通過(guò)讀后感,我們可以與其他讀者進(jìn)行交流和分享,互相啟發(fā)和借鑒。寫讀后感時(shí)要注重抓住主題和重點(diǎn),避免內(nèi)容散亂和主題不突出。以下是一些讀者對(duì)暢銷小說(shuō)的讀后感,他們從自身經(jīng)歷出發(fā),與作品中的情節(jié)進(jìn)行了共鳴和碰撞。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇一
斷斷續(xù)續(xù),忽快忽慢地從開學(xué)到現(xiàn)在兩月有余,終于讀完成了錢鐘書先生《圍城》一書,其中感觸頗豐。
大抵對(duì)眾多人們來(lái)說(shuō)——無(wú)論讀過(guò)或不曾讀過(guò)《圍城》,這么一句話總是會(huì)脫口而出:”圍城里的人兒想出去,圍城外的人兒想進(jìn)來(lái)“聽上去頗有哲趣。
然亦有矯情造作之感,我不愿流俗,想一探究竟,便于數(shù)月之前得了該書開始閱讀,這是起因。
最初對(duì)錢默存的印象來(lái)自《管錐編》和《談藝錄》,前者為文言繁體,令人氣悶,后者滲透了哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)和心理學(xué)等各個(gè)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,故令我望而卻步,只覺(jué)作者沉慮深思,沉悶刻板,倒足映襯了”默存“二字。
而洋洋灑灑一部《圍城》卻讓我贊同了其妻楊絳先生筆下的形容:”癡氣“旺盛,平添幾分動(dòng)容的討喜。
如文中,赴三閭大學(xué)的路上,方鴻漸累極睡去,一夜鼾聲如雷,故引得同室的趙辛楣言:”我只恨當(dāng)時(shí)沒(méi)法請(qǐng)唱片公司的人把你的聲音灌成片子?!?而錢先生此處的敘述更是有趣捧腹,寫道:”假使真灌成片子,那聲氣嘩啦嘩啦,又像風(fēng)濤澎湃,又像狼吞虎咽,中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音,忽高忽低,裊裊不絕?!懊鑼懩墙z聲音的具象更是絕了:”有時(shí)這一絲高上去、高上去,細(xì)得、細(xì)得放足的風(fēng)箏線要斷了,不知怎么像過(guò)一個(gè)峰尖,又降落安穩(wěn)下來(lái)?!捌綄?shí)細(xì)膩,忍俊不禁。
然淡極花始艷,暗極天始明。
像一條緞帶河上,在晝?cè)鐣r(shí)分,平平地劃了開去;似蒼松翠山間,于傍晚時(shí)刻,裊裊地縈繞升去。
說(shuō)不出《圍城》的準(zhǔn)確滋味,精致細(xì)微?晴明疏朗?
亦道不出她的歸處,人間煙火?燈火闌珊處?深山滄海?
看罷之后,心里邊只留下沉淀下來(lái)的靜謐,只有入情甚深,方可細(xì)味出澹澹的一縷情愫,或愁情,或熾烈。
《圍城》里邊的'方先生和孫小姐是知識(shí)分子中很典型的夫婦,似乎對(duì)大眾來(lái)說(shuō),不似鄰居家的夫妻,不夠生動(dòng)熟稔,而在錢先生的筆觸下,他們有些倉(cāng)促地戀愛(ài)結(jié)婚,故作鎮(zhèn)定地面對(duì)柴米油鹽、人情世故,卻又無(wú)可奈何地吵得天翻地覆、傷害彼此,然與當(dāng)下大多數(shù)社會(huì)現(xiàn)象出奇的吻合。正如《蘭亭集序》中道,”每覽昔人興感之由,若合一契“,大約是說(shuō),古往今來(lái)人們興感、情緒起伏的緣由都是相似的,所以王羲之會(huì)”臨文嗟嘆“,而讀罷《圍城》的人們都話”圍里圍外“云云的感慨了。
《圍城》重印后,楊絳問(wèn)夫想不想再寫小說(shuō),錢先生答:”要想寫作而沒(méi)有可能,那只會(huì)有遺恨;有條件寫作而寫出來(lái)的東西不是東西,那就只有后悔了?!八麖?fù)又解釋道:”遺恨里還有哄騙自己的馀地,后悔是‘面對(duì)真理的時(shí)刻’,使不得一點(diǎn)兒自我哄騙、開脫、或?qū)捜莸?,味道不好受?!八菍幒尬慊诘摹?/p>
這是不是帶有”圍城“式的意味,卻一語(yǔ)破空?
