寫讀后感可以幫助我們更深入地思考書中的情節(jié)和人物形象。在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感體驗，展開對書中主題的深入思考。下面是一些精選的讀后感范文，供你參考和借鑒。
師說的讀后感篇一
先說說白老大，知道他的名字，央視的。知道他的人，柴靜的《看見》有提過，真正認識的喜愛是在《沒有一代人的青春是容易的》《我的故事以及背后的中國夢》吻合了我之前碎片想法及彌補了我所不知道的中國片段。
說說書，書里寫的是：近幾年來，白老大在各場合演講資料的合集。
看完書之后的感受：聽君一席話，勝讀十年書。
有些資料，我尚未懂得。有些已知的觀念，又讓我重塑了一番。有些理念，我更加堅定，有些做法，我非學不可。
歲月——活著不是非贏即輸。
1、幸福能夠無限靠近，無法徹底到達。
白老大在給學生的《傳家》書中的扉頁中，寫道：人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。
內(nèi)心氣躁的我，強迫自己慢慢細讀，依舊不懂個中味道。
深懂人無完人，事無完美。于是，幸福之于我，物質(zhì)剛好，情感淡濃相宜，精神豐盈。
欲望適可。堅信一切都會有最好的安排。
2、做點無用的事兒。
從什么時候開始，我們總是帶有目的性的為人處事。做每件事，想著利益和捷徑。于是，我們錯過好多好多該有的經(jīng)歷和風景。
我也曾在講做里尖銳的提問過，請直接告訴我，我要怎樣做，才能到達我想要的那個結(jié)果。
此刻想來害臊。正因急功近利，弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少，成功的曲指可數(shù)。
繞過該有步驟，揠苗助長后，發(fā)現(xiàn)，該來得總是會來的。
再之后，我不再去糾結(jié)我做的每一件事，有什么好處？我知道，只要我開心，只要我用心，總有意想不到的驚喜。
因此，我發(fā)呆，天馬行空，覺得自己相比以前的自己有所不一樣。
3、漂亮的失敗是另一種成功。
輸?shù)皿w面，并且有尊嚴。這一段提到，他在倫敦奧運會報道時，奧組委的回答：體育教會孩子如何去贏，同時，教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴地輸。
我們都知道中國教育有弊端，從80年代的教育頑抗到90年代，然后80年代的父母依舊重蹈著教育著00后的孩子?，F(xiàn)實告訴我，我們真的只是說說而已，別在意。
幾乎沒有一個父母一個老師一所學校教育孩子如體面且有尊嚴地輸。
我們一代代的傳承著別人家的孩子，別人家的父母，別人家的老師。我們極其重視成功，也相對放大了挫折，卻沒有人告訴我們，要以怎樣的心態(tài)和應對潛質(zhì)去應對。
我們不斷折騰著折騰著，流著淚告訴自己，我要堅強，我是打不死的小強，然后，繼續(xù)折騰，很少人能破繭成蝶。即使，我們還心心念念著，失敗是成功之母。
但是，請記住，敗局能夠催生變局，前提是，你有意志和潛質(zhì)。成敗不在當下，而在歷史。
共享白老大的一句話：在一個大時代里，如果你受到很多委屈或者不平的待遇，別著急，把它交給時刻。持續(xù)冷靜，繼續(xù)前行。
4、致青春：做一個和自己賽跑的人。
我一向自卑的覺得，我不會思考，沒有自己的思維方式。是一個三觀可變的人。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，我沒有獨立的視覺和缺乏語言表達潛質(zhì)。但是，我愿意學習，也還在學習的路上，有一天我會變得更加善于學習。我也會成為一個不可替代的人，把自己塑造成一個具有獨立人格和獨特的思維方式的人。
還有關(guān)于寫作：始于“感觸”經(jīng)過漫長的“追尋”最后完美“表達”
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師說的讀后感篇二
《一生》描寫了心地善良的貴族少女霞娜坎坷不幸的生活.她向往純真的愛情和幸福的夫妻生活.婚后發(fā)現(xiàn)丈夫是個卑鄙無恥之徒,先與女仆私通,繼而又去勾搭鄰居的妻子,終于不得善終.
失望和痛苦之余,霞娜把希望寄托在兒子身上,但兒子步步墮落,使她心灰意冷.最后在女仆的救助下,她才得以茍延生命.小說反映了資本主義的經(jīng)濟關(guān)系和生活風尚,歌頌勞動人民善良的品質(zhì).
《俊友》是莫泊桑長篇小說創(chuàng)作的最高成就.故事發(fā)生在巴黎.主人公杜洛阿從軍隊退職后,來到巴黎.他野心勃勃,一心要出人頭地.
先就業(yè)于報館,后靠勾引上流社會的女人來獲得金錢與地位,為了飛黃騰達又向老板夫人獻殷勤.最后竟拐帶老板女兒,迫使老板把女兒嫁給他,并使他獲得報刊總編輯的高位.
小說直接觸及資產(chǎn)階級上層社會,無情揭露了顯赫的政治人物的丑惡嘴臉,是莫泊桑最富于社會諷刺才情的作品,具有深刻的社會內(nèi)容與鮮明的批判精神.
師說的讀后感篇三
十五歲的迪倫，家中父母離異，與母親交流甚少，關(guān)系緊張，學校里同學嘲笑她，老師對此也不管不顧，學校里唯一的好朋友也轉(zhuǎn)學走了，迪倫沒有可以傾訴的。人，于是她決定去許久未謀面的父親那里。
她逃了學回家換衣服，準備坐火車去父親那，但是命運總喜歡捉弄這個年僅15歲的女孩，火車行駛在隧道的過程伴隨著燈光熄滅發(fā)生了事故，她成了唯一個沒有躲過這場災難的人，讓人心生憐憫。幸運的是，她的肉體留在火車上，靈魂走出隧道后，碰到了在那里等待她的擺渡人，崔斯坦。他要引導她穿過自己的荒原，護送她到那個叫家也叫天堂的地方，以免遭到惡魔毒手。
迪倫決定回去找崔斯坦，盡管路途艱險，惡魔無數(shù)，也阻礙不了她已經(jīng)決定的心。這次迪倫是崔斯坦的擺渡人，她鼓勵崔斯坦和自己一起穿過荒原，走到荒原的另一頭，回到當初事故發(fā)生的隧道。迪倫成功了，她和崔斯坦回到了人間。
如果命運是一條孤獨的河流，誰是你靈魂的擺渡人？也許我真的存在，也是因為你需要我。
師說的讀后感篇四
《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。他為了喚醒愚昧無知的中國人，便棄醫(yī)從文，寫了許多著名小說，并收集在《吶喊》里。
《狂人日記》是我印象最深的一篇小說，它也是中國歷史上第一部白話小說。所謂日記，就是一個人，得了“迫害狂”之類的狂病，在得病期間寫的日記。自然，日記中語無倫次，狂人的所見所聞都被他認為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻，來反映封建社會這所謂“吃人”的本質(zhì)。
魯迅先生文筆精妙，因而文中有許多地方值得回味。
“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”這反映了中國封建社會名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理，可實際呢，自然是封建社會殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社會，無論是誰，都被這無形的思想所禁錮，以至于改朝換代，仍然逃不出封建這圈子，而始終改不了多年這“吃人”的本性。
在第十篇中，“他們豈但不肯改，而且早已布置；預備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃了，不但會太平無事，怕還會有人見情。佃戶說大家吃了一個惡人，正是這方法。這是他們的老譜！”這幾句我認為是妙到極點了。按這狂人的話說，就相當于找個合理的借口吃了他。而2000多年的封建歷史上，又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治，而發(fā)動正義的戰(zhàn)爭，但統(tǒng)治者不會這么束手就擒，統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗，往往這些英雄會留下千古罵名，英雄就便為狗熊了。一個好人的頭上被頂了個惡人的罪名，那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。
