總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并為自身的成長(zhǎng)提供改進(jìn)的方向。完美的總結(jié)應(yīng)該展現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，突出自身的特長(zhǎng)和創(chuàng)新能力。如果你正在苦惱如何寫一篇完美的總結(jié)，不妨看看以下一些總結(jié)范文，或許能找到靈感。
空難引起的思考篇一
1、【著裝】：
系好安全帶別穿高跟鞋。為了減少飛機(jī)墜毀時(shí)給自己的沖擊力，最好的辦法是系上安全帶，按照飛機(jī)安全提示，保持俯身雙手抓住腳踝等安全姿勢(shì)。另外還記住，高跟鞋在空難中不僅可能妨礙逃生，而且會(huì)制造額外的危險(xiǎn)。
2、【座位】：
機(jī)尾比頭等艙更安全。美航空學(xué)專家認(rèn)為,飛機(jī)后部的.座位安全性更高，“同身處前幾排的乘客相比,離機(jī)尾近的乘客在空難中幸存幾率大約高40%?！薄澳愀咚傩羞M(jìn)時(shí)撞上某物,顯然前部比后部受損會(huì)更嚴(yán)重”諾蘭說。
3、【警惕】：
起飛后3分鐘與降落前8分鐘最危險(xiǎn)?！缎掖嬲呔銟凡俊芬粫淖髡弑旧车轮赋?，一上飛機(jī)就忙著看報(bào)、喝酒、看電影很不好。她提醒乘客保持警惕，尤其要注意起飛后3分鐘與降落前8分鐘。研究顯示，80%空難發(fā)生在這兩個(gè)時(shí)間段。
4、【墜地】：
趕快逃離殘骸。在飛機(jī)墜毀后，如果伴有起火冒煙，乘客一般只有不到兩分鐘的逃離時(shí)間。如果飛機(jī)墜毀在陸地上，乘客應(yīng)該逃到距離飛機(jī)殘骸200米以外的上風(fēng)頭區(qū)域，但不要逃得太遠(yuǎn)，以方便救援人員尋找。
5、【別與家人分開】：
如果你與家人一道旅行，應(yīng)該堅(jiān)持不讓航空公司將你們分開。原因很簡(jiǎn)單，如果你們坐在機(jī)艙里的不同地方，在逃生前，你們總想先團(tuán)聚，而這是很危險(xiǎn)的。
7、【學(xué)會(huì)解安全帶】：
如果你不能解開安全帶，逃生的機(jī)會(huì)就很渺茫了。
8、【距離逃生口近】：
幸存者在逃生時(shí)要走的平均距離約為7排座位，所以，你可以選擇在這個(gè)范圍內(nèi)就座。
9、【背朝飛行方向】：
如果飛機(jī)的座位都是面向后的，乘客會(huì)更加安全。在軍事飛機(jī)上，座位的安排常常是面向后的。
10、【帶上防煙頭罩】：
如果你能從沖撞中幸存，下面要面對(duì)的就是大火和煙霧。煙霧含有有毒氣體，過多地吸入將導(dǎo)致死亡。
空難引起的思考篇二
春節(jié)里的前三天因?yàn)榘?、媽工作忙，所以我住在老家的大姑姑家里。大姑姑家很大，還有一個(gè)小池塘，當(dāng)然家畜是少不了的。
早上我正在吃早飯，突然從廚房那邊傳來一陣“咯咯嗒，咯咯嗒”的叫聲，毫無疑問那是一只母雞在叫，根據(jù)我懂得的知識(shí)推測(cè)，只有下蛋的母雞才會(huì)這么興奮，連綿不斷地叫。我放下手中的筷子朝雞叫的發(fā)源地跑去，只見那只母雞仍舊蹲在窩里，放聲大叫，似乎在講：“我生蛋了，我生蛋了！”好像生了一個(gè)蛋要讓全世界的人都知道一樣，我趕開那只母雞，發(fā)現(xiàn)窩里有一個(gè)橢圓形、熱乎乎的雞蛋，我把它拿了起來，剛要放到廚房里去，那只雞叫得更響了，好像在說：“不要搶走我的蛋，不要搶走我的蛋！”而我卻毫不留情地將雞蛋放進(jìn)了廚房專門放蛋的'地方之后才有回到椅子上吃早飯。
我進(jìn)入了沉思，這是一只怎么樣的母雞？是一只驕傲的母雞，只下了一個(gè)不起眼的蛋就叫破了喉嚨想讓全世界的人都知道自己下了一個(gè)蛋。照這樣說愛迪生發(fā)明了這么多東西都該高興的蹦到天上去了，而母雞就下了一個(gè)蛋就拼命地叫，從這方面來看這是一只驕傲的母雞。
而恰恰相反，我又覺得它是一只負(fù)責(zé)的母雞，當(dāng)在我要去拿雞蛋的那一剎那它用怒視的眼光看著我，為了它的蛋，哪怕跟我決一死戰(zhàn)也再所不辭，雖然在我眼里它只是搖搖晃晃、步履蹣跚地走過來，可也許在它的心中這已經(jīng)是最快的速度了，它為了蛋，用它薄弱的力氣和我拼，后來它見形勢(shì)不妙，便又“咯咯嗒，咯咯嗒”地叫起來，但這次不是向全世界說它生了一個(gè)蛋，而是從他它的眼神里看出來，它在求我，求我不要拿走它的蛋。從這方面來講它又是一只負(fù)責(zé)的母雞。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
空難引起的思考篇三
今天下午，我做完作業(yè)，想和媽媽一起玩些游戲。于是我跑到陽(yáng)臺(tái)，看見媽媽在干活，所以我只好一個(gè)人玩了。玩些什么呢？我冥思苦想，突然間，我發(fā)現(xiàn)客廳有一大堆媽媽曾經(jīng)打過的網(wǎng)球，網(wǎng)球可以玩什么呢？我又想了起來。忽然，我的腦海里冒出了以前經(jīng)常走過的一個(gè)地方——臺(tái)球廳，就想到臺(tái)球的球和網(wǎng)球很像，便立刻做起“臺(tái)球”來。
我按照腦海中的圖畫做了起來：先準(zhǔn)備一根棒子，把一個(gè)球放在桌面上，再用名字貼寫上幾號(hào)幾分，然后貼到每個(gè)網(wǎng)球上，用透明膠粘起來，就做好了一個(gè)“臺(tái)球”。我又做了14個(gè)“臺(tái)球”，另外我還用一張白紙，上面?zhèn)渥⒘艘?guī)則：誰(shuí)打進(jìn)了規(guī)定的`“洞里”，就加幾分，最后，加的分?jǐn)?shù)越多的人，就算勝利。過了一會(huì)兒，爸爸下班了，他見我一個(gè)人在玩，就馬上走過來對(duì)我說：“讓我陪你玩吧！”聽完，我興奮地答應(yīng)了。我跟爸爸說了一下游戲規(guī)則，然后用石頭剪刀布，勝的人先開球。結(jié)果我先開球，于是，我便認(rèn)真地打了起來。首先，我拱著背，用手拿著一個(gè)“臺(tái)球”，當(dāng)作打的球，再瞄準(zhǔn)一個(gè)球，接著用棒子輕輕地往前推了一下，最終沒有進(jìn)。爸爸試了一下，也跟我一樣沒有進(jìn)。經(jīng)過了好多個(gè)回合，我們終于打完了。不過。用了1個(gè)多小時(shí)才完成。“只有15個(gè)球，用時(shí)要那么長(zhǎng)時(shí)間，太不可思議了！”我驚訝地說。
爸爸仔細(xì)地反復(fù)看了看規(guī)則，用心地想了想，發(fā)現(xiàn)規(guī)則可以修改得更好。爸爸又重新寫了一張紙條，上面寫了說明：只要每個(gè)人用球打進(jìn)四個(gè)“洞”的其中一個(gè)，就可以加分。然后，我們又按照爸爸寫得規(guī)則打了起來，果然，用時(shí)特別短，15分鐘就打完了所有的球。
我從“打臺(tái)球”中明白了一個(gè)深刻的道理:我們做任何事情都要隨機(jī)應(yīng)變，，學(xué)會(huì)從各個(gè)方面來想辦法。比如像平時(shí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題和奧數(shù)一樣，不能亂猜亂做，如果一個(gè)方法不能解決，就要用多種方法來解決，舉一反三，這樣就能既簡(jiǎn)單又快速地完成！
空難引起的思考篇四
??！令人期待的星期六到來了，我好不高興，早早來到了學(xué)校。
這時(shí)，玩得滿頭大汗的我聽見一個(gè)特大奇聞――“小孩要跳樓?！焙牵液眯χ袔е?？”，抵不住好奇心的誘惑，飛快的跑去。那兒人山人海，我的好奇心更重了！我拼著瘦小的身軀擠進(jìn)去一看：一個(gè)胖乎乎的小男孩站在樓上，那紫紅的臉和那癡呆的目光，他好像在思索著，正猶豫不決。我真怕弄出什么麻煩，那血濺四方的慘景，我不敢向下想了……那小孩腳邁了出去，我心“咚咚”直跳，就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，一雙有力的大手從后面把他牢牢的抱住，原來是我們學(xué)校的吳主任。他掙扎著，鼻涕一把，眼淚一把，眼圈兒紅紅的。人們懸在半空的心終于落下的，議論紛紛，四散而去。
后來我聽說他是因?yàn)榻?jīng)常受別人的欺負(fù)，打不過人家就想跳樓。我想，別人欺負(fù)了你，你就跳樓，不是成為人們茶余飯后的笑料嗎？不是還有老師嗎？并不是無藥可救，你說是嗎？進(jìn)一步說：你這樣一死了之，一個(gè)小生命就此完蛋，可悲！你的父母怎么樣？你對(duì)得起你那把你一把屎一把尿養(yǎng)大的父母嗎？以后不能再做這種傻事了。在此，我也想勸告那些欺負(fù)別人的大同學(xué)，別再隨便欺負(fù)小同學(xué)了。
本月15、16日全國(guó)多地爆發(fā)反日示威游行，抗議日本政府購(gòu)買我國(guó)神圣領(lǐng)土――釣魚島及其附屬島嶼。日本政府的這一嚴(yán)重挑釁行徑，是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重侵犯，是對(duì)中國(guó)人民感情的嚴(yán)重傷害，是對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果的公然否定，是對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。釣魚島是中國(guó)的，豈容他國(guó)任意買賣。
那么釣魚島問題因何而來，釣魚島怎么會(huì)成為一個(gè)問題呢？
中國(guó)與日本在釣魚島問題上的所謂領(lǐng)土爭(zhēng)端，是日本方面不顧歷史事實(shí)和法理依據(jù)，用無恥的強(qiáng)盜邏輯單方面造成的，但背后卻是美國(guó)唆使、縱容的結(jié)果，這很無奈，卻很現(xiàn)實(shí)。
1953年12月25日，美國(guó)某陸軍少將代表美國(guó)監(jiān)管下的日本琉球政府發(fā)布關(guān)于“琉球列島地理界線”的布告，該布告的出臺(tái)使得中國(guó)的釣魚島“成為”琉球群島的一部分。繼而美國(guó)的尼克松政府于1972年將琉球群島歸還給日本！
一國(guó)領(lǐng)土之變更，尤其像歸還國(guó)土這樣的問題，當(dāng)然是重大事件。釣魚島是否可以包含在歸還日本的琉球群島之內(nèi)？中國(guó)的領(lǐng)土是否可以由美國(guó)人歸還給日本？無數(shù)歷史事實(shí)和法理依據(jù)告訴我們：釣魚島自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土，我們堅(jiān)決反對(duì)這樣的強(qiáng)盜行徑！
自日本政府不顧中方強(qiáng)烈抗議于9月10日宣布購(gòu)島以來，中國(guó)政府從發(fā)表官方聲明到劃定釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)?；€，從派出海監(jiān)船開展維權(quán)巡航執(zhí)法，到駁回日本方面無理抗議，從向各國(guó)駐華使節(jié)作專門通報(bào)到向聯(lián)合國(guó)提交領(lǐng)海基點(diǎn)基線坐標(biāo)圖和海圖，等等，這些都體現(xiàn)了中國(guó)政府對(duì)維護(hù)釣魚島主權(quán)的堅(jiān)定決心和實(shí)際行動(dòng)。
今天，我們對(duì)日本購(gòu)島所表現(xiàn)的憤慨是愛國(guó)的表現(xiàn)。我們堅(jiān)決支持這樣的愛國(guó)行為！但在國(guó)際化的今天，如何真正愛國(guó)是值得思考的問題。我從網(wǎng)上摘錄了部分觀點(diǎn)，供老師和同學(xué)們參考。
觀點(diǎn)一：所謂“中國(guó)人一天不買日貨，日本一半以上的工廠就要倒閉；中國(guó)人半個(gè)月不買日貨，日本整個(gè)工業(yè)支柱就要垮臺(tái)”的宣示，不過是血脈賁張的幻覺，地球村下“絕緣”作用能有幾何？而一大群人圍住同胞的合法財(cái)產(chǎn)“大義凜然”地破壞，除了讓法治文明蒙羞，只會(huì)讓手足受傷。一大群人圍住在華的日本公民，看似“同仇敵愾”地討伐，更是自降身價(jià)的沖動(dòng)，正中日本右翼政客千方百計(jì)挑起事端的下懷。
觀點(diǎn)二：今天的中國(guó)并非其他國(guó)家商品的傾銷地，而是一個(gè)面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型調(diào)整的新興經(jīng)濟(jì)體。因此，今天中國(guó)需要的不是“抵制日貨”，而是“替代日貨”，用中國(guó)自身產(chǎn)品，用從其他發(fā)達(dá)國(guó)家吸收引進(jìn)的先進(jìn)技術(shù)，取代日本在汽車、鋼鐵、半導(dǎo)體等電子零部件、塑料、科學(xué)光學(xué)儀器等領(lǐng)域所具有的優(yōu)勢(shì)地位。
觀點(diǎn)三：沒有誰(shuí)會(huì)懷疑祖國(guó)遭受欺侮時(shí)涌動(dòng)的愛國(guó)激情，沒有誰(shuí)不能理解當(dāng)祖國(guó)遭遇挑釁后同胞們的憤懣與抗?fàn)?。因?yàn)?，一個(gè)沒有血性的民族注定要被欺凌。但是，有一個(gè)殘酷的問題，我們不得不面對(duì)――靠那些失去理性的行為，我們可以保衛(wèi)釣魚島嗎？其實(shí)，每個(gè)人心里都有答案。
觀點(diǎn)四：大時(shí)代需要大國(guó)民，日本右翼勢(shì)力最懼怕中國(guó)國(guó)民的強(qiáng)大，理性愛國(guó)，精心治國(guó)，才能真正i衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
謝謝大家！
從電視上看到這樣一則新聞：新疆有一所小學(xué)在做課間操時(shí)間，同學(xué)們下樓時(shí)，有個(gè)別同學(xué)順著樓梯欄桿跑著往下滑，然后欄桿塌陷了，這幾個(gè)同學(xué)摔了一下，這還是輕傷。后面同學(xué)硬是往前擠，還你推我、我推他的，導(dǎo)致了后面的大批同學(xué)踩到了前面摔倒同學(xué)的身上，導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果。
答案是否定的。所以，我號(hào)召全國(guó)的同學(xué)，都行動(dòng)起來吧！不要再去滑欄桿了！不要再推推擠擠了！如果發(fā)現(xiàn)有此情況，請(qǐng)急忙制止。讓我們大家都不再干這種事情了！好好學(xué)習(xí)，讓我們這些祖國(guó)之花綻放的更加美麗！
一想起這件事，我就淚流不止作文600字。
雪兒，你在哪里，你在哪里啊？每當(dāng)我看到面前這幅畫時(shí)，就不由自主地想起了雪兒，想起記憶深處那令人內(nèi)疚、痛苦的事。