大抵澄明如斯,方可塑一圍城,帶給我們一種”圍里圍外"的迷思了。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇二
再翻開《圍城》之前,我對(duì)這本書沒(méi)有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來(lái)這本書。
初中語(yǔ)文老師講過(guò),題目是一篇文章,一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書的靈魂。
和其他所有書一樣,剛開始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺(jué),而語(yǔ)言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書不看,但不知是什么促使我看完了一整本書。
我對(duì)這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說(shuō)是當(dāng)時(shí)病態(tài)的官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來(lái)煩惱,失望地離開做了對(duì)比,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無(wú)情。
這本書第二次給我圍城的感覺(jué)是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛(ài)柔嘉,柔嘉也愛(ài)鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰(shuí)知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對(duì)愛(ài)情的向往,憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走,在柴米油鹽與日?,嵤轮醒蜎](méi),消失的無(wú)影無(wú)蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了,小說(shuō)戛然而止。我覺(jué)得這本書中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)。
《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō),想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且夾雜著很多時(shí)代背景。
這本書可以從很多方面去分析,語(yǔ)言,人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過(guò)幾年有幸能重讀這本書,也許我會(huì)品味出更深的東西。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇三
不知道哪位名人說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就象和許多良師益友交談?!毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|,所以請(qǐng)大家談?wù)勛约鹤钕矏?ài)的書。
我最喜愛(ài)的書便是錢鐘書先生所寫的那本《圍城》。
我第一次看《圍城》的不是小說(shuō),而是電視劇,我清楚的記得不是從第一集開始,而是第五集開始,正好講到五人去三侶大學(xué)的途中,那個(gè)時(shí)候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了,又被掛名的丈人炒了魷魚,正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時(shí)候。雖然旅途艱辛落魄,卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了,很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇,央視一天才播一集,在我的印象中很少追過(guò)連續(xù)劇,那個(gè)時(shí)候我才真正覺(jué)得,追電視劇原來(lái)那么辛苦。
看完后,我便到處找《圍城》,那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng),找東西真不容易,現(xiàn)在想想internet真的太方便了,有問(wèn)題解決不了,連我幼兒園的仔都說(shuō)上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后,引起極大的反響,半個(gè)月后,我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐?,真的讓人回味無(wú)窮,寫得太棒了!那時(shí)我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。
后來(lái)又看了兩遍,每次都有不同的感覺(jué)。最經(jīng)典的話:“圍在城里的人出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,無(wú)論職業(yè)也罷,婚姻也罷,人生的愿望大都如此?!彪m然寫的是上個(gè)世紀(jì)三十年代的事,放在今天仍然是真理。
就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品,而錢鐘書的《圍城》把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話(忽略其言語(yǔ)),《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇四
《圍城》里,作者寫的雖然是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。這類人,只是“具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類。但《圍城》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅展現(xiàn)了舊中國(guó)的背景風(fēng)貌,同時(shí)也展現(xiàn)了錢鐘書自身駕馭語(yǔ)言的能力。錢鐘書在他的《舊文四篇》里曾提出:“比喻正是文學(xué)語(yǔ)言的根本”、“比喻包括相輔相成的兩個(gè)因素,所有的事物有相同之處?又有不同之處?不同之處愈多愈大,則相同之處愈烘托,分得愈開,則合得愈出意外,比喻就愈新奇,效果就愈高?!本畹睦碚撗芯?,加上高超的想象能力,使《圍城》中的比喻達(dá)到了出神人化的境地。方鴻漸的父親、“岳丈”來(lái)信,都盼其能獲得“博士”學(xué)位,衣錦還鄉(xiāng),光宗耀祖,“受到兩面夾攻,才知道留學(xué)文憑的重要。這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)”?!胺路稹敝蟮囊痪浔扔鳎旬?dāng)時(shí)的留學(xué)觀念和留學(xué)文憑的巨大“功用”寫得十分幽默、含蓄。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓:汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。雖然人生時(shí)刻都存在圍城,但是要看我們?cè)趺慈グ盐眨趺慈ジ惺?,該近的近,該出的出,最重要的是我們要從中學(xué)會(huì)為人處世的道理,最后我還想說(shuō)一句,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,我們要好好把握自己的圍城,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇五
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的《圍城》讀后感700字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《圍城》是我國(guó)著名文學(xué)家錢鐘書先生所寫的一部著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。《圍城》在中國(guó)的文學(xué)史上有十分重要的地位?!秶恰房偣卜譃榫耪拢诒緯兄饕鑼懥朔进櫇u這樣知識(shí)分子的形象,表達(dá)了作者對(duì)于他們的諷刺和批判。
