水滸傳讀后感(通用21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-07 08:41:19
水滸傳讀后感(通用21篇)
時(shí)間:2023-12-07 08:41:19     小編:雅蕊

通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地記錄和分享自己的閱讀體驗(yàn),與他人交流思想和感受?!白x后感是對(duì)讀者對(duì)所閱讀內(nèi)容所產(chǎn)生的情感、思想、觸動(dòng)等方面的個(gè)人體會(huì)和反應(yīng)?!毕旅媸且恍﹥?yōu)秀的讀后感范文,讓我們一起來(lái)看看吧。

水滸傳讀后感篇一

《水滸傳》,一本躋身于中國(guó)古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。

今天,讓我們?cè)俅螕荛_(kāi)歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。

那個(gè)時(shí)代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來(lái)到了梁山泊之上,看見(jiàn)了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見(jiàn)了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見(jiàn)了那個(gè)黑矮子呼保義宋江,看見(jiàn)了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明,然而,在昏君的無(wú)能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場(chǎng)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說(shuō)法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。

《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大,對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。

《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國(guó)古典四大名著之一的緣故。

《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀?!爸摇薄傲x”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?!爸摇保且矣谧鎳?guó),忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵(lì)著,為國(guó)家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個(gè)人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭(zhēng),更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)?!端疂G傳》,就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前,開(kāi)創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。

由于時(shí)代問(wèn)題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會(huì)“忠”“義”二字,并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補(bǔ)闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。

水滸傳讀后感篇二

一本書能夠成為經(jīng)典名著,一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段,這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣,是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一,它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉,深入人心,這是難以為其它形式所取代的?!端疂G傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語(yǔ)言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫卷。在奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈。幾百年來(lái),《水滸傳》中的故事在中國(guó)可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可缺少的一部分。

《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內(nèi)容豐富,生動(dòng)形象,富有無(wú)限活力,真不愧是四大名著之意??!跟其它的故事書、小說(shuō)書就是不能比!

其中,令我感觸最深的是《景陽(yáng)岡武松打虎》。這片故事主要講的是:有一天,一位姓武名松的大漢來(lái)到離清河縣不愿陽(yáng)谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候,武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過(guò)崗”的酒店,坐在一張長(zhǎng)椅子上,向店家要了一盆牛肉和三碗酒,有滋有味地品嘗起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,武松喝完了酒,向店家藥,店家不肯,武松一氣之下,搶過(guò)店家手中的酒,大口大口喝了起來(lái)。吃飽喝足后,武松付了酒錢,提了哨棒要走,店家連忙說(shuō):“小心,這崗上有一只猛虎,只在晚上傷人,已有二、三十個(gè)大漢被吃,現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分,不如你明早再同其它人結(jié)伴過(guò)崗吧。”武松不聽(tīng),繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路,已是傍晚時(shí)分,太陽(yáng)漸漸落山,武松乘著酒勁,只管往景陽(yáng)崗上頭走來(lái)。又走了一會(huì)兒,武松酒力發(fā)作,躺在一塊光溜溜的大青石上。突然,林里刮起一陣狂風(fēng)來(lái),風(fēng)過(guò)后,一只吊睛白額大虎從樹(shù)林里跳了出來(lái)。武松趕緊站起來(lái),準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”,就這樣,一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就開(kāi)始了。武松終于將猛虎打死,為民除了害,并得到了官府的賞賜——做了谷陽(yáng)縣的都頭,深受縣里老百姓的喜愛(ài)。

滸傳》,就能打開(kāi)古典文學(xué)的寶庫(kù),讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。

讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國(guó)四大名著之一后,我仿佛回到了古代,開(kāi)始了自己全新的生活,正如高爾基所說(shuō):“書是人類進(jìn)步的階梯?!痹谶@兒,我向全中國(guó)13億人提一個(gè)建議:多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著,多了解一些歷史,多了一些知識(shí)。

水滸傳讀后感篇三

《水滸傳》是明代作家施耐庵所著,是一部有名的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一。書中講述了以及時(shí)雨宋江為首的一百單八將扶危濟(jì)貧、除暴安良,被朝廷招安,最后卻慘遭賊人陷害的故事。