記得那時(shí)小學(xué)五年級(jí)時(shí)候的事，大姨把我接到了闊別十一年的故鄉(xiāng)去度暑假，白天人們忙著上班，只有一只雪白的哈巴狗陪伴著我，使我感到些快樂。這只小狗漂亮極了，雪白的皮毛，矮矮的身材，一雙烏黑的大眼睛像一對(duì)寶石，我叫它“雪兒”。
雪兒每天與我朝夕相伴，室內(nèi)、戶外閃動(dòng)著我們追逐的身影；田野里，小溪邊，回響著我們嬉戲時(shí)的笑聲。
我深感內(nèi)疚。
我對(duì)不起雪兒，是雪兒帶給我歡樂，使我擺脫了寂寞，忘卻了煩惱，可我卻一時(shí)性急，冤枉了這位不會(huì)說話的小伙伴，在那“汪汪”的兩聲哀叫中，我的心開始了嚴(yán)厲的自責(zé)dd對(duì)自己良心的譴責(zé)。
我在悔恨中度過了以后的幾天。臨走，我向大姨夫要了一張以前為雪兒畫的水墨畫，并把它端端正正擺在方桌上，以示我自責(zé)，也是對(duì)雪兒的懷念。
音樂，引起我對(duì)往事的回憶作文800字。
“哆來咪，咪來哆……”一首歡快的曲子在耳邊想起，熟悉的旋律，熟悉的音調(diào)，這是我初學(xué)鋼琴時(shí)練基本功的樂曲。不由自主的，我的回憶慢慢的涌到了眼前。那是甜蜜與酸辛交織的歲月。
看著那在鍵盤上舞動(dòng)的手指，那動(dòng)聽的音樂，演奏者言優(yōu)雅的神態(tài)，我非常羨慕。在這一刻，我喜歡上了鋼琴。于是，我暗下決心，今后一定要彈出一手好鋼琴，給自己和家人帶來快樂。
回家后，就向父母嚷嚷著要學(xué)鋼琴。父母經(jīng)過深思熟慮后同意了我的要求。媽媽一咬牙，拿出家中所有的積蓄，為我購(gòu)買了一臺(tái)價(jià)格不菲、音色優(yōu)美的鋼琴，還為我請(qǐng)了一位藝術(shù)學(xué)院的資深鋼琴老師。
那一天，在爸爸的帶領(lǐng)下，我興高采烈地來到鋼琴老師家，開始了學(xué)琴生涯。但等待我的.卻是一邊又一遍而又枯燥無味的基本練習(xí)。我對(duì)學(xué)琴不免有些失望。后來在一次又一次的學(xué)習(xí)與還課中，我的表現(xiàn)極為不佳，因此一次又一次的被批評(píng)，自信心一次又一次的被打擊。終于，老師忍無可忍，很無奈地告訴媽媽，讓我去別處學(xué)琴吧。聽的這一席話，我傷心無比，倍感委屈。
回家后，情緒低落，蒙頭大睡，任誰(shuí)叫我我都不起來，連飯也不想吃，那被“逐出師門”的屈辱像針一樣扎在心上，疼痛無比。一貫都心疼我的婆婆說，實(shí)在不想學(xué)就算了，只要讀書學(xué)習(xí)好就行了。爸爸媽媽聽后沒有說話。我一邊頭枕軟綿綿的小魚兒枕頭，一邊仔細(xì)地想，我為什么會(huì)彈不好？為什么總是挨批？是不是因?yàn)榫毲贂r(shí)太不努力了？是不是突擊一把就能彈好了？想到此處，我又燃起了信心。于是，一陣沉默之后，我翻身起床，大聲對(duì)媽媽說，我還要學(xué)鋼琴，不信我就學(xué)不好。在爸爸朋友的推薦下，我又到別處學(xué)起了鋼琴。這次教我的是貴州省歌舞團(tuán)的首席鋼琴演員張德寬老師，是我省著名的鋼琴演奏家。一改第一位老師一臉嚴(yán)肅的教法，張老師總是鼓勵(lì)我：你能行！在爸爸媽媽和老師不斷的鼓勵(lì)下，我的學(xué)習(xí)漸漸也有了起色，興趣也重新濃厚起來。在苦學(xué)兩年后，我迎接了鋼琴過級(jí)的第一次大考――全國(guó)鋼琴水平考試四級(jí)。為了能順利過級(jí)，我整天用大量的時(shí)間坐在鋼琴前苦拼苦練，不出意外，輕松的過了。兩年后，我的鋼琴水平得到了更高層次的提升，便去試試能不能把七級(jí)也過了。出人預(yù)料的是，在考場(chǎng)我超常發(fā)揮，輕松過了七級(jí)。
“薇薇，薇薇！”爸爸輕輕地叫了叫，把我的思緒扯回了現(xiàn)實(shí)?！霸谙胧裁茨?？”爸爸疑惑的問道?！皼]，沒什么，就是一些陳年往事罷了。”是的，無論再美好的回憶都已經(jīng)是過去，現(xiàn)在所要做的就是積累以前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把當(dāng)前的事情做到最好，相信，在我今后的努力下我的鋼琴還會(huì)更上一層樓！
完了六。
一想起那件事我就傷心作文600字。
今天吃著香噴噴的烤山芋時(shí)，我總是很內(nèi)疚，后悔當(dāng)初嘴饞犯下的大錯(cuò)。
那年秋后的一天，天氣由冷轉(zhuǎn)寒，我穿上衣服與朋友一起玩。玩了不久，我們又冷又餓，都沒有力氣了。忽然不知誰(shuí)說了一句：我們吃烤山芋呀！真是個(gè)好主意，現(xiàn)在正是山芋成熟的季節(jié)，如果烤幾個(gè)山芋吃，既解餓，又御寒?？纱蠹叶贾溃F(xiàn)在棉花摘完，正是栽種油菜時(shí)期，各家忙的熱火朝天，沒工夫挖山芋。既然各家忙的熱火朝天，沒工夫挖山芋，我們就去“偷”吧，說是去偷，也就是在自家或鄰居家田扒幾個(gè)，但怕有不必要的后果，又將“證據(jù)”給毀了。自然，我們凱旋歸來，都不約而同地去了預(yù)約地點(diǎn)--王奶奶家的牛棚，這里在村邊，因?yàn)槿ツ晖跄棠痰呐Ｙu了，所以這里既干凈又干燥，且旁邊都是草堆和棉柴堆，用來烤山芋。接著又架起一張找來的小鐵絲網(wǎng)。我們將草堆在鐵網(wǎng)下。點(diǎn)燃了火，我們都將自己的“戰(zhàn)利品”放在鐵網(wǎng)上。過了一會(huì)兒，山芋漸漸被燒黑，燒焦，這時(shí)認(rèn)為山芋已經(jīng)熟了，草剛燒完，就迫不及待的拿起山芋，也許我饞過頭了，那么燙的山芋拿在手里也沒啥感覺，只顧剝皮，皮剝完，咬下了一口，沒熟，比較硬。別人看此情況，也都沒拿。我非常氣憤，朋友們一把一把的抱進(jìn)了一大堆草，抱著一定要烤熟山芋的決心，點(diǎn)燃了火，還又加了幾棵棉柴。
正當(dāng)我頭腦想著吃烤山芋時(shí)，朋友驚叫道：“房頂燒到了?！蔽姨ь^望去：火苗高高地?zé)?，燒到了房頂。不一?huì)，整個(gè)房頂著火了，因?yàn)闅夂蚋稍铮饎?shì)越來越大，一些火星被濺到了旁邊的草堆，也著了。我們抓著木棍想救火，但是遲了?；鸸鉀_天，滾煙滾滾，我嚇呆了。大人們趕來時(shí)，火都快燒完了。事后，因“漢奸”告密，抖出了我們幾人。父母把我們一個(gè)個(gè)像“鬼子”押“囚犯”那樣趕入王奶奶家，等著王奶奶的“審判”。這次燒了牛棚與王奶奶冬天燒的柴草，這錯(cuò)可闖大了。
原以為王奶奶會(huì)狠銀教訓(xùn)我們，但出乎我們的意料，王奶奶和藹地說讓我們下次小心，別再犯錯(cuò)誤了。但王奶奶越是很和藹，越讓我心酸王奶奶家境不好，燒了冬天的柴草，王奶奶就需去砍野草和枯樹燒了。我覺得很對(duì)不起王奶奶。
這次火不僅燒了牛棚與草堆，也燒傷了我脆弱的心靈。是啊，在生活中，我們不應(yīng)只顧一時(shí)之樂，而不顧其后果??！
一個(gè)星期天，我正在沉思中，無意中，我向窗外看了一眼，發(fā)現(xiàn)外面飄起了小雪，忽然就感到很輕松。我很喜歡雪，下雪的時(shí)候整個(gè)世界是最美麗的，天空中飄著迷茫的小雪，地面上變成了白色。我特別喜歡白色，白色代表著結(jié)凈，代表著心靈，代表著心靈的美?？粗锹祜w舞的大雪，我想起了，童年時(shí)在雪地里的我。
記得在小的時(shí)候，我就特別喜歡下雪，那時(shí)我還小，還不知道去欣賞雪，只是知道，下過雪之后，我就可以和弟弟去外面堆雪人、打雪仗。在那個(gè)時(shí)候，我們是最快樂的，每當(dāng)我們堆起一個(gè)小小的雪人時(shí)，我就會(huì)特別有成就感，特別的快樂。有時(shí)我們會(huì)為了那個(gè)雪人的所有權(quán)，去和別的伙伴爭(zhēng)吵；有時(shí)我們還會(huì)為了記住它，為它照照片，畫畫像。也許在大人們會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o知，我們的幼稚而發(fā)笑，但是他們不會(huì)知道我們獨(dú)有那種的自豪和快樂。
但是現(xiàn)在的我們，不能再出去玩堆雪人，打雪仗了，因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了。只能站在雪地中，感受雪的氣息；只能站在窗前，欣賞美麗了雪景。
雪，空氣中降落的白色結(jié)晶是氣溫降到0℃以下時(shí)，空氣中水蒸汽凝結(jié)而成的。
記得有一次一個(gè)朋友問我：“你喜歡雪嗎？”我告訴她說：“大雪紛飛的日子就是我最快樂的日子?！?/p>
每當(dāng)飄起那美麗的小雪時(shí)，就會(huì)引起我童年時(shí)的往事。
空難引起的思考篇五
一次成功班會(huì)引起的思考福建南安華僑中學(xué)林少平戴連生班會(huì)，是學(xué)生進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)能力必不可少的一環(huán)。學(xué)校以每周一次的“法定”形式納入日常管理，所以研究班會(huì)的形式和內(nèi)容，提高班會(huì)的質(zhì)量便成了班主任工作的重要課題。但遺憾的是，目前不少學(xué)校存在只重視傳授文化科學(xué)知識(shí)，忽視教學(xué)生怎樣做人的傾向；存在習(xí)慣“說教”，忽視對(duì)學(xué)生品格、志向、情感、個(gè)性等心理素質(zhì)全面培育的傾向。這些都嚴(yán)重影響著“素質(zhì)教育”的實(shí)施，也違背學(xué)生主動(dòng)、自由、生動(dòng)活潑地全面發(fā)展的需求，更有悖于世界各國(guó)在教育現(xiàn)代化過程中，重視學(xué)生人格培養(yǎng)和個(gè)性充分發(fā)展的共同趨向。
近兩年來，我校充分注意到素質(zhì)教育的核心是德育。德育工作的主要任務(wù)是提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使為人民服務(wù)、為祖國(guó)獻(xiàn)身成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成才的動(dòng)力。德育工作改革重在實(shí)效，德育的實(shí)效性在于樹立“以人為本、以學(xué)生為本”的學(xué)生觀。只有以學(xué)生為本，才能充分尊重學(xué)生，才能從學(xué)生的心理規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)地構(gòu)建德育環(huán)節(jié)；只有以學(xué)生為本才能充分了解學(xué)生，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，科學(xué)地確定德育的層次。因此我校制定了“三高德育”工程，其中一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是每周一次“班會(huì)”的實(shí)施工作落實(shí)。過近兩年的操作已取得了一定成效。
下面談?wù)勎倚８叨?）班一次班會(huì)觀摩課的操作情況。
活動(dòng)主題：拯救地球。
地球是一切生命的搖籃，是我們唯一的家園。但是，隨著人類活動(dòng)的增加，出現(xiàn)了許多環(huán)境問題，我們美麗的家園在呻吟。本次班會(huì)旨在通過生動(dòng)的活動(dòng)形式喚起同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)，從我做起，從現(xiàn)在做起，用自已的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的地球。
材料準(zhǔn)備：
班會(huì)以門診部的形式出現(xiàn)，按照“病人”訴說病狀，醫(yī)生診斷病因并開處方的程序開展。所以讓學(xué)生查找?guī)讉€(gè)受污染較嚴(yán)重的典型材料代常表，以此反映地球受污染的`嚴(yán)重，同時(shí)還要查閱解決這些污染的一些措施。
配樂詩(shī)朗誦《小鳥在天空消失的日子》。
學(xué)唱《共同的家園》。
環(huán)境布置：
“地球門診部”場(chǎng)景。
班會(huì)簡(jiǎn)述：
（1）主題班會(huì)在配樂詩(shī)朗誦《小鳥在天空消失的日子》中開始。
（2）幾個(gè)“病人”相繼出場(chǎng)，“醫(yī)生”一一給予診斷，并開出處方。
[白云]大氣污染嚴(yán)重，破壞臭氧層，形成臭氧空洞，白云受紫外線侵害。
[珠穆朗瑪峰]大氣污染嚴(yán)重，造成“溫室效應(yīng)”，致使全球氣候變暖，高山積雪極地冰帶融化。
[樓云姑娘]美麗的樓云古城，輝煌一時(shí)的樓蘭文明，因嚴(yán)重缺水而被黃沙掩蓋。
[藏羚羊]因人為破壞，藏羚羊正面臨生存的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
[死海]不“死”的死海因海水的蒸發(fā)量大于約旦河輸入的水量，數(shù)百年的可能干涸。
（3）發(fā)感謝信。以南安華僑中學(xué)全體學(xué)生的名義發(fā)出，感謝地球門診部的醫(yī)生給我們有一個(gè)更優(yōu)美潔凈的學(xué)習(xí)環(huán)境。
（4）班會(huì)在全班學(xué)生嘹亮的《共同的家園》的歌聲結(jié)束。
可以說這是一次較成功的主題班會(huì)，因?yàn)橥ㄟ^這次班會(huì)達(dá)到了下面幾個(gè)目的。
第一：環(huán)境教育的目的。在當(dāng)今世界，環(huán)境問題已成為現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中急需解決重要問題，聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《人類環(huán)境宣言》中，已向全人類鄭重宣言：“維護(hù)和改善人類環(huán)境已經(jīng)成為人類一個(gè)緊迫的目標(biāo)”。它告訴我們不能將一個(gè)受到污染、生態(tài)失衡、資源貧困的地球交給我們的下一代。為了全人類的生存發(fā)展，全世界都應(yīng)該攜起手來，保護(hù)人類共同的賴以生息和發(fā)展的唯一的環(huán)境--地球。
第二：自我教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育。
[1][2]。
空難引起的思考篇六
在中國(guó)文學(xué)上，徐志摩是耀眼的，他的作品深受人們的喜愛。但是在1931年的11月18日，徐志摩不幸的離開了人世。
1931年11月18日，徐志摩乘火車由上海抵南京;19日上午8時(shí)，乘中國(guó)航空公司“濟(jì)南”號(hào)飛機(jī)由南京飛往北平。飛機(jī)師王貫一、副機(jī)師梁壁堂都是南苑航空學(xué)校畢業(yè)生，年齡均為36歲。飛機(jī)上除運(yùn)載了40余磅郵件外，乘客僅徐志摩一人，也是36歲。開始天氣甚佳，不料在黨家莊一帶忽遇漫天大霧，飛機(jī)師為尋覓航線，降低飛行高度，不慎誤觸開山山頂，機(jī)油四溢，機(jī)身訇然起火，墜落于山腳，待村人趕來時(shí)，兩位飛機(jī)師皆已燒成焦炭。徐志摩座位靠后，僅衣服著火，皮膚有一部分的傷，但他額頭撞開一個(gè)大洞，成為致命創(chuàng)傷：又因身體前傾，門牙亦己脫荊。當(dāng)晚，細(xì)雨霏霏，似乎是在哀悼天才詩(shī)人的早逝。