在《圍城》中,給我留下最深印象的就是主人公方鴻漸,錢鐘書先生把這個(gè)人物非常生動(dòng)的刻畫了出來(lái)。我認(rèn)為,方鴻漸是一個(gè)悲劇,他是一個(gè)被動(dòng)的,毫無(wú)奮斗意識(shí),缺乏責(zé)任感的人。他的家境不錯(cuò),有所謂的丈人資助他出國(guó)讀書,在國(guó)外的這段時(shí)間,他并沒(méi)有好好的珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),而是在國(guó)外混日子,每天過(guò)的毫無(wú)意義,在畢業(yè)時(shí),他盡然用錢去買文憑,可見他是一個(gè)不折不扣的不思上進(jìn)的浪蕩公子。以及在他在后來(lái)幾段感情所表現(xiàn)出的品性,都說(shuō)明了他是一個(gè)經(jīng)不住誘惑和失敗的人。有很多的人都探究其失敗的原因,有的人說(shuō)是由于外部的原因所致,如果不是他出國(guó)留洋,就不會(huì)經(jīng)不住誘惑,被已有未婚夫的鮑小姐所吸引,以至于為后來(lái)失敗的婚姻留下了伏筆,有的人說(shuō)是當(dāng)時(shí)的背景環(huán)境所致。但是更深層次是由于方鴻漸自己本身性格的弱點(diǎn)所導(dǎo)致的。方鴻漸是一個(gè)失敗者,他的失敗不僅說(shuō)明了他缺乏在惡劣環(huán)境下所具有的'反抗精神,他只是一味的逆來(lái)順受,缺乏信仰和力量,所以他會(huì)生活的如此迷茫。最終,他失去了對(duì)與生活的希望。而且,他的失敗更加說(shuō)明了像方鴻漸這樣的知識(shí)分子,他們始終游離在抗戰(zhàn)的烽火之外,他們受到過(guò)西方文化的熏陶,但是卻是沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,缺乏一個(gè)對(duì)于自己人生的規(guī)劃。所以,他們才會(huì)是一個(gè)生活的失敗者。我想,作者是像通過(guò)他們來(lái)表達(dá)自己所想表達(dá)的中心思想,表達(dá)出自己對(duì)于人生的思考。
總之,《圍城》的比喻,辛辣犀利,錢鐘書先生以高超的藝術(shù)手法,向我們展現(xiàn)了像方鴻漸這樣的人,向我們揭示了人性的丑陋,深刻的揭露了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。我們?cè)跁杏袝r(shí)好像看到了我們自己,在他們身上所表現(xiàn)的是所有人的性格中所潛在弱點(diǎn),所以我們必須努力的改變,擁有崇高的信仰,不斷在追求自己的人生價(jià)值中取得進(jìn)步。
錢鐘書說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)。”我想不僅是婚姻,我們?cè)谏钪杏泻芏嗟臅r(shí)候同樣會(huì)碰見“圍城”,但是我們不能像方鴻漸一樣,只是一味的忍讓,我們應(yīng)該擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,并且要擁有崇高的信仰。只有這樣,才能不會(huì)被“圍城”所困,才能在人生的道路上,沖出“圍城”,最終取得成功。
錢鐘書先生的《圍城》是非常值得一看的書,在這本書中,我們會(huì)學(xué)到很多,讓我們沖出心靈上的“圍城”,在人生之路上,收獲一份屬于自己的感動(dòng)。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇六
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的讀《圍城》有感600字,歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的《圍城》閱讀,終于能夠合上最后一頁(yè),我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭(zhēng)吵。
我從8月份起便開始讀《圍城》,倒不是我讀書的速度慢,只是錢老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬(wàn)花叢中過(guò),片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想,什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心,到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此,我就帶著這個(gè)疑惑,慢慢地分析。
首先,是對(duì)于理想的定義。對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想呢?不外乎是對(duì)方鴻漸,對(duì)方家老夫婦,對(duì)趙辛楣等等?;\統(tǒng)地說(shuō)便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。
首先,傳統(tǒng)型的理想女子,不外乎就是《詩(shī)經(jīng)》中的“之子于歸,宜其家室”或者“舉案齊眉,相敬如賓”種種,不外乎是中國(guó)幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想,難怪孫家厭方家陳腐。
再者,新式的`理想女子,書中便有,就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子,她敢愛(ài)敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛(ài)的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見我以前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我?!焙靡粋€(gè)癡情的可愛(ài)的女子啊!但是讀過(guò)楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道,錢老先生偏愛(ài)她,不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害,潔身自好,成為了《圍城》中完美女性的化身。
但是,我卻很喜歡孫柔嘉,她雖然沒(méi)有鮑小姐的風(fēng)流倜儻,沒(méi)有蘇小姐的博學(xué)多才,也沒(méi)有唐小姐的清純可愛(ài),卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對(duì)她無(wú)感時(shí)想方設(shè)法地引起注意,在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行,在方遯翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作,追求獨(dú)立,而非一味地對(duì)丈夫阿諛?lè)畛?,一味地?duì)婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。
《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話:“她(孫柔嘉)最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸,最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸?!边@句話看似自相矛盾,卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對(duì)孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜,而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。
婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異,自己心中的圍城才會(huì)讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說(shuō),只有戰(zhàn)勝自己,才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子,為何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子,便足夠了。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇七
很早就聽說(shuō)過(guò)這么一句話:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是,很可惜,總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,正是這兩點(diǎn),讓我對(duì)此書著迷不已。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)此文中到處可見的比喻吧。這可是我對(duì)這書著迷的一個(gè)重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑,新鮮!也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應(yīng)手,用的那么生動(dòng)幽默吧?!