看完整本書后,書中一個(gè)又一個(gè)人物給我留下了深刻的印象:

仗義疏財(cái)、為人正義的“及時(shí)雨”宋江、為人謹(jǐn)慎、武藝超群的“玉麒麟”盧俊義、沉著冷靜、神機(jī)妙算的“智多星”吳用、疾惡如仇、安分守己的“豹子頭”林沖、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”李逵……一個(gè)個(gè)鮮明的英雄形象深入人心。

要說(shuō)起《水滸》里我最喜歡的人物,當(dāng)屬軍師“智多星”吳用。

可能本就喜歡那種比較沉著冷靜、足智多謀的軍師角色,看過(guò)《水滸》后,我就被吳用給深深地折服了。吳用表字學(xué)究,上應(yīng)天機(jī)星,足智多謀,通曉文韜武略,滿腹經(jīng)綸,是梁山起義軍的軍師。上山前在財(cái)主家任門館教授,善使兩條銅鏈,與晁蓋自幼結(jié)交。后協(xié)助晁蓋智取了梁中書給太師蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱,為躲避官府追緝,這才上了梁山。

我喜歡吳用的足智多謀:

為晁蓋出謀劃策,智取生辰綱;投奔梁山,但為王倫不容,于是激林沖火并王倫;利用連環(huán)計(jì)巧攻祝家莊;扮算命先生,智賺玉麒麟;元宵節(jié)時(shí),潛于京城,里應(yīng)外合,破城救人,智取大名府……這一樁樁事,可以看出他的智。

我欣賞吳用對(duì)宋江的忠誠(chéng):

在招安后,因宋江被害后托夢(mèng)給他,于是他便與花榮一同自縊于宋江墓前,尸身葬于宋江墓左側(cè)。他寧愿一生追隨宋江,也不愿改換去聽(tīng)從皇帝調(diào)遣。這便是他的忠。

還有一個(gè)我很喜歡的、關(guān)于吳用的一個(gè)小故事:

“吳用曾經(jīng)交了一位醫(yī)術(shù)高明的朋友王先生。王先生的三個(gè)兒子,也都是出眾的好郎中。這一天,王先生生了病,三個(gè)兒子方法使盡,也沒(méi)有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起,愁眉不展。

聽(tīng)說(shuō)老朋友病了,吳用抽空從私塾出來(lái)去看王先生。一進(jìn)王先生家門,吳用二話沒(méi)說(shuō),先是給王先生號(hào)脈,接著開(kāi)了一張藥方,吩咐他的兒子們照藥方去辦。

王先生的兒子接過(guò)一看,只見(jiàn)上面寫著:‘甘草桔梗金銀花,吃完之后再去抓。主治:經(jīng)血不調(diào)。’這哪像是藥方,簡(jiǎn)直是開(kāi)玩笑,不過(guò)他們當(dāng)著吳用的面,也不好說(shuō)什么,就把藥方放到了一邊。吳用走后,三個(gè)兒子把藥方拿給王先生。王先生接過(guò)一看,差點(diǎn)把牙笑掉:‘哈哈哈,好我的吳先生,連男女都不分還想治病,真是聰明一世,糊涂一時(shí),可笑可笑!’笑完之后,覺(jué)得身上輕松了些,他便順手把藥方貼到墻上,看見(jiàn)了就想笑不久,王先生的病竟很快奇跡般地好了。

這時(shí),吳用又來(lái)到王先生的家中。王先生向他問(wèn)起藥方的事兒。吳用回答說(shuō):‘您得的是憂郁癥,無(wú)藥可治,要想去掉煩悶,須笑口常開(kāi),方能治愈。所以我才給您開(kāi)了那張看似荒唐的藥方,來(lái)醫(yī)治您的病情。’王先生聽(tīng)后,茅塞頓開(kāi),更加佩服吳用的才學(xué)了?!?/p>

若用一句話來(lái)形容吳用,我覺(jué)得應(yīng)是“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外?!?/p>