21日下午，徐志摩的靈柩暫厝于濟(jì)南福緣庵，后由友人沈從文、梁思成，親戚張嘉鑄，兒子徐如孫等主持，將遺體運(yùn)往上海，由萬(wàn)國(guó)殯儀館重殮，在靜安寺設(shè)奠，最后安葬在詩(shī)人的故鄉(xiāng)浙江海寧硤石鎮(zhèn)東山萬(wàn)石窩，墓碑系書法家張宗祥所題。
徐志摩遇難的噩耗傳出后，在文藝界引起很大震動(dòng)，就連一度跟他筆墨相譏的魯迅也從11月21日的《時(shí)報(bào)》上剪下了關(guān)于這次空難事件的報(bào)道。胡適在徐志摩遇難次日的日記中感慨地寫道：“朋友之中，如志摩天才之高，性情之厚。真無第二人!”周作人說：“中國(guó)新詩(shī)已有十五六年的歷史，可是大家都不大努力，更缺少楔而不舍地繼續(xù)努力的人，在這中間志摩要算是唯一的忠實(shí)同志。”梁實(shí)秋則認(rèn)為：“志摩的'天才在他的散文里表現(xiàn)最清楚最活動(dòng)?！鄙驈奈奶?hào)召：紀(jì)念志摩的唯一方法，應(yīng)當(dāng)是擴(kuò)大我們個(gè)人的人格，對(duì)世界多一分寬容，多一分愛?！?/p>
蔡元培先生的挽聯(lián)最為精妙：“談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑都是詩(shī)，詩(shī)的意味滲透了，隨遇自有樂土;乘船可死，驅(qū)車可死，斗室坐臥也可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途?！?/p>
知識(shí)的擴(kuò)展：徐志摩簡(jiǎn)介。
徐志摩(1895.1.15～1931.11.19)，中國(guó)詩(shī)人、散文家。留學(xué)美國(guó)時(shí)改字志摩，小字又申。筆名有南湖、云中鶴等。浙江海寧人。19入北京大學(xué)法科。19赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。
他的詩(shī)集除《志摩的詩(shī)》外，還有《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》及身后陳夢(mèng)家為之編輯的《云游》。小說集有《輪盤》、戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合作)、日記《愛眉小札》。譯著有《死城》、《曼殊斐爾小說集》等。1991年出版《徐志摩全集》。詩(shī)作大都為抒情詩(shī)，善于用細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)豐富復(fù)雜的情感。語(yǔ)言自然、純熟，既是地道的口語(yǔ)，又經(jīng)過藝術(shù)的提煉，獨(dú)具清瑩流麗的情致。創(chuàng)作的散文較少形式的束縛，更易表現(xiàn)奔放不羈的情感。
空難引起的思考篇七
飛機(jī)起飛后的6分鐘和著陸的7分鐘內(nèi)，最容易發(fā)生爆炸、失控、沖出跑道等意外事故，航空分析人士指出，有時(shí)候，乘客以為自己沒有生還的希望，因此坐以待斃。但實(shí)際上，如果他們知道該怎么做的話，在飛機(jī)起飛和著陸意外中生還的幾率相當(dāng)高，飛機(jī)失事后一分半鐘內(nèi)是逃生的“黃金”時(shí)間。
起火逃生守則一：對(duì)乘客來說，最重要的是要知道最近的緊急出口的位置，乘客在登機(jī)以后應(yīng)該數(shù)一數(shù)自己的座位與出口之間隔著幾排。這樣，如果機(jī)艙內(nèi)充滿了煙霧，乘客仍然可以摸著椅背找到出口。
起火逃生守則二：在著陸時(shí)做好適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。這時(shí)候，不應(yīng)該坐靠在位置上，而是應(yīng)該雙手交叉放在前排座位上，然后把頭部放在手上，并在飛機(jī)著陸之前一直保持這個(gè)姿勢(shì)。
起火逃生守則三：飛機(jī)停下之后，盡快走向出口，同時(shí)盡量保證安全。因?yàn)榇蠡鸷陀卸練怏w可能很快充滿整個(gè)機(jī)艙。
起火逃生守則四：乘飛機(jī)旅行時(shí)著裝應(yīng)該得體。盡量避免穿t恤和短褲，應(yīng)該穿長(zhǎng)袖襯衫和長(zhǎng)褲，因?yàn)橐坏┢鸹痖L(zhǎng)衣長(zhǎng)褲可以提供更好的保護(hù)。最好不要穿涼鞋，以免腳部受到玻璃、金屬等的傷害。發(fā)生瓦斯爆炸如何自救與逃生井下發(fā)生瓦斯爆炸事故時(shí)，一般都會(huì)有強(qiáng)大的爆炸聲和連續(xù)的空氣震動(dòng)，產(chǎn)生很強(qiáng)的高溫氣浪，并產(chǎn)生大量的有害氣體。這時(shí)候，井下人員一定要沉著，不要亂跑亂喊，積極采取自救逃生措施。
與此同時(shí)，要迅速取下自救器，按照操作方法把它戴好。
辨清方向，沿避災(zāi)路線盡快進(jìn)入新鮮風(fēng)流離開災(zāi)區(qū)。撤離過程中，最好由有經(jīng)驗(yàn)的老職工帶領(lǐng)同行。假如巷道破壞嚴(yán)重，又不知道撤退路線是否安全，就要設(shè)法找到避難硐室或自己構(gòu)造臨時(shí)硐室或到安全的地方去暫時(shí)躲避，耐心地等待救援。躲避的地方要選擇頂板堅(jiān)固、沒有有害氣體，有水或離水近的地方，并且要時(shí)時(shí)注意附近情況變化，發(fā)現(xiàn)有危險(xiǎn)時(shí)，就要轉(zhuǎn)換地方。
避災(zāi)時(shí)，每個(gè)人都要自覺遵守紀(jì)律，聽從指揮，主動(dòng)照顧受傷的人員，并嚴(yán)格控制礦燈的使用。要時(shí)時(shí)敲打鐵道或鐵管，發(fā)出呼救信號(hào)，并派有經(jīng)驗(yàn)的職工出去偵察。經(jīng)過探險(xiǎn)確認(rèn)安全后，組織大家逐步向井口退出，并在沿途做上信號(hào)標(biāo)記，以便救護(hù)人員跟蹤尋找。
空難引起的思考篇八
春天來臨，校園里的三棵玉蘭樹也到了綻放的時(shí)節(jié)。其中，在學(xué)校大門口的兩棵玉蘭樹正迎著陽(yáng)光怒放著，而在教學(xué)樓陰影處的那棵玉蘭樹則只露出了花苞，沒有半點(diǎn)要綻放的意思。
同為玉蘭，花期為什么卻如此不同呢？我查找了資料方才明白玉蘭樹喜陽(yáng)不喜陰，學(xué)校大門口的樹整日沐浴陽(yáng)光，所以開得好、開得早；而處于樓影中的就開得晚。這也讓我不由得想到了我們自己，花有自己的習(xí)性，適合其成長(zhǎng)的環(huán)境有利于其開花結(jié)果；我們不也需要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，才更有利于提高成績(jī)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)嗎！
試想，有這樣三個(gè)園丁，去種這三棵玉蘭樹。前兩位園丁技藝都十分嫻熟，了解玉蘭樹的習(xí)性，將它們?cè)栽诹舜箝T口，天天都能曬到陽(yáng)光；第三位園丁技藝比較生疏，不了解玉蘭習(xí)性，將它種到了陰涼里?，F(xiàn)在前兩棵玉蘭樹生機(jī)勃勃，而第三棵玉蘭死氣沉沉。我們對(duì)待學(xué)習(xí)與園丁對(duì)待玉蘭樹又有什么兩樣呢？我們需要了解自己學(xué)習(xí)的特性，找到適合自己的方法。再試想，如果按照同樣的方式種君子蘭這種喜陰的植物，結(jié)果卻會(huì)適得其反。所以，我們?cè)谥贫▽W(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，可以參考別人的方法，但是萬(wàn)萬(wàn)不能原封不動(dòng)地照搬使用。
不僅是在學(xué)習(xí)上，在任何事情上都是一樣。我們只有找到適合自己的方法，才能事半功倍；反之，只能像在陰涼里的玉蘭樹一樣，事倍功半。
空難引起的思考篇九
【內(nèi)容提要】當(dāng)今中國(guó)信用問題的核心是商事信用，商事信用信息公開是構(gòu)建我國(guó)良性信用秩序的關(guān)鍵。商事信用由封閉走向公開是時(shí)代發(fā)展的客觀要求，是私法主體個(gè)人利益讓位于社會(huì)利益，由單純的自然人向社會(huì)人演變的過程，也是更好地實(shí)現(xiàn)自我而超越自我的痛苦裂變的過程。但商事信用的公開必須處理好與個(gè)人私生活權(quán)利保障之間的關(guān)系。因此，在信用信息公開的制度建設(shè)中，有必要正確區(qū)分個(gè)人信息與公共信息、區(qū)別對(duì)待經(jīng)營(yíng)者與個(gè)人消費(fèi)者，樹立本人授權(quán)使用與法律授權(quán)……。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“信用”一詞具有極其重要的分量?！叭柿x禮智信”是人們倡導(dǎo)并力求遵循的行為準(zhǔn)則，子曰：“人而無信未知其可也”，“誠(chéng)信”被視為“立人之本”。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義的道德傳統(tǒng)，留下了“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”的美談佳話。然而，在當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)卻出現(xiàn)了前所未有的信用危機(jī)，“欺詐盛行、信用缺失”的嚴(yán)峻形勢(shì)，已引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。筆者認(rèn)為，當(dāng)今中國(guó)信用問題的核心是商事信用，商事信用信息公開是構(gòu)建我國(guó)良性信用秩序的關(guān)鍵。
一、商事信用的概念和特質(zhì)。
商事信用是商法的一個(gè)基本范疇。何謂商事信用?我國(guó)目前學(xué)者尚無統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和界定。筆者認(rèn)為，商事信用是普通的社會(huì)信用在商事領(lǐng)域中的特定化。因此準(zhǔn)確理解商事信用必須首先對(duì)信用本身有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。
“信用”原本是一種倫理概念，意指“信守承諾、誠(chéng)實(shí)不欺，以此獲得他人的信任”?！叭藷o信不立”，誠(chéng)實(shí)守信是為人處世的基本行為準(zhǔn)則，是人之所以為人、人類區(qū)別于動(dòng)物而形成文明社會(huì)的最重要的標(biāo)志之一。作為一種道德規(guī)范和倫理要求，信用具有普遍的適用性，適用于社會(huì)生活的方方面面，適用于所有的人和所有的行為。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，以及法律所具有的特殊的社會(huì)調(diào)整功能，遂產(chǎn)生了法律規(guī)制上的需求，信用也就由單純的倫理范疇而上升為法學(xué)范疇，成為倫理規(guī)范法律化的典型。今天我們對(duì)信用也有著不同的注解：首先指“以誠(chéng)用人，信任使用”；其次指遵守諾言，實(shí)踐成約，從而取得別人對(duì)他的信任；第三，指以償還和付息為條件的價(jià)值運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式。[1](p280)盡管信用在不同的場(chǎng)合具有不同的指向和特有的內(nèi)涵，但上述含義中有一點(diǎn)卻是共同的，即信用的核心是基于信任而形成的特殊的人與人之間的信義關(guān)系。它包括兩個(gè)方面的因素：“一方面是主觀上自身是否具有值得他人對(duì)其履行義務(wù)能力給以信任的因素，包括誠(chéng)實(shí)、守信的良好品格等人格方面的因素與資本狀況、生產(chǎn)能力等財(cái)產(chǎn)方面的因素；另一方面是指其履行義務(wù)能力能為他人信任的程度，是來自社會(huì)的評(píng)價(jià)?！盵2](p512-514)申言之，信用是一個(gè)人的踐約和守信能力的多層次的社會(huì)評(píng)價(jià)。包括政府信用，個(gè)人信用和商事信用。而商事信用是信用在商事領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是商事主體在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所具有的經(jīng)濟(jì)能力的一種社會(huì)評(píng)價(jià)。
筆者認(rèn)為，商事信用不同與一般的社會(huì)信用，它具有自己特殊的品質(zhì)。
(一)商事信用與特定的經(jīng)濟(jì)生活相聯(lián)系，是商業(yè)倫理制度化的產(chǎn)物。
在西方的法律文化中，信用一開始就與經(jīng)濟(jì)生活相聯(lián)，是商品社會(huì)的產(chǎn)物，是商業(yè)倫理的制度化體現(xiàn)。眾所周知，任何交易都是建立在交易雙方彼此信任的基礎(chǔ)之上的，只有信賴對(duì)方會(huì)秉承交易規(guī)則及遵守諾言，商品的生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者才會(huì)實(shí)施交易，“賦予對(duì)方以信任”是交易得以實(shí)現(xiàn)的先決條件，但是單方地賦予對(duì)方以信任具有極高的風(fēng)險(xiǎn)。只有當(dāng)交換的雙方能夠?qū)Φ鹊赝耆R(shí)別對(duì)方的行為，也就是消除了欺騙的可能性，信任才是無風(fēng)險(xiǎn)的。商品交換者之間是不是講信用、是否能夠信任對(duì)方或被對(duì)方信任、是否真誠(chéng)地遵守交易規(guī)則，是市場(chǎng)能否存在的基礎(chǔ)條件。也正是基于規(guī)范交易秩序、保障市場(chǎng)安全的需要，早在“商品生產(chǎn)者社會(huì)的一個(gè)世界性的法律”――羅馬法就把“為人誠(chéng)實(shí)，不損害別人”這些信用的基本要求作為法律的基本原則，并且把信用作為擁有法律上人格的重要條件。后世民法秉承羅馬法的這一精神，將信用這一道德準(zhǔn)則法律化，使“誠(chéng)實(shí)信用原則”成為民法的一項(xiàng)基本原則。[2](p512-528)。
