初一政治教案設(shè)計(jì)(熱門15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-07 08:51:17
初一政治教案設(shè)計(jì)(熱門15篇)
時(shí)間:2023-12-07 08:51:17     小編:雁落霞

教案需要具備明確的教學(xué)目標(biāo)和清晰的教學(xué)步驟。在教案的編寫過程中,教師可以參考一些教學(xué)案例和教學(xué)資源,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。對(duì)于教師來說,學(xué)習(xí)他人的教案經(jīng)驗(yàn)是非常有幫助的。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇一

1熱愛生活、自信開朗,興趣廣泛、情趣高雅,樂觀向上、全面發(fā)展,積極地追求美好生活。

2.樹立正確的道德觀念和法律意識(shí),不妨礙他人,尊重和關(guān)心他人。

3.正確認(rèn)識(shí)和把握好奇心和從眾心理,培養(yǎng)高雅情趣,摒棄庸俗情趣,杜絕不良嗜好,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,過富有情趣的生活。

2.能力。

1.學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒,能夠合理宣泄情緒,增強(qiáng)自我調(diào)適、自我控制能力。

2.辨別分析不同情緒可能帶來的不同后果,克服考試焦慮。

3.分清情趣的雅與俗,提高獨(dú)立思考、正確判斷的能力,掌握培養(yǎng)高雅情趣的途徑。

3.知識(shí)。

1.知道人的基本情緒種類,了解不同情緒的外在表現(xiàn)。

2.懂得情緒的產(chǎn)生和變化的原因,了解積極情緒與消極情緒帶來的不同結(jié)果。

3.知道情緒調(diào)節(jié)的手段,了解情緒宣泄的方式方法。

4.知道情趣有雅俗之分,了解培養(yǎng)高雅情趣的重要性。

課時(shí)安排:本單元包括第十三、十四課內(nèi)容,計(jì)劃用6課時(shí)授完。

教學(xué)重點(diǎn):

“過富有情趣的生活”是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):

如何正確全面地認(rèn)識(shí)和把握好奇心和從眾心理,是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

教學(xué)過程:

一、引入新課。

1、導(dǎo)入語:

每一個(gè)人都始終處在一定的情緒之中,或平靜,或快樂,或傷心。我們會(huì)因一些事情而滿懷喜悅,也會(huì)因一些事情而煩惱萬分。有句話說得好:“生活中并非全是玫瑰花,還有刺人的荊棘。”一個(gè)人有時(shí)心情不好是難免的,但是,生活中的成功者,往往懂得調(diào)節(jié)和控制自己的情緒,做情緒的主人,讓快樂永駐心間!

做情緒的主人,就必須了解情緒,你了解自己的情緒嗎?

2、板書框題:第一框你了解自己的情緒嗎。

二、講授新課:

1、豐富多樣的情緒天空。

情境活動(dòng)一:(教材p25頁)生活中的不同情緒。

想一想:漫畫中同學(xué)的情緒有何不同?

說一說:生活中自己有過類似的情緒嗎?

教師講述:

情緒是我們對(duì)客觀事物與自身需要關(guān)系的反映,即人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為方式。

根據(jù)人和客觀事物之間需求關(guān)系的不同,心理學(xué)界一般把常見的情緒劃分為喜、怒、哀、懼四類。“喜”是達(dá)到所期盼的目的時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),快樂的程度往往取決于達(dá)到目的的意外性;“怒”是目的無法達(dá)到,因緊張積累而產(chǎn)生情緒體驗(yàn),憤怒的程度往往取決于受挫者對(duì)妨礙對(duì)象的主觀分析;“哀”是失去所愛、所求的對(duì)象時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),悲哀的程度取決于失去對(duì)象的重要性或價(jià)值大小,也取決于個(gè)體意志、個(gè)性品質(zhì)及準(zhǔn)備狀況;“懼”是在無法擺脫可怕情境時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),恐懼的程度完全取決于可怕情境的狀況及個(gè)人處理可怕情境的能力與手段。

在喜、怒、哀、懼這四類情緒基礎(chǔ)上,還可能派生出許多種類,組成復(fù)合的形式,形成高級(jí)的情感。比如:驚喜、悲憤、喜憂參半、悲喜交集等。所以說,人的情緒是多種多樣的,也是復(fù)雜多變的。(板書)。

情境活動(dòng)二:(教材p26頁材料)。

試一試:

人的情緒可以通過眉、眼、嘴等面部表情表現(xiàn)出來,請(qǐng)?jiān)谟^察他人和自己的基礎(chǔ)上,畫出人在不同情緒下的各種表情。

表情具有傳遞信息你的功能,因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中,要善于觀察,依據(jù)他人的眼神、臉色、手勢(shì)、動(dòng)作、語調(diào)等所提供的信息,可以推知他人對(duì)事對(duì)物的態(tài)度和立場(chǎng)。從心理學(xué)上講,表情是情緒的外在表現(xiàn),分為面部表情、身體表情和語調(diào)表情三種?;顒?dòng)中主要體現(xiàn)的是面部表情。

當(dāng)然,人的表情有時(shí)也并非是主體內(nèi)在體驗(yàn)和思想的真實(shí)反映。生活中,有的人會(huì)“強(qiáng)顏歡笑”、“裝模作樣”來表達(dá)虛假的意圖,有的則會(huì)以“平靜如水”、“不動(dòng)聲色”來掩蓋和隱匿復(fù)雜的思想波動(dòng)。為此要了解他人真實(shí)的思想、情緒不能僅僅依據(jù)表情,應(yīng)觀其各種行為表現(xiàn)。

寫一寫:不同的情緒又不同的表現(xiàn)形式,即使是同一種情緒,它的具體表現(xiàn)也不是千篇一律的。同樣是喜,有的人眉飛色舞、手舞足蹈;有的人捧腹大笑;有的人則可能只是喜在心中,比較含蓄。

同樣是喜,有的人眉飛色舞、手舞足蹈、歡歌笑語、喜形于色;有的人捧腹大笑;。

有的人則可能只是喜在心中、不動(dòng)聲色。

同樣是悲,有的人痛不欲生,嚎啕大哭、;有的人唉聲嘆氣;有的人則可能只是心中不快、目光暗淡。

同樣是怒,有的人暴跳如雷,有的人卻是怒目圓睜,一言不發(fā)。

同樣是懼,有的人心驚膽戰(zhàn),大聲尖叫;有的人卻是心底一沉,并不言語。

由此可見,情緒是復(fù)雜的,也是多變的,它是怎么樣產(chǎn)生,為什么又會(huì)發(fā)生變化呢!

接下來,我們共同來了解“情緒產(chǎn)生變化的原因”!

2、情緒產(chǎn)生和變化的原因。

情境活動(dòng)三:(教材p27頁材料)。

討論:面對(duì)同樣的天氣,兩個(gè)人的情緒反應(yīng)為何不同?

(兩人的主觀愿望不同。女孩需要雨水來澆灌小苗使之快快成長(zhǎng),而下雨正好滿足了她的這一愿望,所以她對(duì)下雨持肯定態(tài)度;男孩需要干燥的場(chǎng)地去踢球,而下雨卻讓他的愿望落空了,所以他對(duì)下雨持否定態(tài)度。)。

小結(jié):通過以上的分析,我們可以得出結(jié)論:每個(gè)人的需要不一樣,對(duì)事物所持態(tài)度不同,在情緒上就會(huì)有很大差別,也就是說:人的需要是否得到滿足,是情緒產(chǎn)生變化的一個(gè)重要原因。(板書結(jié)論)。

(1)人的需要是否得到滿足,是情緒產(chǎn)生變化的一個(gè)重要原因。

一般來講,人的需要得到滿足就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒,得不到滿足就會(huì)產(chǎn)生消極的情緒。

探究活動(dòng)——填一填(見教材p27頁)(指導(dǎo)學(xué)生討論填寫,教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。

板書:不同情境下情緒反應(yīng)不同不同的情境下會(huì)產(chǎn)生不同的情緒。

(2)不同的情境下會(huì)產(chǎn)生不同的情緒。

每個(gè)人每天都可能會(huì)遇到不同的事情,處于不同的情境,情緒自然會(huì)隨著情境的變化而發(fā)生一定的變化。

相關(guān)鏈接:(指導(dǎo)學(xué)生閱讀鏈接材料)。

讀一讀:

(指名學(xué)生朗讀材料,體會(huì)人生境遇的變化特別是境遇的轉(zhuǎn)折對(duì)個(gè)人情緒的影響。)。

過度講述:

3、情緒不同,結(jié)果不同。

情境活動(dòng)四:(教材p29頁材料)。

討論:(指名學(xué)生閱讀材料后,討論問題。)。

李琳的情緒前后有何不同?分別帶來了什么樣的結(jié)果?

(活動(dòng)目的:通過李琳情緒前后變化和所帶來的不同結(jié)果的對(duì)比,認(rèn)識(shí)到不同情緒對(duì)人的智力、能力水平發(fā)揮和行為表現(xiàn)的不同影響。并認(rèn)識(shí)到積極情緒和消極情緒這兩種截然不同的情緒狀況,最后得出自己的結(jié)論——不同的情緒會(huì)對(duì)人正常才能的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響。)。

(1)不同的情緒會(huì)對(duì)人正常才能的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響。

情境活動(dòng)五:(教材p29頁材料)。

想一想:自己有過考試時(shí)情緒緊張、焦慮的經(jīng)歷嗎?最自己產(chǎn)生了什么樣的影響?

(學(xué)生討論回答后教師講述。)。

教師講述:

人的認(rèn)知活動(dòng)的積極性、創(chuàng)造性往往受到情緒的影響和調(diào)節(jié)。情緒對(duì)人們的學(xué)習(xí)、工作起著組織與協(xié)調(diào)作用,影響人的學(xué)習(xí)、工作效率。積極的情緒能使人的感知、記憶、思維語想象敏銳、牢固、活躍,體力充沛,精力旺盛。消極情緒的作用則正好相反。不同的情緒會(huì)影響人的認(rèn)知、分析和解決問題的能力,從而導(dǎo)致行為的結(jié)果超出或低于自己的正常水平。

中學(xué)生常見的考試時(shí)的過分緊張焦慮導(dǎo)致對(duì)知識(shí)的暫時(shí)性遺忘,影響了知識(shí)、能力水平的正常發(fā)揮就是這個(gè)道理。(如上述情景材料)。

三、作業(yè)。

完成《課時(shí)新突破》練習(xí)題。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇二

九年級(jí)思想品德教材的主題是責(zé)任與使命,重點(diǎn)探討我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系。根據(jù)學(xué)生生活和成長(zhǎng)的軌跡,學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我,學(xué)會(huì)與他人溝通和交往、正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。只有具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),才能自覺關(guān)心祖國(guó)的前途和未來,勇于承擔(dān)歷史使命。因此本課起到了承上啟下的作用。

2.教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),為國(guó)分憂是每個(gè)公民的責(zé)任,社會(huì)需要互助,需要關(guān)愛。

能力目標(biāo):提高學(xué)生關(guān)愛社會(huì)的實(shí)踐能力。自主反思責(zé)任,自覺承擔(dān)責(zé)任的能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生體驗(yàn)承擔(dān)責(zé)任的快樂,樹立在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng),努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的人生追求。

3.教學(xué)重難點(diǎn)。

本節(jié)課的重難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),為國(guó)分憂,勇挑重?fù)?dān),自覺參與社會(huì)公益活動(dòng)的自覺性。因?yàn)閷W(xué)生雖然對(duì)“責(zé)任”有所耳聞,但對(duì)責(zé)任心、責(zé)任感還沒有明確認(rèn)識(shí)。部分學(xué)生故意逃避責(zé)任。表現(xiàn)之一是自我中心意識(shí)過重,社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化。凡事以我為中心,遇事講索取,講實(shí)際,服務(wù)奉獻(xiàn)意識(shí)不足。只顧個(gè)人利益,不他人利益。二是公德紀(jì)律意識(shí)淡化,角色責(zé)任意識(shí)弱化。一些學(xué)生厭學(xué),逃課,作弊,說謊,拉幫結(jié)派,打架斗毆,破壞公物,迷戀網(wǎng)吧等,屢教不改。三是個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位。有些學(xué)生對(duì)集體活動(dòng)、公益活動(dòng)不感興趣,有利的就上,無利的就讓。認(rèn)為理想是遠(yuǎn)的,信念是空的,金錢是實(shí)的。一旦遇到失敗和挫折,不是從自身找原因,而是抱怨同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和社會(huì),認(rèn)為父母不關(guān)心,機(jī)會(huì)不均等,社會(huì)不公平。因此,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)教育尤為重要。

