時(shí)間的分配常常決定了一個(gè)人的成功與否。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們用簡(jiǎn)練、精煉的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和觀(guān)點(diǎn)，讓讀者易于理解和領(lǐng)會(huì)。這些總結(jié)范文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作上的思路和指導(dǎo)。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇一
我準(zhǔn)備睡覺(jué)的時(shí)候，才想起來(lái)，我還有一本書(shū)沒(méi)看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起書(shū)就看了起來(lái)，一向到深夜我還在看，媽媽見(jiàn)我屋子里面的燈還沒(méi)關(guān)，以為我睡著了忘記關(guān)了，準(zhǔn)備關(guān)，見(jiàn)我在看書(shū)，就對(duì)我說(shuō)；“趕快關(guān)燈睡覺(jué)，明天還要上學(xué)呢?！蔽抑缓脩賾俨簧岬姆畔聲?shū)睡覺(jué)了。
直到第二天，我眼睛不想睜開(kāi)，結(jié)果去晚了，才吸取教訓(xùn)。
怎樣，我的讀書(shū)經(jīng)歷不錯(cuò)吧！嘻嘻，你的呢？
鬼吹燈讀書(shū)心得篇二
那天從班級(jí)里借了一本書(shū)名叫《鬼吹燈》的書(shū)給我看，里面的情節(jié)深深吸引了我，我一口氣用了五把書(shū)看完了，這本書(shū)寫(xiě)得太好了，里面講了很多我在課本上學(xué)不到的知識(shí)，一些人文，歷史，地理等等。
還述說(shuō)了很多一些關(guān)于動(dòng)植物方面的知識(shí)，這些都是我在課本上學(xué)不到的，讓我受益匪淺，感受頗深，雖然主人翁是一個(gè)盜墓賊，但是他所見(jiàn)所聞，所經(jīng)歷的很多東西都讓我很是向往，每每跟著主人翁的思路我的思維也漸漸開(kāi)朗，仿佛置身于書(shū)中一般，有種身臨其境的感覺(jué)，讓我也有了一種想去冒險(xiǎn)的沖動(dòng)，而且自從我看完這本書(shū)以后，我每次看到一些墳地或者墓地我都忍不住的在想里面是不是有書(shū)中所說(shuō)的大量的古董，總是讓我有種想撬開(kāi)墓碑打開(kāi)來(lái)看看的沖動(dòng)。所以我要努力的讀書(shū)，考上好大學(xué)，做一個(gè)考古學(xué)家，到處挖墓。
書(shū)中所寫(xiě)，涉眾多層面，引人入勝，而且里面太多的冒險(xiǎn)經(jīng)歷也深深的觸動(dòng)了我，所以我決定以后多了解關(guān)于一些考古，文化，人文還有地理，歷史，醫(yī)學(xué)之類(lèi)的知識(shí)。
我推薦大家讀這本書(shū)，這篇故事以一本家傳的秘書(shū)引入，講述三位當(dāng)代校尉，為解開(kāi)部族消失的千古之謎，利用風(fēng)水秘術(shù)，解讀天下大山大川的脈搏，尋找一處處失落在大地深處的龍樓寶殿。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇三
《鬼吹燈》充斥著驚悚，神秘，探險(xiǎn)，盜墓等元素，作者構(gòu)建了一個(gè)半真實(shí)半虛幻的盜墓體系：摸金校尉，卸嶺力士，搬山道人和發(fā)丘天官。跟隨著這些盜墓者的腳步，我仿佛踏上了接天的險(xiǎn)峰，又仿佛鉆進(jìn)了漆黑的地底。
當(dāng)我真的踏上高峰，潛入水底時(shí)，我就能感到那總粉身碎骨，滅頂之災(zāi)的恐怖，或許，真正在死亡面前戰(zhàn)栗過(guò)的人們才會(huì)感覺(jué)到自然的威力，才會(huì)理解古人為了脫離死亡的瘋狂，光是道聽(tīng)途說(shuō)，總總詭異至極之事已讓我頭皮發(fā)麻，在此我以一種謙卑的身份記下我在陪同《鬼吹燈》主角走遍十多個(gè)省，涉足千山萬(wàn)水，踏入無(wú)數(shù)神跡般古墓的經(jīng)歷，即使閱盡千百番輪回，生命依舊短暫而渺小，而生者當(dāng)敬畏死亡!