這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一?!秶恰分猩婕暗娜宋锟芍^是“種類繁多”啊,簡(jiǎn)直是五花八門,什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、妓女、助教等等等等。但是每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩(shī)人”曹元朗……正是這各色人物,真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
讀過(guò)此書的人都知道,方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑,卻從來(lái)不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來(lái)說(shuō)服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過(guò)來(lái)。說(shuō)謊就是說(shuō)謊,但又偏偏和良心扯上了關(guān)系,真是有點(diǎn)不倫不類的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧,免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧,也正是因?yàn)槿绱?,他才?huì)被一圈一圈的“圍”起來(lái)。但是,在這種種的缺點(diǎn)之中,他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國(guó)國(guó)的“先進(jìn)知識(shí)分子”,但他對(duì)外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)帶來(lái)的破害也是直言不諱的。在陰差陽(yáng)錯(cuò)的演講之中,他強(qiáng)烈批判了外國(guó)侵略者向中國(guó)引入的鴉片和梅毒,說(shuō)這是最不合理的,這樣一來(lái),顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。
總之,這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛(ài)的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的:在這本書里,我想寫中國(guó)社會(huì)的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無(wú)毛動(dòng)物的基本根性。
許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書,都是從他的大作《圍城》開始的,我也一樣,不同的是,許多人迷上了錢先生語(yǔ)言的“犀利”,而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解,也僅限于幾篇短篇,對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺,卻忍不住妄加評(píng)論。
不明白看《圍城》有什么益處,書中所塑造的各個(gè)人物,方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛(ài)之處外,其他人全部都該一棍子打死的,或奸詐、或小器、或無(wú)能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌,更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒(méi)有夸人的細(xì)胞,貶人的能耐卻大長(zhǎng)。這樣的人物設(shè)定,從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧?,幾乎沒(méi)有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的,讀來(lái)何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子,錢先生把她的手指比喻成五條香腸,閱罷在下頭皮發(fā)麻,頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要,不知這是否正是錢先生對(duì)我們的循循善誘?如果說(shuō)許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z(yǔ)言的“犀利”,那么在我看來(lái),“犀利”無(wú)異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味,但有些比喻實(shí)不得當(dāng),比如他竟然能將新人比喻為扒手,讀者也只能佩服他的勇氣了。
說(shuō)起刻薄,似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時(shí)代的局限,錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他筆下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明,有理有據(jù),需要時(shí)信手拈來(lái),不用時(shí)揮之即去,刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
文章雖不值錢,紙墨也并不費(fèi)錢。批了這么多,并不因?yàn)殄X先生教訓(xùn)的:嫌臟就表示愛(ài)潔。
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圍城小說(shuō)讀后感初三篇八
讀了這部作品以后,了解到《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段,但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎?,即圍城將人分成兩類,一類在圍城里面,一類在圍城外邊,而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對(duì)方的生活,在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開始桃花運(yùn)似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè)和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿,或許不會(huì)再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒(méi)有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的家庭不在親密無(wú)間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對(duì)孫柔嘉說(shuō):戀愛(ài)和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人......
縱觀現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代人觀念開放了,對(duì)婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)”?;橐鍪沁@樣,工作和學(xué)習(xí)何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。
就拿我們的畢業(yè)找工作來(lái)說(shuō)吧,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂(lè)多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己的學(xué)習(xí)專業(yè)呢?.
最后,我要用錢鐘書愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,選擇專業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?/p>
最后我還想說(shuō)一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇九
花了不少時(shí)日細(xì)細(xì)看完這本名作。翻完合上書時(shí)覺(jué)得結(jié)局像是還沒(méi)完全揭露出來(lái)似的,意猶未盡。
通篇讀下來(lái),對(duì)文中時(shí)不時(shí)的幽默比喻和諷刺影響深刻。比如"那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。"描寫出蘇文紈的復(fù)雜內(nèi)心和在感情路上的諸多糾結(jié)。再如"曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場(chǎng)所'謹(jǐn)防扒手'牌子下面那些積犯相懲的表情。"結(jié)婚時(shí)尷尬的窘態(tài)丑態(tài)經(jīng)過(guò)這番描寫令人忍俊。還有"這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮蓋起來(lái)。"諷刺了文憑底下人的真正品性。
這部小說(shuō)中的人物形象,也顛覆了我看過(guò)以往小說(shuō)中的普遍印象。一般小說(shuō)中總有些人是比較完美的幾乎沒(méi)什么缺點(diǎn)的,而《圍城》中,出現(xiàn)的每個(gè)主要角色都有明顯的人性弱點(diǎn)。例如:看似頗有學(xué)識(shí)但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯(cuò)的大家閨秀蘇文紈,最后也沒(méi)擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實(shí)但內(nèi)心陰險(xiǎn)、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,讀后感《圍城讀后感,希望原創(chuàng),千字?!?。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的"噩運(yùn)",他就像趙辛楣所說(shuō)的,他并不讓人討厭,只是全無(wú)用處。他抱有著那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)青年所具有的正義感,盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因?yàn)檫@說(shuō)多不多說(shuō)少不少的正直,他在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁,處處受到冷遇,無(wú)論是三閭大學(xué),還是報(bào)館,他混得甚至還沒(méi)有他的夫人好。
顯然,每個(gè)人都處在各種圍城中,事業(yè)的圍城,愛(ài)情的圍城,生活的圍城,人生的圍城。無(wú)不是一開始滿懷期待和信念,而真正身處其中時(shí)驚覺(jué)其中的`苦悶,發(fā)現(xiàn)逃離亦不是件容易的事。也許是"希望越大,失望越大",我們總是對(duì)現(xiàn)狀不滿足,總是抱怨著自己先前所做的決定。
不過(guò),我想知道的是,我們是否應(yīng)該進(jìn)入或逃離某個(gè)圍城呢?