二.教學(xué)方法。

我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)能力方面采用了以下方法:

學(xué)生自主合作探究活動(dòng)與老師點(diǎn)撥引導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)策略。

按照新課標(biāo)的要求,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。老師要著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

具體做法是:通過活動(dòng)教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀書指導(dǎo)法、師生談話法、小組討論法等,對(duì)如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體要求,引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)體驗(yàn)、感悟得出,用自己的話概括小結(jié),避免老師說教灌輸。在教學(xué)過程中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)多層次、多角度的思考問題。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,增強(qiáng)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的情感。

三.教學(xué)過程。

1.新課導(dǎo)入。

深圳歌手叢飛救助失學(xué)的事跡家喻戶曉,被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物。此材料新穎典型。我用大屏幕展示。引導(dǎo)學(xué)生思考:叢飛為什么會(huì)感動(dòng)中國(guó)?通過此材料和問題引入本節(jié)課的課題,讓學(xué)生通過參與探究,對(duì)承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任形成初步認(rèn)識(shí)。

2.新課教學(xué)。

如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,教材講了三個(gè)方面的具體要求,即:維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán),為國(guó)分憂,勇挑重?fù)?dān),與國(guó)家共渡難關(guān)和自覺參加公益活動(dòng)。如何把這些要求講清楚,使學(xué)生知行統(tǒng)一,我的總體做法是:。

講(事例案例)――談(體會(huì)打算)――讀(要求)。

形成初步深化理解強(qiáng)化理解。

印象提高覺悟促使踐行。

上課前幾天,我布置了要求學(xué)生自學(xué)課文,收集與課本有關(guān)的材料和事例并熟記,準(zhǔn)備課上交流。事例講述后,還要學(xué)生認(rèn)識(shí)和體會(huì)他們是怎樣承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任的。這些承擔(dān)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體要求,必須通過反復(fù)讀記,才能加深印象,形成自己的覺悟。因此,我在教學(xué)中特別重視讀書體會(huì)。

依據(jù)老師要以學(xué)生能夠接受和樂于參與的方式來組織和表述教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生理解和體會(huì)教學(xué)中的道理,促進(jìn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。

下面具體講述我的教學(xué)過程。

(1)愛國(guó)責(zé)任――維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)。

首先,學(xué)生閱讀,分組討論23頁的材料及問題,小組代表發(fā)言,小組互評(píng)。

接著學(xué)生講述自己搜集的維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的事例。其中,一位同學(xué)講到了趙薇在長(zhǎng)沙街頭穿日本軍旗裝,被群眾潑大糞的故事。一聽到這個(gè)故事,同學(xué)們的情緒就調(diào)動(dòng)起來了,議論紛紛。這位群眾確實(shí)體現(xiàn)了高度的責(zé)任感,能自覺地由破壞國(guó)家尊嚴(yán)的行為作斗爭(zhēng)。但行使方式欠妥。經(jīng)驗(yàn)告訴我,要抓住時(shí)機(jī),利用好課堂資源,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的同時(shí),進(jìn)行法制教育。

我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng):我扮演長(zhǎng)沙晚報(bào)的記者,一位女生扮演趙薇,一位男生扮演潑糞的群眾,其他同學(xué)扮演旁觀者。我對(duì)他們分別采訪。

我問趙薇:你做為公眾人物,穿日本軍旗裝合適嗎?為什么?

問潑糞群眾:你為什么要將糞水潑在趙薇身上?

問旁觀者:你怎么評(píng)價(jià)趙和那位群眾的行為?

通過此活動(dòng),學(xué)生們認(rèn)識(shí)了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)重要,維護(hù)公民的人格尊嚴(yán)也重要。在活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維、多角度思維的能力。我觀察,學(xué)生對(duì)此活動(dòng)設(shè)計(jì)得很滿意,達(dá)到了設(shè)計(jì)目的。后來,參與課堂活動(dòng)的積極性更高了。

師生互動(dòng)結(jié)束后,要求學(xué)生通過這些材料和事例,歸納應(yīng)怎樣如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

最后,男生齊讀23頁的第一段,即“怎樣維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)”。

(2)分憂責(zé)任――為國(guó)分憂,勇挑重?fù)?dān),與國(guó)家共渡難關(guān)。

首先,學(xué)生講述自己搜集到的這方面的事例,邊講邊談體會(huì)。講的很生動(dòng)是三峽移民、抗洪救災(zāi)、周恩來等為國(guó)分憂的故事。

接著,我又展示了焦裕祿的先進(jìn)事跡。和學(xué)生共同感受焦裕祿為國(guó)分憂,勇挑重?fù)?dān),與國(guó)家共渡難關(guān)的高尚品質(zhì)。

僅僅知道別人為國(guó)分憂、勇挑重?fù)?dān)是不夠的,重要是形成自己的思想覺悟、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。針對(duì)我們還小,不能也不必要為國(guó)分憂的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問題讓學(xué)生辯論:我們青少年能不能為國(guó)分憂。雖然辯論的水平不高,但目的達(dá)到了。通過辯論,學(xué)生們澄清了認(rèn)識(shí),知道在學(xué)習(xí)、道德品質(zhì)、理想前途、日常行為、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源等方面嚴(yán)格要求也是在為國(guó)分憂。

活動(dòng)結(jié)束后,女生齊讀23頁的第二段,讓“為國(guó)分憂,勇挑重?fù)?dān),與國(guó)家共渡難關(guān)?!钡呢?zé)任意識(shí)內(nèi)化于心,落實(shí)于行。

(3)奉獻(xiàn)責(zé)任――熱心公益,服務(wù)社會(huì)。

這次,我沒有要學(xué)生講故事,直接向大家介紹徐本禹的事跡。徐本禹、叢飛等人的所作所為毀譽(yù)參半,認(rèn)為他們這樣做劃不來,不值得。為了使兩種不同的觀點(diǎn)碰撞、交鋒,讓先進(jìn)模范人物的事跡發(fā)揚(yáng)光大。我設(shè)計(jì)了第二個(gè)辯論。但由于前面的“趙薇的事件”在全班掀起了波瀾,占用時(shí)間。我啟用了第二套方案――談話引導(dǎo)法進(jìn)行本內(nèi)容的學(xué)習(xí)。談話引導(dǎo)法是教學(xué)中最重要的教育方法,能快速推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的完成,啟發(fā)思維,培養(yǎng)學(xué)生分析、解決發(fā)現(xiàn)問題的能力。

問題的設(shè)計(jì)是這樣的:請(qǐng)看大屏幕。

意圖:針對(duì)青少年中個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生提升看問題的角度,從社會(huì)體會(huì)價(jià)值和社會(huì)貢獻(xiàn)角度進(jìn)一步理解奉獻(xiàn)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)的重要性。

通過啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生認(rèn)識(shí)到,徐參加社會(huì)公益活動(dòng),支援西部貧困地區(qū)雖然付出了很多,但有利于他人,有利于社會(huì),有利于提升自己的道德境界。自己參加公益活動(dòng),不但能培養(yǎng)自己的能力,磨煉意志,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,還可以從中體會(huì)到快樂,體會(huì)到自己在成長(zhǎng),逐步成為社會(huì)有用之人。

最后,老師總結(jié)點(diǎn)評(píng),一二組的學(xué)生齊讀p24頁的第一段。

3.總結(jié)深化。

老師對(duì)本課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)后,三四組的學(xué)生齊讀板書,使學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形成整體印象。然后要求談?wù)剬W(xué)習(xí)本課后有哪些收獲和啟示??梢杂谜n本上的觀點(diǎn),可以是收集的名人名言,也可以是自己的認(rèn)識(shí)等,強(qiáng)化三維目標(biāo)。

四.課堂板書。

為了使學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容更好地理解記憶,我把課本內(nèi)容進(jìn)行了靈活處理,把承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的三個(gè)具體要求作為平行內(nèi)容對(duì)待。課本上編排成了兩個(gè)層次。左邊是我的板書,內(nèi)容簡(jiǎn)練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。

五.課后反思。

1.充分利用教材資源,又不拘泥于教材。新課改要求老師用教材,而不是教教材。因此我在教學(xué)中使用了教材提供的部分材料,大部分是我和學(xué)生課外搜集的,都是學(xué)生關(guān)心的和比較感興趣的材料。豐富了教材內(nèi)容,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣。

2.強(qiáng)化知識(shí),夯實(shí)基礎(chǔ),落實(shí)三維目標(biāo)。承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任的每個(gè)要求,通過創(chuàng)設(shè)情境,師生共同歸納,然后用各種形式要學(xué)生反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求,形成正確的責(zé)任觀。

3.在互動(dòng)中,師生之間、生生之間交流、碰撞得不夠,坐在座位上隨便說的現(xiàn)象比較普遍。問題提出后沒有給學(xué)生充分討論的時(shí)間,草草得出結(jié)論。體現(xiàn)了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、技能還很欠缺,以后要注意學(xué)習(xí)和改進(jìn)。

弘揚(yáng)和培育民族精神的說課稿。

各位專家、評(píng)委,大家好!

今天我要說的是人教版思想品德教材九年級(jí)第二單元第五課第二個(gè)框題《弘揚(yáng)和培育民族精神》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)。我說課的內(nèi)容主要有以下五個(gè)方面:教材分析、教學(xué)方法、教具、教學(xué)過程以及板書設(shè)計(jì)。

一、教材分析。

下面我來談一談對(duì)教材的認(rèn)識(shí):主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來談。

首先,來談(一)教材的地位和作用:上一課我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)框題:燦爛的中華文化,了解到中華文化,博大精深,傳統(tǒng)美德,薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對(duì)前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對(duì)民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感,才會(huì)自覺地做精神文明的建設(shè)者,肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此,本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個(gè)單元《融入社會(huì),肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見,這兩個(gè)單元在內(nèi)容上是一脈相承的。

本節(jié)課由“民族精神,生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成,主要講述民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性,中華民族精神的基本內(nèi)涵,黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展,以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問題。

隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展,文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天,就需要從民族精神中吸取有益的精華,這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

談完了教材的地位和作用,我再分析一下教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)新課程的要求,轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)觀念,突出顯現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個(gè)目標(biāo)放在第一位,然后是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。

我們先來看情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,使學(xué)生樹立民族自豪感、自尊心和自信心,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

再來看.

能力目標(biāo):1能體會(huì)出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用;。

2具有用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。

最后是。

知識(shí)目標(biāo):1.了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展;。

2.知道中國(guó)-------在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。

基于以上對(duì)教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析,我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):民族精神生生不息。

依據(jù):民族精神是比較抽象的,對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來說不是很好理解。如果不有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族精神,會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在思想上不自覺地忽視中華文化,盲目崇拜外來文化,那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上,才能增強(qiáng)對(duì)民族精神的認(rèn)同感。

教學(xué)難點(diǎn):民族精神我傳承。

依據(jù):在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下,經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來,學(xué)生的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂主義、拜金主義等不良主義的影響,愛國(guó)主義已成為口頭的擺設(shè),要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在,化知為行,以知導(dǎo)行,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族精神要靠他們傳承,自覺用行動(dòng)來做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

二、教學(xué)方法。

以上就是我關(guān)于對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。

為了使學(xué)生能完成教學(xué)目標(biāo),我再從教學(xué)方法上談?wù)劇?/p>

教學(xué)過程是一個(gè)教師的教和學(xué)生的學(xué)雙邊互動(dòng)的過程。在教學(xué)過程中既要重視教師教法的運(yùn)用,又要重視學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)。因此,我從教法和學(xué)法這兩個(gè)方面來談教學(xué)方法。我先來談教法:

(一)教法。

當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),注重學(xué)生的學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐,為落實(shí)新課改精神,同時(shí)結(jié)合本課內(nèi)容,我采用了如下教法:

1、演示法。

民族精神具有抽象性的特點(diǎn),但它又寓于形象、生動(dòng)的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對(duì)中國(guó)-------領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。

2、情境法。

教師創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感,培育學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感,自覺地弘揚(yáng)民族精神。

3、活動(dòng)法:本節(jié)課中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng),設(shè)計(jì)的宗旨分別是:走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。

談完了教法的運(yùn)用,我再來談一談與之相應(yīng)的學(xué)法的引導(dǎo):

(二)學(xué)法。

葉圣陶先生曾說過:“教就是為了不教。”一位優(yōu)秀的教師應(yīng)重視傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。

由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異,我采取多樣的方法:

探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評(píng)法。

以上就是關(guān)于教學(xué)方法的運(yùn)用,在其運(yùn)用過程中要憑借一定的媒介和材料。那么,我來介紹一下本節(jié)課的教具。

三、教具。

多媒體。

在呈現(xiàn)圖片和播放視頻的時(shí)候需要用到多媒體,便于學(xué)生理解民族精神。

四、教學(xué)過程。

下面我重點(diǎn)談一下教學(xué)過程。這一過程包括四個(gè)環(huán)節(jié),分別是拋磚引玉導(dǎo)入新課,用時(shí)3分鐘、積極探究掌握新知,30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化,2分鐘。

那么,我們先來看我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié):拋磚引玉,導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生觀看《能量北京》flash,短片展現(xiàn)的是北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo),看完后讓學(xué)生談自己想到了什么。

導(dǎo)課設(shè)計(jì)的依據(jù):學(xué)生可能會(huì)說想到了奧運(yùn)會(huì),想到了奧運(yùn)健兒,奧運(yùn)精神,進(jìn)爾過渡到民族精神。從學(xué)生熟悉的、引以為傲的奧運(yùn)會(huì)入手,可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使其對(duì)學(xué)習(xí)本課感興趣。這是思想品德教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

在學(xué)生對(duì)民族精神感興趣的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了第二個(gè)環(huán)節(jié):積極探究掌握新知。幫助學(xué)生對(duì)民族精神有更多的認(rèn)識(shí)。

這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)。

首先是活動(dòng)一:點(diǎn)擊中國(guó)——走近和感受民族精神。

我們可以看到有五個(gè)福娃,每個(gè)福娃背后都有兩張圖片,請(qǐng)你根據(jù)圖片判斷相關(guān)的人物和事件,并以簡(jiǎn)單的詞匯概括這些人和事所體現(xiàn)的精神。我們先來點(diǎn)擊貝貝,是戴望舒的詩歌《我用殘損的手掌》。表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。點(diǎn)擊京京,是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和戚繼光抗倭,在他們的身上體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神;然后依次點(diǎn)擊歡歡,迎迎和妮妮。分別展現(xiàn)的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而賦《離騷》和勾踐臥薪嘗膽的故事。從他們身上我們依次看到了愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神;正是由于他們對(duì)祖國(guó)懷有一顆赤子之心,才會(huì)有這些流芳千古的事跡。

依據(jù):通過這個(gè)活動(dòng),我們可以總結(jié)出民族精神的深刻內(nèi)涵:在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化,而且形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

活動(dòng)的任務(wù):填寫三個(gè)不同時(shí)期所形成的民族精神。

活動(dòng)的要求:

(1)按座位分成三組,兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間。

(2)各組以接力的形式回答,可以自由選擇時(shí)期作答。不僅要說該時(shí)期的民族精神,并且要說出其突出人物和主要事跡。各組間接力間隔時(shí)間不得超過5秒,內(nèi)容不得重復(fù),每位同學(xué)只有一次回答機(jī)會(huì)。

(3)找一名同學(xué)作為記錄人,記錄接力賽結(jié)果。

面對(duì)學(xué)生的這一問題,我設(shè)計(jì)了第三個(gè)活動(dòng):感受中國(guó)——弘揚(yáng)和傳遞民族精神。

第三幅展現(xiàn)的是中華兒女在自然災(zāi)害面前所彰顯的萬眾一心,同舟共濟(jì)的偉大民族精神。

活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù):讓學(xué)生感覺到弘揚(yáng)和培育民族精神并不是一件高不可攀的難事。在自己的一言一行中就能體現(xiàn)和傳播民族精神。

第三個(gè)環(huán)節(jié):情感共鳴,升華新知。

播放《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》flash短片。第一遍,讓學(xué)生觀看,其莊重的展現(xiàn)了我國(guó)的主要開國(guó)元?jiǎng)讉兊男蜗蟆5诙?,師生共唱,其展現(xiàn)的是在解放時(shí)期,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,浴血奮戰(zhàn)的畫面。

活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù):通過觸動(dòng)心靈的歌曲,振奮人心的畫面,達(dá)到情景交融,使師生產(chǎn)生共鳴,使同學(xué)們從內(nèi)心再次體驗(yàn)到作為中國(guó)人的驕傲,將學(xué)生的愛國(guó)主義情感升華,自覺弘揚(yáng)和培育民族精神。

第四個(gè)環(huán)節(jié):布置作業(yè),拓展轉(zhuǎn)化。

這是一封以“弘揚(yáng)民族精神,做合格中學(xué)生”為題目的倡議書。讓學(xué)生思考要想做一名合格的中學(xué)生,應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育民族精神,歸納總結(jié)出三條,填到空白處。經(jīng)過篩選后,下節(jié)課我們來進(jìn)行一個(gè)宣誓,并且把它掛在我們的教室。

依據(jù):這樣做,可以時(shí)刻督促學(xué)生:每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)去弘揚(yáng)和培育民族精神,并在新的時(shí)代條件下,要結(jié)合社會(huì)發(fā)展的要求,不斷為之注入新的富有生命力的內(nèi)容。

接下來,是我說課的最后一個(gè)內(nèi)容:

弘揚(yáng)和培育民族精神。

一、走近和感受民族精神。

二、理解和品味民族精神。

三、弘揚(yáng)和傳遞民族精神。

我采用要點(diǎn)式板書,這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng),還能及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。

整堂課的設(shè)計(jì),我本著寓教于樂的教育理念,采用多樣的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同譜寫民族精神的新篇章!

初一政治教案設(shè)計(jì)篇三

(一)情感、態(tài)度、價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,深刻認(rèn)識(shí)的適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法將會(huì)對(duì)自己初中三年的學(xué)習(xí)有重要的意義。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法,真正創(chuàng)造出一片學(xué)習(xí)新天地。

(二)知識(shí)與技能:了解初中學(xué)習(xí)的新特點(diǎn),讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)方式,尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、自主、合作學(xué)習(xí)的能力。

(三)過程與方法:教學(xué)設(shè)計(jì)分為“學(xué)習(xí)的煩惱”、“經(jīng)驗(yàn)共享”、“記憶法寶”、“我的學(xué)習(xí)方式我知道”、“互動(dòng)時(shí)刻”、“實(shí)話實(shí)說”六個(gè)板塊,其間以學(xué)生自主、合作活動(dòng)交流為主,教師以指導(dǎo)者的身份參與課堂教學(xué)之中,真正使學(xué)生主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

二、【重點(diǎn)和難點(diǎn)】通過交流找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

三、教學(xué)過程。

(第一課時(shí))。

一、從身邊開始,學(xué)生看得見摸得著,有真情實(shí)感。

1.首先讓學(xué)生看看自己周圍多了多少新同學(xué),讓學(xué)生體會(huì)到每一名新同學(xué)都是自己學(xué)習(xí)新知識(shí)的好幫手、好伙伴、好老師,他們能使自己在新的學(xué)習(xí)天地里愉快地成長(zhǎng)。

師:同學(xué)們,新學(xué)期開學(xué)后,你們認(rèn)識(shí)了不少新同學(xué),互相交流一下。你認(rèn)為最有個(gè)性的是哪一個(gè)?讓學(xué)生充分交流,說說從開學(xué)到現(xiàn)在,自己在新同學(xué)身上學(xué)到了什么新知識(shí),在新同學(xué)的幫助下有什么新收獲。

2.再讓學(xué)生看看自己周圍的環(huán)境有什么新變化,讓學(xué)生充分交流,它給自己的學(xué)習(xí)帶來了哪些啟發(fā),帶來了哪些有利條件。

學(xué)生的思維被激活了,就會(huì)有千言萬語。

設(shè)計(jì)意圖《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力?!泵總€(gè)新生都是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、進(jìn)步的課程資源,并且是很現(xiàn)實(shí)很有說服力的資源。由于生活閱歷不同,個(gè)性不一,學(xué)生會(huì)在這樣的環(huán)境中互相啟發(fā),取長(zhǎng)補(bǔ)短。從正面引導(dǎo)全體學(xué)生,使全體學(xué)生互相學(xué)習(xí),互相幫助,互相關(guān)心,班級(jí)就能進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校的環(huán)境也是可利用的課程資源,學(xué)生對(duì)它們有親切感,因?yàn)檫@些“朋友”始終在伴隨著自己成長(zhǎng)。

二、從心語開始,學(xué)生覺得實(shí)、悟得深,能心服口服。

師:同學(xué)們,以小組的形式,盡情說說自己對(duì)學(xué)習(xí)的看法。

1.讓學(xué)生充分展示自己的個(gè)性,盡情說說自己對(duì)中學(xué)學(xué)習(xí)的看法,允許不同觀點(diǎn)的學(xué)生發(fā)表意見,教師只做一個(gè)積極的組織者、引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、欣賞者。

2.教師要善于捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,給每個(gè)學(xué)生一片陽光、一個(gè)笑臉,給每個(gè)學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間。

教師要特別關(guān)注對(duì)學(xué)習(xí)有畏難情緒、信心不足的同學(xué)。

設(shè)計(jì)意圖這樣做是讓學(xué)生“在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn),不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長(zhǎng)的需求。”(課程標(biāo)準(zhǔn)語)學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體,他們有自己的思想,教師不能把自己的喜好強(qiáng)加于學(xué)生頭上。教師要有“在課程改革中,我與學(xué)生同成長(zhǎng)”的理念,蹲下來看學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都能成功。

(第二課時(shí))。

三、從比較開始,學(xué)生相互了解,結(jié)伴而行。

1.認(rèn)真看教材14~17頁,對(duì)照自己的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生初步知道自己的學(xué)習(xí)方式,并說說這種方式的優(yōu)點(diǎn)。

學(xué)生可能會(huì)在交流自己學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)中,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),各自認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)方式好。教師要正確引導(dǎo),不能按自己的意愿判斷某種方式好,某種方式不好,以免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

師:同學(xué)們各自展示了自己的學(xué)習(xí)方式,這好比是一個(gè)百花爭(zhēng)艷的大花園,愿各自的花結(jié)出豐碩的果實(shí)。

2.列出老師的優(yōu)點(diǎn),輕輕松松地學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生列出曾給自己上過課的老師的優(yōu)點(diǎn),互相交流一下,使學(xué)生從中得到啟發(fā),以便在老師教學(xué)優(yōu)點(diǎn)的熏陶下形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。

設(shè)計(jì)意圖俗話說:“人貴有自知之明?!苯處熞寣W(xué)生在感悟教材的過程中,總結(jié)自己的學(xué)習(xí)方式,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。教師在這里不去總結(jié)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),目的就是讓學(xué)生在自我感悟中提升自己,并能意識(shí)到教師的優(yōu)秀教學(xué)方法將給自己的終身成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

課堂總結(jié):同學(xué)們,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),相信大家對(duì)初中的學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)了吧?老師真誠(chéng)地希望大家在以后的學(xué)習(xí)中不斷地努力探索,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,開創(chuàng)初中學(xué)習(xí)的新天地。最后,祝愿大家學(xué)習(xí)進(jìn)步,夢(mèng)想成真。

作業(yè):

課后反思:通過本框的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不當(dāng),影響了他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步,今后不斷介紹些有效的學(xué)習(xí)方法幫助同學(xué)們。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇四

(1)知識(shí)與技能:使學(xué)生了解國(guó)家的含義和根本屬性,明確我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,理解人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,了解人民民主專政的特點(diǎn),理解人民民主的廣泛性和真實(shí)性,理解堅(jiān)持人民民主專政的必要性。

(2)過程與方法:通過對(duì)馬克思主義關(guān)于國(guó)家問題基本知識(shí)的學(xué)習(xí),鍛煉學(xué)生收集材料和整理資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分辨能力、透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力和理論聯(lián)系實(shí)際分析問題的能力。

(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的學(xué)習(xí),提高學(xué)生對(duì)堅(jiān)持人民民主專政必要性的認(rèn)識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性,堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1.人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)。

2.人民民主的廣泛性和真實(shí)性。

3.堅(jiān)持人民民主專政的必要性。

教學(xué)工具。

課件。

教學(xué)過程。

一、引入新課。

同學(xué)們知道,我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,在這樣性質(zhì)的國(guó)家中,我們公民處于什么地位,有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù),如何參與國(guó)家政治生活?本課將我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國(guó)家政治生活的神秘面紗。

