的只有一門門功課，但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失，隨時可信手拈來，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來，我才理解了母親的用意。當然，單有才藝是不行的，學(xué)習(xí)也得強，也正是有了小學(xué)時的奧數(shù)那種“撥云見山”的感覺，讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣，所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績。想想如果當初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒有當初的努力付出，現(xiàn)在會是怎樣的后果——我將會一無是處，估計連學(xué)習(xí)的心情都沒有。所以說孩子要從小培養(yǎng)，讓孩子贏在起跑線上，不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個精致的玉器。人也相同，若不認真學(xué)習(xí)，就永遠不可能知道其中的道理，俗話說“活到老，學(xué)到老”。所以說我們要有一個遠大的理想，朝著它前進，在此過程中不斷的增加自己的知識量，不斷的磨礪自己，努力實現(xiàn)自己的生命價值，終有一天會學(xué)有所成。
說到這，想必大家對《三字經(jīng)》有深入一點的了解了吧，如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財富，慢慢地我們就會發(fā)現(xiàn)我們的視野會變得更廣闊，自己的能力會得到一個質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí)，將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進大腦，這樣我們才能走上人生巔峰!
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，經(jīng)過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點能夠使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠。
人的本性差距不大，可是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大?？梢娫诠糯?，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價，認為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去理解教育，善良的本性就會受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的本事，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度，這才是社會發(fā)展的要求。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
在五月份下旬，我認真地讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀！
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準則，是一本十分具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！睆闹形颐靼孜裘夏笧榱藘鹤拥膶W(xué)習(xí)，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個好母親！
還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！睆闹形颐靼子袢绻坏褡?，就稱不上是玉器；人如果不學(xué)習(xí)，就不會長知識，這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫忙??！
此刻的小孩，也一點也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被，四歲就能讓梨；而我們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點也沒想回報父母。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)。
老師經(jīng)常說我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國古代的經(jīng)典名著，于是我讓爸爸帶我去新華書店買了一本《三字經(jīng)》。雖然當我讀了之后，不是很明白里面的道理，但是通過爸爸耐心的講解，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
書里面有好多值得我們學(xué)習(xí)思考的地方。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”講的是：從前，孟子的母親為了給他創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾經(jīng)搬了三次家。孟子不好好學(xué)習(xí)，母親生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。這個故事使我想到了我的爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)花了很多心思。不僅監(jiān)督我的學(xué)習(xí)，給我買各種各樣的學(xué)習(xí)用品，還請了家教給我補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為他們這樣做是理所當然的，所以也不知道珍惜;當我貪玩的時候，爸爸媽媽說我?guī)拙?，我還會很不高興。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在很多孩子在家都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真的很多，也讓我今后長大了能好好做人和做事。
幼兒園的時候，爸爸媽媽就開始教我讀《三字經(jīng)》，但那時我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，并且也只會其中的幾句。真正開始讀《三字經(jīng)》還是到了三年級上半學(xué)期，教師把它作為一項作業(yè)布置下來。當時心里真的覺得教師太可惡，把這種無用的東西當作業(yè)，又深奧又難背。
于是乎，每一天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務(wù)”，每一天早晨，巷子里總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對《三字經(jīng)》十分崇拜，他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因為它就像是一部百科全書，正如古人所說的那樣“熟讀三字經(jīng)，便知天下事”。其中一個個小故事，便成為我成長過程中的指路明燈：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”《孟母三遷》的故事讓我對父母有了更深的了解，更多了些感恩的心；“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！薄饵S香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！薄犊兹谧尷妗返墓适率刮叶弥t虛才能使人偉大；“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦?！薄稇伊捍坦伞返墓适掠稚钌畹卮騽恿宋?。我深知不付出艱辛的勞動，永遠不可能獲得學(xué)習(xí)上的成功。