鬼吹燈讀書(shū)心得篇四
今天看完了鬼吹燈的第一部，第二部就不想看了。
精絕古城和云南蟲(chóng)谷寫(xiě)的是最好的，其中云南蟲(chóng)谷的最后階段最為恐怖，印象最為深刻。
龍嶺迷窟感覺(jué)著實(shí)有點(diǎn)胡扯，昆侖神宮太過(guò)壓抑，只有其中的惡羅海城寫(xiě)的可以，其余就很一般了。
其實(shí)看完后也覺(jué)得大部分東西都有東拼西湊以及胡扯的成分，畢竟這也只是一個(gè)人玩玩才寫(xiě)的。
加上有中國(guó)特色的文化氣韻，使得整體還是相當(dāng)不錯(cuò)的。
人物性格的塑造還算可以，shirley楊算是一個(gè)智勇雙全的完美女人了，幾乎沒(méi)有看出什么缺點(diǎn)，這一點(diǎn)和金庸傳統(tǒng)武俠小說(shuō)里的人物還是有一段差距。
看后想起來(lái)，小說(shuō)中有相當(dāng)程度的重復(fù)程度，有些東西還有照搬其他文段的嫌疑，在情節(jié)設(shè)置上。
總是在莫名奇妙的時(shí)刻出現(xiàn)一個(gè)人影，或者一個(gè)像人一樣的東西來(lái)嚇人，通過(guò)一段段的分析才弄明白不是人。
算是把讀者糊弄了，如果純粹是消遣的話(huà)也是無(wú)所謂了，但多了未免有點(diǎn)膩。
小說(shuō)中有大量的封建迷信的成分，但是如果不把它當(dāng)真的話(huà)也是無(wú)所謂，其中的有關(guān)風(fēng)水的內(nèi)容看得就相當(dāng)?shù)纳伲韭赃^(guò)，也無(wú)暇看，當(dāng)然也是看不懂，所以作者扯了一堆基本也就忘記了。
本以為本書(shū)的作者天下霸唱起碼也有個(gè)4-5十歲的人，并且可能還真有一點(diǎn)這方面的經(jīng)歷，跟著胡八一還真有點(diǎn)恐怖，但一看作者的本人，才那么28歲。記者采訪(fǎng)時(shí)還躲躲藏藏，語(yǔ)中含糊，問(wèn)到關(guān)鍵時(shí)要么說(shuō)忘了，要么說(shuō)是自己編的。
我覺(jué)得這中間肯定有問(wèn)題，至少不會(huì)是那么簡(jiǎn)單。
艾寶良的音頻版的確不錯(cuò)，如果在晚上聽(tīng)的話(huà)，真的會(huì)很?chē)樔?。云南蟲(chóng)谷中有一段都讓人睡不著覺(jué)了。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇五
這本書(shū)，總結(jié)起來(lái)倒是有三點(diǎn)值得一閱：
首先，我不得不佩服作者地文學(xué)才華，故事情節(jié)編的和真的沒(méi)有什么區(qū)別。這真是文學(xué)界的一朵奇葩?。〔还苁撬普嫠郊俚娘L(fēng)水八卦，還是與歷史銜接得很好的什么古墓粽子，都說(shuō)得是頭頭是道，有時(shí)又把一些奇異的怪事很好的用科學(xué)解釋?zhuān)髡叩牟湃A可見(jiàn)一斑；這樣也不至于使故事得詭異程度超出人們的極限，火候適當(dāng)，力度中和，實(shí)乃驚悚小說(shuō)中的精品。另外，書(shū)中對(duì)“明器”得描寫(xiě)亦可看出這一點(diǎn)，雖說(shuō)有些是編的，但卻絲毫讀不出瞎編的感覺(jué)。這同樣說(shuō)明了作者不僅在風(fēng)水和科學(xué)理論上十分內(nèi)行，亦可看出他在考古及歷史方面也有著十分強(qiáng)悍的技藝。
其次，怎么也不能不說(shuō)這本書(shū)的故事情節(jié)，人物，恐怖場(chǎng)景真是描寫(xiě)得太精彩了！且不談故事情節(jié)，單是人物，就刻畫(huà)得生動(dòng)鮮活，如胡****的幽默認(rèn)真、胖子的膽大貪財(cái)、shirley楊的機(jī)智聰慧，讓人不得不稱(chēng)贊啊！另外，本書(shū)最令我喜歡的就是文中那驚險(xiǎn)刺激的描寫(xiě)，從最初的紅毛尸煞、索魂童男女、精絕鬼洞、尸香魔芋、眼圖騰、幽靈墓、人面蜘蛛、獻(xiàn)王老粽子、尸腐肉芝、冰山水晶尸、雪彌勒……多的數(shù)不來(lái)，個(gè)個(gè)經(jīng)典。多曾經(jīng)致三位“摸金校尉”于死地過(guò)。那恐怖的場(chǎng)面亦令人耳目一新。還有全書(shū)懸念布置得不錯(cuò)，是一本類(lèi)似于有幽默風(fēng)格得恐怖小說(shuō)。
還有一點(diǎn)不得不說(shuō)，全書(shū)故事情節(jié)分配得雖算不上極品，但也是銜接得相對(duì)好了。就像胡*說(shuō)的：“唯物主義理論說(shuō)得好啊，物的好壞兩面是對(duì)立的，也是可以互相轉(zhuǎn)換的。”由于是作者編造的，中間也難免會(huì)有一些漏洞的，但總體上，怎么也不能否認(rèn)這確實(shí)是一本好書(shū)啊！
鬼吹燈讀書(shū)心得篇六
我讀了《未來(lái)的學(xué)校》這篇科學(xué)幻想文章，感到很好，很新鮮。