盡管信用與商品經(jīng)濟(jì)相伴而生，但在早期的簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)時(shí)期，信用的法律需求遠(yuǎn)不如今天這么突出。在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)下，商品交換主要在特定的交易主體之間進(jìn)行，由于交易圈子和交易手段的限制，無需借助法律，單靠信用機(jī)制本身就可發(fā)揮其相應(yīng)的調(diào)節(jié)功能。信用主要是由交易者自己來維持，對(duì)違約的懲罰來自交易的中斷。但是隨著商品生產(chǎn)和商品交換的日益發(fā)展，信用機(jī)制自身的功能局限便日益顯現(xiàn)出來。商品交換突破了狹隘的地域限制，實(shí)現(xiàn)了時(shí)空的延伸，交換往往發(fā)生在不特定的主體之間，一個(gè)人的信用狀況通常難為人知，失信也因難以被人發(fā)覺而不受制裁，違約可能比守約更有利可圖，信用機(jī)制自身的調(diào)控機(jī)能便開始失靈。單靠商人自身的商業(yè)道德已無法滿足建立和維護(hù)交易秩序和市場(chǎng)安全的需要，由法律來維護(hù)和規(guī)范信用便為歷史所需，并逐漸演變成為一個(gè)日益重要的法律問題。這樣，具有普遍意義的倫理規(guī)范和道德操守逐步特定化為商業(yè)倫理，并進(jìn)而形成了商法規(guī)則和制度。商事信用就是商業(yè)倫理的一種制度化反映。
(二)商事信用的本質(zhì)屬于一種經(jīng)營(yíng)性資信，而非單純的人格信用。
首先，商事信用發(fā)生在商事活動(dòng)領(lǐng)域，與商事主體的人格利益相聯(lián)。信用本身具有較強(qiáng)的人格屬性，與人的特定身份相聯(lián)。在古羅馬法時(shí)代，信用只專屬于部分自然人，法人和不完全人格的人和無人格的人不具有信用。[2](p512-528)就商事信用而言，商事信用自然專屬于商事主體，而非商事主體所擁有的信用不能稱之為商事信用。所以，與特定的商事主體和特定的商事活動(dòng)相聯(lián)的商事信用必然首先體現(xiàn)出的是一種經(jīng)營(yíng)性信用，即與盈利目的相關(guān)聯(lián)的一種特殊信用。當(dāng)然，在無商不在的今天，消費(fèi)信用也已轉(zhuǎn)化為商事信用，而嚴(yán)格意義上講，消費(fèi)者并不是傳統(tǒng)意義的商事主體，但是，我們也應(yīng)該看到，消費(fèi)信用之所以轉(zhuǎn)化為商事信用，是因?yàn)橘d帳經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)信貸的出現(xiàn)，而賒帳和消費(fèi)信貸也可以從廣義上視為一種特殊的資本運(yùn)作形式，消費(fèi)者通過賒帳和信貸增加了其自身財(cái)產(chǎn)的價(jià)值利用效率，故此時(shí)的消費(fèi)者已非傳統(tǒng)意義上的消費(fèi)者。
其次，商事信用的基礎(chǔ)在于單純的資產(chǎn)信用，而非單純的人格信賴。目前，在普通的社會(huì)領(lǐng)域，衡量一個(gè)人信用程度的高低的標(biāo)準(zhǔn)，恐怕仍然是一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信的道德操守。但在商事領(lǐng)域，信用高低的標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。一個(gè)道德品德再高之人，如毫無資產(chǎn)做后盾，其信用也恐怕高不到哪。正因?yàn)槿绱?，現(xiàn)代各國(guó)民商法無不把資產(chǎn)作為衡量商事主體信用高低的主要尺度。擔(dān)保是信用在法律上的一種表現(xiàn)形式，是對(duì)被保證人信用的增加，物的擔(dān)保所產(chǎn)生的信用毫無疑問來源于被抵押或質(zhì)押的財(cái)產(chǎn)；人的擔(dān)保在表面上看，似乎是以保證人的個(gè)人信用來?yè)?dān)保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)，但最終發(fā)揮作用的仍然是保證人所擁有的財(cái)產(chǎn)，所以，判定保證人信用好壞的決定性因素，仍然是保證人的財(cái)產(chǎn)狀況、支付能力，尤其是在債務(wù)人不能履行債務(wù)時(shí)的代償能力。因而現(xiàn)代各。
國(guó)民法都把具有代償能力作為擔(dān)任保證人的法定條件。故商事信用本質(zhì)上應(yīng)屬于一種資產(chǎn)信用。
以財(cái)產(chǎn)信用為基礎(chǔ)的經(jīng)營(yíng)性資信用正是商事信用區(qū)別于傳統(tǒng)的其他社會(huì)信用的一個(gè)重要內(nèi)容。
(三)商事信用是一種兼具人格權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的混合性商事權(quán)利。
信用屬于社會(huì)對(duì)一個(gè)人的品行和人格的評(píng)價(jià)，屬于一種典型的精神性權(quán)益。在非商事領(lǐng)域，對(duì)于一般的自然人，其信用的財(cái)產(chǎn)性質(zhì)微不足道。侵害普通信用承擔(dān)的也主要是停止侵害、消除影響、賠禮道歉等非財(cái)產(chǎn)責(zé)任，對(duì)受害人予以精神上的撫慰是其主要目的?？墒?，在商事領(lǐng)域，信用一旦和商業(yè)目的結(jié)合，便具有不可低估的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。信用通常被視為商人的“第二身份證”，它不僅能給其擁有者帶來巨額的財(cái)產(chǎn)利益而且還能夠以金錢衡量其價(jià)值，信用本身已演化為一種無形財(cái)產(chǎn)。事實(shí)上，信用也只有和商業(yè)目的相結(jié)合，才使其具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值。
總之，商事信用是商事倫理制度化的產(chǎn)物，是商事主體履約能力的一種社會(huì)評(píng)價(jià)。它源于商事主體自身的履約能力和償債能力，表現(xiàn)為對(duì)商事主體經(jīng)濟(jì)信賴的社會(huì)評(píng)價(jià)。故其本質(zhì)體現(xiàn)為一種經(jīng)營(yíng)性資信。
二、信用公開與私生活權(quán)利保護(hù)的沖突與協(xié)調(diào)。
構(gòu)建一個(gè)開放的社會(huì)信用體系，已成為社會(huì)各界的共識(shí)。但在多大程度上開放，如何開放則面臨諸多的理論難題和制度障礙。商事信用的公開是否會(huì)構(gòu)成對(duì)個(gè)人私生活和商業(yè)秘密的侵犯，如何既能使個(gè)人信息得到有效保護(hù)，又能使商事信用順應(yīng)信息時(shí)代的要求，成為商事信用制度建設(shè)中無法回避的理論難題。
(一)信用公開對(duì)傳統(tǒng)隱私權(quán)觀念的沖擊和挑戰(zhàn)。
出于對(duì)人性的關(guān)懷及對(duì)個(gè)體人格和利益的尊重，傳統(tǒng)民商法素來強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人隱私的保護(hù)。在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，一個(gè)人(包括自然人和法人)的財(cái)產(chǎn)狀況、收入與負(fù)責(zé)、個(gè)人檔案、納稅記錄、及財(cái)產(chǎn)信息等情況均被視為私生活信息(informationprivacy)或個(gè)人信息(personalinformation)，屬于個(gè)人隱私或商業(yè)秘密，他人不得問津。但隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息時(shí)代的到來，商事信用公開呈現(xiàn)出越來越開放的態(tài)勢(shì)，傳統(tǒng)的隱私權(quán)觀念與信息時(shí)代的特殊要求發(fā)生了激烈的碰撞。
1.信息公開――商事信用的時(shí)代要求。
隨著信息化時(shí)代的到來，商事信用同樣呈現(xiàn)出高度信息化和公示化的特征。信用信息的量化和公開，為信用的快速傳遞、識(shí)別和判定提供了便利，有效地降低和削弱了市場(chǎng)交易風(fēng)險(xiǎn)，順應(yīng)了現(xiàn)代商業(yè)高效、快捷、安全的需要。首先，信息的量化為信用的快速傳遞、識(shí)別和判定提供了條件。所謂信用量化，主要是指信用評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)的量化。即社會(huì)對(duì)商事信用的評(píng)價(jià)，逐步摒棄眾多的模糊性因素，而根據(jù)一定的評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將決定信用的各種因素予以量化，形成具體的指標(biāo)參數(shù)，通過具體的指數(shù)確定相應(yīng)的等級(jí)，為投資和交易活動(dòng)提供一個(gè)簡(jiǎn)潔、直觀的判斷對(duì)方信用的標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)交易越來越多地體現(xiàn)出時(shí)空的延伸和分離。交易者很多情況下是素昧平生，甚至在整個(gè)交易過程中仍不謀面。交易方式的改變、交易空間的拓寬，使每一個(gè)投資和交易行為本身隱含的風(fēng)險(xiǎn)巨增，客觀上要求更加迅速、客觀、準(zhǔn)確地了解對(duì)方的信用狀況，從而確定和減少自己的交易風(fēng)險(xiǎn)。如何解決交易方便、快捷與交易安全這一對(duì)矛盾，便顯得極為突出；而另一方面，投資和交易方又迫切需要將自己的信用狀況及時(shí)地傳遞給對(duì)方，并使對(duì)方能夠迅速作出識(shí)別和判斷，以擴(kuò)大影響、吸引客戶。這就要求信用評(píng)估必須作到便于傳輸、便于識(shí)別，而且準(zhǔn)確、客觀。于是信用信息量化就應(yīng)運(yùn)而生，美國(guó)、日本、加拿大、澳大利亞、瑞典等西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家都已形成各具特色的信用評(píng)級(jí)制度。信用量化成為商事信用制度的一個(gè)顯著的時(shí)代特征。
其次，信用量化的過程實(shí)際上是商事信用信息對(duì)他人的公開的過程，信用信息的公開意味著商事信用信息已不再是他人不能問津純粹的個(gè)人隱私或商業(yè)秘密。信用的量化是借助特定的社會(huì)機(jī)構(gòu)――資信評(píng)估機(jī)構(gòu)得以實(shí)現(xiàn)的。信用信息量化的過程實(shí)際也是個(gè)人信息對(duì)第三者公開的過程，它涉及信用的采集、辨別、整理、判定等多個(gè)環(huán)節(jié)。如果信用信息仍被視為個(gè)人隱私或商業(yè)秘密，信用的量化工作將無從開展。所以，信用信息的量化是建立在個(gè)體對(duì)其隱私的部分放棄的基礎(chǔ)之上的。
再次，信用信息的公示既是信用信息量化的目標(biāo)，也是時(shí)代發(fā)展的必然。一方面，信用信息的量化，其目的是為快速傳遞、辨別和判定某一商事主體之信用度。而信用傳遞的途徑盡管很多，但通過特定的載體向社會(huì)公開則無疑是傳遞速度最快、傳播范圍最廣，也最為有效的方式。因此，信用的量化只是手段，而非目的，讓更多的交易者了解和知曉，擴(kuò)大其影響才是其真正目的所在。另一方面，信用的公示是交易對(duì)方行使知情權(quán)，減少或降低交易風(fēng)險(xiǎn)的客觀要求。隨著現(xiàn)代金融業(yè)的發(fā)展、交易手段的更新和交易空間的拓展，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)無時(shí)無處不在。一個(gè)人的資產(chǎn)狀況、收入與負(fù)債情況、違約背信記錄等就不僅僅是單純的個(gè)人私事，而直接關(guān)系到其個(gè)人的踐約能力，關(guān)系到他人預(yù)期利益的實(shí)現(xiàn)程度，作為交易相對(duì)人自然有權(quán)過問和了解其相應(yīng)的信用狀況。但在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，如何了解和把握對(duì)方的信用狀況，降低交易的風(fēng)險(xiǎn)和成本，便成為確保交易秩序和交易安全的全局性問題。為了保障正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，提高交易效率，降低交易成本，客觀上要求在個(gè)人信息與公共信息之間作出新的界定。傳統(tǒng)上屬于個(gè)人私生活領(lǐng)域的部分內(nèi)容將不再為個(gè)人信息，而成為大家可以共享的公共信息，應(yīng)該通過法定的方式和途徑向社會(huì)公開。美國(guó)1971年率先制定了《公平信用報(bào)告法》(fcra)，規(guī)定諸如消費(fèi)者收入與負(fù)債、破產(chǎn)記錄、偷漏稅記錄甚至消費(fèi)者的消費(fèi)特點(diǎn)、性格和生活方式等將成為征信機(jī)構(gòu)可以依法取得和傳播的信息。而英國(guó)的公司法則要求無論是上市公司還是普通公司公開其財(cái)務(wù)報(bào)表。[3](p44)。
綜上所述，信用公開已成為一個(gè)不爭(zhēng)之實(shí)。各國(guó)商事立法和商事實(shí)踐，已充分顯示信用信息已不再是純粹的私人信息或商事秘密，而與社會(huì)交易秩序密不可分，部分信息已轉(zhuǎn)化或正在轉(zhuǎn)化為社會(huì)公眾信息，個(gè)人的私生活領(lǐng)域正在迅速縮減，而公眾的領(lǐng)域正在急劇膨脹。傳統(tǒng)的隱私權(quán)概念及其實(shí)際內(nèi)涵正在微妙的變化中承受著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和挑戰(zhàn)。
2.私生活權(quán)利保護(hù)――一個(gè)同樣富有時(shí)代意義的理論與現(xiàn)實(shí)話題。