狂人其實是一個也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實的。而持續(xù)2000多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮，能真正醒悟的人，反而被視為瘋子。作者寫這篇時，當時正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年，仍然有人想“光宗耀祖”，復立封建社會。他們也沒有逃脫思想的牢籠，許多知識分子投入到救國救民，開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚，表示了狂人對此的無奈，也用來啟發(fā)他們的最后一聲呼喚。
吶喊中其他文章，比如《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》都是值得人去品味的，魯迅先生借筆來喚醒當時的他們，同時也為后世留下一筆精神財富，為中國文學打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會，早已不是那殘酷、專制的封建社會了，但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對某人的人身攻擊；官場上暗地里的爭斗；一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下，我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發(fā)工資或少發(fā)工資，這其實也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了。
也許，大家也許也要向魯迅先生那樣吶喊，大家現(xiàn)代社會也仍然存在許多愚昧無知的人，仍然會有一些不平事。吶喊吧，為了祖國，為人民，為更美好的未來而努力！
師說的讀后感篇五
白巖松是我最喜歡的新聞評論員之一。從《東方時空》到《新聞1+1》，他所表現(xiàn)出的機敏、睿智，沉穩(wěn)，令我敬佩和崇拜?！栋渍f》這本書，不是自傳，也不是演講集。它更像是在與智者交流，那些生命中我們所困惑的問題都能從中得到啟示。
想想自己，已身處而立之年，為人妻，為人母，為人友，為人師等等，人與人之間該如何相處?怎樣我們才能到達幸福?也許，我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
師說的讀后感篇六
巴黎被包圍了，挨餓了，并且已經(jīng)在茍延殘喘了。
各處的屋頂上看不見什么鳥雀，水溝里的老鼠也稀少了。
無論什么大家都肯吃。
莫利梭先生，一個素以修理鐘表為業(yè)而因為時局關(guān)系才閑住在家的人，在一月里的某個晴天的早上，正空著肚子，把雙手插在自己軍服的褲子口袋里，愁悶地沿著環(huán)城大街閑蕩，走到一個被他認做朋友的同志跟前，他立刻就停住了腳步。
那是索瓦日先生，一個常在河邊會面的熟人。
在打仗以前，每逢星期日一到黎明，莫利梭就離家了，一只手拿著一根釣魚的竹竿，背上背著一只白鐵盒子。
從阿讓德衣鎮(zhèn)乘火車，在哥隆白村跳下，隨后再步行到馬郎德洲。
一下走到了這個在他視為夢寐不忘的地方，他就動手釣魚，一直釣到黑夜為止。
每逢星期日，他總在這個地方遇見一個很胖又很快活的矮子，索瓦日先生，羅累圣母堂街的針線雜貨店老板，也是一個醉心釣魚的人。
他們時常貼緊地坐著消磨上半天的功夫，手握著釣竿，雙腳懸在水面上;后來他們彼此之間發(fā)生了交誼。
有時候他們并不說話。
有時候他們又談天了;不過既然有相類的嗜好和相同的趣味，盡管一句話不談，也是能夠很好地相契的。
在春天，早上10點鐘光景，在恢復了青春熱力的陽光下，河面上浮動著一片隨水而逝的薄霧，兩個釣魚迷的背上也感到暖烘烘的。
這時候，莫利梭偶爾也對他身邊的那個人說：“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是：“再沒有比這更好的了?！庇谑沁@種對話就夠得教他們互相了解和互相推重了。
在秋天，傍晚的時候，那片被落日染得血紅的天空，在水里扔下了緋霞的`倒景，染紅了河身，地平線上像是著了火，兩個朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風里微動的黃葉像是鍍了金，于是索瓦日先生在微笑中望著莫利梭說道：“多好的景致!”那位驚異不置的莫利梭兩眼并不離開浮子就回答道：“這比在環(huán)城馬路上好多了，嗯?”
這一天，他們彼此認出之后，就使勁地互相握了手，在這種異樣的環(huán)境里相逢，大家都是有感慨的。
索瓦日先生嘆了一口氣低聲說：“變故真不少喲!”莫利梭非常抑郁，哼著氣說：“天氣倒真好!今兒是今年第一個好天氣!”
天空的確是蔚藍的和非常晴朗的。
他們開始肩頭靠著肩頭走起來，大家都在那里轉(zhuǎn)念頭，并且都是愁悶的。
莫利梭接著說：“釣魚的事呢?嗯!想起來真有意思!”
索瓦日先生問：“我們什么時候再到那兒去?”
他們進了一家小咖啡館一塊兒喝了一杯苦艾酒;后來，他們又在人行道上散步了。
莫利梭忽然停住了腳步：“再來一杯吧，嗯?”索瓦日先生贊同這個意見：“遵命?！彼麄冇帚@到另一家賣酒的人家去了。
出來的時候，他們都很有醉意了頭腦恍惚得如同餓了的人裝了滿肚子酒一樣。
天氣是暖的。
一陣和風拂得他們臉有點兒癢。
那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步了：“到哪兒去?”
“什么地方?”
“釣魚去啊，自然?！?/p>
“不過到什么地方去釣?”“就是到我們那個沙洲上去。
法國兵的前哨在哥隆白村附近。
我認識杜木蘭團長，他一定會不費事地讓我們過去的?！蹦蟾吲d得發(fā)抖了：“算數(shù)。我來一個?！庇谑撬麄兎至耸?，各自回家去取他們的器具。
一小時以后，他們已經(jīng)在城外的大路上肩頭靠著肩頭走了。
隨后，他們到了那位團長辦公的別墅里。
他因為他們的要求而微笑了，并且同意他們的新鮮花樣。
他們帶著一張通行證又上路了。
不久，他們穿過了前哨，穿過了那個荒蕪了的哥隆白村，后來就到了好些向著塞納河往下展開的小葡萄園的邊上了。
時候大約是11點鐘。
對面，阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。
麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。
那片直達南兌爾縣的平原是空曠的，全然空曠的，有的只是那些沒有葉子的櫻桃樹和灰色的荒田。
索瓦日先生指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f：“普魯士人就在那上面!”于是一陣疑慮教這兩個朋友對著這塊荒原不敢提步了。
普魯士人!他們卻從來沒有瞧見過，不過好幾個月以來，他們覺得普魯士人圍住了巴黎，蹂躪了法國，搶劫殺戮，造成饑饉，這些人是看不見的和無所不能的。
所以，他們對于這個素不相識卻又打了勝仗的民族本來非常憎恨，現(xiàn)在又加上一種帶迷信意味的恐怖了。
莫利梭口吃地說：“說呀!倘若我們撞見了他們?”索瓦日先生帶著巴黎人貫有的嘲謔態(tài)度回答道：“我們可以送一份炸魚給他們吧?！?/p>
不過，由于整個視界全是沉寂的，他們因此感到膽怯，有點不敢在田地里亂撞了。
末了，索瓦日先生打定了主意：“快點向前走吧!不過要小心。”于是他們就從下坡道兒到了一個葡萄園里面，彎著腰，張著眼睛，側(cè)著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹掩護了自己。
現(xiàn)在，要走到河岸，只須穿過一段沒有遮掩的地面就行了。
他們開始奔跑起來;一到岸邊，他們就躲到了那些枯了的蘆葦里。
莫利梭把臉貼在地面上，去細聽附近是否有人行走。
他什么也沒有聽見。
顯然他們的確是單獨的，完全單獨的。
他們覺得放心了，后來就動手釣魚。
師說的讀后感篇七
再次就是拜讀他的作品了，藥是我讀的他的第一部作品。這個發(fā)生在華夏的故事，發(fā)生在華家夏家的故事，在我初次讀來是那么陌生，那么不解?！叭搜z頭”這個當時封閉社會的產(chǎn)物，那么不可思議地出現(xiàn)。然而在這個陰冷恐怖的氣氛下的故事中我讀到了當時中國社會的病態(tài)，中國公民的愚昧和無知。無知得可笑，無知得可怕。就是在這樣一個眾人皆醉的環(huán)境中，魯迅不僅保持著清醒，還棄醫(yī)從文，用筆拯救著國人。
他的愛國讓他的小說閃耀著不同的光彩，吸引著人們。
不禁又想起在看表演時，魯迅對看到自己的國家被侮辱還拍手稱好的`國民的無奈和心中油然而生的悲涼。
于是，犀利的筆觸，銳利的語言，魯迅揭示著種種社會現(xiàn)象。中國的高爾基，托爾斯泰就此誕生。