我想,逃避不是最好的解決方法。有些圍城,我們迫不得已待在里面,比如職業(yè)的圍城。我們不可能放棄養(yǎng)家糊口的工作,跳槽也不能隨便決定,事實(shí)是"不能改變周遭的環(huán)境",但我們可以"改變自己以適應(yīng)環(huán)境"。在三閭大學(xué)的勾心斗角中,學(xué)乖做個(gè)老實(shí)本分的人,不在同事那兒落有把柄,對(duì)于看不慣的事情,既然無(wú)力揭穿人的偽善,那么只有要求自身不染上這種品性。而愛(ài)情的圍城,盲目進(jìn)去后在里面飽受煎熬,對(duì)于另一方是應(yīng)該遷就,但是也有一個(gè)度。"忍耐是有極限的",一味堅(jiān)持下去也不可取。適時(shí)退出,有時(shí)不妨是個(gè)對(duì)雙方都有利的選擇。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十
關(guān)于《圍城》,早前是那些美、俄、法、德、日等等語(yǔ)言的譯本使我將其定位于名著內(nèi),其實(shí)不得甚解;關(guān)于錢鐘書,早前的認(rèn)識(shí)也是止于那一張張黑白的照片,他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn),讓我感覺(jué)更有科學(xué)家的氣質(zhì),如今想來(lái),我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后,先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語(yǔ)連珠的文筆,無(wú)不使我折服敬仰。
《圍城》是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品,雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景,但今天讀《圍城》的時(shí)候,我卻時(shí)常有一種被批判的感覺(jué),難以釋懷。作品中的方鴻漸這一角色,依然代表著今天很多年輕人的特點(diǎn),雖不同的讀者就有不同《圍城》,但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>
我很難忘記書中方鴻漸對(duì)文憑的看法:這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑,小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來(lái),自己沒(méi)文憑,好像精神上赤條條的沒(méi)有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里,歲月靜好,卻漸漸迷失了自己,迷失了那顆夢(mèng)的種子,一同迷失的還有那激情四射的活力,漸漸地只希望能及格,只希望大學(xué)能畢業(yè),只希望拿到大學(xué)文憑,那曾經(jīng)的藍(lán)圖連夢(mèng)里都不再出現(xiàn)過(guò)。
在小說(shuō)中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人,我記得唐曉芙稱之為表演口技,實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現(xiàn),不用贅述。既是這樣,就難怪在小說(shuō)的開頭就寫到他興趣甚廣,無(wú)所用心了。
在當(dāng)下每一所高校,每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的厚望,可是所謂年少輕狂,青年人常常心高氣傲、不可自知,總是追求廣度,圖個(gè)新鮮,只是涉獵,而不求深度,無(wú)論甚解;思想便如無(wú)向之風(fēng)一直飄蕩,便如空中樓閣不曾落實(shí),人已是飄飄然,自然難求專一。
我們也都一直夢(mèng)想著用知識(shí)使自己游刃有余于工作、如魚得水于生活,可是社會(huì)青睞的是專業(yè)人才,若不能適應(yīng)社會(huì)需求,又該如何定位自己、如何立足?小說(shuō)里有句話一個(gè)人,到20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。想來(lái)是很有道理的,20的狂,是青春的活力,30的狂,就是青春欠的債了。
方鴻漸是錢鐘書先生給所有人的一個(gè)忠告,青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺(jué),圍城譬如囹圄,禁錮的是自由,傷害的是心靈,突破圍城之困方有人生之樂(lè)。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十一
方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。下面是小編給大家整理的小說(shuō)《圍城》讀后感,希望能給大家?guī)?lái)幫助。
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
讀完《圍城》,我發(fā)現(xiàn),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟。
《圍城》這部小說(shuō)在高中可以說(shuō)就早有耳聞,一直很想去拜讀一下,然而由于高中時(shí)間的原因,一直沒(méi)空去讀,進(jìn)入大學(xué)以后,終于有幸將《圍城》看了一遍,《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
圍城取自書中才女蘇文紈的一句話,城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。
而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活21世紀(jì)里,生活的圍城依然存在,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,知識(shí)大爆炸的時(shí)代里,不管是來(lái)自學(xué)習(xí)、工作,還是生活的壓力,都將人們置身在一堵又高又無(wú)邊際的圍城里,對(duì)名利的追逐,對(duì)金錢的渴望,將人們壓得透不過(guò)氣來(lái),作為大學(xué)生的我們,被為外人羨慕為象牙塔般的生活,可是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無(wú)形的圍城里面,人與人之間的交往不在單純,人際交往變得復(fù)雜,學(xué)會(huì)了鉤心斗角,而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力,這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來(lái)呢?我認(rèn)為此言差矣,困在生活的圍城,大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了,所以給心安上一對(duì)翅膀,就能飛出這座圍城,看到廣闊的天地。
所謂給心安上一對(duì)翅膀就是,將心態(tài)放好,給心靈減負(fù),生活需要正能量,需要積極向上,而不是抱怨,對(duì)于人際交往,我想只有對(duì)于別人推心置腹,以誠(chéng)相待,別人也一定會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待的,所以不要抱怨,不要消極,樂(lè)觀向上才是年輕人該有的態(tài)度。
而對(duì)于工作,我想畢業(yè)既失業(yè)是對(duì)于那些毫無(wú)準(zhǔn)備的人說(shuō)的,因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是有留給有準(zhǔn)備的人,所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準(zhǔn)備,我相信你的前途將會(huì)是一片光明,圍城再高,只要我們能給心安上一對(duì)翅膀,我們就一定能飛出圍城,感受天地的磅薄大氣,創(chuàng)造美好人生。將圍城擊化解與無(wú)形之中。
