生活中總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，我們需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便以后更好地應(yīng)對(duì)。一個(gè)好的寫(xiě)作習(xí)慣能夠幫助我們提高寫(xiě)作的效率和質(zhì)量。下面是哲學(xué)家總結(jié)的人生意義和價(jià)值觀，對(duì)你的人生規(guī)劃很有啟發(fā)。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇一
讀了《庖丁解?！愤@個(gè)成語(yǔ)故事，我個(gè)性佩服庖丁。但是我不明白，他的刀為什么會(huì)在牛骨和牛肉之間快速地活動(dòng)，真是太奇怪了!之后，我明白了，因?yàn)樗麖男W(xué)習(xí)解牛，對(duì)牛的結(jié)構(gòu)早已熟記在心，經(jīng)驗(yàn)十分豐富，所以他才能熟能生巧。
世界上的事情紛繁復(fù)雜，處理不當(dāng)無(wú)形中會(huì)給人帶來(lái)煩惱，如何擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢?就得象《庖丁解?！芬粯樱Ｊ菑?fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識(shí)和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來(lái)就游刃有余了。
我讀了《庖丁解?！愤@篇故事后讓我明白了做任何事情不要盲目的去做，要了解它的規(guī)律后再去努力認(rèn)真完成它，比如有些人說(shuō)我長(zhǎng)大后要考清華，考北大，但是卻不見(jiàn)他認(rèn)真的努力去學(xué)習(xí)，只是整天幻想，或者是光有努力，不講求正確的方法，瞎學(xué)一氣，才會(huì)勞而無(wú)功，我們以后不但要努力去學(xué)習(xí)還要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，這樣我們才會(huì)到達(dá)事半功倍的效果。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇二
今天，我閱讀了《成語(yǔ)故事》這本書(shū)中的一篇文章——《庖丁解?！?。
故事主要說(shuō)：古時(shí)候有一個(gè)叫庖丁的人，他宰牛的技術(shù)十分高超。有一天，有一個(gè)人叫庖丁去幫忙宰牛，只見(jiàn)庖丁拿起刀在牛的身上劃來(lái)劃去，劃出了許多優(yōu)美的線條，不一會(huì)的功夫就宰好了。大家都對(duì)庖丁高超的宰牛技藝佩服的“五體投地”。其實(shí)，庖丁一開(kāi)始宰牛的時(shí)候一點(diǎn)都不熟練，可以說(shuō)得上是動(dòng)作笨拙，緩慢。但是通過(guò)許許多多次的練習(xí)，他漸漸地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟練起來(lái)了。這是庖丁宰牛成功的一大原因！所謂熟能生巧，我想應(yīng)該就是這個(gè)意思了。
在《庖丁解牛》中我們知道了，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡(jiǎn)單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識(shí)和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來(lái)游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)鯓硬拍苓_(dá)到此種境界呢？我們要學(xué)會(huì)用“刀”學(xué)會(huì)了就活的灑脫，不會(huì)用“刀”就失去了生存的工具，就會(huì)陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢？我們首先要學(xué)會(huì)研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。
我們應(yīng)該做到，不管對(duì)于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要知道從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會(huì)用靈活的頭腦來(lái)應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)物的變化。我們有時(shí)要學(xué)會(huì)繞開(kāi)障礙而行，也是解決問(wèn)題的最佳方法以。解決問(wèn)題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對(duì)方的最痛處，那樣根本解決不了問(wèn)題，還會(huì)在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開(kāi)的死結(jié)。