如果說愛國是魯迅文章的一大亮點，那么塑造的鮮明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。
令人同情的孔乙己，精神和肉體都被抹滅的覺悟者夏瑜，永遠樂觀的阿q，那個高大的車夫……這些魯迅塑造的耳熟能詳?shù)男蜗螅徊糠质钱敃r國民的縮影，一部分則代表了他，他對喚醒國人的執(zhí)著，對迷信的蔑視都在先覺者的身上體現(xiàn)出來，如狂人。
我想有這樣的一份執(zhí)著，有這樣的一份無私，沒有什么不能成功。多少個廢寢忘食的夜晚，魯迅伏案寫作，和衣而睡。筆尖流淌的便是這些充滿智慧的文字。
魯迅不為名利而奮斗，卻留在了我們的心里。無論是作品還是行為，這位文學大師啟示了我們太多。
那么執(zhí)著地追逐自己的夢想吧，不言放棄。永遠不為名利左右。
師說的讀后感篇八
今年暑假我讀了法國小說王莫伯桑的短篇小說《皮埃羅》，這篇小說可是他一百二十年前寫的不朽名著。時至今日我讀來深有感觸，同時也非常氣憤。
后果大家可想而知。我最痛恨這些沒有良知的人，認為錢比什么都重要。文章中的勒費弗爾太太就是這樣的人，早知如此，何必當初呢？最后變成一個血淋淋的儈子手。當今社會這樣的人也不少，街上的流浪狗、流浪貓都是主人拋棄不要的動物。想當年，他們和貓狗是朋友，愛護備至，翻臉就把它們視為累贅棄掉。甚至還有人連流浪狗也要欺負，我看見這樣一條信息：南京某住宅小區(qū)幾個喪心病狂的人用汽油澆在一家三只狗的身上，點燃現(xiàn)場，危難之中，母狗不顧危險從火堆里救出一只奄奄一息的小狗，而另一只難逃此劫，在熊熊大火里掙扎而死亡。悲痛的母狗在肇事者家門口一動不動，上百名小區(qū)用戶指責這讓人類不恥的行為，幾名小孩嚇得不敢睜開眼……世界上每天死去的小動物有很多，有些是生老病死的，更多是人為造成而被害、被拋棄死去的。多么悲慘可憐?。∷麄兒λ啦皇切」贰⑿∝?，是對人類良知的蔑視。如果人們都向勒費弗爾太太這樣，這世界將不會有人和動物的和諧。
我看過這樣一句話：“你的世界有朋友，狗狗的世界只有你?！?/p>
師說的讀后感篇九
“我愛你”“我也愛你”；“我不愛你”“我還是愛你”。愛情，就是這樣吧?？傆幸粋€人在堅持著，可是會不會有一天，那個人也會累呢?戀愛的時候，你的腳步是我永遠跟不上的距離，可是我不想停下不想放棄，這時你能不能回頭看看我，然后牽起我的手，帶著我繼續(xù)走下去呢?所以愛情呢，需要兩個人配合。以下的十個小故事，每個，我都好喜歡。感人微小說,十個超感人微小說十個超感人微小說,看完會淚奔一、你的腳步，是我永遠跟不上的距離。相戀兩年，不管是上學放學，還是一起逛街。他總是風似得在前面走。而她，要一路小跑，才能跟得上。終于的終于，她累了?！拔覀?，還是適合朋友呢?！彼f道?！盀槭裁?你不愛了嗎?”他使勁抓著她的肩膀問道。她笑了笑，“愛，很深。但，你的腳步，是我永遠跟不上的距離?！倍?、親愛的，我們一起輸吧。每天最喜歡做的事，就是被他抱著，溫暖的懷抱，使我感到好安全。有天，他突然問我：“你說，如果愛情是一場戰(zhàn)爭，那輸?shù)娜?，會是誰啊?”我想了想，堅定的說：“我。”他回過頭，疑惑的問：“為什么阿?”我正視著他，說：“因為在你面前，我會變的好安靜，只想聽你一個人說話。因為你笑的時候，我會忘記呼吸。因為你跟其他女生說話時，我會不開心。因為當你不開心的時候，我也會高興不起來……”他抱的我更緊了：“親愛的，我們一起輸吧?！比㈦[藏好的悲傷，不想讓你發(fā)覺。記得他第一次送我的花是彼岸花。我笑著問他為什么要送這種花。他說：“因為這花的花語是純潔優(yōu)美啊?！眱赡旰?，我們分手了。同第一次送我花一樣，他送了一束彼岸花給我。說：“你知道么，彼岸花其實還有一種花語。”我淡淡的問道：“還有什么啊?！彼α诵Γ蝗鐑赡昵埃骸半[藏好的悲傷，不想讓你發(fā)覺?！彼摹⑵鋵嵨液芷胀?，只是在你眼中很特別。他在公司第一次注意到她，是因為她左手拇指上涂成紅色的指甲他腦海中天馬行空的想象又開始不停的琢磨她為什么涂紅色?為什么單單一個手指?慢慢的，他開始對她感興趣，一點一點接觸著她她的特別充斥著自己滿滿的好奇心，一來一往他們在一起了。結(jié)婚那天，她問他為什么會愛上自己。他很誠實，告訴了她那個紅色指甲的事情她突然大笑起來說：“傻瓜，那是朋友買指甲油我?guī)兔υ囉枚??！毙χχ挚蘖?，她說，“其實我很普通，只是在你眼中很特別?！蔽?、哪怕是不再有那37°的體溫。他們是抗戰(zhàn)時期的一對夫妻,渴望過著平凡的生活。這天鬼子到了他們的村子,他和別的男人一樣為了保護自己心愛的人。死在了村口,聽外面的人捎來的話她躲在地窖里哭了很久很久。鬼子走了之后她在一堆被踐踏的血肉模糊的尸體中,找到了他。他們問她為什么能分辨的這樣準確.她搖了搖頭沒有說話。如果你深愛一個人，在萬千人之中，他的背影，他的呼息,他的心跳，哪怕是不再有那37°的體溫，你都會分辨的一清二楚。六、有些人可以共苦，但他們永遠不會讓你同甘。“我們分手吧?！彼耆辉诤踹@個一曾陪她吃苦的男人?！盀槭裁?，不是很幸福么?”他只想留住她，一分希望都好。“你不明白么，咱倆不合適，你沒錢。你給不了我想要的幸福。咱倆的紅線斷了?！彼静恍妓谋砬椋贿h處的寶馬里還有人在等著她。他恨恨的轉(zhuǎn)身，攥了攥手中中獎五百萬的彩票。過了幾天，人們發(fā)現(xiàn)了她。干涸的血液在地上凝結(jié)成殷紅，讓人作嘔。裸露的身軀上，纏滿了紅線。有些人可以共苦，但他們永遠不會讓你同甘。七、愛我就帶我去哈根達斯。他愛她，但一直羞于說出口。有一天，他請她幫講道題，成績優(yōu)異的她輕松解答。他要回座位時，她拉住他的衣角說：我給你講題沒啥好處昂?他問：什么好處?她說;請我吃飯吧。他問去哪吃。她輕聲說：哈根達斯。八、相守到老不離不棄的不一定是愛情。她年輕的時候很愛高跟鞋鞋柜里擺滿了各式各樣七八厘米的高跟鞋，襯的她的身材更加高挑舞者，天生高貴的氣質(zhì)。后來，她嫁了他，漸漸地離開了高跟鞋，漸漸地成了平常的主婦。過年他們一同上街，她在一雙高跟鞋旁邊猶豫了好久。他開了口：買下吧，走路累的時候我可以背著你。相守到老不離不棄的不一定是愛情，但愛情一定是相守到老不離不棄。九、躲到你看不到的地方。他在母親的葬禮上認識了她。兩個人在一起半年后他對她說分手原因是每次他應酬喝多時她都沒有盡到女朋友的職責，沒有陪伴著他。她安靜的同意，默默的收拾東西走了。日子一天天的過去，有一天他出去應酬，喝多了獨自坐在酒吧的沙發(fā)上。拿起手機下意識的長長的按了2號鍵，電話接通了。他喊媽，嘟嘟囔囔的說了很多。電話那頭的她默默的聽著什么都沒說。以后，接電話時再也不用躲到他看不到的地方了。十、只要你一句話，我，就留下。明天他就要去日本了，臨行前，她和他在網(wǎng)上聊天。她對他說：“明天就要去日本了，什么時候教我?guī)拙淙照Z吧?！薄昂冒。阆胍獙W什么?”屏幕上他發(fā)來一個可愛的表情。“日文的我愛你怎么說?”“私はあなたが好きです”看完這句，她匆匆的下了線，不敢再多看屏幕一句。愛了他這么久，聽到這一句我愛你也好，哪怕不是說給自己聽。第二天，她沒有去機場送他，在家里，登陸了qq。這時，彈出了一個對話框，是他的留言。整整一篇的我愛你，她一個一個的看完。最后的最后：只要你一句話，我，就留下?？赐旰笮睦锊辉趺春眠^。有惋惜，有感動，有生氣。愛一個人，哪有那么難呢?多包容一點，就不會分開了啊;再坦白一點，就可以在一起了啊。愛情不能有太多與金錢有關(guān)的想法，那樣是走不了多久的，純良一點，溫暖地相守到老，又有什么問題呢?愛一個人，并沒有那么難，你再好好地想一下。
師說的讀后感篇十
前不久網(wǎng)上掀起一股遺忘魯迅的熱潮，我看后，不禁啞然失笑。
想起先生在《且介亭雜文》中道：“健忘是中國國民性的一大頑癥。先驅(qū)者為民眾所做的犧牲，改革者為社會所立的功勛很少能在民眾記憶中占據(jù)永久位置。”
是了，不知從何時起，我們已經(jīng)習慣遺忘。
我們忘記過去的恥辱和苦難，忘記這一路走來的艱辛與不易，忘記在生命初始時的倔強與赤誠。
我想，此之謂：失之本心。
我看見長沙被害男孩父母無助又憤怒的哭泣，看見章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家，看見為給孩子籌學費凌晨三點送外賣的父親被割喉;我也看見旁觀者是如何竊竊私語卻不上前阻止，看見施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外，看見人們拿起手機冷漠地按下快門。
明明都是努力生活的人，憑什么要這么被對待?