二、進(jìn)行新課。

(一)面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考。

教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁材料,同時(shí)思考所提出的問題。

學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問題。

(二)廣泛、真實(shí)的民主。

1、國(guó)家的基本理論。

(1)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。

學(xué)生活動(dòng):思考問題,討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

教師點(diǎn)評(píng):國(guó)家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制,從而產(chǎn)生階級(jí)、階級(jí)對(duì)抗,統(tǒng)治階級(jí)為-被統(tǒng)治階級(jí)反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見國(guó)家之本質(zhì)。

(2)從本質(zhì)上講,國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具,階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。

教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第5頁“專家點(diǎn)評(píng)”,了解國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)常識(shí)。

學(xué)生活動(dòng):閱讀課本。

(3)國(guó)體及其決定因素。

國(guó)家的性質(zhì)又稱國(guó)體,是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說明什么問題?)。

根據(jù)國(guó)家性質(zhì)不同,可分為奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。

2、我國(guó)的國(guó)體。

“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?!边@是我國(guó)憲法對(duì)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。

教師活動(dòng):從這段話中可以看出社會(huì)各階級(jí)、階層在我國(guó)社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請(qǐng)大家思考討論這個(gè)問題,并總結(jié)我國(guó)政權(quán)的特點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng):思考、討論。

教師總結(jié):國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí),階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán),享有民主,對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是:人民當(dāng)家作主。

人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利上。

3、人民民主的廣泛性和真實(shí)性。

學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問題。

教師活動(dòng):總結(jié)講評(píng)。

(1)、人民民主的廣泛性,一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利,二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國(guó)現(xiàn)階段享有民主權(quán)利的主體包括,工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者。

(2)、人民民主的真實(shí)性,一是表現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。

教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”,思考、體會(huì)我國(guó)人民民主的廣泛性和真實(shí)性。

(3)、尊重和保障人權(quán),是人民民主真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。

教師活動(dòng):同學(xué)們看教材第6頁“人權(quán)材料”,舉例說明建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就,人權(quán)只能是具體的、相對(duì)的。

學(xué)生活動(dòng):閱讀思考討論。

教師活動(dòng):總結(jié)講評(píng)。

我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點(diǎn)有(略)。

20__年中國(guó)人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。20__年,中國(guó)人均gdp首次突破1000美元,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元,比上年增長(zhǎng)9.1%。全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元,比上年增長(zhǎng)11.1%,高于全國(guó)平均水平。中國(guó)農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到20__年的2900萬人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。

事實(shí)說明,建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就,人權(quán)不是空洞的一句話,而是具體的、相對(duì)的,它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面,但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán),保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

4、人民民主專政的專政職能。

學(xué)生活動(dòng):思考討論,回答問題。

教師點(diǎn)評(píng):保護(hù)人民民主權(quán)利不受侵犯,保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

5、民主與專政。

(1)民主及其階級(jí)性。

教師活動(dòng):同學(xué)們看教材第6頁民主的含義,思考:應(yīng)該怎樣理解民主的含義及其階級(jí)性?

學(xué)生活動(dòng):思考討論,回答問題。

教師點(diǎn)評(píng):首先,民主是一種國(guó)家制度,是同--制度相對(duì)立的。其次,民主具有階級(jí)性,他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國(guó)家,都是在一定階級(jí)范圍內(nèi)的,是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)行的,只能是適用于統(tǒng)治階級(jí),而不能適用于被統(tǒng)治階級(jí)。對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)主要是依靠暴力進(jìn)行專政。

(2)人民民主專政是民主與專政的辯證統(tǒng)一。

教師活動(dòng):同學(xué)們可以看課本p7頁,思考我國(guó)的民主與專政,在什么地方互相區(qū)別、互相對(duì)立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評(píng)析觀點(diǎn)一、二。

學(xué)生活動(dòng):思考討論,回答問題。

教師點(diǎn)評(píng):民主具有鮮明的階級(jí)性,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行民主,對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政,是國(guó)家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上,一切民主國(guó)家是一樣的,但我國(guó)的人民民主專政是新型的民主和新型專政的統(tǒng)一,對(duì)廣大人民實(shí)行民主,只對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政,真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn),觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn),都是片面的。

(三)堅(jiān)持人民民主專政。

學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問題。

1、堅(jiān)持人民民主專政的重要性。

(1)堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一,是我國(guó)的立國(guó)之本。

(2)堅(jiān)持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民民主,才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政,才能保障人民民主,維護(hù)國(guó)家安定。

2、堅(jiān)持人民民主專政的新的時(shí)代內(nèi)容。

突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè),依法治國(guó);發(fā)展人民民主,加強(qiáng)民主制度建設(shè)。

三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。

本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí),懂得我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性,是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治,必須堅(jiān)持人民民主專政。

課余作業(yè)。

用民主與專政的關(guān)系,分析我國(guó)政權(quán)與資本主義國(guó)家政權(quán)的異同。

課后小結(jié)。

學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?

課后習(xí)題。

完成課后練習(xí)題。

板書。

人民民主專政:本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇五

一、教學(xué)目標(biāo):

(一)知識(shí)目標(biāo):

了解人才的含義、標(biāo)準(zhǔn)和分類;成才的因素、成才的有效途徑等;人生的有意義的追求;。

(二)能力目標(biāo):

認(rèn)識(shí)成才的因素和有效途徑,明確自己在成才中的作用和要求;。

(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):

立志成才,不懈追求,實(shí)現(xiàn)人生意義。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1、重點(diǎn):崍哦界人才的標(biāo)準(zhǔn)和含義、成才的有效途徑;人生意義的實(shí)現(xiàn)等;。

2、難點(diǎn):認(rèn)識(shí)人才的標(biāo)準(zhǔn)、人生意義的實(shí)現(xiàn)有什么要求等;。

三、教學(xué)方法:討論法、講授法等。

四、教學(xué)準(zhǔn)備和手段:

學(xué)生預(yù)習(xí);教師布置預(yù)習(xí)思考題。

五、教學(xué)過程:

(一)立志成才擔(dān)重任。

閱讀書本p142材料回答問題,認(rèn)識(shí)馬克思講的道理?學(xué)生可以充分討論,教師點(diǎn)撥。

1、認(rèn)識(shí)為什么要成才?

(1)從國(guó)家的角度看:是國(guó)家的需要。

(2)從青少年的地位重要性看。

(3)從個(gè)人的角度看:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,自身的發(fā)展的需要。

2、什么人才?了解人才的分類、含義、標(biāo)準(zhǔn)等。

在這里要提醒學(xué)生注意幾句話。

3、對(duì)青少年的啟示要求是什么?

(1)影響成材的因素有哪些?

(2)成才的有效途徑是什么?

(二)不懈追求,實(shí)現(xiàn)人生意義。

1、人生有價(jià)值的追求有哪些?

2、為什么是有價(jià)值的?

3、關(guān)于追求學(xué)習(xí):

(1)為什么要追求學(xué)習(xí)?

(2)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是什么?

(3)我們要如何學(xué)習(xí)、啟示要求?

4、關(guān)于追求創(chuàng)造:

(1)為什么要有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神?

(2)如何創(chuàng)新(見p88最后第二段的說明)。

(3)創(chuàng)新對(duì)青少年的要求啟示是什么?

5、關(guān)于奉獻(xiàn):

(1)奉獻(xiàn)可以怎樣表現(xiàn)出來?

(2)為什么要奉獻(xiàn)?(意義本質(zhì)是什么?

(3)我們應(yīng)該如何學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)?(啟示、要求)。

6、總之,不懈追求,應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從小事做起。

六、板書設(shè)計(jì):

1、為什么要成才?

2、什么是人才?

(一)立志成才擔(dān)重任3、成才的因素有哪些?

4、如何成才的有效途徑有哪些?

二、人生追求無止境。

1、有意義的追求有哪些?

2、關(guān)于追求學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新的具。

(二)不懈追求,實(shí)現(xiàn)人生意義體學(xué)習(xí)(略)。

3、不懈追求從小事、身邊的事做起。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇六

一、教學(xué)目標(biāo):

(一)知識(shí)目標(biāo):了解考試焦慮現(xiàn)象和調(diào)節(jié)的方法;掌握選擇職業(yè)的基本方法和要求。

(二)能力目標(biāo):學(xué)會(huì)自己調(diào)節(jié)考試焦慮現(xiàn)象;樹立正確的擇業(yè)觀念和方法。

(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)到考試焦慮并不是不可調(diào)節(jié)的,只要采取切實(shí)可行的有效措施,就完全可以使自己擁有一種樂觀積極的心態(tài),從容地面對(duì)升學(xué)和考試;只要社會(huì)需要,能為社會(huì)作出貢獻(xiàn),從事任何職業(yè)都是光榮的。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、重點(diǎn):考試焦慮現(xiàn)象及其調(diào)節(jié);正確的職業(yè)觀和正確的擇業(yè)觀;。

2、難點(diǎn):如何有效的調(diào)節(jié)考試焦慮現(xiàn)象;如何正確的選擇職業(yè)的問題;。

三、教學(xué)方法:

討論法、交流法為主、講授法為附。

四、教學(xué)手段和準(zhǔn)備:

從父母或者上輩老人的交流中他們是怎樣看待各種不同的職業(yè)的?

教師:把討論的任務(wù)分配好,同時(shí)分好不同的組。

五:教學(xué)過程:

(一)升學(xué)與考試。

2、有可能產(chǎn)生的焦慮現(xiàn)象有哪些?

3、焦慮現(xiàn)象的影響是好是壞?(討論)。

認(rèn)識(shí)到一般的焦慮現(xiàn)象是正常的現(xiàn)象,而且對(duì)學(xué)習(xí)有一定的促進(jìn)作用。但是,嚴(yán)重的考試焦慮現(xiàn)象則會(huì)影響學(xué)業(yè)水平的正常發(fā)揮,也影響自己的身心健康。

4、焦慮現(xiàn)象的有效調(diào)節(jié)。

由學(xué)生預(yù)習(xí)及思考過后討論回答。最后在書本上劃出要點(diǎn)。

5、正確填寫志愿的原則要求是什么?

(二)就業(yè)與擇業(yè)。

1、認(rèn)識(shí)初中畢業(yè)后面臨的問題。

2、我們的就業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)途徑的認(rèn)識(shí)。

討論書本p140的填空部分認(rèn)識(shí)職業(yè)的多樣性。

3、認(rèn)識(shí)選擇職業(yè)的原則要求、途徑是什么?

其中,首要的原則是第一點(diǎn),;還有自主創(chuàng)業(yè)要大力提倡。認(rèn)識(shí)積極的就業(yè)觀念。

六、板書設(shè)計(jì):

1、考試焦慮現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

2、考試焦慮現(xiàn)象的表現(xiàn)。

(一)升學(xué)與考試。

3、考試焦慮的影響。

一、直面升學(xué)與擇業(yè)。

4、考試焦慮的有效調(diào)節(jié)。

七、作業(yè)。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇七

知識(shí)與能力:

了解自然界動(dòng)植物的生存狀況,了解環(huán)境惡化的現(xiàn)實(shí),懂得保護(hù)環(huán)境需要每個(gè)人從自己做起,珍愛自然生命,保護(hù)自然環(huán)境,學(xué)會(huì)和自然和睦相處.培養(yǎng)愛護(hù)自然、鑒賞自然、保護(hù)環(huán)境的能力。能夠初步掌握搜集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能,能夠獨(dú)立思考、提出疑問和進(jìn)行反思。

過程與方法:

讓學(xué)生通過實(shí)地的觀察與探究或者上網(wǎng)查找資料,感悟生命世界的多彩;知道自己周圍的生活環(huán)境狀況,通過討論與分享,感悟環(huán)境保護(hù)的重要性;通過教師引導(dǎo)的"社會(huì)環(huán)境綜合分析"懂得生命是彼此聯(lián)系的,需要彼此尊重.

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

通過加深對(duì)人類與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí),了解生命個(gè)體間的相互依賴性,學(xué)會(huì)尊重生命、珍惜生命、善待生命,建立起對(duì)生命的責(zé)任意識(shí);從小養(yǎng)成愛護(hù)自然、欣賞自然和保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣,達(dá)到他人、社會(huì)、自然的良好互動(dòng)關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)。

了解自然界動(dòng)植物的生存狀況,了解環(huán)境惡化的現(xiàn)實(shí),懂得保護(hù)環(huán)境需要每個(gè)人從自己做起,珍愛自然生命,保護(hù)自然環(huán)境,學(xué)會(huì)和自然和睦相處.教學(xué)準(zhǔn)備:

1,向?qū)W生提出要求,明確本課的學(xué)習(xí)任務(wù)和做法,擬訂組織學(xué)生到電腦室上網(wǎng)查找資料的方案.