《水滸傳》是中國(guó)最早用白話文寫出的章回體小說(shuō)之一,一直流傳至今,成為了膾炙人口的四大名著之一。其中也流傳著許多正能量,我們要學(xué)習(xí)這些梁山泊好漢的“忠”——對(duì)家國(guó)之忠,和“義”——對(duì)朋友之義,亦是正義。

水滸傳讀后感篇四

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無(wú)頭緒。

也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無(wú)幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲??!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后結(jié)局令人唏噓。

水滸傳讀后感篇五

《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書籍,里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物,仗義疏財(cái)?shù)耐兴焱蹶松w、及時(shí)雨宋江。本事過(guò)人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。

這本書大致講了眾好漢為了替天行道,他們高舉義旗,殺富濟(jì)窮,反,滅惡霸,捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時(shí),雖然有許多人犧牲了,不過(guò)他們的英雄氣概還保留在世上。

這本書寫得很精彩,精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書有無(wú)窮的魅力,我很喜歡《水滸傳》。

此外,這本書讓我明白了什么是忠義,忠,即對(duì)上級(jí)無(wú)二心;義,即對(duì)朋友無(wú)二新,講義氣。所以我在我的朋友受人欺負(fù)時(shí),經(jīng)常想到忠義二字,于是就拔刀相助。

我相信這本書中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。

水滸傳讀后感篇六

我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我試想,假如讓他離開(kāi)我的身邊,信賴沒(méi)有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰人家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘謹(jǐn),只要?dú)g樂(lè)。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)端裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也釀成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?/p>

我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無(wú)拘無(wú)束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)付社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō):“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,便是一個(gè)精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^掉臂身,由于強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。

《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字固然只要三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生存中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。

水滸傳讀后感篇七

趁這個(gè)寒假的機(jī)會(huì),我讀了《水滸傳》,本來(lái)很討厭讀這類書的我,竟然也慢慢喜歡它。

《水滸傳》人物眾多,頭緒繁雜,意寓豐富,是中國(guó)古代四大長(zhǎng)篇小說(shuō)名著之一,它已經(jīng)翻譯成10多中外國(guó)文字出版,在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。

這本書中描寫了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會(huì)的108位好漢都是被迫走上起義的道路,我覺(jué)得這種逼迫來(lái)自二個(gè)方面:一是由于不堪忍受惡勢(shì)力壓迫而奮起反擊;二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。盡管二者進(jìn)入梁山的'途徑、方式不同,但是最終都成為起義隊(duì)伍中的精英,并且患難與共,經(jīng)受了多次考驗(yàn)。我覺(jué)得這本書中,虛妄與現(xiàn)實(shí)的成分相結(jié)合。做為全書引子的1、2回,既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場(chǎng)面,又有禁軍教頭被迫逃亡的真實(shí)情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候借助巫法,則是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)采用了虛妄的形式來(lái)表現(xiàn)。

我比較喜歡“橫??げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫了武松不信“三碗不過(guò)岡”,喝15碗酒后,在景陽(yáng)打虎的事。這一章中,把武松與老虎的動(dòng)作都描寫的淋漓盡致?!按笙x見(jiàn)掀他不著,吼一聲,卻似半天里起了個(gè)霹靂,振的那山岡也動(dòng)?!边@一句,充分體現(xiàn)了老虎的厲害,連吼一聲,都振動(dòng)了山。而武松借著酒勁卻把它打死了,也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害,本領(lǐng)高強(qiáng)。

《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)的精粹,是一本十分好的的長(zhǎng)篇英雄傳奇。在寒假中,通過(guò)閱讀這本書,我了學(xué)習(xí)到了一些寫作方法,同時(shí)也充實(shí)了自己的寒假生活。

水滸傳讀后感篇八

大家好,我讀完了一本書,名叫《水滸傳》,我想把它推薦給大家,因?yàn)樗钗抑嗣裕蚁嘈胖灰銈円豢?,你們就?huì)愛(ài)不釋手。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以白話寫成的長(zhǎng)篇回體小說(shuō),也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢,勇猛利落的武松,隱忍而后爆發(fā)的林沖,足智多謀的吳用,這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。