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學(xué)校變得很有趣，有新、大、奇三個(gè)特點(diǎn)。新是教學(xué)大樓全是用塑料建造的。大是操場(chǎng)很大很大、奇是操場(chǎng)全部都在樓頂上。四周都是柳樹(shù)和花叢。萬(wàn)紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚(yú)在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過(guò)電視給學(xué)生講課，而且，每個(gè)學(xué)生面前都有一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風(fēng)小學(xué)未來(lái)的樣子，那個(gè)時(shí)代的小學(xué)生該多么幸福啊!不過(guò)根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會(huì)發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學(xué)校的安全。我還幻想學(xué)校設(shè)立步行電梯，可以把你帶到學(xué)校的任何地方。還有一點(diǎn)建議，就是老師光通過(guò)電視教學(xué)效果不會(huì)太好，缺少老師和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)。怎么改進(jìn)呢?就是在每個(gè)同學(xué)的電子計(jì)算機(jī)上加裝一臺(tái)視頻器，老師能隨時(shí)隨地看到學(xué)生的一舉一動(dòng)，而且，如果有分違犯紀(jì)律的現(xiàn)象，視頻器會(huì)立刻發(fā)出警報(bào)。
我們的未來(lái)是多么令人向往啊!
讀了《背起病母上大學(xué)》這篇文章，我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍，我被母子間那份深深的情誼所吸引，所感動(dòng)。
母親在六年前患上尿毒癥，為治病花光了所有的積蓄，父親不堪忍受，離家出走。幸福美滿(mǎn)的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當(dāng)年九月，兒子以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上大學(xué)。十九歲的兒子背起母親一起上大學(xué)，并向母親說(shuō)：“等我畢業(yè)了，我把我的腎割給您，您含辛茹苦地把我養(yǎng)大，我自然要力所能及地回報(bào)?！?/p>
讀到這里，我被深深地感動(dòng)了。我佩服劉霆，佩服他對(duì)病母的深情?？忌洗髮W(xué)后，為了更好地照顧母親，他毅然選擇了將母親背向?qū)W校里，帶著母親上大學(xué)，并且對(duì)母親和大家承諾：畢業(yè)以后將腎割給含辛茹苦地供養(yǎng)他的母親。
我佩服，佩服他堅(jiān)定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個(gè)大學(xué)生。如果是其他人，早已放棄了學(xué)業(yè)。可是卻沒(méi)有，沒(méi)有因?yàn)槔щy而放棄學(xué)業(yè)和理想。
想想，比比我自己，我慚愧得很。我雖然沒(méi)有那樣悲慘的命運(yùn)和生活環(huán)境，但卻從來(lái)不知道珍惜，只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了，這是一種依賴(lài)行為，是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。
讀了《背起病母上大學(xué)》，我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣，頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，照顧好父母，不讓父母受到任何的傷害。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇七
亞里士多德被認(rèn)為是政治學(xué)之父，而他的經(jīng)典著作《政治學(xué)》是剝削階級(jí)的政治學(xué)的開(kāi)山之作，是首先把倫理問(wèn)題和政治問(wèn)題分開(kāi)討論的著作。全書(shū)的結(jié)構(gòu)明朗，邏輯清晰，以及作者深刻的理性認(rèn)識(shí)和正義觀(guān)念也同樣使人震撼，但對(duì)于已經(jīng)深受當(dāng)前快餐文化的我們這一代人，《政治學(xué)》無(wú)疑還是比較艱深的。筆者花了數(shù)周才真正看完，但要說(shuō)讀的通透尚未達(dá)到。只能就通讀一遍的觀(guān)感，寫(xiě)一些個(gè)人理解。