大概是在上高中的時(shí)候，我跟從老師學(xué)過(guò)這篇課文。那時(shí)候，讀完文章后總感覺(jué)：一個(gè)寫(xiě)宰牛人的故事，還收取到課本里，又被老師說(shuō)的好了又好。不過(guò)有什么可好的?。窟€不如那些寫(xiě)古時(shí)候刺客的文章過(guò)癮。
現(xiàn)在，能有空閑時(shí)間偶爾翻閱了這篇文章。每每讀過(guò)，卻總能由衷的感到，文章傳千古啊。有時(shí)竟然在臨睡之時(shí)，這篇文章里的句子又一下一下的竄了出來(lái)。故意讓我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之際又仿佛時(shí)而能聽(tīng)到那種牛皮被刀子割開(kāi)時(shí)的霍霍的聲響，或是體會(huì)到手持牛刀，視為止，行為遲，的超出感官的解剖境界。或許每個(gè)人讀后的感受不同。但這個(gè)小文章卻能如此輕易的就向讀者傳達(dá)了庖丁解牛時(shí)的感受，而且感同身受。堪稱生動(dòng)。
自己總結(jié)了一下，這個(gè)文章比較有力的一點(diǎn)就是整個(gè)文章中擬聲詞的使用。開(kāi)篇就使整個(gè)文章充滿了音樂(lè)的動(dòng)感。不僅在暗地用擬聲詞，更在文章明面上寫(xiě)出了合于桑林之舞。試想，如果真的有聽(tīng)過(guò)《桑林》這個(gè)曲子，那這篇文章閱讀起來(lái)能聽(tīng)到的聲音不是更豐富么。
而且，文章中每次語(yǔ)義的過(guò)渡時(shí)候，又采用擬近的聯(lián)想手法，使整個(gè)文章渾然一體。也就是說(shuō)，每次語(yǔ)意轉(zhuǎn)移的時(shí)候，都承接上一個(gè)描寫(xiě)的現(xiàn)象，轉(zhuǎn)移到人們最容易聯(lián)想的另一個(gè)現(xiàn)象。比如，開(kāi)篇描寫(xiě)動(dòng)作，從手，肩到足，膝，都是從相近的位置間逐漸轉(zhuǎn)化，而后再用觸，倚，履，踦這些動(dòng)詞，把各個(gè)部位銜接在一起。好像一個(gè)人的具體動(dòng)作從最開(kāi)始的一部分一部分的被觀察到，到最后再將這些動(dòng)作連貫起來(lái)給你一個(gè)動(dòng)畫(huà)般的印象。而后的說(shuō)理部分更是這樣，從牛的身體結(jié)構(gòu)寫(xiě)到刀，再?gòu)牡队謱?xiě)回到牛的身體結(jié)構(gòu)。這些都是最容易聯(lián)想到的想象過(guò)程。也就是說(shuō)，通過(guò)人們最容易聯(lián)想到的事物之間的交叉轉(zhuǎn)換，完成了文章各個(gè)部分的過(guò)渡。更進(jìn)一步，如果這些想像中的事物如果有邏輯上的必然聯(lián)系，那么，就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)畫(huà)般的連貫想像效果。讓人難以忘記。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇三
讀罷《庖丁解牛》這篇文章，我對(duì)莊子的養(yǎng)生之道有了更深刻的理解。我認(rèn)為，我們?cè)谏钪袘?yīng)學(xué)會(huì)“善刀而藏之”，即在處理問(wèn)題時(shí)要順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律，保護(hù)自我的身心健康。
在當(dāng)今社會(huì)中，很多人急功近利，不認(rèn)清自我的工作中的規(guī)律，累垮了身體，并成效甚微。這些人正像是“烏鴉喝水”這則寓言故事中的那只烏鴉。這只烏鴉想要喝杯子里的水，但當(dāng)它把嘴伸進(jìn)杯子里時(shí)卻發(fā)現(xiàn)夠不到。它費(fèi)了半天的勁，最終的結(jié)果自然是徒勞無(wú)功。這就好比是《庖丁解?！分械摹傲尖摇迸c“族庖”。他們未能看透事物的本質(zhì)及道理，只明白蠻干，“歲更刀”、“月更刀”，技藝沒(méi)有得到提升，并且自我也累得筋疲力盡，可謂是事倍功半。
可是，如果我們能掌握這些規(guī)律與方法，并付諸實(shí)踐，就能事半功倍。例如那只烏鴉，它之后想到了一個(gè)主意：把一些小石塊銜進(jìn)杯子里，這樣水面就會(huì)上升，自然就能夠輕而易舉的喝到水了。于是它成功了。不妨比較一下同一只烏鴉處理同一問(wèn)題的不一樣方法，不難發(fā)現(xiàn)，前一次烏鴉費(fèi)的力氣要比后一次多很多，并且沒(méi)有成功;后一次它發(fā)現(xiàn)了處理這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)，幾乎沒(méi)有費(fèi)什么力氣就獲得成功。這跟庖丁用刀的道理一樣：遇到“節(jié)者有間”，則“以無(wú)厚入有間”，游刃有余;“每至于族”，則“怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”。解牛有時(shí)會(huì)遇到筋骨交錯(cuò)的地方，好比行事遇到障礙，便要巧妙地避過(guò)，且加倍留意謹(jǐn)慎，集中精神去應(yīng)付。于是事情便可得到解決。庖丁用這種方法，“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”。這就好比人生處世，應(yīng)對(duì)種種困難，仍能持續(xù)完好的生命而不受損。庖丁之所以用刀美妙絕倫，是因?yàn)樗莆樟私馀５囊?guī)律及方法，“得養(yǎng)生焉”。