《三字經(jīng)》，你就像一位的教師，感激你讓我看到了自我的不足。你就像一盞明燈，成為我人生的導(dǎo)師。我將把中華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同時期望我們所有的小朋友，能夠在《三字經(jīng)》的指引下，天天提高，健康成長。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇十一
仔細看過后，其中我最喜歡的`句子是：“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生?！薄皩W(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯?！币馑际钦f只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來，我們才能收到真實的效果。我們既要重視行動，也要重視認知，兩相促進，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復(fù)的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”，居里夫人也是經(jīng)過觀察，然后反復(fù)思考，再試驗，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學(xué)會思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。”是說學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受，否則就會敗在自己的手中。韓愈的《進學(xué)解》里說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”，強調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因為懶，一個人過于貪玩、貪圖安逸，就會自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇十二
《三字經(jīng)》一直作為兒童啟蒙讀物而聞名海內(nèi)外，是一部優(yōu)秀的兒童道德教育教材，今天我站在一個成人的角度重讀《三字經(jīng)》，對其中一些思想有些更深的理解。
"玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知儀"，本意是講"一塊沒有經(jīng)過雕琢的玉石，是不能成為美玉的，同樣，一個人沒有經(jīng)過教育，是不會知曉禮儀的"。
我理解作為一個成年人，要想有所作為，成就一番事業(yè)，首先要善于學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)讓我們掌握更多的知識和技能，才能讓我們具備成就事業(yè)的基本條。同樣，在我們高速公路行業(yè)，我們只有通過不斷的學(xué)習(xí)和積累，熟練掌握相關(guān)的專業(yè)和技能，才能在自己的工作崗位上做得出色。
其次，人生需要雕琢，需要經(jīng)歷很多事情，沒有人可以永遠成為溫室里的花朵，只有經(jīng)歷挫折，不斷雕琢、沉淀和積累，才能成長為一塊"美玉"在我們的工作領(lǐng)域，沒有誰敢說自己永遠不犯錯誤，錯誤不可怕，只要我們在錯誤中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，錯誤也可以成為我們進步的階梯。
總而言之，要想成為一塊"美玉"，必然要經(jīng)歷兩個過程，第一是學(xué)習(xí)的過程，在這個過程中掌握相關(guān)的.知識和技能；第二是雕琢的過程，在挫折中成長，錯誤中涅槃。
"我教子，唯一經(jīng)；勤有功，戲無益"，這句話也很有感觸，不僅僅是南宋王應(yīng)麟自己教育孩子的宗旨和方法，也值得我們現(xiàn)代所有人特別是為人父母的借鑒和學(xué)習(xí)。
"勤有功，戲無益"這六個字非常經(jīng)典，我們應(yīng)該時刻牢記心底，只有勤奮、刻苦，才能有所成就，如果是只知道玩耍，浪費大好時光，那是一點好處都沒有，到時候會追悔莫及。聯(lián)想到現(xiàn)在一些年輕人，整天打游戲，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，白白浪費本該用于學(xué)習(xí)的美好光陰，到最后的結(jié)果只能是一事無成。所以我們自己應(yīng)該以身作則，在自己生活、工作中以"勤有功，戲無益"嚴格要求自己，教育自己的子女時也要以"勤有功，戲無益"為宗旨，自己先做到刻苦勤奮，以自己為榜樣影響我們的子女，培養(yǎng)我們的下一代成為對祖國和社會有用的人才。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇十三
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬?！?/p>
我一定要學(xué)習(xí)他們，孝敬我的父母，和弟弟友愛相處，我原來有的時候會不聽父母的話，讓他們生氣，還經(jīng)常和弟弟發(fā)生爭執(zhí)，不懂得讓著他，我覺得這樣很不應(yīng)該，我要改正過來，做一個尊老愛幼，懂得孝順的好孩子。
到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇十四
幼兒園的時候，爸爸媽媽就開始教我讀《三字經(jīng)》，但那時我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會其中的幾句。真正開始讀《三字經(jīng)》還是到了三年級上半學(xué)期，老師把它作為一項作業(yè)布置下來。當時心里真的覺得老師太可惡，把這種無用的東西當作業(yè)，又深奧又難背。
于是乎，每天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務(wù)”，每天早晨，巷子里總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對《三字經(jīng)》十分崇拜，他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因為它就像是一部百科全書，正如古人所說的`那樣“熟讀三字經(jīng)，便知天下事”。其中一個個小故事，便成為我成長過程中的指路明燈：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！薄睹夏溉w》的故事讓我對父母有了更深的了解，更多了些感恩的心；“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！薄饵S香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！薄犊兹谧尷妗返墓适率刮叶弥t虛才能使人偉大；“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦?！薄稇伊捍坦伞返墓适掠稚钌畹卮騽恿宋?。我深知不付出艱辛的勞動，永遠不可能獲得學(xué)習(xí)上的成功。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇十五
最近正在讀《三字經(jīng)》，頗有心得，夜不能寐，思緒萬千，五更時分輾轉(zhuǎn)難測，披衣起早，寫出心得。
本書雖短，但是很有特點。從形式上看，三字一句，短小精悍，讀來朗朗上口，易于記誦；品來意味深長，文化濃重。古代的兒童，入學(xué)的第一部書就是它。孩子們一邊吟唱，一邊搖頭晃腦，韻味十足。