記憶里《圍城》里是寫婚姻,只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”再讀圍城,寫的竟是人間百態(tài),眾生百相。
錢老的語(yǔ)言是一流的,一本書章節(jié)段落很少,像是錢老一口氣寫下來(lái)一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒(méi)有一字無(wú)用,精致凝練,像一件完美的藝術(shù)品。書中每一個(gè)比喻都如此精準(zhǔn),奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默,犀利辛辣,讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。
圍城中寫人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢老只是在淡淡地講著故事,而每個(gè)人物形象寥寥數(shù)語(yǔ)不知不覺(jué)中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰(shuí)不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著,既有夢(mèng)想又隨波逐流的活著,有誰(shuí)不曾有過(guò)城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰(shuí)不曾有過(guò)對(duì)愛(ài)情的幻想對(duì)婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營(yíng)著自己的生活,渴望著人生燦爛美好,堅(jiān)持著自己的理想,付出著艱辛和努力。
年少不懂書中意,讀懂已是書中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愿珍惜擁有的一切。
在讀《圍城》之前,我以為這是一部講述婚姻悲劇的小說(shuō),旨在告誡人們,婚姻似圍城,請(qǐng)繞行。甚至,有讀者評(píng)論拿此書充當(dāng)逼婚圣旨的免死金牌。
當(dāng)我站在第三者的角度,去審視方與孫的各種爭(zhēng)吵時(shí)。我發(fā)現(xiàn),婚姻就是一碗湯,兩個(gè)人把握好火候,就可以一起品嘗這味道鮮美的湯;反之,只剩下嚼不爛的肉渣滓。
每個(gè)人都在心里給自己建造了一座圍城,不管你是否結(jié)婚。找對(duì)了人,那個(gè)他/她幫你打開那種城;找錯(cuò)了人,那個(gè)他/她替你加固這座城。
所以,我覺(jué)得,圍城不是婚后建立的,而是每個(gè)人在遇到那個(gè)人之前就有了一座城,只是總有一個(gè)人愿意打開自己的城門,棄城而去你的城。
所以,結(jié)婚并沒(méi)有那么恐怖好嗎?!我們因?yàn)檫@部小說(shuō),才有機(jī)會(huì)站在上帝視角,去觀察和傾聽那對(duì)爭(zhēng)吵的夫妻。不是讓我們?nèi)タ椿橐龅目膳拢亲屛姨嫠麄兎词『退伎?。其?shí),彼此多一點(diǎn)包容和理解,我們共筑的愛(ài)城里會(huì)陽(yáng)光明媚,繁花似錦。
最后,希望所有已婚朋友能夠婚姻美滿幸福;那些到了晚婚晚育年齡的朋友們,不要害怕,期待你們最終找到正確的那個(gè)人,善待他/她!
早已記不清十年前讀完《圍城》的感悟,但清晰記得當(dāng)時(shí)還了圖書館借來(lái)的書,懷著激動(dòng)的心情買了一本屬于自己的放書架上。
十年后再讀,沒(méi)有了當(dāng)時(shí)莫名的激動(dòng),文中的人物和故事并不陌生,這不就是我們生活中不斷出現(xiàn)又消失的人和事嗎!書中的兩個(gè)最重要的人物都沒(méi)有跟自己最愛(ài)的人結(jié)婚,每個(gè)人都懷著遺憾走進(jìn)了生活的圍城。有人覺(jué)得這樣的結(jié)局挺可悲的,但是讀完后我突然覺(jué)得也許這才是最好的安排。跟一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)到骨髓的人,因?yàn)榛橐龅臍埧?,因?yàn)樘诤鯐?huì)太計(jì)較,最后讓生活一地雞毛,曾經(jīng)的愛(ài)人反目成仇,還不如跟一個(gè)喜歡又不太愛(ài)的人一起,沒(méi)有太大的期待,可以作為相對(duì)旁觀的角度冷靜的來(lái)看待自己的生活,也許能跟生活拍檔走的更遠(yuǎn)!
所以,錯(cuò)過(guò)摯愛(ài)的人不必惋惜,終歸你得獨(dú)自面對(duì)一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng):“一個(gè)人的一生中總會(huì)遇到這樣的時(shí)候,這種時(shí)候你的內(nèi)心依舊兵荒馬亂,天翻地覆了。可是在別人看來(lái)你只是比平時(shí)沉默了一點(diǎn),沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得奇怪,這種戰(zhàn)爭(zhēng)注定單槍匹馬。”
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十二
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!?/p>
第一次閱讀《圍城》,我印象最深的就是這句話。這本書的題目也是取自這句由書中才女蘇文紈所說(shuō)的話。其實(shí)這本書是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
小說(shuō)以方鴻漸的一生為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者。對(duì)鮑小姐,他失敗于膽怯而無(wú)力反抗;對(duì)蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對(duì)唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng);對(duì)孫小姐,他失敗于沒(méi)有判斷力,掉入孫小姐設(shè)的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。
而三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開那里后,卻還要面對(duì)一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受地接受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
其實(shí)文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的城內(nèi)過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。(陳彥伶)。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十三
“圍在城里的想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此?!睉阎鴮?duì)這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。
這本書豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物生動(dòng)形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說(shuō),方漸鴻是作者本人的真實(shí)寫照,無(wú)論是真是假,對(duì)于方漸鴻這個(gè)人物,作者的描確實(shí)非常到位。作者在人物的外貌描寫中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫作文筆方面,這本書確實(shí)讓我受益匪淺。