盡管私生活權(quán)利的保護(hù)得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但在私生活的理解和把握上，仍然面臨著很多實(shí)際難題。私生活與他人生活、公共生活，個(gè)人利益與他人利益和社會(huì)利益之間的界限始終難以作出準(zhǔn)確界定。確保信用公開而又構(gòu)成對(duì)個(gè)人隱私和私生活的侵犯，便成為各國(guó)理論界關(guān)注的焦點(diǎn)和立法規(guī)制的重點(diǎn)。
3.私生活權(quán)利保護(hù)與信用公開――個(gè)人利益與公共利益的沖突與協(xié)調(diào)。
在社會(huì)分工日益細(xì)化，經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，“陌生人”之間的關(guān)系更加密切，在社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中，任何人也無法逃避與他人合作這種基本模式，信用成為社會(huì)規(guī)則體系運(yùn)行的基石。信用觀念已經(jīng)脫離了相對(duì)人之間單一法律關(guān)系的內(nèi)容，成一個(gè)規(guī)則，并代表社會(huì)利益出現(xiàn)。因此諸如個(gè)人的財(cái)產(chǎn)狀況、收入與負(fù)債、納稅記錄、違約守信情況等原本屬于私人生活之信息，出于交易安全和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之需要，而不得不向他人開放，而電子網(wǎng)絡(luò)的'形成和快速發(fā)展，為信用信息的全面開放提供了現(xiàn)實(shí)條件，信用開放已成為一股不可抵擋的世界潮流。但另一方面，信用采集、整理等活動(dòng)不可避免地會(huì)觸及個(gè)人的私人領(lǐng)地，甚至?xí)?gòu)成對(duì)他人私生活的侵犯，個(gè)人私生活權(quán)利的保護(hù)隨著各國(guó)信用業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，顯得尤為重要。如何處理二者之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)二者之間的沖突，遂成為各國(guó)理論和立法關(guān)注的焦點(diǎn)。美國(guó)是當(dāng)今信用管理體系最為發(fā)達(dá)的國(guó)家，在其16項(xiàng)生效的信用管理相關(guān)的基本立法中，直接規(guī)范的目標(biāo)都集中在規(guī)范授信、平等授信及保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)方面。
筆者認(rèn)為，商事信用公開實(shí)際上是一項(xiàng)法律制度建設(shè)，哪些信息應(yīng)當(dāng)公開，以什么途徑和什么形式公開，都是涉及公私權(quán)利如何界定和如何得以保護(hù)和實(shí)現(xiàn)的重大理論問題。其實(shí)質(zhì)是個(gè)體權(quán)利與公共利益的沖突與協(xié)調(diào)的問題，反映的是個(gè)體本位和社會(huì)本位的價(jià)值觀念的取舍問題。正如我國(guó)學(xué)者所分析的那樣，隨著社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)私法正經(jīng)歷著一個(gè)從契約到社會(huì)的轉(zhuǎn)變，私法上的人要完成自我實(shí)現(xiàn)的理想，不應(yīng)僅僅著眼于個(gè)人權(quán)利的滿足，還要意識(shí)到超越自我是實(shí)現(xiàn)自我的必要方式。[8]而商事信用(尤其是消費(fèi)者個(gè)人信息)由封閉走向公開的過程，實(shí)際上正是私法主體個(gè)體利益逐步讓位與社會(huì)利益，由單純的自然人向社會(huì)人演進(jìn)的過程，也可以說是為更好地實(shí)現(xiàn)自我而超越自我的痛苦裂變的過程。當(dāng)然，個(gè)人利益向社會(huì)利益的讓位，決不意味著個(gè)人人格和尊嚴(yán)的喪失，私人生活空間的淪喪，對(duì)私人領(lǐng)地的恣意侵犯絕非信用公開的目的和初衷。
(二)我國(guó)信用公開的困境和制度障礙。
目前，中國(guó)商事信用仍處在一種相對(duì)封閉的狀態(tài)。低開放度已嚴(yán)重制約著中國(guó)信用經(jīng)濟(jì)的培育和發(fā)展，影響著信用環(huán)境的凈化。為此，加快建立一個(gè)開放的信用體系已成為社會(huì)各界的共識(shí)。但是，信用開放體系的建立在中國(guó)仍存在諸多制約因素。
1.理論制約。
近年來，以隱私權(quán)、商業(yè)秘密等為核心內(nèi)容的私生活權(quán)利保護(hù)問題引起了法學(xué)界的廣泛關(guān)注，并涌現(xiàn)出了一批有價(jià)值的理論成果，對(duì)喚醒人們的私權(quán)保護(hù)意識(shí)、保障個(gè)體權(quán)益起到了積極的推動(dòng)作用。但是，令人遺憾的是，在學(xué)界談?wù)撍綑?quán)之時(shí)，對(duì)亟待理論界探討和研究的私權(quán)與公共利益的關(guān)系及其合理邊界問題，我們法學(xué)界卻很少加以研究(注：筆者曾有意識(shí)地查閱了相關(guān)論著，但鮮見這方面的論述，惟在李文濤所發(fā)表的“淺論商業(yè)秘密權(quán)的限制”(載于《科學(xué)?社會(huì)?經(jīng)濟(jì)》雜志第4期)及唐海濱等所撰寫的“有關(guān)商業(yè)秘密立法的重點(diǎn)難點(diǎn)問題”(載于《中國(guó)法學(xué)》第4期)對(duì)此有所論述。)，理論研究的相對(duì)滯后也客觀上影響著信用開放的進(jìn)程。
一方面，在現(xiàn)實(shí)生活中，究竟哪些屬于個(gè)人隱私或商業(yè)秘密，是否被視為個(gè)人隱私或商業(yè)秘密之信息，他人就絕對(duì)不能問津，對(duì)這些問題人們尚存在不少似是而非的理解。單就商業(yè)秘密而言，就存在認(rèn)定范圍過寬之嫌。從學(xué)界的主要觀點(diǎn)來看，現(xiàn)在我們視為信用信息的因素，包括經(jīng)營(yíng)負(fù)債情況(資產(chǎn)負(fù)債表等財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)表、企業(yè)經(jīng)營(yíng)資信狀況、納稅記錄及對(duì)當(dāng)事人影響較大的經(jīng)濟(jì)訴訟)似乎都屬于商業(yè)秘密。作為商業(yè)秘密，當(dāng)事人當(dāng)然有對(duì)其采取保密措施，施加控制，并排斥他人介入和干預(yù)的權(quán)利。另一方面，由于商事信用的公開必然會(huì)涉及對(duì)商事主體其他私人信息的了解和掌握，故信用如何公開，人們卻又缺乏理論上的研究。似乎一談信用公開，就不存在個(gè)人隱私和商業(yè)秘密的保護(hù)問題。理論界尤其是法學(xué)界對(duì)信用問題缺乏應(yīng)有關(guān)注和熱情，對(duì)信用公開與隱私權(quán)和商業(yè)秘密保護(hù)之間的關(guān)系問題缺乏基礎(chǔ)性研究。信用征集、使用及監(jiān)督、管理等制度缺乏應(yīng)有的理論支撐，從而使有關(guān)立法難以很快出臺(tái)。
2.制度障礙。
我國(guó)信用體系的開放，不僅受制于傳統(tǒng)，而且現(xiàn)行的許多制度也潛在地制約著信用開放工程的啟動(dòng)。下面擇其中重要的幾項(xiàng)商事制度加以剖析。
(1)商事登記制度。
承擔(dān)者是登記主管機(jī)關(guān)。由此至少產(chǎn)生了兩個(gè)方面的問題：一是，由于公告是政府行為，有無按要求作出公告是政府之事，故只要當(dāng)事人履行了登記手續(xù)，也即產(chǎn)生對(duì)任何善意第三人的對(duì)抗效力；二是如果產(chǎn)生登記真實(shí)而公告不實(shí)之情形，給他人造成損失，當(dāng)事人將不對(duì)公告不實(shí)的后果承擔(dān)責(zé)任，其責(zé)任應(yīng)由登記機(jī)關(guān)承擔(dān)。[9](p51-52)這種規(guī)定顯然與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所奉行的登記事項(xiàng)公示和信用公開原則背道而馳，無益于當(dāng)事人信用的昭示。其次，現(xiàn)行商事登記資料信息查詢渠道不暢。目前，在我國(guó)不僅商事登記法規(guī)繁雜，查詢困難，就是外界查找商事主體登記檔案資料也受到極大的限制。依照國(guó)家工商局指定的《企業(yè)登記檔案資料查詢辦法》規(guī)定，只有公檢法司等部門才能查閱企業(yè)登記檔案，律師只有憑法院的立案證明才可查閱企業(yè)登記檔案，至于一般的社會(huì)公眾、投資者和中介機(jī)構(gòu)則無法查閱到有關(guān)商事登記信息。我國(guó)現(xiàn)行的將企業(yè)檔案這一公眾資訊作為商業(yè)秘密的作法，對(duì)投資者和中介機(jī)構(gòu)開展業(yè)務(wù)產(chǎn)生了很大負(fù)面影響。
(2)銀行法律制度。
銀行對(duì)客戶履行保密義務(wù)是世界各國(guó)的通例。無論法律是否明確規(guī)定銀行之保密義務(wù)，在實(shí)踐中銀行都會(huì)遵守為客戶保密的商業(yè)慣例。銀行履行保密義務(wù)的方式有兩種：一是保持緘默，即工作人員在工作或生活中，不輕易在平時(shí)的言談中主動(dòng)泄露存款人的存款信息；二是拒絕查詢，即對(duì)存款人以外的人的詢問不加以回答。但是，為客戶保密這一義務(wù)在世界各國(guó)都沒有被絕對(duì)化。如“在德國(guó)，要求銀行提供客戶一般的信用價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)信息是一種廣泛運(yùn)用的商業(yè)實(shí)務(wù)(慣例)”，由于“銀行拒絕提供其客戶的信息比起提供不大有利的信息更加損害他的信用地位”，所以，“在銀行與其客戶所簽訂的合同的一般條款中包含了對(duì)這種信息的普遍贊同”。我國(guó)《商業(yè)銀行法》第29條和第30條也明確規(guī)定了商業(yè)銀行對(duì)客戶的保密義務(wù)，規(guī)定對(duì)于個(gè)人儲(chǔ)蓄存款和單位存款，商業(yè)銀行有權(quán)拒絕任何單位或個(gè)人查詢、凍結(jié)和扣劃，但法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的除外。也就是說，我國(guó)《商業(yè)銀行法》本身并沒有明確列舉銀行保密義務(wù)的例外情形，而是授權(quán)其他的法律和行政法規(guī)作出規(guī)定。這些例外規(guī)定在《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》、《行政訴訟法》、《稅收征管法》、《海關(guān)法》、《審計(jì)法實(shí)施條例》等有關(guān)法律和行政法規(guī)之中。依據(jù)上述法律、行政法規(guī)，有權(quán)行使查詢權(quán)的只限于法院、檢察院、公安機(jī)關(guān)、稅務(wù)機(jī)關(guān)、海關(guān)、審計(jì)機(jī)關(guān)等國(guó)家司法及行政機(jī)關(guān)，而其他社會(huì)組織和個(gè)人無權(quán)查詢商事主體在金融機(jī)構(gòu)中的存款信息。事實(shí)上商事主體的資信狀況仍然是作為商業(yè)秘密或個(gè)人隱私來看待的。
(3)競(jìng)爭(zhēng)制度。
1993年9月2日通過的《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》是我國(guó)第一個(gè)也是目前唯一的一部對(duì)商業(yè)秘密作出界定的法律規(guī)范。該法第10條第3款規(guī)定，“商業(yè)秘密是指不為公眾知悉，能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟(jì)利益，具有實(shí)用性，并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營(yíng)信息”。與美國(guó)、加拿大等多數(shù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家不同，我國(guó)現(xiàn)行立法采取的概括式的定義方式，其本身就具有較大的模糊性，究竟哪些信息屬于經(jīng)營(yíng)信息，缺乏科學(xué)的界定，其結(jié)果是商業(yè)秘密的范圍呈現(xiàn)出無限擴(kuò)大的趨勢(shì)，這對(duì)于資信信息的公開同樣起到了意料不到的制約作用。(注：在國(guó)外，我們很難發(fā)現(xiàn)有對(duì)商業(yè)秘密作出如此寬泛界定的。如美國(guó)1985年重新修訂的《統(tǒng)一商業(yè)秘密法》第1條第4款規(guī)定：“商業(yè)秘密意為特定信息，包括配方、樣式、編輯產(chǎn)品、程序、設(shè)計(jì)、方法、技術(shù)或工藝等?！奔幽么?984年的《統(tǒng)一商業(yè)秘密法草案》第1條第2款規(guī)定：“(1)本法中商業(yè)秘密是指特定信息，該信息：a.已經(jīng)或?qū)⒁糜谛袠I(yè)或業(yè)務(wù)之中；b.在該行業(yè)或業(yè)務(wù)中尚未公知；c.因?yàn)樯形垂蚨哂薪?jīng)濟(jì)價(jià)值，并且d.特定情勢(shì)下為防止其被公知以盡合理保密努力的對(duì)象。(2)定義商業(yè)秘密的信息包括產(chǎn)品、計(jì)算機(jī)程序、方法、技術(shù)、工藝產(chǎn)品、裝置或機(jī)器之中的信息。”從上述國(guó)家相關(guān)規(guī)定中，有一點(diǎn)似乎可以肯定，企業(yè)的資產(chǎn)狀況、負(fù)債情況、納稅記錄、訴訟資料等信息，在這些國(guó)家并沒有象我國(guó)不少學(xué)者所認(rèn)為的那樣，被列如到了商業(yè)秘密的范疇。)由于對(duì)個(gè)人隱私和商業(yè)秘密存在著過于寬泛的理解，在我國(guó)本應(yīng)作為公眾信息的許多商事信用信息卻被人為地加以分割，并封鎖在稅務(wù)機(jī)關(guān)、工商機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、金融機(jī)構(gòu)等各自的內(nèi)部檔案之中，無法得以匯總和公開。如欲形成一個(gè)開放的信用管理體系，就須對(duì)現(xiàn)行的不少商事立法作出相應(yīng)的審視，以清除其障礙。