《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無形的提著”，百年之后，我仿佛跨越時空，清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言：“忘記過去就是背叛?！辈诲e的，忘記過去就是背叛過去，背叛曾經(jīng)歷的傷痛，更是背叛了能成為更好自己的未來。
太多的人已經(jīng)忘記該如何反思過往，又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。
兒時游圓明園，殘垣破壁一片荒涼，煙沙彌漫間還能嗅到昨日荒涼，在戰(zhàn)爭中留下的圓明園是失敗的姿態(tài)，是恥辱的過去，但卻是不可忘記的過去。人生如書，一頁頁被翻過，但后輩的我們也應回頭翻翻，翻到曾經(jīng)的破碎或是輝煌，都應銘記。
所幸，今天的我仍有勇氣去和這個世界討個說法。
是了，前進并不意味著忘卻。而是在認清自我后的靈魂升華，正如莎翁所說：凡是過去，皆為序章。過去的種種才成就了一個今天的自己，也許不美好卻是完整不可替代的。試想，當我們垂垂老矣，再次想起年少的自己，那些或是悲傷或是幸福，都是我們。
蘇洵在《六國論》道：“后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人矣。”
朋友們，不忘過去，哀之且鑒之。(張墨)。
師說的讀后感篇十一
這個順口溜是“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。其中飛：《飛狐外傳》；雪：《雪山飛狐》；連：《連城訣》；天：《天龍八部》；射：《射雕英雄傳》；白：《白馬嘯西風》；鹿：《鹿鼎記》；笑：《笑傲江湖》；書：《書劍恩仇錄》。
這個順口溜并非是按照14部小說的創(chuàng)作順序來排序猜得到的，可是能組合成這樣一個工整對稱的對聯(lián)，也是十分神奇，也使得它在熱愛金庸先生的武俠小說迷們中流傳甚廣。
如果是第一次讀的話，最好還是按金庸小說創(chuàng)作時間順序讀。像《書劍恩仇錄》是剛起手，有青澀處；如果先看了《鹿鼎記》，那肯定其他的武俠小說就很難入眼了?；蛘咧惶裘x：射雕三部曲、天龍八部、笑傲江湖、鹿鼎記。捎帶上連城訣，也就差不多了。
1、射雕-神雕-倚天，搭配天龍（因江湖幫派和武功體系都很接近，年代在射雕之前）。
2、書劍-飛狐-雪山（線索型的人物承接一脈相承）。
讀完《飛狐外傳》后再讀《雪山飛狐》，老子和兒子的故事不能顛倒了，你懂的；
3、兩部較為獨立的大長篇笑傲江湖、鹿鼎記。
4、明顯不如大長篇可是仍舊好于那幾部中短篇的碧血劍、連城訣、俠客行。
5、實在是看不看都能夠僅僅因為是金庸作品的鴛鴦刀、白馬、越女劍。
初讀：《笑傲江湖》。
再讀：《連城訣》。
三讀：《倚天屠龍記》《天龍八部》。
四讀：《書劍恩仇錄》《飛狐外傳》（這兩部意外地時間相連）《白馬嘯西風》。
五讀：《射雕英雄傳》《神雕俠侶》。
六讀：《雪山飛狐》《碧血劍》。
七讀：《鹿鼎記》。
八讀：《越女劍》《俠客行》《鴛鴦刀》零碎的后記和其他文體的作品。
金庸本名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當代武俠小說作家、新聞學家、企業(yè)家、政治評論家、社會活動家，被譽為“香港四大才子”之一，與古龍、梁羽生、溫瑞安并稱為中國武俠小說四大宗師。
《越女劍》整體字數(shù)比較少，翻牌成電視劇的話集數(shù)很少，并且基本上沒有翻拍版，所以相對其他作品來說，知名度也更小一些?！霸脚畡Α辈]有其他的作品長，它的資料僅有一萬多字而已，制作一部電視劇有必須的高度的。異常是在內(nèi)陸，電視劇最少有20集，電視劇多的都有七八十集左右。就如今的導演拍攝水平來說，肯定會在“越女劍”原先的基礎(chǔ)上增加很多破壞原著情節(jié)的“狗血”鏡頭片段。
《越女劍》是作家金庸創(chuàng)作的短篇武俠小說，發(fā)表于1970年1月《明報晚報》上。至今為止，“越女劍”有且僅有一個版本，一次都沒有看到其他的導演去翻拍這一部電視劇。小說寫越女阿青劍術(shù)精妙，被范蠡引薦到宮中教授士兵，最終幫忙了越王勾踐雪恥復仇。阿青暗暗愛上了范蠡，而范蠡早與西施有白頭之約。阿青見到西施的美貌后，不忍傷害，飄然離去。小說借助歷史上的傳說和事實，不但抒發(fā)了歷史情懷，還表現(xiàn)出人性的悲歌，把家國之仇與個人的愛結(jié)合在一齊，使小說增加了厚重感和無限的余味。
1986年，香港亞洲電視拍攝了該公司唯一一部金庸電視劇《越女劍》，由李賽鳳、岳華主演。“越女劍”有一些鏡頭真的是很不好拍的，甚至拍不出來。在“越女劍”中，阿青的武藝造詣是當時領(lǐng)頭人，異常是她精湛的劍術(shù)。異常是當阿青孤身一人去營救范蠡時，隨后受到兩千名裝甲兵前來圍攻，但女主阿青不費吹灰之力使兩千名裝甲兵全軍覆沒，然后飛落在范蠡前面的這一情節(jié)。這還能夠用文字來描述，文字能夠無拘無束地根據(jù)作者的想法去寫。但如果它用電影電視劇的形式拍出來了呢？阿青那不一般的速度怎樣搞定？那么兩千名士兵的攻擊性和戰(zhàn)斗性的聲音和陣型呢有些人會說能夠的，先減慢兩千名士兵的速度，再適當?shù)卦黾右恍┨匦Ь托辛恕５捰只貋恚@樣拍攝出來的不是武俠劇，而是奇幻劇。能夠說，這劇能拍出來，實屬不易。
對70、80年代出生的人來說，金庸寫下的15部作品陪伴了他們整個青春，更代表了他們的青春，如今，大俠走了，但他的精神長存，離開了大俠的我們，還能夠從他的作品和影視劇體味到真正的俠客情懷。
先生筆下的那一個個名字：郭靖、黃蓉、楊過、小龍女、張無忌、令狐沖、蕭峰、段譽、虛竹、王語嫣，仿佛一向存在于世界的某個角落，與一代又一代人的青春同在，那是一個雖然并不完美，可是人人都向往的夢。
金庸、古龍、梁羽生，如今都不在了，能夠說他們締造了一個武俠時代，而先生的離去，仿佛將我們從夢中驚醒，讓我們意識到夢想與現(xiàn)實的分野，意識到白駒過隙、韶華已逝，意識到人生的艱辛與短暫，意識到前方還會有越來越多離別。
金先生的作品風靡于世，與武俠劇的熱播不無關(guān)系，更是大家孩提時代追逐的夢想?！渡涞裼⑿蹅鳌返膸讉€版本，大家總會拿來做一番探討和比較。人氣如此火爆，娛樂圈中大家敬仰與他，也在于命脈在其手中，金老先生的作品，只要拍攝出來必火，這是娛樂圈的共識。
普遍認為的閱讀順序是從《射雕英雄傳》開始，然后是《神雕俠侶》等等，先對武俠世界的設定有一個成熟的了解，再在這個基礎(chǔ)上發(fā)散思維，這樣會更容易和書中的世界引起共鳴，不至于懵懂到世界有隔閡，相互關(guān)聯(lián)的故事發(fā)展的前后脈絡，更容易讓讀者投入感情，尋覓其中難得的家國情懷。金庸小說順序順口溜讓大家更快的了解金先生的小說，在瑯瑯上口的同時，我們對他的敬佩也會更添一層。
師說的讀后感篇十二
借一雙眼睛看世界，所以很喜歡央視主持人寫的書，《白說》共分為“歲月”、“價值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時代”五個部分二十余章，通過記錄他來在各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀。書中內(nèi)容涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域，每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進一步跨越時空的交流。對于中國時政和改革，白巖松直言不諱，他說“中國結(jié)束了挨打的時代、挨餓的時代，正在進入一個挨罵的時代?！薄把巯逻@個時代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途?！薄爸袊怂坪踉谟猛h鏡看美國，美國所有的好，都被這個望遠鏡給放大了。美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了?！?/p>
改革開放三十年，中國的物質(zhì)快速增長創(chuàng)造了世界奇跡，gdp以年均10%左右的速度直線上升，世界排名由第十名升至第二名，不止翻了兩番，財稅的增長速度更是遠超gdp的增速。不可否認的是，在追求gdp增長的過程中也積累了相當多的問題，而且現(xiàn)在似乎成了問題的集中爆發(fā)期。但我們不能因此責怪政府、痛罵社會。我們今天的社會發(fā)展模式，歐洲走過，日本走過，有人說是“中等收入陷阱”，但哪個成長期沒有困難？白巖松結(jié)合自己的`成長故事講述中國夢，這也是普羅大眾走過的歷程和該有的夢。針對當下社會的紛紛擾擾，白巖松則在書中表示：“理性，是目前中國輿論場上最缺乏的東西，有理性，常識就不會缺席，但現(xiàn)在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在爭斗、搶奪、站隊并解氣解悶不解決。”“資訊爆炸時，別被忽悠了。”