《政治學(xué)》一書(shū)主要討論了如何治理城邦的問(wèn)題，即“城邦政治學(xué)”。首先運(yùn)用溯源方法，從城邦的單個(gè)分子家庭開(kāi)始論述分析，這里可以看出亞里士多德深受生物學(xué)的影響。他認(rèn)為我們城邦的終極目標(biāo)是為了達(dá)成至善，即通過(guò)合理的運(yùn)作方法來(lái)使一個(gè)城邦的人民獲得“優(yōu)良”的生活，不僅是物質(zhì)上的，同樣要顯現(xiàn)在精神道德層面上來(lái)，這樣就把城邦統(tǒng)治者與家長(zhǎng)、奴隸主之間的工作區(qū)別開(kāi)來(lái)，說(shuō)明它們之間的差異不僅在于人數(shù)的多寡。亞氏認(rèn)為不同的單個(gè)人組成家庭，家庭組成村坊，村坊組成城市，而城市以亞氏的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是“社會(huì)進(jìn)化到高級(jí)而完備的境界”。他將此比作動(dòng)植物必須經(jīng)過(guò)完全的自然生長(zhǎng)才能最終完美地體現(xiàn)其“本性”，人類(lèi)社會(huì)由家庭的小范圍逐步演化為城邦的過(guò)程也是完全這個(gè)生長(zhǎng)自然規(guī)律的。而符合自然是亞氏的一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)下文還會(huì)提到。由此他得出了著名觀(guān)點(diǎn)“人是天生的政治動(dòng)物”，也即人趨于城邦生活是符合自然的。在此前提下，繼而論述家務(wù)管理的目的，分析各種致富技術(shù)，也辯證了奴隸與奴隸主之間的關(guān)系，何為自然奴隸等問(wèn)題。當(dāng)然論述這些問(wèn)題我們能夠感受到亞氏是想將其上升到城邦階層。他認(rèn)為家務(wù)管理重在培養(yǎng)善德。而美德也是亞氏的另一重要觀(guān)點(diǎn)，城邦政治學(xué)實(shí)際上也可以認(rèn)為是美德政治學(xué)，因?yàn)檎蔚淖非蠹词侵辽啤?/p>
將家庭和家務(wù)管理等問(wèn)題透徹詳解后，亞氏終于開(kāi)始論述理想城邦和現(xiàn)實(shí)城邦。他批判了蘇格拉底提倡的“共和國(guó)”思想、柏拉圖理想城邦理論，分析了法勒亞的法制和希樸達(dá)摩的法制。我們可以看出亞氏認(rèn)為一個(gè)城邦應(yīng)當(dāng)是財(cái)產(chǎn)私有，高度自給，實(shí)行法制，達(dá)到至善。
再討論各種政體理論，政體分類(lèi)及現(xiàn)實(shí)政體的分類(lèi)，將政體分為君主政體、貴族政體、共和政體、僭主政體、寡頭政體和平民政體六個(gè)類(lèi)型，唯有以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)才能組成最好的政體，這也是亞氏始于自身立場(chǎng)所當(dāng)然得出的結(jié)論。但無(wú)論什么政體都會(huì)發(fā)生政變和變革，于是接著闡述爭(zhēng)辯的一般原因和各種政體變革的個(gè)別原因及對(duì)策?？梢?jiàn)亞氏維克維護(hù)統(tǒng)治階層利益，穩(wěn)定社會(huì)局面，而試圖規(guī)避政變和變革，將可能發(fā)生的問(wèn)題點(diǎn)明，從而建設(shè)趨于完美的政體。
本書(shū)后半部分主要論述了實(shí)現(xiàn)理想城邦的公民教育和青年訓(xùn)練。公民應(yīng)接受統(tǒng)一的教育，要有健壯的體格，注重青少年的教育，注重德才兩方面的培養(yǎng)。
(1)關(guān)于“自然奴隸”的矛盾。
亞氏在卷一章四中說(shuō)“至于‘工具’有些有生命，有些無(wú)生命”。這里有生命的工具所指代的就是奴隸階層。亞氏首先認(rèn)為奴隸這樣的工具是可以轉(zhuǎn)讓和出賣(mài)的，僅僅是一筆財(cái)產(chǎn)。其次他認(rèn)為奴隸是天然存在的，奴役他人是符合自然的，只要他這個(gè)“人”自己缺乏理智，僅能感應(yīng)他人的理智，這就是天生的奴隸。但是奴隸對(duì)奴隸主命令的服從遵循難道不應(yīng)該被看成是一種理智的表現(xiàn)嗎?若不是理智在產(chǎn)生作用努力如何感應(yīng)主人的理智?接著亞氏又顧左而言他，說(shuō)自然賦予努力和自由人的體格也是不同的，自由人體形健美，努力強(qiáng)壯有力。但是既然自由人生活比較富足，那么是不是更容易發(fā)胖，何來(lái)俊美?這只是笑言。只是亞氏將生存環(huán)境造成的人與人之間的體格不同來(lái)佐證奴隸自然產(chǎn)生的做法實(shí)在有些牽強(qiáng)。當(dāng)然，在現(xiàn)代社會(huì)，民主意識(shí)發(fā)達(dá)的今日，以我們目前這種人權(quán)至上的眼光來(lái)看待一位兩千年前的政治思想家對(duì)奴隸制的看法無(wú)疑是有所偏向的，但有關(guān)奴隸的問(wèn)題卻確實(shí)存在于亞氏本書(shū)的行文中。