(三)信用公開與私生活權(quán)利保護(hù)的協(xié)調(diào)與處理――中國(guó)信用立法成敗的關(guān)鍵所在。
中國(guó)信用立法已迫在眉睫，其目的是為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供一個(gè)信用開放和公平享有、使用信息的環(huán)境，增強(qiáng)社會(huì)信用信息的透明度，以整頓信用秩序，同時(shí)適應(yīng)wto對(duì)信用公開化的要求。我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到信用公開對(duì)個(gè)人私生活所可能帶來的各種不利影響，正確界定和區(qū)分公共信息與個(gè)人信息的合理邊界。沒有對(duì)個(gè)人私生活權(quán)利的保障，中國(guó)的信用業(yè)也就不可能得到健康發(fā)展。因此，信用公開過程中的隱私權(quán)保護(hù)問題是關(guān)系到我國(guó)信用立法成敗的關(guān)鍵問題。鑒于此，筆者認(rèn)為，有必要明確以下幾個(gè)指導(dǎo)思想：
1.正確區(qū)分個(gè)人信息與公共信息。
衡量屬個(gè)人信息還是公共信息的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是主體利益標(biāo)準(zhǔn)。凡是涉及公共利益，可以而且應(yīng)該向全社會(huì)開放的信息，就屬于公共信息。對(duì)于經(jīng)營(yíng)主體及信用消費(fèi)的消費(fèi)主體而言，其資產(chǎn)狀況、納稅情況、重大訴訟、嚴(yán)重違約記錄等涉及其信用評(píng)價(jià)的基本要素，其公開與否直接關(guān)乎他人利益，故不應(yīng)該再視為與他人利益和社會(huì)利益無關(guān)的私生活信息，相反應(yīng)該為交易相對(duì)人或社會(huì)公眾知曉，成為公共信息的組成部分，可以也應(yīng)該向社會(huì)公開，至少可供利害關(guān)系人查詢。個(gè)人信息則是與他人利益無關(guān)，純屬個(gè)人私生活領(lǐng)域，應(yīng)該由個(gè)人支配和控制之信息。對(duì)于個(gè)人信息，任何人都負(fù)有保密的義務(wù)，征信機(jī)構(gòu)亦不能例外。個(gè)人隱私屬于個(gè)人信息自不待言。對(duì)于商業(yè)秘密而言，嚴(yán)格來講其是否公開，對(duì)于他人尤其是競(jìng)爭(zhēng)者而言會(huì)有不同的影響，但該類信息的保密因不會(huì)損及他人而無公開的必要，故不能輕易地認(rèn)定為公共信息，而只能視為企業(yè)的個(gè)人信息。企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、產(chǎn)品開發(fā)研制計(jì)劃、客戶名單、銷售網(wǎng)絡(luò)等經(jīng)營(yíng)信息就屬于此類信息，應(yīng)屬于個(gè)人信息。
2.區(qū)別對(duì)待經(jīng)營(yíng)者與個(gè)人消費(fèi)者。
凡是以實(shí)施商業(yè)交易為其職業(yè)，持續(xù)地反復(fù)不斷地從事同一性質(zhì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的商品生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)者，包括經(jīng)理、代辦人等，都屬于傳統(tǒng)意義上的商人。因其持續(xù)地從事特定的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，不斷地與社會(huì)上不同的經(jīng)營(yíng)主體和消費(fèi)群體發(fā)生各種各樣的商事交易關(guān)系，故其信用信息應(yīng)更多地轉(zhuǎn)化為社會(huì)公共信息，及時(shí)地予以公示，有助于保護(hù)正常的社會(huì)交易秩序，保障交易安全。反之，對(duì)于個(gè)人消費(fèi)者而言，他們并不從事特定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，平時(shí)主要是以普通民事主體，而非商事主體的身份出現(xiàn)，只是在特定的情況下，如消費(fèi)信貸等信用消費(fèi)的情況下，才轉(zhuǎn)化為廣義上的商人。由于其交易對(duì)象畢竟有限，因此其信用信息在多數(shù)情況下屬于個(gè)人信息，對(duì)其個(gè)人信用的采集、使用必須適用不同于前者之原則。
具體而言，經(jīng)營(yíng)者的信用信息，絕大多數(shù)應(yīng)進(jìn)入公共領(lǐng)域，盡快向社會(huì)開放。當(dāng)務(wù)之急是。
修訂現(xiàn)行立法，改變當(dāng)前企業(yè)信用信息透明度低的狀況。各相關(guān)政府部門，如工商、海關(guān)、法院、技術(shù)監(jiān)督、財(cái)政、稅務(wù)、證券監(jiān)管等部門應(yīng)該依法將自己掌握的經(jīng)營(yíng)者的信用數(shù)據(jù)通過一定的方式向社會(huì)開放，以保障經(jīng)營(yíng)者的信用信息能被社會(huì)知曉。即使那些暫時(shí)不宜向全社會(huì)公開的信用信息，政府也應(yīng)有一套信息、征信數(shù)據(jù)取得和使用的程序。總的原則應(yīng)該是凡是可以公開，以及能夠通過一定的正規(guī)的方式和渠道獲得的信息就應(yīng)該盡快開放，以增強(qiáng)商事信用信息的透明度。
至于消費(fèi)者個(gè)人信息的采集和使用，則應(yīng)該采取相對(duì)謹(jǐn)慎的原則。因?yàn)橄M(fèi)者個(gè)人信息中的絕大多數(shù)并不屬于公眾信息，不宜進(jìn)入公眾領(lǐng)域。所以，信用立法必須明確個(gè)人在征信機(jī)構(gòu)進(jìn)行征信活動(dòng)中的權(quán)利，限定信息傳播的范圍。首先是明確個(gè)人權(quán)利。包括：第一，同意權(quán)。個(gè)人征信體系建立的目的應(yīng)立足于個(gè)人信用信息的有效利用，服務(wù)社會(huì)應(yīng)是次要目的。在一個(gè)信用發(fā)達(dá)的社會(huì)，公開個(gè)人信用資料的內(nèi)容越多，范圍越廣，則尋求個(gè)人信用消費(fèi)的機(jī)會(huì)就越多。所以，為取得他人信任，達(dá)到自己預(yù)期的消費(fèi)目的，大都樂意將自己的信用信息交由征信機(jī)構(gòu)，并授權(quán)他人使用。但是，我們并不能排除有相當(dāng)一部分消費(fèi)者情愿保有一片私人領(lǐng)地，而并不愿將自己的個(gè)人生活，如消費(fèi)習(xí)慣、家庭財(cái)產(chǎn)、個(gè)人收入等公之于眾。對(duì)此，就應(yīng)充分尊重消費(fèi)者的個(gè)人意愿，不可強(qiáng)行征集和使用。因此，對(duì)個(gè)人信息的征集和使用，應(yīng)征得本人的同意或授權(quán)，這是一個(gè)必須堅(jiān)持的原則。第二，知情權(quán)。信用當(dāng)事人應(yīng)有權(quán)利要求查閱自己的信用檔案，了解自己的信用評(píng)價(jià)情況及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，掌握自己的信用等級(jí)。第三，異議權(quán)。如當(dāng)事人認(rèn)為自己的信用信息有誤，有權(quán)提出異議，要求予以更正。個(gè)人異議報(bào)告應(yīng)納入個(gè)人信息范圍。其次，應(yīng)限定信息的傳播范圍。從國(guó)外情況來看，信用信息的使用者一般包括三類：與本人進(jìn)行信用交易的金融機(jī)構(gòu)和其他商業(yè)機(jī)構(gòu)；本人授權(quán)的自然人或法人；依職權(quán)進(jìn)行調(diào)查的司法機(jī)關(guān)以及稅務(wù)、審計(jì)、海關(guān)等行政機(jī)關(guān)。此外，還應(yīng)明確規(guī)定征信機(jī)構(gòu)及信息使用人對(duì)個(gè)人隱私的保密義務(wù)，凡泄露個(gè)人信用信息、超范圍使用個(gè)人信用信息以及擅自修改信息或降低個(gè)人信用信息的均應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
3.本人授權(quán)使用與法律授權(quán)使用相結(jié)合。
對(duì)信息的使用，應(yīng)兼顧個(gè)人利益和社會(huì)利益的統(tǒng)一，采取本人授權(quán)使用與法律授權(quán)使用相結(jié)合。一方面，作為信用信息的擁有者有權(quán)決定其信息的傳播范圍、使用方式，可以授權(quán)他人使用個(gè)人信息及企業(yè)信息，以充分有效利用其信息資源；另一方面，國(guó)家也可以基于公共利益之考慮，通過法律授權(quán)社會(huì)組織或個(gè)人依法享有和使用他人信息。但對(duì)經(jīng)營(yíng)者的信用信息和消費(fèi)者個(gè)人的信用信息，法律授權(quán)使用的范圍、方式和途徑都應(yīng)有所區(qū)別，以保證國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和個(gè)人利益的有機(jī)統(tǒng)一。
三、信用公開與市場(chǎng)化運(yùn)作。
信用建設(shè)的確已成為熱得燙手的話題，但按什么樣思路來促成信用信息的開放，人們的認(rèn)識(shí)卻并不統(tǒng)一。現(xiàn)在不少人力主在信用公示工程中，政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，而不少地方的政府的工作報(bào)告中也宣稱政府要掛帥，并且各地紛紛出臺(tái)了不同的信用服務(wù)體系。信用建設(shè)問題引起各級(jí)政府重視，這是一件好事，但令筆者不無擔(dān)心的是，這種一轟而起的政府行為是否能夠真正解決信用市場(chǎng)所存在的問題。信用機(jī)制的打造，離不開政府的推動(dòng)，但信用業(yè)的健康發(fā)展必須走市場(chǎng)化的道路。
(一)市場(chǎng)主導(dǎo)是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家信用體系建設(shè)和信用管理的發(fā)展方向。
信用評(píng)級(jí)業(yè)在西方國(guó)家已有近百年的發(fā)展歷史。各國(guó)在構(gòu)建自己的信用管理體系的過程中，曾形成了各自不同的信用發(fā)展思路和信用管理模式。其中，德國(guó)和法國(guó)曾推行的就是以中央銀行建立的中央信貸登記為主體的國(guó)家社會(huì)信用管理體系。該信貸登記系統(tǒng)主要是由政府出資，建立全國(guó)數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，征信加工的產(chǎn)品主要是供銀行內(nèi)部使用，服務(wù)于商業(yè)銀行防范貸款風(fēng)險(xiǎn)和央行金融監(jiān)管及貨幣政策決策，采取的是政府主導(dǎo)模式。而美國(guó)則實(shí)行的是純粹的市場(chǎng)主導(dǎo)下的社會(huì)信用管理體系，美國(guó)全國(guó)的企業(yè)和個(gè)人征信公司、追賬公司等都是從盈利目的出發(fā)，對(duì)金融市場(chǎng)參加者們的信用狀況進(jìn)行調(diào)查登記，將資料記入數(shù)據(jù)庫(kù)，連續(xù)跟蹤客戶的信用變化情況。日本采取的是以銀行協(xié)會(huì)建立的會(huì)員制征信機(jī)構(gòu)與商業(yè)性征信機(jī)構(gòu)共同組成的國(guó)家社會(huì)信用管理體系。由于采取的模式和指導(dǎo)思想不同，其實(shí)施效果也不盡相同。注入市場(chǎng)因素，積極發(fā)揮市場(chǎng)的導(dǎo)向功能，已成為其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家積極推動(dòng)征信制度改革的主要內(nèi)容。日本帝國(guó)數(shù)據(jù)銀行等商業(yè)征信公司在日本的出現(xiàn)和崛起，就是日本推動(dòng)征信業(yè)市場(chǎng)化的主要結(jié)果。[10]信用信息數(shù)據(jù)的開放和市場(chǎng)化運(yùn)作是當(dāng)今各國(guó)信用管理體系的主要內(nèi)容。
(二)政府主導(dǎo)立論理由難以成立。
目前倡導(dǎo)政府主導(dǎo)信用體系建設(shè)，尤其是信用服務(wù)體系建設(shè)者為數(shù)不少，其立論依據(jù)也頗多。為了避免正在著力構(gòu)建的商事信用服務(wù)體系走向誤區(qū)，下面就其中的兩種主要論點(diǎn)加以辨析。
1.市場(chǎng)發(fā)育不足論。認(rèn)為我國(guó)作為“非征信國(guó)家”，信用中介服務(wù)的市場(chǎng)化程度低，雖然目前也有一些為企業(yè)提供服務(wù)的市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)構(gòu)和信用產(chǎn)品，但信用中介服務(wù)市場(chǎng)仍存在明顯的雙重供需不足：一方面是信用服務(wù)行業(yè)的社會(huì)需求不足，另一方面是國(guó)內(nèi)有實(shí)力提供高質(zhì)量信用產(chǎn)品的機(jī)構(gòu)或企業(yè)還很少，因此單靠社會(huì)力量恐一時(shí)難以建立有效的社會(huì)信用服務(wù)體系，需要政府利用自己的權(quán)威來營(yíng)造。也有學(xué)者提出了“階段論”的主張，認(rèn)為在近期采取政府主導(dǎo)模式，隨著征信制度的發(fā)展再逐步注入市場(chǎng)因素，最終形成兩種模式并舉。[11]應(yīng)該說，上述同志可謂準(zhǔn)確而又深刻地認(rèn)識(shí)到了我國(guó)信用服務(wù)業(yè)的現(xiàn)狀，其提出的兩步走的思路不能不說有其一定的合理性和可操作性。但是，如仔細(xì)推敲，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這種理論的狹隘和偏頗所在。就像我們不能因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而就主張患者不進(jìn)餐或少進(jìn)餐這一簡(jiǎn)單道理一樣，市場(chǎng)發(fā)育不足根本不應(yīng)成為否定走市場(chǎng)化運(yùn)作的理由。中國(guó)信用服務(wù)市場(chǎng)不足是由于觀念和制度上的障礙導(dǎo)致的結(jié)果，是因?yàn)槿狈π庞檬袌?chǎng)生成的外在環(huán)境。我們需要做的，不是由此而否定市場(chǎng)，相反應(yīng)該是大力倡導(dǎo)和培育市場(chǎng)，為信用市場(chǎng)的充分發(fā)育創(chuàng)造外在條件。如果我們以市場(chǎng)發(fā)育不充分為理由，倡導(dǎo)由政府來主辦或獨(dú)辦信用管理服務(wù)機(jī)構(gòu)，其結(jié)果只能使正在萌生中的市場(chǎng)意識(shí)和剛剛有所起步的中國(guó)民間征信業(yè)遭到無情打擊和扼殺，中國(guó)信用中介服務(wù)市場(chǎng)化之路將變得更為坎坷，所謂的兩種模式并舉的設(shè)想恐怕也只會(huì)演化為一相情愿的空想。這種寄望于政府行為解決市場(chǎng)問題的傳統(tǒng)思路注定要走彎路，其產(chǎn)生的必然結(jié)果是造就一個(gè)新的領(lǐng)域的壟斷。(注：實(shí)際上，危險(xiǎn)信號(hào)已經(jīng)發(fā)出。據(jù)了解，上海市已成立了一家資信公司，該公司由政府直接參與，公開表示不允許其他市場(chǎng)主體投資此類公司。www./gb/content/-03/。)筆者認(rèn)為，明智的做法應(yīng)該是從一開始就確立市場(chǎng)為導(dǎo)向的發(fā)展思路，這也是wto規(guī)則的基本要求。