方鴻漸雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn),而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有,是不可能成功的。我覺(jué)得,一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,這便是一生最大的成就。
《圍城》看完,生活卻還是要繼續(xù)的,不要輕易的把自己困在圍城里,選擇就在自己的手中,這樣才不會(huì)被束縛住,才可以追求自己的夢(mèng)。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十四
錢鐘書先生筆下的《圍城》一書,生動(dòng)地刻畫了既不作惡也無(wú)英雄氣概,既與世無(wú)爭(zhēng)也于事無(wú)補(bǔ)的方鴻漸。所以,主人公方鴻漸是注定要失敗的。方鴻漸的一生是悲劇的一生。在讀此名著時(shí),我不由得萌生了對(duì)人生、對(duì)現(xiàn)在人命運(yùn)的思考。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。帶著無(wú)奈的心情,他又走進(jìn)了婚姻,家庭,事業(yè)的圍城中。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了活潑可愛(ài)的唐曉芙,但對(duì)方的漠然卻注定了這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,造就了一場(chǎng)并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,踏上留學(xué)之路,混蕩了幾年以后,也并沒(méi)有拿到一張文憑。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的博士學(xué)位證書交差。因?yàn)樯钏?,回?guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),卻絕非一方凈,清高孤傲但無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,那就是一座自卑的圍城。但其實(shí),這大可不必,因?yàn)橹灰苷J(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那么那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。但是與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
《圍城》中有許多富有哲理性的句子,發(fā)人深思。當(dāng)我讀到“沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同時(shí)也是死的作品”時(shí),就會(huì)想到“人生沒(méi)有夢(mèng)想,何必活著?!比松绾谝剐写?,志向就是前進(jìn)中最亮的航標(biāo)燈,有了它,你才會(huì)乘風(fēng)破浪的前進(jìn),而不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒(méi);人生如攀登險(xiǎn)峰,志向則是險(xiǎn)峰上的至高點(diǎn),有了它在頂峰閃光,你才不會(huì)留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。誠(chéng)然,“直掛云帆濟(jì)滄?!钡男蹓旬?dāng)屬志在四方的人,“一覽縱山小”的豪邁當(dāng)屬志在高處的人。如同在荊棘叢生的野外跋涉的人生,每走一步都是那樣艱難。胸?zé)o大志者會(huì)退縮,而心存大志者會(huì)義無(wú)反顧地大步向前走,明知前方荊棘遍地,明知前方野獸出沒(méi),他仍充滿希望,勇敢的劃出生命之舟。
不經(jīng)歷饑腸轆轆的痛楚,你便不知道一粒米的珍貴;不曾嘗過(guò)無(wú)依無(wú)靠的滋味,聽不到冷嘲熱諷的話語(yǔ);看不到不屑一顧的冰臉,你無(wú)法塑造堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。“吃得苦中苦,方為人上人?!币粋€(gè)人如果身體上不怕勞累,心理上不怕折磨,事業(yè)中不怕起伏,奮斗中不怕艱險(xiǎn),那還有什么理由不成功呢?“苦盡甘來(lái)”說(shuō)的就是其中的道理。在生活中,在事業(yè)上,在人生的旅途中,但凡成功者,誰(shuí)不是先吃“苦”,然后才會(huì)獲得“甜”的?所以能吃“苦”就是一種資本,一種保證今后能夠得到甜的資本。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十五
假日里讀了錢鐘書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō),方漸鴻是作者本人的影子,無(wú)論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來(lái)通俗易懂。
在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來(lái),也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。
當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十六
《圍城》對(duì)人物的刻畫也堪稱典范,往往三言兩語(yǔ)就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學(xué)家褚慎明自稱與英國(guó)哲學(xué)家羅素熟識(shí),吹噓“承他瞧得起,請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問(wèn)題”,事實(shí)上羅素確問(wèn)過(guò)他“什么時(shí)候到英國(guó)”,“有什么計(jì)劃”,“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問(wèn)題,讀來(lái)令人捧腹之余,又深深感到對(duì)此類人絲毫不覺(jué)陌生,也許還能回想起自己在某一階段曾做過(guò)這樣的人。
歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當(dāng)場(chǎng)揭穿后,仍不動(dòng)聲色,把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱作“很認(rèn)真嚴(yán)格的學(xué)校,雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進(jìn)”,當(dāng)場(chǎng)忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的學(xué)歷打假事件,可見中國(guó)人對(duì)學(xué)歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧,也是數(shù)十年如一日的。