其中,我最喜歡林沖,他原來(lái)可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬(wàn)禁軍教頭,武藝高強(qiáng),受人尊敬,要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄,也還安于隱忍態(tài)度,可他一忍再忍,終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。

我為林沖感到可惜,他竟然生長(zhǎng)在這樣一個(gè)腐敗社會(huì),不過(guò)這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

我讀完這本書,覺(jué)得他的情節(jié)生動(dòng)曲折,引人入勝,雖然有夸張成份,但又不失真實(shí),含有個(gè)人感情,具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力,所以我推薦大家讀這本書。

水滸傳讀后感篇九

《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說(shuō),作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù)溃鐣?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山,后來(lái)被招安后又被奸臣所害,到頭來(lái)一無(wú),反倒丟了性命。

自古,都把農(nóng)民起義說(shuō)成是對(duì)抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷,為民除害。愛(ài)國(guó)精神人都,只精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)之人。

情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭(zhēng)斗,劫法場(chǎng),阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。

讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。

水滸傳讀后感篇十

這些天,我終于讀完了《水滸傳》這本書,有了深深的感受。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義,又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。

忠,就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心,對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵,為國(guó)出力,就是最好的證明。

記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí),就路見(jiàn)不平、拔刀相助,雖說(shuō)有些魯莽,但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。

《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事,也愛(ài)故事中的英雄人物,但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后,我也要像故事中的108位好漢一樣,做到忠和義。

水滸傳讀后感篇十一

天下(事)莫易于說(shuō)鬼,而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他,鬼無(wú)倫次,虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處,可以意為補(bǔ)接;若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí),真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂(lè)此不疲也。

寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。

吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時(shí),此即聚千人,運(yùn)千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無(wú)一字是虎,則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費(fèi)墨無(wú)多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹(shù)石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!

讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段:風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí),叫聲“阿呀”,翻下青石來(lái)一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來(lái)時(shí),被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來(lái)使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動(dòng)一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來(lái),且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇,更無(wú)一筆相犯也。

但是我卻和金圣嘆有不同的看法。

金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過(guò)其實(shí),而且邏輯混亂。他說(shuō):世界上的事情,最容易說(shuō)的就是鬼,最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),可以信口開(kāi)河,而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。

其實(shí),這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么?宋元時(shí)代,老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢?那時(shí)候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來(lái)終生定居蘇北,我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò),更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。

我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō):施耐庵寫武松打虎,是先請(qǐng)一個(gè)畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人,也畫出來(lái)了,但那既不是動(dòng)畫,更不是電影,施耐庵看見(jiàn)的,依舊是靜態(tài)的死老虎。

水滸傳讀后感篇十二

四大名著中的(水滸傳)是根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說(shuō)。

小說(shuō)由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動(dòng),

表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

書中的眾多人物栩栩如生,書的作者施耐庵語(yǔ)言運(yùn)用豐富而又生動(dòng),兩三句話就刻畫了一個(gè)鮮明而又生動(dòng)的人物,使得我們?cè)陂喿x過(guò)程有身臨其境的感覺(jué),如(花和尚倒拔垂楊柳)。

那群潑皮想要作弄魯智深,我不禁為魯智深擔(dān)心,

待看到那兩個(gè)潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從(景陽(yáng)岡武松打猛虎)中,武松打虎時(shí)的情景讓我提心吊膽,老虎的動(dòng)作十分準(zhǔn)確,生動(dòng),一撲,一掀,一剪。就像在宋代景陽(yáng)岡觀看這人虎之爭(zhēng)。這些人物都給我們留下十分生動(dòng)的印象。

(水滸傳)不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者,也是此后繼之而起的。

描寫歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說(shuō)未達(dá)到的巔峰。

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)的還美的情感,比星閃的還亮的智慧,是我們永遠(yuǎn)忘不掉的信念。閱讀文學(xué)作品,可以提高我們的文學(xué)功底,同時(shí)還可以陶冶我們的情操。

水滸傳讀后感篇十三

替天行道,忠義雙全。

——題記。

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧,也只為一個(gè)"義"字;由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了?!傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力,它使起義隊(duì)伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根,把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。