這部書不光形式上易于記誦，內(nèi)容也很豐富。它以精悍的“關(guān)鍵詞”將中國的傳統(tǒng)文化中的教育，歷史，天文，地理，道德，做人典故融合在一起?！度纸?jīng)》雖然是兒童啟蒙教材，但是其講的道理放之四海而皆準，是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它，理解它，去在生活中運用它。孩童時代的人讀它記它，可能不知其意而背之，成年人讀它記它，有著不同的意義。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠，茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！?。講的是：每個人出生的時候，天性都是善良的，習(xí)性卻各有差異；假如不去教導(dǎo)他，習(xí)性就會發(fā)生變化，轉(zhuǎn)變，所以要重視教育，持之以恒的教導(dǎo)。
我覺得，這本書中所講的道理，95％還能夠在現(xiàn)在社會中適用。作為教師，更要認真拜讀拜讀?！敖虝恕保艺J為育人比教書更重要，我準備利用寒假認真地學(xué)習(xí)本書，開學(xué)以后結(jié)合學(xué)校工作，把這些道理加以運用，我想會取得意想不到的效果！
三字經(jīng)讀書心得感悟篇十六
今天看了一本叫三字經(jīng)的書。同學(xué)們，你們都很熟悉三字經(jīng)！今天我就給大家背一段。
昔孟母，擇鄰，子不學(xué)，斷機織織。同學(xué)們，讓我給你們講講它的故事：孟子的家以前住在山腳下，因為人們總是把墳埋在山腳下做葬禮，所以孟子也模仿墳人做葬禮。然后孟母把家搬到鎮(zhèn)上，鄰居是屠夫。屠夫賣肉，孟子學(xué)會了賣肉。孟母想了想，把家搬到了學(xué)校附近，孟子跟著學(xué)生學(xué)習(xí)。有一天，孟子從學(xué)校逃學(xué)回家，孟母正在織布。她一怒之下，拿起剪刀，剪掉機器上的線，教育孟子。
聽了這個故事，你認為孟子這樣做是錯誤的嗎。過去，有些家庭太窮，沒有錢上學(xué)。事實上，這些人真的很想上學(xué)。后來，經(jīng)過無數(shù)次的努力，他們終于成為了有用的人。我們現(xiàn)在有這么好的生活環(huán)境，有些學(xué)生不想讀書?，F(xiàn)在我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，成為未來為社會做出貢獻的`人。
融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。它的故事是：孔融是孔子的二十代子孫，東漢時期的作家。他有七個兄弟。當他四歲的時候，他懂得謙遜。有一天，別人給他家送了一籃梨，孔融很自覺地把大的放在一邊，挑了個小的自己吃，把大的留給哥哥們吃。大人問他為什么要這么做，他說：哥哥比我大，吃大，而我是弟弟，吃小。大人們接著問：你還有個小弟弟，他比你小，那你不想吃大嗎？他說：我比他大，更要讓他走?！?/p>
同學(xué)們，我們都要像孔融一樣學(xué)習(xí)，把好的、大的給比我們大的兄弟姐妹。這樣，我們才是懂事的好孩子。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇十七
每個人都可以背，但是每個人都可以背并且做嗎？我承認我只做了一件事，而另一半沒有。
就像《三字經(jīng)》寫的那句“珍惜孟母，選擇鄰居，不學(xué)習(xí)，打破機制”，學(xué)生能做到嗎？不是的，“過去孟母選鄰居，孩子沒學(xué)，機器壞了”這句話講述的是孟子的母親孟母最早在墓地附近安家，孟子的學(xué)者們挖土建墳。孟母第二次把家搬到離屠宰場不遠的`地方，孟子學(xué)者殺豬宰羊。這是孟子第三次舉家遷往學(xué)堂宮，他開始努力學(xué)習(xí)。沒想到有一天孟子逃學(xué)回家了。當孟母看到孟子逃學(xué)時，他拿了一把剪刀在織布機上剪線。孟母告訴孟子一些道理。孟子了解母親的教會后，努力學(xué)習(xí)，成為一位杰出的思想家。
所以，我想告訴你，成年人和老師有多難。我們應(yīng)該停止和成年人爭吵。我們應(yīng)該認真聽取他們的建議，努力學(xué)習(xí)，不讓他們生氣，認真對待你所做的一切。當然，我們做事之前，要考慮成年人是否會同意，這會不會給特殊人群帶來損失。如果有什么事情對別人不好，我們就永遠不要做。現(xiàn)在，我們很高興努力學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀書心得感悟篇十八
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解?！度纸?jīng)》里面包含了自然常識、、道理常規(guī)。教會了我們做人的道理，還教會了我們要勤奮學(xué)習(xí)。
里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理，生動而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯樱淮蚰?，就不會成為精美的器?人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識越來越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個孝敬父母的好孩子。
小時候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠。不就是說人在小時候，性格本來是善良的，他們的性格十分相近，長大后因為其他因素的影響，性格便相差甚遠。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo)，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的!
《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨，知道自己的歲數(shù)最小，就把最小的梨留給自己，這就是一種美德。比如黃香溫席的.故事就流傳千古，婦孺皆知，每個人都被黃香的孝順感動了。
《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史，歷史里出現(xiàn)的國家有：夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家，這些國家中，出現(xiàn)了許多賢明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有條，雖然在五千年的歷有許多深受百姓愛戴的明君，可昏君也有不少，如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同，他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上，不顧老百姓是死是活，只有自己開心就好，他的做法是可恥的，惡人有惡報，最終，隋朝毀在了他的手里，是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家，這個國家有朝一日一定會興起。但是國家如果國家由昏君接手，這個國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài)，最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。
五千年的中華歷史敘述完后，接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個利用雪的反光來讀書，一個是靠螢火蟲的光亮來讀書，他們雖然家貧，但是他們?nèi)烁F志不窮，這就是那些勤奮讀書的人共同的特點，他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!
講完了所有的故事，我選一句語句來鞏固鞏固，比如說：曰仁義，理智信。此五常，不容穩(wěn)。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的，但在現(xiàn)代社會上，能做到的人屈指可數(shù)，所以我們要有禮貌，做新時代的少年。
《三字經(jīng)》里面包含了古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深，我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長大后為祖國盡自己的一份力!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17806335.html】