他認(rèn)為憑借強(qiáng)權(quán)和法律造成的強(qiáng)迫奴役是違背自然的，比如戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)俘等。但就在下一章中論述如何依照合法手續(xù)得到奴隸時(shí)又說(shuō)，“這應(yīng)當(dāng)歸屬為戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)和狩獵技術(shù)中的一個(gè)部分”。這不禁讓人感到前后矛盾，難道亞氏認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)俘登掠奪努力地方式雖違于情理卻是合于法理?當(dāng)然這也可能是兩章節(jié)之間過(guò)渡時(shí)間太長(zhǎng)和執(zhí)筆人的問(wèn)題。
(2)獲得“金錢(qián)”的技術(shù)，是否合乎自然。
亞氏認(rèn)為真正的財(cái)富應(yīng)該不是無(wú)限度的。擔(dān)當(dāng)貨幣出現(xiàn)時(shí)，致富方法或獲得財(cái)產(chǎn)的方法又多出一類(lèi)，即“獲得金錢(qián)的技術(shù)”。依照自然法則，人們兩方如果已經(jīng)滿(mǎn)足了各自的需要，就應(yīng)該停止交換，而爭(zhēng)取利潤(rùn)就是不符合自然的部分了。
亞氏的該觀(guān)點(diǎn)也即認(rèn)為生活中的物物交易只是為了滿(mǎn)足自身的需要，一旦達(dá)成需求額度，交易也就應(yīng)當(dāng)結(jié)束?！爸菩脑馐菫榱舜┬?，有了結(jié)余，才想到與人交換，補(bǔ)己不足?！钡瑯痈鶕?jù)自然法則，人類(lèi)社會(huì)是在不斷發(fā)展的，對(duì)交易媒介的渴求也是必然會(huì)產(chǎn)生和存在的，由此貨幣的產(chǎn)生是符合自然的，符合城邦生活的。當(dāng)人們意識(shí)到貨幣的累積能為自己帶來(lái)利益之時(shí)，自然產(chǎn)生對(duì)金錢(qián)的需要，人人都應(yīng)當(dāng)追求更好的生活，對(duì)金錢(qián)的需求是難以被滿(mǎn)足的，因?yàn)閷?duì)物質(zhì)儲(chǔ)備的追求是終人一生的，所以無(wú)法停止交換，這是社會(huì)發(fā)展的正常方向。
當(dāng)然亞氏有關(guān)“錢(qián)幣是一種信用，人們一旦改信另一種錢(qián)幣，那么原來(lái)通行的錢(qián)幣就失去其價(jià)值而買(mǎi)不到任何物品”的觀(guān)點(diǎn)仍然是十分先進(jìn)的，其間我們可以看出通貨膨脹的雛形，這對(duì)我們當(dāng)代貨幣概念麻木的經(jīng)濟(jì)生活，將貨幣等同于財(cái)富的觀(guān)點(diǎn)仍具有教育意義。
(3)法治與德治的問(wèn)題。
法治的看法是存在一定差異的。主要是過(guò)分強(qiáng)調(diào)了善的作用，認(rèn)為倫理和道德是能夠脫離權(quán)利而獨(dú)立發(fā)揮作用的。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到法治和德治應(yīng)當(dāng)是相輔相成的。
感想。
由于此次斜紋的目的很大程度上在于交遞作業(yè)，而因筆者生性懶惰而又樂(lè)于游玩，導(dǎo)致看書(shū)時(shí)間十分倉(cāng)促，所以很多地方僅僅是走馬觀(guān)花地翻看，但也就只是這樣淺嘗輒止的閱讀仍能感受到亞氏深邃的思想見(jiàn)解和廣博的學(xué)識(shí)，也確實(shí)為兩千多年前如此超前于時(shí)代而遺惠后人感到震驚。所以在這次政治思想史課后，我一定會(huì)重讀這樣一份學(xué)術(shù)名著，而這次的閱讀過(guò)程也讓我認(rèn)識(shí)到想要理解亞氏整個(gè)政治哲學(xué)，僅讀《政治學(xué)》是不夠的，應(yīng)該結(jié)合《倫理學(xué)》、《修辭學(xué)》等著作，更好更全面地理解他的思想。另外亞氏為了寫(xiě)作本書(shū)，實(shí)際考察了100多個(gè)城邦，進(jìn)行分析、比較，這種從經(jīng)驗(yàn)研究出發(fā)，實(shí)事求是的學(xué)術(shù)作風(fēng)同樣值得我們學(xué)習(xí)。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇八
當(dāng)我真的踏上高峰，潛入水底時(shí)，我就能感到那總粉身碎骨，滅頂之災(zāi)的恐怖，或許，真正在死亡面前戰(zhàn)栗過(guò)的人們才會(huì)感覺(jué)到自然的威力，才會(huì)理解古人為了脫離死亡的瘋狂，光是道聽(tīng)途說(shuō)，總總詭異至極之事已讓我頭皮發(fā)麻，在此我以一種謙卑的身份記下我在陪同《鬼吹燈》主角走遍十多個(gè)省，涉足千山萬(wàn)水，踏入無(wú)數(shù)神跡般古墓的經(jīng)歷，即使閱盡千百番輪回，生命依舊短暫而渺小，而生者當(dāng)敬畏死亡!