新興媒體，假新聞太多，傳統(tǒng)媒體，時常態(tài)度失真。錢的力量太大了，市場的力量也太大了，一時間，虛假新聞和有償新聞層出不窮，一味地迎合、媚俗、八卦，人群中的對立和撕裂也愈演愈烈。身處這樣一個快速變革的傳媒時代，如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系，面對紛繁復雜的資訊，如何擁有獨立思考和獨立見解，變得越來越重要。既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此。不僅要選擇接收什么樣的資訊，還要選擇用什么樣的態(tài)度對待它。當信息趨于對等，每個人又學會了理性思考，負責表達，這個社會的輿論環(huán)境該會改觀。
在關(guān)于生活和幸福的話題中，白巖松寫了一個細節(jié)：“曾經(jīng)在飛機上看過一篇康洪雷的專訪，被一個細節(jié)戳中淚點?？岛槔资俏业膬?nèi)蒙老鄉(xiāng)，當初當助理導演的時候，每天都要面對亂七八糟各種事。早上起床，總會有一番掙扎，然后對自己說，你康洪雷開心也是一天，不開心也是一天，你打算怎么過？說完之后沖出屋子干活去?？吹竭@兒我熱淚盈眶，把雜志合上了?！庇幸欢螘r間，因工作的糾纏和人事的紛擾，很有一種想一走了之的沖動，每天上班前都需要給自己鼓勁。讀到這兒，一下釋然，堅強銳利如他們，也會如此，于我更不足為怪。自此，一掃陰霾，一身陽光。人不是孤立的存在，每當遇到挫折和問題時，我首先想到的是去找一找合適的書籍，靜下心來閱讀。相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時候給你安慰，讓你冷靜下來整理思緒再次前行。
一部《白說》，沒有教條，極少理論。只像一個充滿睿智的大哥哥與你促膝談心，以其凌厲但卻無比平實的“白氏”話風直面現(xiàn)實，讀來親切自然，時時處處體現(xiàn)著白巖松對人生的參悟，作為新聞人的敏感和對社會的責任感。
師說的讀后感篇十三
在書的封面上我看到了這樣一段話：給不了你天堂，但能給你夢想。給不了你太陽，但能給你希望。給不了你整個海洋，但能給你一滴水的清澈純凈。給不了你轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗，但能給你一顆永遠善良、快樂、向上的心！從這一段話里，我知道了這一本書所存的知識是那么的大。(.)。
在這一本書中讓我印向最深刻的是《有個蘋果是爛的》這篇故事，是講一個人無意中收到一張百元假幣，令他心里很不平靜，想方法要花掉它，然后決定在買蘋果的時候花掉它，賣蘋果的是一位大嫂，旁邊還站著一位小女孩，那個人向賣蘋果的大嫂說：“要10斤。”大嫂馬上裝好10斤蘋果，然后過了秤，那個人剛想把那張假幣給大嫂，突然聽到旁邊的小女孩大聲喊：“媽媽，媽媽！”那人嚇了一跳，連忙把錢塞回口袋，只聽那小女孩說：“你給叔叔的蘋果里有一個是爛。”大嫂馬上倒出來，重新一個一個地檢查，將好的蘋果裝進袋子里而且向那個人道歉，那人將假幣捏爛，拿出一張真幣給大嫂。
做得不對也改過了。這個故事讓我知道人一定誠實，不能為了自己的好處而去騙人，你要是誠實地對待別人，別人也一定會誠實地對待你。
我相信你讀了這個故事后一定有所感想的，當然這本書還有許多讓人不能忘記的故事，教會我們做人，教會我們應該怎樣學習，讓我們知道人生的真諦。我會好好珍惜這本書，記住里面的知識。
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師說的讀后感篇十四
《再被狐貍騙一次》，多有意思的題目！沈石溪老師真不愧是“動物小說大王”，連給小說起名兒都這么善于抓住讀者心理。于是在這份極大的興趣中，我開始了閱讀。
故事講了“我”在云南邊境插隊時，有一次帶著一只雞，遇見了一只公狐貍。那只公狐貍躺在鵝卵石上，口吐白沫，像死了一樣?！拔摇弊哌^去正想抓公狐貍時，他卻逃走了；而另一邊，母狐貍已經(jīng)偷走了“我”的雞。好一出夫妻雙簧調(diào)虎離山計！
冤家路窄。不久“我”上山砍柴走到一個樹洞前，又遇見了那只公狐貍。他先是假裝被藤蔓絆倒，又想讓“我”去抓他，見“我”看穿他的伎倆不再上當，便轉(zhuǎn)身往樹干上撞去，右臉的眼角到嘴角被磨得血肉模糊。我似乎察覺到樹洞里的動靜，他又突然用嘴撕自己大腿上的肉。皮被他撕下一大塊，血淋淋地還沒斷，像紅旗一樣飄動在胸前。這時的“我”已明白樹洞里藏著小狐貍了，他更瘋狂了，居然拼命往自己膝蓋的骨頭咬去！齒間發(fā)出可怕的嚙咬骨頭的聲音，膝蓋骨竟活生生被咬斷了，最后血干致死！“我”不忍心再去抓小狐貍，任由母狐貍把她的孩子們帶走了。
讀了這個故事我深受感動，這是多么偉大、多么可敬的父愛??！原來動物也和我們?nèi)祟愐粯?，有聰明的才智，有豐富的感情，有那份為了孩子不惜一切包括生命的勇氣！狐貍為了保護家人，竟然不惜自殘甚至自殺，這種連生命都可以割舍的壯舉，可能連我們?nèi)祟惗疾灰欢ㄗ龅玫?。也許我們和狐貍沒有共同的語言，也許我們讀不懂狐貍那復雜的眼神，可狐貍卻能猜出我們的心思，原來狐貍比我們?nèi)祟惛咭换I！以后我會用更明睿的眼光看待動物，敬畏自然，敬畏生命！
公狐貍是偉大的！父愛更是偉大的！
師說的讀后感篇十五
第一次知道老白還是高三的時候，我們的語文老師特地抽出了兩節(jié)課，讓我們看了老白在耶魯大學的那次演講視頻，或許真的在那個時候，仿佛除了學習課本上的知識，其他的都會顯得多余，我們每個人腦子里其實都充滿了許許多多地關(guān)于這個世界的看法，或者說小一點，是對中國社會的一些想法，由于這些都是高中課本外的東西，我們并沒有太多機會去思考，但是我很慶幸我在那個時候聽到了老白的演講，聽到了關(guān)于他出生在一個普普通通的農(nóng)村家庭，通過高考，現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺上，與同學們交流的'故事。是啊，看起來語文老師是“浪費”了兩節(jié)課事件，放了一些無關(guān)學習的東西，但是能接觸到老白對于農(nóng)村學生如何通過高考，走出農(nóng)村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩(wěn)定了我們認真學習的心態(tài)呢，這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果，怎么算都是值得的。
很感謝，能碰到一個這么有思想的語文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題?？傆X得大學的老師再也沒有高中的那些老師看起來“可愛了”，可能大學需要的更多的是導師，而不是老師。
師說的讀后感篇十六
暑假的一天，我讀了一篇《安徒生童話》里的故事，名叫《賣火柴的小女孩》。讀后我的心情非常激動，故事述說了一位小女孩在一個大雪紛飛的平安夜被凍死在墻角邊。
“賣火柴，賣火柴，誰買火柴啊…”小女孩可憐的叫賣聲傳遍了大街小巷，盡管她怎樣的喊也沒有人來買她的火柴。“小女孩”為什么在平安夜出來賣火柴呢?是因為她的媽媽去世了家里也很窮?？纯础靶∨ⅰ?，再想想我自己，簡直就是一個生活在地獄里，一個生活在天堂里。
“小女孩”在寒冷的夜晚里出來賣火柴，而我呢，卻在家里享受著媽媽為我做的豐富而溫暖的晚餐。小女孩和我的年齡差不多，為什么生活的差距會那么大!那是因為“小女孩”在資本主義制度下生活，那里有冷酷、無情!沒有人愿意買她的火柴，結(jié)果“小女孩”在平安夜被凍死在墻角邊，死前只能幻想著暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹和奶奶溫暖的'懷抱。而我們是在社會主義制度下生活，我們這里有疼愛我們的爺爺、奶奶，爸爸、媽媽，叔叔、阿姨和許許多多的好心人;我們這里有寬敞明亮的教室讓我們讀書寫字;我們這里有像園丁一樣的老師教育我們豐富的知識，良好的習慣和做人的道理。雖然我們身邊也有一些象“小女孩”一樣困難家庭里的孩子，另外還有一些因為受到大自然災害不能正常的生活和學習的小朋友，比如說受到旱災的云南的人們，受到地震災難的汶川和青海玉樹的人們。但是我們有很多的好心人和志愿者去捐錢，捐生活和學習物品，并且親自到災區(qū)去幫助他們，所以他們大多數(shù)人都很快的被救了出來，回到了幸福的生活中去。
我們應該好好的珍惜這美好的一切，好好學習，長大以后報答祖國，獻出自己的愛心去幫助那些遇到困難的人們!