我們要學(xué)會(huì)使用“養(yǎng)生之道”，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中保全自我的身心，游刃有余地養(yǎng)生——。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要理解各門學(xué)科的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，不采取“題海戰(zhàn)術(shù)”，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，高效率的學(xué)習(xí)。
在將來(lái)的工作崗位上，我們要學(xué)會(huì)挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自我的身體，用正確的理論指導(dǎo)自我的實(shí)踐活動(dòng)。
在社會(huì)上，我們要順應(yīng)自然，遵從社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)要以客觀規(guī)律為前提。這樣才能建設(shè)起一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。
莊子稱贊庖丁解牛“合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)”。誠(chéng)然，人生中解決各種問(wèn)題的過(guò)程也應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)有其自身的節(jié)奏與韻律。社會(huì)中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——詩(shī)意地享受著人生。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇四
在《庖丁解?！分形覀兠靼琢耍Ｊ菑?fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識(shí)和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來(lái)游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志。”是一種悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)鯓硬拍艿竭_(dá)此種境界呢？我們要學(xué)會(huì)用“刀”學(xué)會(huì)了就活的灑脫，不會(huì)用“刀”就失去了生存的工具，就會(huì)陷入苦惱中不能自拔。我們就應(yīng)如何掌握這用刀的生存技能呢？我們首先要學(xué)會(huì)研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。簡(jiǎn)單自如的解牛和解決事情。
我們就應(yīng)做到，不管對(duì)于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要明白從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會(huì)用靈活的頭腦來(lái)應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)物的變化。我們有時(shí)要學(xué)會(huì)繞開(kāi)障礙而行，也是解決問(wèn)題的最佳方法以。解決問(wèn)題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對(duì)方的最痛處，那樣根本解決不了問(wèn)題，還會(huì)在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開(kāi)的死結(jié)。
所以我們學(xué)了《庖丁解?！芬院笪覀円獙W(xué)會(huì)能把自己的鋒芒磨損，還要順利解牛。要學(xué)會(huì)到達(dá)一種躊躇滿志不敗的境界，對(duì)于處理人事間的事懷也要善于學(xué)會(huì)掌握規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順利辦事情，從而到達(dá)情緒愉快，這樣也就掌握養(yǎng)生之道的規(guī)律了。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇五
在《庖丁解?！分形覀冎懒?，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡(jiǎn)單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識(shí)和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來(lái)游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)鯓硬拍苓_(dá)到此種境界呢？我們要學(xué)會(huì)用“刀”學(xué)會(huì)了就活的灑脫，不會(huì)用“刀”就失去了生存的工具，就會(huì)陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的`生存技能呢？我們首先要學(xué)會(huì)研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。