鬼吹燈讀書(shū)心得篇九
不看則已，一看驚人，這《鬼吹燈》真的是本好書(shū)。
“人點(diǎn)燭，鬼吹燈”是傳說(shuō)中摸金派的不傳之秘，意為進(jìn)入古墓之中先在東南角點(diǎn)燃一支蠟燭才能開(kāi)棺，如果蠟燭熄滅，須速速退出，不可取一物。相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約，千年傳承，不得破例?！?/p>
在公司上班無(wú)聊啊，在網(wǎng)上沒(méi)事瞎轉(zhuǎn)悠。無(wú)意中一瞥，看到上面一段話(huà)，來(lái)了興致，看了幾章，便欲罷不能了?；氐郊矣螒蛞矝](méi)興致玩了，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)便猛啃，這5天下來(lái)把4本都讀完了，那該死的網(wǎng)站把3，4本連在一起了，害我急忙想把第三本看完看第四本，差點(diǎn)沒(méi)把眼睛看瞎了。
《鬼吹燈》是玄幻小說(shuō)，帶著冒險(xiǎn)，鬼怪，風(fēng)水等亂七八糟的，但混在一起，被作者整的行云流水般，一點(diǎn)也不乏味，也不相沖。小說(shuō)中主角的貧嘴還和我有的一拼。
雖說(shuō)是小說(shuō)，但細(xì)細(xì)讀來(lái)，其中卻有著許許多多古時(shí)風(fēng)俗，建筑，傳說(shuō)，這點(diǎn)讓我感到非常的佩服，玄幻小說(shuō)本來(lái)就是架空在一個(gè)虛擬的框架中，給人看起來(lái)就是有一種空中樓閣的感覺(jué)。而《鬼》中的超自然現(xiàn)象在作者用知識(shí)文化的“忽悠”下，居然讓人感到合情合理，雖然怪異，但也有理可循。不過(guò)，這也僅僅指的是前2本，到了后面2本，什么牛鬼蛇神啊，阿貓阿狗都出來(lái)了。不過(guò)因?yàn)榕浜蟿∏?，這些東西造成的吸引力是很大的。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇十
讀書(shū)是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見(jiàn)識(shí)得到了拓展。通過(guò)不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書(shū)的心得和體會(huì)。
首先，讀書(shū)讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書(shū)里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書(shū)中的知識(shí)可以說(shuō)是無(wú)涯的海洋，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書(shū)不僅能夠提高我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書(shū)讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書(shū)的過(guò)程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見(jiàn)解，為我的思考提供新的觀(guān)點(diǎn)。
另外，讀書(shū)也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀(guān)，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書(shū)還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書(shū)一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書(shū)也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書(shū)的過(guò)程中自然而然地形成的。
最后，讀書(shū)不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過(guò)程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的故事感動(dòng)不已。讀書(shū)讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書(shū)是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂(lè)趣。我深深地體會(huì)到，讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書(shū)使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂(lè)觀(guān)。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書(shū)籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇十一
上次我在書(shū)店，我買(mǎi)了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無(wú)窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開(kāi)始撤退，包括青年。在這時(shí)，一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái)，成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書(shū)，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時(shí)，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里，又推下2輛煤車(chē)，將其活埋;將隊(duì)員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭(zhēng)，希望快點(diǎn)消失。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇十二