梁山好漢替天行道,最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕,《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,人稱黑旋風(fēng)李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平、拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

水滸傳讀后感篇十四

讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了?,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感,歡迎大家分享。

今天,我讀了《水滸傳》這一本書。四大古典名著有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》。在四大名著中我最喜歡看《水滸傳》。

《水滸傳》主要描述北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義。全書以眾英雄從個(gè)人反抗而匯成轟轟烈烈的農(nóng)民起義隊(duì)伍為主線,展開(kāi)眾多的故事情節(jié),刻畫了宋江、李逵、林沖、武松、魯智深等一百零八個(gè)英雄的生動(dòng)形象。有一篇文章最使我難忘,這篇文章就是武松單臂擒方臘。故事的內(nèi)容是這樣的:

方臘和他的手下逃遁到一個(gè)地方,他們到處逃跑,口非常的渴。突然,方臘的手下找到了一口井,他們打了幾桶水,方臘的手下連水看都沒(méi)有看,就把一桶水一飲而盡??伤麄円矝](méi)有落著好,全部都中了藥昏倒了方臘就聰明一些,他看見(jiàn)水的時(shí)候覺(jué)得不對(duì)勁,假裝把水喝進(jìn)去了其實(shí)水還在口里面。過(guò)了一會(huì)兒,孫二娘夫婦來(lái)了,他們以為方臘已經(jīng)昏了。便走上前去,陰險(xiǎn)狡詐的方臘拿出了一把刀,往孫二娘的丈夫捅了一刀,最后孫二娘夫婦都被方臘殺死了。武松來(lái)了看到了這一幕,鐵定了要擒住方臘。

方臘跑到了一所寺廟里來(lái),方臘看見(jiàn)桌子上有一碗飯菜,大口大口的吃了起來(lái)。武松也來(lái)到了這所寺廟。武松看見(jiàn)方臘,拿起兩把大刀往方臘砍去,方臘躲開(kāi)了。他們兩打來(lái)打去,最后方臘躲在武松看不見(jiàn)的地方,拿了一把大叉子插在了武松的左手手臂上,武松動(dòng)彈不得,最后看見(jiàn)方臘快逃跑走的時(shí)候忍住疼痛把左手砍了下來(lái),又開(kāi)始和方臘開(kāi)戰(zhàn)。方臘不停地說(shuō):“打虎武松不過(guò)如此!”把武松惹怒了,武松向打老虎那樣打方臘直到他投降為止。最后武松活捉了方臘。

讀了《水滸傳》這本名著,使我知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)了不少,我以后要多讀、多記、多寫。

水滸傳讀后感篇十五

《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級(jí)的英雄形象。

梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實(shí),身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠(chéng)重義,對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過(guò)程中無(wú)畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送,在自己的安危與家人的安危下,他無(wú)疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。

行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時(shí)候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會(huì)置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來(lái),護(hù)送林沖至滄州才肯離去。

林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去,無(wú)論忍受怎樣的痛苦,運(yùn)用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛(ài)結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過(guò)一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來(lái)此地,高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣,對(duì)他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。

在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見(jiàn)識(shí)林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進(jìn)見(jiàn)識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!

英雄也有走投無(wú)路的時(shí)候,面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無(wú)路可走。林沖作為京城十萬(wàn)禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無(wú)數(shù)無(wú)名的小卒呢?為了一個(gè)“忠”字,8個(gè)好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個(gè)“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰總會(huì)隕落,8位好漢中,既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí),因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對(duì)專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。

為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。

水滸傳讀后感篇十六

在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦,梁中書買了十萬(wàn)貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送,楊志也到聰明,他把禮物做成十余條擔(dān)子,只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍,卻裝做腳夫挑著,只消一個(gè)人和他去,卻打扮做客人。

這天,天氣炎熱,十一個(gè)廂禁軍,擔(dān)子又重,無(wú)有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好,若停住,輕則罵,重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來(lái)了,剛一會(huì)兒,又來(lái)了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來(lái)。他們就各買了一桶。沒(méi)想到那些人剛吃完,就倒了下去。