我們應(yīng)該做到，不管對(duì)于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要知道從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會(huì)用靈活的頭腦來(lái)應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)物的變化。我們有時(shí)要學(xué)會(huì)繞開(kāi)障礙而行，也是解決問(wèn)題的最佳方法以。解決問(wèn)題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對(duì)方的最痛處，那樣根本解決不了問(wèn)題，還會(huì)在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開(kāi)的死結(jié)。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇六
你認(rèn)清自我的生活了嗎？我每一天捫心自問(wèn)。
“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣?！薄垛叶〗馀！犯嬖V我們：只要我們能夠適應(yīng)外界條件，順應(yīng)自然，就能活得愜意，活得精彩。
每一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，喜歡漫步在溫暖的陽(yáng)光下，暫時(shí)拋卻成長(zhǎng)的煩惱，猛然發(fā)覺(jué)一切都如“春風(fēng)又綠江南岸”一般樸實(shí)完美。
曾記得有多少次像聽(tīng)天書(shū)似的上數(shù)學(xué)課，腦子飛快的轉(zhuǎn)著，卻總也跟不上教師的節(jié)奏，僅有雙手在不停的運(yùn)動(dòng)，復(fù)制下教師的板書(shū)；曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那，腦袋一片空白，心中不由涼了半截；曾記得有多少個(gè)夜晚，應(yīng)對(duì)眼前的作業(yè)發(fā)呆，不知何以下手的無(wú)奈涌上心頭……很多次很多次當(dāng)真為自我沉重的生活下了定義：如同地獄般的生活，不是人過(guò)的。
誠(chéng)然如此，我又不得不承認(rèn)事物總有其兩面性，正如那令我厭煩又不能及時(shí)消化的筆記成了我最寶貴的學(xué)習(xí)資料；那令人心寒的分?jǐn)?shù)背后卻隱藏著我必須消滅的敵人——學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)；那猶如“雪滿太行”的難題，在我努力攻克下，成功的歡欣鼓舞無(wú)可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。
莊子能把知識(shí)分子認(rèn)為繁重、骯臟、卑賤的宰牛勞作，寫(xiě)成一曲美妙的音樂(lè)演奏，那么我為什么不能將學(xué)習(xí)生活看成一種享受呢？既然無(wú)法無(wú)法改變學(xué)習(xí)的艱巨性，就讓自我去適應(yīng)它。
換一種眼光看生活，我明白我該怎樣做了！
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇七
讀完了《西游記》，我真替孫悟空抱不平。
本來(lái)孫悟空是一個(gè)向往自由，討厭束縛，無(wú)拘無(wú)束的靈魂，但我覺(jué)得書(shū)里的他是一個(gè)并不快樂(lè)的角色。從他被壓在五指山下起，齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利被無(wú)情地剝奪了。不必說(shuō)被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng)；不必說(shuō)那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒(méi)的那種擔(dān)驚受怕；光是豬八戒和唐三藏就夠他受了。想想這有什么快樂(lè)可言的？除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂(lè)無(wú)窮的受虐狂！
孫悟空取完西經(jīng)后，本來(lái)應(yīng)給他恢復(fù)自由，可是如來(lái)佛祖給他捧了一個(gè)佛號(hào)，我覺(jué)得做佛與孫悟空的天性一點(diǎn)也不相稱，而如來(lái)佛祖又不知道孫悟空喜不喜歡，真是與孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不相稱。
我們每一個(gè)人都希望自由，過(guò)無(wú)拘無(wú)束的生活，以孫悟空的個(gè)性，更希望自由。你們說(shuō)，難道孫悟空不值得我們?yōu)樗Р黄絾?？我希望能改?xiě)《西游記》，還孫悟空一個(gè)完美結(jié)局。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇八