今天，我讀了《此地?zé)o銀三百兩》的故事，故事講的是：古時(shí)候有個(gè)人積攢了三百兩銀子，害怕被別人偷走，就找了個(gè)木箱，把銀子放在里面，然后埋在一棵大樹(shù)下?；氐郊依铮€是不放心，就在紙上寫(xiě)了“此地?zé)o銀三百兩”七個(gè)字，然后把紙掛在樹(shù)上。他的舉動(dòng)都被鄰居王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓他知道，王二在紙上寫(xiě)了“隔壁王二沒(méi)有偷”七個(gè)字，也貼在了樹(shù)上。
我覺(jué)得這兩個(gè)人非常的愚蠢，因?yàn)樗麄冊(cè)绞窍腚[瞞，掩飾，結(jié)果就更加暴露了。
其實(shí)，仔細(xì)想一想，很多時(shí)候，我們自己做的一些事情也是這個(gè)樣子的，就像是上課的時(shí)候，明明沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)老師講課，還假裝做出認(rèn)真聽(tīng)講的樣子。做作業(yè)明明沒(méi)有好好完成，還找好多的理由。
同學(xué)們，你們有沒(méi)有做過(guò)這樣的事情？
我翻開(kāi)第二頁(yè)，有一段話(huà)很搞笑：并且通常，頭兒的上面有頭兒，頭兒的頭兒上面也有頭兒，頭兒的頭兒的頭而上面還有頭兒！
現(xiàn)在，我已經(jīng)讀到了第一篇的第五張，讀了這么多，我可以說(shuō)我自己讀懂了，也可以說(shuō)沒(méi)讀懂，也可以說(shuō)是半懂半不懂！
總之，我讀了這么多，得出了一個(gè)結(jié)論：當(dāng)頭兒不好！
羅婉禎。
今天我和媽媽一起看了一本叫三十六計(jì)的書(shū)，里面的一個(gè)講的是瞞天過(guò)海這一計(jì)的故事。第一個(gè)講的是重耳被父兄追殺跑到了齊國(guó)還在齊國(guó)娶了齊姜，但她和臣子們騙了重耳回國(guó)重振大業(yè)，最后當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)主。
還有一段是講趙國(guó)被秦國(guó)打敗了，連都成邯鄲都被圍住了。魏國(guó)怕秦國(guó)所以不敢出兵救趙。最后候生出計(jì)讓平原君拿到了兵符，指揮了十萬(wàn)大軍去解救趙國(guó)的危機(jī)。
這兩段故事中我學(xué)到了適時(shí)把握時(shí)機(jī)，出其不意，攻其不備。這樣才可以達(dá)到出奇制勝的效果，做事要多動(dòng)腦筋才行。
篇六：《此地?zé)o銀三百兩》讀書(shū)心得[200字]。
昨天晚上，媽媽給我?guī)Щ貋?lái)一本書(shū)，書(shū)名叫：《寫(xiě)給孩子的哲學(xué)啟蒙書(shū)》。
我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)@本書(shū)是那里來(lái)的？”
“是紅梅阿姨給她兒子買(mǎi)的，我說(shuō)讓我女兒先看一會(huì)兒！”媽媽說(shuō)。原來(lái)這本書(shū)是紅梅阿姨給她兒子買(mǎi)的呀，不知道我能不能看懂，我心想：“管它看懂看不懂呢，先看看再說(shuō)！”
說(shuō)看就看，我翻開(kāi)書(shū)一看，里面一共有五篇：頭兒與普通人、真實(shí)與虛假、孩子與成人、知之與不知、自然與污染。
放暑假了，我在假期中讀了《白雪公主》、《青蛙王子》等故事，其中我最喜歡的故事是《小紅帽》。
《小紅帽》講的是：有個(gè)叫小紅帽的女孩子，她長(zhǎng)得很可愛(ài)。有一天，媽媽叫小紅帽去看望生病的奶奶。在去奶奶家的路上，小紅帽遇到了大灰狼，可是小紅帽不認(rèn)識(shí)狼，她告訴了狼去奶奶家的路。于是狼到了奶奶家，把奶奶吃了，后來(lái)又把小紅帽給吃了。幸虧，獵人路過(guò)。獵人正想開(kāi)槍?zhuān)蝗幌肫鹨苍S奶奶被狼吃了。于是，她拿起一把剪刀，剪開(kāi)狼的肚子，先是小紅帽跳出來(lái)，接著是奶奶出來(lái)了。小紅帽在心里說(shuō)“真該聽(tīng)媽媽的話(huà)，今天真是太危險(xiǎn)了。”
通過(guò)讀《小紅帽》這個(gè)故事，我學(xué)到了：如果遇到陌生人，不要輕易相信他的話(huà)，以免上當(dāng)受騙。
我讀了《狼來(lái)了》這本書(shū)。這本書(shū)主要說(shuō)有一個(gè)放羊的牧童，因?yàn)樗粋€(gè)人上山放羊，所以村民們告訴他，當(dāng)發(fā)現(xiàn)狼的時(shí)候就大聲叫“狼來(lái)了”。一天牧童在山上放羊，他覺(jué)得很無(wú)聊就大聲喊“狼來(lái)了”，村民們聽(tīng)到后馬上趕來(lái)，村民們發(fā)現(xiàn)被騙后就走了。第二次也是這樣，當(dāng)?shù)谌握娴睦莵?lái)了的時(shí)候，村民們已經(jīng)不再相信牧童，羊被狼吃掉了。
我從這個(gè)故事知道了我們不能說(shuō)謊，如果說(shuō)一次謊人家會(huì)原諒。但我們多次說(shuō)謊后，身邊的朋友們已不再相信自己。有困難需要他人的幫助的時(shí)候，已沒(méi)有人愿意幫忙了。
所以，我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人！
這個(gè)寒假，我看了一本書(shū)叫《幽默大師小豆子》。里面說(shuō)了小豆子在學(xué)校和家里的有趣生活。小豆子是個(gè)活潑可愛(ài)、幽默的小女孩。她喜歡小動(dòng)物，學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)。她的身邊圍繞著許多趣事。
讓我印象最深的是小豆子把蟑螂當(dāng)成西瓜籽的故事。這個(gè)故事講的是小豆子每一天都分水果給同學(xué)們。有一天，小豆子打開(kāi)水果盒時(shí)，發(fā)現(xiàn)水果盒里有個(gè)黑黑的東西，以為是西瓜籽就用舌頭用力地舔了舔?！拔鞴献选蓖蝗粍?dòng)了動(dòng)，小豆子一看原來(lái)是蟑螂，嚇得小豆子滾到地上了。
我很喜歡這個(gè)故事也很喜歡這本書(shū)。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇十三