而對(duì)于中國(guó)的大學(xué),錢先生也有一番辛辣的見解:“中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家,沒(méi)有旁的國(guó)家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國(guó)科學(xué)進(jìn)步,中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵”,“從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下,現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道,還是條坦道大道”。今天總有評(píng)論家在振臂高呼,抨擊現(xiàn)行教育制度,教育改革的力度一輪大過(guò)一輪,最終卻淪為形式。問(wèn)題的根源,錢先生早已一針見血地?cái)[在公眾面前,只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固,難以動(dòng)搖。大眾總在感嘆中國(guó)整體科研水平落后,并不是找不到原因,而是要改變這種現(xiàn)狀,殊非易事。
讀《圍城》常??梢哉业缴钪惺煜さ挠白?,偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸,游刃有余地描摹著那個(gè)年代知識(shí)分子的群像,戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時(shí),我們也就能夠暫時(shí)上升到作者的高度,冷眼觀察身邊的人,周遭的事,以致靈魂出竅般地審視自我,帶著一種全新的認(rèn)識(shí),再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十七
當(dāng)自己毅然寫下這四個(gè)字時(shí),我感到很詫異,內(nèi)心萌發(fā)一種異樣?;蛟S,是隱喻的悲傷。
青年們喜歡幻想,幻想自己的未來(lái),一心想進(jìn)入夢(mèng)想的學(xué)校。進(jìn)來(lái)后卻開始擔(dān)憂,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái),這也許就是圍城吧。
在這里,每個(gè)青年的那份正值青春學(xué)生的朝氣都被壓制著,就如同政治老師所說(shuō)的:“階級(jí)制度已經(jīng)消滅,但階級(jí)現(xiàn)象依然存在。”
學(xué)校就這樣溫柔一刀切斷青年們所有的出校理由,于是青年們只好望著四角的天空日復(fù)一日傷春悲秋。每一次銀白的鐵門在遠(yuǎn)方來(lái)來(lái)回回地蹭亮,都會(huì)晃蕩每個(gè)人的心房,于是,“空悲復(fù)己愁,欲語(yǔ)淚先流”成為青年們的獨(dú)身寫照。
圍城中,青年們的心靈寄托就是那泛藍(lán)的天空,每時(shí)每刻,循著光線總會(huì)有幾個(gè)人在獨(dú)自憂郁地望向寥落的天空,直至隱去了遠(yuǎn)方模糊的陰影,這導(dǎo)致的必然結(jié)果是越來(lái)越多的青年開始迷戀悲傷。
有時(shí),偶爾老師沒(méi)來(lái),就會(huì)有人在樓臺(tái)處眺望。但城外遍布的喧囂和光亮只會(huì)加劇我們心里的不平衡,因?yàn)槟切┳杂傻娜藘菏嵌嗝吹姆攀?,而我們卻在研究諸如中國(guó)的矛盾、現(xiàn)狀之類的與我們素?zé)o瓜葛的無(wú)意義的問(wèn)題。
而唯一使無(wú)意義變成有意義的就是考試。青年們很怕考試,每一次考試就是一場(chǎng)風(fēng)波,在圍城里掀起大浪,而青年們議論的也是這一話題。
可是,不久一切都?xì)w于平靜。圍城里的生活依舊波瀾不驚地進(jìn)行著。夾雜著抱怨的時(shí)候,青年們還是會(huì)望著乏味而慘淡的天空,偶爾暗濁的云朵從天邊呼嘯而過(guò),拖曳著濃密的陰沉駛向遠(yuǎn)方,然后是靜默許久的銷匿??墒牵魏瘟鑵柕娘L(fēng)暴,都無(wú)法動(dòng)搖這圍城里井然有序的鐵律,就像風(fēng)雨之后天空依舊寂寥一樣。
然而,青年們終究無(wú)法抉擇,因?yàn)樽允贾两K他們的命運(yùn)在冥冥中被安排,他們被砥礪著去做一些不想但又不得不做的事情。青年們何時(shí)不曾抱怨?只是前方未知的惶恐泯滅了一切,就連最終的發(fā)言權(quán)也被扼殺,隱沒(méi)了行跡。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十八
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō),目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無(wú)奈的自我欺騙,這都是這部小說(shuō)的成功所在。
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。
很多的人都像方鴻漸―樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么―點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙?萊斯曾說(shuō):“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話,只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn)?,你是跪著看他們?你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
圍城小說(shuō)讀后感初三篇十九
初次讀《圍城》,是高三的時(shí)候。大抵是因?yàn)殄X鐘書先生文化底蘊(yùn)太高,那時(shí)候根本讀不懂他想表達(dá)什么,只迷迷糊糊的記住了幾個(gè)主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。
第二次讀是暑假,剛考完試有大好心情,于是便拿起書來(lái)讀,這次閱讀比第一次卻有體會(huì)。文中的方鴻漸懦弱,膽小,隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來(lái)。在城中,他飽受社會(huì)冷暖,想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻,有失敗的事業(yè)。靠著岳父的資助想要闖出一片天地,卻在國(guó)外買了一張假文憑草草了事?;貒?guó)后生活所迫,不得不前往三閭大學(xué)求職,可是懦弱無(wú)能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來(lái)。
盡管如此,社會(huì)中還是存在不少自我感覺(jué)良好的人。在命運(yùn)面前屈服,他們沾沾自喜。像方鴻漸,自視清高,手持的卻是一張假文憑;像李凌,見風(fēng)使舵,獨(dú)留蘇武守群羊;像汪精衛(wèi),賣家賣國(guó),卻不想招萬(wàn)代唾棄。
但是不可否認(rèn)的是,那些不向命運(yùn)屈服的人時(shí)刻在激勵(lì)著我們。耳熟能詳?shù)幕艚?,雖然身體被禁錮在輪椅在,可是他的思想從沒(méi)被禁錮。霍金是繼牛頓和愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一,被世人譽(yù)為“宇宙之王”,他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐,雖然遭遇命運(yùn)的捉弄,可是不向命運(yùn)屈服的他選擇了臥薪嘗膽,最終反敗為勝。
想想自己,辛苦的高三歲月已經(jīng)過(guò)去,可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三,盡管很累很困,但是那段一起奮斗的日子真的很好,那段回不去的年少時(shí)光里至少我們沒(méi)有屈服。
遙望未來(lái),身處大一的我們存在很多不確定性,路在腳下,需要我們自己去開拓。很多師兄師姐說(shuō),大學(xué)不僅僅是來(lái)讀書的,更是來(lái)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。如若自己給自己一個(gè)枷鎖,大學(xué)生活必定不會(huì)精彩紛呈。
枷鎖只有自己可以給自己,聰明的人會(huì)丟掉枷鎖,因?yàn)樗麄兌茫蛔约航d。
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