師說的讀后感篇十七
假期里，我有幸讀到了一本好書名為《簡愛》。
讀了之后，我深有感觸。書中反映著維多利亞時代的英國社會的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭的勇敢志愿。我覺得書中主人公的勇敢、堅強會一直影響著我們。當我們遇到了挫折的時，也要像主人公學習，不應該只會埋怨自己的命運，不應該相信命中注定。我們要勇于反抗，用自己的力量改變命運。要時時刻刻相信自己就是自己命運的創(chuàng)始者。
就這本書而言，故事情節(jié)并不煩瑣，但它的措辭和所創(chuàng)造出的意境，給了我深深的感觸和震撼，主人公的那一份理智，以及其內(nèi)心的感情波動，欲進又退，欲退又進，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是羅切斯特裝成一個巫婆，對家簡愛說：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因為你孤孤單單一個人，你不舒服是因為多少甜蜜以及美好的東西都與你無緣，你蠢是因為你明知道有一份幸福在等著你你卻不愿向他靠近一步”是呀，自從簡進了桑菲爾德府這樣的景況就一直持續(xù)著，直到羅切斯特經(jīng)過災難后與她相間，才打破了這似乎貫竄她整個感情生活的信條。她最終勝利了，是用她的理智，可對這理智最后的結(jié)果卻是一份“心酸的浪漫”簡很能干，也很有主見，有頭腦，似乎從一開始就有一種東西烘托著她，使她總比常人理智，比常人更有洞擦力和感受力，這也許就是作者要創(chuàng)造的簡的形象吧。
那前半部分呢，在她姑媽家和洛伍德學校呢，我想這是后半部分的基石吧，涂色，添充，素描，把簡刻出并賦給她那樣的性格，簡從一開始，就注定在現(xiàn)實的孤獨之中，使她懂得擁有和珍惜，使她知道親情友情和愛情的重要性，他對這些的渴望是她在孤獨生活中表現(xiàn)出的最強烈的愿望,為了這些她甚至壓制住了自己的主見和理智。
師說的讀后感篇十八
在讀這篇文章的時候我就想起了一句話，這幾句話很有名：三人行必有我?guī)煛Ｕf的就是：有三個人并肩走在大道上，有一個人知識淵博，有一個人是武術(shù)高手，還有一個是音樂家，三個人都有自己的長處，就可以互相拜師學藝，這樣三個人可以學到，自己不會的本領(lǐng)，自己學會了別人的長處，也就可以當自己的長處，教會每個人。所有人都可以當學生，還可以當老師。在這句話中我體會到了：所有的人都可以當師傅和徒弟。不是三個人才有師傅，哪怕是全世界的人都有師傅。
現(xiàn)在的老師我覺得都沒有古代的老師盡心盡力的教我們上課，上課才說一兩樣東西就打下課鈴了，東西呢沒有聽懂許多，老師講課只是簡簡單單的講一些表面難的題，我們真正的難題都沒講到，我們的缺點老師一律沒有見到，而且還不是圣賢，令我感到很失望。
師說的讀后感篇十九
前幾日，我再一次閱讀《擺渡人》這套書，其實在很早之前我就讀過它，如今再拿起它來，內(nèi)心依舊感慨萬分。
這套書一共有三冊，它教會了我如何去愛，如何去珍惜。在讀這本書之前，我對“死亡”與“活著”這兩個詞并沒有什么概念，“當我們直面生存、死亡與愛，哪一個會是你最終的選擇？”“如果生命再一次進去輪回，你又愿意為此付出怎樣的代價？”故事中，當神秘男孩—崔斯坦告訴迪倫她已經(jīng)死了時，迪倫愣住了。沒錯，崔斯坦就是迪倫的靈魂擺渡人，“我引導靈魂穿過荒原，保護他們免遭惡魔毒手。我告訴他們真相，然后把他們送到他們要去的地方?！边@是崔斯坦的職責。起初的迪倫不能接受自己已經(jīng)死了這個現(xiàn)實，她想起了她的朋友，她還沒有見到的父親，不能享受本該有的天倫之樂，不能再進入職場，結(jié)婚生子了，她感到悲從中來，心情沉重。
崔斯坦曾說：“我是一個沒有明天的人，但我希望每一個人都會有明天，只要這個手表繼續(xù)亮，我就會繼續(xù)做擺渡人，這不是宿命，只是我的選擇。”后來，迪倫他們歷經(jīng)了千辛萬苦，最終她在崔斯坦的保護下成功到達了“那個地方”。在度過荒原的過程中，迪倫與擺渡人崔斯坦相愛，可是這份愛注定不被允許，迪倫有自己的歸宿，崔斯坦有自己的使命。當?shù)蟼惤K于鼓起勇氣跨越擺渡的終點邊界線時，回過頭卻沒有看到答應與她同一起的崔斯坦。她悲痛欲絕，甚至以為一切都是自己的一廂情愿，一直都是崔斯坦為了完成任務在欺騙她。
她發(fā)瘋，她哭泣，她拼命地想要回去。在“那個地方”迪倫遇見了老婦人伊萊扎，聽說了她的故事，她告訴了迪倫真正回去可以的方法，“你寧愿讓自己魂飛魄散都要回去？”這是老婦人的疑問，是那些想回去卻沒有回去的人的疑問，亦是眾多讀者心中的疑問。因為古往今來，想要回去的人太多太多了，卻從未有一人能夠成功回去，打開“那扇門”，或許是因為內(nèi)心信念不夠堅定，無法戰(zhàn)勝恐懼，亦或許是因為自己回去后想見到的那個人沒有那么重要吧！所謂回去，是重返人類世界還是去尋找自己的靈魂擺渡人？“他已經(jīng)是別人的擺渡人了，你們并不一定能相遇?！比羰撬麄儾荒芟嘤?，那么迪倫面臨的將是最可怕的——魂飛魄散?！皫е匏固够氐饺祟愂澜纭薄@便是迪倫的答案；“哪怕再花上七十年，七百年，我想我肯定會找到他！”——這便是迪倫的決心。
迪倫沒有像其他人一樣選擇在歷盡千辛萬苦后里過著平淡的生活，也許是她堅定的愛感動了上蒼，她創(chuàng)造了不可能，她一個“沒有真實肉體的靈魂”獨自回到了荒原，并在那里找到了崔斯坦。這深深的感動了我，迪倫能夠成功，絕不僅僅在于愛，更是對生命的的真實渴望與未知生活的挑戰(zhàn)。他們打破了生死界線又經(jīng)歷了千辛萬苦回到了人類世界，卻受到了審判官的懲罰。他們與惡靈斗爭，與蘇珊娜攜手。最終，他們戰(zhàn)勝了惡魔，戰(zhàn)勝了命運。他們成功了！
讀完后，這本書讓我感覺到“意難平”。作者文筆很好，寫出的文很精彩，把他們每一個人的心理活動都描繪的栩栩如生，把他們所經(jīng)受的苦難記敘的生動形象，一切仿佛都發(fā)生在眼前。人性的回歸，能夠讓人找到真實的自我；感情的力量，能夠讓人戰(zhàn)勝恐懼。以前自卑，軟弱的小女孩開始變得勇敢而堅韌，如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個完全不同的自己，為了自己內(nèi)心真實的愿望，迸發(fā)出了巨大的能量。以前閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人，開始重新審視自己心靈深處對生命的認知，對完美的向往，對生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運，應對未知的恐懼，迪倫和崔斯坦勇敢的選取了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。他們一齊回到肉體死亡現(xiàn)場，然后奇跡發(fā)生了，他們都成了有血有肉，活生生的人類，能夠如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?/p>