書(shū)中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦校拖癜盐覀兊纳顚?xiě)進(jìn)了書(shū)里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書(shū)中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵(lì)志，看一看他走過(guò)的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也無(wú)非于此吧。如果你覺(jué)得孤獨(dú)，覺(jué)得熱淚盈眶，覺(jué)得迷茫，那就對(duì)了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰(shuí)的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個(gè)人在行走。不論開(kāi)心與否，不論成功與否，成長(zhǎng)的過(guò)程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長(zhǎng)。這樣在未來(lái)的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的道路上。所以，誰(shuí)的青春不迷茫呢？因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過(guò)了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說(shuō)的就是我們，只身拼搏在社會(huì)中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)這些年的沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過(guò)去，奮斗當(dāng)下，期盼未來(lái)的過(guò)程。會(huì)狼狽，卻瀟灑，但更多的是無(wú)所畏懼，不害怕動(dòng)蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)椋覀?，還在路上。
沒(méi)朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時(shí)候我們覺(jué)得很難的事情，對(duì)別人來(lái)說(shuō)也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀(guān)的事情用樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時(shí)，雖然也許還會(huì)和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會(huì)更加堅(jiān)定。即使周?chē)际呛诎档?，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會(huì)有結(jié)果。
誰(shuí)的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇十四
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺(jué)成長(zhǎng)很快。眼睛里開(kāi)始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話(huà)所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫(xiě)作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還可以在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
一種觀(guān)點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀(guān)點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀(guān)點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。 讀書(shū)，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f(shuō)：“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
鬼吹燈讀書(shū)心得篇十五
每次打開(kāi)《老天會(huì)愛(ài)笨小孩》這本書(shū)封面，我就會(huì)不由自主地唱起天王劉德華的《笨小孩》，重新點(diǎn)燃了我的希望。
這是到處是“聰明孩子”的班級(jí)。剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的同學(xué)，一開(kāi)始還真不習(xí)慣。他反應(yīng)慢，動(dòng)作也慢。在所有課程中，他只有“死記硬背”的英語(yǔ)還算過(guò)得去，所以大家都說(shuō)他是個(gè)“笨小孩”
但這個(gè)故事告訴我，“笨小孩”也能成天才。
我在爸爸媽媽眼中，也是一個(gè)“笨小孩”，他們總說(shuō)我很笨很懶，可是，意識(shí)到自己笨，正是聰明的開(kāi)始；意識(shí)到自己笨，所以要努力，是邁向成功的開(kāi)始；意識(shí)到自己笨，所以要專(zhuān)心超常的努力，是取得成功的開(kāi)始；意識(shí)到自己笨，所以不僅僅需要超常的努力，還要心平氣和給自己足夠的時(shí)間和耐心，是成為天才的開(kāi)始。
現(xiàn)在我終于知道了，笨不要緊，要緊的是付出汗水和努力。
笨，不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是我們要學(xué)會(huì)笨鳥(niǎo)先飛！
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