府組建信用服務(wù)體系，既可做到資源統(tǒng)一，又能保證信息可靠。此即為“權(quán)威發(fā)布、資源共享”。政府出于資源統(tǒng)一、避免重復(fù)建設(shè)以及信息可靠等考慮當(dāng)然是好意，但是否有必要自己去操持，花大量的人力、物力、財(cái)力投資在信息的加工、整理上呢?筆者認(rèn)為，大可不必。因?yàn)檎耆梢园鸦A(chǔ)信息公開，讓多個(gè)信用服務(wù)公司在同一信息平臺(tái)上競(jìng)爭(zhēng)，為競(jìng)爭(zhēng)者提供更優(yōu)良的服務(wù)。競(jìng)爭(zhēng)能讓產(chǎn)業(yè)充滿活力，讓信用產(chǎn)業(yè)真正發(fā)展起來，并給消費(fèi)者帶來實(shí)惠。至于市場(chǎng)無法保證信息公正性的擔(dān)心更為多余。商人的確具有惟利是圖的天性，但正因?yàn)槲├菆D，他要在市場(chǎng)上生存、發(fā)展、壯大，他才更需要靠實(shí)力贏得消費(fèi)者的認(rèn)可，他才會(huì)努力做得更好。而政府不同于企業(yè)，它沒有生存壓力和利益動(dòng)力，加上我們目前的管理還是粗放型的，很難做到像服務(wù)企業(yè)那樣精細(xì)，大量的日常交易信息它無法也無從掌握。中國(guó)本來就有著濃厚的政府管制情結(jié)，我們對(duì)什么問題都習(xí)慣于采取政府監(jiān)管和運(yùn)作的模式，但事實(shí)上政府鑒于其人力、財(cái)力、物力等各方面的限制，很多事情它并沒有管住、管好，也無力管住、管好。商業(yè)化或市場(chǎng)化才是中國(guó)信用業(yè)的唯一出路。
(三)市場(chǎng)主導(dǎo)并不意味著政府無所作為。
強(qiáng)調(diào)信用公開的市場(chǎng)化運(yùn)作，并非要否定或排斥政府在信用體系構(gòu)建中的作用。相反，中國(guó)信用體系的構(gòu)建是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，包括信用公開機(jī)制、信用服務(wù)機(jī)制和信用監(jiān)督機(jī)制的培育和發(fā)展，而這一切均離不開政府的推動(dòng)。因此，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在信用公開和服務(wù)方面的主導(dǎo)作用，并不會(huì)動(dòng)搖政府的功能和定位。“政府推動(dòng)”應(yīng)該是我國(guó)信用體系構(gòu)建的重要指導(dǎo)思想之一。政府在我國(guó)信用體系建設(shè)中的作用主要表現(xiàn)在對(duì)信用市場(chǎng)發(fā)育和信用環(huán)境形成的推動(dòng)。
1.加快信用立法，規(guī)范信用信息的征集和使用。信用建設(shè)必須立法先行，這是世界各國(guó)信用制度實(shí)踐的一般規(guī)律。因此，應(yīng)以信用作為立法基點(diǎn)，盡快制定并頒布相關(guān)法律、法規(guī)，指導(dǎo)信用體系的建設(shè)。當(dāng)務(wù)之急是抓緊制定《社會(huì)信用法》，為征信機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)活動(dòng)的開展提供法律依據(jù)，并修改現(xiàn)行的商事登記、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等相關(guān)法律、法規(guī)，為信息公開掃除法律障礙。
2.實(shí)現(xiàn)商事主體，尤其是經(jīng)營(yíng)主體基礎(chǔ)信息的公開。工商、海關(guān)、法院、技術(shù)監(jiān)督、財(cái)政、稅務(wù)、外經(jīng)貿(mào)部等政府機(jī)構(gòu)應(yīng)依法將自己掌握的企業(yè)信用數(shù)據(jù)通過一定的形式向社會(huì)開放，為信用服務(wù)機(jī)構(gòu)和社會(huì)公平享有和使用信息提供平臺(tái)。
3.推動(dòng)信用咨詢和服務(wù)業(yè)的發(fā)展。發(fā)展專門的信用咨詢和服務(wù)業(yè)，及時(shí)準(zhǔn)確地為交易和投資者提供對(duì)方的公正、可靠的信息，是世界各國(guó)減少市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、增強(qiáng)市場(chǎng)信用的重要舉措。我國(guó)信用咨詢服務(wù)業(yè)最近幾年雖有所發(fā)展，出現(xiàn)了一些為企業(yè)提供信用服務(wù)的市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)構(gòu)(如征信公司、資信評(píng)估機(jī)構(gòu)、信用調(diào)查機(jī)構(gòu)等)和信用產(chǎn)品，但沒有建立起一套完整而科學(xué)的信用調(diào)查和評(píng)價(jià)體系，導(dǎo)致了企業(yè)的信用狀況得不到科學(xué)、合理的評(píng)估，市場(chǎng)不能發(fā)揮對(duì)信用狀況的獎(jiǎng)懲作用，企業(yè)也缺乏信用管理的動(dòng)力。因此，政府的主要任務(wù)應(yīng)是大力完善信用服務(wù)機(jī)制，積極培育信用服務(wù)市場(chǎng)，著力推動(dòng)信用咨詢服務(wù)業(yè)的發(fā)展。信用服務(wù)機(jī)制的健全和完善亟待從信用服務(wù)的主體制度和行為制度兩個(gè)方面予以強(qiáng)化，包括建立信用服務(wù)主體的設(shè)立及準(zhǔn)入制度、規(guī)定信用信息服務(wù)從業(yè)人員的從業(yè)資格、確立信息咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)的行為準(zhǔn)則等，為信用咨詢服務(wù)業(yè)的發(fā)展提供理想的外部環(huán)境。
4.強(qiáng)化中介服務(wù)行業(yè)監(jiān)管，完善信用信息監(jiān)督機(jī)制。針對(duì)市場(chǎng)惟利性的特點(diǎn)，政府還應(yīng)注重信用信息監(jiān)督機(jī)制的建設(shè)。在信用市場(chǎng)培育的過程中，由于信用評(píng)估和信息服務(wù)制度的不完善，信用咨詢和服務(wù)機(jī)構(gòu)在巨額利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下，更有可能成為某些企業(yè)虛假信用度的“制造商”和培育者，成為某些企業(yè)進(jìn)行信用欺詐的幫兇，“虛假的信息比沒有信息更可怕”。因此，政府對(duì)信用市場(chǎng)的監(jiān)管就是對(duì)正在形成和發(fā)展的中國(guó)信用服務(wù)業(yè)的一種正確引導(dǎo)和扶持。
信用問題是一個(gè)古老的話題，早在古羅馬法時(shí)代就顯見端倪。在近現(xiàn)代民法中更有“誠(chéng)實(shí)信用”原則和失信受罰等私法救濟(jì)機(jī)制的確立。時(shí)至今日，信用問題之所以再度成為人們關(guān)注之焦點(diǎn)，概因信用信息封閉與經(jīng)濟(jì)全球化之發(fā)展趨勢(shì)無法相容。在商事領(lǐng)域，信用公開將是恢復(fù)信用機(jī)制自身調(diào)控功能的客觀要求。一旦信用信息資源能為社會(huì)所知悉，參與交易之各主體自會(huì)采取相應(yīng)的措施選擇信用良好者與其進(jìn)行交易，而信用不佳者自然會(huì)受到經(jīng)濟(jì)上的制裁。因此，信用立法的核心當(dāng)是促成信用公開，為信用機(jī)制及其他民商法制度作用之發(fā)揮提供一個(gè)理想的環(huán)境。然而，這一切都需建立在市場(chǎng)導(dǎo)向的基礎(chǔ)之上，而政府信用的確立，樹立法律的權(quán)威同樣是恢復(fù)商事信用的前提，在一個(gè)有法不依，或有法難依的社會(huì)，社會(huì)信用包括商事信用都是無從建立。因此，我們?cè)诤魡菊\(chéng)信之際，更期盼著政府信用的強(qiáng)化。這表明談商事信用決不能只能就事論事，理論界的討論還僅僅是開始，但愿這不是一個(gè)多余的結(jié)語(yǔ)。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]夏征農(nóng).辭海[z].上海：上海辭書出版社，1989.
[2]江平，程合紅.論信用――從古羅馬法到現(xiàn)代社會(huì)[a].江平文集[c].北京：中國(guó)法制出版社，.
[3]張忠元，向洪.信譽(yù)資本[m].北京：中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社，2002.
[4]馬克?普拉特納.自由主義與民主：二者缺一不可[a].民主與民主化[c].北京：生活?讀書?新知三聯(lián)書店，1994.
[5]王傳麗.私生活的權(quán)利與法律保護(hù)[a].民商法縱論――江平教授七十華誕祝賀文集[c].北京：法律出版社，2000.
[7]劉廣三.計(jì)算機(jī)犯罪論[m].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，.
[8]楊振山、王萍.實(shí)現(xiàn)自我、超越自我――民法人文精神的演進(jìn)[a].民商法縱論――江平教授七十華誕祝賀文集[c].北京：法律出版社，2000.
[9]顧功耘.商法教程[m].上海：上海人民出版社，.
空難引起的思考篇十
繼10月6日我國(guó)首次載人航天宇宙飛船“神州五號(hào)”成功發(fā)射升空后，10月24日18時(shí)05分04秒，我國(guó)人民又迎來了“嫦娥一號(hào)”的成功發(fā)射，頓時(shí)全國(guó)上下乃至全世界都為之興奮不已，全世界各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道，世界各國(guó)熱切期盼與中國(guó)開展在外太空領(lǐng)域的合作。毫無疑問，“嫦娥一號(hào)”標(biāo)志著中國(guó)邁出登月第一步，同時(shí)也標(biāo)志著中國(guó)繼美國(guó)，俄羅斯、日本、歐洲航天局之后，成為第五個(gè)發(fā)射探月衛(wèi)星的國(guó)家，這充分表現(xiàn)了中國(guó)強(qiáng)大的綜合國(guó)力和自主創(chuàng)新能力，迎合著我國(guó)將首次舉辦奧運(yùn)會(huì)這一盛事，中國(guó)又一次向世人展示出強(qiáng)大的綜合實(shí)力和民族自豪感。
據(jù)報(bào)道，我國(guó)這次“嫦娥奔月”計(jì)劃將歷時(shí)一年，耗資14億人民幣，該衛(wèi)星平臺(tái)由結(jié)構(gòu)分系統(tǒng)、熱控分系統(tǒng)、制導(dǎo)，導(dǎo)航與控制分系統(tǒng)、推進(jìn)分系統(tǒng)、數(shù)據(jù)管理分系統(tǒng)、測(cè)控?cái)?shù)傳分系統(tǒng)、定向天線分系統(tǒng)和有效載荷等9個(gè)分系統(tǒng)組成。而牽涉人員就達(dá)1萬(wàn)多人，我們很難想象，在國(guó)家強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)力的支持下，如果沒有這些分系統(tǒng)各司其職，沒有這些工作人員如此緊密的合作，那么“嫦娥奔月”計(jì)劃又如何得以有序順利進(jìn)行？無論是在首期研制階段，還是發(fā)射升空后的技術(shù)工作，都離不開每一個(gè)工作人員付以心血，離不開各個(gè)管理系統(tǒng)的精確配合，稍稍出錯(cuò)，整個(gè)系統(tǒng)將陷于癱瘓。
我們常說，有人的地方就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，無論是小組織還是大團(tuán)體，都難免存在矛盾，或者應(yīng)該說，因?yàn)槊總€(gè)人的思想和行動(dòng)有所不同，那么在面對(duì)這樣一個(gè)大工程的時(shí)候，又是怎么克服各種矛盾和障礙？達(dá)成共識(shí)，確保“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星在發(fā)射過程中不會(huì)出現(xiàn)任何問題，各分系統(tǒng)得以為有效載荷正常工作提供支持、控制、指令和管理保證服務(wù)。這是一個(gè)需要充分發(fā)揮集體智慧的工程，而每一個(gè)人在其中又扮演了不可或缺的重要角色。