2,分好4人小組,選定組長(zhǎng),每組選好自己的課題,調(diào)查記錄表提前交給小組長(zhǎng),要求學(xué)生做好查找資料的記錄.

3、教師課前根據(jù)以下方面查找周邊環(huán)境狀況的新聞報(bào)道.

教學(xué)方法。

小調(diào)查,查找資料,小組研討,撰寫調(diào)查報(bào)告.講解。

教學(xué)過程。

調(diào)查導(dǎo)入。

承接上節(jié)課的課后主題調(diào)查引入.

活動(dòng)目的:讓學(xué)生通過實(shí)地的觀察與探究,感悟生命世界的多彩;知道自己周圍的生活環(huán)境狀況,通過討論與分享,感悟環(huán)境保護(hù)的重要性;通過教師引導(dǎo)的"社會(huì)環(huán)境綜合分析"懂得生命是彼此聯(lián)系的,需要彼此尊重.

師:請(qǐng)同學(xué)們拿出用你們辛勤勞動(dòng)換來的"主題調(diào)查報(bào)告",讓我們一起來分享調(diào)查成果吧.

活動(dòng)一:學(xué)生交流分享調(diào)查成果.

1.以4人小組為單位,利用網(wǎng)絡(luò),查找以下資料.(每組一個(gè)題目):。

查找我國(guó)動(dòng)植物的物種及其生存狀況.

(2)查找你所知道的已經(jīng)消失的珍稀動(dòng)植物,了解是什么原因使它們消失的。

(3)人類隨心所欲支配大自然,帶來了哪些嚴(yán)重的后果。

(4)查找人和動(dòng)物的故事.

2.查找完資料后,分組進(jìn)行討論,填寫調(diào)查記錄.(時(shí)間如不夠,可由學(xué)生課后完成此項(xiàng)內(nèi)容)。

第一小組:。

我組調(diào)查的是:。

我國(guó)物種大概有種.

它們的生存狀況:。

對(duì)我國(guó)動(dòng)植物的生存狀況,我感到欣慰的是:。

對(duì)我國(guó)動(dòng)植物的生存狀況,我感到憂慮的是:。

我為什么會(huì)感到憂慮:。

第二小組:。

我組調(diào)查的是:。

我所知道的已經(jīng)消失的珍稀動(dòng)植物是:。

我知道它們消失的原因是:。

為保護(hù)我國(guó)的珍貴動(dòng)植物和瀕危動(dòng)植物,我國(guó)采取了什么措施。

珍稀動(dòng)植物的消失,引起我的反思是:。

第三小組:。

我組調(diào)查的是:。

人類隨心所欲支配大自然.帶來的嚴(yán)重后果是:。

這些嚴(yán)重后果,給人類帶來的危害是:。

我的活動(dòng)心得:。

第四小組:。

我組調(diào)查的是:。

我講述的故事是:。

從我的故事中我體會(huì)到:。

(如當(dāng)?shù)貨]有上網(wǎng)條件,可組織學(xué)生到學(xué)校圖書館或當(dāng)?shù)氐膱D書館查閱資料.)。

……。

學(xué)生自由發(fā)言.

演示圖片:洪水泛濫,沙塵暴,環(huán)境污染等.

提問:在你的周圍,你是否也感覺到了類似的懲罰請(qǐng)舉例談?wù)?

師:大家的調(diào)查都很有價(jià)值,其中包括我們周圍學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中的動(dòng)植物生存狀況,水資源狀況,大氣狀況等等.同學(xué)們對(duì)自己的調(diào)查有的感到欣慰,有的感到憂慮,那么到底我們身邊的自然環(huán)境總體狀況是怎么樣的呢我們一起來看看(多媒體展示)。

活動(dòng)二:觀察與思考(社會(huì)環(huán)境綜合分析)。

1.社會(huì)新聞追蹤。

教師課前根據(jù)以下方面查找周邊環(huán)境狀況的新聞報(bào)道.(關(guān)于廈門或同安的環(huán)境狀況或者可以讓學(xué)生去做調(diào)查展示)。

物種情況:。

資源情況:。

大氣情況:。

……。

師:同學(xué)們,看了以上的幾組新聞?wù){(diào)查以后,大家有什么樣的想法呢現(xiàn)在讓我們來思考幾個(gè)問題.

2.生命的金字塔。

活動(dòng)目的:通過回答主題調(diào)查后的問題,讓學(xué)生知道環(huán)境惡化的現(xiàn)實(shí),懂得保護(hù)環(huán)境需要每個(gè)人從自己做起,珍愛自然生命,保護(hù)自然環(huán)境,學(xué)會(huì)和自然和睦相處.

活動(dòng)準(zhǔn)備:教師提前準(zhǔn)備好問題.

師:請(qǐng)大家回答以下問題:(多媒體展示)。

1,我們身邊的動(dòng)植物有哪些瀕臨滅絕。

2,植被的破壞對(duì)動(dòng)物有什么樣的影響。

3,動(dòng)植物的不斷消失對(duì)人類有什么樣的影響。

學(xué)生回答:(略).

師:現(xiàn)在請(qǐng)大家將人類,肉食性動(dòng)物,草食性動(dòng)物,植物的關(guān)系按照生存的從屬性自下而上地排列一下.

生命的金字塔:。

人類。

肉食動(dòng)物。

草食動(dòng)物。

植物。

學(xué)生回答:(略).

師:保護(hù)環(huán)境,善待生命,與自然和睦相處,是我們每個(gè)人應(yīng)該樹立的對(duì)大自然,對(duì)自己的基本態(tài)度.

活動(dòng)三:閱讀與感悟。

1.人類的好朋友——海豚。

師:已經(jīng)有很多的動(dòng)植物在不斷地從我們的身邊消失了,其中有很多是同學(xué)們熟識(shí)的可愛的動(dòng)物.現(xiàn)在讓我們來閱讀一篇短文《人類的好朋友——海豚》,請(qǐng)大家翻開教科書第7頁,快速閱讀,回答文后的問題.

學(xué)生回答:(略).

師:有很多動(dòng)物都是人類的好朋友,可是人類對(duì)他們并不友好,這是值得我們好好反思的.人類如果把自己的好朋友都消滅了,最后也只能走向滅亡,這決不是危言聳聽.

2.是登頂,還是征服。

活動(dòng)目的:加深體會(huì)與大自然友好相處的重要性,懂得善待大自然.

多媒體展示資料:為紀(jì)念人類成功登上珠穆朗瑪峰50周年,中韓聯(lián)合登山隊(duì)于2003年5月21日中午成功登頂珠穆朗瑪峰,中央電視臺(tái)直播了此次攀登珠峰的全過程.

在直播的過程中,有一位昆明觀眾打電話說:"云南有一座山至今還沒有被人類征服,希望登山隊(duì)去征服這座山."中央電視臺(tái)主持人劉健宏馬上說:"不是征服,我們不能用征服這個(gè)詞."站在6千多米高處的本次登山活動(dòng)的隊(duì)長(zhǎng)王勇峰也說:"不是征服,而是與山和平相處."在與中國(guó)登山協(xié)會(huì)常務(wù)副主席-新登上了全世界所有八千米以上的山峰后,王勇峰對(duì)待高山的態(tài)度,平和得就像對(duì)待一個(gè)朋友.

師:同學(xué)們,這里的"登頂"是否意味著"征服"。

學(xué)生回答:(略).

師:人類到底能不能"征服"大自然。

學(xué)生回答:(略).

師:到底怎樣才能和大自然和諧共處請(qǐng)大家在小組內(nèi)討論后,課外寫一篇小文章,談一談自己的觀點(diǎn),下一節(jié)課大家相互交流分享.

活動(dòng)四:我思我悟:"如何解決人類與大自然的沖突"。

學(xué)生討論,發(fā)言.

老師點(diǎn)撥:地球上的生命豐富多彩,人類是自然界的一部分,人類必須尊重自然規(guī)律,善待大自然,愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)動(dòng)植物,與大自然共生共存,和諧相處,尊重生命,善待生命.

基本結(jié)論:(板書)。

二生命需要彼此尊重。

1、人類來自于大自然,是大自然進(jìn)化的結(jié)果。

2、人類必須與大自然和諧相處.

課堂小結(jié)。

長(zhǎng)期以來,人類以地球的主人,自然的征服者自居,忽視了其他物種和自然界萬事萬物的內(nèi)在價(jià)值.在現(xiàn)代.物種大規(guī)模滅絕等生態(tài)災(zāi)難,主要是由地球上的一個(gè)物種——人類的活動(dòng)造成的.

我們知道,人類依賴大自然而生存,從大自然中索取物質(zhì)和能量,從而實(shí)現(xiàn)自己的需要.因此,人類只有順應(yīng)大自然才能得到大自然的回報(bào),否則必然遭到大自然的報(bào)復(fù).

同學(xué)們,我們都生存在地球上,都是大自然的孩子,我們有責(zé)任要尊重大自然中的每一個(gè)生命,善待大自然中的每一個(gè)生命,與大自和諧共處.

課后作業(yè):我學(xué)我用。

陽光行動(dòng):"我怎樣做地球的好孩子"(要求學(xué)生仔細(xì)思考后,寫在作業(yè)本上.)。

反饋:

初一政治教案設(shè)計(jì)篇八

2、理解目標(biāo)。

(1)意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物,勞動(dòng)的產(chǎn)物;。

(2)意識(shí)是人腦的機(jī)能;。

(3)意識(shí)是客觀存在的反映;。

(4)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;。

3、運(yùn)用目標(biāo)。

(1)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理,分析意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。

(2)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理,談?wù)勅藶槭裁茨軌蛘J(rèn)識(shí)世界,論證世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,得出世界是可知的結(jié)論。

(3)結(jié)合意識(shí)的主觀能動(dòng)性原理,列舉生活實(shí)例,說明人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下通過實(shí)踐活動(dòng)改造世界。

(4)列舉生活實(shí)例,依據(jù)有關(guān)原理,說明要想做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,必須既要尊重客觀規(guī)律,又要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性;既要有高度的革命熱情,又要具備嚴(yán)謹(jǐn)踏踏實(shí)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;既要反對(duì)無限夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的保守主義。

二、能力目標(biāo)。

1、通過通過意識(shí)起源和本質(zhì)原理的學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步確立辯證唯物主義的意識(shí)觀,具有正確認(rèn)識(shí)意識(shí)現(xiàn)象、分辨物質(zhì)與意識(shí)的界限、把握二者之間的辯證關(guān)系的能力。

2、通過學(xué)習(xí)意識(shí)作用的原理,使學(xué)生對(duì)人類認(rèn)識(shí)和改造世界的能力有正確的估計(jì),逐步培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)和改造世界的能力。

3、通過對(duì)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是原理的學(xué)習(xí),讓學(xué)生明確正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的途徑,培養(yǎng)學(xué)生具有理論與實(shí)際相結(jié)合、發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合、高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合的能力。

三、德育目標(biāo)。

1、牢固樹立物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的思想觀點(diǎn),堅(jiān)定辯證唯物主義的信仰。

2、人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上,能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自覺把握客觀規(guī)律。這要求我們必須保持良好的精神面貌和旺盛的斗志,積極投身于認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大實(shí)踐中去。

3、通過對(duì)客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)自覺貫徹和執(zhí)行黨的一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的思想路線的自覺性。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

1、意識(shí)的本質(zhì)、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。

2、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。

3、必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。

4、動(dòng)物心理為什么不能發(fā)展為人的意識(shí)。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇九

1、知識(shí)與技能目標(biāo):

引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記規(guī)律、實(shí)事求是、解放思想等概念;幫助學(xué)生理解事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的原理;明確物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)之間的辯證關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。逐步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力和理解問題的能力。

2、過程與方法:通過設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等;通過小組調(diào)查、問卷調(diào)查、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)等方法,讓學(xué)生在明確事物是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系是客觀的有條件的、世界是發(fā)展的,以及因果聯(lián)系、整體和局部的關(guān)系等觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持用聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,認(rèn)清事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。

3、態(tài)度、情感、價(jià)值觀目標(biāo):

(1)態(tài)度目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生在分析問題和解決問題時(shí)堅(jiān)持聯(lián)系的發(fā)展的態(tài)度和解放思想、實(shí)事求是的作風(fēng),堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事,反對(duì)孤立的、靜止的地看問題,違背客觀規(guī)律。

(2)情感目標(biāo):結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生理解國(guó)家兩個(gè)文明建設(shè)的方針、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)體制改革的方針和實(shí)事求是的思想路線,增強(qiáng)愛國(guó)情感。