2.平常采到一個(gè)有珍珠的貝，他們才能得一分錢，何況他們采得的貝里面多數(shù)是沒(méi)有珍珠的。
3.我的心還在這個(gè)國(guó)家，并且，直到我最后 一口氣，我的心也是在這個(gè)國(guó)家！”
4.信不信，到底也沒(méi)有什么關(guān)系。
5.固然他的命運(yùn)是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。
6.但愿所有的仇恨都在這顆倔強(qiáng)的心中平息！
7.我沉迷在這種昏睡中有多少時(shí)候，那我不能估計(jì)；但當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，看看太陽(yáng)已經(jīng)向西邊低下去了。
8.愿上天讓我的同伴和我不要葬在別樣的墳?zāi)怪?/p>
9.我能為了完全個(gè)人的利益，損害我的同伴們的將來(lái)嗎？我負(fù)得了這種責(zé)任嗎？
感受
儒勒·凡爾納是在告訴我們：沒(méi)有做不到的，只有想不到的--只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景，才可能有來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則不是科幻只是空想；而如果連想象都沒(méi)有，沒(méi)有目的、沒(méi)有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇九
今天，我在圖書(shū)館里找到了一本好書(shū)――――《都市套狼記》。
故事的內(nèi)容是這樣的：歡歡是個(gè)從賊窩里逃出來(lái)的流浪兒，皇天不負(fù)有心人，終于讓歡歡找到了他的親生母親。母親讓歡歡在省城上學(xué)。在學(xué)校里，歡歡和丁曉瑩、陳方偉成為好朋友，并且逐漸適應(yīng)了城市的生活。歡歡的媽媽找了一個(gè)男朋友，曾經(jīng)在犯罪團(tuán)伙中認(rèn)識(shí)的小伙伴告訴歡歡，說(shuō)這個(gè)人很可能跟“壞舅舅”是同伙兒。歡歡不愿相信，可事實(shí)不斷證明這個(gè)人是壞蛋。為了報(bào)答當(dāng)初收留他的老師，歡歡幫老師的妹妹看店，結(jié)果被人騙了一大筆錢。歡歡和丁曉瑩，陳方偉查找事實(shí)的真相。通過(guò)偵查，他們發(fā)現(xiàn)“壞舅舅”、媽媽的男朋友、騙錢的壞蛋是一伙兒的。雖然爸爸媽媽已經(jīng)離婚了。但歡歡還是在爸爸的幫助下將壞蛋繩之以法，媽媽也勇敢地舉報(bào)了自己的男朋友。
我對(duì)這本書(shū)有三種感覺(jué)：第一種是看不懂，這是剛開(kāi)始的感覺(jué)。因?yàn)檫@一輯的書(shū)一共有三本，這是第2本，沒(méi)有過(guò)第一本，所以內(nèi)容有些連不起來(lái)。第二種是有些驚悚，當(dāng)看到“蹲點(diǎn)偷拍”這一章時(shí)，我的心“怦怦”地跳著，生怕歡歡、丁曉瑩和陳方偉三人被那些犯罪分子抓起來(lái)。第三種就是感動(dòng)，看到“心好的人不丑”這一章中，我深深地被文中肖阿姨的心胸寬闊而感動(dòng)。
我對(duì)歡歡媽媽的男朋友———“瘦子叔叔”深感厭惡，他身為一個(gè)男人，怎么能打女人的耳光，真是太沒(méi)人性了！而且他時(shí)而對(duì)歡歡很好，時(shí)而又打歡歡，一點(diǎn)禮貌都不懂！這樣的人，不，這樣的禽獸，他連禽獸都不如，他這個(gè)生物真是可惡死了??！
哎呦，我都忘了！好書(shū)要慢慢品，書(shū)中的道理要自己去發(fā)現(xiàn)，具體內(nèi)容就需要你們自己去欣賞了！
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇十
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾用一生的時(shí)間與精力，通過(guò)仔細(xì)觀察昆蟲(chóng)的生活，并且詳細(xì)的記錄編寫(xiě)的。介紹了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡。全書(shū)包括10大冊(cè)，暑假里我讀了一小部分。
通過(guò)讀書(shū)使我們真真實(shí)實(shí)地感覺(jué)到了法布爾觀察得仔細(xì)，就連小小的螢火蟲(chóng)怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習(xí)性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡(jiǎn)易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅(jiān)持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀了《昆蟲(chóng)記》使我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭(zhēng)，知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個(gè)真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲(chóng)當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)。