剛才那七個(gè)人正是吳用等人,挑酒的漢子正是白勝。

但是怎樣下藥的還是請(qǐng)大家自己看《水滸》吧,在這里梁山不僅獲得了生辰綱,還獲得了一員大將——楊志。

水滸傳讀后感篇十七

大學(xué)問(wèn)家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害,他說(shuō)宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們?cè)u(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說(shuō)中對(duì)宋江的描寫來(lái)加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào),而他每一個(gè)綽號(hào),都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來(lái)講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來(lái)講的。第18回就說(shuō)他“于家大孝”,對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說(shuō)他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來(lái)了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來(lái)表示謙虛,意思是說(shuō),自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說(shuō)保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說(shuō)呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國(guó)家的態(tài)度,對(duì)待朝廷的態(tài)度,對(duì)待皇帝的態(tài)度。

另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn)?!端疂G傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候,就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過(guò)活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺(jué)得它僅僅是處理問(wèn)題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見(jiàn)得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問(wèn)題的一個(gè)手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國(guó)家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來(lái)分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō),我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。

所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶,或愛(ài)或恨,說(shuō)他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者,動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。

水滸傳讀后感篇十八

初中語(yǔ)文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回,今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象。

這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取。全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮,描寫了當(dāng)時(shí)官府的衰敗與無(wú)能。

這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個(gè)名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時(shí)刻智取了生辰綱。另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術(shù),三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。

文章中也充滿著對(duì)“亂世英雄”的深切憐惜之情,和對(duì)“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時(shí)期這個(gè)亂世之中,本來(lái)就衰敗的宋朝再加上高俅這個(gè)小人的禍害,變得更加腐敗無(wú)能了,不過(guò)在這種戰(zhàn)亂時(shí)期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實(shí)在是令人驚奇?!度龂?guó)演義》這本書也是一樣,在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢??磥?lái),亂世中的英雄很多,連抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也是一樣。

這篇文章中對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中黑暗的揭露,讓人無(wú)不為之痛心,若這些英雄生在現(xiàn)代,那應(yīng)該有一番怎樣的成就??!

水滸傳讀后感篇十九

猶記那是一個(gè)亂世,猶記那是一群梟雄,猶記那份“替天行道”的豪情,猶記那一個(gè)時(shí)代的翻天覆地。一段傳奇,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世,豪情萬(wàn)丈。

翻開(kāi)這本巨著,一幅磅礴的畫卷徐徐展開(kāi),奸臣暗藏,英雄凄苦,山河飄搖。水滸英雄皆有一個(gè)特點(diǎn),身有鴻鵠之志,卻無(wú)青天可翔。宋江雖飽讀史書列傳,胸懷大志,但卻只能屈身為一小吏;林沖身居高位,卻為奸臣排擠,只得一忍再忍。最后,他們上梁山,殺奸臣,挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇,且不論他們是否成功,這份敢于翻天覆地的亂世豪情,令人欽佩!

梁山好漢一百單八將,我最欣賞的,便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達(dá),任經(jīng)略府提轄,也是個(gè)微不足道的小吏。路遇不平,打死了欺凌弱女子的“鎮(zhèn)關(guān)西”,于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧,更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似,都是莽漢之流,但從字句中又不難見(jiàn)他還是個(gè)“膽大心細(xì)”的人。路遇金家老漢父女時(shí),他二話不說(shuō)便答應(yīng)這二人請(qǐng)求,并當(dāng)即掏出銀子作為二人的盤纏,心細(xì)如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤,他便“約摸金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”。魯智深看起來(lái)雖然五大三粗、不拘小節(jié),卻也是個(gè)十足有人情味兒的漢子。

其次,魯智深也是個(gè)嫉惡如仇,好打抱不平的人。書中有詩(shī)贊曰:“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,“殺人需見(jiàn)血,救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林,他都智勇雙全,伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢,這支起義隊(duì)伍才會(huì)逐漸壯大起來(lái)。

一字一句皆精辟,一段一章豪氣生。讀水滸,品水滸,賞英雄兒女,亂世豪情!