(3)價(jià)值觀目標(biāo):樹立馬克思主義科學(xué)的世界觀。

教學(xué)建議。

關(guān)于第三節(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。

第一、事物發(fā)展是有規(guī)律的。

(1)規(guī)律的含義:是事物運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

(2)規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性??梢詮娜齻€(gè)方面來理解:一,規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二,規(guī)律既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。三,規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。是不是承認(rèn)規(guī)律的客觀性,歷來是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

(3)人和規(guī)律的關(guān)系:規(guī)律是客觀的,人不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律,也不能違抗規(guī)律,否則就要受到規(guī)律的懲罰;但人在規(guī)律面前有不是無能為力的,人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,為人類造福。

第二,解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。

(1)解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下,打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合。實(shí)事求是,就是要從客觀實(shí)際出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的向?qū)В龅桨纯陀^規(guī)律辦事。

(2)解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的,統(tǒng)一就統(tǒng)一在使思想符合客觀實(shí)際上。客觀事物的發(fā)展是有規(guī)律的,按客觀規(guī)律辦事,就要實(shí)事求是;客觀事物是不斷發(fā)展變化的,要使思想符合變化發(fā)展了的實(shí)際而不被舊觀念所束縛,就要解放思想。只有解放思想,才能做到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正的解放思想。

關(guān)于第三節(jié)教法建議。

(1)、總體思路:哲學(xué)原理或觀點(diǎn)的形成和理解,都是典型分析和綜合概括的結(jié)果。每一個(gè)普遍性的哲學(xué)命題,都是對(duì)世界萬事萬物的某一方面普遍性分析基礎(chǔ)上的總結(jié)和抽象。所以,每個(gè)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破都是由具體到抽象,而且要從自然界、人類社會(huì)、思維領(lǐng)域三個(gè)方面列舉事例,只有這樣得出結(jié)論才帶有普遍意義。

(2)、具體建議:

a。對(duì)規(guī)律的客觀性的教學(xué)可采用調(diào)查法。把全班分成4個(gè)小組,圍繞我們學(xué)過哪些規(guī)律?具體的規(guī)律和哲學(xué)上講的規(guī)律有什么不同和相同點(diǎn)?社會(huì)上有哪些規(guī)則?規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別是什么?規(guī)律客觀性在現(xiàn)實(shí)生活中有哪些表現(xiàn)?人和規(guī)律的關(guān)系是怎樣的?調(diào)查結(jié)束后,各小組將調(diào)查結(jié)果在全班作匯報(bào),教師可就其中的疑點(diǎn)再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探討。

b。對(duì)解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的分析,教師可由一個(gè)辨題引入,如解放思想,就不能實(shí)事求是;要實(shí)事求是,就會(huì)限制解放思想。在辯論的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生分析解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。

關(guān)于《事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):理解掌握規(guī)律的含義;懂得一切事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的;明確規(guī)律和規(guī)律的表現(xiàn)之間的區(qū)別和聯(lián)系;理解規(guī)律與規(guī)則之間的聯(lián)系和區(qū)別。

2、能力目標(biāo):培養(yǎng)和訓(xùn)練透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)規(guī)律的認(rèn)識(shí)能力;提高學(xué)生的綜合分析能力;鍛煉學(xué)生的比較能力。

3、覺悟目標(biāo):使學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律館,了解人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,從而堅(jiān)定學(xué)生走社會(huì)主義道路的信心。

教學(xué)重點(diǎn):事物發(fā)展是有規(guī)律的。

教學(xué)難點(diǎn):規(guī)律的概念。

教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)式、問題教學(xué)法等綜合運(yùn)用。

教學(xué)手段:多媒體。

設(shè)計(jì)思想:采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)型教學(xué)模式,充分發(fā)揮多媒體課件的作用,把具體的事例通過學(xué)生的討論分析歸納,上升為抽象的哲學(xué)道理,注重學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析與綜合能力的培養(yǎng)。

教學(xué)過程:

復(fù)習(xí)提問:什么是運(yùn)動(dòng)?物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系怎樣?

導(dǎo)入新課:我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,了解了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式是多種多樣的、錯(cuò)綜復(fù)雜的。那么,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多多樣性和復(fù)雜性,是不是意味著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是雜亂無章、無規(guī)律可循的呢?帶著這些疑問,我們一起來探討第三節(jié)內(nèi)容。

第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事(板書)。

一、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(板書)。

動(dòng)畫:地球運(yùn)動(dòng)圖;血液循環(huán)圖;水分子運(yùn)動(dòng)圖;青蛙發(fā)展過程圖。

提問:以上動(dòng)畫反映了什么現(xiàn)象,說明了什么道理?

學(xué)生討論回答。

(在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:無論是無機(jī)自然界事物的運(yùn)動(dòng)還是生物界事物的運(yùn)動(dòng)都有其基本的秩序,都遵循自身的發(fā)展規(guī)律。即自然界事物的發(fā)展是有規(guī)律的。

(根據(jù)以上分析得出板書)。

(1)自然界事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的(板書)。

課件展示:人類社會(huì)更替圖。

提問:這些圖片說明什么了什么?告訴我們什么哲學(xué)道理?

歸納:這些圖片說明在生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的支配下,人類社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程。人類社會(huì)的發(fā)展也是有規(guī)律可循的。

(根據(jù)以上分析得出板書)。

(2)人類社會(huì)的變化發(fā)展是有規(guī)律的(板書)。

課件展示:認(rèn)識(shí)領(lǐng)域發(fā)展圖片。

提問:這些圖片說明了什么?告訴我們什么哲學(xué)道理?

(學(xué)生討論回答)。

(在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:這些圖片說明,人類的認(rèn)識(shí)也要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識(shí),再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮的發(fā)展。即人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展也是有規(guī)律的。

(根據(jù)以上分析得出板書)。

(3)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展也是有規(guī)律的(板書)。

設(shè)疑:通過剛才的分析,我們又會(huì)得出什么結(jié)論呢?

(學(xué)生討論回答)。

(在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:無論自然界、人類社會(huì)還是人類思維,一切事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。由此我們可以得出:

世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)變化的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的。

1、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(板書)。

設(shè)疑:那么,什么是規(guī)律?

2、規(guī)律的含義(板書)。

閱讀:課本70頁、2-72頁、5。

投影顯示:

(1)a。紅燈停,綠燈行b。生物體的新陳代謝。

c。喜鵲叫喜,烏鴉叫喪d。階級(jí)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)。

(2)a。萬有引力b。月亮繞地球轉(zhuǎn)。

c。商品價(jià)格與價(jià)值的聯(lián)系d。蘋果落地。

(3)a。種瓜得瓜,種豆得豆b。近朱者赤,近墨者黑。

c。人不為己,天誅地滅d。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。

(學(xué)生分組討論回答)。

分析:第一組中“紅燈停,綠燈行”是交通規(guī)則,是人制定的,是主觀的,可以廢除和修改,不屬于規(guī)律;“新陳代謝”的過程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用,以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過程的異化作用,是生物體固有的自我更新過程的聯(lián)系,不是外力強(qiáng)加的;“階級(jí)斗爭(zhēng)”是階級(jí)社會(huì)對(duì)立階級(jí)之間的聯(lián)系,它是階級(jí)社會(huì)本身固有的聯(lián)系;喜鵲和喜事,烏鴉和喪事之間沒有必然的聯(lián)系,是外力強(qiáng)加的,是主觀想象的,不是規(guī)律,因此,b、d屬于規(guī)律間的聯(lián)系。

提問:結(jié)合教材70頁、4的例子和上述的分析過程,你可以得出什么結(jié)論?

(學(xué)生討論回答)。

(在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系,不是人們從外部強(qiáng)加給事物的,也不是人的主觀意識(shí)賦予事物的,更不是上帝創(chuàng)造的,而是事物在發(fā)展過程當(dāng)中自身固有的,只有這樣的聯(lián)系,才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。

(1)規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系,而不是外力強(qiáng)加的聯(lián)系(板書)。

提示:是否承認(rèn)之一點(diǎn),是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。

電腦圖片:蘋果落地。

“我看到了蘋果落地,為什么沒有看到引力呢?”

提問:畫中的人為什么沒有看到引力?

(學(xué)生討論回答)。

(教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)歸納:因?yàn)椤疤O果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間聯(lián)系,通過感官可以感知到;而萬有引力是深藏在事物內(nèi)部的,是穩(wěn)定的深刻的東西,是人無法直接感知的,只有通過抽象思維才能把握。

用圖表示:

電腦展示:價(jià)格波動(dòng)曲線圖。

分析:商品的價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),,雖然,在現(xiàn)實(shí)生活中,商品的價(jià)格受供求關(guān)系的影響會(huì)上下波動(dòng),但不論如何變化,都是在圍繞價(jià)值上下變化。所以,價(jià)格的波動(dòng)是現(xiàn)象,而價(jià)格和價(jià)值之間的聯(lián)系是規(guī)律。

所以,第二組中,“萬有引力”和“商品的價(jià)格和價(jià)值之間的聯(lián)系”是規(guī)律;“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。

(在以上分析的基礎(chǔ)上)教師設(shè)疑:通過以上分析你會(huì)得出什么結(jié)論呢?

(學(xué)生討論回答)。

(教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:作為規(guī)律的聯(lián)系,不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系,而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系。現(xiàn)象的聯(lián)系是指浮現(xiàn)于事物表面的、非本質(zhì)的、外部的聯(lián)系;本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系,是對(duì)事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。規(guī)律是指本質(zhì)的聯(lián)系。

(2)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)中的本質(zhì)聯(lián)系(板書)。

閱讀:課本71頁、3。

提問:規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象之間的關(guān)系?

閱讀:課本72頁、2-5。

設(shè)疑:材料(3)中誰是規(guī)律?為什么?

(學(xué)生討論回答)。

(在學(xué)生輝的基礎(chǔ)上)教師歸納:“種瓜得瓜,種豆得豆”和“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”反映了事物之間的一種必然聯(lián)系,是規(guī)律;“近朱者赤,近墨者黑”具有偶然性,“人不為己,天誅地滅”是一種錯(cuò)誤的人生觀。因此,規(guī)律事物的必然聯(lián)系,而不是偶然聯(lián)系。只有事物發(fā)展過程當(dāng)中確定不移的地、必然如此的聯(lián)系,才能成為規(guī)律。

(3)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)中的必然聯(lián)系(板書)。

綜上所述:

規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。

提示:而且固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系三者缺一不可,共同存在于規(guī)律同一體中,缺少任何一個(gè)方面都不能成為規(guī)律。

閱讀:課本72、6-73、1。

提問:規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別?

3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系(板書)。

設(shè)疑:規(guī)律和具體規(guī)律有什么關(guān)系?

歸納:共性與個(gè)性,一般與個(gè)別的關(guān)系。哲學(xué)上講的規(guī)律是對(duì)各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)。

本課小結(jié):這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了規(guī)律的含義,知道規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。同時(shí)要注意區(qū)分規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象、規(guī)律與規(guī)則之間的關(guān)系。

課后練習(xí):(練習(xí)冊(cè))。

單項(xiàng)選擇題。

荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,“天不為人知惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?!边@兩句話揭示的哲理詩()。

a。規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

b。事物的發(fā)展變化不由人的意志決定,而由天的意志來決定。

c。規(guī)律的存在和其作用是無條件的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

d。規(guī)律是客觀的,就是說人們?cè)诳陀^規(guī)律面前無能為力。

答案:a。

第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事。

一、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。

1、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。

2、規(guī)律的含義。

(1)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系。

(2)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)中本質(zhì)的聯(lián)系。

(3)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)中必然的聯(lián)系。

3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系。

探究活動(dòng)。

如何讓我們生活的環(huán)境越來越和諧、健康?

1、我們經(jīng)常抱怨我們生存的外部環(huán)境污染越來越嚴(yán)重,同時(shí)我們也實(shí)行了許多政策和措施,來凈化我們的外部環(huán)境。但你是否注意到,在我們生存的人文環(huán)境中,也存在著許多污染,如狗污染,是一種新出現(xiàn)的城市病。還有噪音污染、污言穢語污染等。

2、探究活動(dòng)的程序:以自己生活的社區(qū)或?qū)W校為調(diào)查對(duì)象,全班按自愿原則分成小組,圍繞幾個(gè)問題進(jìn)行探究。讓學(xué)生準(zhǔn)備2-3個(gè)星期的時(shí)間。調(diào)查結(jié)束后,讓學(xué)生在全班進(jìn)行成果交流,教師給與相應(yīng)的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。

3、探究的內(nèi)容:

(1)你現(xiàn)在生活的環(huán)境中存在哪些污染?它對(duì)人的生活會(huì)造成什么影響?