我們都知道人只要一出生就離不開社會(huì)，而無規(guī)矩不成方圓，在這其中，協(xié)同合作想來容易做起來難，更多時(shí)候并不是一位強(qiáng)悍的領(lǐng)導(dǎo)者就能夠解決問題，重要的是每個(gè)人的內(nèi)心到底是想怎么做，如果合作是發(fā)自內(nèi)心的，如果合作能夠帶來共同利益，如果合作可以解除矛盾，那么協(xié)同合作就稱得上機(jī)智之舉，但反過來講，當(dāng)雙方的其中一方發(fā)出期盼合作的信號(hào)，而另一方卻關(guān)閉了合作的大門，報(bào)以誤解和愚昧，仿佛活在象牙塔之中，那么，我們又該怎么做呢？這里要講的無非就是拒絕冷漠，一個(gè)巴掌打不響的`道理。我們要做的就是放開胸懷去面對(duì)一切，報(bào)以真誠(chéng)、和諧的相處，卻之虛偽、狡詐等不良的心理，彼此合作，增進(jìn)感情，我想這是符合入世之道的。鄙世者得先入世，于世辨明真?zhèn)?，然后處之泰然，豈不樂乎？若一味鄙世，只怕被世所誤，豈不甚惜！
說到合作，我們不妨以商道為例，從商者義中取財(cái)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，這其中就包含著“和氣生財(cái)”的道理，而更多實(shí)例也證明每一個(gè)成功的商人都是情感智商十分豐富的。行商者必先懂人道，最后再賺取利潤(rùn)。這整個(gè)過程論證了合作的精髓所在，所謂“君子愛財(cái)，取之有道”大概就是這個(gè)道理。
“嫦娥一號(hào)”在取得圓滿成功后，我們又一次體會(huì)到了一個(gè)國(guó)人的自豪感，同時(shí)，這個(gè)龐大的工程似乎也在啟示給我們合作的真理。從總的方面來說，中國(guó)“集中力量辦大事”支持了這一盛事，從另一方面來說，上萬(wàn)名技術(shù)人員嘔心瀝血的合作精神促成了這一盛事，隨著中國(guó)邁出登月的第一步，我們不由得反思，如果每個(gè)國(guó)人都能體會(huì)貫通這種合作精神，那么共和國(guó)的藍(lán)天將增添一筆和諧的色彩！
空難引起的思考篇十一
晌午，寒風(fēng)在呼嘯而過，我們則坐在溫暖的五年級(jí)科學(xué)教室里，聽老師講著一堂別開生面的天文知識(shí)課。老師提的問題引起了我的沉思。
“在宇宙里原本有九顆行星，可冥王星脫離了自己原本的軌道，離開了太陽(yáng)系，所以，只有八顆行星了”。老師細(xì)聲細(xì)氣地說。老師說后便指著星球地圖?！暗厍蚶@著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，月亮則繞著地球轉(zhuǎn)。它們都有自己的軌道?！崩蠋熐辶饲逶胱永^續(xù)說：“你們知道為什么有白天和晝夜嗎？”說罷老師環(huán)顧四周看無一人舉手，失望地說：“那這就作為你們的作業(yè)吧！”
我回到家，仔細(xì)的思考著老師提出的問題。這個(gè)問題讓我感到非常棘手。
我突然眼前一亮，急忙跑到爺爺?shù)姆块g里，翻開了“星球之報(bào)”。“噢！”“答案?！蔽亿s快用手指著，一個(gè)字一個(gè)字地慢慢讀。據(jù)說，太陽(yáng)的光熱高達(dá)300度。但它射出的光束進(jìn)入大氣層。之后，大氣層把抗光束分子抵出，來抵抗強(qiáng)力光。但這還不夠，太陽(yáng)光太強(qiáng)了。即使抵抗了，但還有一部分照射在緩緩移動(dòng)的'地球上。在夜晚，上午被太陽(yáng)照射的那面“接受”到了皎潔的月光，則上午是被月光照射的那面，又被太陽(yáng)照射了。這就形成了地球的自轉(zhuǎn)，同時(shí)也形成了白天與晝夜。
夜晚，一輪皎潔的明月旋在空中。是它和太陽(yáng)引起了我的沉思，是它和太陽(yáng)給了我思考，是它和太陽(yáng)開啟了我深思之門。這也就是大科學(xué)家愛因斯坦所說的“人的思考”吧！
空難引起的思考篇十二
“恒河美景……我拒絕說它美麗……”深夜，我依舊在明亮的燈光下讀著余秋雨先生的著作《千年一嘆》，當(dāng)我讀到一篇文章時(shí)，突然停了下來，耳邊一直回響著那一個(gè)詞，那一句話。
透過他的文字，我看到了這樣的一條恒河：河水有些渾濁，飄著一些動(dòng)物的尸體，臭氣熏天，岸上破舊的木板房瀕臨倒閉，臺(tái)階上坐著一些前來等死的老人們。穿著打滿補(bǔ)丁的衣服，早已破損的鞋。邊上的焚尸坑更是散發(fā)出陣陣臭味。遠(yuǎn)處，一位老年婦女正大口地吞咽著恒河水；近處，一排中年人正用木棍刷牙?！叭绻o我千百條理由去說恒河的美麗，我的回答是：眼睛不答應(yīng)，良知不答應(yīng)?！鼻镉晗壬@樣說恒河的“美麗”。
哦，是的，恒河赤裸裸地把人類的骯臟，人類的丑陋，人類的死亡釋放給自然，釋放給地球。想想看吧，那些等死的老人說不定什么時(shí)候才離開人世，可他的排泄物每天都要投放到恒河或岸邊。猜想一下，5個(gè)人呢，7個(gè)人呢……僅排泄物就可將恒河嚴(yán)重污染！換一個(gè)角度再次思考，那些人每天糟蹋著恒河的美麗，想把自己生命的最后遺跡投放給恒河，將自己一生的錯(cuò)誤遺留給恒河，把自己一生的罪惡流入給恒河！穿著一身破爛的人物，想把生的殘?jiān)度肽赣H河的人還值得炫耀嗎？我并不是專門去揭露這個(gè)民族黑暗的一面，也不是想故意去批評(píng)那些污染恒河的人們，可我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槲蚁嘈?，一個(gè)品德高尚的作家不會(huì)為獲得錢財(cái)而說謊，一個(gè)偉大的民族更不會(huì)因?yàn)橐粭l河而在世界上毫無容身之地！
我猜想，那些焚燒尸體的人一定在想：為何那些老人想將生命的最后遺跡流入恒河？那位吞咽河水的婦女一定在想：恒河，母親河！為何你變得如此渾濁？想著，我猛然記起圣雄甘地的遺言：“哦，天哪！”我想，恒河的現(xiàn)狀也足以讓他說一聲：“哦，天哪！”了吧。
空難引起的思考篇十三
從電視上看到這樣一則新聞：新疆有一所小學(xué)在做課間操時(shí)間，同學(xué)們下樓時(shí)，有個(gè)別同學(xué)順著樓梯欄桿跑著往下滑，然后欄桿塌陷了，這幾個(gè)同學(xué)摔了一下，這還是輕傷。后面同學(xué)硬是往前擠，還你推我、我推他的，導(dǎo)致了后面的大批同學(xué)踩到了前面摔倒同學(xué)的身上，導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果。
答案是否定的。所以，我號(hào)召全國(guó)的同學(xué)，都行動(dòng)起來吧!不要再去滑欄桿了!不要再推推擠擠了!如果發(fā)現(xiàn)有此情況，請(qǐng)急忙制止。讓我們大家都不再干這種事情了!好好學(xué)習(xí)，讓我們這些祖國(guó)之花綻放的更加美麗!
空難引起的思考篇十四
在一次放假的一天，我被一件事情深深的吸引了。
一位老太太騎著自行車過馬路，那里正好是一個(gè)十字路口，一輛藍(lán)色的車直接橫穿了過去，老太太被撞在了地上，老太太坐在地上，無助的看著周圍，但是所有的車輛都避開了老太太，對(duì)她熟視無睹，照樣走著自己的路，川流不息的車輛在老太太面前行駛著，就算老太太起來了，也無法穿過車流，老太太慢慢的扶著地面試著站起來，但是她的屁股剛剛離地，一下子又蹲在了地方，這時(shí)，一位英華初中的大哥哥走了過去。
他先把老太太扶起來，扶到旁邊的路邊上，讓她坐在那里，又返回原路，撿起地上的菜慢慢的拾到袋子里，放在車筐上面，將自行車放到老太太的面前，用老太太的手機(jī)打給了她的家人，直到她的家人到來，大哥哥才走去。
在回家的路上我想著：為什么老太太摔倒了，沒有一個(gè)人去扶她呢?為什么車主要逃呢?為什么大哥哥會(huì)有勇氣去扶她呢?這三個(gè)問題一直困擾著我，后來我明白了：老太太摔倒沒人扶是因?yàn)榇蠹叶寂伦约罕挥?，車主為了逃避錯(cuò)誤而逃，大哥哥是因?yàn)橛X得這是一位少先隊(duì)員應(yīng)該做的事情。
在這個(gè)世界上，這樣的事還有很多，都是不可避免的，但是總有那些逃避錯(cuò)誤的人，總有那些見到困難不去幫助的人，但是總有那些勇于去幫助別人的人受到眾人的敬佩。
空難引起的思考篇十五
今天，可能是很多地方明天的寫照，而作為一個(gè)干旱缺水嚴(yán)重的國(guó)家，西南大旱可謂給我們上了一堂生動(dòng)的水危機(jī)教育課?！暗厍蛏献詈笠坏嗡瑢⑹侨祟惖难蹨I！
”西南干旱，用類似于公益廣告的場(chǎng)景，為全民普及了一場(chǎng)水危機(jī)教育。同時(shí)也警示著國(guó)人：節(jié)水，需要從生活中的一點(diǎn)一滴做起，更需要從水資源的管理上做起。
雖然，西南的干旱離我們比較遠(yuǎn)，但我們西北地區(qū)也是干旱少雨，大部分農(nóng)村還過著“靠天吃飯”的生活。在我們這個(gè)具有“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的國(guó)家，常見的現(xiàn)象卻是：每月多用幾噸水，大不了就是多繳點(diǎn)水費(fèi)嘛！
于是在用水上，不少人向來怎么舒服怎么用。有一則公益廣告總讓我記在心里——“如果沒有了水，人類將會(huì)怎樣？”隨后的畫面就是：一片片干涸龜裂的土地，一群群蓬頭垢面的人們，發(fā)出絕望的呻吟和企盼?！白鳛橐幻W(xué)生，我就是想說：“我們離不開水，一旦沒有了水，就等于沒有了生命?！逼鋵?shí)，節(jié)約用水并不難，在這里我要呼吁所有的人行動(dòng)起來：人人都節(jié)約水，從小事做起。
空難引起的思考篇十六
我愛上網(wǎng)，到百度瞎逛，和固定的人聊天……我有一個(gè)姐姐，她叫我妖，我叫她嬈，妖、嬈是一對(duì)姐妹花。
一天，我和姐姐聊天時(shí)，姐問我“為何而活”，說是她們老師的提問，而“錢”這個(gè)回答顯然不能夠讓老師滿意。我開了一個(gè)玩笑：“為活著而活?！蹦┝擞謫査窃趺椿卮鸬?？她說自己的答案是“為愛而活，為自由而活，為真理而活”，據(jù)說這個(gè)答案得到了老師的好評(píng)。
可是姐說，她是茫然的，她也只能在嘴巴上如是說。師德，我們都不是圣人，我們不會(huì)僅僅為了他人而活。而我，至今仍不知我為何而活。
這個(gè)問題我從未想過，我想也許是因?yàn)槟晟贌o知，還不知憂愁為何物，但它引起了我的思考?？墒窍肓税胩?，也沒有理出什么頭緒來。
百度一下，網(wǎng)上的答案真是千奇百怪，無奇不有：有說什么“錢、自由”啦，還有“友情、親情”啦的，甚至有說“死亡”之類的，真是夠稀奇古怪，亂糟糟的。不經(jīng)意間看到有人用海子的《面朝大海，春暖花開》來作答，我的腦子頓時(shí)核問題的答案連上了線。
我覺得生命要有意義，至少，能令自己快樂。譬如我的爺爺，他是個(gè)很能干、吃苦耐勞的人，我最鮮活的記憶就是爺爺拿著他的舊煙槍，笑呵呵的看著我給他點(diǎn)上煙?，F(xiàn)在的我覺得那樣普通的下午是最快樂溫馨的時(shí)光，比那些奢華的生活貴重得多，美麗得多。而有些所謂活得安逸的人，盡管擁有的很多，卻不快樂，這算什么？為了物質(zhì)生活，那更是一種得不償失的生活。我想我是為了體驗(yàn)成長(zhǎng)、體驗(yàn)這人世間所有美好和不美好的事情而活著的。如果你沒有做過什么，那生命真是充滿遺憾和不完整。沒有故事的生活只能是一杯白開水，叫人索然無味。
生命能有多長(zhǎng)？區(qū)區(qū)幾十年吧！所以每個(gè)人都該珍惜它，并努力把生活得更好。
我釋然地笑了，欣然入夢(mèng)。明天，又是新的一天……。
空難引起的思考篇十七
林黛玉，《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹塑造的女主角。天生體弱多病，尋尋覓覓，冷冷清清。大概是她的代言。偏偏是個(gè)紅顏薄命的可憐女子。
林黛玉的父親是巡鹽御史，于是黛玉的父親便在林黛玉小的時(shí)候教她讀書認(rèn)字。卻不想，父親死了母親又跟著去了。黛玉就只能寄住在姥姥家，生性多疑的她就伴隨著父母消亡的悲傷來到了賈府。
林黛玉第一次在賈府吟詩(shī)作賦，是在賈元春為大觀園提筆定名的時(shí)候。林黛玉的一首《世外桃源》就讓大家對(duì)她贊不絕口，''名園筑何處，仙境到紅塵。借得山川秀，添來景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何辛邀恩寵，宮車過往頻?！汛笥^園比作仙境卻不同于李紈詩(shī)中的富麗堂皇，比起“秀水明山抱復(fù)回，風(fēng)流文采勝蓬萊。綠裁歌扇迷芬草，紅襯湘裙舞。珠玉自應(yīng)傳盛世，神仙何辛下瑤臺(tái)。茗園一自遨游賞，來許凡人到此來。”林黛玉的詩(shī)更多的是一種超凡脫俗的視覺感。試想一下，誰(shuí)又不向往這種隱居世外桃源的舒心呢?就憑著林黛玉這種“閑持貝葉書，步出東齋讀?！钡南蓺?，就足以讓人敬佩了。
讓我感覺頗深的是在凸碧堂里黛玉和湘云斗詩(shī)的時(shí)候，是以黛玉的一句“冷月葬花魂”作為斗詩(shī)的結(jié)尾，幽冷的月光埋葬著凋零花瓣的魂魄。如果能夠讓天上那遙不可及的月光照耀著它那微小的靈魂也算是莫大的安慰了，這大概就是黛玉心中所想的吧。湘云說這事太凄涼奇譎，可黛玉不以為意，畢竟她并不看好自己，也不相信自己還能活多久。
千回百轉(zhuǎn)，黛玉還是含恨而終，在韶華的年紀(jì)結(jié)束了自己的一生。她郁結(jié)一生，原本可以綻放的光芒就被埋沒在了瀟湘館。
冷月無法埋葬她，伴隨她的是一世的愁悵。她和寶玉一起埋葬過許多花，可到頭來卻剩下了她這一朵;沒能被寶玉親手埋葬，這樣的才華女子怎能叫人不惋惜。
空難引起的思考篇十八
“快逃命啊！、快來啦！跑?。 ?/p>
怎么回事？發(fā)生什么啦？我懵懂地看著驚慌失措的爸爸。他手里的一份報(bào)紙被蹂躪得讓人不敢恭維?！芭?！快點(diǎn)跑??！快?。 闭Z(yǔ)無倫次的爸爸發(fā)瘋似的重復(fù)著這番話。一定有什么事情發(fā)生，而且是很嚴(yán)重的事。我從爸爸手里搶過報(bào)紙，雖然不是很清楚，但是一個(gè)醒目的頭條搶占了我的眼睛——、將在四天后發(fā)生、，估計(jì)地點(diǎn)從北京到廣州。我第一時(shí)間想是不是騙人的，但是“經(jīng)世界地質(zhì)協(xié)會(huì)考察”著幾個(gè)字立即否決了我的想法。
新聞從各個(gè)媒介傳播，一瞬間，、上下都人心惶惶。人們爭(zhēng)相購(gòu)買船票、飛機(jī)票想去到?jīng)]有、的地方；有錢人坐著私人飛機(jī)早就穩(wěn)穩(wěn)的“逃之夭夭”了；乞丐痛哭流涕地哀求人們能買張船票給他們黑暗、恐懼早已深深植入他們的腦子里，而現(xiàn)在，他們只想活命。
國(guó)家也派出所有的能運(yùn)輸?shù)墓ぞ?，保證所有人安全。我們一家也搭上了快車。
沁涼的風(fēng)如鬼魅般的滑過我的房間，我被驚醒了。我所想的依然是那個(gè)夢(mèng)，一個(gè)值得我深究的夢(mèng)！
為什么會(huì)出現(xiàn)、？為什么地球的脾氣變得越來越火爆？為什么受災(zāi)的是人們？對(duì)！是大自然的報(bào)復(fù)！是因?yàn)槲覀儾惶蹛鄣厍驄寢專瑡寢屢矊?duì)我們絕望了，所以懲罰我們。
人們啊，覺醒吧！我不想我的夢(mèng)成真??！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17868353.html】