這是一本很有意思的好書(shū)，我希望大家有空都去看看這本書(shū)。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇十一
我不禁為書(shū)中的故事情節(jié)感動(dòng)。桑桑在油麻地小學(xué)度過(guò)的精彩的六年使他目睹了，不幸的杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的'悲慘，陸鶴對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著，和桑桑得鼠疫快要死時(shí)溫幼菊的發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)??書(shū)中讓我最感動(dòng)的是杜小康面對(duì)破產(chǎn)時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。他在學(xué)校門口賣東西時(shí)，他絲毫沒(méi)有顯露出自卑。他的堅(jiān)強(qiáng)讓我慚愧。我們現(xiàn)在在家里人人都是“小公主”，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。面對(duì)困難時(shí)，只是想別人來(lái)幫助自己。我知道了貧窮并不可怕，可怕的是你的膽怯。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇十二
暑假里我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《一年級(jí)的小豆豆》，在這本書(shū)里我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)。
小豆豆從藍(lán)天幼兒園畢業(yè)了，成為了一名小學(xué)生，認(rèn)識(shí)了很多新朋友，班主任王子老師怕小朋友們迷路，帶著小朋友們把整個(gè)教學(xué)樓全轉(zhuǎn)了一圈，王子老師教育小朋友們不要再帶零食和玩具到學(xué)校了，因?yàn)樾W(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不能再像幼兒園一樣了，要有小學(xué)生的行為規(guī)范。老師還教了小豆豆他們學(xué)習(xí)拼音，小豆豆覺(jué)得非常有趣。
我還發(fā)現(xiàn)小豆豆是個(gè)膽小鬼，因?yàn)樗麐寢尣辉诩?，他一個(gè)人吃了好多東西困了就睡著了，醒來(lái)天黑了，他一個(gè)人嚇?biāo)懒?。小豆豆還是個(gè)怕疼的小孩，醫(yī)生幫他拔牙，他怕疼，不肯拔，還咬了醫(yī)生，結(jié)果摔了一跤把門牙摔掉了，但是他可高興了，因?yàn)樗挚梢钥泄穷^了。
下雪天的時(shí)候，王子老師帶著小豆豆他們堆雪人，大伙玩得可開(kāi)心了，王子老師問(wèn)小朋友們快樂(lè)嗎？小朋友們異口同聲的回答：“我們很快樂(lè)！”
看了這本書(shū)，我覺(jué)得快樂(lè)是在生活和學(xué)習(xí)中獲得的。
庖丁解牛小學(xué)讀書(shū)筆記篇十三
今天，在老師的推薦下，我們讀了《滴水穿石》這篇文章。故事主要講：一塊石頭上面總是有水滴連續(xù)不斷地滴在石頭上。水滴不論白天黑夜，持之以恒地往下滴，終于有一天石頭被滴穿了。
我聯(lián)想到了我自己：做什么事都半途而廢。記得有一段時(shí)間，自己的語(yǔ)文成績(jī)差，都是作文拉了后腿，我暗下決心：不管發(fā)生什么，我每天晚上一定要讀一篇文章?？墒堑诙焱砩希覅s不守信，跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》后，真恨不得罵自己：“沒(méi)用!沒(méi)用!真沒(méi)用!連這種小事都做不到，以后怎么干大事呢!”
俗話說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針?！闭f(shuō)的真是一點(diǎn)也不錯(cuò)。我從現(xiàn)在開(kāi)始，一定要學(xué)會(huì)控制自己，做事要堅(jiān)持不懈，這樣才能做成大事。
今天再一次讀了《守株待兔》這篇課文，有了更加深刻的啟發(fā)，故事中，農(nóng)夫因?yàn)榕紶栆淮斡鲆?jiàn)撞到樹(shù)樁上的兔子而天天坐在那棵大樹(shù)樁旁等待，荒廢了田里的莊稼，農(nóng)夫是多么的愚蠢呀。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，妄想不用勞作、不用行動(dòng)，就可以得到第一次成功時(shí)或幻想的成果，那是絕對(duì)不可能的。他把一次偶然的事情當(dāng)做永恒，最后浪費(fèi)光陰，耽誤了自己的本職工作。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的，一次偶然考試發(fā)揮好，就不去認(rèn)真聽(tīng)講，躺在那里睡大覺(jué)，那我們的光陰會(huì)被白白浪費(fèi)，終會(huì)一事無(wú)成的。
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