與迪倫他們相比，故事中的蘇珊娜和杰克的結(jié)局并不完美。雖然蘇珊娜仿照崔斯坦用同樣的方法來到了人類世界，卻沒有他們一樣的幸運。他們沒有跨越那條界限卻也依舊受到了懲罰：杰克變成了惡靈中的一員，蘇珊娜被迫重返荒原成為擺渡人。而造成這樣的原因有很多。我想了很久，在我看來最為準確的答案應該就是杰克對人類的世界不夠憧憬，蘇珊娜他們之間也遠不如迪倫他們般相愛。當然無論如何，也許這樣的結(jié)局并不是眾多讀者希望看到的，但我認為這也代表了另一層含義，并不是所有人都是幸運的，也并不是所有人如愿。迪倫所遇到的困難遠超過了杰克，可到了最后，迪倫生存了下來而杰克卻受到懲罰變成了惡魔。這說明，若是真心便不會有過不去的坎。真正能夠讓我們克服困難的，是內(nèi)心的信念和那股“勁”。這也確確實實是真實的生命——并不是所有的都是一帆風順。
愛的力量是不可限量的，愛讓膽小懦弱的迪倫變得堅強勇敢，讓沒有血肉的崔斯坦有了血肉之軀，正如書中所言，如果我真的存在，也是因為你需要我！
迪倫說“我們要讓他們知道，沒有人真正消失，他們只是在等待有人去拯救他們?！?/p>
崔斯坦說“你不用害怕，我會保護你的。我保證?！?/p>
——彼岸煙波流轉(zhuǎn)，可有人尋我。對岸繁華三千，可有人渡我。
師說的讀后感篇二十
小說的梗概就是某恐怖組織利用一些邪術(shù)，將亡者怨念通過通訊塔基站擴散，感染者逐步肌肉萎縮。故事通過死人發(fā)短信引出，主人公誤打誤撞進入了這個局，最后吉人天相抱得美人歸。
小說的驚險刺激程度有待提高，語言流暢性尚可，故事雜糅了鬼怪蠱術(shù)，多而不精。
師說的讀后感篇二十一
當讀完《亮劍》之后，讓我感動了，我被它征服了，《亮劍》是一部英雄傳奇，《亮劍》是一個英雄的成長史，《亮劍》是一部弘揚無產(chǎn)階級革命主義精神的小說。
中國人強調(diào)仁，包括對敵手。所以大敵當前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存實力。但李云龍說：“古代劍客和高手狹路相逢，假定這個對手是天下第一劍客，你明知不敵該怎么辦？是轉(zhuǎn)身逃走還是求饒？當然不能退縮，要不你憑什么當劍客？這就對了，明知是個死，也要寶劍出鞘，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺……這就叫做亮劍”。
任何一支團隊，一個國家都要有自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支團隊組建時首任長官的性格和氣質(zhì)決定的。他給這支團隊注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭這支團隊靈魂永在。這就是魂。中國人現(xiàn)在太需要一種敢為人先的精神，一種勇立潮頭不倒的精神，一種敢想敢說敢做的精神，一種鐵嘴銅頭橡皮肚的精神了。一句話“狹路相逢勇者勝，逢敵必亮劍?！眲︿h所指，所向披靡！“亮劍”精神，就是我們的魂。
和平年代的“亮劍”精神，應該是強國面前不卑不亢的國家形象，應該是團結(jié)拼搏、奮勇爭先的民族風貌；應該是敢于攀登，善于啃硬骨頭的不畏艱難的英雄主義精神。如果，我們每個人都把振興中華作為己任，每個人都為自己的祖國竭盡全力，民族崛起指日可待，中華民族必將巋然屹立于世界之林！和平年代，不再需要我們以命相搏，但是，英雄主義精神絕不能丟！亮劍，是在金錢權(quán)勢面前保持純潔高尚的情操；亮劍，是在攀登科學技術(shù)高峰時遇挫折不氣餒、敢于向科學最前沿發(fā)起猛攻；亮劍，是在國內(nèi)國際經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)場上的斗智斗勇寸利必爭；亮劍，是在思想領(lǐng)域和其他意識形態(tài)的堅定不動搖；亮劍，就是在中華民族崛起的征程中，不管遇到什么樣的困難，什么樣的艱辛，我們都敢于面對它，研究它，戰(zhàn)勝它，哪怕失敗無數(shù)次！
血性男兒，勇于亮劍。于今而言，在中國大地，英雄主義精神，不是多了，而是屈指可數(shù)！作為當代的青年，我們不能把歷史忘記，因為忘記歷史，意味著背叛，一個民族更不能把黨一脈相承的精神忘記！做一個有血有肉的中國人！
在他的身上，我們看到的不是一介莽夫，而是一個英雄的成長史，看到的是英雄的氣魄，看到的是多少中華兒女在當?shù)念I(lǐng)導下，不斷學習，不斷進步的優(yōu)秀的黨的兒女，在他們身上，我還看到了，他們對祖國無比的熱愛和對人民無比忠誠，在艱苦的戰(zhàn)爭年代里，他們?nèi)匀灰孕女旑^。
有一句話叫“沒有誠信你將一無所有”，這就是誠信的力量。這毫不夸張，一個“信”字，賭上了一個人的全部人格，連人格都失去的人還能擁有什么呢？做人要誠信，做事要誠信，做企業(yè)更要誠信，但是如今我們國家的企業(yè)最缺的就是誠信。要想做一名成功的企業(yè)家毫無誠信是不行的，沒有強烈的愛國精神也是不行的，現(xiàn)在的企業(yè)經(jīng)營都講究誠信，一部分企業(yè)雖然有時會因不講究誠信而暫時獲利，但是長久之際他必然會走向失??；企業(yè)沒有愛國精神，那么他就會不顧一切后果的經(jīng)營，雖然獲利“頗豐”，但是，他們卻是有損我們在國際上的形象，從而，我國的企業(yè)想要在世界占有一席之地是非常艱難的?？纯春柟?，他們?yōu)槭裁茨軌蜻M入“世界五百強”，不就是因為，他們不僅有誠信，而且還有一顆愛國心，他們才能夠做大做強；再看看“雀巢奶粉”，看看“三鹿奶粉事件”，看看“雙匯瘦肉精”，等等，他們只是為了眼前的利益，就不在乎誠信，更不要談愛國了。
總而言之，“亮劍”精神亮的并不只是劍，而是亮的一種勇氣和魄力，一種大氣、豪氣，一種壯志豪情，一種威信，一種精神氣概。所以，成功的企業(yè)的管理者要具備這種“亮劍”精神，并在實際的經(jīng)營管理中努力拼搏，創(chuàng)造出一片天地。我們的民族企業(yè)更需這種“亮劍”精神，這樣我們企業(yè)才會永遠的走在世界先進行列，我們的經(jīng)濟發(fā)展才會發(fā)展的更好，民族企業(yè)才會走的更遠。
師說的讀后感篇二十二
最近，我讀了一本書，名叫《狼王夢》。
《狼王夢》里的主角是一匹名叫紫嵐的母狼。如果你看了這本書，也一定會為它的命運嘆息。為什么呢？因為它的一生總是在絕望中度過。在它即將分娩時，它的伴侶卻意外身亡。它沒有力氣捕獵，只好去人類那兒偷鹿，遭到大白狗追擊時卻又分娩……這一系列的苦難使它的狼崽在剛出生時就不幸夭折?？吹竭@里，你可能會認為它會向命運低頭，然而它雖然命運多舛但它未曾放棄過，也沒有屈服。我想也許就是命運的坎坷鑄就了它堅韌不拔的奮斗精神。
在紫嵐心中，有一顆種子，那是強烈的。那就是讓它的后代能夠成為頂天立地新一代狼王的強烈愿望。與其說是它的愿望，不如說是它的伴侶黑桑的遺愿。黑桑在死前明白無誤地告訴過它想當狼王。它為了這份心愿，傾注了無數(shù)心血。一開始，它注重培養(yǎng)狼崽黑仔，但因為太過疏忽使黑仔被可惡的老雕抓走了。它傷心至極，卻并沒有放棄。我看到這里，不禁暗暗佩服它的毅力。黑仔死后，它不曾放棄，又孤心造詣地培養(yǎng)狼崽藍魂兒。但命運不濟，藍魂兒因為魯莽而被獵人設的捕獸夾夾死了。在連續(xù)失去兩個孩子后，它卻依舊懷抱希望追尋夢想。它這種不向困難低頭的精神令我敬佩。最后，它唯一寄望的狼崽雙毛也被殺死。但它并沒有絕望。它將希望寄托在狼女媚媚的下一代身上。為了下一代的安全，它甚至用裝死引誘老雕，血灑碧空，用自己的生命換來了狼崽的安全。