(2)你認(rèn)為造成這些污染的因素有哪些?

(3)這些污染和自然環(huán)境中的污染產(chǎn)生的原因和對(duì)人的影響有什么不同和相同的地方?

(4)這對(duì)一種污染提出你的解決方案和措施?

(5)如何建設(shè)我們的社區(qū)文化環(huán)境和校園文化環(huán)境?

初一政治教案設(shè)計(jì)篇十

一、學(xué)情分析:

本期擔(dān)任初一2個(gè)班的政治。初一學(xué)生通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),對(duì)政治思想課有了初步的認(rèn)識(shí),對(duì)思想政治內(nèi)容也不在陌生,但是初一學(xué)生在理解上有一定的難度,接受起來有困難,雖然內(nèi)容也接近中學(xué)生的生活,就發(fā)生在我們的身邊,但無法與我們的生活相聯(lián)系不能很好的運(yùn)用到生活中。但學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高。

二、教材分析:

初一思想政治(下)主要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和健康品德,內(nèi)容就在我們的生活中,讓學(xué)生感到心理健康的重要性,如何去認(rèn)識(shí)的性格,做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的中學(xué)生,怎樣對(duì)待友情,增強(qiáng)自己的交際能力等,教材里面的內(nèi)容就是我們生活。這是初一思想政治課教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。本冊(cè)重難點(diǎn):

第一章《做自尊自信的人》重點(diǎn):尊重他人是我的需要。難點(diǎn):怎樣做個(gè)自信的人。

第二章《做自立自強(qiáng)的人》重點(diǎn):自己的事要自己干。

難點(diǎn):做個(gè)自強(qiáng)的人需要哪些因素。

第三章《做意志堅(jiān)強(qiáng)的人》重點(diǎn):怎樣面對(duì)挫折。

難點(diǎn):讓我們做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

第四章《做知法守法用法的人》重點(diǎn):法律的概念。

難點(diǎn):怎樣用法律保護(hù)我們。

三、教學(xué)目的和要求:

1、理論知識(shí)聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際、自然和社會(huì)現(xiàn)象的實(shí)際,學(xué)生的生活實(shí)際,使學(xué)生學(xué)以致用。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)新精神,使學(xué)生會(huì)初步運(yùn)用知識(shí)解釋或解決一些簡(jiǎn)單的問題。

2、重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,注意啟發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。使學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本概念和基本原理,學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)習(xí)一些基本技能,了解知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用。

3、培養(yǎng)學(xué)生的科技意識(shí)、資源意識(shí)、環(huán)保意識(shí)等現(xiàn)代意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育和愛國(guó)主義教育。

四、具體措施:

1、重視基本概念的教學(xué)。

在教學(xué)中要盡可能做到通俗易懂,通過對(duì)現(xiàn)象和事實(shí)的分析、比較、抽象、概括,使學(xué)生形成概念,并注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí),生活和勞動(dòng)中應(yīng)用學(xué)過的概念,以便不斷加深對(duì)概念的理解和提高運(yùn)用知識(shí)的能力。

2、加強(qiáng)政治用語的教學(xué)。

這樣,既有利于學(xué)生記憶,又有利于加深他們對(duì)政治用語涵義的理解。還應(yīng)注意對(duì)政治用語進(jìn)行分散教學(xué),通過生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)和有計(jì)劃的練習(xí),使學(xué)生逐步掌握這些學(xué)習(xí)政治的重要工具。

3、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。

政治是一門以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)科。實(shí)踐教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,幫助學(xué)生形成概念,獲得知識(shí)和技能,培養(yǎng)觀察和實(shí)踐能力,還有助于培養(yǎng)實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。因此,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是提高政治教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。在教學(xué)中,要堅(jiān)決防止只重講授、輕視實(shí)踐的偏向。

4、積極開展課外活動(dòng)。

課外活動(dòng)的內(nèi)容和方式應(yīng)該靈活多樣。在活動(dòng)內(nèi)容方面可包括聯(lián)系社會(huì),聯(lián)系生活、結(jié)合科技發(fā)展和社會(huì)發(fā)展史,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

五、教研教改措施。

1、以“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式的教學(xué)。

2、加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際操作能力培養(yǎng),并要學(xué)生養(yǎng)成對(duì)所做工作進(jìn)行評(píng)估德的好習(xí)慣,重視在探究操作過程中的交流與合作。

3、保證學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并探索因人而異的教學(xué)方法。

4。、加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高教學(xué)水平,擴(kuò)大自己的學(xué)識(shí)范圍,吸取他人教學(xué)之長(zhǎng),全期力爭(zhēng)聽課到達(dá)節(jié)以上來豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

5、充分利用教材中的德育因素,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育。

六、優(yōu)生和潛能生的輔導(dǎo)安排。

1、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神。

2、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。3、對(duì)“學(xué)困生”多鼓勵(lì),少批評(píng),多談心,進(jìn)行心理溝通,提高他們自我判斷與控制能力,必要時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系,共同解決學(xué)習(xí)困難。

4、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我管理,加強(qiáng)科代表、小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到課課過關(guān),各單元過關(guān)。

七、考試、考查的安排。

1、做好每次月考的試卷講評(píng)。

2、盡量做到每次考試之后,能挖掘他們的學(xué)習(xí)潛力從而逐步提高他們的解題能力。

3、每周定期檢查1—2次練習(xí)冊(cè)作業(yè),并加上適當(dāng)?shù)脑u(píng)語。

4、考查好學(xué)。

生目標(biāo)單元測(cè)試或小測(cè)的完成情況,并要求掌握書本上的全部基礎(chǔ)知識(shí)。

八、教學(xué)進(jìn)度。

1周《珍惜無價(jià)的自尊》2課時(shí)。

2—3周《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》3課時(shí)4周《走向自立人生》2課時(shí)5周月考。

6周《人生當(dāng)自強(qiáng)》3課時(shí)7—8周《讓挫折豐富我們的人生》3課時(shí)9周月考。

10—11周《為堅(jiān)強(qiáng)喝彩》3課時(shí)12周期中考試。

13周《感受法律的尊嚴(yán)》3課時(shí)14—15周《讓法律保護(hù)我們成長(zhǎng)》4課時(shí)。

16—17周期末復(fù)習(xí)5課時(shí)18周期末考試。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇十一

以學(xué)生的發(fā)展為本,切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源,將知識(shí)的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的生成過程,使學(xué)生在知識(shí)的生成和構(gòu)建過程中,積極思考,增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時(shí)代特征和學(xué)生的生活實(shí)際,將知識(shí)探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一,力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、知識(shí)目標(biāo)。

通過剖析自然界與社會(huì)生活中的實(shí)例,領(lǐng)會(huì)世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物,在判斷分析中理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,并進(jìn)一步把握判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn),走出判斷新舊事物的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

2、能力目標(biāo)。

引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)三大領(lǐng)域來認(rèn)識(shí)事物是變化發(fā)展的,培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力;通過對(duì)變化與發(fā)展的分析判斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力;通過對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的討論,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力;從對(duì)蘇南模式的分析討論中,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、理解和諧社會(huì)和解決實(shí)際問題的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

樹立學(xué)生的主人翁意識(shí),關(guān)注社會(huì)發(fā)展,樹立__。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

發(fā)展的實(shí)質(zhì)。

本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀,而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對(duì)發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解,只有理解了這個(gè)問題,才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化之間的關(guān)系,確立科學(xué)的發(fā)展觀。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。

這個(gè)問題在理論上容易理解,但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn),而且具有很大的迷惑性和欺騙性,如果不運(yùn)用辯證思維方法,就難以分辨和認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。

一、激發(fā)思維,引入課題。

(1)展示資料:《南京長(zhǎng)江大橋:炸還是不炸?》(學(xué)生對(duì)此發(fā)表個(gè)人看法)。

(2)針對(duì)學(xué)生發(fā)言,教師引導(dǎo)歸納,讓學(xué)生初步體會(huì)“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。

(1)以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論,開啟學(xué)生思維,較快地進(jìn)入課堂情境。

(2)學(xué)生討論后體會(huì)到“事物是變化發(fā)展的”道理,教師引出本課課題。

二、合作探究,構(gòu)建知識(shí)。

(1)結(jié)合南京長(zhǎng)江大橋炸與不炸的討論過程,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的,并結(jié)合人類的進(jìn)化圖,讓學(xué)生體會(huì)到自然界是變化發(fā)展的。同時(shí),進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都是變化發(fā)展的。

(2)提供背景資料(六幅圖片:春夏秋冬四季更替;鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底;袁世凱復(fù)辟帝制;超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤;從單一gdp到綠色gdp核算體系;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等),學(xué)生自主探究,合作交流,判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化的區(qū)別,得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

(3)再次分析上述六幅圖片,在分析過程中體會(huì)什么是新事物?什么是舊事物?并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。

(4)學(xué)生動(dòng)筆,自主構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò),教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。

三、學(xué)以致用,走出誤區(qū)。

(1)播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時(shí)尚的沖突》。

(2)學(xué)生思考討論,評(píng)析小品中的相關(guān)觀點(diǎn),并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚的看法。

(3)通過學(xué)生的思考討論,進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。

以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生思維,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來客觀全面地分析社會(huì)生活,進(jìn)一步深化對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí),走出誤區(qū)。

四、拓展延伸,提升自我。

(1)展示《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》,學(xué)生暢談感想。

(2)設(shè)置問題情境:鼓勵(lì)學(xué)生以網(wǎng)民身份,發(fā)email到省長(zhǎng)信箱,為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。

(3)展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料,讓學(xué)生進(jìn)一步理解__的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。

結(jié)合社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注生活,提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力,使學(xué)生對(duì)發(fā)展觀點(diǎn)的理解有新的提升,進(jìn)一步體現(xiàn)思想政治課的時(shí)代性、科學(xué)性。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇十二

整個(gè)年級(jí)各個(gè)班級(jí)是由學(xué)校平行分班,各班級(jí)不是相差很大。本學(xué)期我的基本目標(biāo)是:使全體同學(xué)都能樹立明確的學(xué)習(xí)目的,形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣;充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣,逐步形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

1、堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹全教會(huì)精神,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,.以學(xué)會(huì)關(guān)心為主線,.進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。

2、堅(jiān)持以人為本、和諧發(fā)展的原則,在班級(jí)中提倡民主平等、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取的精神,進(jìn)一步加強(qiáng)班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣建設(shè),增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。

3、堅(jiān)持德育科研,以心理健康教育為重點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

七年級(jí)思想品德下冊(cè)教材共有四個(gè)單元的內(nèi)容,第一單元共有六節(jié)內(nèi)容,讓學(xué)生懂得珍惜無價(jià)的自尊;揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。第二單元共有四節(jié)內(nèi)容,讓學(xué)生懂得走向自立人生;人生當(dāng)自強(qiáng)。第三單元共有四節(jié)內(nèi)容,讓挫折豐富我們的人生;為堅(jiān)強(qiáng)喝彩。第四單元共有五節(jié)內(nèi)容,讓學(xué)生懂得感受法律的尊嚴(yán);讓法律保護(hù)我們成長(zhǎng),懂得用法律來保護(hù)自己。

1、力爭(zhēng)學(xué)期檢測(cè)全部達(dá)合格以上標(biāo)準(zhǔn)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,思維能力和分析概括能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,以及綜合性學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,交流與合作,從中激發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,多角度的去思考問題。

4、培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,價(jià)值觀,增強(qiáng)法制觀念,從一定的理論高度去審視自然,人類和社會(huì)的發(fā)展。

1、尊重他人與自尊的關(guān)系。

2、自信與成功的關(guān)系。

3、自立的表現(xiàn)和必要。

4、依賴的危害和自立的'方法。

5、自強(qiáng)的表現(xiàn)和作用。

6、怎樣做到自立自強(qiáng)。

7、為什么會(huì)有挫折,怎么應(yīng)對(duì)挫折。

8、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。

9、為什么要遵守法律。

10、怎樣預(yù)防違法。

11、使學(xué)生了解犯罪的危害。

12、我國(guó)未成年人保護(hù)法。

13、如何運(yùn)用法律來保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭(zhēng)。

1、如何樹立自尊和自信。

2、怎樣預(yù)防違法。

3、如何運(yùn)用法律來保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭(zhēng)。

4、怎么應(yīng)對(duì)挫折。

5、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。

7、依賴的危害和自立的方法。

8、怎樣做到自立自強(qiáng)。

1、認(rèn)真鉆研教材,備好,上好每一節(jié)課,向45分鐘要質(zhì)量。

2、課堂上盡量使用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)如多媒體教學(xué),以及直觀教具,給學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。