——徐靜。

水滸傳讀后感篇二十

老師又向我們推薦好書,又要買書嘍,買那么多干嘛?書到了,放在頂上的是《水滸傳》,先看前言,哦!懂了,這是以農(nóng)民起義為題材的章回體白話文長(zhǎng)篇小說(shuō),寫出北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的殘暴與腐朽。

這場(chǎng)起義失敗了,太可惜了

但是,他書中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里,《水滸傳》到了我手上,不經(jīng)意翻一下,我竟迷上了它!

有一晚,我做了一個(gè)夢(mèng),我親眼見(jiàn)到了聚義廳里的熱鬧。

《水滸傳》,中的農(nóng)民起義,終究,是失敗了,但是,梁山泊好漢的反抗精神,實(shí)在是令人敬佩。這種勇氣是他們,在失敗中的勝利,這一個(gè)勝利,表明了:反抗雖然失敗了,但是,這種反抗精神,將成為千古之流傳,肯定會(huì)有人會(huì)繼承這一種精神的!結(jié)局,無(wú)論是悲慘,還是歡喜,無(wú)論是失敗,還是成功,這本書,都值得我們一讀,讀受壓迫人民的反抗精神,結(jié)局,不是最重要的,重要的是他們那種反抗精神!

水滸傳讀后感篇二十一

短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝,忙中偷閑的我讀了幾本課外書,讀后我的心情久久不能平靜。

有一本書讓我記憶尤為深刻,它就是我國(guó)四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情,當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸,外敵入侵,加上連年的自然災(zāi)害,民不聊生,于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見(jiàn)義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊,落草為寇”,然而最終被逼上梁山,究其緣由則不盡相同,歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與污濁。

這本書描寫了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦,血濺鴛鴦樓;青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V;魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西;宋江是因?yàn)閷懥艘皇追丛?shī),遭人誣陷,差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴,在社會(huì)上還有人倚仗著自家勢(shì)力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會(huì)不公平的事情太多了,他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治,才能過(guò)上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國(guó)家需要公平、平等,要用法治來(lái)治理社會(huì),否則不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔?,所以才需要法律?lái)規(guī)范人們的行為,才能夠營(yíng)造一種文明、和諧的社會(huì)氛圍。作為國(guó)家的公民,同時(shí)也是一名高中生,我覺(jué)得我們應(yīng)該遵守國(guó)家的法律法規(guī),做一個(gè)文明、有文化的社會(huì)公民。

讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖,八十萬(wàn)禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng),但卻遭高太尉誣陷,被發(fā)配到滄州看管草料場(chǎng),高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場(chǎng),目的是要將林沖弄死。不料的是,林沖無(wú)意聽(tīng)到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀,殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來(lái)順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜,林沖滿腔保家衛(wèi)國(guó)的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛(ài)國(guó)的英雄就此不見(jiàn)了。他十分友善,面對(duì)扒手的是真誠(chéng)的幫助;對(duì)待百般虐侍他并想殺害他的公差,他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深,同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜,但他盜亦有道,俗話說(shuō):君子愛(ài)財(cái),取之有道。在我們現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中,缺乏的正是這種擁有誠(chéng)信、友善的人。

在這樣的現(xiàn)代化社會(huì)中,一個(gè)誠(chéng)信、友善的人寥寥無(wú)幾,現(xiàn)在社會(huì)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過(guò)馬路摔倒扶不扶”問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題難倒了大多數(shù)人,在這個(gè)問(wèn)題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中,唯有誠(chéng)信、友善讓自已立足于社會(huì),生存于社會(huì)。

讀完這本書后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了維持一個(gè)國(guó)家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國(guó)家聯(lián)系于社會(huì),社會(huì)由個(gè)人組成,只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情,不去觸犯法律的“禁區(qū)”,做一個(gè)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。

《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字,還有那栩栩如生的人物,無(wú)不令我心弛神往,回味無(wú)窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格,梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),才能給老百姓營(yíng)造一個(gè)民主、文明、和諧的社會(huì)生活環(huán)境。

作為一個(gè)高中生,我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀,也要學(xué)習(xí)李逵的直來(lái)直往,但我更要學(xué)習(xí)的是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的優(yōu)秀品格。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/17821981.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