其實，紫嵐身上最值得我們學習的就是它堅韌不拔的精神及面對生活中的各種苦難與挫折從不輕言放棄的堅定信念！
師說的讀后感篇二十三
都說《城南舊事》是一部好書，我認認真真地閱讀了這篇小說。小說的作者是著名的女作家林海音，小說主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷，它講述了舊北京的老故事，體現(xiàn)了那么一個小巷子的溫馨：一座座可愛的小平房，和藹可親的左鄰右舍，院子里奔跑嬉鬧的小朋友，還有到處聳立著的老樹，我陶醉于書中，簡直像是身臨其境。
小說透過英子童稚的雙眼，向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說不出來的天真，卻又道盡了人世間復雜的情感。會館前的瘋女子，遍體鞭痕的小伙伴妞兒，出沒在荒草叢中的小偷，朝夕相伴的乳母宋媽，重病染身而長眠于地下的慈父&&他們都曾經(jīng)和英子玩過、談笑過、一起生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又都一個個悄然離去，英子苦苦思索，但是始終不得其解。那一縷淡淡的哀愁，那一抹濃濃的相思，深深地印在了她童稚的記憶里，永不消退。那一幕幕也深深地打動著我，感染著我，令我久久不能自已。
看完《城南舊事》，我感慨萬千?；叵胛业耐辏瑧撜f無憂無慮、幸福快樂的，如果要讓我像作者一樣去采擷童年的花束，還真有些困難呢！因為我的童年和大家一樣，也是在玩耍、游戲、上幼兒園中快樂的度過，生活給我的童年帶來了無限歡樂，然而我卻缺少了作者那份細心，今后我一定要善于觀察生活，感悟人生。
師說的讀后感篇二十四
1850年，莫泊桑出生于法國諾曼底一個小貴族家庭。
據(jù)說他的父親生性放蕩，最終導致家庭敗落。
莫泊桑幼年時，父母便已分居。
小莫泊桑跟隨母親遷到諾曼底鄉(xiāng)下生活，在農(nóng)村度過了自己的童年。
十三歲時，莫泊桑進入一所教會學校。
天性自由、缺乏父教的莫泊桑，非常不適應這里的生活。
1868年，他故意以一首詩挑釁學校，遭到開除。
同年，他進入魯昂中學，并從那里畢業(yè)。
中學畢業(yè)后，莫泊桑赴巴黎攻讀法律專業(yè)。
一年后，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，他隨即應征入伍，投筆從戎，成為一名法蘭西士兵。
1871年，普法戰(zhàn)爭結(jié)束，他轉(zhuǎn)業(yè)留在巴黎，成為海軍部的一名職員。
不久，他重新注冊繼續(xù)學業(yè)，直到成為一名律師。
1878年，在父親幫助下，他轉(zhuǎn)到巴黎國民教育部工作。
這一年，莫泊桑已二十八歲，整個青年時光都是在普法戰(zhàn)爭士兵和巴黎工薪階層小職員的生涯里度過。
時有驚心動魄，卻又平凡普通，就像許多默默無聞的法國青年一樣。
簡略回顧莫泊桑的前半生，會覺得他這二十幾年，夾裹在家族、國家和時代的潮流里，平平淡淡、不足為奇。
但如果我們熟悉莫泊桑的小說，就會知道，這二十八年的生活，正是他日后不盡才思、幾百篇作品的靈感源泉。
他自幼受母親熏陶，喜歡詩歌文學。
早在中學階段，他便與詩人布耶通信，向他請教詩歌寫作。
到巴黎后，母親將他引見給了自己的朋友—福樓拜，這位當時已聲名赫赫的法國文豪。
福樓拜很欣賞莫泊桑，不僅在寫作上給予他指導，還將他帶入了巴黎文學圈。
一個外省文學青年作者，就此結(jié)識了包括屠格涅夫、左拉在內(nèi)的一代文學家。
他寫了一些并不出色的詩歌、戲劇、小說，虛心請教福樓拜等人，而他們，也以無私的態(tài)度，接納和引導著這位年輕人。
靈感之源本已具備，寫作技法日漸成熟，天才展露的時機終于到來。
1880年，以左拉為首的法國自然主義作家，結(jié)集了一部描寫普法戰(zhàn)爭的小說集《梅塘之夜》，其中收錄了莫泊桑的小說《羊脂球》—一位愛國妓的生動形象，擊中了尚處在戰(zhàn)爭創(chuàng)傷中的法國人，莫泊桑以此名聞。
此后，他找到了自己靈感的閘門，掌握了才思的密鑰，許多代表性的短篇小說汩汩而來。
他成為巴黎報紙炙手可熱的暢銷作家。
名聲和財富，也隨著一篇篇小說，向他涌來。
天才也是世中人，我們?yōu)槟瓷５男≌f所感動，毫不懷疑地相信，他是一個多么純粹的作家，唯有純粹和心無攪擾，他才能對他筆下的人物精準刻畫，入木三分。
然而，畢生的經(jīng)歷、性情的缺憾，卻無時無刻不在影響著他的生活。
成名的負面影響，也如洪水猛獸。
他享受著書寫小說而帶來的名聞利養(yǎng)，任由物欲享樂侵蝕著自己的身體和靈魂。
他融入上流社會，成為有錢階級，購買別墅和游艇，花天酒地，追逐女人，成為巴黎文學圈里的風流名作家。
1876年，莫泊桑開始陷入心絞痛和偏頭痛中，后來更出現(xiàn)了精神分裂的癥狀，隨著病情惡化，他的寫作也日漸頹廢。
從前那個冷靜、不動聲色就可以打動人的作家，正在生命的尾聲里備受折磨、苦苦掙扎。
因為疾病和情緒的困擾，他曾經(jīng)四處漫游，無所安處，又企圖自殺。
他時而清醒，時而犯病，直到被送入巴黎的私人精神病院，并在那里不幸去世。
時間是1893年，他將滿四十三歲，成名不過十三年。
因為那些我們熟悉的小說，莫泊桑身隕名不滅，他被稱為法國最偉大的短篇小說家，在世界上和契訶夫、歐·亨利齊名。
多年來，人們曾說莫泊桑在揭露、在諷刺、在痛恨，在無情地鞭笞那些小說里看起來壞事做盡的人物，但是莫泊桑自己不這樣看(參看莫泊?！墩撔≌f》)。
莫泊桑并不承認自己屬于當時的自然主義作家，也不承認自己是現(xiàn)實主義作家，他也不太像浪漫主義作家。
去掉這些“主義”，他只是一個筆觸自然、現(xiàn)實、浪漫的作家。
或者如他自己所言，他是“寫真”的作家。
他寫生活的真、生命的真、戰(zhàn)爭的真、人性的真、靈魂的真。
他將自己隱藏在小說之后，真實冷靜地描寫、刻畫著人物的喜怒哀樂、悲歡離合。
他寫他們的好，也寫他們的壞，他不曾跳出來贊美，也不曾忍不住批判，他只是如實呈現(xiàn)。
這種真實無為的狀態(tài)，拋卻了情緒干擾，只是作家在展現(xiàn)、并且觀照著那些他熟悉的生命、生活。
這是一種形而上的悲憫情懷，超越愛憎。
在他最精彩的小說里，莫泊桑都真誠而不做作地對待每一個人物。
閱讀莫泊桑，認識一些19世紀法國社會里各形各色的人物。
我們能從文字里看到這些人的優(yōu)點與缺點，體會他們的可憐、可笑或可敬。
其鮮活生動，甚至比我們現(xiàn)實生活的人物來得更令人觸動。
我們都知曉在生活中應真誠無私與人相處，那么我們該如何對待生活里的人，就應該如何對待小說中的人。
反之，省觀我們是如何看待小說里的人，就會明白，我們本應如何對待生活中的處境。
如此，我們的閱讀于個人成長才有真實的意義。
文學的世界，就是我們現(xiàn)實世界的寫照，這里從來沒有完美的人物。
同樣的，我們也應該真誠地、毫無偏見地看待不完美的作家莫泊桑。
他用他純粹的筆，讓我們看到了人類自己的面目—他是人性模樣的記錄者。
所以，他偉大不朽。
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