3、做好作業(yè)、單元測(cè)試及講評(píng)工作。

4、積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量。

5、在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,形成符合時(shí)代精神的價(jià)值觀。

6、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,樂于并善于終身學(xué)習(xí),讓學(xué)生懂得興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。

7、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力和分析概括能力。發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

8、課后多加強(qiáng)學(xué)生的重點(diǎn)知識(shí)的練習(xí),以常見題型為主延伸訓(xùn)練。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇十三

一、教材分析(說教材)。

1、教材內(nèi)容、編寫意圖、地位:

友情是青少年社會(huì)化過程中不可缺少的催化因素,也是保持健康心理的必需,中學(xué)生非常看重它,但在這方面又往往困惑頓生。因此,友情的內(nèi)容具有其獨(dú)立的地位,是這一課的落腳點(diǎn)。本課從五個(gè)方面給學(xué)生以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的同時(shí),也使學(xué)生的心理素質(zhì)得到優(yōu)化。總之,它與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中的交友夕夕相關(guān)。

2、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定與突破。

(1)重點(diǎn):按大綱的要求,本框五個(gè)教學(xué)要點(diǎn)都是為了"怎樣發(fā)展真摯的友情"這一教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)的,并無輕重這之分,但根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,我認(rèn)為要突擊兩個(gè)方面:

1以真誠(chéng)換取友情。"真誠(chéng)"的表述在第一框就有了,這里再次提出,我認(rèn)為必須將它轉(zhuǎn)化為較具體、可操作的內(nèi)容。因此,我將其處理為圍繞"怎樣對(duì)朋友表達(dá)真誠(chéng)"問題,通過故事、動(dòng)畫、圖片等手段幫助理解。

2在以寬容維護(hù)友情的同時(shí),還要用原則純化友情。這是又一個(gè)重點(diǎn)。寬容與原則二者看似矛盾,但有其辯證統(tǒng)一性,學(xué)生往往感到迷惑。所以我通過學(xué)生講故事、錄音片斷以及學(xué)生表演小品等典型、生動(dòng)、直觀的事例來闡釋:既要對(duì)朋友有寬容之心,又要在寬容的同時(shí)對(duì)朋友講原則(突擊學(xué)生實(shí)踐性)。

(2)難點(diǎn):成全朋友的好事,為朋友的成功和進(jìn)步而高興也是一種寬容。學(xué)生的思維定勢(shì)一般是:寬容是能原諒別人的過錯(cuò),能允許別人不同于自己的意見存在。我們通常所指的寬容一般也限于此范圍,故這一點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有困難。突破這一難點(diǎn)我采用古諺、典型事例(第谷成全開普勒事例)并與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合的方法,闡釋寬容的本質(zhì)涵義:寬容即心胸寬廣、有氣量。通過討論學(xué)生的實(shí)際問題(如:當(dāng)朋友比自己強(qiáng)時(shí),應(yīng)該怎么做)既擴(kuò)大學(xué)生認(rèn)識(shí)事物視角,又能給他們以教育。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇十四

本框題是本課乃至于本單元教學(xué)的落腳點(diǎn)。讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)消費(fèi),最終是為了使其以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi),崇尚健康的消費(fèi)方式,選擇正確的消費(fèi)行為,用正確消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的消費(fèi),所以對(duì)學(xué)生的生活選擇具有重要的意義。據(jù)此在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用活動(dòng)教學(xué)法,教師通過情境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在做中學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)正確消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的認(rèn)知圖式。鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究、角色扮演、思考、辯論中澄清認(rèn)識(shí),在社會(huì)實(shí)踐中自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活中包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理,學(xué)會(huì)獨(dú)立分析,增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。

教材分析】。

1、知識(shí)分析。

從地位看:《樹立正確的消費(fèi)觀》是人教版教材高一政治必修1第一單元的三課的第2個(gè)框題。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了消費(fèi)的影響因素、類型和結(jié)構(gòu),而讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的目的之一就是幫助其正確消費(fèi),因此,本框題在經(jīng)濟(jì)生活中具有不容忽視的重要的地位。本框題主要從學(xué)生個(gè)人認(rèn)知的角度,了解各種消費(fèi)心理的基礎(chǔ)上,自覺樹立正確的消費(fèi)觀。因此,它在整課書中起到畫龍點(diǎn)睛的作用,是教學(xué)的關(guān)鍵部分。

從具體內(nèi)容看:本框題包括兩目?jī)?nèi)容,“消費(fèi)心理面面觀”、“做理智的消費(fèi)者”兩個(gè)問題,其內(nèi)在聯(lián)系是先分析由于受各種因素的影響而形成的各種消費(fèi)心理和消費(fèi)行為,對(duì)其進(jìn)行具體分析,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生踐行正確的消費(fèi)原則,做合理的消費(fèi)者。

2、知識(shí)發(fā)生發(fā)展過程分析。

(1)關(guān)于消費(fèi)心理認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),但是只有正確認(rèn)識(shí)才能幫助人們進(jìn)行正確的行為選擇。認(rèn)識(shí)源于實(shí)際但又具有相對(duì)獨(dú)立性,正確認(rèn)識(shí)的形成受到主客觀因素的影響。在經(jīng)濟(jì)生活中,人們的消費(fèi)心理往往指導(dǎo)著人們的消費(fèi)行為。各種消費(fèi)心理的形成是主客觀因素共同作用的結(jié)果,而且一旦形成必然會(huì)影響自己的行為選擇。所以在教學(xué)中要從生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境或提供典型案例,去分析各種消費(fèi)心理的特點(diǎn),呈現(xiàn)不良消費(fèi)心理導(dǎo)致的不良后果,讓學(xué)生體會(huì)、感悟、認(rèn)同正確消費(fèi)心理有利于自己的健康成長(zhǎng)。

(2)關(guān)于理智消費(fèi)者應(yīng)踐行的原則認(rèn)識(shí)對(duì)行為有指導(dǎo)作用但不會(huì)直接導(dǎo)致該行為的發(fā)生,所以即使人們有同樣的認(rèn)識(shí)也不一定必然選擇同樣的行為。在經(jīng)濟(jì)生活中,人們的消費(fèi)行為往往具有多樣性,消費(fèi)多姿多彩,導(dǎo)致的后果也多種多樣。有的消費(fèi)行為只考慮了眼前利益忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,如過度消費(fèi)、盲目消費(fèi)等,不僅可能使自己背上沉重的債務(wù),而且造成資源浪費(fèi);有些行為只考慮了自己的局部利益而忽視了他人、國(guó)家乃至與人類的共同利益,破壞了人類賴以生存的環(huán)境等等不一而足。所以就因該廠到多樣化的消費(fèi)遵循一些共同的原則,這些原則應(yīng)該是利國(guó)、利民、利己的,應(yīng)該是能夠把個(gè)人利益、他人利益、國(guó)家利益、人類共同利益統(tǒng)一在一起的。所以在教學(xué)中力求從多樣化的行為選擇導(dǎo)致的多樣化后果中讓學(xué)生認(rèn)同個(gè)人消費(fèi)應(yīng)該該遵循的基本原則。

3、知識(shí)學(xué)習(xí)意義分析。

(1)通過從眾心理、求異心理、攀比心理以及求實(shí)心理的基本特征的探究,有利于培養(yǎng)其思維的批判性,樹立正確消費(fèi)觀,以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)。

(2)通過量入為出、適度消費(fèi),避免盲從、理性消費(fèi),保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi),勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費(fèi)原則的理解和建構(gòu),有利于幫助學(xué)生選擇正確的消費(fèi)行為,特別是有利于繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,實(shí)力和增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),自覺落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。

4、教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說明。

(1)活動(dòng)教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

學(xué)情分析】。

1、原有認(rèn)知發(fā)展分析。

學(xué)生通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)已經(jīng)理解了有關(guān)影響消費(fèi)的因素,消費(fèi)類型和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的知識(shí),同時(shí)形成了一定的思維能力。同時(shí)學(xué)生應(yīng)該形成了關(guān)于消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的初步認(rèn)識(shí),但是比較模糊具體這些是教師進(jìn)行教學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

2、原有知識(shí)結(jié)構(gòu)分析。

從知識(shí)邏輯的生長(zhǎng)角度來說,學(xué)生已經(jīng)有了一些消費(fèi)心理和消費(fèi)行為方面的知識(shí),具備初步的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力。

3、非認(rèn)知因素分析。

由于教學(xué)設(shè)施的制約和其他因素的影響,學(xué)生先期建立的知識(shí)有缺陷和不完善。受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響,有不少學(xué)生分析問題時(shí)容易走極端在教學(xué)時(shí)要做好相關(guān)的預(yù)設(shè),并有準(zhǔn)備地對(duì)待課堂上實(shí)際生成的問題。

教學(xué)目標(biāo)】。

1、知識(shí)與技能。

通過教學(xué),在知識(shí)上使學(xué)生能夠識(shí)記主要的消費(fèi)心理;理解,正確理解四大消費(fèi)原則,評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理;運(yùn)用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際分析問題,例如根據(jù)理智消費(fèi)原則,模擬家庭消費(fèi)計(jì)劃,說明怎樣才算一個(gè)理智的消費(fèi)者。通過教學(xué),在能力上使學(xué)生能夠進(jìn)行初步的理論抽象思維,能夠參與生活實(shí)踐,培養(yǎng)其在抽象理論指導(dǎo)下分析具體現(xiàn)象的能力,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論分析經(jīng)濟(jì)問題的能力,參與經(jīng)濟(jì)生活的能力,培養(yǎng)其關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活及動(dòng)手能力。

2、過程與方法。

通過模擬或創(chuàng)設(shè)一定的情境,組織引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境去探索、思考、自我建構(gòu)相關(guān)的事實(shí)和知識(shí)如主要的消費(fèi)心理,理智消費(fèi)四原則等,充分利用各種資源,在生生合作、師生合作的過程中培養(yǎng)并提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、思維能力等。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

初一政治教案設(shè)計(jì)篇十五

學(xué)生活動(dòng):一部分學(xué)生可能忙著翻書去找;一部分學(xué)生可能互相討論;一部分學(xué)生可能預(yù)習(xí)過教材,大聲回答。

學(xué)生回答:信用卡、借記卡、靈通卡等。

教師提問:大家知道這些工具怎么使用,有什么好處、能給我們的生活帶來什么嗎?

這就需要我們學(xué)習(xí)“信用工具和外匯”這一框。

(二)進(jìn)行新課。

信用工具。

教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,同時(shí)提出問題:

在核算經(jīng)濟(jì)往來時(shí),通常使用什么結(jié)算方式?

你在生活中接觸或使用過什么樣的信用工具?

對(duì)使用信用工具有什么感受?

教師活動(dòng):總結(jié)學(xué)生回答的提問,繼續(xù)設(shè)問:什么是信用卡?如何使用?

教師活動(dòng):聆聽學(xué)生回答,進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并總結(jié):兩種結(jié)算方式:現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)帳結(jié)算。

信用卡是銀行對(duì)資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。使用信用卡消費(fèi)更加簡(jiǎn)便、使用、高效與安全。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用信用卡。(了解常用信用卡的使用)。

學(xué)生活動(dòng):分組討論,得出結(jié)論。

教師點(diǎn)撥:總結(jié)學(xué)生結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生知道。

支票是活期存款的支付憑證,是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時(shí)無條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。支票分為轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票兩種,轉(zhuǎn)帳支票用于同城結(jié)算,付款單位開出支票后,收款單位憑此票到銀行把這筆錢轉(zhuǎn)入自己的帳戶?,F(xiàn)金支票由付款單位開出,收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金。

匯票支票一般用于同城結(jié)算,外埠結(jié)算一般使用匯票。匯票由出票人簽發(fā),委托付款人在見票時(shí)或在指定日期,無條件支付確定的金額給收款人或持票人。匯票包括銀行匯票和商業(yè)匯票。銀行匯票又分為電匯和信匯。匯票的使用,避免了長(zhǎng)途攜帶現(xiàn)金的不便和風(fēng)險(xiǎn)。

外匯教師活動(dòng):多媒體展示歐洲優(yōu)美的風(fēng)光,假期間我計(jì)劃去歐洲旅游,在那里我能使用人民幣消費(fèi)、購物嗎?學(xué)生活動(dòng):學(xué)生就老師提出的問題去閱讀教材;然后展開討論,并回答。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/17824915.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